איש קדוש: אחרי עשרות שנים של קבורה ברומניה, גופתו נמצאה שלימה לגמרי

שלום שלום לכם תודה שהצטרפתם אלינו אנחנו שמחים לפגוש אתכם שוב הבוקר הזה בוקר אמוני בוקרו של יום חמישי בשבוע כא בתמוז 17 ביולי למניינם כמדי יום חמישי אנחנו כאן עם הרב שאול בובליל שלום הרב

שלום שלום בוקר טוב ניר

מה שלום הרב

א ברוך השם

הרב עשה הרב היה מאוסס מה מה זה אומר

כן תשמע אתה שומע קצת את מה שקורה בעולם ואתה מתחיל לחשוב אתה איפה שאתה לא מסתכל אתה רואה רדיפות יהודים וזה קצת באיזשהו מקום אומר

טוב מה שהיה הוא שיהיה לא השתנה שום דבר אבל אולי ככה לפני כן אנחנו ניתן את הכותרות לצופים שלנו הבוקר הזה

על הכותרות האלה אני מדבר

על הכותרות הללו טוב המדינה האירופאית שלכאורה מדינה יחסית א מתונה מבחינת היחסים עם ישראל באנדורפן שבבלגיה חל איסור חדש על עריכת חת ברית מילה אנדורפן יוצאת נגד ברית מילה ומזהירה את המוהלים בעניין הזה עוד זאת בדיוק הרדיפה שהרב ככה התייחס אליו ואנחנו עוד נדבר על כך שס החליטה אתמול מועצת החכמים החליטה לפרוש מהממשלה אך לא מהקואליציה יש לזה גם כן משמעויות נדבר גם על כך א בפען התורני על מועצת החכמים ש של כל מפלגה ומפלגה חרדית עד כמה זה פותר לנו באמת את הבעיות וההתקדשות הפנימית וכמובן אולי ידיעה משמחה תחיינו של א ארצח באמירויות א השליח הבד קוגן צבי קוגן

צביא קוגן שנרצח נקרא על שמו א ברוך השם אה אולי

זה משמח ועצוב גם יחד כזה אתה פה איזה שילוף של שני הדברים גם יחד

והנה ההמשך מקדשים את החיים

עם ישראל ממשיך כן להמשיך הלאה ולא משנה מה יקרה

בהחלט טוב אנחנו אולי נתייחס קודם כל זה מישהו שאולי רצה מהנדורפן

מאנדורפן להזהיר את הרב טוב אנחנו נדבר עכשיו על נדבר קצת על כל מה שקשור ל נדבר על העניין הזה של ברית המילה דווקא בבלגיה בכמובן באנדופן הגזירה החדשה שמזהירה את המועלים שלא לערוך בריתות מילה אנורפן נלחמת נגד היהדות משהו שמאוד מאוד לא מאופיין לבלגיה כי בלגיה יחסית מדינה א לא נגיד שהיא אוהדת ישראל יש כבר קהילה קהילה יהודית גדולה מאוד אבל מצד שני היא גם לא שונת ישראל אולי לפחות לא במוצהר

כן אבל מעניין שכל הדברים המוזרים קורים בבלגיה

נכון

היה זה התחיל עם השחיטה

נכון

המדינה שעשרה שחיטה ונלחמה בה בצער בעלי חיים הזה זה הבלגיה עכשיו ברית מילה היה לפני לפני כמה חודשיים שלושה שם איך הם אוכלים בשר

יש להם שיטות שלטענתם זה פחות א

אה פחות מצייר את הבהמות

למרות שעל פי המחקרים המדעיים השחיטה גורמת הכי פחות צער לבהמה היא הכי פחות מרגישה את זה פחות ממכות חשמל פחות מכל שאר הדברים שקורה

ברור האמת שראיתי כיצד הם שוח לא שוחטים לא שוחטים כיצד הם הורגים את בעלי החיים שלהם כדי לאכול א חד וחלק אין ספק אין ספק שצד צער הבהמה בשיטה שבה הם עוסקים זה היום ונורא זה היום ונורא קודם כל המכות חשמל שלא נדבר על המכות החשמל שהם נותנים לבהמות וזה לוקח זמן כי הבהמה מתכווצת ולוקח לה זמן עד שהיא מתה לגמרי

א וכאשר אנחנו מדברים על השחיטה ראינו כבר הרבה מאוד מחקרים שהוכיחו שהשחיטה היהודית היא השחיטה שגורמת הכי פחות צער לבהמה

נכון נכון עכשיו אתה מסתכל על הרדיפה הזאת גם על הברית מילה שלפני אני חושב חודש חודשיים זה היה

שעצרו עשו פשיטה על בתי מועלים ועצרו שמה את כולם היה שם איזשהו

נכון נכון נכון היה אירוע

היה איזה דרמה מאוד גדולה עכשיו תראה אירופה מלאה במוסלמים המוסלמים שוחטים לא כמונו אבל זה בשר חלל מה שהם קוראים הם גם שוחטים אין פה צאפה ואין מצפצף המוסלמים מקיימים ברית מילה אין פה צאפה ואין מצפצף מה כזה כואב לכם בברית היהודית בשחיטה היהודית

זה אנטישמיות אותו אנטישמיות מה שהיה הוא שיהיה יהיה אתה רואה שזה ממשיך לרדוף אותנו בכל הדורות סבלנו מזה כל הזמן ועדיין סובלים וכנראה שגם נסבוע לטביע המשיח

אולי התרגלנו זה לא אנחנו מטורגלים בדבר זאת אומרת לא מגיבים ב ביאוש או עם ישראל כבר מטורגל בצורה בצורה מאוד מאוד מיומנת מה שנקרא על פי ההיסטוריה היהודית התרגלנו התרגלנו לרדיפות התרגלנו למצב שבעצם

איפה שאתה לא הולך מסתכל עליך בזכוכית מגדלת במצב שהיהודים היו היו ברום המעלה זוצם את העיניים כשהיהודים היו מושפלים אז אמרו הם איזה מחלה ממארת לא משנה מה תעשה אתה תמיד התלמיד הרע הזה בכיתה שחייבים להעיף אותו

אגב במקרים כאלה לצורך העניין בפן התורני כשיש גזירה כזאת שמאיימת על היהודים לצורך העניין מה עושים באמת עם ילד שנולד איך איך מלים אותו מלים אותו או ש

תמיד מלו בסתר נכון ברוסיה הסובייטית מלו בס זאת השאלה מסתכנים ומלים או שזה הייתה גדלותו של עם ישראל שהמשיך לאחוז ב באמונת אבותיו לא משנה מה יקרה הם פשוט מסרו נפש נכון זה לא שלושת העבירות החמורות שהםסרים עליהם נפש אבל תמיד הצליחו לעשות את זה בהכווה

אתה רואה שהם תמיד עשה את זה אה בשלושת העבירות החמורות עם ישראל עשה גם בגללוי אבל למשל ברית מילה עם ישראל היה במדבר במשך תקופה לא מעלו במשך תקופה ארוכה עם ישראל לא מעל עד שהקדוש ברוך הוא אמר ליוש יהושע עשה לך חרבות צורים ושוב מול אתם ישראל בני ישראל למה כי היה סכנה כשאתה רואה שיש סכנה היה הורה מהקדוש ברוך הוא לא מול

אבל אתה במהלך הדורות הנה עכשיו מניח אני מניח שזאת לא סכנת חיים לא מדובר כאן בסכנת חיים כן אבל מדובר על סכנת מעסר אולי קנס אולי במקרה כזה אין שום בעיה מלין כרגיל האמת שאולי דווקא בגלל שזה אנדורפן בלבד אולי א פשוט היציאה לא ארץ אחרת או יציאה לצורך העניין למקום אחר וממילא ממילא אין שום בעיה ממילא אין שום בעיה

לחסר מקומות איפה להיות לחסר מקומות מה לעשות אתה רואה שזה בעצם עם ישראל אנחנו נמצאים בתקופת החורבן ואתה רואה שגם בחורבן קרה את זה היו נשים שלקחו את התינוקות שלהם מעלו אותם וקפצו יחד איתם מהחומה במסירות נפש אדירה קיימו את המצווה הזאת ואני חושב שזה עם ישראל לא יהר

טוב עם ישראל לא מפחד ח מדרך ארוכה כך שר מי ששר נכון יש א יש משפט כזה יש אה אה ואנחנו כשאנחנו מדברים על ברוך השם על מציאות שבעם ישראל מוסר נפש לטובת מצוות ככה היה בכל השנים בהיסטוריה של עם ישראל תמיד מסרו נפש לטובת המצוות אז נכון שהיו את אלה ש טוב קצת ככה מעדו ולפעמים גם המירו אתדתם אבל אנחנו יודעים שעם ישראל ככללותו לא מפחד מקיים את המצוות זה אנחנו צריכים ללמוד שכאן בארץ שלנו אנחנו יכולים לקיים מצוות בהן מפריע נכון שלומדי תורה נרדפים ונכון ש אבל קיום מצוות בסיסיות אתה רואה שכל אחד יכול לקיים אין רדיפה על זה כל אחד יכול לעשות את זה ואדרבה בואו נשמח במה שיש ננצל את הצ'אנס הזה את ההזדמנות שיש

לנו פה בארץ אף אחד לא רודף אותך על על בשר אף אחד לא רודף אותך על ברית מילה אף אחד לא רודף אותך על על לבוש צנוע אף אחד לא רודף אותך על ציצית ולא על שום דבר אחר אז ככל שבמדינה שלנו ביש יש את האפשרות, עושים את זה בשמחה. ואני חושב שברוב מדינות העולם, רוב מדינות העולם הליברלי, החופשי הגדול, אפשר לקיים תורה ומצוות. אה, אולי אני אקשר את זה רגע על ה על האמירויות ההוא שנרצח שם. כן,

דווקא שם גם כן, עם כל זה שזה מדינה מוסלמית אתה יכול לראות יהודים יהודים שהולכים שם בחוץ עם ציצית בחוץ עם חולצה לבנה עם כיפה עם זקן כאילו באין מפריע ונותנים להם את כל חופש הפעולה

בהחלט

היה ב אחרי הרצח כן היה שם איזה תקופה שאסרו להתפלל בציבור ברבים ברשות הרבים מקומות הציבוריים אסרו אבל אה לאט לאט אתה רואה שזה גם זה נפתח

הרב אני רוצה אני רוצה לעבור לנושא נושא נוסף דווקא הפרישה של ש"ס מהממשלה אבל לא מהקואליציה אנחנו יודעים ש יש לא מעט ביקורות הרבה מאוד ביקורות על על החרדים זמן מלחמה לא זמן מלחמה מה מה מה מה באמת דעת התורה האמיתית הצרופה תראה זמן מלחמה ולא מלחמה זה ביקורת של מי שיגיד תמיד ביקורת זה לא משנה כשתהיה בפנים הוא יהיה בביקורת למה למה אתה בפנים? כשתהיה בחוץ יהיו עליך בביקורות, למה אתה בחוץ? תמיד יהיו כאלה. אין שמחפשים אז מחפשים. אוקיי? אוקיי.

