ענה לנו - בשביל אסתר! חמישי שמח עם הרבנית חגית שירה, שיעור מיוחד לשבת פרשת תצוה

חמישי שמח מה שלומך נסיכה איך את מרגישה בשורות טובות לכולנו איזו שבת מהממת לפנינו שבת זכור השבת הזו מסוגלת לישועות שנאמר זכר עשה לנפלאותיו זכור עשה לנפלאותיו בזכות פרשת זכור יהיו נפלאות לעם ישראל תגידו אמן בוא נפתח בנרות רגיל לצדיקים בעזרת השם יתברך לצדיקים שלנו נר לכבוד מרדכי היהודי זכותו תגן עלינו תגידו אמן ברוך מרדכי ברוך מרדכי ברוך מרדכי נר לכבוד אסתר המלכה זכותה תגן עלינו אסתר המלכה וואו ברוכה אסתר בת אביחיל זכותה תגן עלינו בעזרת השם נר לכבוד רבי שמעון בר יוחאי זכותו תגן עלינו שנזכה לאור לזוהר לשמחה לישועות ונר לכבוד הבבא סלי הקדוש זכותו תגן עלינו אמן כן יהי רצון איזה יופי האור הזה של

הנרות יאיר לנו שפע ושמחות וישועות אני רוצה אותך עם שמחה עם חיוך על הפנים בעזרת השם טלפון על השישבה מטבח פלפלים שניצלים טבוחה קדימה שבת שבת שבת איזה כיף שבת כמה טוב שבת שמח שמח בלב הכל טוב הכל טוב עם ישראל לקראת גאולה אמיתית בעזרת השם

וואו באמת באמת באמת שהתחושה היא כזו שאנחנו הולכים באמת לקראת גאולה ואני רוצה שאת הפורים הזה השנה את הולכת לנצל הכי טוב הכי חזק בעזרת השם את הולכת לזכות לישועות תדעי לך שפורים זה זמן עצום זה 24 שעות שהכתר של יום הכיפורים יורד לעולם עולם שלנו. את זוכרת שביום הכיפורים בתפילת המוסף צעקנו כתר יתנו לך. זמן מאוד מאוד גבוה. אומרים רבותינו 24 שעות של יום הפורים. 24 שעות זה כתר יתנו לך. הכתר של יום ה הכיפורים יורד לעולם ביום הפורים וודי יכול לזכות לניסים מעל הטבע. זה נגיעה במקום בלתי נדפס. ואני רוצה שהשנה את מנצלת את יום הפורים בעזרת השם לישועות עצומות מאוד מאוד לישועות גדולות ולזכור שהאור של מרדכי

ואסתר מאיר עלינו מרדכי היהודי בן שמעי מרדכי בן יאיר שבכוחו להאיר לנו את העולם מרדכי בן שמעי שבזכותו הקדוש ברוך הוא שומע לעם ישראל בן קיש שיודע להקיש על הדלתות שבשמיים ולפעול ישועות לעם ישראל בנות אנחנו חייבות להבין שהכוח של של המרדכי היהודי זה כוח שפותח ישועות וזה נמצא בתוכך ממש ואסתר המלכה אסתר בת אביחל שיודעת לעמוד לפני המלך ולגרום לו להושיט לה את שרבית הזהב והכל מתהפך לטובה והשנה את קוראת למגילה להיפתח ולהתגלות בחיים שלך ובעם ישראל ממש ולכן אומרים רבותינו כשמגיעים לבית הכנסת או שאני יודעת מה אולי את קוראת אצל איזה שכנה או אצלך בבית, לא משנה. כשבעל הקורא מברך על מקרא מגילה. מקרא מגילה. לשון

לקרוא למגילה. את קוראת למגילה. בואי מגילה, בואי בואי. תיפתחי ותתגלי בחיים שלי בעזרת השם. תיפתחי ותתגלי בעם ישראל. כל מה שקרה במגילה קורה אצלנו עכשיו ממש. אנהפוכו והניצחון והניסים והכל מתהפך לטובה. וגם כשאת רואה לפעמים שהמצב על הפנים ואין זה בלתי הפיך היום אני רוצה להוכיח לך איך לא משנה לא משנה באיזה מצב את נמצאת הכל יכול להתהפך לטובה אנחנו נספר את הסיפור של בעצם תקופת המגילה מתי זה קורה באמת מתי זה קורה מתי זה מתרחש ואיך הקדוש ברוך הוא מסובב את הכל בצורה מדהימה וכל כך מיוחדת כדי ש שאת תביני בחיים שלך ש ש שהכל יכול להתהפך הכל יכול להיות טוב, אני רוצה אותך שמחה ומאמינה וזוכה להוריד מלמעלה את

היה ליודים. הייתה אורה ושמחה וסלשון ועיקר. כן, הקדוש ברוך הוא בחיים שלי אתה מוריד אליי לחיים שלי אורה ושמחה וסלשון ועיקר. אנחנו מהפורים הזה יוצאות בעזרת השם כבר איך אומרים בגאולה מלכות אמיתיות בעזר הכל תלוי בהכנה שלנו איך אומרת המגילה? ויעס המלך כדבר ממוכן. המלך שזה הקדוש ברוך הוא עושה כדבר ממוכן. כדבר מי שמוכן. ככל שאדם מכין את עצמו יותר לקריאת המגילה, ככל שאדם מכין את עצמו יותר לפורים, ככה הקדוש ברוך הוא יעשה מה שהוא מבקש ממנו. תדעו לכם, הכל תלוי בהכנה. כשהקדוש ברוך הוא רואה אותך מגיעה לשבת, ככל שהתכוננת לשבת, הקדוש ברוך הוא מריף עלייך אור בשבת. ולכן כתוב, וקראת לשבת עונג. את צריכה לקרוא

לשבת, לקרוא לה בואי שבת, בואי בואי בואי כבר לשבת חמש דקות לפני ה-10 דקות של הדלקת נרות ולחקות מתי את באה השבת, מתי את מגיעה אליי. וכשהקדוש ברוך הוא רואה שאת קוראת לשבת, שאת קוראת למגילה על מקרא מגילה, את קוראת לפורים, את לא נבהלת מכל הבלאגן של המשלוחים וזה שמשתקרים ונכנסים ויוצאים ומה אני צריכה להכין בנות? להרגיע להרגיע. תכף נדבר על מה באמת חשוב, מה העיקר פה באמת, מה אני הכי הכי חשוב בפורים באמת, מה הכי חשוב לדבר על זה בעזרת השם ואני רוצה שאת מכינה את עצמך וקוראת לאור הזה לבוא. וככל שאדם מכין את עצמו, כך בעזרת השם הוא זוכה לישועות גדולות יותר ויותר. אז אנחנו, כמו שאמרנו, אנחנו בעצם נספר את

הסיפור שהוא בעצם לפני א א מגילת אסתר. מה קורה בעצם בתקופת המגילה? מתי המגילה מתרחשת? ונבין גם למה הקדוש ברוך הוא עושה את כל המהלכים האלה. זה מהלכים מטורפים באמת באמת. וכל זה בשביל עם ישראל. בדיוק כמו מה שקורה עכשיו שכל מה שאת שומעת ואת ככה מתרחש בעולם הכל בשביל ישראל. הכל בשביל עם ישראל. איך כתוב על מרדכי? ומרדכי ידע את אשר נעשה. הוא יודע שכל מה שנעשה זה נעשה בשמיים וזה נעשה בשביל עם ישראל, אוקיי? זה לא נעשה בשביל אף אומה אחרת. הכל בשבילך, הכל בשבילנו. תראו כמה הקדוש ברוך הוא אוהב אותנו. אבל ככה, לפני שנתחיל, נגיד משהו, נספר משהו קטן על פרשת זכור כדי שככה נבין את את העוצמה של הימים המדהימים

האלה. אז פעם הגיעו יהודים לצדיק מסבירה, זכר צדיק לברכה, והתחילו לבכות לו. אמרו לו, "רבנו, רבנו, יש איזה גוי אחד שעושה לנו צרות, צרות, צרות והוא מתעלל בנו וכבר הגיעו מים עד נפש ו הם בכו ואמרו לו רבי רבי, מה נעשה?" והוא אמר להם את המילים, זכר עשה לנפלאותיו. זה היה לפני פורים וזה היה לפני שבת זכור. ואז הוא אמר את המילים זכר עשה לנפלאותיו. במקום להגיד זכר, הוא אמר זכור. זכור עשה לנפלאותיו. והוא אמר להם בזכות שבת זכור יהיו נפלאות בעזרת השם וככה היה בשבת זכור אותו גוי מת כך יהי רצון שיקרה בעזרת השם אנחנו נעשה קידוש ונעשה שמח ונלך לבית הכנסת ונמחה את זכר עמלק והם ילכו לישון ולא יקומו בבוקר גם בלי

הזעקות הכל יגמר ואנחנו נזכה לגאולה הכל תלוי בעם ישראל אם היינו מבינים איך אנחנו יכולים להרוג אותם ולגמור את כל השונאים שלנו ב הכל הכל באמונה הכל בתפילה זה הסוד של עם ישראל ומרדכי ידע את אשר נעשה. זה נעשה בעולמות העליונים. ואם זה נעשה בעולמות העליונים, כשיש לי נגיעה בעולמות העליונים, אני יכולה לבטל את הכל. אני לא מפחדת. אני לא מפחדת מאיראן, אני לא מפחדת מחזבלה, אני לא מפחדת מחמס. אני מפחדת מזה שאולי אני לא מספיק מחוברת לקדוש ברוך הוא. זה הפחד היחידי שצריך להיות ליהודי. אין פחד אחר. כל פחד אחר הוא שטויות. אגב, כל הפחדים מגיעים מזה שאנחנו לא מחוברות. ככל שאת מחוברת יותר, את פוחדת פחות. את מבינה?

