פרשת כי תצא תשפ"ד - Parasat Ki Tetze 2024 - הרב גואל אלקריף בסיפורים וחיזוקים מפרשת השבוע

שלום וברכה לכל הציבור הקדוש אם ירצה השם אנחנו נמצאים בפרשת כי תצא תשפד התורה כותבת כי תצא למלחמה על אוייבך ונתנו השם אלוקיך בידייך ושבית שויו אומרים המפרשים יש גמרא בברכות מי יוצא למלחמה יש גמרא בברכות שאומרת מי יוצא למלחמה מגיעים שוטרים ואומרים מי האיש אשר הרס אישה ולא לכחה ילך וישוב לביתו מי האיש אשר בנה בית ולא חננו ישוב לביתו מי שנטה קרם ולא חיללו ישוב לביתו ואז זה מגיעים לדבר הרביעי מה הדבר הרביעי מה הדבר הרביעי שיש שם זה א מי האיש הירה ורח הלבב דורש רבי יוסי הגלילי מה זה מי האיש הירה ורח לבב זה מי שירא מעבירות שבידו אומר דוגמה שהוא מדבר בתפילין של יד לתפילין של ראש אני רוצה שנייה אחת

תתבוננו איתי על מה שאנחנו קוראים פה הגמרא בתחילת מסכת ברכות מביאה איך יוצאים אם זה מלחמת מצווה כמו פיקוח נפש כל עם ישראל יוצאים למלחמה אם זה מלחמת רשות שם יש את התנאים מי יוצא מי לא עכשיו תסתכלו איתי הגמרא בסנהדרין אומרת מי יוצא למלחמה אומרת הגמרא בסנהדרין ככה צריך סנהדרין שיתפללו עלינו הסנהדרין מתפללים על עם ישראל 71 גדולי הדור סנהדרין גדולה כולם מתפללים שעם ישראל ינצחו במלחמה תחשבו מה זה כל גדולי הדור מתאספים להתפלל שואלים את ההורים ותומים את הקדוש ברוך הוא לצאת למלחמה או לא לצאת והוא אומר לצאת זאת אומרת הקדוש ברוך הוא אומר שתצליח תצאו שואלים את היועץ ושואלים את המלך דהיינו מתכננים את

המלחמה ומבקשים רשות מהמלך רק אחרי כל הסדר הזה יוצאים למלחמה יוצאים למלחמה אם יש תפילות של כל הסנהדרין יש אלף נלחמים ול לומדים יש את הכל אז יש לו עבירה הוא מדבר בין תפילין של ליד לתפילין של ראש ההורים ומים השם אמר ש ך למלחמה א ינצח למה הוא לא יוצא למלחמה אתם יודעים מה כתוב פה למה אדם מדבר בין תפילין של יד לתפילין של ראש כי הוא לא מסוגל להתאפק יש לו משהו לדבר לא מרות עכשיו אני באמצע הנח תפילין הוא חייב לדבר עכשיו יש אנשים הוא רואה אוכל מסוים הוא חייב לאכול הוא לא יודע לדחות סיפוקים אומרת התורה אורים ותומים אומרים לצאת למלחמה סנהדרין מתפלל עליך תכננו את כל המלחמה הוא ייפול במלחמה אתם יודעים למה

הוא יפול למה הוא ימות מי יגרום לו למות הוא לא מסוגל להילחם עם היצר שלו רק אדם שיודע להילחם ולהתגבר ולהגיד אני רוצה מאוד להגיד משהו עכשיו אני לא יכול לדבר זה תפילה עכשיו אני לא יכול לעשות את הפעולה הזאת מי שמתגבר הוא זה שמצליח ואומרת לו התורה כי תצא למלחמה אתה רק תלחם ונתנו השם אלוקיך בידיך ושבי את השיות אתה תקבל סיעתא דשמיא אומר השערי תשובה יעזור השם לשווים השם עוזר למי שחוזר בתשובה כאשר אין יד טבעם משגת נגד הטבע שלו הוא יתן לו כוח אני מספר לכם סיפור שמאוד התרגשתי ממנו היה בחור שיצא בשבת קודש בבוקר לבית שלו הוא היה עם כובע בורסלינו יקר מאוד מאוד יקר יפה 1200 שק עולה לו הכובע הוא הולך ירד גשם