כשאתה מייצר להם רשת ביטחון, אלה שמחים ואלה עצובים. כשאתה יוצא אלה שמחים והצד השני עצובים. ככה זהרכו של עולם. אבל א בוא בוא אתה חושב רק שס ויהדות התורה הם אלה שפרשו בזמן מלחמה? היו מפלגות אחרות, היה עוצמה יהודית, הן כל מיני מפלגות שתוך כדי מלחמות ותוך כדי מבצעים ולפעמים בזמנים הרבה יותר קריטיים והם פרשו כי לא קיבלו את זה ולא קיבלו את ההוא והנה לא קרה שום דבר והחזירו אותם ונתנו להם מה שהם רצו מה לעשות יש א אתה יודע שהרב עובדיה הקים את אה את שס

אז הוא אמר פעם לכל החברי כנסת בפרט לרדרי שעמד אז בראש גם כן זה היה לפני בסיבוב הראשון שלו הוא אמר לו תנועת שסמה לא בשביל ביטחון לא בשביל כלכלה לא בשביל כלום היא קמה בשביל לומדי התורה אתם תבנו בתי כנסת אתם תבנו ישיבות אתם תבנו תלמודי תורה לשם כך כמה תנועת שס לא כדי שאתה ארידרי תישב בבור בקריה אוקיי אוקיי

אז נכון הוא יושב בסדר הוא טרם מניסיונו העשיר המבוגר האחראי וזה בסדר זה לא שזה אסור לו ועדרבה אם אתה יכול לתרום למדינה תעשה כל מה שאתה יכול כדי לעשות אבל מטרת העל של המפלגות החרדיות היא לדאוג ללו די התורה וכשזה לא קורה המפלגות מיותרות. אנחנו כמובן מדברים על על מציאות גם נוספת שבה מועצת החכמים היא זו שמחליטה וזה אולי דווקא אבן יסוד לשומרי המצוות ש

מועצת חכמים כל אשר יראו לך לא תס מן הדבר שיגידו לך ימין ושמאל זה לא זה לא רק זה לא פסוק א כהמלצה

זה דרך חיים

זו דרך חיים זו דרך חיים גם אם יאמר לך על ימי וזה בדיוק המטריסים למיניהם ששואלים א אבל דווקא עכשיו זמן זמן מלחמה זה לא הזמן המתאים חכו עוד קצת חכו אפילו על אפילו יאמר לך על שמאל שהוא ימין וימין שהוא שמאל

שמע בקולו

זה בדיוק מה שראשי כותב שמה על העניין הזה וזאת זאת דרך החיים שלם על העם היהודי בעצם

כן ובוא תראה כל החלטה כזאת מועצת החכמים מקבלת את זה ביישוב הדת תראה את התמונה של המועצת החכמים אתמול שהתכנסה כדי להחליט על זה ואתה רואה שיושבים לך גדולי עולם גדולי עולם תלמידי חכמים שלא מריבים את העיניים מהספר וישבו ודענו בזה מכל הכיוונים הפכו את זה מכל הצדדים כמובן עם חברי הכנסת והשרים והכל כדי לקבל את התמונה מלאה ואתה רואה שבסופו של דבר קיבלו את ההחלטה הזאת מתוך המון מחשבה כי זו הדרך וזה מפה קריאה לכל יהודי באשר הוא עשה לך רב והסתלק מן הספק כשיש לך רב הייתי לפני יומיים אצל זקן מועצת חכמי התורה אצל הרב משה מאיה

הוא קלי אנחנו בעזרת השם פותחים איזשהו תלמוד תורה נוסף באזור בני ברק רק במתחם הסופרים והוא שאל אותי מה הקריטריונים ואיך זה יעבוד ומה יהיה ומהתי לו את תופס ההרשמה ובתופס ההרשמה כתוב שם שמעבר לפרטים שההורה מקבל כתוב שם גם עיסוק האב כתוב שם האם האב קובע איתם לתורה וכתוב שם מי הרב של המשפחה הרב מא תופס את הדף אומר תקשיב על זה לא חשבתי מזה אני מתפעל שמה עיסוק האב אהב קובע אתים לתורה ראינו בהרבה מקומות אבל לבדוק האם יש רב למשפחה? האם המשפחה מתייעצת עם רב מסוים שמנחה את הדרך? אתה רואה הרבה אנשים בעלי תשובה חוזרים ומגיע שלב שהם כל כך הרבה לומדים אבל בשלב מסוים הוא אומר זהו אני כבר יודע אני כבר מסתדר

לבד לכל רב יש רב יותר גדול ולכל רב גדול יש רב עוד יותר גדול וכל אחד מתייעץ עם השני כי דע תורה תמיד מעל והיא מנחה את הדרך שלנו כעם ישראל

א' אני חושב שבית יהודי לא יכול להתקיים בלי דעת תורה זה הדבר הראשון דבר ראשון מה עושים כשבני זוג מגיעים למריבה ויכוח כלשהו תמיד צריך לפעמים לפעמים לפעמים לעתים קרובות צריך דווקא צד שלישי שיגשר

ולא תמיד יש אז רב המשפחה שמכיר את המשפחה ויודע מה היכולת שלה מה היכולת שלו מה המצב ביניהם איך הם התחתנו באיזה מצב הוא היה כשהוא התחתן באיזה מצב היא הייתה כשה מכיר את המשפחה אז הוא גם יודע להכריע בסוגיות שצריך הכראה של צד שלישי כי נושא של ויטור זה לא פעם זה דוגמה אחת של כן משלום בית זה זה

פעם שאלות את הרב שתיימן מי צריך לוותר אז הוא אמר זה לא פעם אני פעם אתה זה לא טוב אתה צריך להסתכל בכל נקודה למי יותר קל זה סיפור אתם מספרים שפעם ש שהתימנים הגיעו לארץ סיפור כמובן כל שעה וזה בדיחה אבל כן אז הם קיבלו איזה דירה וכשיום אחד הבעל פותח את את הארון היה שם ארון בפנים אז בתוך הדלת בפנים היה הייתה מראה גדולה הייתה מראה אז הוא פעם ראשונה שהוא רואה הוא רואה מראה אז הוא מסתכל על פנימה והוא אומר לאשתו מה את מחביעה יש לך איזה בעל בתוך הארון שאת מחביעה השם ירחם, אנחנו נלך צועק עליה. היא אומרת לו, אני לא הכבעתי שום בעל בתוך האהרון. מה פתאום? אני רוצה לראות על מה אתה מדבר. היא פותחת אהרון יש

מראה. אומרת לו, אני אומר לו, תראה, אתה מחביא אישה בפנים. אני מחביע בעל אתה מחביא אישה בפנים. השם ישמור. שניהם התחילו לריב. הוא אומר שהיא מחביעה בעל, היא אומרת שהיא מחביעה אישה. מה עושים? הולכים לרב. הרב לא מבין מה עושים. אמר להם, "וא נראה, בוא נראה. אני אבדוק את העניין ואני אגיד לכם מה יש. פותח הרב טהרון, הוא רואה במראה את עצמו, אומר להם אני לא מבין, יש לכם פה רב, למה באתם אליי? זה

אז טוב, זה כמובן כל שעה, אבל בית יהודי אמור להתבסס על רב שפותר את הבעיות גם בחינוכי ילדים, גם יש לו בית, גם בהלכות, בכל דבר ודבר. אס לך הרב והסתלק מנס.

טוב, עכשיו אנחנו רוצים לעבור למצ'דל שמס ואנחנו רוצים לפנות לאמיר אבוסלך. שלום אמיר. כן, בוקר טוב.

בוקר טוב. טוב, אתה יודע, מג'דל שמסעיר הכי קרובה לגדר עם סוריה ודווקא האירועים בסוריה היא זו שמקפיצה את הגזרה שוב. אבל לפני שנדבר על היורים בסוריה, אני רוצה ככה ברשותך לדבר איתך דווקא א דווקא אנחנו מציינים שנה לטוח במצ'דל שם, סטיל שנחט במגרש הכדורגל והרג 12 ילדים כשחמישה הם בני משפחתך. א אני ביקרתי במקום אני גם בטוח שאתה זוכר את הביקור הזה. ביקור ארוך.

כן. כן, זוכר.

וראינו, ביקרנו אצל המשפחה. קודם כל מה מצב המשפחה היום אתה יודע בכל זאת חמישה בני משפחה הצלחתם להתאושש

אה עדיין מנסים

עדיין

עדיין מנסים להחס כן

ואם כשאנחנו מה מה המצב היום במצ'דל שמס מבחינת א אתה יודע גם גם מבחינת ה הגודל האסון שפקד את את העיר הזאת וגם אתה יודע כשאנחנו מדברים על 12 ילדים במגרש כדורגל שסך הכל הלכו בוודאי היא לא עיר גדולה אלא כל אחד מכיר מישהו כולם מכירים את כולם בטח א הכבר מתאושש לאט לאט המשפחות עדיין מנסות לתאושש זה יקח הרבה זמן הרבה מאוד זמן אבל אה

מחכים אתה יודע

טוב בוא נדבר על מה שקורה כעת בסוריה א סוריה אפשר לומר מתבצע שם טווח בדרוזים, בעידה הדרוזית וכמובן לישראל יש מחויבות ואתמול ראינו תמונות של מאות מאות מאות של אנשי הידע הדרוזית שחוצים את הקו ונכנסים ממש לתוך שיטרה של סוריה. ספר לנו, אתה ראית את זה בוודאי מקרוב, ספר לנו מה קרה שם. א כן, אלפים כבר הרבה זמן מבקשים מהמשלה שיתנו להם אישור, שיאשרו להם להיכנס לעזור לאחים שלנו שם. האחים שלנו שם נתווחים על ידי כנופיות המשטר וחלק מהם גם א אנכנסו מחוץ לסוריה וחלק סורים אבל הם מתנהגים כמו דעש לכל דבר. הם עונצים, רותחים, משפילים עורפים ראשים זה משהו משהו מטורף מה שקורה שם

ממש מה שראינו כאן ב7 באוקטובר בישובי היוטף

זה בדיוק מתחיל את 7 באוקטובר 7וקטובר וגם א וגם יותר גרוע יש סרטונים יותר גרועים מזה

וואו

יש סרטונים שהם משפילים אנשי דעת יש סרטונים עכשיו א אנחנו לא מבקשים אה לא מבקשים משהו שהוא מוגזם, מבקשים שממשלת ישראל תגן על האחים שלנו שם כמו שהבטיחה לנו בעבר.

