הדרך לעסקה מוצלחת | סגולת אמת | עם הרב חיים פוקס ואיתמר צור

מאוד מעניינת כדאי מאוד מאוד להישאר שלום כבוד הרב ערב טוב מבורך מה נשמע מה שלומך הרב בעזרת השם רק טוב בעזרת השם רק טוב טוב הרב א יש לנו המון המון דברים לדבר עליהם בשיעור הזה אני רוצה להתייחס קודם כל למספר פה למטה שאתם הצופים יקרים יכולים לשלוח לנו עכשיו הודעה כדי לשאול שאלות אנחנו רוצים לרוץ היום על המון המון שאלות וכבר נתחיל עם שאלה ראשונה להערב אה כבוד הרב האמת שזו שאלה שחזרה על עצמה בהמון הודעות שקיבלתי לאחרונה זה גם די אקטואלי למען האמת ורציתי לשאול א בשם כמה מהאנשים פה רגע לפני עסקה מאוד מאוד גדולה איש עסקים בא ושואל אני רוצה לדעת האם יש סגולה שרגע לפני שאני חותם אני יכול להגיד כדי לוודא

ולהבטיח את זה שהסגל שהעסקה הזאת תהיה עסקה טובה לא אין שום סגולה שאני יכול לעשות בשביל להבטיח דבר כזה נכון המילה שעליה אני מתעקש זה המילה להבטיח להבטיח אי אפשר להבטיח אבל לבוא ולהגיד שיש סגולות ש לעזור לסגור לפני עסקה שיהיה חן וחסד שיצליח יותר יש יש הרבה אני תכף נדבר עליהם אבל חשוב מאוד להגיד שבן אדם מחפש סגולה מסויימת הוא לא יכול לחפש משהו שבדוב ב-100 א למה כי מי אמר שמגיע לך זה שאתה רוצה זה לא אומר שמגיע לך תינוק רוצה ילד קטן רוצה לאכול עוגה וסוכריות לפני שהולכים לישון אבל לא מגיע לך אתה לא היית ילד טוב לא אכלת ארוחת ערב אתה עשית בלאגן ואמרו לך שאם תעשה בלאגן לא תקבל ובכל זאת עשה איתה זה לא

יעזור לי מה אתה רוצה לא אכפת לי מה אתה רוצה אני צריך לדעת מה מגיע לי ואנחנו יודעים טוב מאוד שאם בן אדם יושב לפני בורא עולם ומבקש בקשות לא מגיע לו כלום לא מגיע לו כלום היה איזה רב אחד תלמיד חכם גדול מחזיר בתשובה שהוא אמר אם תקום בבוקר ותגיד את המשפט שאני הולך להגיד לך עכשיו יהיה לך חיים מאושרים כל יום אף אחד לא חייב לי שום דבר ואני לא חייב לאף אחד כלום ככה תקום בבוקר אף אחד לא חייב לי שום דבר אנשים קמים בבוקר וואלה הוא חתך אותי וואלה עשה לי ככה למה לא הוא קיבל למה מה הוא עשה ולי לא למה מה אתה חי בחיים של של תחרות כל הזמן מי אמר שמגיע לך לא מגיע לך הנה הקדוש ברוך הוא בא ונתן לך ברוך השם סוכריה

אה ברוך השם זכינו זה זכות אבל לחיות במהירות היייתה לי שיחה עוד היום היייתה לי שיחה א ממקום פגישות פרונטליות יש לפעמים גם כן פגישות טלפוניות יומי חמישי זה יום כזה קצת לחוץ כי אני משדר ברדיו בבוקר ופה אני משדר בטלוויזיה אז יש כמה שעות בדות שאפשר עדיין לעזור לאנשים אז במקום ת שאני אגיע למשרד עושים שיחות טלפוניים מיש מתקשרת אני לא רוצה להגיד את המילה ממורמרת אבל זה המילה האמיתית וה היא מתלוננת והיא מתלוננת בצדק מה זאת אומרת בצדק בחורה בת 38 לא נשואה היא הבכורה כל החברות כל החיות שלה התחתנו כל מסביב הנישואים ורע לה ולא טוב לה והיא סובלת אז מצד אחד ה היא צודקת במרמור שלה עם כל זה ש צודקת שהכאב שלך

הוא כאב אמיתי זה לא הדרך ככה לא מתנהגים תקומי בבוקר תחייכי תשמחי תהי מאושרת לא מגיע לי שום דבר ברוך השם קמתי הבוקר פתחתי עיניים נושמת הנשימה הראשונה ברכה ממש ככה כי ראינו כתוב שהמדרש אומר הגמרא אומרת שהקדוש ברוך הוא כל יום קם ויושב על כיסא הדין לדון את העולם לנהל את העולם והוא רואה שמה זה על פי דין אי אפשר לנהל את העולם עכשיו מה זה על פי דין אי אפשר לנהל את העולם דין זה לא דבר רע הוא יש עליו דינים זה לא לא מילה רעה דין זה מה מגיע לך תקבל מה לא מגיע לך לא תקבל בית המשפט אמור להתנהל בדין וצדק צדק זה לא כנו חושים שהמילה צדק זה זה זה יש צדק בעולם ולא צדק מלשון המילה צדקה בית המשפט צריך לדאוג

לדאוג שהבן אדם שדנים אותו לראות באמת מה מגיע לו ואז לפי הדין ואז לפי ה רחמים לפי הצדקה לראות איך אפשר למתק לו את זה שהוא כן יקבל את העונש אבל שהוא יוכל להסתדר איתו אז מגיע לו חמש שנים בכלא בוא ניתן לו חצי שנה רואים שהוא סבל מספיק ראינו שהוא השתנה מגיע לו חמש שנים אבל אתה יודע מה רואים בן אדם אחר בוא ניתן לו בוא נמתק לו את הדינים זה זה דין וצדק אותו דבר פה הקדוש ברוך הוא יושב על כיסא דין ואומר בוא נראה אם מגיע לעולם להמשיך לחיות זורם ואם לא לא נמחוק את העולם ונסה אחד חדש מה הבעייה כתוב שלפני שהקדוש ברוך הוא ברא את העולם הזה בנה עולמות והח ריבן בלי סוף אחד אחרי השני אחד אחרי השני מה זה משנה אלא

