הרגנו 70000 איראנים ואנחנו עושים יום שמחה ומשתה ????😱 מה עומד מאחורי פורים ?

שלום לכם תודה שהצטרפתם אלינו לעוד בוקר ממוני בוקרו של יום שלישי בשבוע ואנחנו כאן איתכם כמידי יום שלישי עם הרב אליהו הסוס שלום הרב שלום וברכה מה שנשמע מה שלומך איך העניינים ך השם ברוך השם הרב מתכוננים לפורים מתכוננים לפורים מתכוננים כבר לפסח אה זה למרות שיש שלוש אותיות במהלך השנה שכש נשים שומעות אותן הן פשוט נכנסות לפניקה אדירה וזה פ ס וח' אז אנחנו דבר בקיצורי מילים כדי שהצו כ שצופות שלנו יהיו ברוגע קצת זה חשוב מאוד להגיע לפסח אבל אם כבר דיברנו על הנקודה עצמה צריך מאוד מאוד לזכור את מה שתמיד אמרו חזל שה אבק הוא לא חמץ ובני הבית הם לא קורבן פסח ונכון שהאמהות היקרות רוצות שהבתים יהיו נקיים והכל

טוב והכל יפה והכל מצויין אבל אם זה בא בעצבים ולחץ לא שווה שום דבר נכון נכון בואו לפניו רננה רננה רק רננה רק רננה אם את מנקה ואת נהנת ואת צוחקת ואת שמה שירים ברקע וכל בני הבית נהנים מזה שכולם עושים עבודה משותפת מעולה אבל אם זה תרימו רגליים תורידו רגליים תרימו ידיים תורידו ידיים לא שווה שום דבר כן זה זה כלל ברזל בכל המצוות כולה נכון במיוחד במצווה הזאתי שהיא זכר ליציאת מצרים ויש בזה בסיסי האמונה הבסיס של האמונה שלנו זה יציאת מצרים צריך לעשות את זה בשמחה גדולה ו לצאת ממצרים אמת טוב אז אנחנו עכשיו עדיין ככה ימים ספורים לפני חג הפורים סך הכל 48 שעות לפני תענית אסתר נכון ובעצם בתענית אסתר אנחנו

מתכוננים כן א ראיתי איזה עמרה עמרה טיפשית כזאת אבל עמרה סוף כל סוף אמר אותה מישהו שלא נזכיר אותו פה אבל א אומר על מה אנחנו חוגגים את פורים לא הבנתי על מה אנחנו חוגגים פורים הרגנו 70 אל אירנים ואנחנו מעיזים לחגוג את זה בשמחה ומשתה ויום טוב ומשלוח מנות ומתנות לאביונים מה קרה לנו השתגענו טוב א' כל זה היה יותר מ70 אל כן טוב בסדר הוא כנראה אם זה מה שהוא יודע אז כנראה שזה גם מה שהוא מכיר בנתונים אני יכול לנחש קצת מי זה מי אמר משפט כזה אה כן כן אני יכול לחוש זה צריך להיות מישהו שהוא קצת עיתונאי קצת פוליטיק קצת מהשמאל מנסה להיות מרכז כזה מישהו כזה של הוא ליצן ליצן ליצן גדול טוב אני לא חושב שצריך

להתייחס אליו לא סתם אבל סתם ברעיון עצמו כ אבל תמיד יש לנו לב טוב יש לנו לב טוב לאנשים של חינוך מיוחד אז זה בסדר גמור נתייחס אליו קצת אבל הטעות השורשית הזאתי שה שכאילו יש איזה משהו במוות או משהו בכוחנות זה לא העניין זה לא הרצון זה לא הדרך זה לא זה בכלל לא המבט בכלל המבט שלנו בתור יהודים זה א' כל להוציא את הרע מן העולם ואם אנחנו עושים את מה שהקדוש ברוך הוא מבקש מאיתנו וזה מממש מאז שעם ישראל נכנס לארץ ישראל התחילו מלחמות להוציא את הרע בעולם והקדוש ברוך הוא מזהיר אותנו אם הם יהיו איתכם אז יהיו לצנינים בעיניכם לסיקים בצידם אתם תסבלו מהם כל כך הרבה וכך הוברר הלכה למעשה כל מי שנשאר פה סבלנו ממנו אז

הטוב ביותר בעולם שהקדוש ברוך הוא דורש מאיתנו זה להסיר את הרע ולמחות את זכר עמלק ואם אנחנו היינו עושים את זה כמו שצריך גם היום היינו במקום הרבה הרבה הרבה יותר טוב הרי כל הסיפור של המן הגיע בעקבות זה ששאול והעם א חמל על הגג חמללו על הצון ומזה התפתח ושוב פעם חזר להיות עמלק ושוב פעם המן ושוב פעם גזרות ועד היום אנחנו סובלים מהמהם אז שהקדוש ברוך הוא דורש מאיתנו למחט את זכר אמלק ולאבד את אלה שקמים עלינו לבדנו זה הטוב ביותר שיש ואם בן אדם מנסה לחבק את הרע הוא יבין שהוא בעצמו יהיה רע ויהיה לו רע ועוד יותר רע ועוד יותר רע אבל אם הוא יוציא את הרע מעצמו יהיה לו עוד יותר טוב ועוד יותר טוב בהח בחלט טוב אז

כבר בבתי הכנסת החלו ההכנות לקראת הנושא הזה של תלית בני עשרת בני המן אבל היום בדור שלנו יש גם עשרת בני המן אחרים אחד כזה סרטון שהגיע אלינו מבית הכנסת המיקום לא נכתב בו אבל בואו נראה את הסרטון שהגדילו הגדילו לעשות ושמה יש את עשרת בני המן תלויים בתוך בית הכנסת כשהם כמובן עשרת בני המן של דורנו סינוואר וניה וכל המראן בישין הללו זה אלו תמונות שככה כבר הגדילו לעשות והכינו את השטח לקראת לקראת פורים שמתקרב והנה גם מרדכי היהודי על הסוס דברים יפים בהחלט שהם מתארגנים לקראת זה ב עוד עוד הכנה מיוחדת עשרת בני המן ואת הניה ואת עיסה ואת נסרלה ואת וכולי וכולי וכולי זה גם כן הכנה מיוחדת של החברה שרוצים להיות

מוכנים לחג הפורים וצריך לדעת שזה זה מנהג ישראל וזה מנהג ישראל מנהג קדום מאוד פילו הבן איש חי כותב את זה בהלכות כתוב בהלכה הבן אש חי מביא את זה שיש סגולה נפלאה לאבד את האוייבים של עם ישראל באותו דור לכתוב על הנעל מאחורה לכתוב על הנעל מאחורה את השמות של כל האוייבים של עם ישראל באותו דור וכשם מוחים את אמן למחט אותו לדרוך עליו ולהכות אותו את השמות האלה שכתובים על הנהל הוא מביא עוד סגולה לכתוב על פתק לכתוב את כל השמות של האוייבים של עם ישראל באותו דור כל דור ודור ואויביו ולמחות אותם במים יש אגב כמה בתי כנסת בבית כנסת אחת לפחות בבת ים שאני מכיר ששמים בובה בצורת כמובן בובה שעליה כתוב המן כל מי שנכנס

לבית הכנסת פשוט דורך עליה ונכנס נכון וכדאי לא לכתוב רק את המן לכתוב את כל האוייבים שלנו כל האוייבים פה כתבו כ את האוייבים שכבר ניטלו על העץ כן אוקיי יש אוייבים חדשים אפשר הלא כן בהחלט בהחלט טוב א ח חג הפורים הוא חג מאוד מאוד מיוחד חג שיש בו הרבה מאוד 24 שעות שבעצם אפשר להשיג בהם השגות גדולות ואחד מהם בעצם סיפור יותר נכון על הסגות גדולות בזכות חג הפורים מספר הרב עובדיה יוסף זכר צדיק קדוש לברכה בואו נראה את הדברים שאמר מרן קצת כמה שנים טובות אחורה הנה מיד הסרטון של מרן הרב עובדיה יוסף על מעלת יום פורים שעליו אמרו חכמים פורים כ כיפורים הנה הסרטון לפניכם ודורה אורה זו תורה הגמרא אומרת לכן מצווה

שיתחיל מעט מוד משהו מה שיכול חצי שעה שעה יגנוב מאותה ש הזמנים בין גברה לגברה וישב וילמד חי שעה היה לו הגאון ה רבי מנחם מנדל מקוצק אדמור גדול היה היה לו חתן לא היה כמוהו נפלא מאוד זה הה הגאון בעל אבני נזר קראו אותו רבי אברהם סוכ שוב זה רבי אברהם ה עלוי גדול בקי בכל השס על מוריו ישה פעם עם החמורה שלו הרב חדל ומר להם למה זכה הקדוש ברוך הוא את חברנו רבי מרדכי מבילה זה אבא שלו של אבזר למה זכ הקדוש ברוך הוא שיש לו כך הגאון בשביל פעם אחת יום פורים היה כולם טרודים בשלוח מנות ות לאביונים עודת פורים שמחת יום טוב והיה עולם בלי תורה ואבא של זה העמיד את העולם כל בכ התורה שלו ישב יותה שעה ולמד וגיה רעש

גדול בשמיים אלמלא זה לא היה תורה בעולם באותה שעה אמרו תן לו בן שאיר ענינו ישאל בתורתו נתנו לובן רבי אברהם הזה בני נזר זכר שיש לו בן כזה שי עונם בתורתו כן זה נבין מכאן ביום פורים מיש לו זמן לשבת ללמוד ב אדם מנצל את אותה שעה וישב וילמד זכותו גדולה מאוד יכב שכר כנד כל העולם כולו עדי כך ילמוד שעה שעים כמה שיכול ילמוד בודק הדע מקום שלא מגעת מי שיכול ללמוד הלכות ללמוד הלכות מי ש למוד הגדות ללמוד הגדות העקר שללמוד תורה והקדוש ברוך הוא יקיים את העולם כולו ישתבח שמו ויעשה לנו נשים ונפלאות כמו שעשה לאבותינו וימים ההם בזמן הזה טוב אז הנה הדברים של מרן הרב עובדי יוסף זכר צדיק קדוש לברכה שאומר יום הפורים

