בואי - רבי שמעון מושיט לך יד! חמישי שמח עם הרבנית חגית שירה השיעור הנשי הגדול בעולם | הילולת רשב"י

חמשי שמח מה שלומך נסיחה איך את מרגישה לג בעומר איזו התרגשות איזה אור גדול ירצון שרבי שמעון בעזרת השם זכותו תגן עלינו כתוב שביום הזה בלג בעומר הוא עומד בשמיים בשואג יכול אני לפתור את כל העולם מן הדין והוא מבטל מעלינו גזרות היום בעזרת השם אנחנו נקרא זוהר ממש ממש נגרוס אותו ביחד בשיעור הזה וככה שני סיפורי זוהר מדהימים ונאיר את האור שלהם על החיים שלנו. זה שיעור של ישועות. את עכשיו שומעת אותי אבל אני בשעה הזו בעזרת השם הכל ברצון השם נמצאת במרון. אתן יודעות שאת השיעור הזה אני תמיד מקליטה מוקדם נכון? אז אני מקליטה אותו מוקדם ובעזרת השם כשאתם תצפנה בשיעור הזה אני אהיה אצל רב שמעון בר יוחאי מתפללת על

כל עם ישראל על כולכם על כולנו בעזרת השם לישועות לרחמים לזוהר אמיתי ומה שרבי שמעון רוצה שביום הזה תעשי שתהיי בשמחה אמיתית את שמחה באמת ותשמחי את עצמך מה משמח אותך תראו מה מצאתי וזה משמח אותי אני קניתי לעצמי את האוטובוס הזה זה אוטובוס שכאילו אוטובוס שנוסע למרון ואמרתי לכל הנכדים ולכל הילדים, אף אחד לא נוגע בזה. זה רק של סבתא ותראו איזה יופי. ראיתם? זה האוטובוס שנוסע לרבי שמעון. אז א זה משמח אותי ותמיד שאני מרגישה שקצת, אתם יודעות, קצת לא פשוט, כי לפעמים לא פשוט. אז אני נוסעת למרון אפילו שאני בבית. אז גם שנא נמצאת בבית ואומרת לעצמה, יואו אני רוצה להיות שם, את צריכה רק להדליק את הכפתור של הג

בעומר והאור הזה נדלק אצלך. ממש בתוך הלב שלך. אנחנו היום נדליק נרות ביחד, נבקש ביחד. זה שיעור מרגש ומיוחד ונמצאות איתנו הרבה הרבה נשים. ככה שזה גם שיעור שכולו עת רצון. אז בואו נפתח במה שקורה בלג בעומר. מה קורה היום ביום הגדול והמיוחד הזה? והזוהר מספר שכשרבי שמעון בר יוחאי נפטר אז הגיעו אנשי ציפורי. אנשי ציפורי היו אנשים חזקים. אז הגיעו משמה כמה אנשים גיבורים והם אמרו אנחנו רוצים שרבי שמעון בר יוחאי יקבר אצלנו בציפורי ואנשי מרון אמרו לא אנחנו רוצים שרבי שמעון יקבר אצלנו והם התחילו לריב מה הקדוש ברוך הוא עשה אמר השם אני לא רוצה שתהיה מריבה ולכן הקדוש ברוך הוא הרים את המיטה של רב שמעון בר יוחאי

באוויר והמיטה נכנסה מאליה למערה שבמרון ואנשי ציפור התבאסו ואמרו יואו יואו איזה באסה יצאה בת קול ואמרה אל יראה לבבכם זה הכי טוב שבעולם זה המקום הנכון על ירא לבבכם גם בחיים לפעמים דברים לא מסתדרים בדיוק איך שאני רוצה שלא יהיה לך רע בלב כי הכל בסופו של דבר מגיע למקום הנכון הכל מדויק תכניסי את זה טוב טוב לראש גם אני צריכה להכניס את זה לראש שלי טוב טוב טוב ואז מה שקרה כשהמיטה נכנסה למערה שבמרון יצתה בת קול והכריזה אולו והתקנשו לעילולה דרבי שמ שמעון בר יוחאי כוונה בואו והתכנסו התקבצו כולכם לעילולה של רבי שמעון בר יוחאי ובחסידות אומרים כל כך יפה שאותו הקול שנשמע בלג בעומר מתוך המערה זה הקול הזה זה

קל שנשמע בכל שנה בלב שלך כל שנה בלב שלך את מקבלת הזמנה אולו והתקנשו לאילולה דרבי שמעון בר יוחאי אם תשמעי את אם את תנסי להרגיש את זה את תצליחי לשמוע את הקול המדהים הזה. זאת אומרת אומר לך רבי שמעון, בואי בואי אני רוצה שתבואי להילולה שלי. זה לא משנה אם את נמצאת באמריקה, באוסטרליה, בצפת, במרון, בתל אביב, רחוק, באלת, לא משנה איפה את נמצאת. את עושה לי אילולה וא שמחה ביום הזה, כי היום הזה זה יום של שמחה אמיתית. לפני שככה ננסה ככה להבין מה קורה ביום הזה בשמיים ואני אומרת בשמיים כי מה שקורה כאן בארץ זה וואו כאילו ממש מחסומים ואתמול נתקעתי באיזשהו גביש חסום ומשטרות וכזה ובאמת א זאת תכונה זאת תכונה כל

העולם מתכונן את צריכה להבין שמה שקורה בעולם שלנו זה דוגמית למה שקורה בשמיים זה דוגמית בשמיים קורה הרבה הרבה יותר גדול כמה מתכוננים וכמה כמה שמחים וכמה אנשים באילולה, כמה נשמות בהילולה של רבי שמעון בר יוחאי. אז בישיבת פורת יוסף היה יהודי שקראו לו רבי יוסף טנג'י. הוא היה יהודי ככה תמים, עובד את השם יתברך והוא היה מאוד מחובר לרבי שמעון בר יוחאי. כמה משתלם? בוא נראה איך משתלם לנו להיות מחוברות לצדיק הגדול הזה, המרעיש ארץ והמרגיז ממלכות. ואותו רבי יוסף טנג'י היה נמצא כל הזמן בישיבה בפורת יוסף והוא היה מנכה והיה מכין תה והיה כזה וכל פעם שהיה לו זמן הוא היה לוקח זוהר וגורס גורס גורס גורס את הזוהר

גורס בלי להבין מה זה לגרוס לגרוס זה לקרוא בלי להבין מה מה אתה אומר והוא היה גורס וגורס וגורס הוא לא בזבז את הזמן שלו בכל פעם שהייתה לו הזדמנות היה לו קצת רגוע הוא פשוט היה גורס את הזוהר וכל שנה הוא היה מסיים את ספר הזוהר בלג בעומר היה מתחיל אותו בלג בעומר ומסיים בככה בלג בעומר והיה עושה סעודת הילולה לרבי שמעון בר יוחאי אצלו בבית בלג בעומר היה מזמין אנשים היה עושה סעודה של סיום הזוהר והילולה והיה מכין מלא אוכל ואו מה שהיה שמה ובסוף הסעודה בסוף ההילולה הוא היה מחלק מעטפות לאברכים אברכים שלומדים תורה הוא היה מחלק להם כל אחד מעטפה עם כסף שנה אחת רבי יוסף טנג'י לא היה לו כסף לעשות הילולה. הוא ככה

עומד לסיים את הזוהר, עומד להגיע לג בעומר, הוא מסתכל בחשבון בנק והוא רואה שאין לו כסף. אין לו. ואז הוא הולך לאשתו וואומר לה אשתי היקרה, השנה אנחנו לא עושים אילולה בבית שלנו כי אין לי אפשרות. אז היא אומרת לו, אז מה תעשה בעלי? מה תעשה? אמר ל רבי יוסף טנ'י, אל תדאגי, אני בעזרת השם השנה מסיים את הזוהר והולך לרבי שמעון נוסע למרון. טוב, הם החליטו שזה מה שהם עושים. והוא הולך לישון בלילה ובלילה הוא חולם לא פחות ולא יותר את רבי שמעון בר יוחאי. הוא כל כך התרגש ורבי שמעון אומר לו רבי יוסף למה השנה אתה לא עושה לי הילולה? ההילולה שלך מאוד חשובה אני שמח בהילולה הזאתי למה אתה לא עושה לי הילולה? אז רבי יוסף

אמר לו, כבוד הרב, רבי שמעון, אני אני אין לי כסף השנה. אמר לו, רבי שמעון, עליי, עליי ההוצאות של ההילולה הזאת בעזרת השם תקום בבוקר, תלך לכיס של החליפה שלך, אני משאיר לך בתוך הכיס של החליפה מעטפה. המעטפה הזא זו מעטפה עם ברכה. שני דברים תזכור. אל תספור את הכסף הזה בעולם ואל תספר לאף אחד בעולם את הסיפור של המעטפה הזאתי. ותהיה לך ברכה כי דבר הסמוי מן העין שורה בו ברכה. הוא קם בבוקר מרוגש מרוגש. הוא ראה את רבי שמעון בר יוחאי הוא נוטל ידיים הולך לכיס של החליפה הוא פותח את ה את ה נוגע ככה בכיס ורואה שיש שמה מעטפה עם כסף. הוא נוגע ככה כמה סנטימטרים ככה רציני כזה עם סכום של כסף. הוא מתרגש, מתפלל שחרית,

הולך לאשתו, אומר לה אשתי קבלי ביטול בעזרת השם אנחנו עושים אילולה לרבי שמעון בר יוחאי. היא אומרת לו, אבל מאיפה הכסף? אמר לה, אל תדאגי, אל תדאגי. השם יביא לנו ברכה בעזרת השם. הוא הלך למחנה יהודה וקנה וקנה וקנה וקנה וקנה ואמר וואי אשתי הודתי לה ברגע האחרון הביא לה גם עוזרות ושילם ושילם ואיזה הילולה הוא עשה והכסף במעטפה לא נגמר והוא מוציא ומשלם ומוציא ומשלם וזה לא נגמר ואז מגיע הלילה מגיעה ההילולה וכשהילולה נגמרת הוא לוקח מעטפות ומחלק לאברחים עוד מעטפה ועוד מעטפה ומוציא כסף ומוציא והכסף לא נגמר כאילו איזה ברכה יש במעטפה הזאתי כאילו וואו ובקיצור שפע גדול והמעטפה לא נגמרת לא נגמרת המעטפה רבי שמעון

