התורה מלמדת את האדם להיות מאוזן גם במידת הנתינה
יש אדם ששורש נשמתו בחסד. חסד זה אומר שהוא תמיד נותן, תמיד מסכים, קשה לו לסרב. יש אדם שורש נשמתו בגבורה. מידת הגבורה זה דין. מגיע לך תקבל, לא מגיע לא תקבל כלום. הכל הולך בדינים. האיזון מידה תפארת. המשנה אומרת באבות, איזוהי דרך ישרה שיעבור לו האדם כל שהיא תפארת לעושה ותפארת לו מן האדם. שיהיה טוב לך וטוב לאחרים. ימין זה חסד, זה קיצוני. שמאל גבורה קיצוני. החזה אומרים המקובלים זה המאזן בין שניהם. מידה תפארת. אברהם שורש נשמתו במידת החסד אוהל ארבעת פתחים מקבל אורחים מגייר את כולם כולם נתינה יצחה גבורה שם את צברו על המזבח אומר לאבא תקשור אותי טוב לפני שאתה שוחט שהשחיטה לא תיפסל איזה אומץ להגיד דבר
כזה יעקב היה שילוב של חסד וגבורה זה מידה תפארת וממי הוציא הקדוש ברוך הוא את עם ישראל מיעקב את עם ישראל הקדוש ברוך הוא הוציא מיעקב 12 השבטים כי זה תפארת וזה אומרת המשנה כל אדם צריך לשאוף להגיע למידת תפארת שזה האיזון אדם שרק טוב לו טוב ולא טוב לאחרים. האדם הזה לא נמצא במצב טוב. אדם שרק נותן לאחרים והוא מתפרק לגמרי לא נשאר לו שום דבר. גם זה לא טוב. ויש אנשים כאלה מרוב נתינה הם הופכים להיות אומללים. התורה מלמדת את האדם להיות מאוזן גם בנתינה שלו לדעת את האיזון. Yeah.
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום רביעי, כ״ט באדר התשפ״ו (18.3.2026). משך: 1:14
0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.