התכנית שתענה לכם על השאלות הקשות | סגולת אמת | עם הרב חיים פוקס ואליאב טעטי

שלום רב וברוכים הבאים לתוכנית שלנו סגולת אמת הרב אנחנו נכנסים ככה קודם כל שלום כבוד הרב מה נשמע אני כבר ב איך אומרים בתוך אני בתוך הסליחות אני כבר בתוך הסליחות אבל אני רוצה להגיד לך הרב קודם כל אנחנו נכנסים פה לאיזה חודש ש המון אנשים שולחים לנו סגולה פה סגולה שם סגולה הרב מה אתה אומר הרב מה אתה אומר תן לי סגולה לפרי בן תן לי סגולה לזוגיות תן לי זוגה לפה עכשיו בכלל עם כל מה שעברנו השנה הרב הבן שלי במלחמה תן לי סגולה דיברנו לפעמים לקחת משהו ציצית ראש השנה כיפור או שנה רבה עזוב רגע את הסגולות של כל השנה זה איך קוראים לזה הימים אתה עושה משהו טוב משהו חידוש התחזקות משהו בוא תבקש מבורא עולם יש לנו

ב פילה שערי פרייה ורבייה שערי פרנסה טטה אבינו מלכנו פתח לנו פרנסה טובה זה תן להם הרב קודם כל ככה באיזה שלב התחלה איך בכלל צריך יש לנו חודש כן לא לחקות ליום האחרון איך אנחנו מגיעים לימים האלה ואז ו נזכרתי אני מבקש עכשיו בזריז וואלה כלום חודש שלם לא עשית אני רוצה שאנשים יבואו לסגולות מוכנים בדיוק מוכנים שכ שיגיע חודש מר חשבון ידוע הרב אני כבר לא צריך לשלוח אליך איזה הרב תן לי סגולה וואלה מה אמרת לי עשיתי בורא העולם שלח לי איך אומרים במזומן לא בצ'ק דחוי בדיוק א קודם כל נתחיל בהנהגות א אמרנו מתוך הספר שהוצאנו במיוחד לחודשים של אלול תשרי שנמצא פה ב בהדברות שופס אפשר להשיג את זה כאן בהידברות יש כאן

ש 50 עמוד רק על סגולות של מה עושים בחודש אלול ותשרי אז נתחיל דרך אגב אני אוהב שהרב אומר חודש אלול ותשרי כי אשים חושים שזה מסתיים ביום כיפור שוים מצוקות או שנה רבה נכון א ועוד בכלל עוד השנה לך תדע אם בכלל יש אנשים שלא ירצו אפילו לחגוג כן כאילו אנשים שהם לא דתיים כמובן אנשים שדתיים לא מבינים שזה דווקא הפוך צריך לחגוג את החצי המלאה מישהו אמר לי פעם אני לא מבין מה אנשים מתבלבלים בין חצי המלאה לחצי הרקה אני בסוף יום שותה מים אם זה חצי או מלאה אני שותה זאת אומרת זה לא משנה איך אתה תסתכל על זה החיים ה תמיד מאושרים אני בסוף יוצא ששתיתי מים אנשים אוהבים לראות את להסתכל על השלילי אנחנו לא מסתכלים על

השלילי אנחנו מסתכלים רק על החיובי אני זוכר שדיברתי עם סבא של אשתי פאבל קראו לו הוא הגיע מרומניה הוא היה מתאגרף לשעבר הוא עבר את השואה בייסורים קשים כל המשפחה שלו חיו במצב היום ונורא רובם נטבחו שם בצורה איומה ונוראה אבל כשדיברת איתו באחרית ימיו בן אדם הגיע לגיל 0 אתה אומר לו נו מה מה מה איך אתה מסכם את זה כאילו אם אתה מסתכל על כל החיים אחורה תמיד הוא בהתחלה שהוא בשנים הראשונות שהגיע לארץ הוא יצא נגד ה למה הקדוש ברוך הוא עושה ככה בשעה היה קשה לו אמרתי לו וא אחר כך עכשיו שאני מסתכל אחורה מה אתה אומר מסתכל עליי בעיניים בוכנות באמת באמת הוא אומר לי אגיד לך את האמת אני ישבתי עם עצמי כל כך הרבה שנים

ואני מכה על על חטא שככה אמרתי לקדוש ברוך הוא אומר תראה מה זה יצאתי בריא ושלם התחתנתי הבאתי שתי בנות הם הביאו לי נכדים ברוך השם אני רואה עוד מעט נינים גם כן אומר אני רואה את זה מול העיניים עוד פעם ועוד פעם ועוד פעם ו אומר אתה צריך להבין כמה טוב הקדוש ברוך הוא עושה עכשיו זה מדבר בן אדם שבעבר שלו הוא לא היה חידתי והוא יצא מהשעה בהתרסה גדולה נגד הקדוש ברוך הוא אבל אחרי זה הוא התפקח אנחנו יודים שיש מלא כאלה ש בלי סוף דרך אגב על כאלה אמר הרב יעקב אדלשטין שאם אנשים מחפשים ברכות ללכת לאלה אפילו שהם לא דתיים אנשים שעברו כאלה ייסורים קשים ואני בטוח שהרב היה אומר את זה גם כן אותם אנשים שנשארו אחרי התופת

ב בדרום אנשים שעברו כזה תופת ונשארו כאן הקדוש ברוך הוא החליט להשאיר אותם כאן בעולם יש להם כנראה זכות מאוד גדולה וצריך כאילו לראות את זה בעין החיובית אז לכל שכן אם אנחנו היום מחפשים בחודש אלול אנחנו את יודע ה הולכים להיות לנו כאן אני אני קצת אני מגלה קצת את הנסתר א היא הולכת להיות לנו כאן מערכת תוכניות מאוד מאוד מעניינת שאני ממש מפציר בצופים להישאר דרוכים כי כל תוכנית הולכת להיות הרבה יותר מעניינת והרבה יותר מעניינת ויש כאן הרבה הפתעות גם בהמשך ולכן חשוב להיות מה שנקרא בפוקוס אז ביקש את הסגולות אני אדבר אי לך לפני הסגולות כדי להיות ראוי לקבל סגולות כדי לקבל שפע מבורא עולם בכל דבר את אל תדבר על

סגולות כדי לקבל שפע מבורא עולם אנחנו צריכים להנהיג על עצמנו הנהגות שהקדוש בברוך יגיד כן הם ראויים אז ספר המתחת בנימין מביא שמנהג הארי להתענות בשני ימים ראשונים של חודש אלול להשיג השגה זאת אומרת מי שרוצה אתה יודע לקבל הערה להבין דברים אנשים שקשה להם בלימוד אני אפילו לא מדבר על לימוד תורה בכל לימוד או בן אדם שרוצה באמת לראות דברים שמימיים מה שהשמיים יאירו לו כדי שיבין דברים הימים האלה הם ימים מיוחדים אז עברנו את השני ימים האלה של אלול אבל מראש חודש אלול נפתחים 13 מקורות כך הוא אומר וה-13 המקורות האלה יש להם כוח אדיר זאת אומרת אם בן אדם יצליח לתפוס מהאור הזה שהתחיל מראש חודש לולד ראש השנה על ידי

זה שהוא מתענה ממש צם יש לו כוח אדיר לקבל את השפע הזה מראש חודש אלול עד ראש השנה דרך אגב הרב דווקא אני רוצה לגיע לעצור בזה כי המון המון פעמים גם שאלו אותי ולפעמים גגם אני יודע מאנשים ששואלים מה בעצם הסגולה הזאת בצום שהוא בעצם פותח את השפע לא רק את השפע גם אפילו ששואלים את זה אפילו עוד חצי שנה שנו אבל אפילו תענית אסתר שאנשים אומרים רגע כדי להציל משהו או כדי לקבל איזה זכות מסויימת או שפע מחדש מבורא עולם צומו רגע מה מה מה הצום בעצם עושה זה שאני מרעיב את עצמי כ הרי בן אדם יגיד הפוך תן 24 שעות רק של לימוד תורה לא ום ום כי אני אסביר לך בוא בוא קצת נחשוב טיפ טיפה בהיגיון מה רצון השם למדנו במסילת

ישרים זה להתענג על השם איך בן אדם יכול להתענג על השם זה רק כשהוא יגיע לעולם הבא ואם הוא יגיע בעולם ה והתענג את התענוג האמיתי זה אין יותר מזה עכשיו כדי להגיע לתענוג האמיתי אנחנו זקוקים למצוות כי המצוות הם אלה שמביאות אותנו לידי תיקון העולם שלנו העצמי כך אומר מסילת ישרים ומזה נגיע בסוף בעולם הבא להנות מזיו השכינה לשבת תחת כיסא הכבוד עכשיו כיסא הכבוד יכול להיות גם פה וגם שם איפה הוא פה נמצא פה שהקדוש ברוך הוא אומר ויה כיסא שלם מה זה כיסא שלם איפה כיסא של הקדוש ברוך הוא יהיה בית המקדש בית המקדש בקודש הקודשים איך הוא יבנה בית המקדש על ידי שאנחנו נעשה מצוות ונביא את המשיח אז אנחנו רוצים להראות

לקדוש ברוך הוא קודם כל אנחנו רוצים להיות בקרבתך ואנחנו רוצים להקריב קורבנות ולהקטין קטורת ואנו רוצים להיות הכי קשורים אליך אבל אנחנו לא יכולים אז מה אנחנו עושים אנחנו מרהיבים את עצמנו ועל ידי מיעוט חלבי ודמי כמו שאנחנו אומרים בסליחות מיעוט חלבי ודמי זה החלב ואדם שמקריבים בית המקדש אני לא יכול להקריב על בית המקדש שום דבר אז לפחות פה אני מקריב חלק ממני בדיוק כי אני מראה עד כמה אני מוכן להיות רוב ולהוריד את הקדוש ברוך הוא להביא את המשיח להביא את בית המקדש להביא את קודש הקודשים להוריד את הקדוש ברוך הוא שישכון בתוכנו זה הכיוון אני רוצה לרות לקדוש ברוך עד כמה אני רוצה האמת זה גם ממש מסתדרים כאילו

כביכול יום כיפור ששם כאילו בוא נגיד צום מהתורה תראה לי יום אחד שכל כולך כאילו כביכול נ לי לי כן חד משמעי וזה מצחיק כאילו כי זה לא כביכול אנחנו נותנים לקדוש ברוך הוא זה אנחנו נים רק לעצמנו כן אתה יודע אנחנו עכשיו היינו במשך השבעה שבתות לפני ראש השנה קוראים לזה השבע דנחמתא בעצם ש שבעה הפטרות שבום זה הפטרות של נחמה שרובן ככולן מגיעות מתוך נביא אחד אתה יודע איך קוראים לנביא הזה ישעיה עכשיו ישעיה שואלים למה הוא זכה כל כך לנבואות כאלה מיוחדות להפטר כאלה מיוחדות שהוא זכה שדווקא השבתות לפני ראש השנה יהיו דווקא ממנו משמו וקוראים ל להפרות שלו הפטרות כפולות כי הם מתחילות בישוב ישוב י שונמית נכון איזה

עוד הפטרות כפולות אתה מכיר יש הרבה הפטרות שמתחילות במילים כפולות יש אתה מתקיל אותי עכשיו אני נותן לך את הצאנס בסדר הרעיון הוא מאוד פשוט שהוא נותן בעצם חמו חמו י איך שאני מכיר אותך אני אמשיך לדבר אתה התמצאות זה בסדר אבל אני יכול להגיד ללך דבר אחד שהעניין דווקא באותו נביא ודווקא בסוג הנחמות האלה הוא מאוד מיוחד שמעתי את את הרעיון הזה מרב רוזמבלום שמביא את זה ממקומות אחרים אבל לזכותו יאמר שהוא יודע להגיד את זה כל כך יפה וכל כך מתוק שזה פשוט כדאי לשמוע ממנו את זה שוב למה קוראים לזה נחמות כפולות בן אדם ש דוגמה איבד מישהו נפטר לו מישהו מה אתה יכול ללחם אותו השם יעזור יהיה בסדר תנוחמו מן השמיים המקום

מלחם אותכם אפילו בלי להכנס לבדיחות של ישכ ספרדים לאותו נושא אתה יודע הרב זה עבר לי אני לא יודע איך הרב פתאום מדבר על זה אני אתמול מוצאי שבת נסעתי ו היה איזה משהו שראיתי שהלכו לבקר מישהו בישיבה סתם אני נוסע באותו אני חושב בדיוק מה שהרב עכשיו אמר כשאנשים באמת באים לנחם האם כאילו כביכול ה אותו אדם שיושב שיבעה או אותה אישה באמת מתנחם כאילו חשבתי על זה בהגיון אתה הולך מדברים אתה קצת משכיח ממנו לרגע אתה וזה אומר לו בסוף היום תנוחמו מן השמיים מן השמיים תנוחמו אתה אומר והוא הלך אני חמתי כאילו מה אני חום פה בעצם כן נכון קודם כל המציאות מראה שכן זה עושה הסוג של אני משתתף בצערך כן הביטוי משתתף בצערך

