ליעד דוד דהן: "הדת היא ללא ספק הצלה"

היהדות גם מלמדת אותך לאהוב את עצמך אבל גם לתת לאחרים. מי יודע אם הסרטון הזה לא גרם לביטול של איזה גזרות נוראיות על עם ישראל?

כל העולם סוער סביבי ואני לבד כאן.

אני אתקור, אני אעשה, אני ככה. בחברה היום אתה כאילו מחפש לצאת גבר. ופה בדיוק היהדות יכולה לקחת למשל בן אדם כזה ולשנות. הדור הם סוג שליבד את הכיוון. היה לי חיים מאוד טובים, חברים טובים, חברות טובות, מסיבות, הכל. ה היה לי חיים טובים. להתלבש חשוף אצל נשים ולשחק את הגבר אצל גברים זה כל כך בשביל לרצות את החברה. ואם אין לך הדרכה נכונה אתה מאבד את הכיוון. אתה מאבד את הכיוון מאין תחושת מיצוי כזו. כאילו אוקיי, כאילו מה מה זה החיים האלה? כאילו חוויתי הכל אוה דפק לי קטני אצא לתקור אותו. ואז הוא ראה שיעור תורה עליו התרכך וואלה אולי אני עושה משהו לא נכון הדת היא ללא ספק בטח היום הצלה

זה גלגל הצלה לכל יהודי ברור

כי יהודי בלי תורה יהודי בלי יהדות זה יהודי שחסר לו

מספיק שמישה אחת לקחה על עצמה שבת או צניעות ומישהו אחד לקח לקח לילה אחד לילה יום אחד שמירת הברית עשיתי צ'אט כל כך מתבקשר של את נשארת מי שאת פשוט יותר צנועה פשוט עם תפילין פשוט עם שבת פשוט עם מידות יותר מתוק אני קורא לזה השתדרגתי אבל לא השתניתי שלום לכל הצופים ברוכים הבאים לפודקאסט קוד פתוח מבית הידברות פודקאסט בנושאי יהדות בגובה עיניים אותנטי שיח בין שני יהודים והפעם יושב איתנו הצדיק

ליה דוד נעים להכיר

נעים להכיר דולה שלום אחי איפה אתה בארץ נשמה אני מרמתגן אה יוצר תוכן יש תקשורת אה ומתחזק

וואוכן

בן כמה

בן 20

20 זה אומר צבא

20 זה אומר צבא כן

אה יפה יפה איזה בית גדלת אחי

גדלתי בבית שהוא א מסורתי בעצם נתנו לי את הבחירה לא הכריחו אותי לשמור שבת אבל גם לא חסכו ממני את ה את הערכים היהודים אני יודע מה זה קידוש תפילין אה שיעורי תורה אה שחרית תפילות פה ושם

מה זה אומר יודע איך נחספת לזה

אה דרך ההורים

אבא שומר שבת

ההורים לא שומרים שבת אה אני זה שבמהלך הזמן הרמתי את הכפפה

שהייתי יותר קטן הייתי אנטי אה א מה זה אנטי דעת? לא ידעתי. גם לא הייתה בדיוק איזשהיא הדרכה שהובילה אותי. את ההדרכה הדתית א קיבלתי קיבלתי מידוד שלי עם הזמן. זאת הייתה ההדרכה שגם

של

בעלה של אחות של אמא שלי. יפה. אני די שמאוד מחובר, מאוד א מאוד מחפש את הדרך גם אני יודע שאתה חוזר בתשובה

סתם שחדו עליך

אה אתה אומר שמועות שמועות

הוא דומה לי זה לא אני

אה לאורך מה זה

איפה אתה רואה היום את הנוער אחי ב-2026 הנוער שאתה גדלת איתו עדיין אתה כבר לא נהר בלי עין הרע אתה בחור בן 20 אבל כאילו החבר'ה החבר'ה כיתות יב יא

אני אגיד לך מה אני מרגיש

עדיין יש לך ממשק איתם החבר'ה הצעירים שמתגייסים לצבא יש התחזקות ב בזהות היהודית בשבת בתפילין או שזה ההפך

אני חושב שעצם כל מה שעברנו קורונה מלחמה גם א בוא נגיד א רבנים שגנבו לטובה את הלב של הדור הצעיר הרב סניר גואטה א הרב יגל כהן זמיר כהן לטובה הגדרת יפה.