זה יום שאפשר להשיג בו השגות גדולות שיש פחות תורה בעולם ובפרט בשנה הזאת השנה הזאת שבה בעצם היא יוצאת ביום שישי ולכן כולם טרודים פיק את משלוחי המנות ומתנות לאביונים להתקדם לקראת סעודת פורים ועוד להספיק להכין את צורכי השבת אז יש הרבה הרבה השתלשלות נכון אבל צריך לדעת שהכל מתחיל מהלילה מיום חמישי בלילה שסיימנו את קריאת המגילה ופתחנו את הצום של תענית אסתר מעכשיו ועד יום שבת זה זמן זה 24 שעות שלמים של שפע גדול מאוד שיורד מהעולם העליון מי שחוטף חוטף עד כדי כך שאמרו הצדיקים אמרו ש הסיבה שבמצוות של פורים יש כל כך הרבה תרדה וכל כך הרבה יין ועניינים זה רק בשביל כביכול לבלבל את האדם שלא יחטוף את המתנות כן

עד כדי כך אז אז להשים לב שנכון עם כל המצוות שיש בשמחה ולעשות אותם בשמחה לחטוף את הזמן הזה של הלימוד תורה והתפילה שזה הדבר הכי גדול שיש בחג הפורים שמי שחוטף זכה זכה זכה לא לשכוח את את הפרק הגדול פרק כב בתהילים שאמרה אותו אסתר אלימה ז נכון למנצח על הילת השחר לומר אותו כמה שיותר פעמים ולבקש בקשות זה פרק שהסגל שלו גדולה מאוד בפורים טוב הרב אם ראינו את הרב עובדיה יוסף מדבר על הנושא הזה של כמה חשוב להשקיע את הזמן גם לחטוף אייזה חצי שעה שעה לימוד תורה אגב יש המון המון כוללים והתופעה הזאת התרחבה יותר ויותר שהם עושים לימוד כל הלילה כל הלילה נכן חכם מעניו בראשו לא ליפול בסוף כל היום למחורת במיטה לא

וודא ש אין זמן לא יהיה זמן לישון כן אין זמן זה ב ינצלו את השבת קצת לנוח אבל יפה מאוד אב זה נכון אצלנו הבתי כנסת מפוצצים ממש איזה יופי איזה יופי איזה יופי זה משהו לא יאומן ואני יודע שיש כאלה תמכין דאורייתא אנשים שנותנים כסף לאברכים האלה שיישבו וילמדו וזה כל כך יפה זה לומד זה ישן ומקבל שכר כאילו למד מדהים מדהים הקדוש תורה כל כך מתוקה מדבש ונותנת לנו את האפשרות אתה לא יכול ללמוד טוב תתמוך באלה שלומדים זה ברוך השם אלה ואלה בסופו של דבר נהנים מה כולו ממת חיקו ממתקים וכולו מחמדים זה דודי וזה רעי בנות ירושלים כתוב בשיר השירים שהקדוש ברוך הוא הוא הדוד שנותן כל כך הרבה מתנות הוא נותן כל כך הרבה מצוות

שהם רק לטובתנו וזה הכל זה מתנות רק תעשה ותקבל מדהים טוב אנחנו רוצים קצת לראות עוד דברים שאמר מהרן הרב עובדיה יוסף על נושא של משלוחי מנות אנחנו לא תמיד ככה יודעים למי ומה ולרוב אנחנו שולחים את ה משלוחי המנות לאלה שקרובים אלינו ואין לנו איתם יותר מדי סכסוכים וכאלה אבל יש עניין להרבות אהבה ואחוה אז אולי נראה רגע את הרב את דברי הרב ונדבר על נושא של משלוחי המנות הנה הנה הרב עובדיה יוסף כן יש לנו הטעם של משלוח בדות כדי להרבות והבה בעם ישראל כי אותו רשע הב למח שמו מה לקטרג על ישראל ישנו עם אחד מפוזר ומפורד בין העמים מפוזר ומפורד לא רק מפוזרים פיזור גופני אלא כ מפורד יש פלו לבבות בניהם אף אחד לא סובל

את השני אז מה עושים שולחים בשלוח בנות מראים שכל אחד אוהב את השני כדי לחבב את ישראל אחד לשני כדי שיישבו כשישראל כולם באהבה וחבה ה מנוקדים כולם אף לשון לא יכול עליהם לכן שלחו משלוח מנות לתקן את אותו הקטרוג של הרשע זה המן שעומד מפוזר ומפורט ישנו עם מפוזר ומפורט בין העמים א זה התיקון שלנו התיקון שלנו הפו בדיוק וזה מה שאמרה כבר אסתר לך כנוס את כל היהודים המן אמר ישנו עם אחד מפוזר ומפורט בין העמים אתה עושה את ההפך לך קנוס את כל היהודים וזה זה הכוח הכי גדול ונכון ש הפירוד שהיה באותה תקופה של עם ישראל הוא היה נורא והיום והמצב הרוחני של עם ישראל באותו זמן היה קשה מאוד קשה מאוד מאוד מי שקצת פותח בנחמיה

בעזרה מבין שהיה מצב נורא והיום של עם ישראל באותו זמן באותה תקופה והם הבינו בסופו של דבר שהקדוש ברוך הוא כל כך אוהב אותם כמו אהבה של אבא לבן וזה אפילו לא משנה באיזה מצב שם נמצאים הקדוש ברוך הוא רוצה להציל אותם וההבנה הזאת שהקדוש ברוך הוא אוהב אותנו כי ככה כ גם בלי המעשים הוא אוהב אותנו כי אנחנו אבא ובן ותשר יהב יוכיח הקדוש ברוך הוא מוכיח אותנו בשביל להתקרב אליו והבינו את הנקודה הזאת של האהבה ולכן קיבלו את התורה כולה מאהבה וזה היה החיבור שהיה לעם ישראל אחד עם השני החיבור הזה ואנחנו צריכים להמשיך את זה עד היום תמיד שאנחנו מפורדים זה המצב הכי קשה שיש בהחלט אני רוצה לגעת בעוד שתי נקודות היום הבוקר

כבר חלק מתחפשים חלק יתחפשו מחר אבל בדרכנו לכאן לאולפן נתקלנו בלא מעט תחפוסות יפות מקוריות מדהימות מיוחדות אחת התפוסות שראינו היא תחפוסת תחפוסת מיוחדת דווקא של סנדק מקורית מאוד מקורית מאוד אבל איך עושים סנדק כש אחד רק צריך לשת על עצמו את הכל בואו נראה את זה בסרטון ה שלפנינו החמוד הזה בסופו של דבר מופס לסנדק כוא נו על עצמו את הכיסא כביכול עם התינוק כל כך יפה לראות ואולי זאת הנקודה זאת ההזדמנות באמת לגעת בנושא של למה מתחפשים בפורים זה חשוב מאוד מאוד להבין למה לא כדאי להתחפש לדמויות של רשעים וכל מיני דברים ש קצת מפוקפקים נכון מאוד זה א' כל מראה הרמון המול על השאיפה של האדם יש בזה את העניין של

השאיפה כש מחפשים לרשעים לפעמים זה נמצא בתוך הראש אבל כ כך הרבה דברים טובים יש להתחפש אליהם וכמובן הנקודה הפנימית של של התחפושת זה להראות שאנחנו בפנימיות שלנו מישהו אחר לגמרי וגם אם אתה רואה אותי חיצוני אז זה לא באמת מי שאני אני בפנימיות שלי זח ונקי ויש לי נקודה טובה מאוד מאוד מאוד בפנימיות אז זה העניין של התחפשות בפורים הכל ונהפוכו שמתחפשים הפוך ממה שאנחנו רגילים אבל כמובן צריך לדעת שבהלכה יש נידון שלם על אדם שרוצה להתחפש לאישה או שאישה רוצה להתחפש לאיש האם זה מותר בפורים כי זה בעצם לא ילבש גבר לינת אישה ואישה לא תעדה סנת גבר אסור ללבוש ההפך יש בזה עניין הי לב מן התורה יש בזה חשש שם יעשו מזה

עבירות אז לכן התורה וסרת את זה צריך לדעת שיש דברים שאסור להתחפש אליהם כמובן אמרנו בקשר לזה יש מחלוקת בפוסקים הרמה כן מתיר השאלה עד כמה מותר ו האם זה בגד אחד או ממש שבן אדם ייראה כמו אישה או שאישה תיראה ממש כמו גבר זה זה האיסור אבל צריך לדעת שיש בזה גם הלכות אבל בנושא של רשעים כמובן שזה עניין של שאיפות שבן אדם לא יתן את הדוגמה הזאתי ביום הקדוש הזה של פורים שלי נהפוך הוא כל השנה הוא צדיק עכשיו הוא כזה מראה את עצמו כאילו נגד עין הרע כן נגד העין זה בסדר כמובן טוב הרב יש הרב הזכיר את הנושא של בן ההפוך הו יש יש מי שלקח את זה צעד אחד קדימה בואו נראה את זה הנה זאת כן כ זה צעד אחד קדימה מדי כן טוב שזה