מה הקדוש ברוך הוא אומר לו אי אפשר לדון את העולם הזה על פי דין כי אין לנו מספיק זכויות ולכן לא מגיע לנו כלום מלכתחילה לא מגיע לנו כלום קמת בבוקר בזמן אמרת אמ קריאת שמע בזמן אמרת זמן תפילה בזמן היית במניין ש שמעת קריאת התורה היום עשית את זה לא שואל אותך שואל בכלל בן אדם יצריך לשאול את עצמו נכון אה את האמת לא הספקת אז מה אתה מבקש הלכת לתפילה בזמן הייתה שמישהי שעשת ככה עם הד והיתה צריכה שקל נתת לה חייכת באמת לאותו אחד שככה הזעיף לך פנים ונתת ש שזה החסד שאתה עושה איתו למה לא עשית האם קיימת באמת ובתמים שנתת לאותו אני את המטבע של הח שק או 10 שק שיוצאת מהכיס האם עשית את זה באמת מתוך אהבה אמיתית כ לתת

לו צדקה או תשמע לא נעים החברה שלך הסתכלה עליך ומה תיתן לו האם עשית את זה באמת מתוך אהבת השם האם באמת קיימת ואהבת לרעך כמוך אהבה אמיתית לתת לו מכלב לתת לו חיבוק נשיקה טובה מה אתה צריך דבר תגיד לי מה אתה צריך אני פה בשבלך האם באמת קמת בבוקר ועשית את זה אם לא עשית מה מה מה מה על מה אנחנו מדברים מה אתב אבל תשמע מצד אחד אני מבין לגמרי מה הרב אומר אבל זה לחיות בצורה כזאת זה מאוד מאוד קשה מה פתאום בסוף ככה יהודי צריך להתנהג ככה יהודי צריך לקום שלראות כל צד אני סיפרתי פה מלא פעמים את הסיפור הזה ואני חייב לספר אותו למה אני חייב להגיד לכם למה יש יש מקרים ומושגים מסוים שאני חוזר להגיד אותם פה כמה וכמה

פעמים כי הם יסוד ביהדות הם יסודות בי כ ככ יהודי צריך להתנהג ככה בן אדם צריך לקום ולחשוב ככה זה יסוד ביהדות בוא תקשיב סיפור היה אחד צדיק גדול מאוד מיחסים קראו לו רבי אליהו לופיאן רב ל לופיאן ככה בשם חיבה רב אלה רב אלה היה גדול הדור ב מונחים ומושגים שבימינו לא קיים כזה דבר והוא הנהיג קבוצה שלמה שנקראה תנועת המוסר שהתחילה כמובן עוד הרבה לפני כן באירופה בתנועת המוסר לימדו אותנו איך לתקן את המידות שלנו להיות יותר טוב לא רק בשביל אחרים אלא גם כן בשביל עצמנו לעשות את עצמנו הרבה יותר טובים תקרא ספר דרך השם פעם אחת את יודע אולי צריך לעשות פה איזה פינה פינה של דרך השם איזשהו רעיון מסוים מדרך השם איך

לייצר יהודי טוב באמת יהודי טוב ויו לומדים מוסר מהבוקר עד הלילה לומדים כמובן גמרא לומדים הכל הלכות אבל היו מטבלים בשעה קדושה מאוד את הלימוד תורה במוסר לומדים לפני הסדר מוסר אחרי הסדר מוסר לפני האוכל אחרי האוכל מוסר מוסר מוסר לתקן את הבן אדם ורב לופיאן רצה לשאול שאלה את גדול הדור של אז החזון איש בשיל זה צריך לנסוע מ הצפון עד לבני ברק בני ברק היייתה אז מושבה חקלאית חוץ מכביש אחד ש בוטינסקי שהייה שחור כל הכבישים היו שמה דרך כי עפר ו מסופר רב לופין אחרי שהוא חזר ודיבר עם החזון איש הוא מחכה ללכת הביתה הולך לתחנת אוטובוס תחנת אוטובוס הכי קרובה היייתה איפה שהיום נמצא י כון פעם היה דובק היה מפעל דובק

ברבי עקיבא ליד בית כנסת הגדול ושם היהת החנה שנים על גבי שנים מ שקם בניברק היו אוטובוס נכנס לבבר שהוא יוצא הוא עובר דרך שם יוצא לזבוטינסקי ונוסע לכיוון צפון רב מחכה עכשיו מי שמכיר את בני ברק אם אתה יושב בתחנה שאנחנו מדברים עליה זה רבי עקיבא פה זה ג'בוטינסקי ופה יש רחוב שקוראים לו רחוב ירושלים האוטובוס צריך לבוא מפה מרחוב ירושלים לקחת שמאלה לפנות לרבי עקיבא ולסוע לזבוטינסקי והוא מחכה כאן פעם אוטובוסים מדברים על שנות ה50 60 כן פעם אוטובוסים לא היו אוטובוסים זה היה כמו משאיות סלש טרקטורים ענקיים שעושים הרבה מאוד רעש והיית מטרטר כל הדרך שלך שעות על גבי שעות עד שאתה מגיע לצפון ורב מגיע מי שמכיר את

רבי לי לופין כל שרעפי מחשבתו היה בתורה וכל הזמן איזה צעד אני עושה בחיים שלי עם תזוזת הראש הייתה מחושבת ומחושבת הוא יושב בתחנת אוטובוס כשהפנים שלו למטה מארר בדברי תורה וחס וחל לא להרים את העיניים לראות מרות אסורות זה זה העיקר הוא יושב חילולי הוא יושב ופתאום הוא שומע רעש עכשיו מה זה אומר הנה הגיע האוטובוס אש צרייך כבר לקום להתכונן שו יקח ל עוד איזה 10 שניות א נקום הוא מרים את העיניים מסתכל שמאלה לראות לראות את איפה האוטובוס מגיע ופתאום הוא קולט זה לא אוטובוס סתם משאית רבי לפיאן תופס את עצמו ואומר איזה שטות למה למה עשיתי את זה למה עשיתי את זה בשביל מה הרמתי את הראש מה זה נתן לי ארי אם זה היה