כשאתם כשאתה אומר שתגן על האחים שלנו שנמצאים שם כפי שהובטח, למה כוונתך? אתמול ראינו הפגזות של חיל האוויר הישראלי על בניין המתכל. אוקיי, למה אתם כן למה אתם כן מצפים? אנחנו רוצים שכל הכל הקבוצות האלה, כל הקבוצות האלה שנמצאות שם א ותוקפות את הכפרים הדרוזים שם ש שמדינת ישראל תחסל את כולם את כל השיעות ו הם הם עדיין מתארגנים כאילו אחרי כל התקיפות הם עדיין מתארגנים ועדיין נכנסים לכפרים ועדיין נוצחים ועדיין ועדיין צורפים.

תגיד אמיר, אתמול היו דיווחים בכמה ערוצים על הסכם הפסקת אש בין העדה הדרוזית לבין החיילים של ג'וליאני. אתה אתם יודעים משהו על זה?

אה לא

לא דימו

ראש היד הדרז ראש העידה הדרוזית העיקרי שם לא הסכים לדבר הזה. מה בעצם מה בעצם העדה הדרוזי דורשת מג'וליאני לצורך העניין בשלב הזה שיקח את כל החיילים שלו משם את כל אלה שעושים טבח בדרוזים שם שתובחים בגברים בנשים בילדים

שיוציא אותם מהכפרים הדוזים ויעזוב אותם בשקט יתן להם לחיות בשקט כמו שחיו עד היום עד לפני כמה כמה ימים

תגיד מישהו ממיטה מממשלת ישראל מדבר אית איתכם פונה אליכם א מסביר לכם על המהלכים

אני לא ראשי העדה אני מתכוון כן

בטח בטח מדברים עם ראש העדה בטח יש לנו ראש העידה שהוא אחראי על הכל שהוא העובד קשה מאוד 24 שעות ביום

ואנחנו מכבדים אותו ומה שהוא אומר זה אצלנו זה קדוש אז בטח מדברים איתו כן

כן טוב א ככה ממש לקראת סיום להרכתך מה מה צפוי לנו בימים הקרובים

הם עדיין מתארגנים עדיין מקבלים סרטונים משם שהם עדיין טובים ועדיין מנסים להיכנס לכפרים כמובן בתמיכה של ראש הממשלה שם כן

ג'וליה אני כ

כל הזמן הממשלה מזרימה להם ציוד מזרימה להם נשק מזרי להם טילים כל הדברים האלה כן

כן

וחוץ מזה הממשלה טוענת שהיא מכניסה חיילים שלה לעשות סדר. יש סרטונים שהחיילים האלה מסתובבים הם אפודים של דעש.

וואו. טוב, אני חושב שנו אנחנו כמובן עוד נמשיך ונעקוב א אחרי המתרחש שם בסוריה וכמובן גם אצלכם במגדל שמס. אמיר אבוסלך אני רוצה להודות לך ונקווה שהשקט והשלום יסרור. ברשותך רגע ממשלת ישראל חייבת להגן חייבת להגן עליכנו שם חייבת כמו שהבטיחה לנו אז כאב לנו מאוד בשביל אוקטובר וגם היום כואב לנו ואנחנו לא לוקחים שיהיה עוד שבע לאוקטובר כי די אה

המדינה והעם פה עבר הרבה הרבה הרבה הרבה דברים

והממשלה ציחה לעזור והיא צריכה לעזור

מה שעשתה ההפגזות האלה זה סתם זה כלום יש אלפים מהם שאנחנו נשים שם תופכים בילדים עונסים נשים א הורגים מבוגרים וכל מה שבא ליד

אנחנו כפי שאמרתי נעקוב מקרוב באמת אחר כל המתרחש שמה ואנחנו מקווים מקווים באמת שהסדר יוחזר למקום ושיוכלו לחיות שמה בשקט ובשלווה כל ראשי כל העדה הדרוזית שנמצאת בסוריה וגם אתם תודה רבה אמיר להתראות

אין ג'וליני הוא לא מדייש

ג'וליאני הוא מדייש במקום כן הוא מדי במקום אבל הוא עלה על חליפה כן קיבל קיבל א בחור חתיך

כן קיבל מחמאה מטראמפ שאמר לו שהוא בחור חתיך אז הוא החליט לעלות מה שנקרא על חליפה ולהיות רוצח בחליפה

אה טוב אז מי שחשב עד עכשיו שאנחנו אנחנו נאכל חומוס בדמסק או נשתה או נאכל לבנה עם קצת כפינוקים

יכול רק להמשיך לחלום אנחנו א יוצאים כעת להפסקת א קצת קצרצרה רק לפני כן אני רוצה לפני להבין קצת יותר על הפרשה כי ראיתי הבוקר הזה כשקראתי שניים מקרב אחד תרגום

אומ

משהו מאוד מאוד מעניין בפרשה שלנו בפרשת פנחס דווקא בעלייה שלנו

וואו יודע יודע מה מענייןזה אתה פוגש בעליית חמישי של היום אנחנו הרי אומרים ביום חמישי את העלייה החמישית

כן נכון

מסתבר שמה שאמרת בתפילה פתאום חוזר לך בשתיים קרא בפרשה יש לנו את כל פרשת התמיד

ואמרת לים את קורבני לך מליישי כל פרשת הקרבת קורבן התמיד שאנחנו אומרים כל בוקר בתפילת שחרית

מופיע לנו בעליית החמישי של השבוע

יפה

יפה מאוד

עניין החובנות הקורבנות אבל זה נתן לי רגע לחשוב בוא תראה קודם כל איזה מעלה גדולה בהקרבת הקורבנות אמירת קורבנות הרי אין לנו היום בגמרא כתוב שאמירת הקורבנות שאנחנו אומרים זה כנגד ה כל האומר קורבנות כל הקורא פרשת קורבנות כאילו הקריב קורבן

כן

אז בעצם בזה שאתה קורא עכשיו קורבן תמיד כאילו הקרבת כל יום קורבן תמיד איזה יופי כולנו הקרבנו עכשיו סידרו לנו את זה כל בוקר כי קורבן התמיד היו מקריבים שניים

נכון בבוקר ואחד בצהריים

יפה את הכיף אחד תעשה בבוקר ותכף השני תעשה בין הארבעים

עכשיו יש בזה כל כך הרבה מסרים שאתה מסתכל אבל רגע לפני אני רוצה להדגיש הקורבנות שכתובים לנו בתפילה

נכנסו איפהשהוא

לסדר הדילוגים אתה בא לאנשים כמה אנשים ששואלים מתי מתחיל תפילה אתה אומר לו שבע וחצי לא עוד מתי עוד הוא רבע לשמונה אה רגע סליחה הקורבנות מה זה לא חלק מהתפילה מתחילים מהודו במקרה טוב, יש כאלה גם יש להם תחנות אחר, אבל אתה בא ואומר, רגע, למה כולם מדלגים על זה? אז פעם ראיתי בן ציון אבא שאול כותב שיש הרי בהלכה מושג של דילוגים בתפילה.כן כן,

אין לך מניין עכשיו הגעת אז יש לך דברים שאתה חייב להגיד אין עליהם דילוגים אבל תנסה לדלג את המקסימום שמותר על פי הלכה כדי להגיע ל-18 עם הציבור כי סוף כל סוף מה ההבדל בין תפילה בציבור לבין תפילה ביחיד

מידה

כן אבל מה ההבדל מבחינה רוחנית תפילה תפילה ביחיד אך כתוב בהלכה שאדם צריך לכוון כל מילה ומילה כלומר המלאך שיושב עכשיו וכותב מה אמרת בתפילה אומר כל מילה שכיוונת עליה והבנת מה אתה אומר הוא כותב שאמר אמרת אותה

מילה שלא כיוונת אדם חשב על משהו אחר קצת ריכף לא נרשם לו בפרוטוקול זה כי הוא מתפלל יחיד אבל כשאדם מתפלל בציבור כל התפילה שהוא אומר יש פה עסקת חבילה תפילה בציבור כולה קומפט עולה לפני בורא עולמים אז אומר רבי ציון שעול זה נכון שאתה חייב להשתדל להתחיל 18 עם הציבור אבל זה בתנאי שאתה עומר גם קורבנות אני מוכן לתת לך אומר הבן ציון לדלג על הקורבנות אם זה קורה לך לעתים רחוקות אבל אם אחד יוצא לו שכל יום או כמה פעמים בשבוע הוא מדלג קורבנות, אל תתפלל בציבור. הוא כותב, תשב, תגיד את כל הקורבנות מילה במילה ותגיד את כל התפילה גם אם תפספס את החזן, תפספס 18 בציבור, מעלת הקורבנות כל כך גדולה. לא לדלג. אני רוצה

לומר שולרב, הסכת הדעת שנוצרה לנו בשנים האחרונות לכל אדם ואדם היא הסכת דעת מאוד מאוד זאת הפרעה. כן, זאת הפרעה. א והיום היכולת של בני האדם לשבת ולקרוא היא הרבה פחות ממה שהייתה פעם. לכן אדם לפעמים או שאומר את הקורבנות תפילת כתפילת הדרך בדיוק כשהוא בדרך לבית הכנסת שזה גם לא טוב. כן. הוא לא זה הכל איך שאמר פעם מורי ורבי צ'לה בלה זה הכל כזה חפלאפ הכל מהיר הכל לא שמים לב מה אומרים זה כמו כמצוות אנשים מלומדה והכל הכל זורם כזה מהיר אבל אולי זה הרע במיותו אם לא יאמר את זה בכלל אומר

ואני אומר שהסכת הדעת שנגרמת לנו אדם מתעסק רגע קיבלתי הודעה רגע יש לי סימן ירוק אני חייב להיכנס לפחות לא להתעסק בהודעה אבל שלא יהיה לי האחד הזה או שתיים או שלוש מן הפ אני אומר שפעם פעם עוד עוד מעט עוד אולי שנה יתחילו לקבל קצבת נחות על ה על הדבר הזה של הטלפון אבל מעבר לזה זאת אולי הסיבה שאנחנו לא מספיק א לא מספיק רגועים לשבת ומרוכזים לשבת ולומר את הקורבנות אז ניטלים על מה שאמרו חכמים שידלק בשלב הזה יקרא את זה אבל הדילוק זה בתנ שישלים

