איך להתמודד עם שקרים אצל ילדים?! | לגעת בנפש | עם דקל פלד והרב אייל אונגר

אז היה טוב השאר הרימי להתבטל שלום לכם ותודה רבה שהצטרפתם אלינו ערב טוב אתם על התוכנית לגעת בנפש אנחנו כאן עד השעה 8:30 עם תוכנית מיוחדת עבורכם התוכנית ש יתן לכם או לפחות תנסה אנחנו ננסה בתוכנית לתת לכם אופטימיות קצת קצת להרגיע את המחשבות ולנסות לקחת קצת מהדברים הקשים שאתם עוברים את הנקודות שאפשר להעלות להתמקד בהם ולהעלות ולהתגבר על הקשיים הללו דוגמה פחדים כל אחד עובר איזשהו סוג של חששות אם זה במקום העבודה אם זה בבית מו בזוגיות או בכל דבר אחר שבעצם אתם נתקלים בקושי מסוים באיזה משהו שככה מונע מכם להתקדם זה בדיוק המקום עבורכם איך זה עובד למי שעדיין לא מכיר או לא הצטרף ומצטרף עכשיו אז וולקם ככה

זה עובד אתם שולחים לנו למספר הוואטסאפ שמופיע כעת על המסך את השאלות שלכם וזה מגיע ישירות אליי לכאן לאולפן ואני אשתדל בעזרת השם להגיע לכולכם לשאול את השאלות וכאן איתי באולפן הרב איהל ונגר יקר יענה לכם תשובות ואת הטיפים המדוייקים עבורכם אז ערב טוב הרב ערב טוב דקל א בהחלט ערב חורפי ימים חורפיים ימים כאלה קצת עברנו את חג חנוכה אנחנו עוד אותו עשרה בטבט מתחיל החורבן מתחיל להיכנס לאט לאט למין חודש כזה עד פורים שפתאום השמחה חוזרת וזה החורף ככה שמישהו אמר לי שדווקא מתי יש הכי הרבה אור מתי זה החג שחוגגים בו עם הכי הרבה אור כביכול בשיא החושך ביום הכי קצר בשנה זה יוצא 21 לדצמבר לא זוכר באברי איך זה יוצא

קצת לפני חנוקה לא משנה זה היום יוצא היום הכי קצר בשנה הכי קצר והכי חשוך כי הוא מחשיך הכי מוקדם אז דווקא בימים הכי חשוכים אז אנחנו כאן הרב בתוכנית התוכנית שלי אישית כמגיש שמגיש אותה ואני בטוח שגם לצופים שלנו נותנת הרבה אור אנחנו כאן כדי להעיר לאנשים ש שקצת חשוך להם זה זה שליחות בפני עצמה מדליקים את האור פנסים מדליקים מדליקים את האור אז א אה מעבר לכך אני אזכיר לכם גם את הקבוצה שלנו כמובן קבוצת הוואטסאפ שלנו אם אתם רוצים להצטרף אליה לקבל חיזוק יומי ואתם כותבים לנו לוואטסאפ ואתם תקבלו את כל הפרטים שם אז תשלחו ובינתיים עד שאתם שולחים לנו ככה את השאלות שלכם אנחנו בכל תוכנית פותחים איזשהו נושא

מעניין ומפרקים אותו קצת ככה קצת נוגעים בו א לראות קצת ין וקצת לרדת יותר לעומק שלו והיום אנחנו מדברים על שקרים אצל ילדים א להורים שבינינו ולאלה שלא אז תסלחו לנו אבל יש התמודדות מאוד מורכבת הרב עם ילדים בגילאים שונים אני אלך ממש אתן דוגמה אישית אני בן שלי הוא בכיתה א' והוא ילד ילד טוב ילד ממש טוב וברוך השם הכל ברוך השם בסדר ילד טוב ויש איזשהו קטע ככה בבית הספר שלאחרונה החלו להביא לבית ספר הילדים כל מיני מטבעות וכל מיני לא יודע עשרות אגורות כי מלמדים אותם לתת צדקה וזה מאוד מאוד חשוב וזה אז הם גם מביאים איזה כמה עשרות אגורות ככה לתת לקופה צדקה ובעצם יום אחד א הוא הוא ככה ביקש רשות ו ולקח כמה כמה

שקלים שהיו ככה בבית על השולחן אה ויום אחד ככה אנחנו רואים אשתי רואה אותו שהוא ככה לקח כמה שקלים שהיו על השולחן שלא באמת אכפת לי לקח אבל כמה שקלים כאלה ולקח אותם מתו לבית ספר אחר כך החזיר אותם אבל שבאתי אלי אמרתי לו תגיד מאיפה מאיפה השקלים האלה אז הוא אומר לי אחותי הביאה את זה כאילו אמר על אחותו היא הביא לי את זה את זהת לו אתה היא הבי אז הוא ככה ראה שה ככה מתחיל להסתבך אשר אמר לי לא זה אני לקחתי אז השאלה באמת ילד לא מתכוון כשההוא משקר בטח לא בגיל הזה אני מאמין הוא לא מתכוון לעשות איזשהו רע הוא פשוט נורא חושש או פוחד אז בעצם נתחיל מהתחלה אני אלך חזרה אחורה מה עושים או לפני מה עושים למה ילדים

באמת בגילאים שונים ניקח את זה כילדים ולא נערים אוקיי למה ילדים משקרים אם זה להורים אם זה למורים בבית ספר למה ילדים הם בהרבה מאוד מקרים משקרים מכיוון שיש להם פחד יש להם חשש או הם רוצים להשיג איזשהי תוצאה מסוימת ולכן הם רק מכירים את התחושה הטובה שאני יכול להשיג תוצאה ואם אני אשקר אני אשיג תוצאה או הם מכירים את התחושה הנעימה שאני בורח מההרגשה רעה ואז זה טוב לי אבל לא מודעים לאבט המוסרי שבדבר הם לא מודעים להבט הערכי מוסרי כמה זה משפיע על החברה אמון בין האדם לבין חברו לכל הרבדים האלה אין התייחסות אין מודעות ולכן הם לא עושים את זה עם מקום רע כמו שאמרת בחוכמה הם לא עושים את זה כי הם רעים הם עושים את

זה כי הם לומדים מה הדבר היעיל והטוב בחיים מה הדבר שכדאי לעשות אותו אדם משחק משחק נהנה למד משחק זה כיף אדם שיכר השיג משהו הבין שזה כיף אחר כך אם הזמן הוא מבין ש משחק זה מצויין שזה כיף אבל לגנוב לשקר בלעשות מעשה זה או אחר הוא מבין שזה כבר שלילי וזה כבר לא טוב וזה כבר התגובה שלנו ההורים היא זו שתלמד אותו אבל הוא עם בחינתו הוא לומד את החיים הוא לומד הוא לומד את החיים ולכן כשהוא מנסה לשקר כדי להימנע מהרגשה הרעה זה חלק מתהליך למידה שלו ולכן חשוב שאנחנו לא נבהל יותר מדי חשוב שאנחנו לא לא נעשים יותר מדי לא נקיף יותר מדי לא נבז יותר מדי מדוע מכיוון שאנחנו כ רוצים לזכור הילד לא עושה את זה כי הוא רע הוא

עושה את זה כי הוא לומד ובתהליכי למידה הילד לומד מה הם החיים הוא לומד מה מותר מה אסור אנחנו בהדרגתיות נלמד אותו יותר מה מותר מה אסור אבל בינתיים הוא לומד בינתיים הוא בתהליכים ולכן אנחנו צריכים להבין שמדע הוא גונב כי הוא לומד איך להרגיש טוב או להימנע מהרגשה רעה אז בעצם אנחנו מבינים שילד גם באמת לא עושה את זה זה אז הורים צריכים לפחד מה כשרואים דבר כזה צריכים להיבהל ואם זה בכל גיל גם שאלה וכן שאלה טובה ההורים קודם כל לא צריכים להיבהל מדוע כי כמו שאמרנו זה חלק מתהליך הלמידה אם זה למידה הורים לא צריכים להיבהל ילד הוא משקר מדי פעם לא צריכים להיבעל לא צריכים להיות אדישים כן צריכים לדעת איך להגיב אבל

לא צריכים להיבעל זוהי נקודה ראשונה שחשוב לדעת לכן כן אנחנו כן יודעים שהילד הוא כמנ גאון הישרדות והגנה מנסה להשיג הרגשה טובה או להשיג מה שהוא רוצה בקיצורי דרך מה שנקרא לדחוק את השעה לזרז תהליכים אבל אנחנו נלמד אותו בהדרגתיות שזו לא היא הדרך המשתלמת הראויה והנכונה הבנתי אז בעצם אנחנו לא צריכים לפחד עכשיו מה הפתרונות בעצם גם אני באמת רוצה סליחה לפני הפתרון יש הבדל בגילאים זאת אומרת נגיד כמו שסיפרתי מקודם על הבן שלי בכיתה א' אז זה גיל ש ש שמנ לפעמ שבע כן שבע ויש גיים ר בוגרים נגיד 13 12 יש הבדל בגיל ש גיל ש9 זה ילד שהוא עדיין לומד את החיים בגיל 14 הוא כבר מיומן בגיל 17 זה כבר עלולה להיות דרך חלק

מדרך החיים שלו וזה בהחלט דבר שהוא הרבה יותר דרמטי גרוע ומעורר הרבה ספקות ופחדים הגיונים אצל ההורים כאשר הילד הוא בן שש שבע כאשר הוא בן שמנה תע אנחנו צריכים לדעת שילד הוא בהרבה מאוד מקרים באיזשהו שלב מסוים של החיים גם מתבלבל זאת אומרת ילד יכול להגיד לדוגמה הוא בן שש הוא בן שבע הוא יכול להגיד הייתי בגן וכולם הרביצו לי היום או הגעתי לגן וכולם שיחקו איתי אחד אחד שיחק איתי אתה מתקשר לגנת כולם הרביצו לו או כולם שיחקו איתו אומרת לא זה לגמרי לא היה הוא נצה לנ להגזים למה הוא רצה להגזים כי יש לו דמיונות והוא באמת מאמין לדמיון כלומר לוקח בערך עד גיל ת1 שהילד מבין שדמיין זה לא מציאות אנחנו יודעים שיש

הבדל בין ד לבין המציאות הוא עדיין לא מודע לזה לא תמיד אתה צודק אתה צודק יש כאלה שעדיין בגיל 120 עדיין לא התבגרו לא התבגרו מספיק אבל הילד הוא בעצם לא מבחין אז בעצם בגלל זה הוא אומר את זה בגלל זה התייחסות שונה אז בעצם מה הפטנט ככה אם אנחנו בקצרה רוצים ככה קצת לסגור את הנושא כי יש לנו תוכנית מאוד עמוסה איך אנחנו בעצם את הפתרון האם יש איזשהו טיפ מיוחד לעשות עם הילד או איזשהו עצה להורים איך כשאנחנו רואים שהילד מתחיל לשקר פעם אחר פעם קצת יותר מדי בגיל הזה אז קודם כל ודאי שחשוב הבית לדבר על ערך האמת נושא האמת דברן דבר שני חשוב שהורים יגידו לילדים שלהם ל דווקא בזמן שהעד משקר באופן כללי לייצר שיח

באופן כללי הבית שולחן שבת נצאה משפחה ביחד להגיד היום יכולתי לשקר את הדפתי לו לשקר קיבלתי כנס ולפחות משהו אחד עשיתי אמרתי את האמת כלומר צריך להראות לילדים שלהגיד את האמת זה מחיר אבל זה כדאי כשאדם אומר את האמת הוא לא פטור מהשמה אדם אמר את האמת הוא לא פטור עונש רק אם הוא לא אומר את האמת העונש הוא הרבה יותר גבוה ולכן אנחנו מבחינתם לדוגמה יכולים להגיד היום בעבודה פעלתי בצורה נכונה יכולתי לשקר הדפתי שלא באמת השמו אותי אבל אתה יודע מה הרגשתי שלה עם עצמי הרגשתי נכון עם עצמי שילמתי מחיר וזה השתלם אז קודם כל דוגמה אישית של ההורים להסביר אמרנו אמת תמי משתלמת קיבלנו סתירה ועדיין זה משתלם לא להגיד כי