לא היה עם מטוס נוסעים אבל יש גם כאלה שככה רוצים אוהבים את האקסטרים מתים נו ככה לפורים בומור אני תמיד חושב שהאקרים האלה זה יותר מדי אנשים כן קיפחו את חיה מהדברים המסוכנים ה צריך מאוד להיזהר כן זה וודאי כל הדוגמאות היפות אבל גבר גבר מה שנקרא אני תמיד אומר שגבר משגע זה לא מי שנוסע על אופנוע ברור זהו זה אז לפעמים גם הנקודה הזאתי שחושבים ככה לעשות את זה בתור גבריות כדאי ליזה כן טוב הרב אני רוצה לגעת בעוד נקודה אחת שקשורה לחג הפורים וזה דווקא הנושא של הנפצים אור א ויש פנייה פניה של לוחם צהל ש הוא לחם חבריו לחמו חלק מחבריו לוקים בפוסט טראומה קצת פוסט טראומה קלה שמקפיצה אותם מחזירה אותם לסיטואציות

אבל בהחלט חשוב שאנחנו בימים הללו נתחשב גם בפוסט טראומטים בואו נראה את הבקשה של חייל צהל לוחם לוחם אחת היחידות המובחרות וכמובן ננסה לנהוג בהתאם כן זה חשוב בואו נראה ורים עוד רגע מגיע אה איזה כיף אבל האמת אני מת מפחד בתור לוחם שנפצע באזה אני יכול להגיד לכם שכל טריקה של דלת כל בום הכי קטן מיד מחזיר אותי לאירוע וזה לא הכי כיף ועכשיו פורים וכל הנפצים הזה וכן וגם אני הייתי כזה וזה הכי מובן בעולם אבל כשאתם רואים ילד או כל בן אדם שבא להדק את הנפץ תזכירו לו אותי תזכירו לו את חברים שלי שמתמודדים עם הפוסט טראומה בדיוק אותו דבר ואני מבטיח לכם שזה לא כיף לחזור כל פעם לאותו אירוע בגלל שהנושא הזה הוא כל כך

רגיש ויש אנשים שלא י פרו לכם את הדבר הזה כמו שאני מספר אז אני אשמח מאוד שכל אחד ואחת יקחו את הסרטון הזה ושתפו אצלם בסטורי בוואטסאפ באמת בכל מקום אפשרי כדי שחיילים לא יחוו את הדבר הזה אני אומר לכם כל פעם שאני שומע פיצוץ זה ממש מחזיר אותי וזה באמת באמת נורא אני אשמח מאוד וזה יעזור לכולנו ככה זה יעצר לנו סביבה בטוחה פה במדינת ישראל שאנחנו כל כך אוהבים אוהב אתכם עם ישראל ושיהיה פורים שמח אוהב אותכם גם אנחנו אוהבים אתכם זה נכון וזה נכון אני חושב תמיד תמיד זה היה נכון אני ע זוכר עוד בתור ילד היה אפילו מותר לקנות את זה היו מוכרים את זה בכל החנויות אני זוכר אפילו היה לי דוד שהיה מביא את זה בחול מחוץ

לארץ היה מביא לי במטוס היה סוחב חומר נפץ כאילו זה היה בסדר היה הכל בסדר אבל אני חושב ש עם כל האהבה שיש לילדים לנפצים ועם כל הטוב שנראה מהדבר הזה והכיף אבל צריך לחשוב על כל אלה שזה באמת באמת מפריע להם ומסכן אותם לא מדבר רק על הסכנות הגשמי של ילדים שכן התאספו עם נפצים ויש היום ילדים חסרי צבעות ועם כל כך הרבה קביות וכולי לא כדאי להתעסק עם זה כי זה באמת מסוכן זה לא תמיד תקני ועם הכל אבל תמיד צריך לזכור שיש נשים בהריון יש ילדים קטנים שמאוד מאוד נבהלים מזה וכמובן השנה הזאת שיש לנו כל כך הרבה אנשים שהפצצה האלו מחזירות אותם למקום הקשה הזה ששמו פצצות מפחידות של חיים ומוות אז ב באמת באמת באמת כדאי

להימנע מכל פיצוץ שהוא מכל אפשרות שהיא לא בזמן המן וכל שכן שלא בזמן שקוראים את המגילה לא לעשות את זה שזה באמת באמת אבי של בן אדם לחברו כן לשים לב להיות אמפטי וסימפטי לאותם אנשים שקשה להם לשמוע את הפיצוצים האלה טוב הרב אנחנו נמצאים היום ביום מיוחד שהוא בעצם יום שבו יום הורצי של החידה הקדוש אמת ואני רוצה נעבור לצפות בעדות של הרב הרב מרדכי אליהו זכר צדיק וקדוש לברכה שהיה בין אלה שזכו להעלות את את עצמותיו של החידה הקדוש אגב הם הם תיארו הוא היה שלם בגופו נכון הוא עליו אז אולי נצפה בעדות שר מזה הוא היה הוא היה זה היה קצת לא מסודר העצמות לא היו מסודרים והוא פחד לסדר את העצמות וואו הוא פחד לסדר את

העצמות ואז הוא ביקש הוא אמר לחידה אנחנו חוששים ליגוע בך תסתדר לבד והעצמות יסתדרו לבד זה מה שרבי מרדכי אליהו סיפר בעצמו זה מ נס ופל אז אולי שנראה את העדות של הרב מרדכי אליהו זכר צדיק וקדוש לברכה על החידה הקדוש הנה עכשיו אני אספר לך מה היה היה דוקטור נכון נכון זוכר אותו בטח הוא טיפל היה איטלקי מורנו מה מליבורנו היה והיה דוקטור חסון איתו גם כן לא משנה הם שניהם מליבורנו בנו שלרב יצחק נסים חיבר ספר שלם על הרב חד בניהו והרב נסים שלח דוקטור נכון ל לחוץ לארץ לטפל בדבר הזה הרב נסים ביקש ממני ביקש מהרב בליל חיים מעליו השלום הרב ביסב שלוש ביקש מבא חקי רב ברמלה יצחק חצרה ד בקש מרבי דוד לניאדו שהיו עסוקים

הרבה בקברות פה בירושלים ועוד שניים היו איתנו כשהגענו למטוס המטוס הגיע משם לארץ טוב אז הורדנו אותו היה שמה ארון מתים של מישהו אחר שבאו מחוץ לארץ לקחו את המד הוציאו אותו שם נשאה ארון ריק לקחתי את הארון הזה הקטן שמתי אותו בתוך הארון הגדול שאלתי את הטייס את יכול להגיד לי איפה הראש ואיפה הרגל אמר לי אני לא יכול להגיד לך שום דבר אבל יש v כזה למעלה ו הכל ארון שבא ישבי זה סימן שכאן פותחים אותו טוב אז אני שואל מברג פותח אותו נכנסתי את אמרתי הרב חידה רב חידה אני לא יודע אך לסדר אותך תסתדר לבד פתאום כולם התעלפו ליח כולם התעלפו על הרצפה שומעים תרע שזה נבהלו אני עובד בעבודה לא נבהלתי אמרתי מחילה מחילה

מחילה מחילה טוב תחבר הכל היפה הביאו את זה לירושלים הביאו את זה לישור הרב סטיפל בזה ורון הרב פנחס פשטן עליו השלום ראש העדה תר קרטה שמעתי את הסיפור הזה אז שלח לקרוא לי קרא לי אמר תגיד מה סיפרתי לו אומר לי השדרה קיימת קיימת אומר לי אבל אנחנו רקת לא יכולים לבוא ל שורון זה זה ציוני ציוני אנחנו נוציא הוראה ש מעץ חיים במחניודה והלא ילוו אותו ברגל ששפת לו את הסיפור ואחר כך באמת עד שמה יצורון עד מחנה יהודה היו אבל משמה ב ברגל עד למטה למטה את נוסח המצבה שהיה בליבורנו העתיקו ועברו אתזה לשמה וזה עומד ת המצבה גם כן שמו אותה במקום ועשינו צינור מתחת מלמטה לכיוון למעלה עכשיו לרוד למטה כולם אשו לרדת הרב לניד

הרב שלוש הרב בבא חקי כולם צים לרדד עכשיו לקבור אמרתי רבותיי אי אפשר לקבור אותו עם הארון הזה כי הארון הזה הוא ארון מעץ חזק אבל אנחנו רוצים שיהיה מעפר של ארץ ישראל איך אפשר אז שאלתי אם יש למישהו פה מברג אמר לי מישהו יש לי מברג אבל יש שדבר ט מברג יש לי דבר שיותר רחב מ מברק אמרו אני צריך את זה תרד למטה ירד למטה עשינו בהברגה הבריג הבריג עשינו שלושה חורים לכל האורך בכ שעפר של ארץ ישראל שהסכמנו אותו חיסנו המשיך הסיפור הזה עכשיו ככה היה רב ישון ציון רב רשון ציון כי היו בחירות לרבת הראשית לישראל היו הרבה מועמדים הזר היו הרבה מועמדים ואחד מהמהם הרב הזה היה ועדת הבחירות היה מינו אותו מינו ארבע חברים

עבדת הבחירות נגדי שאני לא אבחר אני שמחתי שלא אבחר מה אכפת לי רבח לא רבח אז הוא שמע את הסיפור הזה התחיל להשפיע עליהם על כולם בא אצלי אמר תראה אני רוצה לנשק את הידיים שלך נגעת רב חידה אני אצא נגדך אני אשפה על כל החברים שיצאו עבורך ואני אברח לחוט לארץ וככה עשה ברח לח לארץ סקל להם את כל התוכניות האמת היא שרב חידה עליו השלום הוא כתב אני חיפשתי בספרה כתב שלא מביאים מתים לארץ ישראל אבל אדם שהיה גר בארץ הוא היה גר אז מצווה להביא אותו ולקבור אותו החידה הקדוש זכו זת הגן עלינו כן יא באדר ריך הפטירה של החידה שהוא היה גאון הגאונים זה לא נתפס מי שרואה בספרים שלו הוא היה גם קודש קודשים מבחינת הקדושה שלו

