"כשראיתי את המשאית והגופות, הבנתי ששניהם שם": הרב שמואל סלוטקי על בניו גיבורי ישראל, נועם וישי הי"ד

תודה שחזרתם אלינו ועכשיו אנחנו מערכים כאן באולפן את הרב שמואל סלוטקי אביהם של גיבורי ישראל ישי ונועם סלוטקי השם יקום דמם שלום לך שלום וברכה אז קודם כל לפני שנגיע לשבעה באוקטובר ספר לנו קצת על המשפחה על נועם ישי הבנים היקרים גיבורי ישראל לטליה אשתי ולי יש שבעה ילדים שישה בנים ובת אחת מתוכם שלושה הילדים גרו בבאר שבע זה נועם ואישי נועם היה בן 31 נשוי לידי ויש לו בן בשם נתע יהודה בן שנתיים בימים אלו נטע יהודה קראו על שם אח של אשתי שנהרג לפני 22 שנה בהתהפכות של רכב בפעילות מבצעית של יחידת אגוז ישי הוא הבן החמישי שלנו הוא היה בן 24 הוא תאום ליונתן תאום זהה א חמישי שישי ישעי הוא החמישי הגדול הוא היה

נשוי לאביה והייתה לו יש לו בת הייתה בת חמישה שבועות בשמחת תורה אנחנו בעצם אתם מתגוררים במקור בירושלים ובאותה שבת של שמחת תורה הייתם בכפר עציון כן באותה שבת היינו בשמחת תורה היינו בכפר עציון אני דיין בבית הדין לגיור של החיילים והחיילות ש מתגיירים במסגרת הצבא ובשמחת תורה נערך א אירוע המיוחד של בוגרים של השנים האחרונות שכבר יהודים כבר בעלי משפחות באו לאירוע של סיום לימודים של המגרים החדשים חיילים וחיילות חדשים מאוד חיזקו אותם סיפרו להם על האתגרים שהיו בתהליך הגיור על אתגרים שיש אחרי הגיור בתור יהודים שומרים מצוות והיה מאוד מחזק מאוד מרומם האוירה בליל שמחת תורה ובבוקר מוקדם התחילו הזכות ומיד גיסו

רובם חיילים קרביים שם חיילים חיילות גייסו אותם בזמן שהם היו איתנו בשמחת תורה בכפר ציון יש להם חברים שהיו במוצבים בנחל וז ובמקומות אחרים בדרום שנהרגו באותם שעות בדיוק והם מיד יצאו לקרב האמת היא שאלה שעוד לא עברו לא סיימו את הגיור בזמנו כשהם יצאו לקרב הם ביקשו לפני כן שנבר אותם הם היו בסוף הלימודים כבר אחרי חודשים ארוכים של לימודים של ידות ואמרו לנו אנחנו רוצים לקרב אומנם אנחנו עוד לא יהודים על פי הלכה אנחנו מרגישים יהודים יש לנו אבא יהודי סבא יהודי אנחנו כבר מכירים את האמונה בקדוש ברוך הוא אנחנו מכירים את המיוחדות של עם ישראל אנחנו רוצים להילחם בשם עם ישראל רוצים שתברח אותנו אנחנו היינו כמה

דיינים שם ובירח אותם ברוב התרגשות ותפילה שיחזרו בשלום א חלקם לא חזרו מהקרב וואו חלקם חזרו לאחר כמה חודשים ושימו את ליך הגיור חלקם נפצעו בכל אופן זה היה מאוד מרגש ומיוחד אני לא מכיר כאלה אירועים שהיו בתולדות ישראל שמתגייר לפני סיום הגיור יוצאים עם הרגשה שהם חלק מהעם שזה שזה באמת גם שאלה הלכתית מעניינת אבל נגע בה אולי בהמשך אני רוצה לקחת אותך דווקא לש באוקטובר 6 ו30 בבוקר ממה שאתם שומעים אתם אומנם בכפר עציון אבל נועם ואישי שמתגוררים בבאר שבע מחליטים לצאת לדרך כי הם הבינו שמה קרה א אישי החלל המוגן שלהם היה בחדר מדרגות הם יצאו לחלל המוגן ישי שומר שבת זה עוד לפני היציאה לתפילה בבוקר בשמחת תורה

