
שיר השירים שבת הגדול תשפ"ו
הנה אנוכי שולח לכם את אליה הוא הנביא לפני בו יום השם הגדול והנורא הנה אנוכי שולח לכם את אליהו הנביא לפני בו יום השם הגדול והנורא ושיב לבבות לבבות על פנים פנים עלבוצם ושיב לב אבות לב אבות עלבנים ולבנים על הבנה אנוכי שולח לכם את אליהו הנביא לי בו יום השם הגדול נורה הנה אנוכי שולח לכם את אליהו הנביא לי לפני בו יום השם הגדול והנורא שית לבבות לבבות על פנים לזנים עלב ושים לבבות לבבות בנים עלבותה
שבת שלום
שבת שלום לכל הנסיחות מה שלומכם שבת הגדול שלום איזה שבת מהממת לפנינו שבת הגדול שמסוגלת לגדל דל כמו שאומרים רבותינו את כל מי שהוא קטן ומסוגלת מאוד מאוד לתאר אותנו ממש מביאה לנו טהרה עצומה השבת המיוחדת הזו אני רוצה שככה קודם כל נקדיש את השיעור הזה את השיר השירים הזה לרפואתו של הרב פנחס בן מיליה שהשם ישלח לו רפואה שלמה מן השמיים תגידו אמן ושהקדוש ברוך הוא באמת יחזיר אותו לאיתנו הראשון מזכה הרבים הגדול ל מבני ברק שבזכותו יש את הסידור הזה, סידור לבת ישראל וממנו בעצם ככה יצאה הדרך לכתיבה להוצאות לאור באמת אז ממש יש לנו הקרת הטוב מאוד מאוד גדולה לאדם הזה שאתמול בלילה נכנס לניתוח חירום ואני מקווה
בעזרת השם שתהיה לו ישועה גדולה ואנחנו ככה לקראת שבת הגדול שבת הגדול הנה כרגע שמענו הנה אנוכי שולח לכם את אליה הנביא לפני בו יום השם הגדול והנורא זאת אומרת אומרת שלפני שיבוא המשיח, לפני בוא יום השם הגדול והנורא, הקדוש ברוך הוא ישלח את אליהו הנביא. מה יעשה אליהו הנביא? והשיב לבבות על בנים. קודם כל בואו נעשה אנחנו את ה איך אומרים את הפעולה הזו? זה תמיד מעורר יותר. הוא יבוא ובעזרת השם יעשה שלום. ותמיד כשאליהו הנביא מגיע בליל הסדר, את פותחת לו את הדלת וזה מה שהוא עושה. את הולכת עם הילד הכי מעצבן שלך לדלת, שאת הכי קשה לך איתו לדלת ואת מחבקת אותו וככה הנה מישהי פה פתחה את הדלת וככה את מקבלת את אליהו
הנביא בחיבוק ובאמונה שהוא משיב לב אבות על בנים ממש ככה ו ולפני שהמשיח יבוא אליהו הנביא יבוא והוא יעמוד על ראשי הערים אנחנו נשמע בכל העולם הכרזה שהוא יכריז טוב בא לעולם זאת אומרת את פתאום תביני שכל כל מה שעבר זה טוב. לא נקבל את המשיח לא עם רבינה בלב ולא עם איזה רמה, עם איזה כאב את המשיח נקבל כשנבין שהכל טוב. שאגב זה מה שקורה לעם ישראל ביציאת מצרים. הם נמצאים בתוך הים ביבשה, בקריאת ים סוף, ממש אותו, והם שרים בתוך הים ביבשה. איך אתם שרים? זה בלי יד, זה בלי רגל, זה איבד את הילדים, זה איבד. אבל פתאום הם מבינים שמה זה מה שאנחנו עברנו לעומת נצח. מה זה הם שרים? כי הם מבינים שהכל טוב. הם מבינים,
