איבדתי אמון בבעלי, רע לי עם זה - מדברים על כל מה שמטריד את הנפש | לגעת בנפש - תוכנית 12

אני מרגיש תקוע וחסום חוויתי פרידה ונשארתי עם חור בלב א אני חלמתי חלום אני אשמח שיפרשו לי אותו לעתים בחיים אנו צריכים מישהו שיקשיב ויכוון מישהו לסמוך עליו ארגון הדברות מעמיד לרשותכם צוות יעוץ והכוונה מקצועיים ללא עלות התקשרו עוד היום חייגו 073 2221 222 אתם לא חייבים לעבור את זה לבד התוכנית משודרת בחסות התקדמו לדור חדש של ברי המים נועם 2 היברידי מהפכה בעולם המגבעות מקווה מלכות כשר דאורייתא תוך שלושה ימים אצלך בבית שלום שלום לכם ותודה שהצטרפתם אלינו לתוכנית נוספת לגעת בנפש התוכנית שבה אנחנו עוסקים בכל מה שקשור לנפש חינוך ילדים שלום בית ואנחנו בימים שלפני ראש השנה כמה חשוב לדעת להגיע לראש השנה

כשאנחנו שלבים בדעתנו רגועים הבית מתנהל כמו שצריך הן בחינוך הן בשלום הבית אנחנו כאן עם המס הרב איל הונגר שלום כבוד הרב שלום וברכה לך נאיר לכל הצופים הנכבדים מה שלום הרב ברוך השם מה שלומך התרגשות גדולה הרב כמה ימים ספורים לפני ראש השנה יש יש אנשים שחרדים מאוד מהימים הללו ומחכים רק שיעברו ומאידך יש כאלה שלא רק שלא יעברו אלה ימים של רחמים אלה ימים של ואפילו שמעתי שיש דיון האם מותר לקבל את השבת בערב ראש השנה יותר מוקדם אז ראיתי ממה בעצם נובע הדיון הדיון נובע מזה ש יש מי שאומר שאם מקבלים את השבת מוקדם יותר אז מכניסים את יום הדין מוקדם יותר וממילא הרחמים ימי הרחמים של חודש אלול יוצאים מהר יותר יש

לנו עוד אפשרות להנות מהם זה הדיון האם מותר או אסור אבל אבל בהחלט ימים של רחמים שאנחנו רוצים שימשכו ככה והקדוש ברוך הוא ינהיג אותנו תמיד במידת הרחמים בהחלט בהחלט מצד אחד אנחנו מידת הדין מצד שני מידת הרחמים אתה יודע תאר לך יש לך עכשיו בן אדם יש לו פגישה עם אדם עוצמתי עם השפעה בלתי רגילה יש לו השפעה מאוד גדולה הוא יכול לעזור לו אז מצד אחד יש לו יראה ראת הרומות הוא יעזור לי הוא לא יעזור לי הוא צריך להכין את עצמו לאותו מפגש מצד שני הוא שמח שיש כזה מפגש אז יש לך מצד אחד איזשהיא יראה שם הזמן לא ינוצל שמה יתברר שרגע אז מה הוא רוצה לעזור לי אני לא מספיק מוכן לעזרה ורה כן מצד שני יש הזדמנות אז יש כאן

את העראה ואת האהבה העראה שמה הזמן לא ינוצל כמו שצריך ואהבה תודה רבה על הזדמנות טוב אז הנה אז אנחנו קודם כל אומרים תודה רבה לקדוש ברוך הוא על ההזדמנות הזאת וההזדמנות הזאתי הזדמנות פז לקבל את הימי הרחמים החודש אלול שאוט אטו גם התחלף לחודש תשרי שמעתי גם ביום השבת למה לא מקדשים את חודש אלול את חודש תשרי כי הקדוש ברוך הוא קדש אותו אז הנה ברוך השם אנחנו רגועים שאנחנו בידיו של קודש בריך הוא של השם יתברך אדון כל העולם ואנחנו כאן בתוכנית הזאת נעסוק בכל מה שקשור לחינוך ילדים שלום בית ונפש אתם מוזמנים לשלוח אלינו את השאלות שלכם אם יש לכם שאלות מיוחדות שאלות שאתם רוצים לדעת להתייעץ עם הרב לשאול מציק על

הלב יושב פחדים חרדות חששות כל מיני בעיות שאנחנו עוסקים בהם במהלך התוכניות הללו אתם מוזמנים לשלוח אלינו בוואטסאפ שמופיע כעת על המסך מספר הוואטסאפ מופיע על המסך אתם יכולים לשלוח אלינו ואנחנו בעזרת השם נתייחס אליהם כאן בשידור בנוסף נאמר לכם שאתם גם יכולים להתחבר לקבוצה השקטה של לגעת בנפש שם תקבלו מדי יום סרטונים סרטונים סרטוני עידוד חיזוק מהרב יל הונגר שבכל יום בנושא אחר בכל יום נעסוק בתחום אחר אז לכם נותר רק לשלוח וד עם השאלה שלכם וכמובן אתם יכולים גם לשלוח הודעה ולקבל הודעה חוזרת תקישו על הקישור תצטרפו לקבוצה השקטה ותזכו את הרבים וגם את עצמכם אנחנו הרב רוצים לפתוח את התוכנית הזאת עם דווקא

דווקא הנושא של חינוך הילדים יש ילדים שרואים בבית אווירה מתוחה לקראת ראש השנה הורים שיותר מודאגים יותר חוששים יותר א ראש השנה יום הדין צריך להיזהר צריך להיות אם הם קצת מקבלים מושגים אחרים הם קצת חוששים איך באמת כדאי להעביר לילדים שיום הדין הוא הוא בעצם נכון הוא יום של דין אבל מצד שני גם צריך לקבל אותו בשמחה כי אנחנו בידיו של הקדוש ברוך הוא הרמבם אומר ממך אליך אברח ממך אברח לאיפה אברח אליך אברח ממך אליך אברח אנחנו ביום ראש השנה שמים בגדים לבנים מדוע בגדים לבנים אז כתוב בטור לשים בגדים לבנים מכיוון שאנחנו שמחים בגדים לבנים אז כתוב בספרים אז אם ככה בוא נשים בגד צהוב אולי כחול אולי צבע ארגמן סגול

אולי הכל ביחד אמה שיה שמחה גדולה לאכן התשובה היא מצד שני לבן גם מזכיר השם ישמור את ה תכריכים של המוות אז אנחנו לא שחור לא אבלים ואנחנו לא צבעוני אנחנו לבן אנחנו באמצע זאת אומרת מצד אחד נכון כפי שהזכרנו נכון זה באמת זה ימי הדין דרבא לא צריכים גם להגיע לולות וליצנות וזלזול ביום שמכריע הרי אם אדם לקראת פגישה עם אדם גדול אז הוא קצת מזיע מפחד חושש אז לפני הקדוש ברוך הוא ודאי שכן אבל מצד שני זה אבינו מלכינו הוא המלך הוא יכריע לכאן ולכאן אבל הוא גם אבינו אנחנו במשפט כן א במשפט אצל אבינו ולכן אנחנו באיזון הזה שמצד אחד בתפילות אנחנו מתפללים לקדוש ברוך הוא ריזל אומר שיש גם כן להזיל דמעה ביום ראש השנה

יש להזיל דמא ביום ראש השנה אז אני לא יכול ללחוץ את עצמי להזיל דמה אני לא יכול ללחוץ את עצמי לא כפתור בדיוק ות יורד אבל מצד שני אתה יודע ככל שאדם מתרכז בדברים בתוכן שההוא אומר אז אם ההתרכזות מגיעה החווייה ם החווייה ההתרגשות ואז גם הדמעות זאת אומרת שלחוץ הכפתור לבכות אי אפשר אבל לצוות שהאדם יהיה מרוכז בעניין אז האריזל אומר מי שמוריד דמעה ביום ראש השנה נשמתו היא שלימה אז יש בזה ערך מסוים אבל יחד עם זאת אומר הגאון רבי שלמה ג תחלק את זה בתפילה אנחנו בימי הדין אבל לאחר מכן אחרי התפילה בארוחה אנחנו בשמחה לכו אכלו משמנים שתו ממתקים כך אמר עזרה הסופר אחרי שחזרו מן הגלות גלות בבל עם ישראל היו בי ידיעה

כמעט בהרבה ינים שקשורים בתורה ומצוות עזרא הסופר קרא לעם ישראל את דברי התורה ביום ראש השנה ולאחר מכן נצבו מה הוא עשה הוא אמר להם לכו יכלו משמנים שו ממתקים ותכינו מנות למי שאין לו כך עזרה ונחמיה נחמו את העם אז אומר הגאון רבי שלמה קלוגר בתפילה עצמה מה יעשה אדם התפלל הקדוש ברוך הוא וגם כן יכול להזיל דימה וטוב שיזי דמה ויתפלל מצד שני אחר כך בארוחה אכלו משמנים שתו ממתקים אז זה האיזון בבית תהיה אווירה של שמחה וחדוה ולאחר מכן בית הכנסת יש את האווירה של רצינות והשקעה ומעין תהליך של מוסר פנימי שהאדם עובד עם עצמו מדהים טוב אתם מוזמנים לשלוח אלינו את השאלות שלכם האמת שזה תוך כדי באמת קיבלתי שאלה של צופה

ששואל בדיוק מה שהרב ענה כרגע איך איך משלבים בין ה בין הפחד הדין וגם שמחה אז הרב אני חושב שענה ענה על זה בצורה הטובה ביותר אתם מוזמנים לשלוח אלינו את השאלות שלכם למספר שמופיע כעת על המסך מספר וואטסאפ כתבו לנו את השאלה בצורה ברורה עד כמה שניתן מתומצתת אנחנו נפנה את השא שאלה לרב ותקבלו תשובה בעזרת השם מדוייקת אנחנו רוצים לעבור לשאלה נוספת א כותב לנו צופה שלום לכבוד הרב שלום לניר האם יש חיוב לקנות לאישה ולילדים מתנות כמו בשאר החגים או שמה מאחר ומדובר בראש השנה לא על זה דיברו חכמים באמת המושג של לשמח את הילדים זה בשלושת הרגלים שמח את הבית את האישה ואת דים זה נאמר על שלושת הרגלים שם נאמר שזה זמן

שמחה והשמחה היא כל אחד כפי עניינו האיש כפי עניינו האישה כפי עניינה הילדים כפי עניינם האיש זה או בשר ויין אבל כשאומרים בשר ויין צריכים לדעת הבשר ויין זה לא בשר וסטייק מדובר על בשר קורבן שלמים ויין כלומר כשאמרו בשר ויין דיברו על קורבן שלמים היום מצפים שזה יהיה ערכים תורה מצוות האדם שמח במ שיש לו בגדים חדשים האישה בתכשיטים והילדים במשחקים שיש להם אז זה נאמר בשלושת הרגלים אז לא בראש השנה אבל אם יקנו בראש השנה כנראה שזה לא יגרום נזקים בשלום בית זה וודאי יש כאלה שנתלים דווקא על זה רק בשלושת הרגילים אבל לא צריך לדעת אנחנו שמענו ע על הרבה מאוד הרבה מאוד אנשים שככה ככה לפחות חינכו אותנו שבכל בכל אין

זמן למתנות אין זמן למ כשאדם מרגיש צורך ורצון להעניק רוצה לתת רוצה לפרגן ד הרבה אין לזה גבולות כמובן ש אם הבעלי יגיע לאישה ויגיד לה האמת קניתי לסוכות רק לא יכולת להתאפק את מוכנה לקבל עכשיו א איזה רעיון הרב חזק משהו חזק איזה חזק ויחזק עוד משפחות אני בטוח אין ספק אבל היא תגיד לו זה לא פותר אותך מלקנות גם בסוכות זה שלא התאפקתי בסדר טוב הרב אנחנו עם שאלה היא קצת ארוכה אני אנסה לתמצת אותה ד כמה שניתן אבל רגע לפני כן אני רוצה לפנות אליכם הצופים ולומר לכם אנחנו בערב ראש השנה ערב ראש השנה כל אחד מסכם לעצמו את ה השנה שחלפה שנה שלמה שבה בוודאי כל אחד מאיתנו עבר מה שעבר כל אחד מאיתנו א היו לו את החוויות