כן אני חושב שהרבנים זה מה שחיבר א מה שחיבר את ה מה שחיבר את הדור הצעיר. כי הדור הוא אתה חושב שהוא אנטידת? אתה חושב שהוא שהוא א לא רוצה הוא לא יודע איך להתקרב. אתה בא לשיעור אתה גם שבאו יגידו לך שמור שבת תניח תפילין אוי ואבויים לו כאלה אתה ישר מחיק את הדור. היה לי את זה היה לי את זה אני ב אני בעצמי בימים אלה באיזשהו תהליך התקרבות אבל גם אין לך בדיוק את הכיוון אחד אומר לך סתם אני אתן לך דוגמה אני יוצר תוכן אה בצבא ובעוד כל מיני מקומות לא נפרט על זה ונאמר לי שאם אני לא שומר שבת אז אה כאילו ניסיתי לשמור שבת היה רב שאמר לי אתה שומר אתה איך אני אגיד את זה אתה אתה לא לומד הלכות שבת אז איך אתה שומר שבת זה החיק אותי ישר

הגישה הזאת אה הגישה

צריך לדעת גם באיזה באיזה גישה לבוא ולדעת לקרב הדור היום הוא דור שהוא

איך אמר בנצור נשמות צמעות אני חושב שהמלחמה איפשהו מעז 70 אוקטובר זה נתן כפה מבחינת אמונה שרק הקדוש ברוך הוא יכול להגן עליך. עזוב את זה ש אה יותר ויותר מגלים את האמונה ויותר ויותר אנשים לוקחים על עצמם בשמירת שבת ותפילין וציצית. א אבל שוב אני חוזר ואומר זה בגלל הדרך שפונים לדור. מצאו את הדרך לפנות לדור שזה דרך של אהבה, של קירוב, של אחי, איך איך סיפר גש? אה, הכל התחיל מזה שחבד נקבע אמר לו תניח תפילין. באיזשהו שלב הוא לא יכל לברוח. מאז שהוא הניח תפילין קרה סוויץ'. בא אליו, בוא אחי, תניח שאתה לא גדל בבית שהוא דתי ומקבל את ההלכות, אז אתה פוגש. יש את שתי צדדים שאתה פוגש באינטרנט שנאמר, "נתתי לכם את הזכות בחירה." גם באינטרנט יש טוב ורה. הטוב זה אנשים שאומרים נפלת תקום שבק

תתחזק לך למקווה כאילו הכל טוב אחי ויש את הלה שאומרים אוי ואבוי אתה הולך לגיהנום אתה הולך לזה איך בן אדם לא איך בן אדם מתקרב איך בן אדם מתקרב הגישה היא כל כך שנויה במחלוקת שהרבנים של היום המוכרים השמות המוכרים מצילים את הדור כי

אני חושב שלדעתי צריך גם וגם

גם וגם תקשיב צריך להזן את הגישה

אם אם כל עם כל א כל הצדיקים שעוסקים בקירוב לבבות אז ידברו רק בגישה כזאת אוהבת וחמה ומלטפת אז מצד אחד לא יהיה לנו את הגבולות מצד שני אם ידברו רק בגישה בגישה של דינים וגישה של גיהנום וגן עדן אז לא נרצה להתקרב זה יין יפתח אנטי אומר גם וגם לא

אפשר לשים גבול שהוא א בריא להעביר את זה בדרך מסוימת יש אנשים שהם יותר קשוכים כן הם יכולים לקבל דילים הם יכולים להבין אוקיי עכשיו כאילו אני עושה את הסוויץ' ויש את האנשים שהם יותר רגישים והם צריכים את הגישה היותר רגישה יש כל כך הרבה קצוות ודעות באוכלוסיה שזה שכל אחד בגישה שונה עכשיו שים לב כמה ה גם לטיק טוק יש את ה איפשהו זה היה מנוף להתחזקות כי אם תשים לב היום בטיקטוק לצד כל התוכן ש

שניה שניה שנייה אמרת שטיק טוק זה מנוף להתחזקות

שתי שתי אפשרויות או שאתה מעולם לא גללת בטיק טוק או שאתה משווק את טיק טוק או אפשרות שלישית שאני עוד יודע.