באמת האוטובוס הוא היה מגיע לפה בשביל מה להרים את הראש להתקל במרות אסורות להפסיק מלימוד תורה טיפשי לחלוטין עכשיו את אומרת א נו תשמע זה היה רב לופיאן מה אנחנו נהיה כאלה כן צריך לשאוף להגיע לשם אנחנו צריכים לשאוף להיות משה רבנו למה כי המטרה היא שבסוף נהיה כמו הראש ישיבה שלנו נהייה כמו גדול הדור הבא ואם לא אז לפחות כמו הבן של גדול הדור הבא אבל השאיפה צרייך לה אתה יודע חץ אתה מותח אם אתה תזרוק אותו ישר הוא טס ובמשך הזמן הוא יורד אז מה אתה רוצה שאתה רוצה לראות רחוק יותר אתה מסדר את הזווית קצת יותר גבוה ואז הוא עולה ואז שהוא יורד הוא הולך יותר רחוק אתה רוצה יותר אתה עושה עוד יותר יש זווית מסויימת

שברגע שכבר עברת אותה אז כבר החץ עולה ויורד והוא מקצר את המרחק שלו אבל יש מד מסוים אנחנו צריכים לשאוף להגיע הכי רחוק להיות אנשים מושלמים ביותר לא הצלחנו לא נורא ברוך השם איפה שאנחנו אבל זה השאיפה אתה אומר תשמע אי אפשר לחיות ככה כן אפשר הנה עובדה יש גדולי הדור הנה בוא הרב חיים קנבסקי הרב עובדיה יוסף שיא הקדושה והטהרה מעולם בעיניים שלו לא ראה דברות שהם מראות אסורות יושב לומד תורה מהבוקר עד הלילה הולך מי שהכיר את ה את תחילת דרכו של הרב עובדיה בארץ הוא היה נוסע לכל מקום בארץ בשביל אפילו למסור שיעור לכמה תלמידים ולחזור זת אומר נו כן תעשה כמו שהוא עשה תקריב את עצמך תגיע בשעות הקטנות של הלילה תקום ב

מוקדם בבוקר תעשה תשתדל בסוף זה ישתלם לך אל תעשה בשביל לקבל פרס אבל וודאי שהשאיפה שלנו צריכה להיות לשם הלוואי שנזכה תשמע הרב מציב פה רף מאוד מאוד גבוה שאנחנו צריכים לכוון אליו צריך לקוות ובכל זאת אתה יודע מה נכון אני מבין אי אפשר להבטיח כלום כי לא מגיע לנו כלום ד מתחבר ובכל זאת עכשיו יש פה בן אדם לפני עסקה שיודע שלא מגיע לו כלום ועדיין הוא רוצה לקבל איזשהיא סגולה מסויימת שהוא יכול להשתמש בה שאולי תסייע לו בחסד או בדרך כזו אחרת אז קודם כל מגיע העשירות למי שיוכל לעמוד בניסיון חכמים אומרים שגדול הניסיון של האושר יותר מהניסיון של העוני וכל זה למה סיבה מאוד פשוטה כשיש לך כל כך הרבה כסף אוהב כסף לא

זבע כסף הוא לא הוא חייב עוד ועוד ועכשיו תיתן עכשיו נרא אות ך נותן שאין לך אין ניסיון בזה אין לך נו מה לעשות תתן לו תן 5מ שק תשמע לי לא יהיה 5 שק ולא מה זה ח שק פה שמה זה כבר לא משנה ניסיון האושר ניסיון הגדול הרבה יותר כשבן אדם רוצה לעשות להרוויח בעסקה לעשירות מיד הוא אומר את הדבר הכי טיפשי שבעולם ל הקדוש ברוך הוא אם אני עכשיו זוכה פה בעסקה אני בונה בית א מחוי אני בונה בית כנסת אני עושה ספר תורה באמת הראשון שיבוא ויעמוד לידך כדי לעזור לך יהיה השטן אה אתה רוצה לבנות בבית כנסת לא תרוויח אתה רוצה לקדושה וטהרה אין סיכוי שתרוויח ויעמוד השטן לימינו ל שטנו רואים השטן עומד בשביל לקלקל אל תבטיח הבטחות

תשמע זה חידוש הרב זה חידוש זה חידוש נראה לי באופן טבעי כ לפני סקס אתה מתחיל לעשות דילים עם בורא עולם סוג של אני תבוא לקראתי ואני ופתאום אתה אומר לא לא צריך חידוש ענק אתה מכיר את זה שעבר בגשר צר מאוד גשר חבלים והוא הולך ופתאום הגיע ככה לאמצע הדרך והגיעה רוח חזקה מנדנדת מנדנדת מנדנדת ההוא מהפחד שהולך ליפול עכשיו לעמקים למעמקים אומר הקדוש ברוך הוא אם תציל אותי 100,000 דולר אני ותן לבית הכנסת בשנייה אחת הפסיק הוא הולך 100 חצי הוא מתקדם כמה צעדים אומר 100 אל דולר בוא זה הרבה 100 אל שק בסדר ו ממשיך ללכת מרגיש טוב עם עצמו 100 אל שק אתה יודע כמה חודשים א צריך לעגור את זה 80 גם טוב הקדוש ברוך הוא לא

בוא הוא כבר רואה כבר את הסוף של ה והוא הולך וככל שהוא מתקדם יותר ככה יורד ל80 ל60 ל50 ל-30 אומר תשמע 100 שק לצדקה פה למישהו גם טוב כשהוא מגיע מהש נקרא את הסוף פתאום הקדוש ברוך הוא נותן לו כזה רוח ב בגשר חבלים הזה הוא כמעט מתהפך הוא 100 אל דולר 100000 בסדר 100 אל דולר סגרנו סגרנו לא תן לי להמשיך עד הסוף אשק הבן אדם נמצא ומבטיח אבטחות כשהוא חושב שהוא על הגל אתה לא על הגל כי לא בטוח שתקבל לכן מה אני אומר תנסה לפני כן לא ברגע שבן אדם הולך לעסקה אז להגיד טוב אם עכשיו אני סוגר אז זה לא דילים של הרגע האחרון הקדוש ברוך הוא רוצה לראות אותנו משתפרים תחשוב רגע ילד שנזרק להימורים ועושה את הדברים הכי לא

