רבי חייא - הבכי והאור! חמישי שמח עם הרבנית חגית שירה השיעור השבועי הנשי הגדול בעולם

וואו חמישי שמח אהובות שלי חמישי שמח שמח מאוד בעזרת השם ישועות לכולנו לא תישכח מפי זרעו אנ פותחת אני פותחת לשיעור הזה עם ההבטחה של רבי שמעון בר יוחאי עם רבי שמעון שכולו טוב שעומד ומסתכל עלייך ואומר לך חס ושלום זה לא יהיה אם את מפחדת ממשהו דואגת ממשהו אין לו סיכוי בדרך הטבע אומר לך רבי שמעון חס ושלום זה לא יהיה יהיה רק טוב היום נתחבר לטוב של רבי שמעון בר יוחאי אנחנו אחרי לג בעומר לג בעומר זה יום טוב ומלק בעומר ועד חג השבועות יש לנו טוב ימים ימים טובים טובים ימים של אור גדול אנחנו צריכות בימים האלה להתחבר לטוב לדבר טוב לחשוב טוב להידבק בטוב ואני רוצה בעזרת השם לפתוח בטוב אז אתם בעזרת השם טלפון

על השייש במטבח פלפל עם שניצלים מטבוח החצילים תכינו עוגה טובה לשבת שיהיו רחות במטבח מתכוננות לשבת פרשת בחוקותיי הפרשה שמסיימת את חומש ויקרא וחזק חזק ונתחזק והשבת היא גם שבת מברכין את חודש סיוון שיבוא לינו לטובה ולברכה בעזרת השם אז בואו נידבק בטוב בואו נידבק בטוב הנפלא של רשבי שככה אני מסתכלת עליו ככה על מירון מהחלון אומנם לא מעיירה כמו תמיד בגלל המצב אבל היא מעיירה בלבבות שלנו אז כתוב המדרש כותב אומר שכשנבוא ישראל יצאו לגלות אז החכמים היו נבוכים נבוכים ממש מה הם אמרו אמרו זהו התורה תבד עם ישראל עכשיו הבית נשרף נחרב עם ישראל התפזרו בגלות בכל מיני מקומות זה הלך לפה זה הלך לשם וכאילו אין אין

מאיפה יתיה להם תורה אין רבנים אין ישיבות אין הדברות אין חמישי שמ אין איין כל הלשון אין לשמוע שיעורים כאילו מה עם ישראל יעשו באמת מה עם ישראל יעשו התורה טובת ובדרך הטבע באמת לא הייתה לתורה סיכוי 2000 שנה של גלות כאילו איפה תהיה תורה ואז רבי שמעון בר יוחאי זכותו תגן עלינו נאמד ואמר חס ושלום מה פתאום זה לא יהיה לא תישכח מפי זרעו לא תשכח תורה מישראל לא תשכח מפי זרעו זה סופי תיבות יוחאי זה רב שמעון בר יוחאי שאומר מה פתאום זה לא יהיה לא תשכח תורה חס ושלום ולכן מביאים לרבי שמעון בר יוחאי את הילדים הקטנים של החלקה שהם מגיעים לגיל שלוש וגוזרים להם את השיערות בפעם הראשונה עושים את זה במירון ואומרים

לרבי שמעון הנה הנה לא תשכח תורה אתה הבטחת אז תברך את הילד הזה זה הסוד של רבי שמעון בר יוחאי ואני לוקחת את זה לכל דבר בחיים שלי לכל דבר בחיים שכאילו אין סיכוי אין סיכוי מצב קריטי שכאילו אין סיכוי לשלום בית הזה ואין סיכוי בפרנסה חס ושלום וחס ושלום אין סיכוי בבריאות כי הרופא אמר חס וחלילה וכאילו המצב במדינה רבי שמעון עומד ומסתכל עליך ואומר חס ושלום את לא מתייאשת מה פתאום זה לא יהיה יהיה רק טוב את מתחברת לטוב של רבי שמעון בר יוחאי ואני רוצה לפתוח את השיעור שלנו בזוהר הקדוש זוהר מהמם מדהים מדהים מדהים שככה יחדד לנו את מה שעברנו בשבוע האחרון את הלג בעומר שהיה לנו איך כולם בכיסופים לרבי שמעון בר

יוחאי כאילו מה קורה לנו באמת בלב והמסר של רבי שמעון בר יוחאי מי שרוצה להידבק אליו להידבק לצדיק הזה היסוד עולם האיש המרעיש ארץ המרגיז ממלכות בואו תראו דבר פלא פלאות מדהים ומיוחד כתוב בזוהר הקדוש שכאשר רבי שמעון יוחא נפטר אז השתטח רבי חיא על הארץ ונישק את העפר ובכה ואמר עפר עפר כל מחמדי העולם יהיו בלים בך המאור הקדוש שהיה מאיר את העולם השליט הגדול שזכותו מקיים את העולם נבלה בך רבי שמעון בעצם כשרשת רבי חיה לא יכל לשת את זה אז הוא השתטח על הרצפה ודיבר עם העפר ואמר לו עפר עפר כל הצדיקים כולם ורב רבי שמעון אבלו בך ואז השתומם רבי חיא רגע אחד כאילו חשב רגע ואז הוא אמר אפר עפר אל תתגאה כי עמודי העולם

לא יהיו נמסרים לך שהרי רבי שמעון לא נבלה בך זאת אומרת הצדיקים לא נבלים בעפר ואז קם רבי חיא והיה הולך ובוכה הולך ובוכה ורבי יושה אמו כאילו איך אפשר להיפרד מרבי שמעון בר יוחאי כאילו איך אפשר לא לבוא לרשבי כאילו איך אפשר להגיד לנו כזה דבר כאילו הלב נקרא כמה יהודי הוא מחובר לרבי שמעון בר יוחאי אז זה תלמיד שלו רבי חיא שאגב הוא קבור בטבריה והוא צדיק קדוש סגולה נפלא ללכת לציון שלו כדי להגיע לציון שלו צריך לעלות מדרגות ולעלות ולטפס ולטפס אבל איך אומרים כגודל הצער כך גודל השכר אצל רבי חיא ובניו זה נמצא בטבריה מה עשה רבי חיא היה הולך ובוכה ורבי עושה אמו התענה 40 יום מאותו היום כדי לראות את רבי שמעון

זאת אומרת הוא עושה צום צם 40 יום כדי לזכות לראות את רבי שמעון הוא לא יכול להיפרד ממנו עכשיו אני לא יודעת אם הוא צם משבת לשבת או הוא צם כל יום ואכל בערב אני לא יודעת הוא צם 40 יום ואז אחרי שהוא צם ומתענה אומרים לו משמיים אינך יכול לראות את רבי שמעון מה הוא עושה הוא לא מתייאש עוד פם וצם עוד 40 יום מתענה עוד 40 יום ומבקש לראות את רבי שמעון בר יוחאי ואז הראו לו במחזה את רבי שמעון עכשיו בואו אספר לכם את המחזה כך כתוב בזוהר שבעצם רואה רבי חיא מה היה שם זה מאוד עמוק אנחנו נסתכל על זה מלמעלה כדי להבין מה רבי שמעון אומר לנו מי שרוצה להידבק במי שמחפש אותי ומבקש אותי יש לי משהו טוב להגיד לו אז בעצם

מראים לו במחזה את רבי שמעון בר יוחאי ואת רבי אלעזר בנו וכמה כנפיים גדולות ועליונות ככה הוא רואה את רבי שמעון את רבי אלעזר וכנפיים גדולות והוא רואה את רבי שמעון ואלעזר עולים על הכנפיים האלה ועולים ומגיעים אל הישיבה של הרקיע יש ברקיע ישיבה ואז רבי שמעון ובנו אלעזר נכנסים לישיבה של הרקיע והכנפיים מ להם ואז רואה רבי חיא שכשר בי שמעון ורבי אלעזר יוצאים מהישיבה של הרקיע הוא רואה אותם שהם התחדשו בזיום והאירו יותר מאור זיו השמש זה המראה המבהיל שרואה רבי חיא ואז פתח רבי שמעון ואמר יכנס רבי חיה ויראה כמה טוב יהיה לצדיקים לעתיד לבוא כמה עתיד הקדוש ברוך הוא לחדש פני הצדיקים לעולם הבא אשריו מי שבא לכאן

בלי בושה עכשיו רבי חיה רואה את עצמו שהוא נכנס והוא מתיישב למרגלותיו של רבי שמעון בר יוחאי זה המחזה שהוא רואה את הכנפיים את רבי שמעון יוצא מהישיבה של הרקיע הוא מתיישב למרגלותיו כאילו רבי שמעון אומר לו יכנס רבי חיא הוא מתיישב למרגלותיו ואז יוצא קול אומר לרבי חיא אשפה לעיניך אל תזקוף ראשך ואל תסתכל כי בעצם זה כל כך קדוש כל כך מאיר שאל תסתכל השפיל רבי חיא את עיניו ואפילו שהוא השפיל את עיניו הוא ראה אור גדול שמעיר למרחוק ואז הוא שומע את הכל שוב שוב הכל מדבר ואז זה בעצם המסר מהזוהר הזה מה זה הקול שהוא שומע ומה אומר לו הקול הזה שבעצם אנחנו ניקח את זה לחיים שלנו זכינו פשוט זכינו הוא שומע את הכל שאומר

