הרב זמיר כהן - הסוד הגדול לעושר אמיתי

היה אדם אחד עני מרוד. בעל הרב שלו היה צדיק מלומד בניסים, מתחנן לפניו, אני רוצה כסף כדי לעשות עם זה צדקה, לא בשביל לההנות מכל מיני דברי הבל. הרב כששמע את זה, ברך אותו, אני מברך אותך שתהיה עשיר בקרוב. מאותו רגע, כל דבר שנגע בו מיד פרח והצליח עד שנהיה עשיר גדול. ובתחילה באמת היה נותן צדקות. בשביל זה הוא רצה את כל הכסף הזה. אבל לאט לאט כמו שכתוב בפסוק וישמן ישורון ויבעת הגיע למצב ששום אני לא יכול להיכנס אליו לבית הלך מישהו סיפר לרב שלו הרב מיד ביקש מהשמה שלו תארגן את המרכבה ואת הסוסים כשהגיעו לשם הוא מיד ירד במדרגות בריצה יצא החוצה כבוד הרב איזו זכות פתח לו את השערים הכניס אותו ארוחת פאר קיבל

אותו בכבוד גדול כבוד הרב מה זכיתי קם הרב עמד ליד החלון וקרא לו אמר לו תגיד לי מה אתה רואה פה בחוץ מסתכל לא רואה משהו מיוחד רואה את הרחוב אנשים הולכים באים כמה עשרות אומר לו עכשיו בוא בוא איתי לקח אותו הרב שם בפינת החדר היה ראי ענק עם מסגרת זהב מפוארת אמר לו תסתכל מה אתה רואה עמד הסתכל אני רואה אותי אמר לו מה ההבדל למה כאן אתה רואה אנשים פה אתה רואה את עצמך ההבדל שהזכוכית הזאת מצופה בכסף מהצד השני אז אתה רואה רק את עצמך אני יכול לסלק את הכסף ממך ואתה תחזור לר רעות אחרים. אמר לו הרב, לא, אני מבקש סליחה, מהיום אני משתנה ודאי נקבל אנשים בחזרה. קיבל זעזוע כל, אומר לו, הרב, כשיש כסף, הכסף מצפה

אותך, אתה כבר אוה רק את עצמך. אבל כשאתה לא מצופה בכסף, אתה באמת מרגיש את הצער של השני. ובאמת זה כלל גדול שאדם שהוא שבע, אומרים חז"ל, הוא לא מרגיש ברעוונו של הרעב. בקריאת שמע אנחנו אומרים, "ונתתי עשב בשדך ליבהך ואכלת ושבעת." חז"ל שואלים, ממתי מקדימים בעלי חיים לבני אדם? תמיד האדם הוא לפני בעלי חיים. האדם הוא נזר הבריאה. מכאן למדו חכמים שאדם שמחזיק בעל חיים בבית אסור לו לאכול כל זמן שבעל החיים שלו רעב. אתה לא יכול לומר, "אני רק מסיים לאכול, באתי מהעבודה, אני מסיים לאכול, אני מגיש להם אוכל." אסור לך לאכול. לפני כן. לומדים מהפסוק קודם בסדך ליבהך, אחר כך ואכלת ושבעת. למה? כי השבע לא מרגיש ברעוונו

של הרעב. עכשיו שאתה רעב, אתה גם זוכר שיש לך ארנבות רעבות שם, אבל כשאתה תהיה שבע, אתה עלול אחר כך ללכת לעיסוקים שלך ולשכוח את אותם בעלי חיים שמצפים למזון שלהם. כל וחומר, אדם שהוא מרוכז בעצמו, יש לו הכל, יכול לשכוח את העניים. לעומת זאת, כשהאדם מפתח רגישות לאחרים, כמו שהתורה מחנכת אותו, גם כשהקדוש ברוך הוא נותן לו שפע, הוא יודע לנצל את זה לטובה. הקדוש ברוך הוא נותן לו עוד כהנה וכהנה כדי שהוא ימשיך לעשות מצוות. בתורה כתוב עשר תעשר ודרשו עשר המילה השנייה מיותרת אבל עשר בשביל שתתעשר יש בזה גם סגולה גדולה לעושר כשאדם נותן מעשרות נותן משלו לאחרים הקדוש ברוך הוא נותן לו עוד כהנה וכה ‏Ja.