כואב את כאבך בדיוק אתה לא כואב את כאבי לאבא שלך לא מת אבא זה לא אותו דבר בוא לא נגזים אני משתתף בצערך זה כן זה אפשר להגיד ש שב באמת אפשר יש פה תוספת לצער ולקושי אמ הרעיון שאם בן אדם מנחם את השני ב יהיה בסדר אל תדאג השם יעזור יהיה טוב המקום מנחם אותכם זה נחמה נחמה פורטה מה שנקרא נחמה מועטת אבל כשהקדושים עצם הצער שלך הוא הנחמה הגמרא מסבירה את זה בצורה מאוד יפה היא אומרת בן אדם או דרך אגב הוא מסביר דרך אגב ואייך אפשר לנחם אנשים אז ה אומר בן אדם עשיר שהפסיד הרבה כסף ירד מנכסיו אתה תמיד יכול לנחם אותו תשמע אתה בן אדם חכם אתה תעשה כסף תמיד אתה יכול לעשות כסף אין לך מה לדאוג יה בסדר בן אדם טיפש איך

לנחם אותו לכן איין לך נ נחמה לטיפשים זה בעיה כי הוא לא מבין מה רע לו ומה פתאום ולמה נהייה לו רע ואיך באמת דברים יכולים להיות טובים רק חכמים באמת מתנחמים אבל הקדוש ברוך הוא כתוב מביא מביאה הגמרא משל מאוד יפה בן אדם שהלך ואסף את כל ממונו להביא לתוך אוניה כדי שתיקח אותו רחוק מעבר לים לעשות עסקים מעבר ים מכר את הנכסים שלו מחר את הכל הפך את זה ליהלומים יהלומים זהב זהב כדי שיהיה קל לסחוב העלה את זה לספינה זה נכנס לבטן האוניה כבר סגור אצלו בחדר הכל טוב ואז כשההוא עולה על האוניה הוא נדקר ממסמר ברגל עכשיו קר מס קודם כל כואב אבל איך תדע מה יקרה ב בים אם זה יזדהם יותר הוא יכול לאבד רגל הוא יכול גם למות

שם אומר לו תשמע לבית חולים הוא אומר מה לבית חולים מה כל הדברים שלי שם מה אתה רוצה כל הכספים שלך או שאתה רוצה למות בלת ברירה הוא כואב את כאבו וממשיך תרת מה שמ כואב את כאבו והולך לבית חולים ושם מרפאים אותו ואומרים לו השם יעזור אתה בן אדם טוב אתה חכם אתה איש עסקים מה את הפסדתי מיליונים על גבי מיליונים שתכננתי לעשות מהמהם עוד יותר מיליונים אתם עכשיו אומרים מנחמים אותי על מה שאני חצי בלי רגל ואז אחרי כמה שבועות מקבל ידיעה שהספינה שליו היה אמור להיות טבעה ומת וקו בטח ברור אותו בן אדם רוקד וקופץ על הרגל הכואבת אפילו מרוב שמחה ומאושר שאת ההודעה שהביאו לו כביכול הודעת הבל היה ההודעה שמנחמים אותו זכית

לחיות במקום להיות במקום הזה שכולם מתו זכית לחיות אומנם בלי כסף אבל זכית לחיות כי הם זכו למות עם הכסף שלהם זה לא עזר להם בא ומסב מסבירה כ גמרא דבר מאוד יפה ואומר אומרת תדע לך המכה של הקדוש ברוך הוא זה הנחמה שלך ולכן רק הקדוש ברוך הוא יכול לנחם אותך וזה נחמו נחמו עמי הקדוש ברוך הוא אומר להם תתנחמו תתנחמו נחמות מאנשים אחרים אי אפשר לקבל שהקדוש ברוך הוא אומר נחמו נחמו ימי ישוב ישוב יה שו אמית שוב ך אזה בך רק הקדוש ברוך כ להגיד כזה דבר ואנחנו נדע בוודאות שזאת היא נחמה אמיתית כי מתוך הצרה שלנו יש לנו את הישוע אז אתה יודע מה הרב אחרי שככה אנחנו מתחילים בוא נגיד התחלנו נכון היה שבוע שעבר ראש חודש

אנחנו מתחילים ככה חודש אלול כמעט חודש יש לנו לפני ראש השנה 40 יום לפני יום הכיפורים ואחר כך עוד יש לנו סוכות או שענה רבה בוא נתחיל הרב מעכשיו איך בן אדם היום יעמוד ויגיד אני מתכונן מהיום נקרא לזה להצליח ביום הדין מהיום אני מתחיל מהיום אני לא מחכה לעוד שבוע שבועיים איך פעם שמר לי מה צריך להתחיל סליחות מעכשיו יש חודש נו מה אתה רוצה לחכות ליום האחרון לא הבנתי מעכשיו צריך להתכונן שאתה עולה במדרגות אתה לא מגיע למדרגה העשירית ככה אתה מתחיל מהראשונה אתה צריך להתחיל מ משהו נכון אז הנה בהתעלות יש עוד משהו ביסוד ושורש העבודה בשער המים פרק ד' הוא אומר רבים מושלמים מקבלים עליהם בלי נדר שלא לדבר שום שיחת

חולין מראש חודש אלול ועד לסיום הימים הנוראים זאת אומרת אח יום כיפור והטעם כי אין דבר בעולם לטהרת הנפש כמו בלימת פיו משיחה בטלה וטעם נוסף ויש בזה תועלה גדולה מאוד לכוונת התפילה שלא יבלבלו מחשבות זרות דיברנו אתה רוצה שהקדוש ברוך הוא ישמע את התפילה שלך אתה רוצה שהקדוש ברוך הוא יביא לך שפע אתה רוצה שהקדוש ברוך הוא ייתן לך אור גדול ואתה אומר שיסלח לכל עוונותינו ויפתח לנו חיים חדשים מצויין תפסיק לדבר שטויות תפסיק לדבר שטויות תחליט כל יום אני לא מדבר שיחת חולין תפילה אתה יכול לדבר דברי תורה אתה יכול לדבר לענות עם הראש כן ולא אתה יכול לעשות עם הזה לבד אתה לא צריך יותר מזה מה יש לך להגיד להגיד מה ביבי

אמר אתמול ומה גלנט אמר אתמול וכמה אנשים נגו ואיך היה בפיגוע מה את מי זה רלונטי דרך אג חוסך המון המון לשון הרע זה בכלל כן זכית לכל אלה כל מי שבולם פיו או כמה חכמים דברו על זה כל מי שבולם פיו תולה ארץ על בלימה על בלימה תבלום את הפה בדיוק תסתום את הפה תראה אחיים הרבה יותר טובים תשמע רב יש לנו גם נקרא לזה במשפט שכולם מכירים ודיברנו על זה כבר אותו גם שנה שעברה תשובה הוא תפילה ו צדקה חלק מההכנה נכון חלק מההכנה שאנחנו באים ליום הדין ראש השנה יום כיפור המון המון המון אנשים יכולים לעסוק בחסד בצדקה ותשמע רב גם אני רוצה עוד מעת שאתה תסביר לצופים שלנו שנמצאים אבל אני קודם כל אתן להם בכלל ההבנה הקדמה קצת

הקדמה קודם כל שזה שאנחנו שנמצאים בהידברות גם הצופים שנמצאים איתנו וגם מי שלא מכיר עדיין הדברות פה בראשות הרב זמיר כהן קודם כל בכלל בכללי יש פה חסד יום יום וזה לכם אני אומר צופים יש פה חסד יום יום אם זה לאלמנות אם זה ליתומים אם זה לנשים הרות שחס ושלום רוצות להפיל הדברות לוקחת אותם אפשר לומר יד ביד כן הרב יש פה מחלקת שנקראת מחלקת אמא זה יד ביד אין דבר כזה חס וחלילה אפילו בזמן הזה חיילים משפחות של חיילים חסד צדקה עכשיו עכשיו יותר מזה לפני ראש השנה ויום כיפור ידברו או אומר לך בוא תיקח חלק בכל החסד והעשייה הזאת הרי אני תמיד אומר לאנשים עכשיו חס וחלילה היה תינוק מונח לפניך ואומרים לך זה התינוק שלך

אתה רוצה שאנשים יעזרו או לא מה היית עושה את כל העולם עכשיו היית מפעיל רק שיעזרו לתינוק הקטן הזה תחשבו שאלפי תינוקות אמהות חיילים פשוט מונחים פה על השולחן וכל מה שצריך זה רק לעזור להם ואנחנו רוצים שביחד להיכנס לשותפות הזאת בתרומה הכי קטנה להיכנס לשותפות הזאת דרך אגב הרב ד רוצה שהרב גם יסביר להם יש שטר שותפות ממש שמחבר בינם בינינו לבין הדברות לבין כל העשייה של החסד הזאת עם הרב זמיר כהן בכבודו ועצמו לא פחות ולא אחר שהוא בתוך כל המערך הזה בוא בוא כש נסביר את ה דרך אגב כי אנשים אני רואה כבר שולחים לי אני רק אומר מי שרוצה לדעת צריך לחייג למספר 073 2 2 2 1 2 1 2 עוד פעם 73 2 22 1 2 1 2 ואני רוצה

באמת שהרב יסביר פה רגע מה זה השותפות הזאת לי אחד יגיד רגע נתתי שקל נתתי שת נו באמת זה נכנס לי לתוך העשייה של החסד כן הרב תסביר להם מאוד פשוט כולם מכירים את המושג של לבוא מתחת האלונקה נכון כולם מכירים את המושג הזה תשמע נכון ארבעה חבר'ה יכולים לסחוב לונקה אבל שהדרך אר הכתף כואבת והיד כואבת וזה מתחיל להשפיע על הגב וזה משפיע על הגב זה הרגליים ומספיק שאחד יבוא וישים חצי כתף איך כולם הרגישו את ההקלה את את הנוחות את ברוך השם שאחד הגיע אם לאו כל שכן שאחד יבוא ויגיד אתה יודע מה אני מחליף את הכתף שלך בוא אני אני אלך במקומך כמה הקלה זה יכול לתת אתה אומר לבוא ואחד שנתן 10 שק או 20 שק או 200 שק זה נראה לו

כמות קטנה אבל הוא לא מבין כרגע בזת שם עכשיו הוא יבין עד כמה ההקלה הזאתי לארגון האדיר הזה אנחנו מדברים על ארגון שעושה כל כך הרבה לטובת הכלל וצריך להפנים אתה מדברת כרגע עכשיו על מחלקה אחת יש פה עשרות מחלקות שעושות כל דבר אחד משהו אחר ום הם נמצאים פה יומם ולילה אתה יודע אנחנו יש לנו פה שידור אנחנו מסיימים בשעה 8ה נכון עד שהצלחנו לצא זה 8 8 עוד אחרינו עוד יוצאים אנשים שהגיעו בבוקר זאת אומרת הם הגיעו לעבוד בשעה ת הם 11 שעות פה מינימום שנמצאים כם בבניין הזה שעובד כמעט 24 שעות כמה חשוב העזרה והתמיכה עכשיו בוא אני אסביר לך שאתה אומר למישהו תשמע חסר לי שקל כדי לקנות לפה אז אין לך לפה אוקיי שאתה באת

לקנות בית וחסר לך 10,000 שק אין לך בית של 3 מיליון שקל 10,000 שק גרמו לך לא לקבל בית פה אנחנו מדברים שהתוספת הקטנה שלכם יכולה לגרום להידברות לעזור פה לא למאות לא לאלפים לעשרות אלפים ואם לא מאות אלפים אני אפילו לא מדבר על התורה אני קרא מדבר על העזרה הפיזית זה מעלות חסד אני לפעמים אומר אנשים גם יכולים לבוא לראות הכל לדבר לשאול זה מעלות חסד מה שעושים פה זה ברמות לא נורמליות חד משמעי והשטר שוטפות הזה נועד רק בשביל דבר אחד כי בינינו אף אחד לא צריך את החתיכת נייר הזאתי אני אומר לך אף אחד לא צריך את זה כשאתה תגיע לשמיים יפתחו בפניך שערים כאלה אדירים ויגידו לך זכית לקיים עולה של תורה בארץ ישראל