השכנים בחלל המוגן בחדר המדרגות ראו להם סרטון של טנדר של המחבלים בסדרות ישי אמר לאשתו אביה זה אירוע רציני מכבלים הגיעו עד סדרות ככה והם מסתובבים שם ואין צבא ומשטרה אני חייב להיות שם זה כנראה מלחמה גדולה א נכנס הביתה הוא לבש מדהים לקח אקדח שהיה ברשותו ועזר להם לאשתו ובתו הקטנה להגיע לבניין ממול שם גר אחי והם גרו בסמוך כל הילדים שלי ואצל נועם היה מעמד בבית הוא עזר להם להיכנס הביתה ולהיכנס למעמד שם ולא חיכה רגע מיד ירד לרכב ונסע דרומה נועם שהבין מה מתרחש התקשר אליו ואמר לו אישה תמתין אני בא איתך ניסע ביחד ישעי אמר לו אל תבוא זה מסוכן תישאר לשמור שם על המשפחות נועם אמר לו א אני בא איתך נילחם ביחד

זה כוח כפול אם צריך נגן אחד על השני ו אישה יצר ביציאה מבאר שבע נועם אסף אותו עם רכבו והם ימשיכו עלה לכיוון הדרום אנחנו לא ידענו בדיוק מה התרחש והאמת היא שיש מאות גיבורים באותו היום שעשו מעשים דומים וחלקם הגדול או חלק מהגיבורים הללו לא יודעים מה מעשה הגבורה שלהם כי אין מיש יספר אותו למזלם ככה אולי ניתן לומר של נועם וישי הם נקלטו במצלמות האבטחה וככה אנחנו יודעים מה התרחש ואחרי זה הכנו את הטלפון שלהם ראינו שהם נסו לכיוון סדרות הם ניסו להיכנס לסדרות אבל כבר היה חסימה שם ולא נתנו להם להיכנס ם המשיכו הלאה נסו דרך קיבוץ סעד לקיבוץ אלומים הכוונה שלהם הייתה כנראה להגיע לנובה למסיבה הם פגשו בורחים נובה

שסיפרו על הקטסטרופה שמתחוללת שם אז הם רצו לסוע לסייע שם והם הגיעו עד כניסה לצומת אלומים שם הם הבחינו במערב היה שםב של כ40 מחבלים עם מטולי rpg מטולי רימונים עם נשקים ארוכים עם עוצמה גדולה של אש וכשהם מגיעים לשם רואים במצלמת ההבטחה שיש כמה רכבים שלפניהם אירועים יש רכב אחד בדיוק שהם מגיעים חוטף rpg ועולה באש רואים אותם יוצאים חונים ליד המיגו שם יוצאים מהרכב עם אקדחים שלופים מתארגנים מאחורי התחנת אוטובוס והמגוונת ויוצאים בהסתערות כלפי ה4 מכבלים הללו א רואים כדורים נוטים פוגעים בתלולית של ידם רואים את הפגיעות של הכדורים והם ממשיכים לרוץ קדימה ואז זווית הראייה של המצלמה מסתיימת ולא רואים את

ההתרחשות עצמה אבל במוצאי שמחת תורה הגיע בחצות הלילה צוות של גדוד ציור של הצנחנים במילואים לפנות את החללים מה כביש ש ש2 המקום הראשון שהם הגיעו אליו היה כניסה לקיבוץ הלומים כשהם הגיעו לשם היו כן הרבה חללים שם הרבה גופות של אזרחים שברכו נובה כשהם הגיעו לשם היו רק שלושה חללים זה היו שני הבנים ועוד חלל נוסף סיפר מפקד הצוות הזה שכשהם הגיעו הם ראו מישהו שוכב בתנוחת לחימה ולידו חמישה מחבלים הרוגים ואחרי זה ראו מישהו אחר ולידו עוד כמה מחבלים הרוגים הוא אמר לחיילים שלו בואו נגיד פרק תילים לעילוי נשמת הקדושים שנלחמו פה כדי להציל את קיבוץ הלאומים הוא לא הבין שזה שני אחים ושזה ככה אירוע מיוחד פרקטלים העלו

