"אני מבקש מכם לא לומר לשון הרע על עם ישראל": צוואתו המרטיטה של הלוחם נחשפת

זו הנקמה המתוקה של כולנו המטבע הנדיר מיוחד לשופי זכר למחצית השקל עבור הצלת תינוקות של מחלקת אמא מטבע כסף טהור בתבליט מדויק וסגולת למנצח בצורת המנורה לקבלת הסגולה הנדירה 22222 התוכנית משודרת בחסות בחילול כירו את דבר המים מחדש נועם ש היברידי כת 2026 ממהפכה בעולם המקוואות מגווה מלכות קשר דאורייתא תוך שלושה ימים אצלך בבית שלום שלום לכם בוקר טוב בוקר אמוני ואנחנו כאן בתוכנית נוספת במהדורת יום שלישי בשבוע ותודה שהצטרפתם אלינו גם הבוקר הזה ואנחנו כאן כמדי יום שלישי עם הרב אברהם בן אסולין שלום הרב שלום וברכה בוקר טוב בוקר גשום כן ברוך השם שפע גדול מאוד א וברוך השם טוב שיש לנו שפע כזה גדול א א אולי

יחד עם זאת גם חיילינו עובדים בשייפ שזה עניין אחר אפשר להבדיל אות אחת שמבדילה ועושה כל כך הבדל כל כך גדול במשמעות המילה אז בהחלט אנחנו בבוקר גשום בוקר שאנחנו מודים להשם יתברך על על על הטוב הזה זה זה לא דבר מובן מאליו בפרט שאנחנו דיברנו על כך רבות על הנושא הזה של מה ציפו במהלך החורף הזה מה צפו החזאים והקדוש ברוך הוא הראה לנו שהתמונה אחרת לגמרי רק תבקשו אני שומע אני נותן הכל בסדר אל תסמכו רק על מה שאתם רואים כי מעבר למה שאתם רואים אני מנהל את העולם אז הכל בסדר אני ברגע משנה מזיז ענן אחד שהוא מלא ומשופע בהרבה מאוד טיפות ומוריד לכם טיפות ומוריד לכם איפה שצריך הכל בסדר הייתי קורא ל למה שאתה מתאר

כאן א א פרשנות א אמונית מטאורולוגית אתה לוקח את התופעות הכל כך טבעיות הללו ואתה מגלה את ההשגחה ואת הרצון האלוקי שמתגלים בתוך הטבע וידוע הטבע בגימטריה אלוהים 86 בגימטריה אגב המערכת הזאת לא היייתה צפוייה זה לא משהו שחזו אותה מראש או זה ככה הגיע לנו בהפתעה מה שנקרא תשופר מהקדוש ברוך הוא השלמות השלמות השלמות אני לא יודע אם אם צריך השלמות אבל אבל אבל אבל הקדוש ברוך הוא רוצה למלא את הכנרת עד למה תמיד מסתכלים על הזה עוד כך וכך סנטימטרים עד הקו האדום העליון למה הקו אדום זה לא קו אדום עד כנרת מלאה כנרת מלאה זה אנחנו הקדוש ברוך הוא לא רוצה שנגיע ל קווים אדומים אין קווים אדומים חכמים קובים לנו קווים

אדומים שאותם לא עוברים זה תקנות אבל אבל בכנרת מלאה הקדוש ברוך הוא משפיע שפע כן לא מעל הקו האדום ו תמיד מעל ודע את יודע ממש ככה את תודע רבי ניר אתה מזכיר לי דבר מאוד מעניין אתה יודע שהמנהג לברך מזל טוב ליום הולדת עד 120 שנה א הפוסקים מסתייגים מהמנהג הזה מפני שכשאנחנו אומרים עד 10020 שנה למה אנחנו נותנים פה איזשהו לימיט מסוים איזשהיא מגבלה מסוימת ואם הקדוש ברוך הוא רוצה שהאדם יחייה מעבר אני מאחל לכולנו א שאני אומר כולנו זה אנחנו וכמובן הצופים היקרים שלנו אריכות ימים ושנים בעזרת השם אבל צריך לזכור שכשאנחנו אומרים עד 120 שנה שוב כאמור אנחנו נותנים איזשהי מגבלה בדיוק באותו ל אותו רעיון שאתה מדבר

עליו ובצדק ובחוכמה כמו תמיד א זאת אומרת עצם זה שאומרים טוב לפחות שנגיע למפלס הזה בוא הקדוש ברוך הוא הכל שלו הקדוש ברוך הוא יצר את העולם יש מעין הקדוש ברוך הוא נקרא מקומו של עולם ואין העולם מקומו תשמע זהזה אנחנו פה מה זה בשביל הקדוש ברוך הוא למלא ולתת הרי כל העולם אנחנו יודעים ש חזל מלמדים אותנו התורה מלמדת אותנו חזל מבערים את זה כל העולם היה כולו מלא מים והקדוש ברוך הוא בעצם גילה את היבשה וכמו שאנחנו יודעים חזל בזוהר הקדוש מ היכולות האסטרונומיות הוויזואליות שניתן דרכן לצלם את את כדור הארץ ויש מספיק מים והקדוש ברוך הוא רוצה לתת למקום מסוים לארץ מסוימת לאזור מסוימים הוא נותן והוא נותן בשפע

וייתן בעזרת השם אז אנחנו בעזרת השם גם בהמשך נעבור לחרמון נהייה שמה א עם לילה מושלג שעבר להם ונראה קצת את התמונות נרגיש את מה שאנחנו לא יכולים לחוש כי המקום הוא סגור מבחינה ביטחונית אבל לפחות המראות הללו אנחנו אומרים מה רבו מעשיך השם בכל בוקר וכשאנחנו אומרים הרבו מעשיך השם להסתכל על הבריאה יפה יפיה הזאת ולומר ולראות את כל הטוב הזה שהקדוש ברוך הוא עושה אני חושב ש זה ק של עצמו רק לראות את התמונות זה זה כבר טוב זה כבר זה כבר מספיק ג לגמרי טוב דיברנו על שפע ועכשיו נעבור לשיפו אתמול גם במהלך הלילה שלפני כן א חגורת אש של צהל ושם בעצם מחוסל א כך טוענים שמדובר ב מפוך הוא האח של מפוך מדובאי והוא לא לא

לא באמת כזה בכיר כפי שטענו בהתחלה שבאמת חוסל אבל נעשה שם איזשהי נעשתה איזה פעילות רק כדי בעצם להצדיק את ה סוג של קשר לאח למפוח מדובאי הוא חוסל כמובן א הוא גם חלק מחמס בוודאי שהוא בחלק מחמס הוא לא אבל לא אישיות כזאת בחירה אבל עם כל זאת זה גם זה נפלא ואנחנו מדווחים כאן אנחנו רואים גם את הפעילות של חיילי צהל בתוך שיפה שלצערנו שם איבדנו חייל אחד שלנו השם מקום דמו שמסר את נפשו לכאן אנחנו רואים גם את המחבל ההרוג המכוסה הפעילות שלהם אנחנו כשאנחנו רואים הרב את התמונות הללו זה רק להבין באיזה תופת הם פועלים מול מה הם מתמודדים ולא יודעים מאיפה יבוא מאיפה הם מתחברים מאחורי ארגזים הם מתחברים אנחנו רואים

את התמונות זה ממש מזעזע בכל פינה ה הם עומדים כמו עכברים שיוצאים מהמחילות ואי אפשר אי אפשר לצפות את זה אי אפשר לצפות את זה ובאמת החיילים שלנו שנלחמים בחירוף נפש אלה תמונות שמגיעות מבית החולים שיפה ואנחנו כמובן מתפללים שהקדוש ברוך הוא ייתן להם להשלים את המשימה עד טומה לחסל להשמיד להרוג ולאבד את כל האוייבים הללו כאן אנחנו רואים גם את כמדומני את החיסול מלמעלה של מחוך וזאת אחת התמונות של הפעילות מתוך שיפה ואנחנו אגב מדברים על על בחירים אתמול גם התפרסמה ידיעה ברורה על כך שמרון איסה שרי חוסל נראה את ההודעה של גק סילמן ארצ הברית מיד נראה את ההודעה שלו אתמול על כך ש מודעה רשמית שאכן מרון איסה חוסל

ברוך השם עד אתמול לא התה ודאות מוחלטת לגבי החיסול הזה אבל הפרסום של ארצות הברית אכן מאשר את זה הנה הדברים של שנאמרו אתמול הנה אז זאת ההודעה של גק סליבן בארצות הברית אתמול אישור רשמי לכך שמרון איסה קמדן מספר של ברשימת הבחיר של חמס גם כן חוסל אייש סודו אגב של נו זה שאנ יודים עלי אבל אז אנחנו מתחלים להדק להתקדם ארבע חוסל באזור לבנון שלוש חוסל בוודאות ונקבר ונקבר תחת העריסות 21 מה שנקרא שגר או אטו זה קורה בעגלה ובזמן קריב בעזרת השם אנחנו מקווים מקווים א אגב אתמול גם התקיימה שיחה שיחה של ראש הממשלה בנימין נתניהו עם ביידן י ארצות הברית עודות הפלישה לרפיח וזה כנראה בא אחר הדברים שאמר ראש הממשלה א עם