ובעולם זכית להקים את היתום הזה ואת היתומה הזא גב הרב אני רוצה ש שהצופים שלנו יראו עכשיו על המסך את השטר שוטפות הזה שזה ממש זה זה לקחת חלק זה להתחבר ביחד זה כמו שהרב אומר אנחנו נגיע לשמיים ויגידו לך תקשיב אתה רואה את פלוני וא פלוני אלמוני אתה עזרת לו אני עזרתי אני אפילו לא מכיר אותו לא כשאתה באת ונתת את היד להידברות לבוא ולעזור ולתת את החסד אתה שותף ל לכל הדבר הזה אתה מגיע עם זכויות ליום הדין של חסד צדקה בא רב זמיר כהן ועושה מעשה של כביכול מהצד אם אפשר לראות את זה מעשה של פרייר עשית פה כל כך הרבה מצ אומר הוא זורק את הזכויות מה אתה זורק את הזכויות שלך מה תיכנס לעולם הבא תגיע תהיה תשב לצד הרב

עובדיה יוסף לצד משה רבנו מתחת הכיסא של הקדוש ברוך הוא מה אתה צריך וד להכניס אחכים דרכך כביכול להוריד ממעמד בשמיים הרב זמיר יודע בדיוק מה הוא עושה הוא מוכן לתת מחל ק כדי שהתורה תצמח בעולם כדי שכל אחד ואחד מבינינו אתהה יודע מה לפעמים אנחנו אני ואתה זקוקים לישועה כזאתי ואחרת דברות אתה יודע כמה פעמים אני שלא יכלתי אנשים באו אליי אמרו לי תשמע א אנחנו צריכים לדעת איפה יש שיעור מה לעשות אמרתי תשמע מה אני אגיד לכם אני מוסר שיעורים פה ופפה ופה ופה אבל בהידברות ישש לך בכל חור יש לך שיעור ניזר בהידברות א ולכן השטר שוטפות הזה הוא בעצם בשבילנו להראות לנו כל בוקר שיהיה לנו בכניסה ליד הבית מצד תשים את בצד

בצד שמאל שיהיה לך את המזוזה בצד ימין לפני שאתה יוצא מהבית יהיה לך את השתרר שוטפות שומר השם דלתות ישראל אבל זה ישמור עליך גם כן שאתה הולך וגם שאתה יוצא כי התורה שעומדת מאחורי כל הזכויות האלה שאנחנו רואים פה בשטר הזה הוא עצום שלפני שנתיים אני חושב הידברות תעשו קליפ מאוד מאוד קטן ולוואי והם יביאו אותו גם היום שהם עשו חשבון כמה שיעורי תורה היו כמה אלונים נמסרו כמה כל חודש יש כניסות לאתרים שלהם כמה כניסות יש ליוטיוב לשיעורי תורה של של הרבנים שלנו פה בהתעבות ואתה רואה מיליונים פשוט מיליונים וכל קליק אחד כזה הוא לטובתך ואתה רואה פשוט את זה בגרף מסודר אחד לכמה ואתה אומר תשמע למה ה ללכת לכל מקום אחר

אני אלך לשיעור היומי שלי ואני אתן להידברות את השאר ואני יודע שזכיתי ככה לחיי עולם הבא תשמע הרב זה לא זה לא רק השוטפות לפעמים גם אנשים אומרים אפילו מקבלים פה ואני רוצה שהרב יגיד כי זה כבר הרב מבין זה לא אני מבין מקבלים אני רוצה שיראו את הסכין המיוחדת הזאת עכשיו אני ר שכל אחד יחתוך את החלה בראש השנה ככה שהוא יבוא לסימנים לפני הסימנים עם הסכין הזאת עכשיו אני רוצה שהרי יסביר למה כי כולם חשים מה התפילה לפרנסה קונים למה הסכין הזאת מיוחדת מאוד לפרנסה אני רוצה שאנשים ישימו לב אם אפשר לראות בטח ירו להם כן יש פה איך אומרים שמות קדושים שמות מאוד מאוד קדושים זה לא סכין שעכשיו קניתי ויאללה בוא נחתו יש פה

משהו מאוד מאוד מיוחד הר צריך שאתה תסביר את זה כי גם אני כבר לא יודע להסביר את זה אז זה הולך ככה קודם כל צריך להבין שיש סגולה מאוד מיוחדת שהיא לקנות סכין חדש בארב ראש השנה ולהשתמש בסכין הזאתי כל יום בעזרת השם מראש אחד מימי השנה רש הימים של ראש השנה בשני הימים של ראש השנה ובזכות זה הוא זוכה לשפע פרנסה טובה ובכל בכל שבת או אחר כך הוא יכול להשתמש בסכין הזאתי ויש לה כוח אדיר לפרנסה צריך להבין זה קצת מהמהלך אבל עקרונית זאתי הסגולה על הסכין הזאתי אה חרוטים שמות שאני אני בעצמי חרדתי אותם בקדושה בטהרה בימים מסויימים בשעות מסויימות ולקח לנו המון זמן לחרות את את הסכינים האלה והשמות הקדושים האלה היו

יודעים לנו מקדמה דנה מהרבה מאוד מקומות אבל אני מצאתי כתב יד נדיר מאוד שקיבלתי מהרב כדורים שהוא כותב במפורש שמי שרוצה לשפע פרנסה והצלחה בימי ראש השנה לכתוב את המילים האלה וחריטה היא פה חריטה מכתב ידו ממש של רגע מקים איזה משהו כי אני יודע שכבר הצופים איך אומרים במהירה יחטפו את הסכין אני רק שואל איזה שאלה קטנה כי אני מאמין שכשהם ישבו על השולחן מה כתוב פה אתה מכיר תראו לי תראו לי מה זה הסקין המיוחדת הזאת מה כתוב פה אני רק רוצה לדעת כי אני יודע מהתפילות הרב אני לא חושב שמותר להגיד את השמות לא אבל את הרשי תיבות כן את הרשי תיבות ככה שתדעו הצופים כל מי ש וחש את הסכין אני כבר מכיר מה כתוב מה רשום למה

הרב נתן בדיוק מה מותר לומר ומה לא אז פ אי זה ראשי תיבות של פותח את ידיך פותח את ידיך ח תכ סופית זה סופי טובות של פותח את ידיך אותיות הבאות של פ הקודמות של פ א' וי' זה הלפני כן זה ס' ב' זה א' אי אפשר ללכת אחורה ואחרי י' זה ל זה ס אל שגם כן ם מנוקדת בצורה מאוד מיוחדת להביא שפע של פרנסה ולאחר מכן שמו של המלאך הקדוש דיקר לא אומרים את הסוף שיעור של פרנסה שאנחנו מציינים אותו בראש השנה וביום כיפור בתקיעת שופר כדי למשוך לעצמנו שפע של פרנסה נכון דרך אגב הרב מי שכביכול יגיע לשולחן אחרי בעזרת השם מתחילה כן אני רואה הרב זה גם דרך אגב מצופה כסף כן זה לא סכין במת כל מי מה לצופים כל מי שנכנס לכתב שוטפות

הזאת ביחד להדברות למעלת חסד ענקית הזאת בנוסף להכל הסכין הזאת אצלו ישירות בבית נכון עכשיו הרב מה באתי לומר אני מסתכל מי שחוזר מהתפילה ככה על הקידוש רואה שזה באמת זה השם כמו שהרב אמר שאנחנו אומרים בתפילות ממש אנחנו מבקשים על הפרנסה לפני תקיעת שופר הכל זה בדיוק השים גם שאנחנו רושים ומתפללים נכון חשוב להבין למה דווקא סכין ולמה המילים האלה קודם כל פותח את ידיך שזה הפרנסה המילה חתך היא בעצם לסכין שיחתוך ולכן יש ך דרך אגב חשיבות מאוד גדולה לסכין לשלום בית שמביא פרנסה למה כתוב מסכת בבטר מביא רב יהודה שהוא שואל מתי מתחילים הריבים בבית דיברנו על זה כאן הרבה פה בתוכניות אבל זה מאוד חשוב כרגע להבין את זה

על הסכין מתי מתחילים הריבים בבית שחסר חיטה בקד כתוב השם גבולך שלום חלק פית בדיוק אתה רוצה שפע של פרנסה שים שלום בבית איך עושים שלום בבית כתוב א כל התנאים והמורים איך הם היו לפני שבת משתתפים בהכנות לשבת אז אחד היה מסרק ראש הבהמה השני היה זה השני השלישי אחד ממה הי עושה היה משחיז את הסכין וכתוב משנה ברורה ש להשחיז סכין ערב שבת זה סגולה לשלום בית למה סגולה לשלום בית תראה איך הכל מסתדר ביחד זה דבר זה ות מאוד מעניין מי שסתם רואה סגולה של סכין וסתם רואה פרנסה הוא לא מבין איך זה מסתדר אבל תראה ךכל כל הקצוות מסתדרים אמרנו שמתי שיש שלום בית יש לך פרנסה בשפע מתי שאין לך שלום בית אין לך פרנסה בשפע אז אתה

רוצה לעשות שלום ביית תשחי סכין למה דווקא סכין סכין קשור גם כן לפרנסה מסוגה מסוג כזה שאם אתה חותך לחם כתוב ש פירורים מביאים לידי עניות אוקיי למה הם נופלים על הרצפה ואז כאילו דורכים עליהם מזלזלים בדברים של זה ומביא על ידי עניות אפילו מסופר על אותו תנא שהשטן רצה להגיד לקדוש ברוך הוא הנה זה תדע לך איכשהוא ניזר אני יכול להפיל אותו תמיד הלך אומר תנסה להפיל אותו הוא נתן לו יום אחד לאכול על דשא כל הפ נפלו הוא לא המצא את הפירורים בדיוק ההוא קצר את כל הד שנתן את זה למאכל בהמה הנה השתמשתי בפירורים לא דרכנו על הפירורים אז פירורים מביאים לידי עניות אם פים מביאים לידי עניות אנחנו רוצים סכין שלא תביא לנו

פירורים תיזהר הסכין מאוד חדה נכון שהיא משוננת היא חדה מ אני בשנה הראשונה שהגשנו את הדבר הזה נחתכתי ממנה פעם אחת זה מאוד מאוד חד ולכן הרעיון הוא סכין כזאתי שלא תביא פירורים שלא להביא לידי עניות שהיא קשורה להביא שפה של פרנסה שקשורה לשלום בית כשמרזים אותה חדה אזה בוא נגיד ככה צופים אין לי מה להוסיף יותר אחרי מה שהרב אמר הבנתם הכתב שוטפות הזאת היא באמת מעלת חסד אדירה הסכין שמקבלים שפע של פרנסה אני נותן לכם זמן חייגו עכשיו 073 222 1 2 1 2 שוב 0 73 2 2 2 1 2 1 2 אין מעלה כמו מעלת החסד כמה דקות הפסקה ואנחנו חוזרים אליכם אבינו מלכנו חוננו וננו אבינו מלכנו חוננו ננו כי אין בנו מעשים עשה עמנו צדקה וחסד

עשה עמנו צדקה וחסד ושינו עשה עשה עשה ם בונו של עולם מעשה עשה אמנו צדקה חסד ושינו אבינו מלכנו חוננו ועננו אבינו מלכנו חוננו ננו כי אין בנו מעשים עשה עמנו צדקה וחסד עשה עמנו צדק חר סד וושי עשה עשה עשה ריבונו של עולם עשה עשה אמנו צדקה חסד ושינו וושי חותמים לחיים על כתב שותפות עם הרב זמיר כהן שליטה זוכים להיות שותפים בזיכוי הרבים הגדול בעולם מבטיחים לעצמכם להיכתב לשנה טובה ביום הדין חייגו עכשיו 073 222 1 212 תודה רבה שישבתם אלינו אנחנו נמצאים ממש קצת פחות אפילו מחודש לפני ראש השנה לפני יום הכיפורים לפני החגים שבאים עלינו ושוב אני רוצה לומר כמה זה חשוב הרב להתכונן לכבוד החגים האלה א אני רוצה להכיר

לך הרב הרב לא מפסיקים לשלוח לנו עדיין שאלות תשובות ויש פה איזה שאלה שאני כן רוצה שהרב יתן התייחסות גם אפילו לפתוח בספר אבל גם דווקא איך מתכוננים לדבר כזה א לכבוד איך אני אומר ראש השנה כיפור מה בעצם לבקש תקשיב הרב תשמח לשאלה על התוכנית לכבוד הרב אשמח לדעת אם יש משהו שאפשר לעשות כדי שנזכה לזיווג הגון שים לב הרב זה עוד לא היה לנו במשך כל ז שאנחנו נמצאים פה אנחנו ארבעה אחים וואו שממתינים בגיל ם אחות בת 30 אח בן 28 אח בן 26 ואחותי הקטנה בת 23 כל מה שאנחנו מנסים לא כל כך מצליח לפחות קודם כל אני מנסים זה א' עכשיו אני רוצה דווקא פה המון אנשים גם ששומעים אותנו וגם שישמעו אותנו או שזה מוקלט או שלא משנה

