הרב עופר שמיר - כח התפילה HD

‏e שלום צופים יקרים אבקש לפתוח בסיפור הסיפור המדובר הוא סיפור אמיתי שהתרחש לפני מספר שנים בעיר בני ברק מדובר על יהודי שחי חיים רגילים יש לו עבודה בריא יש לו אישה יש לו ילדים לא חסר לו כלום יום אחד התגלתה בו מחלה נוראה מחלת אור קשה שהיו לה שתי בעיות דבר ראשון כל האור שלו הפך לצבע אדום הבעייה השנייה שהייתה למחלה הזאת תופעות לוואי של גירודים נוראיים הוא ניסה הכל הוא הלך לכל הרופאים המומחים הכי גדולים הוציא המון כספים אבל שום דבר לא עזר הוא היה מיואש התחום יסוג שלו היה עבודה פרונטלית מול אנשים ולכן הוא הרגיש מאוד לא בנוח שאנשים בעבודה שמגיעים אליו מסתכלים עליו בצורה מוזרה גם ברחוב ה מסתכלים עליו

בצורה מוזרה הרגיש לא נעים עד שיום אחד באו אליו ואמרו לו תשמע יש לנו פתרון בשבילך יש ביפן בית חולים אלטרנטיבי שהוא הוא מתמחה בסוג המחלת האור שיש לך תוך שבועיים אתה חוזר חדש הוא כל כך שמח אמר יופי הנה הזדמנות הלך קנה כרטיס טיסה הזמין טור בבית חולים ביסר למשפחה שהוא טס ליפן ו יצא לדרך כשהוא הגיע לשם קיבלו אותו הסבירו לו בדיוק מה הולכים לעשות הטיפול מתבסס על שתי חלקים חלק אחד של חליטות צמחים שהוא צריך לשתות החלק השני משחות שמורחים לו על האור והוא התחיל את הטיפול לאחר כמה ימים צבע האור שלו הפך להיות עוד יותר אדום והגירוי הייו עוד יותר קשים אז הוא פנה לאחרי מחלקה אמר לו תשמע נהיה יותר גרוע אמר לו

אל תדאג זה סימפטומים שמעידים על תחילת החלמה טוב עוברים הימים ונהיה עוד יותר גרו ע עוד יותר גירודים האור עוד יותר אדום ואז כבר מערבים את מנהל הבית חולים המנהל בית חולים מגיע והוא מתחיל לצעוק ביפנית על המנהל מחלקה אותו יהודי מבין שמשהו לא בסדר ואז המנהל מחלקה ניגש לותו יהודי ואומר לו תשמע אני ממש מצטער על העוגת נפש שנגרמה לך אנחנו לא יכולים לעזור לך אתה תקבל את כל הכסף בחזרה אבל אנחנו לא יכולים לעזור לך אותו יהודי נעש אומר מה אני אעשה ואז הוא מחליט ללכת לצאת קצת לבחוץ לנשום אוויר קצת להירגע הוא יוצא החוצה הבת שלו מתקשרת שואלת אותו אבא נו מה קורה אתה חוזר אתה מחלים אתה תהיה בריא והוא לא יודע מה

לעשות פתאום מתחילה רעידת אדמה והוא שומע את האנשים בבעלה צועקים צונמי כולם רצים למקלט הוא מבין שאם זה צונמי לא רצים למקלט והוא מחפש מקום גבוה הבית חולים היה בסך הכל שתי קומות לא שייך לעלות על הגג של הבית חולים ואז הוא רואה גבעה הוא מתחיל לרוץ לעבר הגבעה לפתע הוא רואה רכב עם אדם בפנים הוא מבקש ממנו אם הוא יכול לעלות אותו לגיב ואותו אדם מסכים הוא נכנס לרכב והוא מעלה אותו לגבעה הוא יוצא מהאוטו ואז הם רואים גל ש חור ענק זה אותו צונמי שהייה לפני תשע שנים מי שזוכר הוא ראה את אותו גל צונמי ענק עובר ופשוט מוחק את כל האזור אין מכוניות אין אנשים אין בית חולים כלום רק הוא ועוד מספר אנשים בודדים על הגבעה