השמיים נפתחים להם ומבינים שהכל זה לטובה. זה מה שאליהו הנביא יעשה בעזרת השם. אז אני רוצה לפני שנגיד את שיר השירים, איזשהו חיזוק לשבת הגדול, כי השבת הזו מסוגלת לגדל אותנו ממש ולתת לנו זריקה של גדילה ממש, כולנו יכולות לצמוח. כל שבת מצמיחה, אבל השבת הזו היא באמת מיוחדת. אז כתוב בספרים הקדושים שעיקר הנס היה בכוח שבת. אגב, רבי שמעון אומר את זה בזוהר. שמהשבת מתברכין כל הימים. זאת אומרת שאם קורה משהו ביום רביעי, חמישי, שלישי, שישי הכל מכוח השבת. זאת אומרת שעם ישראל יוצאים ממצרים. מתי יציאת מצרים הייתה באורגנל ביום חמישי כמו השנה. באיזה כוח הם יוצאים ממצרים? בכוח השבת שלפני, בכוח שבת הגדול. ומה היה
הנס של שבת הגדול? שאגב שבת הגדול נקראת על שם ההפטרה. א לפני בו יום השם הגדול והנורא. זה מה ששמענו כרגע. וגם על שם הנס הגדול שהשיניים של המצרים היו כהות כאילו לא יכלו לענות שהם ראו את עם ישראל לוקחים את האלילים שלהם וקושרים אותם למיטה בוא נראה מה זה הדבר הזה בעניין הרוחני שאתמול בחמישי שמח למדנו שהקדוש ברוך הוא אומר לעם ישראל לקשור את הסל המיטה זה האלוהים של המצרים ווהמצרים בהלה מה אתם הולכים לעשות והיהודים אומרים להם אנחנו הולכים לשחוט את האלוהים שלכם והם לא מדברים זה מה שהיה בתכלס אבל בעניין הרוחני מה אני לוקחת מזה שכשאדם טבוע בגשמיות של תאווה, אדם יש לו תאווה מסוימת, יש לו תאווה מסוימת והוא
שקוע בתאווה הזו, הוא מפחד להתנתק ממנה ולשחוט אותה, כי זה מר ממוות בשבילו, כי הוא רגיל להחיות את עצמו על ידי התאווה הזו. זאת אומרת, אדם שיש לו תאווה מסוימת, לא יודעת, אני לא יכולה להתנתק מזה כי אני מרגישה כביכול שזה מחייה אותי וזה זה מפחיד. איך אני מתנתקת מהדבר הזה? את לא יכולה חגיד שיר, לא יכולה בלי הטלפון, לא יכולה בלי לישון, לא יכולה בלי הדבר הזה, לא יכולה כל אחת וכל אחת וט לא יכולה בלי המראה הזה אז כל אחת חושבת שהתאווה הזו בעצם מחייה אותה וקשה לי להתנתק מזה כי זה מחייה אותי וזה היה המצב של עם ישראל במט שערי טומאה שהיו במצרים הם פחדו להתנתק מהעבודה זרה הזו כי אולי זה באמת עוזר אולי זה באמת
טוב וכך אצל כל יהודי שמרגיש שהוא משוקע בתאוות ולא יכול להתנתק מהם אז הוא ינסה לשבור אותם והוא מפחד שזה שלא יהיה לו במה להחיות את עצמו אבל הוא לא מבין שבסופו של דבר כשהוא מתנתק ממה שהוא לא טוב הוא מקבל חיות מהקדושה עכשיו עם ישראל היו במצב שלא הייתה להם לא היה להם בכלל מושג לא היה להם חמישי שמח לא היה להם הידברות לא הה לא היה להם מישהו יגיד להם זה זה לא היה הם היו במצב מאוד מאוד נמוך נכון הקדוש ברוך הוא בשבת הגדול הוריד רוח של קדושה לכל יהודי אפילו זה ששקוע בבת שערי טומא תארו לעצמכם את את העוונות הכי גדולים הם עשו שם ובא הקדוש ברוך הוא ואיר להם אור כזה גדול כמו שכתוב בשבת הגדול התחיל הקדוש ברוך