לו הסתכלו וראו תחתונים הישנים הישנים הכוונה אלה שנמצאים בעולם הזה אנחנו כאן שנמצאים כאן בעולם הזה למטה ישנים כאילו שנמצאים בעולם הזה תחתונים הישנים ואור עיניכם סתום בחורי עיניכם הקיצו זאת אומרת יש לכם עיניים אבל האור סתום לכם אתם לא רואים לא רואים כלום חושך לכם תפתחו את העיניים מי מכם אשר אפך חושך לאור ואמר הטעם לו כמתודה באו לחן הכוונה בעודו בעולם הזה בחיים מי מכם אשר בכל יום הוא מצפה לאור שאז יתגדל כבוד המלך תקשיבו טוב בעצם המילים שרבי חיא שומע זה מסר אדיר בשבילנו הכל הזה אומר היי אתם שנמצאים למעלה שאתם ישנים והעיניים שלכם סתומות מי מכם שהופך חושך לאור יש מישהו שופר יודע להפוך את החושך לאור

ואמר הטעם לו כמתווה להפוך לטעום את המר כ מתוק אבל לא כשההוא יגיע למעלה אחרי 120 שנה עוד בעולם הזה אנחנו תמיד אומרות לעצמנו כן בעזרת השם אחרי 120 שנה אנחנו נראה איך זה היה טוב וזה היה טוב כשהמשיח יבוא נראה איך זה היה בסדר וזה היה טוב וזה היה לטובתי כאילו אומרים לנו א כתוב בזוהר הקדוש הכל הזה אומר בעצם עוד בעולם הזה מי בעולם הזה יכול זוכה לראות להפוך את החושך לאור ולטעום את המר כ מתוק ולצפות לאור אשרב אשרב כי בזכותו מתגדל הכבוד של מלך העולם אוקיי זה בעצם מה שהוא שומע וזה זוהר שהוא בעצם מדהים זוהר מרגש מאוד הזוהר הזה שבעצם מגלה מה רבי שמעון אומר לרבי חיא כשרבי חיא מחפש אותו הוא מבקש אותו כמו

שאנחנו מבקשות את רבי שמעון בר יוחאי וכאילו מה אנחנו מבקשות בעצם אנחנו מבקשות טוב אנחנו מבקשות את האור מי שמבקש את רבי שמעון בר יוחאי זה מי שמבקש את האור בעזרת השם שיעיר לו אז בעצם זה מה שהוא שומע למה העיניים שלכם סתומות מי יודעת להפוך חושך לאור מי יודעת לטעום את המר כ מתוק עוד כשהיא כאן עוד לפני שמגיעה הגאולה בעזרת השם היא תגיע מהר עוד לפני שנגיע למעלה עד 120 שנה עכשיו לצפות לאור ולטעום במר מתוק ובעזרת השם הדבר הזה ייזכה אותנו להגדיל את כבודו של הקדוש ברוך הוא אז זה בעצם מי שרוצה להידבק ברשבי זה הסוד של רבי שמעון בר יוחאי את נמצאת כאן בעולם הזה נכון חשוך וקשה ויש ניסיונות ויש משברים ובכללי

ובפרטי קיצור כאילו בכל המישורים קשה תדעי לך שעבודה שלנו בעולם הזה היא להגדיל את השם איך אז להפוך את החושך לאור לטעום במר מתוק ולצפות לאור אבל בתכלס בתכלס איך אני עושה את הדבר הזה איך אני עושה את זה זה לא פשוט זה רק דיבורים מאוד יפים אבל בתכלס איך אני עושה את זה אז יש לי חברה שאני מאוד מאוד מאוד אוהבת אני מאוד מחוברת אליה והיא נתנה לי במתנה ספר נפלא שכתב אותו האדמור מביה לזכר צדיק לברכה שנפטר ממש לא מזמן ובעצם הוא כתב ספר נפלא לנשים על תפילת נשים על החיבור של הנשים לקדוש ברוך הוא הוא מאוד היה מחזק את הכוח של אנשים האדמור מביע ל זכותו גן עלינו ואז הוא בעצם בצם שאל שאלה נפלאה בספר הזה הוא שאל

למה צריך האדם לברך על הרעה כשם שהוא מברך על הטובה כאילו מה זה הדבר הזה והאמת היא שאני אף פעם לא הצלחתי להבין את זה כאילו שאני שמעת לפעמים את הרב הרוש שהוא אומר קשה לך אז תגיד מזמור לתודה כאילו זה נשמע לי קצת כאילו איך איך אבל הדיבורים האלה בעצם נתנו לי להבין את הדבר הזה מה זה להגיד מזמור לתודה כשקשה כאילו קשה תגידי על זה מזמור לתודה מה זה הדבר הזה אז בעצם אומר האדמור מבילה בצורה נפלאה שצריך לברך על הרעה כשם שמברכים על הטובה מפני שבראה השורש של הרע הוא בעצם טוב וכשאת מברכת ואת אומרת מזמור לתודה ואת מברכת על הרעה את בעצם מברכת על השורש הטוב שיש בזה כי בכל דבר שהוא רע כל דבר שהוא קשה כל דבר שהוא

כאילו מסתתר בו טוב בעצם השורש האמיתי שלו הוא טוב ולכן כשאדם זוכה לברך על הרעה הוא מברך הוא בעצם מתחבר לשורש הטוב שיש שמה כי אין רעה יורד מלמעלה זאת אומרת גם שרואים דבר שהוא מאוד מאוד קשה כל המלחמה וכל זה שעכשיו מכל העולם מתקבצים כולם ושונאים אותנו לאט לאט באים נגדנו כאילו אני באמת רואה בזה טוב זה טוב זה כאילו זה חלק מהתהליך של הגאולה שלנו לא לפחד מהדבר הזה אז זה ממש מתחיל להתקלף עוד מדינה ועוד מדינה ועוד מדינה זה מתחיל להתקלף זה קילוף נפלא כי ככה בעזרת השם אנחנו מתקרבים לגאולה לא לפחד מזה רואים את כל מה שקורה והכל ה כל האסונות וכל הזה צריך יהודי להבין שבשורש של זה יש בזה טוב ולזה מתחברים ולכן

צריך אדם לברך על הרעה לברך על השורש הטוב שיש בתוכ בסדר וזה מאוד מאוד חשוב אז זה מה שרבי שמעון אומר את רוצה להיות מחוברת אליי לק בעומר נגמר לק בעומר הסתיים זהו את רוצה להישאר מחוברת אליי אהובה שלי אז מה תעשי מה תעשי פשוט איך אומרים תדבק דבקי בטוב להידבק בטוב לחפש את הטוב לטעום במר מתוק להתאמץ בשביל זה להתאמץ להפוך את החושך ל אור ולהתאמץ לבקש את האור ולצפות לו מספרים על איזה תלמיד אחד שהוא בא לרב שלו בא והתחיל לבכות על הצהרות שלו רבי רבי יש לי צרות אנחנו יודעים לבכות צרות קשה לי כאילו זה קורה שנשים כאילו בוכות לי וכאילו אמא'לה וזה אז הוא בחר לו וסיפר לו את כל הצרות שלו קשה לי אני לא יכול אז הרב

ירך אותו אמר לו בעזרת השם בעזרת השם יהיה לך ישוע אחרי כמה ימים אה האדם הזה היה היה עגלון היייתה לו עגלה ו היה סוחב על העגלה כל מיני חביות כל מיני כאלה דברים זה זה היה התפקיד שלו עגלון מעביר סחורה ממקום למקום ויום אחד הוא ככה אחרי כמה ימים הוא נוסע עם העגלה שלו ופתאום הוא רואה אדם שעוצר טרמפים טרמפ עגלה מחפש טרמפ אז הוא עצר לו אמר לו תשמע חביבי אני יכול להעלות אותך אבל אין לי מקום נורמלי יש לי מקום כאילו בעמידה מאחורה עם החביות אם אתה רוצה אמר לו בטח העיקר העיקר שיהיה לי מקום לא משנה איך העיקר שיהיה לי מקום ואני אהיה בדרך תיקח אותי אז הוא עלה עכשיו הוא עלה והוא העגלון הזה היה יהודי ירא שמיים

וזה אומנם היו לו צרות והוא היה בוכה כל היום אבל היייתה לו יראת שמיים אז הוא כל הזמן שאל את ההוא באחורה היי חביבי מה קורה אתה בסדר אז הוא אומר לו כן ברוך השם אני בסדר הכל טוב ה אומר לו תגיד לי אתה בסדר אתה לא מרגיש את צפוף לך קשה לך הוא אומר לו לא דווקא הכל בסדר אני מרגיש מצויין אני מרגיש טוב העיקר שאני בדרך ממשיך לנסוע ממשיך לנסוע עוד פעם הוא שואל אותו תגיד אתה בסדר הכל תקין אתה לא מרגיש קפיצות החביות לא מציקות לך הוא אומר לו ברוך השם ברוך השם הכל בסדר הכל טוב אני באמת בסדר אני לא מרגיש שום דבר אני לא אני לא יודע מה אתה מדבר הכל טוב וככה הוא הגיע וכשהוא הגיע הוא אמר לו תודה לקחת אותי וזה והכל