הוא הסתתר באיזה מחסה איזה בניין עד שירגע הגשם נרגע הגשם ירד גשם נרגע הגשם הוא יוצא היה רוח חזקה העיפה לו את הכובע לתוך שלולית מלאה מים אתה יודע מים עם בוץ כובע בורסלינו והכובע התגלגל ככה בתוך המים אז כלומר גם אם צד אחד התלכלך גם הצד השני וקצת התכווץ והבחור מרים את הכובע של שבת כובע בורסלינו עכשיו אתם יודעים אם הוא מנער ממים זה איסור דאורייתא של מלבן גם למרן דהיינו כל המחלוקת של מרן עם הרמה זה לנער מאבק אבל לנער ממים אסור ולתקן את הכובע הרב בן ציון כותב שאם הכובע יתרסק ממש זה בעיה זה מכה בפטיש ובקיצור הבחור יושב יש בחורים שיגידו כובע של שבת אני הולך עכשיו ברחוב בזיונות יש רבנים שמתירים אני לא

ממש מנער דהיינו אני עושה אתה יודע כאילו הוא יסובב את הכובע לשים אותו על הראש ובדרך ינהר אותו בסיבוב יחפש פתרונות וקולות הבחור הזה לקח את הכובע כמות שהוא מקובץ לבש אותו זה כבוד שבת שאני שומר על הלכות שבת הוא לא ידע שעמד אחור אחד מגדולי ראשי הישיבות הוא שלח את התלמיד שלו לך תברר את שמו של הבחור והיכן הוא לומד רעץ שאל אותו איך קוראים לך אמר את השם שלו אמר היכן הוא לומד אמר אותו ראש ישיבה קשר לראש השיבה של הבחור איך הבחור הזה אומר לו מיוחד אומר לו אני רוצה שתהייה שטחן להציע אותו לבת שלי והבחור הזה התחתן עם בתו של אותו אחד מגדולי ראשי הישיבות אמר רש אשיב ממה התפעלתי אומר יש פה כבוד הבריות גדול

כבוד הבריות שזוכה אפילו לא תעשה שבתורה יש כל מיני קולות אתה יכול לנסות הוא לא חיפש תרים לא חיפש קולות לא חיפשת יצאת למלחמה ולא חיפשת קולות כי תצא למלחמה ונתנו השם אלוקיך בידיך ושבית שביו מי מצליח מי שמוכן להילחם אדם שמוכן להילחם הוא זה שתמיד יש לו את הסייעת דשמיא אני רוצה להביא לכם דבר נפלא אומר רבי רוחם ממיר תלכו איתי פשוט קומה שנייה אז מי יצא למלחמה גדולי הדור תבין שאדם שאין לו עבירות הוא הולך בטוח בצדקו עם כל התפילות של הסנהדרין הגדול הזה יוצא למלחמה הוא רואה יפת תואר אתם יודעים איזה פ אשת איש גוייה פרוצה היא באה להחטיא אותו כדי כדי שהם יהיו עסוקים בדברים אחרים ולא במלחמה והם יהרגו אותם

בינתיים עושים עליהם איזה מערב והוא רוצה את העפת תואר והתורה מודיעה לו תשמע לך אתה תיקח את העפת תואר הזאת אתה תנע אותה בעיות שלום בית אתה תגרש אותה יהיה לך בן צורר ומורה יהיה מחלוקת על הירושה בין הבנים שלה לבנים השניים שלך אתה תסבול צרות ומדובר פה על אחד שאין לו עבירות והוא לא מסוגל להתגבר מה קורה לבן אדם אומר רבי ורח ממיר שהוא נופל רוצה עייפת תואר כשהוא נופל אומר נפלתי מתייאש אני כבר עבוד לא עושה כלום אומר רבי רוחם פה התורה אומרת נפלת תיקח אותה אבל עם כללים לא מיד א' תראו את הדרך וגלח את ראשה עם יצר הרע נלחמים העובדי עבודה זרה ה שמים את היצר הרע את העבודה זרה באר גבוה בגינה יפה כדי שאנשים

יטעו ויחשבו שמי הביא את הגובה ואת העוצמה או מי הביא את היופי הגדול לעבודה זרה קודם כל תנתק אותו תגלח לה את הראש בוא נראה עכשיו כמה היא פתוח בוא תראה אם אתה עוד נגרר בת אל תישאר שם הוא בא אל ביתך תביא אותה אל ביתך לך לבית מדרש תנסה לשי מותרת לך ג' תחכה חודש תחכה חודש הוא נכנס ויוצא נכנס ויוצא עכשיו תיקח אומר רב ירוחם ממיר בא התורה ומלמדת גם כשאדם נפל המלחמה היא יש לך תמשיך אל תרים את אל תרים תניף דגל לבן אני מתייאש אין לי כוח אתה תמשיך להילחם ונתנו השם אלוקיך בידך אתה תצליח קודם כל גם אדם גדול יכול ליפול אבל לא רק אדם גדול יכול ליפול גם אם אתה נופל יש לך סדר איך אתה מתמודד אני רוצה לספר לכם