אמרנו את האמת ופתאום זכיתי מיליון דולר לא אמרתי את האמת ושילמתי מחיר עדיין משתלם זה המסר שאנחנו צריכים להעביר זה המסר אבל איך עושים את זה פיזית לד כאילו איך הילד אז א דבר ראשון קודם כל אמרנו אנחנו צריכים להעביר את המסר אווירה של אמת זה משתלם נקודה מספר שתיים חשוב להגיד ילד לדוגמה לתאר דברים בצורה מאוד מדוייקת ואני אסביר מה אני מתכוון בלי קשר עכשיו למד ושקר ותכף נראה זה כן קשור לאמת ושקר נגיד עוברים ליד בית ווואו איזה בית יפה אחרי זה תתא לי א איך ה נראה הבית הזה מה היה הבית הזה כנס לפרטים מה היה הבית הזה לחנו לגינת שעשועים תר לי מה היה בגינת שעשועים הזאתי אתה תעשה את זה בתור משחק אבל בשבילו

חשוב שהוא התחיל להיכנס לפרטים פרטי פרטים מה היה איך היה אחר כך ג היה גם את נדדה הזאתי היה גם את המגלשה הזאתי עכשיו בוא ננסה עוד פעם בוא נסתכל עוד פעם נסגור את העיניים וננסה עכשיו להיזכר מה היה מה המטרה המטרה היא ננסה להתרגל להתרכז בדיוק בפרטים למה וב בהדרגתיות העד מבין שאני מדייק בפרטים זה חלק מהחיים שלי זה חלק מהשפה שלי אני מדג כפרטים לכן תעשה או אתה עושה בתור משחק הוא לא יודע שאתה בכלל מאמין אותו בחיים מדג פרטים אין בעיה אבל זה בעצם מין עבודה לטווח מאוד ארוך אני מדבר על הורים שמתמודדים ע עם ילד שעכשיו שיקר וזה מציק להם הם לא רוצים שהוא ישקר אבל הם יודעים שהוא לא עושה את זה מרוע הם רוצים

הרגע משהו הרגע אז נכון כאילו הרב אומר לטווח ארוך אם אתה הלך ועובד איתו על פרטים דיוק בפרטים זה משהו שהוא יכנס לו באיזשהו שלב לראש כאיזה שהו הרגל לדייק בפרטים אבל מה עושים עכשיו מחר היום היום ראינו שהילד שיקר אנחנו נגיד לילד בצורה מדוייקת זה לא מה שהיה היה משהו אחר וזהו חשוב לא להעמיד את הילד הפינה חשוב לא להגיד לילד אנחנו תפסנו אותך וזה בושה וזה חרפה או לא להעמיד גם את הילד ביותר מדי ניסיונות כלומר חשוב לא לבחון את היד ולחקור אותו יותר מדי אתה בטוח לא זה 100% נכון מה שאתה אומר זה 100% נכון מה שאתה אומר לא להגיד עניינית אם וא ואנחנו הורים בטוחים שהוא שיקר רק אם אנחנו בטוחים שהוא שיקר לא חושדים

אם אנחנו בטוחים שהוא שיקר אנחנו אומרים ים לילד ילד יקר רובן שמעון שרה לאה לא משנה אנחנו יודעים זה לא מה שהיה סומכים עליך שתעשה א' בג שינוי לדוגמה לקחת תחזיר לא להכניס את היד למקום שבו הוא נכנס לקונפליקטים אם ויה ואנחנו הורים אומרים לו רגע אתה בטוח לא זה אמיתי או לא אמיתי רגע אתה רוצה לדבר ע זה עוד פעם אנחנו בעצם מתחילים להרגיל את הילד להרר יותר מדי על השקר שהוא שיקר כן לדוגמה היד עכשיו הוא שיקר שלא לא היה לו מבחן והוא לא הוא קיבל ציון 60 ולא היה לו מבחן כך הוא אומר והוא מסתיר את זה מההורים אז ההורים אומרים לו איך היה המבחן אומר לא בסוף לא היה המבחן המבחן התבטל עכשיו ההורים יודעים שהוא קיבל 60

כי המורה התקשר אליהם אז הם יודעים שהוא קיבל 60 אז מה עושים ההורים אם הם מתחילים לפחות אתה בטוח שלא ה מבחן רגע אולי בכל אופן רגע אבל את אם אנחנו יותר מדי נותנים תבוסס בתוך השקר שלו אז מה קורה איתו הוא מתחיל יותר מדי להגיד לעצמו אני כן יכול לשקר איך אני יכול לשקר בסוף תפסנו אותו בייש אותו בצורה הכי חמורה שיש מה אנחנו עושים בבת אחת אנחנו אומרים לו בבת אחת אומרים לו ראובן לא היה מבחן קיבלת 60 חשוב לנו שתגיד את האמת אנחנו נעריך אותך על האמת שתאמר ולהמשיך הלאה להציב את האמת נכון שזה לא נעים ולהמשיך הלאה את יודע לפעמים ההורים מרחמים על הילד יותר מדי והם לא רוצים להגיד לו אתה משקר זה לא אמיתי מסבים

שתגיד את האמת ופחדים להגיד את הדבר הזה כי אולי ירגיש רע עדיף ההרגשה הרעה שתפסנו אותו בשקר ועכשיו אמרנו את האמת ונמשיך עם זה הלאה אבל אם נעביר לו כל מיני רמזים ונצפה שהוא מעצמו יודע איך יודע וכולי וכולי הוא עתיד לא להודות וגם כן לא להבין את החומרה שבדבר אתה יודע אם לדוגמה עכשיו נגיד ילד גנב מהשכנים נגיד הוא גנב עכשיו 100 שק 50 שק מהחבר שלו עכשיו אנחנו מתביישים לא נעים אבל הדבר הכי טוב שיהיה זה קח את ה 50 שק אתה עכשיו הולך להחזיר לח שלך אתה הולך להחזיר למשפחה הי אתה הולך להחזיר למכולת נכון שזה יהיה בושות אבל מצד שני הבושה הזאתי היא מתנה לכל החיים כי זה כבר נגמר הוא לא יעשה יותר אבל כאשר ההורים

יעשו את זה בשבילו אז מה הד מבין תקשיב גם גנבתי גם משתלם גם גנבת גם רצחת משתלם טוב מאוד אני גונב ומישהו אחר מדבש בשבילי לתת לו לעשות את זה הוא ישלם את המחיר מחיר ברור קצת בושה קצת אי נעימות רווח לכל החיים מדהים אז אנחנו יכולים עוד להרחיב רבות בנושא הזה אבל ככה על קצה המזל פתחנו את התוכנית אבל אני חייב לרוץ את השאות שלכם אבל לפני זה א שימו לב נשים יקרות א הודעה עבורכם א מחר ממש מחר יום רביעי בבני ברק במתנס נובי אחי עזר ברחוב אורליאן 29 בבני ברק בקיצור תחפשו מתנס נווה אחיעזר בבני ברק יש כנס נשים מדהים אתם מכירות את התוכנית שלנו ומי שלא אז ברוכה הבאה לגעת בנפש אז יש גם הרצאה מאוד מאוד מרתקת של

הרב איה לונגר היקר שנקראת לגעת בנפש ההרצאה נקראת לגעת בנפש ויהיו שמה גם הרב מרדכי חזיזה עם הרצאה מעניינת והגברת אנה דורון שהיא פסיכותרפיסטית ונורא נורא נורא מעניינת שמאוד מאוד כדאי ללכת לכנס הזה אז הרב כמה דברים כמה מילים על ה לפני שאנחנו ככה ניגשים לשאלות על על הכנס הזה בעצם מה מרוויחים בו מרוויחים בו איחוד חיים שיפור איכות חיים כמה בני אדם מתמודדים עם מציאויות שקשה להם תסכולים אכזבות כי עסים חרדות מתחים לחצים דיי לא רוצים את זה יותר כל כך הרבה גוזלי אנרגיה זליגת אנרגיה ימי שנותינו בהם 70 שנה אם בגבורות 80 שנה כל כך הרבה תסכולים כעסים אכזבות דיי בוא ניפטר מכל זה נשנה זווית ראייה חדשה תפיסה

חדשה על החיים ובעזרת השם נוכל להתרומם לעלות דרגה מדרגה להתרומם הלאה למנף את איכות החיים מדהים וזה פינוק שאתם צריכות להרשות לעצמכם את זה מדי פעם ערב כיפי נחמד טוב מצחיק מרגש מסאז לנפש ממש כדאי לעשות את זה אז מהר מהר מהר תירשמו א וזה מחר ממש קורה טוב אנחנו ממשיכים עם השאלות שלכם אני רואה שאני כבר מוצף כאן בשאלות אז אשתדל להגיע לכולם מזכיר לכם שוב את מספר הטלפון אתם שולחים לשמה לא להתבייש לתת כמה שיותר פרטים ככה תקבלו את התשובה יותר מדוייקת והנה דוגמה למישהי שנתנה את זה יותר מינימליסטי והשאלה שלה היא שלום וברכה איך להתמודד עם יחסי כלה חמות שלא אחי אחי זאת השאלה אז אני משאר ש בעצ מישול הקלו החמות

אני מאמין שזאת הקלה את אומר זה יותר מד מ זה יותר מדי מינימליסטי כן בוא נאמר שזאת החמות שש בוא נדבר אולי גם וגם בוא נתחיל קודם ככל אז בוא נתחיל עם החמות אז מה החמות יכולה לעשות תראו קודם כל החמות מה יכולה לעשות כדי להסתדר עם הכלה שלה אנחנו צריכים לזכור חמות יקרה הכלה שלך היא לא רוצה את רעתך היא לא נגדך היא פשוט מרגישה מאוימת אנחנו לא יכולים לצפות ש הכלה היא אה אולי אקדים משפט החמות או ההורים בהרבה מאוד מקרים מרגישים אנחנו הבנו את הבן שלנו אז מה אז הכלה חייבת לנו קיבלה מתנה צריכים לזכור הכלה גם כן הביאה משהו את מה הכלה הביאה תשובה ברורה היא הביאה את עצמה אז גם היא מרגישה שהיא מקריבה ולכן היא

אומרת לעצמה אני אקרב את החיים למען הזוגיות למען החתן למען השלום בית הזה ולכן כן הייתי מצפה לקבל את הרוגע ואת השלווה ואת היכולת לבנות יחד את הקשר יכול להיות שה כלה מרגישה שמתערבים בחיים שלה התערבות בחיים זה לא סתם התערבות זה גם כן תחושה של איום כלומר כאשר הכלה היא שומעת מהחמות שומרת כך צריך לחנך את הילדים אז בעצם הכלה אומרת לעצמה טוב אז אם אני לא אחנך ככה יהיה גם עונש נכון וואו עונש מפחדים עונש לא רוצים עונש ולכן מה עושה הכלה היות שהיא מפחדת שמה יגיע עונש אומרת הכלה אז אם ככה עדיף לי בכלל לא להיות בקשר עם החמות כי החמות היא מאיימת היא מסוכנת אם והיה אני לא אעשה מה שהיא רוצה אז אני במצב של

סיכון ולכן היא פחות מדברת פחות משתפת פחות חוספת היא תמיד נזהרת לא להיפגע ולכן כאן נדרשת החמות להחליט שהבן שלי תחתן הכלה הבן התחתנו אני צריכה להחליט או שאני רוצה גירושים זה משהו אחד או שאני רוצה שיהיו נישואים לתת להם את העצמאות שלהם אני אפרגן לבן עודד את הבן אשמח עם הבן אשמח עם הכלה זהו עכשיו מכאן והלך עבודת הארפיה להרפות זה החיים שלהם זו העצמאות שלהם הניסיון להתערב בעצמאות שלהם הניסיון לרמוז להם שהם לא בסדר עצם זה שאנחנו חושבים בראש איזה קלה היא לא מבינה בכלל עצם זה שאנחנו חושבים את זה אין סיכוי שהיא לא יודעת את זה לא קשור לטלפתיה לא צריכים טלפטיה זה ברור איך ברור זה ברור מכיוון שכשהיא תעשה