מה ישאלו איך אני עכשיו שנה שלמה ביקשתי בורא עולם שלח לי זיווג שלח לי שלח לי עדיין לא שלך איך אני בחודש הזה עכשיו משפר מתכונן ליום כיפור ראש השנה כדי באמת לבקש את מה שאני צריך ולהראות לבורא עולם הנה תראה אני עשיתי השתדלות כדי שתמצא לי זיווג מה הסגולה האמיתית שהוא ככה יכנס לתוך היום הזה לתוך הימים האלה ובעזרת השם יזכה לזיווג אז אני אתן לך עוד משהו אחד לפני שנה להם באמת על השאלה המאוד מיוחדת הזאתי א אתה יודע אני אני רוצה שוב לחבר את זה להידברות אמנם לא על השטר השותפות שכרגע אנחנו רואים ולא על הסכין המדהימה הזאתי שאני עשיתי אלא דווקא על פיתום הקטורת שכל הזמן ראינו אותה כאן בלא מעט שידורים של

הדברות ועד כמה כוכה עליון וגדול וכותב בשאר הכוונות בדרוש ג דף יג רבי חיים ויטל עניין גדול ונורא אמירת פיטום הקטורת שלוש פעמים בכל יום וואו וצריך לכוון בהרבה וסודו הוא לברר ולהעלות ניצוצות של קדושה מתוך הקליפ שנשארו מזו תת המלכים והוא כותב ושאר הכוונות כתב שזה תיקון להחזיר לבני אדם בתשובה וא מזהיר שימנה 11 סמנים באצבעותיו שלא תאה חס וחלילה הוא מסביר וכפי כוח כוונתו הוא מברר ומעלה מקדושת 11 בחינות הנזכרים והוא מרבה לברר אמירתם בכוונה וזה מסינו לחזור בתשובה בן אדם רוצה להגיע בראש השנה נקי לאכל שכן ביום כיפור שאין עליו רבב של של חס וחלילה חטא אבל כמה בן אדם יכול לחזור בתשובה כמה כבר הוא יכול

ללמוד תדע לך הוא אומר מי שמברר את ה-1 סממנים באצבעות בזמן שהוא קורא את פיתום הקטורת ויש לכם אני בטוח שיש לכם את פיתום הקטורת כי אמן לכם אתם עכשיו תשיגו את פתאום הקטורות מדברות אבל להגיד את זה שלוש פעמים זה בסך הכל לוקח שתי דקות וחצי נכון להגיד את זה שלוש פעמים אומר רבי רבי חיים וטל עכשיו לפי מה שרב אומר עכשיו אני מבין ללמה זה יש בשחרית פעמיים גם בהתחלה וגם בסוף ובמנחה עוד פעם בדיוק שלוש ביום אז מה הבעיה לקרוא את זה מתוך קלף תשים את זה תוציא את אפילו את הקלף מה אה רב עכשיו משהו עדיף לקרוא מתוך הקלף ודאי ודאי שעדיף לקרוא מו עכשיו אני מבין יש המון בתי כנסת שתלוי פיתום הקטורת ממוסגר בתוך קלף נכון

נכון הרעיון הוא לבוא ואתה רואה יש הרבה כאלה שעומדים ככה עומדים ליד הקיר וקוראים את הקטורת מתוך הקלף את אומר בטח א וצים קצת כסף לא יש כאלה שקוראים פיתום הקטורת לחזרה בתשובה לא כל שכן יד אנשים שיש להם ילדים שקצת ירדו מהדרך א הוא רואה שאשתו קצת פחות או שהיא רואה שבעלה קצת מדרדר לקרוא את פיתום הקטורת שלוש פעמים ביום כוחו אדיר לחזרה בתשובה ווא אומר במיוחד הוא מסביר את זה בדרך של מקובלים אנחנו לא מקובלים אנחנו רק לומדים קבלה ולספור את זה באצבעות כי כל פעם שאתה סופר באצבעות בדיוק אתה שובר עוד מחיצה ועוד מחיצה ועוד מחיצה ועוד מחיצה עד שאתה מגיע לבורא עולם נקי טהור ושלם מה מה בעצם הסגולה של פתאום

הקטורת אז שוב אתה זוכר שדיברנו על זה שלמה לצום כי מה המטרה של לצום להזכיר לקדוש ברוך הוא אנחנו רוצים את בית המקדש פה אנחנו רוצים סליחה אנחנו רוצים את בית המקדש פה אנחנו רוצים את המשיח כאן אנחנו רוצים שאתה תהיה פה תשכון בתוכנו אנח מוכנים כאילו לקחת חל לתת את הנשמה ואת הגוף אתה אומר שלוש פעמים ביום ירושלים תשכון נכון נכון ון בים אנחנו רוצה עכשיו תשכון בתוך ירושלים מרחה עכשיו עכשיו תשכון לא רוצים לחכות אז אבל מה נזקק כדי שישכון הקדוש ברוך הוא בתוכנו בירושלים שכולנו נהייה טהורים שנהייה כולנו קדושים שנהיה כולנו ללא חטא איך נגיע למצב הזה אחד הדברים אומר רבי חיים ויטל פיתום הקטורת פיתום הקטורת אז זה

ככה גם לזיווג שוב לזיווג ודאי בוא אני אסביר למה דווקא לזיווג אם אתה רוצה להיכנס ל בסוף האנשים רוצים את הזיווג נכון נכון כשבן אדם מוסכת הוא מייצר אנחנו קוראים לזה קליפה בקבלה מדברים על קליפה למה קליפה הקדוש ברוך הוא נכנס לא לך כנס עכשיו להסבר קבלי ארוך אבל כתוב שאחד מהשורות הראשונות של של ספרי הקבלה באייך הקדוש ברוך הוא התחיל את העולם היה הקדוש ברוך הוא יצר כמין חייץ ויצר כמין כדור כזה שהוא הזריק לתוכו שפע השפע הפנימי זה היה אאור של הקדוש ברוך הוא ככל שהוא הלך והתרחק מהצינור הזה של השפע הוא נפך להיות יותר מדולל ויותר מדולל מכ מאורו של הקדוש ברוך הוא והיה יותר קרוב אלינו משמה כל חוכמת הקבלה

מתהפכת ומעיון קווים לעיגולים עיגולים מתחילה לדבר בדרכים שונות ולא בתור כדור אלא בתור ירידת שפע בצורה אחרת שוב לא ניכנס ל זה כרגע אני רק מנסה להסביר את הרעיון ככל שמתרחקים מהאור של הקדוש ברוך הוא ספרי הקבלה מדברים על כמין קליפות כמו בצל קליפות קליפות קליפות קליפות שככל שהקליפה יותר רחוקה מהצינור המרכזי היא יותר טמאה ויותר לא שור הור כשבן אדם יוצר לעצמו מצב כזה שהוא חוטא הוא מייצר כמין קליפה שכביכול הוא מתרחק מהאור של הקדוש ברוך הוא כי במקום לקבל את האור של השם הוא מייצר עוד קליפה בפנים בתוך הנשמה שלו לא בתוך הנשמה שוב ארוך מאוד פשוט כשבן אדם יוצר חטא הוא מתרחק כשבן אדם חוזר בתשובה הוא מפרק את

הקליפות עכשיו שהקדוש ברוך הוא רוצה לתת לך דוגמה תחשוב אתה נמצא בחליפה יש ראיתי את זה גם פה בהדברות שהם רוצים לעשות איזה סרט יפה אז יש מה שנקרא חליפת השמנה זה חליפה שזה מין ריפוד כזה מאוד מאוד גדול שלא נותן לך לזוז אפילו הידיים בקושי אתה יכול להוזיז אותם כן תחשוב מי שו נותן לך עכשיו להחזיק איזה תפוח ואתה בא לאכול אתה לא יכול לאכול למה כי היד שלך כל כך רחוקה אתה לא יכול לקפל אותה להגיע אליך כי יש עליך קליפות כשאתה מוריד את הקליפות האלה הקדוש ברוך הוא יכול להביא לך את השפע אתה רוצה זוגיות מגיע לך אבל לא מגיע לך מגיע לך כי משמיים היית אמור בגיל 22 להתחתן אבל מגיל 13 עד גיל 22 עשית כל כך הרבה

קליפות שהקדוש ברוך הוא אומר לך תיקח הנה התפוח פה לידך רק תיקח אבל מה קורה אתה לא יכול להחזיק את התפוח כי התפוח רחוק ממך בגלל הקליפות שבן אדם חוזר בתשובה תשובה אמיתית לחלוטין אין קליפות אתה מקבל את השפע ישירות זאת אומרת אם היית אמור להתחתן בגיל 20 ועכשיו את גיל 22 או 23 או 25 ברגע שפירקתי אתה מתחתן מחר מחר תהיה לך זוגית אמיתית למה כי אין קליפות שמעכבות בעדך ולכן צריך לזור בתשובה ולכן פתאום הקטורת ולכן ראש השנה ולכן ה שידור המיוחד ב זאת אומרת שפתאום הקטורת הרב גם ממליץ נשים ממש לקנות את זה על קלף כן נרים טלפון יש בהדברות בלי נרה ברוך השם עם ה עם הברכה המיוחלת של רב זמיר אני יודע שזה לא קשור

כרגע לנושא שלנו כאן בשטר שוטפות לאבל זה חשוב כי בסופו של דבר אנשים שואלים כן אם אתה כבר עושים שטר שותפות תגיד אני רוצה גם כן פיטום הקטור תשמע רב למה אני אומר אני יודע שפעם היה לי איזה מקרה שהם ביקשו ממני אם אני יודע סופר שרושם מזוזות כדי להביא מזוזות לבית ארתי למה פה ושם ואז הבנתי יום אחד הלכו לאיזה חנות אמרו להם כן יש מזוזה ום אחרו קופסה ובפנים כלום גורנישט כן זוכר ש בסטימצקי פעם היו מוכרים מזוזה על נייר כל אם אתה רוצה מזוזה מזוזה לא כן אז באמת מי שרוצה פיתום הקטורת ככה על כלף וכמו שהרב אמר שזה סגולה לקרוא אתזה שלוש פעמים ביום אז באמת הדברות יכולים לעזור בנושא הזה טוב יש לנו הרב עוד שאלות

הפעם גם כמובן איך שהוא הכל ככה קשור לזה אבל יש לנו גם חזרה בתשובה שלום כבוד הרב בני בן ה-22 שמו אבי חי מימון בן ציפורה או מחפש קיצורי דרך לא ראויים ולא חוקיים לצערי דיברתי איתו כל כך הרבה פעמים בנחת בהבנה אבל אין שום שינוי אני מלאת צער בגללו מבקשת לקבל סגולה לחזרה בתשובה ועזיבות החטא שמי ציפורה בת עזיזה ושמו אביחי מימון בן ציפורה עכשיו אני אני מבין שהיא רוצה סגולה שהיא תעשה כדי שהוא זה אז בוא בוא בוא אני אגיד לכם את הסגולה שאני חושב שהיא לחודש אלול בכלל ולראש השנה בפרט היא לכל השנה אמנם אבל אבל במיוחד כדאי לישם אותה כאן זאתי סגולה שבעצם עושים אותה עם אבן לוקחים אבן ועשינו לכאן בהדברות תוכנית

שלמה של איזה 25 דקות רק על הסגולה הזאתי ויחד עם הצלם המוכשר דוד שפירו ובהדרכתו והנחית של ישראל קהן שהוא פה נותן פה את הטון ברוך השם ואת הכיוון ובאמת כל הכבוד לו שעשינו את התוכנית הזאתי בזכותו אבל נגיד את הסגולה הזאתי כאן ממש במהרה לוקחים אבן כל אבן עדיף חלוק נחל שהוא דומה ללב יותר ולכתוב עליו כמו שהאבן הזאתי מתחממת יש כתוב נשרפת יש אנשים מפחדים לכתוב נשרפת אבל נשרפת ככה ישרף ליבו תחמם ליבו של פלוני בן פלונית לאהוב את השם ליראת שמיים שיחזור בתשובה שלמה ושוב כל מה שתוספות שרוצים להגיד בנושא הזה אפשר לכתוב לוקחים את האבן הזאתי וצריכים שהאבן הזאתי תהיה חמה למשך 10ה ימים עושים את זה בדרך כלל ביום