סיפור שמאוד התרגשתי ממנו מי שיודע ברובע היהודי ליד קבר דוד המלך יש ישיבת התפוצות ישיבת התפוצות זה ישיבה של בעלי תשובה אמריקאים שחזרו בתשובה בחורי ישיבה אמריקאים לומדים ראש הישיבה שהיה שם נפטר כבר קראו לו הגאון רבי מרדכי גולדשטיין הנוצרים המקום שהם נמצאים בו הכי חזק והם נועצים בו את כל הטלפיים זה דווקא במקומות הקדושה הם מחפשים אתה יודע לשים איך אמר אור החיים הקדוש הזבובים נמשכים לאור התולים נמשכים לדבש איפה שיש דבר טוב שם הם רוצים הם לא מחפשים דברים אחרים הם רוצים תמיד את המקום לשם נמשכים כולם הגיעו הנוצרים ה שמו מי שהולך ליד קבר דוד מלא כנסיות כל פם יום אחד החליטו הכמרים שהם זה רוצים להראות

את הכוח שלהם לקחו צורה של צלב שטיב הערב גדול צלב גדול ככה יפה ענק והעמידו אותו כפסל בדרך ברובה בשביל כל הבחורים שעוברים שם היהודים שעוברים מה אתה מעמיד את זה שם אתה כאילו מכניס לנו את זה לתוך העיניים באו שתי בחורים לא שאלו לא עשו כלום שמו רעלה על הפנים רעולי פנים היו שתי בחורים בישיבת התפוצות וניפצו בלילה לקחו איזה איזה מקלות גדולים פטישים שברו את הכל הכמרים קמו בבוקר רואים את כל הצלב שלהם מנץ הזמינו מהר משטרה אמרו לו היחידים שיעשו את זה זה בחורים מישיבת התפוצות באיזה שעות זה היה שלוש ארבע שעות האלה משטרה הגיע לישיבה הה מצלמות את כל מי שראתה בישיבה ידעה שהוא לא היה שם מי שלא היה 12 בחורים היו

חסרים משטרה זימנה את כל ה-12 בחורים תתנו עליבי ומי שאין לו ליבי בדיקה בפוליגרף מכונת אמת וכל התקשורת וכל העסק רעשו שברו צלב מה עשו ויהודים מתנחלים ו התחילו לדבר והמשטרה אמרה שה תמצא את הדין עם כל אלה שעשו שני בחורים ששברו את זה רצו לראש הישיבה רב מרדכי גולדשטיין אומרים לו רב מחר אנחנו מגיעים לבדיקת פוליגרף מה נעשה אמר להם איך עשיתם התגרות באומות חילול השם אתם שוברים פה ישרפו בית כנסת באירופה אתם נורמלים יעקב אבינו כעס על שמעון ולוי עד היום שבטי שמעון ולוי לא מחוברים יחד מופצים בכל ישראל משפחות מפורקות למה שיש פה גדול הדור יעקב אבינו תשאלו אותו מה לעשות רוצים לקנא קינת השם יש פה מישהו לשאול מה

אתם לא שואלים מה אתם עושים בלי לשאול צעק עליהם אומרים לו הרב צודק טעות גדולה עשינו אבל איך אנחנו יוצאים עכשיו מהברוך פתח איתם ספר מסילת ישרים פרק ד בסוף המסילת ישרים כותב אדם רצח אדם נאף אדם גנב אני אתן לכם המחשה בשפה שלנו בדבר שכולכם תבינו את זה שכן קנה רכב חדש יצא מפגוש ברק יצא מפג'ר חדש עם הניילונים מגיע שכן מקנה בו במכונית החדשה לוקח פטיש 5 קילו פח מנפץ לו את הזכוכית לוקח את הפטיש נותן לו מכה מקמט לו את פח א הוא יוצא מטורף משוגע מה עשית אומר לו אני מתחרט לא יודע מה עבר עליי איזה רוח שטות אני מתחרת אני מבקש ממך סליחה ואני מבטיח לך שיותר אני לא יעשה שואל המסילת ישרים זה יועיל מה יגיד לו