מעשה אנחנו נגיד איזה יופי וכשהיא עושה מעשה לא טוב אנחנו פתאום אדישים לא מתייחסים אז היא מבינה שאנחנו מתוסכלים וכועסים עליה או כועסים מההתנהלות שלה ואז אותה כלה מה היא תעשה היא תגיד אה ההורים שלך הם כאלה ההורים שלך לא אכפת הם רגישים הם מאיימים הם מתערבים הם מביעים את דעתם באמצעות הפנים שלהם היום כל אחד מבין שכשאדם הביע את הדעה שלו באמצעות הפנים שלו אז מבינים שהוא מביע הדעה גם כן שזה נקרא התערבות לכן מה אנחנו עושים רגע אחד כמה צעדים אחורה מרפים אז חמות יקרה אם ו ואת רוצה לשפר את הקשר עידוד מחמאות פרגון הרפיה עידוד לב לכלה פ לפרגן להוד לחזק ככל שהיא מרגישה שהיא רצוייה עידוד מחמאות פרגונים היא לא

מרגישה מאוימת היא לא מרגישה מאוימת יותר תגלה תכסוף תדבר ותתחבר זה לגבי החמות המ לגבי הכלה לגבי הכלה כלה הכלה היקרה היא רוצה יותר להסתדר עם החמות שלה אז היא תעשה בדיוק את אותו דבר כמו שאמרנו מה היא תעשה היא תצטרך להבין החמות שלה אומרת אני הבאתי את הבן שלי הבן שלי הבאתי היא לא שמה לב הרי גם קיבלת פה כלה היא ביקר שמה לב את המחיר שהיא שילמה אתה יודע בהרבה מאוד מקררים האדם מרגיש את המחיר שהוא שילם ולא את מה שהוא מקבל בחזרה אז היא משלמת את הבן שלה היא אומרת וואו איזה ב נפלא יש לי הענקתי מה שהענקתי ולכן הכלה היא צריכה לצאת מתוך הנחת יסוד שכן החמות היא רוצה את הבן שלה אוהבת את הבן שלה היא רוצה קשר עם

הבן שלה ולפעמים גם כן אולי זה לא בריא ולא נכון אבל זה קורה היא אפילו רוצה קשר רק עם הבן בלי הכלה וזה מעביר מסר לא נעים עכשיו החמורות אומרת מה סליחה זה הבן שלי גדלת אותו 20 שנה מה אסור לי עכשיו גם כן להיות איתו לבד התשובה היא כן ולא את יכולה להגיד מה שתרצי אבל אם תהי איתו לבד בקשי עוד פעם אני רוצה לבד ואני ויא רוצה קצת סודות איתו ולדבר איתו אז הכלה היא תרגיש רגע איום מה לוקחים לי את החתן שלי אותו דבר זה גם כן הפוך כאשר את פעם אחר פעם מ מדברת ככה לבד עם עם החתן ע עם הבעל שלך מול החמות ופחות מתייחסת אליה פחות מכבדת פחות אכפתית אז היא אומרת לעצמה רגע קיבלה בן היא קיבלה את הבן שלי הא קיבלה חתן

וכזו התנהלות היא בעצם מאיימת לברק את הקשר ביני האמא לבין הבן שלי ולכן את מה שתעשי תעבירי מסר לחמות שלך על השעה שנפגשים בשבוע או חמש שעות שנפגשים בשבוע או 20 שעות שנפגשים בשבוע להעביר מסר הבן שלך הוא שלך והוא נחמד והוא חמוד והוא נעים להעביר את המסר שהוא שלך אנחנו לא לוקחים לך אותו המסר הזה זה מסר שלא צריכים להעביר אותו בצורה אובססיבית אבל המסר הזה הוא מרגיע את החמות בעיקר בשלב ההתחלתי שהאנשים מרגישים שאנחנו נפרדים בהדרגתיות מהילד ובכל אופן אין כאן איום כי לא נאבד אותו לגמרי בהצלחה באמת דבר שעוד מוזכר כל כך בכתובים ממש היחסי קלה וחמות אז בהצלחה רבה לכם ולפני שאני ממשיך ם השאלות שלכם אני רוצה

לשנייה לחזור שוב פעם לערב הזה שיש לנו מחר ערב נשים מיוחד שנקרא הכל בראש זה נמצא אני אתן את הפרטים שוב זה נמצא ברחוב אורליאן 29 בבני ברק מתנס נבוי אחי עזר בבני ברק ששעה 7 בערב ואיך אתם נרשמים אז קחו דפט ותרשמו המספר הוא 054 287 85 40 שוב 054 287 85 40 תירשמו ואם אתם רוצים בכל זאת ולא הצלחתם ככה לא הספקתם א לרשום את המספר ואתם ממש ממש רוצות להגיע לכנס הזה אז תכתבו לנו למספר שמופיע על המסך ואני אשלח לכם שם בעזרת השם את הפרטים טוב אנחנו ממשיכים ושאלה מאוד מאוד מעניינת שת האמת גם נשלחה אלינו בתוכנית שעברה הקודמת אבל לא הספקנו להגיע אליה אני אשמח שניגע בה ו הנה כותבת לנו ככה שלום כבוד הרב אני בשנה

האחרונה מתמודדת עם פחדים כשאני לבד בדירה שלי אני סוחרת עם חברה אבל היא במילואים ולא הרבה נמצאת פה כל זה קורה כי היה לנו עניין בדירה שהרגשנו משהו בדירה בעקבות דברים שקרו פה ושאלנו רב מקובל ואכן אמר שחייב לטהר את הבית וכך עשינו עשינו חנוכת בית הזמנו מניין קראו בזוהר באמת התחושה חלפה אבל מאז ושהחברה במילואים ואני לבד אני ממש מפחדת מציינת שאני אומרת כי תשמע שעל המיטה קוראת פרק צא' כל יום ועוד כמה פרקי תהילים אבל לא מצליחה עדיין להתגבר על זה יש עיניים מנורה דלוקה בחדר לא מסוגלת לכבות אורות קשה לישון לפעמים בגלל שזה ממש בלילות מגיע המחשבות מה עליי לעשות אני מציינת שאני לא מרגישה כלום אבל המחשבות

והדמיון האלה לא עוזבות אותי איך אני מתפטר זורקת אותם מסתדרת עם זה המחשבות והדמיון איך מתפטרים אותם מחשבות ודמיונות של פחד של בדידות כן אזה כ זה זה מעבר לפחד ובדידות אני מעניין אותי אישית להבין גם מתוך השאלה כאן היא אומרת בעצמה פחדים ודמיונות מצד אחד מצד שני כן היה איזה טיהור של הבית עם הזוהר והכל ואמרו שממש הרגישו איזה משהו באוויר והוא עבר ופתאום הוא אולי זה דמיונות התשובה היא כנראה שכן כן ווא למה אני אומר דבר כזה אין לנו יכולת לחוש את הדברים האלה באופן כללי אין לנו יכולות לחוש את הדברים האלה יכול להיות שאם יבוא אדם מקובל רע ויגיד שהוא כן מרגיש טוב אם הוא זיכך ותיאר את עצמו אז זה משהו אחר אבל

בני אדם רגילים הם אין להם יכולת לחוש יכול להות שאדם הוא מרגיש כללה הוא מרגיש כל מיני רגשות לא נעימים הוא מרגיש קשה אבל ההרגשה הזאתי אנחנו לא חולקים על ההרגשה היא בהחלט הרגשה או נעימה ההרגשה או נעימה היא יכולה להיות הרבה מאוד סיבות אבל אין לנו יכולת להרגיש טומאה אין לנו יכולות להרגיש את הדברים אנחנו יכולים לחשוב שאני מרגיש את זה ואז אני מתעסק בחשיבה הזה ונדמה לי שאת זה אני מרגיש אבל זה לא נכון אנחנו לא יכולים להרגיש טומאה אולי תומא קיימת אבל לא לא בגלל זה אנחנו הרגשנו רע כי אנחנו לא יכולים להרגיש את הדברים האלה כך זה בדרך כלל כך זה לרוב האנשים ולכן זה כנראה מדובר על דמיונות גם זה זה לא נכון

ולכן למה זה חשוב לדעת את זה טוב שאתה אמרת את זה למה זה חשוב לדעת את זה תשובה היא מכיוון שבעצם אנחנו יותר מדי הפחות את עצמנו לוואו אני מרגיש משהו ואני מתעסק עם מה שאני מרגיש ואז אני מרפא את ההרגשה ואז ההרגשה לא עוברת ואז היא מגיעה למקום אחר הכל לכתחילה לא ב שיה נכון הרגשתי הרגשה של משהו לא טוב בתוך הבית בסדר נכון הרגשנו משהו לא טוב בתוך הביית ואז ריינו את ההרגשה ואז הגיעה הרגשה אחרת אז אנחנו ראים שאנחנו לא מצריכים לרפא את ההרגשה כי אנחנו הפכנו להיות יותר מדי רגישים יותר מדי זכוכית מגדת על כל דבר מראש אם היינו פחות מתייחסים יותר מדי לכל מה שמרגישים ויותר מתעסקים באייך אני יכול לפעול לעשות ליצור

להתקדם לפתח חברויות לפתח עבודה להצליח בדברים אחרים אז פחות הייתי שם דגש ל אותם רגשות ולכן הפתרון להגיד לעצמי טוב אני עכשיו נמצא במקום שאני רגיש מדי מרגיש מדי רגיש מדי זה מרגיש מדי אני מרגיש מדי מרגיש יותר מדי ולכן יש לי פה איזשהי הרגשה לא טובה אנילא לא נעימה קשה אני סובל מהרגשת יתר אם אני סובל מהרגשת יתר הפתרון הוא עשיית יתר להפסיק להתעסק יודע עם מה אני מרגיש אתה יודע אנשים מתעסקים כל ז עם הרגשות שלהם ואז לאחר מכן מפתחים את ההרגשה כי כשאדם מתעסק בהרגשה הוא מפתח וא מטפח את ההרגשה יותר ממה שהיא אני אחזור על מה שאני אומר כשאדם מרגיש אני עכשיו הבאתי עצמי מכה ביד אז אני מרגיש את זה אבל אם אני

עכשיו אני אתרכז בהרגשה ויחשוב על ההרגשה אני ארגיש את זה עוד יותר ועוד יותר ועוד יותר למה כי עצם זה שאני מתרכז בהרגשה אני מעצים את ההרגשה זה כמו אדם שהעליבו אותו אומר אני לא מאמין העליבו אותי מאח עד 10 כמה הוא מרגיש רע שתיים עכשיו חמש דקות הוא חושב איך הוא העליב אותי איזה חוצפה איך הוא העליב אותי ראייתם איך הוא אמר לי מי הוא ומי אני ואיך הוא אמר לי מה שוא אמר לי אה מה זה אומר זה אומר שזה דרמטי מאוד ואז ההרגשה היא גודלת מאחד ל10 מח מאחד היא גודלת כבר לחמש לשבע לא בגלל שפתאום קרה עוד עלבון חדש אלא בגלל שאני לא מפסיק לחשוב על אותו עלבון בגלל שאני חושב על העלבון אז העלבון גודל העלבון הוא בגודל קטן

אבל אני חושב עליו אז הוא הופך להיות ענק מי מגדיל את תחושת העלבון התשובה היא אני בעצמי אני מגדיל את תחושת העלבון אני מעצים את תחושת העלבון לכן העלבון הוא גודל מדהים מדהים הרב תודה רבה על התשובה הזאת ותודה רבה לכם ששלחתם בעזרת השם שתצאי מזה ותצליחי להתגבר על הפחדים הללו ולהירגע מהדבר הזה ואם זה משהו שככה הועיל לך והצלחת לקחת את הטיפ הזה אז אנחנו נשמח גם שתכתבי לנו אנחנו נצא כעת לשיר קצר כמה צלילים נשמע ומיד מיד נשוב עם השאלות שלכם תמיד הלכנו אחריך במדבר תמיד הלכנו גם בגשם לא סתם עזבנו את הבית המוכר חצינו את הגשר אין מה לדוג ואין להתייאש כל עוד אנחנו פה רק לשמוח יש אין מה לדוג להתייאש כול עוד

אנחנו פה רק לצמוח ישבנו את הי נבוא גם את זה הקדוש ברוך הוא יותר גדול מזה עברנו את הים נעבור גם את זה הקדוש ברוך הוא יותר גדול מזה תמיד הלכנו אחריך במדבר תמיד הלכנו גם בגשם לא סתם עצבנו את הבית המוכר חצינו את הגשם לא אין מה לדאוג ולהתייאש כל עוד אנחנו פה רק לצמוח יש אין מה לדאוג ולהתייאש כל עוד אנחנו פה רק לשמוח ישבנו את נעבור גם את זה הקדוש ברוך הוא יותר גדול מזה עברנו את היב נעבור גם את זה הקדוש ברוך הוא יותר גדול מזה עברנו את היב נעבור גם את זה הקדוש ברוך הוא יותר גדול מזה אפנו את הי נבוא גם את זה הקדוש ברוך הוא יותר גדול מזה יותר גדול מזה יותר גדול מזה הקדוש ברוך הוא יותר כן ישועתי אבטח ו

