היכולת לשתוק - הכנה לחג השבועות -הרב יצחק פנגר HD

א טוב בוא נתחיל חבר'ה מה קורה תראו היה פעם איזה ילד אחד הלך עם אמא שלו ברחוב והוא רואה מישהו כריח כזה חמוד עכשיו זה לא כמו היום היום כאילו חצים מהעולם אנחנו עושים קרחת גם לי היה כזה דבר וזה אתה יודע זה חלק מהסטייל אבל הוא רואה מישהו קרח אז אומר ליש לו אמא הנה כריח אז הי אמרה לו ש אולי הוא ישמע אז אמר לה הילד מה הוא לא יודע שהוא כריח ותחשבו על זה רגע מה הכוונה הרי אותו בן אדם שהוא כר צורך הענין כן לא משנה כל אחד עם איזה נקודה שיש לו עכשיו אם מאיירים לו על זה למה שיפגע הרי הוא יודע שהוא כזה נכון הוא לא הסתתר בבית שאף אחד לא יראה אותו וגילו אותו אוקיי הוא הולך ב ברחוב זאת אומרת הוא יודע מסתכלים

עליי הוא יודע רואים אותי מה אכפת לי אם מישהו אומר לי הנה מה אכפת לך הרי אתה יודע שאתה כזה אתה יודע שאחרים יודעים אז מה עשה לי זה שהוא אמר לי מה זה עשה לי למה זה הטריגר שעצבן אותי עכשיו יש פה נקודה שעליה אני ארצה לעמוד בלי נדר בעזרת השם בשיחה שלנו קצת לראות כיצד בנוייה נפש האדם באמת בנקודה הזאתי של כבוד מצד אחד פגיעה מצד שני ובעיקר היכולת לשתוק לשתוק אני בדרך לפה מקבל טלפון מיש מתקשרת אליי כמו אני לא אתן פרטים אז לא תדעו גם מסתם גם אם היא תראה את זה היא לא היא לא תחשוב שזה היא כי הרבה מתקשרים והרבה עם אותם בעיות אומר לי הרב זה זה זה מה קרה וזה וזה זהו היא הסתכסכה עם אמא של בעלה מאוד נדיר אין

סיבה שזה יקרה עכשיו נהיה משחקי כבוד כאלה מי יבקש סליחה עכשיו אמ לי הרב אני התעלתי על עצמי אוקיי התעלתי על עצמי לא מגיע לה כלום מחשב אבל התעליתי על עצמי הרב התקשרתי אליה לבקש סליחה אוקיי עסו לך למה היא בהריון ובכל זאת אמור להיות ברית אז כאילו אתה יודע יש כט כזה לא נעים א יבוא לא יבוא שם של מי זה גם עוד קטע יקרו לו על שם אבא או על שם סבא או על שם דוד ומי יהיה הסנדק ומי יהיה אליהו הנביא ומי יהיה לא יודע מה תקשיבו טוב אז א בעלה אמר לה תקשרי לאמא שלי אוקיי תעשי לי בושות קשרי לאמא שלי את מבין לא מספיק אמא שלה גם אדון לאון גם פה יש לא גברים אני אוהב אותם כי גם אני מסתר אחד כזה אב הה איזה גבר אחד אמר

את תודע לך אשתי שינתה אותי פלאים באמת היא למדה אותי להתלבש גרמה לי להפסיק לעשן הכריח אותי לעשות ספורט למדה אותי להעריך אומנות ומוזיקה קלאסית אני היום אחר בזכותה אז אז מה הבעיה מהמת אני חושב שהיא לא מספיק טובה בשבילי עכשיו אה אתה מבין חתיכת זה טוב אז היא אומרת לי הרב תקשיב אני אין לי בעיה בסדר אוקיי בעלי בעלי בסדר והוא עמד לצידה באמת היא אמרה לי ה אמרה לי זכות בעלה עמד לי צידה לאורך כל הדרך את צודקת זה אמא שלי וזה עכשיו מה גם לא מספיק אמא שלה גם אחותו התערבה בדך זכת חבילה כאילו אם שחות היא חיבת להיכנס לתמונה אתה יודע תני יד תני ידו בזה ובאמת מסכנה ירדו עליה תינוקת ככה אמרו לה תינוקת תתבגרי ארב

אני כבר לא יכולה יותר א לא יכו בשלב ם בעלה אומר לה בוא לכים לאמא עושים סולחה אני צריכה עוד לבוא אליה אני צריכה עוד לבוא אליה היא נתקה לי טלפון בפנים והיא לכה בכל זאת וגם שם התעלמו ממנה ככלב זיר והיא התקשרה אליי מן הסתם לא לספר לי כמה חיים יפים זה לא התפקיד שלי לשמוע את זה כנראה כל אחד מה שנקצב לו אתה מבין יש כאלה שמספרים ל כאלה דברים אני הייתי רוצה להות הראלה באמת איזה כיף לא כולם מברכים אותך השם יברך אותך תודה תקשרי אליי כל יום נכון תה לשקת פניות הציבור טוב בקיצור אז אמרתי שלושה דברים כמון אני לא ארחיב כי הה כמה דברים שבאמת אישים אליה אז ככה זה לא נוגע לכולנו וגם שלא יזהו אבל א ברור שהראשונה

יש פה נקודה מאוד מאוד כואבת לכולנו כולנו במידה כזו אחרת עוברים עברנו לא רוצה להגיד נעבור ביזיונות א פגיעות העלבות עכשיו הכי כואב שזה מגיע לפמ אנשים הכי קרובים אליך מילא תבין מישהו ברחוב הילד הזה אומר הנה ההוא ככה בסדר ילד יאללה אבל אם זה מישהו קרוב אליך זה זה לא לא לא פשוט לא פשוט ויש משנה במסכת אבות שאומרת ככה שמעון בנו אומר כל ימיי גדלתי בין החכמים ולא מצאתי טוב לגוף משתיקה כל ימיי גדלתי בין החכמים עכשיו זה אנשים חכמים של פעם עוד מבין שלמה הוא אומר את זה יכול להיות כל היום גדלתי מה לא גדלתי ביני החכמים שגם הם מן הסתם שמרו על הדיבור שלהם אנשים חכמים אתה יכול להיות איתם אז אתה אפילו שיחת

חולין שלהם מן הסתם יש מה ללמוד ממנה אזה אנשים רציניים כל מילה מדודה אצלהם ובכל זאת אני למדתי ממה שהייתי איתם לא מצאתי טוב לגוף טוב משתיקה עכשיו צריך להבין מה זה טוב לגוף היהה צריך להות כתוב לא מצאתי טוב משתיקה הכי טוב שתוק אחי שתוק שתוק הכי טוב לא לא מתתי טוב לגוף טוב משתיקה יש פה דיוק מסוים מי זה הבן אדם זה שמעון בנו שמעון בנו זה לא רבי שמעון בר יוחאי בק בומ מיש אמר לי דבר יפה במרון אומר רק במירון אתה יכול לשמוע את ההודעה הזאתי בכריזה מששה כהן משה כהן אשתך מחכה לך בקבר רק ברשבי אתה יכול לשמוע כזה דבר נכון טוב כל ימיי שמעון בנו אומר כל ימיי גדלתי בין החכמים ולא מצאתי טוב לגוף משתיקה אז סתם