שישי כדי שבזמן שעושים את ההכנות לשבת עושים חלות ועושים חלות הרי צריך לעשות הפרשת חלה הפרשת חלה שורפים בתנור את האבן הזאתי שמים ביחד עם החלות והפרשת החלה שאומרים שככה ישרף ליבו והתחמם ליבו לאהוב את השם האבן הזאת צריכה להיות למשך 10 ימים עקרונית להשאיר את התנור דלוק 10 ימים בלתי אפשרי גם מס ן גם יקר אז מצאתי שיטה תקנה שני נרות של שבוע ביחד זה 14 יום נכון אתה צריך רק נכון שים את האבן על החלק העליון על הזכוכית של הנר כמובן לא לחסום לגמרי את החמצן שאז לא יוכל הנר לבעור ואחרי ה-14 יום הראשונים כן להעביר אותם סלחה שבעה ימים ראשונים להעביר אותם לנר השני לעוד שלושה ימים זאת אומרת אם אנחנו עשינו את זה

ביום שישי אז זה שישי שבת ראשון שני שלישי רביעי חמישי שישי שבת בראשון אחר כך לוקחים את האבן ושמים אותה על קבר של צדיק עכשיו אם תבוא לבית האלמין בבני ברק למשל אתה תראה את הציון של החפץ חיים של הסטייפלר של החזון אש של הרב שך כל גדולי הדור של הרב חיים קנבסקי עכשיו כן מלאים וגם כן החסידים דרך אגב לא לא רק הם אני רק הזכרתי כי הם פשוט כן ם באבנים האלה ובלבנים האלה עם הסגולה הזאתי ודרך אגב הרב בכללי לצערי הרב גם בהלוויות של סבא וסבתא שלי וגם תמיד שאלו אותי מה מה הם מרימים את האבן מכוח ההרגל להיות כמו כולם כביכול אבל אין הבנה באמת לא לא יודע אם זה מה הסגולה בזה או מה היתרון בזה לעילוי נשמת הנפטר הרב

עכשיו יסביר להם אבל באמת לשים את האבן על הכ לזיכרון אז קודם כל ב כן למה אני אומר עכשיו א נזכר כי מיש אמר לי לא הבנתי האבן נפלה מהקבר ההוא כנראה מהרוח או משהו ולקחו זה ושמו עליו אז נכון אתה צודק אני רק אני אסיים את הנושא של הסגולה היא את האבן הזאתי משאירים שם על כבר של הצדיק ואתם תראו שינויים מדהים עכשיו יש כאלה שאומרים סליחה יש כאלה שאומרים לי תשמע אב אבל אחרי פעם אחת לא לא ראינו שינוי תעשי עוד פעם תעשי עוד פעם ועוד פעם ואפילו חמש פעמים ואת תראי בהמשך הזמן שינוי איך הילד פתאום קצת מתרכך איך הוא מפסיק לעשות שטויות יש לי עוד עצות לדברים האלה אבל בעיקר בעיקר הסגולה הזאתי עכשיו אתה מדבר על האבנים

שמשאירים על הקבר של יש כמה מנהגים שנוהגים בכל רחבי העולם אצל כל היהודים בכל העולם אם זה מטורקיה ממרוקו מאוזבקיסטן בוכרה אנגליה ודרום פולין המטרה היייתה קודם כל להזכיר תדע לך אנחנו עם שזוכר ואתה יודע זה כל כך מצחיק ש את הביטוי לא נשכח ולא נסלח הוא הביטוי הכי לא יהודי שבעולם כי לא נשכח ודאי שאנחנו לא נשכח לא נסלח זה לא יהודי אנחנו עכשיו רואים את זה כאן אנחנו מרגישים מהקדוש ברוך הוא בבקשה הקדוש ברוך הוא אל תזכור לנו עוונות ראשונים אל תזכור לנו עוונות ראשונים מה זה לא נשכח לא נשכח מה איך יכולים אנחנו מזכירים כל הזמן אבל לא נסלח מגשים שהקדוש ברוך הוא סלח לנו מכ לנו כפר לנו חתנו לפניך אנחנו כל הזמ

שסליחה אז אם והתורה הגמרא מבקשת מאיתנו מה הוא רחום אפתה יהיה רחום מה מה הוא חנון אף אתה יה חנון אנחנו צריכים הרי להיות כמו הקדוש ברוך הוא אזם הקדוש ברו הוא מ איך באמת בחודש הזה בחודש אלול איך אנחנו נכנסים מתחזקים כדי שבס ירחם עלינו והביא לנו את הגאולה בדיוק לכן אסור להגיד לא נשכח ולא נסלח לא נשכח זה נכון אנחנו כל דבר זה אנחנו זוכרים את מצרים לפחות שלוש פעמים ביום אנחנו זוכרים את בית המקדש לפחות שלוש פעמים ביום תזכור את יום צאתך מארץ מצרים נכון אנחנו לא יכולים לשכוח את זה בדיוק הפוך אלה שאומרים את הביטוי לא נשכח ולא נסלח הם אלה ששכחו את מצרים ואת סיני ואת הם אלה ששכחו אז צריך להזכיר לעצמנו לא

נשכח חס ושלום לא נסלח חס ושלום בהפוכה בהפוכה כן עכשיו הרעיון הוא שבכל מהמהלך שאנחנו עושים עכשיו מגיע ראש השנה אנחנו עושים סימנים סימנים למה כמו שזה ככה ככה זה תזכור את זה תזכור תזכור פה תזכור שם לשים אבן על הציון של נפתר הוא בעצם להזכיר כביכול להזכיר לנפטר אל תשכח אותנו היינו פה התפללנו בשבילך התפללנו לילו נשמתך תתפלל לנו גם כן שמה למעלה אל תשכח אותנו לכן משאירים את האבן ולכן אנשים באים שוטפים בהתחלה שבאים זה שוב זה מנהגים כל אחד נוהג משהו רגיל באים שוטפים את הקבר מנקים אותו יפה יפה מה זה המיטה שלו שאתה מנקה לו את זה יפה יפה ושלא יהיה לו מלוכלך וזה לא נעים שיהיה לו נוח וכיף לישון מה מה זה

שתויות הלה מי צריך את השיש הזה אלא לא אנחנו באים להגיד תראה אתה חשוב לנו ולכן אנחנו עושים את זה בשבילך אז אם אתה חשוב לנו לא סתם היינו חשובים לך גם כן אל תשכח אותנו בדיוק ולכן מורידים את האבנים שהיו לפני כן ושמים אונים חדשות אחרות שוב להזכיר לעתיד עד שנה הבאה שאנחנו נבוא תזכור ועכשיו איך אני או כל אחד אחר לוקח את החודש הזה את חודש אלול באמת מעבר לזה שהוא מבקש מ לדוגמה מהנפטר תמליץ עלי איך הוא עצמו אומר רגע עכשיו אני רגע מסתכל על עצמי ואני רוצה לקחת את החודש הזה להתכונן ליום הדין לבוא אחרב אמה נקי שכל מה שאני אתפלל אני יודע יום למחורת בורא עולם פורע לי במזומן אז אמרנו עשינו כל מיני הנהגות

וכוונות ואני אתן לך דרך אגב עוד הנהגה אחת מאוד יפה אם דיברנו על והרמת את זה באמת מת להנחתה אומר אתה צריך להתכונן אני הולך להביא להם פה את כל כל רק מה שאפשר אני מביא לך את הספר תקרא לבד אתה לא צריך א פה אפילו הכל כתוב הוא אומר ככה ספר חמדת ימים בחודש אלול וראש השנה פרק ה סימן סג סגולת ההשתטחות בקברי צדיקים וסכנת המשתטחים וכשם שהשתתפות הוא אומר על כברי רשעים היא סכנה עצומה כך ההשתטחות על קברי הצדיקים מסגולה נפלאה כי לפעמים עעל ידי כך ירוויח שהזוג אליו איזה ניצוץ נשמת הצדיק ואז יוסיף ת כוחו לו בתורה וביראה ובמעשים טובים ובלבד שיהיה גופה מוכן לחח צריך להבין מה זה מה זה אומר א דיבוק יש הדבקות נשמת

הצדיק ניצוץ מנשמת הצדיק שעליו שעליו אנחנו משתתפים ומתפללים היום השתתפות היא הרי היא בלתי אפשרית לאלה שלא מבין בקבלה וגם אלה שמבינים בקבלה לא עושים השתטחות כי יש בזה סכנה מאוד גדולה שזה באמת להשתטח על הקבר עצמו ידיים ורגליים פשות ידיים ורגליים זה מסוכן מי שלא יודע לעשות את זה זה רק יכול להזיק לו ובעצם מה שקורה זה ברגע שאנחנו משווים את סליחה לא משווים ברגע שאנחנו מתקרבים לאותו צדיק והולכים בעקבותיו זאת אומרת ם דוגמה אצל החפץ חיים אתה תשמור יותר על הלשון תשתדל ללמוד את ה שמירת הלשון שחס וכ לא תדבר לשון הרע אם זה אצל צדיק מסוים שהיה אצלו בעיקר הציצית או שהיה דו אצלו בעיקר החסד רבי שע מקרסטיר ששמה

אצלו היה חסד חסד אוכל לתת אוכל לעניים לתת אוכל למי שנזכר תתרום לאוכל תתרום לזה כתוב שאותה נשמה של אותו צדיק באה ומצטרפת לנשמה שלך ועוזרת עוזרת להרים אותך למשל תחשוב בלון שהוא לא מנופח הרבה והוא קשור אליו איזה אבן למטה לאט לאט בתוך המים הוא שוקע אם ניקח איזה אבוב קטן ונחבר לו מהצד לבלון הזה פתאום הבלון הבלון יוכל יותר להתרומם במים נכון בן אדם טובע מספיק שהוא לוקח איזה חתיכת עץ קטנה והוא עולה איך אתה עולה למעלה החתיכה אתה לבד לא מסוגל התוספת הקטנה צוץ הזה הקטן שנשמת הצדיק שמצטרפת אליך כדי שתעזור לך לתקן את התיקון שלך האמיתי גורמת לך לחזור בתשובה ולקבל שפע אז הוא אומר עכשיו דווקא עכשיו בימים

הנוראים האלה ללכת לקברי צדיקים ללכת להתפלל ללכת לבקש אבל לא לשכוח לקחת את הניצוץ של הנשמה של אותו צדיק על ידי שהולכים בדרכה ולומדים את תורתו לא להגיד טוב בוא נעשה איזשהו אחד קטן אבל זה או שאתה הולך א כמו שצריך או שאתה עושה זה כמו ש יש כאלה עושים א בוא אוטובוס עושים מין כזה תק טק טק ק ק כמה כאילו נשמות של צדיקים כמה נשמות של כמה קברים חמש דקות חבר'ה אוטובוס מח צהריים יותר חשוב כן ללכת לקבר של צדיק אפילו אחד באותו יום להבין אני עכשיו לומד את תורתו לקחת את או ספר ש שהוא כתב להגיד ממש מתוך הספר ללמוד כמה דברי תורה מתוך הספר להגיד זה נשמתו של הצדיק ש נשמ בדיוק עכשיו גם הרב הזכיר ש את הצדיק שבאמת

היה נותן מנות לעניים ובק בדוק על מה שדיברנו פה הרב על הדברות אני רוצה להגיד לצופים איזה נתון מאוד לדעתי הוא מאוד מאוד חשוב כי הרב בדיוק דיבר על מנות לעניים מעל 15,000 הרב משפחות מעל 15,000 משפחות נזקקות נזקקות הצליחו בכלל להתקיים מכל מחלקת החסד של הדברות כמה זה חשוב באמת לקחת חסד בכל מה שדיברנו מקודם בכל השוטפות הזאת עם הדברות להיכנס לתוך לתוך החסד הענק הזה שבאמת יש פה משפחות נזקקות שבלעדי זה הרב אני אני יכול להגיד לא לא קיימות אני דווקא פה אני רוצה להראות לכם הצופים יקרים תסתכלו על באמת משפחה שבתוך הכתב שוטפות הזאת ושימו לב לבד מה היא מספרת לפני חצי שנה החלטנו לצאת כל המשפחה לטיול טרקטורונים

בצפון טיול שטח נכנסנו לטרקטורון בעלי נהג אני יושבת לידו הבנות יושבות מאחורה והתחלנו את הנסיעה כרגיל ואני לא יודעת מה קרה כנראה הייתה איזשהי אבן או משהו בדרך ובעלי פשוט איבד שליטה על הטרקטורון הטרקטורון התהפך חמישה גלגולים אנחנו התחלנו לקבל שם מכות הבננות צרחו מאחורה זה היה פשוט מטורף איכשהו אני לא יודעת התעוררתי הבנות ממש ייצאו ללא פגע אפילו בלי שריטה אני לא האמנתי לא האמנתי שנצא מזה בחיים אני שמעתי על תאונות של טרקטורונים אנשים הרבה פעמים לא יוצאים מזה פשוט נס שלושה חודשים לפני כן בא לי הציעו לו עבודה בצפון חפשנו לעבור לקיבוץ קיבוץ קיבוץ שיתופי וחיפשתי בכל מיני מקומות ופייסבוק כמובן זה הדרך