אותם לעגלה של החללים ופינו אותם אמתי לקח חמישה ימים עד שזיהו אותם וואו מכיוון ש היייתה אולי בגלל rpg אולי בגלל רימון הייתה שרפה שם והיה קשה מאוד לזהות את הגופות ובכל אותם ימים הם היו נהדרים לא ידענו מה מצבם אם הם חטופים א שהם נמצאים בשטח באיזשהו מקום או שהם ארוגים מה עבר לכם בימים הללו שכשאתם בעצם עדיין לא יודעים מה מה עלה בגורלם מצד אחד זה אין שום קשר איתם נותק הקשר מצד שני גם לא לא מוצאים לא יודעים כן באותם ימים מה כווית יותר נכון האם קיווית שאולי חטופים או או שאת הייתה דילמה מאוד מורכבת באמת דיברנו עם עצמנו על השאלה הזאת כמובן זה היו ימים של תפילות מרובות ו בקשות מעומק הדלי בא לפתרון טוב

לסיטואציה המורכבת לא ידענו מה יותר טוב עם חטופים הבנו שהם מדים ובתור חיילים חטופים זה בוודאי מורכב להיות בשבי החמס א ובכל אופן כנראה חטופים י סיכוי שחיים ויחזרו אבל לאט לאט התברר לנו שזה לא כך באותם ימים כיוון שראינו שאין לנו משהו מעשי פרקטי לתרום בקידום א סימני השאלה אז א גם אני וגם שלושת הבנים האחרים שלי בוגרי צבא גויסנו ליחידות מלוים שלנו והיינו עסוקים בתפקידים הצבעים שלנו מתוך הבנה שאנחנו נמצאים באירוע מורכב של מלחמה וכל אחד צריך לתרום את חלקו וכש הודיעו על מציאתם כחללים אז חזרנו הביתה לשבת שבה חזרנו אחר כך למילואים איפה בעצם קיבלתם את הידיעה הזאת ש הם זוהו והם אכן נפלו בקרב אני באותו

באותו לילה באותו אותו ערב חזרתי הביתה הייתי בבית הגיעו לינו המודיעים מהצבא והבנים היו במילואים וביקשנו מהם שיחזרו הביתה הרב שמואל אני רוצה לנסות להבין דווקא ככה בכל זאת לאבד שני בנים זה זה נראה חלל ש אי אפשר למלא בשום צורה בשום דרך איך איך איך איך מתמודדים עם קושי וכאב כזה עמוק כשמדובר לא באחד אחד זה עולם ומלאו כל וחומר של שניים אתה צודק הח ללוא גדול זה פער שלא ניתן למלא אותו אתה יודע יש אלמנות יש יתומים יש אחים יש הורים יש באמת חיסרון גדול ויחד עם זה אנחנו משתדלים מאוד להסתכל על על הטור הגדול שהקדוש ברוך הוא נתן לנו בכמה מימדים בכמה מעגלים מעגל הראשון זה עצם היותם ממנו כל אחד בשנתי החיים שלו

31 של נועם 24 של ישי על האושר הגדול שהיה לחיות במחיצתם ועל ההמשכיות שהם ישירו אתה יודע כשרואים את היתומים מצד אחד זה מציף מחדש את ה רואים את בבואת אביהם בפניהם מצד שני זה אושר זה שמחה בכל זאת יש המשך יש שארית זה מעגל אחד של הכרת הטוב ב במה שהיה ובמה שיש אבל מעבר לזה בכל הסיטואציה שאנחנו נמצאים בה אנחנו רואים הכרת הטוב מאוד גדולה של הקדוש ברוך הוא כי האירוע הזה של שמחת תורה שבי באוקטובר מלחמה שפרצה ונמשכת עד היום א זאת מתנה מאוד גדולה שהקדוש ברוך הוא נתן לנו בעל כורחנו היינו במשבר מאוד גדול מבחינה חברתית שבר שסע עצום חברה דתיים וחילוניים ימין ושמאל וממש כמו בבית שני בשנאת חינם כמעט החרב את