גם אני רוצה כזאת מעטפה בעזרת השם אני לא אספר לאף אחד ואני גם לא אספור את הכסף אני שמחה בעזרת השם שככה אשמח שנזכה גם אני למעטפה שכזאתי בקיצור הוא הסתיים לגבר אומר הגיע יום שישי הולך לעשות קניות קונה קונה קונה הכסף לא נגמר מגיע עוד יום שישי קונה קונה קונה הכסף לא נגמר עד שיום אחד אשתה אמרה לו תקשיב בעלי לי נראה לי נהיית מיליונר, נראה לי נהינו מיליונרים. מאיפה יש לך כסף? תגיד לי, אתה קונה וקונה ובשפע, מאיפה הכסף? אמר לה אשתי, יש ברכה? בואי, בואי נשתוק. בואי נשתוק, יש ברכה, למה צריך לדבר? בואי נקבל את זה בשמחה, באהבה, ברוך השם, יש, בואי נשתוק. אבל אישה סקרנית. איך הקדוש ברוך הוא ברא אותנו סקרניות

חבל על הזמן? חייבת לדעת כל דבר ולשמוע כל דבר ולראות כל דבר. והיא לא עזבה את בעלה עד שהוא סיפר לה את הסיפור של המעטפה. ואיך שהוא סיפר לה, היא אמרה לה, אבל למה סיפרת לי? באמת, למה סיפרת לי? אבל את הנעשה אין להשיב. והוא הלך לעשות קניות והכסף במעטפה נגמר. ומה אתם חושבות שהוא הצטער? רבי יוסף טנג'י? הוא לא הצטער. הוא אמר, "עכשיו יש לי הזדמנות פז, הזדמנות מהממת לספר לכל העולם מי זה רבי שמעון בר יוחאי. כמה הכוח שלו גדול. גם את רוצה לזכות לברכה מרבי שמעון בר יוחאי? את רוצה לזכות למעטפה של ברכה, של ישועה, של שפע? תדעי לך שהוא שמח בכל דבר שאת עושה לכבודו. זה רב שמעון בר יוחאי. כמה שהכוח שלו גדול גדול

גדול. עכשיו אנחנו נקרא ביחד אני ואתן שני סיפורי זוהר מהממים. אני אקרא אותם בהתחלה בלשון הזוהר, ממש בלשון של הזוהר הקדוש. ואת רק תקשיבי, את רק תקשיבי מפני שבאמת, באמת רק להזכיר את לשון הזוהר. זה מביא ברכה. ובגלל שהיום החמישי שמח יוצא ממש בלג בעומר, אז אני רוצה ככה לספר את זה ולהזכיר את זה וזה יביא לך ולי לכולנו ברכת השם מדהימה. אני קוראת את זה בלשון הזוהר, בסדר? ומיד אחרי שאני קוראת את זה אז מה שאת עושה, את בעצם ככה תפתחי את הלב ואני בעצם מיד שאני מסיימת לקרוא את זה אני אה אני א אתרגם לך את הכל. בסדר? אני אתרגם לך את הכל. בואי נתחיל בעזרת השם יתברך. יאללה, טיפה מוזיקה שיהיה לנו כזה נעים. יופי.

יופי. בואי נתחיל. רבי פנחס הבה שכיח כמה דרבי רחומי בחף ימגנוסר וברנש רב וקשישה דיומין הבה. ואינו הסתלקום מל מחמי. אמר לרבי פנחס ודאי שמענה דיוחי חברלת מרגלית אבן טבה והסתכלית בנהורה דהי מרגלית נפקה כנהרו דשימשה מנרתיקה ונהרה כל עלמה והוא נאורה כאים ישמיה להראה ונעיר כל עלמה עד דיטיב עתיק יומין ויטיב על קורסיה כדקה יאות והוא נאורה קליל קולה בביתך ומנהורה דתקליל בביתך נפק נהרו דקיק וזאר ונפיק לבר ונהיר כל עלמה זקאך הוא לקח פוק ברי פוק זיל הבטרי דאי מרגלית דנהיר אלמה דעה שעתה קיימה לך נפק מכמה וקאים למעל בהי ארבע ותרן גוברין בהדה חמה טרן ציפורין דהבו אתין ותסין על ימה רמה לון קלה ואמר ציפרין

ציפורין דעתון תסין על ימה חמית תון דוך דבר יוחי תמן אשתהי פורטה אמר ציפורין ציפורין זילו והטיבו לי פרחו ואזילו עלו בימיו ועזלו להון עד דנפק האינון ציפורין אתינו בפומדחדה מניופתקחדה וכתיב בגבה דעבר יוחאי נפק מן מערתה ורבי אלעזר ברא עז לגבי והשכח להם משניה וגופי מליה חלודין בכה בהדה ואמר ויחמיתיך בכך אמר זכאך לקידחמית לי בכך דאילמללה חמיתא לי בכך להבנה בכך וואו זה זוהר שמספר בעצם על המפגש של רבי פנחס בן יאיר עם רבי שמעון בר יוחאי מפגש שמבשר אותו צדיק בשם רבי רחומי וזה שאמרתי לכם את זה בלשון הזוהר זה טוב טוב טוב בעזרת בעזרת השם להביא אור גדול ממש לחיים שלכם. אז מה? בואו עכשיו נתרגם את זה ונפתח

את הלב כי אני הולכת להגיד לכם עכשיו אור, להגיד לכם עכשיו לבשר לכם בשורה טובה. מה זה רבי שמעון בר יוחאי? אז בעצם רבי פנחס בן יאיר היה על חוף הים של דבריה, על חוף הכנרת והיה שם רבי רחומאי. ורבי רחומאי היה אדם גדול וקשיש. אוקיי? ועיניו פסקו מלראות. הוא לא היה רואה. ובגלל שהוא לא היה רואה בעיניים אז הייתה לו יכולת לראות ראייה רוחנית גבוהה מאוד. אמר רבי רחומי לרבי פנחס, אני שמעתי שליוחי חברנו יש מרגלית, אבן טובה. למי הוא מתכוון? הוא מתכוון לרבי שמעון. יוחאי זה אבא של רבי שמעון. והסתכלתי באור המרגלית הזאת שיוצאת כמו אור השמש שיוצאת מן ארתיקה וכמו שהשמש מאירה את כל העולם. כך האור הזה שיש ליוחי

המרגלית הזאתי זו מרגלית שהולכת להאיר את כל העולם. זאת אומרת האור הזה יוצא יוצא מהמערה והולך להעיר את כל העולם. והאור הזה אותו אור הוא עומד מהשמיים מהשמיים ועד לארץ ומאיר את כל העולם. עד מתי? זאת אומרת עד מתי? האור של רבי שמעון יאיר את כל העולם, שימי לב, עד שישוב התיקים וישב על הכיסא כראוי. זאת אומרת, עד שתבוא הגאולה, את שומעת? עד שתבוא הגאולה, האור של רבי שמעון מאיר את כל העולם והבחירה היא בידיים שלך. אם את משתמשת באור הזה, מאירה את החיים שלך באור הזה או לא? והאור הזה כלל הכל בביתך, בביתך. ומהאור הזה שנכלל בביתך יצא אור דק וקטן. קודם כל האור הזה כולל את כל הישועות. איזה אור את רוצה שיהיה לך

בבית שלך? איזה אורים את משתמשת באור הזה, את תזכי בבית שלך לכל האורות כולם. לברכה ולשמחה ולפרנסה ולשפע ולמעטפות ולשלום ולבריאות. בעזרת השם. מהאור הזה יצא אור דק וקטן וגם הוא יצא החוצה ויהיר את כל העולם. למי הוא מתכוון? הוא מתכוון לרבי אלעזר שבעצם יוצא מרבי שמעון בר יוחאי. ואז הוא אמר לרבי פנחס, "אשרי חלקך, צא בניצא, צא ולך אחרי המרגלית הזו שמהירה את כל העולם, כי השעה עומדת לך. לך, לך תקבל את פניו של רבי שמעון בר יוחאי." יצא רבי פנחס מלפני רבי רחומאי ורצה להיכנס לאוניה. הייתה שם איזשהי אוניה. אוקיי? ואז הוא ראה שתי ציפורים. כנראה הוא עלה באיזשהיא אוניה קטנה ש שבעצם א השיעה אותו ממקום למקום ממש

על הים. ואז הוא ראה שתי ציפורים. רבי פנחס בן אעיר היה יודע לדבר עם החיות, עם הציפורים. ואז הוא שאל את הציפורים, ציפורים, ציפורים, אתן שאתן טסות על הים ורואות את הכל, הית האם ראיתם את המקום ששם בר יוחאי השתעה מעט? בנות, מה זה מה זה המקום שבר יוחאי השתעה מעט? מה זה מעט? 13 שנה זה מעט, זה מעט. 13 שנה זה כאילו פרק זמן ארוך ארוך ארוך אבל בהתאם זאת אומרת ביחס לאור הגדול שרבי שמעון הביא לעולם שזה אור עד ביאת משיח שזה אור של נצח מה זה 13 שנה לעומת נצח השתעה מעט אז הוא ביקש מהציפורים ציפורים ציפורים לכו ואשיבו אותי תגידו לי תראו לי איפה בר יוחאי נמצא ואז הוא נכנס לים רבי פנחס עם האוניה שט הגיע לאן

שהגיע כשהוא יצא מהאוניה באו אליו הציפורים באו הציפורים ובפה של אחת הציפורים היה פתק מה היה כתוב בתוך הפתק הנה בר יוחאי יצא מן המערה ואלעזר בנו הלך אליו רבי פנחס בן יאיר ומצא אותו משונה. איך הוא הולך אליו? אז המדרש על הזוהר מספר שהחמור של רבי פנחס בן יאיר הייתה כמו וז. כמו וז. אתרת לעצמך? החמור אומרת לרבי פנחס בן יאיר, פני ימינה בעוד 300 מטר. רבי שמעון בר יוחאי. המשך ישר פני שמאלה בעוד 200 מטר. רבי שמעון בר יוחאי. המשך ישר בעוד 50 מטר בעוד 10 מטר. ואז רבי פנחס מגיע לרבי שמעון והוא רואה את רבי שמעון שכולו היה משונה וגופו מלא חלודים. הגוף שלו היה מלא חל מלא חלודה. מלא חלודה. הוא בכה איתו ואמר