אותו בן אדם סליחה סליחה אדוני אתה צלם פה תבינו קילין הרסת לי מכונית חדשה אתה הורדת לי את הערך תצלם לי עוגמת נפש תצלם לי פיצויים והוא רואה אותו עובר תמיד למדרכה השנייה לא רוצה להסתכל עליו יותר גם אחרי שהוא ישלם לו זה בן אדם משוגע ברח מבית חולים באברבנל הגיע לפה איזה מטורף תראה מה שהוא עושה אומר המסילת ישרים אדם שעשה עבירה מה עוזרת תשובה מצד מידת הדין מגיע לו עונש ואומר המסת ישרים לא רק עונש מגיע לו עונש בחרון אף אתה בא ושובר חטאת השם צריך אנחנו ראינו מה זה חרון אף בשמחת תורה ראינו מה זה חרון אף אתה רואה לפעמים שזה חרון אף זה לא סתם עונש אומר ודבר שלישי מיד אדם ששבר אתה לא אומר לו אני אדבר איתך

מחר שברת תופס אותו עכשיו למשטרה בוא אנה תשלם פושע טיפש צועק עליו נכון אתה כולך יוצר רותח אומר מסילת ישרים זה מן הדין אבל הקדוש ברוך הוא עשה איתנו חסד של החסד הזה קוראים מידת הרחמים של התשובה א מה זה תשובה כשאדם מתבונן ומתחרט באמת על מה שהוא עשה והוא עוזב את החטא הוא מתוודה עליו והוא מקבל על עצמו לא לעשות נעקר העוון כאילו לא נעשה ועל זה נאמר הפסוק ושר עוונך וחטאתך תכופר אין כאילו עוון ואז השם אוהב אותך כאילו לא חטאת מנשק אותך כאילו כאילו לא עשית כמו שבנדה הנדר נעקר למפריע הוא אומר התשובה עוקרת את החטא כאילו לא היה חטא אמר רב מורח גולשטיין שהוא למד איתם תשבו אתם רוצים להינצל יש לכם רק עצה אחת

תתחרטו באמת תתביישו על מה שעשיתם תקבלו על עצמכם לא ואז העוון ימחק וכש מחר תבדקו בפוליגרף אין עוון המסילת ישרים כותב שתשובה מוחקת את העבירה אין עוון הם ישבו כל הלילה ובכו והם קראו לזה ליל חרתו הם קמו בבוקר בא בבוקר לצאת אומר להם אל תדאגו הגיעו לבדיקת הפוליגרף 12 בחורים אמרו שברתם לא שברנו הייתם לא היינו וייצאו דוברי אמת האוון נמחק שמ סילת ישרים כותב שאוון נמחק האוון נמחק תראו את מתנתה של התשובה כי תצא למלחמה אז אתה נלחם עם היצר נו השם אלוקיך בידיך ושבית שוויו אתה מקבל סיעתא דשמיא אתה מנצח אותו עכשיו אם כבר אמרתי לכם את זה אני רוצה להוסיף לכם דבר נפלא כתוב ככה ואשובה וא פילה ו צדקה מעבירין את

רוע הגזירה יש שלושה דברים שהם תותחים ענקיים כלי נשק שאומר לנו הקדוש ברוך הוא אתם יכולים להציל את עצמכם תשובה צום תתגבר על עצמך צום כמה זה בגימטריה צום 136 יש אפשרות שנייה תפילה באמת לא מגיע לך הוא לא חזר בתשובה אבל הוא מתפלל מעומק הלב קל כמה זה בגימטריה 136 יש דבר שלישי תיתן צדקה רגיל לתת 100 שק לצדקה תן 250 תתאמץ תן יותר ממה שאתה רגיל בימים האלה אתה מתאמץ ונותן יותר לצדקה כ מעבירים את רועה הגזירה כותב תרומת הדשן אחד מגדולי הראשונים מביא את זה התלמיד שלו לקת יושר בדף כב קים דומל אומר הלקט יושר למה צדקה מעבירה את רוע הגזירה אומר כתוב במשלי פרק יז מלווה השם חונן דל כשאתה מרחם על אני אתה כאילו