עצמנו על עצמנו וזה יכול היה לקרות זה יכול היה להדרדר עד לשם כי לא נעשה חשבון נפש אמיתי כל אחד עם עצמו וכל ציבור עם הציבור שלו ואיך אנחנו יכולים צריכים וחייבים לשתף פעולה מגזרים השונים שיש בתוך עם ישראל כי כולנו נמצאים פה מתוך בסיס משותף רחב מאוד יש הרבה חילוקי דעות וכנראה מותר וזה בסדר שיש חילוקי דעות וצריך לחדד את הדרך שבה אנחנו יכולים לחיות ביחד למרות חילוקי הדעות לכבד אחד את השני להקשיב להבין בדיוק את הנקודה שאיתה אנחנו צריכים להתמודד ולראות איך ביחד פותרים אותה וממשיכים לחיות פה ביחד לא עשינו את זה לפני כן בצורה מספיק טובה וניתנה לנו מתנה מהקדוש ברוך הוא בדרך הקשה א לצופף את השורות ולהבין

שאנחנו תלויים אחד בשני נועם וישי כשהם יצאו נועם שמר שבת ישי שמר שבת ה משפחה דתית נועם לא שמר ר שבת חלק מהמצוות קיים חלק פחות כמובן בן אדם חברו היה מאוד חביב עליו ובכל זאת הם יצאו מה שנקרא דתי וחילוני ייצאו ביחד להילחם בשביל להציל את עם ישראל אף אחד לא קרא להם אף אחד לא התקשר אליהם יש הרבה גיבורים שיצאו לשם להציל כי מישהו התקשר אליהם בוא תצילו אותי אני מתחבא מתחת לשיח אנשים זרקו הכל ונסו להציל שם את מי שקרה להם יש הורים שהתקשרו למישהו לך תציל את הילדים שלי משם או מישהו ידע שיש לו קרבים במצוקה ונסה להציל אותם אין לנו קרבים בעוטף עזה ולא ידיד מסוים ולא מישהו שידע לנו שהוא בצרה הם פשוט יצאו כי

הבינו שעם ישראל נמצא בצרה עולה לפעמים המחשבה בגלל שאתם בעלי אמונה א המחשבה של בשביל מה יצאתם הרי לא הייתם חייבים לצאת למה יצאתם הם לא שאלו אותנו אנחנו א הם לא התקשרו לשאול אותנו ברור הם יצאו אבל ברור לי שאם הם היו מתקשרים תוך כדי נסיעה ושואלים ותי ב מה לעשות להמשיך בדרך או לחזור חזרה כשהייתי במילואים בתקופה של החודשים הראשונים של המלחמה חלק מהזמן היחידה שלי התגוררה בבאר שבע והיינו יוצאים כל בוקר עם עלות השחר לעשות את המלאכה שלנו בעוף אזה וחוזרים חזרה בלילה נסעתי במסלול שלהם ודמיינתי לעצמי כמה מכוניות נסו מעוטף עזה בבריחה לכיוון באר שבע מסמנים להם באורות גבוהים ובצ צפצופים אל תתקרבו זה אזור

מסוכן ו בכל זאת ימשיכו לסוע וכשהם ראו את ה rpg ואת העיריות שמכוונות אליהם יכלו להגיד זה לא כוחות אנחנו רק עם שני אקדחים ויש פה יחידות של עשרות מחבלים בוא נחכה שיבואו עוד ג תגבור יבואו יחידות צביות נוספות ונלחם ביחד הם לא עשו את זה כי הם הרגישו מיומנים הם שניהם היו בוגרי יחידות קרביות סיירות מיומנים בלחימה ובהפעלת נשק וגם באקדחים ואם הם היו מתקשרים לשאל אותי הייתי אומר להם אם אתם מרגישים שאתם יכולים לתרום יכולים להועיל יכולים להציל יהודים יכולים לעכב את המחבלים תסו הם לא נסו בשביל למות אבל הם ידעו שהם יכולים למות יכולים להיפגע שם ובכל זאת הם נסו מתוך הרגשת ערבות הכי בסיסית שיש ליהודים בכל מקום