טובים ואז הוא בא לאבא שלו אבא אני צריך עכשיו 500,000 שק אני סוגר את כל הפינות אני אפך להות בן אדם חדש אבא קצת לא חכם נותן לו את הכסף הרי כבר נתת לו כמה פעמים כסף ההוא זרק אותו לפח מה מה מה שונה עכשיו איפה אתה רואה שהוא השתנה למה תיתן לו עכשיו עוד פעם הרי הוכחנו שאתה עוד פעם נכשלת ועוד פעם נכשלת ווד ד פם נכשלת ועוד פעם נחשלת ולכן צריך לבוא מלכתחילה לשנות את דרך החיים שלך ולהגיד להקדוש ברוך הוא הנה השתניתי אני כבר ארבעה חודשים לא חיללתי שבת ארבעה חודשים אני הולך לשיעור ארבעה חודשים אני קם בבוקר מניח תפילין אולי לא במניין אבל אני מניח תפילין אני הנה אני בא הקדוש ברוך הוא רוצה לראות את את הניסיון

שלך זה השפע של השירות ואז כשמגיע למשל הבדלה ואנחנו רוצים באמת באמת לקבל עשירות יש שם שמכוונים עליו אנילא להגיד את זה כאן כ כי לא אומרים בפל רק מסתכלים בעיניים מכוונים עליו כשמסתכלים על הנרות והקדוש ברוך הוא שולח עשירות שוב אם הוא ראה שעשית משהו עם עצמך אם לא עשית אל תבקש אחי לא יעזור תהיה קודם כל תראה לקדוש ברוך הוא הנה עשיתי הנה התקדמתי אני בא עם קבלות למה אנחנו מתחילים את ראש השנה בסוף אלול מגיע אלול ראש השנה סגור את הפינה אלול שלם אנחנו רגועים ראש השנה מגיע בסוף אלול כון יום כיפור מגיע מיד אחרי ראש השנה בסוף אלול כי אם שנה שלמה לא עשינו משהו עם עצמנו אז לפחות יש איזה התעוררות ויק אפ כל

אחרון בראש חודש אלול בוא נראה אותך בחודש הזה מה אתה עושה ובינינו יש הרבה באלול אתראה קמים מ סליחות מתפללים מבקשים וואלה שבועיים אחרי ראש השנה ויום כיפור הם חוזרים לסורם בינינו זה גם טוב זה לא אמור להיות ככה וצריך לשנות את הדרך אבל גם את זה הקדוש ברוך הוא מקבל ולכן אני אומר בוא תביא לי קבלות ום זה תבוא לקדוש ברוך הוא מה שאמר נו נעשה את ה כוונות בהבדלה ויבוא לך שפע גדול דרך אגב לעשירות אם כבר מדברים על אתה יודע בהבדלה תמיד שופכים יותר למה הכוח של של של שבת הוא שהי הרי מקור הברכה אנחנו רוצים בעצם לקחת חלק מהשפע של שבת ולמרוח אותו למשך כל השבוע ואייך עושים את זה מסובה מאוד בדרך מאוד פשוטה אנחנו

מדמים לקדוש ברו ברך הוא הנה משכנו אור מהשב ש של הנר ושפע של יין שכתוב בית שלא נשפך בו יין כמים לא רואה סימן ברכה זאת אומרת בוא תשפוך הנה נשפך זה שפע בלי סוף אתה צריך משכורת של כמה 12 קח 30 אתה צריך לסגור פינה בשביל בשביל הבנק להחזיר רחובות כמה אתה צריך 200 אל קח 600 זה השפע של עכשיו השפיכה של של ה המים האלה של היין שהם מעבר למה שמגיע לך וזה סימן לעשירות מגיע גם כן כאשר אנחנו נוטלים ידיים כאשר אנחנו נוטים ים תמיד תיטול בשפע יותר להראות הנה הקדוש ברוך הוא אני אמרת רביעית הנה יותר מרביעית אני הולך בשופי אני הולך איתך בשופי תעשה איתי מידה כנגד מידה תביא לי גם כן בשופי אתה יודע אשתו של החפץ חיים

פעם אחת שאלה אותו היא אמרה לו תגיד לי למה למה אנחנו לא עשירים הרי אתה תמיד אומר ש שיש צורך ככה כתוב בשנ לשפוך הרבה מים על היד שזה סימן לעשירות אתה שופך מלא מים למה אנחנו לא עשירים בזמן החפץ חיים הרצפה לא הייתה מרוצפת אפילו זה היה אדמה שהיו מהדקים אותה עם זה לכן החפץ חיים אומר שמגיע פסח צריך לכבד את הבית לכבד לא משון כבוד אלא מלשון לטטה לכבל את הבית זה לטטה מה לטטה איפה מים החריצים לא היה חריצים היו מתים את הלחו שלמעלה והאדמה הייתה קשיחה למטה בכל מקרה ה אומרת לו למה אתה לא עשיר אז הוא אומר אני אגיד לך את האמת אני בן בית אצל הקדוש ברוך הוא מתי שאני צריך הוא נותן לי מה שאני צריך שאתה תשאל כל

עובד שעובד באיזשהו שומיה תגיד לו בטח אתה דופק שווארמות כל יום אומר לך לא זו פעם בא אני חותך לי איזה חתיכה שם קצת על האש טועם בעדינות לא יותר למה תוכל אתה נמצא פה במקור של הש פה אומר תשמע בגלל שיש לי את האפשרות הכל כך גדולה הזאתי אני מסודר מתי שאני צריך אני רעב אני אוכל משהו נגמר לא ישב עכשיו לאיזה סעודה שלמה אתה מגיע לפה אורח הראי אז אתה צריך להכין לעצמך וסעודה ולשלם על זה הרבה כסף אני גר פה אומר לה חפץ חיים אני בבית של הקדוש ברוך הוא אני בן בית מתי שאני צריך הוא יתן לי מתיים אני לא צריך מסתדר רע לך פה יש לך חזה מה את רוצה כיסאות מזהב מה מה מה מה צריך מדהים נכון ממש ככה אזה הו העשיר השמח