לא, לא, אני אסביר למה אני מתכוון. נכון, זה נשמע הזוהי. ה אתה יותר מוצף בתוכן של רבנים והתחסקות אה וקירוב מאשר בתוכן ש שהוא לא צנוע או אחר. התוכן מאוד הפך גם מוטיבציה, גם הכל. ברור, זה אלגוריתם, מה אתה רואה, מה אתה צופה. אבל זה בעיקר אה

אתה אומר יש כל כך אני רוצה להבין מה שאתה אומר אתה אומר שפעם בשביל שהבן אדם ישמע איזה שיעור תורה טוב אז היה צריך למצוא את הרב המסוים שמוסר את השיעור תורה המסוים בשכונה המסוימת בזמן המסוים היום במסך יש לנו את הכל אתה אומר לטוב ולרע

לטוב ולרע צריך גם לדעת כל אחת הגבולות שלו כל בחור בן 18

יכול להיות מספיק בוגר הייתה לי פעם שיחה הייתי עושה פעם מפגשים ביניין חרדים לחילונים למרות שאני לא אוהב את ההגדרות האלה חרדים חילונים אבל לצורך לצורך השיח

ישראל

לצורך השיח אני מפגשים בין חרדים חילונים חבר'ה מכיניסטים ממחינות קדם צבאיות וחבר'ה אברחים הינו עושים מפגשים והיה הרבה קירוב לבבות ודיברנו ואז התפתח אני זוכר איזה שיח בין אבא חרדי אבא צעיר בן 22 לב ובין בחורצ'יק בן 19 שהוא לקראת גיוס והבחורצ'יק החילוני שאל את הבחור החרדי, הוא אומר לו, "אתה לבן שלך תיתן סמרטפון בידיים?" אמר לו, "כנראה שלא." אמר לו, "איך לא?" הרי בסמרטפון יש כל כך הרבה דברים טובים. יש אפשרויות להחקים, אפשרויות ללמוד, אפשרויות להתייעל. Way, m מכאן ועד הודעה חדשה. אתה סוגר עסקאות במקום ללכת לבנק, להזיע קו שתיים ואתה מגיע כולך גמור וגם יש פריצות בחוץ, אתה עושה הכל מהמסך. מסך זה דבר

מעולה. אז למה שלא תיתן לבן שלך? אז הוא אמר לו החרדי אמר לו תשובה יפה. אמר לו, תשמע, אני מסכים שיש תועלת במסך, אבל יש גם נזק. כשאני בא ואני מודד, מה יותר נזק מול תועלת? בעיניי, אמר אותו איש, בעיניי הנזק גובר על התועלת. הבחורצ'ק החילוני הצליח להבין, הצליח להסכים. ואני שואל את עצמי שאלה, מה יעשה הבחור שצופה בנו עכשיו? בחורצ'יק בן 16, 17, 18 אפילו סתם בחורה בת 20 שרוצים להתחזק, רוצים להתקרב להשם יתברך, רוצים להתחזק בצניעות, בקדושה, בציצית, רוצים להיות יהודים יותר צדיקים, יותר טובים, רוצים להתחבר להשם חיבור פנימי, אבל המסך הזה נמצא להם בידיים ויש בו כל כך הרבה דברים לא טובים. יש גם טובים, אבל הלא