היה בסדר טוב זהו הסיפור הזה כביכול נשכח ממנו ואחרי כמה ימים הוא שוב פגש את הרב שלו ושוב התחיל לבכות יש לי צרות יש לי צרות כאילו אז הרב אמר לו תגיד לא מספיק לך ששלחו לך את אליהו הנביא משמיים להראות לך שגם בתוך החביות הצפופות הכל בסדר לא הספיק לך למה אתה ממשיך לקטר תראה את הבן אדם הזה אליהו הנביא יושב מאחורה ומראה לך שגם כשיש לך יות וקשה וצפוף והדרך מטלטלת הכל בסדר העיקר שאנחנו בדרך זה מסר מאוד מאוד מאוד גדול בשבילו בשבילנו כולנו באמת להתחבר לדבר הזה שבתוך כל קושי יש טוב ובאמת הנה הוא יושב מאחורה עם כל החביות והופך תמר למתוק והופך את החושך לאור ומצפה בעזרת השם אני בדרך וככה אנחנו צריכות לא משנה

עד כמה קשה להשתדל באמת איך אומרים למצוא את האיך אומרים את את המקום הנכון שלנו ב במציאות שלנו לעשות אותה כמה שיותר טובה ובאמת זה רבי שמעון בר יוחאי רבי שמעון בר יוחאי הסוד הגדול שלו 13 שנים במערה מערה חרובים ומים ספם לאכול חרוב חרוב ניסית להיות במערה פעם אחת יום אחד יום אחד חול כאילו איזה קשה איזה ניסיונות לא פשוטים זה לא פשוט אבל רבי שמעון בר יוחאי בתוך המערה בתוך החושך בתוך האפלה בתוך החרובים האלה כל יום מזהה את הטוב כל יום מזהה את הזוהר כל יום מתחבר לטוב ומתחבר שוב לטוב ובעצם הוא אומר לנו אתם מבינים בא הקדוש ברוך הוא ושם אותי פה זה של הקדוש ברוך הוא ה זה הכי טוב בר יוחאי מושב טוב ישבת משם

יצא הדבר הכי טוב בעולם הזוהר הקדוש יצא מה שנותן כוח לכל כך הרבה יהודים עד הגאולה בעזרת השם אז לכן צריך להתחבר לרבי שמעון ובאמת אנין לכם סגולה נפלאה בליל שבת מי שרוצה את רבי שמעון אצלה בבית סגולה נפלאה בליל שבת לשיר בער יוחאי נמשכת אשריך להשאיר את זה בליל שבת אצנו המרוקאים שארים את זה לפני הקידוש אני שמתי את זה בסידור שלי לפני קידוש להשאיר את זה בעזרת השם וכתוב שמי ששאר את זה בליל שבת בכוונה מאוד מאוד גדולה בעזרת השם ומתחבר לזה אז הוא זוכה בעזרת השם שרבי שמעון מגיע עליו הביתה ממש מגיע אליו הביתה ומברך אותו אז התחבר לרבי שמעון בר יוחאי רבי שמעון בר יוחאי שאומר לנו אני הייתי במערה כאילו כל אחת

מאיתנו תלוייה במה היא תגיד ומה הוא יגיד בדעות של האחרים אני יודעת מה רבי שמעון בתוך המערה מתחבר לכוח ה הפנימי שלו לעצמו אין לו משהו אחר ומכאן נובע אור גדול מכאן מבפנים נובע אור גדול היו נדבר על אור הגדול שנובע ממך על על הדבר הטוב שיוצא ממך כמה טוב יש בך כמה אור יש בך אבל לפני שנתחיל לדבר על הדברים העמוקים האלה אני רוצה לספר לכם סיפור מדהים שאני מכירה אותו קראתי אותו באיזשהו מקום מכירה אותו כבר די הרבה זמן אבל עכשיו פשוט כתבתי אותו א בשפה שלי השם זיכה אותי כתבתי אותו לאלון הידברות ואני רוצה לקרוא לכם את זה ככה כמו שהבאתי את זה באלון אז הנה אני אקריא לכם את זה כמו שכתבתי אומרים שהיפנים אוהבים

דגים הם אוהבים אותם מאוד מאוד טריים עסיסיים וטובים רק מה שהיפנים בן פורת יוסף הם מלא הם אוכלוסיה ענקית ממש בשביל אוכלוסייה שכזו צריך כמות אדירה של דגים וכמות כזו לא נמצאת על החופים ולכן החליטו היפנים לבנות ספינות דיג ענקיות שישוו לעומק הים ומשם ידוג את דגיה בכמויות בכמויות המתבקשות אוקיי אמרו ועשו בנו היפנים ספינת דיג ענקית ובתוכה בריכת מים שתו לעומק הים ודגול אבל הדרך היייתה ארוכה ועד שהדיינים הגיעו לחוף עם הדגים הדגים כבר לא היו טריים והיפנים אוהבים דגים ריים מה עושים חשבו היפנים וחשבו והחליטו לבנות מקרר ענק בתוך הספינה ובתוכו לאכסן את הדגים בדרך הארוכה אמרו ועשו בנו היפנים מקרר ענק דגו את

הדגים חסנו אותם במקרר אבל הדגים הגיעו גוססים ויפנים אוהבים דגים טריים לא גוססים אז מה עושים חשבו וחשבו ואז הבריק מישהו רעיון גאוני נדו את הדגים נזרוק אותם לבריכה הענקית ש בספינה ובתוך הבריכה נשים להם כריש כן כריש קטן ובואו תראו מה יהיה אמרו ועשו הכריש הקטן עשה את העבודה הדגים כל כך פחדו ממנו שהם היו בתנועה כל הדרך ככ הגיעו הדגים אל החוף טריים עסיסיים וטובים לפעמים בחיים פוגש אותך כריש קטן כריש מעצבן מלחיץ מטריד אתגר ניסיון אל תתבלבלי אחותי זכרי שכל כריש כזה משאיר אותך בתנועה ושומר עלייך מקיפאון גשמי ורוחני בנות באמת הקדוש ברוך הוא מלך העולם הוא בעצם כשהוא רוצה שנשמור על התנועה שלנו שנשמור על

על החיות שלנו שנתקדם בחיים שאנחנו בעצם נממש את הפוטנציאל שלנו והשיעור הזה הוא שיעור גדול על מימוש הפוטנציאל שלנו הקדוש ברוך הוא מביא לנו איזה כריש איזה אתגר איזה ניסיון איזשהו משהו איזה מהפכה כזאת שכאילו את אומרת אבל למה אומר השם אתם עומדים לגסוס אתם עומדים לקפוא את לפני קיפאון את לפני קסיסה רוחנית גשמית אני רוצה שאת תישארי חיה וטריה חיה ריה וקיימת ולא תלכי לכאילו לעיבוד ולפעמים הקדוש ברוך הוא רואה שעם ישראל כולו חס ושלום הולך לקראת איזשהו קיפאון איזשהי כסיסה רוחנית הקדוש ברוך הוא מעיר אותנו למה הקדוש ברוך הוא הביא את כל אומות העולם סביבנו למה השם עשה שתהיה שנאת שנאה כזאת גדולה על עם ישראל

שנאת חינם עעל עם ישראל למה אומר השם זאת התזכורת שלכם שאתם יהודים זאת התזכורת שלכם שאתם עם ישראל לכן כל מדינה שעכשיו אומרת שהיא נגד ישראל ועוד מדינה ועוד ועוד שנאה עלינו ועוד אנטישמיות כל הדברים האלה בעצם באים להעיר אותנו שלא נשכח שאנחנו יהודים שלא נשכח שאנחנו עם ישראל שלא נשכח את המצוות ואת התורה ואת הק של המצוות וזה נכון גם מבחינה רוחנית וגם מבחינה גשמית יש סיפור מאוד יפה שהרב נוח ויינברג יבי בספר שלו ספר 48 דרכים לחוכמה סיפור מאוד יפה על איזה אחד שהוא הוא חזר הביתה בלילה בם איזהשהו היה בלילה בחוץ והוא היה צריך לחזור הביתה והוא הלך מהר מיר מאוד היה חושך ואז הוא הגיע לאיזשהי פרשת דרכים הה היו

לו שתי דרכים או שהוא עוקף זאת אומרת נכנס דרך הבית קברות כאילו חוצה את הבית קברות נכנס בפנים והוא ממש ממש מקצר את הדרך בחצי שעה או שהוא עושה את כל הסיבוב סביב הבית קברות עכשיו בדרך כלל אנשים הולכים מסביב הבית קברות אבל הוא לכך מער והיה עייף והוא אמר לא נורא אני ארוץ אני אתן טיסה ואני אכנס בבית קברות וכאילו אני יעבור את הדרך הזאתי ובעזרת השם שהקדוש ברוך הוא יעזור לי כאילו הוא אמר ועשה כדי לחסוך את החצי שעה הוא היה נורא עייף בקיצור הוא עשה שלוש ארבע ורץ רץ רץ בתוך הבית גברות רץ רץ רץ ופתאום בום נפל לקבר קבר פתוח לא עלינו היה שם כבר פתוח מה זה עמוק הוא נכנס בפנים מה זה מבוהל בית קברות חושך מצרים