שנמצאים בו וזאת צבעה מאוד גדולה שמשו לנו הרב הזכיר את הנושא הזה של המתנה שבעה באוקטובר זה מתנה שקיבלנו מהקדוש ברוך הוא כדי לאחד את השורות וכשהיום אנחנו נמצא בסיטואציה לא הכי נעימה אנחנו עדיין רואים כמה חודשים אחרי השבע באוקטובר התחלנו לראות שוב פילוג שוב כיתוב א כשהרב יודע ושומע ורואה את המצב הזה מה מה על מה מה אפשר לחשוב אני חובה את הדברים בצורה שונה לגמרי יש קיצוניים בשני הקצבות אלה בעיקר באים לידי ביטוי בתקשורת אני רואה את העם שבשדות אני מסתובב בהמון מעגלים גם של משפחות שקולות גם של ישובי יותי פאזה גם של חיילים של קצינים בבד אחד של מפקחים של בתי ספר קהילות בכל מיני מקומות ואני פוגש צמה

עדיר קמיה גדולה לשלום לחיים משותפים לויתורים הדדיים זה מה שאני פוגש ולזה אני מתחבר ואני חושב שהשטח בשל לצורת חיים שונה ב 76 שנים הבאות של מדינת ישראל כמו שאמרתי זה לא מאוד בולט בתקשורת אבל זה בגלל הקיצוניים אנחנו צריכים להבין שרוב הציבור לא נמצא שם רוב הציבור בצורה כזו או אחרת עושה חשבון נפש מבין שהיה פה זה הזו הגדול ושהוא היה בגללנו באחריותנו ושתינו לשנות את זה אחרי השבעה באוקטובר כמה חודשים אחרי ישנה עליה דווקא אני חוזר על התפקיד שהרב א א ממלא במסגרת גיור של חיילים שמבקשים להתגייר היייתה עליה בדרישה להתגייר אז אומר לכם זה כשדיברתי על הקרת הטוב דיברתי על הקרת הטוב במעגל האישי המשפחתי שלנו

הוסיף לזה עוד אירוע מכונן בנושא של הכרת הטוב א בעזרת השם בחודש הקרוב ביתי מתחתנת ביתי הייתה בזרת השם שעה טובה תודה רבה היא היייתה בחול בתקופת החגים ולאחר שהיא שמעה שהבנים נהדרים אז היא התחילה את מסעה חזרה ליוו אותה בדרך שלושה חבר'ה שבאו להתגיס למילואים והיא כבר ידעה שהבנים נהדרים היא הייתה בבכי גדול ובקושי והם תמחו בה וחיזקו אותה בדרך ואחד מהמהם הגיע להזכרה של ה-30 והתחיל לצאת איתה ובעזרת השם הם מתחתנים ככה שכשמדברים על בצר הרחבת לי או הפכת מספדי למחוללי יש בזה כל מיני היבטים נוספים א נולדה לנו נכדה בשבוע שעבר וקוראים לה נועם על שם אחד הבנים שנקרא נועם אני אני רק רוצה לחדד רק דבר אחד החתן

קוראים לו מתניה לא לא לא מתניה איך קור נריה נריה נריה נכון אז אני עכשיו מתרגש אני מתרגש למה אני מתרגש כי נרייה הוא בן דודה שלי הבן של דליה והרצל שי נכון שי וואו איזה סגירת מעגל וואו מדהים זה מדהים מדהים מרגש טוב אז אז עכשיו גם אני מתרגש זה הקרת הטוב בהיבט האישי אבל מעבר לזה א תן לכם שלושה תחומים שלוש דוגמאות לראות איך העולם התהפך במובן של הפוטנציאל שנתן לנו הקדוש ברוך הוא הזדמנות לצמוח ממנו מהמכה הגדולה שחטפו הייתי בכנס בספרד ברצלונה לפני כחודשים עם רבני אירופה רבני קהילות סיפור רבני הקהילות שיש התעוררות עצומה של יהודים לחזור לבתי הכנסת בחוץ לארץ יש יהודים שבאים כל יום לתפילה במקומות שיש