הכלה כללית מי זה הבן אדם הזה השם שלו התואר המלא רבן שמעון בן גמליאל הוא היה אחד מעשרה הורגי מלכות אנחנו יודעים שבתקופת הרומאים הם הוציאו רה צדיקים להורג בצורה אכזרית מאוד אחד מהם היה רבי עקיבא שסרקו את מסרקות בשרו עם מסרקות ברזל משהו מזעזע הם התעללו מאוד לקחו עשרה חכמים והוציא אותם להורג אחד הם היה הבן אדם הזה הוא היה הראשון אפילו רבן שמעון בן גמליאל לפני שהוא נהייה רבן זה רבן הכוונה ה נשיא ישראל נשיא לא הכוונה ה האדם הראשון הכוונה הי החכם הגדול מספר אחד מה שנקרא א אבא שלו קרא לו גמליאל הוא היה הנשיא לפניו הוא רייך ימים אז לפני שהוא קיבל את התואר רבן שמעון שמעון בנו אומר כי המשנה לפניו הייתה

של אבא שלו רבן שמעון אה רבן גמליאל סליחה שמעון בנו אומר כל ימיי גדלתי בין החכמים סתם שהוציא אותו להורג זה היה מפחיד שהוציא אותו להורג אז הוציא אותו יחד עם אחד מה אחד הצדיקים גם רבי ישמעאל כהן גדול הוא היה מאוד יפה רבי ישמעאל כהן גדול כשהוא צנו להורג אז הוא התחיל לבכות רבן שמעון גמליאל אומר לו אני בוכה אומר ל למה אתה בוכה כאילו עוד דקה אנחנו בגן עדן כאילו עזוב אותך אחי מה אתה עוד רגע תחשוב לא יודע מה חוף יםב קוקוסים אפילו בלי הגרסה המוסלמית ים אתהה יודע חז גם אצל היהודים בעזרת השם יהיה טוב חבר'ה לא לקנה לא לקנה אנחנו נתענג על תיב השכינה יש פה דברים עמוקים חבר'ה בעזרת השם אבל בסדר מה אתה בוכה

כאילו בעזרת השם תיק טק אנחנו בסדר אומר ו לא כואב לי שאני שמוצאים אותי להורג כמו איזה עבריה נחו כאילו אתה יודע כאילו מוצאים אותי להורג כמו איזה לא יודע רוצה ח או לא מה עשיתי כבר כאילו בינינו מה קרה אז הוא לא שואל שאלה כאילו קנטרנית אלא רצה להבין באמת למה למה הקדוש ברוך הוא גלגל את זה ואז רבי ישמעאל כהן גדול שואל אותו תגיד לי היה פעם מצב שאתה נגיד באו אליך עניים הביתה ואתה יודע הסלקטור בכניסה לא אהב את הפרצוף שלהם מה שנקרא לא בא לו טוב בעין במיים שלנו ואמרו הרב פה עכשיו לא מקבל א אמר חס ושלום לא יכול להיות יש לי שני שומרים מיוחדים בכניסה להכניס עניים ברג שהוא קולט מיד דווקא אני נכנס אומר לו אז

יכול להיות שנתת דרשה בהר הבית כאילו לא בהר הבית של היום עם כל ה כאילו אז ה בית מקדש עדין זה לפני החורבן והיו שמה כל ישראל מתחת וזכה עליך דעתך אולי הרגש שכאילו א הרבצתי בהם או מלים שלנו עפת על עצמך יכול להיות אמר הרב מקבל ניצ על עצמית הדין זאת אומרת הוא ראה שיכול להיות לפי דרגתו א א א א א א גרסה אחרת של הסיפור הזה שמר לו יכול להיות שהגיע אליך אישה שרצתה לשאול אך שאלה בהלכות טהרה של נשים האם היא יכולה להיות כבר טהורה לבעלה או לא היא באה לשאול אותך והשמע שלך אמר לה הרב ישן עכשיו התה צריכה לחזור הביתה ו התעצבה עשה לה איזה עצבות בגלל זה אמר לו מקבל נית את הדין אש א ריבונו של עולם מה זה תחכה בחוץ

מה אני עשן אסור לשון מה אני בן אדם רואים שאנשים האלה חיפשו עעם סוכית מגדלת איך אני יכול להשתפר איך אני יכול להוציא טיפה יותר את המקסימום ממני אולי וואלה אולי אני לא בסדר ולא בדרגות כאילו אני החרבתי את העולם לא משהו בדקדוק ש בדקדוקי אני אומר את זה לעצמנו מכיוון שאם אתה רוצה להשתנות זו הדרך שנזכה בעזרת השם יש בינתיים טוב כל ימיי לא כי אדם קשה לו לשתנות אין לו כוח אני אומר לעצמי אנחנו עצלנים א סבתא סב וסבתא אחד סבא וסבתא סבא סבתא שניים נת משטרה מביאה את סבא הביתה ה יוצא מנד משטרה השוטר מביא אותו הביתה השוטר אומר לסבתא אספנו אותו מהפארק הוא הלך לאיבוד את יודעת גיל עושה את שלום סבתא אומרת לו יוסף

הלכת לאיבוד תגיד לי זה פארק אל פעם כבר 30 שנה אתה הולך לפארק הזה אז הוא ניגש אלי לוחש לה ש לא היה לי כוח ללכת ברגל מבין יפה טוב בקיצור כל ימיי גדלתי בין החכמים ולא מצאתי טוב לגוף משתיקה אז כודם כל צריך להבין ש שתיקה זה כוח דיבור יש לו ש שתי משמעויות משמעות אחת תקשורת אוקיי פירוש שני שליטה יש פסוק שאומר ידבר עמים תחתינו דיבור זה שליטה כלל החיים זה שליטה אני אומר לך במילה אחת כל החיים זה דבר אחד שליטה לא על השני כי זה ריצות זה גאווה לא אכפת לי זה כוחניות כל החיים זה דבר אחד שליטה על עצמך בגדול זה כל התורה רג אחת שליטה על עצמך ובזה אתה נמדד בזה אתה נמדד כמה אתה יכול לשלוט אני אומר את זה לעצמי לא

יהה לכם אתם פה צדיקים כולם פה גורים כאלה לא יודע שולטים באף אף שלהם לא כי יש אתה רואה כל מיני כאלה שנמצאים ם פקירים הודי ש אומרים שם כלים לשלוט על הנשימה שלהם או על הטמפרטורת גוף שלהם אני אני עצמי ראיתי את זה באמת יש דברים מדהימים מדהימים זוכר בטיבט היה נכנסו לחדר שמו עלי ם סדין רטוב רטוב חדר כפו 5 מעלות מתחת לאפס כפו והם נכנסים למדיטציה עד שמצליחים להעלות עדים מהסדיר אותו יראו אתזה ב bbc זה ד ידועים יוגים המקצועניים מה שנקרא הצריכים להגיע לשליטה על הגוף ברמה מקסימלית נהדר זה לא המטרה שלי בחיים אין לי בעיה גם להצליח בזה אבל אני רוצה לא צריך להתאמן השים שלך זמן אתה מבין שם כל הם אחי יש לי צך

