הרב זמיר כהן - האם יש חיים בכוכבים אחרים?

שלום וברכה וערב טוב. אנחנו נמצאים בהרצאה השלישית בסדרת תורה ומדע והיום אנחנו נתבונן בעזרת השם במה שנוגע לאסטרונומיה ויהדות בריאת המאורות הכוכבים. נראה קצת מהפלאות מהדברים שמסתרים מאחורי. וגם בנקודות שיש בהם מוסר השכל לחיים לחיי היום יום. נפתח ראשית בפסוקי התורה ויאמר אלוהים יהי מאורות ברכיע השמיים להבדיל בין היום ובין הלילה והיו לאות ולמועדים ולימים ושנים. אז כאן כתוב שהקדוש ברוך הוא נותן הוראה שיהיו מאורות, כלומר שני כוכבים שיאירו לעולם. וממשיך ומפרט ויעש אלוהים את שני המאורות הגדולים, את המאור הגדול לממשלת היום ואת המאור הקטון לממשלת הלילה ואת הכוכבים. בתחילה אמר את שני המאורות הגדולים. אחר

כך הוא אומר את המאור הגדול ואת המאור הקטן. אז למה בתחילה קרה להם המאורות הגדולים? לפי פשט הדברים, השמש והירח מכדור הארץ נראים באותו גודל. מי ששם לב, בדרך כלל כשמסתכלים על השמש, מסתכלים על הירח, כשהירח מלא, הם נראים באותו גודל, אף על פי שההבדל ביניהם הוא עצום. השמש גדולה פי 400 מהירח. אפשר לקחת 400 ירחים, לחבר אותם יחד ולהגיע לגודל של השמש. אז מדוע מכאן הם נראים באותו גודל? כי המרחק של השמש מכדור הארץ הוא פי 400 מהמרחק של הירח מכדור הארץ. דבר מאוד מעניין, השמש גדולה פי 400 מהירח, אבל המרחק שלה מאיתנו היא פי 400 מאשר המרחק של הירח מכדור הארץ. לכן לנו שניהם נראים באותו גודל. אז התורה אומרת

שהקדוש ברוך הוא נתן הוראה שהמאורות הגדולים יבראו כי מבחינתנו שניהם באותו גודל. אבל אחר כך הוא אומר שלא תתבלבל אז לא היו כלי מדידה ולהכיר מרחקים. את המאור הגדול לממשלת היום. תדע לך מה שאתה רואה ביום זה לא אותו גודל של הירח. גם אם זה נראה לך אותו דבר מכדור הארץ אבל תדע שזה גדול וזה קטן. המאור הקטן לממשלת הלילה שזה בעצם הירח אבל המעניין הוא חז"ל אומרים שבתחילה היו שניהם גדולים באותו גודל כלומר הירח בעברו היה שמש אבל הקדוש ברוך הוא נתן הוראה לירח שיתכבה והצטמק צטמצם לכי ומעתי את עצמך. כך לשון חז"ל. שם אמנם יש סוד גדול בדברי חז"ל שהזוהר הקדוש עומד עליו. למה הוא צמצם את הירח? כתוב שהירח בא והתלונן

לפני הקדוש ברוך הוא. הלבנה באה והתלוננה לפני הקדוש ברוך הוא. אין שני מלכים משתמשים בכתר אחד. איך יכול להיות שגם אני וגם השמש באותו גודל? אמר הקדוש ברוך הוא, אין בעיה. לכי תצמצמי את עצמך. תקטיני את עצמך. צריך להבין את העומק שבדברים. מה פירוש שהירח בא ומדבר? האם הכוונה לשר שממונע לירח? בזוהר יש סודות הרבה יותר עמוקים מהעניין הזה. לא ניכנס לרובד של הסוד. אנחנו מדברים כעת על אסטרונומיה מההיבת הנקרא לזה המציאות החומרי של הדברים. חז"ל אומרים, "תדע לך שהירח בעבר היה שמש שקבע, הצטמק, הפך להיות ירח. אם היינו אומרים את העניין הזה למדענים, לאסטרונומים, מראים להם את דברי חז"ל לפני 100, 200 שנה, אפילו 50

שנה, היו לואגים לנו. רק לפני עשרות שנים בודדות התברר לחוקרים שבאמת הירח בתחילתו היה כוכב של אש. לפנינו השמש, זוהי תמונה צילום של השמש. כאן אנחנו רואים את הירח. בעת שהיה בעל אור עצמי על פי עיבוד ממוחשב בפרסומי נסא לא אנחנו המצאנו את התמונה הזאת זה פרסום של נסא שכך הירח היה נראה בתחילה בדיוק כדברי חז"ל שוב לשם השוואה כך השמש נראית היום וזה הירח לדעת החוקרים של נאסה קרה משהו שם לאט לאט הירח הצטנן והתקרר כאן אנחנו רואים עוד דיבוד ממוחשב של נסא כשרואים את הירח בתהליך ההתקררות שלו, רואים שעדיין יש כמין ימים של אש בירח, אבל לאט לאט הוא הלך והתקרר, הלך והצתמק עד שהוא נראה כפי שהוא נראה לנו היום מכדור

הארץ. כוכב חשוך מקבל את אורו מהשמש ומאיר לכדור הארץ. זוהי דוגמה נוספת. עד כמה כשרואים בדברי חז"ל נתונים שנוגעים למדע, לאסטרונומיה, דברים שבעולם המדע מתייחסים בזלזול, אבל זה אומר שהם עדיין נמצאים מאחור, לאט לאט לוקח להם זמן, מגיעים למסקנות שכתובות כבר אצלנו בתורת ישראל. אבל יש בזה גם מוסר השכל גדול לאדם מעבר לעניין האסטרונומי. לפעמים יש לאדם קנאה בחברו והוא היה מאוד רוצה שלשני יהיה פחות ממנו. הקנאה, התאווה והכבוד מוציאים את האדם מן העולם. בספר חובות הלבבות אומר שהקנאה יכולה כל כך להוציא את האדם מדעתו עד כדי שהיה אדם אחד שהמלך ידע שהוא עם קנאה עצומה. הקנאה בוערת בו. הוא לא מסוגל שלמישהו אחר