הכי טובה לחפש ולמצוא קשרים והכל ו רשמתי ככה את המילה שותפות ופתאום קופץ לי א כתב שותפות אמרתי בתח בטח מדובר על הקיבוץ אני נכנסת ואז אני רואה הדברות ואני רואה את הסרטונים של הרב זמיר אני מאוד מתרשמת ואני מאוד מעריכה את הרב זמיר ועולם אומנם באמת מדובר בעולם רוחני אבל הוא מסביר בצורה כל כך רציונלית כל כך התחברתי לתכנים ולכל העשייה כל הרעיון של עזרה לנזקקים זר ים מאוד חד הוריות מפיצים את כל הנושא הזה של היהדות התחברתי לעשייה ותרם מה גם שזה היה בדיוק לפני ראש השנה וצדקה תציל ממוות וידעתי שמה שהוא אומר זה נכון כמה חודשים לאחר מכן בטיול טרקטורנים מתהפכים הסיכויים כמעט אפסיים שאנחנו נצא מזה והנה זה

זה כנראה הקשר שאתה גם עוזר לאחרים אבל זה בעצם עוזר לעצמך גם השנה החלטתי שאני תורמת שוב צריך לעשות מה שהוא אומר צריך להיכנס ל וצריך לתרום וצריך להיות חלק מהשותפות כתב שותפות שעושים ד זה הזכויות של השנה הבאה שהאדם שותף בכל העשייה הגדולה שיש בארגון עכשיו השאלה אם יש לזה תוקף הלכתי התשובה היא ודאי והזכויות של האדם גדולות ועצומות בעצם הדבר שהוא נעשה שותף לכל הדבר הגדול הזה חותמים עוד היום על שתר השותפות עם הגאון הרב זמיר כהן חתימה על שותפות היא חתימה לחיים חייגו 073 222 2 1 2 תשמע הרב זה בדיוק כמו שאמרו חכמים בדיוק שכל המזכה את הרבים אין חטא בא על ידו חד משמעי יש פה משהו שכאילו שוב אני אומר את זה

כי לפעמים אנשים שוכחים את זה אתה מתקשר 073 222 1 2 1 2 אתה אומר הנה אני שותף בזה ניתקת את הטלפון ועכשיו המצווה הולכת איתך לכל החיים לכל החיים אתה נכנס לראש השנה וכיפור שאתה יודע בוא'נה אני לקחתי חסד בכל המעשה הזה בהצלה של תינוקות של אמהות של חיילים של משפחות נזקקות אפילו נשים שחס ושלום להציל אותם מהתבוללות אתה לוקחים חסד בכל הדבר המופלא הזה של החסד של הידברות עם הכתב שוטפות עם הסכין של הפרנויה איך שאומרים הרב ככה חותכים את החלה בראש השנה ככה חותך חיים לכל חי ממש ככה הוא משביע לכל חי רצון תק טק ק טק עם כל הזה של הפרנסה אז חברים יקרים המספר מופיע אצלכם גם על המסך 073 2 2 2 1 2 1 ש בטלפון אחד

קטן נכנסים לתוך השוטפות של החסד הענק הזה ולוקחים איזה כמה זכויות לראש השנה יום כיפור אנחנו מבקשים מלא דברים הקדוש ברוך הוא תן לי תן לי תן לי איך אומר ה אשר בשביל שתתעשר בדיוק אתה עושר את זה בשביל עצמך בדיוק אתה יודע זה מקודם אמרנו בתחילת השידור שבעצם הנחמה של הקדוש ברוך הוא המכה שהוא נותן זה הנחמה ללכן קוראים לזה נחמו נח ללכן זה כפול כי נחמה של הקדוש ברוך הוא הא נחמה אמיתית אסר בשביל שתתעשר אתה חושב שאתה כביכול נותן יחסר לך וא אתה לא מבין שהנתינה היא זאת הי שנותנת היא שתבין יש מאמר של חכמים בגמרא שאומר על אחד שעלה לשמיים וירד בחזרה ושאלו אותו מה ראית שמה הוא אומר עולם הפוך ראיתי אתה פה חושב

שאתה עושה משהו מסוים אתה הוא איזה צדיק גדול מתבר שמה את רשע מרושע כולם מגלים את הכל והוא הפוך אנשים שחושבים ש בן אדם פשוט מה יודע שמה הוא נהפך להיות ראש ישיבה גדול כי כולם יודעים כמה תורה באמת הוא למד בסטר אנשים חושבים זה קמצן הוא לא נותן לאף אחד שום דבר וזה אחד מפזר הוא עושה את זה בשביל הש והוא שאף אחד לא רואה הוא נותן בסתר אז לא צריך אף אחד פה לא יגיד לו מה נתת למעלה בשמיים יפתחו לך שערים שאתה אפילו לא הרב אני פשוט לא זוכר אם זה היה עם אליהו הנביא אני לא זוכר וא אמר לו תלך איתי בשוק ותראה לי מי מי הם שזוכים לעולם הבא עברו בשוק אמר ל לא לא ראיתי פה איזה מישהו אמר לו שתי ליצנים שם בסוף שעושים

חסד מה הם עושים ים חתן קלה נותנים כן חיוך זה מה ש אבל כל הזמן ולהיות בשמחה וכל הזמן עושים חסד עם האנשים האלה אלה א אנשים אמיתיים אתה יודע יש כאן אחד מה מהשדרנים הוא מאוד מאוד ידוע והוא פתח כמילה מותה כזאתי שאומר זה ראשי תיבות א ו ל כ ואהבת לרעך כמוך קוראים לו גיל ססובר אתה בטח מכיר אותו נכון מכיר מכיר ואני כ פעמים שידרתי איתו ואתה יודע מה תקשיב זה בן אדם שאומר לי אם פעם הייתי עושה את זה בשביל בשביל המשחק בשביל הכסף בשביל אומר גיליתי שלשמחתי אותי היום לגרום לאנשים לשמוח כי זה חסדה מבין בן אדם שההפך את כל התובנה שלו בעולם מי להיות בעולם הכי הכי קיצוני הזה ללכת לעולם הכי הכי קיצוני הזה בתובנה

שיש בורא לעולם ויש תורה ויש שמחה ושמחה היא בעצם ממנוע בשביל חסד כמה צריך לשמח בני אדם ואבת לרך כמוך ין ואני חושב צופים יקרים שאיין מישהו אחד שלא רוצה לקחת חלק בחסד הזה 073 2 2 2 1 2 1 2 אני חוזר שוב 073 2 2 2 1 2 1 2 חייגו עכשיו ובואו נצטרף לחסד הענק הזה תשמע רב יש לי עוד איזה שאלה ששאל לו אותי תתפל דרך האינסטגרם מה זאת אומרת לפעמים אנחנו מעלים את כל מיני דברים כן מישהו רשם לי איזה שאלה יפה כי הוא שמע ש אנחנו לפעמים מכניסים את הסגולות מתוך הפרשת שבוע ויש אנשים חריפים אני אוהב את האנשים החריפים אמר לי תשאל את כבוד הרב ש אמרתם איזה תוכנית שקודם כל אני צריך לעשות מצוו כי קודם כל בורא עולם ציווה

לפני שאני מבין פה שם אני צריך ללעשות את המצווה בורא עולם ציווה אותי קודם כל אני עושה כמו שהרב אמר אל תגיד שהחזיר לא טעים לא הוא טעים למה אני לא אוכל כי הקדוש ברוך הוא ציה אותי אלא פשי פשי זה מה שנקרא רצון יראו יעשה אנשים אומרים קודם כל רצון ירב יעשה אפשר לקרוא את זה גם הפוך אנחנו ממי שאנחנו מתייראים ממנו אנחנו עושים את רצונו והוא בגלל שאנחנו בזכות זה שאנחנו מתייראים ממנו הוא נותן לנו זה רצון רב יעשה אז הוא אומר לי דבר כזה פרשת השבוע הרב מדבר סגולות סגולות אין בעה אני רה ככה הוא אמר לי אני רוצה לדעת מה הסגולה בזה יש סגולה לעשות שילוח הקן ככה הוא אמר לי יש הוא אומר לי מה זה סגולה זה מהמצוות

הבודדות שיש להם אריכות ימים הוא אומר לי פרשת קדושים הפרשה מלאה במצוות כי תצא למלחמה על אוייבך טק טק פרשה קודמת לא תיקח שוחד אחרי רבים כל כך הרבה פרשת רא כל המאכלים האסורים אומר לי 613 מצוות כיבוד הורים אריכות ימים ילוח הקן אריכות ימים נכון אמר לי אני צריך תשובה אני צריך תשובה בסדר בורא עולם ציוה אותי אין בעיה אבל אני צריך תשובה מה מה מה כל כך סגולה ב בלקחת את הבצים מהאמא אז קודם כל צריך להבין שכל מצווה היא סגולה אוקיי צריך להבין את זה כל כל מצווה יש לה שחרה בצידה נכון מסכת אבות כתוב במפורש שאווה משמשים את הרב שלא על מנ זה נכון אבל מצד שני צריך להגיד מה זה הולך ביחד למה כי כתוב שאם אתה נותן

לבן אדם מתנה אתה מצווה ואתה מחוייב להגיד לו את המתנה שנתת לו לכן מגיע המדרש הידוע שהקדוש ברוך הוא קוראה למשה ואומר לי יש לי מצווה חשובה יש לי אוצר גנוז בבית גנזי ושבת שמע לך לך ועוד ים מה זה לך ועוד ים מה זה תביא להם איזה מתנה תגיד להם הנה קחו שבת לא תסביר להם שקיבלו מתנה והמתנה הזאת הי שווה המון זאת אומרת אם אתה בא עכשיו נותן מתנה לאשתך ששילמת עליה הטבעת קטנה עם יהלום כזה אבל עם צבע מאוד מיוחד כן אנשים קצת מבינים ביהלומים יהלום נראה יהלום רגיל אבל אם הוא צבע מיוחד זה עולה עשרות אל יותר אתה לא אומר לאשתך הנכחי קניתי לך מתנה טבעת חדשה היא מסתכלת בסדר טבעת יהלום קצת יקר כנראה אבל בסדר כמה

10,000 שק בסדר תגיד לא את צריכה להבין אם ה תחשוב שזה סתם טבעת רגילה או סתם זה פרובסקי או משהו כזה איזה אבן שהיא לא יקרה היא רק נראת יפה היא ת תזלזל בזה ותזרוק את זה מתי שהוא זה יעלם ל לא תשים לב א תקשיבי זה לא יהלם רגיל זה יהלום עם צבע זה לא עולה 10,000 דולר זה עולה 30 אל דולר את צריכה להבין זה מאוד יקר וואי תשמור על זה היא תעריך את זה יותר היא תוקיר גם כן את מה שנתת לה הרבה יותר מאשר אם זה יה סתם אבן שקנית בשוק ב10 שק נכון לכן צריך לדעת חייבים לבוא ולהסביר המצוות יש להם ערך עליון זה שאתה אתה מצווה ואתה מחויב זה משהו אחד זה שיש איזה כוח אדיר אתה גם צריך להבין כי אם זה רק פקודות פקודות פקודות

פקודות פקודות פקודות פקודות תעזוב אותי לצבא אני לא הולך פה אני אעשה שטויות מה עזוב אותי אין לי כוח לשטויות האלה מה רק תגיד לי מה לעשות אומר תקשיב אתה הולך לקבל מזה שפע בלתי יאומן זה ייתן לך ככה זה ייתן לך ככה זה ייתן לך ככה זה ייתן לך ככה מה שאתה צריך זה זה כמו להבדיל צינורות של שפע אני רוצה קצת פרנסה תביא כמו שאתה הולך ב ב נו בבופה שאתה הולך בבית מלון הידברות עושים הרבה כאלה בבתי מלון תביא לי מזה ותביא לי מזה ותביא לי מזה אתה לא תאכל את הכל אבל אתה רוצה מזה ומזה אתה רוצה מהקדוש ברוך הוא אינסוף למה אתה צריך אינסוף למה אתה צריך מיליונים בבנק מספיק שיהיה לך 7000 שקל מתנה כל חודש שישלם לך ישלם