אבל את זה שכחנו בדיוקים

וגם זה הרבצון אומר שקורה רקים רחוקות אז לכן צריך לשים לב באמת עכשיו אתה לומד מפה דבר מדהים מהקורבנות האלה קודם כל יש פה מסגרת ברורה למה מקריבים אתה יודע שמקריבים קורבן תמיד של שחר קורבן תמיד של בן הארבים כל שאר הקורבנות שיהיהודים היו מביאים חייבים להיות ביניהם

אסור לכהן עכשיו הוא בא הכהן פותח את בית המקדש הלוי פותח רואה שורה של יהודים זה הביא קורבן חטאת זה השם זה עשה עבירה כזאת זה עבירה כזאת כולם באים מחכים להקריב אומר לכולם חכו חכו קודם כל קורבת תמיד של שחר יש לנו יש לנו מסגרת מסודרת פותחים עם תמיד של שחר יש עומס קורבנות הקריב כל היום והגיע הזמן קורבת תמיד של בין הארבעים סטופ עוצרים למה להכניס את כל היהדות לתור מסגרת מסודרת גם בבית המקדש ויהודי חייב להבין שכל התורה כולה היא מסגרת מסודרת יש לך זמנים לתפילות יש לך זמנים למצוות יש לך זמנים לכל דבר חוץ מלימוד תורה שתמיד חייבים אבל זה זה סדר שהבורא קבע בכוונה כדי להכניס את היהודי לתוך במסגרת הזאת ולכן

אה זה מלמד אותנו לכל החיים וגם בחינוך ילדים אתה רוצה לצליח בחינוך ילדים תכניס אותו לתוך מסגרת מסודרת לסדר יום עוד מעט חופש יש ילדים שכבר יצאו לחופש

ועורים צ'לה בלה

במקרה הטוב ונהיה בלאגן מה ילדים עד שזה עד שזה ומה עושים ככה ומה עושים ככה בדיוק האבא יוצא האמא יוצאת והילדים חוזרים עבודה חוזרים עדיין ישנים ואז הם מראים כל הלילה

ויש כל מיני אז אז הרעיון הוא להכניס הילדים לתוך מסגרת. אין בעיה. אתם מוצאים חופש, אתם רוצים מישון יותר מהרגיל. בסדר, אבל בוא נעשה סדר יום מסודר. מתי אוכלים, מתי קמים, מתי יופנים. זה מכניס את הילד. לא. זה לטובתו הנפשית.

הרב, ראיתי שמעתי איזה משפט שאולי הרב יקבל אותו, יקנה אותו או ש או שלא. אמר לי פעם מישהו, הורים שיוצאים לעבודה בחושך וחוזרים בחושך, בסוף עלולים לראות את הילדים בחושך. יפה.

זאת מציאות שבה ההורים גם עכשיו בפרט בתקופה הזאת של החופש צריך לדעת שלילדים כפי שהרב אומר תהיה מסגרת שהכל יהיה מתוקתק. נכון אין להם אתר. הם לא חייבים ללכת לישון בדיוק בזמן שהיו רגילים לישון תקופת בית הספר אבל עדיין איזו שהיא מסגרת שתשאיר אותם בתמונה.

כן מסגרת קלה מבינה אוהבת חמה אבל כן עדיין מסגרת. זה קורה להרבה ילדים שלא מתפללים למשל בבית הספר הוא מתפלל כל הזמן שחרית ברוב המקומות גם מנחה ופתאום בבית לא מתפללים א הרבה דברים שמוותרים עליהם אז הוא בבית אז הוא לא לובש ציצית כי הוא רק בבית אז שהוא יצא הוא ילבש הרבה מצוות שהם מוותרים עליהם וצריך דווקא להרגל את הילדים תברחו בקל תתלבשו תקבלו את הזה אגב זה קורה גם בשבתות רגילות

כן

ואתה יודע מה המעלה של התלבש יפה לכבוד שבת אזורים אומרים טוב אנחנו בבית הילד גם ככה עד שהוא קם עד שזה מוד לשולחן שבת כן ואיפה הצורה של שולחן שבת תלמד את הילד למכובדות הרב יצחק יוסף אמר הוא אמר יש אבות אבות שבבית הולכים עם איזה גופית סבתא כזה הוא אומר איך הילדים מסתכלים עליך בוא תכבד את עצמך תן לילדים לכבד אותך בסדר קצת לא לראות בצורה כזו מבזה

הרב הזכיר את הבית פעם סיפר לי מישהו בלשון הלצה אמר שפעם בא איזה ילד איזה אבא לרב אמר לו הרב איזה יופי הבן שלי הוא קדוש דוש הוא משהו מיוחד מאוד אומר לו למה איך אתה הוא אומר הוא כל הזמן לוקח את ה את הלגו ובונה ממנו רצועות של תפילין והוא עושה ככה אומר לו נשמה הוא לא קדוש תפסיק להתפלל בבית

טוב אנחנו נצא אנחנו נצא כעת לא נחתה מוזיקלית מיד לאחר מכן יצטרף אלינו עורח חשוב כמה צלילים ושווים เฮ אני עומד ביום הזה. לא יודע מה מחכה כי הדרך היא חדשה אחד יש בגם תקווה למרום אני מסתכל כן מהשם אני שואל הוא קרוב לכל קודם ועונה בדחמה ואני יודע שהשם שומע תפילה שלי מכלב לבבי בכל מקום שצריך וכל שיבק אבא שלי ואבא שמע קולים ואני יודע שהשם שומע תפילה שלי מכב מקום שצדך וכל שבקש אבא שלי ואבא ישמע כלי เ במרום אני מסתכל מהשם אני שואל הוא קרוב לכל קורה ועונה ברחמה ואני יודע שהשם שומע תמילה שלי מכןב לבביב בכל מקום שצרך וכל שבקש אבא שלי ואבא שמע כלי אני יודע שהשם שומע תפילה שלי מכלב לביב בכל מקום שצטרך וכל

שאבקר אבא שלי ביאבה ישמע כלי שמע קולי שמע קולי אבא אבא שלי אבא אבא שלי שמע כל שלום שלום לכם ותודה שהצטרפתם אלינו בוקר אמוני יום חמישי בשבוע כא בתמוז 17 ביולי למניינם ואנחנו כאן כמדי יום חמישי יחד עם הרב שאול בובליל שלום הרב

שלום שלום בוקר טוב ומבורך ברוך השם שמחים יום חמישי לקראת שבת

נפלא אז טוב א לקראת שבת הרב מזכיר את שבת ויש לנו את פרשת פנחס שפרשת פנחס מלמדת אותנו גם על מסירות נפש אדירה

נכון פנחס מסר נפש על דבר שעדיין לא ידעו שצריך למסור עליו נפש

זה הגדלות הוא ייצר את המסירות נפש

מדהים מדהים טוב אז אנחנו רוצים לדבר עכשיו גם עם אורח נוסף שנמצא איתנו כאן אלוף משנה במילואים משה סויסה אביו של א סרן דקל סויסה שם מקום דמו שלום לך

שלום וברכה

גם אה בנך א מסר נפש שמקום דמוספר לנו קצת על דקל לפני שנדבר על כל העשייה המיוחדת שאתם עושים

דקל היה א מאוד מיוחד היה ילד של נתינה של עשייה של לעשות אה א כמה שיותר א הוא הספיק חייב לא מעט דברים הספיק להיות בפנימיה הצבאית מריאלי בחיפה לאחר מכן יצא לשליחות בארצות הברית דרך הזכנות היהודית שהוא חזר רצה לחזק קצת את הרוחניות שלו קצת ואת הדעתיות אז הוא היה באלי

התנדב ליחידת הקומנדו למגלן א אחרי מגלן יצא לקורס צינים ואגיע לגולני גדוד 13 שם היה ממם א וה תפקיד שלו הוא היה במוצב פג המגן ביראים

שם הוא היה מפקד המוצב עם ההתקפה שהתחיל לשם בבוקר

ממש באותה ביום השבעה באוקטובר

בשבעה באוקטובר בשמחת תורה אוהב מוצא פגע

איך אה מתי דיברתם איתו לאחרונה

בערב שמחת תורה עושים וידאו משפחתי כולם אה והספיקו א קצת לשאול אותו מה המצב אבל אז היו אפור סדר אה אהבה ולתראות לא משהו שהכשד

לא

אף צד רגילות שגרתיות לא משהו ש אה אתה אתה בשיחה האחרונה שלו הוא הוא אמר משהו שנחרט לכם שאתה יודע לפעמים כל אחד

בשיחה האחרונה זוכר איזשהו משפט ולא לא משהו מיוחד

לא הם עשו שיחת וידאו עם כולם כולם אמרו א חג שמח בשבת שלום.

מתי אתם גיליתם על כך שהוא נהרג? אני הייתי שמענו על זאת רק ביום שני בבוקר

שהוא נפל ביום שבת ו

במהלך השבת לא ידעתם שום דבר

ניסיתם לברר מהסינו אבל לא ידענו לא ידענו שום דבר כל אחד קיבל את ההודה במקום אחר אה אני קיבלתי את זה בצבא א אשתי והבת קיבלו את זה בבית הבת הנוספת קיבלה את זה ביישוב הבן קיבל במקום אחר אה אה ו כן זאת הייתה הודעה ביום שני הוא נקבע רק ביום חמישי

בעצם היה לנו שבועיים של שבעה

מה אתם יודעים על ה על הקרב שבו הוא נהרג

עם התקפה אננו יודעים שדקל קיבל פקודה מהסמפ שלו להיות מפקד המוצב הוא קז את כל החיילים בעמדות וכולם ביחד נהלו קרב אירועי קרב מאוד מאוד מאוד קשה מול הסוד מחבלים שהגיעו למוצב אה שדקל רעה שיש כמות מקבלים מאוד מאוד גדולה אז הוא החליט להכניס את כל החיילים מחדר האוכל

ואז באמת בחיפויים הדדיים אה ריגזו את הפצועים שם ריגזו את כל מי ש נשאר עדיין בחיים וא דקל נפל אחרון במוצב

וואו

אחרי שהם נכנסו למוצב יצאו עוד כמה כמה חיילים להילחם וגם הם נפלו. א היה שמה קרב שבלם א עשרות מקבלים במנה אסון הרבה יותר גדול. אה כל הגיבורים שמה היו 14 במספר שנפלו.

