איך מתגברים על טראומה? | לגעת בנפש | עם דקל פלד והרב אייל אונגר

תקיימו ערב שכולו סגולות וישועות תקשרו והזמינו התוכנית משודרת בחסות לחילול כירו את בר המים מחדש נועם 2 היברידי כת 20 2 מהפכה בעולם המגבעות מגווה מלכות כשר דאורייתא תוך שלושה ימים אצלך בבית שלום לכם וערב טוב וברוכים הבאים לתוכנית לגעת בנפש אני דקל פלד כאן כל יום שלישי עם הרב איל ונגר לענות לכם על השאלות הקשות על השאלות הנפשיות של ם של הילדים שלכם של ההורים שלכם אתם בתור הורים אתם בתור ילדים אם זה ענייני זוגיות אבל בעיקר חרדות אבל בעיקר השאלות שמטרידות ומציקות לכם אז כמדי יום שלישי בשעה 7 עד 8:30 אנחנו כאן עבורכם לענות לכם על השאלות הנה המספר מופיע על המסך אתם בעצם שולחים לנו את השאלות שלכם

למספר הזה בוואטסאפ זה מגיע ישירות אליי אני אנסה באמת להגיע לכולם מי שלא אספיק להגיע בתוכנית הזאת אז בתוכנית הבאה אבל אתם שולחים לנו את השאלות שלכם והרב אייל יתן לכם את המענה וגם אתם יכולים להצטרף לקבוצת הוואטסאפ השקטה שלנו ולקבל מדי יום קטע מחזק ומרתק תכף אני אתן לכם גם דוגמה איך זה קורה איך זה עובד איך זה נראה אבל קודם כל נגיד ערב טוב לרב לונגר שלום הרב שלום וברכה ערב טוב דקל ערב טוב הרב אז קיבלתי הרבה תגובות לתוכנית הקודמת דיברנו ככה על הרבה במהלך התוכנית מעבר לנושא שאנחנו מדברים ככל פעם היה לנו גם שאלות באותו נושא ענייני נישואין ענייני זוגיות א מסתבר שזה דבר שהוא כנראה אצל כל אחד זה לא חדש

ענייני זוגיות בעיות בזוגיות בעיות בשלום בית יכול להיות שעכשיו בתקופה הזאתי זה יותר מכל פעם התשובה היא כן בהחלט יכול להיות שכיום זה יותר מכל פעם מדוע מכיוון שאנחנו נמצאים בתקופה רגישה מה קורה בזמן שאנחנו נמצאים בתקופה רגישה תקופה רגישה הכוונה היא שהאדם נקרא לזה הפתיל שלו קצר יותר מה המשמעות של הפתיל שלו קצר יותר הכוונה היא שבוא נגדיר את הסבלנות של האדם כפתי ארוך עכשיו ככל שיש אירועים של פוגעים באותו פתיל יש לו פתיל קצר יותר פחות סבלנות לדוגמה פחות יושן פחות אוכל אבל יש עוד דברים המוח שלו בלב שלו מלא בטרדות מלא בעיסוקים מלא בבעיות ומחשבות אנחנו עכשיו נמצאים בתקופה של מלחמה היייתה תהיה כמה תהיה

איך זה ימשך מה יהיה מצב כלכלי מצב נפשי מצב חברתי מצב בכל עם ישראל בארץ בתפוצות אז יש כאן הרבה התעסקות של מה יהיה חשש פחד חרדה אז הרבה מהאנרגיה של האדם הסובלת מזליגת אנרגיה האדם מאבד הרבה מהאנרגיה שלו האדם מאבד הרבה מהמצב רוח שלו ואז המקום הזה האדם גם מאבד הרבה מהחשק והרצון לתפקד לעשות ויש לו פחות סבלנות ואז אם יש פחות סבלנות אז על כל בעיה קטנה הוא מעניק לה משקל גדול והוא מעצים אותה והוא מחזק אותה וזו הכוונה שהרגישות יתר היא גורמת להעצמת הבעיות אז א הרגישות יתר אז בכללי עכשיו יש לנו תקופה לא קלה הרב אומר זה גורם תמיד לבעיות וצריך לדעת להתגבר עליהן א אז אנחנו כאן בשביל לענות לאנשים אבל אנחנו