הוא להעיר עליהם אור הכתר של שבת ובכוח השבת הקדוש ברוך הוא החיה אותם הם קיבלו חיות אמרו רגע רגע יש לי כזו חיות כזו חיות אני לא צריך את החיות של ה של הדמיונות האלה אני לא צריך את זה אני לא צריך יש לי חיות מהמקור העליון וזה הכוח של שבת הגדול כל שנה בשבת הגדול אם את רוצה להתנתק ממש לא טוב את יודעת שאת עושה משהו שהוא לא בסדר ואת אומרת אבל איך אני מתנתקת מזה איך החיים שלי יהיו בלי זה אני לא יכולה לחיות בלי זה בשבת הגדול יורד אור גדול שיתן לך כוח להתנתק מפני שבשבת הגדול האור מחיה אותך ואת מבינה שאור השם מחיה אותך ואין אור מתוק יותר מזה זה ומי שתקבל על עצמה קבלה לפני שבת הגדול להתנתק ממשהו ואם את
מפחדת שיהיה שם איזשהו חלל הוא יתמלא לך באור גדול שילך איתך לא רק בשבת ילך איתך בעזרת השם כל השנה בואי תנסי את הקדוש ברוך הוא בואי בואי תנסי את הקדוש ברוך הוא ותספרי לי איזה אור גדול השבת הזאת מביאה לך בעזרת השם ופשוט תפרסמו את זה כי אנשים מפחדים מפחדים לעשות שינוי מה אני אשמור שבת לא יודע מה אניזה זה השבת זה בדיוק היום היום שמחיה אותי אני נוסעת לים אני לא אתם כן אבל זה מה שאנשים מדברים כאילו מה בדיוק ביום הזה שאני לא עובדת זה היום שאני עם הטלפון עם הזה את יודעת לא נכון לא נכון תתנתקי רגע מזה ותראי איך את מקבלת חיות ממקום עליון והחיות הזו היא אי אפשר בכלל לתאר איזה אור עם ישראל חוו כשהם יצאו
ממצרים וכל זה התחיל בכוח השבת אז אני מאחלת לכולנו אור גדול ואני מאחלת שהקדוש ברוך הוא ישלח אור כזה גדול לכל כל החינו התועים שלא מכירים את השבת, שלא מכבדים את השבת, שפתאום הקדוש ברוך הוא יאיר להם כזה אור גדול. הנה פתאום האור ככה מאיר לי מהחלון, פתאום השמש ככה מהירה. יהיה להם כזה אור גדול שהם לבד ישמרו שבת. הם לבד ישמרו שבת. הם יגידו, יואו יואו, שמענו שהשבת הזו חשובה וקריטית והם ישמרו אותה וככה נצא לגאולה. תגידו אמן בעזרת השם. אז יאללה, בואו נגיד שיר השירים. פותח שערים. א, כשרבי עקיבא היה אומר שיר השירים, היה מוריד דמעות. וכל מי שאומר שיר השירים בערב שבת, מילה במילה, באהבה, בארגה, בכיסופים, כמו
שאנחנו עושות את זה, אז הוא זוכה למה הוא זוכה? הוא זוכה למכילת עוונות. כל מה שהוא חטא כל השבוע, הכל נמחק. ואתמול הייתי בפוקס הום בראש פינה ומשהיא עמדה לידי וכשאני יוצאת החוצה אני מתפחת כזאת שככה פחות א פחות אני אהיה מוכרת. ואז היא מדברת איתי בכלל על משהו אחר. ואז פתאום היא אומרת לי יואו את חגית שירה אז אמרתי לה נכון נכון ואז היא אמרה לי תקשיבי את השיר השירים תגידי יותר לאט בבקשה אז בשבילך נסיכה אני יעת את הקצב בעזרת השם ואני שמחה שאתם מהירות לי א הערות בא' זה תמיד תמיד טוב אז בואו נתחיל בשמחה באהבת השם השם אני אוהבת אותך השם אני מתחננת לפניך שתאיר לי אור שתאיר לעם ישראל אור שנזכה בכוח האור של