נגדיר את זה כך חוויות שלו ואנחנו שואלים את עצמנו איך אנחנו יכולים לשנות את השנה הבאה שלנו ששנת תשפד תהיה שנה טובה יותר אז מי מאיתנו לא מחפש זכויות בסופו של דבר כולנו רוצים זכויות כולנו רוצים ש שנזכה לזכויות גם אם לא עשינו אותם אז יש לנו את השיטה עבורכם כתב השותפות עם הרב זמיר כולנו מכירים כולנו יודעים ארגון הדברות שעושה רבות ונצורות למען כלל עם ישראל ואם נתחיל לזכור את מה שעושה הערוץ הארגון לא לא נפסיק ולא נספיק מאחר ואנחנו מדברים על למעלה מחישה מיליון כניסות בחודש הצלה מהתבוללות למעלה מ-12 אל תינוקות שניצלו במחלקת אמא חיים שמביאים לעולם שלא נדבר על מיליוני שעות של תורה וסרטונים וכל כך הרבה

דברים ואתם יכולים לזכות להיות שותפים בדבר הזה אה אבל תשאלו איך אנחנו עושים את זה אנחנו לא באמת שות לא עשינו שום דבר כזה הרב זמיר כהן מקנה לכם את האפשרות ההלכתית להיות שותפים איתו בכל מה שנעשה בארגון הדברות זאת אומרת כל מה שהארגון עושה אתם שותפים לו ממש כמו ישכר וזבולון אתם לוקחים על עצמכם חתימה על כתב שותפות ואתם בעזרת השם זוכים להיות שותפים בכל המצוות גם כשאתם ישנים גם כשאתם בעבודה גם כשאתם נמצאים בכל מקום אחר הזכויות מונה הזכויות שלכם עובד ועובד ועובד ועובד ואתם נחשבים כאילו קיימתם את המצווה השטר הזה שטר השותפות עם הרב זמיר תקף הלכתית לכל דבר ועניין ואתם הופכים להיות השותפים כך להיכנס ליום

הדין הרב כשאני אומר להיכנס כך ליום הדין מלאי זכויות כשאנחנו באים לפני בורא עולם ריבונו של עולם אולי לא מספיק כל כך מה שעשיתי במהלך השנה אבל דבר אחד עשיתי לקראת הכל הולך אחר החיתום אולי דבר אחד עשיתי כן ב לקראת סוף השנה חתמתי על כתב שותפות עם הרב זמיר מהיום והלא אני שותף מלא שלו בכל דבר ועניין שהוא עושה שהארגון עושה מזכה את הרבים אני שותף לדבר ואולי הרב ממש במילה לא מילה בכמה מילים יסביר לי מה זה להיות אדם שהרבים זקוקים לו ביום ראש השנה יש יומיים ימי דין יום ראשון ויום ש שני למה יומיים כתוב בזוהר הקדוש דבר נפלא היום הראשון נקרא דינה קשייה מה זה דינה קשיה דין קשה היום השני נקרא דינ רפייה דין

שהוא רף יותר קל יותר מדוע התשובה היא מכיוון שהיום הראשון דנים את האדם מי אתה בינך לבין עצמך מה הערך שלך כמה אתה בינך לבין עצמך יעיל יצירתי יוזם פועל רוחני עבודת המידות וכולי כמה אדם בינו לבין עצמו עם איזה שק מלא זכויות הוא הגיע בהיבט האישי בינו לבין עצמו בעקבות השנה שעברה אבל יש לנו דבר נוסף את היום השני היום השני זה היום של יום הדין כמה האדם מגיע עם זכויות הרבים זיכוי הרבים זאת אומרת שהאדם הוא מצד עצמו אולי אין לו הרבה זכויות אולי הוא עצמו אין לו הרבה שפע שמגיע לו אבל כאשר האדם לא לא נידון כפי שהוא מצד עצמו אלא כפי שהוא עם כל הערך שהוא מוסיף לאנשים האחרים הזיכוי הרבים זה כמה האנשים זקוקים לו

יש אנשים מביא את זה המכתב מאליהו יש אנשים בעולם שהם מצד עצמם לא אמורים לחיות עוד לא אמורים להיות פה אז למה הם חיים פה התשובה היא רק בגלל הזיכוי הרבים בגלל התועלת לאחרים שיש להם זאת אומרת ש הזיכוי הרבים כמו מעריך חיים לאדם הוא מזכה את האדם בעוד עוד אפשרות להעניק לתת היו הרבה אדמורים שאמרו שהם מקבלים על עצמם עוד עשייה לעשות ולתת ולעשות ולתת שאלו אותם רגע עצור רגע אחד בוא ננשום אוויר עשתה כל כך הרבה כל החיים שלך למה אתה עושה עוד הוא אומר את יודע יכול להיות שאני ביני לבין עצמי את היעוד שלי כבר סיימתי בעולם זהו התפקיד שלי כבר נעשה אז למה אני חי פה עוד לא בשבילי בשביל האחרים אז זה באמת אדם שהרבים

צריכים לו ואתם יכולים להיות אדם שהרבים צריכים לו ובעצם מה בעצם השותפות עם הרב זמיר אתם הופכים להיות אדם שהרבים צריכים לו מאחר וכל מה שהרב זמיר עושה כל מה שארגון הדברות עושה הוא עושה למען הכלל למען הציבור למען קירוב לבבות ואתם שותפים בדבר הזה אתם מחייגים עכשיו ל-73 222 173 222 1 212 חותמים על כתב שותפות עם הרב זמיר ומקבלים גם את הסכין המיוחדת הזאת הסכין שעליה כתובים שמות הקודש מיוחדת לפרנסה ובחשיפה נדירה עם כתב יד קודשו של זקן המקובלים הרב יצחק כדורי זכר צדיק וקדוש לברכה שכתב והריחו לפרנסה טובה בביתו אמן כן יהי רצון שמי שחותם עעל כתב השותפות יקבל את הסכין הזה יוכל תמש בה ויזכה לפרנסה בשפע אדיר

073 222 1 212 אתם מחייגים עכשיו אנחנו במפגש שיצאתי לראות קצת על הפעילות של ארגון דברות פגשתי באדם שקוראים לו איתי קץ סיפור מאוד מאוד מעניין הוא היה אדם שלא שמר תורה ומצוות והתפלאתי מאוד מהדברים אני רוצה שגם אתם תראו דברים שאני באופן אישי התפעלתי בואו נראה את הבחור איתי קץ טוב איתי אז קודם כל תענוג לפג שות אדם ע סיפור סיפור חיים מעניין אבל בוא נתחיל איתך קצת אחורה מהילדות באיזה בית גדלת גרתי בבית גדלתי בבית חילוני לגמרי חגים תמיד היה ארוחת שישי תמיד היה אל לא היה קידוש לא היה עניין של הבדלה או דברים מהסוג הזה תגיד מאיפה באה השאלה לילד בן חמש לשאול את אבא שלו מה קורה אחרי שמתים אין לי איזשהי

תשובה איך זה קרה פשוט זה קרה מה התשובה שקיבלת לכך הוא אמר לי שלא אבא שלי אמר לי שלא מרגישים כלום ואני אני הרגשתי את זה כמו איזשהו מסך שחור כזה וזה הציק לי והטריד אותי אבל איכשהו שזה נשכח ולאט לאט באזור הרגיל תיכון הופה הזאת זה שוב ככה שב וקצת עלה ו עניין אותי עניין אותי דברים שהם קצת קשורים לגוף ונפש א בצבא אמרתי מה שקרה קראתי היו כל מיני ספרים כמו שיטת סילוה לשליטה שכלית אהבתי את ד חיפשתי את הדברים ובשנים האחרונות א הרגשתי סוג של מיצוי כזה מהעולם סוף שבוע פה הארוחה שם זה לא הסתדר לי הרגשתי שהוא סוג של א לא יכול להיות הרגשתי כזה סוג של כאילו הכל תפה לי כזה לפני א נראה לי משהו כמו איזה שש בערך

שש שנים אמא שלי אמרה לי תשמע יש א יש איזשהו רב ככה מאוד נחמד הרב יצחק פנגר יש לו שיעור יש לו הרצאות שיעורים מאוד מצחיקים ומעניינים כדאי לך תקשיב והיא במשך אזה שכמה כמה חודשים משהו ו חצי שנה היא אמרה לי כדאי לך להקשיב לו לול הרב זמיר כהן זה מאוד מעניין ובמת שך התקופה הזאת דחיתי אותה אמרתי זבין לא בשבילי זה לא מעניין לא לא בשבילי ת והיא לא הרפתה ואני מודה לה על כך היום כי באמת פעם אחת התחלתי ככה איזשהו יום אפילו לא זוכר מתי ישבתי ואמרתי טוב אמא אמרה אז בוא בוא נקשיב והתחלתי להקשיב לרב יצחק פנגר ונשבעתי בקסמיו וואי באמת זה היה ככה ממש אהבתי להקשיב לו והוא היה שילב גם הומור וגם את היהדות גם את

הרצינות בכל במינונים המתאימים ויחד איתו התחלתי להקשיב לרב זמיר כהן ואהבתי את העומק ואהבתי גם את כל ה האישיות של הרב זמיר כהן מאוד ככה כבש את ליבי את ה אהבתי את העדינות שלו אהבתי את הצניעות את הענווה את העומק של שהוא נכנס לדברים שהוא מסביר את הדברים וכל הדברים האלה ממש מילאו אותי הנהגה נכונה איך יחסים של בן אדם לחברו כל הדברים האלה זה פשוט שתיתי את זה בצמה הייתי פתאום רוצא את עצמי ימים שלמים יושב ורואה שיעור אחרי שיעור שיעור אחרי שיעור ממש ככה במשך חודשים רבים זה היה ככה ממש די אינטנסיבי איזה שלב אחרי שאתה צופה בשיעורים הללו אתה פתאום מקבל החלטה רגע עד עכשיו התמלאתי עכשיו זה השלב שבו אני צריך

לעשות איזשהו מעשה מה היה השלב שהוביל אותך לזה וואי שאלה טובה אני חושב שזה היה הראשון שזה היה ברכת המזון וואו אני חושב שזה היה כן שזה היה ברכת המזון ני זוכר שיום אחד אמרתי זהו צריך ללכת לבית כנסת ככה לא צריך אלא רוצה אנשים שנמצאים בסיטואציה שאתה היית בה מחפשים אמת מחפשים את את התשובה לחידת הבריאה ולא תמיד יודעים לאן לפנות כמה באמת הרשת הדיגיטלית של הדברות האתר השיעורים הסרטונים כמה זה באמת יכול לסייע לכל אחד כזה א מאוד מאוד אני לא פעם קראתי לחזרה בתשובה שלי חזרה בתשובה דיגיטלית וואו זה הזה כי כן כי ככה א כי ככה פשוט חזרתי בתשובה השתמשתי הרבה מאוד בשיעורים וניסיתי כל דקה פנויה למלא בתוכן תורני

אני מגיץ שם את הפלאפון או שם את הטלוויזיה ואני שומע את הסרטונים ואני שומע את ההלכות רגע לפני שאנחנו מסיימים אני חייב לשאול אותך אמא שלך בסופו של דבר היא זו שאמרה לך יש את הרב פנגר תקשיב לו תשמע אותו נכון חצי שנה ון עד שהחלטת כן איזה זו זמן בסופו של דבר היא היייתה המנוע שהניע אותך לדבר הזה ואני עכשיו חושב לעצמי שכל מי שצופה בנו בצורה כזו או אחרת כן בסופו של דבר יכול לזכות ולהיות המניע המנוע הגדול שמניע אחרים לעשות תהליכים בחיים בין אם זה בסרטונים בין אם זה באתר בין אם זה ברשת הדיגיטלית בין אם זה בכל דבר בעלון בכל דבר אפשרי נ א ללמוד ממנה שלא לוותר וד קצת ועוד קצת והיא התקשה ואמרה בוא תראה מאוד

מקווה ככה שהחזרה בתשובה שלי תהיה שלמה אמן תודה תודה תודה רבה לכם ותמשיכו בעשייה הוחה אז הנה זה הייה הסיפור של איתי קץ איתי שפגשתי אותו בחור שממש כתוצאה מסרטונים של הרב פנגר הרב זמיר ברוך השם קיצון עבר לקירוב עבר למצב שבו הוא התחיל לשמור שבת ולאט לאט הלך והתעלה וזה שלכם צופים יקרים זה אתם אתם השותפים לכך ברגע שאתם חותמים על כתב השותפות עם הרב זמיר אתם השותפים המ וכמו אית יש כל כך הרבה אנשים כל הזיכוי הרבים הזה שלכם מספר הטלפון 073 2221 212 אתם מתקשרים וחותמים על כתב שותפות עם הרב זמיר 073 222 1 2 1 2 אני חוזר 073 2221 212 אתם חותמים על כתב השותפות ומקבלים גם את הסכין המיוחדת שיש בה סגולה