אוי לי שראיתי אותך בכך. המדרש על הזוהר מספר שהוא לוקח אותו לחמי דבריה. אוקיי? בחמי דבריה הוא רוחצת בשרו והוא רואה שכל הגוף של רבי שמעון בר יוחאי מלא בבקעים, מלא בחלודין, מלא בנקבים כולו. היה מנוכב. למה? למה? כי כשרבי שמעון היה בתוך המערה, הגיעו נמלים ואכלו את בשרו. ורבי פנחס בוכה, בוכה רבי פנחס בן יאיר, אוי לי שראיתי אותך בכך, איך איך אני רואה אותך ככה? זה כואב. אומר לו רבי שמעון בר יוחאי לרבי פנחס בן יאיר, אל תצטער, אשרי שראית אותי בכך, כי אם לא היית רואה בי כך, לא היית מוצא בי כך. זאת אומרת זה שאני עברתי את צער המערה 13 שנים של כאב של חושך של של באמת באמת איך אומרים המקום הזה הוא מקום מאוד

קטן אני פעם לקחתי את הבן שלי שמעון כי שמעון שלי הוא גדל על הסיפורים של רבי שמעון בר יוחאי הוא קראוי על שמו של רבי שמעון פעם אחת אמרתי לו שמעון בוא ניקח אותך לפקיעין אני רוצה שתראה את המערה של רבי שמעון בר יוחאי השמעון שלי ככה מהסיפורים שהוא שמע בתור ילד הוא היה בטוח שהמערה של רבי שמעון זה משהו גדול גדול זה כאילו מרווח אולי עם תאורה לא יודעת מה הוא דמיין כשלקחתי אותו לפקיעין והכנסתי איתו למערה של רבי שמעון הוא קפץ החוץ ואמר לי אמא'ה איזה קטן זה איזה חושך איזה פחד כזה צפוף כזה מה פה רבי שמעון היה אמרתי לו כן בר יוחאי מושב טוב ישבת אומר רבי שמעון בר יוחאי לרבי פנחס בזכות צער המערה אשראי שראית

אותי בכך כי אם לא היית רואה אותי כך לא היית מוצא בי כך אני לקחתי את כל הסיפור של המערה של החיים שלי והפכתי אותו להיות זוהר, הפכתי אותו להיות אור, הפכתי אותו להיות אור לכל העולם כי הוא אור עולם היה. את מבינה? בר יוחאי מושב, טוב ישבת. אגב, יש פיוט שטוב לשיר אותו בכל ליל שבת. אם את רוצה לזכות שהאור של רבי שמעון יאיר אצלך בבית כל השבוע, תשאיר את הפיוט הזה בליל שבת. הפיוט הזה זה בר יוחאי. בר יוחאי נמשכת אשריך. מי כתב את הפיוט הזה? כתב את הפיוט הזה צדיק בשם רבי שמעון לוי. רבי שמעון לבי הזה היה אדם גדול, מקובל גדול. הוא היה בדרך לארץ ישראל. אמר אני הולך לארץ ישראל ללמוד שם תורה. ובדרך הוא עובר

בטריפולי. הוא מגיע לטריפולי והוא רואה בטריפולי מלא מלא יהודים. אבל היהודים האלה לא מבינים כלום. לא יודעים מה זה הלכות, לא מה זה תהרת משפחה, לא מה זה תפילין, כלום. לא יודעים לקרוא ולא יודעים לכתוב ולא יודעים שום הלכה ולא להתפלל. אמר רבי רבי שמעון לוי, מה שווה שאני אלך לארץ ישראל? אני אתעלם כאילו לא הייתי פה. נלך לארץ ישראל, נלמד תורה ונדאג לעצמי, לנפש שלי, לעלייה הרוחנית שלי. מה שווה? שאני אלך ואדאג לעצמי או שאני אשאר בטריפולי ואני אלמד יהודים איך להיות יהודים ואני אחזיר אותם בתשובה? הוא עזב את הרצון שלו, את הרצון הפרטי שלו והאישי שלו, הוא פשוט נשאר בטריפולי ולימד את היהודים האלה תורה והוא זכה

להיות כזה גדול והוא זה שכתב בעצם את הפיוט בר יוחאי. בר יוחאי. בואו תראו מה כתוב על הפיוט הזה. בר יוחאי בספר הרב שמואל יהודה שמואל אשכנזי כתב בסדר ליל שבת על השיר בר יוחאי זהו פזמון נאה שמסדרים בכל ערב שבת ושבת והוא סגולה נפלאה להערת הנשמה ואותיותיו מחכימות והוא מיוסד ומסודר על דרך המעלות סולם מוצב ארצה וראשו מגיע השמימה מלמטה למעלה עד לראש כל הכטרים כשאת שאת שרה את הפיוט הזה בליל שבת, את נוגעת במקום גבוה בלתי נדפס. אין לך מושג לאן הפיוט הזה מביא אותך. ואם תשימי לב תראי שיש בו 10ה בתים כנגד 10 ספירות עליונות. 10 ספירות עליונות שזה בעצם זה גבוה מעל גבוה. את מבינה? אז הבבא סאלי כתוב שהוא היה

בעצם שר בכל ליל שבת את הפיוט הזה בשמחה ובהרבה מקומות נוהגים להשאיר את הפיוט הזה בליל שבת וחבל שהמנהג הזה הולך ומתמעט ולכן מאוד חשוב שתרגילי בבית שלך את האישה ואת המנהיגה לשיר בליל שבת את הפיוט בר יוחאי ובשמחה ואם תעשי את זה רבי שמעון יבוא אלייך בעזרת השם תכף נראה איך מתקשרים לצדיק אבל הפיוט הזה הוא פיוט שמאיר את הנשמה בכל הלג בעומר הזה תשאירי את זה בלג בעומר זה סגולה תשאיר את זה עוד פעם פעם ועוד פעם ועוד פעם ועוד פעם ועוד פעם מאיר את הנשמה ומחקים אותך ממש. אז רבי רבי שמעון לוי בפיוט בר יוחאי הוא כותב בר יוחאי מושב טוב ישבת מושב טוב זה שאתה היית בתוך המערה בתוך המקום החשוך הזה זה היה טוב מה

עושה שם רבי שמעון מה עושה רבי שמעון במערה בר יוחאי בקודש הקודשים קו ירוק מחדש חודשים הוא לוקח את המערה הזו והופך אותה להיות קודש קודשים הוא אומר זה הקודש קודשים שלי הניסיון הזה הפחד הזה הגזירה הזו מהרומאים שאני צריך להתחבות. זה הקודש קודשים שלי. בר יוחאי בקודש הקודשים קו ירוק מחדש חודשים. מה זה קו ירוק? מה זה קו ירוק? זה לא הכוונה ישובי הקו הירוק. קו ירוק הכוונה שאת כל העולם אומר הזוהר מקיף אור בצבע ירוק ולא רק את כל העולם. כל בן אדם בעולם, כל דבר בעולם מקיף אותו אור בצבע ירוק. מה זה האור הירוק הזה? האור הירוק הזה מסמל את נקודת ההתחדשות. יש איזשהו קו של התחדשות שאת בעצם כשאת נוגעת בו, כשאת

תופסת אותו, את יכולה להתחדש. הירוק הרי מסמל את נקודת ההתחלה של עצמך. הרי כל הפירות וכל הירקות בתחילת הווייתם הם היו בצבע ירוק. אחר כך זה נהיה קרוב סגול, בננה צהובה, קלמנטינה כטומה, עגבניה אדומה צומחת בגינה. אבל בהתחלה הכל היה ירוק ומהירוק הזה הכל צומח ומתפתח. אז רבי שמעון נמצא בתוך המערה החשוכה הזו. מה הוא עושה שם? הוא לא נמצא שם בדיכאון. איזה קלי, אני לא יכול. החיים האלה 13 שנים. כאילו זה לא פשוט שנה ועוד שנה. כאילו כמה אפשר? לא. בכל יום הוא מחפש את הקו הירוק שבו, את האור, את הקו הזה שמקיף אותו, את הקו שמקיף את המערה הזו. הוא מחפש את הקו הירוק הזה. ומחדש בו חידושים, ממש מאיר לעצמו את החיים,

מחדש זוהר ומוציא זוהר ואור מהנקודות החשוכות האלה בחיים. והוא אומר לך, "בת שלי, גם את לפעמים בחיים נמצאת בתוך מערה, יש תקופות של מערה. כל כל אחת וכל אחת במערה שלה, כל אחת בהמערה שהיא נמצאת בה. מה זה התקופה הזאתי? למה ילדה כזאת קטנה צריכה להיות בבית חולים וצריך לנשור לה השערות ואמא שלה הולכת להשתגע ואבא שלה ואמא שלה צריכים להיות ביחד איתה בתוך המערה הזאתי למה למה הניסיון הזה למה אני עוברת את זה כל אחת עוברת את את המערה החשוכה שלה בחיים כל אחת והבחירה היא בידיים שלך רבי שמעון בר יוחאי מלמד אותך אני הייתי בתוך המערה הכי חשוכה בעולם והקדוש ברוך הוא הצמיח לי עץ של חרוב והוציא לי מעיין של מים את

חייבת להבין שחרוב זה אותיות בוחר. הבחירה הייתה בידיים שלי. יכולתי להיכנס לדיכאון ולהגיד מה אני אעשה? נו באמת ככה מעריכים אותי בשמיים. זה מה שעושים לי? לא. אומר רבי שמעון בר יוחאי הבחירה בידיים שלי. אני בחרתי אני בחרתי להוציא את הזוהר הכי גדול לכל העולם במערה הזאתי. אני בחרתי לראות את המעיין של המים החיים שזורם פה ממש ממש אליי. ממש בשבילי. לראות כמה הכל הכל טוב. כמה השם מחבק אותי ואוהב אותי גם בתוך המנהרה החשוכה והכואבת הזו. את מבינה? זה רבי שמעון בר יוחאי. בר יוחאי מושב טוב ישבת. הוא אומר לרבי פנחס בן עיר, אתה רואה את הבקאים? בקעים את הגוף שלי מלא בחלודין אתה רואה את כל זה. זה הדבר הכי טוב