יהיה יותר ממנו. המלך בשביל האתגר רצה לבדוק עד היכן הקנאה שלו מגיעה. קרא לו ואמר לו, "תבקש ממני, אני מלך, יכול לספק לך כל מה שתרצה. תבקש מה שאתה רוצה תקבל. דירת פאר, ארמון, מה שתרצה. כל מה שאני יכול לתת אתה תקבל, אבל אתה רואה את החבר שלך, הוא יקבל כפול ממך. תחשוב יומיים, תבוא תאמר לי מה אתה מה אתה בוחר לעצמך ואז הוא יקבל כפול. האדם הזה יומיים תחן את עצמו והוא לא מסוגל, הוא בעל קנאה בוערת. מה שהוא יבקש השני והוא לא מסוגל שהשני יקבל כפול. אומר חובות הלבבות, לאחר יומיים בא למלך, אמר לו שהוא החליט שהוא רוצה שהמלך יוציא לו עין אחת. למה? כדי שלשני כפול. מביא את זה כדוגמה עד כמה הקנאה יכולה להוציא את

האדם מדעתו. נראה דוגמה קיצונית, אבל הקנאה יכולה להביא את האדם לרוע, לקלקול. התורה מלמדת אותנו כשיש שניים כמו שמש וירח באותה מדרגה והאחד מקנה בחברו בסופו של דבר יכול להזיק לעצמו הקדוש ברוך הוא אומר את מתלוננת למה השמש בגודל שלך לכי ומעתי את עצמך לעומת זאת אדם שהוא טוב עין כתוב שטוב עין הוא יבורך כשאדם טוב עין רוצה שיהיה טוב לאחרים מאושר ושמח בשמחתם של האחרים. אז הקדוש ברוך הוא נותן לו עוד כהנה וכהנה. כי האדם הזה רוצה שיהיה טוב לכולם. הרב לוי יצחק מברדיצ'וב שתמיד היה מדבר טוב על עם ישראל, תמיד היה מסנגר, מחפש לומר דברים טובים, העידו חכמי דורו שכל בקשה שלו אצל בורא עולם הייתה מתקבלת. כשהיה מברך

אנשים היו באים עם מרחקים, אנשים חולים, מצב מסוכן, ספק אם יצליחו להחלים, הרופאים מיועשים היו באים לרב לוי יצחק מברדיצ'ובה הוא עם העין הטובה שלו שהיה מסנגר תמיד על עם ישראל, תחילתו הייתה מתקבלת. היה ממש מלומד בניסים כי הקדוש ברוך הוא אוהב אדם כזה שיש לו עין טובה, תמיד רואה את הטוב, תמיד יודע להחמיא, לתת את המילה הטובה, הקדוש ברוך הוא שמח בו. נתקדם כעת למילים שמסתתרות בתוך הפסוק שרגילים לקרוא אותם במהירות והיו לאות ולמועדים ולימים ושנים כשהקדוש ברוך הוא נתן הוראה שיו מאורות ברכי השמיים הוא אומר שהתפקיד שלהם יהיה לאות ולמועדים לימים ולשנים ימים ושנים זה מובן יום לילה הכל תלוי בעניין של השמש שמש

סיבוב כדור הארץ ירח שנים גם כן יש מחזור של לבנה מחזור של חמה שזוהי שנה אבל מה פירוש לאות ולמועדים מועדים כל מי שיודע קצת הלכות מיד מבין מה זה מועדים מתי יום הכיפורים מתי סוכות חג הפסח יש תאריכים י בתשרי יום הכיפורים ליל טו בתשרי זה הוא חג הסוכות. טו בניסן בלילה ליל הסדר חג הפסח. אבל לפי מה קובעים את הטו הזה? ממתי זה מתחיל? י? ממתי זה מתחיל? מראש חודש. לפי מה נקבע ראש חודש? לפי מולד הלבנה. כידוע בטבע כל אדם ששם לב בשמיים יכול לראות בתחילת החודש הירח נראה כמו חרמש דק. אם הזמן הולך וגדל. באמצע החודש הירח נראה מלא ואז הוא הולך ומצתמק הולך ומצטמצם עד שבסוף החודש הוא נעלם לחלוטין ושוב נראה זה נקרא

מולד הלבנה תחילת החודש כשבית המקדש היה קיים בזמן שהיו סנהדרין היה בית דין בירושלים שהיו מכריזים על מולד הלבנה עדים שהיו רואים את הלבנה נראית בקיץ היו המון שרואים אבל בחורף לעתים רק במקומות מסוימים היו רואים שאר מקומות לא רואים היה מותר לחלל שבת לעדים לבוא לירושלים ולהעיד בבית הדין ראינו את הלבנה העדים היו חוקרים בית הדין היו חוקרים אותם לראות שבאמת הם ראו את מולד הלבנה מצליבים עדויות רואים שבאמת יש כאן עדות אמינה ולא מדובר בכאלה שבאו לזייף ולשקר היו מקדשים את החודש מכריזים היום ראש חודש כי לעתים יכול להיות הפרש של יום במולד הלבנה עד היום היום אנחנו רואים יש זמנים שהחודש הוא 29 ימים, יש זמנים

שהחודש הוא 30 יום. כשהיו מכריזים, מקדשים את החודש, הלילה ליל ראש חודש, מתחילים את הספירה. י' זה יום כיפור. כלומר, יש השלכה גדולה לקידוש של הלבנה, למולד של הלבנה. יש השלכה הלכתית גדולה. שאדם לא יאכל חמץ בפסח, שלא יאכל ביום הכיפורים. הכל נקבע על פי מולד הלבנה. סיפור מעניין שהגמרא מספרת במסכת ראש השנה על רבן גמליאל. סיפור שבמבט ראשון נראה מאוד מאוד מוזר. מספרת הגמרא כך, מסכת ראש השנה דף כה. פעם אחת נתקשרו השמיים באבים ונראית דמות לבנה ב-29 לחודש. כסבורים העם לומר ראש חודש. כ"ט לחודש רואים את הלבנה, כולם רואים את הירח, את הפס הדק הזה, החרמש הדק שהוא נראה. היה ברור להם כל העם, כולם רואים היום ראש

חודש וביקשו בית דין לקדשו. גם בית הדין שהיו חכמים גדולים ומלומדים, אם רואים לבנה, ברור להם היום ראש חודש. אמר להם רבן גמליאל, רבן גמליאל אז היה נשיא המדינה של עם ישראל, אז נשיא ישראל היו תלמידי חכמים מופלגים. והיו משושלת בית דוד. לא היה מלכות בישראל, אבל תמיד היו מקפידים שהנשיאים יהיו משושלת בית דוד. ורבן גמליאל היה מהשושלת הזו של הלל הזקן. כך מקובלני מבית אבי הבא. תראו משפט מדהים. הוא אומר להם, כך קיבלתי מבית אבי הבא, כלומר מהדורות הקודמים שקיבלו מהדורות שלפני עד משה רבנו. אין חידושה של לבנה פחוטה מ-29 יום ומחצה. 29 יום. הכוונה 29 ימות ומחצע חצי יממה 12 שעות ושני שלישי שעה 40 דקות ו73 חלקים.