ברמה כזאת מבקשים ממנו תסתדר והוא מסדר את עצמו משהו שהוא הוא לא לא אי אפשר להבין את זה בשכל הפשוט מדובר פה על קדושה שאין דומה לה כן כן תלמיד של הרשע זה זה קדושה עצומה וגם שהוא הסתובב בעולם כולו בשביל לאסוף כסף לארץ ישראל וכמה הוא התחבר לכל הקהילות ושאב מכל קהילה ובדק את כל המנהגים ובירר מה הסיבות של כל מנהג ומנהג ויש לו ספר שלם שנקרא מעגל טוב שוא הסתובב בעולם אז הוא כתב את כל המנהגים שהוא פגש בכל מיני מקומות זה פשוט מפלי מפלי לעשות שהוא הגיע לכל מקום ומקום ושאב משם התורה ונתן תורה והיה בקיא בכל מכמני התורה כמה הכוח של צדיקים זה פלא פלאות וכמו שכתוב צדיקים במיתתם קים קרוים חיים אז כמובן מי

שיכול להדליק נר לא לשכוח לזכותו של רבי חיים יוסף דוד אזולי זכותו תגן עלינו זה סגולה גדולה מאוד המכונה אור החיים נכון אחידה אחידה הוא היה מאותו דור כן כן מאותו דור של אורך החיים הקדוש טוב אנחנו עכשיו נצא ל את נחת המוסיקלית מיד לאחר מכן נצטרף אלינו הורע חשוב אנחנו עם כמה צלילים מיד מיד ממשיכים אז תטהר לי את הלב אני לא מכיר רופא אחר אני לא באתי לברבר אני לא עוד משורר רק רוצה שתתאר אז ת תטהר לי את הלב תטהר לי את הלב ה אני רוצה להיות נורמלי כמו פעם וזה לא קלי בוטלי אני נלחם כיסה מסתם הבוע לי ולא בא לי להיות מחור אני חושב שמותר לי אני לא רוצה להיות נשוי למלבנים דיגיטליים הצדיק הצמח צדק סיפר פעם

לחסידים על סבא שלו ב לטניה שלו שבר אף פעם דברים אפילו קופסה של טבק אז אבה ל בחיים רק אל תשבור אותי ותפק אותי ותמיד תמלא אותי לדעת שאתה אוהב אותי ושיהיה לי רק טוב יהיה לי רק טוב שומע את התפילות שלי ממילא זה קורה איתי ויהיה רק עוד יותר רטון ורק יותר אז ט להת למה לא מכיר רופה אחר אני לא באתי לברבר אני לא משר רק רוצה שתתאר אז תט ט תטהר לי את הלב תטהר תטהר אני רוצה להתגבר אבל כל פעם זה חוזר אז תבוא ותהר טט תטהר לי את ה יוא אני לא רוצה להתכחש לזה אולי אולי הכל תלוי בזה כן כי ברסל לובביץ' זה כל כך חזק ביחד והשם אוהב את זה אוהב את זה כל כך זקוקים לך תראה אותנו אבא היי כולם צמאים ובגלל זה כולם בצמה כל

כך צמאים ובגלל זה כולם בצמה כולם רוצים להיות טובים נשאיר את זה ביחד ת תת את ההר לית הלמה לא מכיר רופא אחר אני לא באתי לברבר אני לא משרה רק רוצה שתתאר אז תט טט תטהר לי את הלב תטהר תטהר אני רוצה להתגבר אבל כל כן זה חוזר אז תבוא ותהר לטהר סבנו סבנו מטובך וסמ נפשנו בישועתך סבנו סבנו מתוך סמח נפשנו ישועתך תל בנו צע ל בנו מה לי ב תלי בל עום ך באמת ט מטוס שוב ממריבה אני כבר נוחת מלמעלה שמש בחלוני עוד תקופה שהייתה עכשיו נגמרה לה נשארתי כאן לבדי שמישהו יבוא ויסביר ויעיר יעשה פה קצת סדר נרגיש את הקצב ניקח קצת אביר זה בוער אז בוא נרים את נעשה פה ביחד לחים לחיים לחיים נראה את ההו ונשאיר לך את השמיים

לחיים לחים מנסה להרים את הראש יש בת קול שאומרת חייך כי הכל פה זמני העולם קצת מסתיר והמציאות נעלמת נוסע ודמיוני מודה על דברים לא טובים שעשיתי הפז תי יותר מדי עכשיו זה הזמן להודות שזכיתי איך זכיתי אז בוא נרים את נעשה פה ביחד לחים לחיים לחיים נראה את האוב נשאיר לך עד השמיים לחיים לחים אז בוא נרים את נעשה פה ביחד לחיים לחיים לחיים נראה את אהוב ונשאיר ל לחיים לחיים כך שרדי גביזון ואנחנו שמחים שחזרתם אלינו ועכשיו אנחנו מערכים כאן באולפן אורח שהוא הוא אורח עבורכם אבל עבורי הוא שכן שכן שגר באותו בניין שלי והאמת שלא ידענו שאנחנו הולכים להיפגש כאן כן ככה רק בהכנות לקראת התוכנית ידענו שאנחנו נפגשים שלום

לרב ניסים מ איתח שלום ברכה מה שלום רב ברוך השם מצוין טוב אז אני חייב קודם כל אולי להתחיל דווקא עם הרב הרבה הרבה אחורה דווקא מהשירות השד שהרב היה בלבנון עוד בתקופה שבה נחטף רון רד נכון בתקוה הרבה הרבה שנים אחורה שנים אחורה כן הרב יכול ק קודם כל הרב יכול לקחת אותנו קצת אחורה מבחינת הילדות באיזה בית הרב גדל טוב גדלתי במרוקו נולדתי במרוקו אחרי זה הגענו לצרפת אבא שלי היה רב עיר בצרפת וא אחרי זה חשבתי לעצמי שאני צריך את המסלול שלי האישי ולבוא להתגייס כאן בארץ אז אה ברוך השם א עליתי לארץ לבד אה עברתי בהתחלה מבדקים ליחידות אחרות בסוף החלטתי להגיע לצנחנים וברוך השם עברתי את גיבוש צנחנים והתחלנו את

מסלול צנחנים כמובן ש להורים לא היו חששות בכל זאת להגיע לבד לארץ אמרתי שהכל בסדר בארץ והמצב היה ככה עו כמובן היה היה תקופה נוראה של כמעט כל בוקר פיגוע בגדר וזה 1987 התגייסתי במאי 87 וכמובן מסלול צנחנים רגיל אבל זה היה מסלול מיוחד ברוך השם עם מפקצ מפקדים שהיו מציירת צנחנים לא ידענו לאן אנחנו הולכים ברוך השם אחרי שנה אנחנו מתחילים להתאמן קצת יותר בצורה אגרסיבית לאיזה מודל מסוים בכפר סים זה בוא נאמר הדבר הגדול שאני כל הזמן זוכר אותו והתאמנו על איזה כפר כמעט חודש שלם על כפר מידון וכמובן שכמו שאמרתי זה היה תקופה של פיגועים כמעט כל הלילה הזבלה היו טומנים ככה מתענה צד על הגדר ואנחנו כמעט כל בוקר

היינו עושים פתיחות ציר וממש כמעט כל יום היו הרוגים וואו עד שהוחלט בצהל ככה לעשות איזשהו תרגיל הסחה גדול של כל חטיבת הצנחנים כאשר חלק מהחטיבה נכנסים באיזה יום אחד אנחנו נכנסים יומיים אחרי כל החטיבה הפלוגה שלי ואנחנו כביכול א אמורים היינו זה מה שעשינו בעצם להתפרס על כל הכיפות מסביב לכפר מיידון שזה כפר של מחבלים בהתחלה אמרו לנו שיש שלושה מחבלים ו לאט בלילה הארוך הזה כמובן שנכנסנו בתוך מסעיות לתוך לבנון כ כאלה מוסבות מי שהיה מפקד הכוח זה היה שאול מופז נכנסנו הגענו לאיזשהו מקום אחרי זה התחלנו בהליכה רגית כ-1 קילומטר בלילה וואו ועד שהגענו ליעד התפרס לעבר הכיפות ואנחנו עלינו לתוך הכיפות שכביכול

מקיפות את כפר מיידון וכמובן ש הדגם הזה של כפר מידון אנחנו התאמנו עליו כמעט חודש שלם וכמובן שדברים גם מסוגים שאנחנו לא ידענו כל כך אבל כנראה שזה היה כתוצאה מהחטיפה של רון ארד שהיה באותם הזמנים ועוד כל מיני פעילויות שנעשו מודיעיניות של חטיפה של כל מיני מחבלים כתוצאה מכך נוכל לקבל ממש חדשות אמת בזמן הזה ברוך השם ו על ההתחלה כשהתפרסם לברכה ציון מזרחי ממפה מסייעת כשהוא עלה לכיפה שלו עם ה עם הקשר שלו נר גו מיש צלפים אנחנו עלינו לכיפה שתיים אני הייתי צלף וגם חטפתי שבע כדורים של צלפים בנס גדול ככה מקץ המפקד הזה אמר לי להוריד את הראש מטה וברוך השם לא לא קרה כלום וממש ממבצע שהיה אמור להיות קצת שקד איך

שהוא אז אנחנו עוברים למבצע שכל הלילה הופגז ממש ככה על הבוקר לידי ממם של מחלקה אחת יובה לאני חטף רסיסים ברגל ו ממש לחימה שמהר מאוד היייתה א מאוד אינטנסיבית ואגרסיבית כאשר אנחנו כל אורך המבצע מקבלים פצמרים באיזה שהו שלב אני ואורי דש שם שהוא היה מכף ממש לאט לאט אנחנו מקבלים עלינו עלינו מ פצמרים ופגזים וטילים ונפצעים המון פצועים היה לנו ובאיזשהו שלב אני ממש חוטף טיל או כנראה פגז לידי יחד עם הוריד דרשן שהיה המם כף וחשבנו שקרה לנו משהו והיה קצין ש לידינו שזכרנו לברכה בועז רויד חטף את זה בראש אנחנו לא קרה לנו כלום ואז אני זוכר שאמרתי לאורי דרשן ועוד חבר מהצוות צחיק גלושטיין שאם אני יוצא מכאן חי אני