אצבע מכוונת במפורש לנשיא ארצות הברית ביידן והוא אמר לו דברים חמורים דברים חריפים איפה המצפון שלכם מה קרה לו מאז אירועי השבעה באוקטובר ושמענו פעם כך ופעם כך אתמול דיברנו על כך שנשיא ארצות הברית ובכלל ארצות הברית עושה סיבוב על הראש של ישראל כדי לקחת איזשהו א לגרוף עוד כמה קולות בבחירות הללו אבל נראה ברוך השם לב לב מלכים מסרים ביד השם עושה לנו את העבודה בצורה הנפלאה ביותר כי הקדוש ברוך הוא נתן בליבו של נתניהו ככה אנחנו מקווים לפחות לא להתייחס לדברים להדוף ולהתקדם קדימה ז זו לא ספק הזכות של של עם ישראל ואנחנו רואים שכל המהלך הזה בדיוק כמו שאנחנו בואכה חג הפורים במגילת אסתר אנחנו רואים פה כל מיני

תהליכים ים דיפלומטים ותהליכים מדיניים אבל בסופו של יום אנחנו מבינים אנחנו מבינים שמאחורי כל התחושות הללו וכל האידיאולוגיות וכל המחשבות אונליין בכל רגע נתון עומדת השגחה פרטיית בפרט על אנשים שיש להם אחריות על על על הכלל אחריות ציבורית ואנחנו מאוד מאוד מגבים בהזדמנות הזו מגבים את דעותיו ואת החלטותיו של בנימין נתניהו אני חושב ש אנחנו מכירים לו תודה וטובה על עצם זה שהוא עומד איתן בדעותיו אנחנו רואים פה נחישות אנחנו רואים פה דאגה ואכפתיות ורק יהודי ישראלי שחי בארץ ומבין מה הוא טרור ומבין מי הם אנשי החמאס רק הוא יכול להבין טוב יותר את את הסוגייה ולהרגיש טוב יותר את ה את המציאות לכן א לכן אנחנו באמת

מחזקים את ידי ראש הממשלה אנחנו מכירים לו תודה וטובה אם כי אנחנו להבדיל אבל גם גם כלפי ג'ו ביידן יש לכולנו הכרת הטוב אבל חשוב לזכור ולדעת שעם כל הכבוד אגב ס ש עם כל הכבוד הוא לא יכול להבין אף פעם מהוא הצר והלב היהודי א אה בדיוק כמו שיהודי יכול להרגיש עם כל הכבוד אגב סתם שאלה אם לב מלכים ושרים ביד השם למה צריכה להיות לנו הכרת הטוב כלפי נשיא ארצות הברית ג'ו ביידן תראה כי בסופו של יום הם בעלי בחירה הם בעלי בחירה אבל בחירה אנחנו יכולים לומר דווקא עלינו אנחנו שוב תראה בדיוק באותה מידה בוא נשאל שאלה הפוכה ברשותך כן למה אנחנו כל כך א אנחנו מתקרבים בצעדי ענק לחג הפסח שיבוא עלינו לטובה ולברכה לגאולה

וישועה לניקיון ולשמחה כן רק לפני כן הם אנשים כבר מתכוננות ע מש בטוח שאנחנו אני בטוח שברגע זה בזמן ש המסכים דלוקים א והרמקולים פועלים ברשתות או בטלוויזיה עצמה אני בטוח שהמון המון נשות ישראל אני לוקח פלח של עשרות אלפי אנשים ברגע זה מהצופה שלנו כבר מנקות או מארגנות את ביתן לקראת חג הפסח ועל כל פנים תראה גם בהקשר בהקשר של פרעה פרעה לא הוא גם לכאורה למה הוא נשל לא לב משרים ביד השם או יפה בעומק מסבירים רבותינו והיסוד הזה הוא מבא הוא מובא ברמבם בהלכות תשובה שבעצם היסוד שיש לאדם בחירה אלא התמדת הבחירה של האדם מקנה לו בעצם סוג מסוים של השראה שהוא מקבל עכשיו ייתרה מזו זה בעצם בצורה כללית עכשיו בצורה

פרטנית אנשים שהם מלכים אנשים שיש להם אחריות כאמור כמו שהגדרתי מקודם אחריות על הכלל אחריות ציבורית כל שכן על מיליוני מיליארדי בני אדם כשליחים על כל פנים ברור הדבר שבהתאם לרצונות ולשאיפות שלהם יש עליהם השגחה אלוקית מאוד מאוד מיוחדת יתרה מזו גם בהתאם לזכויות ובהתאם לחשבונות האלוקיים כלפי הציבור כלפי עם הקדוש ברוך הוא מנטב ומנווט את אותם אנשים לא בכל דבר לא בכל פעולה בוודאי כי בסופו של בכל זא ה הקרת הטוב כן נצרכת כי יש סוג של בחירה חד משמעית בוודאי טוב אני מניח שאם הוא היה יכול לבחור אחרת הוא היה בוחר אחרת רק שהוא פשוט גם מנסה לקושש כמה קולות מהיהודים שם שזה מזכיר אגב אמרה שאמר אתמול טראמפ וע על

מי שיבחר ב על מי שיבחר א ב ביידן בעצם בדמוקרטי הוא בעצם מזיק לעמו לעם ישראל שבעצם הדמוקרטים אין להם שום אהבה ואהדה לישראל כך הוא אמר אתמול בלילה באחד הרעיונות שלו אבל א טוב אחד מבעלי המוסר אחד מבעלי המוסר האמריקאים הייתי להבדיל טר טראמפ טרופ טוב א הוא דמות הוא דמות הוא דמות דמות מעניינת אנחנו אנחנו רוצים עכשיו לעבור לעוד עניין שפתחנו איתו אתמול את ה את התוכנית שלנו וזה ודות בית הכנסת בכפר שבה שנשרף אתמול קליל כאשר בעצם הצילו שם לוחמי הש הצילו 11 ספרי תורה ברוך השם אחר חקירה שהתנהלה במהלך השעות שאחר השריפה אכן אנחנו יודעים ממה שחששנו כן שאכן מדובר בהצתה ולא קצר חשמלי פרצו את בית הכנסת שברו את

החלון גנבו את הכסף מהקופות וטרחו גם להצית את בית הכנסת מי יכול לעשות דבר נפשה שכזה לא יודע רק הדמיון יכול לתאר והדמיון יכול לשאר אני מניח שאותם עבריינים יובו לדין בעזרת השם כאשר יתפסו מה שאנחנו בעצם שמחים לפחות שאפשר לשמוח זה שספרי התורה ניצלו 11 ספרים זה לא דבר מובן מאליו זה זה באמת לוחמי האש נלחמו כדי להציל אותם בית הכנסת כפי שאנחנו רואים בתמונות גם אנחנו רואים את בית הכנסת נשרף כליל עד היסוד ממש כך ולהציל את ספרי התורה זה באמת משימה ואנחנו לפחות זאת זאת לפחות הנקודת הנחמה שלנו בתוך כל החושך הזה ואנחנו מתפלל שאותם עבריינים יועמדו לדין ויקבלו את עונשם על הצתה פרועה ואני מניח ש לא סתם בן אדם

מצית בית כנסת יש סיבה טובה לכך כמובן מבחינתו ובפרט כשאנחנו מדברים על הסתה נגד יהדות נגד זהות יהודית נגד כל סממן יהודי אז אז אין ספק שיבואו הפרחחים ויצאו את מה שהם שומעים כי חלחלו להם כל פעם כלל פעם לא צריך ולא צריך ולא צריך וכפייה ועוד פעם קפיה ועוד פעם קפיה אז כמה כסף הם אספו בקופות הצדקה כמה כסף הם כבר ספו בקופות הצדקה אם היו שודדים בנק או שודדים קיוסק הם היו כבר לוקחים הרבה יותר אבל ללכת לבית הכנסת ולקחת קופות צדקה ולא להסתפק בזה להצית את בית הכנסת כאן זה כבר מראה מה רמת ההסתה ומה רמת ה שנאה שהייתה להם אני חושב שדווקא יש לא מעט אנשים שיצטרכו לתת על זה את הדין ולעשות חשבון נפש כי לשרוף בית

כנסת אני חושב שאם היו שורפים מסגד הכפרים היו בוערים מדינת ישראל היייתה בוערת לחלוטין לחלוטין אני חושב שגם אם מסתבר שמדובר באנשים שלא מבני עמנו שעשו את המעשה הנפשע ונוראי הזה אנחנו רואים פה בית כנסת ב במילניום השלישי במדינת היהודים בית כנסת שעולה באש וחוקרי האש מגיעים למסקנה שמדובר פה בהצתה מכוונת אני חושב שאסור לנו לעבור לסדר היום א הצלת ספרי התורה שהיא כפי שאמרת היא מעשה קדוש אבל זאת אומרת נחצה פה קו נחצה פה קו אדום המקום המקודש ליהודים מאז ומעולם ומקום התפילה שלהם עוד בהיותנו במדבר המקום שבו עובדים את השם המקום של ימים מוסד כבית מקדש ויהי להם למקדש מעט בתי בתי הכנסת בכל דור ודור ובכל מקום