טוב מזמין הרבה יותר מאשר התוכן החיובי. מה העצה שלך? אתה רוצה שאני אגיד לך משהו? מניסיון אישי, בן אדם לא יכול ללכת לבד. איך אומרים? ילד אחד צריך מבוגר אחד שיאמין בו. בן אדם צריך מבוגר אחד שידריך אותו. יכול להגיד לך שאני ספציפית עד עכשיו עד העבודה ממש א נכנסתי אליה עד לא מזמן. הייתי עבוד. אתה מרב לרב לעצב ואתה מרגיש לבד. אתה לא יודע הלכות לא יודע אם מה שאתה עושה נכון לא נכון וגם לפעמים אין לך את מי לשאול פעמים אתה מקבל גם תשובות שהם א שהם לא מספקות שהם לא נות לך באמת את מה את התשובה שאתה שאתה צריך חושב שבן אדם צריך הדרכה רב רבנית וזה לא נגמר רק בשיעורי תורה כי ללכת לשיעור תורה זה זה טוב וזה כיף וזה ממלא וצריך לעשות את זה

ממלא ממלא יפה

ממלא אני לא אומר שלא גם א היום עם כל החומריות שיש בין אם יהיה לי אייפון 16 מקבוק א אה לא יודע אני יכול להביא לך את הדברים הכי חומריים שיש שום דבר לא השפיע על המקום הרוחני ואגב עוד משהו שקשור למה שדיברנו בהתחלה הדור היום ה הוא אתה אומר הדור מחפש רוחניות כי ה המלחמה והזמן בבית והזמן לבד גרם לבד עם המשפחה גרם להבין כמה יש רקנות ברגע שסוגרים אותך בבית ואתה נשאר רק עם החומר אתה מבין כמה אתה צריך את הרוח את השיעורי תורה את התפילין את ה את ה אה לא יודע לימודי הלכות גמרא מוסר

בוא בוא תסביר לי רגע מה כשאתה אומר ריקנות. למה אתה מתכוון?

בן אדם צריך משהו שידחוף אותו. במציאות של היום לא קל להישאר שפוי. בוא לא יודע באמת יש לך כל כך הרבה תוכן גם באינטרנט וגם בחוץ והזעקות ודברים ש באמת האמונה זה הדבר שהכי מחזיק אותך. שאני מדבר על ריקנות, אני מדבר על יהודי יודע שמשהו חסר לו, יהודי יודע ש שכמה שהוא לא אברח מזה חילוני דתי תמיד שתעשה את הצד הזה בין אם זה ללכת למקווה בין אם זה להניח תפילין בין אם זה ללכת לשיעור אצל רב אתה זה זה כמו זה כמו מטען הרוחניות בטח היום בדור שלנו שהוא אה דור של פריצות ודור של אה

וחיצוניות

ושהכל מתקבל. היהדות גם מלמדת אותך לאהוב את עצמך אבל גם לתת לאחרים. אה למשל זיכוי הרבים זה אה עכשיו אני מפרסם סרטון סבבה? הגיע ל-100,000 צפיות נגיד אני מבחינתי העליתי את הסרטון סבבה 100,000 צפיות זה קי אחרים מי יודע מה זה עושה בשמיים מי יודע אם הסרטון הזה לא גרם לביטול של איזה גזרות נוראיות על עם ישראל זה דברים שאנחנו לא יודעים עד כמה היום אומרים א אומרים במילים שלך אתה בונה עולם במעשים שלך אתה במילים שלך אתה בורא עולם והורס עולם תחשוב מה המעשים שלך עושים מה מה העוצמה של סרטון של אה אה לא יודע זמני שבת גרמתי לבן אדם לשמור שבת אה אפילו קצת שעה

גם אם אני גורם לעצמי לשמור שבת

גם אם אני ברור גם אם אני גורם לעצמי א לשמור שבת אבל ביהדות אתה לא רואה רק את עצמך היהדות גורמת לך בדרך כזו או אחרת לראות את כולם וזה זה

אתה מרגיש שככל שאתה יותר מתחזק אז ההסתכלות שלך יותר אכפתית יותר אכפת לך מעם ישראל מה

אישית אישית אני בן אדם שמאוד אכפת לו אני מקווה שאת הדרך האישית שלי בעתיד אני אוכל להעביר ל לעוד אנשים יכול להגיד לך שאני הרגשתי עבוד על המזמן

לא עבוד לא עבוד ברמה שחס וחלילה לא להאמין אבל עמוד עבוד ברמה של אין מיש יעזור לי ואני לא יודע לאן לנו לבד. אתה יכול ללכת ל1לף רבנים לקבל 1000 תשובות.