אבטח ופרנו את הים נעבור גם את זה הקדוש ברוך הוא יותר גדול מזהב ברנו את הים נעבור גם את זה הקדוש ברוך הוא יותר גדול מזה ברנו את הים נבור גם את זה הקדוש ברוך הוא יותר גדול מזה נבור גם את זה הקדוש ברוך הוא יותר גדול מזה הבנו את הי נבו גם את זה הקדוש ברוכו יותר גדול מזה אפנו את הים נבוא גם את זה הקדוש ברוך הוא יותר גדול מזה תודה ששבת אלינו ותודה לשמואל ומת דב על שיר הנפלא הזה תודה רבה ששבת אלינו אנחנו ממשיכים עם השאלות שלכם והנה שאלה מעניינת שולחת לנו צופה ערב טוב אני צופה כעת בתוכנית שלכם ואשמח לשאול את הרב שאלה בנושא חינוך ילדים דיברנו על ילדים כייצד נכון להתמודד סלש להגיב לילד שמדבר לא יפה

אפילו אפשר לומר בחוצפה להורים שלו הוא בן שמונה וכיצד יש להגיב כשהוא מדבר לא יפה לאחים שלו כאשר הילד מגיב בחוצפה מדבר בחוצפה להורים שלו אנחנו צריכים להיות ברורים והחלטי חוצפה אין סיכוי שהולך להיות בתוך הבית אין סיכוי חוצפה זו לא שפה שאנחנו מרשים לה בשום פנים ואופן הורים מפחדים להגיב לחוצפה כי אומרים אם אני אגיב לחוצפה מי יודע מה הולך להיות אם אני אגיב לחוצפה הילד יתעצבן עוד יותר יהיה לו קשה הוא יהיה מתוסכל הוא יהיה מאוכזב יש הורים שמרחמים תדע לך הוא חוצפן באמת הוא אדם טוב הוא ילד טוב הוא ילד חמוד הוא מדי פעם קצת חוצפן כנראה קשה לו הוא כנראה מתוסכל בחיים צריך להבין אותו למה הוא חוצפן כל זה לא

כדאי לא משתלם מה הדבר הנכון לעשות התשובה היא אנחנו רואים שהילד מתחצף אנחנו צריכים לקבוע אנחנו קובעים כלל ותוצאה טבעית תגובה הגיונית שאותה אנחנו נעשה לדוגמה הילד התחצף ילד בן שמונה מתחצף אנחנו אומרים ילד בן שמונה מתחצף הוא לא יכול להישאר עכשיו אנחנו עכשיו במטבח בסלון הוא לא יכול להישאר איתנו עכשיו התחצף הוא עכשיו נכנס לחדר לרבע דקות לחמש דקות לא בתור עונש לא זלזול לא לבזות לא להסתכל עליו עיניים קשות לאלא לא לא להשים אותו ולא להגיד לו איזה חוצפן שאתה מתחצף בכלל להגיד לו רובן היקר שמעון היקר בוא זה לא שפה אתה עכשיו נכנס לחדר הוא לא מסכים לוקחים אותו יד ביד מכניסים אותו אפילו קצת בכוח לא לימות

אבל מכניסים אותו לחדר חמש דקות עכשיו הוא שמה למה זה הכלל בלי לדבר איתו הורים צריכים לחנך לא באמצעות מילים באמצעות תוצאות ובאמצעות מעשים לא אלימות לא אגרסיביות לא בזיונות הטעות היא כאשר הילד הוא מתחצף יש הורים שמרחמים עליו אומרים מה בסדר הוא יד קטן הוא חמוד הוא לא בדיוק מבין מה שהוא יעשה כשההוא יתבגר אז הוא יפסיק עם זה טעות כשהוא יתבגר הוא ימשיך עוד הרבה יותר כי הוא תרגל שזה עובד לכן צריכים לעצור את זה מיד עכשיו שלא יהיה שורש פורי ראש ולענה נקודה אחת נקודה שנייה יש ורים שממש נכנסים מאבקי כוחות עם הילד איזה חוצפן ראייתם אותו איך הוא דיבר איזה חוצפן הם מתחילים להחזיר לו ואיך אתה חוץ פן מבזים

אותו גם כן גם זה לא נכון לא לרחם ולא להגזים בעונש לא לרחם ולא לבזות אלא לקחת את הילד מכניסים אותו לחדר ואומרים לו אנחנו לא מוכנים לספה אסתי עוד חמש דקות תצא הוא בן שמונה כמה שיותר מוקדם עושים את זה אחרי שבע שמונה פעמים כאלה הוא קולט השפה הזו היא פשוט לא עובדת העיקר אין כאן מאבקי כוחות בין ההורים לבין הילדים אין כאן מלחמה מי צודק מי חכם אין כאן מאבקי כוחות זוי נקודה אחת בין הילד התחצף לבין ההורים נקודה אחת נקודה מספר שתיים כאשר הילד עושה את זה בין האחים מבזה משפיל מקלל מתנהג בצורה שהיא לא קונבנציונלית לא ראוייה אדם שהוא מתוסכל קצת מתעצבן קצת ערבים זה בסדר אבל אם הוא משתמש בשפה בוטה בחוצפה

בדברים כאלה אז ההורים אסור להמשיך מה יעשו ההורים תשובה מה יעשו ההורים יגידו לילד אותו דבר שפה כזאתי נכנסים לחדר אנחנו צריכים אבל שהכלל הזה יהיה ידוע לילדים כלומר לא להגיד אותו פעם ראשונה כמחריש אנחנו כבר מכירים את הילד נכון אנחנו מכירים מה הוא עושה אנחנו מכירים את ההתנהלות שלו מכירים את ההתנהגות שלו מכירים את השפה שלו לכן היום בערב אנחנו נשב עם היד היקר לפני שנה ונגיד שאנחנו אוהבים אותו נחבק איתו ונעשה איתו קריאת שמע שעל המיטה לפני שהוא נרדם ואז אחר כך אנחנו נגיד לו בננו היקר אנחנו יודעים שיש דברים שאתה רוצה בחיים ונורמלי שאתה רוצה וזה בסדר אבל כאשר אתה פונה לאבא או לאמא בצורה של קללה בצורה

של חוצפה בצורה של דרישה אנחנו פשוט לא מוכנים אנחנו לא נענה לא נגיב וגם נחי שאנחנו נכנסים לחדר לשלוש ארבע לחמש דקות זהו ככה להגיד את הכלל הזה וככה לעשות כמו רובוט לא לדבר לחנך באמצעות תוצאות ולא באמצעות דיבורים כך לא נייצר מאבקי כוחות ושיח מיותר מדהים אז בהצלחה רבה עם זה ואנחנו ממשיכים קצת עם החינוך הילדים כי השאלות כנראה עם זה התחלנו התחלנו בגלל זה זה ככה סיפתח שלום רב יש לנו בבית בן 25 הוא גר איתנו ולא מוכן לעבוד או לעשות משהו עם עצמו יש לו קושי להתמיד בעבודה ובכלל במסגרות לא מצליחים להגיע אליו כדי שיתחיל לחפש כיוון בחיים מה עושים הייתי אמליץ להורים היקרים למרות הרצון הטוב לדבר איתו ולשכנע

אותו אבל בוא ניכנס רגע אחד לנעליים שלו הייתי ממליץ להורים היקרים בואו ניכנס לנעליים של אותו נער יקר מה קורה לאותו נער יקר מה קורה לו אנחנו נכנסים לראש שלו ואנחנו עכשיו מה אנחנו נראה שמה אנחנו נראה שהילד הזה הוא מאוד מתוסכל הוא מאוד מאוכזב הוא גם כן מאוכזב מעצמו הוא בן 25 החברים שלו כבר חלקם יצאו לעבוד התחתנו הצליחו כלכלית אולי כבר עשו כבר יש להם שני ילדים ועשו הרבה דברים יפים בחיים שלהם הוא בן 25 עדיין נשאר בבית תקוע עם חוסר אמון והמגמה היא רק מתעצמת יותר ו יותר עכשיו אם נשאל את הילד הזה נשאל תגיד לי מה קורה איתך נגיד בוא ניקח אותו עכשיו השיחה אחד על אחד נשאל אותו תגיד לי מה קורה איתך ילד יקר

ילד יקר מה קורה איתך מה יש מה אתה הבית כל הזמן מה יגיד הילד הילד הוא לא יגיד א סתם עדיין לא מצא את העבודה הוא יתחיל להסביר תקשיב לא אוהבים אותי הבית אני מקופח אף פעם לא הצלחתי לא חצים עליי לא אוהבים אותי לא מקבלים אותי איך שאני גם לא יש כל מיני תלונות גם לא יש כל מיני תסכולים ואז מה ור יש ל תסכולים שלו תסכולים של ההורים תסכולים שלו תסכולים של ההורים זה לא נגמר אנחנו נשברים מכל התסכולים האלה וכל אחד מריבה מי צודק כמה צודק איך צודק בואו נצא מהמקום הזה בואו נצא מהמקום הזה בואו אנחנו עכשיו נעצור רגע אחד ננסה להפסיק עכשיו להדריך את היד ולהגיד לו תעשה תפעל תיזום תעשה נפסיק להשוות בינו לבין האחרים

זה עבודה לא קלה עבודה לא קלה של ההורים אבל כשההורים כל יום מגיע הביתה ורואים את הילד שהוא עדיין שוכר במיתה בן 25 ולא עושה ע עצמו משהו ההורים מתוסכלים והתסכול רק מפיל אותו עוד יותר הוא צריך חבר טוב שיאמין בו שיעודד אותו שיצא איתו שפרן לו שיחזק אותו אנחנו מבינים שהוא מוגבל ביחס לכל שאר החברה והחברים יש לו כוחות נפש כנראה חלשים אז אם אנחנו תסכל אותו נאכזב אותו ונפגע בו וא נבקר אותו אנחנו נוריד אותו עוד יותר זאת אומרת שהוא צריך חבר טוב ואם החבר ואם ההורים משיגים את החבר הזה זה זה דרך נכונה ללכת למישהו להגיד בוא בוא תשכנע את הבן שלנו כזה זה עוזר הדבר הזה הייתי אומר קודם כל מה שאומרת המשנה הפרקי

אבות קנה לך חבר אז אם ההורים קונים לו חבר זה בסדר גמור עכשיו השאלה היא מה אם החבר הזה ילך בצורה מניפולטיבית נו תעשה עם עצמך משהו אז אנחנו לא צריכים עוד הורים נכון אנחנו לא צרי אנחנו צריכים מישהו ש סתם יפגוש אותו ידבר איתו יצחק איתו דבר איתו על הבדיחות ולאט לאט לאט לאט הוא נכנס איתו לשי וואו ראית את ההוא איזה אקזיט הוא עשה ראית איזה כמה כסף הוא עשה איך אמצ חושים הפוליטיקה תתחיל להכניס אותו לעסקים לעבודה לחיים האמיתיים אבל שמישהו שיכנס איתו היום העולם מפחיד אותו העולם היום מאיים עליו העולם היום העולם היום מי יודע מה הולך להיות הוא מפחד מהעולם הגדול והמאיים ולכן עדיף לנו להיזהר לא להיכנס למקום

המאיים הזה וכן אנחנו צריכים לשחרר ש אתה מאמין בו אתה תומך בו באותו מקום נמוך שההוא בו נמצא אתה יודע כמו הסיפור מפורסם שלי רבי נחן סב נכון אתה מזכיר מידי פעם את רבנו נכון בטח אתה אוהב את רבנו כן עוד יותר טוב עוד יותר טוב זה לא רבנו אבל זה מתלמידי רבנו נו מה הסיפור ה מפורסם אז הסיפור המפורסם על אותו בן מלך שהוא החליט שהוא תרנגול מתחת לשולחן נכון אינדיק נכון עד שכולם מנסים לדבר איתו פילוסופיות פסיכולוגיות מה אתה תרוויח בחיים שלך עד שהגיע בבענה אמר תקשיב תקשיב תקשיב תקשיב כל מה ש אמ זה נכון אבל זה עדיין ל הרמה האינטלקטואלית הרגשית המוסרית הפסיכולוגית שלו תראה איתו קודם כלל למעטה לך תראה איתו למטה