ומקום קרה פה דבר קשה לעם ישראל אנחנו צריכים לתת ע זה את הדעת איך אנחנו יכולים לחזק את כבודם של בתי הכנסת איך אנחנו יכולים לחזק את הביקורים שלנו בבתי הכנסת א להעצים ולהעריך את השעות שלנו בבתי הכנסת ואין ספק אנחנו יודעים ש קדושת בית כנסת היא קדושה מאוד מאוד גדולה לא בכדי באמת נפסק להלכה שאסור לדבר דברי חולין בבית הכנסת אסור אפילו לקרוא דברי חולין בבית הכנסת לצפות בהודעות או לעסוק בחשבונות בעיתונות וכ יוצא בזה כל הסוגיה של אישון אכילה שתיה בבית הכנסת זו סוגיה שהיא א דונת בצורה מאוד מאוד רגישה על ידי הפוסקים התירו במקרים מסוימים באופנים מסוימים מאוד מאוד מסויגים אבל כנסת זה מקום קדוש ואני חושב

שכשאנחנו שומעים ורואים דבר כזה אין לי ספק שיהיו המון המון יהודים טובים שירמו ויקמו מחדש זה בוודאי אל מה שקרה אנחנו אנחנו באמת מתייחסים לנקודה העיקרית ש מה גורם לבן אדם להצית בית כנסת וכמובן מדובר פה על הסתה פרועה נגד היהדות ואני לא מתפלא אני באמת לא מתפלא מהסיבה הפשוטה כי כי רק לפני יומיים ביום ראשון בוועדת השרים לחקיקה העלתה טוב ז הצאת חוק כבר קצת קודמת לה אבל היייתה הצבעה ביום ראשון חברת הכנסת שהסבא שלה נאשם בדברים חמורים נגד העם היהודי והיא ממשיכה את דרכו היא ממשיכה להשית בהסתה פרועה ואני מדבר על חברת הכנסת מרב מיכאלי שרצתה לבטל את הרבנות הראשית לישראל אז כששומעים כמובן ש ההצעה הזאת נדחתה

על הסף ואמר אמר שם יריב לוין בהומור על על הדברים שלה ש שיש טעות בשם החוק כי כי מי שהציע אותו לא רוצה לבטל את ה את הרבנות הוא רוצה לבטל את היהדות וכשאנחנו שומעים דברים כאלה אז אז אז זה מובן מאיפה מאיפה מגיע מאיפה מחלחל ה הארס הזה וגורם ללא יודע לנערים שלא חושבים או אולי לערבים או אולי לא יודע למי אד לא יודעים מציה הלגיטימציה של נבחרי ציבור גורמים אותה לגיטימציה שהם גורמים בדבריהם ובמעשיהם בזלזול ובעמדת המדוברת והמשווקת בכל מה שנוגע ליהדות ללומדי התורה לקיום המצוות אין ספק שהדבר הזה בסופו של יום הוא פוגע בצורה הנושה ואני אומר שוב גם אם מדובר בכל זאת כפר סבה היא נמצאת בשמחות במרחק סביר לכפרים

ערביים צריך לדעת גם אם מדובר במי מהכפרים ואנחנו לא יודעים כרגע וגם אם מדובר בפורי חוק שהגיעו מהרשות הפלסטינית או או או אנחנו צריכים בסופו שם לזכור שהלמידה ואחריות מוטלת על כל נבחר ציבור כל אדם שיש לו עמדת עמדת דוברות אני לא מדבר על עמדת השפעה עצם זה שאדם מקבל מיקרופון מצלמה מקבל בעצם כיסא מקבל במה הוא צריך לקחת אחריות על הסגנון שדבריו שבו דבריו נשמעים בסגנון ובתוכן ואנחנו צריכים לדעת אם החינוך לא מתחיל בילדים החינוך העיצוב של החברה הישראלית הקיימות שלנו כעם היא המון תלוייה בכל אותם אנשים שיש להם את אותו את אותו מקום מדבר את אותו מקום דובר את אותו מקום משפיע שמה מתחילה הבעייה נבחרי ציבור שלא

שמים רסן לפיהם אבל הבעיה שהיום נבחרי ציבור או או אנשים כאלה ואחרים באולפני טלוויזיה או בכל מיני אתרי אינטרנט או בכל מיני מקומות מסגרות לימוד או מסגרות אקדמים הם מביעים מביעים אמירות שהם פשוט מחריב אני לא חוסך מחריב את העם ואנחנו צריכים לזכור ולדעת אני לא כרגע מעשב אני לא מדבר על מישהו כזה אדבר על הרעיון הרעיון הוא צריך להיות ברור גם אם לא נשרי להיות אחריות הרב צריכה להיות אחרי על מה שאנחנו רוצים מהפה בפרט נבחרי הציבור וגם אם הם מנסים לקושש עוד כל אחד או שניים לא על חשבון הסתה לא על חשבון זהות יהודית לא על חשבון כמובן ששם א אין לי תלונות לגבי אותה חברת כנסת כן כי כי כי הקשר בינה לבין יהדות הוא

הוא הוא אפילו לא מקרי הוא לא קיים א והיא די ירשה את מעשיו של אביה והיא תילחם בכל סממן יהודי אבל לא רק כלפיה אנחנו מדברים אנחנו מדברים כלפי כל נבחר ציבור אתם מדברים אתם אומרים דברים יש לך השלכות יש אדם שמבין אותכם כך ויש אדם שמבין אתכם אחרת עד כדי כך שזה מוביל אפילו לשרפת בית כנסת עם ישראל הסבתא שלי סבתא שלי עליה שלום אנחנו מדברים על שרפת בית כנסת סבתא שלי עליה השלום בתקופת השואה ראתה בעיניים איך מכניסים את המשפחה שלה כולם לתוך בית הכנסת ומציתים את כולם ושורפים שורפים אותם אז לשרוף בית כנסת הדבר המקודש אותם עמח שמם בשם זכרם הבינו שהדבר המקודש ביותר לעם ישראל זה שרפת ביתכ זה בית הכנסת סליחה לא

שרפת בית כנסת זה בית הכנסת אז לקחת אותם לקחת לקחת את ה א א כמה שקלים בקופת צדקה ולהצית טוב נניח גנבתם שזה חמור בפני עצמו אבל לשרוף השכל לא מעכל את זה השכל לא מעכל את זה ואנחנו מקווים שבעזרת השם כמובן החקירה הזאת תושלם ואז נדע מה במת מה באמת הייתה הסיבה לכך אבל זה לא סותר את העובדה שעדיין צ לרסן את הפה ד מעני רוצה לומר דבר ברשותך ככן רק בקצרה רב כדי שנוכל לעבור לראות עוד משהו שאולי גם אני רוצה לומר משהו אתה יודע יבוא אנשים יגידו תשמע אבל יש אג'נדה של אנשי ציבור כאלה ואחרים או אנשי אקדמי כאלה ואחרים תשמע הם לא מאמינים ביהדות הם לא מאמינים בשם ובתורתו הם לא גדלו על כך הם לא חונכו על כך זה לא

משנה כי אותם אנשים יודעים לשמור על ערכי האיסלאם ו ועל הפולקלור ההינדי ועל בעצם על כל התרבויות ולכבד ולהכיל גם אם הם לא מסכימים וגם אם הם לא מאמינים יש איז שנמות מידה למה שמה במקום הזה שקוראים לו יהדות תורה מצוות רבנים לומדי תורה שמה נחצים קווים על זה אנחנו מוחים ואת זה על זה אנחנו רוצים לעורר בואו ננהג באנושיות ובסובלנות כלפי כולם עצוב לומר את זה אבל כן כלפי כולם טוב אנחנו כמובן עוד נעקוב אחר המשך החקירה של ה שרפת בית הכנסת ב בכפר סבא בינתיים אני רוצה לעבור ל הועדה לביקורת המדינה דיברנו על ועדת הועדה לחקיקת לחקיקה ועדת השרים לחקיקה אנחנו נעבור כרגע לועדת הביקורת על המדינה ושם מתנהל דיון עודות

ההתנהלות של השר לביטחון פנים איתמר בן גביר והיה שם דיון מעניין אני מוכרח לומר נראה את ה דברים ולאחר מכן סו חיח למנה השר נכשל ועוד איך במגר את הפשיעה בתוך החברה הערבית הוא עסוק בחלק נשקים אבל ה יכולה להגיד בבקשה גותי הוא עסוק בחלק נשקים ושמענו הרבה בחדשות על חלוקת הנשקים שהיא בצורה רנדומלית כל מי שבא כל מי שדורש וכמובן שהוא צריך להיות מגזע מסוים כדי שיקבל מהגזע שרוצחים אותו כן מהגזע שתוחים בו חברת הכנסת ס הכנסת ס חברת הכנסת דיסטל תודה כאב עם כל הכאב חשבי קצת תפתחי איפה יהודי אחד שרצח ערבי איפה 75 שנה כנסת חברת הכנסת סתה ל קריאה ראשונה בבקשה איפה יש בקשה חברת הכנסת חטיב להמשיך לא אז אז כנראה

שאת צריכה לעשות קצת חשבון תפסיקו לרצוח אחד את השני די חבת הכנסת ניסתה על קריאה שנייה די אני לא רוצה להוציא זה לא יה בקשה להמשיך אני הייתי הימין הכי מתון שיש מבחינה ביטחונית הכי מתון שיש לא הכנסת ניסטל אני אני ממש ממש וחס בעצמי לא להוציא אותה חברת הכנסת חתי בבקשה הכנסת ח קו לרצוח כל כ כנס אני לא רוצת להגיע לקריאה ששת מה היא אר בש קריא תומכת רור כחברת הכנסת ג חברת הכנסת חברת הכנסת לי קריאה שלישית החוצה חברת הכנסת גוטליב קריאה שלישיית החוצה חברת הכנסת גוטליב להוציא אותה צא תומכת טרור בושה שאת פה בושה את יודעת אני לא יורדת הכסה חבת הכנסת אמן חטיב למשיך בדבריך דקה נוספת כבוד הישב בראש אין הרבה מה