משנה כיוון כנראה ש לכל פגז יש כתובת וממש ככה זוכר שהתחזק מאוד מהעניין זוכר שהייתה הילה גם לפני שאמרתי את זה הייתה הילה על כל חייל וחייל של שכפץ מין שכפץ אלוקי שכפץ רוחני ככה ראינו גיבורים אחד אחד שנלחם וככה ברוך השם מאותו מאותו מבצע התחזקתי ו לפני שנמשיך בסיפור האישי אני רוצה אני רוצה לשאול את הרב דווקא עניין הזה ברוך השם הרב אומר היייתה הילה על כל חייל וחייל והרב משתתף מתחילת המלחמה כבר מהשבעה באוקטובר בימי מילואים שלא נגמרים ועדיין במילוים ומאוד מאוד מעניין הרב רואה את התכונה היום התכונה הרוחנית אצל החיילים ו כמי שראה גם את התכונה אז משהו השתנה בין התקופות הללו מבחינה רוחנית בצבא קודם כל

עצם זה שחזרתי לצבא זה היה נס גדול מאוד אני הפסקתי מלהיות חייל א בגירוש מגוש כתייף מאז וכמעט 22 שנה וכתוצאה מהבן שלי ש אולי נדבר קצת יותר מאוחר עוד כמה דקות שהבן שלי הוא היה גולנצ'יק מגדוד 13 ממש במוצבים ש ש שנכבשו במלחמת שמחת תורה אני רוצה לומר שתמיד אני אומר גם לתלמידים שלי וגם הייתי בקו האחרון גם מפקד מחלקה אחת ברוטציה אז אני תמיד אומר שאנחנו צריכים ללמוד באזרחות כמו שבצבא כמו שבצבא כשאנחנו שמים מדים מדי צהל אז מתחת למדים יש חרדי וציוני ומכל המגזרים של עם ישראל וכולנו ככה מאוחדים עם מטרה ברורה ויעדים ברורים אני חושב שאנחנו צריכים ללמוד מזה גם לאזרחות שגם כאשר וממש היום ביחידה שלי יש ראשי

כוללים יש רבני קהילות שנמצאים מכל המגזרים ברוך השם והאחדות היא מלאה והיא ממש א רואים את זה בצורה יש חייל אחד במחלקה אצלי שהוא גם שדרן בערוץ הספורט אז הוא כבר יודע שכשאנחנו צריכים צנטר אז הוא מגיע להיות צנטר העשירי כל מיני מושגים שהצבא נתנה לנו ככה לראות ש מונגשים גם לציבור הכללי וגם בכלל כל מי שנמצא בצבא זה דבר ברוך השם ברכה גדולה כן ברוך השם טוב אז הרב באמת הזכיר את הבן אולי ככה ניקח נלך תקדם תקופה קדימה רגע לפני שנגיע לא לאירוע הקשה של שמחת תורה א אחר כך הרב בעצם אחרי שהרב מסיים את הצבא מה לאן לאן הפנים מחייל סדיר כחייל סדיר סיימתי צבא כחייל סדיר התחלתי קצת ללמוד חזרתי לצרפת ואמרתי לעצמי

אולי אני ההורים אבא שלי היה רב עיר בווישי זכרונו לברכה ואז הוא אמר לי שאולי אחרי הצבא שאני אחזור כמובן זה לקח כמה שבועות אחרי כמה שבועות אמרתי אין אפשרות שאני אשאר כאן ככה בצרפת לקחתי את הדברים חזרתי לארץ ישראל והכרתי לירב מורי ורבי רב דוד חי הכהן ברוך השם וככה המשכתי את ה מגמת החיזוק ומגמת ה התקדמות ומאז ברוך השם גם שילבתי עבודה לצד לימוד בישיבה בבת ים ברוך השם וככה התקדמתי גם א למדתי הלכה ובחנתי בהלכה ברוך השם אצל כמה רבנים וברוך השם גם קיבלתי תעודה והמשכתי מאז ברוך השם התחתנתי ו לצד זה עוד הייתי בצבא וכמובן מילואים יחד עם החברים שלי כן ועד הגירוש מהגירוש כמו שאני אמרתי הפסקתי להילחם באותם

השנים גם ברוך השם א כתוצאה מזה שהייתי רב בית ספר בבת ים אז יש איזה מסגרת של שלף ש שמיניסטים למען הערות פיתוח ולפני כמה שנים כן אז אייל יפרח משלושת החטופים שלושת החטופים היה תלמיד שלי וממש היינו מאוד מאוד קרובים וביום ביום החטיפה כל בית הספר הפך להיות שם בצו קטן עמוק עמוק בכל מה שקורה אה כמובן שהרבה מהבוגרים שלי מהתלמידים שלי היו ככה בסג'עיה אז כל הזמן היינו שם נוסעים ומחזקים אותם עד לבשורה המרה מהחטיפה כ-18 יום זה גם היה נס גדול מאוד שאותו הייה לבכך היה באיזה שהיא מסגרת של התנדבות בבית האבות מתחת לבית עם איזה זקנה בת איזה 105 שבכלל מדברת רק מרוקאית והוא בכלל ממודיעין כן יליד מודיעין הייה מדבר

מילה פה ושם מיתה זוכר מאש הסבתא וביום החטיפה מיום החטיפה עד ליום שנמצאו הגופות של שלושת החיילים היו 18 יום וביום ה-1 יום אותה זקנה שהוא היה נמצא איתה כל שבוע במהלך שנה כפעילות התנדבותית ביום שהיא נפטרה מצאו את הגופה של שלושת החטופים ממש נס גדול ראות את ההשגחה את ההשגחה וכבר כתוצאה מזה בניתי אצלי בבית הספר יחדים כמה אנשים קרובים אליי מאוד את בית הכנסת אורות התחיה על שם כן אורות התחיה כי שמע כן הוא הכוונה ש איה לפרח לא מת וחצי שנה לפני כן גם תלמיד תומר חזן מבת ים שהוא גם בן משפחה לאנשים שבקהילה נרצח א וגם על שמו על שמו אומר נרצח אז בזמנו ש ש שש עבד בחנות במקום של אצל כ משמה כן אותו אותו ערבי

שעבד איתו יום יום שהיה חברו הטוב במהלך שנתיים לקח אותו ורצח אותו ושם אותו בתוך בור וזה דבר נורא מאוד וטוב כשחזרנו מצוקתן ומתוך כל מה שקרה שם אז גם שם היייתה הילה של אחדות גדולה מאוד בתוך העם וחזרנו ובנינו את בית הכנסת בית כנסת דורות התחיה וברוך השם היום קהילה גדולה שה מהקהילות הגדולות של בת ים כמובן של קירוב לבבות מוכרח לומר מוכרח לומר שזה מקום שבו א ניתן האמת שלקחת דוגמה כי לראות את כל סוגי הקהלים זה יכול להיות אדם שהוא חרדי זה יכול להיות אני הולך דווקא לצד הקיצוני ביותר אדם שכל היד קעקועים ועגיל באוזן והוא מגיע להתפלל ולראות אותם שרים ביחד את לך דודי ו האחדות הזאת פשוט דבר שכשאני מדבר על זה

זה עושה צמרמורת כן וזה קשור לפרשת השבוע כן פרשת השבוע פרשת כי טיסה ושמה התורה מצווה אותנו על עשיית הקטורת וקטורת כתוב לנו בתורה שצריך 11 סממנים הצורי והציפורן יש להם ר טוב אבל החל בנה יש לה ריח רע מאוד למה היא נמצאת בתוך סמני הקטורת אז אומר רשי על המקום זה גמרא הגמרא אומרת שלא לשכוח בכל תפילה אפילו את פושעי ישראל להכניס אותם בתוך התפילה ולמה כי הקדוש ברוך הוא רוצה לשמוע גם אותם שלא נגיד טוב זה בן אדם נראה לא משלנו זה נשים בצד לא אם אתה רוצה קטורת לפני הקדוש ברוך הוא זה רק שמצרפים את כולם וזה מה שעשיתם הרב הרב איתח א אני מתחבר הרב ניר כמה שהרב אמר אולי גם מתחילת הפרשה שכל אחד בעם ישראל הוא

מחצית השקל גדול הדור וגם הפחות שבדור וכולנו מחוייבים לבוא ולהראות שוויוניות מוחלטת בתוך עם ישראל ואני חושב שאני מנסה ככה להעתיק את ה מימד הזה בתוך הקהילה שלי שכולנו בצורה שוויונית בנים אתם לשם אלוקיכם לגמרי הרב יכול לקחת אותנו לתחילת האירוע הקשה של עם ישראל בחג שמחת תורה קדוש שלנו א שבו הרב התבשר על מה שקורה וגם הבן היה באחד המוצבים כן אה כהרגלי בכל שמחת תורה אז זה קצת קצת רחוק כן בית הכנסת הוא כמעט חצי שעה מהבית ברוך השם אנחנו וזה אני אני חייב לומר זה חצי שעה של הליכה ההליכה למטה היא הליכה יחסית טוב זה ירידה אבל ההליכה למעלה יכולה גם לקחת 40 דקות והרב עושה את זה שלוש במהלך השבת במסירות נפש