אם דיברנו על 40 דקות מה זה 73 חלקים? פה הוא כבר מתייחס לשניות. השעה ביהדות המקורית מתחלקת ל-1080 חלקים. כל 60 דקות מתחלקים ל-1080 חלקים. אז כאן הוא מדבר על 29 ימים ועוד 12 שעות, עוד 40 דקות ועוד 73 חלקים, כלומר דיוק של חלקיקי שנייה. והוא אומר, כך קיבלתי ועכשיו אנחנו נמצאים ב-29, עוד לא הגענו ל-12 שעות ולהמשך. לא ייתכן שזוהי הלבנה. כולם מסתכלים עליו בתדהמה. כולם רואים את הלבנה, רוצים לקדש את החודש, יש לזה השלכות הלכתיות. אומר להם, "לא, זה לא הלבנה. מה זה לא הלבנה? כולם רואים. אומר, כך קיבלנו בתורה, איש מפי איש עד משה רבנו, שלא ייתכן שהלבנה תראה עכשיו. אין חידושה של לבנה. הוא מדבר פה על על

הממוצע. יש הרי הלבנה לפעמים באה לפני, בא אחרי, אבל יש ממוצע מדויק. וה על פי הממוצע לא ייתכן שעכשיו הלבנה תראה, כי על פי הממוצע יודעים מה התקרה ללמטה ולמעלה. ופה זה מחוץ לתחום, מחוץ לגבול, לא ייתכן שהלבנה תראה ולא נתן להם מקדש את הלבנה. הוא נשיא ישראל, הוא ראש בית הדין, מה שהוא אומר, כולם עושים וקיבלו את זה. סיפור מאוד מוזר. כולם רואים. הוא אומר להם, "לא, כך קיבלתי. אנחנו רואים כאן את החישוב על פי רבן גמליאל, על פי מה שהוא קיבל מרבותיו. יש כאן לא ניכנס לכל החישוב, אבל כשמחשבים את זה בצורה מספרית, מגיעים ל-29.5. 5 זה החצי יום 059 בנסה יש היום אמצעי מדידה וכלים משוכללים גם הם בדקו מתי הממוצע של

הלבנה זה סיכום לפי התורה וכאן לפי החישוב של נסא רואים שההפרש בין זה לזה הוא הפרש של שורירי שניות בין מה שהגיעו בנסא לבין מה שאומר רבן גמליאל לפני לפני 2000 שנה בסוף ימי בית המקדש השני. כלומר, אם היום נשאל את נסא, ייתכן שב-29, בתחילת ה-29 ימים הירח יראה? הם יאמרו שלא. נאמר, אבל כל עם ישראל ראו, הם יענו, הם ראו צללית, הם ראו איזה בעננים, איזה השתקפות כלשהיא, אבל את הירח הם לא ראו. כלומר היום המדע מסכים שבזמן הזה שרבן גמליאל עמד והכריז, זו הל כולם אומרים אנחנו רואים לבנה. אומר, "אתם לא רואים לבנה. זה משהו אחר. זה השתקפות, זה בבואה. כי כך קיבלנו איש מפש עד משה רבנו שהיום הלבנה לא יכולה להראות.

ובאמת חז"ל אומרים על הפסוק, כי היא חוכמתכם ובינתכם לעיני העמים. על מה זה נאמר? כי שכל העמים יתפעלו ויאמרו רק עם חכם ונבון הגוי הגדול הזה. חז"ל אומרים שזה נאמר על החישובים האסטרונומיים שיש לנו בתורה, שכשאומות העולם ילמדו את הדברים האלה במחקרים שלהם, הם יאמרו רק עם חכם ונבון הגוי הגדול הזה. כמה חוכמה יש בעם ישראל שהם קיבלו מבורא עולם את כל הפרטים והנתונים האלה. יש אמנם בבבל העתיקה כבר מצאו שהם ידעו את את החישוב הזה של רבן גמליאל, אבל מי שעושה עורך בדיקה היסטורית יוצא שהכתבים שלהם זה בדיוק הזמן שעם ישראל יצא לגלות בבל. כלומר, הסיכוי הגבוה הוא שהם קיבלו את הדברים מתוך עם ישראל, מתוך המידע. גם

הרמב"ם כותב, גם היוונים כותבים ועוד הרבה אחרים מאומות העולם בתקופה העתיקה כותבים שמדע יהודי רב ערך הרבה חוכמה שהיה ליהודים המידע הזה זלג לאומות העולם והם השתמשו בו אומות העולם השתמשו במידע הזה לצרכים שלהם נראה כעת נתון נוסף הפעם נעבור לשמשפט מוזר לכאורה שמופיע במדרש שנכתב לפני כ-2000 שנה שנה אומרים חז"ל גלגל חמה יש לו נרתיק לשמש יש נרתיק שנאמר לשמש שם אוהל בהם השמש נמצאת בתוך אוהל איזה אוהל מישהו רואה אוהל אומרים חז"ל יש לו נרתיק מה עושה בדרך כלל נרתיק שומר על מה שנמצא שם בפנים אומות העולם תמיד כשראו את המשפט הזה התייחסו לזה בביטול גמור מה זה השמש יש לנרתיק. מישהו פעם ראה נרתיק של השמש, אבל

חז"ל אומרים יש פסוק. אז אנחנו יודעים שזה כך. כי הפסוק כל התנ"ך הוא הכתבה אלוקית לא היגיון אנושי. כל התנ"ך הקדוש ברוך הוא אומר לנביא והנביא כותב או לפחות רוח הקודש. יש רוח הקודש ויש נבואה. נבואה היא מדרגה יותר גבוהה מרוח הקודש. נבואה הקדוש ברוך הוא מדבר עם הנביא. רוח הקודש זה מידע שאותו צדיק בעל רוח הקודש מקבל אבל הוא לא בדרגה של נבואה. וכאן מדובר בפסוק בתנ"ך. פסוק בתנ"ך זה אומר שזה אמיתי. כמו הדוגמה שראינו בהרצאה הקודמת שרבי יהושע אומר העולם כולו מהמים העליונים הוא שותה. מהמים שבחלל שנאמר למתר השמיים תשתה מים. ושמיים זה האטמוספירה שעוטפת את כדור הארץ. אז העולם מקבל משם. מה שפעם היה מוזר עד