שקרה לי בעולם. ובאמת מאז ירד לעולם אור של חוכמה ואור של תואר ואור של טוב ושפע גדול ירד לעולם בזכות רבי שמעון בר יוחאי. ועכשיו בואו נקרא עוד סיפור של זוהר, עוד מעשה מהזוהר. שוב אני אגיד את זה בלשון הקודש כדי שאת ככה תתחברי לזה. ואני חייבת להגיד לך שאת חייבת לפתוח את הלב כי לשון הזוהר מאירה את הנשמה. אפילו אם את לא מבינה, זה מאיר את הנשמה. לכן צריך שיהיה לך בבית ספר זוהר. מאוד חשוב שבבית יהיה לך ספר זוהר בארמית, לא בעברית, בארמית, בלי תרגום. ותקראי ותגרסי, בלי להבין כמה שאת יכולה. זה ירפא אותך, זה ישמח אותך, זה יתן לך ברכה ובריאות הנפש. זה פותח שערי שמיים. זה כמו בוסם. זה כמו שאת נכנסת לחנות

בסמים ואת לא קונה את הבוסם. הריח נדבק בך. מכירה את זה? הריח נדבק בך. את אומרת, אני גורסת ואני לא מבינה כלום. לא מבינה, לא מבינה. אל תבינה. הבוסם הזה נדבק בנשמה שלך. ואת חייבת להבין שהנשמה שלך היא מבינה. אז בואו בואו נקרא עוד מעשה של זוהר ונאיר את האור שלא עלינו ממש. רבי יצחק הבה יטיב יומה חדפתחה דרבי יהודה בהווה עציב נפיק רבי יהודה השכחה לתראה דהבה יטיב ועציב אמר לה מהני יואמה דן משאר יומין אמר לה אתנה לגבך למבאי מינח תלת מילין חד דחד תימה מילי דאורייתא ותדקר מאינון מילין דאנה אמינה דתימה לון משמי בגין להדקרה שמי וחדתכי ליוסף ברי באורייתא וחד דתיזי לקברי כל ז יומין ותבעי באותיך עליי אמר לה

מנין לך אמר לה הנשמתי הסתלקה תמני בכל אליה ולהיר לי בחלמה כמה דהבה בקדמיתא אזלו לגבי דרבי שמעון השכחו דאו לאי באורייתא זקיף אינו רבי שמעון וחמה לרבי יצחק וחמה למלאך המוות דרה קמה ורקיד כמה קם רבי שמעון אחיד בידה דרבי יצחק אמר גוזרנה מן דרגיל מעל יאול ומן דלא רגיל מיעל לול עלו רבי יצחק ורבי יהודה כטיר מלאך המוות לבר השגח רבי שמעון דעדכן למתה דנה דעה עד תמניה שעתי דיומה הבה זמנה אותו אותו כמה רבי שמעון והבה לאה לבאורייתא אמר רבי שמעון לרבי אלעזר ב טיב אפתך אומה דתכמי לה תשתאי בהדה ואי יבואה למעל הך אומאה דלה יאול חלק מהסיפור בואו נתרגם אותו ונבין מה קורה כאן ובואו ככה נעיר אור של ישועה גדולה

מרבי שמעון בר יוחאי. בעצם רבי יצחק הוא תלמידו של רבי שמעון בר יוחאי. כשאת מגיעה לרבי שמעון בר יוחאי את נכנסת לציון שלו כשאת מגיעה מהצד לא של החניה הגדולה מהצד של הירידה. את נכנסת, יש מין מעבר כזה עגול, צבוע בצבע תכלת, נכון? בצד שמאל שלך, אצל האנשים בצד שמאל, אצל הגברים זה בצד ימין יש קיר. הקיר, הקיר עצמו הוא ככה כתוב הציון של רבי יצחק. כן, תנשקי. מגיעה תנשקי. זה הציון של רבי יצחק, תלמידו של רבי שמעון בר יוחאי. ויום אחד רבי יצחק ישב על הפתח של הבית של רבי יהודה, יושב שמה והוא היה עצוב והיה עציב. רבי יהודה פתח את הדלת, ראה את רבי יצחק שהוא עצוב. אז הוא אמר לו, "מה היום מיומיים? כאילו מה קרה?

למה אתה עצוב היום? באמת מה שונה היום הזה משאר הימים?" אמר לו רבי יצחק, "באתי לבקש ממך שלושה דברים." בבקשה, שלושה דברים תעשה. אמר לו רבי יהודה, "וודאי. אני אעשה מה אתה רוצה שאני אעשה אמר לו רבי יצחק דבר ראשון כל פעם שאתה אומר דברי תורה שהם שאני אמרתי אותם תזכיר את שמי כדי שיהיו לי זכויות דבר שני תלמד את הבן שלי יוסף תורה ודבר שלישי הוא מבקש ממנו שילך על הקבר שלו כל שבעת ימי האבלות ויתפלל על הקבר שלו אז רבי יהודה אמר לו הו ווילי הוילי למה אתה אומר ככה מי אמר לך שאתה הולך הולך למות. מה אתה הולך למות? אז הוא אמר לו, תראה, הם היו אנשים מאוד גדולים. אמר לו, בלילה כשאני ישן אני רואה את הנשמה שלי

והיא לא מאירה לי כמו שהייתה מאירה לי כל הזמן. אז אני מבין שוא מבין שהוא הולך למות. כן? זה דברים שלא קשורים אלינו. לא לדמיין דמיונות. זה זה ככה. אלה היו חכמי הזוהר. זה משהו אחר. מה הם עשו בנות? הם הולכים לרבי שמעון בר יוחאי. הם מגיעים לרבי שמעון בר יוחאי ורואים אותו שהוא עוסק בתורה. הרים רבי שמעון את העיניים שלו וראה את רבי יצחק והוא ראה את מלאך המוות שרץ לפניו ומרקד לפניו. זאת אומרת, רבי שמעון רואה שרבי יצחק הולך למות. רבי שמעון קם, החזיק לרבי יצחק ביד ואמר, "אני גוזר. מי שרגיל להיכנס אליי יכנס, ומי שלא רגיל להיכנס אליי, לא יכנס." וככה היה. מלאך המוות נשאר בחוץ ורבי יצחק ורבי יהודה נכנסו

בפנים. אז רבי שמעון קרא לרבי אלעזר בנו ואמר לו שב בפתח של הבית ואל תדבר עם אף אחד ואל תיתן לאף אחד להיכנס. בסדר? זה חלק ראשון של הסיפור. בואו נמשיך בלשון הזוהר ונתרגם. עד אחי קם רבי שמעון ואמר מראה דעלמה איש מודה רבי יצחק לגבן ומעינון שבעה עינין דהך הוא האחיד נבה והב לי. נפק כלה ואמר קורסיה דמרא כריבה בגדפויד רבי שמעון הדידך הוא ואמך תיתה בזמנה דתיאול דתיאול למשרי בחורסיח אמר רבי שמעון ודאי עד אחי חמ רבי אלעזר דבה הסתליק מלאך המוות ואמר לקופטרה דתפסה קופטרה דתפסה באתר דרבי שמעון בן יוחאי שכיח אמר רבי שמעון לרבי אלעזר ברה ולהח ואחיד ב ברבי יצחק דחמנה דמסתפה על רבי אלעזר ואחיד ורבי שמעון ההדר

על פה ולאה באורייתא נעים רבי יצחק וחמה לאבוי אמר לברי זכאך הוא לקח בעל מדין ובעל מדעתה דאה בתרפה אילנה דחיה דגינתא דעדן התיהיב אילנה רבה ותקיף בטרן על מין רבי שמעון בן יוחאי הוא דעה אחיד לה באנפוי זכאה חולקח בריא בואו נר רגם את הדבר היפה הזה. בעצם רבי שמעון כשנכנסים אליו, רבי יהודה ורבי יצחק, מלאך המוות נשאר בחוץ והוא אומר לרבי אלעזר, אל תיתן לאף אחד להיכנס ואל תדבר עם אף אחד. בעצם רבי שמעון רואה שנשארו לרבי לרבי יצחק עוד כמה שעות של חיים. זאת אומרת, זה עדיין לא הגיע ואפשר לבטל את הגזירה. אז מה עושה רבי שמעון בר יוחאי? הוא קם, מחזיק ביד של רבי יצחק, מרים את העיניים לשמיים ואומר לקדוש ברוך

הוא, ריבונו של עולם, אני החזקתי אותו, הוא שלי, תן לי אותו, ריבונו של עולם, תן לי את רבי יצחק, אוקיי? הוא משלנו. ואז הוא שמע בת קול שאמרה הרי הוא שלך ועמך יבוא בזמן שתיכנס לשרוט בכסאך זאת אומרת קח את רבי יצחק אתה יכול לקחת אותו אבל כשאתה תבוא אחרי 120 שנה שלך תביא איתך את רבי יצחק אמר רבי שמעון בוודאי ואז רבי אלעזר שהוא היה בפתח פתאום הוא ראה שמלאך המוות הסתלק יהי רצון שסתלק תגידו אמן מכל בתי ישראל תגידו אמן אמן מכל המחלקות ומכל המקומות ומכל המנהרות תגידו אמן ואז רבי אלעזר ראה שמלאך המוות הסתלק בנות מה אמר רבי אלעזר עכשיו אנחנו נגיד את זה ביחד את המשפט הזה את המילים האלה זה יוריד לנו אור גדול

קם רבי אלעזר ואמר אין גזר דין מתקיים במקום שמצוי בו רבי שמעון בר יוחאי אין גזר דין דין מתקיים במקום שרבי שמעון מצוי. תגידי ביחד איתי. אין גזר דין יכול להתקיים במקום שרבי שמעון מצוי. את מבינה מה זה להכניס את רבי שמעון לחיים? את מבינה מה זה לחיות את החיים? כשרבי שמעון בתוכך, בבית שלך, בחיים שלך? רבי שמעון, זה לא רק לג בעומר. רבי שמעון זה כל השנה, זה כל הזמן להיות מחוברת. זה לקנות זוהר ולגרוס ולקרוא ולהדליק לו נר תמיד ולהיות מחוברת אליו. בכל הרמך ושסה שלך כי הוא האור של כל העולם. זה התיבת נוח שלנו בדור הזה מכל הבלבולים והמבולים. ואז בוא נמשיך את הסיפור. רבי שמעון רואה שרבי יצחק רועד מפחד. תשמעו

זה מפחיד. הוא עמר על זה שהטלטלה. הוא ראה את מלאך המוות שלו נדע. זה מפחיד. אמר רבי א שמעון לרבי אלעזר, תחזיק בו, תחזיק בו. אני רואה שהוא מפחד. תחזיק בו. החזיק בו רבי רבי אלעזר ורבי יצחק נרדם. ברגע שרבי יצחק נרדם, הוא ראה את אבא שלו. אבא שלו בא אליו בחלום, אוקיי? ואמר לו, "אשריך בני, אשריך, אשריך בעולם הזה ואשריך בעולם הבא." ואז רבי יצחק אמר לאבא שלו, "אבא, תגיד לי, כמה זמן נשאר לי לחיות? באמת, כמה שנים נשאר לי לחיות בעולם הזה?" אמר לו, "אבא שלו, אני לא יכול לגלות לך, אבל תדע לך, ביום שרבי שמעון יפתר מן העולם, אתה תהיה זה שמסדר את שולחנו." וכך כתוב שרבי יצחק נפטר יחד עם רבי שמעון בר יוחאי.