כמדי תוכנית הרב אנחנו מדברים על איזה נושא מסוים דברנו על התמכרויות בהתחלה דיברנו על שינוי הרגלים אנחנו מדברים על איזהשהו נושא חזק אני מזכיר לכם בזמן הזה אנחנו עכשיו נביא לכם פה נושא מרתק אבל בזמן הזה אתם שולחים לנו את השאלות שלכם אם זה קשה לכם קצת אתם יודעים אומרים מה יגידו אותי עכשיו בטלוויזיה לא לא יודעים מי אתם לא יודעים כלום אתם מקבלים את התשובה אתם מקבלים את הכלים ואני רוצה גם לספר לכם שממש באחת התוכניות האחרונות כתבה לנו מישהי שקיבלה את העצה הנפלאה של הרב והצליחה לחזור חזרה לעבודה ומישהו שכתב לנו שהוא לא מצליח להתגבר על פחדים שלו אמר שכבר הוא הולך ברחוב רגיל ו מתחיל ככה לאט לאט זה דברים

שהם באמת טיפים שהם ממש ממש ממש חשובים אל תססו תשלחו למספר שמופיע על המסך את השאלות שלכם נפנה לכולם הרב אני רוצה נדבר היום על ענייני טראומה מה זאת אומרת טראומה קודם כל מה מוגדר טראומה אבל הכותרת היא איך מתגברים על טראומה כי אנחנו מדינה עכשיו בטראומה אנחנו במצב שכל אחד ואחד מכיר מישהו כל אחד ואחד עבר משהו בהווה בזמן הקרוב בזמן הרחוק אני יודע גם שהרב אתה ממש ברגעים האלו הגעת לתוכנית כאן במסירות נפש בשביל מאיזושהי לוויה לא נציין אבל באמת משהו משפחתי אז זה תנחומינו אבל זה אפילו בן אדם אומר אני בטראומה כי ראיתי משהו ויש בן אדם שבאמת חווה טראומה אז אולי זה לפעמים בן אדם אומר לעצמו שזה טראומה קודם כל

מה זה המילה הזאת טראומה קודם כל המילה טראומה המשמעות שלה היא אירוע של חוסר עונים זה טראומה חוסר עונים כלומר בדרך כלל לאדם יש שגרה הוא יודע אוכל שותה מתפקד עובד חברה זוגיות שלום בית חינוך ילדים הרבה דברים יש לאדם אבל אז פתאום מגיע אירוע טראומטי אירוע טראומטי הכונה היא אירוע חזק ועוצמתי שבו חווה האדם חוסר עונים אבל זו לא הבעיה נגיד האדם נוסע ברכב הייתה תאונה מסוכנת בסוף ברוך השם הוא חי אבל היה אירוע של חוז אונים עדיין זו לא הבעיה מה הבעייה הגדולה הבעיה הגדולה היא כאשר ה האדם הוא חווה את האירוע הזה והוא מתחיל להגיד לעצמו רגע האירוע הזה לדוגמה תאונת דרכים הטראומה הזאתי המלחמה הזאתי הטראומה הזאתי

היא לא אירוע שהיה בעבר זה אירוע שימשיך זה אירוע מתמשך זה אירוע שהיה וזה אירוע שיהיה ואז האדם על בסיס האירוע שהיה בעבר הוא מתחיל לייצר זווית חדשה זווית ריעה חדשה על החיים זווית ריעה חדשה על החיים שהוא מתחיל לראות בכל דבר כאב תסכול אכזבה הרואה חוסר אונים בכל דבר פעם הוא היה אדם חזק ענייני שכלי היה היה שומע בעיה יודע להתמודד איתם היום הוא כבר נעסה רגיש היום כל דבר קטן מציק לו היום די מהר הוא נכנס לחרדות למה זה התשובה הא כי היה אירוע כאן שהטביע בו את חותמו זה נקרא אירוע טראומטי כלומר אתה יודע יש הרבה אנשים שעוברים אירועים קשים מאוד הם לא נכנסים לטראומה למה היה להם רקע מספיק חזק וטוב בתוך הנפש