להמשיך אנחנו רואים איזה רמה נמצאת כאן וחבל חבל שנציגי ציבור שאמורים להשמיע את הזעקה של הציבור שלהם לא יכולים לדבר אפילו דקה אחת כמו שצריך ואני שוב אומרת כבודו מי שלא יכולה לראות אותי יושבת פה אז שתצא כי אני נשארת בינתיים האמת שגם אני לא יכול לראות אותה אישה שמכחיש את אירועי השיבה באוקטובר וטוענת שלא עשו ולא עשו ולא עשו ולא עשו ולא עשו מי יכול להסתכל על הפנים שלה בכלל מרשעת אחת כזאת גדולה שמעזה לפתוח את הפה וטוב אמרה לגלית יסטל תפסיקו לרצוח אחד את השני לא תצטרכו נשק כי בנשק שאתם מקבלים אתם רוצחים אותנו מה מה מה צריך הפוך כל אחד שיש לו שם נשק צריך לאסוף את זה ממנו במידית בזה נכשל הסר איתמ הרבן

גביר שלא אסף מהם את הנשק של אחד אחד לקחת מהם אחד מאחד את הנשק הדבר היחיד שהם צריכים הם הדבר היחיד שיכול להיות להם זה אולי גז מדמיעה זהו זה מה שהייתי נותן להם לא יותר מזה גם האמת שגם גם זה גם את זה הם לא צריכים מי מאיים עליהם פה בכלל מי מאיים עליהם בכלל שהם צריכים להתגונן מי מאיים עליכם בכלל מי מאיים עליהם א פשוט פשוט עצוב עצוב ש במדינתנו מדינת היהודים ב בעולם הכל כך מתקדם עומדים אנשים ואתה לא יודע אם הם אם הם מתממש הם מתלוצצים אתה פשוט לא יודע לאלא הרב הם הם זה לא שהם מתאמים הם באמת שקרנים זאת אומרת חברי הכנסת האלה מהמפלגות מהמפלגות הערביות הם שקרנים אחד אחד הם יודעים גם שהם משקרים הם יודעים

שהם משקרים הם חושבים שאנחנו טיפשים הם חושבים שמה שהם יגידו זה מין תמימות ואנחנו נקבל וואו נתייחס ממש לא אנחנו יודעים שכל מילה שיוצאת להם מהפה זה שקר ראינו את זה הרב עשו ישמעאל אנחנו רואים את אנחנו יודעים מי הם העם הזה לצערנו לבושתנו אנחנו עסוקים פה ב ב זאת אומרת כניתוח פרשנות אנחנו עסוקים פה בשיח של אנשים ש מתלוצצים משקרים מתמים סביב נושא שהוא ברור וידוע חברה שמגבה חברה שמגבה אלימות חברה שמגבה פורענות חברה שמגבה כוחניות אין ספק שבסופו של יום הדבר קודם כל בראש ובראשונה פוגע בה אני לא מכליל את כל החברה הערבית לא לאכ אנחנו בודאי לא מדברים על כל הערבים יש המון המון ערבים שמתנהגים בדרך ארץ בהם

אנושיות את חלקם אנחנו נראה גם בתחנות הדלק את חלקם נראה בבתי החולים את חלקם נראה במרפאות השיניים את חלקם נראה גם בסופרים וחלקם נראה גם בהנף הבנייה גם ברמת המהנדסים אבל אין ספק שאותו חלק באותה חברה שמגבה מגבה את ה אני חוזר במת את הכוחניות ואת הברוטליות ואת האגרסיביות וצורת תפיסת העולם הזו וצורת החיים הזו מגובה בהחזקת נשקים לרוב אין ספק שזו חברה ש שבסוף שופכת את דם אחיה אחיותיה בניה ובנותיה נשותיה ואנשיה ואנחנו בוודאי בוודאי לדעת ש א פעולות רק של איסוף נשק בוודאי שיהיה לנו פעולות שנעשות ובוודאי אלו פעולות שיש מספיק אנשים טובים ש מעירים על כך ומעוררים על כך וגם פועלים בכך ועושים את זה ברור שזה לא

מספיק כי אנחנו מדברים פה על תופעות בהיקף היקפים חסרי תקדים אנחנו יודעים שיש נתונים ברורים על שיעור הפשיעה שיעור החזקת הנשק כמויות הנשק כמויות המלך שנמצאות בקרב בני החברה הערבית אני מדבר על הפושעים שביניהם אבל אלו הן מעגלים שהולכים ומתרחבים הולכים ומתפתחים ולצערנו לבושתנו מנסים אחר כך להאשים את החברה הישראלית או את מנגנוני הביטחון שלא עושים מספיק אם כי ברור לי שכן עושים וצריך צריך לעשות עוד אין ספק וכולם ידעו שלא תמיד נמצא את כל אותו כוח אדם אבל אבל זה הכלל הכלל היהדות מלמדת אותנו לקחת אחריות להאשים זה הדבר שהוא ההפך הגמור תבניתו של האדם השלם האדם השלם הוא אדם שיודע קודם כל לקחת אחריות על עצמו

אדם הראשון ברגע שחטא והקדוש ברוך הוא נכנס אמו בדברים ושאל אותו מה עשית אז ה אומר האישה אשר נתת עמדי המקום הזה של לגל את האחריות המקום הזה של להאשים בוא בזמן בסופו של יום אתה אכלת אדם הראשון אין לנו השגה בגדולתו במעלתו בהשגתו אבל חשוב לזכור הקדוש ברוך הוא מסתכל אליו קל אחראי למעשיו ברגע שאתה לא אחרי על מעשיך כל השיח היא תנה היא אמרה הם עשו הם אמרו זה לא רלוונטי וזה לא קביל כי בסופו של ום האחריות היא תמיד אחריות אישית על האדם בכל שלב בחיים אין ספק טוב אנחנו באמת מדברים על הנקודה עצמה לא להטיל אחריות על אחרים בשעה שאתה צריך לקחת אחריות על עצמך ועכשיו אני רוצה לעבור לנושא נוסף אתמול בקריית שמונה

בזמן הזכרה לאחד החברים שנפטרו כתוצאה במהלך הלחימה א משהו שמתרחש שם שיגור לקריית שמונה שפוגע בבית הקברות בוא נראה את הסרטון הזה ומיד לאחר מכן נדבר על מה אנחנו חייבים לתזכר אתכם הנה הסרטון המדובר אנחנו נמצאים בבית האלמין לפני מספר ימים פגיעה ישירה שלושה גברים כפי שאתם רואים נהרסו וזו בדיוק ההזדמנות לרענן את ההנחיות נמצא איתי מכלוף חברת קדישה שמטפל פה בכל נושא בית האלמין הוא ביום שהייתה פה נפילה בשעה שהייתה נפילה הוא ערך פה השכרה מכלוף מה בדיוק הר באותו יום עשינו השכרה של החודש ונשמע בום אנחנו השתתפנו כל המשפחה השתטח על הרצפה וראינו את העשן מאיפה שהוא יוצא ורק למחרת עליתי למעלה כדי לבדוק איפה

הייתה הנפילה וזה מה שאתם רואים זה בדיוק מה שאתם רואים עכשיו אני מבקש מכולם שלא לעלות לבית האלמין בימים כאלה רק בטיעון איתנו ועם פיקוד העורף פשוט נס שלא היו פה אנשים כמו שאמר מחלוף מי שמעוניין לעלות לבית האלמין להשכרה לא עלינו ללוויה חייב לעדכן את מוקד 106 מוקד 106 צריך לקבל את האישור מהיקר פיקוד העורף נמצא איתי גם אלוף משני דודו פרץ שירענן את ההנחיות בנושא השכרות ולוויות בוקר טוב חשוב לי לרענן באמת את הנהלים הנושא של ההלוויות הוא די מוסדר כי אנחנו עובדים בצורה מסודרת מול המועצה הדתית ואנחנו מתואמים לגבי שעות ה לבית האלמין כמובן עד 30 איש מותר לעלות בהלוויות וכמובן על פי האישורים שלנו לגבי

השכרות זו הבעיה המרכזית פה כרגע לגבי הזכרות אנשים פשוט עולים בלי לטאם המקום הזה הוא שטח פתוח והוא מסוכן עם כל המשתמע מכך לכן אנחנו מבקשים קודם כל כמו שאמר הרב מחלוף להימנע מלהגיע לבית האלמין אנחנו נמצאים בתקופה מאוד מסוכנת אפשר לעשות את הדברים האלה בבית תגמר התקופה ואפשר לחזור לשגרה ולעשות את מה שנדרש אז אנחנו מבקשים במידה ומשפחה החליטה לעלות להתקשר למוקד המוקד יעדכן אותנו ואנחנו נאפשר את את ההשכרה כמובן עד 30 אנשים וכמובן מי שבסוף החליט לעלות וקיבל את האישור וחלילה יש הזקה יש פה מרחב מוגן מם מספיקים להגיע הולכים ונכנסים אם לא מספיקים להגיע פשוט משתטחים בין הגברים ידיים על הראש וכך מונים סכנה