אני חושב שכשאמרת מקודם רייקנות, אמרת מקודם שאנחנו בדור שחווה הרבה פעמים רייקנות. אז אני אומר מה זה רייקנות? בוא ננסה להגדיר. אני חושב שההגדרה היא בדידות.

יפה רציתי להגיד.

אנחנו בדור כאילו שיש לנו הכל. יש לכל ה היום כל נהר ממוצע. יש לו אייפון די טוב. יש לו בדרך כלל אולי כבר אם הוא בן 18 פלוס יש לו כבר רכב ורישיון הוא כבר טיל פעם פעמיים בחוץ לארץ הוא היה כמה פעמים באילת הוא נושא הולך מסתובב בקניים אחת לשבוע אנחנו בדור שמבחינה גשמית מבחינה מבחינה חומרית יש לו כביכול הכל אבל מבחינת החיבור הפנימי הפשוט הזה למישהו באמת שם אני חושב שזה חסר וזה יוצר בדידות תחושה של כל העולם סוער סביבי ואני לבד כאן

אתה יודע מה יותר מזה רגע אתה מזדה עם זה

א

תחושת בדידות לזה אתה כשאתה אמריקנות אתה מתכוון לזה

שים לב יש לך שתי דרכים יש לך את הדרכים של החילוניות ויש לך את ה את הדת אתה רואה היום את מה שקורה את המקרים של פגיעה בחוץ ונערים שהם בגילאים מאוד קטנים עושים דברים שאני מעדיף לא להגיד בפודקאסט אבל אתה מניח למה אני מתכוון היינו י בחודש האחרון בסניחה בחודשיים האחרונים ללא מעט אירועים שמתגמרים לאט לאט הנוער מקבל השפעה רעה משרטים שזה אני אתה רואה אותו א סל א אתה רואה כנופיית א נערים אני אתכור אני אעשה אני ככה אני גם כולם מחפשים אני בחברה היום אתה כאילו מחפש לצאת גבר אני אעשה ואני ככה ו העיקר שלא יגידו עליי משהו העיקר שלא העיקר שאני לא אהיה בחוץ אז אני אלבש את המותגים של נייק ואדידס ואני אלך עם

הולך בכיס ואני כאילו ואני אסתובב עם אנשים ואעשה דברים ש שהם לא מתאימים לגיל שלי ולא מאפיינים את האופי שלי. ופה בדיוק היהדות יכולה לקחת למשל בן אדם כזה, כמובן צורה נכונה ולשנות איפהשהו. דיברתי איתי על הדור. הדור הם סוג שליבד את הכיוון. אני לא נכנס איתך א לצני יכול להגיד לך שהרבה בבית אני בעצמי יוזם בשיחות על כל העניין של א צניעות אצל א

מה בבית המשפחה כאילו

כן אה שאין בושה אני לא רוצה לצאת זה חס וחלילה מלקה כי כי כאחד מ שהוא במקום הזה אני כל כך מבין את הקושי. גם כל העניין של להתלבש חשוף אצל נשים ולשחק אות גבר אצל גברים. זה כל כך בשביל לרצות את החברה. בחור היום בן 13 כל כך מושפע מהחברה. ואם אין לך הדרכה נכונה אתה מאבד את הכיוון. אתה מאבד את הכיוון. אתה כל כך צריך את הדרכה הנכונה. בין אם זה אני לא אכנס איתך עכשיו איפה רואים את זה אם רואים את זה במגרשי כדורגל או רואים את זה בשכונה בסוף זה ילד שלא קיבל את העזרה ופנה לדרך אחרת וזו וזו הסיבה שזה מה שקורה היום אין לנערים כיוון אה וכמה מיזמים שלא תעשה הריפוי עצמו לא נגמר בשיעורי תורה וזה ואגב לגבי מה שאמרת על הטלפון