הלו את כסף להקדוש ברוך הוא אומר התרמת הדשת ויש לנו הלכה בהלכות דיינים אני הלתי למישהו כסף ואני אומר לו תביא לי את החוב וא אומר לי אין לי כסף להחזיר ך אני לא רוצה עכשיו לשלם לך לא מגיע לך אני טובע אותו לדין תורה מי קובע לאיזה בית דין הולכים המלווה למה כי כתוב בפסוק עבד לוה לאיש מלווה אומר תרומת הדשן כשנתתי צדקה כאילו הלתי כסף להקדוש ברוך הוא מי קובע את הבית דין שיכולים ללכת אני הנותן צדקה אני אומר לקדוש ברוך הוא אני לא רוצה לדון בכיסא דין אני רוצה כאל מלך יושב על כיסא רחמים אני רוצה בית דין של רחמים שבית דין שאני רוצה ואני מקבל את הבית דין של הרחמים אומר ובית דין של רחמים הטוב כי לא חלו רחמיך

המרחם כי לא טעמו חסדיך גם כשלא מגיע השם רחם אז ה אומר לכן צדקה מעבירה את רואה הגזירה זה שלושת הדברים שהם מבטלים את הגזירות אומר האדמור מבלז הקודם תשמעו איזה וורט עצום הוא אמר הוא אמר כתוב בפסוק בשיר השירים השמיעיני את קולך כי קולך ערב אומר כמה זה ערב בגימטריה ערב בגימטריה 272 272 זה 136 ועוד 136 בא הקדוש ברוך הוא ואומר ככה תשובה לפעמים קשה לך לעשות צדקה קשה לך לתת לפחות תשמיעי את כולך להתפלל אתה כן יכול השמיעיני תחיל משהו תעשה משהו תתפלל כי כולך יעשה מה שאתה יכול לעשות בערב בשתיים ביחד בתשובה ובצדקה אתה יכול לשנות את הדין שלך על ידי חיזוק בתפילה השמיעיני את קולך כי קולך רב כמה אדם יכול לזכות

אם הוא מתחזק בימים של חודש אלול במלחמת היצר הוא בא והוא שב בתשובה שלמה הוא מחפש לשו בתשובה היה יש ספר נפלא חדש שיצא של ידידי היקר רב צבי נקר קוראים לספר בך בטחנו מספר שרב אשר פריינד רב אושר פריינד הוא היה זה שיסד את יד עזרא יהודי צדיק יסוד עולם בקיצר הבת שלו תפסה קולה והיא באה לשתות והכוס כולה נשפך לה על החולצה טוב הוא לוקח את הבת שלו מביא אותה ליד מראה אומר לה מה את רואה במרא אומרת לו אני רואה חולצה מלוכלכת אומר לה אז מה ביחי את ה סמרת נקי את המרה היא אומרת לו לא אני אנקה את המראה הבעייה הי לא במראה הבעייה היא בי החולצה שלי מלוכלכת רציתי ללמד אותך שאומר הבעל שם טוב שכל בעיה שאת רואה במישהו

אחר זה פשוט מראה החולצה המלוכלכת היא שלך תתקן את עצמך דבר ראשון לפני שאתה בא לתקן את השני את מי אתה צריך לתקן את עצמך תנקה את עצמך זה תשובה יהודי צריך מה לעשות לחפש לשוב בתשובה אני רוצה לספר לכם אומר לנו דוד המלך בפרק לב בתהילים אל תהיו כסוס כפרד אין אבין אומר המשגיח של ישיבת נחלת הלוים הגאון רב אורי וייסדו אתה רואה סוס עובר בשדרה החמישיית במנהטן בניו יורק נוסע הולך אומר וכשהוא הולך יש שמה גורדי שחקים יש מפעלי היטק יש חניונים יש מכוניות יש מסעדות יש חנויות יש משרדים יש בניינים הסוס מה הוא מחפש כל מה שיש שם תביא לי קצת עשב המר תשמע תראה מה הולך לידך תראה איזה בניינים תראה מה הולך פה לא לא לא

אני רוצה עשב אומר ככה בשמיים מסתכלים על כל יהודי שרץ אחרי התאוות שלו אתה יכול לקבל את כל הבניינים האלה אתה יכול לבנות לך את כל העולמות ומה אתה מחפש הנאה טיפשית בעולם הזה הנאה רגעית בעולם הזה ואתה הולך תן לי את העשב שאני רגיל טיפש אל תהיו כסוס כפרד דנים ידוע שהיה קנר אחד מהכי גדולים בעולם הוא היה יהודי קראו לו ג'וש בל כך כותב בספר לעיר היה לו כינור שיצרו אותו ב-17 13 ומעץ מיוחד שהוא עולה 5 וחצי מיליון דולר וכשהוא היה מנגן בכינור הוא היה מקבל 1000 דולר על דקה אחת של נגינה כי היו נכנסים להופעות שלו לשמוע 1000 דולר לדקה הלבישו לו כובע קסקט הביאו לו כמה בגדים ישנים שלחו אותו עם הכינור שהוא ישב