נקווה שיה לם ימים שקטים נקווה שלמחול תהיה עבודה לצערי הוא והצוות שלו עם הרב יצחק הקון ראש המרצ הדתית עובדים סביב השעון בנושא הלוויות והשכרות נקווה שהם יהיו מחוסרי עבודה ולנו יהיה יום טוב ושקט בהחלט מקווים אבל זה באמת גם הזמן להזכיר א להזכיר את הנקודה עצמה של ריענון הנעלים לא לזלזל לפעמים שומעים א הזקה לפעמים א אדם נמצא במקום כזה או אחר ולא מתייחס לי זה לא יקרה אז ונשמרתם מאוד לנפשותיכם חשוב מאוד מאוד מאוד להתייחס לכל דבר כזה זה זה קריטי א שאיה במיגונית יכולה להציל חיים מפרט כאשר אדם נוקט בכל אמצעי הזהירות וחובה עלינו לנקות בכל אמצעי הזהירות הגמרא אומרת הרב שאדם ש שעושים לו נס מנקים לו

מזכויותיו אז אז קל וחומר שאף אחד לא רוצה שינקו מזכויותיו אדם צובר זכויות ברוך השם לא בשביל שינקו לו כי כי הוא בעצם לא לא לא נהג לפי מה שהיה צריך לנהוג אבל זאת באמת ההזדמנות להזכיר ריינו נעלים מרחב מוגן מה שצריך לעשות עושים על מנת להציל חיים טוב ארב אנחנו עכשיו נצא לאיזשהי הנחתה מוסיקלית מיד לאחר מכן הצטרף אלינו הורח שוב אבל קודם לכן כמה צלילים ומיד מיד ממשיכים אנחנו דם אחד עם אחד מיוחד אין לנו מקום אחר ללכת אני צריך אותך אוהב אותך אח שלך ניצחנו מלחמות גדולות מאלה ורק ביחד נעבור הכל רק שלא ניפול רק שלא ניפול ובעזרת השם ישוב האור א חשוב לזכור אנחנו עם אחד מאוחד ויש לנו מכל ציוי הקשר תראה אותי

תיתן לי יד אחרת לא נוכל לישון בשקט ובקרוב נצעק בכל גדול אנחנו לא ניפול אנחנו לא ניפול שום דבר אותנו לא ישבור הכי חשוב לי נזכור אנחנו דם אחד עם אחד מיוחד אין לנו מקום אחר ללכת אני צריך אותך אוהב אותך אח שלך יחד עבור את זה בשקט אנחנו דם אחד עם אחד מיוחד אין לנו מקום אחר ללכת אני צריך אותך אוהב אותך אח שלך יחד נעבוד ור את זה בשקט יחד נעבור את זה בשקט עם אמונה גדולה נתחיל מהתחלה ביחד זה לא להרים ידיים זאת לא תקופה קלה ואין פה שאלה בסוף נרין את הראש מעל מים ביחד ננצח את הכל אנחנו לא ניפול אנחנו לא ניפול וגם כשלא ראינו את האור הכי חשוב לזכור הכי חשוב לזכור אנחנו דם אחד עם אחד מיוחד אין לנו מקום אחר

ללכת אני צריך אותך אוהב אותך אף שלך יחד נעבור את זה בשקט אנחנו דם אחד עם אחד מיוחד אין לנו מקום אחר ללכת אני צריך אותך אוהב אותך אח שלך יחד תעבור את זה בשקט ם אחד עם אחד מיוחד אין לנו מקום אחר ללכת אני צריך אותך אוהב אותך אח שלך יחד נעבור את זה בשקט אנחנו דם אחד דם אח אחד מיוחד אין לנו מקום אחר ללכת אני צריך אותך אוהב אותך אף שלך יחד נעבור את שקט אנחנו םח אעם אחד מיוחד אין לנו מקום אחר ללכת נו מקום אי צריך אותך אוהב אותך אח שלך יחד אפור את זה בשקר אנחנו דם אחד עם אחד מיוחד אין לנו מקום אחר ללח אני צריך אותך אוהב אותך אח שלך יחד לעבור את זה בשקט אנום אחד אחד מיוחד אין לנו מקום אחר ללכת אני

צריך אותך אוהב אותך אח שלך יחד נעבור את זה בשקר בשקט יחד נעבור את זה בשקט תודה שחזרתם אלינו ואנחנו עכשיו ממשיכים עם האורח החשוב שנמצא איתנו כאן שלום ליעקב הרשקוביץ אביב של רב סמל מתקדם יוסי הרשקוביץ שלום לך שלום וברכה ובוקר מבורך טוב קודם כל אני חושב שתכף הצופים שלנו יזהו על אנחנו מדברים יוסי רשקוביץ הסרטון המפורסם שפורסם ממש שעות אחר נפילתו בוא בוא תספר לנו רק לפני שנדבר על מה שקרה ספר לנו קצת על יוסי יוסי ה ילד הכי רגיל בעולם שיש שטותניק שמח לומד אבל הוא בלט כבר בהתחלה מ סוג של הגנה על ילדים אחרים כאילו לשמור עליהם שאף אחד לא יציק להם מאוד מאוד חברותי עושה מסלול של כל ילד בציונות הדתית בית

ספר ישיבה תיכונית ישיבת אסדר צבא לימודים ו ממקד את עצמו אחרי הלימודים שלא בעצם ידעתי שזה מה שהוא הולך לעשות לעבוד בחינוך והוא מתחיל עם החינוך ה נגיד איזה עם הקשים ביותר שיש כאלה שאו שתה מוציא מהם משהו או שהם נזרקים בירושלים זה לכיכר החתולות וואו א ואתה מייצר מהמהם אזרחים פרודוקטיביים ועניינים ושבנו משפחות ויהיו תועלת לעם ולמדינה ושם הוא מתחיל לעבוד א עושה שמה חיל א מתוך עצמו א ממשיך אחרי זה ארבע שנים בבית ספר יהודי בארצות הברית s בית ספר בניו יורק 1200 תלמידים מלמד יהדות ו עברית וחוזר לארץ ו מתחיל לעבוד בבית ספר שנקרא פלך בנים ו מנהל החטיבה ואחרי כמה שנים הופך להיות מנהל הבית ספר א מעבר ל כל

כך מוצלח שהגיע ממש בתוך א א במסלול כזה מחינוך לנהל ב כל מה שהוא עשה הוא עשה עם עבודה מאוד מאוד מאוד קשה בו הוא לא היה מבריק הוא היה אחד שעובד מאמין במה שהוא עושה ועושה את הדברים הכי טוב שהוא יודע לעשות זה גם המוטו שלי בכלל תעשה אתה לא צריך להיות 100 תהיה 100 של עצמך אל תהיה 100 של מישהו אחר שהוא חושב שאתה צריך להיות 100 תהיה את ה-100 שלך וכשה את ה100 שלך מסתם זה יהיה הדבר הכי נכון והכי טוב אבוך מעבר לותו מחנך ומורה ואבא ובן ונכד הכי מדים שיכולים להיות וזה לא כי אחרי מוד קדושים אלא כי כזה הוא היה א היה מנגן על איזה כלי כינור וואו משהו שנכנס ללבבות כנראה ב אחי מזוהה יהודי אחי מזוהה דוד המלך מה

מה יש יותר מזה כן נכון א ום הדבר הזה הוא עשה פלאים עשה פלאים א גם ביום חתונתו כשאני מחפש אותו הוא אומר לי מה למה אתה לחוץ אני במחלקה המטולוגית אני עכשיו יש לי ום יום מאוד מאוד שמח אז שגם לחולים יהיה שמח היום וואו וככה הוא מגיע לחתונה איזה דמות זה במה ש בלמר את ה כמה שניות האלה הוא היה אשל אנשים הוא היה שבכל ילד וילד הוא ראה יהלום רק צריך ללטש עניין של זמן זה עניין של עבודה השאלה איך אתה מחזיק אותו ביד איך אתה מלטש אותו איזה פינות אתה מייצר בו איך אתה מביא את היהלום הזה הכי טוב שאתה יכול להביא אותו וזה השבר הגדול מעבר לאלמנה לכלתי שתחייה אהובה ילדים הוא ישאר 600 יתומים בבית ספר השבר הוא נוראי

בוא נדבר רגע על היום שבו הוא בעצם גוייס למלוי מתי זה היה שמחת תורה ממש באותו יום שמחת תורה הוא בעצם הלך לבית כנסת שמה התה הזכות הם הם מתגוררים בגבעות ישוב גם כן מאוד מאוד מיוחד ב מ צפון מערבית לאלון שבוט בגוש ציון יישוב שמכיל בתוכו ילדים עם צרכים מיוחדים יש להם שמה הוסטלים הישוב הוא לא גדול הוא כול שמה 47 משפחות אה ממש ל את כל מה שמתרחש באזור אזהה הם שומעים את ההד הם שומעים והיו הזכות הוא הלך לבית כנסת הוא חזר אמר לאשתו אנדס מלחמה ואו לא מעניין אותי כלום זה אני לא יודע מאיפה הוא הבין מה הוא הבין אבל איך הוא אמר שהגאולה תבוא בין פורים בפסח וואו המשפט שהוא אמר מה שהוא אמר לכלתי רגע לפני שהוא