שלהם אבל עכשיו אותו אדם הוא עבר אירוע והוא היה כנראה לא מספיק חזק באותו זמן באותו אירוע והאירוע הזה התביע את חותמו התביע את חותמו הכוונה היא זה אירוע שמייצר זווית רייה חדשה של האדם על החיים ומפריעה לו בשגרה כמו שהרב אומר אבל איך יודעים איך יודעים ש איך בן אדם יודע להגדיר את ה מתי הנקודה שהוא אומר אוקיי מה שהיה עכשיו מה שחוויתי זה טראומה באיזה נקודה מה הסימנים שהוא חווה כאשר האדם הוא רואה שאחרי הטראומה הוא נעשה רגיש יותר חרד יותר או מדוכה יותר סגור יותר הוא רואה שהאירוע הזה זה לא היה סתם אירוע זאת אומרת לדוגמה עכשיו אדם כעסו עליו בעבודה אז הוא מתוסכל שעתיים לאחר מכן הוא ממשיך לתפקד כרגיל נכון

מריבה בשלום בית אז הוא לא מתפקד יום אחד מה קורה לאחר מכן חוזר לעבוד כרגיל אדם רואה שהיה פה איזה אירוע מסוים וזה מעורר אצלו הרבה מידי רגשות הרבה מדי תחושות הרבה מדי כאבים זה מגביל אותו הוא כבר נבנה מלאכול אוכל שהוא היה רגיל לאכול ולוד ממנו הוא כבר לא שמח עם הנכדים שלו הוא פחות שמח עם הידים שלו יש דברים שמשתנים בשגרה יש לו פחות טעם בחיים הוא כבר נכנס למצב וח מדוכדך או הוא כבר נמנע מתפקוד הוא נמנע מליצור קשר עם בני אדם אתמול הוא עשה את זה עכשו כבר לא אז הוא יודע שיש לו איזה בעיה שצריך לטפל בה זאת אומרת ישר זה מוביל לטיפול היום כמעט כל דבר ישר מוביל לך לטפל בעצמך לך לטיפול לך לטיפול לא אומר שזה

משהו לא טוב אני רק התפיסה של פעם הישנה של העורים או השבים שלנו אפילו שלא היה דבר כזה כל כך טיפול היה מישהו היה אומר הלא צליח לישון אני בדיכאון קרה לי כך וכך בוא תאכל קציצות תתקדם כאילו פעם זה פחות היה והיום כמעט כל דבר הולך לטיפול אז באיזה נקודה יודעים מה לעשות עם זה קודם כל צריך לדעת שהגישה שהייתה בעבר היא גישה מאוד מוצלחת מחקרית היא גישה מאוד מוצלחת באמת כן בעבר היו הרבה פ אולי זה תלוי דור אני בוא נסביר בדיוק את אתה אומר מצויין קודם כל בעבר היייתה גישה אחרת בעבר הייתה גישה קמת על רגל שמאל מה עושים עוד שעתיים תבוא לרגל ימין לא קרה כלום לך תעבוד תעשה תפעל לא היייתה התמכרות לרגשות היום בן אדם

מרגיש רע מתחיל ככה לנתח את זה אני מרגיש רע למה אני מרגיש רע מאיפה זה בא למה זה בא מגישה זה כבר לא מודעות זה כבר קיבעון במקום הרגשי יש הבדל בין מודעות למען התפתחות ויש בהקשר הזה זה מודעות שהיא מייצרת קיבעון זה כבר לא מודעות בריה נכון אבל הקו הוא מאוד דק כי בן אדם יגיד הוא לא יודע מתי להגיד אם הוא מגזים או שהוא באמת לא קודם כל אתה אומר מצו אתה צודק הקו הוא מודק תכף נראה מאיך אנחנו יודעים מה הקו הנכון אתה אומר נכונה מאוד בעבר אנשים היה להם בעיה מה עושים אתה קם יוצא לעבוד מה קורה אחרי שעתיים אתה חוזר יש שגרה נכון אתה צודק שגם בזה יש חיסרון מה החיסרון יש בני אדם שהקב שלהם היה גדול מדי ולהם לא

מתאים עכשיו לחזור לעבוד הם עכשיו צריכים הדרגתיות חברה נופש משהו אחר הם צריכים ולאנשים האלה זה כבר לא היה טוב אז קודם כלל צריכים לדעת שהגישה שהייתה בעבר הי לא כל כך גרועה לא שהגישה שכיום היא כל כך יותר טובה כי הגישה של היום היא מועילה למי שמאוד מאוד סובל אז למה אתה מרגיש איך שאתה מרגיש אבל הרבה אנשים שלא סובלים יותר מדי מרוב ששואלים אותם מה אתה מרגיש איך שאתה מרגיש אתה כבר מקבל את עצמך רק בעולם הרגש ואתה לא עושה כלום ואתה נשאר מקובע בזה זאת אומרת צריך לדעת את האיזון בכל דבר או מה האיזון תשובה היא תראה זה מצויין אם וה ועכשיו אתה רוצה לדעת רע לי בחיים כי עשו לי כי אכלו לי כי שתו לי כי פגעו בי