גדולה אז חוץ מום משמחת תורה בשמחת תורה אני לוקח ככה יש בית מלון ליד בית הכנסת יחד עם כל הבית אנחנו לוקחים חדרים בבית המלון כי בלילה אנחנו נמצאים שם מאוחר ברוך השם ריקוד הספרים ואחרי זה אנחנו עושים ארוחה וגם למחורת בבוקר אז אנחנו בדרך כלל ככה אז אותו דבר בשמחת תורה לקחנו חדרים בבית המלון וממש 6 6:30 בבוקר אנחנו שומעים זקות כמו כל ה יראל ששמה זקות ובוים לכל עבר טוב דבר אולי א בסדר לא לא חשבנו מוזר במרכז מוזר מזר מוזר במרכז אנחנו לא פותחים חדשות ולא רואים טלוויזיה א אז טוב אמרתי לאשתי לא נורא אנחנו הולכים בבית הכנסת הכל רגיל טוב מתכוננים שבע תחילת התפילה ובדיוק שאני יורד ללובי של בית המלון אני

רואה את ה מהסקירה של הלובי מתחילה לבכות מה קרה לא יכולה לדבר מה קורה אתה לא יודע יש פה עשרות הרוגים איפה בגבול בעזה יש מלחמה מה זאת אומרת מלחמה כן יש מלחמה חיילי גולני לא טוב היא ככה כמובן היא מדברת בצורה ככה מה שהיא יכולה עולה מרוסיה מחבר רעמים מה זאת אומרת שוחטים חיילים יואו הבן שלי נמצא במוצב בדיוק בגבול ני אמר מה הולך להיות טוב אשתי מחזקת אותי אנחנו כבר בדרך אנחנו בשביל זה בנו לארץ בשביל זה בנו לארץ ומה שיהיה יהיה אנחנו הולכים ממשיכים ללכת לבית הכנסת וכמובן שהתפללנו רגיל ושמחת תורה וסעודת החתנים וצהריים עם הלב מה הולך להיות אנחנו שומ אחרי זה 100 שהחזירו את נשמתם לבורא עולם ואחרי זה מאות

אנחנו לא יודעים מה במה נתבשר במה נתבשר במוצאי שמחת תורה מה הולך להיות בנס גדול מאוד ברוך השם תודה רבה בורא עולם בממש הטלפון הראשון שקיבלנו במוצאי שמחת תורה הבן שלי וואו הבן שלי שהיה שם שגם א שמונה מהחברים שלו הקרובים נהרגו וכמה גם נפצעו אז הוא שיחה ראשונה הכל בסדר אבא אל תדע יכול להיות שאיין לי לא יהיה לי טלפון בימים הקרובים אבל אומר לי מזהיר אותי אם קורה לי משהו בשום אופן אני לא רוצה שתחליפו אותי הוא כבר ידע לחטופים ראה שחטפו אומר לא אני לא נמצא שם אבא אנחנו נלחמים ככה אמר לי וממש כמה ימים טובים לא שמעתי ממנו אבל ברוך השם ידעתי שהוא נמצא עם כמובן אנחנו לא דנים אף אחד לא דנים מי שחשב אחרת כן

אבל זה זאת אחת מהגישות שהייתה שהיא לגיטימית מאוד ושאנחנו גם צריכים להרים אותה ולשים אותה לשולחן וברוך השם כמובן עד עד עכשיו היום הבן שלי מתמודד מתמודד עם כל מה שקרה שם כמובן כמו שמה שקרה לי בכמה אקטים של לחימה אני דוגל ב להדחיק כי זה דברים שלא כדאי יותר מדי לכתת ולבדוק מה קורה בעומק העניינים האלה ואם יש כוח להדחיק אז ולעבוד ולהמשיך בעשייה לצד זה אז כמובן שזהו זה הדבר הטוב ביותר גם כשכל החברים בצוות שלי היו אצלי לפני כמה שנים אחרי 35 שנה מ מאז שהיינו ביחד באותו מבצע אז אנחנו נפגשים פעם בכמה זמן אז גם אותו דבר כל אחד מתמודד אבל אנחנו ידענו להמשיך בעשייה ולהמשיך להוביל וכתוצאה מזה ברוך השם אנחנו

חיים עם זה כמו שצריך הבן שלי דוד הם יעריך מ טוב שנות בנעימים אמן א כי שלושה חודשים כמעט ולא דיבר אחרי מה שקרה זה היה קשה מאוד עד שברוך השם להת לץ וגם עכשיו הוא לא יותר מדי מספר מה שקרה אז אני אז אמרתי התפקיד שלי לנסות את הכל כדי לחזור לצבא כתוצאה מהגירוש רגב איך הוא ניצל היה איזשהו נס מיוחד שהוא ניצל כן זאת אומרת אני האקט אולי שהכי קרוב שהוא חשב שכל החברים חשבו שהוא לא נמצא שם זה ש ברוך השם המוצב שלו הצליח להדוף את המתקפה של המחבלים שבאו מול המוצב שלו במיוחד בגלל כמובן שגם היו הרוגים ופצועים אבל בגלל שהם היו מחלקת המרגמות אז לא נתנו להם ממש אלפי פגזי מרגמות זרקו בשטח מי שמכיר שם את השטח ליד

ארז אה אז ממש כל השטח השטיחון לא לא הצליחו אבל טיל אחד נפל בינו לבין ירון זוהר השם יקום דמו ואז כולם חשבו שאיתך כבר לא בחיים וואו וגם הוא חשב עף שמה מה מכל מה שקרה וברוך השם חי אבל החבר הטוב ביותר שלו שהיה לצידו שזה ירון זוהר א החזיר את את נשמתו לבורא עולם בעזרת השם אחד ש כולנו נתפלל ככה שהוא התפלל מאפה במקום העליון איפה שהוא נמצא על כל החיילים על המשפחה שלו ועל כל המשפחות כל ה אנשים מאוד מוכרים שהיו חברים של הבן שלי אדיר טהר הבן של דודו ומה שקרה עם הנבלות והמחבלים המושחתים מה שעשו עם הראש שלו דברים נוראים מאוד א ברוך השם אנחנו ממשיכים נחנו יודעים בעזרת השם שאנחנו בדרך לגאולה שלמה איך הרב חזר

לצבא איך חזרתי לצבא אה אז יש היום אדם שהוא מאוד מאוד מוכר ומפורסם קוראים לו דובי יוקים שמתריע כל מה שקורה סביב היחידה שלנו כמעט שנה שלמה כמעט כל יום אני מתקשר אליו אני אומר לו רק אתה יכול להכניס אותי שהוא אז חבר של הבן שלי יונתן א אומר אני אני אני אעשה הכל בשביל להכניס אותך לצבא חזרה ברוך השם גם חזרתי אחרי כמעט 20 שנה שסורב אתי לשת נשק החזירו לי את האפשרות מטעם המשטרה אז אמרתי כנראה שאולי גם איזשהו סעיף ירד אז אני אמרתי לדוב אתה בהמון קשיים והמון השקעה ברוך השם הגיעה בשורה שאני יכול להתגייר ואז הוא אומר לי זהו נגמר אתה יש לך צו צו שמונה בראש השנה ראש השנה השנה ראש השנה טוב מה ראש השנה כולם

הולכים בבית הכנסת הקהילה שלי צו שמונה אתה קרוי באיזשהו מקום באמצע השטח בראש השנה כי היה איום גדול מאוד מצד הכוחות של אחז הרדון שפלשו אלי סוריה כדי לתקוף מסורית מדינת ישראל אז מדינת ישראל פרסה כן על כל השטח כמעט מהכנרת ועד לחרמון כוחות אלפי חיילים ש ככה אני מבין לא יודע אם ככ אני מבין מה שבטוח כן שפרסו אלפי חיילים מהכנרת ועד לחרמון ואז בראש השנה במקום ללכת לבית הכנסת זכיתי קצת ככה עמידה לעשות בבית הכנסת בנץ עם הבן שלי לא בבית הכנסת שלי ו נוסעים צפונה לנקודת תשליך תשליך בכנרת לנקודת כן בדיוק לנקודת גיוס היא שם ברמת הגולן טוב אני מגיע אלי כ כולם כמעט איזה כמה מאות חיילים מתגייסים מתגייסים ואני א

אותם ואני טוה ובועה ואני ניגש לשלי אשה ו אומרת לי אתה חסום אבל אנחנו מנסים אנחנו משתדלים מהחום חום נשלח לי את צו גיוס צו שמנ הנה בבקשה לא אתה חסום אבל זה בסדר הכל בסדר טוב עוד שעה וכולם ועוד ועוד משאית עם ציוד ועוד אוטובוס של חיילים כבר עולה למשימה שלו ואני נשאר אני לא יודע מה לעשות זה ראש השנה התפללתי עם ככה כמה מניינים שהיו ממאות ההיכלים שהיו שם בשעה ארב ניגשת השלישה שלי אנחנו השלישה אנחנו ממש מצטערים אבל א צר לי להודיע לחד אתה חייב לחזור הביתה אמרתי מה ראש השנה אנחנו באמצע השטח אין פה שום דבר אני לא יכול לחזור הביתה זה חג זה יום טוב לפחות שאני אשה איתם שאני אהיה איתם ולא לא שום דבר אין לך

ביטוח אתה לא חייל אתה עכשיו עושה מה שאתה רוצה אבל אתה לא יכול לשתף עם החיילים בונו של עולם טוב בידוי ציפיות מה רוצה ממני אני לא יודע אבל ברוך השם באמונה שלמה מתפלל לפני בורא עולם ו רעיון אני בכיתת כוננות אני בכיתת כוננות אני שוטר בבת ים טוב אני יודע שראש השנה צריכים אותי עשיתי בשינוי טלפון למפקדת וכן אתה עכשיו בכוננות ט אני עכשיו בכוננות בשינוי לקחתי את האוטו ואנחנו מתחילים לחזור לבת ים אני בדרך לבת ים חזרה אחרי כמעט שעה הגעתי ליו קנם טלפון באול אםפ איפה אתה מה קרה מה קרה הצבא אמר שאני חסום שלא יכולים לגייס אותי מי זה הצבא המפקדת השלישות הקצינה היא אמרה לי שאני לא אני חסום שום דבר תעצור בצד