ואז הוא פונה לקדוש ברוך הוא ואומר לו ריבונו של עולם אתה אני יכלתי גם כן לטעות וללכת ולהיכנס ל למקלט אבל אתה הצלת אותי וגרמת לי לעלות לכיוון הגבעה ושלחת לי שליח שייעלה אותי לגבעה כמו שידעת לשלוח לי שליח שייעלה אותי לגבה בבקשה תשלח לי שליח שיציל אותי מהמחלה הנוראה הזאת הוא עוד לא מסיים לדבר והוא מרגיש שמישהו תופח לו על השכם והוא רואה את אותו אדם שאלה אותו עם האוטו ואומר לו זהזה ה זה היה אדם סיני שאומר לו בעברית מה אתה מדבר לעצמך אומר לו היהודי מאיפה אתה יודע עברית אמר לו אני עבדתי אצלכם בארץ ישראל הייתי עובד בבניין הייתי פועל בניין אז אני יודע שואל הסיני את היהודי תגיד מה מה מה אתה עושה פה מה

מה אתה מחפש ביפן אומר לו אתה רואה איזה יש לי מחלת אור מקודם היה פה בית חולים אני הייתי שמה באתי להרפות לא הצליחו לרפות אותי שואל היהודית הסיני ומה אתה עושה כאן ביפן הוא אומר לו אני למדתי רפואה אלטרנטיבית ואני יודע לטפל במחלות אור ובאתי להתקבל לבית חולים אבל אין בית חולים אבל תדע לך יהודי יש לי באוטו משחות שהם אמורות לטפל בבעיה הזאת בוא אני אתן לך אותם ותתקשר אליי תגיד לי אם זה עזר היהודי חושב לעצמו אומר הפועל בניין הפועל בניין הזה מתמחה במשחות מה הוא כבר יכול לעזב כבר הייתי אצל כל המומחים אבל בכל זאת אולי זה יעזור קצת לגירודים וגם מה יש לי כבר להפסיד במצב שלי הוא לוקח את המשחות ופלה ופלה אחרי

יומיים שלושה הוא פתאום מגלה שרמת הגירוד ירדה וגם הצבע האדום שהיה על הפנים מתחיל לרדת הוא לא מאמין הוא מתקשר לאותו סיני לווסר לו שבאמת המשחות שלו עזרו אבל המספר הזה שגוי אתם יודעים לפעמים יש אדם צריך כל כך הרבה דברים בחיים בריאות פרנסה כל כך הרבה דברים והרבה פעמים אנחנו סומכים על ה יכולת שלנו שאנחנו יכולים אנחנו שולטים במצב ואנחנו נשיג ונעשה ונעשה ונעשה ואז נצליח לפעמים אנחנו גם פונים לדברים אחרים הולכים לכל מיני קמעות או לכל מיני סגולות למיניהם אבל יש דבר אחד שהוא יכול לפתור את כל הבעיות וזה מה שאנחנו רואים בסיפור הזה תפילה היהודי הזה כל הזמן שמח על עצמו אני הולך לפה אני הולך לשם אני עושה

השתדלות אבל בסופו של דבר כשהוא הגיע לגבעה הוא התפלל ואז הוא זכה ואז הוא התרפא אנחנו יכולים להקדים תרופה למכה לא צריך לחכות שנהייה על איזה גבעה ביפן אחרי צונמי כדי להתפלל הקדוש ברוך הוא ולבקש ממנו להיות בריאים התפילה זה כוח אדיר זה כוח עצום בבריאה שהקדוש ברוך הוא טבה שעל ידה אפשר להשיג כל מה שאדם רוצה כל דבר בכל תחום האדם יכול להשיג ממי אנחנו לומדים את זה מיעקב אבינו התורה מספרת שכש יוסף בא ליעקב ויעקב בירך אותו מה אמר לו יעקב יעב יעקב אמר לו ונתתי לך שכמ אחת הל אכך אשר לקחתי מיד האמורי בחרבי ובקשתי יעקב היה לו חרב וקשת אנחנו יודעים שעשו הוא זה שהיה איש ציד שהיה מסתובב עם חרב וקשת יעקב היה לו