זה לא מפחיד. לא מפחיד. מפחיד לא להיות מחוברת. מפחיד לא להאמין בקדוש ברוך הוא. מפחיד לא להבין שהקדוש ברוך הוא משגיח עליי בהשגחה פרטית. זה בדיוק מה שקורה בסיפור המגילה שלנו. ואגב, למי שיש את המגילה, וכבר אי אפשר להזמין באתר, אי אפשר. אז בנות, למי שיש את המגילה, לפתוח בשבת ולקרוא. וזה מדהים. יש כאן סודות מתוקים מדבש וגם דפי שירת הלב של השבוע הכנסתי לכם המון המון אמונה ושמחה עם סיפור שאם אתם א הולכות איתו אתם מושכות ישועות לחיים שלכם אז בואו נתחיל בעזרת השם אני מדברת על תקופה ככה לפני לפני מגילת אסתר היה מלך שקראו לו אסטרגיס המלך הזה היה בעצם מלך פרס והייתה לו בת אחת מלכות פרס הייתה מלכות מאוד

מאוד גדולה והייתה לו בת אחת לא היו לו בנים ובעצם הבת הזו הייתה אמורה לרשת את את המלוכה של אבא שלה וכמובן שכל השרים וכל המלכים מכל האזור רצו להתחתן איתה כי בעצם היא היורשת של כל המלוכה והיה שר אחד שלא רק רצה הוא גם עשה מעשה הוא בעצם פיטה את הבת של המלך הוא מפתא אותה והיא מתעברת ממנו וכשאסטרגיס שומע את זה הוא נורא נורא כועס הוא כמובן הורג את השר את הבת שלו הוא שם בבית הסוהר וכשהיא יולדת בן הוא לוקח את הבן הזה והוא מבקש מצווה לקחת את הבן הזה ולזרוק אותו בהר א א א רחוק מאוד ובודד מאוד והוא אומר לא לתת לו לאכול ולשתות לתת לתינוק למות לבד ככה כאילו בעצם אני לא הורג אותו כי זה נכד אבל הוא ימות לבד

אוקיי וזה מה שבעצם עושים הנולד הבן ולוקחים אותו להר וזורקים אותו שם כדי שהוא ימות אבל הקדוש ברוך הוא מלך העולם הוא מני מנהיג את העולם בצורה מדהימה והכל בשביל ישראל. הקדוש ברוך הוא מזמן לתינוק הזה כלבה. מגיעה כלבה שבעצם מגדלת את התינוק הזה. היא מניקה אותו, אם היא מטפלת בו ממש, היא מגדלת אותה את את התינוק הזה והוא גדל. הוא גדל על ידי חלב של כלבה והוא נהיה נורא נורא חזק. ובגלל שהוא חזק ומאוד כריזמטי, מתקבצים אליו המון המון אנשים והופכים אותו להיות בעצם סוג של מלך. עליהם. וככה הוא גדל. ויום אחד אסטרגיס שבעצם הוא מלך פרס, הסבא שומע שהנכד שלו נמצא בהר והוא כבר מלך על קבוצה מאוד מאוד גדולה והוא מבין

שזה מאוד מאוד מסוכן למלכות שלו. הוא שולח צבא מאוד מאוד גדול כדי להילחם עם ה עם המלך הזה, עם הנכד שלו שקראו לו קורש. למה קראו לו קורש? כי קורש בפרסית זה כלב. אז בגלל שהוא גדל על ידי כלבה קראו לו קורש. בעצם המלך הסתרגי שולח צבא להילחם בקורש, אבל קורש היה מאוד מאוד חזק. הוא מנצח את הצבא הזה והוא נכנס לפרס, מגיע לפרס עם החיילים שלו ובעצם משתלט, הורג את הסבא שלו ומשתלט על כל העניינים והופך להיות מלך פרס. אוקיי? ליד פרס יש את מלכות מדאי. במדיאי בעצם היה מלך אחר קראו לו דרייבש והוא בעצם שומע שמלך שבעצם מה שקרה עם קורש הוא זה מדליק אותו כאילו איזה יופי הוא גדל על ידי קלבה כאילו הראש שלהם מעוות

מבחינתם זה מעלה מאוד מאוד גדולה הוא מציע לקורש להתחתן עם הבת שלו זאת אומרת דריה ושמלך מדי מבקש מקורש א א להתחתן עם הבת שלו ובעצם הם מתחתנים וככה בעצם מתחברות מלכות פרס ומדאי ובעצם יש חתונה ובלילה של החתונה קורש ודרי יעיבש הכוונה מלך פרס ומלך מדי יושבים וחושבים רגע התאחדנו אנחנו כוח מאוד מאוד גדול למה שבבל ישלטו עלינו באותה תקופה בבל שלתה בעולם הקדוש ברוך הוא סיבב שכשעם ישראל יצאו לגלות הראשונה הם בעצם יצאו לבבל כי הממלואס כותב שבבל א א הם היו אנשים טובים זאת אומרת הגלות הייתה גלות לא כל כך קשה זאת אומרת הבבליים התנהגו עם עם ישראל בצורה מאוד מאוד טובה עד שקורש וודריה ויש בעצם כובשים את בבל ואז

זה הופך להיות קשה יותר. תכף ניכנס לסיפור המגילה ונבין איך איך זה נעשה יותר קשה ומסוכן לעם ישראל כי זה תהליך שהוא בעצם לפני גאולה ותמיד לפני גאולה המצב קשה. תזכרי גם בחיים שלך תמיד לפני גאולה המצב הוא הרבה הרבה יותר קשה. זאת אומרת זה כמו שלפני האור אז החושך הוא הרבה הרבה יותר גדול. בואו נחזור בעצם הם בליל החתונה. מה עושים עם ישראל בליל חתונה? מתקדשים וזה בונים בית אבל אצלהם בליל החתונה הם יושבים וחושבים איך זה ייתכן שהם כאלה חזקים גם קורש גם דריבש גם ככנה פרס במדיאי והם צריכים להיות תחת א שלטון בבל. ואז הם מחליטים לכבוש את בבל. מי היה מלך בבל? הבן של נבוחד נצר. קראו לו בל שצר ואז קורש באותו

לילה בנות זה לילה ארוך מאוד בלילה של החתונה שלו לוקח צבא ומנסל להיכנס לארמון של בלשצר כדי לכבוש את הארמון אבל בלשצר היה מוכן כנראה ובעצם יוצאים חיילים והורגים את החיילים של קורש וקורש חוזר א בבושת פנים וזה לילה ארוך מה שקורה בלילה הזה בעצם בלשצר שהוא אומר וואו פרס ומדע התאחדו הם באו להילחם איתי אבל אני ניצחתי אותם ואז הוא מרגיש בשמיים הוא מרגיש כאילו כמו הוא מלך העולם מלך העולם הוא גם עושה חשבון אני ממש מלך העולם כי ממש עכשיו חלפו ה70 שנה הרי עם ישראל בעצם יצאו לגלות של 70 שנה וכולם ידעו שעם ישראל אחרי 70 שנה חוזרים לארץ ישראל ואז הוא אומר זהו חלפו 70 שנה ומה שקרה לי עכשיו זה גם מראה לי שאני

בעצם מנצח אז אין גאולה ואין משיח ואין בית מקדש ויאללה אני מלך העולם וברוב חוצפתו בלילה הזה הוא מוציא את כלי המקדש ועושה סעודה, עושה משתה בארמון שלו ומשקה את כל הפילגשים שלו ואת כל העבדים שלו בקיצור והוא מבזה את כלי המקדש והכל ככה שם ביזיון וטומאה נוראית ותוך כדי שהוא שותה ומשתקר פתאום יש רעש גדול יורדת יד מהשמיים וכותבת לעיני כולם על הקיר כתובת מוזרה היד כותבת על הקיר מנה מנה תקל ופרסין וכולם באלם כולם רועדים מפחד והם לא מבינים מה זה הדבר הזה יד ירדה משמיים וכתבה על הקיר מילים משונות מילים שהם כתובות בלשון הקודש והם בשפה ארמית הם לא מבינים מה כתוב שם הם נורא נורא נבעלים ואז מייעצים לבאל שצר

להביא את דניאל דניאל היה אז היה עוד מאבא שלו הוא היה יועץ של נבוחד נצר מביאים את דניאל. דניאל קורא מה שכתוב על הקיר והוא אומר לבשצר, תדע לך בלשצר, בגלל שאתה בלילה הזה הוצאת את כלי המקדש ואתה אתה ביזית את כלי המקדש ונהגתיך אומרים ביותר מדי ביטחון עצמי כמו שאומרים והפרזת כמו שאומרים חשבת שאתה מלך העולם. הלילה הזה ממש א מדי ופרס הולכים לכבוש אותך. מלכותך נעצרת בלילה הזה. הוא נורא נורא נבעל מזה. הוא יודע שכל מה שדניאל אומר זו אמת לאמיתה. יש להם כבר ניסיון עם דניאל. אולי בהזדמנות נספר על נבוכת נצר ועל הסיפורים המדהימים שמה. זה באמת מאוד מאוד מחזק. ואז הוא שותה ושותה ושותה כדי לברוח מהפחד שלו. ואז

הוא מצווה את כל העבדים שלו ואומר להם לא לתת לאף אחד להיכנס לארמון. לסגור את הארמון. לא לתת לאף אחד להיכנס לארמון. וגם מי שיכנס לארמון ויצעק, יבקש להיכנס ויצעק, אני המלך, אני המלך, לא משנה מי, תהרגו אותו. כל מי שינסה להיכנס לארמון, תהרגו אותו. והפוסטמה הזה במו ידיו הורג את עצמו. למה? כי בארמון שלו לא היה שירותים, סליחה מכבודכם. הוא יוצא החוצה להתפנות, יוצא מהארמון. כשהוא רוצה לחזור הוא צועק להם, אני המלך, אני המלך, אבל הם הרגו אותו כמו שהוא ביקש. איזה מדהים. קיצור, הוא מת באותו לילה. ובאותו לילה קורש חוזר, זוכרות? חוזר קורש, בא לדר יבש וכולם ככה על זה ואז הם באים ביחד בכוחות משותפים ומגיעים