בחלקו זה מוביל אותי לשאלה הבאה מצוין שואלת שושנה בת רחל היא באה ואומרת שהיא מאוד מאוד רוצה סגולה כללית לשמחה יש איזה משהו כזה בשבילה עוד פעם תמיד התשובה תהיה כן ולא תה שואל שאלה כללית אפשר לדבר על הנושא אין כזה דבר סגולה כללית צריך להסביר למה אני אומר את זה כל פעם אני אגיד את זה עוד פעם בן אדם מגיע כואב לי הראש תביא לי תרופה למה אתה לא בא ואומר לו תשמע כואב לי הראש תביא לי תרופה הוא רושם לך תרופה אתה הולך כי יכול להיות שהכאב ראש מגיע כי סתם אתה מצונן כמו שאני עכשיו עם חום מגיע לפה בכל זאת ויכול להיות שזה מגיע בגלל שקיבלת מכה בראש ויכול להיות שזה מגיע בגלל שיש חס ושלום איזה משהו במוח ויכול

להיות חס וחלילה בגלל שזה משהו בעיניים ויכול להיות ח וחלילה בגל שזה משהו באוזניים שגורים לך סחרות בראש הכאב ראש היא מילה כוללת מדי צריך לדעת למה ולכן ששואלים שאלות מהסוג הזה צריך לבדוק ספציפית ולפתוח בספר לאותו בן אדם למה כואב לך הראש האם זה בגלל עין הרע בגלל הקללה בגלל כישוף בגלל משהו שהוא רפואי לחלוטין ואז עם זה אפשר להתמודד יש פסוק אבל אם אתה רוצה כתוב ראשך עלייך כארגמן תחפש שנייה תבדוק אני לא במיטבי כרגע לזכור את כל ה לסגור ב מאיפה זה מגיע רשך ליך כארגמן והפסוק הזה כתוב שחכמים אומרים כותבים אותו בצורה מאוד מעניינת איפה שיר השירים איפה ב ראשך עליך ככרמל ודל ודלת ראשך כארגמן מלך אסור בראת

ברת כותבים את זה בצורה מאוד מעניינת כותבים את זה בשורה אחת ואז את המילה ראשך מורידים את הר כותבים את ההמשך מורידים את הא' כותבים את ההמשך מודדים את הש כותבים את ההמשך ואז בסוף שמגיעים לכ זה יוצא מן משולש כזה קונוסים כל הפסוקים בקונוסים כאלה וכתוב שמי שקורא את הפסוק הזה ויש לו כאב ראש זה יעזור לכאב ראש היו מקובלים כמו הרב כדורי זהר צדי וקדוש לברכה הביאו לי יש קמה המיוחדת שהוא היה כותב עם הפסוק הזה בצורה הזאתי אנחנו לא הולכים להעביר כאן קורס מזורז לכתיבת כמאים אבל עדיין כשקוראים את הפסוק בצורה הזאתי מכוונים שלאט לאט הצהרה מצטמצמת ומצטמצמת ומצטמצמת וזה סגולה באמת לכאב ראש מעניין ולגבי שמחה בכל

זאת נכון זה כללי וצריך להבחן משהו אבל איזשהו פסוק אפילו שאפשר להגיד שפתאום יכול להחיות את הנפש כן אין הרבה סגולות בזוהר ודווקא פה חבל היית מביא דף הייתי כותב את זה שאנשים יראו יש בשמע ישראל שם אלוקינו השם אחד כתוב ש תשים לב באותיות במזוזה האותיות המוגדלות זה ע וד' נכון נכון עכשיו אם נשים את ה ע וד' בצד הם מועילות למילה עד יוצרות את המילה עד עדות מה עדות תיקח את השתי אותיות של שמה ש' מ וח של אחד שמ ואחד אותיות הם גדולות הורד םת ע וד נשרו פה ש מ ועד נכון וע אח עש סליחה סליחה אני לא באמת אביא תחבר אותם ביחד זה המילה אשמח אשמח ואז מכוונים בפסוק יערב עליו שיחי אנוכי אשמח בהשם אתה רוצה שמחה אמיתית

תכוון בשמע ישראל שבו אנחנו אומרים לקדוש ברוך הוא יעקב הנה קראנו בפרשת שבוע שעברה שמע ישראל השם אלוקינו השם אחד אומרים הבנים של יעקב תדע לך למה קוראים שמו פעם ישראל ופעם יעקב מתי בזמן שעושים רצונו של מקום ישראל שלא עושים רצוננו של מקום יעקב בני יעקב אנחנו עושים רצונו של מקום אנחנו שמע ישראל השם אלוקינו תמיד יהיה שלנו השם אחד ולכן אנחנו נלך בדרך הזאתי ואז אם אנחנו הולכים באמת בדרך השם באמונה שלמה שהקדוש ברוך הוא בורא לעולם יערב עליו סיחי מה שאני אגיד אנוכי אשמח ב שם הקדוש ברוך הוא ית שמחה וזה לכוון אז נכון בשמע ישראל מכוונים בהתחלה א' זה אחד ארבע בבע כנפות הארץ שמונה ברקעים ו אבל בסוף לעצור

שנייה ולחשוב ירב עליו סיחי אנוכי אשמח בהשם לראות את העין ד' הזאת הולכים בצד זה העדות שהקדוש ברוך הוא יגרום לך לשמחה הבנתי מה הרב אומר אז באמת בעזרת השם שנזכה לשמחה ו אתה יודע מה כבוד הרב יש לנו אופצייה ו לפתוח ספר רבול בבן אדם חביב פה ש שמאוד מאוד חשוב לו משהו אישי ספציפי אליו אם נתייחס לשם שלו ולבעיה אחילה כן אפשר בוא נפתח מה השאלה טב אז יש פה אדם חביב קוראים לו אורי בן טלי או אורי בן טלי אני לא יודע אן ניקוד והוא אומר שהוא הרבה זמן בעצם רוצה עשירות ולקנות בית ולא מצליח והוא רוצה לדעת אולי יש תקלה או משהו שמעכב ו במידה ולא מה הוא כן יכול לעשות כדי לסייע לעצמו לטובת העניין קודם כל שלא יבקש