לא עלינו הוא מנסה לצאת לטפס אי אפשר זה כאילו הכל כזה מנסה זה קיר מנסה לא מצליח מבול ד מוות עכשיו מנסה אי אפשר כמה כמה שהוא בזבז את האנרגיה לא הצליח בסוף הוא אמר אין מה לעשות כל משמיים אני אשב בפינה של הקבר כולו מצנף יושב ובבוקר בעזרת השם שיבואו לכאן אנשים אולי יש עובדים אולי אולי לא יודעת לקבור מישהו לא עלינו אז אני צעק והוציאו אותי מכאן בקיצור אמר ועשה ישב בפינה של הקבר כולו מפחד מבוהל מקובץ רועד מפחד השיניים נוקשות לו עכשיו היה עוד איזה אחד גם הוא היה לו את אותו סיטואציה בדיוק הוא היה צריך לעבור מהר אמר מה אני אעבור דרך הבית גברות ק גם הוא עשה את אותו דרך רץ רץ רץ נפל גם הוא לתוך הבור עכשיו

זה שהיה בתוך הבור ראה שמישהו נפל לתוך הבור מרוב ה בעלה שלו שהוא חשב שכנראה זה איזה מת קפץ בבעלה מהקבר יצא ובמהירות ככה ובשנייה יצא מהקבר והגיע הביתה והרב נוח בייבר אומר תראו איזה דבר מדהים זה כאילו הוא לא הצליח לצאת הוא ניסא ולא הצליח אבל כשזה קפץ לו בפנים והוא חשב כנראה שזה איזה מת קפץ לו בפנים מהבהלה שלו הוא פשוט נתן קפיצה והצליח לצאת מהקבר וזה מדהים כמה פעמים בחיים אנחנו כאילו קבורות בתוך איזהשהו כאילו לא יכולות לזוז כאילו לא לא זזה נתקעת במקום לא זזה לשום מקום לא מתקדמת לשום מקום כאילו מה למה אז הקדוש ברוך הוא כשהוא רואה את זה ל ים אז הוא מביא לך איזשהו כריש קטן איזה משהו מפחיד מבהיל

איזשהי איזשהו ככה איזה ניסיון איזה אתגר שפשוט תקפצי כל הניסיונות שיהודי עובר צריך להבין זה מקפצה ולכן כשאנחנו מתבוננות על זה בצורה הזו אז בקלות אנחנו יכולות להפוך את החושך לאור ולטעום את המר כמת ולצפות לאור כי בעצם זהזה כאילו זה נראה לי מר אבל זה מתוק זה מקפצה בשבילי זה משהו טוב מסתתר כאן משהו טוב אז אנחנו בעזרת השם הולכות היום לדבר על הפוטנציאל הגדול שלנו על איזה מקפצה אנחנו יכולות לקפוץ כאילו לאן אנחנו יכולות להגיע כל אחת מאיתנו להגיע למקומות מאוד גבוהים גם מבחינה גשמית גם מבחינה רוחנית שזה מאוד מאוד חשוב אגב למלא את עצמנו מבחינה רוחנית כשאת גבוהה מבחינה רוחנית ולא חלילה גוססת ולא חלילה

קפואה מבחינה רוחנית תדעי לך את מתברכת אז גם הדברים הגשמיים שאת עושה בעצם הם מתברכים לך כי בסופו של דבר הכל הכל הכל רוחני הכל הכלל רוחני והנשמה כשאני מעניקה לה ואני בעצם מאכילה אותה בתפילה ובחיבור להשם ו באמונה ובאהבת השם ו באמת בכל הדברים הטובים שבת וצניעות אז הנשמה מחזירה לך היא מחזירה לך ברכה הרי הנשמה מובילה את האדם הרי היא בעצם רואה את הדרך היא רואה את הכל היא רואה בדיוק מה הולך להיות אז כשאת מחוברת אליה היא מובילה אותך בדרך הנכונה היא שומרת עליך שלו טפלי ולכן זה נקרא סיעתה דשמיא אינטואיציה של סיעתא דשמיא ככה זה כל זה בא לאדם הוא זוכה לזה כשהוא מתחבר לקדוש ברוך הוא מבחינה רוחנית והוא שומר

על עצמו מגיסה רוחנית ומכיון רוחני אז עכשיו אני רוצה לספר לכם מדרש מאוד מאוד יפה שדרך המדרש הזה נגע בשתי נקודות מאוד מאוד חשובות כאילו כמה פוטנציאל יש לנו וכמה כל אחת מאיתנו היא כל כך מיוחדת כאילו את כזאת מיוחדת וכאילו את את ענקית בואי תראי אומר המדרש שליד ירושלים דאז גר יהודי שקראו לו הורקנוס הורקנוס והוא היה בעצם אחד מעשירי ירושלים כאילו מהעשירון העליון כמו שאומרים ככה הכי אחד מהעשירים הגדולים לאור כינוס הזה היו לו כמה בנים והוא לימד אותם להיות עסקנים כמוהו חורשים קוצרים זורעים מתעסקים ככה סקנים בקיצור והיה לו בן אחד שקראו לו רבי שקראו לו אליעזר שמו היה אליעזר ואליעזר הזה נפשו חשקה בתורה הוא

רואה את האחים שלו מסתחררים קונים מוכרים וזה זה הוא לא הוא הוא רוצה את השם מסתכל על השמיים מתחבר לקדוש ברוך הוא ורואה את הזה את הבריאה ומתחבר אגב תכף אני אגיד לכם את זה בסוף כאילו הוא כל כך רואה את הבריאה וזה מחבר אותו לקדוש ברוך הוא מחבר אותו לבורא עולם וככה הוא חורש וכולו מרחף כזה וכאילו הוא רק השם ובורא עולם וכאילו והיה בוכה בוכה בוכה כאילו חורש ובוכה חורש ובוכה אז אבא שלו בא אליו ואמר לו בני למה אתה בוכה מה קשה לך לחרוש בהר עם הסלעים אתה רוצה לעבור לחרוש במישור למקום יותר פשוט יותר קל אז בוא בוא תחושב מקום יותר קל אז הוא עושה לו העברה למחלקת חרישה נוחה יותר כן אז ואליעזר ממשיך לחרוש לחרוש

אבל הוא עדיין בוכה חורש ובוכה וחורש ובוכה אז אבא שלו בא אליו אומר לו תגידי מה למה אתה בוכה מה קרה מה יש לך למה אתה כזה בוכה אז הוא אומר לו אבא אני רוצה ללמוד תורה חשקה נפשי בתורה תורה אמר לו אבא שלו אר כונס תגיד לי מה אתה אמיתי אתה בן 28 אם עוד לא למדת תורה עד עכשיו זה לא יצליח לך בגיל 28 גיל 28 זה כבר כאילו גיל פסה מה עכשיו תלמד תורה לך תחתן תביא ילדים תחייה את החיים תעשה כסף כאילו ו לא אליעזר לא רוצה הוא רוצה ללמוד תורה אני רוצה ללמוד תורה הוא לא נרגע שוב מתחבר להשם חורש ובוכה ומסתכל בשמיים וככה אומר המדרש שלושה שבועות היה אליעזר בצער עד שנגלה אליו אליהו הנביא תראו איך בן אדם מתוך המקום

הפנימי שלו יכול לחולל ניסים וישועות גם לעצמו נגלה אליו אליהו הנביא זכור לטוב ואמר לו עלה לירושלים לך לרבן יוחנן בן זכאי טוב אם אליהו הנביא אמר עושים הוא עוזב את המחרשה עוזב את הכל עולה לירושלים ומגיע לרבן יוחנן בן זכאי מגיע אליו ובוכה בוכה אמר לו רבי יוחנן בן זכאי למה אתה בוכה אמר לו אני רוצה ללמוד תורה אמר לו רבי יוחנן ואף פעם לא למדת תורה מימיך לא למדת תורה אמר לו לא אף פעם לא למדתי תורה התחיל רבי יוחנן בן זכאי ללמוד איתו לאט לאט בסבלנות לימד אותו קריאת לימד אותו תפילה לימד אותו ברכת המזון לימד אותו שני הלכות בכל יום והוא שלח אותו להתחסן באכסניה כן הוא התחסן באכסניה ושמונה ימים אומר המדרש

שרבי שאליעזר לא אוכל כלום למה כי בעל אכסניה בטוח שהוא אוכל אצל רבי יוחנן בן זכאי ורבי יוחנן בן זכאי בטוח שהוא אוכל באכסניה וככה שמונה ימים ש שהוא מוסר את הנפש שלו ולא אוכל שום דבר הכל בשביל התורה מוסר את הנפש זה שבא הבית מפונק בית של כסף בית של עשירים כשהוא רוצה תורה לא מעין אותו שום דבר אחרי שמונה ימים רבן יוחנן בן זכאי מריח שיש לו ריח לא טוב מהפה אז אומר לו אליעזר אכלת היום הוא אומר לו שתק שוב ה שואל אותו אליעזר אכלת היום שתק אז מהר הרים טלפון רבן יוחנן זכאי הרים טלפון לבעל אכסניה אמר לו תגיד לו הוא אכל היום אמר לו לא אני בטוח שהוא אוכל אצלך ורבי יוחנן בן זקי אומר לו אני בטוח שהוא אוכל אצלך