לארמון של בלשצר שהוא כבר מת, ישתבח שמו לעד, הוא כבר סידר שהוא ימות וככה בקלי קלות א פרס ומדי כובשים את בבל. בלילה הזה בבל נכבשת. א הורגים כמובן בלשצר מת, הורגים את כל ה את כל מי שנמצא בארמון וככה משתלטים על הארמון. ולבלשצר הייתה ילדה שקראו להשתי הייתה באותה באותו לילה היא הייתה בת היא הייתה בת 12 באותו לילה ישנה היא הייתה ישנה וכי שומעת בארמון רעשים וצעקות היא רצה לכיסא של אבא שלה בלשצר מי שישב על הכיסא היה דרייבש היא לא שמה לב היא נכנסת בתוך הגלימה של דרייבש היא חושבת שהוא אבא שלה והוא רואה אותה כמה היא יפה הוא מרחם עליה חבל שהיא לא מתה באותו לילה הוא מרחם עליה והוא לוקח אותה איתו ובבל נכבשת

והנה הנה הקדוש ברוך הוא מכין בעצם את המלכות לאחשוורוש. הוא מולך על כמעט על כל העולם. מדי, פרס, בבל, כמעט על כל העולם. המולך מאודו והתקוש. אודו זה עודו, קוש זה סין. והמעם לא הזומר בעצם הם היו קרובות. קוש וסין היו מאוד מאוד קרובות כדי להראות שהחשוורוש מלך על כל העולם. זאת אומרת מהקצה לקצה על כל העולם. למה? כדי שתזכרי נשמה שלי את שבעצם אם נניח הגזרה הייתה על חצי עולם המן מגיע ואומר להרוג להשמיד ולאבד את כל היהודים ונניח אחשוורוש היה שולט על חצי עולם שלושת רבי עולם אז נניח שהיו יהודים נמצאים במקום הזה ברבע הזה שלו הייתה שם שליטה לא אומר הקדוש ברוך הוא לא בעצם היינו אומרים הנה אז הנה ברוך השם ניצל

היינו ניצלים היינו היה נשאר עם ישראל לא אומר הקדוש ברוך הוא אתם יכולתם להעבד באמ מת הוא רצה להעביד, להשמיד ולהרוג את כל היהודים והוא יכל לעשות את זה. את צריכה להבין שהגזירה הייתה גזירה על כלל ישראל. אחשוורוש על כל העולם. הקדוש ברוך הוא בעצם מכין את התשתית כדי שהחשוורוש ימלוך על כל העולם כולו. כדי שאת תביני שגם כשהמצב מכל הכיוונים, מכל המקומות, בלתי הפיך, בלתי נדפס, אין מקום לישועה, אין סיכוי, אין סיכוי, אין סיכוי. אומר לך הקדוש ברוך הוא, נשמה שלי, אם במלכות אחשוורוש אני הצלתי אותך והוצאתי אותך וגאלתי אותך בזכות אסתר, שתכף נבין מי זאת באמת אסתר, את יכולה להיגאל מכל מצב. תפסיקי לפחד, תשמחי עליי

ונהפוך. אני יכול להפוך את הכל לטובה, גם כשהמצב באמת דורמיטה בטטה. למי שיש את המגילה מבינה מה אמרתי. מה זה דורמיטה או מיי שיש לה דפי שירת הלב שבוע שעבר הכנסתי לכם את זה בדפי שירת הלב אוקיי בנות זה לילה מאוד מאוד ארוך דרי יבש וקורש חוזרים מנצחים לארמון שלהם ובעצם ככה א מתגלגלים העניינים קורש מולך על בבל ופרס ומדי שלוש שנים אחרי שלוש שנים הוא מת ואז מגיע אחשוורוש הוא נכנס לתמונה הוא בעצם הופך להיות המלך יש אומרים שהוא שהוא איזה איזשהו א א קרוב משפחה ויש אומרים שהוא בעצם היה מנקה העורבות בארמון של קורש ואז יש לו לשון חלקלקה והוא מפתא דבושתי להתחתן איתו וכולי וכולי ויש לו גם מלא מלא כסף הוא מוצא

את האוצרות של נבוכד נצר הרחבתי לכם בדפי שירת הלב הבתי לכם גם מדרשים בדפים ובעצם הוא ככה קונה את המלוכה הוא הופך להיות מלך ועכשיו אנחנו בעצם נכנסות לסיפור המגילה שלנו בעצם המגילה פותחת ויהי בימי אחשוורוש מה זה ויהיה לשון צער? אנחנו יודעות שזה לשון צער. זה היה צער נורא. תכף נבין למה זה היה צער מאוד מאוד גדול לעם ישראל, לכל העולם. ובעצם זה הוא עושה את המשתה בשנת שלוש למלכו, למולכו. למה שלוש? כאילו למה למה מזכירים לנו שזה בשנת שלוש למולכו? כדי שנבין שזה היה החתונה שלא עם ושתי. בעצם המשתה שהחשוורוש עושה בפתיחת המגילה בעצם המשתה הזה הוא משתה שהוא בעצם מתחתן עם שתי למה מביאים אתשתי בגיל 12 שלוש שנים

קורש מולך ואז הוא מת שלוש שנים אחרשו מולך בשנת שלוש למולכו ושתי נהית בת 18 זה בדיוק הזמן שהוא יכול לשת אותה לאישה אוקיי אבל אני רוצה להקריא לכם באמת באמת מה הייתה הסיבה האמיתית וה והמדויקת ל למשתה שהחשוורוש עושה. אומר אומרת אומרת המגילה בשנת שלוש למולכו עשה משתה לכל שריו ועבדיו. אומרים חז"ל זה לא היה סתם משתה. אחשוורוש הגיע למסקנה שבית המקדש לא יבנה יותר. הוא אומר לא לא א בלשצר עשה חשבון לא נכון. עכשיו חלפו ה70 שנה. אומרת הגמרא, כיוון שראה אחשוורוש שמלאו 70 שנה ולא נגעלו ישראל, אמר אחשוורוש, אתה בוודאי כבר לא יגעלו. עמד והוציא את כלי המקדש בפני כל הקרועים במשתה, להוכיח לכל שבית המקדש לא יבנה

עוד. זאת אומרת, זה משתה נוראי שבא ואומר לעם ישראל, אין גאולה, אין בית מקדש. זה משתה שגם מציין את הפסקת מלאכת הבניין. שהחלה בימי קורש. אוקיי? כי זה היה שלוש שנים שהעבודה בטלה ומבחינת אחשוורוש זה חזקה ואין סיכוי שיחזרו לבנות את הבית. מה בעצם היה שם? בעצם קורש ודריבש כשהם רואים שבלשצר מוציא את כלי המקדש ואז היא יורדת יד משמיים וכותבת על הקיר את הכתובת הזו ומגיע דניאל ואומר לבשצר בגלל שביזית את כלי המקדש איבדת את המלכות שלך קורש ודריה של היו טיפשים עשו אחד ועוד אחד אמרו רגע הכל בגלל היהודים בוא ניתן להם רשות לבנות את בית המקדש הכי טוב לנו יהיה להם בית מקדש יהיה להם טוב אנחנו נשב בממלכה שלנו וגם

לנו יהיה טוב ואז בעצם קורש מצאיר הצערה בעצם שהוא מסכים לבנות את בית המקדש. במשך שלוש שנים עמלים על בניית בית המקדש בירושלים. אחרי שלוש שנים קורש מת ואז אחשוורוש מולך. ואז לאחשוורוש יש רעשי רקע. מי רעשי הרקע של אחשוורוש? המן שמגיע מאיפה אין לי מושג מאיפה. הוא והבנים שלו שולחים לו כל מיני שליחים. חושבת שכאילו בעצם זה כתוב שהם היו בירושלים. כתוב בסרת בני המן אומר רש"י ראיתי בסדר עולם אלו עשרה שכתבו סתנה על יהודה וירושלים בעצם הם מגיעים נראה לי ש שהם היו באזור של ירושלים והם מגיעים ואומרים לאחשוורוש על אל תבנה את בית המקדש לא לבנות את בית המקדש לא כדאי לך הם באים ואומרים לו אם אתה תבנה את החומות

של ירושלים אז מתוך החומות ה ה ה היהודים היהודים ימרדו בך ככה לקורש, אבל קורש לא שומע. אחר כך היו אומרים את זה לאחשוורוש והחשוורוש מקבל את הדברים. בעצם מה שקורה כאן שבעצם אה אה המן והבנים שלו וגם ושתי איך אומרים אחשוורוש הם דופקים לו בראש. אל תיתן לעם ישראל לבנות את בית המקדש. לא כדאי לך זה מסוכן. המן מגיע בעצמו לאחשוורוש. כאן בעצם מתחילה ההכרות שלהם ומכאן הוא בעצם עולה לגדולה. ובעצם גם בשתי היא מחשימה. היא בעצם אומרת לאחשוורוש, סבא שלי נבוכד נצר, היא הרי הבת של בל שצר, נכון? סבא שלי נבוכד נצח הרס את בית המקדש, אתה רוצה לבנות את הבית שסבא שלי הרס. ואז בעצם א הם נותנים עצה רעה גם ושתי וגם ממן

לא לבנות את בית המקדש. ובאמת אחשוורוש עוצר את בניית בית המקדש. שלוש שנים חזקה הוא עושה משתה ואומר לכל עם ישראל, לכל היהודים, חלס אין בית מקדש. בעצם הוא בא ואומר להם הוא חוגג הוא מוציא אמר רבי נחמיה בשנת שלוש לביטול מלאכת בית המקדש עשה משתה לכבוד ביטול מלאכת המקדש המשתה הוא כביכול לכוות ביטול מלאכת המקדש הוציא אחשוורוש מגנזיו את בגדי הכהן הגדול וכלים אחרים מכלי הקודש והציג אותם לרעבה ככתוב בהראותו את עושר כבוד מלכותו ואת יקר תפארת גדולתו אומרים חז"ל הרא להם את בגדי הכהונה הגדולה. בעצם הוא חוגג ואומר בית מקדש בירושלים לא יקום. ניצחתי את ירושלים אין גאולה אין בית מקדש וזה קורה באמת ממש קרוב