מיוחדת לראש השנה לחתוך בסכין חדש ואת הסכין הזאת אתם מקבלים סכין שמיד נראה אותה על המסך אתם תראו על מה מדובר החריטה שנמצאת על הסכין בכתב יד קודשו של הרב כדורי המקובל זכן המקובלים הרב יצחק כדורי זכר צדיק וקדוש לברכה שעליה נכתב והרוויחה לפרנסה טובה אמן כן יהי רצון ואת זה אתם מקבלים בביתכם 073 2221 212 זה המספר תתקשרו ומיד מיד בעזרת השם תחתמו איך אנחנו אומרים נחתמים לחיים לכתוב לחתום על כתב שותפות שכזה זה ממש לחתום על חיים בעזרת השם לכל לכל השנה הרב אנחנו שווים לצופים שלנו עם שאלות נוספות אני מזכיר לכם שאתם יכולים לשלוח אלינו את ה שאלה שלכם לוואטסאפ שמופיע על המסך ואנחנו כמובן מיד נקריא את השאלה

הבאה כבר שלום וברכה ראשית תודה ענקית על התוכנית הנפלאה המחכימות עם הרב שמוסיפה לי הרבה עומק אה ומצליחה לתת לי את התשובה הנכונה וקולעת בחדות ובבירור בעקבות רציתי לשאול שאלה שעלתה לי דווקא בעקבות שאלה שהייתה בשבוע שעבר שאלה של אישה שסיפרה שהיא מתעצבנת ממש על בעלה ואחרי 10 דקות זה עובר לה קורה לפעמים אחרי 10 דקות זה הרבה זמן יש כאלה שזה עובר קצת לפני יש כאלה שזה מושכים את זה הרבה יותר אני טיפוס הפוך שלוקח לו זמן עד שהוא כועס אבל כשהגעתי למצב הזה נורא קשה נורא קשה עד שאני אתפיות יש לי שתי שאלות הח האחת אני רוצה להבין קצת יותר טוב את הטיפוסים עעם הפתיל הקצר כי לפעמים זה גורם לי למשבר אמון שתיים

איך הוכל להתפייס ולסלוח יותר בקלות כי לפעמים יכול להיווצר מצב שאני מתרצה וא מסכים לסלוח כי אני כל כך מרחם על הזולת ולאחר שוב ולאחר זמן שוב אני מרגיש את הפגיעה עם כל העוצמה שבה מה עליי לעשות שאלה יפה מאוד שאלה מורכבת מכמה פרטים שאלה חכמה מדוייקת אנחנו ננסה בעזרת השם להתייחס לשאלה אז קודם כל איך זה שאישה האישה שואלת איך זה שהיא כועסת לעתים נדירות אבל אחרי שהיא כועסת היא קשה להתרצות לא כמו האישה מהשבוע שעבר התשובה לכך היא איך אנחנו כועסים איך קורה שאדם כועס קודם כל הוא צובר מחשבה הוא אומר לעצמו לדוגמה זה לא הוגן מה שהוא עשה זה לא טוב מה שהיא עשתה זה לא בסדר כלומר האדם הוא צובר כל מיני מחשבות אלא

מה הוא מאופק זה שאני מאופק בתגובה זה לא אומר שאני מאופק במחשבה במחשבה אני בתיים צובר כל מיני מחשבות כל מיני דעות על לה על לב על הילדים וכולי וכך האדם אומר לעצמו בסדר אני מוותר אני מוכן לוותר אבל האדם הזה מה קורה איתו הוא רק ופק בוא נשים לב בתגובה שלו למחשבות הוא צובר יותר ויותר ולכן מה שהיא אומרת שאני כועסת לעתים נדירות אבל כשזה כעס אז קשה להגיע ידי מחילה נגדיר את זה ככה היא כועסת בתגובה לעתים נדירות אבל מחשבה לעתים קרובות היא פשוט מאופקת בתגובה אבל המחשבה היא כועסת הרבה היא אומרת לע למה הוא מתנהג ככה למה הא התנהגה ככה טוב בסדר נוותר כל הגישה הזו היא טעות ואז לאחר מכן היא פתאום התפרצת פעם ב

אגב גם זה מוסיף לאדם איזשהי הרגשה של צדקות אתה רואה אני בקושי כועס פעם בה ואז זה עוד הופך אותו לעליון עעל האחרים ואז הוא אומר איך אני יכול למחול אני שפעם בא כועס אבל בעצם הוא צובר כל כך הרבה שלכן קשה למחול לאחר מכן וואו בהיבט מסוים אני לא אומר שכך אני כן אומר בהיבט מסוים עדיף להיות מהיר לכעוס ומהיר לרצות אומנם אומרת המשנה בפרקי אבות עדיף להיות אדם שהוא קשה לכעוס כלומר קשה עד שהוא כועס אבל הוא מאיר להתרצות זה עדיף על פני מי שהוא מהיר לחוס ו מהיר להתרצות זוהי זה מה שמופיע במשנה הפרקי אבות אבל אתה יודע יש גרסאות במשנה פרקיות בדיוק הפוך והגרסה אומרת לא מישהוא קשה לכעוס ונוח לרצות הוא קשה יותר

מאשר מישהוא מהיר לכעוס ו מהיר להתרצות אתה יודע למה בגלל מה שאמרנו כעת כי כאשר האדם הוא קשה לכעוס הכוונה היא שהוא לוקח לו זמן עד שהוא כועס אבל בינתיים בתוך תוכו הוא מתמלא ולכן קשה לו לסלוח מהר מצד שני זה שהוא ממהר לכעוס הוא גם ממהר להתרצות לא שאני מצדיק את הכעס א אנחנו כן אומרים ובת חתו ממה שמפריע לו אז הוא אומר אז יש פיצוץ אז יש מריבה אבל מתפייסים גם כן מהר מדוע מכיוון שהוא לא מתמלא במחשבות במסקנות שאומרות איתו אי אפשר להסתדר איתה אין עם מי לדבר זהו דיי א אל תלך עם המסקנה תגיד מפריע לי תתעצבן אבל תעצור אל תלך למסקנות המסקנות זה מה שמגביל את האדם ואז מונע מהאדם להתרצות כי למה אדם לא מוכן

להתרצות כי אדם איך אני אתרצה איתו איך אני אחזור לקשר או איתו אין עם מי לדבר איתה אין סיכוי כלומר האדם כבר הגיע למסקנה שאיתו אי אפשר לדבר המסקנה הזו היא הרעה אז בעצם טוב אז אז אז אנחנו מדברים על מציאות שבה אדם יכול האידיאלי זה קשה לכעוס ונוח לרצות האידיאלי זה קשה לכעוס ונוח לרצות להתרצות כן זה הכי אידיאלי רק צריך להבין מה זה נקרא קשה לכוס כשחזר אמרו קשה לכוס הם לא קודם כל אגב מאוד מעניין התגברות התגברות בא לי כעס אבל אני לא מפגין אותו כלפי חוץ זה לא מה שאמור זה לא קשה לס אגב נירק אומר אני אומר משהו מעניין המשנה באבות לא אומרת אתה יודע מה הדבר הכי נעלה מי שלא כועס לעולם זה אפשרי לכן אומר רבנו

יונה אין דבר כזה שאדם לא יכעס לעולם לכן אתה רואה שמה אומרת המשנה הנע החסיד מי זה החסיד החסיד זה המושלם מי זה החסיד זה שהוא קשה לכעוס והוא נוח לי הוא מתרצה והוא כועס אבל רק מדי פעם אז אין דבר כזה לא לחוס הר אגב הרמבה אומר גם כן שאדם לא יהיה כמת שאינו כועס לעולם אי אפשר לא לחוס אף פעם טוב אז אנחנו ממשיכים עם שאלה נוספת אתם יכולים להמשיך ולשלוח אלינו את השאלות המעניינות שלכם אנחנו נתייחס אליהם שלום רב אני ואשתי שומרים שבת וחגים כמעט שבע שנים בתקופה האחרונה אני מרגיש שאני פשוט כבר לא מוצא את עצמי בשבת מאז שאני רואה איך אנשים מדברים על כסף בשבת אחד על השני לפעמים לשון הרע ביקורות אחד על השני וגם

בתפילות בשבת אני פשוט לא מצליח להתרכז בבית הכנסת או שפשוט אני לא הולך וזהו אני ממש מרגיש אבוד גם אין לי באמת רב שעונה לי בשכונה סליחה שאני מתחבר אליו פשוט מרגיש שאני מרים ידיים מה לעשות קודם כל הוא צודק הוא צודק אפשר בהחלט להבין למה להרים ידיים אם הוא הולך לבית כנסת שהבית כנסת מדברים על כסף וכולי וכולי יום השבת אז לאיזה בית כנסת הוא הולך זה לא בית כנסת ראוי ואם אין שם טרב ראוי היהדות היא אשירה בתי כנסת יש מאות אלפים בעולם כולו צריך למצוא את הראוי והנכון אתה צודק ב-100 א מה שאתה מרגיש זה רק מעיד כמה אתה זך ואתה טהור אתה יודע למה שהרי תראה כמה אנשים הולכים בלבית הכנסת ומדברים שם על כסף ועל לשון

הרע אז תראה כמה אתה זך ואתה טהור לכן כל הכבוד לך תעזוב את הבית כנסת ותלך למקום ראוי ונכון ואם אין שם רב הנכון בוא נתחיל לחשוב על שינוי מעבר גם כן מגורים כדי שתמצא את המקום הראוי והנכון ותמשיך למש לשמור על הזכות על הטהרה הבינה והחוכמה שיש לך בהחלט אז הנה קיבלת את התשובה ובעזרת השם הקדוש ברוך הוא יתן לך את ההערה המיוחדת לאיזה בית כנסת ללכת לאן ללכת ולמי להתחבר כדי באמת להרגיש את ה חושה הטובה הזאת של השבת כי מקור הברכה שמה יש את הברכה רק צריך לדעת להרגיש אותה אנחנו מזכירים לכם אתם יכולים לשלוח אלינו שאלות אבל בינתיים לפני שאתם בזמן שאתם שולחים אלינו את השאלות אני רוצה להזכיר לכם על כתב השותפות

המיוחד הזה שאנחנו מציעים לכם כאן לחתום על כתב שותפות עם הרב זמיר כהן זה פעם ב זה דבר נדיר כשלעצמו מאחר וכשאתם חותמים על כתב שותפות עם הרב זמיר כהן אתם יכולים להיות רגועים שבשנה הקרובה בעזרת השם הקדוש ברוך הוא יכתוב ויחתום אתכם בספר חיים טובים ארוכים מול שלום ולמה כי אתם ברגע אחד הופכים להיות אנשים שהציבור צריכים אותם והקדוש ברוך הוא אוהב אנשים שהציבור צריך אותם למה כי אתם מזכים את הרבים ולכם יש חלק בכל זיכוי הרבים שארגון הדברות עושה כל הסרטונים כל המדיה כל ה ההצלה הצלת התינוקות למעלה מ-12,000 תינוקות כל ההצלה מהכפרים הערביים לנשים שטעו בדרכן והתחתנו עם ערבים כל כך הרבה דברים כל כך הרבה חסד

ואתם שותפים בדבר הזה מה צופים יקרים זה הזמן שלכם לחטוף אנחנו ימים ספורים לפני ראש השנה וכל אחד מחפש לו את הזכויות מה אני עוד יכול לעשות עכשיו כדי לזכות בעוד זכויות הנה זה השטר שבטלפון אחד אתם יכולים לחרוץ את השנה הקרובה שלכם השטר הזה והטלפון שמופיע כעת על המסך אתם יכולים לחרוץ את ה השנה הקרובה ב במספר 1 073 2222 1 2 ואתם מקבלים את השטר שותפות אתם נחתמים לחיים בעזרת השם בזכות הרב זמיר כהן שעומד ומפקח על כל כך הרבה זיכוי הרבים שארגון התעברות עושה וכמובן כל זיכוי הרבים של יהודי כל קירוב כל הצלה כל דבר כזה נזקף לזכותכם 073 222 1 212 ומה אתם מקבלים אתם מקבלים את סכין הקודש בחשיפה נדירה של כתב ידו

של הזקן המקובלים הרב יצחק דורי זכר צדיק קדוש לברכה שכתב והרוויחו לפרנסה טובה בביתו אמן כן יהי רצון כך כתב הרב יצחק כדורי זכר צדיק וקדוש לברכה ו שר הסכין הזאת תהיה בביתכם ותשתמשו בה בראש השנה בעזרת השם אתם תוכלו לזכות בברכה המיוחדת של פרנסה 073 222 1 2 1 2 מזמן שאתם מתקשרים אנחנו נצא לשמוע כמה צלילים מה שנקרא לפתוח את הלבבות יחד עם הרב שככה גם כן השירים פותחים את הלבבות וזה עושה טוב לנשמה אז אנחנו כמובן נשמע מיד שיר אתם מחייגים בזמן הזה ל-73 222 1 212 שמה כולנו חוס ורחם עלינו וקבל ברחמים וברצון את תפילתנו שמע גולינו חו ורחם ולנו הגבל ברחמים וברס את תפיל לונו לפניך מלכנו ריק מל תשיבנו חוננו