וואו

אכל מי שנשאר בחדר אוכל ברוך השם חזר הביתה בשלום.

הם היו שם סך הכל 25 מול

היו קצת יותר. היו גם מחלקת מרגמות בחוץ. יותר קצת יותר

מול א מאוד מול א כ-100 מחבלים נכון

אתה באותו זמן א באותו זמן התגייסת למילואים גם כן נכון עד עד היום אתה במילוים אני כן אני גייסתי בשביעי באוקטובר בשמחת תורה בבוקר

א ובתור מפקד יחידת השיתוך הפיקודי תגייס את כל החטיבה ובזה התעסקתי

מאיפה הכל כוחות איך אפשר איך אפשר להתעסק

אה

בצורך הכלל כאשר

בפרט אתה הלב פצוע

ששואלים אותי את השאלה הזאת אז דקל השאיר לנו הרבה כתבים

ומוני תובנות ולא מספר של צבעות א דקל כתב אם הקדוש ברוך הוא נתן לך את הבעיה הזאת הוא נתן לך גם את היכולת להתמודד איתה וזה בעצם מה שנותן לנו את הכוחות אני רואה בזה שליחות להמשיך את המשימה, להמשיך את דרכו של דקל בצבא וכמה שאנחנו יכולים אנחנו נמשיך לתת

דקל מתוך כמה אחים?

ארבעה.

ארבע אחים הוא ה

הוא הבן זכונים הוא הבן הקטן. א בשבוע שעבר השקתם פרויקט מיוחד מאוד שמאוד מאוד מאפיין את המידות ואת התכונות של דקל. ספר לנו על זה.

כמו שאמרתי, דקל היה איש של נתינה, איש שלחיור בין אנשים. הבית שלנו היה כל הזמן בית פתוח שקיבל אורחים א דקל בכל מעגלים המעגלים שלו בחייו ודאג שיבוא אלינו הביתה מכל המעגלים שלו א וכמובן שזה באירוח עם א א בטיחות מאוד גדולה עם על האש עם ארוחה כל מה שצריך אה ואנחנו חשבנו שלכון יהיה להמשיך ביחד עם את המסורת שלו, את המורשת שלו, שהבית יהיה בית פתוח לחיילים. התחברנו לעמותת נחמה והצלה לישראל עם משה קומוסקוביץ', אדם יקר מאוד.

כן, אגב, הוא היה כאן באולפן לפני כמה שבועות. אז באמת והקמנו את הבית במושב פטיש, זה בית בעצם בית להתרענינות לחיילים שיוצאים מספר שעות מהתמרון בעזה. והם מגיעים לבית והם יכולים לנוח והם יכולים כמובן לאכול ארוחה טובה. הם יכולים להתקלח, להיות בברכה, לשחק בפינג פונג, אכל הפינוקים,

כל מה שצריך, הכל נמצא בדירה והכל באופן חופשי ובאהבה מלאה.

וואו, זה מדהים.

זה הבית הפרטי שלכם או זה בית, זה בית ששחרנו אותו.

במיוחד לצורך זה.

לצורך זה במיוחד.

הנה אנחנו רואים את הזה, תשמע, זה מדהים. קודם כל איך איך חשבתם על הרעיון הספציפי הזה דווקא אתה יודע יש הרבה פעולותה

בשיחה באמת משותפת עם מושיקו ועם המשפחה אמרנו בוא נראה מה מייחד את דקל ומסתבר שבעצם דקל הוא תמיד תמיד ירח א הוא היה איש של נתינה וה ה א הרצון שלו כל הזמן לחבר בין אנשים היה שבאים הביתה ופותחים שולחן

אז חשבנו שזה יהיה נכון להמשיך ככה אמ המקום הזה כבר פעיל וכבר ביקרו בו חיילים.

כן, ביקרו, ביקרו.

קיבלתם קצת? אה,

כן, קיבלנו המון המון המון המון המון תודות והמון א התפעלות עם מה שקורה שם. א אני הייתי עם קבוצה לפני שלושה ימים וזה היה באמת משהו מאוד מאוד מיוחד.

הבנתי שעוד לפני שהוא נחנך בכלל ביקרו בו כ-200 חיילים.

נכון, נכון, נכון. מאוד מה מאיפה הגיעו פתאום שלכם איתה? כן, במפגש הראשון הגיעו ארבעה אמרים עם חיילים שירצו בדיוק מהשטח, כולם מאובקים, היו יכולים לקחת את הבגדים של להרכניס למכונת כפיסה ואחר כך לייבש אותם א ולהיכנס להתקלח, לנוח, להיות בבריכה א

לאכול, כל מה שצריך.

מה המרחק של זה מאזה? כמה קילומטרים?

אמ משהו כמו 20 קילומטר רבע שעה נסיעה מרובע קולמות. אין בעיה

מדהים. תגיד סתם ככה בנימה האישי האישית כשאתה ברוך השם רואה את החיילים הללו מגיעים ומצד אחד גם א כמובן מרגיש שאתה ממשיך את דרכו של דקל א מה זה עושה לכם כמשפחה

זה רק מחזק אותנו א לראות את החיילים שבאים ובאמת עוגרים כוחות וצוברים עוד א א כוח ומטיבציה להמשיך לעשות את המשימה מבחינתי זה אה זה המשך דרכו של דקל.

תגיד, לפי איך שאני ככה מצליח להבין א אתה ברוך השם כל הזמן בעשייה. כל הזמן בעשייה לטובת עם ישראל, גם במסגרת ימי המילואים שכבר 500 ימים במילואים וגם וגם בהנצחה של א דקל יש איזשהו שלב שאתה אומר לעצמך רגע רגע אני צריך שנייה לעצור

לא

גם לעצמי לא

זה לא הזמןלא

לא

למה כי

עד שלא תיגמר המלחמה ועד שכל החינים ש לא יחזרו הביתה והחתופים שיחזרו הביתה אז אנחנו נמשיך לעשות כל מה שצריך כדי שזה יקרה. עד אז בעזרת השם שיהיה לנו כוחות להמשיך לתת ולתרום.

יש איזה אנגדוטה מאוד מאוד מעניינת א דווקא בבית שנחנך לעילוי נשמתו של דקל לזכותו של דקל נתתם שם עץ דקל. נכון

זה

נכון

זה זה היה התכנון זאת אומרת

זה היה התכנון זה היה התכנון לטועד דקל יודים ככה להמשיך את דקל עצמו הוא קראוי על שם אמי א ואנחנו יודעים שדקל זה עץ לא פסולת

עץ דקל נותן פירות א יש פירות הלולב הענפים שלו משתמשים לסכך שמה תמרים א כמו שדקל אבל אתם יודעים שה הענפים של הדק קצת נוטים למטה זה גם מראה על הצניעות של דקל זקוף אבל עם מבט של צניעות וענווה מה אתה יכול לספר לנו דווקא על דרכו הרוחנית של דקל אתה יודע בכל זאת אחרי שחזר מארצות הברית מחינה נכנס למחינה באלי

דקל אמד בפנימיה הטבאית ובריאלי בחיפה שזה לא בית ספר דתי הוא בא כמובן מבית מסורתי אה א אבל הוא התחזק יותר בדת דווקא כשהוא היה בארצות הברית, דווקא כשהוא היה בשלטיחות, כי הוא כמובן עבד עם יהודים בקהילה היהודית ושם א דקל כל דבר שעשה למד ו א הכיר יותר וככה הוא נחסף יותר לדעת וכשהוא חזר הוא הרגיש שבעצם הוא צריך לבוא לחזק עוד את היהדות שלו, את הרוחניות שלו, את הפנימיות שלו. ויצא לאלי בזמן הזה כמו שהוא מתאר פעם אחד ה שהוא סיים מסכת שזה פעם ראשונה שהוא רואה את הגמרא והוא סיים שלוש מסחתאות שמה

וואו

ותמיד היה אפשר לראות אותו עם שלושה ספרים ביד שאחד מהם המוביל זה מסילת ישרים אנחנו יודעים שדקל כתב המון פירושים למסילת ישרים א אבל א הוא היה בחדר שלו במוצב והחדר שלו נשרף לחלוטין ולא קיבלנו שום דבר א מהח חדר שלו מלבד התפילין שאיתם הולה א בעשייה שלהם מגיל 12 א ואת זה קיבלנו א גם שזה הזוי

שמחת תורה לא אומ תפילין שבת לא מכים תפילין איך יכול להיות שהתפילין נשארו ונמצאו א שלמים אז גיה לנו חייל ביום השלישי בשבעה ואמר אה הנה זה התפיל של דקן שאלנו אותו איך מצאתם אותו איך יכול להיות אז הוא א סיפר שלחנו עליו קצת שהתפילין נמצאו בתרמיל שמחבל הרוג ליד דקן

וואו גם את זה הם ניסו לקחת

כן גם את הספר תורה שניסו לקחת במוצב מסיית ישרים זה ספר שקשה ללמוד

לגמרי

זה לא ספר בן ימינו השפה היא קשה

ספר מוסר שהוא

וגםזה קודם כל זה הכיוון מראה בן אדם שחיפש לתקן את עצמו פנימית לעשות שינוי פנימי ולא כל אחד מסוגל לעמוד מול המראה ולהתחיל לחפש איך אני נהיה עוד יותר טוב זה כבר מראה הגדלות ועוד לכתוב על זה פירושים זה

אגב חשבתם חשבתם להוציא את הקונטרס אולי של ה פירושים שרו לא נשאר

לא לא הספר הסכל נשרף ממוצר ספר נשר לא נשאר כן

אז א בעצם אין אין שום אה אבל כן אבל אפשר לראות בכתבים של דקל כל פעם איך שהוא כתב איך הוא משפר את עצמו מה הוא עושה משהו יותר טוב

והסטיקר שלו המפורסם זה אה אתה יכול להתעסק בעצמך או לעשות משהו טוב יותר

זה מראה מראה באמת על א

אה הנה זה הסטיקר אולי נראה את זה למצלמה באמת

אתה יכול להתעסק בעצמך או לעשות משהו טוב יותר איזה מסר יפה לא מגיעים למסר כזה אם לא חיים את זה

אם הוא לא חיפש תמיד לעשות משהו טוב יותר

בדיוק בדיוק זה בדיוק ה

לצאת מתוך עצמך וללכת פנימה וואו

תגיד א ב במחינה באלי נפלו לא מעט בחורים א אם אני לא טועה 23 או 24 חללים שנפלו שם א אתם הכרתם חלק מהם במחינה או שהם היו היו בשכבות שונות.