לא נגמר אבל כן מתחיל או שגם לא מתחיל

רגע שנייה זה רק מתחיל ברשת כי היום נר יחשוב שהוא זה וואלה ההוא דפק לי קטע אני אצא לתכור אותו ואז הוא ראה שיעור תורה על שלו התרכך וואלה אולי אני עושה משהו לא נכון אולי אני אתה דיברתי לך על הטיקטוק שאתה אומר לי כאילו בסוף זה לא חכם שהמכשיר הזה אה בידיים של בן אדם שיש לו את האמנם יש לו את הזכות בחירה אבל היצר חזק מאיתנו אז אתה לא תמיד יכול להתגבר להיכנס למקומות שאתה נכנס אליהם אבל מספיק שילד אחד שרוצה לעשות מעשה שלא מאפיין את האופי שלו ואני אגיד לך משהו אני חושב שלכל נהר ולכל נערה ולכל איש ולכל אישה יש לב זהב אבל כשבן אדם נהיה רע או שבן אדם שבן אדם נהיה רע או שהוא נהיה תוקפני זה לא בגלל שהוא

מיוסדורה זה כי הוא נפגע זה כי הוא לא מצא את הדרך זה כי כשהוא חיפש את העזרה במקום חיובי יצר הרע הראה לו את המקום השלילי וזה וזה מה שסוחף זה מה שסוחף אמר בנהרים הדעת היא ללא ספק בטח היום הצלה אני מעדיף עדיף ללכת לשיעור תורה מאשר להסתובב חברים בשכונה גם אם זה משהו קטן הרגישות היום ש

רגע אבל אתה מציג את זה כאילו זה או זה או זה תבוא האמא עכשיו שצופה בנו ואומרת הבן שלי לא הולך לשיעור תורה ולא מסתובב בשכונה הוא ילד טוב לך עם חברים שחק הדורס במגרש סגור לא בשכונה ב של מפעל הפיס אני חושב שהרבה הרבה אנחנו כאילו לפעמים מציגים את ה את ה את התורה כאיזשהיא אלטרנטיבה ללא להיות ילד רחוב שמאשנסמים אבל זה לא רק זה גם בחורצ'יק שלא מעשן סמים והוא סטודנט מוצלח ואדם עם מידות מתוקות גם התורה התורה גם לא קוראת גם הוא צריך את התורה.

אני אגיד לך משהו.

גם הוא צריך את השבת. זה לא שהשבת והתפילין והיהדות והשיעורי תורה זה איזשהו גלגל הצלה לכל מיני נערי שוליים מרם ללוד. זה גלגל הצלה לכל יהודי. ברור.

כי יהודי בלי תורה, יהודי בלי יהדות, זה יהודי שחסר לו, כמו שאמרת מקודם. ויהודי שחסר לו זה יהודי שלא טוב לו. וכשליהודי לא טוב, אז לקדוש ברוך הוא לא טוב. איזו מצווה אתה הכי מחובר אליה? יש מצווה שאתה מחובר אליה ממש.

וואו. אה,

כשאתה עושה אותה זה כזה הכי אמיתי שיש.

אני אישית או זה בתהליך של בנייה במקום של ה של הדעת. אני אני טוטל. אני כאילו מהרבה מקומות לבוא לעשות עכשיו גם לשמור שבת, גם להניח תפילין, גם לשים ציצית, גם לשים כיפה. כמו שאתה בונה את הבניין מהר, ככה הוא גם נופל מהר. אז אני עוד בונה את הדרך, אבל אני חושב שזיכוי הרבים ואני אסביר. הזכות שיש לך ולא משנה כמה יצפו בזה, לקחת את הטלפון ולעלות לשיעור הכי קטן. מספיק שמישה אחת לקחה על עצמה שבת או צניעות ומישהו אחד לקח לקח לילה אחד לילה יום אחד שמירת הברית עשיתי את שלי מעדיף להציל נפש אחת דרך הטלפון שניטמא זה לא ניכנס לזה מאשר א יש הרבה דרכים לזכות את את הרבים דרך תפילין דרך שור תורה דיברנו על זה

דרך אגב זה מה שאתה עושה עכשיו

כן

אתה מזכה את הרבים בעזרת השם אנשים יצפו בנו יראו אותך וזה מחזק.