ככה היה אמר רבי יוחנן לרבי אליעזר כשם שעל הריח רע מי פיך לפי כך תהה משנת פיך יוצאת מסוף העולם ועד סופו זה רבי אליעזר הגדול שכתב את הפרק ד רבי אליעזר שאני הבאתי לכם פרק ד רבי אליעזר בתהילים שלי שהוא כותב שמה שמי ש רוצה להתחזק ביראת שמיים שיתבונן בבריאה יסתכל על השמש איך היא זורחת ואיך הכוכבים מאיירים ויראה איך הבריאה מתנהלת וזה ימלא את ליבו באהבת השם ככה עובדים את הקדוש ברוך הוא שמסתכלים על הבריאה את רואה הפרח פורח איזה יופי את רואה איך הכל ירוק איזה יופי להודות להשם איך הדברים ככה מתרחשים את רואה תינוק קטן מבצבץ לו שן כאילו איזה אבת השם זה עושה איזה אמונה זה זה מביא הדברים האלה להתבונן בפלאי

הבריאה ומשמה לשאוב אמונה ואהבת השם זה מאוד חשוב שנעשה את זה באמת כמה חשוב רופא חול בשר הוא מפלי לעשות כאילו איזה פלא גם בגוף שלנו כמה פלא כמה פלאים העיניים שרואות והאוזניים ששומרות וכאילו להתפעל כל הזמן מהדברים האלה זה מקרב אותנו מחבר אותנו לעבודת השם עכשיו בינתיים אור קנוס בבית מחפשת אליעזר כאילו איפה הוא איפה הוא מה לאן הוא הלך וכשהוא שומע שהוא עזב את המחרשה ו הלך לירושלים ללמוד תורה מה הוא עושה הוא מדיר אותו מנכסיו כאילו יש לו מלא כסף לבן אדם אומר כלום כלום כלום אליעזר לא מקבל ממני שקל הוא לא מקבל טוב אור כנוס חושב שאולי זה יעזור שזה יגיע אליו באיזשהי דרך ויחזור הביתה הוא רואה שהזמן לא

עושה את שלו ו ואליעזר לא חוזר הוא לא בא מה עושה אור כנוס עולה לירושלים הוא מגיע לירושלים וביום שהוא מגיע לירושלים היה יום טוב לרבן יוחנן בן זכאי וכל גדולי המדינה היו מסובין עמו גדולי המדינה היו אז באותה תקופה עשירים גדולים היה בן ציצית הקסת היה נקדימון בן גוריון היה קלבה שבוע כולם היו כאלה עשירים גדולים וכש התלמידים של רבן יוחנן בן זכאי רואים שאור קנוס מגיע הם רצים לרב שלהם אומר רבי רבי אור קנוס מגיע אמר להם רבי יוחנן בן זכאי תשיבו אותו עם האנשים העשירים ווא מישב הוא מתיישב הולך רבן יוחנן בן זכאי ואומר לא אורנוס אורנוס עכשיו קום ותגיד דברי תורה מה הוא עונה לו וזאת הנקודה שא רוצה לדבר עליה

עכשיו מה הוא עונה לו הוא אומר לו דבר מדים הוא אומר לו תראה אני דומה לבור שלא יכול להוציא מים יותר ממה שהוא מכניס כך אני לאס לא יכול לומר תורה יותר ממה שקיבלתי ממך זאת אומרת אני לומד תורה ממך אז מה שיש בזה התורה שאתה לימדת אותי אז כאילו אם אתה יש בך את כל זה למה אני צריך לדבר זאת אומרת זה כמו כביכול של מים שהכנסנו בה 200 מיל מים כאילו אז זה מה שיש בה אז זאת אומרת זה מה שיש בה זה מה ש יכולה להוציא ממנה לא אומר רבן יוחנן בן זכאי זה לא נכון וזה מה שאני רוצה שתזכרי גם את תראי איזה פוטנציאל יש לך כמה את גדולה אומר רבן יוחנן בן זכאי לרבי אליעזר לא אתה לא כמו בור יהודי הוא לא כמו בור אתה כמו באר

שמוציאה מים מאליה ככה אתה תגיד תורה יותר ממה שנאמר למשה מסיני זה מדהים כל אחת מאיתנו נובעת אור גדול אור גדול תורה גדולה עוצמה גדולה חידושים לעולם כל אחת מאיתנו אם לא היה את זה באנו לא היינו פה לא היינו פה אנחנו כאן כדי להעיר את העולם כל אחת שנמצאת כאן ה היא פה כדי להעיר את העולם את פה כדי להעיר את העולם תאירי את העולם עם מה שיש בתוכך זאת אומרת מה שאת שומעת זה לא שיוצא ממך את שומעת ויוצא ממך הרבה יותר גדול זה הסוד שמגלה לנו רבן יוחנן בן זכאי וזה מה שעושה רבי אליעזר הוא מתחיל להנביט מתוכו את הדברי תורה שיוצאים מתוכו כל אחת מאיתנו היא אור גדול אל תחשבי כאילו מה אני כאילו רק מה שלמדתי לא לא את את

עוצמה את אוצר מאוד מאוד גדול וזה מה שבעצם קורה קם רבי אליעזר ודורש דברים גדולים יותר ממה שנאמר למשה מסיני שתביא שכש ההקדש ברוך הוא נתן תורה בהר סיני אז בעצם הוא נתן את כל התורה לכולנו אבל כל אחד קיבל את את התורה שלו את האור שלו בתורה את החלק שלו בתורה את מבינה לכן כשאת מוציאה ממך טוב אור יוצא ממך אור שלך החלק שבתורה שלך זה מה שיוצא ממך לזה את מתחברת אז הוא התחיל לדבר אליעזר התחיל לדבר ופניו היו מאירות כאור החמה וקרנות יוצאות קרניו של משה רבנו ואין אדם יודע עם יום ואם לילה כאילו מרוב שהוא דיבר דיבורים שזה יצא מתוכו מהרצון שלו מהבנים שלו דיבורים כל כך יפים וכל כך טובים ומהירים שכאילו אנשים

הקשיבו והקשיבו ולא יודעו עם יום לילה כאילו מה קורה פה כאילו לא לא הבדילו בין יום ללילה תארו לעצמכם מה עשו הלכו וקראו לרבי שמעון בר יוחאי זכותו תגד עלינו שהוא כנראה אז כנראה שהוא היה מאוד מאוד צעיר אמרו לו בוא בוא ותראה את רבי אליעזר יושב ודורש דברים יותר ממה שנאמר למשה מסיני ופניו מעיירות כאור חמה וקרנות יוצאות לקרותו של משה ואיין אדם יודע עם יום ואם לילה בא רבי שמעון בר יוחאי ונשק בראשו ואמר אשריכם אברהם יצחק ויעקב מה יצא מחל צחם מיד נאמר אור קנוס האבא של רבי אליעזר ואמר אשראי אני שזה יצא מחלצי ואז אמר אור כנוס לבנו אליעזר אני באתי לפה כדי להדיר אותך מנכסי כדי לנשל אותך מכל הנכסים עכשיו

שראיתי את התורה שלך את הרצון שלך את מה שיצא ממך איך נהניתי דיבורי תורה שלך ושמחתי בתלמוד כל נכסיי נתונים לך במתנה רבי אליעזר הגדול שחורש וחורש ובוכה ורוצה את הקדוש ברוך הוא ורוצה את בורא עולם כמה גדול הרצון שלנו שנובע מתוכו דברי תורה שמממש את כל הפוטנציאל שלו רבי אליעזר הגדול א זה עוצמה שאי אפשר לתאר שתבינו שרבי אליעזר היה הרב של רבי עקיבא ורבי עקיבא היה הרב של רבי שמעון בר יוחאי ככ שתבינו פחות או יותר מי זה רבי אליעזר הגדול ומי זה רבן יוחנן בן זכאי שבעזרת השם ביום חמישי אנחנו יוצאות לטיול לדבריה אז במתחם של השלה הקדוש יש את הציון של רבן יוחנן בן זכאי ושל רבי אליעזר בן אור כנוס זה מדהים זה

מדהים לשטח על הקברים של הצדיקים הקדושים האלה עכשיו בואו נראה מה קורה בסוף י ימיו של רבי אליעזר הגדול שימו לב בסוף ימיו של רבי אליעזר שהוא מאוד מרתק אגב המדרשים עליו מאוד מאוד מרתקים בסוף ימיו נידו אותו ה סיפור כאילו לא פשוט שנדו אותו וכאילו הוא עשה דברים פלאיים ומיוחדים לא נדבר על זה היום כ כי אני רוצה לדבר על משהו אחר בסוף ימיו כשהוא היה מנודה הוא היה חולה ככה אז הוא היה חולה אומר המדרש שנכנסו אליו רבי עקיבא וחבריו לבקרו שבינו שרבי עקיבא חבריו היו תלמידיו של רבי אליעזר בן אור כנוס והם היו מאשרת הרוגי מלכות קדושי עליון אוקיי באים לבקר אותו אותו יום ערב שבת היה אמר להם רבי אליעזר למה באתם אמרו

לו ללמוד תורה בנו אמר להם ועד עכשיו למה לא באתם אמרו לו לא היה לנו פנאי אמר להן תמ אני אם ימותו מיתת עצמן זאת אומרת הוא ראה כבר שהמוות שלהם לא לינו לא יהיה מוות רגיל הם ימותו מוות קשה עכשיו רבי עקיבא שומע את זה אז הוא אומר לו ושלי מה הוא מה המוות שלי לו עלינו אמר לו שלך קשה משלהם למה של רבי עקיבא המוות יותר קשה משלהם אנחנו הרי יודעות שרבי עקיבא זכותו תגן עלינו זכותו תגן עלינו בעצם סרקו את בשרו במסרקות של ברזל עד כדי כך שחתכו לו את הבשר עד העצם חתכו אותו לחתיכות עמנו אותו בעינוי נורא את רבי עקיבא מה הוא עשה כשאינו אותו בעינוי הנורא הזה מה הוא עשה הוא אמר קריאת שמע אמר שמע ישראל והחכמים שאלו