שתי בקשות ה יבקש בקשה אחת דבר על השירות כי ממילא עם השירות הוא יקבל גם את הבית נכון ולכן לא צריך לבקש שתיים לבקש אחד מצד שני כאשר יש לנו לבקש או ישירות או בית צריך להבין שיש פה בעיה בית עקרונית מגיע לכל אחד שלכל אחד יהיה מקום בו ללון ולישון לעומת זאת השירות לא מגיע לכל אחד אה אז אנחנו בדילמה קודם כל עושים אחד אחד מתחילים דווקא בבית תן לי בית למה כשיהיה לי בית ואני סוף בסוף אשלם את המשכנתה ובעזרת השם שאקבל אותה גם את הבית מתנה סליחה בעזרת השם שהוא יקבל את הבית מתנה אז יהיה לו קל יותר להיות עשיר אתה יודע למה חילה סליחה טוב אז א לא בואנס מהפינה כן למה כי כתוב במפורש אישה נעה דירה נעה וכלים נעים

מרחיבים דעתו של אדם אתה רוצה לדעת איך עושים עסקים טובים לא שאתה בלחץ כלכלי ומה יקרה ואייך אני אחזר את המשכנתא ואיך אני אעשה עם זה וחזר ליצ'ק ומה אני אעשה ואיך לפה ומה עם הילדים ואיך אני ששאל עם הגן ואיך אני אעשה שבן אדם טרוד במחשבה שלו אין לו זמן לחשוב על עסקים כשיש לו אישה נעה ודירה נעה וכלים נעים מה קורה הקדוש ברוך הוא פתאום פותח לו את הראש וואלה אפשר להשקיע פה ולעשות את זה ולגדול משם ונשקיע פה ונעשה ככה כדאי לבקש אתה מבין כאילו מתחיל ו מה צריך לבקש קודם עשירות לא צריך לבקש קודם כל בית בוא נפתח מדים יאללה אורי אני מקווה שאתה איתנו בשידור תקשיב טוב טוב גם פה זה כתוב ככה ואני אקרא לך יש לנו

מצלמה לתנך כן אוקיי בוא נתחיל שני משקפיים קוש צליח לי מפורש הוא אומר נעש נ עלית קיר קטנה ונשים שם מיטה ושולחן וכיסא ומנורה בוא קודם כל תבנה בית תבקש בית פה ואחרי זה שבע עמודים אחר כך הוא אומר אם אמרנו נבוא העיר והרעב בעיר ומתנו שם את אומר אז לא יה לי לאכול אומר בדיוק הפוך יהיה לך מה לאכול כי כתוב הנה הנה שכר עלינו יבוא לך שכר יבוא לך פרנסה טובה ויותר מזה גם אחרי שהופכים את השבע אחר כך כתוב את כל אתה עוד מצליח לקרו מרחוק את כל הזהב והכסף והכסף וכל הקלים הנמצאים בית זאת אומרת מה אמרנו אישה נ דירה נ וכלים נים מכים דתו של אדם מה צריך ללכת קודם קודם כל תבנה בית משמה יבוא לך שפע ברכה שפע פרנסה

עשירות כסף וזהב רק טוב לפי הפתיחה הזאתי מובן שבעצם אין כאן בעיה שמעכבת פשוט לחצת על הכפתור לא נכון במכונה שמת 5 שק מגיע לך פחית לא מגיע לך פיצה נכון אתה מבין תלחץ נכון תבקש נכון תקבל את שניהם אז בסך הכל צריך להתפלל מעומק הלב ובעזרת השם זה נמצא רק לבקש נכון מקווה מאוד שעזרנו ועכשיו צופים יקרים אנחנו וטוטו נצא להפסקה קצרה ולפני שנצא להפסקה דיברנו פה על עסקאות דיברנו פה על בית ואני לא יכול שלא לחשוב על כך שזה מתחבר לי למה שקורה כרגע במדינה אתם יודעים ישבתי עם עצמי שומע עוד פרשנות ועוד פרשנות מביע דיעה עם חברים ופתאום קלטתי שרגע אני לא ראש הממשלה ואני אני גם לא שר בכנסת אז לא יעזור לי לראות עוד

פרשנות או להביע עוד דעה הדבר היחיד שיכול באמת לעזור לי ולכל עם ישראל זה שאני אשים את הכל בצד ואתס בלהתחיל שמות פרשת שמות ותה על שבתם אל האלוקים וממילא מיד הם נגלו ולידת משה והכל אז השיר הבא שאתם עומדים לצפות זה שיר שמדבר בדיוק על הנקודה הזאתי על הקטע שנמאס ל מהצרות ואנו צריכים רק לזעוק ולהתפלל ובעזרת השם זה גם ישיב את החופים ובעזרת השם זה גם יתן לנו לעם ישראל את הניצחון המוחלט ובעזרת השם את הגאולה השלמה האזנה נעימה חוזר לנוף ילדות עיניים שבורות מסתכלות במציאות רואה את כל הטוב מחובר אל הבורא התמימות הטהורה היייתה לי למורא מאז עברו שנים כמה אכזבות דברי אפשר לראות אבק הכישלונות עולם שמעלים את

האמת ומה נכון מה אסור ומה מותר ומה זה ניסיון ואז וצם מעיניים לוקח נש כל פנימי מתוך הלב לוחש לי בעוצמה הלילה החשוך תכף מסתיים ואורגנו בהיר יפזר את ארפל היום נזרק ביחד נרעיד את העולם נקרא את השמיים ביחד כאן כולם די למלחמות תשש כוחנו מצרות כבר אין לנו דמעות בשביל לבכות כבר אין לנו דמעות תמלוך עלינו אבא במלו כבודך היום תשלח מנהיג אמת שיגשים את החלום תבנה כבר את הבית תאיר את עולמך הגיע זמן הגאולה ושוב וצם עיניים לוקח נשימה כל פנימי מתוך הלב לוחש לי בעוצמה הלילה החשוך תכף נסתיים ואורגנו בעיר יפזר את הרפה היום נזק ביחד נרעיד את העולם נקרא את השמיים ביחד כאן כולם למלחמות חינו מצרות כבר אין לנו דמות