אני אגיד משהו. אני באתי הפודקאסט הזה שאני בעצמי עוד בונה את הדרך שלי אבל אני באמת

כולנו בתהליך. גם אני בתהליך אדם שאומר לך תשמע אני לא בתהליך זה לא או מלאך או שקרן או גם וגם. טוב א מלאך שקרן לא נראה לי יש כזה דבר אבל כולנו בתהליך. שאלה אם זה בתהליך בנייה או בתהליך אריסה. אני רוצה לשאול אותך שאלה, מה גרם לך לחזור בתשובה? מה היה הדבר שהביא לך את הסוויץ'? שאלה שאלה שהלוואי והיתי יכול לקמט את כל התשובה ל על רגל אחת, אבל אם אני יכול ככה לסכם את זה בכמה מילים, התחלתי לשאול שאלות. למה התחלתי לשאול שאלות? כי היה לי יותר מדי טוב. אתה יודע, אנשים מתחילים לשאול שאלות או כי טוב להם מדי או כי רע להם מדי. היה לי באמת טוב.

וואו.

היה לי חיים מאוד טובים. חברים טובים, חברות טובות, מסיבות, הכל. ה היה לי חיים טובים באמת. ו

הנשמה צעקה משהו אחר.

לא שהנשמה צעקה משהו אחר. פשוט הגעתי למעין תחושת מיצוי כזו. כאילו אוקיי, כאילו מה מה זה החיים האלה? כאילו חוויתי הכל. כל מה שיש לעולם להציע, כל החלומות של כל בחור חילוני, אני כאילו בתכלס הגשמתי, ככה הרגשתי, הייתי עושה המון כסף, הייתי עושה המון, אתה יודע, דברים שלא נעים לפרט והדברים האלה גרמו לי לשאול שאלות, האם יש בורא לעולם האם יש משמעות ואני לא אדם רוחני. כן, אני אני אדם בכלל לא רוחני. לצערי יותר מדי לא רוחני. פשוט התחלתי להפעיל את השכל. שיקול דעת. אתה מתחיל להתבונן על כדור הארץ ואתה אומר תשמע אני חלק ממקום מטורף כאילו כל הכל הדבר הזה ללא בורא שברא אותו הכל קרה בהקראיות זו הנחה שהיא לא לוגית זה כל כך מתבקש שיש אלוקים וככה התחלתי תהליך

יש היום בעיה שהיא מה שנקרא בדת מציגים את זה הרבה הרבה יותר ממי שמקרב או שחור או לבן מצד אחד רבנים אומרים תחזור בתשובה, תתקן את המידות אבל מצד שני נער בא ואומר אני לא רוצה להיות שחור לבן עזוב אותי אני לא כיפה ציצית מה נפלת עליי עכשיו אתה מבין זה בגלל זה גם מדבר פה הרבה אה שחור או לבן עזוב אני אישית ברוך השם כן יש לי את הזכות בחירה אבל מה אם אני אני אקח את זה לכיוון יותר אתה יודע מה אני אקח את זה לכיוון שהוא יותר א

לא אני בגלל זה אני קמתי את העמותה שלי אתה לא מכיר את העמותה שלי

עמותת חשם

חשם

חשם אתה לא מכיר את העמותה חשם זה חילונים שומרי מצוות

מה אתה אומר

סתם אני צוחק אבל אנשים אנשים אנשים מפחדים לא לחזור בתשובה אנשים מפחדים להשתנות אם אנחנו נבין שנחזור בתשובה זה לא קרוך בלהשתנות אלא בלהשתדרג אז יהיה לנו הרבה יותר קל לחזור בתשובה אתה חילוני בסדר שיה חילוני אין בעיה לא חייב