בתחנת הרכבת התחתית של ניו יורק יפתח את הקופסה של הכינור וינגן את אותם יצירות שהוא עושה באופרה הגדולה הוא קיבל שם דולרים בודדים ואז כולם אמרו תראה כינור של 5 וחצי מיליון דולר הוא מקבל 1000 דולר לדקה אנשים נמצאים ברכבת אף אחד לא מסתכל אתה מקבל תקנה הכי גדול בעולם הוא אומר גם אנחנו דומים לאותם אנשים רצים אחרי כל השטויות שלנו אתה לא שם לב מה הולך לידך כשאדם יושב ולומד שיעור אחד לומד משהו אחד עושה מצווה אחת כמו שצריך אתה יודע איזה עולם 1000 דולר לדקה אתה מקבל 1000 דולר לדקה מה אתה מפסיד התורה בפרשת השבוע כותבת עשית שילוח הכן אתה זוכה לבית זוכה לבנים קודם כל מה הקשר שילוח הכן אני זוכה לבנים אומר

אבדוב קוק הוא אמר ורט יפה מאוד יש לו ספר שפתי כהן הוא אמר ט נפלא אומר למה אתה לא האמא היא גדולה למה אתה לא לוקח את האמא אני לא רוצה לצעיר את האמא שתראה שאני לוקח לה את הילדים אני מוותר על האמא הגדולה אני נשאר עם ביצים עם גוזלים קטנים שאין מה לאכול בהם אבל אני שולח את האמא כי אני מרחם על האמא אומר בפסוק כתוב כרחם אב על בנים כן רחמנו דהיינו אתה רחמת על היונה שלא תראה שחים את הבנים אתה תזכה להיות אב שיכול לרחם על נ ולעזור להם אתה תקבל את מידת הרחמים בגדול אומרת הגמרא תזכה לבנים תזכה לבית חדש מה עשיתי ויתרתי פעם אחת על דבר קטנצ'יק היייתה לי יונה כמה בשר יש ביונה מה אני יכול לאכול לאכול ביונה

שלחתי את האמא ויתרתי על האמא אתה מקבל בית חדש מקבל בנים כמה אנשים יושבים לזכות לדברים האלה אתה מקבל את הכל ולבית חדש אתה עושה מעקה תראה שרשרת של מצוות תקבל אם תתגבר התגברות אחת אדם שמבין מה הוא מצליח לעשות במלחמה אחת קטנה שלו כמה כמה הוא יכול לגדול כמה הוא יכול להצליח אני רוצה להביא לכם מסופר על רבי מאיר מפרמישלן היה לו מקווה בחוץ לארץ שהיה מאחורי הר גבוה עכשיו בחוץ לארץ ברוסיה יורד שלגים רציניים בחורף אז כל החסידים כדי ללכת למקווה היו מסתובבים סביב ההר רבי מאיר פרמישלן היה מטפס על ההר הר תלול יורד ומגיע למקווה אמרו התלמידים אם רבי מאיר פרמישלן עולה למעלה גם אנחנו נעלה עלו ביד החליקו עולים כל

אחד יצא שם זה עם רגל שבורה זה עם יד שבורה הם באו לרבי מאיר ואומרים לו תגיד לי איך אתה עולה אמר פשוט מאוד מי שכל השנה הוא מחובר למעלה הוא לא נופל אתם יודעים מי נופל מי שמחובר למטה אז כשיש שלג הוא מחליק אומר מי שמחובר להקדוש ברוך הוא לא משנה איפה הוא הולך על שלג על הר תלול הוא לא מחליק אתם צריכים להבין שתה מרוויח כשאתה מחובר לקדוש ברוך הוא איפה שתהייה מה שתעשה אתה לא נופל מי נופל מי שמחובר למטה לא מחובר למעלה אדם צריך לדעת כמה הוא יכול להיות מחובר להקדוש ברוך הוא אני רוצה להביא לכם דבר מדהים היה אחד מגאוני טלז היה גאון אדיר צדיק יסוד עולם קראו לו רבי מרדכי פורמנסקי הוא קיבל מחלת ראות קשה ויש