השבת בת הזו הגדול שהיא האורגנלית כמו ככה היה באמיתי עשירי בניסן יוצא לנו השבת מרגש אין לכם מושג עד כמה שנזכה זהו ממש לקשור מה שצריך לקשור להתנתק עם מה שצריך להתנתק ונזכה לאור משיח בנות אנחנו בגאולה בואו נאמין בזה יאללה שיר השירים אשר לשלמה ישקני מנשיקות פיה הוא כי טובים דודך מיין לריח שמניך טובים שם מנטורק שמך על כן על המות אהבוך מושכני אחריך נרוצה הביאני המלך נגילה ונשמחבך נזכיר דודך מיין מי שרים אהבוך שחורה אני ונבה בנות ירושלים כהולי כדר כיריות שלומ תראוני שאני שחרחורת ששזפתני השמש בני אמיני חרובי שמוני נותרה את הקרמים קרמי שלי לא נתרתי הגידה לי שאהבה נפשי איך תראה איך תרביץ בצהריים שלמה
אהיה כאותיה לדריך חברך אם לא תדעי לך היפה בנשים צאי לך בעקב הצון וראי את גדיותייך על משכנות הרועים לסוסתי ברכבי פרעה דמיתיך רעייתי נבו לחייך בתורים צברך בך ארוזים תורי זהב נעשה לך עם נקודות הכסף עד שהמלך במסיבו נרדי נתן ריחו צרור אמור דודי לי בין שדי ילין אשכול הכופר דודי לי בחרמי אין גדי הנח יפה רעייתי הנח יפה עיני חיונים הנך יפה דודי אף נעים אף ארסנו רעננה קורות בתינו ארזים ריתנו ברותים אני חבצל את השרון שושנת העמקים כשושנה בין החו רוחים כן רעייתי בין הבנות כתפוח בעצי היער כן דודי בין הבנים בצילו חימדתי וישבתי ופריו מתוק לחיקי הביא אני אל בית היין ודגלו עליי אהבה שמחוני באשישות רפדוני
בתפוחים כי חולת אהבה אני סמולות תחת לראשי וימינות בקני השבעתי אתכם בנות ירושלים בצבעות או בעיילות השדה אם תאירו ואם תעוררו את האהבה עד שתכפץ כל דודי הנה זה בא מדלג על הערים מקפץ על הגבעות דומה דודי לצבי או לעופר האיילים הני זה עומד אחר כותלינו משגיח מן החלונות מציץ מן החרקים ענה דודי ואמר לי קומי לך רעייתי יפתי הולכי לך כי הנה עשת עבר הגשם חלף הלך לו הניצנים נראו בארץ את הזמיר הגיע וכל התור נשמע בארצנו התאנחנת גע והגפנים סמדר נתנו ריח קומי לך רעייתי יפתי הולכי לך יונתי בחג ויסלה בסתר המדרגה הראיני את מראיך השמיעיני את כולך כי קולך ערב ומראך נווה החזו לנו שועלים שועלים קטנים מחבלים כרמים
וכרמינוסמדר דודי לי ואני לו הרואה בשנים עד שיפוח היום ונסו הצללים סוף דמלך דודי לצבי או לעופר האיילים על הריותר על משכבי בלילות ביקשתי את שאוה נפשי ביקשתי ולא מצעתיו הקומנה והסובבה ועיר בשבוקים ובחובות הבקשה את שאוה נפשי ביקשתי ולא מצאת מצאוני השומרים הסובבים בעיר את שאהבה נפשי ראיתם כמעט שעברתי מהם עד שמצאתי את שאהבה נפשי אחזיו ולא הרפנו עד שבאת אל בית אמי ואל חדר הורתי השבעתי אתכם בנות ירושלים בצבעות ובעילות השדה אם תאירו ואם תעוררו את האהבה עד שתכפ פץ מי זאת עולה מן המדבר כתמרות השן מקוותרת מור ולבונה מכל אבקת רוחל הנה מיטתו שלי שלמה 60 גיבורים סביב לה מגיבורי ישראל כולם אחוזי חרב מלומדי