אותו רבנו עד מתי מה אמר להם רבי עקיבא כל ימיי חיכיתי מתי יגיע פסוק זה לידי וקיימנו מתי אני אמסור את הנפש שלי על קידוש השם ועם כל הקדושה והגדולה הזאתי אומר לו רבי אליעזר המוות שלך יותר גדול משל כולם למה למה והוא עונה לו ותשובה מבהילה הוא עונה לו שלבך מפני שלבך פתוח כאולם ואילו שי משתני היית לומד תורה הרבה וואי כאילו מה רבי עקיבא משהו עשה בעולם קטרי אור קטרי הוא הביא את התורה שבעל פה לעולם קשר קטרים של קטרים של אותיות כאילו משה רבנו ראה אותו בישיבה של מעלה כשהוא עלה כשהוא כאילו איך שמשה רבנו אמר לקדוש ברוך הוא כאילו מה אתה נותן תורה שאני אתן תורה שרבי עקיבא יתן תורה כל כך גדול וכל כך גדוש כן

אומר לו רבי אליעזר תראה אתה יש לך פוטנציאל כזה גדול כזה גדול אם היית פה נמצא במקום הנכון איתי והיית לומד משמש אותי היית לומד עוד זה מבהיל זה פשוט מבהיל זה קדושים נחנו ללמוד אנחנו תורה וללמוד אנחנו רוצים אבל באמת באמת שמה זה מסרקות של ברזל מסרקות של ברזל אמיתיים מתי זה זה כשבן אדם מסיים את התפקיד שלו בעולם הזה הוא מגיע לשמיים אחרי 120 שנה הוא מסתכל על החיים שלו ואומר וואו כאילו איזה כוחות היו לי איזה פוטנציאל היה לי מה יכולתי לעשות איזה יכולתי להביא לעולם איזה דברים טובים יכולתי לעשות כאילו כל אחד בתחום שלו בחלק שלו של בתורה ברוחניות בגשמיות ובן אדם רואה לא מימשתי לא עשיתי כלום אין מסרקות של

ברזל יותר כואבות מהדבר הזה זה אחד הדברים שבעולם הבא עד 120 שנה אדם השתגע כאילו הוא ירגיש בושה ירגיש מסרקות של ברזל כאילו איך איך לא מימשתי את עצמי איך לא באמת לא לא עשיתי מה שאני צריך לעשות ולכן כמה שאדם השתדל תמיד לבדוק אם הוא נמצא במקום הנכון תמיד תשאלי את עצמך אני במקום הנכון אני בדרך הנכונה כי רבי עקיבא כאילו מה מה למה מסרקות של ברזל כי לא היית במקום הנכון אז היית צריך להיות איתי איתי אם היית איתי היית לומד עוד יותר ואם היית לומד עוד יותר היית מממש שפ פוטנציאל שלך עוד יותר וזה מוסר מבהיל בשבילנו במיוחד לימים האלה לפני קבלת התורה שכל אדם צריך לשאול את עצמו וכל אחת תשאל את עצמה איפה אני אני

באמת במקום שלי המקום הנכון לי אני עושה את מה שאני צריכה לעשות בעולם הזה או שאני מבזבזת את עצמי בטלפונים באייפונים בשטויות בקשקוש כאילו איפה אני שמה את הזמן כמובן אישה קודם כל הבית הילדים ברוך השם הבעל שילמד והבית שלנו זה הדבר הכי חשוב הכי הכי חשוב מהבית את סוחבת את הכל את שואבת את הכל אבל בזמן שנשאר לך השליחות שלך את מקיימת אותה את עושה אותה תשתדלי בעזרת השם לבדוק כל הזמן אם את נמצאת במקום הנכון אז איך אנחנו עושים את את זה תקשיבי לקדוש ברוך הוא אומרת הפרשה שלנו פרשת בחוקותיי אם בחוקותיי תמאסו בואו תראו דבר מדהים איך זה מתחבר לנו בצורה נפלאה אומר הזוהר הקדוש אומר הזוהר כך רבי יוסה פתח על

המילים אם בחוקותיי תמאסו מוסר השם בני אל תמאס ואל תקץ בתוך אחתו כמה חביבים ישראל לפני הקדוש ברוך הוא והוא אוהב אותנו כמו אב שאוהב את בניו ומתוך אהבת יש בידו שרבית להנהיג אותנו בדרך הישרה שנאמר כי את אשר יאהב השם יוכיח בעצם כשאני רוצה לדעת אם אני מממשת את הפוטנציאל שלי אם אני בדרך הנכונה אם אני במקום הנכון מה אני צריכה לעשות להקשיב לקדוש ברוך הוא מוסר השם בני אל תמאס הקדוש ברוך הוא שולח לנו מוסר הקדוש ברוך הוא מוכיח אותנו איך דרך כל מיני כאלה קטעים שעושים לנו את מכירה את זה שמישהי זרקה ל ך איזה יציאה בן כניסה ובעלך אמר לך איזה משפט והילדה המעצבנת שלך אמרה לך איזה מילה עוקצת וקרה איזה משהו שמעת

איזה משהו אומר הבעל שם טוב הקדוש כל דבר שיהודי רואה או שומע יש בזה הו ראה בעבודת השם זה לא סתם זה לא סתם כאילו אנחנו תמיד כאילו בורחות מזה שלא יגידו לי שום מילה ולמה היא אמרה לי ואיך זה אבל מי שעובדת את השם באמת הא יודעת שכל מילה שאומרים לה כל מילה שפוגעים בה קצים לך לא יודעת מה כל דבר כזה זה דיבור של השם אם השם לא היה רוצה זה לא היה יוצא לו מהפה אם השם לא היה רוצה זה לא היה יוצא ל מהפה אם השם לא היה רוצה את לא היית שומעת את ולא היית רואה את זה וזה לא היה קורה לך וזה לא היה מגיע עד אלייך הקדוש ברוך הוא בעצם מעורר אותנו כי הוא רוצה שנהייה במקום הנכון ולממש את הפוטנציאל שלנו ולכן אנחנו צריכים

איך אומרים לאהוב את התוכחות לאהוב את התוכחות מוסר השם בני אל תמאס ואל תקץ בתוכחתו לאהוב את התוכחה חגיד שירה איך אפשר לאהוב את התוכחה זה קשה לי היא אמרה לי איזה משפט הייתי פה בזה והיא זרקה לי איזה מילה תשמעי איזה מילה כאילו לא בלי לחשוב תקשיבי טוב אהובה שלי אם זה הגיע לאוזניים שלך אם זה הגיע זה לא גיע סתם רק מה אנחנו תמיד התוכחה למה אנחנו לא יכולות לסבול אותה כי תמיד מגיעה אלינו שאנחנו לא מוכנות כאילו בהפתעה כזה פתאום בום מישהו זרק לך איזה מילה ביום כאילו את בהלם כאילו את לא לא מעקלת נהית אדומה הלב שלך פועם ואת עצבנית כאילו לא תקשיבו טוב אומרים לנו חזל הם נותנים לנו עצה זהב בפרקי אבות הם

אומרים לנו אהוב את התוכחות תאהבי את התווכחת איך אפשר לאהוב תרגילי את עצמך אז הרב נוח ויינברג זכר צדיק לברכה בספר שנקרא 48 דרכים לחוכמה שאני מאוד מאוד מאוד ממליצה לכם לקנות את הספר הזה ולקרוא אותו בעצם הוא אומר לנו דבר נפלא הוא אומר ש שכש כל אחד יקח לעצמו איזה חבר חברה אפילו בעל בעלך למשל לא יודעת מה תגיד תגידי לו לבעלך למשל או לחברה טובה שבעצם ישימו עלייך את העין יום שלם או כמה שעות או אפילו שעה ואז בסוף תגידי להם איך הייתי תני לי תני לי תני לי אני רוצה לשמוע תני לי את כל הדברים הכי לא טוב תגידי לי מה מה לא בסדר עכשיו ש כשאת שומעת את זה אחרי שאת מבקשת את זה אז את אוהבת את זה כי למה כי זה מלמד

אותך לתקן את ה את עצמך כאילו אם את אומרת לבעלך סתם לצורך העניין תקשיב שים עליי עין מהבוקר עד הלילה תגיד לי בלילה מה לדעתך אני צריכה לשפר מה במה לדעתך אני לא בסדר כאילו מה עשיתי כאילו מה מה לא טוב כשהוא יגיד לך מניח זה לא היה בסדר וכאן את צריכה שיפור וכאן או יגיד לך אפילו דברים שיהיו לך קשים לשמוע אותם את תקבלי אותם באהבה למה כי את הכנת את עצמך לקבל את זה כי את מבינה שזה לטובתך את ביקשת את זה אז הרב נוח בנבג אומר שאין הבדל בין זה לבין מישהו שזרק לך איזה יציאה בלי זה אין הבדל זה אותו דבר זה לטובתך כי זה השם נותן לך את השם אמר לך את המילים האלה השם מביא את זה עד אלייך לכן אהובה שלי מאוד מאוד