לפנס משפחה ויש לי ילדים ואשתי קם כן טוב בשמחה אני עושה את זה העבודה שלנו זה לשלוט על עצמנו על הדיבור שלי על המחשבות שלי על המעשים שלי על התגובות שלי וזה הכוונה פה כל ימי לא מצאתי טוב לגוף משתיקה פירוש הדבר כ מסביר הברט אחד מהמפרשים על המשנה ששומע חרפתו ושותק שומע חרפתו ושותק איך עושים את זה אז פעם סיפרתי לכם שהיה איזה רב אפרופו זה ישב למד הגיע איזה בחור ככה שהתעצבן עליו והתחיל לקלל את הרב לא יודע עצבן אותה הרב הזה עם הפרצוף שלו עצבן אותו או שבוא נגיד אזה בחור שלמד אצל הרב הרב עצבן אותו ל אותו והרב שתק ממשיך ללמוד הבחור ככה העלה את דרגת הקללות לא כל הרבני כולכם פה הרב שוג בשלב מסוים הבחור כבר

אתה יודע אין פרטנר אז הוא שואל את הרב הרב תגיד אתה שומע לפחות כאילו לא אולי את סתם אני מבזבז פה אנרגיה אתה מבין אומר לו רב אני שומע ברוך השם ברוך השם אז איך אתה לא מתעצבן אומר לו איך זה יכול להיות בואנה אנחנו בני אדם אומר לו הרב אני אגיד לך אם מישהו בא לכבד אותך במתנה אתה מסרב לקבל את המתנה אצל מיני את המתנה צת מי שרצה לתת לך אתה רצית לכבד אותי פה במתנות יקרות ערך אני סרבתי לקבל אז זה נשאר אצלך נשאר אצלך הכל עובר עליך ו בידיך ויש בזה מ מן האמת אם מישהו מעיר לך אחד משתי אפשרויות או שיש לך את הדברים האלה סתם הוא מאיר לך אפילו כ אבא אמא אשתך בעלך אתה עצלן אומר לך אתה לא יודע מה אחד משתי אפשריות

או שזה נכון או שזה לא נכון אם זה לא נכון מה אתה מתרגש מה אתה מתרגש הריב אם מישהו יגיד לך יש לך גיבנת על הגב ואין לך אחי קח משקפי עם הבלי בסדר אין לי שום גבנ אחי יש לי גב חבל על הזמן אתה מבין אתה לא תתרגש מזה מתי אתה מתרגש שיש לך קצת גיבנת אוקיי אפילו לא גדולה כמו שהוא תיר אבל יש לך איזה אתה יודע אתה כאילו איי איי איי איי נגע לך בנקודה אבל בוא נגיד אוקיי אז אז אני עצלן אבל זה לא הופך וזה לא אומר שאני לא יכול להשתנות זאת אומרת גם אם מישהו נוגע לי בנקודה רגישה וזה בסדר נגע נקודה רגישה זה לא ממה שאנ להשתנות אני לא צריך להשתולל מזה אני לא צריך להיפגע מזה בסדר קבל את האמת ממי שהיה מרה קבל את האמת

ממי שהיה מרה אמרתי לא אותה ה בחורה הזאתי שלושה דברים אני לפי דעתי אמרתי לה אמרתי לה בראש בראשונה זה אני סתם אומר לכם תזכרו את זה זהזה נוגע לכולנו אבל א אמרתי את זה כמה פעמים לכם אני חושב שאבל זה חשוב תתייאשו אמרתי לה אמרתי תתייאשי מאמא של בעלך תתייאשי מאחותו גם מבעלך מה זאת אומרת להתייאש להתייאש הכוונה היא ככה היא היא לא תשתנה אמא של בעלך לא תשתנה נקודה אני גם לא מאמין בחיים שהיא תבוא ותגיד את צודקת אני טעיתי סליחה אם זה יקרה זה ימות משיח חמודה תכיני בגדים למשיח הוא בדרך זה רוחות משיח נקרא אני ככה זה אני אני חושב אני מקווה אני מוכן לגלות שאני טועה אני אשמח לגלות שאני טועה אבל שאת באה ומדברת

איתה ומתחילה להסביר לה לא אבל את פגעת בי ותדעי לך ולמה את מתנהגת אליי ככה ברגע שאת אומרת את זה זאת אומרת שאת מצפה שיש לך פרטנר לדבר בכלל אנשים מבוגרים בלי לפגוע כולנו אנשים מבוגרים כן אבל ככל ש יותר מבוגרים זה בוא נגיד בוא נדבר עזוב פיזי דיברנו על יוגה תסכים אזה שכל שמתבגרים אתה נהייה פחות גמיש על אותו מישור אוקיי אתה פחות גמיש אבל אתה יותר כבר ככה וככה צריך להיות ואת לא אמרתי לה אם כל הכבוד היא רואה אותה פספוסה קטנה בגיל של הבת שלה בא לחנך אותה אתה מבין לכי הביתה לפני דקה חילו את מבינה היא לא תקבל ממך את מבינה היא לא תקבל ממך זה צריך דרגה זה אני לא אומר שזה לא אפשרי א זה צריך דרגה זה צריך ות

בן אדם מאוד מיוחד מאוד איכותי אז בראש שבונה תעזבי זה היא חלאס זה היא ותגיד תודעה שהיא לא אמא שלך גם טוב זה ככה כ סובלת אותה רק עכשיו ככה צריכה לסבול אותה מגיל אפס יש פה איזה נקודה מצד אחד אותו דבר אחות של בעלך עכשיו בעלך גם כן חמוד צ את רואה את אמרת שהוא היה לצידך כל הז זמן אז כנראה שהוא עכשיו היה ברגע של לחץ קצת כי הוא התהפך עליה גם כאילו בשלב מסוים כאילו די נמס לי ממן כמה אפשר תתחיל לכבד מהבעיה שלך כאילו גם הוא גם הוא ככה יש לך עוד מפלא אתה מרגיש כאילו לפחות מישהו איתי מישהו איתי שזה נשמע לך מהרגליים אתה מרגיש זהו אני לבד שתי אצבעות מ צידון לא יודע אתה מרגיש כ נ כולך מרגיש כי עזוב אותי

אמרתי לה חמודה בעלך גן נמצא בלחץ אוקיי זה הריון הריון מתקדם הוא בעצמו בלחץ בכל זאת מפחיד את יד זה לא כאילו הוא עובר את הלידה אבל לא משנה אתה יודע לא יודע עשי ברית מה יהיה איך יהיה תביני אותותו אז הוא תפח הוא לא התכוון לזה בהכרח הוא לא הוא התפרץ זה הכל זה יעבור לו הכל ייה בסדר אבל מעבר לזה יש ביהדות משהו שקצת מנחם אני אקרא לכם את זה מביא את זה הרמקול ח גדולי המקובלים היה גר בצפת הקבר שלו נמצא בבית הקבורות העתיק בצפת ח לפני כ-450 שנה אז הוא מביא ככה שהפירוש של המשנה הזאת כמו שאמרתי לכם שהכוונה היא מי ששומע חרפתו ושותק ואפשר להרחיב את הדבר אומ שאיין בכל הסיגים והעניות דבר המכשיר את הנפש ומכפר