המחקר של היום של לואיס פרנק שהוכיח שאותם מתאורים של קרח שחודרים ונמסים בעולם כלומר חז"ל נצמדים לפסוקים אם כתוב כתוב אבל אתה לא רואה אנחנו סומכים על מה שכתוב כי זה מידע אלוקית מה זה הנרתיק הזה של השמש וחז"ל אומרים שכשהקדוש ברוך הוא מוציא חמה מנרתיקה אז העולם כולו מתלהטום עצום שמגיע לעולם ישנו אסטרונום אסטרונום מהמצפה המלכותי הבריטי בשם דוקור וידל והוא כותב בספרו צבא השמיים הוא כותב כך נראה כאן את התמונה של השמש זוהי השמש בצילום רגיל וכאן אנחנו רואים את הניתוח של השמש על פי המדענים של היום הוא כותב כך כזכור השמש היא כדור גז ענק שהטמפרטורה של שפת היא 6000 מעלות חום. מתחת לשפתו גועשים גזים

בטמפרטורה גבוהה עוד יותר. בהתאם לחישובים שבידינו עולה הטמפרטורה יותר ויותר עד שבמרכז השמש היא מגיעה לכדי 15 מיליון מעלות חום. זה גובה שאנחנו לא תופסים אותו בכלל. כיום משערים שמרכז השמש הוא קור גרעיני המשחרר כמויות חום אדירות המוצאות דרכן את עט החוצה. הוא מציין שם שעם הקרינה של השמש, החום של השמש, היה מגיע לכדור הארץ, היה שורף פה שום אפשרות של חיים, לא היה ניתן כאן להתקיים. עוצמת הקרינה הולכת ופוחטת לאורך הדרך החוצה עד שהיא מגיעה לשכבות החיצוניות של פני השמש הנמצאות רק, את המילה רק הוא כותב במרכאות, בטמפרטורה של 6000 מעלות חום. הטמפרטורות הגבוהות האלו בתוך השמש גורמות לכך שהגזים שם גועשים

במימדים אדירים ואף יוצרים גלים מתפרצים העולמים בכוחות אדירים בשכבות הגזים החיצוניות של השמש. כלומר, מחוץ לשמש יש שכבות של גזים שהם בעצם בולמים את כל העוצמות האלה של השמש. שכבות אלו סופגות את קרינת החום עצמה הבוקעת מתוך השמש וכן בולמות את הזעזועים שגלים אלה מקים בה. בעצם השכבות האלה שעוטפות את השמש מגנות על כדור הארץ מהשמש. שכבות חיצוניות אלו אנו קוראים בשם הנרתיק. אסטרונום מצפי המלכותי הבריטי משתמש במילה הנרתיק והוא אומר תדע שיש לשמש נרתיק אתה לא רואה אותה אבל מדובר בשכבות של גזים. פה רואים את זה בתרשים רואים את ה את הפנים של השמש 15 מיליון מעלות חום לאט לאט זה הולך ונעשה פחות כשמגיע לשכבה

החיצונית כאן בבת אלה בעצם השכבות של הגזים שעוטפות את השמש ובולמות את ה זעזועים את כל ה הקרינה העצומה הזאת את כל מה שהיה יכול למחוק ולהשמיד את כל כדור הארץ כאן בתמונה שראינו קודם, זאת תמונה שצולמה על ידי נאסה. רואים כאן לשון של אש שיוצאת מהשמש. הלשון הזו מגיע למרחק של מיליוני קילומטרים. פה זה נראה לנו כזה לשון קטנה כזו, אבל אין דמיון שיכול להכיל את העוצמה להבת אש מתפרצת מהשמש מיליוני קילומטרים. נתקדם כעת לעוד נתון מעניין באסטרונומיה שחז"ל למדו עליו ואומות העולם מתפעלים ממנו. לפנינו כאן תלמוד מסכת ברכות אומרת הגמרא אמר שמואל שמואל היה אחד מגדולי המוראים והוא אומר מה היא קמה? יש צביר כוכבים

שנקרא בשם קמה. יש שקוראים לזה פליאדות היום. כאן אנחנו רואים בתמונה את ששת הכוכבים של קימה. צביר הכוכבים בשם קימה. אגב, ביפנית איך קוראים לקימה? סובררו. מכירים את הסמל של הסוברו? יש את ששת הכוכבים האלה. זה צביר הכוכבים קמה. בעין רגילה רואים שישה כוכבים. כשהשמיים בהירים והאדם הוא בעל חוש ראות מאוד חדה, יש לו ראייה טובה, הוא יכול להבחין בכוכב שביעי ואפילו שמיני. כלומר, כשתמיד שאלו את החוקרים כמה כוכבים יש בקימה, אמרו בעין רגילה אתה רואה שישה, אבל באמת יש שמונה. תעקוב, תראה, תחקור, תראה שיש שם שמונה כוכבים. אבל בתלמוד אמר שמואל, מה היא קימה כמאה כוכבי? אומר שמואל, אתה יודע כמה יש בקמה כמא כוכבים.

ורשי כאן כותב שזהו כוחה של קימה, הכוכב הכוכבים המרכזיים של קמה. כלומר, באמת יש אפילו יותר מזה וזה פלא. שמואל היה פעם בחלל, אבל הוא אומר, כך קיבלנו. שכמה כמאה כוכבי, כמא כוכבים. לפני כמה עשרות שנים שלחו מנסה את טלסקופ החלל על שם הבל. הטלסקופ הזה כשכיוונו אותו לכיוון קימה שיצלם את קמה, התמונה שהתקבלה הייתה מדהימה. זו התמונה שהתקבלה. התברר שאמנם יש שם את שמונת הכוכבים הגדולים, אבל בצביר עצמו יש המון כוכבים 100 גדולים ויש עוד יותר מה מהמספר הזה. כמו שרשי כותב שזה כוחה של קימה, הכוכבים המרכזיים של קמה. אבל באמת יש יותר כי היא חוכמתכם ובינתכם לעיני העמים. שמואל העיד על עצמו נהירין לי שבילי רקיעה כי

שבילי נהרדעה. אמר אני בקיא בשבילים של השמיים של מערכות הכוכבים כמו שאני בקיא בשבילים של העיר שאני גר בה. העיר נהרדע. שמואל גם היה רופא דגול על הסיפורים מדהימים שחז"ל מספרים על הידיעות הרפואיות שלו. על התורה נאמר: "הפוך בה והפוך בה דכול. וכעת נעבור לעוד נתון מעניין שמופיע בתלמוד במה שנוגע לכוכבים. במסכת ברכות הגמרא מספרת שכשעם ישראל יצא לגלות התלוננו אצל הקדוש ברוך הוא. ריבונו של עולם עזבת אותנו שכחת אותנו. תראה כמה אנחנו סובלים. והגמרא אומרת כך שהקדוש ברוך הוא השיב לישראל במילים האלה 12 מזלות בראתי ברקיע מזל זה קבוצת כוכבים הוא אומר בצורה של עקרב של מוזניים 12 מזלות בראתי ברקיע ועל כל מזל