זכותם תגן עלינו. בעצם מה שאני מאירה מהזוהר הזה שכל מעשה זוהר בנות כשאני בעצם מספרת אותו, כשאנחנו קוראות אותו, כשאנחנו א יודעת מה אם את קוראת, אני אני הכנסתי לכם בספר הזה קום רבי שמעון המון המון זוהר. לכל פרשה ופרשה יש חידוש מהזוהר. זה מדהים, זה פשוט פותח וכל שנה אני מגלה משהו חדש, שאפילו דברים שראיתי פתאום הם מתגלים לי בצורה אחרת. משהו אחר כאן קורה כאן באמת יש כאן את ההדרזותה שטוב לקרוא בלג בעומר. ספר מאוד מאוד מיוחד שמכניס את רבי שמעון לחיים שלנו בעזרת השם יתברך. אז א את צריכה להבין שכל כל זוהר כזה הוא הרבה יותר עמוק ממה שאנחנו קוראות וככה במלמעלה. אבל את מאירה את האור שלו עלייך. וברגע שרבי

אלעזר אומר אין גזר דין יכול להיות איפה שרבי שמעון מצוי אני בעצם אראה את זה על החיים שלי אז אני צריכה להתקשר לצדיק הזה אז בואו נתקשר לצדיק עכשיו ביחד ונראה מה קורה בלג בעומר בשמיים ונדליק 17 נרות ואחר כך ניתן נשה איך אומרים נניח גלעד ונספר את הסגולות שלג בעומר אני מקווה שנספיק בעזרת השם יתברך בספר שנקרא אילול הרבה ספר שכתב הבן איש חי הקדוש זכותו תגן עלינו ספר שטוב לקרוא אותו בלג בעומר אני מקווה שיש לכם בבית זה מאוד נפלא אבל זה יותר לגברים נשים יכולות באמת לקרוא את האדרזוטא אנחנו גם ככה יום שישי צריכות להתכונן לשעבס אבל תקראי את האדרזותה זה טוב א ככה הוא כותב בלג בעומר שימי לב למה שאני אומרת לך

כי זה בדיוק מה שאת רואה כאן בארץ את המחסומים את המשטרות את הבלאגן וזה זה בדיוק זה שימי לב זה מה שקורה פה למטה זה דוגמה דוגמית של מה שקורה בשמיים בלג בעומר. בלג בעומר יומה דילולה דרבי שמעון בר יוחאי זכותו תגן עלינו רבי שמעון שגילה לעמנו נסתרות מתורת השם סודות הבריאה ועומק כוונותיה מתכנסים כל קדושי ישראל זאת אומרת בלג בעומר ביום הגדול מתכנסים כל קדושי ישראל מי מתכנסים אבות העולם שבטי יה נביאים ראשונים ואחרונים מלכים וכהנים גדולים, אנשי כנסת הגדולה, תנאים, אמוראים, סבוראים, גאונים, ראשונים ואחרונים, פרשנים ופסקנים, כל מי שעסקו בתורה, כולם, כולם יחדיו, מסובין בגן עדן העליון. מקשיבים לחידושי תורת

רבי שמעון שמוכתר ביום הזה בכתר סוד תורה והוא משמיע לכולם סודות נפלאים בפשט, רמז, דרש וסוד ב70 פנים לתורה שמעולם לא נודעו ולא נשמעו. את מבינה? בלג בעומר כולם כולם. כל מי שעסק בתורה מיום שנברא העולם, אבות העולם, ראשונים, אחרונים, כולם, כל הצדיקים כולם, כל האברכים האלה, כל מי שלמד תורה, כל מי שנמצא בשמיים ולמד תורה, כולם מתכנסים בלג בעומר ורבי שמעון מגלה להם סודות, סודות חדשים שלא נשמעו מעולם. זאת אומרת, יוצאת מהפה של רבי שמעון תורה חדשה והתורה הזו משפיעה גם עלייך לתורה חדשה. לאור חדש. אתם יודעות שכשאני לומדת ומכינה שיעור אז זה לא שלי. שום דבר לא שלי. אני מתחברת לספריה העליונה. אני אומרת השם פתח

לי את הספריה העליונה בבקשה בבקשה תפתח לי תאיר לי תן לי קצת חוכמה קצת לא לא יודעת קורה לזה חוכמה אבל תן לי קצת קצת ידע כאילו תן לי לדעת תן לי כאילו קצת חוכמה בתורה כן חוכמה בתורה תן לי בורא עולם והקדוש ברוך הוא פותח לי כשייהודי מבקש השם פותח ואז אני נפתחת הספריה העליונה מה קורה בלג בעומר בלג בעומר הספריה העליונה נפתחת עוד יותר כל שנה בלג בעומר נפתחת עוד יותר טוב טוב ועוד יותר טוב בכל שנה תורה חדשה זאת אומרת את את מקבלת אור חדש וחוכמה חדשה בתורה ואומר אילול הרבא וכל הגן עדן העליון מתבשם ביום הזה בריח הפרסמון המענג את הנפש והשמחה הרוחנית בשמיים אין לה גבול מה זה אומר זה אומר שיש שמה ריח שמענג את

הנפש ובגלל שזה קורה למעלה זה משפיע גם למטה היום הזה זה יום שמענג את הנפש פש זה יום שמרפא את הנפש והשמחה בשמיים אין לה גבול ומשם בעצם יורדת השמחה גם אלינו ולכן רבי שמעון אומר את לא יכולה להיות עצובה ביום הזה את לא יכולה תקני לך את האוטובוס הזה את רואה ופשוט בואי בואי למרון איזה יפה נכון איזה יופי איזה איזה איזה רעיון מי שהמציא את זה חבל על הזמן זה פשוט משמח אותי את שמחה תדליקי לך מוזיקה, תעשי לך שמח עם הפיפלים שניצלים את בוחצלים, את מבשלת את השבת בשמחה אמיתית אמיתית. איזה גודל זה של איזה גודל של אור. אז בעצם את האור הזה את מכניסה לחיים שלך. אוקיי, עכשיו הארי הקדוש אומר ביום לג בעומר מסוגל האדם

בעולם הזה לקבל שפע רוחני עצום. שפע רוחני זה שפע הרבה יותר שווה משפע גשמי שנזכה גם לשפע גשמי לעשירות גדולה בזכות רבי שמעון בר יוחאי. אבל שפע רוחני זה הדבר הכי מתוק בעולם. אוקיי? ויכול האדם לזכות להשגות גבוהות אם הוא יתקשר לצדיק, ילך בדרכיו ויתקן את מעשיו ויעשה האדם תשובה במיוחד על שלושה דברים. זאת אומרת, את יכולה לזכות לשפע רוחני עצום, את יכולה לזכות להשגות גבוהות במיוחד אם את עושה בלג בעומר תשובה על שלושה דברים. זה אומר לנו הארי הקדוש. דבר ראשון אומר לך הארי הקדוש בלג בעומר תעשי תשובה על הלשון הרע לשון הרע למה רבי שמעון אומר לך אני הייתי במערה 13 שנה בגלל שמישהו פתח את הפה את מבינה כשפותחים

את הפה יכולים להכניס בן אדם למערה להכניס אותו למערה להכניס אותו להביא אותו לאיזה חושך בחיים שלו לכן סתמי לא צריך לא צריך לדבר מה מה שבא לנו לשמור על הפה דיבורים שלנו יכולים לעשות בלאגנים אוקיי לעשות תשובה על לשון הרע. על מה עוד? על רטיבת רדיפת הכבוד. רדיפת הכבוד בדור שלנו היא נוראה. אני אגיד לכם, אני אספר לכם משהו. ספר לכם משהו. אל תספרו. כן. תראו עכשיו שרה הל שלי נמצאת בבית חולים, בסדר? היא בבית חולים ו א היא נמצאת שמה עם חגית ועם בעלה והחיים שלה נעצרו. ופתאום היא אומרת לי, "אמא, היא גם אמרה את זה לאחיות שלה. אני פתאום רואה שאנשים מעלים לה סטטוסים, איזה חיים טובים יש להם. היא מעלה את זה שהיא

במסעדה והיא מעלה את זה שהיא נמצאת בטיול והיא מעלה את זה שהיא נמצאת בנופש והיא מעלה את זה שהיא נמצאת בזה והיא מעלה שהיא שותה קפה והיא היא אומרת אף פעם לא הבנתי את זה לא הבנתי את זה מה אנחנו עושים כאילו היא אומרת כאילו מה זה עכשיו כואב לי לראות את זה כאילו כאילו אני רואה שהחיים ממשיכים וכאילו אני נמצאת בתוך המערה כאילו אני אני אז זה גורם זה עושה לה צער זה עושה לה צער היא אומרת לי זה עושה לי צער לא שאני שמחה בשמחות והיא רואה את הסטטוסים של החיות שלה לא של עכשיו של כל מיני אנשים בעולם כאילו הכל קופץ אבל כן אז פתאום היא אומרת אז אז אז היא אמרה את זה לאחותה ואז ברח היא אמרה לי אמא בעולם אני צריך לא