אין בעיה אבל בתנאי שמשהו אחד בתנאי שאחרי השיחה הזאתי אז מה אני עושה הלאה איך אני מתפתח של מה המגמה היא המגמה שלך היא לבכות על מה שהיה בזה זה נגמר אל תתחיל עם זה אבל אם אתה רוצה אני רוצה לבכות על העבר ועכשיו אני רוצה להתחיל לראות מה אני עושה מחר מחרתיים אז הזיכרון ולת הרגשות והזכרונות והצפה של מה שהיה בעבר כדי לעשות מעשה אז זו כבר גישה בריה מדוע כי אתה לא מחפש להישאר מקובה באותו מצב אתה לא נובר כדי לחפור ולתקוע את עצמך שמה לא אתה חופר נובר בודק לומד כדי להתקדם אם אתה לומד כדי להתקדם אז הוא גישה בריה אז אני אומר עוד הפעם הרב אומר הגישה של פעם היייתה פחות טיפולים יותר בוא תחזור לשגרה כמה שיותר

מהר יש בזה פלוסים ויש בזה מינוסים כמובן אם אנחנו מדברים על טראומה זה הרבה מאוד סוגים של טראומה יש בן אדם שכמו שהרב אומר פיטרו אותו מהעבודה אז הוא הוא בטראומה כל שהי הוא אומר הנה אני לא מצליח אני מבואס אני לא מצליח לחזור לזה אולי הוא לא צריך לכת לטיפול בגלל זה אבל יש אנשים שחס וחלילה חס ושלום כמו שאנחנו רואים עכשיו במלחמה עברו ות לא פשוטות אפשר להגיד להם תמשיך בשגרה וזה יעזור לך לא אז צריך לדעת למצוא את האיזון כמו שהרב אומר אז צריך למצוא את האיזון אז בעצם נחזור לשאלה הראשונה איך מתגברים על טראומה זה שאלה נורא נורא קשה לפרוט אותה אני יודע לכמה משפטים אבל האם יש איזשהם דרכים שלא קשורים לטיפול או

כן קשורים לטיפול קודם כל לגבי טראומה לא יהיה נכון להגיד לאדם תחזור לשגרה זה לא מצב רוח מדוכדך וזה לא משהו קטן זה משהו גדול מדי אחרי טראו אתה לא אומר לאדם תחזור לשגרה אחרי טראומה בן אדם הפוך צריך לעצור איפשהו את השגרה למה כי הטראומה היא עדות שהאדם היה חלש נפשית לכן הוא נשבר לכן היה אירוע מסוים שהטריד אותו פגע בו הכניס אותו לחרדה זו אחרת ולכן אל תחזור השגרה בבת אחת אני לא אומר עכשיו ישאר תקוע במיטה אבל אל תחזור מיל אותה שגרה אדם היה לו טראומה כי תאונה כי כמעט מוות השם ישמור כי פיטרו או מהעבודה עכשיו נכנס למצב קשה להתעלם מזה בבד אחת לחזור לשגרה אם ויה והוא סובל מהתסמינים שמקודם הזכרנו אם הוא

סובל נכנס לחרדות מתחים מצב רוח מדוכדך דיכאון אז לא בת אחת חזור יש משהו שהוא לא בריא בתוך המהלך בתוך הגישה של האדם לא בבת אחת לחזור מה כן התשובה היא תראה בוא נגיד דבר כזה אתה יודע יש לך עכשיו לדוגמה יש לך עכשיו ידיעה אתה יודע אתה אתה נמצא בבית שלך אתה יודע קומה ראשונה קומה שנייה אתה נמצא בתוך המשר שלך אתה יודע מה יש בקומה הראשונה השנייה באיזה חדר מה יש בכל חדר כלומר אתה מכיר את המקום נכון אדם שיש לו חיים רגילים הוא מכיר את המקום הוא מכיר את החיים זה החברים שלו זה הידידים שלו זהזה האבודים שלו זה המעביד שלו הוא מכיר את החיים כשאדם נכנס לטראומה פתאום מפת העולם השתנת לו פתאום מישהו הכיר זה לא