חשוב לפקוח את העיניים ולפתוח את האוזניים ולהרגיל את עצמנו לקבל תוכחת ולעשות כל פעם את התרגיל הזה של לקחת מישהי או מישהו לידך שפשוט יתנו לך יתנו לך על הראש אני רצה לשמוע כן זה טוב בשבילי זה מאוד חשוב אגב גם בעסקים זה טוב שכאילו מישהו תמיד יבוא ויסתכל ויגיד מה לא בסדר מה צריך לשפר אז למה ברוחניות שלי זה לא טוב למה בעבודה העצמית שלי זה לא טוב לכן זה מאוד חשוב ללמוד איך אומרים באהבה לקבל את ה תוכחת מסברים על ל איזה תלמיד אחד שבעצם הוא בא אה אה רבי בוני מפשיסחה בעצם הוא בא על הרב שלו הרב שלו היה חוזה מלובלין הוא בא אליו דמעות בעיניים בוכה בוכה רבי בוני מפשיסחה בוכה לחוזה מלובלין אומר לו החוזה

מלובלין מה קרה לך אומר לו מישהו העליב אותי אומר לו נו ו מה עשית לו נישקתי אותו אומר לו מה באמת מישהו העליב אותך ואתה נישקת אותו אז הוא אומר לו כן מי זה שאל אותו החוזר מלובלין אמר הבוני מפשיסחה אני פתחתי את הספר שבט מוסר ספר ש כולם כולם מלא מוסר בעבודת השם וזה נגע לליבי כאילו ממש נעלבתי כאילו מהמצב שלי שראיתי כאילו מה הוא כותב עליי כאילו שבכיתי ואז סגרתי את הספר נישקתי אותו והחזרתי אותו למקום זה מדהים מדהים מדהים כמה זה חשוב שכשמישהו אומר לך משהו דת אתת מה צריכה לעשות לו לנשק אותו אפילו ילד שלך מעצבן או ילדה או מעצבן אותו מישהו שפתאום זרק לך איזה יציעה תגידי תודה תודה תודה תודה קיבלתי טנה מהשם

הקדוש ברוך הוא פקח לי את העיניים אוקיי אז זה בעצם אחד הדברים שיעזרו לנו לממש את הפוטנציאל שלנו כשנפתח את האוזניים נפקח את העיניים נשמע מכל מה שקורה בעולם השם מאיר לנו מאיר לנו בעצם את הדרך כדי שממש את עצמנו ונעשה את הדברים הנכונים בשבילנו בעזרת השם עכשיו בואו נעבור לנושא אחר בעזרת השם ביום רביעי הקרוב בעזרת השם יום רביעי הקרוב אה בעזרת השם שלישי בלילה ורביעי תכו להילולה של שמואל הנבי זכותו תגן עלינו תגידו אמן ויכול גם יום ירושלים שתיבנה ותכונן ומרה בימינו תגידו אמן אומר המדרש דבר נפלא אומר המדרש שימו לב פלא פלאות איך אנחנו מתחברות אומר המדרש שהיו לנו שבע הקרות כנגד שבעה ימי בראשית הקרות

שהדמעות שלהם מברכות את כל ל העולם את כלל הימים שבעולם אוקיי מי היו ההכרות האלה שרה אמנו היא הייתה הכרה כנגד היום הראשון בשבוע אוקיי היום שבעצם בו נבראו שמיים וארץ ועל זה נאמר על אברהם אבינו זכותו תגן עלינו ברוך אברהם לאל אליון קונה שמיים וארץ איזה יופי רבקה אמנו הכרה כנגד היום השני שבשבוע היום שבו נברא הרקיע הרקיע בעצם מבדיל בין מים למים ורבקה יולדת שניים יולדת את עשו וה יולדת את יעקב וצריכה להיות ביניהם הפרדה מאוד חשוב שתהייה הפרדה לאה היא בעצם הכרה כנגד היום השלישי בשבוע שבו נאמר טדשי הארץ דש עסב ועל בנה הבכור של לאה נאמר ויילך ראובן בימי קציר חיתים רחל אמנו הקרה כנגד היום הרביעי בשבוע שבו

נבראו השמש והירח שתחוו נה יוסף מדהים חנה אמו של שמואל הנביא היא לא הייתה צריכה להיות הכרה אומר המדרש היא לא הייתה צריכה להיות הכרה הכל היה אצלה תקין אם היית עושה בדיקות הכל תקין הכל במקום הכל בסדר אבל הקדוש ברוך הוא עיכב אותה כי התאוה ל תפילתה והיא יולדת רק בגיל 130 שנה תארו לעצמכם את שמואל הנביא היא הקרה כנגד היום החמישי בשבוע שבו נבראו העופות והבן של השמואל הנביא הוא נחשב הוא מכונה עופי עופף למה הוא מכונה אופי עופף שהוא בעצם היהה הולך עם מקום למקום מפיץ תורה הולך לכאן מזכה את הרבים נוסע לכאן מזקה את הרבים כמול כמו כל מזכה הרבים שצריכים הליקופטר תמיד אני אומרת שייתנו לי איזה הליקופטר עוף כמו

עוף מעופף מכאן לכאן הולך מזכה את הרבים כאן עוסה לפה כל הזמן מזכה את הרבים והעוד הקרה צללפונית אמו של שמשון הגיבור שבעצם היא גם הייתה הכרה כנגד היום השישי ומה הקשר בין שמשון ליום השישי מה הקשר שבעצם שמשון מת על ידי אישה אוקיי וביום השישי חווה חותת ובעצם מביאה את המוות לעולם על ידי האישה במוות לעולם תראו לעצמכם איזה דבר מדהים וההכרה השביעית מי זאת ההכרה השביעית מי זאת ההכרה השביעית ציון ירושלים שעליה נאמר רוני הקרה לא ילדה ועל ירושלים כולנו צריכות לבכות להוריד עליה דמעות שתיבנה ותכונן תגידו אמן צריך לבקש על ירושלים ממש לכוון אנחנו מזכירות אותה כל הזמן בתפילת 18 בברכת המזון בקידוש תמיד תכווני

חזק תכווני חזק על ירושלים וכל הזמן כל הזמן תזכרי את ירושלים לא להשיח את הדעת שלנו מירושלים שהיא נמצאת בצער עכשיו שימו לב שמואל הנביא בעצם כתוב עליו בתהילים משה ואהרון בכהניו הוא שמואל בקוראי שמו מה זה אומר זה אומר שהכוונה היא שבעצם שמואל הנביא התפילה שלו שקולה כמו התפילה של משה ואהרון גם יחד כאילו קחו את התפילה של משה את התפילה של אהרון התפילה של שמואל שו שקולה כנגד התפילה של שניהם גם יחד זאת אומרת לשמואל הנביא יש כוח אדיר בתפילה עכשיו למה אני אומרת את זה שימו לב כתוב כך אומר התפארת שלמה והבאתי לכם את זה בתהילים החדש שכש שמואל הנביא נפטר אז זהו בן אדם נפטר אז אז כאילו מבים אותו רוצים לקח אותו

לגן עדן הוא אומר לא לא רוצה מה עושה שמואל הנביא מסרב לבוא למקומו בגן עדן עומד בפתח החל השם כל הזמן עומד שמה כל הזמן בפתח של החל השם ומתפלל עלינו ומתפלל על ירושלים ועל כבוד הבורא ועל המשיח שיבוא אתן מבינות את הסוד של שמואל הנביא ולכן ביום רביעי שלישי בלילה ורביעי מה את עושה את מדליקה נר לשמואל הנביא את מבינה שהתפילה שלו היא כמו התפילה של משה ואהרון ואת מבינה שהוא עומד בפתח של אחל השם מבקש על ירושלים אז בעזרת השם ביחד איתו נדחוף כולנו לגאולה נבקש בזכות שמואל הנביא לא לשכוח להדליק לו נר ביום שלישי בלילה ורביעי בעזרת השם ואגב שמול הנביא זה גם הכוח של המימוש פוטנציאל זה מדהים איך זה מתחבר לשיעור

שלנו למה כי כתוב על שמואל הנביא משה ואהרון בכהניו ושמואל בקורא שמו מה זה אומר איך כאילו חזל שואלים איך איך איך משילים כאילו שוקלים את שמואל למשה ואהרון כאילו איך משה זה קודש קודשים אהרון זה כאילו שמואל זה דור אחר זה כאילו איך אלא שמשה רבנו עליו השלום הקדוש ברוך הוא נתן לו איך אומרים נתה לו פוטנציאל וכוחות והוא מימש את עצמו כמו שצריך עשה מה שהוא צריך היה תמיד המקום שהוא צריך להיות עשה את מה שהוא צריך להיות אותו דבר אהרון הכהן מימש את עצמו היה תמיד איפה שהוא צריך להיות עשה את מה שהוא צריך לעשות וימש את עצמו אותו דבר שמול הנביא שמואל הנביא עם השנים שהוא קיבל הוא לא חי הרבה שנים שמול הנביא 50