אישה צדקנית שידעה שהוא אחד מגדולי הדור צדיק יסוד עולם ואמרה לו שהיא מוכנה להתחתן איתו כדי לטפל בו הוא אמר לה תשמעי אני לא בן בנים אני לא יוכל ללדת והוא גם חולה בריאות והוא לא יעריך ימים היא אמרה לו אף על פי כן אני מוכנה להתחתן איתך היא התחתנה איתו במת אחרי שנה או משהו היא נפטרה הוא נפטר הוא אמר לה תלכי לחזון איש יש לי אח אני נפטרתי הוא נפטר בלי זרע של קיימה צריך לעשות חליצה אסור לה להתחתן בלי שעושים חליצה ש חזון איש ידאג שתעשי את החליצה היא ניגשת לחזון איש היא אומרת לו שבעלה שלח אותה ש תקבל חליצה איפה ה אח שלו נמצא הוא לא יודע החזון איש אומר תבוא אי מחר החזון איש יש לו דרכים בשמיים היה מחובר

לשמיים אומר לה שהאח נמצא במדינת ניו זילנד כתובת הזאת הוא נתן לה לאחד התלמידים שלו שהיה יודע לנהל עניינים תדבר עם אח שיבוא לארץ תשלמו לו כרטיס טיסה ושיעשה חליצה הוא מתקשר אלח אמר תפסיקו בב את המוח מה פתאום לבוא לארץ ישראל מה זה חליצה אני בכלל לא שומר תורה או מצוות לא כלום אומרו לו אבל יש פה אישה שלא יכולה להתחתן תרחם עליה תעזבו אותי לא רוצה לדבר ואז החזון אש מספר שהתקשרו אליו ואמרו לו תן לך 5000 דולר 5000 דולר לפני 7080 שנה זה היה סכום ק אם תבוא לעשות חליצה הוא אמר לא מוכן ואז הוא מספר שהוא חלם בלילה שהחזון אש הגיע עם הקל ואמר לו בחלום אם אתה לא תלך אני כבר אדאג שאתה תרוץ לבד ואז הוא מתקשר אני

בא אומר להם אתם נותנים לי 5000 דולר נותנים 5000 דולר שילמו לו את הכרטיס טיסה לא יודע כמה זמן לוקח מניו זילנד לבוא לארץ ישראל הגיע לארץ ישראל עשה את החליצה אמרו לו טוב נביא לך את הכסף אמר אני לא רוצה שקל שאלו אותו למה אומר אחי רבי מרדכי בא אליי בחלום אמר לי טיפש שותה שבעולם אתה לא מקיים שום מצווה הפעם היחידה בחיים שלך שאתה עושה עכשיו מצווה זה את מצוות חליצה אתה רוצה למכור את המצווה על כסף 5000 דולר מה אתה רוצה להיות בלי שום מצווה אומר כששמעתי את זה אמרתי מצווה אחת אני לא רוצה למכור ויטר על ה 5000 דולר לא רוצה אנשים יכולים בשביל שטויות למכור את העולם הבא שלהם למכור את המצוות שלהם העבודה שלנו

היא לתפוס את עצמנו לא למכור את המצוות לשמר לדעת כמה אני יכול יש לי אחד שלומד איתי כל בוקר הרב יוסף ציון רב יוסף ציונוב הוא עובד בהצלה ברחוב שמתת מנשה היייתה שריפה לפני שבועיים שבוע וחצי שבועיים קומה שלישית גר הו שם זוג מבוגר ויש שם השכן שלהם גר בבניין איש הצלה הוא טיפס על המרפסת שהייתה שם והוא משך אותה מהחלון רואים את זה כולם הזוג המבוגר הזה השכן מתחתיהם ביקש לבנות מרפסת סוכה מרפסת שיוצאת בסיכון סבתת מנשה המבוגרים לא רצו א' לכלוך בלאגן ב שיהיה מרפסת זה מסתיר להם את האפשרות לראות כאילו הם לא רואים לצד חסס הם שכנעו אותם אין לנו סוכה אנחנו ושבים משפחה גדולה בלי סוכה בסוף הם החליטו להתגבר על עצמם

החוכמה היא לוותר כשקשה לוותר זה החוכמה לוותר והסכימו שיבנו את המרפסת במרפסת הזאת שבנו מהווי הצליחו להציל להם את החיים הוציאו אותם בדקה האחרונה הקום היחיד שהצליחו להיכנס לא הצליחו להיכנס לא דרך החדר כל הבית נשרף לא יכלו ללכת לדלת המקום היחיד שהצליחו למשוך את שתי האנשים המבוגרים ולהציל להם את החיים זה היה דרך אותה מרפסת שהם טרו כשאדם מוותר במקום שהוא מוותר שם הוא מקבל את הברכה במלחמה על המרפסת של המלחמה שם הוא נת נו השם אלוקיך בידיך כשאדם רוצה לדעת איפה סיעתא דשמיא שלו תהיה היא תהיה במקום הזה מורי ורבותיי אני רוצה להביא לכם דבר מאוד מאוד מעניין ספר את זה אנחנו אומרים בשמנו בגדנו את כל השמנו