לגאולה. בעצם המגילה היא מאוד קרובה לבניין בית המקדש השני. אז בעצם מה שקורה כאן שזה עמלק שמתעורר לפני גאולה. אוקיי, בנות, זה קל שתמיד מתאורר לפני גאולה, קל שבא ואומר זה לא יבוא, זה לא יהיה, עם ישראל לא יגעלו. זה בדיוק כמו שעכשיו האיראנים כאילו זה לא הם באמת, זה השר שלהם למעלה. שבעצם אני חייבת להגיד כאילו להדגיש שהגאולה של עם ישראל מבעילה את כל העולם. הגאולה שלנו מפחידה כי הגאולה שלנו הולכת לטרוף להם את כל הקלפים וזה מפחיד את כל העולם. וגם בל שצר פחד מזה ונבוכד נצר פחד מזה והחשוורוש מפחד מזה והוא עושה עכשיו משתה כביכול שכאילו ברוך השם כאילו כמו שאומרים עכשיו זה כבר לא יבנה וזה צריך להבין שתמיד

תמיד לפני גאולה יש קולות שקמים ואומרים אין גאולה זה לא יהיה זה לא יבוא כאילו עכשיו יש כאלה קולות שבאים ואומרים פצצות איראן מלחמה כאילו זה מנסה להבעיל אותך אבל נשמה שלי אלה קולות שתמיד מתעוררים לפני גאולה לכן אל תפחדי ומרדכי ידע את אשר נעשה. הוא יודע שהזמן הוא זמן לפני גאולה. הוא יודע שהזמן הוא זמן מהמם, שהזמן הוא זמן טוב. ולכן מרדכי לא מפחד. הוא קורא לעם לעשות תשובה, להתעורר, לעשות תשובה על המעשים הלא טובים וככה נביא את הגאולה. זה הסוד. זאת אומרת, אל תלחמו באמן ואל תפחדו ואל תורידו את הראש בפניו. אל תחרו ותשתחוו כי בסופו של דבר זה לא מה שיעזור. מה שיעזור לנו באמת זה רק להתחבר לקדוש ברוך הוא.

וזה ככה גם בחיים שלך, נשמה שלי, תדעי לך, תמיד לפני שאת נגאלת, את נבעלת תמיד לפני גאולה יש את כל הקולות הכי הכי נוראים בעולם. תמיד לפני שיורדת ישועה לאדם אז באים כל מיני ניסיונות ונפילות וכעסים ולא יודעת מה וכל מיני קולות ורעשי רקע. את חייבת להבין תמיד כשהמלק מרים את הראש שלו, תמיד שיש פחד גדול, תמיד שיש מין חושך כזה גדול, תמיד תמיד זה רק בא ומבשר את הגאולה שהיא כל כך כל כך קרובה. ממש לזכור את זה וללכת על זה ולהבין את זה ולחיות את זה. שתמיד תמיד כשיש לי ניסיונות ואני ממש כאילו כמעט נשברת וזה מאוד מאוד קשה נשמה שלקחי אוויר, תנשמי עמוק, נשימה עמוקה, הגאולה שלך קרובה, אנחנו בדיוק בדיוק בזמן הזה,

ממש בזמן הזה. ולכן השבת את הולכת בעזרת השם יתברך לבית הכנסת ואת ממש ממש כאילו אני יודעת שזה לפעמים קצת קשה, אולי גם ירד גשם, אין לי מושג מה יהיה מזג אוויר, אני לא מחוברת בכלל. לתקשורת. אין לי בכלל מושג מה מה קורה, מה יהיה מזג האוויר, אבל את הולכת לבית הכנסת, לא משנה מה יהיה מזג האוויר, את משתדלת, את מתאמצת, ואת הולכת למחוט את זכר המלק, שזה בעצם כל הקולות המפחידים האלה של מה יהיה ויש השם בקרבנו עם עין. כאילו זה עמלק, זה ממש עמלק שבא ואומר לך כאילו איפה השם? איפה אתה? מה זה איפה אתה? מי מנשים אותך כפרה, מי מחייה אותך? מי העיר אותך בבוקר? מי ברוך השם מביא לך את הקניות הביתה? ברוך השם פלפלים

שניצל עם דניס מטבוח ברוך השם להסתכל על מה שיש נשמה שלי מי נותן לך את הכוח לעמוד ולקצוץ ולטבל ולהכין שבת מי נתן לך את המשפחה שלך מי נתן לך את העיניים שלך מ מי נותן לך לראות בעיניים ברגע הזה ולשמע באוזניים ברגע הזה השם יתברך זה הדבר הכי נורא בעולם עמלק כאילו אמאל'ה איזה פחד מה יהיה כאילו בנות זה נורא והיום זה בדיוק מה שקורה אחרי שעם ישראל יוצאים ממצרים הם הם יוצאים ממצרים והקדוש ברוך הוא נוסע אותם על כנפי נשרים והקדוש ברוך הוא נותן להם א אה אה באמת א אה לאכול את המן ונותן להם את התורה וכל כך הרבה ניסים הם ראו ואז הם שואלים יש השם בקרבנו עם עין כאילו זה לא זה לא כאילו אם יש השם או אין בטח שאני

מאמינה שיש השם ברור שיש השם אבל הוא בתוכי או לא הוא עוזר לי או לא וזו רעה חולה אומר הזוהר הקדוש יש רעה חולה וזה מי שיושב בחלק טוב בבית אב אבי והוא הולך כנגד אביו בעלילות דברים. זאת אומרת, הדבר הכי נורא זה שאתה יושב בבית של אבא שלך, אתה אוכל, אתה שותה ואתה הולך נגד אבא שלך. אומר הזוהר הקדוש, הקדוש ברוך הוא נטל אותם על כנפי נשרים, הקיפם בענני כבוד, נסעה שכינתו לפניהם, הוריד להם מן לאכול, הוציא להם מים מתוקים, והם היו הולכים עמו בעלילות. מיד ויבוא עמלק. זאת אומרת, עמלק מגיע לא כשאת אומרת יש השם או אין השם. את יודעת שיש השם. עמלק מגיע כשאת במקום כזה נוראי שאת בעצם אומרת א השם איתי או לא, כאילו

משגיח עליי או לא. תגידי, את רצינית? את אמיתית שאת שואלת שאלה כזאתי? מי מחייה אותך ברגע הזה? מי עכשיו מנשים אותך ונותן לך אנרגיה? זה הקדוש ברוך הוא. אז בנות, את הולכת לבית הכנסת ואת מבטלת את כל הכוחות האלה וככל שאת בפנה את עמלק מתוכך את כל החוסר אמונה אשר קרך בדרך, את כל ההתקררות בעבודת השם, את כל התחייה הרי אמלק זה אותיות עוד מעט, מחר, לא עכשיו, קשה לי. כן, כל זה את מסלקת או כאילו עמלק זה אותיות עם קיים, אתם לא קיימים. עמלק זה אותיות עם קדוש, אתם לא קדושים. הם כל הזמן מנסים להוריד אותנו למטה. את הולכת ואת מנקה את זה ואת אומרת בעזרת השם יתברך השם איתי ועכשיו אני מאמינה בו ואני ואני על מלא

מאמינה בו ואני קמה ועושה ואני אישה מאמינה בעזרת השם ואני מתחברת למרדכי היהודי שבאמת הוא כוח שבתוכי מרדכי בן יאיר יש לי כוח להעיר את העולם בן שמעי הקדוש ברוך הוא שומע אותי בן כי שאני יכולה לנקוש על הדלתות שם בשמיים שומעים אותי הכל נפתח בשבילי בעזרת השם ואת אומרת את זה בכל לעצמך במקום עם לא קיים את אומרת אנחנו עם קיים עם ישראל חי וקיים במקום עם לא קדוש אני קדושה אני טהורה עם ישראל עם שראוי לגאולה בנות זה הסוד של עם ישראל הסוד של עם ישראל הוא סוד אמונה אנחנו לא מפחדים מאיראנים אנחנו מפחדים לא להיות מחוברים אנחנו לא מפחדים משום מלחמה אנחנו לא מפחדים מאטום אנחנו מפחדים לא להאמין בהשם הלמלא להאמין

בו לא להיות עם עם התחושה שהשם בקרבי, שהשם בתוכי, שהשם מחייה אותי. דיברנו על זה שבוע שעבר. יש לכם את זה במגילה שאומרת אסתר המלכה, אלי אלי, למה עזבתני? הכוונה למה האותיות אלי עזבו את שמות המלאכים להכניס את האלי לתוכי. זאת העבודה של חודש אדר. באות זה מאוד מאוד עמוק, אבל זה בדיוק מה שצריך לעשות. ככה מפנים את המלק. תזכרי שהכלל עם עמלק זה כשהוא למטה למעלה עם ישראל למטה שלא נדע וכשעם ישראל למעלה הוא נמצא למטה זאת אומרת המלחמה שלי היא לא מולו בכלל המלחמה שלי היא להעלות את עצמי למעלה למעלה למעלה כמה שיותר גבוה למעלה בעזרת השם וככה אני זוכה לשפע ולאקסטר של ניסים וישועות ונפלאות הכל תלוי רק איך אני

מרימה את עצמי גבוה למעלה וכבר מהשבת את מתחילה מהכנות לשבת קודש. שבת זכור בעזרת השם זכור עשה לנפלאותיו. אנחנו נראה השבת הזו ניסים ונפלאות מעל הטבע. לא לפחד, לא לפחד, לא לפחד. יש רק דבר אחד צריך לפחד ממנו. זהו. רק אני מחוברת או לא מחוברת. זה הכל. עכשיו אנחנו נדבר על תענית אסתר. אני מאוד מאוד מקווה שאני ארגיש טוב בתענית כי אני עדיין חזרתי מארצות הברית. אני כבר איך אומרים? אני מנסה ככה להתאושש. אתם אתם שומעות אותי איך אני נשמעת? נכון? זה לוקח לי זמן. ישתבח שמו כי כנראה התקררתי חזק ברוך השם. אבל אנחנו נשתדל ביום התענית. אנחנו אתם תקבלו הודעות ביום התענית בעזרת השם יום שני להיפגש כמו שנה שעברה כמו