מניין יש יהודים שבאים רק בשבתות יש יהודים שבאים ביום טוב יש יהודים שבאים רק ביום כיפור יש יהודים שאפילו ליום כיפור לא מגיעים סיפרו הרבנים אחד אחרי השני בכל הקהילות באירופה שיהודים שלא היו מגיעים אפילו ביום כיפור מתחילים לבוא כל שבת לבית הכנסת וזה דבר מדהים סיפור היהודים שבתי ספר שנלחמו כדי למלא את הכיתות בתלמידים יהודים בתי ספר היהודים לא מסוגלים עכשיו להכיל את המספר הוכפלו מספר התלמידים היהודים בבתי ספר בתפוצות ו וזה מדהים כי זה לא בגלל לא רק בגלל אנטישמיות למה כי יש עוד שתי דוגמאות דוגמה אחת זה תיקי עלייה שנפתחו במרץ פרסמו משרד העלייה והקליטה שיש עליה של 100 אחוזים בפתיחת תיקי עלייה בתפוצות

השונות במרץ זה היה בצרפת 200% יותר בארצות הברית 120 בקנדה 90 בבריטניה 80 מאז מארץ פרסמו שבצרפת לבד 504 אים יותר של תיקי עלייה נפתחו מאשר בשנה שעברה וואוו ושוב זה לא רק בגלל אנטישמיות למה אני אומר את זה כי פה בארץ במרץ היו 70% יותר פתיחת תיקי גיור מאז שמחת הורה מאשר בשנה שעברה פה בארץ אין אנטישמיות זה לא בגלל אנטישמיות זאת סיבה אחרת לחלוטין אנשים מבינים שיש אור ויש יש חושך יש אמת ויש שקר יש טוב ויש רע היהדות נתפסת כדבר הנכון האמיתי כ הדבר ה היציב הרוע של החמס גרם ליהודים לחזור לשורשים שלהם אני נפגש משפחות שכולות מעוטף עזה אנשים שם אומרים לי אני 50 שנה לא התעסקתי ביהדות נולדתי יהודי ומעולם לא

התעסקתי בזה אבל רצחו את הבת שלי כי יהודיה הם צעקו תבך אלי יהוד אני לא אלמד את השורשים שלי אני עכשיו חוזר לשורשים שלי אני לא רוצה שיגידו לי מה לאכול מה ללבוש אני רוצה לבד למצוא את הדרך שלי ליהדות אבל אנשים יש התעוררות עצומה של יהדות וזאת הזדמנות פז שנתן לנו הקדוש ברוך הוא בעקבות המעקה הגדולה אולי משהו אפילו יותר בקנה מידה גדול מאשר ב מאז מלחמת ששת הימים התעוררות עצומה ואנחנו חיייבים לנצל אותה להראות את דרכיה דרכי נועם של התורה להעיב את שם הקדוש ברוך הוא על הציבור בדרכים של אמת ושלום אולי ממש ככה לקרת סיום הייתי רוצה לשמוע את המסר של הרב לעם ישראל דווקא לתקופה שבה אנחנו נמצאים הרב הגדיר את זה

הגדיר את זה כל כך נכון מה שרואים בתקשורת זה לא מה שבאמת בפועל בשדות המח אמח בית ישראל שבשדות מתנהגים קצת אחרת איזשהו מסר לנו שאלה שכן צורכים תקשורת וכן חושבים שמשהו קורה בעם אני אסיים אולי ב משהו שלמדתי מבני הקטן יש לי בן קטן שקוראים וצבי יהודה שהוא עכשיו חייה להתגיס לפני חודש והוא הוציא סטיקר לזכרם של האחים בסטיקר הוא כתב גיבור הוא אדם שאינו יכול לעמוד מנגד שאלתי אותו צביק מ איפה המשפט היפה הזה והוא אמר לי חשבתי עליו לבד וככל שחשבתי יותר על המשפט הזה הבנתי שהמשפט הזה הוא משפט מפתח במסורת היהודית אתן לכם דוגמה ואני אסביר לכם למה זה חשוב כתוב למה הקדוש ברוך הוא בחר בנוח כדי להציל את האנושות