חרב וקשת הוא היה אשתם יושב ועלים הוא היה יושב כל היום לומד תורה ולכן אונקלוס בפירושו כותב איך הוא מפרש את המילים בחרבי ובקשתי הוא מפרש אותם צלותיה בתפילתי ובבקשות זאת אומרת שיעקב אבינו מלמד אותנו יסוד גדול אתה רוצה להשיג דברים בחיים אתה יכול להשיג אותם דרך תפילה אני אומר יעקב ליוסף כל מה שהשגתי בחיים שלי זה היה רק על ידי תפילה אבל אחד הדברים שהמפרק שים ושואלים זה ל מה מכריח את יעקב אבינו מה יותר מה מכריח את אונקלוס הגר סליחה מה מכריח אותו להגיד לפרש את המילים בחרבי ובקשתי שזה בעצם תפילתי ובקשתי מה מכריח אותו להגיד את זה זה לא זה לא הפירוש את השאלה הזאת שואל רבי חיים שמולביץ זצל הוא היה אחד

מראשי ישיבת מיר והוא מסביר את זה בצורה נפלא הוא אומר שצריך להסתכל איך מתנהלת מלחמה בעולם הזה מלחמה רגילה איך היא מתנהלת מי שמכיר את הסרת לב המיץ ואת כל הסרטים האלה שיש מלחמות בין העמים אז רואים עם אחד נמצא בצד אחד העם השני נמצא בצד השני ולפני שמתחילים להילחם חזיתי קודם כל הקשתים מתכוננים ומתחילים ז לזרוק קשתות לצד השני ואלה מגינים לאחר מכן אלה זורקים זורקים חיצים ואלה מגינים אחרי שמנצלים את הכוח הארטילרי עכשיו עוברים להילחם פנים מול פנים מתקרבים ומתחיל מתחילים להילחם בחרב זאת אומרת שמלחמה רגילה מתחילה מרחוק בקשת ולאחר מכן היא ממשיכה מקרוב בחרב יעקב אבינו אומר בחרבי ובקשתי אם יעקב אבינו היה

מתכוון למלחמה רגילה הוא היה צריך להגיד בקשתי וחרבי להקדים את הקשת לחרב ומזה שאנחנו רואים שהוא קודם כל אומר בחרבי ובקשתי ודאי שלא מדובר במלחמה רגילה אלא במלחמת היצר מאיפה אנחנו יודעים שמלחמת היצר ה מתנהלת הפוך את זה לומדים מרבי יהודה הנשיא שמסופר שרבי יהודה הנשיא נפגש עם אנטונינוס ואנטונינוס שאל אותו מתי היצר הרה נכנס באדם בשעת היצירה מתי שאדם נמצא במאי אמו או בשעת היציאה לאחר שהוא כבר יצא לאוויר העולם אמר לו רבי יהודה הנשיא משעת היצירה מתי שהוא במ אמו אמר לו אנטונינוס לא יכול להיות אם במאי אמו נכנס בו יצר הרע הרי הוא היה קורע את בטן אמו ולכן אומר אנטונינוס צריך להגיד משעת היציאה אמר לו רבי

יהודה הנשיא כל הכבוד אתה צודק ויש גם פסוק שמסייע לדברים שלך כתוב בתורה לפתח חטאת רובץ זאת אומרת ש יצר הרע מחכה בפתח והוא מחכה שהאדם יצא לאוויר העולם ורק אז הוא נדבק בו ממילה כשהאדם נולד אז ה יצר הרע נמצא בו הוא גודל גודל גודל גודל גודל גודל גודל גודל מתפכח מתחיל להבדיל בין טוב לרע בין שחור ללבן ואז אחרי שהוא כבר מפוקח הוא מתחיל להרחיק את היצר הרע ממנו אז המלחמה בהתחלה עם היצר הרע היא מקרוב זה זה סוג לחימה של חרב מקרוב ולאחר שהוא מרחיק אותו הוא גודל עוד יותר האדם ומרחיק את היצר ממנו המלחמה היא בקשת זאת אומרת שהלחימה לחמת המלחמה נגד היצר היא בדיוק הפוכה ממלחמה רגילה היא מתחילה מקרוב בחרבי והיא