לפני שנתיים ולומר את תפילת אסתר העתיקה ביחד ואת המנצח על הילת השחר ביחד ולבקש על השכינה ועל הגאולה אנחנו נשתדל לעשות את זה בעזרת השם תלוי איך אני ארגיש בצום כאן עם אנטיביוטיקה בוא נראה ואז אם נוכל להיפגש ניפגש ואם לא אז אתם תקבלו עמני א א בעזרת השם למייל א או לוואטסאפים תזכורות והודעות בעזרת השם יתברך. בוא נדבר על תענית אסתר. אומר מאוד יפה הצדיק מבולדניק. מאוד מאוד יפה. אהבתי את הפירוש המדהים שלו. הוא אומר תענית אסתר. הפירוש של המילים תענית אסתר זה ענה לנו בשביל אסתר. אוקיי? ענה לנו בשביל אסתר. שאסתר היא השכינה, אומר הזוהר הקדוש, השכינה שנמצאת באסתר ובגלות. מדהים? בוא ננסה להבין איך אסתר

השכינה. אז אני רוצה רגע שתדמייני שנייה את מרדכי היהודי. מרדכי היהודי בעצם זה אדם מורם מעם, אדם חכם, צדיק, קדוש, מן הסתם אדם מדהים עם מידות טובות, עם אור על הפנים. מרדכי היהודי. מרדכי יהודי זה משהו שהוא בלתי נדפס. את מתארת לעצמך איך כולם מעריצים אותו ומי שהכי מכירה את ה את האדם זאת האישה שלו. זאת אומרת אם כולם מעריצים את מרדכי היהודי אסתר המלכה שהיא אשתו היא יודעת יותר מכולם מי הוא. זאת אומרת אם כולם מעריצים אותו היא מעריצה מספר אחת שלו. תראי לעצמך. זאת אומרת היא לא רק אשתו שהיא אוהבת אותו היא מעריצה מספר אחת שלו. את מתארת לעצמך שאת אסתר המלכה לוקחים ותלקח אסתר ותלקח הכוונה אף אחד לא שואל אותה

כמו שאותך אף אחד לא שואל בחיים א לפעמים את מרגישה שכאילו אמא'ה מה אני עושה פה מי הביא אותי לפה למה אני בניסיון הזה אני לא מאמינה שאני בניסיון הזה מאמי לא שואלים אותנו שאלות לא שואלים אותנו שאלות הקדוש ברוך הוא מחליט ותלקח אסתר אל בית המלך אחשוורוש דרת לעצמך שלוקחים את אסתר מהבעל שהיא הכי אוהבת בעולם, בעלה שהיא מעריצה מספר אחת שלו. סודרת לעצמך עכשיו לוקחים אותה לאן? לארמון שהוא כאילו מלא בשיא הטומאה ושתביני שהחשוורוש היה מכוער, מגעיל וטמא. כאילו תרי לעצמך. כאילו אז לוקחים אותם מהבעל הכי מושלם ל לגבר הכי טמא והכי מכוער ולמקום הכי הכי טומה בעולם לוקחים אותה לשם את מתארת לעצמך איך היא מרגישה ואת

מתארת לעצמך שכשהיא הולכת אל המלך מרצון היא בעצם הזוהר אומר שכשכל זמן שהיא לא הלכה למלך מרצון היא הייתה אנוסה אז כל זמן שהיא הייתה הולכת בתור אנוסה כביכול הזוהר אומר הייתה שדה שהייתה באה עם המלך במקומה. אוקיי? והיא הייתה חוזרת לחקו של מרדכי. כך אומר הזוהר. אבל ברגע שמרדכי אומר לה, את צריכה ללכת אל המלך, היא מבינה איזה השלכות יש לזה ללכת אל המלך. זאת אומרת, אם אני הולכת אל המלך, אני כבר לא הנוסה. זאת אומרת, אני הולכת אל המלך מרצון. אז אין שדע ואין כלום. זאת אומרת, עכשיו אני כבר נאסרת על בעלי לנצח נצחים. כאילו את מבינה את את גודל השבר? ואז ליהודים הייתה רבי שמחה ושסון בעיקר והיא נשארת בארמון עד

סוף חייה לא יכולה לחזור לבעלה שהיא כל כך אוהבת וכאילו היא סובלת עם הטומאה והחינגות וכל מה שקורה שם שרק לשמוע לנסות לדמיין מה היה שם זה להקיא שהחשוורוש היה טמא ונועף וכאילו תראי לעצמך זה נורא בנות זה בדיוק בדיוק הכאב של השכינה הקדושה שהשכינה הקדושה זה בעצם מדמים אותה לאישה שהיה לה בית, אבל לא בית רגיל, היה לה את בית המקדש, את הבית הכי יפה, הבית הגדול והקדוש והמושלם והמפואר והנוצץ, ירושלים של זהב והיא הייתה בחקו של הקדוש ברוך הוא השכינה. ותמיד שאנחנו קוראות מגילה אחד בתשעה באב, אני תמיד מספרת לכם שבעצם השכינה כשהיא בעצם בוכה והיא מייללת היא בעצם קוראת לקדוש ברוך הוא והיא קוראת לו בעלי בעלי האור

של השמיים הנה נחשך שאתה בעצם היית מחבק אותי שמאלחת שמאלך תחת לראשי ועם מנחה תחבקני איפה אתה אתה נשבעת לי שלא תעזוב אותי אתה נשבעת לי עם אשכחיך ירושלים, תשכח ימיני והנה עזבת אותי. בעצם השכינה היא בעצם סוג של אישה שאין לה בית. היא מחפשת את בעלה, האהוב. היא יודעת מי זה בעלה. היא טעמה מה זה בעלה. היא יודעת מי זה האיש שלה. היא יודעת מה זה בית מקדש ואין לה בית. אין לה את בעלה. אין לה את הבית שלה. תאמיני לי שאסתר המלכה הייתה מתחננת לחזור לבית הקטן שלה עם מרדכי מאשר להיות בארמון הגדול הזה והטמא הזה. וככה כל החיים שלה היא בעצם מגלמת ומספרת את הסיפור של השכינה שמוסרת את הנפש בשביל עם ישראל שהרבה פעמים

היא מסכימה ומבקשת השם תכה אותי תכה אותי תן לי במקום להם במקום לילדים במקום לבנים במקום לעם ישראל בנות ולכן כשמגע יום הפורים כשמגיעה תענית אסתר את מבקשת על השכינה הקדושה כי בעצם אסתר היא השכינה תענית אסתר זה אותיות הכוונה פירוש ענה לנו בשביל השכינה שהיא בעצם אסתר, שאסתר היא השכינה שנמצאת באסתר ובגלות הנוראה ביותר בעולם. זו אישה שיודעת מי זה מרדכי, אישה שיודעת מי זה בעלה, היא יודעת מה זה בית, היא יודעת ואין לה בית, אין לה בעל, אין לה וכל הזמן היא מחפשת ומבקשת את החום הזה, את הבית, את המקום הזה. בנות, תדעו לכם שכל מה שקורה לעם ישראל זה כאבי שכינה. לפעמים ה לפעמים היא נוגעת בנו חזק, זה כמו השביעי

באוקטובר שבזה נגיעה חזקה. לפעמים היא נוגעת בנו חזק ואז חס ושלום שומעים כל מיני כל מיני דברים ולפעמים היא נוגעת בנו אנחנו לא שמים לב. אז כאילו כואב פה אבל אין כאב בעולם אין צער בעולם שהוא לא צער שכינה ולכן בפורים ובמיוחד בתענית אסתר כשאת מדליקה את הנרות לאסתר המלכה את מבקשת בשביל אסתר ענה לי השם בשביל אסתר ענה לי בשביל השכינה הקדושה את מבקשת את מתחברת לכאב של השכינה וזה מה שאת עושה בתענית אסתר ואת אומרת לשכינה שכינה את אישה שאין לה, את מחפשת בית, מה אני יכולה לעשות בשבילך? איך אני יכולה להכניס אותך אליי הביתה? באמת? איך השכינה יכולה להיכנס אליי הביתה? חשבת על זה איך השכינה יכולה להיכנס אליי

הביתה? באיזה אופן? באיזה צורה השכינה יכולה להיכנס אליי הביתה כשיש לי בבית שלום, כשיש לי בבית שלום בית, כשיש לי בבית אהבה, כשיש לי בבית אור השם. כשיש לי בבית קדושה, כשהשכינה רואה שאני מתפיסת ואני מוותרת ואני עושה ונהפוך הוא אני הופכת מה זה ונהפוך הוא שהוא היהודי יהפוך את המבט שלו שאני הופכת את המבט שלי על בעלי ממבט שלילי למבט חיובי כשאני הופכת את המבט שלי לילדה שלי לילד שלי ממבט שלילי למבט חיובי אני בעצם מכניסה את השכינה שכינה נכנסת כשיש ביטוריםשכינה נכנסת כשיש אהבה אוי סליחה אני קצת אני אנטיביוטיקה סליחה שאני אני מתאמצת מאוד מאוד. תתפללו עליי שאני אזכה כבר לחזור לעצמי. תתפללו עליי חגית שירה