תשחק איתו מתחת שירד תכבס את התרנגולת וירד ושיחק איתו כמו התרנגולים ושיחקו ושיחקו ביחד מה שתרנגולת ואז לאט לאט בתור תרנגול הוא אומר לו תדע לך ראיתי שיש עולם מחוץ ללול יש עולם מחוץ ללול בוא נראה מה זה אבל לא הרבה קצת תן וא תקשיב זה לא רע ולאט לאט בתור תרנגול הוא מוכן לטעום את העולם הגדול אבל בתור אדם גדול הוא לא מוכן הוא מרגיש מאויר מפוחד זה הסיפור הנפלא של רבינו בן המלך לא עלינו התחרפן והשתגע א אז מדהים מדהים תודה רבה הרב על התשובה ואם אתם ככה נעזרתם בזה תכתבו לנו והבן בעזרת השם שימצא את המקום שלו את העבודה שלו ואת הזמן שלו מה שנקרא אנחנו ממשיכים לה עם השאלות שלכם והנה עוד שאלה תודה על התוכנית

שמעצימה ו ממתיקה לנו את הנפש תודה רבה לכם אנחנו כאן משתדלים השאלה שלי הלחץ הדאגה והפחד טבועים חזק וממש מתיש איך נפטרים מזה אני מתפעלת מהאנשים האופטימים שלא נכנסים ללחץ לפעמים אפילו מאותה סיטואציה למשל כמו הזקה היא כותבת האם אפשר לשנות ולהפוך להיות אנשים אופטימים ם כן איך שאלת השאלות שאלת השאלות התשובה היא א' אפשר ללמוד להיות אופטימים ב אפשר לא רק לרכוש את זה כל אדם בעולם הוא נולד אופטימי מה אתה אומר דקל ניצוץ יש בו איזה מין ניצוץ אין אדם בעולם שנולד פסימי אין דבר כזה אוקיי אז איך זה בעצם איך איך בן אדם שהוא מרגיש שהוא לא אופטימי הוא צריך לסלק את הפסימיות אתה יודע ילד קטן מהרגע שבו הוא רואה

חפץ אוחז אותו ועד שמביא אותו קורבל הגוף שלו אתה יודע כמה פעמים הוא מנסה את זה 10 אל פעם 10 אל פעם זה לא אופטימיות ילד לומד ללכת כמה הוא נופל כמה הוא נופל עד שהוא מצליח ללכת אלפי פעמים הוא נופל אז מה זה אופטימיות אין אם אם לא היייתה לילד אופטימיות הוא לעולם לא היה לומד ללכת הוא ה מתייה שפת אחת אז קודם כל הבשורה הטובה תמיד אנשים אומרים רגע פסימיות נולדים עם זה לא נולדים להיות אופטימים נשמה שנתת בי טהורה עם זה מתחילים מי כאן האלוקים עשה את האדם ישר אתה יודע איפה זה מתחיל להסתבך המשך הפסוק הם ביקשו ש חשבונות רבים אדם מתחיל להסתבך יעבוד לא יעבוד כמה יעבוד איך יעבוד אני שווה אני לא שווה כמה אני

שווה שאלת השאלות מה יהיה מה יהיה או עכשיו עכשיו זה בהרבה מקרים זה קורה שלא בהשמת הילד אתה יודע איך זה קורה הרבה מקרים ההורים ההורים אתה לא בסדר אתה לא טוב אתה לא בסדר למה אתה לא כמו אח שלך למה אתה לא כמו אחות שלך ואז ההורים משווים את הילד יותר מדי ואז הילד לומד שבעצם הוא עצמו הוא לא טוב כי הוא לא כמו כמו כמו כמו ואז הוא מתחיל ללמוד להסתכל על עצמו ו הרעה אז קודם כל פסימיות זוהיא תכונה נרכשת אופטימיות זוהיא תכונה מולדת עוד פעם אופטימיות מולד פסימי נרכש נקודה אחת נקודה מספר שתיים אתה יודע האדם הפסימי יהיה הסקה הוא מפחד הוא מפחד הוא הגיוני או לא הגיוני טוב כל אחד זה לגופו מה יש אדם שלוקח את זה

נורא הוא לא יכול להסביר למה זה כל כך קשה לו ויש שלא מתרגש בוא נגיד ככה ההוא שלא מתרגש זה הגיוני או לא הגיוני לא הגיוני לא הגיוני ההוא שכן מפחד זה הגיוני או לא הגיוני יש בזה יותר מן הגיוני מ או מצוין מסכים מה שדיברנו עכשיו בלך שלב אחד קדימה כן רוב האנשים שפחדו ניזוקו או לא ניזוקו א יש הרבה שניזוקו אולי הרוב אבל הרוב אולי על כל הזקה שנה מיליון אנשים הרוב לא נזוקו נכון מצוין אז מי שהיה יותר דיש היה הגיוני או לא הגיוני עדיין לא הגיוני סכנה יש ממד הסכנה לדת אבל אבל הסכנה היא כ אני אני מקבל סטטיסטית נכון מתוך שמנה מיליון יל מתימן אחד אמרתי רק היגיון לא אמרתי רגש היגיון א היגיון אז כן אז הוא היה זה

שהיה פחות זה זה הגון הוא פעל הוא פעל לפי הסטטיסטיקה נכון כן לפי אז זה יותר הגיוני נכון אז אז מה הרב אומר פה בעצם שזה רגע שנכנס פה אז אני מה שאמרת הוא מצוין פסימי הוא לא אדם שכלי הוא אדם רגשי ואדם אופטימי הוא בהרבה מקרים אדם הגיוני אני לא אמרתי עכשיו מה טוב מה לא טוב אבל קודם כל בוא נגדיר את זה זאת אומרת הרב אומר שלמשל בן אדם אותה אישה ששולחת לנו אומרת אני מרגישה מהרבה מאוד מקרים שאני פסימית וזה מאוד משפיע עליי ואני מאוד מקנה באנשים שהם אופטימים אז בעצם הרב אומר לה אולי את לא פועלת בהיגיון קצת יותר עם רגש מדי פחות מדי עם היגיון מה שאמרת הוא נפלא לשם רציתי להגיע אוקיי כשאתה אומר הזקה אני לא

אומר גם אני מפחד מהזקן אין בעיה לפחד מהזקן אבל השלה כמה זה משגע אותך כמה זה מטריד אותך ומתי אתה נרגע מזה אתה מבין עכשיו שאדם האם האם עוד שתי דקות עוד 10 דקות האדם יהיה ניזוק כמו אותו טיל או לא אף אחד לא יודע אז בכל אופן מי שמפחד מאוד מפחד קצת או לא מפחד בכלל כולם מאמינים אף אחד לא יודע מה יהיה בעתיד אז כולם משתמשים בכוח ההשארה מה יהיה בעתיד איך קוראים לזה אמונה אז יש אמונה ו הכל זה אמונה הפסימי הוא מאמין שיהיה רע האופטימי מאמין שיהיה טוב אין אדם שהוא לא משתמש בכוח האמונה הבנתי אז אנחנו צריכים להפסיק להגדיר תקשיב אני אדם הגיוני אני אדם פסימי אני אדם הגיוני וכשאתה רואה מישהו שמח תקשיב יש לו

אמונה אשרי המאמין עצור גם הפסימי הוא מאמין הפסימי הוא לא כזה הגיוני כמו שזה נראה פשוט הוא מאמין אולי במשהו לא טוב טוב מאוד מסכים איתך מה ש אז השאלה שלה בעצם שמרת זה מתוק אז קודם כל אין מה שאמרת הוא מתוק איך משנים את האמונה אז זה יותר מד א הבדלה מה זה היה חשוב להגיע לכל זה כי אנשים בטוחים ש להיות פסימי זה איזשהו הילה של רציונליות או שזה משהו מולד או כל מ דברים או מולד אתה לא רציונלי עם אתה פסימי אתה לא רציונלי אתה פשוט אדם מאמין מאמין ברא ו מאמין בטוב קודם כל זה לא רציונלי אוקי זה נקודה מספר אחת נקודה מספר שתיים היא אומרת כן אבל חוויתי הרבה מאוד דברים קשים בחיים שלי אני מבין אותך נכון שחווית

הרבה מאוד דברים קשים בחיים שלך אבל למה אנחנו עכשיו פסמים כי אנחנו מתעסקים ברע אני מתעסק עוד פעם בכאב עוד פעם בתסכול עוד פעם באכזבה אבל זה בחירה בידי האדם מה אתה מחליט האם אתה מחליט עכשיו להתעסק עוד פעם כמה רע כמה קואב כם מתסכל או שתגיד מה הפתרון שיכול להיות עכשיו בשלב הזה של החיים תמיד הדוגמה הנפלאה של האיש המצליח שעליו התורה אומרת האיש המצליח מי זה יוסף הצדיק תקשיב נמצא בבית האסורים בודד לבד הוא אומר מה הדבר היחיד הקטן שאני טוב בו את זה אני עושה מה שאני יכול את זה אני עושה בכל שלב של החיים וכך מהש עושה אדם מפתח תכונה של גישה חיובית גישה אופטימית אופטימיות זה מיומנות נרכשת ולכן אפשר לקנה

באותם אנשים אופטימיים ואפשר להחליף את הקינה ללימוד בוא נתחיל ללמוד מאותם אנשים רי בוא נחשוב יחד דקל כשאתה רואה בדם שיש לו רע בחיים אדם אופטימי אין לו רע בחיים גם לא יש רע בחיים אבל מה הוא עושה הוא לא אומר וואו רע אני לא מאמין ושעתיים חושב ע זה הוא אומר ווא הוא רע ועכשיו מה הפתרון הוא לא אומר לעצמו רע דרמה הוא אומר לא הוא אומר רע עכשיו מה הפתרון מה עושים הלאה איך מתקדמים מחליפים גישה להפסיק לשאול מה קורה אלא לשאול מה אני עושה לדעת לקחת את זה לעשייה כמו שאנחנו תמיד אומרים הרב תודה רבה זה באמת מחזק מאוד גם מי שמתמודד עם פסימיות יתר וגם מי שמתמודד עם אופטימיות יתר אגב זה שימו לב עניין של רגשות

ואמונה אני מזכיר לכם שוב פעם צופים יקרים את מספר הטלפון שלנו אתם רואים אותותו על המסך אתם שולחים לנו בלי להתבייש את השאלות שלכם לא צריך לשלוח יש לי שאלה ולחכות פשוט לשלוח את השאלה כמו שהיא ככה זה בעילום שם כמה שיותר פרטים תקבלו את התשובה יותר מדוייקת תמשיכו לשלוח לנו אנחנו בינתיים נצא לשמוע זמר מדהים בחור צעיר ועם כל גדול כל ענק קוראים לו אברהם כהן שיר יפה יפה שימו אוזן ומיד מיד נשוב התפילות שלי מהלב עולות ישר אליך על השמיים אני לא מתייאש גם בתוך האש כי יש בי אמונה בך מלך מלכים אז לך מודה אני על זה שאור עלי תמיד ר עכשיו אני תופס זכיתי לנס ולא צריך כלל לחפש כמת אחת רגיש בפי שירת תודה אל כס

המלוכה אותי לא עזבת גם לרגע שלחת לי מלאך תלך רם נורא אני נוסא תפילה ממך היא הברכה שלך בחסד בורא עולם כל כך הרבה דברים קורים גם אם הם לא תמיד מול העיניים הכל זה רק אתה אבא בראת את כולם הכל זה רק מנך מלך העולם אז לך מודה אני על זה שאור עליי תמיד אי עכשיו אני תופס זכיתי ולא צריך כל לחפש כימת אחת רק יש בפי שירת תודה אל כץ המלוכה אותי לא עזבת גם לרגע שלחת לי מלאך אליך רם נורא אני נושא תפילה ממך היא הברכה שלך בחסד בור ‏ol בפי שירת תודה אל כס מלוכה אותי לא עזבת גם לרגע שלחת לי מלאך אלחרם נורא אני נוסה תפילה עם חי הברכה שלך בחסד בורא עולם בפי שירת תודה אל כס המלוכה אותי לא עזבת גם לרגע שלחת לי מלאך