בגדנו לפי א' ב א' אשמנו ב' בגדנו ג' גזלנו ד' דיברנו דופי ולשון הרע מגיעים ל לב אומרים רשענו נתקעת בו אמרת רשענו תגיד גזלנו וגינו כעסנו מה זה הרשנו זה לא קשור לו הרשנו או שלא דעתי לכף זכות ככה יש כאלה מסבירים או שירשנו זה קשור כבר בראשנו מה זה תשמעו ורט אני אף פעם לא ידעתי בשבילי זה היה אור חדש הרשנו זה אדם יודע מה החטא מביא אותו כמו באיפה תואר הוא יודע לאיפה הוא נופל הוא רואה כמה הוא יסבול והוא ממשיך לחטוא וחוזר וחוטא וחוזר ר וחוטא וחוזר וחוטא וירשנו הו הזה החוזר על עצמו מוסיף אתה רואה כמה אתה מפסיד אתה רואה מה אתה מאבד וירשנו חוזר זה אבב פה יהיה הווידוי החזרה על העבירה לא לבוסס בחטא אני

מסיים לכם יש לי גיס קוראים לו הרב אליהו כהן מחבר ספר אוצרות התורה סדרה שלמה של אוצרות התורה הוא חיבר את הוא נותן שיעור קבוע בראשון לציון המנהל מי אין לו רכב הוא גר בבני ברק ושיעור בראשון נציון יש יהודי שהוא היה עובד הוא היה מנהל המחצבה ליד אלעד יש מחצבה שמה מי שמכיר יש מחצבה גדולה ליד אלעד הוא היה מנהל המחצבה שם וכיוון שהוא היה מנהל המחצבה הוא היה כל יום רביעי גומר את העבודה מוקדם היה מגיע לבני ברק עם הרכב שלו מחכה לו ולוקח אותו לשיעור גומר את השיעור מחזיר אותו מרשון חזרה לבני ברק כבוע כל יום רביעי כבר שנים הוא אומר אחרי תקופה חיפשו אני לא יודע מי אחרי על כל המחצבות על המחצבות בצפון ובדרום

מישהו שינהל את כל המחצבות אני לא מכיר את ה ירכיה שם הוא אומר שלקבל מנכל מנהל עבודה אחרי תפעול על כל מחצבות בצפון ובדרום זה 12 דרגות מעל איפה שהוא היה הגיעו שהוא מועמדים עשו מכרז כולם הוא אומר מישהו אמר לו תגיש אמר לו אין לי סיכוי מך אף אחד לא יסתכל על השם שלי אני יש לי מחצבה אחת קטנה שאני מנהל הוא אומר הוא נבחר יותר מכל ה מכל האחרים שהגישו הוא זה שנבחר הוא אומר היום אני לא עובד בפועל אני רק מגיע כל יום למחצבה אחרת ובודק אומר שנים עבדתי בשביל התורה באתי להסיע הלוך עזור אומר לי הקדוש ברוך הוא את ה תיסה לא חזור בלי לעבוד אני אחסוך לך את כל העבודה תקבל משכורת פי כמה בלי העבודה הקשה שיש לך מי נתן

לו המלחמה אתה יודע הייתי עובד קשה עייף לא נותן לעצמו יום רביעי אחד שהוא לא עושה את המצווה כשיהודי נלחם אז הוא זוכה לסיעתא דשמיא נדע כולנו זה המתנה הנפלאה שנתן לנו הקדוש ברוך בחודש אלול שיהיו ימי רצון אתם יודעים מה זה ימי רצון ימי רצון אומר חץ ק לוונשטיין יש מבצעים שתיים במחיר אחד הוא אומר באלול זה תקופת המבצעים נותנים לנו שתיים במחיר אחד חזרת בתשובה ככה תפילה ככה צדקה כזאת אני מחשיב לך יש לך פה תשובה תפילה וצדקה יש לך עכשיו מבצע נותנים לך את הכל בזול בואו נדע כולנו לנצל את המתנה היקרה של הימים האלה ויזכה אותנו הקדוש ברוך הוא לברכה גדולה וסיעתא דשמיא אמן ואמן