ומזל בראתי לו 30 חיל כל אחד מה-12 האלה מתחת הפיקוד שלו יש 30 גדודים של כוכבים ועל כל חיל וחיל בראתי לו 30 לגיון. כל אחד ינסה לשרטט במוחו איזה תרשים כזה, 12 מזלות. כל מזל 30 גדודים של כוכבים. כל גדוד מאלה יש לו עוד 30 משלו. 30 לגיון. ועל כל לגיון וליגיון בראתי לו 30 רהון. ועל כל ריאת וראתון בראתי לו 30 קרטון. ועל כל קרטון קראתי לו 30 גסטרה. ועל כל גסטרה וגסטרה טליתי בו 365 אלפי ריבו כוכבים. רבבה זה 10,000 35,000 של רבבות מיליונים עכשיו תעשה תרשים כזה פה במצגת עשינו את זה ככה רק כדי לקבל קצת תמונה כללית כאן אנחנו רואים על כל מזל יש את ה-30 גדודים כל גדוד 30 לגיון כל הגיון 30 רעתון על כל אחד 30

קרטון 30 גיסטרה וכל גיסטרה יש בה 365 אלפי ריבו כוכבים וכמה כאלה יש? כפול 12. כשעושים חשבון עם מחשב, מגיעים למספר הבא. זה מספר הכוכבים לפי חז"ל, ביליונים. והם כתבו את זה בתלמוד כשהמדענים צחקו עלינו. כי בעין רגילה, כשהשמיים הכי בהירים ואדם יוצא ומנסה לספור כמה כוכבים יש, לכל היותר הוא יגיע ל-4000 כוכבים. וכך תמיד חשבו בעבר. כמה כוכבים יש? כ-4000. היו אפילו זמנים שחשבו שהעולם הוא בעצם המשטח שלנו. לא ידעו שהעולם כדורי. חשבו שהעולם משטח. ולמעלה יש שמיים כמו תקרה ובתקרה יש כוכבים שהם תקועים. ועל מה עומד המשטח הזה שלנו? היו תיאוריות שונות אצל אומות העולם. היו כאלה שאמרו שהעולם עומד על גבי פילים. היו

כאלה שטענו שהעולם עומד על גבי ליויתנים והלוייתנים שתים באוקיינוס אינסופי. כששאלו את אלה שהאמינו שהעולם עומד על פילים והפילים על מה הם עומדים אמרו על שריון של צב ענק. ככה הם לימדו את הילדים שלהם וככה הם האמינו. והצב הזה שט באוקיינוס אינסופי. היו מזהירים את היורדי האוניות, את הספנים. כשאתה מפליג תמיד תעקוב. שלא תגיע לסוף העולם פתאום תיפול. היו בטוחים שהעולם איזה משטח שעומד על משהו. הייתה להם הוכחה שיש למטה בעלי חיים. מי אמר שיש בעלי חיים? אולי יש עמודי ברזל. הייתה להם הוכחה מדעית. כשהפיל מגרד את הגב, יש בעולם רעידת אדמה. שאם לא כן, איך איך נוצר? איך פתאום האדמה רועדת? ודאי שיש למטה בעלי חיים.

כשהם זזים אתה מרגיש פה את כל העולם זז. היה ברור להם שזה כך. הוכחה מדעית. וכמה כוכבים יש? לכל היותר 4000. לפני פחות מ-100 שנה בעקבות תצפיות של הבל התברר שיש נקודות אור מנצנצות. פעם חשבו שזה כוכב. התברר שזו גלקסיה. והגלקסיה הזו לבדה מכילה מיליונים של כוכבים. יש כוכבים שהשמש שאנחנו רואים כאן היא כמו גרגר אבק לעומת הכוכב ההוא הענק. דברים גדלים שהם לא נתפסים. אמנם יש הרבה ששואלים למה למה צריך לברוא כל כך הרבה כוכבים? נעמוד על כך בהמשך. אבל המספר שחז"ל כתבו כאן שזה מספר בלתי נדפס של ביליוני ביליונים של כוכבים בעיני הקדמונים זה נחשב הזוי לחלוטין אבל חז"ל אומרים כך קיבלנו שהקדוש ברוך הוא ישיב לעם

ישראל ביד הנביאים תגידו להם שבראתי כל כך הרבה וכל זה לא בראתי אלא בשבילך ואת אומרת שכחתני עזבתני את כל הבריאה בראתי בשבילכם איך אני אשכח אותכם כך כתוב שם בתלמוד מסכת ברכות. לאחר כל המחקרים של נאסה וארגונים אחרים שעוסקים במספרי כוכבים, אף אחד לא מגיע לכוכב למספר מדויק של כוכבים. אבל לפי הערכה של מדעני נסא, זה המספר שאנחנו רואים כאן, 10 בחזקת 21. לפי מה אמר חז"ל בתלמוד, 10 בחזקת 18. כלומר המספר אמנם עדיין מדובר במספר גדול אבל יחסית למספר הכוכבים לנו אין ספק כשבנסה מדברים על עומדן ועל השערה חז"ל מדברים על המספר המדויק על המספר הנכון אמנם יש כוכבים שמתפוצצים נמחקים יש כוכבים שנולדים מחדש על ידי

תהליכים שונים אבל חז"ל אומרים תדע לך שהמספר הוא 10 בחזקת 18 כמו המספר הזה שלפנינו או שהדברים מתייחסים לשעת הבריאה, שברגע הבריאה זה מה שהיה, כי הקדוש ברוך הוא אומר, בראתי, אז זה מתייחס לרגע הבריאה או יכול להיות אפילו עמוק יותר שהקדוש ברוך הוא מקפיד שכשמתפוצץ כוכב כאן נולד אחר במקומו. כלומר שהמספר נשאר תמיד אותו דבר. אין לנו גילוי בחז"ל ביחס למספר הזה האם זה רק בשעת הבריאה או שכל הזמן זה כך? בכל מקרה, היום האדם עומד משתעה. איך חז"ל ידעו את הדברים האלה להגיע למספרים שנחשבו הזויים לחלוטין בימים האם? אנשים יוצאים אומרים לרב, על מה אתה מדבר? יש פה 4000 כוכבים לכל היותר, איך הגעת לביליונים? אבל חז"ל