אליך רם נורא אני נוסא תפילה ממחי הברכה שלך בחסד בורא עולם התפילות שלי מהלב אברהם כהן כל התפילות שלי שיר יפה יפה הפקה יפה מדהים שיש כאלה אומנים אצלנו טוב אנחנו ממשיכים עם השאלות שלכם ואני אוהב שאתם שולחים לפעמים ככה השתבחות הנפש על כל מה שאתם עוברים וגם לפעמים תמצית כדי להבין כל כך הרבה עולמות אז הנה שאלה שלום ותודה על התוכנית בעל ש שמעניק אמון לאשתו והיא אף פעם לא שמחה מה עושים לפעמים האדם מעניק יותר מדי מדוע כי האישה היא מתוסכלת והיא מתוסכלת כי היא עצמה אולי לא מוצאת את עצמה לא מסתדרת בחיים שלה ביום יום יש לה כל מיני אכזבות בעיות קשיים והבעל מעניק ונקרא את זה אפילו יותר מדי עכשיו אני נסביר

טוב מאוד שהבעל מעניק טוב מאוד שהבעל מעניק טוב מאוד שהבעל נותן אבל ניתן דוגמה אם לדוגמה האישה היא לא נמצאת ב לא עובדת נמצאת הבית ויש לה פחדים מחברה פחדים מאנשים פחדים מעשייה פחדים מעבודה ולכן היא מאוד מתוסכלת אז יש לה את החיים האישיים שלה שהיא לא מפתחת יש את החיים האישיים שלה שהיא לא מטפחת ואז היא מתוסכלת הא מתוסכלת מעצמה ואז היא כועסת על בעלה תעניק לי עוד תן לי עוד תן לי עוד תן לי עוד תן לי עוד רגע אבל הוא יכול להעניק מה שהוא יכול להעניק הוא יכול לעניק שעה ביום יחס שעה ביום התנהלות משותפת שעה שעתיים אבל יש גבול כמה הוא יכול להניק ולכן לפעמים האישה היא מתוקת בגלל מה ש בכלל לא קשור יותר לבעל

הוא כבר העניק מה שהוא יכול להעניק זהו הוא לא יכול להעניק יותר מכך הוא לא יכול להיות איתה שמונה שעות ביום הוא לא יכו דאוג לרגשות יותר מדי ועדיין יש את האחרית בתור בעל ויש את האחרית בתור לדאוג לילדים לדבר על הילדים חוויות משותפות חוויות נעימות פינוקים חוויות נחמדות הכל מצוין אבל יש גבול כמה זה אפשרי יש את העבודה את החיים האישיים שלו שנינו ביחד וגם כל אחד לחוד ולכן כאשר הבעל הוא רואה שהוא מעניק מעניק מעניק מעניק והאישה הי תמיד בתסכול תמיד במצב וח מדוכדך אז בוא נחליט רגע אחד ונראה רגע למה אתה מעניק כל כך הרבה אתה מעניק מה לשמח את אשתך כל הכבוד אבל אולי אתה מעניק לא כי אתה רוצה לשמח את אשתך אולי

אתה מעניק כי אתה רוצה לברוח מרגשות השמה אולי אתה מנג כי אתה רוצה לברוח מהפחדים שאתה מפחד שמה אשתך לא תהיה מרוצה אולי בעצם יש כאן משהו אחר אולי משהו אחר כאן הוא המטריד אולי בעצם אתה מפחד מרגשות השמ אולי אתה מפחד מאשתך שהיא מרגישה רב והיא מתוסכלת והיא מאשימה אותך ולכן אתה מגיב כמו שאתה מגיב רגע בוא נעשה רגע אחד עצירה אתה תעניק לאשתך עם מקום נכון אתה אוהב להניק היא צריכה לקבל וזה מצויין אבל אם והיה ואין לה את החיים שלה ואין לה את העצמאות שלה ואתה צריך להעניק לה במקום העצמאות שלה זה יותר מדי זה לעולם לא ירצה אותה לכן לסיכום מה עושים אתה מעניק לאשתך ואתה עושה חשבון עם עצמך לוקח דף ת אומר לעצמי אני

היום הזה היום בוא נתחיל מהיום הזה אני חוזר הביתה בשעה 7 הביתה ואני נמצא קצת עם האדי נמצא עם האישה נמצא עושים מדברים צוחקים מנהלים את הבית עושים מה שצריך למען הבית מצויין עושים ביחד קצת הליכה בחוץ זהו זה מה שאני יכול לעשות לא יותר זו הגדרת התפקיד שאני יכול לעשות באותו ערב באותו לילה יותר אני לא עושה עכשיו היא תהיה תגיד תודה רבה נהדר היא תהיה מתוסכל תגיד לא מספיק לא יכולה אתה אל תדבר על זה אל תיתן מענה אתה אומר לעצמך בראש יש כאן בעיה שהיא לא קשורה לזוגיות היא קשורה לחיים האישיים שלה אני אשמח לעזור לה אבל אני לא המטפל שלה אני לא כי אני בורח מהאחריות כי אני לא יכול להיות המטפל שלה אני יכול להיות

הבעל אבל אני לא יכול להחליף את החיים שלה הזוגיות זה לא במקום החיים הזוגיות זה לא במקום החיים האישיים שלה אני יכול להעניק מה שאני יכול להעניק כמו כל בעל או קצת יותר מכל בעל אבל זהו היא עכשיו אתה רואה שהיא מתוסכלת אומרת לך בשתיים בצהריים למה לא התקשרת ו של עוד ם למה לא התקשרת ל ול ולמה אתה או לעמך ברא אני עכשיו מעניק מה שא יו להניק יש כאן ציפיה ליר ממה שאני אכול ליותר ממה שאני אמור זה לא שלי זה לא עניין שלי ואז אא מתוסכלת והיא מאשימה אותך אל תיכנס לזה אל תיכנס תגיד אני אבין אותך אני אבין אני אבין את הכאב אבל זה מה שאני יכול לתת מבין את הכאב זה מה שאני יכול לתת אל תהיה רע תהיה אמפטי אל תהיה אדיש

תהיה אמפטי אבל תעצור את הנתינה שלך כי בסוף אתה תשחק ואתה את עצמך לא תרצ את הקשר והקשר יהרס אתה צריך לתת מה שאתה יכול לתת יש לה את הכאב שלה יש לה את התסכול שלה היא צריכה לטפל בזה בעצמה נוכל לעודד אותה לטפל בזה נוכל לעודד אותה למצוא משהו לעשות אבל יש גבול מה אני אמור להעניק למען הקשר למען הזוגיות נתינת יתר מביאה לשחיקה לפעמים אנחנו כך רוצים לתת ולתת ולתת ואנחנו יודעים שזה דבר מאוד גדול וטוב אבל הרב כמו שהרב אומר צריך איזון איזון ולדעת גם כן לא להגזים וגם כן אחרי זה להיפגע טוב אנחנו ממשיכים עם שאלות שלכם והנה עוד שאלה שלום תודה על כל כל תוכנית היא ממש מועילה ומיוחדת תודה רבה על הפרגונים השאלה

שלי הא כזאת יש לי אחות מבוגרת גרושה וחייה אצל ההורים שמייעצת לי ממש להתגרש גם בגלל שסיפרתי לה דברים כדי לפרוק מהלב והיא טוענת שמעולם לא התחברה בעלי וסיפרה ששמעה פעם שדיבר אליי עם המשפחה שלו דברים ממש לא יפים וגם להזרק פעם מילה שלא שייך שגייס יגיד לאחות אני יודעת שיש הרבה דברים שהיא צודקת אך האם אני צריכה לתת לה להשפיע בהחלטה להתגרש התשובה היא לגמרי לא קצת א די ברור לא די ברור ההחלטה היא לא צריכה להגיע מהשפעה כזאת או אחרת ההחלטה לא צריכה להגיע מההשפעה של האחות הגרושה אנחנו מכבדים אתן אחות הגרושה אנחנו אוהבים את האחות הגרושה אנחנו צריכים להבין שני דברים א' יכול להיות שאחות הגרושה היא מדברת מתוך

קנאה כן כן צריכים להגיד את הדברים יכול להיות שהיא מדבר מתוך קנאה או יכול להיות שהא מדבר מתוך הזדהות יתר אולי היא לא מקנה אבל מתוך הזדהות יתר בוא נהייה מודעים להכל הם הזדעם המועקה עכשיו יכול להיות שבעלה דיבר אליה לא יפה יכול להיות שבעלה התייחס אליה לא יפה יכול להיות שבעלה התייחס לה בצורה רעה ואז היא אומרת לעצמה אה אה גם לך הוא עושה ככה היא בדיוק זכרת בעצמה אבל היא לא ידעה להתמודד את כן ידעת להתמודד היא לא הצליחה את כן הצלחת אם את רוצה להתייעץ עם מישהו תתייעצי עם יועצים תתייעצי עם אנשי מקצוע לא עם אחות גם לא עם אחות גרושה אולי בכלל לא כדאי עם אחות גרושה היא מדברת מהכאב שלה בוא נגיד או מהקנאה

שלה או מהכאב שלה אנחנו לא מזלזלים בה אנחנו רוצים לאהוב אותה אנחנו רוצים לפרגן ל אות האחות תאהבי את האחות שלך אבל צריכים לדעת מאיזה מקום בני אדם מדברים היא מדברת באופן רגוע ענייני שקט שלב אבל הכל הצגה היא מדברת עם מקום שבו היא חובה את הכאב שלה את החוסר אונים שלה את ה תסכולים השריטות והצלקות רגשיות שנוצרו אצלה בגלל הגירושים הכואבים שלה הכל מובן אבל את זה לא היא ובעלך זה לא מי שהיה בעלה גרו שלה זהו זה שני אנשים שונים את שונה מה שהיא לא הצליחה להתמודד לא משנה למה אולי את כן יכולה להתמודד ומה שבעלה עשה הגרו שלה עכשיו לא בטוח שבעלך עושה ואולי את לא ת גם כן מה את עושה לבעלך שבעלך עושה לך מה שהוא

עושה לך לכן זה לא נכון להגיד אתה יודע דקל הרבה אנשים מספרים בעלי עשה לי כך וכך אשתי עשתה לי כך וכך תה שואל את הצד האחר אתה אומר לו מה ככה עשית לו ככה עשית לו כך עשית לה אז מה אומרים לך כן אבל למה כי מישהו אחר עשה לפני כן זה הדדי זה תגובות הדדיות אני לא סתם כועס אני כועס כי מישהו הכעיס אותי אני לא מצדיק את הכעס אני אומר צריכים להבין שיש פה הדדיות אותו דבר גם בהקשר הזה את מספרת מה בעלך עושה לך אבל את לא מספרת לאחות שלך מה את עשית לבעלך אולי את אפילו לא מודעת מה עשית לבעלך שבגלל זה עשה לך בעלך מה שעשה לך אנח לא מצדיקים את בעלך ולא מצדיקים אותך רק אומרים שהרבה יותר מורכב לכן הסברנו מדוע תתרחקי

לגמרי מהאחות הגרושה או מכל אחות ולספר את החיים האישיים אנשים שנוגעים בדבר מרוב אהבתם מרוב האכפתיות הם עולים לטעות במערכת החשיבה להוות את מערכת החשיבה ולהגיע להחלטות גרועות רעות מתסכלות ופוגעות הטווח ארוך תודה רבה הרב באמת התמודדויות של אנשים אז באמת בהצלחה רבה והנה עוד שאלה של התמודדות איך מתמודדים עם בעיה חברתית ו חבר שתלטן שכבר דיבר עלי לשון הרע ועשה לי נזק אז בעצם אנחנו זאת השאלה ככה ה היבשה מה שנקרא אבל באמת הרב אולי איך הם מתמודדים עם מה שדיברו עליו לא יכול להיות שזה אחד בתוך אחד הוא שואל איך מתמודדים עם בעיה חברתית ויש לו גם חבר שתלטן שכבר דיבר עליו לשון הרע ופגע בו זה שיש לך חבר שתלטן