מלחמה איש חרבו על ירכו מפחד בלילות הפריון עשה לו המלך שלומציה לבנון עמוד עשה כסף רפ פידתו זהב, מרכבו ארגמן תוכו רצוף אהבה מבנות ירושלים צאינה וראינה בנו ציון במלך שלומטרה שהיתרה לו אמו ביום חתונתו וביום שמחת ליבו הנח יפה רעייתי הנח יפה עיני חיונים מבד לצמתך שערך כדר העיזים שגלשו מהרגל עד שיניך כעדר הקצובות שעלו מן מן הרחצה שכולם מתאימות ושקולה אין בהם כחוט השני ספתותייך ומתברך נבהוה כפלח הרימון רקתך מבד לצמתך כמגדל דוד צברך בנוי לטלפיות אלף המגן תלוי עליו כל שלטי הגיבורים שני שדייך כישני אופרים תאומי צביה הרועים בשוש שנים עד שיפוח היום יום ונשו הצללים אלך לי אל הר המור ואל גבעת הלבונה כולך
יפה רעיתי ומאן בך איתי מלבנון כלה איתי מלבנון תבואי תשורי מראש אמנה מראש סניר וחרמון ממעונות אריות מעררי נמרים ליבבתיני אחותי חלה ליבבתיני באחת מעינייך באחד ענק מצוונייך מה יפו דודייך אחותי חלה מה טוב ודו דודייך מיין וריח שמנייך מכל בסמים נופת תיטופנה סיפטותייך כלה דבש וחלב תחת לשונך וריח סלמותייך כריח לבנון גן נעול אחותי חלה גל נעול מעיין חתום של החייך פרדס רימונים עם פרים מגדים כפרים עם נרדים נרד וחרקום קנה וקינמון עם כל עצי לבונה מור ואהלות עם כל ראשי בשמים מעיין יגנים בר מים חיים ונוזלים מן לבנון אורי צפון ובואי תימן אפי גני יזלו ושמב יבוא דודי לגנו ויאכל פרי מגדיו באתי לגני אחותי חלה
הרייתי מורים בשמי אכלתי הרים דבשי שתיתי ינים חלבי יכלו רעים שטו ושחררו דודים אני ישנה וליביאר כל דודי דופק פתחי לי אחותי רעייתי יונתי תמתי שראשי נמלטה על קבוצותיי רסיסי לילה פשטתי את קונתי איך אל בשנה רחצתי את רגליי איךחת נפם דודי שלח ידו מן החור ומאי המו עליו קמתי אני לפתוח לדודי וידיי נטפו מור באצבעותיי מור עובר על כפות המנעול פתחתי אני לדודי ודודי חמק עבר נפשי שיצאה ודברו ביקשתי ולא מצאתי קראתי ולא ענני מצאוני השומרים הסובבים בעיר איקוני פצאוני נשאו את רדידי מעליי שומרי החומות השבעתי אתכם בנות ירושלים אם תמצאו את דודי מה תגידו לו שחולת אהבה אני מה דודך מדוד היפה בנשים מה דודך מדוד שככה
ישבעתנו דודי צח ואדום דגול מרבבה ראשו כתם פז קבוצותיו טלטלים שחורות כעורב איניו קיונים על אפיקי מים רוחצות בחלב יושבות על מילת לחייו כארוגת הבוסם מגדלות מרכחים ספתותיו שושנים נוטפות מור עובר ידיו גלילי זהב ממולאים בתרשיש מאב אשתן מאולפת ספירים שוקב עמודי שש מיוסדים על דני פז מראהו כלבנון בחור כארזים חיקום ממתקים וחולום החמדים זה דודי וזה ראי בנות ירושלים אנה הלך דודך היפה בנשים אנה פנה דודך ונבקשנו עמך דודי ירד לגנו להרוגות הבוסם לראות בגנים וללקות שושנים אני לדודי ודודי לי הרואהב בשושנים יפה את רעייתי כתרצה נבק ירושלים היו מקנתות עשה בי עינייך מנגדי שהם רעיבוני שערך כעדר העיזים שגלשו מן