אמרו, "כך קיבלנו בתורה." זה גם מוסר הזכה לעצמנו כמה להדביק את עצמנו באמונה בתורה האלוקית שנתן הקדוש ברוך הוא. כי המדענים, עם כל הכבוד, מה הם עושים? הם בעצם חוקרים מה הקדוש ברוך הוא ברא בעולם. אז כשיש ויכוח הקדוש ברוך הוא אומר בתורה בראתי כך המדענים אומרים מצאנו משהו אחר מי צודק ברור שמי שברא צודק מה שאתם מצאתם כנראה יש לכם איזה פספוס כלשהו תמתינו קצת תבדקו יותר תגיעו למסקנה של התורה כמו שיש אין ספור דוגמאות כאלה הזכרנו את השאלה למה צריך כל כך הרבה כוכבים הרי בשביל שיהיו חיים בעולם כדי שיהיה תורה בעולם היה די בכדור הארץ שמש ירח מערכת מתפקת דת זהו לא צריך יותר מזה למה צריך את כל היקום הגדול הזה

יש לכך כמה תשובות בספר המהפך הבאנו כמה תשובות נאמר את אחת התשובות אם הקדוש ברוך הוא היה בורא את העולם באמת כדור הארץ שמש וירח היינו עומדים מתפעלים כמה אלוקים גדול תראה מה הוא ברא שמש ענקית כדור אש כזה ענק ירח כדור הארץ אבל היינו עלולים לחשוב שבזה מתחיל ונגמר הכוח האלוקי דווקא ההתפעלות שלנו הייתה גורמת לנו לצמצם בעינינו את גדולתו האמיתית. היינו מבינים שהוא באמת כזה גדול שהוא יכול לעשות שמש ירח כדור הארץ. והאמת שהקדוש ברוך הוא אינסופי. אינו גוף ולא דמות הגוף לא מוגבל במגבלות של חומר ובשום מגבלה אחרת. מה עשה הקדוש ברוך הוא? נתן הוראה לברוא יקום אינסופי. ואז האדם מקבל ענווה כי יראה שמך מעשה

אצבעותיך ירח וכוכבים אשר כוננת השם אדונינו מאדיר שמך בכל הארץ כך אומר דוד המלך אני רואה את כל זה אני מקבל ענווה אני רואה את עצמי קטן לפני אלוקים ובאמת יש כאן עצה טובה אדם שמרגיש יצר בוער בו הוא עומד להיקשל בעבירה או שהוא עומד להימנע ממצווה רוצה ללכת לשיעור תורה אבל היצר שם לו כל מיני פיטויים פתאום יש מונדיאל פתאום יש החבר רוצה לקחת אותו לסרט והוא רוצה ללכת לשם אבל הוא רוצה שיעור תורה מתחיל מאבק במה אני בוחר אדם שרוצה לקבל ענווה כלפי אלוקים ומיד הוא יבדוק מה רצון השם את זה אני עושה לא נכשל בעבירה עושה רק מצווה שיבדוק את עצמו מה גודלו של האדם ביחס לכל העיר שהוא גר בהניח כאן תושב תל אביב תבדוק

קח מפה של תל אביב יש מפה שהירייה מוציאה תנסה לסמן את עצמך במפה. אפשר לסמן את עצמנו במפה. עשית נקודה ברחוב, זה לפחות בניין. אז אתה אומר, טוב, אני כלום לעומת העיר הזו. כך בפה של ארץ ישראל. מה גודלה של תל אביב ביחס לארץ ישראל? נקודה במפה. וארץ ישראל ביחס לעולם כזו קטנה. אין מקום לרשום את שם המדינה ביבשה. רושמים בים מרוב שישראל קטנה, ביחס למדינות ענק. וכדור הארץ ביחס לשמש, שום דבר. והשמש ביחס לגלקסיה שלנו שביל החלב, גרגר אבק יותר גדול מהשמש ביחס וכל הגלקסיות והכוכבים. והקדוש ברוך הוא ברא את הכל. זאת אומר, רגע, אז מי אני לפניו? מי אני לידו? יש סיכוי שאני אעבור על דבריו. האדם מקבל ענווה כלפי הקדוש

ברוך הוא אפילו בחישוב פשוט שהוא מחשב את עצמו ביחס לבריאה של הבורא. כשאדם מתפעל מגדולת האלוקים אז מצד אחד הוא מקבל ענווה כי הוא יעשה את רצון השם ולא יעשה שטויות. מצד שני הוא מקבל ביטחון. כי אלוקים כזה גדול שומר עליי. אז כמו שאמר דוד המלך, השם לי לא ירא. מה יעשה לי אדם? ההוא מאיים, זה מלחיץ, א טלפונים, כל מיני הפרעות. אומר, השם איתי, מה יש לי לפחד? השם לי לא יראה. לא יראה אני לא אפחד מלשון יראה מה יעשה לי אדם אין בעולם אדם שיכול להזיק לי והקדוש ברוך הוא זה שמנהל לי את החיים ומה שהוא יעשה זה ודאי לטובה כי לפעמים אדם מרגיש רגע ואם בכל זאת נכון אבל יש אנשים שקרה להם צריך להגיד מה שהשם יעשה זה ודאי

לטובה וכל אדם רוצה שיהיה לו טוב אז כשהוא חי באמונה וביטחון בהשם יודע שיש בורא לעולם נותן בו אמון שזוהי האמונה ואז הוא מגיע לביטחון מגיע לשלווה וילך בטח דווקא מתוך הראייה של הגדולה האלוקית. בעולם המדע סקרן מאוד את החוקרים את האסטרונומיים האם יש חיים בכוכבים אחרים. ועד היום יש הרבה שהשאלה הזו מטרידה אותם. יש חייזרים, יש חיים בכוכבים אחרים, יש אנשים שהקדישו את חייהם כדי לחקור את העניין הזה. בשנת 1961 חוקרים אמריקאים פרסמו אז כבר פתאום התגלו מספרים אדירים חשבו שכמה שיודעים את מספר הכוכבים מתברר שזה הרבה יותר טענו שרק בגלקסיה שלנו שביל החלב צריכות להיות עוד 10,000 תרבויות כלומר אנחנו צפויים לגלות

עוד 10,000 נצליח להגיע אליהם 10,000 כוכבים שיש בהם הם יצורים חיים או כמונו או קצת שונים. מאיפה הגיעו למסקנה הזו? כי הם מבחינתם החיים התפתחו בעולם במקרה. אדם שלא מסתכל על בורא עולם שברא את הכל והוא עושה את הכל כרצונו. אז הם אומרים שאם היה תהליך התפתחות בכוכב אחד מתוך ביליונים יש עוד כוכבים כאלה. למה דווקא כאן? ואז שיערו את זה ב-10,000 תרבויות. לאט לאט המספר עלה יותר שיש יותר ויותר תרבו צריך לגלות אותם עד כדי כך שהשקיעו המון כסף ועשו שדות לויינים שיקלטו אותות מהחלל כדי שהחברים שלנו בכוכב אחר שישלחו לנו איזה אות אנחנו נקלוט את זה כאן השקיעו כסף כל כך היה ברור להם שיש עוד תרבויות בכוכבים אחרים