בשבל לרכות כבר אין לנו דמות היום סק ביחד נרעיד את העולם נקרא את השמיים ביחד כן כולם דיי למלחמות תשש כוחנו מצרות כבר אין לנו דמעות בשביל לבכות כבר אין לנו דמעות ‏oh שוב שלום תודה שחזרתם אלינו מקווה שנהניתם מהשיר המאוד מאוד יפה שהיה ברקע מדהים אחד הזמר עניין אותי לדעת מי כתב לו את המילים אחד מהזמרים הוא תותח על אז זה ששאר את הבית ככה ככה אבל לא משנה בכל אופן הר חשב אחרת אבל לא חשוב נעבור לשאלה הבאה כן יש פה בחור כ זה שאלה אמת מאוד מגניבה זה בדיוק נושא גם שהרבה לאחרונה צף ושומעים עליו הוא שואל האם יש סגולה למכירת רכב כן בכלל למכור בכלל למכור יש חותם חותם מאוד מעניין החותם הזה הוא חותם שבנו מתשע

אותיות ויש כמה וכמה סוגי חותמות שבעל השוהם מביא בחותמות עם מספרים מאוד מיוחדים קוראים לזה ריבועי קסם בציבור הכללי מה זה ריבוע קסם שיש לך ריבוע מחולק לסך שלם של קוביות אתן לך דוגמה שלוש על שלוש קוביות ויש חותם נגיד שהוא לרפואה שכותבים ב ט ד ז הג ו אח תשע אותיות מה זה האותיות האלה אם תהפוך את האותיות למספרים תשים לב שבריבות העליונה מגיע ל-15 השורה התחתונה 15 ה השורה הכי תחת אמצעית סליחה השורה התחתונה גם 15 השורה התור השמאלי לי 15 האמצעי 15 הימני 15 האלכסונים 15 זה נקרא ריבוע הקסם שבכל הכיוונים זה אותו מספר וקי 15 מה מה הקשר למספר שם הש בזה חכמים כותבים שיש לו כוח לרפואה חותה מאוד בהרבה מאוד

קמים מופיע הרב כדור היה כותב את זה הרבה ויש חותם כזה ש שלא 15 עם אותיות שונות והוא יש לו כוח אדיר למכור הוא מחפש לקנות לא למכור לא מחפש למכור דווקא מצויין ט אני כבר לא פה סליחה הראש שלי לא לא עובד כרגע האותיות בריבוע הזה זה א' טד למעלה אטד י הז אוקיי ולמטה ד אד זה לא לכתוב כמה או משהו כזה זה לא אפשר לכתוב את זה בצד לעשות את זה על דף ולהגיד הנה זה חותם שיש לו כוח סליחה זה חותם שיש לו כוח למשוך למכור למכור רוצה למכור יש הרי שם של ראשי תיבות של ראשי תיבות של פותח את ידיך פ אי וסופי תיבות של פותח את ידך שזה אותיות ח תכ סופית כשמנקים אותם בניקוד המקורי שלהם של פותח זה חולם ע סגול ידיך כן בקמץ וגם

את האותיות השניות של הסופיות יש להם כוח שפע עם החותם הזה להביא שפע מה אנחנו עושים קודם כל את האותיות פ אי וח תכ סופית אפשר למצוא בהרבה מאוד סידורים יש אתה יודע כתוב שם ב בעיקר בסידורים ספרדים זכו המתפללים הספרדים שמציעים לאור של הסידורים א כותבו את ה באשר שבתך ה סליחה כן כתבו שם את הכוונות האלה ולפני תפילת 18 יש גם כן עוד כונות ובתפילת 18 יש כוונות זכרו מחנו הספרדים שבאמת עזרו להם אנחנו צריכים ללמוד את זה לבד וכש מכוון בשמות הלה הוא סתכל ע השמות האלה בתוך הסידור ואת החותם שיכתוב לו בצד יבקש מהשם אנה השם בזכות השמות הקדושים האלה לא מוציאים מהפה בזכות השמות הקדושים תעשה טובה השם תמכור לי אין לי

מישהו אחר לפנות אליו הלכתי לסוכן הלכתי לחבר הלכתי זה לא מוכר אנה השם אני יודע שזה השמות שיש להם את הכוח לעשות את זה שחרר לי שיהיה ברווח שחס וח לא לי בהפסד שאני אמכור ברווח וככה עושים מדהים מדהים אז א מי שרוצה למכור משהו זה הזמן קחו את העת תרשמו את אותם אטיות ושיהיה לכם המון המון הצלחה אם זה איזשהו משהו שמאוד מאוד מעניין תפנו אליי אולי אני אמצא את הלקוח המתאים ואקח איזה דמי תיווך על זה ולפני כן אני אעשה סגולה לעשירות כדי שזה יצליח גם לי טוב הרב שאלה הבאה שיש לנו כאן א שואלת זה גם שאלה קצת כללית אבל אתה יודע מה זה שאלה מאוד מאוד מעניינת שאני בטוח שהיא נפגשת אצל הרבה מאוד אנשים במהלך החיים שואלת

רחל האם היא יכולה לדעת או הבן שלה יכול לדעת אם זו שהוא יוצא איתה כרגע יכולה להתאים לו איזשהי סגולה אומה משהו רוחני כזה או אחר או שזה נטו עניין פרקטי של הבנה כלית האם זה מתאים או לא יש משהו רוחני שעל בסיסו אפשר לדעת כתוב בספרים שבן אדם רוצה לדעת אם האישה הזאת היא בחירת ליבו אז כתוב יש יש תהליך כן יש תהליך שבו לוקחים ביצה שוברים אותה ומשאירים אותה ליד המיטה כשאומרים איזשהו תפילה מסוימת כל הלילה ולמוד בבוקר כשהוא יקום הוא מסתכל בחלק הפנימי של הביצה וככה הוא ירד בחירת ליבו ככה כתוב אני בטוח שהבנו אנו כמה פעמים שזה עזר בעבר אני בטוח שהיום יהיו אנשים שפחות זה יעבוד להם כי אנחנו לא לא זכאים ולא