כתוב נוח איש צדיק תמים היה בדורות אבל לא כתוב למה השם בחר במשה להנהיג את עם ישראל מעבדות לחירות אבל כן מסופר על משה מה הוא עשה כשהוא גדל כתוב ויגדל משה ויצא אלכו ויר בסבלותם דבר ראשון הוא רואה בסבלותם הוא למרות שהוא לא מחויב הוא בארמון יש לו את החיים האישיים שלו הוא יוצא החוצה הוא רואה אנשים בסבל הוא מתפנה לראות את סבלם אבל הוא לא עומד בצד כתוב שהוא רואה איש מצרי מכה איש עברי הורג את המצרי הוא לא מוכן לעמוד בצד כשהוא רואה וול למחורת הוא רואה שני אנשים עברים ניצים מתערב למה למה קרך הוא שואל את הרשע בורח למדיין הוא רואה את הרועים גוזלים את בנות יתרו ויקו משה ויושיען וישק צונם הוא לא מכיר לא את

הרועים ולא את בנות יתרו אבל הוא רואה פה עבל הוא רואה רשע הוא לא מסוגל לעמוד מן הצד ולכן המשפט הזה גיבור הוא אדם שאינו יכול לעמוד מנגד הוא משפט יהודי מבסיסו מההתחלה שלו והוא קורא לכולנו להיות גיבורים אבל לא רק בשדה הקרב הביטוי הקיצוני של הגבורה היא נוכחת כשאדם צריך למסור את הנפש שלו בשביל להציל את עם ישראל בשביל להציל את ה אחר הרמבם במורן וחים קורא לזה המעלה הראשונה של דרגות הנבואה כשאדם יוצא מתוך התעוררות להציל אנשים אחרים אז זה הביטוי הקצה אבל זה חיה יום יום יש לנו כל כך הרבה הזדמנויות להיות גיבורים כאלה שאינם יכולים לעמוד מנגד כשרואים את הקשי שצריך עזרה ות רואים את החבר בכיתה שלא מסתדר

רואים מישהוא עצוב כמו יוסף שרואה את שר המשכים ושר האופים מדו פניכם ראים היום ומתוך זה מתגלגל שהם מספרים את החלום והוא פותר להם ואז הוא נהיה משנה למלך ובזכות זה הירידה למצרים בשנים הראשונות היייתה בצורה של מלכות כי הוא היה פנוי לראות את הסבל של הזולת ולנסות לעזור לו זאת ההיה גבורה של גיבור הוא אדם שלא יכול לעמוד מנגד ואם אנחנו נממש את הצוואה הזאת בחברה הישראלית ונבין שיש לנו אחריות אלו על אלו אחד על השני לא להסתכל רק על האני העצמי והפרטי אלא להסתכל על החברה ועל הכלל ועל התקופה המדהימה שאנחנו נמצאים בה של תהליך של גאולה עם ההתעוררות העצומה הזאת ונהייה כאלה שאינם יכולים לעמוד מנגד וכשרואים רשע

ועול וחוסר צדק נתערב כדי להיות אלה שהם מושיעים ומצילים ועוזרים נוכל לממש פה את התהליך הזה בצורה הטובה ביותר בהחלט הרב שמואל סלוטקי אבם של גיבורי ישראל נועם ישי סלוטקי השם מקום דמה אני רוצה להודות לך תודה רבה שבאת ובעזרת השם שנזכה לאחדות תמיד ולקחת את האירוע הזה וממנו רק לעלות מעלה מעלה בעזרת השם תודה אמן תודה רבה