שאלו פעם את המקובל הרב מרדכי שרבי זכר צדיק לברכה זה היה בדיוק לפני פני שהאמריקאים שיגרו את החללית המאוויישת הראשונה לירח. אמרו לו, "כבוד הרב, אנשים בעולם מתערבים האם ימצאו יצורים חיים בירח או לא. עוד לא ידעו בדיוק מה קורה שם. והיה התערבויות. אנשים התערבו על המון כסף בעולם. אלה טוענים. מה היה שערה גם בתקשורת, בעיתונות? האם כשהגיעו לירח ימצאו שם יצורים חיים? אולי ימצאו שם בני אדם או יצורים אחרים? או שאין סיכוי שימצאו שם חיים. אז שאלו את הרב מרדכי שרבי, כבודו מקובל גדול, בקי בכל הזוהר הקדוש, כתוב משהו? הרב הגיב בחיוך ואמר להם, אני מבטיח שלא ימצאו שם שום חיים, לא שם ולא בשום מקום אחר. שום כוכב לא

ימצאו. מאיפה הרב יודע את זה? אמר, יש הקדמה של הזוהר הקדוש, שם יש פתח אליהו הנביא זכור לטוב ואמר וכולי. ושם כתוב כך. ובראת שמיה ואראה בראת שמיים וארץ ובארעה פה בארץ אילנין ודשאין ברא את האילנות בראת דשאים ובני נשה בני אדם חיות דגים אומר מהזוהר משמע שפה בראת מקומות אחרים לא בראת אמנם זה לא כתוב בפירוש זה דיוק שהוא דייק מהזוהר אבל היה ברור לו שאין ספק שלא ימצאו חיים היו כאלה שקצת פחדו אולי בכל זאת ימצאו אז יצא שהרב אמר דברים אבל מאז ועד היום, ככל שחולפות השנים, לאט לאט החוקרים הולכים ומתייאשים מלגלות חיים בכוכבים אחרים. כי ככל שהם שמים לב כמה תנאים נדרשים לחיים, ככה הם הולכים יותר ומתייאשים.

למשל, רק מדגם מתוך הדברים. העולם, החלל כולו מלא במטאורים שהם יכולים להפציץ, לפוצץ. הזכרנו בהרצאה הקודמת מטאור אחד נפל בסיביר כמו פצצת אטום של 12 מגטון רק הזעזוע שזה גרם לפני כמה עשרות שנים והחוקרים אומרים שאם זה היה נופל בניו יורק ולא במקום שמם בסיביר עד היום היו זוכרים את זה כאחד האסונות הכי גדולים של האנושות יכל להרוג מאות אלפים מיליונים אי אפשר לדעת כמה היו נהרגים מזה מה מגן על כדור הארץ מכל המטאור האלה שחגים בחלל והיו אמורים להיכנס ולהפציץ כל הזמן בתיאורים ענקיים סלעים גדולים התברר כוכב צדק כידוע הוא כוכב ענק מבין כוכבי הלכת כוכב צדק הוא כוכב ענק לא כמו השמש אבל הוא ענק וככל שהכוכב יותר

גדול כוח המשיכה שלו יותר גדול אדם שהיה נולד על צדק לא היה יכול להרים את הרגל מהרצפה היה נדבק לאדמה מי שנחט עכשיו על צדק יש שם גם גזים ותנאים שלא שייך להתקיים אבל נניח היה נדבק לאדמה זה כוכב ענק בגלל שכוח הכבידה שלו כוח המשיכה כזה חזק כל המטאורים שעוברים סביבו נשאבים אליו מתברר שצדק משמש מטריית מגן לכדור הארץ המרחק בין כדור הארץ לצדק במונחים של חלל הוא לא גדול מספיק גדול כדי שהוא לא ימשך את כדור לא ימשוך את כדור הארץ אבל הוא מושך אליו את כל המטאורים שמסביב ומגן בצורה כזו על כדור הארץ. תנאי שני, האטמוספירה שסביב כדור הארץ. יש בה המון תנאים שמאפשרים חיים, שזה עוד פלא בפני עצמו. 21% חמצן יש

באוויר. מי שומר על זה? מי שומר על 21% חמצן? הרי אנחנו נושמים את ה את החמצן ופולטים סוג של רעלים, סוג של פחמן. פעם חשבו שהחמצן יגמר. אנחנו כמו דגים שהולכים, הדגים צריכים אוקיינוס, בלי אוקיינוס לא חיים, אנחנו צריכים אוקיינוס של אוויר, הם צריכים אוקיינוס של מים, אנחנו אוקיינוס של אוויר, שהוא בעצם מקיף את כדור הארץ. זה אוקיינוס מאוד קטן במונחים של חלל, אבל עבורנו זה נדרש כדי לחיות. 21% חמצן. אם אנחנו היינו מגיעים למצב שהיינו מדללים את החמצן, מביאים אותו ל-15%, 14%, אנשים היו מתקשים מאוד בנשימה. אם פחות מזה גם היו יכולים למות, אבל לפחות כמו חולי אסטמה שקשה להם מאוד לנשום. התברר שיש תהליך של

פוטוסינתזה בעולם הצומח שהפסולת שלנו זה המזון שלהם. הם בעצם בולאים את הפחמן וזה בונה להם את התאים והם פולטים חמצן. אז יוצא שהפסולת שלנו זה החיים שלהם, הפסולת שלהם זה החיים שלנו. אז מצאו, ברוך השם, אין מה לדאוג, לא יגמר חמצן. אבל עדיין יש פה שאלה. אם החמצן צטמצם בגלל שאין איזון בין בני אדם לצמחים, אנשים יחנקו. ואם הצמחים יפיקו המון חמצן וזה יעלה ל-30% 40% חמצן, מה יקרה? מה נגיד יותר טוב? יש חמצן אפשר לנשום הרבה. מה היה קורה? גפרור אחד היה מדליק את כל כדור הארץ. החמצן מתלקח במהירות. אם אחוז החמצן היה גדל, מיד הכל היה נדלק. אז מה נאמר? יודיעו בחדשות לא להדליג אפרורים. ברק אחד היה מדליק את כל