מעלה כלום אני לא מעלה יותר כאילו לאן הגענו הגענו למצב שכל דבר אנחנו מעלים הנה אני פה הנה אכלתי הנה שתיתי הנה הנה נסעתי הנה טיילתי למה צריך את זה למה צריך את זה מבינה כשאת מעלה את צריכה להבין שלפעמים זה מכאיב למישהי אחרת מישהי שאין לה את זה עכשיו אין אין לה את זה עכשיו זה לא שהיא קנאית, זה לא שהיא מקנה, זה לא שעכשיו היא מקנה בך והיא אומרת איזה איזה אני מקל שהיא נמצאת בכזה מקום חשוך שכשהיא רואה את זה זה כואב לה, עושה לה כאב בלב אז את מעלה את הילדים שלך ולאנשים יש אנשים שאין להם ילדים, את מעלה את בעלך, יש אנשים שאין להם בעל, את מעלה את כל הזוהר שיש לך על הפנים, עם כל הפילטרים, יש אנשים שאין להם

את זה ש שמסכנה, אני לא יודעת מה היא עוברת, את מעלה את הטיול שאת יוצאת אליו, את כאילו מה זה נהנית כאילו ויש אנשים שלא אוכלים אין להם שקל. את מעלה שאת עושה קניות. את אז בואו נחשוב רגע. בואו נחשוב רגע. ולמה אנחנו מעלים את כל זה? למה מעלים את כל זה? זו רדיפת כבוד שיראו אותי כמה יש לי, כמה אני יפה, כמה אני מושלמת. כשאנחנו נפסיק לרדוף אחרי זה, אנחנו גם נזכה לעבוד את עבודת השם שלנו הכי על נקי והכי אמיתי. וגם לא נכאיב לאנשים אחרים. לא נחיב לאנשים אחרים. כי מה שווה שיש לך זוהר ולה אין. מה שווה שיש לך אור ולה יש חושך. ואת מכאיבה לה והאור שלך מכניס לה סכנים בבטן. מה זה שווה? את מבינה? זה חומר למחשבה.

ואני קודם צועקת על הבנות שהיא תפסיקו להעלות את הילדים. תפסיקו. הנה בוקר טוב הולכים לבית ספר בוקר טוב. כאילו למה? למה צריך לעלות את הילדים הולכים לבית ספר? למה? מה העניין? למה? יש אנשים שאין להם ילדים. בנות זה מאוד חשוב מאוד חשוב שכל אחד תבדוק את עצמה לברוח מרדיפת הכבוד הזאתי הכבוד המדומה הזאתי שכולם יראו מה יש לי כבדו אותי ויעריךו אותי ועשו לי לייקים וצפיות ולא יודעת מה זה עושים על זה תשובה בלג בעומר בסדר את את שורפת את כל זה במדורה מה עוד על רדיפת הממון רדיפת הממון הורסת לאדם את העבודה את עבודת השם שלו אדם רודף רודף רודף אחרי ממון אחרי כסף וזה פשוט הורס לו את עבודת השם שלו כי אתה רודף אחרי

העולם הזה צריך לרדוף אחרי שלוות הנפש אחרי לעבוד את השם בעזרת השם עבודה מתוך שפע רוחני ורגוע אבל לא לרדוף אחרי דברים שאני בכלל לא צריכה אותם שיהיה לי עוד ועוד ועוד זה על הדברים האלה כך כתוב אומר הארי הקדוש הוא כותב שבעצם אנחנו א עושים על זה תשובה אז הוא כותב אם יעצור האדם בכוחו מידות אלה זאת אומרת אם האדם יעשה תשובה על המידות האלה, על לשון הרע ועל רדיפת הכבוד ורדיפת הממון, לבעל תשובה שלם יחשב והתנה הקדוש רבי שמעון בר יוחאי ילמד עליו זכות והוא יזכה לקבל כוחות אדירים מהשם יתברך. כולנו רוצות כוח. מי רוצה כוח מהשם? כוח לעבור את הניסיונות, כוח להתמודד, כוח לנצח, כוח להצליח. את רוצה כוח מהשם? הנה

אומר לך הארי הקדוש סתמי את הפה תפסיקי לחפש דברת גם לעצמי כן לרדוף אחרי כבוד ותפסיקי לרדוף אחרי ממון כל הזמן תרדפי אחרי החיים הרוחניים השלבים האמיתיים הפנימיים באיזשהו מקום כאילו סוג של שלווה כזאתי אמיתית ואני חושבת שיש כאן מן המערה הזו שבעצם יש בה הרבה זוהר הרבה אור כאילו האדם עם עצמו עובד את הקדוש ברוך הוא ממש ולא שבאיזשהו שום מקום תהיה לנו איזשהיא התחברות לעצמנו ממש פנימית ולא די שפותחים לאדם את דלתות ההצלחה אלא נותנים לו יד הכוונה סיוע אוקיי את זוכה שרבי שמעון נותן לך יד בעזרת השם ויפך לו הכל לטוב ואם חס ושלום נגזר עליו משהו שהוא לא טוב גלגלו של האדם נוכל טובה בשלום ושלווה בביתו וקרוביו

פניו מאירים ודבריו נשמעים אשר בעולם הזה זה וטוב לו בעולם הבא. תראי מה אומר לך הארי הקדוש. את יכולה לזכות לאורות כאלה גדולים בלג בעומר, בנות דפי שירת הלב השבוע קדושים הרבה יותר מהשיעור עם הסגולות בכל העניינים. ממש יש כאן חוברת מדהימה. השבוע יצא לנו כמה עמודים יצא לנו השבוע. השבוע אנחנו על 16 עמודים קדושים ומאוד מאוד מעניינים ומיוחדים עם סודות נפלאים. בוא עכשיו נבין מה אנחנו עוד עושות בלג בעומר ונדליק את הנרות בעזרת השם ונעשה סגולות בעזרת השם יתברך. בנות, גל אלג זה אותיות גל נכון? יש לנו גל שהוא גל בים שהוא דוחף קדימה. יש לנו גל שזה גל עיני ואביטה נפלאות מתורתך שזו התגלות של אור של תורה אור

רוחני. ויש לנו גל שהוא גל אבנים שהוא בעצם הסכם שזה גלעד. נכון, אנחנו מכירים את הגלד הזה מיעקב ולבן, שבעצם יעקב, יעקב בורח מלבן, לבן רודף אחרי יעקב, הקדוש ברוך הוא מתגלה ליעקב בלילה ואומר לו, "תיזהר, אתה לא נוגע ביעקב, לא רב איתו ולא כלום." א לבן בל ברירה מגיע ליעקב והם עושים הסכם שלום, הם בעצם מרימים גל אבנים. ואומר א א כתוב על הגל אבנים הזה, עד הגל הזה ועדה המצבה. אם אני לא אעבור אליך את הגל הזה ואם אתה לא תעבור אליי את הגל הזה ואת המצבה הזאת לרעה. זאת אומרת יש כאן גל של אבנים שזה בעצם הסכם שלום. זאת אומרת עד כאן היינו במריבה מכאן אנחנו בשלום. אוקיי? אנחנו באהבה בשלום לא רבים. עכשיו זה גל

אבנים. ישר בעיתה וזה מתפרק אבל נתנו איזשהיא מילה נכון? נתנו מילה ומילה זה מילה. אוקיי. שימי לבד דבר מאוד מאוד יפה. אמרנו גל שביים זה דוחף קדימה. גל עיניי והביטה מאיר לי אור של תורה אור התגלות חדשה מה שאני צריכה באמת וגלד שזה בעצם גל של אבנים שזה בעצם הסכם עד עכשיו היה משהו מעכשיו זה משהו אחר ואם לא תעבור אליי את הגל הזה ואת המצבה הזאת לרעה זאת אומרת הרע שהיה עד עכשיו לא הגעה בטוב שיהיה מעכשיו יופי דבר מאוד מאוד גדול שימי שנייה בצד בנות המדרש מספר שבשעה שהקדוש ברוך הוא נגלה לישראל על ה עלעל על הים על ים סוף כדי להילחם עם המצרים הוא נגלה כזקה כבחור כן אומרים חז"ל שאין מלחמה נאה לעשות אלא על ידי

בחור הוא התגלה כבחור ועל א הר סיני כשהשם נתן את התורה הוא התגלה כזקן מלא ברחמים אוקיי עכשיו זקן אז כתוב שבעצם אין תורה נאה יוצאה אלא מפי זקן אוקיי זאת אומרת הקדוש ברוך הוא מתגלה יכול להתגלות בשתי דרכים כבחור וכזקן אנחנו כולנו מבינות שיש הבדל גדול בין בחור לזקן, נכון? בחור זה יותר דין, זה יותר קשה, זה יותר חוזק, אבל זקן מלא ברחמים זה זאת התגלמות האהבה, התגלמות הרחמים בעולם. אז אומרים המקובלים שבעצם עד לג בעומר מאירה עלינו ההנהגה של מקריאת ים סוף, בחור, ימי דין. זאת אומרת, עד לג בעומר, הימים הם ימי דין קשים, לא פשוטים בכלל, אחותי. לא פשוטים בכלל. כמה דברים את שומעת ימים אלה לא פשוטים ומילג

בעומר ההנהגה מתהפכת יש איפוך יש מהפך יש גלעד כזה זאת אומרת עד עכשיו היה דין מעכשיו זה רחמים בלג בעומר מתהפך הכל והנהגה הופכת להיות הנהגה של רחמים כזקן מלא ברחמים אוקיי מה אני עושה כדי לזכות לדבר הזה זאת אומרת בלג באומר יש מהפך משהו מתהפך בעצם מדין מהנהגה של דין של קשה של בחור להנהגה של רחמים להנהגה של אהבה, של אור גדול שיורד עד אליי ממש ממש ממש. מה מה זה מה זה קשור אליי? מה אני אמורה לעשות? שימי לב. גל אבנים זה הסכם. זו בעצם מילה. זה בעצם לבוא ולהניח איזשהו איזשהיא מילה. הרי אמרתי לכם, הגל הזה אפשר בעיתה וזה, איך אומרים? זה מתפרק. אבל לא, אני נתתי מילה. לבן, נתתי מילה, יעקב, נתתי מילה. אני

יכול כאילו לשבור את מילת הכבוד שלי. אמרתי אוקיי זה דבר מאוד גדול כשאת מגיעה בלק בעומר למרון או אפילו שאת לא מגיעה למרון ואת בבית שלך את צריכה בלג בעומר להניח גלעד להניח גל של אבנים זאת אומרת איזשהו הסכם איזשהו מילה כאילו מה אני מתקנת מה אני מביאה לקדוש ברוך הוא מה אני מביאה מה אני מביאה לבורא עולם באמת מת אני באה לג בעומר מה אתם חושבות שצדיקים היו עולים את ההר הזה את הר מרון בשנים קודמות מה הם היו עושים אחותי מה הם היו עושים עולים בחינגות וזה מדורות זה לא לג בעומר זה לא בדיוק המדורות האלה ממש לא לג בעומר זה אור השם זה אור קדוש זה הם היו עולים בהר ומניחים גלעד הנה נתתי מילה השם מכאן והלאה אני

מתקן את הדבר הזה אני עושה את את איך אומרים עובדת על המידה הזאתי אני אני עושה תשובה בעניין הזה יכול להיות שתיפלי יכול להיות אבל יש גל של אבנים שאם זה יבוא לך בפעם הבאה את תחשבי פעמיים זה את מבינה את תחשבי פעמיים כשאת מחליטה לבד כאילו בעצמך אז זה לבד עם עצמך אבל כשאת מניחה את הגעד הזה בלג בעומר את מבינה מה זה עושה זה סוג של גל של אבנים סוג של הסכם בינך לבין בורא עולם בינך לבין רב שמעון בר יוחאי ואת מניחה גל אבנים וגם השם מניח גל אבנים גם רב שמעון בר יוחאי מניח גל של אבנים ואז מה קורה יש הפרדה מדהימה מה בין מה שהיה קשה לי עד עכשיו, בין מה שעברתי עד עכשיו לבין הטוב שהולך להיות והרע לא יגע בטוב.