עוונותיו כששומע חרפתו שותק ומוכל יש פה שלושה דברים אין דבר אומר שמכשיר לך את הנפש כמו להבדיל שעכשיו רוצים להכשיר כלים לפסח איך עושים את זה אתה לוקח סיר שבישלת בו חמץ או לא משנה מה אתה רוצה להכשיר אותו לפסח אתה שם אותו במים רוחים או באש תלוי איך זה היה ואז זה מלבן אותו זה מוציא את כל הלכלוך החוצה זה מטהר אותך אומר הרב אין דבר שמכשיר את הנפש יותר מכפר את עוונותיו כש ששומע חרפתו שותק ומוכל שלושה דברים שומע חרפתו אבל לא כאילו שומע אין בעיה ושותק לא כאילו תוקף כ אני פרצוף שלך וואי וואי וואי וא שותק שותק שותק אבל שלב שלישי מוכל לא שותק ואיין בעיה כמו העונים הכבדים הם לא מתעצבנים אין בעיה אתה יודע

עם קול כזה אתה ו לא תוציא אותו מהכלים לא כולו אתה מבין פלטינה אין בעיה טלפון לחבר שלו יעקב הוא שלך אי יעקב זה היה דוברמן אח שלי חכה אתה מבין לא שומע חרפתו שותק ומוכל עכשיו אתה אומר את זה מוכל בסדר מה מוכל איך מוכל אוקיי עזוב אותך רב זה דיבורים איך אפשר למחול אתה מבין בא לי לא יודע מה לקלף אותו אני אומר לך למחו ו לא אז אני תראו אני גם אני אני גם בן אדם וגם אני סובל כאילו כמו כולנו כולנו בות סירה אז אני נשיתי לחשוב איך אני מתמודד עם זה איך אני חס ושלום שלא יהיה לי כאלה דברים כן אבל נגיד היה לי בעברה וכל אחד אז אתה צריך לעשות משהו שינוי בתפיסה שבראש עכשיו אני אומר לכם על עצמי ששוב אני אני מודה

גם אני עברתי כל מיני כאלה דברים של ביזיונות וכדומה כל אחד את החבילה שלו אבל אני אני בפרספקטיבה של זמן מצאתי שהבזי האלה רק הועילו לי רק הועילו לי אני אומר לכם עד כדי כך שהיום אם אתה שואל אותי אתה חושב על הבן אדם הזה שפגע בך אתה עדיין כועס עליו כי הרי אתה אוקיי מחלתי לו אבל אדם שובר לך את החלון ברכב אתה אומר מחו לך אבל אתה רואה את החלון כל הזמן מה מחו לו תאמין לישם יקח אותו לא אז אני מסתכל חור ואני אומר אתה יודע בתכלס אני אומר לך בפרספקטיבה של זמן כי בהתחלה אתה לא רואה את זה גם לא אחרי חודש חודשיים אולי בפרספקטיבה יותר ארוכה של זמן אני מבין שזה עשה לי רק טוב להבדיל יש לנו פה בשיעור דוקור לישה

יקר רופה שיניים השבוע הייתי אצלו ספר ל משהו למה שאתה הולך לרופא שיניים הרי בינינו הוא לא מלטף אותך וזה אולי עדיף שלאו שלא יהיה אתה יודע אנחנו חס ושלום אתה יודע בכל שלא יה תביעות וזה אחרי זה אבל אתה הוא מכאיב לך ואתה מודה לו אתה ממש מודה לו אתה אפילו משלם אפילו עושה אוטו אם אתה רוצה א למה למה למה למה כי אתה מבין שהוא עשה לך טוב הוא עשה לך טוב הוא הכאיב לי זה לא היה נעים לי כביכול לא לא במקרה שלי במקרה שלי אפילו נהניתי מהטיפול אני לא יודע אבל אתה מבין שזה היה לטובתך אתה מבין שזה היה לטובתי אמרתי לא אותה בחורה אני הייתי מסתכל על זה שמאוד יכול להיות שאת עכשיו רעיון מתקדם ולידה חזל הגדירו את זה כ

זמן סכנה האישה אחרי הלידה מברכת מאין ברכת הגומל כזאתי זאת אומרת ש תודה רבה שעברתי את זה בשלום זה לא זה לא כאילו הלכתי עשיתי אפשי הופ יש לי ילד פה לא אל תצחק נרא אותך עובר את זה פעם אחת אחרי זה תבוא לדבר אחי אני אברתי את זה שבע פעמים אוקיי כאילו מאחורי הקלים אבל בכל זאת גם ה הייתי שותף בנשימות כאילו לא משנה אבל אמרתי לידה זה זמן של סכנה יכול להיות ש מעבר לזה אנחנו מתפללים שהולד יצא בריא והכל יהיה בסדר ו יכול להיות תיאורטית אני רוצה לעזור לעצמי אני צריך לסדר לי משהו בראש אני רוצה לחשוב שמאוד יכול להות חס ושלום שהלידה הזא יכולה להסתבך והתינוק הזה יכל לצאת פגוע חס ושלום ואולי בורא עולם חס עליי

והמיר לי את הצער הגופני בצער לא יודע איך לקר לזה אפילו רגשי נפשי אבל הוא המיר לי את הצער הרבה יותר גדול בצער לא נעים אבל יחסית קטן וזה דיברנו פעם פה פעם אמרתי לכם שאם אני אעשה ככה עכשיו ויעלים לכם כאבים אין לכם יותר כאבים מעכשיו עד 120 אתם רוצים או לא מישהו אוהב את הכאבים שלו כ להשאיר לכם תזהרו מה שמבקשים עכשיו זה מצולם וזה לכל החיים לא כי יש כאלה אתה יודע נהנים מכאבים אחד אמר לי שהוא הולך ל נעליים קטנות שתי מידות כל היום כדי לבוא בערב שנה נכון תדעו יש כזה מי ש רוצה להחמיר אף אחד מאיתנו לא רוצה אף אחד לא נהנה מכאבים אבל צריך זהר מהמבקשים כול מבקש משהו לא טוב לך לכאורה אנחנו בשכל הקטן שלנו כאב

זה דבר לא טוב איכס רק שלא יהיה כאבים לא כאבי ראש לא כאבי שיניים לא כלום אמרת צריכים להזהר מה לבקש ספרת לכם ם הזוג הזה בן 50 אתם מכירים את זה זוג בן 50 חגג אר את הכסף לכו ביחד בים ככה וזה מבסוטים פתאום ירד מלח משמיים אומר לאישה לגבר אתם זוג מושלם קיבלתי אישור משמיים למלא משאלה אחת לשניכם כל אחד מכם הבעל אומר ליטוב עכשיו תחילי מ תחילי ה אומרת אני אני בת 50 אף פעם לא הייתי בחול החלום שלי חודש חודשיים חול בעלי טיסה מחלקה ראשונה לא מאחורה שםם כולם ככה התרח קוקה קולה אמיתי לא פחיות קטנות לא מה בקבוק פעם היה פחיות אתם יודעים את זה לא משנה מ שלא יודע בקבוקים ותנים לך היום הה משהו פעם אישי התי אוסף