בת יפה שאני רוצה לחזור לעצמי ויהיה לי כוח גדול כי יש לי המון כנסים והמון אירועים ואני מרגישה שוואו תתפללו עליי תודה. אז בעצם ככה מכניסים את השכינה ועכשיו בימים האלה כשאת מתכוננת ומכינה משלוחי מנות לכל העולם עם הצלופנים ועסירתי מתנות ואני מקווה ששמתם את המגילה במשלוחים ויש לכם גם את האגדה שאפשר לשים במשלוחים אז כשאתן מתכוננות לפורים ואתן מכינות את כל המשלוחי מנות ואת כל הדברים ואת כל המתנות נשמה שלי לפני הכל לכי תקני איזה שוקולד קטן שיהיה משלוח מנות לבעלך לכת תקני איזה סוכריות ככה משהו מתוק תוק שיהיה משלוח מנות לילד שלך, לילדה שלך והם לא צריכים יותר מזה. הם לא צריכים את הצלופנים והם לא צריכים

את המכתבים והם לא צריכים שום דבר. אולי כן איזה מכתב נחמד אבל משלוח מנות הכי חשוב בעולם זה מבט אוהב לבעל שלי. זה מבט אוהב לילד שלי. זה להביא לבעלי איזה שוקולד ולהגיד לו בעלי פורים שמח חיים שלי. כך באהבה אני אוהבת אותך. תגידי מילים טובות. מה יש? מתקמצת. לא לא אגיד לו שאני אוהבת אותו. נראה לך למה? מה קרה? די כבר. את תגידי לו, הוא יחזיר לך. את דברי ככה, זה יחזור אלייך בחזרה. הכל כמו פנס והכל תלוי באישה. אין מה לעשות, נסיכה שלי. לכי לילדה, תגידי לה, אני אוהבת אותך. תגיע לה בידיים הרכות בילד שלך, תחבקי אותו, תני לו איזה סוכריה קטנה ותגיד לו, תגידי לו, "מאמי, הנה משלוח מנות בשבילך." ככה את מכניסה את

השכינה. זה מה שאסתר המלכה רוצה. היא אומרת לך, "אני יודעת מה זה להיות בארמון של זהב. היה לי הכל. כל הקריירה, כל הכסף. כמה פעמים נשים כאילו אומרות יאללה הקריירה שלי יותר חשובה שאני ארוויח יותר שאני אצליח יותר מאמי היא הייתה מלכת העולם היה לה ארמון היה לה את כל הכסף והיא אומרת לך כל זה לא שווה לא שווה בעולם אם אין לי את האיש שלי באמת את הבית שלי באמת זה מה ש אסתר המלכה אומרת לך זאת השכינה שבה ואומרת לך מה משוקולד קטן לבעלך עם מבט בעיניים יותר שווה מכל הצלופנים שאת שולחת לכל העולם זה משלח מנות באמת ומשלוח מנות אמיתי זה לתת למסכנים ולמי שאין ולא כדי לעשות רושם. תראו איזה יופי. בקבוקים כאלה מעוצבים

זה נחמד לתת אבל בעיקר בעיקר מתנות לאביונים לאנשים שהם מסכנים שאין להם. הכל כתוב לכם גם במגילה וגם בדפי שירת הלב. אוקיי? מסביר מאוד יפה האמריא פנחס שלפני כל המועדים יש קטנות. זאת אומרת לפני כל מועד שמגיע יש קטנות. אוקיי, הכוונה מה זה קטנות? הכוונה ימים קטנים. אוקיי? ימים קטנים וכל מצב קטן הוא בעצם הכנה למצב גדול כמו פושט צורה ולובש צורה. זאת אומרת, כדי ללבוש צורה חדשה צריך לפשות את הצורה הקיימת. ולכן לפני כל ימים גדולים יש ימים קטנים כדי לפשות צורה ואז ללבוש צורה. אני אסביר. לפני פסח הבכורים מטענים. יש תענית בכורות. אבל לא רק. אומר הרב פינקוס שכל הימים לפני פסח פרעה תופס אותך פה ועושה לה אה

מנסה לחנוק אותך. כל הימים לפני פסח זה אה ואנחנו נדבר על זה בהרחבה. כאילו זה לפני פסח יש תמיד את הכוח של פרעה שמנסה להרוג אותך כביכול. שתתעצבני ותריב ותנקי בעצבים ותקטרי את זה ותריבי עם כל העולם כי הוא לא עשה לך את הזה ולא קנה לך פה ולא זה. ואת רוצה להחליף את כל הבית. זה הקטנות דמוכין של לפני פסח. אוקיי? למה? למה לפני פסח יש קטנות וגם הבחורים מטענים? זה כביכול לפשות צורה כדי ללבוש צורה גדולה יותר. לפני חג השבועות, שזה עצום, כן? אי אפשר לתאר את זה, יש לנו את ספירת העומר שימי ספירת העומר הם ימי קטנות, כן? ימים לא פשוטים. נכון? ספירת העומר. ואת בעצם פושטת צורה ולובשת צורה. ולפני פורים יש לנו את

תענית אסתר שאת בעצם מטענה כביכול יום קטן כזה כדי להכין את עצמך ליום הגדול של פורים כדי ללבוש צורה גדולה יותר כדי לקבל את האור של פורים שהוא בעצם אור מאוד מאוד גדול. אוקיי? אז בעצם אני בתענית אסתר מבינה שאני בעצם מטענה ואני פושטת צורה כדי לזכות לקבל צורה גדולה יותר וזה מדהים וזה סוג של יום שהוא הוא קטנות אבל לא קטנות מתוך מקום שאת מרגישה אפס או כלום ההפך כל המטרה של התענית היא בעצם להראות שנגזרה גזירה בימי מרדכי ואסתר נגזרה גזירה והגזירה הייתה גזירה שנחתמה זאת אומרת זה היה ממש כאילו אין אין מה לעשות, אבל בכוח זה שעם ישראל צמו ובכוח זה שעם ישראל התפללו ובכוח זה שעם ישראל עשו אחדות שזה מאוד מאוד

חשוב לזרוק את כל ה את כל האלה היא כיפה סרוגה היא כיפה לבנה היא כיפה שחורה היא ברסלב היא היא ימנית היא שמאלנית היא היא די כאילו אין דברים כאלה לא רואים את זה בנות יהודי לא רואה את הדברים האלה אני מבקשת לא לראות את זה לראות לבבות כולם עם ישראל אהבת ישראל כולם עם ישראל ומי מי שלא יודע הוא טועה בסך הכל להתפלל עליו המון אהבה אסתר אומרת יודעת שיש להם לאמן קלף איזה קלף יש לו הנה יש נועם אחד מפוזר ומפורד הם מפוזרים כל אחד הם כאלה הם כאלה הם מפוזרים הם מפורדים היא באה והיא מביאה איך אומרים היא מביאה את ה את הניצחון על ידי א א תתקהלו תתכנסו תתחברו אחד עם השני ככה נביא גאולה את מבינה בעצם אז בעצם יום

תענית אסתר בא ואומר שגם כשנגזרה גזרה ונחתמה וכאילו בלתי הפיך כאילו כן זה בוא נגיד אני אתן לך את זה ככה נניח שלא נדע שלא נדע מגיע פרופסור הכי מומחה בעולם ואומר למישהו תשמע אדוני המצב שלך אין לך סיכוי זה בן אדם אמר פה במגילה זה השם אמר זה נגזר ונחתם בשמיים אם זה התהפך גם זה יכול להתהפך כאילו אם את בת 70 עוד התחתנתי רגיד שירה אני אראה בסדר בסדר עם זה הצליח להתהפך שנחתם ונגזר וכאילו אין סיכוי על ידי צום ועל ידי תפילה ועל ידי אחדות אפשר להפוך את הכל זאת אומרת התענית הזאת באה ואומרת אני יכולה להפוך את הכל לטובה איך תפילה וצום ואחדות מדהים אוקיי בעצם כשאני פושטת צורה כוונה אני צמה אני מצטמצמת מתפללת

אני אני מתאחדת אני עושה אחדות שזה דורש ממני הרבה פעמים לפשות צורה לוותר, להבליג. תרים טלפון לאמא שלך, תרימי טלפון לאחותך שלא דיברתי איתה 30 שנה. בנות, איזה סיפורים מגיעים אליי. בנות ואמהות לא מדברות 20 שנה. האמא כבר שכחה הילדה שלה נראית, לא מכירה את הנכדים, תנינים, לא יודעת כלום. בנות, זה נורא בהיום. קומי, די מספיק. זה לא ככה. לא נבוא נביא גאולה. לא נביא גאולה. הייתי בארצות הברית, ראיתי סיפורים מה אחיות לא מדברות אחת עם השנייה. למה לקום לעשות אהבה ואהבת ישראל תכף משיח איך נעמוד מולו בביזיון איך נביא גאולה שאנחנו מפוזרים ומפורדים לא אז פשוט לפשות צורה זה קשה להוריד את הראש לעשות אחדות וככה

נזכה להיגאל אומר מאוד יפה רבי יעקב יוסף מפולנאה הכל בדפי שירת הלב בנות כל התעניות הם על בית המקדש שעדיין לא נבנה כן מה יז בתמוז בסדר מבינים למה מצמים עדיין הבית לא נבנה תשעה באב מבינים זה 10ה בתבת מבינים אבל תענית אסתר מה רצו שהמן יתלב והוא נטלה אז על מה צמים הוא כבר נטלה מה הסיפור בעצם אומר מאוד יפה האלשך הוא מביא את זה מהאלשך הקדוש שהמן זה היצר הרע ואותו אנחנו רוצים לטלוט כן זאת אומרת אני עכשיו צמה כדי לטלוט קודם כל את האמנים שיש כאן ברוך השם מסביבנו שהקדוש ברוך הוא ילכו לישון ולא יקומו תגידו אמן אמן כן יהי רצון וגם להשמיד את בניו של אמן שהם כנגד 10 קליפות של הטומאה זאת אומרת יש 10 10