ועננו שמ תפילתנו מונח מלכנו רגום אל תשיבנו חוננו ועננו שמע תפילותנו שמה לי סם לינו וקבל רחמים צופ תנו מוחו מלכנו רגום אל תשיבנו חוננו ענינו שמח תפילותנו ולפניך מלכנו רקל תשיבנו חוננו ועננו שמע תפילתנו ‏n ק גום אל תשיבנו חוננו עננו שמע תפילותנו ולפניך מלכנו רק מלת שיבנו חוננו ענינו שמ תפילו כמה יפה לראות את הכותל המערבי ציון גולן ואלירן אלבז שנמצאים שם על הרקע עם הטלית והאווירה הזאת זה כבר נותן לנו להרגיש שעו אטו ראש השנה כבר כמעט אצלנו כמעט כאן אבל לכם הצופים אני רוצה להזכיר חשוב מאוד להזכיר וחשוב מאוד להיות מבחינת זריזים מקדימים למצוות כי זה ממש הזמן אל תחכו לרגע האחרון אנחנו מדברים על כתב

שופות כתב שותפות שיכול להטיב ולשנות את החיים מקצה לקצה כולנו ראינו מה היה לנו בשנת תש פג עדיין השנה הנוכחית ביום ראשון סליחה ביום שישי בערב התאריך הולך להשתנות אנחנו נכנסים לשנה חדשה תשפד ומי מאיתנו לא רוצה שנה טובה יותר במהלך השנה כולה שמענו על על דברים שהם אני לא רוצה להוציא אותם מהפה אין טעם כל אחד יודע ומכיר מה היה לנו במהלך השנה הזאת ואנחנו רוצים שנה טובה יותר איך זוכים לשנה טובה יותר בשטר אחד אתם כותבים חותמים על כתב השוטפות עם הרב זמיר כהן ועם כל הזכויות של הרב וארגון הדברות מיליוני זכויות שלכם אדם לבד לא יכול לעשות מיליוני זכויות לא יכול לאסוף לעצמו מיליוני זכויות אבל כאשר אתם חותמים

עם הרב זמיר כהן וארגון הדברות על כתב השותפות אתם יכולים להגיע לאינספור של זכויות שבעזרת השם יסגרו עבור כל אחד ואחד מכם ובני משפחתכם לשנה טובה ומתוקה יותר לשנה של הצלחה לשנה של סגסוג לשנה שבא אישה שרצתה פרי בטן ולא זכתה השנה בעזרת השם תזכה אדם שהיו לו בעיות בפרנסה בעזרת השם יזכה בזכות מה אתם באים לבורא עולם ואומרים ריבונו של עולם אנחנו עשינו את שלנו אנחנו וגרים לטובתנו לזכותנו עוד ועוד זכויות עם הרב זמיר כהן וזה השטר זה השטר שיכול להביא אליכם את הזכויות הללו איך עושים את זה בטלפון אחד 073 222 1212 073 2 2 2 1 2 1 2 יש קצת עומס במוקד תעזרו בסבלנות יענו לכם אנחנו בכל זאת ממש ימים מצומצמים ימים

ספורים לפני ראש השנה וכולם רוצים להספיק אז ממש סבלנות ויענו לכולכם 073 222 1 212 ואתם מקבלים את הסכין סכין הקודש עם חתימת כתב ידו של סכן המקובלים הרב יצחק כדורי זכר צדיק וקדוש לברכה שכתב בכתב ידו והרוויחו לפרנסה טובה בביתו אמן כן יהי רצון מאזינים יקרים צופים יקרים מי לא רוצה דבר כזה הבטחה של זקן המקובלים והרוויחה לפרנסה טובה בביתו אמן כן יהי רצון מישהי הסכין הזאת תהיה בביתו בעזרת השם יזכה גם לחתימה טובה וגם לפרנסה בשפע עד בלידי שיתקיים בכם והריקותי לכם ברכה עד בלי די עד שיבלו שפתותיכם מלומר דיי אז זאת הסכין ואתם יכולים להתקשר כבר עכשיו 073 222 1 212 הרב אנחנו שווים לשאלות של הצופים שלנו ואני

גם אזכיר לכם שאתם יכולים לשלוח אלינו את השאלות ואני רוצה להקריא את השאלה הבאה שלום לכם שאלה לגבי אישה בת 54 שחרד הית שדואגת יותר מדי קיבלה פעמים כמה קיבלה פעמיים אירוע מוח קל לא יכולה ולא מצליחה להירגע היא טסה לתאילנד והיה לה מאוד רגוע והיא רוצה לעבור לחיות שם מה העצה שאפשר לעזור לה תודה אשמח לעזור לה בהחלט אפשר להבין אדם שעבר אירוע פעם פעמיים הוא נמצא נקרא לזה במין חוסר וודאות מה הולך להיות מה יהיה זה קורה פעם אחר פעם התרדה הבע המגורים במקום אחר אנחנו צריכים לזהות מה היה שם בתאילנד זאת אומרת זה נכון זה מנותק מהשגרה מהיום יום אבל אם רוצים לעזור לבן אדם אז אנחנו קודם כל כמובן לא יכולים להימנע

מלחשוב על ההיבט הרפואי אם והיה ויש מקום אחר בעולם ש רפואית הוא טוב יותר צריך לשקוע את זה בכובד ראש וברצינות אבל יחד עם זאת אם רוצים לעזור כאן בארץ אז צריכים לחשוב איך אפשר להביא את האווירה המנותקת ההיא של תאיילנד כאן לארץ כנראה שם כנראה שם משהו את הניתוק ויהיה התעסקות בשגרה ביום יום וכדומה את הרוגע הזה את האי של רוגע צריכים לייצר את האי של שלווה צריכים לייצר זאת אומרת שאנשים לא מקשרים בין סדר יום עמוס בין סדר יום של הרבה ביקורות הרבה לחצים הרבה מתחים לבין מצב בריאותי לבין מצב של חרדות אנשים לא מקשרים את זה אנשים חושבים שאם ישמעו חדשות חמש דקות זה לא טוב זו לא טובה הם לא טובים ולאחר מכן שום

דבר לא יקרה זה טעות בהרבה ממקרים הדקות האלה שומע אדם חדשות הם מתחילים להפעיל מנגנון של חשיבה זה לא טוב זה לא טוב הם לא טובים הוא חוזר הביתה הם לא טובים זה לא טוב וככה האדם נכנס יותר ויותר למעגל לא בריא האדם לא תמיד מודע למחשבות רגשות השפעה של חרדות וגם השפעה גופנית במקרה הזה ולכן בהחלט אם רוצים לעזור לה צריכים לייצר את האי הבודד את המקום המבודד ממה שעלול לעורר מחשבות ורגשות שליליים לאותה גברת נכבדה בעיקר אחרי שעברה אירועים כל כך חמורים בגוף שלה בהחלט א אני חושב שהשפה שלנו קיבלה את התשובה ואני מקווה שבעזרת השם בעזרת השם תהייה לה בריאות היתנה אנחנו נזכיר לכם שאתם יכולים לשלוח אלינו את השאלות

שלכם למספר וואטסאפ שמופיע כעת על המסך כתבו את השאלה בצורה ברורה תמציתית ואנחנו נתייחס אליה כאן בשידור א אגב אני כבר מזכיר כי אנחנו מקבלים תוך כדי מסרונים אתם יכולים בעזרת השם כאשר אתם שולחים את השאלה שלכם אתם תקבלו sms חוזר עם אפשרות להצטרף לקבוצה השקתה של לגעת בנפש הקבוצה שבה אתם תוכלו לקבל סרטונים של הרב י הונגר מדי יום סרטון אחד שבו תוכלו ללמוד עוד קצת על נפש האדם על חינוך הילדים על שלום בית בכל תחומי החיים הדברים החשובים באמת אז אם אתם רוצים תוכלו להרגיש להצטרף לקבוצה ואתם בפנים אנחנו עם שאלה נוספת הרב השאלה היא כזאת שאלה מעניינת עד איזה גיל מותר להעניק הבן שלי כבר בן שלוש ואני לא מצליחה

לגמול אותו ביני לבין בעלי יש גם חילוקי דעות בעניין קראתי ששרה אמנו שרה אמנו הניקה עד גיל חמש או סביב גיל זה לא זוכרת בדיוק לא שיש לי שאיפה כזאת אבל האם הענקה בגיל שלוש יכולה להזיק לילד עקרונית זה נכון שיחסית זה נקרא עוד מאוחר האם זה יכול להזיק או לא להזיק אז כמובן שאנחנו נעסוק רק מבחינה נפשית כן בדי אנחנו מדברים לנפשי אנחנו לא מבנים משהו אחר אז אם כן מבחינה נפשית בדרך כלל לא זה לא אמור ליצור איזשהי בעיה מסויימת אבל כן זה מעיד על משהו אחר זה מעיד למה זה לא כמו כל שאר הילדים למה לא וצרים אחרי גיל שנה שנה וחצי שנתיים למה לא בדרך כלל שנתיים זה גיל 24 חודש למה לא למה זה לא דז מה קרה אם זה בגלל

צורך באמת פיזי לא אמרנו כלום אבל יכול להיות שלפעמים האם היא פשוט מפחדת מכל צעקה מכל בעלה מכל שינוי וכדומה אז כאן צריכים לשים את הדגש אז כן צריכים לבדוק זה לא משהו שיוצר תלות מאוד מאוד לא קיצונית לא לא לא זה מה שייצור את התלות אם והיה ואנחנו רואים שמיד שהעד בוכה או מרגיש רע או מרגיש לא טוב אז מיד פונים להכיל אותו ולהעניק אותו גיל שלוש זה גיל מאוחר כן בהחלט אבל מיד אז פונים זה אומר משהו מה יש למה אנחנו לא פונים סים הרגיל זה עלול להגיד משהו איזשהי אולי חרדה בעלה שלהם שלם דווקא כן וזה לא טוב איך אפשר להבחן זה לא טוב כי אם והיה ואנחנו ורים נגיד הילד משחקו הילד הילדה משחקים והם שמחים ומדי פעם בוכים

ו ההורים לא נבהלים מכל בכים מכל בעלה א בסדר אז אומר שהאכילה היא רק אכילה אבל אם ויה ואנחנו כל פעם שהד מרגיש טיפה רע אז מיד רוצים להרגיע אותו באמצעות האכילה אז זה כבר מעיד על ממה שהוא לא בריא ולא נכון כן אנחנו נעבור לשאלה נוספת שמגיעה אלינו מזכיר לכם שאתם יכולים להמשיך ולשלוח אנחנו מקבלים את השאלות המעניינות שלכם ואנחנו נתייחס אליהם כאן בשידור כבוד הרב הילדה שלי בת 16 לא רוצה להיות בבית שלה כי היא לא אוהבת את אבא מה עושים קודם כל כדאי להבין אותה קודם כל להגדלה בסדר אני מבינה אני מקבלת ולא לפנות אל התגובה המד האוטומטית שבהגדרת ה מובנת וההגיונית היא סליחה זה אבא שלך תסתדרי איתו את בת 16 את כבר

בוגרת מסתדרים לבד מה פתאום בלי תלונות על אבא זה התגובה האוטומטית ההגיונית גם כן אבל היא לא יעילה מדוע היא לא יעילה מכיוון שהתגובה הזאתי היא רק תעודד יותר ויותר את ההתכנסות ההסתגרות או תחושת טענתי אצל הנערה מצד שני מה נעשה האם צדיק אותה ואז נתפוס כיוון ואז נהיה האמא והבת נגד הבעל גם זה לא זה גם דבר שהוא לא בריא זה גם דבר שהוא לא נכון ולכן כדאי לעשות משהו שהוא באמצע מצד אחד כן לאיות במקום ש לדוגמה אני האם אני שומעת מה מפריע ואיך מפריע מה מציג איך מצי כן להיות שם לשמוע איך אפשר לדעת באמת מה הסיבה של הבת שלא רוצה להיות כאשר אבא שלה נמצא בבית תכף אפשר להבין מה מה עומד שם ם עם אולי אולי היא לא רוצה