כאלה טוב לא משנה אבל בקיצ בחלקה הראשונה מלונות חמישה כוכבים אח חודשים כאלה זה מה שאני רוצה אמר לאך אין שום בעה נוגל של המלאך בראש שני כרטיסים ידים משמיים טוב אמר אומר לבעל מה אתה רוצה מאמי תבחר אומר אני בן 50 בשנה אחת רק אחת מסתכל על אשתו אומר לה מאמי אל תיפגעי אני אוהב אותך אבל החלום שלי להמשיך להיות נשוי לאישה צעירה ממני ב-30 שנה המלאך נגע לו בראש עשה אותו בן 80 קיצור תיזהר מה שאתה מבקש אח שלי אתה מבין אז לכאורה אני נותן לכם אפשרות עכשיו אין כאבים יותר אין כאבים יותר בחיים אין כאבים יותר בחיים לכאורה כל אחד מאיתנו היה רוצה לכאורה אבל פעם דיברנו על זה האמת היא שזה חס ושלום כאב זו חוסר כאב זו

מחלה גנטית א אני זוכר את השם המדויק שלה נמצאת הרבה בפזורה הבדואית זה עובר בתורשה לפני שנה וחצי פחות או יותר ילד מחורה נפטר פנזי שהתפוצץ בתוך הבטן בעקבות חוסר כאב הוא סובל מהמחלה הזאתי איך יודעים שיש אפנדציט שהולך שהוא קיבל דלקת יש כאבים בצד ימין כאבים מאוד חזקים אתהה הולך לבית חולים ניתוח מוצאים לך אפילו בשבת זה פיקוח נפש מה קורה לך כאב אתה לא מודה בך שיש לך משהו בפנים עכשיו וכש התחיל לצאת דם זה כבר הה מוחר מדי יש כלל ותזכרו אותו כל כאב שאנחנו מרגישים כל כאב הוא כאב קטן יחסית שבא לחסוך כאב גדול יותר כל כאב נפשי רגשי פיזי כל כאב שאנחנו מרגישים הוא כאב קטן יחסית שבא לחסוך כאב גדול יותר אני אמר

לכם פעם את זה בהקשר לצוק איתן שצו יתן המלחמה הזאתי או המבצע שתגדירו את זה פרץ בעקבות שחטפו את שלושת הנירים וגילי צר שרצחו אותם ואז אני התנדבתי בדרום הייתי הרבה עם חיילים בדרום אחד הבסיסים שהייתי זה היה בסיס אכל אויר לא נגיד את שמו שגם אולי לא יזהו לא יודע מה אחד בסיס אחל אוויר בדרום אני מסיים את הום זה יום התנדבות כזו אתה יודע כולם ביחד סידרת הרצאות בכל הבסיס לא זה שמונה שבע הרצאות כאלה אתה בא אתה כבר לא זוכר איך קוראים לך אז מפקד הבסיס אתה יודע טייס אומר לי פנגר כל הכבוד אנחנו מאוד מריחים רה גבר גברת יבה לזכותו יפיוף כזה ג טייס בקיצור אז אומר לי אני רוצה לדבר איתך בלשכה שלי אוקיי נכנסת ללשכה

וזה אומר לי פנגר יש לי תובנה אומר תראה שחטפו את הנערים זה היה כאב נורא נורא זה כאב שהוא אומר אני לא זוכר שתפס את עם ישראל כל כך חזק לאורך של 18 יום היינו ממש דבק כולם לא משנה מגזרים לא משנה כלום סביב סיפור אחד וכשזה התנפץ אנשים ממש לקחו את זה קשה אנשים בחו אני זוכר שהייתי בהרצאה בראש העין אז אנשים קיבלו את ההודעות באמצע ההרצאה שמצאו את הגופות ואנשים התחילו לבכות באמצע ההרצאה למרות שזה אנשים שלא הכירו את הילדים האלה לא הכירו משפחות אישית כלום כלום כלום כלום אבל פתאום הפכנו להיות מאין יחידה אחת באמת אומר לי זה היה כאב נורא אין אי אפשר להכיל אותו בכלל אבל הוא אומר לי היום אנחנו יהודים ה אמר לי

את זה אז כשאם לא היו חוטפים אותם ורותחים אותם לא ה נכנסים מתוך עזה לא נכנסים לתוך עזה לא היינו מגלים את המנהרות האלה לא היינו מגלים את המנהרות לפחות במידה ה מודיעני שיש לנו עכשיו היינו אומרים לקבל פיגוע כל כך גדול בערב ראש השנה שמתוך 26 מנהרות שונות היו יוצאים 250 מחלי חמס עם אופנועים ועם כלי נשק והיינו חוטפים חטיפות פי 10 והרוגים פי 30 אומר היום אנחנו רואים שזה הכאב קטן חסית כי זה ענק שבא לחסוך כב הרבה יותר גדול וא איזשהו כלל לחיים אני אומר את זה לעצמנו איזשהו כלל הלחיים שאני רוצה לחיות איתו כי אף אחד מאתנו באמת לא רוצה כאב חס ושלום אבל לצערנו הרב כל אחד מאיתנו חווה את זה לכן כדי למצוא את

הדרך לטפל בזה אתה צריך רגל של שקט רגל של שקט רגל של שתיקה לכן לא מצאתי טוב לגוף טוב משתיקה הוא מסביר את זה על שני הכיוונים כיוון אחד שמכיון כיוון שאדם שאיין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא אין אדם שהוא מושלם כל אחד יש לו את הנפילות שלו לפי דרגתו ממילא צריך כמה סיגופים ותעניות הרבה צריך לתקן את עצמו או קבלת ייסורים וחולאים חס ושלום וכל אחד מהמר ממוות אך המעביר על מידותיו אחד שפגעו בו הליב אותו והוא שותק עכשיו שותק הוא אוכל ושוטה ומתפרנס בטוב עוונותיו מתכפרים יוצא שאם אני לא לא אני אדם יצליח בזרת השם כי לא רוצה שיהיה בך כ דברים יצליח לשתוק כש מבזים אותו ויורדים עליו והעירו לך וננו לך ביקורת אתה

זוכה למקלחת עכשיו מקלחת במקום משהו הרבה יותר גרוע מה עדיף מכה בביזנס שאיין כסף וזה או שאשתך תגיד לך כמה מילים כאילו לא אחי אחי עזוב אותך רגי עדיף מילים כ אתה נשאר בריא הכל בסדר אתה על הרגליים יש כסף אז חטפת זינות לכן לא מצאתי טוב לגוף טוב משתיקה לגוף אבל לא לנשמה לנשמה עדיף לדבר מה זאת אומרת תלו מי כן אתה פעם זה אישה אחת אמרה לבעלה כשאני מדברת ואתה עונה זה מפריע דיאלוג בינינו אוקיי לא מצאתי טוב לגוף טוב משתיקה לנשמה עדיף לדבר מה זומ לנשמה עדייף לדבר ראיתי מחקר שדיבר על שני דברים אחד על דח ות והשני על התחדשות מה זאת אומרת הם רצו לראות את הכוח של מילים והכוח של מילים זה כך לגבי גיד מוטיבציה

התחדשות הם אמרו שתי מילים תגיד לעצמך עד היום הם אמרו כאילו now עד עכשיו מה זאת אומרת שאתה בא אומר על עצמי הרב אני לא מצליח בחיים תגיד לעצמך עד עכשיו אני לא מוצה זוגיות הרב נראה לי כבר אין בנות ורמות עד עכשיו תמיד תדום עד עכשיו אני רוצה שתתחיל דף חדש זה הרעיון של חג שבועות חג שבועות זה יום אחד בשנה יום אחד בשנה למרות שזה יום אחד זה נקרא שבועות מה זה מהזה מה זה שבועות מה מה זה המילה כאילו כל חג יש לו שם בפני עצמו פסח סוכות עומד לפני עצמו שבועות גם עכשיו זה שבועות כל תמיד שבועות לא גם מחר יכול להיות שבועות קדימה אחורה ויקס כאילו שבועות לא יודע מה יש מלא מה מה זה מה זה המילה מה זה החג הזה כאילו