ראוים או כתוב שעושים שאלת חלום מה זה שאלת חלום שוב מי שראוי מי שלא לא כדאי שאלת חלום בשבת כאשר אתה בוצע את החלה נשאר לך חלק ביד חילקת חילקת חלק נשאר לך ביד את החלק הזה אתה מצניע כמו אפיקומן ושאתה הולך לישון אתה שם את זה מתחת הכרית עכשיו יש כאלה אומרים לא בסוף הסעודה תעשו את כל הפורים שהיו ותשים מתחת הכרית ויש כ אומרים לא יותר מזה תיקח את כל הלוח מה זה לוח פעם היה שני ארגזים ועליו היה הפלטה של השולחן היה זה עליו זה היה זה זה נקרא הלוח זה פלטה ישר היום מרימים את זה מנקים מחזירים אומר תיקח את כל המפה עם הכלים ועם כל מה שהיה שם תקשור את זה כמו מטפחת גדולה שים את זה מתחת המיטה תישן ושם אתה תראה כל

מה שאתה מבקש אם זאת בת הזוג שלך כן או לא עכשיו למה לא עושים את זה היום למרות ששמה הם כותבים ששאלת חלום מהסוג הזה זה שאלת חלום שלא צריך עליה קדושה והרה זאת אומרת לא צריך לכת להיות בצום ומקווה אבל שוב הבעיה היא הדרגה אם אתה לא באמת בדרגה הראויה כתוב שאותו מלאך שאמור לתת לך תשובה מכה בך אז אולי זה לא כל כך כדי עדיף שלאו אבל שאלת איך אז אמרתי אתה רוצה יש עוד כמה אבל הדרך שאנחנו יכולים לבצע כל כל אותם אלה ש שאלו את השאלה וזה מעניין אותם בבית רוצים לדעת אני יש משהו שהבן אדם יכול לעשות לפני שהוא מתחתן עכשיו ו האם הוא עושה את הצעד הנכון עם אותה גברת או היא עם עם אותו הגבר שהיא יוצאת איתו מה השמות זה

הבעייה בגלל זה אמרתי לך שזה קצת כללי כי לא קיבלתי את השמות ולכן אין לנו פה את זה א עדיף לבדוק את זה קודם כל עם השמות עדיף קודם כל לבדוק את זה אחד לאחד מוד הוא נקודתי אני לא אוהב שאלות כלליות כי שוב אתה הסברתי את זה בהתחלה שאלות כלליות לא נותנות לנו שום דבר אם אתה רוצה לעשות יום אחד בוא נדבר על איך עושים סגולות לה אז נעשה יום אחד נביא את כולם מההתחלה ועד הסוף אבל כשבן אדם בא ומתקשר הוא רוצה שיפתרו לו את הבעייה האישית שלו נכון אז לכן אנחנו צריכים את השם שלו את השם של אמא שלו ועל כל מי שהוא מדבר עליו בשאלה שיביא גם את השם שלו וגם את השם שלמה שלו כי אין לדיין אלא מה שעיניו רואות נכון יכול לדעת

יותר מזה נכון וברגע שתביא את הנתונים נוכל לדבר אז תודע מהרב זה נקודה שבאמת חשוב לחדד לצופים בבית השאלות מצויינות להשתדל לשאול שאלות מאוד מאוד נקודתיות שמתייחסות שגם מחדדות יותר את השאלה בצורה יותר מפורטת זה זה מצד אחד ומצד שני גם נותנות את השם שם של האמא ודרך זה אפשר יהיה לדעת בצורה יותר נכונה איך לבחון את את הדברים ולקבל תשובה מדוייקת וחברים התוכנית שלנו היום תהיה יחסית קצרה לצערנו הרב ורגע לפני שנסיים ניגע במשהו מאוד מאוד יפה מהפרשה שאני פתאום קפץ לי א זה גם מאוד מאוד מתחבר לחוסר וודאות שיש כרגע באוויר נאמר על תחילת הפרשה ויקו מלך חדש במצרים אשר לא ידע את יוסף ומה זאת אומרת לא ידע את יוסף

תקשיבו חידוש מדהים לא ידע את יוסף הכוונה שהוא לא הכיר את הסיפור של יוסף הסיפור של יוסף היה מאוד מאוד פשוט הסיפור של יוסף היה שהאחים שלו שמעו את החלומות שבהם הוא מתנבא כביכול ואומר שאתם תשתחוו לי אז מה הם עשו אנחנו נשתחווה לך מכרו אותו אמרו בוא נראה עכשיו מה מה היו חלומותיו של ה של יוסף ולימים מה שיצא זה שדווקא כתוצאה ממה שהם עשו כדי שחלומות לא יתגשמו זה מה שהוביל לכך שהחלומות יתגשמו והם אכן השתחוו לו ויקו מלך חדש על מצרים אשר לא ידע את יוסף הכוונה היא שהוא לא הכיר את אותו סיפור של יוסף כי חברים ברגע שבורא עולם מחליט משהו המשהו הזה יקרה ואם יש מישהו שמנסה לפגוע בדרך כדי ש מה שנקרא לשים רגליים

זה יכול להיות במקום העבודה זה יכול להיות בכל מקום כזה או אחר לא לדאוג בסוף דווקא אותם פעולות של לה שרוצים להפיל אתכם זה מה שיוביל אתכם להשיג את מה שאתם רוצים ובצורה הכי טובה שיכולה להיות כי בסוף אותו פרעה שלא יכיר את יוסף הוא זה שגידל כתוצאה מהגזרה שלו את משין של ישראל את משה רבנו שגאל אותנו ובעזרת השם מהתקופה הזאת של חוסר הוודאות אנחנו נצא עם בשורות טובות בכל העניינים מאחל לכולכם שבת שלום וכל הישועות חור את יום השבת לקדשו לקראת בו המלכה מקבלים את השבת בקדושה ובשמחה שיעורים על פרשת השבוע לשמוח בשבת להתענג על השבת המתוקה שלנו תוכניות סביב שולחן השבת