לא, היו בשכבות שונות, אבל ליד דקל קבור א תושב לי שתדר בקור צינים.

א אבל לא הכרנו עוד מהפנימי.

כחלק מהפעילות שלכם להנצחתו של דקל השם מקום דמו אתם מתכננים עוד דברים שככה מנציחים את הדרך שלו, את ה את הקו הברור שלו ואת העבודת המידות שלו. אנחנו חושבים כרגע אולי לפתוח עוד שני בתים ביחד עם העמותה

וואו

א ולהקדיש לאות חיילים שהיו במוצע ביחד עם דקל א זה באמת הכיוון ותמיד יש רעיונות א יש לנו איזה פינת הנצחה שאנחנו א מחברים מדברים איתנו על עגלת קפה עכשיו אה כל מיני כאלו דברים שכן אנחנו נמשיך א פרויקט הנצלחה מאוד גדול באלי כרגע החליטו ששנה א' א מכניסים את מסילת ישרים לחלק מתוכנית הלימודים

וואו

ואנחנו נלווה אותם עם זה

אולי זאת זה אחת הנקודות ש גורמות אה אני אומר את זה בזהירות נחת לפחות ממה ש

הכל הוא מכוון אותנו במקום מלמעלה

מדהים מדהים בגלל זה כתוב על מעשים טובים זורע צדקות מצמיח ישועות מה הכוונה

כמו זרע שאתה זורע אתה זורע פשוט גרעין אחד אבל צומח מזה עץ שלם עם אלפי פירות

רעיון אחד כזה מצמיח ישועה זורי הצדקות אבל זה מצמיח ישועות בעצם הוא לקח רעיון אחד של המסילת ישרים וכבר מתחילים ללמוד והכל כתוב שדבריהם של צדיקים הם הם זכרונם

נכון כתוב שיעקב אבינו אמר משה רבנו דוד המלך אמר יהי רצון שיגידו דבר שמועה מפי בעולם הזה ויהיו ספתותי התובבות בעולם הבא. זה הגמרא בתענית. כלומר, כל פעם, כל דבר שאתה עושה בגלל שהוא עשה, בגלל שהוא רצה, זה מעלה אותו עוד ועוד דרגות לעולם הבא.

מדהים. תגיד משה, אתם שומרים על קשר עם חברים של דקל?

אה כן, זה זה קצת מחזק, מחיה.

כן. מאוד מאוד מגיעים אלינו בימי שישי בדרך כלל חברים מהפנימיה חברים ממגלן אנחנו נפגשים איתם חברים מהצבא מגולני א דקל היה איש אנשים איש של חיבור בין אנשים אנחנו היינו באטלנטה וראינו שהוא נגע במאות לבבות של א של אנשים ב ב ובאים אלינו אנחנו שומרים על קשם משתדלים לשמוע על כמה כמה שיותר עם קשר מכל המעגלים שלו זה מחזק אותנו

הוא היה בשליחות

הוא היה בשליחות

כן במסגרת הסוכנות היהודית

רגע

כן

וזה נגע נגע בלבבות

זאת הייתה זאת הייתה בעצם השליחות שלו גם הרגיש את זה

מד נכון מאוד

תשמע א אתה אתה לפעמים יוצא לך לחשוב קצת ש נפלה בחלקכם זכות עצומה לגדל נשמה כזאת

אנחנו לא חושבים אנחנו גם אומרים את זה ואנחנו מאמינים בזה זה ש אה שתזכות גדל ילד כזה. אני רוצה קודם כל קודם כל להודות לך שבאת ו כשהם מתעסקים עם נשמה כזאת גדולה א איך כתוב ירדתי לראות בגנים וללקות שושנים וזאת לא שושנה רגילה שושנה מיוחדת שבאמת מפזרת את האור שלה ואתם עושים את זה וממשיכים להנציח והנה אחת הנקודות זה מסילת ישרים שימשיך יתחילו ללמוד בעזרת השם

זה יצא זה יצא תקשיב הפסיקו ללמוד בסותרים פעם פ זה היו לומדים את זה בכל מקום

ויצאו דברים כאילוכול חדשים מודרנים יותר יודע יותר סיפורים מה דוד רצה יומה אוהב אז המסתרים באיזשהו מקום נדחק למרות שהוא הספר היסודי ביותר כן אבל הוא היסודי ביותר

ולבוא להחזיר את זה להגיע למצב שילמדו אותו זה לא קלכן

זה באמת איזשהו מאמץ חושב שזה קרוך גם באיזשהו הכשרת מי שימסור על זה שיעורים רבנים שיתחילו זה זה מערכת שלמה

דבר שלו קטין אותו בגולני שהוא נפצע קשה בקרבות בשביעי באוקטובר אה א החליט לפתוח אצלו בבית שיעור כל יום שני בשבוע בסילת ישרים ביחד עם הרב השכונתי איפה שהוא ג ברמת גן

ויצאנו לבקר כמה פעמים אני ועדן הבן א שאלנו אותו למה אתה עושה את זה אז הוא אומר כל פעם שהיתן לנו קצת אפוגה וקצת מנוחה דקל אמר בוא נלמד מסילת שרים ביחד אז הוא אומר לזכרו וזכרו החייל הנוסף של ניב ברנס שהוא עושה את הפעילות שהוא גם נפל בשביעי באוקטובר

אז הוא א עשה שיעור פעם בשבוע ועד הה הוא ממשיך את זה פעם שבוע שיעור של מסילת ישרים

מדהים חושב שאין הנצחה גדולה מזו מדהים א סגן אלוף אלוף משנה במילואים משה סויסה אנחנו רוצים להודות לך שבאת

רבה

ותפיצו את האור הגדול הזה

זה אחד הדברים הזמים שדקל זה אל תשכרו להר שאתם מתהורים.

וואו. וואו. נראה את זה למצלמה. אל תשכחו לחייך כשאתם מתעוררים ויש סיבה לחייך. ברוך השם.

ברוך השם. לראות את העולם הורוד ואת הפניות שדבר.

מד נשמה גבוהה. משה. תודה רבה לך שבאת אלי.

תודה רבה.

אנחנו נצא כעת להתנחת המוזיקלית. מיד מיד ממשיכים. למדת להשתנות, הרגשת ששווה לחיות, לגלות את הסודות, חזרת על האותיות, כתבת את החלומות, התאמנת בלראות את מה שיש בך טוב. להגיד תודה לפני הכל. לחזור הביתה עם כוחות. א א להיות נקי נפש זקה וגוף בריא לא לדבר על אף אחד מי שזקוק תושיט לא יד לתת מעצמך יותר לדעת לא להתפזר לקום כל יום ולנסות להתפלל ולעשות יבוא היום שתגיע לטוב טוב יבוא היום שתלך בלי שום דאגה אל הים אתה כבר לא רחוק משם יבוא היום שתהיה באמת מי שאתה באמת מבפנים בתוך הנשמה בינתיים יש קצת נחמה אז להתחיל מהסדקים אשר הכי קל לתקן דברים קטנים ממשמעות שיעשו את הבדל להיות שעה עם החבר, לשמוע מה הוא מדבר,

להגיד מילה טובה, לקבל באהבה למצוא פינה, להתבודד מהעולם, לא לפחד הרעש לא ירדוף אותי לא אצא מדעתי היה רגוע ושלב אמשיך לשיר מכל הלב וכשיגיע פזמון אני טוס כמו אוירון יבוא היום שתגיע לטוב יבוא היום שת תלך בלי שום דאגה אל הים. אתה כבר לא רחוק משם. יבוא היום שתהיה באמת מי שאתה באמת מבפנים בתוך הנשמה. בדינתיים יש קצת נחמה שתגיע לטוב. יבוא היום שתלך בלי שום דאגה אל הים. אתה כבר לא רחוק משם. יבוא היום שתהיה באמת מי שאתה באמת מבפנים בתוך הנשמה בינתיים יש קצת נחמה มา יבוא היום שתגיע על הטוב יבוא היום שתלך בלי שום דאגה אל הים אתה כבר לא רחוק משם יבוא היום שתהיה באמת מי שאתה באמת מבפנים בתוך הנשמה בינתיים

יש קצת נחמה ואחרי הראיון המרגש מוכרח לומר עם משה משה סויס אביו של סרן דקל סויסה שמקום דמור חושב שדווקא זה הזמן עכשיו להתעלות עוד ועוד כאשר אנחנו רואים שפרחים כאלה באמת היה חשוב להם היה חשוב להם מסילת ישרים לכתוב פירושים דברים ש לא אנחנו לא תמיד עוקבים אחריהם ביום יום אבל רק כאשר הם נפטרים או נלקחים לבית עולמם אז פתאום מגלים כל מיני נקודות מאוד מאוד מעניינות מאוד מאוד חשובות

פתאום דבר שחייל א לפעמים כותב פירושים יותר מאנשים שיושבים ולומדים כאילו מה לאיזה נישות אדם

מדהים זה מדהים באמת

מרגש

טוב הרב אנחנו אני רוצה באמת לעבור עכשיו לתהילים היומי שלנו כי גם בתהילים היומי שלנו יש הרבה הרבה מאוד עוצ עוצמות דווקא לחיים שלנו ביום יום

נכון ויש המון מסרים שאתה פותח כל פעם ואתה רואה את התהילים שהם יכול להות כל 30 ימי החודש וכל יום יש לו את השלושה ארבעה פרקים שלו ותמיד זה מסמל משהו והפרק של היום הפרקים של היום פותחים במזמור קד

קד

קד מי יודע מה זה מזמור קד קד

קד קד סחדור חי זה לא פר

שיר המעלות א

לא זה לא שיר המעלות זה ברחי נפשי הופה נפש את השם השם אלוקי גדלת מאוד רגילים

רגילים להגיד את זה בראש חודש כל פעם

תה אור כסלמה מה זה כסלמה

סלמה שמלה סלמה סלמה כן האור הוא עוטף את העולם

יפה

אבל אומרים את ברחי נפשי בראש חודש למה

נכון למה

עשה ירח למועדים אנחנו מקדשים את החודש לפי הירח הוא מתחדש כל הזמן וזה המזמור שבעצם מראה על כל התחדשות הבריאה שאתה קורא אותו סרח לבודים שמש שמש אדם יבוא תשת חושך לילה חיות כפירים שואגים זה אתה רואה כל התחדשות הבריאה נמצאת בפנים כשאתה בראש חודש אתה מתחדש אתה קורא את המזמור הזה שמראה לך על התחדשות יש בספרים הקדושים כתוב שאפילו לשמות הצדיקים בגן עדן אומרים בראש חודש את המזמור הזה כשהם רוצים לקדש את החודש כלומר זה זה איזה מזמור שמכיל כל כך הרבה יש יש דעה אחד שמזכירים את זה בראש חודש כי הרי שמקרבים קורבן בבית המקדש היו הלביאים היו שרים כהנים עקרביים

והלביאים היו שרים שיר אז מה איזה שיר היו שרים אז כל יום שיר של יום ביום ראשון היו שרים הלביאים לדוד מזמור לשם הארץ ומלואה פתח בנשה מרוקאית לדוד מזמור ככה היו מנגנים את זה ושרים ועל הרקע הזה היו מקריבים קורבנות ביום שני תשיר של יום שני וכולי כשהיה חג אז בכל חג המזמור שאנחנו אומרים בחג זה לא סתם מזמור של החג זה המזמור שלאים היו שרים בחג בשעת הקרבת הקורבן של החג. מה היו שרים בראש חודש כשמקריבים קורבן מוסף של ראש חודש? ברכי נפשי.