תן לי תן לי את המהות שלו אז בראש בראשונה צריך לדעת שאנחנו כעם יהודי אוקיי בשנת 2448 לבריאת העולם היה מעמד שנקרא מעמד הר סיני אלוקים נגלה לעם ישראל ואומר לו אנוכי השם אלוקיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים לא גילוי של יחידים שזה היה משחר ההיסטוריה אדם הראשון אלוקים נגלה אליו קיין הבל וכן הלאה אברהם יצחק יעקב אלוקים נגלה ל כולם יחידים היהדות של ה חידוש טוענים שאלוקים לא תגלה אל אדם אחד אלא לכל העם בלי יוצא כלל כולם שלושה מיליון איש פחות ו יותר זה מה שהיה שם לכולם אלוקים מתגלה למה כי לאחד אני לא רוצה להגיד ללך אבל גגם אלי הוא מתגלה אני יכול גם פ שבאתי לפה להרצאה חניתי פה בבית קברות מי מסוגל בלילה ופתאום

אני רואה האוטו נדלק לי כיביתי את האוטו האוטו נדלק אני שומע הכל מהאוטו פנגר פנגר אנוכי השם אלוקיך מה העניינים אני לא רוצה אני לא גב טן אני עובד על הענווה שלי לכן אני החלטתי שאני אמסור את ההרצאה בכל ז למה אתה יודע לפי דרגתי אני לא צריך את זה בכלל אבל אדם אחד תמיד יכול לטעון איזה סיפורים שהוא רוצה עלי אדמות ואם הוא מספיק דומיננטי עם כריזמה נכונה עם הילה של איזה אדם בעל יכולות מיסטיות שרואה דברים מאב למה שאתה רואה ו יש לו סיפור טוב אתה תראה שככה התחילו כל הדתות בלי יוצא מהכלל כל הדתות כל ה אותו פורמט או ש א לא יודע מה פאולוס כי ישהו לא כאילו הוא בעצמו לא משנה א כאילו איזה ספק מה הוא מה התפקיד שלו

האם הוא שליח או שהוא הוא האם הוא הבן ההב או החבר בעם כאילו מי הוא לא מי מה תפקידו בכוח אבל תמיד התחיל אדם אחד אני ראיתי אני שמעתי אלוקים התגלה אליי לא משנה מה מוחמד או הדבר במערה המלאך ג'בריל מתגלה אליו כ ככ הוא טוען א בעיה לא אומר נכון לא נכון כולם תבדוק בכל דת כל קת תמיד יתחיל אדם אחד לא יעזו לטעון אפילו אלוקים התגלה לכולנו למה יותר טוב בוא אם אתה שואל אותי בוא נפתח דעת עכשיו בוא נפתח ש כולנו נפתח דעת חבל בוא זה ביזנס טוב זה הכנסה טובה זה כוח זה עוצמה זה זה סבבות אתה מבין כל אלה שיושבים בפסגה תמיד הם מסודרים בוא נפתח דעת אני מציע לפתוח דעת עם בסיס רחב לא אחד אחד זה חלש אחי מה אתה מבין אז גם

הוא יפתח דעת ות מחר בוא נעשה משהו שאי אפשר לפתוח נפתח כאילו כולנו הנה אנחנו פה עכשיו נגיד 200 איש כולנו ראינו את אלוקים בסדר ש מה אכפת לך להגיד את זה אחי הכי פשוט ואז למצוא עוד 200 איש שיגידו אותו דבר זה קשה אבל זה לא 200 איש זה שלושה מיליון ובכל זאת מה הבעייה העיקרית בזה שבעקבות זה שראית את אלוקים עכשיו עכשיו החיים שלך מתחילים להסתבך אסור לך לאכול מה שאתה רוצה זה הסיבה שאוכלים הרי מכלי חלב למה אוכלים מחלי חלב לא לפרנס את תנובה או שטופס או טרה שאני לא עשה פה פרסומת אמרתי את כולם נראה לי מ חסר מישהו גד אה מחלבות גד נכון ישלח לי איזה עז הבית עכשיו פנגר שלחת אותנו בקיצור אז א הסיבה שאוכלים מאכלי

חלב זה מכיוון שבזמן מתן תורה פתאום באמת א מגלים את התיק כאילו לא רק את ה וואלה איזה חוויה הייתה אלוקים התגלה עליי איזה חוויה מדהימה לא אחי תתחיל לעבוד עכשיו תפילין ציצית שבת טטה ולא אוכלים בשר ככה אתה לא ך לפוס פרה לא מאמי לא זה שחיטה וזה כל הבלאגן מסביב יופי אז לא היה מה לאכול אכלו מחלה חלב זה אין בעיה תופס את הפרה כאילו אתה מה שצריך ויש לך חלב זה הסיבה הראשונה שאוכלים מחלה חל בחג שבועות בגלל זכר לדבר הזה אין אפשר לאש לא אין אין בעיה זה לא שעכשיו כל השבועות זה חלבי אנחנו פה בנות סתם כאילו לא יודע חלבי זה בנות כזה נכון סליחה תבוא למלון פעם ואני אמצא שםב מלונות יש תור לבשר ויש לה עוגות למשל מי

עומד צ לעוגות א זה לא הגברים הם מביים שלנו אתזה חינם לעוגות לגבינות ערב גבינות שמע פם את חבר'ה חברה בסת מטכל החליטי לעשות ערב גבינות לא יודע קשה לי לפנטז זה אוקיי אולי לא אך תדע מה אני שולל אך תדע אתה יודע בקיצור הנקודה העיקרית היא בשבועות הכוונה שעושים איזה סעודה אחת בבוקר כאילו אתה יודע קצת גבינות לא עכשיו ה בערב לאכול רגיל בשר כאילו א כ צמחונים אז חסות סתם לא חס ושלום אני גם אני מודה גם אני קצת כזה הדגים וזה לא דגים אסור לא יודע תאכלו שקדים כל היום מה שאתם רוצים אז בערב אוכלים רגיל זה ערב חג כמו שבת בבוקר בדרך כלל אנחנו עושים את זה הקידוש בבוקר מביאים קליות חלביות באמת כל השנה אין זה עוגות

חלביות לאשתי לא ואנחנו אוכלים כאילו זה כיף כל המעדנים באדי לא יודע כ יש חוזרים לילדות למה שבועות אז אמרנו כי חג שבועות זה חג מתן תורה וביום הזה שקיבלנו את התורה התברר שאנחנו לא יכולים לאכול בשר אז הם אכלו אז חלב אכלו אז גבינות זכל האז היום תמיד תוקים אותנו בגלל בגלל פעם גם אתם חשב השמים אבל אני אומר את זה כיוון ששוב פעם יום חג שבועות מי שיתפלל יראה אנחנו אומרים את זה בסידור אומרים את זה בסידור שזה זמן מתן תורתנו לא כתוב שם זמן זכר למתן תורתנו זמן מתן תורתנו פירוש זה דבר שזה חוזר עכשיו אותו מעמד גדול אותו אירוע היסטורי חוזר עכשיו מבחינה רוחנית במד הר סיני לא היה הבדל לא בין גברים לנשים לילדים