לדבר יש דרך להבין מה מה קרה למה תראה בדרך כלל כשבן אדם לא רוצה להיות בבית שלו זה לא סוד זה לא בגלל שעבר חיזר מעל הבית לפני 20 שנה נכון כן לאסתמה כן אלא מה היו ישם הרבה ביקורות והרבה לבונות או תחושת השוואה הרבה הרגשות תחושות ו ים שהם יצרו את הדבר הזה זה יכול להיות קשור לגיל גיל הטיפש שהוא בעצם גיל שהוא בעייתי כשלעצמו גם הבת באיזשהו מקום מייצרת לעצמה מין כל מיני דמיונות שאבא הוא כזה והוא יותר מדי התייחס אליי בצורה כזו לא יש יש מציאות כזאת או שזה לא קשור אחד לשני קודם כל כל המציאות של גיל הטפ שהיום זה כבר לא 16 היום זה יכול להות גם 25 אבל מה שמוגדר לפני 20 שנה נקרא גיל הטיפש נתקנו שם כן כן אז מה

שבגיל הנורים קודם כל צריכים לדעת שגיל ההתבגרות בגיל הנעורים אנחנו מפחדים מהגיל הזה לא יותר משליש מהנערים הם סובלים מהבעיות של גיל ההתבגרות שני שליש אין בעיה בכלל אנחנו נבהלים מהגיל הזה יותר מדי שני שליש אין בעיה איתם אנחנו מדברים בגל שליש קודם כל שני דע אוקיי דבר נוסף גם השליש הזה שיש איתם בעיות אז זה נכון שאפשר שזה יהיה בגלל גיל ההתבגרות אבל הסבירות היא מאוד נמוכה זאת אומרת שגיל ההתבגרות שפתאום האדם הוא באופן קיצוני לא צפוי זה לא שהוא לא צפוי באופן קיצוני הוא יודע לחזור הוא יודע לאיזה בית לחזור כל לילה נכון הוא יודע לחזור אלא מה איפה הבעיה הבעיה היא שפה יש משהו מול אבא אז יכול להיות שזה

מועצם יכול להיות שזה מוגזם וכדומה אבל זה העבודה עכשיו של ההורים להיות בחוכמה ביעילות לראות איך אנחנו מגשרים על הפערים לכן כן כדאי שהאמא כן תשמע לבת וכן עם האבא יחשבו יחד איך הולכים להנחיית הורים להכוונה ומגיעים לקשר עם הבת כדי שהבת לא תעלה על עץ גבוה שלאחר מכן יהיה קשה להוריד אותה משמה ו טוב א אנחנו עם שאלה נוספת שמגיעה אלינו ערב טוב כבוד הרב לאחרונה עקב תקופה מאתגרת שחוויתי התחלתי לחוש רצון להתחזק ולהתקרב לבורא עולם מבחינת לשון הרע שמירת שבת תפילות וכולי אני גם קורא דברי תורה ורואה שיעורים מדי יום השאלה שלי היא האם עצם העובדה שמדובר בשינוי פתאומי שאני יותר מד ד מתעסקת בזה במהלך היום כך הצורך

והרצון לכך בעתיד הרחוק הרחוק קרוב ירד איך מתחילים ממקום יותר מאוזן להתחזק קודם כל זה לא בטוח שזה נעשה פתאומי ואני אסביר מדוע אתה יודע יש הרבה אנשים שהם פתאום חוזרים בתשובה אז אומרים להם רגע תירגע אחר כך הכל ייפול זה נכון אבל גם זה לא נכון אתה יודע למה למה כי יש בני אדם לדוגמה שהם כבר שנתיים מהרהרים לחזור בתשובה והוא כבר מהרהר ואוא אומר לעצמו איך אני אראה עם כיפה איך אני אראה עם זקן איך אני אראה עם תפילין איך אני אראה עם ציצית מה יגידו לי איך יגידו לי הוא מתחיל כבר בראש שלו לייצר את הדימיון ואת הדיאלוג ואת הדו סיח ומה יגידו לו ומה הוא יגיד לאחרים הוא מתבשל עם זה ואז פתאום אחרי שנתיים הוא התבשל

עם זה כל כך הרבה שהוא חוזר בתשובה ו אז הוא עושה משהו נראה קיצוני אבל זה רק מי שבחוץ מכיר אותו חושב שהוא קיצוני זה כלפי חוץ נראה קיצוני כלפי פנים זה לא בטוח קיצוני כלפי פנים אולי הוא שנתיים תבשל עם זה אולי כמה שנים תבשל עם זה א זה בסדר גמור זה לא אומר שקרה כאן משהו רע אז קודם כל זה בסדר גמור דבר נוסף איך נדע שאנחנו עולים על מסלול אפילו שנראה כלפי חוץ קיצוני היו מסוכן או לא מסוכן התשובה היא כמה אדם מותח את עצמו אתה זוכר לי שבוע שעבר דיברנו על הצומות פעם היו צע יותר היום צע פחות אז הרב פינקוס אמר מאוד יפה מדוע כי פעם שאדם היה צע בדוגמה כתיקון כפרה וכדומה הוא היה צם אבל בשתיים בצהריים הוא לא היה

מרגיש עייף הוא היה מרגיש מלא באנרגיה כאילו הוא אכל שתי סעודות מרוב שמחה על זה שהוא התגבר על האוכל היום בשעה 2ים בצהריים כבר אין עם מי לדבר דבר איתי מחר למה כי אנחנו לא מרגישים את האנרגיה ש בצום אלא את העייפות ש בצום אולי בום כיפור זה אחרת אז אם כן אותו דבר גם פה עד עכשיו חוזרת בתשובה ואת משתנה וזה מצוין ושומעת שיעורים ומתחזקת וכולי וכולי אבל ברגע שאנחנו מתחילים להרגיש שיש כאן עומס וזה מכביד על המימד האנושי שלי אז רגע פה אחד נעצור בוא נעצור ונלך אז בהדרגתיות כל עוד לא הגענו לשמה אפשר בינתיים להמשיך אבל כן כדאי לדעת שיכול להיות שעוד שנתיים שלוש עוד חצי שנה אנחנו לאט לאט נרד כשנרדמת שטעינו

בהתחלה וזה לא אומר שאנחנו טועים בירידה זאת אומרת שעכשיו אנחנו בגל גדול זה קרוי התערות דלאלה יש כאן הערה גדולה יש כאן מגנט גדול משמיים שכמו מושך את האדם יש כאן מי נקרא איזה גדלות המוחין באופן קיצוני שזוכה לזה האדם שהוא רואה את כל ההבלים ומתייחס לזה כבלים ואת כל העוצמה ומתייחס זה עוצמה אבל אז כעבור כמה זמן חוזר האדם לגודל קצת יותר טבעי שלו ואז לא ליבל לא ליבל מהגל הגדול שיש כעת ואדרבה לנצל אותו ואם והיה והגל יעצר נאחל שלו אבל אם וה וזה יעצר לא ליבל זאת אומרת שמה שהיה עד עכשיו היה גדול והגל שנעצר הוא עכשיו דורש יותר עצמאות הקדוש ברוך הוא כבר לא מוליך אותי יד ביד אלא אומר עכשיו תלך לבד אבל אני

נופל עדיף לי שתיפול ותלך לבד מאשר שאני אלך איתך יד ביד זה מה שיקרה לאחר מכן מתאים טוב א אנחנו מזכירים לכם צופים יקרים הכתב השותפות שלכם עומד ומוכן בשיחה אחת אתם יכולים לקבל אותו אליכם הביתה אבל זאת לא השיחה אלא כתב השותפות הזה יכול להיות שלכם ימים ספורים לפני ראש השנה כי כאשר אנחנו נגיע לראש השנה שמחים ומאושרים בזכות זה שחתמנו על כתב השותפות עם הרב זמיר וארגון הדברות על כל הזכויות של הארגון הזה במהלך כל השנה שימו לב מדובר פה במיליוני זכויות מיליוני זכויות שאיין לטאר ולשאר על חמיש מיליון צפיות רק באתר אנחנו מדברים על על מחלקת מחלקה שמטפלת בהתבוללות אנחנו מדברים על מחלקה שמטפלת בתינוקות במחלקה

שמטפלת בחסד בשלום בית בכל כך הרבה דברים וכל זה יכול להיות שלכם איך בטלפון 1 073 2221 212 ואתם מקבלים את הסכין הזאת סכין הל ודש שעלי החרות כתב ידו של סקן המקובלים הרב יצחק כדורי זכר צדיק וקדוש לברכה שעליו נכתב והרוויחה לפרנסה טובה בביתו אמן כן יהי רצון אתם מקבלים את הסכין הזאת לביתכם אבל יותר מכך אתם זוכים בזכויות האדירות לקראת ראש השנה של תחול השנה החדשה תשפד שאוט אטו תיכנס אלינו לכם נותר רק להתקשר ל-73 222 1 212 073 2221 212 וכדי שתראו מה הארגון עושה אנחנו עוברים כעת לראות את סילה אלחנתי שנפגשה עם גם כן אישה שהתחזקה דרך ארגונית הברת הנה בבקשה אנחנו נמצאים כאן בעיר ביתר בלב ליבה של מדרשיית

אלישבע מדרשיה מיוחדת של בנות חוזרות בתשובה המדרשיה הוקמה על ידי כבוד הרב זמיר כהן שליט ואיתנו נמצאת סתו מה שלומך סתו ברוך השם תודה אז איך שמעת על המדרשה איך הגעת לכאן בעצם הייתה לי חברה יובל היא גם נמצאת כאן היא מדברת איתי בשיחת טלפון קלילה כזאתי ואומרת לי תקשיבי אני מחפשת מדרשה אמרתי לה לא משנה איפה את מוצאת אני בא איתך ככה בתמימות אפילו בלי לדעת יותר מדי פרטים לא האמת שזה בא לי בתקופה בול בזמן אני הייתי לא לא שומרת תורה ומצוות כן ידעתי מה זה הקדוש ברוך הוא כן הייתי קרובה להשם אבל חיפשתי את העוד א וביקשתי ממנו שיקרב אותי לשיעורי תורה מדהים אז בעצם את מתארת חיפוש פנימי שפשוט היית צמאה לזה

ביקשת מהשם חיפשת את האמת באמת איך המשפחה שלך קיבלה את זה בכלל את כל התהליך של השינוי את זה שאת פתאום עוברת לביתר למדרשה א ברוך השם יש לי הורים מאוד מקבלים זה קשה להם אבל הם גם הם לא נותנים לי להרגיש שזה קשה להם הם נותנים מה מה שטוב לך את ילדה גדולה את יודעת לבחור לעצמך ואם את בוחרת לעשות פה שבת אולי שאת לא חייבת לעשות ויא בוחרת לעשות פה חג יצא לך לעשות פה חג ברוך השם כן יש פה אווירה אני הולכת לבית כנסת בבית אבל זה לא כמו ללכת עם חברות וכל אחת מחזקת את השנייה וחג הוא חג כאילו הרוחניות פה היא מאוד מאוד גבוהה זה משהו שאי אפשר לותר עליו ואי אפשר לשים אותו בצד ואם בשביל זה באנו אז אני לא יוכלה

לוותר על זה בחלק מהמקרים אז הם מבינים את זה הם מאוד תומכים זה לא מובן מאליו בכלל לא מה הסדר יום שלכם כאן בבוקר אנחנו חות לעבודה מגיע לנו אוכל באזור הצהריים יושבות אוכלות מי שרוצה נחה מש וחי עד השעה 10 שלוש רבנים מתחלפים אני יודעת ש בסמינרים במדרשות בדרך כלל יש איזשהיא דמות רוחנית נשית יש לנו שתיים הרבנית אלי שבע אשתו של הרב זמיר והרבנית בת שבע היא הקלה ושתיהן ב מלוות אותכם מה ברמה יומיומית זה מישהי שאת את רוצה עכשיו לשאול שאלה להתקשר לדבר שיחת נפש כן חד משמעית גם כשהיא עסוקה היא עונה את יכולה להתקשר לפעמים לרבנית יש לה ברוך השם ילדים קטנים ת שומעת ילדים ברקע והיא עונה היא לא כאילו הם שמים

אותנו ברוך השם בסדר עדיפויות מאוד מאוד גבוה הם נותנים לנו מאוד מענה אישי מכיל חיזוקים והתמיכה מסביב מה מה את עושה כאן בעצם יש לך כאן מקום להיות בו או שזה עוד תחנה בדרך אני חושבת שזה גם מקום להיות בו וגם תחנה בדרך אני אישית מאוד מרגישה פה בית מאוד מרגישה שיש לי פה את החברות שלי את התמיכה שלי את האנשים מסביבי בכל המובנים בין אם זה חברתי בין אם זה מענה הלכתי רגשי הכל אז את בעצם מתארת כאן משהו שהוא מאוד הרמוני ומאוד יפה היו גם קשיים בדרך אני לא רואה את זה כקושי אבל אם אנחנו כבר מסתכלים על זה אז נגיד יש פה הרבה עבודה למידות יש פה הרבה בנות שאולי בחוץ לא היית בוחרת להיות חברה שלהם אבל כאן את חברה