לך על השכירות מספיק לא צריך יותר מזה שכירות תת מים חשמל תסתדר לבד מה הבעייה לא אני רוצה מיליונים למה אתה רוצה מיליונים אתה לא צריך את זה לא אני רוצה אתה רוצה אין בעיה מוכן לתת לך אומר הקדוש ברוך הוא תפתח את הברז הזה תפתח את הברז הזה תפתח את ומכל דבר תקבל מה שאתה רוצה לכן יש מצות לכל דבר שילוח הכן הוא נכתבו עזה ספרים שלמים למה זה א למה דווקא מקבלים אריכות ימים והגברה שמדברת על אותו אבא שאמר לילד תעשה שילוח הכן והוא נפל ומת ושואלים איך זה יכול להיות הרי כתוב רך את ימים איך זה מסתדר או בלי סוף אתה רוצה לגמור את כל את כל הלא אבל תן להם איזה אני אתן לך רעיון טעימה קטנה רחמנות רחמנות אתה אומר

בשילוח כן יש לך רחמנות אתה אומר אני עושה בדיוק את ההפך ההפך אני מסלק אות אז מה אומרים רחמנות הרי אתה מצווה הרי לקחת את את האפרוחים או את הביצים נכון אבל לפני כן מה אתה עושה משלח את ה אתה משלח למה שלא תראה שלא תראה אז מה אתה מלומד אותנו רחלות על ידי גזלות כאילו כאילו עושה מצווה בא בעבירה בדיוק כביכול מה את מה אתה עושה פה טוב לפני שרוצחים את הילד אז אנחנו נכסה את העיניים של ה של האמא זה לא עובד ככה אלא זה כן שהקדוש ברוך הוא אומר אתם צריכים להבין שאני כואב לי על כל דבר לכם כואב על האפרוחים האלה על מה כואב לכם על האפרוחים או על היונה זה בעלי חיים זה ציפור היא לא זוכרת חי דקה היא לא זוכרת כלום

שאני לא ארחם עליכם שאני לא אזכור אתכם אם אתם חושבים שזה שזה חס וחלילה משהו היום ונורא שאתם עושים ילדים נראה לכם שמה שאני עושה לכם אני עושה לכם בגל שאני שונא אותכם בדיוק הפוך אני עושה לכם את זה הכל רחמנות ודיברנו עעל זה בתחילת התוכנית וזה כל כך מסתדר עם מה שדיברנו בתחילת התוכנית שהמכה שהקדוש ברוך הוא נותן לאדם זאתי הנחמה שלו זה שאתה לא רואה אתזה עכשיו אתה לא מבין כי אתה כי אתה לא רואה למרחק כזה גדול הרב א מרדכי נוגר של אומר שאתה לוקח תיקח את התמונה כביכול הכי הכי ידועה בעולם שים אותה ככה אומר תמונה של מוליזה שים אותה ככה על האף אתה תראה משהו כלום אתה צריך ללכת אחורה לראות בפוקוס קצת את כל

התמונה מההתחלה ועד הסוף וזהו אתה רואה בעזרת השם תחייה 120 שנה אתה רואה 120 שנה קצת היסטוריה של איזה 200 300 שה שנה למדו אותך בבית ספר 500 שנה למדו אותך בבית הספר אבל את העתיד אף אחד לא גילה לך הקדוש ברוך הוא מתחילת העולם ועד סופה יודע בדיוק למה הוא עושה לך את זה דווקא כי הוא יודע שזה לטובתך אז הקדוש ברוך הוא רוצה להראות לנו תקשיבו מה זה רחמנות אתם חושבים שאתם מרחמים פה אני אומר לכם שזה רחמנות יש איזה עניין מאוד חשוב אם אתה לא מבין אז תשתוק שאומרים לך דוגמה א בטלפון עכשיו אתה עובר בין ההודעות ופתאום אחד האפליקציות לא עובדות אומרים לך התכנ תקשיב תכבה תדליק זה יעבור אתה אומר מה זה מה זה קשור

בכלל אומר תקשיב תכבה תדליק זה יעבור אתה אומר ללה אבל מה זה קשור אל תשאל שאלות תכבה תדליק זה יעבוד אבל מה אני יודע שזה לא מתאים זה יחזור תכבה תדליק זה יעבוד ואתה מכבה תה מדליק וזה עובד אמ גם המחשב אומר לך כבלי עובד זה ממש ככה ממש זה תשמע גם הרב בסופו של דבר שאנשים מחפשים כל מיני סגולות כמו שהרב אומר סגולה פה סגולה שם רב אמר עכשיו משפט מאוד מאוד מיוחד כל מצווה היא סגולה כל מצרי סגולה כי בסופו של דבר האדם גם הפשוט צריך איפהשהו לדעת בסוף אם אתה עושה מצוות אז אתה מקיים את התורה אז אם מקיים את התורה למה שבורא עולם לא ייתן לך זאת אומרת בנית את הסגולה לעצמך בלי לחפש כל מיני קיצורי דרך מפה משם לא שלא

צריך צריך אני אומר לך בתוך הספר שלנו זה לם סגולה של תשרי הוצאנו גם כן ספר בעזרת השם עכשיו יורד לדפוס שנקרא סגולות התורה 3500 סגולות שכל כולם תלמד תורה או תעשה מצווה איק היא נוגעת לדבר הזה זאת אומרת לכל דבר בעולם שיש לך צורך אליו יש לך מקור של שפע יש לך צינור שפשוט תפתח ויצא משם השפע שאתה צריך פשוט צריך לדעת איפה לחוץ א תשמע רבים ש אני צריך שרב יפתח לי בספר שהרב יפתח לי בספר טוב שלום לכבוד הרב שמי דליה בת סוזן נולדתי במר חשבן אני מתמודדת עם תקופה מאתגרת במיוחד שלום בית פרנסה חינוך עובריות בקיצור עם הכל בבקשה אולי יש משהו בבית שלנו ואולי זאת אני זאת אומרת משהו משרה בבית אווירה לא טובה שזה פוגע

בהכל בבריאות בחינוך בפרנסה בכל דבר ב אוקיי שמע דליה בת סוזן תיזהר אמרתי לך עם הסכין כן כןע הרב זה כבר שכין מאוד מאוד מיוחדת צריך דרך אגב לזכור על הסכין הזאתי לשמור לקדושה וטהרה זאת אומרת אם בא לך לחתוך איזה תפוח פתאום אז לא זה נועד להשתמש בה לחתוך את החלות לראש השנה אז הנה אז בוא רגע בגיל הצופים אתם רואים זה הסכין בדיוק הרב אומר זה הסכין קודם כל כמו שהרב אמר פה הכל פ עם השמות הקדושים האלה שמות קדושים איך שאתה חותך את החלה לכוון בשמות לכוון בשמות פרנוסה איך שאומרים בדיוק ברכת את ה את ה את הרעיון של הכוונה של השמות לא לעשות אחרי שברכת כי אסור שתהייה הבדלה בין הכוונה של הברכה של המוציא בש לא

יהיה הפסק לבין החיתוך עצמו עד האכילה לכן לפני שעושים הי אצל שניה לפני שאני אהפוך את ה פימות מגביעים את החלות מה אומרים איזה פסוקים פותח איך לא זה בדיוק זה זה בדיוק זה זה בדיוק השמות האלה שחותכים את את החלה מכוונים פותח את הדרך המסב הרצון ואז ברוך אתה השם המוציא חותכים נותנים לכל אחד ואחד שמים את הסכין בצד לשמור עליה שלא יזרקו אותה שלא ישחקו אותה שלא יתלכלך אילו הנה כל אחד סתם דוגמה זה אני מזכיר לצופים 073 2221 212 להצטרף לארגון חסד של הדברות נקבל את השטר שוטפות מקבלים גם את הסכין מה שבאתי להגיד הרב מקבלים גם את כל ה אפשר לשים את הסכין בתוך הקופסה ככה היא נשמרת כמו שצריך סיימת את החלה להחזיר

למקומה שחס ושלום יש פה שמות מאוד מאוד קדושים שחס ושלום לא ייפול על הרצפה שלא יזלזלו בה כמו שצריך כל מי שמצטרף לארגון החסד הזה לכתב שותפות הזאת להיכנס לתוך עולם החסד הזה של הצלה של משפחות נזקקות ילדים יתומים אלמנות שלום בית טהרת המשפחה מה לא כל מי שמצטרף לוקח חלק בכתב שוטפות הזאת מקבל את הסכין את הפרנסה איך שאומרים עד לבית 073 2221 212 הרב אנחנו איתך טוב קודם כל שאלה אם זה באשמתה אז א לא א הפתיחה היא בספר תהילים אומנם פרק יח אבל כשממשיכים להפוך את השבע דפים אנחנו מגיעים לפסוק ויתא המלך יופיך כ אדוניך וישת חבי לו טובל בשמחות וגיל תבנה באכל מלך בדיוק הפוך רואים אישה טובה עושה רצון השם ויותר מזה

אחרי שבע דפים אחר כך כתוב שם פחדו פחד לא היה פחד אומרת את נכנסת מכניסה לעצמך חדים שהם באמת לא שמה תשחררי את רוצה יותר כתוב א הפסוק שאומר השלך על השם יבך וי ל קליך הוא בדיוק בקו ישיר מהצד הימני לצד השמאלי של הספר שהוא בעזרת השם יותר ביטחון ביטחון ש תבטחי בקדוש ברוך הוא ככה הקדוש ברוך הוא יתן לך בהמשך אין כאן בעיה רוחנית מיסטית כמובן שאפשר להשתפר כמובן שאפשר לעשות יותר כמובן שאפשר לעשות יותר מצוות כמובן לחזק את ה את זוגיות עם בעליך ודאי אבל אם אנחנו רוצים לדעת האם באמת גרמת פה איזשהו עבל משהו היום ונורא התשובה היא חד משמעית לא לא תשובה חד משמעית חד משמעית בסדר הקדוש ברוך הוא אוהב אותך תתפלאי

אבל הקדוש ברוך הוא אוהב אותך אתה יודע אנשים לפעמים יש להם פחד שהם עושים מעשה שהוא לא נכון נכנס להם פחדים לחרדות אנשים שיש להם ocd adhd שהם נכסים ללחץ של מחשבות אולי ואולי ואולי ואולי ואולי בספר אפשר להגיע לפחות לתשובה האם אנחנו צודקים בחשיבה שלנו א שאנחנו טועים בחשיבה שלנו ופה במקרה הזה היא טואה לחלוטין תירגעי תשמחי אם בעלך תהיו בזוגיות טובה יהיה לך חיים מאושרים אוקיי תשמע רב יש עכשיו שאלה אנחנו תמיד תקלים בשאלות של הזיווג אני רוצה סגולה לזיווג סגולה פה סגולה שם אני נותן לך הרב שאלה שקשורה בזיווג ולא היייתה פה אף פעם זה שאלה איך איך הרב מקודם אמר אם לא נשכח צד ההפוך זה זיווג מהצד ההפוך תקשיב

הרב שלום לכבוד הרב אשמח מאוד למענה אחי היקר הוא כבר בן 36 אך לא מראה סימנים של רצון בכלל להתחתן הפוך זה לא שאני רוצה ועכשיו הרב מה הסגולה הוא בכלל לא רוצה להתחתן האם אפשר או יש סגולה או משהו או האם יש מניעה מסוימת או פדע עליו שאיין לו אפילו את הרצון להקים בית אביאל בן חבצלת ועוד הרב הוא הדגיש אמן והרב יענה לי אז הנה אם הגעת להדברות ודאי שתקבל תשובה הגיע אז בעצם הנקודה שהוא היייתה מה איך איך היית מסדר את הנקודה באמת מה הוא שואל יותר למקד את זה אני חושב שהמקווה אח לא חושב אפילו בוא נתחיל ככה אין לו במיינד בכלל את הדבר הזה להקים בית או רצון בכלל למעשה זוגיות אז החיו חושב שאולי יש מניה מישהו

מקפיד עליו מישהו ספר כן זה מדהים ש החשיבה שלו היא חשיבה אמיתית במקרה הזה ובאמת באמת באמת הוא צודק בוא אני אראה לך קודם כל זה תמיד אני אומר גם לצופים התשובה היא תשובה גם אם היא נשמעת לטוב וגם אם הא נשמעת כן ההפך בדיוק הפוך כשאתה רוצה לדעת מאיפה מגיע הסימפטום הזה של הכאב ראש אנשים אמים סת ככה כמו לקחתי לגי בדיוק אבל הכאב ראש מגיע מזה ש באמת אתה חולה או שזה סתם סתם לחץ מהעבודה סתם אשתך חופרת לך בראש מהרבה סימנים יכול להיות כאב ראש ברגע שהבחנת מאיפה הכאב ראש מגיע אתה אומר מה זה עוזר לי מה אבל עדיין כואב כן אבל עכשיו אנחנו ך לטפל אני לא יודע אם יש לנו מצלמה שתוכל להראות לנו את הכתב הפסוק אומר כאן