למבוגרים לצדיקים לפחות כולם בשווה מקבלים באותה רמה כל אחד אבל לפי הכלים שהוא הכין לכן זה נקרא שבועות שבועות הכוונה היא משתי סיבות סיבה אחת באמת השבועות שקדמו כי מה שאתה הולך לקבל בחג זה מה שהכנת כמו שאמא שלי אתה מחנכת אותי איך שתציע את המיטה ככה תישן אתה פית את העוגה אתה תאכל אותה זאת אומרת עד הרבה תבוא עם צימאון עם כיסופים להתחלה חדשה התחלה חדשה בחג שבועות חזל אומרים במתן תורה כולם הבריאו הרי הם יצאו ממצרים הרי זה 49 יום אחרי יציאת מצרים הם יצאו ממצרים כולם תחשוב עבדים ש אחרי 210 שנה כולם יצאו זה עקום זה בלי יד גדמ פסים כולם מסכנים כאלה את עבדים שכ סכות כן במתן תורה כולם מבריאים מתחילים דף

חדש דף חדש אבל אדרבה זה ניתן בהר סיני למה בהר סיני אומר המדרש שההרים כביכול רבו ביניהם היו שני הרים שהתמודדו על קסע האפשרות אחד זה הר תבור והשני הר כרמל שניהם כאילו כל אחד אמר לקדוש ברוך ל תתן אני כאילו תחשוב מה זה כרמל יותר מתאים אחי תן עלה הר פה בכרמל איזה נוף השניה הר תבור גם הר תבור מה כבר תבור זה יוקרתי מאוד תן מ ש חרמון לא היה אולי זה היה של הסורים לא יודע מה קרה לא לא משנה אבל ה הוא לא היה בעניינים לא יודע והר סיני מי זה ההר הזה בוא תמצא לי אותו יום זה לא ג'אבל מוס אפילו גם לא יודעים מי זה בכלל זה ה חצי גבעה כזאתי אתה מבין הוא זכה מה קרה אומרים חזל הוא ישב בצד ולא דיבר לא דיבר הוא

כאילו יבחרו ביופי אם לא לא נורא הקדוש ברו נתן את את תורה עליו להראות לך שתה מבין היהדות לא מחפשת פפה פהפה לא לכן דיברנו על בן אדם אחד ככ שמתחיל אתה רואה שהתורה אמנם לא התחילה ממנו אבל החד ממסרי התורה העיקרי זה משה רבנו משה רבנו הוא בכלל מגמגם בלי לפגוע כן אבל הוא מגמגם תחשוב מה זה לא שמעתי על תבין כזה להבדיל איזה מוסוליני כזה מגמגם לא מתאים לא מתאים איך זה יכול להיות הוא מגמגם לא תן לו איזה פוזה של דברן של סוחף את כולם לא בכוונה אני רוצה אותו את העניו הזה את ה כביכול פשטות זה ניסיתי למצוא סיבה למה יש כאלה עושים עם מים אמרו לי זורקים מים אחד על השני שקיות אין מנהג כזה חבר'ה לא זה גם חג לא

זורקים מים על הרצפה זה משקה זה אבל אולי ללמד זכות אם יש כזה דבר מים יורדים למקום נמוך ככל שמקום נמוך יותר לשם הם ירדו רוצים להראות לך שבאמת ככל שאדם יהיה נמוך יותר הוא יקבל הכי הרבה בסופו של דבר היהדות לא דור אני ואני ואני לא לא לא אין בעיה אתה לא צריך לחשוב שאתה אפס להפך תדע מה יש לך למכור אבל אתה לא צריך לדחוק אחרים בשביל זה אתה לא צריך לדרוך על מישהו כדי להרגיש גבוה יותר ממנו א דבר תכבד את השני תכבד את השני לכן קיבלנו את התורה על הר סיני שבועות מבחינת של שבועה שתי שבועות אלוקים נשבע לנו שהוא לא יחליף אותנו ואנחנו נשבענו לו שלא נחליף אותו מפה ה מאין רמז לזה לחתונה מעמד הר סיני זה כמו החופה

ביום חתונתו ביום שמחת ליבו זה יום מתן תורה הרבה מנהגים של החופה ממעמד הר סיני החופה עצמה זה שיש לנו משהו מעלינו זה כ הקדוש ברוך הוא אלה את ההר וקפה להם הר כגיגית אומרים חזל כביכול היה משהו מעלינו זה היה החופה סיבה השנייה שהולכים אם אתם מכירים ש יודע כל אחד מהמנהגים שלו אבל המנהג העיקרי של חופה מלוים את החתן ואת הכלה עם נרות ט למה אחת הסיבות בגלל שבמעמד הר סיני במתן תורה היה שמה אורות ולפידים הקדוש ברוך הוא עשה אש זה היה יום שבת זה היה בבוקר והיה שמה אור מאוד גדול הסיבה שמביאים את החתן קודם לחופה החתן מחכה לכלה בחופה כי הקדוש ברוך הוא כתוב בפסוק והשם מסיני בא הוא חיכה לעם ישראל בהר סיני זו

הסיבה שאנחנו ג נשארים ערים בלילה יש מנהג שנקרא תיקון ליל שבועות יש כאלה שנוהגים להיות ערים כל הלילה השנה זה יצא מוצא שבת ולומדים לומדים בעצם יש דבר שנ תיקון לל שבועות זה 24 ספרי הקודש את ההתחלה ואת הסוף את ההתחלה והסוף כי באותו לילה שמתן תורה עם ישראל ישן והקדוש ברו כביכול היה צריך לחכות לנו כביכול בהר סיני אבל עבורנו התחלה חדשה עד עכשיו עד היום תגיד לעצמך הרב אני לא מצליח עד היום לא הולך לי עד היום עד עכשיו זה מצד המוטיבציה מצד הדחיינות שאתה דוחה כל דבר וקשה לך תגיד אף על פי כן אף על פי כן כי גם את זה לומדים ממד הר סיני אף על פי כן חזל אומרים שכמו שהקדוש ברוך הוא בא להרים הוא בא גם לאומות

העולם לפני שהוא בא לעם ישראל הוא עשה כאילו בוא בוא נבדוק מי אמר שעם ישראל צריך לקבל את התורה בוא נבדוק אצל אומות אחרות אז הוא בא לשר של כל אומה אומרים חזל ושאל את הישמעאלים אתם רוצים לקבל את התורה הם אמרו מה כתיב בה מה כתוב בתורה אמר להם כתוב לא תגנוב למשל אמרו לא לא מתאים עכשיו מה כל פעם שנגנב אז תיפול עלינו לא מתאים הוא הוא בא לשר של עשו אתה רוצה לקבל את התורה אמר מה כתיב בה אמר לו לא תרצח אמר פם עכשיו תרצח נו מה אתה עכשיו א מה אז מה משעמם מה לא לא עליי כתוב על חרבך תחייה אומר לו כתוב זה האופי שלי אני תבין בדקירות ישר בלי טוב לא ואז הוא בא לישראל וועם ישראל אמר נעשה ונשמע יופי בלי לשמוע