שלהם ואת חברה שלהם ואת אוהבת אותם למרות שחשבת ש אותי ואת גרה איתם זה הדבר שמכין אותי לבית שלי אם לא כל הבנות שהייתי נתקלת בהם פה איפה הייתי לומדת להיות סבלנית כלפי אחרים איפה הייתי לומדת לקבל את השונה איפה הייתי לומדת לעצור כשצריך זה זה זה פה זה כאן ואני חושבת שכולנו עושות את זה בכל הכוח א ואת מרגישה את מרגישה ש זה בנות שבאו לעצב את החיים שלהם לחיים טובים יותר אני רוצה לאחל לך המון המון בהצלחה תודה רבה ובעזרת השם אנחנו נזכה לשמוע עמך בשורות טובות אמן תקימי את הבית שלך עם כל הכלים שאספת כאן בקדושה בטהרה ובשמחה תודה רבה רבני לאהבה תודה רבה לצילה אלחנתי שהנה זה עוד סיפור קלאסי של בחורה ש התחזקה

האמת שאני חייב לומר ההתחזקות שלה היא בזכותכם בזכות כל מי שחתם בשנה הקודמת את שטר השוטפות עם הרב זמיר כי כל הפעילות הזאת החיזוק שלה ושל עוד רבים כמוה זה בזכותכם כשאתם תגיעו לראש השנה ליום הדין תוכלו להגיד ריבונו של עולם אנחנו עשינו את שלנו השתדלנו לקרב עוד יהודים ומה יותר מתוק לקדוש ברוך ה חו מלראות את הבנים שלו מקרבים בנים אחרים שהתרחקו כמה שמחה ונחת זה עושה לבורא עולם וכשאנחנו באים ביום הדין ואומרים ריבונו של עולם הנה עסקנו בקירוב היינו שותפים של הרב זמיר כהן ושל ארגון הדברות שעוסק בקירוב ומיליונים מיליונים שנחשפים במהלך השנה לסרטונים לפעילות לכל דבר ודבר שארגון הדברות עושה יחד עם הרב זמיר

תחש תבו כמה סרטונים במהלך השנה נכספים אליהם אנשים מידי יום אנחנו מדברים על מיליונים אי אפשר כבר לאמוד את זה אבל הזכות הזאת היא שלכם ולמה היא שלכם כי אתם חתמתם על כתב השותפות אם עדיין לא חתמתם תעשו את זה עכשיו הזמן הזה הוא הזמן הטוב ביותר אנחנו ימים ספורים לפני ראש השנה וכולנו רוצים להגיע מה שנקרא מדוגמים מסודרים עם מה שעש עשינו לעצמנו את ההכנה הנכונה לקראת ראש השנה וזאת ההכנה זאת ההכנה שהייתה בעצם צריכה להיות ההכנה הראשונה אבל גם כמה ימים לפני ראש השנה זה מצויין תתקשרו עכשיו ל-73 2221 212 073 2221 212 תחתמו על כתב השוטפות עם הרב זמיר וארגון הדברות ובעזרת השם אתם יכולים להיות רגועים שבעזרת השם

תהיה שנה טובה ומתוקה וגם תקבלו את סכין הקודש הסכין המיוחדת הזאת שעליה חרות כתב ידו של הרב יצחק כדורי זכן המקובלים זכר צדיק וקדוש לבכה שכתב והרווחה לפרנסה טובה בביתו אמן כן יהי רצון כך הסכין הזאת תהיה שלכם תשתמשו בה בראש השנה תשתמשו בה בשבתות תשתמשו בחגים ובעזרת השם תזכו שהפרנסה לא תמוש מביתכם עד עולם אנחנו נזכיר שוב את מספר טלפון 0732 ש 1 2 1 2 הרב אנחנו עוברים לשאלה נוספת לרב ולניר שלום תודה על התוכנית הנהדרת ועל הכלים שאתם נותנים לנו היא כותבת שאמא לבת עם צרכים מיוחדים לפעמים אני חסרת סבלנות כלפיה האם זה טבעי תודה לכם בחתימה טובה טבעי לא לייסר את עצמה לא להרגיש רגשות השמ לפעמים האדם הוא לא

מרשה לעצמו להיות טבעי מייסר את עצמו מאשים את עצמו ואז הוא כבר הופך ל לא טבעי בכל זאת אבל זאת אמא הבת עם צרכים מיוחדים אין אין אין אין להכ אין לה כל כך את היכולת להסתדר בעצמה גם ככה היא סובלת מצרכים מיוחדים אז אז כל וחומר כשהיא מקבלת יחס שהוא עם קצת עם חוסר סבלנות זה לא אני אם הבנתי נכון היא אומרת האם זה נורמלי שהיא היא רוצה לשאול האם מותר להיות סבלנית כלפי עצמה לנפילות שיש לה מדי פעם כן כן אז ה אומר בסדר גמון מצויין ואם היא לא תהיה סלחנית כלפי עצמה אז היא תעשה עצמה נזק היא שאלה אם זה נורמלי שמידי פעם יש לי נפילות כן התשובה היא לא רק שמצויין כן ולא רק אם היא תגיד לעצמה לא היא תכאיב לעצמה

ותהייה ביקורתית כלפי עצמה ורדיפת השלימות רק תעשה לה נזק תסלח לעצמה ואם היא לא תסלח לעצמה אז זה לא יהיה טבעי זה זה אגב מאפיין אנשים הרב הז את הנושה הזה של רדיפה עצמית לפעמים יש אנשים שבאמת רודפים את עצמם מרוב שהם כל כך רוצים לרצות את הסביבה רוצים להספיק דברים רוצים לז הם כל הזמן ברדיפה עצמית כל הזמן אני לא לא הייתי בסדר לא עשיתי טוב לא עשיתי נכון לא כל כך הרבה יוד בעומק הם לא רודפים הם רק בורחים אתה יודע מאיפה מאיפה מעצמם הם רק לא רוצים לפגוש את עצמם אולי אני לא מושלם אולי אני לא בסדר אולי אני לא אהוב לא לא רוצה לשמוע אז מי תעשה תפעל תיזום תרצה העיקר משהו אחד אל תפגוש את זה שהוא לא אוהב אותך

שפה אתה לא בסדר עצור בוא נשום אוויר לבוא ולרצות את כל האנשים ולהיות מושלם בכל דבר זה לא כל כך משתלם עדיף מדי פעם לקבל אז אני לא כזה אהוב באמת אני לא כזה מוצלח ואני לא כל כך אהוב בעיני כולם אבל לפחות בעיני עצמי כן ואני מתכנן ואנינה ויש לי הדרגתיות ושלווה וצמיחה זה המקום הבריא מדהים טוב אנחנו מזכירים לכם אתם יכולים לשלוח אלינו למספר שמופיע על המסך שאלות תמצו לנו את השאלה שלכם תשאלו מה שאתם רוצים זה יכול להיות בחינוך שלום בית נפש ואגב אם אתם מתביישים להזכיר את שמכם אתם לא חייבים אנחנו לא מזכירים את זה בתוכנית תכתבו בעילום שם אנחנו נזכיר את השאלה כך לפחות תקבלו תשובה מהמאסטר הרב יל הונגר שעוסק

כבר שנים רבות בכל מה שקשור לנפש שלום בית חינוך ילדים הרב הנפש אני אני אני זה דבר כל כך רגיש דבר כל כך רגיש לעסוק בו ואולי דווקא אני עכשיו רוצה לשאול את הרב שאלה דווקא בעניין הזה של עיסוק בנפש כמה רגישות באמת נצרך נצרכת לעניין הזה בהחלט נדרשת רגישות כאשר עוסקים בתחום הנפש מדוע אתה יודע שלמה המלך החכם באדם אומן הנפש הגדול ביותר לא היה חכם כמוהו לא יהיה חכם כמוהו כך אומר הקדוש ברוך הוא בגבעון לשלמה מלך כך הוא אומר לו אומר שלמה המלך רוח איש יכלכל מחלהו ורוח נכאה מסאנה אם יש לאדם רוח איש זה כלי למחלה שלו ורוח נכאה מסאנה אתה יודע המחקרים מראים כאשר יש לך חולה בבית חולים הוא מקבל יחס של כמה זמן נראה

לך יחס אי הוא מקבל ביום הסיכויים להחלמה הם משתפרים בעשרות אחוזים כמה זמן נראה לך ביום צריך כדי שיקבל יחס ו כמה אתה אומר צריך אני חושב שהוא יכס צמוד כמעט לאורך כל היום שים לב רופא סליחה חולה שקיבל יחס של דקה ביום יחס דקה ביום הוא שיפר את הסיכוי להיות בריא בעשרות אחוזים וואו דקה ביום ביקשנו תגיד לי אבל לד מה כשחולה נמצא במיטת חוליו כל בוקר עושים הרופאים ביקור רופאים נכון כמה שואלים אותו מה שלומך שתי שניות מה שלומך איך עבר הלילה ואחד מכן טוב מה יש לומה ך וכולי אני לא מאשים אבל אני אומר דקה לא הגענו אתה לא מגיע לדקה לדקה ביום מה שלומך איך עבר היום מה איתך איך מרגיש זה רק 10 שניות דיברתי עכשיו לא

הרבה נכון דקה כזאתי דקה ביום אתה יודע למה כי כשאדם מרגיש תקווה מרגיש אמונה מרגיש שיש לאיפה לצאת אז הנפש היא גם כן שותפה בריפוי הגוף לכן כאשר עוסקים בתחום הנפש זה קל מאוד יחסית להגיד אתה יודע הוא בעייתי הוא אדם שלא אוהב את עצמו הוא אדם רכלן הוא אדם אפשר ואם אתה רוצה נהייה יותר מתוחכמים הוא נרקיסיסט הוא אישיות גבולית הוא היפוכונדר מצויין אבל אתה יודע איפה העוצמה לא להגדיר בעיה לתת פתרון והדרגתי וצריך רגישות לא להפוך את האנשים למכונות רובוטים מוצרים מוצר מוגמר אני לא חולק על ההבחנות וברור שיש בעיות אבל העוצמה היא להגדיר פתרונות ולהעניק תקווה ולכן בהחלט אנחנו צריכים רגישות לא להתייחס לבני אדם

רובוטים בהחלט אנחנו נעבור לשאלה נוספת שאלה שמגיעה אלינו גם כן א הנה אני כל הזמן זמן מחפשת אישורים מהסביבה מאז הומ תמיד הבעיה היא שאני צריכה את זה א שאני צריכה את זה תינוקת שלי בת ערה חודשים אם היא רוצה את אבא או סבתא או מישהו אחר אז אני מרגישה נורא עד כדי כך שאני בוכה שאני מרגישה אמא רעה אולי זה ילדה ראשונה ואז אולי היא כתבה צינה את זה א לא צינה אם זאת ילדה ראשונה אבל יכול להיות שכן כנראה שזה מהילדות הראשונות או הראשונה ולמה כנראה זה הראשונה למה אני מרשה עצמי למר דבר כזה כי בעצם האדם צריך להגדיר את הזהות שלו עכשיו מי הזהות שלי תפשל לבן אדם מי אתה אני יש לי בית כזה אני עורך דין אני רופא אני מה

אני כלומר האני של האדם אני לא אומר עכשיו אם זה נכון או לא נכון אבל בהרבה מאוד מקרים ככה אנשים מגדירים את זה האני של האדם זה מה יש לי יש לי שולחן יש לי רכב יש לי בית יש לי חשבון בנק מנופח זה אני לאמא הנכבדה הזאתי יש לה את האני שלה זו אני אמא אני אמא ולכן כאשר הבת היא לא רוצה את האמא אז יש לה כמו הינו אומרים הטלת ספק מי אני מה אני כמה אני שווה היות והיא מטילה ספק בעצמה אז לכן היא מבוהלת את אמא והבת שלך אוהבת אותך והיא תאהב אותך רק זה שמדי פעם יש לה קצת הפסקה ואהבה גם לאחרים זה לא על חשבונך זה לרענן את הקשר בינה לבינך מדהים טוב אנחנו מזכירים לכם צופים יקרים שזה הזמן שלכם להתקשר עכשיו אל תחכו כי