אנחנו בלילה של ליל הסדר השני של ראש השנה וואו טוב אני אני מחכה שם ו הוא אומר לי תעצור אחרי חצי שעה אני לא קרה לא שום דבר אני ממשיך הגעתי לנתניה מתקשר הכל בסדר אתה מהמו ממפקד האוגדה מורשה אתה עכשיו בצו שמונה אתה חייל בכל דבר אבל אתה תחליט אתה יכול להחליט ללכת לעשות סדר בבית או עכשיו לחזור לרמת הגולן אנחנו כבר צפונה הנחנו לכיוון החרמון אבל אתה יכול אתה תלך תעשה את מה שצריך ואתה אז כ ברוך השם א לסדר השני עשיתי גם בבית סדר עם המשפחה ובבוקר כבר חזרנו וברוך השם מראש השנה ד היום ממש לקראת סיום רוצא את המסר של הרב הרב אמר אמר את זה בקצרה אבל עוד משפט לסיום בנושא הזה של האחדות בינ עם ישראל א בפרט

כשרואים את זה בשדה הקרב יותר מאשר יותר מאשר בשטח הרב רואה את זה יום יום רגע רגע האחדות בין הלוחמים האחדות בין האנשים אזה אני רוצה לומר כן ולנו בעזרת השם נקווה שממקום הזה שנקרא צהל יעיר ויזרח לעבר כל הקהילות השונות יש אצלנו ליטאים יש לנו חשי חסיד וויניץ ואחד שהוא חסיד גור ויש לנו מזרוחניקים ומזרקים ם חרדים ום זוכים שלו ויש לנו בכלל שלא לא יודעים מה זה כלום לא כשרות ולא שבת ולא שום דבר ואנחנו כולנו מאוחדים באותה משימה וכולנו יודעים שהמשימה היא כל כך חשובה ממש מלחמת עצימה גם בקו הראשון כשהיינו בגבול סוריה וגם בכמה חודשים אחרונים שהיינו בגזרה בלבנון מלחמה עצימה שכולנו ניצר ביחד לא מדברים על השקפה

אני חושב שבדור שלנו צריך לשים את זה מאחור נראות את הקו המשווה את הנקודות שנוגעות ולא לדבר על ה לא לדבר בכלל וממש להיעלם מהדברים הנפרדים או מהנקודות כי בסוף בסוף הקדוש ברוך הוא אומר לנו בנים אתם לשם אלוקיכם ואת הדבר הזה אנחנו צריכים לאמץ מאוד ולשתוק הרבה ולא לא לא לנו המלחמות האלה להתאמץ להתאחד במטרה אחת משותפת שלבנות אולי לא יודע איך עושים את זה עוד 50 שנה הבאות אמנה שתכלול את כולם בשולחן אחד כי ככה הקדוש ברוך הוא רוצה אותנו ובעזרת השם יהיה רצון שנזכה הרב ניסים מתח תודה רבה לכבוד הרב תודה שהרב בא אלינו אנחנו יוצאים תנחת המוסיקלית מיד מיד שוים עם עוד ועוד דברים חשובים אב הו שו מד עלינו הוא

אוהב אותנו הוא אבא של כולם במלחמות שומר עלינו בנסתרות גם שם איתנו אבא שלי הוא מלך העולם אבא אבא אבא מלך העולם מלך מלך מלך אבא של כולם שוב ושוב אתה סולח רק אילך או בורח אבה ולי תתה אבא אב אב מלך העולם מלך מלך מלך הבשם כולם שוב ושוב אתה סולח רק ילך או וחב אוי תת שונו ה א הבנו א אבא של כולם במלחמות שו מרלי ניסתרות גב שמיתר אב שלי הו מלך העולם הב מלך העולם מלך מלך מלך אב של כולם שוב ושוב אתה סולח רק לך או בורח אבאו אבא אבא אבא מלך העולם מלך מלךלך שכ שו וב ו גילך ומורח אבה הוי תת א א א מלך העולם מלך מלך מלך אב של כולם שוב ושוב אתה סולח רק ילך או מולח אבר וי תתה אב אבר אב מלך העולם מלך מלך מלך מלך

אבא של כולם שוב ושוב אתה צולח קי לך עוד ורחבה אוי תת רחמנה רחמנה אב אבא אבא אבא מלך העולם אבה אויבי קתה אבא אבא אבא מלך העולם מלך מלך מלך אבא של כולם שוב ושוב אתה סולח רק אליך או ורחב אנחנו ממשיכים עכשיו ועוברים לארון הספרים היהודי הפינה המיוחדת שבה אנחנו לומדים ומחכימים עוד ועוד בפרט על כל מחמניה התורה כן כל מצוות התורה כן ספר החינוך בעזרת השם אז אנחנו נמצאים במצווה ה-17 מצווה יז שלא יוכל ערל מן הפסח למדנו שאסור לתת לגוי אפילו שהוא תבל עדיין ולא מל או מל ולא תבל עדיין כל דבר שהוא לא מושלם באמונה לא מושלם ביהדות אסור לו לאכול מקורבן הפסח אי אפשר לאכול מקורבן הפסח אבל פה יש לנו הלכה מיוחדת יש

לנו מצו מיוחדת שמה שלא יאכל הערל מן הפסח אז מה מה התוספת ממה שהיה לנו עד עכשיו נאמר לנו הרי בתורה וכל ערל לא יאכל בו אז על מה מדובר הרי למדנו שגוי אסור לאכול מן הפסח אפילו גר תושב אדם שעדיין הוא היה גוי וכבר מל רק עדיין לא טבל כבר אסור לו לאכול אז מה התחדש לנו פה בפסוק וכל ערי לא יאכל בו לא יאכל מן הפסח מדובר על יהודי גמור יהודי גמור שהוא עדיין ערל ולמה הוא עדיין ערל יש לנו כלל יש לנו הלכה ידועה שאם לא עלינו אם יש תינוקות שמלו אותם ומתו מחמת המילה כלומר מה שידוע היום שיש דבר כזה שיש חיסרון בכרישה של אדם אז מלו את הבן הראשון והוא נפטר לאחר זמן ושוב פעם ל הו את הבן השני ושוב פעם הוא נפטר אז

רואים ש את הילדים האלו מההורים האלו אי אפשר למול כן בעיה תורשתית אז על פי ההלכה ככה התורה פוסקת שלא מלים את שאר הילדים היות וזה סכנת נפשות לאותם לאותה משפחה זה סכנת נפשות לכן לא מלאים יותר היום כמובן יש טיפולים לדבר הזה ויש חומרים שנותנים בשביל קרישת דם אבל על פי הלכה לא צריך למול את הבן השלישי כאשר שני האחים שלו מתו מחמאת המילה אז אומרת לנו התורה שאותו בן של לא מלו אותו ומחמת אונס הוא מסכן הוא פשוט הוא לא יוכל לחיות על ידי שעשו לו ברית מילה על פי התורה אסור לו לאכול מקורבן הפסח אפילו שזה רק באונס וודאי כל שכן בין בנו של כל החומר אם יש מישהו שהוא עושה את זה במזיד אדם שהוא לא מל אפילו שהוא

יהודי והוא לא מל במזיד הוא כמובן אסור לו לאכול מקורבן הפסח כמובן שההוא צריך לאכול מצע ולאכול מרור אבל קורבן פסח עסור לו לאכול והסיבה הגמורה היא העניין הפשוט הוא בשורש למצווה שאנחנו צריכים את השלמות באמונה בקשר לקורבן פסח כמו מה שכתוב בתושב סחיר באדם שהתגייר אבל עדיין לא מל או עדיין לא טבל אז הוא לא יכול לאכול קורבן פסח כי צריך את השלמות של המצווה של האמונה בשביל לאכול את קורבן פסח אז כמובן שיש בזה עוד הרבה הרבה הלכות והרבה דינים אבל זה כמובן נוהג רק בזמן בית המקדש שיש לנו את קורבן פסח ואדם שהוא בזמן המקדש ולא מל ואוכל קורבן פסח הוא כמובן עובר על הלו הזה שארל לא יאכל מן הפסח אז רואים שצריך את

השלמות של האמונה זה המצווה ה-17 בתורה יש לנו את המצווה ה-18 גם בפרשת בו זה מהפרקים שאנחנו קוראים מהפרשות שאנחנו קוראים ביחד עם התפילין מצוות קידוש בכורות בארץ ישראל וזה מצווה מאוד מאוד נפלא מה המצווה הייא שיהיו כל הוולדות הנולדים בראשונה כלומר יוצא ראשון מרחם הנקבה בין באדם בין בבהמה רק בהמה לא חיה והם זכרים הם קודש להשם שנאמר קדש לי כל בכור פתר כל רחם בבני ישראל באדם ובבהמה לי הוא ומה זה דווקא בהמה שזה כבש שור א עז שמהם יש בן ראשון זאת אומרת בהמה ראשונה הזכר הראשון הוא קודש להשם מה עושים איתו נותנים אותו לכהן הכהן מקריב את החלקים שצריך לתת את האותו ה בכור את החלב ואת הדם על המזבח והכוהנים

אוכלים אותו בקדושה בירושלים יש לזה כמובן זמן של אכילה שני ימים ולילה אחד וזה א כמובן שייך לכהנים ונותנים אותו רק אחרי זמן באמ דקה נגיד אם זה כבש שנולד אז מחכים 30 יום אם זה שור שנולד אז מחכים 50 יום זה בחלק מההלכות של של הבכורות ואת זה נותנים רק לכהן זה שייך לכהן ואם נפל בו מום זאת אומרת אותו בן בכור הוא פצוע יש לו מום וכמובן בחלק של המומים שכתוב לנו בתורה גם בזה יש הרבה הרבה הלכות מה המום שעשו מה המום שמותר אז אם זה כבש שנפל בו מום אז אי אפשר להעלות אותו על המזבח אפילו שהוא ראשון אפילו שהוא בכור אבל בגלל שהוא בעל מום אבל נותנים אותו לכהן והכהן נותן אותו למי שהוא רוצה הוא שוחט אותו ומאכיל