אפילו לא כאילו לא כאילו טוב תגיד לי מה כתוב נחשוב על זה נחזור אליך עוד יומיים לא נעשה ונשמע זה הרעיון עכשיו שואלים חזל למה הקדוש ברוך הוא בא אלהם בקטע כזה לא יפה מה זאת אומרת אתה יודע שזה החלק החלש שלהם אתה יודע שנגיד לעשיו הוא בקט של אח אחד תחיה למה שוא שואל אותך מה כתוב בתורה למה לא אמרת לו אה קבד אבי חבתי מך נכון צדקה לא יודע דברים עדינים כאלה נחמדים פסטורלים למה נתת לו בנקודה אתהה יודע זה הבעייה שלו למה למה למה למה לא לא יש את ו פוליטיקה אתה צריך לבוא אליהם אתה יודע אחרי זה תפיל עלי את התיק לישמעאל אותו דבר למה לא תגנוב תגיד לו אתה יודע כתוב גם לא יודע מה בעל תשחית לגדל עצים וזה לא לכתוב

פירות סתם לא יודע משהו כזה של יפים כאלה לא אף על פי כן תזכור את זה אף על פי כן קשה לך משהו אף על פי כן אף על פי כן עיקר זה לעשות את העבודה הקשה לא לחפש שקל לי נחמד לי עיקר זה עבודה קשה לכן שתי שבועות שאלוקים נשבע לנו שהוא לא יעזוב אותו נשבע לנו שהוא לא נעזב אותו זה לנו של חתונה בלי נס עכשיו לרגש מי שקצת א שבר את השבועה אבל זה הרעיון מחוייבות חמוד שלי מחוייבות נעשה ונשמע זה לכל החיים זה לא מתי שכיף לי אז אני עושה את זה לכן שואלים למה הוא קפל לנו הר כי גיגית כפה לנו את התורה כפייה דתית עשה לנו שמה תן לי אני אחשוב על זה אם בא לי או לא לא כי החיים זה כפייה חמוד שלי החיים זה לא ב שבא לי זה לא

החיים זה כתנה אתה רוצה ך יתנה צ מה שאתה רוצה החיים זה כפייה עבודה זה כפייה לימודים זה כפייה זוגיות זה כפייה בנו גם החיים עצמם זה כפייה אפילו להתאבד אסור כאילו לא הכל עסו פפה חלאס תעזוב אותי כבר אבל זה החיים זה החיים כישוב מסתכל בעיניים יהודיות זה עולם העבודה פה עולם העשייה השכר גן עדן יהיה בסוף אבל בינתיים בוא נהנה גם ממה שיש פה אבל תשתדלו באמת להיות בשקט להיות בשקט היה עיקר אחד שאיבד שעון שעון באיזה אסם גדול שלו נכנס חיפש הפך את כל האסם לא מצא היה קבוצה של ילדים היו שים ליד העסה אמרו כנסו פנימה תחפשו לי את השעון מי שמוצא מקבל פרס תכנסו הפכו את כל הסם לא מוצאים ט הוא התייאש אמר לו ילד אחד

אכפת לך שאני אכנס לבדוק אמר תכנס א אין מה להפסיד הוא נכנס אחרי שתי דקות הוא בא עם השעון אומר לו העיקר איך מצאת את זה אמר לו פשוט הייתי בשקט חכיתי לשמוע את התקתוק טיק טיק טיק אז הלכתי לפי הרעש כשאדם יהיה בשקט הוא ישמע כשאתה מדבר אתה פולט אתה מבין אתה עסוק במה להגיד איך ש השני שומע זה הכוח של מדיטציה או התבודדות או רגע של שקט לכן יש חזוני אש חזוניש אחד מגדולי ישראל הוא אמר ככה אני אקרא לכם מידת האמונה היא נטייה דקה מעדינות הנפש אם האדם הוא בעל נפש ושעתוק השקט חופשי רעבון טאוני אז הוא מגיע לאמונה שעת השקט חוש רעבון טאוני תעצור קצת את המרוץ הזה שח תאוות כבוד הנאות אוכל כסף תן לעצמך זמן במשך היום

חמש דקות 10 דקות להיות בשתיקה בשקט פנימה לא החוצה פנימה לחפש נקודת אמת אצלך כי אני אומר לך אם תבדוק את זה אתה יודע את התשובות לכל השאלות בפנים בפנים בפנים בפנים יש לנו לכל אחד מיתנו נקודת אמת שזה הון של חג שבועות כי המספר שבע הוא נקודה פנימית יש שישה היטלים לכל דבר ארבע רוחות השמיים למעלה ולמטה ושבע זה הנקודה פנימית לכן אנחנו נוהגים לקרוא את מגילת רות בחג שבועות כי מגילת רות ז הלישה שהתגיירה גיורת רות המואביה היא הייתה בת של עגלון מלך מואב היא בחורה ש מסודרת התה נשואה היו שתי אחיות עורפה ורות כולם מכירים את זה ורפה וות שתי אחיות בנות של מלך מואב עגלון קראו לו הם נשאו נשאו שני גברים ישראלים

מחלון וליון הבנים של נעומי ואלימלך הם הי עשירים מאוד גדולים זה היה בתקופת שפות השופטים הם ברחו מהארץ כי הם לא רצו שהעניים ירדפו אחם כי ידו שיש להם כסף ושמה האלי מלך הזה יורד מהרכוש שלו מעבד שני הבנים נפטרים נשארים רות ורפה יחד עם נעמי בלבד נעמי אמרת לםד אני חוזרת הביתה שובנה בנותיי שובנה תחזרו אורפה מפנה עורף כשמה כן היא והולכת ורות דבקה בחמותה מורפה יצא גולית הוא הבן שלה מרות יצא דוד לכן בסוף נלחמים אחד עם השני כי זה ב איזשהו סוף מסוים לתחילה מסוימת שכל אחת לקח כיוון אחר תבינו כיוון אחר לגמרי ורות מתגיירת למרות שאין לה שום סיבה מה את מתגיירת מה את צריכה את זה תחזירי הביתה אבא שלך מלך יש לו

ממלכה לכי הביתה לא הא מחפשת את נקודת האמת א יוצא מ דוד שדוד כל החיים שלו זה הספרה שבע נפטר בגיל 70 ביום שבת בחג שבועות והאישה שמיועדת לו מש ש בבראשית נקראת בת שבע כל המושג הזה זה שבע זה הנקודה הפנימית תחפש אותה יש לך אותה בפנים אתה מבין אל תחפש תירוצים או לברוח איך אמ התקשר פעם איזה בעל אחד לאשתו מאמי אני לא רוצה שתסתובב במקום הזה לבד אמר לו מה קרה מה יש שמה אר לה חנויות תפסיקי לפחד מהצל של עצמך תאמין בעצמך תאמין שאתה יכול להחזיק מעמד ותיקח את הכלי הזה אדיר שנקרא שתיקה אם אתה מתלבט להגיד או לא להגיד אל תגיד אמר לי פעם אחד החכמים שאני לא מצטער על מה שלא אמרתי הרבה פעמים מצטער על מה שאמרתי שנזכה לא להצטער אף פעם אמין כן רצון שח שבות שמח בהצלחה ‏fe