יצא ממש כשהוא יצא הוא יצא בס תורה אז כלתי אמרה לו אולי תחכה קצת תשמע יש לך תלמידים אתה אבא לחמישה ילדים אתה בן 44 הוא אומר כרגע אין כלום יש עם ישראל אני מחוייב להיות שם זה מה שהוא עשה לאן הוא מגויס באותה הקפצה מוגס לחטיבה שלו פלוגת סיור של א וגד בחטיבה 551 גדו 679 א פלוגת הסיור של החטיבה הזאת ובעצם גם אלה שנכנסים ראשונים לעזה ממש כאילו הכוח הראשון צבאי שנכנס רגלית לעזה זה ה הכוח שלהם כשהם מובלים בראש כמה זמן לאחר הגיוס שלו למילואים בעצם הוא נפל א חודש ויום יומיים וואו מה הוא היה בתקופה הזאת מגיחות קצת הביתה דיברתם פעם אחת נפגשתי איתו זה היה שבוע שבוע לפני הכניסה הוא בא להגיד שלום לילדים וזה

הילדים שלי בנים אחרים הלכו לבקר אותו להביא לו אוכל הוא היה לא בן אדם הכי בריא הוא היה עם צליאק אז בצבא אין כזה כל כך את הדברים האלה לאנשים צליאקים אז כל הזמן דאגנו לו שידחפו לו אוכל לכיוון איפה שההוא היה הה קרוב איפה שהוא במרכז באימונים א ואז משהו כמו ארבע ימים לפני הכניסה הוא הגיע הביתה היה עם אשתו בא לירושלים ישב עם אשתי עם הבת שלי הוא אמר לי אני אני חוזר אני לא יכול לחקות אני הייתי פה בפתח תקוה אמתי אין מצב אני אין מצב אתה חוזר אין מצב אני אני צריך לראות אותך ואחרי נפגשנו בכבש ירושלים תל אביב קבענו מפגש ליד אנדרטת הפרצים שהוא יכול לרדת ואני יכול לרדת היינו שמה חמש שש דקות וזהו מה מה היה מה

הייתה אופי השיחה ביניכם אה מה שלומו ואיך הוא מרגיש ואני אני הבנתי אני הבנתי שהולכת להיות כניסה זה כולם ידעו את זה כנין של זמן אה היה בעיות של אנשים בהתחלה קצת א איך התורה אומרת אל תרא ואל תחת ו כתוב גם נדמה לי שפרשת קצצה מופיע הכהן הגדול עומד ועומד לפני העם ונותן להם את הנאום של החיים מה שנקרא א זה הוא הרגיש קצת בתוך הפלוגה שלו ואז הוא ביקש ממני אומר לי באחד הפעמים התקשר אולי אתה יכול לבוא ולדבר עם החבר'ה א לתת קצת מורל א ובסופו של דבר זה לא הסתייע כי כנראה שו היו באימונים או כל דבר אחר שהואשם וואו אבל הוא עשה את זה לבד עשה את זה לבד יום לפני הכניסה לקח את הכינור ניגן איתם שרו שמה יש לי את

הסרטונים משם הם מדהימים וז הוא נכנס בעצם באיזה שלב הוא נפל מה היייתה הסיטואציה אתה אתה קיבלת מידע על כל מה שקרה אני יודע אני יודע מה שקרה אני אומר את זה לעצמי ואני אומר את זה להרבה משפחות שאיבדו את יקירם מה בדיוק הרוע זה פחות מעניין השאלה היא הוא פה או שהוא לא פה אם הוא לא פה אז הוא לא פה מה זה משנה כרגע אם אני אחפש הוא למה לא הזזת ימינה אולי איך זה משנה את המציאות איך זה משרט אותי נכון מה זה נותן לי כנראה כלום אם יש בעיה מבצעית אז תתקנו יש מי שי תחקר תתקנו ואם אין אמא שלי זכרונה לברכה נפטרה לפני שנה וחצי הייתה בת 98 הייתה ניצולת אושוויץ ואחד הדברים שיוסי מדבר עליהם בסרטון הוא אומר ש מה שהוא

למד מסבתא כיי הוא מאוד מאוד אהב את ה חקר את השואה וחקר את שורשי עם ישראל ברמות ממש אחרות והוא אמר שנזכה ללכת עם סימן קריאה ולא עם סימן שאלה זה מה שלמדתי מסבתא אז א מנסה מנסה בדרכו זה לא עוזר אני יודע בדיוק מה היה הם עבדו מאוד קשה הם חיפשו פיירים הם נתקלו הם מצאו עד שהוא נהרג משהו כמו 300 פיירים וואו א קיבלו כמעט נרגעו שמה כמות יותר גדולה באיזשהו הפצצה של טעות של צהל ברוך השם זה עבר והם היה ערב שבת היתה אינדיקציה לאיזשהו פיר הם חיפשו לא מצו ועוד פעם חיפשו ו שלחו כלב לב ישב והוא עמד כל הסיפורים מסביב הם עשו איזשהו אגוף ממקום אחר איפה ש והיו מצלמות כנראה שזיהו אותם ומישהו הפעיל את המצלמות הפעיל

את המטען שהיה שמה לגו שמה ארבע כולל אותו עם עוד שישה פצועים קשה בי ביניהם הרב הבן של אלישה מדן א שהיה חבר ילדות וחבר הכי טוב שלו מגיל הילדות ועד עד היום שהם נהרגו שהוא נהרג בעצם יוסי אלישה פצוע ה קשה ברוך השם משתקם לאט לאט יש סרטון שרץ ברשת א כמה זמן לפני הוא צילם אותו אני חושב משהו כמו שבועיים לפני שבועיים לפני שקרה מה שקרה כן א אולי אולי נצפה בסרטון הזה ונדבר עליו הסרטון המדובר תלמידים יקרים וצוות יקר אתכל אני רוצה להגיד שאני מתגעגע לכולכם מקווה לראות אתכם בעזרת השם בקרוב נמצאים אחרי שבוע בו יתפחו עלינו החיים ממש כך והשבת אנחנו הולכים לקרוא פרשת בראשית התחלה חדשה מהתחלה הקדוש ברוך הוא בורא

את העולם והוא רואה בו כי טוב דבר אחד רב זקס אומר הוא לא אומר כי טוב על האדם כי אדם יכול לבחור באיזה צד הוא האם הוא כי טוב או האם הוא חר ברא אנחנו כרגע צוים במציאות בא אנחנו בחרנו כי טוב ויש סוג אדם תת אדם שבחר ברע והמצב הוא לא פשוט אבל האור והחושך שגם אותם הקדוש ברוך הוא בורא משתווים גם האור לטוב והחושך לרע ומעט אור ידחה המון והרבה מן החושך והטוב ינצח אני רוצה להגיד לכם שבזמן הזה בתקופה הזאת קראתי פעם אצל הרב שטיינזלץ שכש אני לא זוכר באיזה תקופה זה היה הוא כתב את זה אבל הייתה תקופה מאוד מאוד קשה וקשה מאוד מאוד מאוד לשמוח בחג סוכות חג סוכות הק שבוע שעבר שמחת תורה אפילו את ההקפות לא יכולנו

להשלים מה מה עושים במצבים כאלה במצבים כאלה אומר הרב שטיינזלץ שאוהבים מים ם מעייני הישועה יש לנו מעיינות סודיים שמלאים במים חיים מים חיים אנחנו מאמינים בחיים בקדושת החיים אנחנו שואבים ושואפים אותם אלינו ומאמינים שתבוא ישועה וכדי לשאוב אותה צריך גם לדמיין אותה ולהכניס אותה טוב טוב לראש ולהתפלל עליה ואני מדמיין ואני לא מדמיין אלא אני רואה בעזרת השם בעוד שנה מדינת ישראל גודלת מתרבה עוד אלפי ילדים יוולדו פה בעזרת השם מאות ישובים יוקמו זאת התשובה עם ישראל ישאר מאוחד כמו שהוא עכשיו גרוף ברזל גדול העם הזה מאוד מאוד מאוחד מרגש תומך התייצבות פה היא מעל 150% נשים מתחננים מתחננים רק לבוא ולהצטרף כל העולם

שבוחר בטוב גם הוא רואה שהמלחמה היא כרגע ברע ומסתכל עלינו ומביט עלינו רוצה לראות איך נגיב אני רוצה להגיד שאני מאמין שבעזרת השם אנחנו נסיים בישועה גדולה באמת ב בישועה גדולה אני באמת באמת מאמין בזה על אף המצב הקשה והיאוש צריך להרים את הראש ולהאמין שיהיה טוב כרגע אחר כך יהיה לנו המון המון המון זמן לעצור תאבל כרגע אנחנו חזקים שבים מים ומאמינים בישועה מאמינים שהקדוש ברוך הוא איתנו אנחנו לא לבד הוא איתנו ביחד עם עם ישראל מיוחד אנחנו ננצח אותם לסיום אני רוצה לבקש בקשה הולכת לה תקופה לא קלה ואני מבקש בבקשה מכל אחד פה מכל אחד פה דבר ראשון והכי חשוב לי לי אישית אני מבקש בקשה אישית פה לא להגיד לשון הרע

על עם ישראל שום דבר אל תגידו מילה רעה לא לחזור על מה שהיה לפני כלום אין שמאלני אין ימני אין חרדי אין כלום יש יהודים החמס ניקים הנאצי לא הפרי לא עניין אותם במה בחרת במה אתה חושב וזה חשבון הנפש שצריך כל הזמן לשים לנו בראש לא להגיד לשון הרע תקופת אחאב ישראל ניצחו את כל המלחמות שלהם בזכות שלא אמרו לשון הרע אחד על השני להתגבר בזה פה כשמתחילים איתנו כשמישהו אפילו מצית איזשהי שיחה בעניין כולם הש כ לא מדברים זה אננו מדברים על כמה אנחנו טובים כמה בחרנו בטוב ו בטוב עשו צדקה התפללו התפילות שלנו לא הולכות ולא חוזרות לארץ וואוו שש דקות של דברי חיזוק ומוסר כזה היה יוסי זה הבן אדם לא נדפס שבן אדם שנמצא ממש