ואני אדרש לכם בית זאת אומרת אל תדע הקדוש ברוך הוא עוד יסדר לו בית כן יש לנו מצלמה שיכולה לצלם את זה לא לא חשוב אז אני אקרא את זה ככה שבע עמודים אחר כך כתוב הניני מאירת מאהבה כליך אשר נקעה נפשך מהם תים עליך מס רואים מישהו שומרים אומרים לו בוא נביא לך זוגיות אהבה חדשה הוא אומר לא רוצה הפסוק אמר אחר כך אומר אחרי שבע פסוקים ונתתי קנאתי בך ועשו אותך בחמה זאת אומרת מישהו שהביאו מישהו שכועס והוא מקנא יש פה קנאה אמיתית יש ב פה באמת עין הרע שצריך לבטל אותה ואם אנחנו מדברים על ועשו אותך בחימה זאת אומרת בכעס שמישהו עושה כו זה אפילו סוג של קפידה כזאתי ולכן צריך לבטל את זה קודם כל אם זה קפידה זה קצת יותר

מסובך אם זה סתם עין הרע נו אין בעיה תבוא נוריד לך עין הרה יסתדר הכל יהיה טוב אבל אם זה חימה אם זה באמת מישהו שבא ומקנא בצורה כזאתי שהוא פיד כתוצאה ממשהו שאתה גרמת לו בעבר אדוני תשב עם עצמך תראה בדיוק מה עשית במי פגעת במי חשבת שלא פגעת אבל בעצם יכול להיות שכן פגעת כנש או מה אני מה המקרה ההוא מה נראה לך אני זה הוא היה השם או אחד אומר לא זה היה ב צחוק והוא לא יודע שהוא באמת נעלב ונפגע ממש ככה ממש ככה אתה כל כך צודק כל כך הרבה מקרים קרו בצחוק והשני קיבל את זה באמת לא זוכר אם סיפרתי לך את זה שבוע שעבר על על מקרה שנתתי למישהו אחד מקרובי משפחה שהוא לא הבין למה פתאום אשתו שברה רגל הילד שלו שבר הוא

שובר רגל שבר את היד סליחה סיפרתי לך את זה שבוע שעבר לא לא אז תקשיב ואם כן חכם שומע פעמיים א בא אליי אחד מקרובי המשפחה הוא שבר את היד אשתו שבר רגל הד שלו שבר ו אומר לי מה ספר מה אתה יודע שאני לא מתעסק בדברים האלה את בוא תגיד לי פתחנו בספר ראינו עין הרע אומר איזה עין הרע מי יכול לקנא בי מה אני לא לא עושה בקול אני נותן אני משקיע מעצמי אני עושה הכל יותר מזה אומר אני מסדר את זה יש לו סוג של חלוקה של של אוכל לאברכים ירקות אוכל והוא עושה המון הוא הולך ואוסף הוא הולך ומסיע ווא עושה את החלוקה כמו שצריך לפי אך שזה נראה לפי הספר אז באמת זה מישהו שקרוב אליו אומר מי אתה יודע מה אני הולך לבקש מכל אחד ואחד

ואחד שאני מכיר קרוב אליי לא משנה אם אני מבקש ממנו מחילה אבל באמת מבקש מחילה אמיתית הוא תלמיד חכם הוא הוא יהודי באמת במ יראה שמיים קיבל לי ועשה הוא חוזר אליי אחרי שבוע אומר אתה לא מבין מה קרה לי היום ספר אומר תקשיב אני בחלוקה אמרתי ככה אני מגיע לכל אחד ואחד פנים מול פנים לא בטלפון לא בוואטסאפ או משהו כזה לא שיש לו וואטסאפ אבל סתם אנחנו אומרים דוגמה אני אשלח לו וואטסאפ סליחה אתה יודע הרי אתה הולך לקבל עכשיו וואטסאפ הרבה סליחה או מחילה לכבוד השנה החדשה מקווה שסלחת אני הנה אני אומר את זה ואין לי שום בעיה להגיד את זה לכל הצופים לא לא לא חס וחלילה דבר כזה אבל אני רצה ש הדגיש להם בני אני מבין שיש

אנשים שולחים הודעות תפוצה לחג שמח זה בסדר חג שמח שנה טובה שום מחילה לא תמחל בהודעה תפוצה אני מבקש סליחה אם פגעתי בהודעה תפוצה אני אני באמת אני לא מדבש להגיד את זה אני נגד הדבר הזה לחק שמח שנה טובה אן לי בעיה תשלחו לכל מי שאתם רוצים חג שמח אם אתה מבקש סליחה ממישהו ולא ביקשת ממנו ממש סליחה אתה יודע שעשית איזה משהו אפילו עדיף שבכלל לא תשלח כי ה הוא רואה בזה שאתה עושה ממנו בכלל עוד יותר צחוק ממה שכבר עשית בדיוק אבל ללעומת זאת אתה אפשר לראות את זה גם בצד אחר שיש כאלה שמנצלים את זה שאתה דתי הוא יסלח אה זה כן הוא יסלח נו מה נראה לך הרי ביום כיפור בראש השנה ם כיפור ורא עולם הוא רחמן מה אתה דואג אור

גדול עכשיו מה הבעיה לא בעיה אבל זה כביכול בעיה יש מה שנקרא הוידוי הגדול של רבינו נסים שמה הוידוי הגדול מה אומר שכל אחד צריך לקבל על עצמו באותו היום למחול לכל יהודי ויהודי בכל אז הוא ימחל נו מקסימום יום כיפור הוא יגיד הוא ימחל חפץ רים דרך אגב הוסיף ביידוי הגדול שמה כתוב ואני מוכל לכל אחד ואחד שחייב לי ממון הוא מחק את זה אומר לשים את זה בסוגריים לאלא להגיד את זה כן זה לא באמת אם הוא חייב לך ממון על פי דין לא מוכל נכון לא מכ על פי דין מגיע לי זה שלי למה שאני אמחל שהבנק יגיד את זה קודם נראה את הבנק אומר את זה קודם כל כל ממון שיש מוכל לא רוצה יותר מינוסים נראה אותו עזוב שלא יעשה פרוזבול פעם פעם

בשבע שנים פעם בשבע שנים שיסלח נו מה קרה מי הראשון שעומד שם בדיוק ולכן אנחנו מדברים קודם כל על קפידה הוא מדבר על אחד ואחד עם האנשים שהוא מחלק להם אברכים כולם כן כן ווא אומר לו תקשיב אני מבקש מחילה עם חס וחלה פגעתי בך זה לא הה בראש שנה ם כיפור כן יה באמצע השנה בקש מחים חנס חלי פגעתי בך וכולי אתה יודע בכל זאת הגעתי לפה לפני איזה חצי שנה שנה ואולי פגעתי ואולי עשית וכל אחד באמת מבקש אנשים אומרים לו מה פתאום נראה לך אתה פה אתה מניף פה את המקום הוא מביא כאן שיעורים הוא מביא בחורים מלמד אותם תורה הוא עושה איתם כל כך הרבה חסדים אוכל מחלק מה אברך פלאי פלאי ו הוא אומר לי אתה לא מבין היום במשך שבוע אני

עושה את זה הוא אומר היום קרה לי מקרה שאתה לא מבין פגשתי אתזה אחד אחד מהאחים בישיבה בכולל ואו דבר אני אומר לו תמחה לי תמחה לי תמחה לי והוא אומר אני תדע לך אני לא אני לא מוחה לך מה וואי ווואי אומר אני לא מוחה לך תדע לך אתה פגעת בקשות מאוד לא פגעתי בך מה עשיתי לך אף פעם לא רבנו אף פעם לא בקושי אנחנו מדברים אחד עם השני אני נותן לך אוכל אני עושה לך מה עשיתי לך אומר תדע לך מהיום שאתה הגעת לפה אתה אתה נהפכת להיות המסמר של החבורה אתה נותן אתה עושה אתה ואז מאז שאתה נגעת אני הייתי כזה אתה לקחת לי את זה וואי וואי גע בה בלי לדעת אפילו בלי לדעת אומר אתה פגעת בקשות ותדע לך אני מנסה להכניס מילה תמיד אנשים

צוחקים מהבדיחה שלך ולא מהבדיחה שלי תמיד כאילו שמזכירים משהו שטוב ש שמישהו עשה תמיד מזכירים אותך ולא מז פעם זה אני הייתי אני דיברו עליי תמיד ואני הייתי פה והייתי דוחה והייתי ואתה לקחת לי את זה אומר תדע לך אני אני נשבע לך לעולם לא חשבתי חסך לפגוע בך בצורה כזאתי ו אומר לקח לי חצי שעה לפייס אותו עד שהוא אומר מחו לך מחו לך מחו לך רק להראות ך מדברים פה על תלמידי חכמים אבל יש מקרים שתשמע אנחנו בני אדם דתי ד לא דתי זה לא רלוונטי יש רגשות לכולם ואתה יכול לפגוע במישהו מצד דברים טובים שאתה עושה והוא מרגיש נפגע לכן פה לשלוח כמו שאמרת וואטסאפ זה לא זה ולכן חשוב לעשות מהמהלך ואני סליחה שתה בטח לא תחנת לדבר

על זה עכשיו אז זה לי חשוב אז רגע רב אני רוצה דוקא על זה אני רוצה לדבר אין בעיה אני רוצה להגיד לך אני יודע שלא תחנת להגיד אבל דווקא חשוב עכשיו לעשות את זה עזוב את הסכין שים בצד סגולות את הנושא של החסד אנשים לא יודעים כמה חסרונות יש להם וכמה עבירות יש להם הם צריכים לדעת כמה טובות הם יעשו כמה מצוות הם יתחברו אליהם וכל שכן לקבל את השטר שוטפות הזה שמשתתפים ביחד עם הדברות במצוות שלהם זה כמו להתחבר למצבר של אתה יודע לך יש אופנוע חשמלי נכון אתה מטעין אותו או בבית או שיש מקומות שאתה יכול להטעין יש מקומות שאתה מטעין בהטענה ציבורית יש לך התנה איטית ויש לך התנה מהירה פה בהנה איתי תעשה חסד פה חסד פה חסד

פה נו אז עשית התנה איתי לך תדע אם עד ראש השנה תקבל משהו פה אתה מתחבר לצינור הכי חזק של החשמל שמביא לך התענה מהירה של מאות ומאות אלפי ומיליוני מצוות בבת אחת ולקבל את זה כזה סטמפה מהרב זמיר כהן שהשם יאריך ימיו על על כיסא ממלכתו פה ובעזרת השם לקבל כזאתי זכות גדולה אין דבר יותר גדול מזה תשמע רב אני בכלל רוצה בכלל להדגיש שהרב אומר אני רוצה להסביר להם השותפות במה אני אתן לכם אפילו דוגמה יותר הרב מ-185 אני רוצה להגיד תינוקות הרב תקשיב טוב תינוקות שנולדו בזכות חס וחלילה יש אמהות שקשה פה פרנסה טיפה פה טיפה שם לא אני לא אוכל לגדל את הילד אולי פה אולי לא יש פה חסד מאוד מאוד גדול שגורים לאמות האלה לאמהות

הכדוריות למשפחות הנזקקות למי לא להתקיים להתקיים יום יום אני אומר את זה כמה וכמה פעמים שימו לב קודם כל השתרר שוטפות מולכם על המסך תבינו זה חלק זה ממש להתחבר ולהיות חלק מהחסידים חסד אנחנו צריכים דחוף קצת קצת להציל פה קצת לעזור יש מישהו שעכשיו זה יעמוד מולם ולא יעזור תחשבו שד פה עוזרת לאלפי אם לא מאות אלפי משפחות אז חברים יקרים קחו רגע הטלפון על המסך 073 2 2 2 1 2 1 2 נתחבר ביחד לכל המעשה חסד לכל העזרה בנוסף המתנה היקרה הזאת של הפרנסה שתגיע לכל אחד ואחד שלוקח את החלק אז שוב חברים יקרים שנייה לפני שאנחנו יוצאים להפסק אנת קטנה 073 222 1 2 1 2 החסד הזה הכנה מצויינת לראש השנה ויום הכיפורים כמה דקות

ואנחנו חוזרים חנינו ש ה אנונו ענינו אלוקינו ענינו ענינו ובינו ענינו ענינו הרינו ענינו ענינו גוי עלינו ענינו נו ש נו כ נו נו קי נוז ישו ‏anin de לביים הרב זמיר כהן שליטה זוכים להיות שותפים בזיכוי הרבים הגדול ב