תהיה חילוני שומר שומר שבת מה הבעיה

לא חייב היום

מה השבת זה רק של הדתיים אז תהיה חילוני שמניח תפילין מה התפילין זה רק של הדוסים הבנת אנשים מפחדים להשתנות

לא חייב היום להיות עם חליפה או עם מקבעת בשביל לחזור בתשובה

מסכים

לחזור בתשובה זה בפנים לא צריך להראות את זה בחיצוניות. לא שאני יודע, אבל לא נראה לי שיש מקום שרשום בהלכה. תלבש כיפה, תלבש א חליפה ותהיה כל היום בבית כנסת.

דרך אגב, אני גם לא מכיר אנשים שכל היום בבית כנסת.

לא, זה יוצא סטיגמטי, אבל זה לא הכוונה.

התכוונת לא רשום בתורה להיות חרדי?

בדיוק. לא, לא רשום בתורה. א לא רשום בתורה להיות חרדי. מה שאני מתכוון הוא ש העניין של ה גם הלבוש זה גם דבר שמרחיק כי כאילו זה ה זה שוב זה זה המשפט הראשון שהיה לי בראש אני לא צריך מה יהפכו אותי לחרדי איך היה איך אמר איזה אחד תן לי להיות חרדי בזה ברסלב בזה

אה דתי בזה מסורתי בזה הנקודה היא אותו אותו דבר כאילו זה בעצם ישב על אותה נקודה שהזכרנו אנשים מפחדים מלהשתנות אם אני מבטיח לך שאתה נשאר מי שאתה

זה יוצא אתה יוצא לשווק את זה

ואת נשארת מי שאת פשוט יותר צנועה פשוט עם תפילין פשוט עם שבת פשוט עם מידות יותר מתוק אז יהיה הרבה יותר קל לחזור בתשובה

פשוט קל להגיד את זה איפהשהו

מה זה אומר קל להגיד את זה

קל להגיד את זה אתה יודע

איך קוראים דולב נכון

דולב

דולב לפני 10 שנה לא היה שומר שבת חסוד אבל אל תספר לאף אחד דולב של היום זה אותו דולב של פעם לא השתניתי נשארתי אותו דבר מה כן התווספו לחיים שלי לזהות שלי ערכים שלא הכרתי לפני כן מחוייבויות שלא הכרתי לפני כן אני קורא לזה השתדרגתי אבל לא השת שתניתי אני לא דולב אחר אני לא זה לא שהפסקתי לאהוב את הקפה שאהבתי והפסקתי להתגעגע לחברים שהתגעגעתי אליהם או הפסק החיים שלי לא השתנו הזהות שלי השתדרגה אתה מבין לכן אני אומר לכל מי שרוצה להתקרב לקדוש ברוך הוא אבל מפחד או מפחדת מלהשתנות חבר'ה צאו לדרך אף אחד לא רוצה שתשתנו הקדוש ברוך הוא לא רוצה שתשתנו הוא אוהב אותכם כמו שאתם אתם הקדוש ברוך הוא ברא אותך כי העולם

צריך אחד כמוך. הוא לא רוצה שתשתנה. העולם צריך אחד כמוך. ולכן השם יתברך רוצה אותנו כמו שאנחנו. פשוט בצורה יהודית. אל תפחדו להיות מי שאתם באמת. בסוף אנחנו יהודים. להרבות באהבת חינם. כמה כמה ה דור הזה צריך את זה? אם זה באכפטיות, אם זה בחיבוק, אם זה בכל דרך שאפשר לעזור. אנחנו לא יודעים מה הבן אדם השני. עובר או איזה מסכה הוא שם

זה ואבת לרחה כמוך חיזקת אותנו ושמחנו שהתערכת בפודקאסט שלנו

תודה רבה

ותודה לכל הצופים היקרים והיקרות שיהיה לכולם בעזרת השם הרבה מצב רוח והרבה שמחה כולנו נתחזק ונשתדרג ונתקרב להשם יתברך תודה רבה

תודה רבה לך ‏Ah.