את מבינה? זאת אומרת לג בעומר זה סוג של מהפך של התחלה חדשה. משהו גדול נפתח. ואז מה קורה? מה את זוכה? את זוכה את מניחה גל של אבנים. את זוכה שמגיע הגל ודוחף אותך קדימה בחיים. את מתקדמת ואת זוכה לגל עיניי והביטה ומאיר עלייך אור השם. את זוכה להתגלות חדשה? מה נראה לך? את תעשי מבחינתך השתדלות תמציא ותתקדשי והקדוש ברוך הוא לא יעשה כלום? בטח שהוא יפתח לך, הוא יפתח לך אור גדול, אור עצום. את לא מבינה לאיזה השגות גדולות את יכולה להגיע. תרימי את עצמך תפח מעל הקרקע. תרימי את עצמך, תרוממי את עצמך, תניחי גל של אבנים. את לא חייבת שזה יהיה גל של אבנים? כבד, חגיד שרה, מה אני אקבל על עצמי? הוילי, מה? מה? מה משהו

קטן. ובמיוחד בעבודת המידות. אתם יודעות כשסיפרתי לכולם שמה שקרה לנו עם חגית שבעזרת השם השיעור הזה מוקדש לרפואתה המלאה של חגית ב ב בצר הלאה בתוך שאר כל חולי עמו ישראל אז מלא נשים שלחו לי קבלות קבלות קבלות קבלות כל הקבלות היו הכי יפות בעולם אבל הקבלות שהכי רגשו אותי הכי רגשו אותי בעולם זה קבלות כאלה של הרבנית אני יותר לא אער לבעלי שום הערה בהצלחה נשמה שלי הרבנית קיבלתי על עצמי לא לצעוק בבית הרבנית קיבלתי על עצמי א לא לדבר על לשון הרע קיבלתי על עצמי לכבד את אמא שלי קיבל וואי הקבלות של הבן אדם לחברו הם הקבלות הקשות ביותר אם יש איזה מישהי איזה מישהו איזה משהו שאת צריכה לעשות בעבודה הפנימית שלך

במידות שלך בבין אדם לחברו זה הזמן לעשות את זה נשמה שלי לג בעומר את מניחה גל עד ואת תראי שהגלד שלך זה מה שידחוף אותך קדימה שיזכה אותך בגן עיניי והביטה וזה בעצם יעשה הפרדה דע בין מה שהיה חתופים שבועים מלחמה קשה לא יודעת מה ניסיונות כל אחת מה שברת בפרטי לבין תקופה טובה ויפה שהולכת בעזרת השם לבוא אלייך לחיים שלך ממש אמיתי מה שאני אומרת לכם אמיתי תנסו זה מה שהיו עושים גדולי ישראל שהיו מטפסים את ההר הזה את הר מרון בידיים על הרגליים ככה יד בידיים ברגליים מטפסים את הרון למה מה הטיפוס הזה אני הולך להניח גלד אני מכניע את עצמי אני מלחך פה את העפר כי זה מקום קדוש, זה קדושה רבי שמעון זה קדושה שאי אפשר

לתאר את מבינה בואו עכשיו נעשה יתן סגולות באמת מה אנחנו עושות ביום הזה ויש לכם כאן בדפי שירת הלב גם את א צירוף שמות הקודש המיוחד שמאיר א מילג בעומר בוא נגיד אותו תעצמי את העיניים רגע ודמייני את האותיות האלה שאני אגיד לך עכשיו תעצמי את העיניים תראי מעל הראש שלך ממש ממש מעל הראש שלך את האות א' מאירה באור גדול את האות כ מהירה באור גדול את האות ד' ד מהירה באור גדול את האות טירה באור גדול ואת האות מ סופית אסור להגיד את השם הקדוש הזה זה א' תראי א' א כ ד ט מ סופית זה בעצם אותיות שמקדימות את שם אלוקים שזה דין אוקיי אותיות שמקדימות את שם אלוקים שזה דין זאת אומרת הא' השם הקדוש הזה זה א' שמקדימה את שם

אלוקים כי לפני א' אין שום אות הכדימה את ל הד' מקדימה את הה' ה של שם אלוקים. הת קודמת לי' והמ קודמת למ סופית. כי לפני מ סופית יש מ רגילה. ובגלל שהיא בסוף של סוף סוף המילה, סוף השם הקדוש הזה, היא שוב חוזרת להיות סתומה ואז היא מ סופית. אבל בדיוק זאת אומרת כל ההסבר של התהליך הזה וזה מאוד מאוד עמוק, יש לכם את זה בדפי שירת הלב. ככה הזכרתי את זה כדי שבאמת נבין שזה בעצם השם שקודם לשם אלוקים. הרי השם אלוקים מסמל דינים, נכון? אלוקים זה מסמל דינים. השם הקדוש הזה שאמרתי לכם עכשיו הוא בעצם מסמל את האור הבראשית, את הרחמים ה של הבראשית, של מה שהיה לפני הדין. זאת אומרת זה הרבה יותר נקי. זה משהו שהוא נקי. זה

לפני שבכלל היה דין בעולם. את מבינה? זה עמוק. יש לכם את הכל א בדפי שירת הלב. אנחנו עכשיו ניתן סגולות ונדליק נרות. שימי לב, בלג בעומר היום הזה טוב להדליק 17 נרות כמניין טוב, כי מילג בעומר ועד חג השבועות יש לנו טוב ימים ואלה לא ימים רגילים אלה ימים יפים ונוחים וטובים מאוד מאוד ואת מביטה על החיים שלך בטוב זאת אומרת לא נהנת את לא מקטרת כשמדליקים את הנרות צריך להגיד לכבוד התנאלוקי רבי רבי שמעון בר יוחאי אור צדיקים ישמח ונרשי ידאך וינועם וכולי וכולי והרב מוצפי בספר שנקרא בספר שלו א לא זוכרת את השם של הספר הוא כותב שטוב להדליק 19 נרות בלג בעומר ומדליקים אותם לכבות צדיקים אנחנו נעשה את זה עכשיו זאת

אומרת אנחנו נעשה את זה נשלב את את הסגולה ביחד בסדר בואו נתחיל בואו נתחיל בעזרת השם. יאללה, יש לנו אש, יש לנו אור. בעזרת השם אנחנו מתחילות. נר ראשון. היא מדליקה לכבוד אדם הראשון זכותו תגן עלינו לכבוד התנ האלוקי רבי שמעון בר יוחאי אור צדיקים ישמח ונרשאים ידעך ונועם אדוני אלוהינו עלינו ומעשה ידינו כוננה עלינו ומעשה ידינו כוננהו לכבוד אברהם אבינו עליו השלום לכבוד רבי שמעון בר יוחאי השם אלוהינו עלינו ידנו כונ עלינו ומעשה ידינו כונ לכבוד יצחק אבינו עליו השלום לכבוד התנ האלוקי רבי שמעון בר יוחאי אור צדיקים ישמח ונרש מדאך ונועם אדוני אלוהינו עלינו ומעשה ידינו כוננה עלינו ומעשה ידינו כונ השם לכבוד

יעקב אבינו עליו השלום לכבוד הת האלוקי רבי שמעון בר יוחאי אור צדיקים ישמח ונרשי ידך ונועם אדוני אלוהינו עלינו ומעשה ידינו כוננה עלינו ומעשה ידינו כוננהו לכבוד רחל אמנו עליה השלום רחל אמנו עליה השלום לכבוד התנבי שמעון בר יוח אור צדיקים ישמח ונרשי ידך ונועם אדוני אלוהינו עלינו ומעשה ידינו כוננה עלינו מעשה ידינו כוננהו לכבוד רבי שמעון בר יוחא זכותו תגן עלינו לכבוד רבי שמעון בר יוחא את האלוקי רבי שמעון בר יוחא אור צדיקים ישמח ונרש ידך ונו אנו עלינו ומעשה ידינו כונ עלינו ומעשה ידנו כונ לכבוד רבי אלעזר בן רבי שמעון זכותו תגן עלינו לכבוד רבי שמעון בר יוחאי תכבוד התן האלוקי רבי שמעון בר יוחאי אור

צדיקים ישמח ונרשאים ידך ונועם אדוני אלוהינו עלינו ומעשה ידינו כוננה עלינו ומעשה ידינו כוננה לכמוד רבי עקיבא רבי עקיבא בן יוסף זכותו תגן עלינו בעזרת השם תכמוד התנאלוקי רבי שמעון בר יוחאי אור צדיקים ישמח ונרש האי ידאך ו נועם אדוני אלוהינו עלינו ומעשה ידינו כוננה עלינו מעשה ידינו כונניהו בריאות לכולנו שמחה אושר אהבה יופי עשירות גדולה גאולה שמשחרר את כל החטופים בעזרת השם שמור על כל החיילים על כל עם ישראל בעזרת השם נזכה לאור לזוהר לשמחות לישועות נכמוד רבי מאיר בעל הנס אלדמאיר הנני אלדמאיר הנני אלדמאיר הנני לכבוד התנאלוקי רבי שמעון בר יוחאי אור צדיקים ישמח ונרשי ידך ונועם אדוני אלוהינו עלינו ומעשה