ודיבר עלי לך לשון הרע אז אנחנו צריכים לחלק את זה לשתיים מה זה נקרא שתלטן שתלטן הכוונה היא שאתה לא מצליח להחליט לבד שאתה לא מצליח לפעול לבד שאתה קובעים לך מה הדבר הנכון לעשות קובעים לך איך לעשות אתה לא מצליח להחליט ואם אתה מחליט אז מיש אומר לך מה פתאום החלטת מה שהחלטת מה פתאום אתה לא יכול להחליט לדוגמה אתה החלטת מה אתה רוצה לעשות היום בבוקר או מחר בערב אומר נו נו מה זה החלטה זה נראה לך זה ההחלטה ככה מחליטים עשה לך רגשות השמע עשה לך רגשות לא נעימים עשה רגשות קשים אם זה מה שעשה לך אז אם כן זה לא חברות זה לא קשר מצויין טוב מאוד שאתה יש לך חברים ואתה משתף אותם עם מה שאתה עושה אבל גרוע שמנצלים את

הרגשות כמו פחד ואשמה כדי להפעיל אותך או להגביל אותך בעשייה שלך אז קודם כל בוא נגדיר חבר שתלטן זה חבר שמפעיל אותך באמצעות רגשות חבר שמפעיל אותך באמצעות רגשות אתה לא שמה תברח משמה אנחנו רוצים רגשות לפעול יחד לא חבר שמפעיל אותך באמצעות רגשות אלא חבר שמייצר איתך רגשות יחד יש לכם רגשות של משמעות חווייה נחמדה משותפת נעימה מצויין מפעיל אותך עם רגשות זה לא חברות זה עובד ומעביד זה בוס ועובד זה שתלטן ונשלט אז קודם כל בוא תגדיר לעצמך את הדברים האלה עכשיו זה שהוא דיבר עליך משהו רע זה בהרבה מוד נקרים התוצאה אתה יודע למה הוא דיבר עליך משהו רע אתה לימדת אותו תשלוט עליי מה שתגיד אני מפחד מרגיש השמ לא עושה מה

שאתה אמרת פתאום התחלת להרים את הראש פתאום הוא הפחיד אותך הוא יהה עליך מה מחר זה מה שתעשה מה ככה אמרת לו א אתה פתאום מתחיל להרגיש פחד מה אתה יודע מה עשית הפתעת בכל אופן עשית מה שרצית אפילו שזה לא מתאים לאותו שתלטן עשית מה שרצית זה לא מתאים לה שתלטן אתה יודע מה קרה אחר כך עשית מה שרצית פתאום אמר ל עצמו וואי ראית אני הפחדתי אותו וזה לא עבד נכון קדימה עולים רמה בוא נתחיל לרחל עליו בוא נדבר עליו רעה בוא עכשיו אני לבד כבר לא שועט עליו בוא נפעיל את כוח החברה כדי לשלוט עליו וכך הוא בעצם משתמש בעוד מניפולציה כדי להפיל אותך אבל שים לב זהירות זה הנשק האחרון אחר כך זה נגמר עברת עברת ה מסוכה הראשונה עכשיו

תבוא גם את המסוה השנייה חבר א שתלטן זה גם אחת הסיבות לכמו שאמרת חוכמתך הרבה השאלה הראשונה לבעיה החברתית כי מה זה בעיה חברתית אתה לא חבר אתה משרט אתה לא חבר אתה משרט אתה לא מעניין אתה לא מרתק אתה לא מעניין את האנשים אתה לא מעניין אתה סתם נשלט מפעילים אותך עם רגשות אנשים רוצים קונדרה רבי יוחנן אמר החברות הכי טובה שלו אתה יודע מי זה היה רש לקיש למה רש לקיש רבי יוחן אומר משהו רש לקיש אתה יודע מה הוא עושה 20 ארבע קושיות על משהו אחד שהוא אומר אמר רבי יוחנן תדע לך אם אין לי את ריש לקיש החיים שלי לא שווים למה כי חברות היא בהקשר הזה קונטרה אתה חושב ככה אני חושב אחרת קדימה איך אנחנו יחד מחדדים האחד

השני משפרים אחד את השני כתוב שתלמידי חכמים הם קורים כמו ברזל למה ברזל ארץ אשר אבניה ברזל אל תאמר אבניה אלא בוניה ומי בונה את הארץ תלמידי חכמים ארץ אשר אבני הברזל זה הפסוק אבניה זה הכוונה היא בונה בונה הכוונה היא תלמידי חכמים למה הם ברזל מחדד זה את זה החברות היא באה לחדד אחד השני בדיוק להרים להרים לרומם לחדד להיות טוב יותר לכן אם אתה נשלט לכן אין לך חברים תאמר לעצמך את האמת אני נשלט אני פחדן אני לא מעניין הגיע הזמן להגיד סטופ די זהו לא מוכן להיות יותר פחדן לא מוכן להיות יותר נשלט אני לא שתלטן לא נשלט אני עכשיו משנה גישה אני עכשיו מחפש חברות חברה חברים מה זה מה שאני מתחיל לחפש צא לעולם צא

לעשייה הזו מהמקום הזה נוכל קצת לאבל את החברים הישנים כי הם לא ירצו אותך עוד הם לא ירצו אותך עוד למה כי פתאום אתה כבר לא מוכן להיות נשלט הם לא ירסו אותך לא ליבל תיפתח לעולם החדש עולם בריא עולם נכון עולם של אנשים ולא שתלטנים בהצלחה רבה הה חברתי דבר לא פשוט אבל בהחלט אנחנו מכאן שולחים לך את התמיכה שלנו וכמו שהרב אמר לדעת לעשות את הסינון הנכון ואת ה לקנות לך חבר טוב בעזרת השם שתצא מזה גם אתם צופים יקרים אם יש לכם שאלה דומה או שאתם רוצים גם כן לשתף אותנו בהתמודדות שלכם ואנחנו נדבר על זה נפרק את זה וניתן לכם את התשובות ואת האופטימיות הנכונה תשלחו לנו למספר שמופיע על המסך את השאלות שלכם אנחנו נשתדל

להגיע לכולכם הנה עוד שאלה הנה תודה רבה על התוכנית הנפלא יש לי שאלה יש בני אדם ציינים בחיים מאיפה מגיעה התכונה הרעה הזאת מאיפה מגיעה הציניות ציניות בהכרך רעה אז נשאל ככה לפני זה בהכרח רע להיות ציני ציני בגדול זה דבר שהוא רע וואלה אוקיי למה מה זה הציניות לאדם יש מוטיבציה לאדם רצון אדם רוצה לעשות לפעול מגיעה הציניות ומזלזלת הציניות מגיעה מהפחדים של האדם הציניקן האדם הציניקן במקום לנתח מה שאומרים לו להתייחס למה שאומרים לו לתת מענה למה שאומרים לו לפתור את מה שאומרים לו להתייחס ברצינות למה שנאמר הוא ציניקן הוא צוחק הוא צוחק אומר אמירות שטחיות הוא לא מוכן לפתור דברים הוא לא מוכן לפתור בעיות הוא לא

מוכן להתייחס ברצינות למה שנאמר לו האישה אומרת קשה לי כואב לי אומר לה הבעל טוב ברור שלילדה בת ארבע כואבת כשהיא צריכה לעשות כמה דברים קשים נו מה זה ציניות בעצם במקום תייחס לכאב של האישה הוא ציני כלפיה מה הציניות עושה הציניות היא כמו כביש עוקף במקום תייחס למי שאמר למה שאמר מה אני עושה אני עוקף את זה צוחק על כל מה שהוא אמר וזה גם מזלזל בהחלט ואם כל זה מגיע מאיפה מהפחדים של האדם כי בעצם אותו גבר בדוגמה שאמרתי עכשיו הוא מפחד לפגוש את הצרכים של אישה מפחד לפגוש את מה שהיא רוצה מפחד לפגוש את הרצונות שלה את השאיפות שלה הוא מפחד בגלל שהוא מפחד אז לכן מה הוא עושה הוא ציניקן הוא צוחק הוא מזלזל הזלזול הזה

הוא במקום לפתור דברים במקום להתייחס ברצינות דברים האישה אומרת קשה לי קשה לי נו בטח לד בת ארבע בטח קשה לה ציני כאן אבל אם תיתן מענה תתייחס ברצינות אז אולי תוכל תפתור את הבעיה שלה אבל אתה מפחד לפתור את הבעיה לכן הציניקן הציניקנים הם לא מ ם המצאות הם לא מייצרים יצירות הם לא אנשים חברותיים הם לא אנשים שאנשים אומרים וואו הוא הוא מודה להשראה הוא מקור להשראה הוא מקור לעוצמה הציניקנים הם לא נקרא לזה אף אחד מההורים לא אומר שהייתי רוצה שהבן שלי יהיה ציניקן למה אף אחד לא רוצה את זה כי יודעים שינקן זה דבר רע אני רוצה שהבן שליי חכם יצירתי יעיל זה פועל אינטליגנציה רגשית לומד תלמיד חכם הרבה דברים הייתי רוצה

נכון אבל משהו אחד לא צ ציניקן זה לא מופיע שמה למה לא ציניקן זה אינטליגנציה שמחפה על הפחדים המנוע זה פחדים הנירו זה אינטליגנציה אדם מפחד שנראה אינטליגנט אז הבנו מאיפה זה מגיע ואני מקווה שזה גם עזר לכם ואל תתביישו לשאול אם זה גם מפריע לכם בחיים באיזשהי נקודה ולא רק א כללית יותר אמ הנה שאלה נת שמגיעה עכשיו דווקא בתחום אחר שלום וברכה יש לי הרבה מחשבות על תחום העיסוק שלי סלאש מקצוע על החיים איך אפשר לדעת מה הדבר הכי נכון עבורי השליחות שלי יש לי גם משפחה לפרנס לפעמים אדם לא באמת יודע מה מהמה היעוד שלו במקצוע מה היעוד שלו מה השליחות שלו למרות שהוא מסודר אפשר לומר אפילו אפילו אבל הוא מרגיש שהוא בזה

לופ אני יכול להבין את זה מאוד בזה לופ של צריך לפרנס אז עושים איך בן אדם יודע השליחות היא תמיד הצעד הבא לא ה2 צעדים הבאים תמיד הצעד הבא אני אסביר מה אני מתכוון לדוגמה האדם עכשיו הוא בעבודה מסויימת לעזוב את העבודה ללמוד מקצוע חדש יש לו ארבעה ילדים לפרנס יש לו משפחה לעזוב את הכל עכשיו זה לא יעזור זה לא אפשרי אז זה גם לא השליחות שלו השליחות של האדם היא לא דורשת שהאדם יעשה שינויים חנים עכשיו מהרגע לרגע זה לא זו לא השליחות של האדם מה היא השליחות של האדם השליחות של האדם היא תמיד מערכת שדורשת בוא נראה איך אתה מתקדם צעד אחד קדימה תתחיל להתקדם בצעדים זאת אומרת עכשיו להגיד אני לא בעבודה הנכונה ולכן אני

רוצה להחליף עבודה ולכן השליחות שלי זה עכשיו במקום להיות אירועי חשבון להיות עורך דין למה כי ככה אני אעזור לאנשים ככה אני אבטא את עצמי ככה אני אעשה מה שאני אעשה וזה השליחות שלי זה לא הדרך ל שליחות לא מהמרים עכשיו על מקצוע אחר בת אחת מה אתה כן יכול לעשות אתה אומר לעצמך אני עכשיו עורה חשבון אני השליחות שלי להיות עורך דין טוב אתה יודע מה מצויין בוא נעשה משהו כזה תגיד לי מה זה עורך דין תן לי כמה תכונות של עורך דין עורך דין לענייני מה עורך דין לענייני יש הרבה דברים שאומרים על עורך דין יש הרבה בוא נגיד את הדברים הטובים כי אותו אחד אומר זה השליחות שלי מלמד זכות אז נגיד האדם הזה אומר רוך דין זה אדם

שהביע את עצמו אדם שמדבר אדם שהוא חריף אדם שהוא כריזמטי מצויין כריזמתי קודם כל אתה רואה בעורך דין בעורך דין אתה רואה את התכוונות האלה תרשום אותם על דף ותגיד לעצמך את זה אני רוצה להתחיל תפח או האם אני בכלל יש בי את התכונות האלה סימן שזה אני מתאים לזה או מצוין אז בוא נראה יש את התכונות האלה אני רוצה אותם יש בי אני רוצה אותם טוב מאוד תתחיל תתחיל לעבוד עליהם עכשיו אתה רוצה באמת לעזוב את העורך דין אתה רוצה להיות אורך דין בסדר אז עכשיו תתחיל לראות איך אתה יכול בהדרגתיות גם כן נגיד להש ק להוריד קצת שעות בעורך חשבון תחיל ללמוד מקצוע חדש רק משהו אחד אל תעשה דברים בבת אחת השליחות שלך היא תמיד צעד אחד