ככל שאנחנו עוברים בשעות הזמן מתקצר וראש השנה כולם רוצים להספיק ויש עוד כל כך הרבה עיסוקים אז חייגו ממש עכשיו 073 22222 קחו את כתב השותפות תעשו לעצמכם ולבנה תכם חסד גדול כאשר אתם לוקחים את הכתב הזה כי בעצם כתב השפות עם הרב זמיר כהן בארגון הדברות אתם שותפים מלאים על כל המשתמע בפן ההלכתי שותפים מלאים בכל העשייה של ארגון הדברות בכל השנה כולה לכם נותר להתקשר ל-73 222 1 212 073 22 2 1 2 1 2 ואתם מקבלים את כתב השותפות הזה אליכם הביתה כאשר אתם תיכנסו לראש השנה תגידו ריבונו של עולם הנה כתב השותפות שלי כאן קיבלתי אותו מארגון הדברות אני ברוך השם שמחה ומאושרת אני שמח ומאושר צברתי לעצמי עוד ועוד זכויות

שמתחילות לעבוד כבר מעכשיו מהרגע שאתם חותמים מהרגע הזה אתם צוברים לעצמכם עוד ועוד זכויות זכויות זכויות בחסד זכויות בהצלת שבויות זכויות בהצלת תינוקות זכויות בזיכוי הרבים זכויות בסרטונים זכויות שאנשים מתקרבים כמה דברים כמה דברים שאם היינו צריכים לעשות את הדברים האלה לבד לא היינו מצליחים לעשות ולהגיע לכמויות האלה אבל הפעם זה שלכם אתם יכולים להיות שותפים מלאים ולצבור אינספור של זכויות איך טלפון אחד פשוט 073 2221 212 אתם מחייגים אומרים למוקדנית אני רוצה לחתום אני רוצה לחתום על כתב שוטפות עם הרב זמיר ואתם בעזרת השם תזכו להחתם לחיים טובים ארוכים מול שלום מה אתם מקבלים אתם מקבלים גם את הסכין סכין

הקודש עם חריטה מיוחדת של כתב ידו של סכן המקובלים הרב יצחק הדורי זכר צדיק וקדוש לברכה שכתב חרת יותר נכון כתב ה הכתב שלו חרות על הסכין והרוויחו לשנה לפרנסה טובה בביתו אמן כן יהי רצון ובעזרת השם יהי רצון שתזכו לפרנסה בשפע עד בלידי בזכות המספר שאתם מתקשרים אליו כעת 073 222 1 2 1 2 אנחנו כעת יוצאים להפסקה מוזיקלית קצרצרה בזמן שאתם מחייגים מתקשרים וחותמים על כתב השוטפות הריני מקבל על עצמי לאור לאור עם כל השנאה שבתוכי לאור לאו לא כל עולם השם בבעיות שלי בהפסדים ובספק שלי ואיפה כל המעשים והמידות שלי הרי אני מקבל על עצמי היום אני לוקח אחריות על כל השטויות שעשיתי בכל מי שפגעתי מבקש סליחה על החומות

היסוסים המגננה על שליליות והקטנה על קינה ועל טינה לקבל על עצמי להבין שאני פזיז ועצבני ולקבל את ההשלכות של הטעויות שלי עם כל הכעסים בלב על כל הסובבים אותי הציפיה הזאת שינגו יחשבו כמוני הציפיה הזאת שאינ הגו יחשבו כבו אני מקבל על עצמי לאוב אהבה שאינה תלוייה בדבר לחיות בשלום ם מי שני וסוף סוף להניח לאהבה קבל על עצמי להניח לזו שאהבתי לחיות את החיים שלה בשקט ולאחל לה רק טוב גם לא מגיע ל םל מגי ל י ג אז הנה בהחלט מוזיקה מרווחת לנו ככה נותנת עושה טוב על הנשמה אבל אתם בינתיים ממשיכים המתקשרים אגב הרב אנחנו בזמן השיר שוחחנו קצת והרב אמר לי איזשהו משהו בשם הקדושת לוי הרב יכול לשתף את הצופים שלנו דווקא

בעניין הזה משהו מיוחד שעשה קדושת לוי לפני התקיעות זה היו אדמורים שמה שהם היו עושים היו אומרים הספר של הקדושת לוי רבי לבי יצחק ברדיצ'ב לפני תקיעת שופר היו מחזקים את ה לימוד באותו ספר קדושת לוי רבי לי יצחק ברדיצ'ב שהוא כולו עסוק באהבת ישראל לימוד זכות על הבריות אתה יודע מה אני רוצה לנצל את זה לספר סיפור פשוט אבל יש לו עומק שאנחנו לא רגילים הוא יחסית מוכר היה פעם אחת איזה עגלון שוא עם ליתו התפילין שלו והוא שימן את הגלגלים של העגלה שם שמן על הגלגלים של העגלה אז מה אנחנו אומרים תגיד לי מה אתה לא יכול להוריד את התפילין שלך ואחר כך לשים שמן על הגלגלים נכון תוריד תפילין אחר כך תעשה את זה רבל יצחק

ברדי שו רא את זה מה הוא אמר עם ישראל קדושים גם כאשר הוא שם שמן על הגלגלים הוא עדיין ת תפילין אז אנחנו לוקחים סיפור חמוד נכון מדהים אבל עד כאן בסדר חמוד אבל בינינו הוא נורמלי או לא נורמלי ותו בן אדם לכאורה בסדר תגיד לי מה אתה עכשיו משמן שמן על הגלגלים ו אז מה חשב רבלי יצחק ברדיוב שהוא אמר את זה מה הוא חשב התשובה היא הוא היה גאון כמובן צדיק אבל גם גאון מה היייתה הגאונות הרי אותו בן אדם הוא ידע שיש לו ליתו תפילין אז למה בכל מקרה הוא שם עם זה את השמן על הגלגלים התשובה היא כי הוא כן רצה להישאר עוד קצת עם התפילין שלו הוא באמת רצה עוד קצת הרי כל אחד מבין שיותר נוח בלי ת פלין וגם אם זה קדוש אז למה

הוא עשה את זה הוא באמת רצה לשמן לשים שמן לגלגלים ועדיין להיות עם תדו תפילין אז זה לא סתם סיפור זה אמיתי זה הלימוד זכות הלימוד זכות ולכן אם אנחנו מסתכלים באופן חיובי על הזולת אז השם צילך כמו הצל שלי שעושה מה שאני עושה אחריי אז הקדוש ברו הוא זיקה אותנו בהנהגה של מידה כנגד מידה אנחנו שותפים לבריה אתה יודע כתוב בתשרי נברא העולם אז שואלים המפרשים למה כתוב בתשרי נברא העולם בתשרי ברא הקדוש ברוך הוא את העולם הוא לא נברא סתם הוא ברא אותו אתה יודע מה הוא נברא כי אתה ואני יכולים להמשיך לברוא אותו לכן בתשרי נברא העולם הוא נברא כל פעם מחדש ואנחנו י ש נברא אותו לא רק הוא ברא אותו הוא שם אותנו כשותפים איך

כשאני מסתכל באופן חיובי על הזולת כשאתה מסתכל באופן חיובי על הזולת הקדוש ברוך הוא לוקח את המאזן של הזכויות והחובות של האדם ואומר גם על זה הוא מסתכל באופן חיובי את הזכויות הוא אומר וואו זה האדם והשלילי אומר בסדר נפילה פעם ב היא מחילה כפי ההסתכלות של האדם על הזולת כך הקדוש ברוך הוא מסתכל על האדם וכך שובט אותו לכן לפני תקיעת שופר ספר קדושת לוי לקחו אמרו בוא נלמד ממנו שאנחנו נפתח זווית ריה נכונה כך שבקת שופר נזכה ש תסתכלו עלינו מלמעלה בזווית ראייה נכונה מדהים מדהים אז הנה זה כשאתם תעמדו לפני תקיעות השופר תוכלו להחזיק את שטר השוטפות ביד ולהגיד ריבונו של עולם עם זה אנחנו עכשיו יכולים לתקוע בשופר כל

דבר כזה כל מצווה כזאת שיהודי עושה בזכות הרב זמיר בזכות ארגון הדברות הוא בעצם עושה את זה בזכותכם כי אתם שותפים מלאים לכל העשייה הזאת של ארגון הדברות אתם לוקחים את כתב השותפות חותמים עם הרב זמיר וזה תק כף הלכתית לכל דבר ואתם יכולים להיות חלק מתוך כל העשייה הברוכה של ארגון הדברות יחד עם הרב זמיר מיליונים של שעות תורה במהלך במהלך כל השנה מיליונים של כניסות בחודש לאתר של הדברות עם תוכן תורני קירוב יהודים חסד הצלה מהתבוללות תינוקות שניצלים כל כך הרבה דברים שאתם מקבלים פה בחתימה אחת 073 2221 2 273 2221 212 אתם מתקשרים וחותמים על כתב השת אופית ומה אתם מקבלים סכין הקודש שנמצאת כאן אתם רואים אותה היא

תגיע אליכם תוכלו להשתמש בה כבר בראש השנה בעזרת השם אתם תקבלו אותה עם חריטה על כתב ידו של כתב ידו של זקן המקובלים הרב יצחק דורי זכר צדיק וקדוש לברכה הרב שכתב את ה את העניין של והר ו לפרנסה טובה בביתו אמן כן יהי רצון זה יהיה שלכם ובעזרת השם תזכו לכתיבה וחתימה טובה ולפרנסה בשפע וכמובן בריאות איתנה ואנחנו מזכירים לכם את מספר הטלפון 073 222 122 1 2 הרב אנחנו עוברים לשאלה נוספת א שאלה שמגיעה מי צופה צופה א טוב אנחנו ננסה לשנות טיפה בזה א אה איך מרפאים נפש פגועה מבגידה מהבעל הקושי הוא ההתקרבות מבחינת מבחינת מכל הבחינות כאילו היא למרות שסלחתי לו אני מרגישה מרחק משהו מפריע לי אנחנו חיים טוב ורגיל יש

ילדים א השאלה אם הרב יכול לענות על זה או איך אנחנו יכולים לחזק את האמון אחרי פגיעה התשובה היא קודם כל אנחנו צריכים לדעת שאמון זה דבר שהוא תמיד סיכון סיכוי זאת אומרת שתמיד אין לאדם ידיעה ברורה מה יהיה עם השותפים הקרובים אליו ם החברים הקרובים אליו עם האנשים הקרובים אליו אמון זה תמיד זו לא מערכת של וודאות זו מערכת של רוב הסיכוים איך אנחנו מחזירים את האמון אחרי שאמון נפגע התשובה היא כשאמו נפגע אנחנו צריכים לחלק את זה לשניים קודם כל כשאדם מרגיש שהאמון שלו נפגע אז הוא תדיר אומר לעצמו רגע מה קורה עכשיו עם מי שפגע באימון שלי מה קורה איתו עכשיו מה קורה איתו עכשיו הוא מתעסק בו כל הזמן באופן אובססיבי מה

הוא עושה עכשיו מה עכשיו אם עכשיו הוא בקשר מה עכשיו הוא עושה מה הוא עושה ואז האדם שנפגע הוא נכנס לאובססיות וזו בעיה אחת צריכים לטפל בה שלא יכנס לאובססיות בעיה מספר שתיים כאשר אותו אחד שפגע באמון הוא רוצה עכשיו להחזיר את האמון הוא באמת רוצה להחזיר את האמון אבל אין אמון בו אז מה עושים מטילים ספק בכל מה שהוא אומר לדוגמה הוא עכשיו נחמד מחייך ומביא פרחים לכבוד שבת אה בטח הוא מסתיר משהו נכון זאת אומרת שאנחנו כבר לא מקבלים כל התנהגות חיובית של אותו אחד שפגע באמון כי אנחנו אומרים לעצמנו הרי גם פעם הוא היה נחמד ובעצם הוא הסתיר משהו אז כנראה שגם כעת הוא מסתיר משהו אז אנחנו קשה פה להחזיר את האמון מה

אנחנו עושים התשובה היא אנחנו קודם כל צריכים להחליט שאנחנו לוקחים נקרא לזה זמן דאגה לדוגמה שלוש פעמים בשבוע 20 דקות חצי שעה זה זמן שאנחנו שואלים את כל השאלות שאנחנו רוצים מה מי כמה כל מה שאנחנו רוצים רק בזמן דאגה האדם פגעו באמון שלו זה הזמן שהוא שואל את כל השאלות זמן דאגה כל שער הזמן הוא חייב ללמוד להסיח דעת להתעסק בדברים אחרים מדוע למענו למען בריאותו הנפשית למה כדי שהוא לא ישאב למקום שלא הפסיק לשאול עוד שאלה ועוד שאלה ועוד שאלה זהו בשביל שלא יכנס לעודף אובססיות דבר נוסף צריכים לאפשר לאותו אחד שפגע באמון צריכים לאפשר לו להתחיל תהליך ולכן כאשר הוא נחמד ונעים אז אפשר להטיל ספק אבל בזמן דאגות