מישהו הכיר פתאום החבר הוא רגע מי יודע הוא מתחיל לחשות בו פתאום האנשים האלה מי יודע אולי הם רוצים לפגוע בי פתאום האנשים האלה אולי מאיימים עליי בעצם מפת החיים משתנה לו הכל משתנה לו אז הוא ב לא שולט בזה זה עוד חוסר אונים נכון הוא לא שולט בזה פתאום אנשים שהוא רואה ברכבת רואה ברחוב הוא אומר וואו זה סוג הוא נסה מאוים יותר מדי כי יש לו עכשיו משקפיים חדשות משקפיים החדשות אומרות העולם מאיים העולם רע העולם לא יציב העולם זה לא איך אני משנה את זה ברגע ברור שלא אבל אני לא שולט בזה אתה לא שולט בזה משנה את זה ברגע זה בלתי אפשרי כמובן זה זה תהליך שיכול לקחת כמה חודשים עד שאדם משנה את זה אוקיי אז קודם כל ב

גתות צריך האדם לעשות לעצמו סדר בראש דווקא בזמן רגוע זאת אומרת שאדם יצא מהמקום המפחיד המטריד לדוגמה הוא נצא בעבודה שם הוא מרגיש מו הים הוא נצא כמ ברכבת הוא רואה אנשים הוא מרגיש שמוא הים עצור תנשום אוויר לך למקום לבד לך למקום שתהיה שם בודד יותר או עם מיות אנשים ושם עכשיו תעשה עצמך סדר בראש קודם כל תתחיל לכתוב האיום הוא אמיתי או לא אמיתי לכתוב ממש ממש לכתוב מש טיפ ראשון לכתוב להתחיל לכתוב את הדברים כל פ בדיוק כי אנשים שלא כותבים ועושים דברים בראש שלהם זה מלא מחשבות עומס מחשבות זה לא מביא לפתרונות אמיתיים לבני אדם זה לא נכון לכן קודם כל בוא נכתוב בוא נכתוב האירוע הזה הוא מאיים לא מאיים כמה מאיים

איפה מאיים תכתוב תדבר עם עצמך בכתיבה תעשה דיאלוג עם עצמך ויש פה עכשיו איום מסוים למה החברה הזו היא אולי רוצה לפגוע בי אולי האדם הזה רוצה לנצל אותי אולי פה יש פה איזשהי ב ש אני מרגיש מויה ממנה מצוין עכשיו בוא נתחיל לכתוב זה אמיתי לא אמיתי גם אם זה אמיתי כמה הוא יכול לפגוע בי כמה אני יכול להגן על עצמי צמי בוא ניקח דוגמה תראה לך עכשיו בן אדם היה באירועים של שמחת תורה אז הוא היה שם באירועים שם באזור שם ברוך השם הוא ניצל עכשיו האדם הזה הוא נכנס לטראומה למה כי הוא אומר ל עצמו עכשיו כל נקישה בדלת מי זה יהיה מה זה יהיה מי יגיע כאן מה יכול להות עכשיו אז בוא ניקח את הגישה שאמרנו כעת הגישה שאמרנו כעת

היא אומרת טוב מה הסיכוי שזה יהיה כמה סיכוי שזה יהיה אם זה קורה מה אני יכול לעשות איך אני יכול איך אני יכול לתפקד כמה יש סיכוי שאני יחסר אונים וכמה פחות סיכוי שאני חסר אונים תעשה ים לך סדר בראש אתה יודע למה כי אדם שסובל מטראומה אין לו סדר בראש יש לו בלאגן בראש אירוע קטן זה משהו דרמטי אתה זוכר לי ממש אחרי שמחת תורה אנשים שמו סירנה מיד אמרו נכנסו לתוך החדרים בתוך החדר התום בתוך המקלט למה כי הם כבר היו במקום שבו יש אי סדר בלאגן בתוך הראש של האדם מאיים לא מאיים מסוכן לא מסוכן עיבדו את הפרופורציה מה קרה אחרי כמה חודשים לאט לאט אנחנו חזרנו לשגרה כלומר אמרנו בסדר סידרנו מחדש את מפת החיים יש אזורים