מסתיימת מרחוק בקשתי ולכן אונקלוס הוצרך לפרש דווקא ש בצלות ו בהותי כי הוא הבין שזה לא מלחמה רגילה זה מלחמה מלחמת היצר ויעקב אבינו מלמד אותנו תדע לך יוסף אתה רוצה להצליח בחיים אתה רוצה להרוויח לא טריקים לא שטיקים לא מעשה קונדס לא יעזור לך כל השתדלויות להשתדל צריך להשתדל אבל לא מעבר יש רק דבר אחד שאתה יכול להשיג איתו את הדברים שאתה רוצה אתה רוצה להצליח תתפלל תבקש על כל דבר על כל דבר תבקש ורק אז אתה תצליח תפילה זה לא רק אמצעי להשגת דברים תפילה זה גם מהות תפילה היא לא רק מניעה דברים היא גם יוצרת יש מעין חנה נביאה לא היה לה רחם היא היא לא יכלה להוליד מה היא עשתה התפללה כל סוגי התפילות היא התפללה

כדי להשיג את מה שהיא רוצה ממנה לומדים איך ממנה לומדים חזל איך להתפלל ומסופר שבסוף היא זכתה לפרי בטן לשמואל הנביא שהיה צדיק גדול מסופר ששמואל הנביא הורה הלכה בפני רבו בפני אלי הכהן ומורה הלכה בפני רבו חייב מיטה אמר לה אלי הכהן צריך צריך להרוג אותו אבל אל תדאגי חנה אני אתפלל שיהיה לך בן יותר צדיק ממנו מה אמרה לו חנה מה פתאום אל הנער הזה התפללתי כשאני רואה את את הילד את הנער הזה אני לא רואה פה רק אמצעי להשגת מטרה אני רואה פה מהות של התפילה שלי אני רואה פה מהות שלמה ולכן אני לא מוכנה לוותר ואפילו אם תביא לי ילד יותר צדיק זה לא יעזור כי כי זה המהות של התפילה שלי אני יצרתי פה מהות אני לא מוכנה

לוותר עליו אתם יודעים כהן גדול שהוא נמצא בזמן הכי קדוש ביום הכיפורים ביום הכי קדוש במקום הכי קדוש בקודש הקודשים שבבית המקדש מה הוא מבקש מה הוא מתפלל הוא מבקש שלא תתקבל תפילתם של עוברי דרכים למה מה מה הולכי דרכים מבקשים ההולכי דרכים מבקשים אומרים אנחנו לא רוצים גשם נוח לנו שאין גשם לא כיף ללכת בגשם הכהן הגדול מבקש שלא תתקבל תפילתם תבינו עוברי דרכים זה אנשים פשוטים שהולכים בדרך הכהן גדול יודע שמה זה כוח של תפילה הוא יודע ש אם הם יבקשו שלא ירד גשם אז ייתכן שלא ירד גשם כי זה הכהן הגדול מבין מה זה כוח של תפילה ולכן הכהן הגדול אחד מהשלוש תפילות שהוא היה מתפלל בל קודש הקודשים מדובר על דקה בקושי דקה

שהוא היה נמצא בבית קודש הקודשים אחת מהבקשות שהוא ביקש זה שלא תתקבל תפילתם של עוברי דרכים כי הכהן הגדול יודע מה זה ערך של תפילה האבו דרם אומר שתפילה זה ראשי תיבות תרופת פלא ליהודי המאמין אז אני מברך אותכם צופים יקרים שכל תפילותיכם יתקבלו ברצון תודה רבה על ההקשבה והמשך צפייה ענה ה