איתו את מי שהוא רוצה אבל זה שייך לכהן השורש של המצווה וזה אותה אותו שורש שיש לנו בביקורים אותו שורש שיש לנו גם כן בפדיון הבן וכמובן בתרומות במעשרות הנושא העיקרי שבכל הדבר הזה אומר לנו הבעל החינוך למען דעת כי הכל שלו ואיין לו לאדם דבר בעולם רק מה שיחלק לנו השם בחסדיו כל מה שיש לנו הכל מכל כל הכל מאיתו יתברך כל דבר שאני מקבל אפילו שאני טרחתי טרחתי כל כך הרבה כן בשביל שיהיה לי בהמה ושהיא יוולד ממנה בן ראשון בהמה ראשונה נכון זה שלך אתה טרחת אפילו באדמה אותו דבר גידלת דיש קצרת עשית כל כך הרבה דברים הפרי הראשון משבעת המינים צריך להביא אותו לקדוש ברוך הוא מה הנקודה להבין בראותו כי אחר שיגע אדם כמה

יגיעות וטרח כמה תרכים בעולמו והגיע לזמן שעשה פרי וחביב עליו הראשית פריו כן זהזה זה דבר מאוד חביב מיד נותנו לקדוש ברוך הוא ומתרוקן רשותו ממנו ומכניסות לרשות בוראו זה הנקודה של ביקורים ביכורים בפירות או בכורים בבהמות ובאדם הדבר הראשון אני נותן לקדוש ברוך הוא למה בשביל להוכיח לנו את הנקודה הזאת כי הכל הכל הכל מאיתו יתברך כל מה שיש לי שום דבר לא ממני שום דבר לא בכוחי ווצ מידי אלא קיבלתי את זה מהקדוש ברוך הוא בשביל להוכיח את הדבר הזה ובשביל להפנים את הנקודה הזאת אנחנו נותנים את הדבר הראשון לקדוש ברוך הוא עד כדי כך שעל זה כתוב שבראשית ברא אלוק הקדוש ברוך הוא ברא את העולם בשביל ראשית מה זה ראשית

פדיון הבן זה ראשית בכור בהמה זה ראשית כמובן כל נושא הביכורים זה ראשית הפרי הראשון זה החלק החשוב ביותר שיש שבן אדם יודע ומאמין באמונה שלמה שכל מה שיש לו הכל מאיתו יתברך ואם הכל מגיע מעת השם יתברך הכל מגיע מאיתו אז הוא מוכיח את זה בזה שהוא נותן את זה לקדוש ברוך הוא הקדוש ברוך הוא אומר את הראשון תיתן לי את הראשון תיתן לכהן את הראשון תפדה מהכהן את הפרי הראשון תיתן לכהן וכמובן הגיע בעזרת השם למצווה של פדיון בכור של אדם ונושא של ביכורים גם כן אבל פה אנחנו מדברים על המצווה ה-18 שזה לקדש את הבכורות של הבהמות ודווקא של הבהמות לא של החיות וכמובן שיש לנו גם את פדיון פתר חמור נגיע לזה גם כן בעזרת השם

במצוות הבאות שדווקא החמור זכה שה והפטר חמור גם כן אנחנו פודים אותו מהכהן אז זה כמובן שיש לנו הרבה הרבה הלכות בדבר הזה מתי הוא נשחת מה כל הדינים של המומים וכולי הכל אנחנו לומדים במסכת בכורות יש מסכת שלמה בנושא הזה של בכורות בנושא הזה של פדיון הבכור שנולד מהבהמה וזה כמובן נוהג תמיד גם היום בימינו גם היום בימינו שאנחנו נמצאים פה בארץ ישראל אבל בלי בלי הבית המקדש ש בן אדם נמצא אפילו בחוץ לארץ אם נולד לו אם יש לו כבשים ונולד לו פתה רחם מה שנקרא הבהמה הראשונה שנולדה מהכבש מהשור מהעז נולד ראשון הוא כמובן קודש הוא קודש ואי אפשר לנו להשתמש בו צריך לתת אותו לכהן אז היום בימינו יש לנו כל מיני מה שנקרא

טכניקות איך להינצל מהעניין הזה כי באמת אני לא יכול להביא אותו לכהן ואין לי את המזבח אבל הוא קדוש מה עושים איתו אז כמובן היום מה שעושים זה מוכרים את זה לגו את הבהמה עוד שהיא מעוברת בבן הראשון מוכרים אותו לגוי ואז זה שייך בעצם לגוי ואחר כך אני קונה את זה מן הגוי והיות וזה היה שייך לגוי אז הוא פטור מפתר רחם או שאני עושה שותפות עם הגוי כמובן שיש לזה הרבה הרבה הלכות אבל הנקודה העיקרית היא הנקודה היא כמובן הנושא של הראשון לתת לקדוש ברוך הוא להוכיח את הנקודה הזאת שאנחנו יודעים שהכל מהקדוש ברוך הוא וכמובן יש לנו גם את העניין של הנס הגדול של בכור כן שזה מכת בכורות שהבחורות של עם ישראל ניצלו גם זה

בשביל לזכור את הנס הזה שהקדוש ברוך הוא עשה לנו בבחורי מצרים שהקדוש ברוך הוא הרג את בכוריהם והציל אותנו מהמכה הזאתי אז זה המצווה ה-18 של החינוך של מצוות קידוש בכורות בארץ ישראל והמצווה ה-1 מצווה ידועה מאוד פשוטה מאוד וזה שלא לאכול חמץ בפסח לא לאכול חמץ בפסח זה המצווה 19 כמובן שכמו שלמדנו בכל דיני הפסח ש לזכור יציאת מצרים לזכור את כל הניסים שהקדוש ברוך הוא עשה איתנו וכמובן עם כל הדינים והלכות בחמשת מיני דגן כל המיני דגן שיהייה שם חמץ בפסח וזה נוהג תמיד בכל מקום בכל זמן בכל העולם בין בזמן הבית בין שלא בזמן הבית אסור לנו לאכול חמץ בפסח ויהיה רצון שהקדוש ברוך הוא יזכה אותנו לקיים את מצוותיו בלב

שלם ומתוך שמחה אמן ואמן אמן ואמן שנזכה בעזרת השם הרב לקראת סיום אני רוצה להראות לרב משהו שאני בטוח שהרב לא ראה מעולם נו דר אדמור שלא ראה את עצמו מעולם נראה את הסרטון ותכף אני אספר לרב מה מיוחד אולי זה זה ממש עם סאונד מאוד מאוד חלש אבל מה מה שאתם רואים כאן האדמור יושב בטיסת חזור א ב בטיסת חזור מקנדה קנד לישראל מה במחלקת עסקים זה מחלקת עסקים כמובן והאדמו ליד האדמור יושב המשמש בקודש של הרב והוא רוצה האדמור ראה מצד ימין שלו יהודי יהודי מבוגר וביקש שמשמש בקוש שילך יגיד לו שהוא רוצה לדבר איתו והמשמש בקודש מסביר לו הרב זה לא יהודי שיושב לידך אלא זה אתה אז הוא אמר למה אתה דוחה אותי בצורה כזאת אני

ביקשתי רק לדבר איתו כמה מילים אני רואה אני רואה עליו משהו מיוחד שהוא יהודי יהודי מש צורה יש בעל צורה כן ואז הוא אומר לו לא הרב תיגע ותראה שזה זכוכית והנה הוא מסביר לו כאן שמדובר בזכוכית ו ובמראה ו אומר לו הנה אתה יכול לראות גם אותי במראה אתה רואה אותי במראה ורק אז שהוא ראה הנה הרב נוגע במראה כדי להבין האם באמת זה נכון א וזה דבר מדהים התמימות הזאת של יהודי שלא ראה את עצמו מעולם במראה כי מה שמעניין אותותו זה רק תורה ורק תורה שש שיזה דבר ולמה ולמה באמת הוא לא ראה את עצמו במרא אף פעם בגלל שיש על פי הלכה יש חומרה של חלק מהנושאים שלא ילבש גבר סמלת אישה כן שזה לא ללבוש בגדים של נשים יש חומרה בהלכה

שגם לא להסתכל במראה יש חומרה כזאת בהלכה צריך לדעת יש פוסקים שאומרים לא להסתכל במרה כי זה עניין של נשים וזה לא מתאים לגבר אז יש צדיקים שמקיימים את ההלכה הזאת כן כמובן צריך לדעת שיש מן הפוסקים שאומרים את זה נוא נר ב ממש נוגע במר כדי לראות לראות שהוא ככה מעולם לא ראה את עצמו והסיפורים האלה ידועים על עוד כמה וכמה צדיקים מסופר ככה על חתם סופר מסופר ככה על עוד ועוד צדיקים שראו פעם ראשונה בחיים שלהם בטעות מראה והם חשבו שזה עוד בן אדם ואמרו וואו איך הוא נראה בן אדם בעל צורה וקדוש וכולי פלאות טוב הרב אנחנו מסימים עוד תוכנית של בוקר אמוני כן הזמן טס לו אני רוצה להודות לרב שהרב היה איתנו ותודה רבה לכם

הצופים שהייתם איתנו אנחנו בעזרת השם ניפגש מחר באותה שעה עד אז נאחל לכולכם המשך צפייה מהנה שיהיה לכולם יום נפלא מבורך ומלא מלא בשורות טובות שלום שלום לכם להתראות