קדימה עכשיו הצעד הראשון הוא אני עכשיו ורה חשבון רוצה את עורך דין מה יש שונה בך אדון יקר מחר אתה עורך דין מה שונה בך רק החליפה רק העניבה שונה לא מה עוד האופי אתה נעשה חריף יותר יצירתי יותר יוזם יותר מדבר יותר את התכונות האלה תתחיל עכשיו לטפח את התכוננות האלה עכשיו תתחיל להשיג אותם תתחיל עכשיו לעבוד ע התכונות האלה תתחיל לטעום מהעתיד שאליו אתה רוצה להגיע כי השליחות שאתה רואה בעצם זה תכונות שאתה רוצה השליחות שאתה רואה זה התכונות שהייתה רוצה ל מדוד עליהם תודה רבה הרב זה מדהים ויש גם כל מיני אנשים שמתעסקים באסמה אבל אין אין אין כמו הטיפ המדהים הזה שקיבלנו כאן בעצם לקחת את ה גם התעסוקתי אנחנו חושבים

שלפעמים זה זה יכול להיות אפילו פקיד או משהו אבל אתה צריך רגע לפרק מה התכונות וזה בעצם ככה אתה יכול למצוא את החלום שלך אז בהצלחה רבה א ככה שאלה לקראת סיום הרב כי אנחנו כבר מתקרבים לסיומה של התוכנית כותבת לנו צופה יקרה שלום התגרשתי מבעלי משום שפעם אחת יכה אותי והיה עלי מילולית א והיו עוד מקרים של שבירה או זריקת חפצים אבל אני עם יסורי ורי מצפון שאולי לא עשיתי מספיק לשלום בית מה דעת הרב אם הרב יכול לתת לי לנחש מהניסיון שלנו ביחד בתוכנית כשיש אלימות בטח פיזית וגם כן כל שכן מילולית זה היא עשתה טוב אני לא יודע אם הייתי אומר לה להתגרש הייתי אומר לה קודם כל לטפל בזה אבל אם והיא התגרשה עכשיו בוא נדבר

על זה אוקיי כי בהחלט זה שבעל קה פעם אחת אין לזה היתר בשום פנים ואופן נקודה אין היתר עכשיו זה שהאם בגלל זה להתגרש בסדר אפשר בהחלט להפעיל את המשטרה אפשר לקרוא ליועצים אפשר להשתמש באנשים שידעו להגביל את הבעל ובהדרגתיות ללמוד איך לפתח ולטפח גישה חדשה לא הייתי עכשיו לגמרי אומר שאנחנו צריכים להתגרש אבל עכשיו מדובר כבר על מצב שכבר התגרשו ואת מרגישה השמ במקרה כזה אני אגיד משהו אחר אנחנו צריכים לדעת משהו אחד הבעל שמכה בהרבה מאוד מקרים כשהוא מכה פעם ראשונה זה פעם ראשונה זה בדיוק ההגדרה זה הכנה לקראת הפעם השנייה והפעם השלישית ואז את נכנסת למעגל אינסופי של מתעללת שמתעללים אישה שמתעללים בה לכן אני לא יכול

להגיד לאדם שהכו אותו הבעל קה את האישה כן להתגרש או לא להתגרש זה חרב יפיות יכול להיות שהבעל יעבוד על עצמו ויכול להות שזה הייתה פעם אחרונה אבל גם יכול להיות משהו אחר כבר היו דברים וקורים דברים צרינו פעם אחר פעם הבעל פעם אחת קה הוא ירד לכזו דיוטה תחתונה והוא עצמו מרגיש מבוזה ומושפל ביני עצמו היא אומרת שהוא לא הסכים לכת לטיפול אה לא הסכים ללכת לטיפול אז בכלל אנחנו סודרים 100% בקשר של רגשות השמה של הרגשות השמה כן כן אז אני אומר ברגע שבן אדם לא מוכן לטיפול זת אומרת שהוא גם לא מוכן לקחת אחריות מי שלא מוכן לקחת אחריות זה אומר שהוא הוא יעשה את זה עוד פעם עכשיו אם הוא יעשה את זה עוד פעם אני בהחלט מצר

על הסתירה או על המכה הבאה בהחלט אבל זה לא הבעיה הגדולה הבעיה הגדולה שאדם שמתעלל הוא הופך את האדם שמתעללים בו לקטן קטן קטן קטן עד שהוא כבר לא יכול לצאת מהבית סוהר הרגשי הזה והוא תקוע שמה והוא נעול שמה אז אם הוא לא מוכן כת לטיפול טוב מאוד שהחלטת שזה לא בשבילי מדוע מכיוון שאז היית כמה שנים נמצאים בתוך בית האסורים שה מקטין אותך המבז אותך המשפיל אותך ורק אחרי שבע 10 שנים היית יום אחד מבינה אומרת זהו דין לא מוכנה יותר והיית מתחרטת מדוע לא התגרשת לפני כן בעזרת השם מהשם אישה לאיש תמציא את הזיווג הנכון הזיווג הראוי הזיווג המתאים ומכות האבר יהיו אמנם כאב אבל גם כן לימוד והכנה לקראת המן המיצר נזכה להגיע

בעזרת השם אל המרחב אמן ואמן ותודה רבה לך ששלחת ומקווים שככה תראי מה זה הרווחת גם ברכה ככה טובה מהרב ומקווים שבעזרת השם תמציאי את הדרך שלך וגם תצליחי להתגבר על כל הסורי מצפון והדברים הללו אז בהצלחה רבה לך אנחנו ככה עם קטע אחרון ממש ממש כן אנחנו ממש מגיעים לסיועה של התוכנית הנה רגע עד שאני מוצא את זה א יש עצה לפרק תנ שולחת לנו מישהי משהו בקצרה ככה שולחת לנו מישה שאלה כבוד הרב על עצה לפרק בתהילים שהי שמ שאפשר להגיד בזמן חרדות או פחדים כשעוברים יושב בסתר עליון צא צ א בהחלט א מה שהיא אמרה קודם שהיא אומרת עכשי יפה הנה זה מתחבר צופים א לומדים חבורה לומדים בחבורה ביח לא אז היא שאלה כנראה לא שמע מה אז

אומרת אז מה מה באמת א פרק צא יושב בסתר עליון הקדוש ברוך הוא יעזור יגן הוא המחסה שלנו הוא המגן עלינו הוא זה שאפשר לסמוך עליו בזמן שרה בזמן של מצוקה ולכן הגמרא מכנה את פרק תהילים פרק צא שיר של פגעים השיר שמציל את האדם מן הפגעים מסיל את האדם מן המצוקות אבל צריכים לדעת שטוב מעט בכוונה מערבות לו בכוונה להיכנס אל תוכן הפרק יושב בסתר עליון וככה אדם בצל הקדוש ברוך הוא הוא שוכן הוא נמצא ומחזק את האמונה שלו מחזק את הקרבה שלו אל הקדוש ברוך הוא אתה יודע שהיו רוצים להרחיב את ירושלים אז מה היו עושים היום כדי להרחיב את ירושלים מה אתה צריך לעשות הולכים לריה מגדילים את השטחים נכון איך היו עושים פעם היו עוברים

באותו מקום ו אומרים יושב בסתר עליון כך היו מקדשים את המקום כך מרחיבים את המקום זו המשמעות העמוקה של אותו שיר יושב בסתר עליון מדהים אז א טוב אז פסוק צ א' צופים יקרים קיבלתם פה הרבה מאוד טיפים בתוכנית אנחנו מתקרבים לסיומה של התוכנית אבל אני רוצה להזכיר לכם את מספר הטלפון שלנו כמובן שאתם יכולים עדיין להמשיך ולשלוח לנו אבל שוב אני רוצה להזכיר לכם את האירוע המדהים שקורה מחר באמת כנס נשים לנשים יקרות שצופות בנו כעת ורוצות לפרגן לעצמם ערב ככה טוב ערב ש הוא גם מצחיק וגם מהנה ובעיקר בעיקר מלמד ומרפא את הנפש שנקרא הכל בראש כנס בנושא חרדות ונפש עם הרב לונגר היקר והרב מרדכי חזיזה והגברת נה דורון

פסיכותרפיסטית שתיתן לכם הרבה כלים והרב עם ההרצאה מרגשת של לגעת בנפש ומלמדת מאוד כל זה קורה מחר בבני ברק במתנס נוי אחיעזר ברחוב אורליאן 29 בשעה 7 ע ותרשמו את את הטלפון אם אתם רוצות להירשם כי זה מקומות אחרונים 054 287 854 שוב 054 287 85 40 אז הרב נסכם את התוכנית א היה מאוד מאוד מחזק ומלמד אני קודם כל התחלנו עם העניין של איך מטפלים בשקרים של ילדים שילדים שמשקרים למי שככה הצטרף עכשיו ש שקרים של ילדים זה דבר שאפשר להתמודד איתו בדרך נכונה עם בנייה נכונה כמו שהרב אמר ככה התחלנו עם זה והתקדמנו להרבה דברים בעניין חינוך הילדי וגם ילדים שאלו על איך להתמודד עם בעיות חברתיות והורים ששאלו על הילדים

המתבגרים יותר ולצעירים יותר והרבה מאוד דברים והרווח גם כאן כמה טיפים טובים אז תודה רבה הרב על על התוכנית הזאת ברוך תהיה תודה רבה לך דקה על כל תוכנית שהי מעשירה מחכימה ומחדדת בעזרת השם שנוכל להמשיך לעזור לסייע לתמוך לעודד ולחזק לתת את חלקנו לעם ישראל אמן ואמן ואתם צופים יקרים אם יש לכם עוד שאלות לשלוח לנו או שתרצו להצטרף לקבוצת הוואטסאפ שלנו יש לנו קבוצת וואטסאפ שקטה שבה אתם מקבלים מדי יום חיזוק מיוחד מהרב שזה דבר נפלא הנה דוגמה אני אתן לכם שלח לנו עכשיו ממש מישהו בתוכנית הזו על איך הוא רוצה להתקבל לעבודה והוא לא הוא יש לו עבודה אבל הוא רוצה לדעת מה השליחות שלו מה הדבר שלו ו ו הוא נורא נורא

שמח לשמוע את הטיפ החשוב של הרב אני מאמין שהוא שמח על כך שהצעד הבא זה השליחות בעצם לדעת ולפרק לגורמים את מה אתה עם מה אתה מתמודד עם איזה דברים אתה רוצה איזה דברים אתה מדברים אליך איזה תכונות אתה היית חולם וזה בעצם מה שאתה תרצה לעשות תעסוקה את התכונות באיזה מקצוע כוללים התכונות הללו וזה טיפ מדהים וגם אתם רוצים לקבל את הטיפים ה אליכם הביתה או שאתם אליכם לתת פון זו קבוצה שקטה תכתבו לנו או שיש לכם שאלה קצת יותר ספציפית תכתבו לנו וננסה ככה בתוכנית הבאה להתייחס לשאלות שלכם כי אנחנו כבר עמוסים בשאלות ושוב אני אזכיר לכם גם כן את הכנס המיוחד שיש לנו בעזרת השם מחר ממש מחר כרטיסים אחרונים נשים יקרות כנס

מדהים נקרא הכל בראש אתם מגיעות לבני ברק חפשו את זה זה במתנס נבה אליעזר כמדומני אני אראה שוב כן נבה אחי עזר נבה אחי עזר בבני ברק אם אתם רוצות כנס מהמם כנס נשים מהמם שקשור בנפש עם הרב לונגר ועוד רבים וטובים אז תעשו את זה תמשיכו לשלוח לנו ועד אז בעזרת השם שיהיה לכם רק בשורות טובות ושתמיד הטובות להסתכל ואת האיזון הנפשי הנכון ואנחנו נתראה בעזרת השם בשבוע הבא טיסה 7763 לדובאי יוצאת לדרך הסמינר של הדברות בדובאי כל הפינוקים במקום אחד אירוח כיד המלך אטרקציות טיולים ונופת לנשמה בהשתתפות הרבנים הרב שאול בובליל מומחה לחינוך ילדים ושלום בית ויוסי גמליאל מומחה לנוער מתבגר הסמינר שכולם ברו עליו עכשיו עם הדברות ימים ראשון עד חמישי בת עו בעדר שני עד שישה במרס לפרטים חייגו כעת 073 222 1222