הגלעד שיניך כדר הרכים שעלו מן הרחצה שכולם מתאימות ושקולה אין בהם כפלחרימון רכתך מבעד לצמתך 60 הם המלאכות ושמו0 פילגשים בעלמות אין מספר אחת יונתי תמתי אחתי לאמה מה בראי לולדתה ראו אבנות ויעשרוה מלאכות ופילגשים ויעלוה מי זאת הנשקפה כמו שחר יפחה לבנה ברה כחמה איומה כניתגלות אל גינת אגוז ירדתי לראות בייב הנחל לראות אפרכה הגפן אינצו הרימונים לא ידעתי נפשי שמתני מרכבות אמי נדיב שובי שובי השולמית שובי שובי ונכזבך מה דכזוב בשולמית כמחולת המחניים מה יפוף מיך בנעלים בת נדיב חמוקי רחייך כמו חלאים מעשה ידי אומן שוררך הגן הסר על יחסר המזג בתנך ערמת חיתים סוגה בשושנים שנאיש דיך כי שני אופרים תאומי צביה
צברך כמגדל השן איניך ברכות בחשבון על שער בת רבים הפך כמגדל הלבנון צופה פני דמסק רושך עלייך ככמל ודלת רושך כארגמן מלך אסור בריאתים מה יפית ומה נעמת אהבה בתענוגים זאת קומתך דמתה לתמר ושדייך להשקולות אמרתי אה ותמר אוחז בסנסיניו ויונשדיך כאש הגפן ורח הפך כתפוחים וחיכך כן הטוב הולך לדודי למיישרים דובב שפתי ישנים אני לדודי ועלה את השוקתו לך דודי נצא השדה נלינה בכפרים נשקים על הקרמים נראה אם פרכה הגפן פיתחסמדר אנצו הרימונים שם אתנת דודי לך הדודאים נתנו ריח ועל פתחנו כל מגדים חדשים גם ישנים דודי צפנתי לך מי יתנך כאח לי יונק שדי אעמי אמצעך בחוץ אשקך גם לא יבוזו לי אין הגיעך אל בית אמי תלמדני אשקך מיין
הרקח מהסיס רימוני סמולות תחת ראשי וימינותך בקני השבעתי אתכם בנות ירושלים מה תאירו ומה תעוררו את האהבה עד שתכפץ מי זאת עולה מן המדבר מתרפקת על דודה תחת התפוח עוררתי ך שמה חיבלה אמך שמה חיבלה ילדתך סימני חכותם על ליבך כחותם על זה רואה כי עזה חמות אהבה קשחשאול קנאה רשפיה רשפי אש שלהבת יה מים רבים לא יוכלו לכבות את האהבה לא יוכלו לכבות את האהבה ונהרות להשתפוה אם יתן איש את כל הון ביתו באהבה בוא בוז יבוזו לו אחות לנו קטנה ושדיים אין לה מה נעשה לאחותינו ביום שידובר בה אם חומי נבנה עליהטירת כסף ואם דלת אי נצור עליה לוח ארז הנחומה ושדייק המגדלות אז הייתי בעיניו כמוצאת שלום קרם היה לשלמה בבעל המון נתן
את הכרם לנותרים איש יביא בפריו אלף כסף קרמי שלי לפניי האל אלף לך שלומ ומתי הנותרים את פריו היושבת בגנים חברים מקשיבים לכולך שמאיני ברח דודי ודמה לך לצבי או לעופר האיילים על הרי וסמים היושבת בגנים חברים מקשיבים לכולך השמיעיני ריבון כל העולמים יהי רצון מלפניך אדוני אלוהינו ולאבותינו שבזכות שיר השירים אשר קראנו כולנו שהוא קודש קדשים בזכות פסוקיו ובזכות תיבותיו ובזכות אותיותיו ובזכות נקודותיו ובזכות טאמיו וצרופיו ורמזיו וסודותיו הקדושים והטהורים הנוראים היוצאים ממנו שתה שעה זו שעת רחמים שעת הקשבה שעת האזנה ונקראך ותעננו נעתיר לך ותעת לנו ותהיה עולה לפניך קריאת שיר השירים כאילו השגנו כל הסודות