קדושות כן 10 כוחות קדושה כן כוחות קדושה שבעצם מאירים בעולם 10 ספירות זה בעצם מה שמחייה את העולם אבל כנגדם גם יש 10 כוחות טומה שהם כביכול מלמטה הם כל הזמן מבלבלים אותנו מנסים להפיל אותנו הם עשרת בני המן אז בעצם כשאני מבקשת כשאניצמה ואני אני מתפללת ומגיע פורים ואני אני עושה ולהפוך. אני בעצם מבקשת לטלוט את האמן שבתוכי, את הטומאה שבתוכי, את כל המקומות האלה שבעצם באים ומנסים להפיל אותי. אז בעצם אנחנו ביום תענית אסתר הופכות את היום הזה ליום של תפילה. זה יום שמסוגל מאוד שהתפילה שלך, נסיכה שלי, תתקבל בשמיים ותעלה למעלה ושהקדוש ברוך הוא בעצם יהפוך לך את הכל לטובה ולברכה. וזה יום שבא ואומר לך שזה שאת

יכולה בעזרת השם שהתפילות שלך יתקבלו ויענו ברצון וזה מדהים עד כמה יהודי יכול לפעול ישועות בעזרת השם יתברך ועכשיו נדבר על פורים שבעצם אנחנו רוצות ככה א ממש לגעת בנקודות המאוד מאוד חשובות אני אני לא יודעת עד כמה נספיק אבל גם במגילה וגם בדפי שירת הלב יש לכם את כל הסגולות לפורים סגולות נפלאות ומיוחדות שיכולות באמת להאיר לכם ולפתוח לכם את הלבבות. אני אפתח בסיפור מאוד מאוד יפה שבעצם את מספרת את הסיפור הזה מעכשיו לעצמך, לילדים שלך, לכל הזה והולכת עם זה ואני אומרת לך הכל מתהפך אצלך ואת זוכה לקבל מהקדוש ברוך הוא משלוח מנות של ניסים וישועות. אוקיי, אז הסיפור שלנו מתרחש בתקופת הצדיק מכוזניץ, המגיד

מכוזניץ, זכותו תגן עלינו בעזרת השם. באחת העיירות שלידו היה גר איזה יהודי שקראו לו פינחס, נקרא לו פנחס, והוא היה כזה אני, מסכן, הביתה היקר והקירות כמו שאומרים, שבורים והג דולף ואשתו עצבנית ועצובה והילדים הם מורמרים כי אין מה לאכול בבית. והנה הגיע הפורים והילדים שלו אין תחפוסות, אין משתה פורים, אין משלוחי מנות, הוא קם בבוקר, רואה את כולם ממורמרים, עצובים, בוכים, הוא החליט ללכת, אמר, מה אני יכול לעשות? אני אלך, אני אלך למגיד, אני אקרא אצלו מגילת אסתר, אולי זה קצת יעשה לי טוב, אולי תפתח לי איזה דלת של ישועה. והוא הולך למגיד מכוזניץ, שומע את קריאת המגילה. בנות שאנחנו הולכות לבית הכנסת לקרוא את

המגילה, כשמברכים על מקרא מגילה, את קוראת למגילה. בואי מגילה, בואי בואי תיפתחי ותתגלי בחיים שלי, תיפתחי ותתגלי בעם ישראל. בנות, נקרא מגילה, לקרוא מגילה, עד כמה שנוכל לגעת בזה אנחנו. נשתדל ככה לתת כמה סגולות אבל זה ענק ענק ענק ויש לכם את זה ממש בדפים ובמגילה כל ה כל הור של זה דבר מאוד מאוד גבוה בנות זה דבר מאוד גדול פורים מאוד גדול ואז הוא שומע את המגילה אצל המגיד והוא מתרגש ואז הוא נכנס לבית של המגיד לאחל לו פורים שמח אבל בגלל שהמצב שלו היה פשרה אז הוא אומר למגיד פורים שמח אז המגיד אומר לו פנחס ככה לא אומרים פורים שמח תגיד פורים שמח עם האור פנים פורי שמח עסיסי עם חיוך על הפנים תעיר את הפנים

תדליק את העיניים וחוץ מזה פנחס למה לא הבאת לי משלוח מנות אז הוא אומר לו רבי בקושי יש לי מה לאכול בבית אני יכול להביא לך משלוח מנות המתם על הפנים איך אני אביא לך משלוח מנות אומר לו הרבי לך ותביא לי משלוח מנות אבל תברך פורים שמח במאור פנים פנחס יוצא מהבית של הרבי מה הוא יעשה מאיפה הוא יביא משלוח מנות המצב על הפנים אבל הוא מתחיל ללכת וכל מי שהוא רואה הוא מחליט לאחל לו פורים שמח הוא רואה את זה ואת זאת ואת ההוא וכל אחד שהוא רואה אומר לו פורים שמח בחיוך במאור פנים וכאילו זה מדליק משהו בנות זה מדליק כשאת בעזרת השם מגיע פורים ואת האחליים מה עכשיו מהשבת שבת שלום פורים שמח את מאחלת בחיוך במאור פנים את

מדליקה את העיניים מדליקה את הלב אין לך מושג מה את מדליקה בעולם תדעו לכם שהפרשה היא פרשת תצווה ובעצם הפרשה אומרת לנו ואתה תצווה את בני ישראל ויקחו אליך שמן זח כטית למאור להעלות נר תמיד ועם ישראל שואלים את הקדוש ברוך הוא השם כאילו אתה שבראת את השמש שמהירה את כל העולם אתה מבקש מאיתנו שנדליק לך נר כאילו מה אתה צריך את הנר שלי שהדלקתי לרבי שמעון מה אתה צריך את הנר שלי שהדלקתי לבבא סאלי או למרדכי ואסתר כאילו אתה מאיר את כל העולם אומר השם בת שלי נכון השמש היא שלי אבל את יכולה להדליק לי את כל העולם את יכולה להדליק את כל העולם. את יכולה להדליק את הכל כשאת מהירה את הפנים שלך. בנות להדליק להדליק את

הדברים מלמטה. להדליק. אני מדליקה באמירות שלי, במאור עיניים שלי, במאור פנים שלי. זה ואת יכולה להדליק את הכל. יאללה, קדימה, את חייכי. תגידי ביחד איתי פורים שמח. חייכי לבעלך ותגידי לו שבת שלום לשיך שלי. מילים טובות לילדים, לבעל, בנות, אין לכם מושג מה זה מדליק. טוב, פנחס הולך הולך, הולך ומאחל לכולם פורים שמח. כנראה זה עושה טוב לכולם. ואז הוא אומר רגע רגע הנה זה הולך לי אז הוא הולך לבית של סוחר היין אומר לו פורים שמח מה שלומך אתה יכול להביא לי בקבוק יין טוב ככה משהו טוב בעזרת השם אני עוד אחזיר לך ואם לא אז פורים היום אז בא ל הסוחר יין מביא לו בקבוק יין וככה הוא ממשיך ללכת ואז הוא הולך לחנות של א

של איזה פירות וירקות הוא רואה תפוזים מה זה יפים הוא אומר למוכר פורים שמח את יכול להביא לי בבקשה איזה כמה תפוזים את יודע אני אחזיר לך אבל גם אם לא אז פורים היום והמוכר מתלהב מפינחס הוא נותן לו איזה כמה תפוזים ואז הוא הורז את זה בצלופן כזה תפוזים עם יין והוא הולך למגיד והוא אומר לו פורים שמח הוא מביא לו את התפוזים והיין והמגיד אומר לו פינחס איזה יופי של משלוח אני מברך אותך שכל שנה אתה תביא לי משלוח מנות א גדול ומכובד אתה תביא לי פנחס חוזר הביתה מבסוט אבל עכשיו הוא אומר לעצמו רגע עכשיו אני הולך הביתה ובבית שלי מה? אין מה לאכול, אין מה לשתות. ואז הוא אומר, "רגע רגע רגע, כמו שעשיתי לרבי, אני אעשה

למשפחה שלי." ואז הוא הולך עוד פעם לבית לסוחר היין, אומר לו, "פורים שמח, אתה יכול להביא לי עוד בקבוק של יין?" והוא נותן לו והוא הולך לחנות של הדגים והוא אומר, "פורים שמח, אפשר איזה כמה דגים? אני אשלם בעזרת השם." והוא קונה דגים והוא לוקח בשר והוא לוקח עופות והוא לוקח כל מיני כלים והוא בקיצור הוא עושה קניות הכל הוא קונה בפורים שמח והוא חוזר הביתה פותח את הדלת עם המרפק ועם הרגל והילדים שלו מסתכלים עליו בהלם והוא אומר להם פורים שמח אבל מהעיניים שלהם זולגות דמעות אומר להם ילדים שלי די די אשתי בואי בואי פורים שמח בואי נהרוך את השולחן והם אורחים את השולחן והם אוכלים והם שותים והם רוקדים והם שמחים והם

שרים ואודים הייתה הורה בשמחה ומה לו ועושים שמח בבית והשמחה בנות פורצת גדר את כל הגדרות את כל המחסומים את כל הגבולות השמחה פורצת והכל הופך כזה להיות שמח ומתוק וטוב וכאילו כל כך מאיר שבעצם אה הוא זוכה לישועות עצומות כי ממש כשהם רוקדים ושמחים דופק בדלת איזה גוי הם פותחים לו את הדלת ואז הוא נכנס ואז הוא בוכה ואומר תעזרו לי תעזרו לי הגוי הזה מדי פעים היה נותן להם תפוחי אדמה כי הוא ידע שפנחס והילדים ילדים רעבים ואז הוא אומר להם תקשיבו הבן שלי הרביץ לי מכות והוא רדף אחריי כולו היה חבול פצוע תצילו אותי כי הוא רוצה להרוג אותי הבן שלי ואז הם מצילים אותו והם נותנים לו לשתות נותנים לו לאכול משכיבים אותו