שלוש פעמים בשבוע אבל כאשר הוא מתנהג באופן חיובי כן לנסות אפילו באופן מלאכותי קצת לתגמל מדוע כי בסוף אותו אחד שפגע ואנחנו מעוניינים לאפשר לו לחזור לקשר ולאמון גם הוא בסוף ימאס לו מרוב שהוא מקבל את הביקורות אפילו שהוא פשע אפילו שהוא היה אדם רע אפילו שהוא עשה מעשה רע אבל בסוף האדם לא יכול להכיל יותר מדי האשמות ולכן אם אנחנו רוצים קשר עם אותו אחד שפגע באמון שלנו חשוב שגם נאפשר לו את התשובה אז אנחנו רוצים להציק לו עם שאלות אמרנו שלוש פעמים בשבוע נציק לו עם כל השאלות וכל השער חוזרים לשגרה יש לי מחשבות טורדניות אני מטפל בהם בלי קשר עכשיו למערכת הקשר בינו לא הוא זה שאמור לפתור את כל האובססיות שנוצרו

שנוצרו בעקבות החרדה הקיומית הזו ואמרנו דבר נוסף כשאותו אחד שפגע באמון עכשיו הוא לאט לאט חוזר לשגרה כן לאפשר לו לחזור לשגרה ואם אי אפשר 24 שעות אז אפילו חצי שעה ביום אפילו שעה ביום קצת רגעים טובים בהדרגתיות יתנו לנפגע לפוגע את החווייה הטובה וממקום של ריבוי חוויות טובות הצטבר גם כן תגיע תגיע למסקנה התפיסה שאומרת כן אפשר לבנות קשר מחדש טוב א אז ככה השתדלנו להשיב על השאלה עד כמה שניתן וכמובן אנחנו נזכיר לכם שאתם יכולים לשלוח אלינו המספר של הוואטסאפ מופיע כעת על מסך השאלות שלכם יכולות להישלח לשם למספר הזה תקבלו הודעה חוזרת אם תרצו להצטרף לקבוצה השקטה של לגעת בנפש אתם תוכלו להצטרף באמצעות הקישור

בינתיים אנחנו נעבור לשאלה נוספת שכותבת לנו צופה היא כותבת שלפני שלום לכם לפני חודשיים היא כותבת שהיא התאלמנה היייתה נשואה 50 שנה באושר היום קשה לה הלבד איך ממשיכים מכאן כבד קשה מאוד כואב הלב מה עושים התשובה היא האבלות 50 שנה האבלות היא הלך לא קל מורכב מכמה חלקים אב התייחס לשניים מהם דבר ראשון להקל ולהחליט שהדבר הזה קרה ודבר נוסף לא להשוות בין העווה לבין העבר ולדעת שזה תהליך שיכול לקחת כמה שנים וצריכים סבלנות וסלחנות ונתחיל קודם כל צריכים להקל שזה קרה וזה לא קל זה לוקח לפעמים אפילו שנה להקל שזה קרה נכון בעלי נפטר הוא לא יחזור יותר הוא לא יהיה פה יותר מי ששומע אותנו אומר נו זה ברור ב אדם שנפטר

הוא לא יחזור יותר אבל צריכים לדעת שהאדם הקרוב שנפטר לו האדם הקרוב הוא תדיר אומר את עצמו אולי הוא יחזור אולי זה יהיה אולי משהו יקרה רגע צריכים להקל לא הוא לעולם לא יחזור למה בסכין החריפה למה בסכין חריף ככה להגיד התשובה היא כדי שהאדם להפריד בין העבר לבין העתיד ודבר נוסף זה להפסיק להשוות האדם מה הוא עושה הוא עושה את ההשוואות ההשוואות בין העבר להווה אומר מה שהיה ומה שקורה לא לחוות את ההוה ולא להיכנס להשוואות בין ההוה לבין העבר וגם אם קורות השוואות ועולות השוואות באופן אובססיבי ואוטומטי לא ליבל לנסות להסיח דעת ולחזור לשגרה ולומר לעצמי היה טוב בעבר ולא בטוח שבעתיד יהיה טוב כמו שהיה בעבר אבל לא

להיכנס עכשיו להשוואות למה אני אומר כזו אמירה פסימית התשובה היא כי כשאדם מנסה להילחם נגד העוצמה של חוויות ההוה הוא לא מצליח לכן לא להילחם נגד חוויות ההוה העוצמה המחשבות הטורדניות פעם היה טוב עכשיו לא טוב לא להיכנס להשוואות נכון פעם היה טוב עכשיו פחות טוב אבל להמשיך עכשיו להתרכז אוכלים משהו שותים מה שמדברים נהנים מה שעושים לנסות לחווא את זה יותר ויותר אז להקל שזה היה להתרכז בהווה בלי השוואות וכך עם הצטברות החוויות מגיע עדין למסקנה שיש חיים אחרי המוות למי שנשאר בחיים ונסיים כמובן בדבר האמונה שאנחנו יודעים שהנשמות הם תמיד יחזרו בתחיית המתים או בגן עדן שאומרים שהאיש והאישה הם חצי חצי איש חצי אישה

זו נשמה אחת אז אנחנו יודעים שהבעל הוא הלך למקום שהוא מקום נצחי שהוא מקום רוחני שהוא גן עדן ששם טוב לו לנו קשה אותנו עזב להנחות אבל הקשר בינינו הוא נצחי ההפסקה היא זמנית בהחלט אנחנו מזכירים לכם מספר הטלפון מופיע על המסך שלחו לנו את השאלות שלכם אנחנו נתייחס אליהם אני רק ק רוצה לעצור לרגע ולומר לכם הצופים להזכיר לכם אתם יכולים להתקשר ל-73 2221 212 ולחתום על כתב השותפות שמופיע כאן אתם תקבלו אותו אליכם הביתה וברגע שאתם מקבלים אותו חותמים עליו אתם שותפים מלאים בכל מה שקשור לזכויות של הרב זמיר כהן יחד עם ארגון הדברות כל הפעילות אתם שותפים בה ואתם בעזרת השם תקבלו את השטר לביתכם שזה סנגוריה בפני עצמה

או בנוסף אתם גם תקבלו את הסכין סכין הקודש שעלי החרות כתב יד קודשו של השכן המקובלים הרב יצחק כדורי זכר צדיק וקדוש לברכה שהוא באמת כתב על ה על ה בכתב ידו את והר חהו לפרנסה טובה בביתו אמן כן יהי רצון סגולה בעזרת השם לפרנסה בשפע אדיר ואתם מקבלים את הסכין הזאת לביתכם אני רוצה רק שאתם תשמעו כעת מה אמר הרפ נג על הנושא הזה של כתב השותפות כמה החשיבות של הדברים בואו נשמע מה יש לרב פנגר לומר בעניין מגיעים ליום הגדול יום ראש השנה היום שבו אנחנו צריכים להגיש את הגרסה היותר טובה של כל אחד מאיתנו ני אסביר מה אני מתכוון הייתי בחוף הים לפני כמה שנים חוף הים בהרצליה ואני זוכר שנגל עיניי מראה ששינה לי הרבה

בהסתכלות אבא מגיע עם הבן שלו ט בשלב מסוים אבא פוגש חבר שהוא לא רואה אותו הרבה מאוד זמן היי יעקב מה עניינים דיבורים חיבוקים עניינים והילד שכל כך רצה להגיע לים עוזב את היד של אבא ומתחיל ללכת לבד לכיוון הים ברור שאבא לא שם לב שנייה אתה יודע הוא מדבר עם חבר הוא בטוח שהילד מסתובב לידו והילד ממשיך להתקדם לעבר החוף הוא כל כך חיקה לזה החופש הגיע הנה היה בשלב מסוים המציל מכריז אבא של יאנ הילד עם מכנסיים עצובים נע להגיע לסוכת ההצלה שום דבר חמש דקות 10 דקות ובשלב מסוים אבא מסתכל סביבו והוא קולט איפה יאנקי מתחיל לחשוב את הדברים הנוראים ביותר צק לו יאקי הוא לא רואה אותו ואז פתאום האבא שומע את המציל מכריז

אבא של יאנקי להגיע לתחנת ההצלה האבא מתחיל לרוץ יאנקי הוא מגיע לתחנת ההצלה הבן שלו רואה אותו אבא איזה חיבוקים היה שמה אויי היה שמה ממש בחיות אוקיי התרגשתי מאוד כשאני עמדתי מהצל וצפיתי בזה מסיבה אחת עיקרית לפשוטה אמרתי לעצמי תראו כמה האבא שמח כאשר הבן שלו חזר אליו ולו לאחר פרידה של 10 דקות תחשבו יקיריי בראש השנה נו נעמוד מול מלך העולם אבל גם אבינו מלכנו בסדר אבא שלנו תחשבו איזה שמחה נגרמת לקדוש ברוך הוא כאשר בן או בת חוזרים אליו לא אחרי 10 דקות לא אחרי שעה לא אחרי שנה לפני לפעמים אחרי 20 שנה 30 שנה אולי 50 אולי יותר תחשבו איזה שמחה נגרמת בשמיים כאשר מישהו חוזר חזרה לאבא בשמיים זה מתחיל עם כל

אחד מאיתנו בוא את עצמנו כפרויקט חזרה ונחזור ונתקרב חזרה לאבא מצד אחד מצד שני ארגון הדברות זכינו שבדור שלנו עובדים באמת סביב השעון להחזיר את הילדים האבודים הטועים הילדים המקסימים של אבא שבשמיים חזרה אליו לקשר אותו בכל מיני דברים שפלו רוב הציבור לי אפילו לא יודע אם זה בנות יהודיות שהלכו וטעו בכל מיני מקומות לא נכונים קרי כפרים ערבים ילדים ברכם עמם שרצו לוותר עליהם הדברות הצילה אותם יהיה רצון שגם לנו נהייה חלק בזה שנזכה לכתיבה וחתמה טובה אמן כן יהי רצון חתימה על שותפות מלאה בפעילות דבות עם הרב זמיר כהן שליטה זה הפרקליט שלך ליום הדין חייגו 073 222 12 12 שבנו והנה הדברים של הרב יצחק פנגר אתם

שומעים מה יש לרב לומר בכל מה שקשור לכתב השותפות אתם שותפים מלאים בכל הדבר זה אתם השותפים המלאים בזכותכם אנחנו יכולים להמשיך ולקרב ולקרב עוד ועוד ועוד ועוד יהודים לשמירת המצוות להכיר את היהדות בעין טובה וכל זה שלכם 073 222 1 212 הרב כתוב טוב עין הוא יבורך מעניין אותי באמת לדעת האם עצם זה שאדם נותן זה זה משפיע גם על הנפש שלו שאלה יפה שאלה חשובה האדם נותן משפיע על הנפש אתה יודע כשאדם נותן בדרך כלל מה הוא מרגיש הוא מרגיש שאם אני נותן זה אומר שחסר לי מה זה לתת יהיה חסר לי עכשיו לכאורה נכון אתה יודע שזה לא נכון אתה יודע למה קודם כל האור החיים הקדוש אומר אם כסף תלוה את עמי את האני אמך אומר האור

החיים הקדוש כשאתה מלווה כסף לאדם עני בעצם ם כסף לווה העני אמך הכסף של העני נמצא אצלך המלווה אתה רע כמו שומר פיקדון להעביר את זה הלאה הקדוש ברוך הוא גלגל שדרך אחד כן תהיה הצלחה לא תהיה הצלחה אתה יודע היום הרבה אנשים מדברים איך תוכל להצליח כלכלית עסקים חזון שאיפות אסטרטגיות וכולי וכולי תקשיב אם כל האנשים מממשים את זה למה לא כולם מיליונרים כנראה זה יותר מאשר רק נחישות התמדה עשייה וכולי כו יש הרבה שמשקיעים 24 * 6 נכון אבל לא כולם מצליחים כי זה סיעתא דשמיא יד חרוצים תעשיר בתנאי שיש גם סייעתא דשמיא אז הקדוש ברוך הוא אמר אתה ראוי שדרכך יעבור כסף הפיקדון אני יכול לשמור אותו אצלך אבל איך זה מועיל לאדם

תראה מה קורה כשאדם נותן צדקה אני עכשיו הבאתי לבן אדם 100 שק אדה הביא לחברו 1000 שק הביא לו 10 אל שק מה עובר בראש של האדם הנותן בדבר ברגע הראשון מה עובר וואי הפסדתי אבל מיד לאחר מכן הוא צריך להצדיק את עצמו אז מה הוא אומר קוד