הנפלאים והנוראים אשר הם חתומים וסתומים בו בכל תנאה ונזכה למקום שהנפשות הרוחות והנשמות נחצבות משם אוכלו עשינו כל מה שמותר עלינו להשיג בין בגלגול זה בין בגלגולים אחרים ולהיות מן העולים והזוכים לעולם הבא עם שאר צדיקים וחסידים ומלא כל משאלות ליבנו לטובה עכשיו את מבקשת בעזרת השם על עם ישראל על אליהו הנ נביא, על המשיח, על הגאולה ועל עצמך ימלא על עצמך. אי גאולה ורחמים בעזרת השם להקמת שכינת מהאפרה. ותהיה עם לבבנו ואם ריפינו בעת מחשבותנו ועם ידינו בעת מעבדנו ותשלח ברכה והצלחה והרוחה בכל מעשה ידינו ומעפר אונינו תקימנו ומאשפות דלותנו תרומנו ותשיב שכינתך לעיר קודשך במרה בימינו אמן אמן אמן בוא נגיד פרק
תהילים לרפואת הרב פנחס בן מיליה יבוא אדוני עושה שמים וארץ אל יתן למות רגליך אל ינו שומרך הנה לא ינוום ולא ישן שומר ישראל אדוני שומרך אדוני צילך ליד ימיניך יומם השמש לא יקק וירח בלילה אדוני ישמורך מכל רע ישמור את נפשך אדוני ישמור צתך ובואך מאתה ועד עולם פעלנו פעלנו פעלנו ישועות חיוך. תדעי לך ש השבת הזו יש לכוח כמו של יום הכיפורים. יום הכיפורים פשוט ממש זה טיהור וניקוי ושמחה ו אין לך מושג. ממש אנחנו נקראת שבת מהממת אבל בואו נגיע אליה בשלום ואהבה. להתפייס לא לריב אהבה חיבוקים נשיקות. בית צריך להיות מלא חיבוקים ונשיקות. זה מה יש. ככה צריך להיות בדור שלנו. לא לחסוך ונזכה לאור גדול בעזרת השם. שבת
שלום, שבת שקטה, שבת מהממת, שבת הגדול שלום בעזרת השם וגאולה ברחמים נפגשות ביום שלישי בתע בעזרת השם שידור מעלה שבת שלום אני הולכת לרקוד גם אתם נכון יאללה כפיים עד לצפת השם יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב ויהיה לי עוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ותמיד יהיה לי רק טוב ותהיה לי פרנסה תהיה לי עשירות ורבוקים ורבוקות תהיה להם זימום תהיה גרועה שלמה ובריאות תנ חיים יפים מאושר שרים שנה אחרי שנה יה בנוע האמונה תהיה לנו חוכמת ודעת בינה יבוא כבר משיכנו ובלי שום מלחם נוכל גם הבתיח יהיה לנו יומי כי השם יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב השם
יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב ויהיה לי עוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ותמיד יהיה לי רק טוב איי איי איי ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ותמיד יהיה לי רק טוב איי איי איוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ותמים יהיה לי רק טוב
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום שישי, ט׳ בניסן התשפ״ו (27.3.2026). משך: 30:55

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.