על המיטה והוא עומד למות ואז לפני שהוא עומד הוא אומר לפינחס פנחס אתה יודע שאני יש לי איזה אוצר גדול ביער רציתי לתת את זה בירושה לבן שלי אבל הבן שלי לא מגיע לו ואז הוא גילה לו איפה האוצר נמצא והוא מת ישתבח שמו לעד פנחס הולך, מוציא את האוצר, הוא הופך להיות מיליונר. והסיפורים ככה מהסיפור שקראתי, זה מובא במקום במקום שהוא מאוד מאוד ע עם מקורות. הפינחס הזה התאשר שהוא זכה להיות העשיר הכי גדול באזור והאושר שלו נמשך גם לצאצעים שאחריו. וכל שנה הוא זכה להביא למגיד מכוזניץ משלוח מנות ענק. והוא הבין שהברכה של המגיד עזרה. אבל יותר מהברכה של המגיד, זה שהוא בעצם עשה השתדלות ואמר פורים שמח ונתן משלוח מנות

והתאמץ לשמח, בעצם הוא זכה לקבל משלוח מנות מהקדוש ברוך הוא של עשירות גדולה מאוד. את מבינה? נשמה שלי פורים פה, פורים פה. הוא בא והוא יבוא והוא יביא לך את האור שלו ואת השמחה שלו. איך איך תזכי לקבל את זה? זה שלך. הכל שלך. הכל תלוי בך. אם את תהיי בשמחה בפורים וכגודל השמחה שלך בפורים, כך תהיה לך השמחה כל השנה והחיוך שלך והריקודים שתרכדי עם הילדים שלך והסעודה שתעשי שמח וכל מה שתעשי בעצם הכל תלוי בך נשמה שלי. תדעי לך בעצם זה יחזור אלייך. זה יחזור אלייך. תדעו לכם שהכתר של יום הכיפורים יורד לעולם ביום הפורים. תדעו לכם, היה איזה מלך שהיה לו היה לו כתר מאוד מאוד יקר, מלא אבנים, נוצצות ויקרות, ומכל העולם

שמו את העיניים על הכתר של המלך הזה. והמלך הזה יום אחד היה צריך להעביר את הכתר מהארמון שלו לאיזה מקום. ואז הוא אמר, איך אני אעשה את זה? זה כתר יקר, הגנבו לי אותו. ואז המלך הזה עשה אספה והוא אסף את כל היועצים שלו והוא אמר להם, יועצים שלי, תנו לי עצה איך להעביר את הכתר היקר בלי שיגנבו לי אותו. ובעצה הזו כל היועצים באו וכל אחד אמר משהו אחד אמר נשים את זה בכספת פלדה ואחד אמר נביא צבא זה לא מצחן בעיני המלך כי גם את הכספת אפשר לגנוב וגם צבא אפשר להביא עליו עוד צבא אז כאילו מה עושים ואז הגיע איזה חכם אחד למלך ואמר לו אדוני המלך בשקט בשקט רק אני ואתה אני מגלה לך את הסוד איך אפשר להעביר את הכתר היקר

תיקח אדם נאמן לך תלביש אותו בסמרטותים שיראה אני שים לו ביד איזה זה סל של סמרטותים ובתוך הסל של הסמרטותים תכניס את הכתר וככה תעביר את הכתר. אף אחד בעולם לא יחלום שהכתר היקר עובר בסמרטותים ואף אחד לא יגנוב את הכתר. מי יעלה על דעתו שהכתר היקר של המלך עובר בסמרטותים בנות? והעצה הזו מצאה חן בעיני המלך וזה מה שהמלך עשה וזה מה שהקדוש ברוך הוא עושה. הקדוש ברוך הוא יודע שהשטן יקח לנו את פורים. הקדוש ברוך הוא יודע שפורים זה יום גדול גדול גדול ויהודי יכול לפעול ישועות לחיים שלמים את יכולה לפעול ניסים ושמחה ובריאות וזיווגים והכל יכול להתהפך הכל יכול לבוא אומר השם אני יודע שהשטן יבוא ויקח לך את זה לכן מה

עשה הקדוש ברוך הוא שם את היום הזה בתוך סמרטותים כביכול בתוך המשתה שהוא לא נראה אף פעם משתה משתה פורים אף פעם לא נראה משתה זה נראה בלאגן זה מכיל לי זה אני אצלי בכלל החתנים שיהיו בריאים שיהיו בריאים יש אחד מה הוא עושה כל הפורים רק משקה את כולם נותן לזה פעם אחת הוא נתן גם לי אני כמעט חשבתי שאני מתעלפת נפלתי על הרצפה מרוב משקה את זה הוא לא ידעתי שזה יין שם לי בתוך א א זה עם קולה אל תשאלו כאילו זה מה שהוא עושה בפורים אני מאז לוקחת ממנו כלום כן הוא משקה את זה ומשקה את זה וכולם נהיים שיכורים וזה מכיל וזה מתעלף לי וזה יואו אני משוגעת על היום הזה בנות למה אתם יודעות למה כי אני מבינה שהכתר נמצא בתוך

הבלאגן הזה שזה הכניס לי מיש לשלוח וזה יצא וצלופנים בבלאגן ואני יודעת שהשם פה השם פה אז אני מדי פעם בורחת לחדר ואני צועקת לקדוש ברוך הוא אבא פורים עכשיו פורים בלות אני מתחננת לנצל את היום הזה זה די אנחנו רוצות גאולה בתוך כל הבלאגן של פורים הכתר של השם נמצא הנסיכה שלי את שמחה ואת וואי מתרגשת מפורים ואת שמחה ואת מבינה שהשם פה ואת פשוט פשוט בפורים מדי פעם בורחת ואומרת השם אני יודעת שבתוך הבלאגן הזה אתה נמצא זה הכי קרוב בעולם הכי קרוב בעולם ותבקשי תבקשי על הילדים שלך על בעלך על הגאולה על עם ישראל בעזרת השם אבא אנחנו רוצים להיגאל אבא ענה לנו בשביל הסתר שיש שכינה שנמצאת בגלות ונמצאת בכאלה כאבים כאלה

כאבי שכינה אבא תגעל אותנו בנות זה פורים זה פורים בתוך כל היום הזה את את חייבת למצוא את ה את הקרבת השם הזאתי, את החיבוקים הקדוש ברוך הוא. וואו וואו וואו וואו. בעזרת השם בנות אני רואה שאני לא מספיקה להגיד לכם את הסגולות אבל אני כל כך מתרגשת אז אז באמת אני כל כך כל כך רוצה אני לא אספיק רק דבר אחד אני אגיד לכם אתם מבקשות אתם אתם אתם כל קודם כל מתלבשות יפה להיות לבושות יפה הבבא סאלי לפני פורים ביום תענית אסתר היה טובל במקווה היה לובש בגדי לבן היה מקבל את היום הזה בבגדי לבן היה היה וואו הייתה שמחה ענקית אצלו בבית אני רוצה שאת תהיי שמחה תהיי לבושה יפה תהיי מלכה אני רוצה שבמקרא מגילה את פשוט פותחת את

הידיים לפני מקרא מגילה. מי שיש לה את המגילה, הכל פתוח לכם פה, הכל כתוב. את פותחת ידיים אבא, תזכה אותי בעזרת השם לקבל את האור שיש במגילה הזו. מגילה מלשון מגלה. היא מגלה הכל. היא פותחת את הכל. יש כאן התגלות ענקית בנות של סוד מרדכי ואסתר, של סוד השכינה. יש לכם הכל כתוב במגילה. בדפי שירת הלב של השבוע הבאתי לכם את כל הסגולות והכל בשבילכם. באהבה אם אתן רוצות תעשנה לכן מנוי אתם תקבלו את כל המתאמים האלה כל שבוע כל שבוע אין לכם למל ותתפנקו באמת באור מתוק מדבש אז יש לכם את כל הסגולות כתובות בדפים את כל הסגולות כתובות במגילה ובאמת תעשו מנוי ונשתדל בעזרת השם להוציא עוד איזשהו סרטון או עוד איזשהו אני

יודעת מה שיעור בתינית אסטר אני מאוד אשתדל איך איך אני ארגיש אני לא יודעת אבל בעזרת השם רק נתחזק ואז אני מקווה שאנחנו נעשה את זה בעזרת השם שם. אוקיי, זהו, אני באמת מתרגשת ומאחלת תמיד, באמת בשיעורים אני תמיד אומרת לכם שהתפילה הכי גדולה שלי בעולם, שהשם יזכה אותי להעביר את את מה שיש לי בפנים לעם ישראל, אני באמת מרגישה את השם ואני באמת מרגישה את ה את האור שלו ואני רוצה שנרגיש את זה כולנו ונתרגש ונשמח ונזכה לגאולה. ואומרים חז"ל כגודל השמחה שתהיה לך בפורים, כך תהיה לך שמחה כל השנה ותזכרי שפורים זה לא ליל הסדר, לא יהיה מסודר, לא יהיה מסודר ואני מאחלת לך שלא יהיה מסודר, שיהיה מבולגן ויבואו ויהיה ברדק

וזה אבל א אבל אה תקבלי על עצמך פורים זה ילאגן ואיך כתוב? כל הפושט יד נותנים לו. כל מי שבא ועושה לך ככה תני לו. וככה זה גם כלפי שמיים. את פותחת את הפה, נותנים לך. כל הפושת יד נותנים לו. לא מסתכלים על המעשים שלך בפורים. לא מסתכלים אם את שווה או לא שווה. אני מאחלת לכל הרווקות זיווגים. אני מאחלת לכל ה לכל הרווקים זיווגים. לכל האמהות לחתן את הילדים לכולם נחת מהילדים. בריאות טובה. בריאות הנפש והגוף רפואה שלמה. עשירות גדולה לעם ישראל. זה שלנו העשירות שלנו, הבריאות שלנו, השפע שלנו, הגאולה שלנו. אני מאחלת לכולנו גאולה ברחמים גדולים בעזרת השם. מחר ניפגש בשיר השירים כרגיל בשעה 1 :30 בעזרת השם יתברך.

נשתדל לעשות גם הפרשת חלה כי יש לי אורחים וזה גם שבת זכור. נשתדל ובעזרת השם לכולנו פורים שמח ומלא מאור פנים, מלא מלא טוב ולכל אחת ואחת מאיתנו משלוח מנות של ישועות. אמן ואמן. אוהבת מלא כל הישועת