מסוכנים באזור הזה באזור הזה בגדול אפשר לחזור לשגרה סידרנו מחדש את מפת החיים ששלנו מה מאיים לא מאיים כמה מאיים אז נכון עכשיו אנחנו יותר מנסים להגן על עצמנו יותר רגישים יותר בודקים אבל חוזרים לשגרה אנחנו יצאנו מהטראומה זאת אומרת אם נפרוט את הדברים כאילו אם שנייה שוב נגיד את זה שוב פעם במילים אחרות אנחנו מדינה בטראומה כולם חוו את הזכות את החדשות את הסרטונים את הדברים הללו והיו באמת בחרדה מה צריך לעשות חלק יותר חלק פחות אנשים כל אחד במקומו הוא אבל עברו עברה תקופה והדברים התחילו קצת קצת לחזור כי זה קצת התרחק וברגע שעושים סדר מה מאיים מה לא מאיים זה עוזר אבל יש אנשים שהיו שם לצורך העניין ניצולי

הנובה ניצולי אנשים שנלחמו אנשים שהיו בתוכ הזה דברים שראו דברים זה מדבר על המלחמה הזאת אבל זה גם יכול להיות סתם מישהו שחווה איזה טראומה אישית בחייו שמה כל אחד וד דרגה שלא והרב אומר כאן בעצם לקחת איזה טיפ ראשון לקחת איזשהי דף עת ות קורה לך משהו כזה רגע ללכת הצידה להגיד רגע אני בורח מהמקום המאיים הזה שאני מקבל בו טריגרים ולכתוב ישר לכתוב כי אז זה עושה סדר בראש אז קודם כל מדהים זאת אומרת אני אפילו יכול להגיד שאפשר לקחת א איזשהו טבלה ולהגיד מה אמיתי מה לא אמיתי וכל פעם שיש איזה משהו להתחיל לשבץ לשמה אולי אתה צודק את אומר אפ ממה שאתה אומר תראה לא אמרנו שאין דברים אמיתיים אבל הפרופורציה היא יותר

מסודרת נכון אנחנו לא יכולים לשלוט את עצמנו כל הזמן אבל זה 70% דמיוני 80% דמיוני 90 95% דמיוני וגם אם זה מאיים בכל אופן אנחנו גם יכולים קצת להגן על עצמנו לפעמים זה גם כן משפיע על הזוגיות גם צריכים מזה להזהר לדוגמה נגיד עכשיו האישה נכנסה לטראומה אז מה עושה הבעל אומר נו די תמשיך עם זה זבי למה את נכנסת כל כך הרבה הוא כמו מנסה ללחוץ אותה למהר לצאת מהמקום הזה אז זה מובן הוא רוצה לחזור שגרה להתנהלות זה בסדר אפשר להבין אותו אבל יחד עם זאת הוא לוחץ עליה להגיע למקום שבו הוא נמצא הוא נמצא במקום טוב ברי הוא כבר התגבר על הכל אל תמהר לזרז את התהליכים שלה וזה היו דברים שלצערנו פגשנו הרבה מה שמחת תורה שיש

בני זוג ואחד מהשניים הוא כבר במקום שהוא חזר לשגרה ואחר עדיין בטראומה ולכן צריך למצוא איזשהו איזון בין השניים זאת אומרת אתה לדוגמה הבעל אל תזרז את התהליכים שלה אל תגיד לה נו די זהו זה נגמר תתקדמי עלאה בחיים ו מצדך גם את אל תהיה רק באותו מקום בואו נגדיר לעצמנו נקרא אתזה זמנים שבהם את יחסית יותר משוחררת בוא נמצא את האזורים שבאמת מרגישה יותר משוחררת הליכה טיול עשייה זו אחרת באיזה מקומות כן אפשר קצת להשתחרר למרות ההרגשה הטראומטית למה כדי שהטראומה עם כל הכאב שלה היא לא תיצור בסוף גם נזק ומגבלה גדולה למערכת הנישואים אז באמת נגענו קצת הרב ככה בקצה קצה הלשון מה שנקרא קצה ממש מעט מעט כי זה באמת נושא