ברכי נפשי.

יפה מאוד. אז המזמור הזה בעצם מלמד על ההתחדשות, מלמד על דבר חדש שאתה רוצה. בעצם אם אתה קורא אותו, אתה רואה שם את כל שחזור מעשה בראשית.

ולכן ה ההסתכלות שלנו, אתה מסתכל, אוקיי, שחזור מהסבר זה, מה מה אני צריך לתת את זה? למדתי חומש בראשית בגן כבר שארתי מה ברא השם ביום הראשון ובשני נו

גם אני השארתי אבל אני לא זוכר

אתה לא זוכר מה השם ביום הזה כן אבל שככל שמתקדמים בימים אז זה קצת

אתה מסתבך לקראת הס

כמו לוח הכפל אה את ה897

כ מסתמכים

כן אבל בעצם רוצים פה חזל דוד המלך

בא להראות לנו תסתכל אתה לא צריך לחפש עכשיו איזה ניסים גדולים כדי לראות את אלוקים אתה לא צריך איזה מלחמה באיראן כדי להגיד וואו יש אלוקים לא תסתכל תשת חושך והיא לילה איך זה זז איך זה מסתובב איך השמש לא נופלת איך הירח לא נופל וכדור הארץ מסתובב וכל אחד בזמנים שלו והיקפים שלו תראה בדברים הפשוטים הקטנים שסביבך תראה את בורא עולם כפירים שוהגים לטרף לבקש מאל אוכלם אתה יודע מה זה חיה רעבה איך לכל החיות יש אוכל אוכל איך זה כמה חיות יש לך בתוך יער בתוך בטבע אלפים מיליונים כמהים יש בעולם

וכל אחד רק שואג לתף לבקש מאל אוכלם והקדוש ברוך הוא מזמן לכל אחד את שלו כאילו אתה לא צריך ללכת רחוק תסתכל סביב תראה כל אחד אני לפעמים אומר לאנשים תסתכל על החיים שלך אל תחפש עכשיו בחוץ תסתכל על כל מעשה קטן שקורה תראה את אלוקים כל כך שקוף וזה מה שברכי נפשי. תודה. תברך על כל מה שקורה. א ספר לך על זה סיפור קטן.

כן.

הייתי אברך צעיר, נכנסתי לכולל ואני מגיע לשם בכולל איזה יהודי אחד שלא עלינו קיבל ניוון שרירים. קראו לו רבי אברהם סבן.

סבן.

סבן. חצי אשדוד. מכירה אותו אשדודים? בטח המבוגרים. היה לו איזה חנות של בהתחלה תמבוריה ברוב הבת. ויהודי חנות מיתולוגית. כולם הכירו אותו. ולאט לאט לאט לאט זה היה משהו משפחתי אצלהם הניוויון שרים התחיל זה א לאט לאט היה קשה לו ללכת הוא התחיל להיות צולע עד שהוא הפסיק לגרמה הוא ירד לכיס הגלגלים לאט לאט גם הידיים הפסיקו לעבוד אני זוכר בהתחלה הוא היה שותה טי עם יד אחת לאט לאט הוא היה צריך לתפוס עם יד אחת כדי את השנייה כדי לשתות עד שגם זה לא ממש הלך ודרדר הוא היה צריך לעבור טיפולים רפואיים בבית חולים עלין בירושלים יש בית חולים ל לנחים עכשיו היה קשה לו כבר לנהג הגיע למצב שהוא לא מסוגל לי נוגד א זה היה לו

רכב נחים וכל פעם אברך אחר מהכולל היה מתנדב לקחת אותו הוא היה לומד הוא כבר שג החנות הוא הגיע למצב שם הוא לא יכול לעבוד אז מה הוא עושה כזה יהודי הולך לכולל יושב כל היום לומד תורה אז כל פעם אברך אחר היה לוקח אותו מי שהיה יכול מי שהיה מסתדר לו בזמנים אבל תמיד לקחנו אף פעם לא השארנו אותו לבד הוא גם היה הוא לא נשוי קיצור היה לו ילדים והכל אבל אשתו כבר לא אז היינו לוקחים מחזירים ממש חסד חצי יום זה היה תופס מאיתנו באחד הימים הוא בא אליי אומר לי אתה מוכן לקחת אותי בשמחה בוא מאשדוד לירושלים באוטו שלו רכב כזה של עם כל המערכות של הנכים הוא כמעט ולא יכל לזוז אז היה הרבה מערכות אז עשיתי ניסיונות אתה יודע

זה זה מעניין לנסוע עם הגה כזה קטן בצד אתה מכיר את ההגה קטן יש הגה כזה קטן למי שקשה לו עם הידיים ככה יש הגה קטן שהיא ככה על ידית

ואתה נוסע איתו

וואו

כן

מה וגז בריקס איפה

מה גז בריקס גם כן אז איך לך ידני

וואו

אתה אתה לוחץ זה עוצר כדי שאם יהיה זה אז זה יעצור ושתה אומר אם זה נוסע

שלא נדע ש

יש יש גם את הרגיל כן

כן

אבל א יש לך את זה אתה מנסה לראות איך זה עובד כן לא אגיד לך

בכל אופן לקחתי אותו לירושלים חזור מירושלים תראה איזה דבר מדהים חזור מירושלים לאשדוד הדרך הסטנדרטית נוסעים בכביש אחד כביש שלוש כביש שבע הדרך הרגילה לאשדוד דרך לטרון כולם מכירים לא יודע מה נכנס לג'וק לראש לסוע דרך הכביש העוקב של בית שמש

למה לא יודע

דרך שוויצריה הקטנה שם

כן ביו קבר דן בן יעקב שם בצד

עכשיו תשמע מאיפה שהוא הגענו לאיזשהו טרמפיאדה שם בדרך אני יוצר בטרמפיאדה ליד הטלפון הציבורי אנחנו מדברים לפני 30 שנה ליד הטלפון הציבורי יושב שם איזה יהודי ואני צופר לו סלח א לי אדוני לאף אתה צריך אומר לי אשדוד טוב בוא נכנסתי אותו נושאים אז הוא אומר תגיד לי למה עצרת אמרתי לא יודע אז מה אני אספר לך למה עצרת למה עצרתי לו אומר אני נמצא נסעתי לירושלים יהודי בן תורה אברך נסע לירושלים היה צריך לעלות על אווטובוס חזרה לאשדוד

כן

כייסו אותו בתחנה

אויש

הוא אומר נשארתי בלי כסף איך אני עולה לאוטובוס מצאתי בכיס העודף של הפחית שקניתי קודם, היה לו איזה 4 5 ש₪ הוא הגיע לאוטובוס ושאל אותו, תגיד לי עד איפה זה מספיק? עד אשדות זה לא יספיק לי, אני יודע, אבל לפחות איפה שיספיק, תוריד אותי. אומר לו, יספיק לך עד הצומת של בית שמש. אומר, "אוקיי, נסעתי, ירדתי מהאוטובוס, עכשיו אני בלי כסף ואני אמור להגיע לאשדוד, ואני אומר, ריבונו של עולם, מה אני עושה? לעצור טרמפים לא יעצרו לי. יש פה טרמפיאדה מלא חיילים וזה התקופה שקצת דיברו הרבה על אברחים ועל זה ולא מתגייסים ההיסטוריה חוזרת ואמרתי אם כבר יעצרו בטח יעצרו לחיילים מי יעצור לי אני ישבתי ליד הטלפון הציבורי פתחתי

תהילים אמרתי ריבונו של עולם אני קורא תהילים אתה כבר תעזור לי אומר אני לא מבין איך ואתה פתאום צופר לי ואתה שואל אותי לו לאיפה אתה צריך ולאיפה לאשדוד לאותו רחוב שלי הבן אדם הזה היה צריך ואני אומר לו אדוני הי יקר יש המשך לסיפור. אני עם יהודי פה בדרך כלל לא עוצר טרמפים בגלל המצב שלו. היה קשה לו מאוד וזה. אין לי מושג למה עצרתי. אין לי הסבר למה נסעתי מהכביש הזה ולמה יצאתי בטרמפיאדה ואני צופר לך ואני אומר לך הלו בוא תעלה. ממתי זה קורה? פעם אתה עצרת בצומת סתם חיפשת אנשים את מי לעלות? זה לא קורה. תשמע זה הזוי. אבל אמרתי לו אתה שמחת על השם פשוט ישבת בקראת התהילים. הקדוש ברוך הוא אמר, "אין בעיה, אני אקח

אותך למקום. כמה זמן היית שם?" הוא אומר לי, "חמשבע דקות פלא פלאים. וזה אני אומר, זה מה שאומר דוד המלך, בכי נפשי את השם, תפתח את העיניים, תסתכל סביב, אתה לא תאמין, לא תאמין איך אתה חי בניסים, איך כל צעד ושל רואים את בורא עולם.

מדהים. ישתבח שמו לעד. טוב, עכשיו אנחנו רוצים לעבור להילולה היומית שלנו והיום אנחנו בהילולת הצדיק משתפשת, איש קדוש. כן

שמסופר עליו שהיה קבור ברומניה עשרות שנים וכשהעלו את הגופה שלו לארץ ישראל שלמה לחלוטין

אתה מכיר את הסיפור איך גילו שהיא שלמה לחלוטין

לא הרב יספר לי

אני אספר לך

כן

קודם כל איך קראו לצדיק משתפנשת

אהבי אברהםטיהוטיהו רבי אברהם

פרידמן

פרידמן

למה בוא נכן למה קראו לו אברהם אתיהו

למה אוקיי, מתחיל עם זה.