שתיים שנה נדמה לי כאילו או פחות אפילו ממש את עצמו כל החיים עשה את מה שהוא צריך לעשות היה תמיד המקום הנכון איפה שהשם רצה שהוא יהיה כאילו ככה ככה וזה הסוד זה הסוד של המימוש העצמי זאת אומרת כל אחת הפוטנציאל שלה לפי הרמה שלה מה השם נתה לך את זה תעשי לא מצפים ממך להיות משה רבנו לא מצפים ממך להיות אשתו של רבי שמעון לא מצפים ממך להיות רחל אמנו ולא אני יודעת מה דבורה נביאה מצפים ך להיות את את איך שאת כאילו מה שאת הכוחות שהשם נתן לך הברכה שהוא נתן לך היכולות שהוא נתן לך מה שנובע מתוכך שליבך פתוח כעולם ברמה שלך בעולם בגודל שלך ולכן תמיד תבדקי איפה אני אני מימשת את עצמי אני מרגישה ואגב כשיש מימוש עצמי

יש שמחה פעם אחת הגיע התלמיד לרב ולבה התחיל לבכות אומר לו רבה רבה אני עצוב אני עצוב אני לא יודע מה לעשות אמר לו הרב ולבה אתה עצוב כי אתה לא מממש את עצמך אתה עצוב כי אתה לא ממוקד בעצמך אתה שם אתה כאן כאילו תהיה במקום שהשם שם אותך להיות כאן ברגע הזה במקום הזה איפה שהשם שם אותי בבית הזה עם הילדים האלה כאן העבודה כאן תדעי לך שכשאת מממשת את עצמך ואת עושה את מה שאת צריכה לעשות ואת נמצאת במקום הנכון אחד המדדים זה שמחה זה מביא שמחה כשאת מרגישה שמחה בעשייה וסיפוק סימן אחד הסימנים שאת בעצם במקום הנכון אוקיי בעזרת השם ולסיום בעזרת השם יום רביעי בלילה וחמישי יחול ערב חודש סיוון בעזרת השם ושלה הקדוש זכותו

תגן עלינו הוא לא כתב תפילה הוא מצא תפילה הוא מצא תפילה מיוחדת הוא אומר מצאתי תפילה בין כתבי קודש ככה הוא אומר יש כאלה שאומרים שהוא שהוא כן כתב אותה והוא לא אומר כאילו מצטנע כביכול ויש כאלה שאני לא יודעת באמת שאני לא יודעת הוא כותב שהוא מצא אותה והוא אומר שליבו אומר לו שטוב להגיד את התפילה הזו בכל עת לכן על התפילה תפילה הזו כתוב תפילה בכל אבל ליבי אומר לי שבעיקר בערב ראש חודש סיוון שאז הוא הזמן שאנחנו קרוים בנים זה זמן שעם ישראל קרועים בנים להשם חודש סיוון שאנחנו מקבלים קיבלנו את התורה הקדוש ברוך הוא בא אלינו כיך אומרים ממש נתן לנו את התורה באהבה זה החודש הזה חודש סיבן לכן בעזרת השם ביום רביעי

בלילה זה ערב ראש חודש וחמישי הכי טוב חמישי בעזרת השם שזה בעצם ערב ראש חודש ממש ממש להשתדל בעזרת השם שם להגיד את תפילת השל סתם ככה ערב ראש חודש כל ערב ראש חודש הוא גדול הוא מסוגל מאוד מאוד להרים אותנו ממקומות מאוד מאוד נמוכים הוא זמן של תשובה על כל החודש שהיה לתקן אותנו לכפר עלינו הוא נקרא יום כיפור קטן ממש נקרא יום כיפור קטן ובעזרת השם בעזרת השם בזמן הזה להתפלל לתפילת השלה עכשיו אנחנו בעזרת השם ביום חמישי צות טיול טיול השלה הקדוש יום חמישי ערב ראש חודש סיוון אנחנו נלך לשלה הקדוש נלך לרבי מאיר בעל הנס במתחם של השל הקדוש יש את הרמבם יש את רבי אליעזר בן אור כנוס ואת רבן יוחנן בן זכאי בעזרת השם

בו ממינה אתכם אוטובוסים יצאו מבני ברק וייצאו מירושלים אנחנו שם ניסה תפילה ענקית על הילדים שלנו ושיעור מדהים על כל העניין של חינוך ילדים בעזרת השם חיזוק בעניין הזה לכל האמהות והכנה לחג השבועות נשתדל להעביר את הכל בי יוטיוב בשידור חי בעזרת השם יתברך בנות אני רוצה להגיד לכם משהו אני תמיד מספרת לכם את זה כל שנה אבל אבא שלי השם ישמור אותו איש תמים מה זה טוב כל זמם קורה זוהר ולומד הוא איש מאוד מאוד והוא יודע המון יודע המון ופעם שהתחלתי ככה עם אבא שלי הרי אנחנו תשעה אחים וכשהתחלתי אני לגדל את התחלתי בגידול של הילדים וראיתי שזה לא פשוט זאת עשתה בעיות זה ככה זה כאילו לא פשוט אז באתי לאבא שלי פעם אחת

אמרתי לו אבא אבא תגיד לי מה עושים מה מה עושים כדי להצליח עם הילדים זה לא פשוט פתאום נבהלתי אז אבא שלי אמר לי בוא יא בינתי בוא ניתן לך סוד תן לך סגולה מהממת אני עושה את זה כל שנה ואני רואה ישועות אמרתי לו מה פתח סידור הרה לי תפילת השלה אומר לי את רואה את זה הבנתי את רואה את זה התפילה הזאתי זה התפילה שכלל שנה בערב ראש חודש סיוון אני יורד לשלה ואני אומר אותה שם בשלה הקדוש היה יורד אוא ואמא שלי כל שנה וככה שמר על הילדים ככה באמונה שלו בתמימות אז כמובן שצריך לעשות ולהשתדל אבל הנה יש פה סגולה נפלאה ששלה הקדוש מעיד עליה ואבא שלי מעיד עליה ואני חושבת שזה דבר מאוד גדול אז בעזרת השם אני מזמינה אתכם

לטיול הזה יש טלפון בטח על המסך ביקשתי שישימו באמת תבואו אוטובוסים מבני ברק מירושלים תבוא נתפלל נתאחד ביחד נבקש על הילדים שלנו בעזרת השם ונזכה לישועות עוד א עוד דבר מאוד חשוב ככה הודעה חשובה שבוע הבא בעזרת השם שבת הבאה אנו אנחנו בשבת גדולה ביחד שבת מדהימה במלון גני ירושלים עכשיו בסוד נכון פרסמנו בעזרת השם לגרושות לאלמנות ל לרווקות כל מי שרוצה להתחתן בסוד אני אומרת לכם כל אישה שרוצה להתחזק מוזמנת בואו שבת מהממת מרגשת נתפלל ביחד הרב יצחק בצרי יבוא נעשה תפילה גדולה יהיה לנו אוכל טעים נשיר ביחד שבת שכולה חיבוק נתכונן לחג השבועות ונעשה לכם גם איך אומרים הכנה בעזרת השם גדולה מאוד בעזרת השם ברח לאיך

איך למצוא את החצי השני שלך אז כולכן מוזמנות מלון גני ירושלים שבת הבאה בת בסיון שבת קלה בשבת כלה את יוצאת כלה בעזרת השם יתברך כנסים שתי הודעות על שני כנסים חשובים מאוד יום רביעי הקרוב בעזרת השם יש ערב גדול בבני ברק עם הרב גלזר ואיתי בעזרת השם בבית כנסת אור ברוך רחוב בן פתחיה 28 מוזמנות 8 ח0 מחכים לכם יום רביעי גם בפתח טיג יש שם סיפור הצלה מאוד מאוד מצמרר על יהודי ניצול מקיבוץ בארי זה יהיה גם אני אהייה שם בעזרת השם במרכז התורני חזונות רחוב קראוסמן ש8 אדר גנים מחכים לכם בעזרת השם יתברך אז כל העניין של תפילת השלב והסגולות שלה והעניין סגולות החינוך להצלחה בחינוך של הילדים וכולי וזה נעשה את זה

בשידור החי בעזרת השם ביום רביעי א ביום חמישי בעזרת השם מטבריה מחר ח בעזרת השם בשעה 3 כרגיל שיר השירים בנות אני רוצה לחזק את השיר השירים הזה מאוד חשוב לי לחזק אותו אני מבקשת כמה שיותר בנות להצטרף לשיר השירים ופרשת חלה אנחנו עושות את זה ביחד ככל שיותר נשים ביחד יותר גדול בעזרת השם בשעה 3 שיר השירים בהפרשת חלה להצלחת החיילים לשחרור החטופים לרפואת הפצועים והחולים בעזרת השם לגאולת ישראל זה מתנה שאנחנו עושים אותה איך אומרים לגאולת ישראל זהו בעזרת השם אהובות שלי אני רוצה לאחל לכם שפע גדול שבוע הבא אנחנו ניפגש בעזרת השם כבר בראש חודש בעזרת השם עם פרשה עם חומש חדש עם חודש חדש יפגש בשבוע הבא והוא יבוא

לטובה אני מאמינה שהוא יבוא לטובה תזכרו את רבי שמעון בר יוחאי שעומד ואומר חס ושלום חס ושלום לא יהיה לא יהיה לא תשכח תורה לא יהיה צרות לא לא יהיה רע יהיה רק טוב תזכרי את רבי שמעון שאומר אהובה שלי תהפכי את החושך לאור תתאמי את המר כ מתוק ותצפיות לאור לצפות לגאולה כל הזמן אין לנו משהו אחר חוץ מתקווה ובעזרת השם יש תקווה יש הכל בשורות טובות כל הישועות שבת שלום