מאוד מאוד רחב וגדול אולי גם נמשיך לדבר עליו בהמשך אבל מה שהרב אמר פה שזה מדהים שלקחת את הדברים בפרופורציות זה ממש לא פשוט להגיד לאנשים כאלו ואני מאמין שאנשים ששומעים אותנו עכשיו בבית אומרים לעצמם מה הוא מבין מה אני עובר אם זה מאיים עליי או לא מאיים עליי אם אני זה נכון כל אחד והמקום שלו אבל אם לוקחים את זה רגע ופורט את זה ובאמת עובשים איזה שהיא עבודה שזה גם לא קל ללכת ומודעות ולדעת כל פעם ללכת ו עכשיו אין לי כוח כן יש לי כוח אני מעדיף לעצום עיניים לשים את ה זה לא יעזור מצד אחד מצד שני אבל צריך את זה לכת תעשה את זה פעמיים ביום פעמיים ביום כל פעם תחיל ממש ב פעמיים פעמיים כל מה שתי דקות בסוף זה

גם נעים לאדם אתה יודע למה כי הוא מתחבר למציאות האמיתית המציאות האמיתית היא לא כל כך מאיימת המציאות האמיתית היא יותר מגנה האדם הוא יותר מוגן כן תעשה פעמיים ביום בד עשה את זה בסוף יום באמצע יום בתחילת יום מדהים טוב אז א באמת מי שמרגיש מחובר לדברים הללו שדיברנו עליו ורוצה לכתוב לנו את התגובה שלו אנחנו מאוד נשמח במספר שמופיע על המסך תכתבו לנו אבל אנחנו כאן בעיקר בשביל לענות לכם על השאלות להענות לכם על דברים שאתם מתמודדים איתם אז תודה רבה הרב על ה הערת עיניים המדהימה הזאתי אנחנו נעבור לשאלות שמגיעות אלינו אני רוצה קודם כל יחס לאזה שאלה שהגיעה אלינו כבר ה בתוכנית הקודמת ולא הספקנו שלום כבוד הרב

כבוד המנחה תודה רבה על תוכנית מחכימה לצערי הרב יש לי ירידה בריכוז בשעות התפילה או בשעת קריאת תהילים או בכלל זה מציק לי מאוד אני מתעקשת להמשיך כי אלה הרגעים שלי שאני מרגישה קרובה לבורא עולם לא מבינה למה זה קורה לי האם בגלל שרק אני בבית חזרתי בתשובה האם בגלל שהרחוב שלי אין בו דתיים האם בגלל שחברות לא דתיות אני מרגישה בודדה במערכה חזקו אותי בבקשה שלושת הסיבות נכונות מן הסתם שלושת הסיבות אדם שהוא מרגיש לבד במערכה הוא קורא תהילים מה עומר לו בראש קונפליקטים אני עושה דבר נכון אני לא עושה דבר נכון זה לא ההורים שלי זה לא החברה שלי ז לא השכונה שלי אף אחד לא עושה ככה מה מרגיש האדם האדם מרגיש קונפליקט

האדם שואל את עצמו אני בסדר אני לא בסדר כמה אני בסדר כי בסוף האדם מוחי בחברה אומר הרמבם האדם הוא תמיד מושפע מהחברה שהוא חי ממנה למה או שהוא לומד ממנה או שהוא משווה את עצמו אליה אז הפירוש הפשוט הוא לומד מהחברה אבל הפירוש יותר עמוק האדם משווה את עצמו לחברה זאת אומרת שאדם אומר לעצמו אני יעיל כמה יעיל שווה לא שווה איך אתה יודע מ איך אתה יודע אם אתה חכם איך אתה יודע אם אתה יעיל אתה משווה את עצמך לאחרים ואז אתה אומר אה אם הם חכמים ואני קרוב אליהם אז כנראה גם אני חכם לכן אומר שלמה המלך הולך את חכמים יחכם אתה רוצה להחכים לך בסביבת החכמים לך לאנשים שהם חכמים יותר ממך אתה יודע למה כי ככה אתה מותח את

עצמך להגיע חברתם אתה יודע למה כי אתה חי בחברה ואז מה ואז אתה משווה את עצמך אליהם ואז אתה רוצה להגיע אליהם לכן תהיה בחברה שיש במה אנשים טובים אמך כך אתה תמיד מותח את עצמך לחברתם בכל אופן זה מה שקורה עד עכשיו ה נמצאת בחברה שהיא מכניסה לך כל מיני שאלות וספקות אני כן עושה טוב אולא עושה טוב אני בודדה לא המשפחה ולא החברה ולא השכנים ולא החברים אז אם ככה ודאי יש הרבה מאוד ספקות יש ספקות יש שאלות ואז לכן מצד אחד קורא תהילים ואז אומרת לך מעכשיו בראש אני עושה דבר נכון כמה נכון איך נכון עכשיו נשאל עכשיו נלך לשלב הבא אז מה אנחנו עושים מה עושים עם הדבר הזה התשובה היא בהקשר הזה בגלל הקושי כפי שתיארנו אותו