ידינו כוננה עלינו מעשה ידינו כונניהו רבי יהודה זכותו תגן עלינו ראש המדברים שהיום הוא במדבר ראשון ואומר לקדוש ברוך הוא ריבונו של עולם גאולה לעם ישראל לכבוד התנ האלוקי רבי שמעון בר יוחאי אור צדיקים ישמח ונרשיים ידעך ונועם אדוני אלוהינו עלינו מעשה ידינו כוננה עלינו מעשה ידינו כונ לכבוד רבי אלעזר בן שמוע זכותו תגן עלינו לכבוד התנ האלוקי רבי שמעון בר יוחאי אור צדיקים ישמח ונרש ידך ו נועם אדוני אלוהינו עלינו ומעשה ידינו כוננה עלינו ומעשה ידינו כונו שמחות ישועות בריאות טובה נחת אושר אהבה כל הישועות בעזרת השם יתברך לכבוד רבי יוסא לכבוד האלוקי רבי שמעון בר יוח צדיקים ישמח בנ רשאים ך ו נועם אדוני

אלוהינו עלינו ומעשה ידינו כוננה עלינו מעשה ידינו כונשם אלוקינו גדולות בעזרת השם רבי נחמ זכות עלינו לכבוד התנאלוקי רבי שמעון בר יוחא אור צדיקים ונ רשעים ידעך ונועם אדוני אלוהינו עלינו ומעשה ידינו כוננה עלינו ומעשה ידינו כונ לכבוד רבי נחמיה זכותו תגן עלינו בזכות התנאלוקי רבי שמעון בר יוחאי אור צדיקים ישמח ונ רשעים ידאך והיא נועם אדוני אלוהינו עלינו ומעשה ידינו כוננה עלינו מעשה ידינו כוננהו לכמוד רבי יוחנן בן זכאי זכותו תגן עלינו זכות התנאלוקי רבי שמעון בר יוחאי אור צדיקים ישמח אלנו כונ עלינו מעשה ידנו כונ לכבוד רבי אליעזר הגדול זכותו תגן עלינו לכבוד התנאלוקי רבי שמעון בר יוחא אור צדיקים ישמח ונ

רשי מדאך ונועם אדוני אלוהינו עלינו ומעשה ידינו כוננה עלינו מעשה ידינו כוננהו לכבוד רבי יהושע בן חנניה זכותו תגן עלינו לכ יוח אור צדיקים ישמח ונרש ידך ונועם אדוני אלוהינו עלינו ומעשה ידינו כוננה עלינו מעשה ידינו כוננהו זיווגים לכל הרווקות תינוקות לכל המחכות לידה קלה לכל המצפות אושר שמחה פת הנפש והגוף בעזרת השם לכבוד רבי יוסא הכהן זכותו תגן עלינו תכמוד התנלוקי רבי שמעון בר יוח אור צדיקים ישמח ונרש ידך ונועם אדוני אלוהינו עלינו ומעשה ידנו כוננה עלינו מעשה ידינו כוננהו לכבוד רבי שמעון בן התנאל זכותו תגן עלינו לכבוד התנאלוקי רבי שמעון בר יוחאי אור צדיקים ישמח ונרשיים ידאך ונועם אדוני אלוהינו עלינו

מעשה ידינו כוננה עלינו ומעשה ידינו כוננה תודה השם על הכל תודה אבא תודה תודה תודה תודה על כל הטוב כל מה שאתה עושה זה טוב לכבוד רבי משה יסר ליש הרמה זכותו תגן עלינו רבי משה יסר ליש הרמה נפטר גם הוא בלג בעומר זכותו תגן עלינו נכוד התנאלוקי רבי שמעון בר יוחאי אור צדיקים ישמח ונרשי ידעך ונועם אדוני אלוהינו עלינו מעשה ידינו כוננה עלינו מעשה ידינו כוננה הוא את עצמי את העיניים עכשיו לבקש לבקש לבקש נוש הנועם הזה שעכשיו בלילה הזה הבוסם האפרסמון הזה שעכשיו מבשם את כל גן עדן העליון ונועם השם אלוקינו עלינו והיא נועם זה בשמותה דגן עדן זה בוס מקום עליון למה את אומר את הפסוק הזה היום כי הפסוק הזה מוריד עליך

מהבוסם העליון הזה שנמצא בשמיים עכשיו שמריח בעולמות העליונים איזה שמחה יש בשמיים איזה שמחה יש בשמיים בלילה הזה תשמח אותנו תשמח אותנו תוריד לנו בוסם תוריד לנו שמחה תוריד לנו רפואה לחגיד בצר הלב ולכל חולי עמו ישראל תוריד לנו תורה חדשה תוריד לנו אור חדש תשמור על כל עם ישראל על כל עם תחזיר הביתה את כל החופים תשמור על כל החיילים תרפא את כל הלבות השבורים זכות רבי שמעון בר יוחאי ונכון שאני ככה עם אדמעות וכזה אבל אנחנו צריכות להבין שזה הלג בעומר שאת נכנסת לתוך המערה ובתוך המערה יש כזה חושך סליחה לא חושך יש כזה יש כזה כזה זה יום כיפור כזה, את נכנסת לתוך המערה הזה יום כיפור, בוכה ומתפללת וכשאת יוצאת

החוצה מהמערה זה שמחה ענקית, השמחה הכי גדולה שיש בעולם. הכי גדולה שיש בעולם. אז אני מחברת את הדבר הזה. מותר לך לבקש להוריד מה? להתפלל ומצד שני שמח. שמח כפיים למה אני שמחה? כי השם הוריד לי את האור הזה. השם שומע אותי בעזרת השם. כפיים איזה יופי איזה יופי ועכשיו כמה סגולות אני מסיימת וכמה סגולות מדפי שירת א' כתוב לכם הכל כל הצדיקים צריך להדליק להם את הנרות כל הסגולות ביותר הרחבה והכל הכל כתוב לכם בדפי שירת הלב אנחנו כמה מילים כמה סגולות קטנות ואנחנו מסיימות את השיעור שלנו בעזרת השם בלג בעומר לשיר את הפיוד בר יוחאי כמה שיותר פעמים את שרה ושרה ושרה הוא מסוגל להתעוריד בתו תשובה מסוגל להעיר לך את

הנשמה רשבי זה אותיות ירד שפע רב בזכותו בלג בעומר יחר את אומרת פרשת המן כי ביום הזה ירד המן כשהמן ירד ירדה איתו רפואה לעולם ירדה איתו ברכה פרנסה לעולם וזה זה זה זה באמת א מסוגל להכל. המן הוריד הכל. המן זה כוח של תורה, כוח של רפואה, כוח של שמחה, כוח של פרנסה. את מתחברת לזה בעזרת השם יתברך. א לראות מדורה. את רואה מדורה. זה כל כך גדול. כשאת רואה מדורה, מה את עושה? מה את עושה? את מבקשת מהשם להתלהב מקדושה. שאני אזכה להתלהב מקדושה, שאני לא אתלהב משטויות, כי ממה שאני אתלהב מזה הילדים שלי התלהבו. איפה שאני אשים את הפוקוס, איפה שאני אשים את האור בחיים, זה מה שהילדים שלי יבינו שזה אור של החיים. את

מבינה? זה מאוד מאוד חשוב לזרוק למדורה את הפחדים, את החרדות, את הדאגות. אם יש לך בבית ספר שהוא לא טוב, שהוא לא צנוע, שלא יודעת מה, שרפי שרפי את כל הדברים הלא טובים. ביום הזה מתמתקים עדינים בעזרת השם יתברך. ומה עוד? את שואלת את עצמך בלג בעומר, איפה נמצאת האש שלי בחיים? באיזה מידה? איפה היא נמצאת קודם כל? ובאיזה רמה, איך האש שלי, החיבור שלי לקדוש ברוך הוא, באיזה רמה זה נמצא. עד כמה אני באמת מחוברת. אם את מזהה שאת אש נמוכה, תדליקי את את איך אומרים את ה את ה את האור. קחי לך מרשבי אור ותדליקי את האור שלך מחדש בעזרת השם. ומאוד מאוד חשוב אחותי בלג בעומר לקרוא את האידרה זטה. יש כאן את האידרה זטה. טוב

גם להתפלל על הבנים כי רבי שמעון מאוד מסוגל כי לא תשכח מפי זרעו. א אותיות יוחאי לא תשכח מפי זרעו. כן. את את פשוט לוקחת את את ה לא תשכח מפי זרו סופי תיבות יוחי כי לא תשכח מפי זרו סליחה אני לפעמים מתבלבלת יש לכם את הספר הזה בסוף של הספר יש לכם תארזוטה אם אין לכם את האדרזוטה תחפשו ותגרסו את זה פשוט לגרוס את זה בלג בעומר לאט לאט לאט לאט לא טוב חייבת תקשיבי עדיף שתסיימי את זה אבל אם לא הצלחת לא קרה כלום כפרה לא נורא תתחילי לאט לאט לאט זה הסגולה של היום הזה זה בסדר את לא תביני מה כתוב כי זה בארמית אבל הנשמה שלך מבינה והאור הזה שכתוב פה כולו יורד לחיים שלך ממש ממש ממש אני מאחלת לכם לג בעומר שמח תבשלו

את הבישולים של שבת בשמחה באהבה בכיף מחר בשעה לג בעומר הפרשת חלה מהבית שלי בעזרת השם הפרשת חלה מרגשת מרוממת שמחה בעזרת השם אם אני אצליח אני אעביר לכם את זה ממרון אם אני אצליח לא בטוח קיבלתי כרטיס ללילה בוא נראה איך אני מצליחה טוב אחר כך שוטרים יזהו אותי אז אני לא אגיד מה שאני רוצה להגיד אז אנחנו בעזרת השם מחר נפגשות בשעה 3 שיר השירים בהפרשת חלה מרגשת מרגשת מרגשת ועד אז את פשוט בשמחה אמיתית ופשוט אם את לא נוסעת עם האוטובוס למרון את נוסעת בלב שלך למרון וזכותו של רבי שמעון תגן עלייך לישועות גדולות אמן ואמן בשורות טובות כל הישועות