העולם. מי שומר על האיזון הזה של ה-21%י חמצן? דבר נוסף, מרחק כדור הארץ מהשמש 150 מיליון קילומטר. היה קצת מתקרב, עולה בלהבות, קצת מתרחק, קופקו למוות ועוד המון המון תנאים נדרשים כדי לאפשר חיים. המים הנוזליים שיש בים, הזכרנו כבר באחד אחת ההרצאות הקודמות, זה בכלל לא מצב טבעי. המצב הטבעי של מים או שהם מוצקים, קרח, או שהם גז, עדים. מצב נוזלי הוא מצב ביניים הכי לא טבעי של המים. ובכדור הארץ המים נוזליים בזכות המרחק המדויק הזה מהשמש. שמאפשר למים להיות נוזלים, לא להתעדות ומצד שני גם לא להפוך לקרח. חוץ מהכתבים ששם השמש לאכך מגיעה, זה דוגמה עבורנו מה קורה כשהשמש לא מגיעה. היום לאט לאט הנדנים הולכים

ומזדהים עם העניין הזה של צריך להתייאש ככל הנראה מחיים בכוכבים אחרים. רק הם באים מנקודת מבט של איש מדע ואומרים איך ייתכן שבכדור הארץ יתפתחו כל כך הרבה תנאים בכדור אחר לא כנראה יש עוד כאלה אבל לאט לאט הסיכויים שואפים לאפס ראיתי לאחרונה מאמר מאחד מגדולי האתיאסטים בעולם שהוא תמיד נלחם באמונה והוציא סרטונים נלחם בכל והוא אומר שלאחרונה מתחיל להיות אצלו סדק בדעות שלו ואם יש משהו שישנה את דעתו זה רק הפלא הגדול שנוצרו חיים בכדור הארץ. כי כל כך הרבה תנאים שהתחברו יחד להיווצרות של חיים צריך להיות משהו מעל הטבע. מעניין. הוא בא מזווית שרוב האנשים לא מתייחסים ודווקא זה מדבר אליו יותר מכל דבר אחר שרואה שכל

כך הרבה תנאים נדרשים ויש אותם בעולם שלנו בכדור הארץ. מה לגבי חייזרים? הרבה שואלים על חייזרים. יש באמת חיזרים? אין חייזרים. רש"י צריך לדעת התברר בהרבה מצבים או שהיה מדובר בדמיונות של אנשים או אפילו בשקרים של אנשים וגם במקומות שהיו עדויות אמיתיות התברר לו פעם למשל היו כמה טייסים בחל האוויר האמריקאי שפרסמו שהם ראו חללית שלא שייכת להם טייסים ואין אין חללית כזו בעולם אין מטוס כזה בעולם והם ראו בבירור ולא אחד כל הטייסים שטסו באותו מסלול באותה סביבה כולם העידו שהם ראו את ה את החללית שאין אין כמותה בכל כדור הארץ. היה ברור להם שהם ראו חללית שבאה מהחלל מכוכב אחר. מה התברר לאחר כמה שנים? שהם ראו את מטוס

החמקן האמריקני בטיסת ניסוי בזמן שהוא היה סוד. לא גילו חיל האוויר לא גילה שפיתחו את החמקן שהוא מטוס עם צורע משונה שמקמים לא קולטים אותו. והוא היה בטיסת ניסוי והם ראו אותו. היו בטוחים שראו חללית ממקום אחר. אבל גם אם נאמר שבאמת ראו יצורים, נניח שהעדויות האלה אמיתיות שראו יצורים שאין כמותם בעולם, בגמרא כתוב שיש יצורים שיכולים לשנות את הצורה שלהם לכל צורה שירצו. הקדוש ברוך הוא ברא בעולם בני אדם, מלאכים ושדים. כך כתוב בגמרא. מלאך זה יצור רוחני בלי גוף. גבריאל מיכאל כתוב בתנ"ך שראו אותם אנשים את אותם מלאכים האדם הוא שילוב של חומר ורוח נשמה בתוך גוף והשד אומרת הגמרא בשלושה דברים דומה לבני אדם בשלושה

דברים דומה למלאכים זה יצור ביניים כזה שהוא הוא עשוי מרוחניות אחורה הוא לא כמו אדם שיש בו נשמה רוחנית בתוך גוף חומרי והוא גם לא רוחני כמו מלאך כל כולו רוחניות שקרובה לחומר. רק צריך להדגיש. כתוב שבארץ אין אותם. זה חשוב קודם כל ספירת הרגעה שנישן טוב הלילה. אין להם רשות כניסה לארץ ישראל. אז אפשר להיות רגועים. אבל הגמרא אומרת שיש בעולם יצורים כאלה והם יכולים לשנות את דמותם לכל צורה שירצו. אז גם אם זה נכון שראו יצורים מוזרים, לא צריך לייחס אותם לחלל. אפשר לייחס אותם לכדור הארץ. אמנם יש דעה, ספר הברית חי לפני כמה מאות שנים, הוא כותב שלדעתו יש יצורים בכוכבים אחרים, אבל הוא דעת יחיד בספרות היהודית הוא

דעת יחיד שטוען שיש יצורים בכוכבים אחרים הוא מבסס את דבריו על מה שכתוב בשירת דבורה אור ומרוז על שלא באו לעזרת השם בגיבורים במלחמה של ברק ודבורה עם סיסרה אורו זה לשון קללה בזמן המלחמה הרי עשינו הסכם ממרוז ולא באו לעזור לנו מי זה מרוז בגמרא יש שתי דעות יש אומרים שזה היה אדם חשוב שהיו לו איזה גדודי צבא איתו ויש אומרים שזה שם של כוכב שם של מזל מסוים ואת זה היא קיללה שלא בא אומר מה זה לא באו לעזור משמע שיש יצורים שעשו איתם איזה הסכם שיבואו לעזור בזמן מלחמה מכוכב אחר אז יש דעה כזאת של ספר הברית אבל הרוב לא מסכימים איתו טוענים שמה שכתוב שם זה כמו שאדם שמקלל את המזל על שלא הלך לו, על שלא הצליח, איזה

מזל יש לי, אבל לא הכוונה שיש שם יצורים. בספר המהפך הבאנו את הדעות שיש בעניין הזה. על כל פנים, נמצא בסיכומם של דברים. אדם שמתבונן באסטרונומיה, מתבונן בכוכבים, רואה את המחקרים של היום, עומד גאה ושמח ביהדות שלו, כמו שנאמר שם, כי היא חוכמתכם ובינתכם לעיני העמים. ונסיים בברכה לכל הציבור שנמצא איתנו כאן, לכל הצופים בכל מקום שהם, שהשם ימלא משלות לב כולם לטובה ולברכה והדברים יהיו לשמירת חיילי ישראל בכל מקום שהם שנזכה במהרה לגאולה שלמה אמן ואמן. เฮ