אוקיי,

אברהם, כל מי שקרא לו, זה היה הסבא שלו, איזה שהוא שואל את רוז'ין, הוא היה אדמור גדול. אברהם קראו לו על שם רבי אברהם המלאך בדור שלהם, בדור שלפני, אחד לפני היה צדיק גדול שקראו לו רבי אברהם המלאך, כי הוא התנהג כמו מלאך. הוא כל היום ישב ולמד עסק בתורה בקושי אכל, בקושי ישן, היה פרוש באיזה בית כנסת יושב שם, כל חייו כשרף אלוקים טהור. היה הרבה אנשים שקראו על שמו את ילדיהם. אברהם זה אברהם. מאיפה הגיע מתיהיהו? יש שם הרבה ילדים שקוראים להם אברהם מתיטיהו. אתה יודע? על שמו.

על שמו.

כן. אני מכיר כמה. בכל אופן. מתיטיהו קראו לו כי הוא נולד בכפי כסלב. מה יש בכפי כסלב? חנוכה. מתיטיהו. מה יותר מתיטיהו ממתיהו?

וואי.

אז קראו לו אברהם מתיטיהו. אוקיי.

מדהים.

יפה. תלמיד חכם עצום גדול. אני אתחיל מהסוף מהסיפור שאתה אמרת שגופו לא נרכב. העלו אותו אחרי עשרות שנים שהוא היה קבור ברומניה. השלטונות ברומניה א כבר אנשים חששו שיתחילו לפנות בתי קברות ודברים כאלה למרות שאת הקבר שלו עד היום לא פינו. אתה יודע אתה את האוהל שיש על כן עד היום שם ועד היום עולים שם יהודים וגויים להתפלל במקום שם כי טוענים שזה מקום קדוש למרות שהוא כבר בארץ בחוץ לארץ קוברים בתוך ארון

זה החוק שם של השלטונות מבחינה היגינית מבחינה בריאותית וזה קורים בתוך ארון

פה בארץ לא קוברים בארון כי

שאגב ארון זה על פי ההלכה זה בעיה

יפה זה בעיה למה כי עפר אתה ולפרת שוב אז צריך שהגוף יהיה בעפר לכן אנחנו בעצם שמים את הגוף ככה כוטפים אותו בתחים אבל אם קוברים בארון צריך ש פודים היהודים מצאו פתרונות היו קותחים חורים מלמטה בלי ששימו לב כדי שזה יגע באדמה יש כאלה ששמו בתוך הארון אדמה מארץ ישראל והיו שמים משם בפנים את האנשים בכל אופן העלו את הארון עכשיו הגיעו לארץ הגיעו לארץ הייתה לוויה ענקית קודם כל כל יהודי רומניה זה היה בשבילהם הרב שמה. כן? אז כל אלה שהיו פה בארץ, יהודי רומניה, הגיעו ללוויה.

גדולי ישראל בהמוניהם הגיעו ללוויה. היה צדיק קדוש. עכשיו הביאו את הארון, קודם כל הביאים אותו לחדר הטהרה. כמובן לא עושים טהרה כי זה הוא כבר עשו לו שמה, אבל התחילו להתלבט. מה עושים? להמשיך לקבור אותו עם הארון כמו ששם מי העיז לפתוח? או להוציא את הגופה או את העצמות ולהעביר אותו למיטה כמו כל יהודי ארץ ישראל כמנהג ארץ ישראל מה עושים

מי הסכים לעשות את זה

ואז קראו לכל הגדולי ישראל שהיו שמה בלוויה הכניסו אותם לחדר הטהרה ואמרו להם רבותינו תפטרו את הבעיה יש פה בעיה הלכתית באהרון או בני אהרון אף אחד לא הזלחיה היה שם הרב יעקב לנדו הרב של בני ברק הכשר הרב לנדו אבא של זה של היום. כן

אנחנו מדברים על 30 36 שנים אחרי שהוא היה כבר קבור ברומניה. כן כן כן כן היה שם הרב יעקב לנדו ואמרו לו הרב אתה תכריע הוא הוא לא דיבר הוא פתח טיפה טיפה הכניס יד לתוך הארון והוא נגע פתאום הוא היה בהלם הוא הרגיש שהגופה לא רק רכה שהוא מרגיש בשר ועצמות חמה חמה כאילו נפטר היום הוא היה בומר תפתחו מיד עכשיו ותראו ואז הם פתחו וראו את הצדיק שלם כאילו נפטר היום עם לחייים אדומות פלא פלאים וגוף חם כאילו נפטר היום 36 שנה אחרי לא עצמות לא כלום אתה מבין זה זה הזוי והיו שם יש היום עד היום בדור שלנו כמה צדיקים שהיו במעמד הזה זה היה ב-169 סך הכל מדבר לפני 50 שנה כן

אנחנו מדברים על 92 שנים 92 שנים להסתלקותו אה אקותו אבל הקבורה בארץ אנחנו מדברים על 69

זאת אומרת סך הכל אתה מדבר על 55 שנה 50 כן 54 שנה משהו כזה

ועדיין אגב בהילולה שלו בכל שנה עולים לקבר בגבעתיים

אלפים אלפים אלפים אלפים יצא לי להשתתף כמה כמה פעמים א ופשוט עד שנכנסים ועוברים אחד אחרי השני אחד אחרי השני אומרים את פרק התהילים ויש שם כמה דברים שהוא ציווה לעשות ובקשה אחת בלבד אז אגב אפשר להיות להספיק מי שרוצה להגיע לקבר בגבעתיים זה ממש על הגבול עם על הגבול עם תל אביב אפשר לגשת ולכן כמדומני 10 דקות הליכה מרכבת מהרכבת על השלום השלום

השלום

ממש ברגל 10 דקות שבע דקות ומגיעים שם למקום זה מקום שרואים בו המון המון המון ישועות אגב המלך בידמן שולח לשם הרבה אנשים שצריכים ישועות ואם הזמן אני אספר לך סיפור יפה בטח אני רוצה סיפורים אני אוהב

סיפורים אתה אוהב שלם יש לך זמן לסיפורים

סיפורים אני אוהב אבל סיפורי סבתא לא יש לנו זמן כן

אז ככה תשמע סיפור פלא פלאים פלא פלאים שהיה איתו עם א עם עם א זה הוא היה שם ברומניה היה שם שר המשטרה התחנה מפקד המשטרה שם של המקום קראו לו פרדו

פרדו

פרדו

גוי

כן

רומני

ופרדו הזה יצא לו העיניים הוא רצה להרגיש המשטרה אז אני אדם הכי חשוב פה ואני בעצם אחי מקוב תשתחוו אליי

כן

ויוצא לו העיניים אנשים בקוש מתייחסים אליו הוא רואה איזה רב יהודי שנמצא שמה וכל פעם שאתה עובר ליד הבית שלו שורות של אנשים מחכים לקבלת קהל איך זה יכול להיות ותראה איך מכבדים אותו הוא הולך ברחוב אגב הוא היה כל כך עוותן הוא ניסה לברוח מכל הכבוד אבל כל הבורח מן הכבוד הכבוד רודף אחריו

ויצא לו העיניים איך יכול להיות כזה דבר מה עושים או הנה אני בטוח לי שלא הניחה לו בתמונה בתמונה הזאת ובכבוד שעוטפים אותו מסביב אבל אין מה לעשות כך כך דרכו גדולי ישראל כן זכו תמיד א העם יודע להעריך תורה והעם גם יודע להבדיל שזה צדיקי אמת

כן

ושר המשטרה הזה ניסה לעצר את צעדיו של הרבי ולא הצליח ואז הוא החליט שיש לו פטנט מה הוא עשה הוא הוציא מכתב רשמי מאת משטרת שטפנשט שהרב היהודי חוטר תחת הממשל

מחלק שוחד לאנשים והכל במטרה אחת להיות המלך של רומניה את המכתב הזה הוא שולח לבוקרס את הבירה לממשלה

אוקיי תשמע זה לא בן אדם פשוט ששולח את המכתב את אנחנו מדברים פה על שר המשטרה על על מפקד המשטרה זה מישהו מאוד רציני ואם הוא כותב ברור שהוא בדק את זה וברור שזה נכון ואם כן אז צריך א לטפל בזה ברצינות ולא פחות ולא יותר באמצע תפילת שחרית הרבי יושב עם כל ה עם החסידים שלו ומתפלים שחרית סתם באמצע יום של חול

ומקיפים את הבית חיילים שוטרים

שוטרים שנשלחו הישר הישאר מבוקרסט מקיפים את הבית ואומרים אנחנו רוצים את הרב עכשיו את התפילה מחכים ממשיכים בתפילה עדיין לא התייחסו אבל הם מתחילים לצעוק שם בחוץ ולכעוס ואיך שסיימו תפילת 18 ניגש השמע של הרבי לפעמים לו כבוד הרב הבית מוקב חיילים אומר לו מה הם רוצים אומר לו מה הם רוצים הם אומרים שהרב חותר הרב מחלק שוחד הרב עושה נגד הממשלה הרב רוצה להיות המלך של רומניה אמר להם תגידו להם שילכו אני אבוא אלים למשטרה אחרי התפילה הסכימו לא הסכימו נס ופלה הסכימו

הסכימו

הסכימו

יפה

הלך לשם אחרי התפילה החסידים אוטומטי הלכו אחריו היהודים רואים את הרבי הולך עם החסידים כל היהודים אחריו הגיעו לשם, מחכים להם שם שלושה שופטים שבאו לדון את הרב במקום והמפקד המשטרה שם ועד שהרב מגיע הוא אומר להם אה אתם יודעים מה הרב הזה עושה ומפמפם להם כל הזמן מה הרב עושה מטורף איך שהרב נכנס פתאום אומר לי מפקד טוב תגיד לרב מה זה ה הוא אק

נתקע

מדבר טוב תכתוב לנו אתה לא יכול לדבר ניסה היד שלו רועדת אמרו הבן אדם השתגע זרקו אותו מכל המדרגות ואנשים מעידים שעד יום אותו של אותו מפקד לא דיבר

מדהים קח קח דרכו של צדיק

אל תגעו מי שחי

בהחלט טוב הצדיק משתפנשת הרב הרב אברהם

זה הזמן טוב הרב תודה תודה שהרב היה איתי

שר כוח גדול

שיהיה אנחנו מסיימים עוד תוכנית של בוקר אמונים חותמים שבוע שיהיה לכולכם יום נפלא שבת שלום ומבורך שלום שלום ‏Ja.