בזמן של מלחמה מבקש אל תדברו לא טוב על ישראל על עם ישראל לא ימני לא שמאלני לא חרדי חילוני לאהוב את כולם אולי אולי זאת באמת א אני חושב שזאת אולי באמת הצוואה ה הצוואה האמיתית של מה שהוא חש בפנים מה שהוא הרגיש בפנים והוא אמר אותה כבל עם ועדה תעשו את זה כמחנך וכמנהל בית ספר השנה האחרונה אמ בכלל היייתה לו קשה מאוד שוחחנו בעניינים האלה רבות כל הפילוג שהיה בתוכם ימין שמאל חרדים חילונים דתיים קיצור כל מה שקרה פה היה מבחינתו שבר נוראי ו יום כיפור האחרון מה שהיה בתל אביב מבחינתו היה שי הסיים א כאילו בש לא זה היה שבר נוראי באותה תקופה היה סייר מעיריית תל אביב ש היו מחבלים באזור דיזנגוף והוא חתר למגע

ונהרג קראו לו חן אמיר ש מקום דמו והוא חשב מה אני עושה איך אני יכול לנסות ולייצר מצב של קירוב לבבות איך אני יכול משהו ואז הוא ברא באיזשהו מקום מז והוא החליט שהוא מתקשר להורים של הבחור הזה והוא שואל אותם אם זה בסדר שהוא יעשה ספר תורה על שמו וואוו אמר הורים חילונים וזה אמרו כן במת בשמחה טוב ואז הוא בא לספר לי את זה ו הוא סיפר את זה כמובן לדס אשתו היקרה והוא התקבל לקחת לאסוף בקבוקים למכור יש כסף לעשות ספר תורה יש לי 600 תלמידים כל אחד יביא חמש פחיות כל יום חשבון פשוט בשנה אני סוגר את הסיפור הזה א מצא הקדוש ברוך הוא ווא הוא איננו והז כלתי התקשרה להורים לשאול האם היה קשר של יוסי עם המשפחה לגבי ספר

תורה כי הוא דיבר על זה ולא ידענו מה כן כן דיבר איתנו מה אנחנו צריכים לעזור זה לא לא זהלא עניין של העזרה פשוט יוסי נפל כשהתחלנו לברר הבנו שהספר תורה הזה אמור להיכנס לקיבוץ רים וואו ההורים גרים בקיבוץ רים אחות גרה בקיבוץ רים הספר תורה יכנס בעזרת השם אל קיבוצים כי כי מה שהוא הבטיח את זה אנחנו נקיים כאילו זה לא משהו שאתה יכול לעצור אותו כמה קרו בו זה לא עניין זה בסל לא משנה אין איזה שום א אבל זה היה הבן אדם זה היה בן אדם אין לי פה את ה בכתב אבל יש אתזה כן אני חושב שאני אכר לך אותו הוא כותב גם מכתב ל לצוות הורע שלו הוא בעצם התנתק מהבית ספר הוא הציל סמכויות סגן מישהו נתן ולא עד מורה ולא עד הוא

השתחרר פשוט התנתק התנתק אין דיבור אין כלום הוא גם א איפה שהוא ניתק את הטלפון כי הוא אמר שכל דבר שיכול להיות מהבית יחליש אותו והוא צריך להיות מרוכז ב במה שהוא אמור לעשות פשוט להתרכז במשימה שיש לו ו זהו הוא ממש קיים את דברי הרמבם הרמבם בדיוק כותב את מה שהוא עשה שאדם יוצא לקרב הוא מנתק את עצמו מכל מה שמסביב והוא מרוכז במלחמה וזה בדיוק מה שהוא ממש קיים מדברי הרמבם אין ב השאיר לנו לא מעט דברים בן השר השאיר לנו שיר שהוא הלחין תוך כדי המלחמה שהגיע אלינו על ידי אלוף משני גולן וח היה מפקד יחידת החילוץ של של צהל שהסתובב איתם ם משפחה מוזיקאית בפני עצמה הוא התארח פה בתוכנית גולן וח אז מסתם אולי אולי הוא

דיבר על זה ואולי לא אבל גולן הביא לנו את את המנגינה והוא אמר שיוסי הלביש את זה על המילים גם כלך בגץ ל מוות לא ר רקות עמידי ו הקליטו את השיר שרים את השיר זה רץ בכל ה ולאחרונה אחד הזמרים לקחו את כל ה אספו את כל הכתבים שלו כל הכתבים עוד לא הספקנו לעשות אפילו עשירית אבל לפחות במכתבים שהוא כתב לתלמידים למורים לנו א לאשתו לילדים שלו כי לכל אחד הוא כתב מכתב אישי א כשהוא היה ב כשההוא היה כן הגיע בפנקס כזה קטן א וחיברו את כל המילים האלה לשיר אחד א כל אחד שיקח את זה לאן שהוא רוצה אבל א אני חושב אני חושב דווקא כשאני שומע אותך אני קודם כל אני מתחיל להבין רק איזה דמות אצילה זה יוסי א מה ש מה שתפס אותי

מאוד וזה קצת אני ראיתי את הסרטון רק אני חושב שה כשבן אדם מבקש לא לדבר רע על אף אחד מישראל אנחנו יודעים שלמשה רבנו היייתה אהבת ישראל והיה מוכן לקחת על עצמו גם כשזה עלה לו בלא להיכנס לארץ ישראל ממש כך הוא היה מוכן לקחת על עצמו את ה את ה העיקר שעם ישראל לא ייפגע כשאני רואה אותו את יוסי המידות הרצון הזה שתהייה אחדות תהיה אהבה לא לדבר רע אחד על השני חושב שאולי לנו כצופים כאנשים כעמ חבית ישראל אולי זאת הצבאה הכי גדולה שיכולה להמשיך את דרכו לגמרי ולהועיל ואני רוצה ברשותך אולי זה ממש מתקטב יחד עם ד עם משהו שאנחנו עושים כאן בתוכנית שלנו מדי יום לומדים את הלכות לשון הרע וזה בעזרת השם שיהיה גם לעילוי

נשמתו של יוסי בן יוסף חיים בן יוסף חיים בן יעקב ורוחמה בן יעקב ורוחמה אז את ההלכה אנחנו נלמד ואנחנו מקיימים את הצוואה שלו אנחנו נלמד את ההלכה של היום הלכה ג' מי שאינו נזהר בלשונו הוא מספר לפעמים לשון הרע על הזולת חוטא כאמור בעבירה חמורה אולם אלה אשר רגילים תדיר לדבר בגנותם של אחרים ולרכל עודות חסרונותיהם גדול חטאם וחמור לאין ארוך בהרגל הרע הם מוכיחים כי בזדון לב הם גם מזלזלים ומתעלמים ממצוות השם יתברך והם הנקרא רים בפי חכמינו בעלי לשון הרע זה מדהים אותי כמה זה ממש זה מה שאמר יוסי בעלי לשון הרע הם בני אדם המורגלים לבזות את הזולת בכל עת מצור עד כי הדבר נעשה להם כהיתר אתה מוצא אותם יושבים בטל

ועוסקים לרוב בשיחה של דברי גנאי וזלזול עודות אחרים כמו ראובן אינו שווה שום דבר רק אתמול הוא כך וכך אל תחשבי שלה היא משהו מיוחד היא באה ממשפחה ש או או אתה יודע מה שמעתי על שמעון וכן וכן על זו הדרך על אנשים אלו שחכמינו כינו אותם בשם בעלי לשון הרע קובע התלמוד כי מי שמתמיד לדבר לשון הרע גדול חטאו מעבודה זרה גילוי עריות ושפיכות דמים שהן העבירות החמורות ביותר גודל החטא שבהר בהרגל תמיד הרגל תמידי לדבר לשון הרע הוא כזה שבעל לשון הרע כך כמדומני מביא גם הרמבם אין לו חלק לעולם הבא אם לא יעשה תשובה על כך ואולי זאת באמת ההלכה היומית והיא כל כך א מתכתבת לנו עם הדברים של יוסי ששמענו קודם לכן הרב זאת אומרת א

אנחנו מבינים פה מתוך ההלכה שפוסק רבי ישראל מאיר בעל החפץ חיים להבדיל הוא בעל החפץ חיים זאת אומרת כשם שיש הבדל בין אדם שנכנס לבנק לבין אדם שעובד בבנק לבין בנקאי בדיוק באותה מידה באותה אנלוגיה הפוכה יש כולנו בני אדם ולפעמים יתכן שאדם לא שם לב ע לשונו על האמירה שהוא אמר או על פרשנות שהוא א מסר אבל כאשר האדם בעצם הפך את צורת השיח שלו ואת סגנון הדיבור שלו כל כל הקרימינולוגיה שלו כל עולם המושגים שלו צורת ה השיח החברתי שלו היא עודות חסרונות של אחרים עודות מומים מגרעות כאלה אחרות הופכת את אותו אדם בעצם א לבעל לשון הרא זאת אומרת יש לו דפוס מומ שהוא שכלל ומתפעל ממקום תודעתי וממקום מנטלי ירוד ללא ספק

וכמובן אנחנו יודעים חוסר ההבנה והידיעה בהלכות שמירת הלשון מאפשר ל למנגנונים מסוג אלו להתפתח וכשם כשם שאדם בעצם על ידי מודעות נה על ידי למידה של הלחות לשון הרע מודעות על החומרה על התועלת לעומת זאת בטהרת הלשון בהעצמה בדיוק כמו שכעת אנחנו ככה מדברים על כ מהדהדים דדים את המסרים המדהימים הללו ש שיוסי השם מקום דמו אמר אז אין ספק שכשאנחנו מסתכלים ע על המבט החיובי במבט חיובי עלע על הטוב שקיים בבריאה על הטוב שקיים בעם ישראל ללא בידול כזה או אחר ועם מודעות נכונה אה ושימת לב לפרטים ההלכתיים אין ספק שאנחנו באמת נזכה א לשמור על הלשון וכך גם נקיים את צוואתו של יוסי כי בואו חמישה חודשים אחרי האבא יעקב

שיחייה יסכים איתי שהיום חמישה חודשים אחרי אנחנו כנראה בלי לשים לב שוב נמצאים ב אני לא רוצה להגיד באירוע אלא להשתמש בה יותר במושג כי שלא נהייה באירועים כאלה אבל אנחנו נמצאים שוב קצת באותה אווירה אנחנו יודעים את זה זה מגיע לידי ביטוי בכל מ מצבים שאנחנו צופים שומעים נחשפים אליהם השיח ברחוב הישראלי חוזר להיות שיח רעיל לא בריא וזה הולך ומתפשט וזה הולך ומתרחב ואנחנו רואים את זה בכל מיני קמפיינים שלאחרונה רצים בצמתים ועל גבי אוטובוסים בשלטי חוצות ובנתיים ירים חשוב וחשוב שלא ניגרר לא ניגרר אלא נפיץ ה הדברים הם במקום יעקב רצית לומר משהו רק צ להגיד לך א בעקבות הדברים של יוסי במהלך במהלך ה30 הגיעו הפיצו

ספרונים שנקרא לשון מרפא של ה של החפץ חיים נכון יש ספר א הכניסו בו אני לא יודע אם להגיד שהכניסו בו שנים זה זה כמו הלכה יומית של כל יום אתה לומד משהו תגיד את מה שאתה רוצה אבל יש דרך להגיד את מה שאתה רוצה זה בסדר אנחנו יכולים לחלוק ומותר לחלוק כי זה כי כל התלמוד כל הכל החברותות זה מחלוקת אם א אין מחלוקת אז אז אין חברות במ צרו אותה אה אבל יש דרך לומר דברים אז איזשהו ארגון בארצות הברית הכין כאלה 50 אל ותקים וואו איזה יופי וזה הגיע לפה לחייל צל ובכלל זה חולק בכל המקומות זה ממש המשך צאתו לגמרי א ממש תראה אני מקווה אני מקווה אני מתפלל אני מתפלל שהשיח הרגיל הזה שמתקיים היום ברחובות יפסק כמה שיותר מהר

וזה לא משנה באמת באמת אנשים לא כל כך מבינים בכל ה אני עושה את זה אני אגיד מגזרים אבל זה כל כך לא נכון להגיד את זה היהודים לא מבינים כשהם חלשים יש מישהו שנץ מלמעלה לטרוף זאת ה זה אתה יכול להיות מה שאתה רוצה זה בסדר אין אין שום בעיה אבל לא צריך ברוב המקרים חוץ מהאריה בטבע שאוכל את ה את הגורים שלו וגם כן זה רק הזכר שיכול לטרוף את ה להרוג את ה את הגורים גם בטבע אחד שומר על השני זאת אומרת מי שטורף את מי זה מישהו אחר שטורף ואנחנו יש לנו איזשהו לא לא כל כך מצליח להבין סוג של מזוכיזם שאנחנו מצליחים לטרוף איזה מחלה אוטואימונית שאנחנו מצליחים הגוף הגוף מחלה את עצמו וכל השיח הזה זה סוג של מחלה אומנות

אני לא מבין לא מצליח להבין למה בוא אני לא בן 20 גם לא בן 50 כבר עברתי את ה-70 מלוים כבר גמרת מזמן אני נשארתי עם החברים שלי מהמילואים בקשר ותאמינו לי הם לא חושבים כמוני הם גם לא אוכלים את הכשרות שלי הם לא אוכלים עם כשרות בכלל אבל הם עדיין חברים הכי טובים שלי אני אחלוק עליהם והם יחלקו עליי וזה בסדר אבל הם יהודים איך שלא נשאר הם יהודים מלחמת העולם השנייה התחילו בגרמניה שמה היה תנועת ההשכלה לא היו שמה החרדים זה התחיל שם זה המשיך הלאה והלא והלא והלא והלאה וזה הלך לכל למה כם יהודים האמת שכך אמרת דברים כל כך חשובים והלוואי ו אני בטוח שהם נופלים ע לבבות פתוחים לקבל את הדברים והלוואי שבעזרת השם נתנהג

גם כפי שצריך להתנהג לדעת להכיל לאהוב לכבד זבול מהבת חינם אמן בדיוק המילים הנכונות יעקב אני רוצה להודות לך שהיית איתנו ואנחנו נחתום עם השיר השיר הזה שאותו מבצע היוני גנות השיר שאותו כתב יוסי הם יקום דמו דוד המלך כותב דד המלך הוא הלחין את הוא הלחין את השיר הזה תודה רבה והנה השיר של יוסי הרשקוביץ השם מקום דמו בביצוע של ליוני גנות בבקשה לך בגצ מוות לא ררה כי אתה עמדי גם כי אלך בג צלמה ולא איררה כי אתה אמדי גם כי לך בג צמו כי אתה עמדי כי אלך גצל לא איר כי אתה אמתי טוב החסד ירדפוני כל ימי חיי ו שבתי בבית השם לאורך ימ טוב החסד ירדפוני כל ימי חיי ושבתי בבית השם ורך יגם כי א גצל כי את אתה עמדי גם גיא

בג צלמה לא ררה כי אתה אמני אך טוב חסד רדפוני כל ימי חיי ושבתי בבית השם מורך יבי ואיד חסד רדפוני כל ימי חיי שבתי בבית השם לאורך מדהים הלחן של יוסי השם מיקום דמו יוסי רשקוביץ אנחנו נשלים את ההלכה א שעצרנו ממש א בחתימה של הרב ובוא הוא מדבר על המצאת הטלפון המצאת הטלפון הרחיבה את מימדי הסכנה להיכשל בלשון הרע מכשיר הטלפון מאפשר לכל אדם להפך לבעל לשון הרע ביתר נוחות בתוך ביתו שלו מבלי צורך להתאמץ מובן איפה כי היא דרושה זהירות יתרה לכן הישמר מלשון הרע בשעה שאתה משוחח בטלפון אם האדם איתו אתה מדבר מתעקש לספר לשון הרע גער בו אם הדבר אינו אפשרי מצא לך סיבה או המטלה סלח לי משהו מפריע לי כעת עכשיו הלשון

הרע ופסק את השיחה ואולי זה באמת משקף את את הדברים שאמר יוסי הרשקוביץ הש מקום דמו כמה צריך להיזהר לדבר טוב כמה שאפשר כמה שרק אפשר לדבר טוב על עם ישראל כמה זה חשוב הרב אם אנחנו מדברים על הטלפון מה נאמר על הרשתות החברתיות מה נאמר על אמצעי התקשורת על כלי התקשורת במובן לו דווקא הטכני אלא במובן של הערוצים והתדר למיניהם אנחנו צריכים לזכור ולדעת אדם תן דעתך הקדוש ברוך הוא אומר לאדם הראשון לאחר הבריאה אומרים חזל במדרש תן דעתך שלא תחריב את עולמי אדם יכול לעשות טוב בעולם בוא נסתכל רבי ניר אנחנו יושבים כאן באולפן ובוא נחשוב להיכן דברינו מגיעים כמה השפעה יש לדברים שפה יוצאים מהתוכנית הזו בכלל לערוץ

הידברות ולעומד בראשו ול המקים למייסד בואו נחשוב מה ניתן לעשות בכלים שהם כלי תקשורת לעומת זאת בוא ננסה לחשוב מה קורה מה ניתן לעשות בגלי תקשורת ב מושג בצד השלילי אפשר פשוט להחריב עולמות ואני אומר את זה לגבי קבוצות לגבי רשתות לגבי כל מיני התארגנויות דיגיטליות כאלה ואחרות באמצע המדייה אנחנו יכולים לעשות המון המון טוב להעצים ערכים להעצים בני אדם את ההפך לא צריך להסביר ולא צריך לחזור יש לכולנו אחריות גדולה על היכולות האישיות שלנו על האמצעים שבהם אנחנו משתמשים ואנחנו צריכים זה ירות גדולה אין מילה אחרת אני כולי תקווה שלור הדברים ששמענו היום אנחנו יכולים לצאת לאור הגשמים הנפלאים הללו שבעצם שתפו אותנו

לצאת למקום של התחדשות שמחה ולקדש שם שמיים אמן שנזכה בעזרת השם הרב אברהם בן סולין תודה רבה תודה לכם אנחנו מסיימים עוד תכנית של בוקר אמוני תודה רבה לכל הצוות שהיה איתנו תודה רבה לכם הצופים שהייתם איתנו אנחנו נשתמע ונתראה מחר בעזרת השם באותה שעה שלום שלום ‏y