כעת לא הייתי ממליץ להתעסק יותר מדי בחוסר ריכוז אלא לעשות משהו אחר עד עכשיו לדוגמה קורא תהילים נגיד עכשיו חמש דקות קורא פרק או שניים שלושה פרקי תהילים כשר קוראים שניים שלושה פרקי תהילים נגיד שמתוך הריכוז בספר תהילים אצל להתרכז בנגיד 30% מהדברים זהו מצויין אל עכשיו תבקרי את עצמך ותשימי את עצמך ואל תיצרי אסוציאציה אל תיצרי התניה אל תיצרי מסקנה רגשית של אוף למה רק 30% התרכזתי לא זהו די מספיק לחשוב רע לחשוב טוב התרכזתי 30% וזה מצוין וזה טוב זה מה שהיה צריך להיות זה הה טוב מצויין תחווי את ההנאה שלה 30% שכן צלך להתרכז החווייה הטובה הזאתי היא זו שתהווה תזכורת ומיקוד ורצון וחשק להתמקד גם בפעם הבאה

והפעם להצליח בלא 30% אלה 35% ככ אנחנו מחזקים את המוטיבציה את הרצון וגם את השריר של ריכוז האדם מיקוד האדם כדי שיוכל כן להתרכז יותר ויותר אבל אם וה ואת קוראת ואז את מבקרת את עצמך ואת אומרת אני כן טובה ואני לא טובה וכמה טובה ואיך טובה אז בסוף יש תחושה לא נעימה יש תחושה לא נעימה אז הפעם הבאה שתקראי תהילים עוד פעם תבוא עם הרגשה לא נעימה הזאתי זו לא הרגשה עוצמתית אבל זו הרגשה מספיק אמנם קטנה אבל מספיק שהיא תפגע במצב רוח ברצון להתרכז ולכן את כבר ניגשת לקורות התהילים ואת כבר אומרת לעצמך מתי אני לא אתרכז מתי זה לא יעבוד מתי זה לא יצליח ואז זהו נכנסנו פה למעגל כסמים רע שלילי מתסכל וכואב דבר נוסף האחרון

הייתי ימליץ הרב פינקוס אחד מהדברים שהיה אומר ועשו את זה כם וכם מגדולי ישראל אמרו אתה יודע כל כמה זמן תחליפי סידור אתה יודע פע הפירושים האלה פע הפירושים האלה פעים פירושים אחרים קצת להחליף למה כל פעם ללמוד את הדברים בזית ריה אחרת להתפלל עם טעם חדש גוון בדיוק הגיוון בהבנה של מילות התפילה והתהילה יעזור לאדם להרגיש יותר מחובר יותר משדה יותר מעמיק וזה ההתחדשות והחוויה החדשה בתוך המילים הישנות אז שהיה המון בהצלחה גברת היקרה ששלחה לנו על חוסר ריכוז בתפילה ובקריאת הוא בכלל חוסר ריכוז זה דבר חשוב שעוזר אז הרב נתן לך כאן טיפים נפלאים אז הרבה בהצלחה אני רוצה להתייחס לעוד שאלה שנשלחה בטח מן הסתם בעקבות

הדברים שדיברנו עליהם ערב טוב אני מאז השביעי באוקטובר בחרדות נוראיות יוצאת מהבית לא יוצאת מהבית לדוגמה כשאני נמצאת בפקק בכביש אני מתאב את מתחילה להזיע כי כאילו ממש אני במקלחת א עוד שנייה בני ה מלא כאורים מגיעים לטבוח בי ואני לא מצליחה להשתלט על זה כאילו הם עשו בכוונת הפקק בכביש קיצור הרגשות כאילו מאוד מאוד מוזרות וקשות לא ממשיכה לפרט אבל מה מה אומרים לאישה כזאת נכון יש בהחלט בעקבות האירוע הטראומטי אז זה מה שמייצר בהווה חווייה מסקנה קשה על המציאות על החיים מה אנחנו עושים אז קודם כל בוא נתחיל גם כ מה שאמרנו קודם כל כ מקודם מה שנעשה בואי תקחי דו עת כל פעם שיש פקק כל פעם שיש פקק כמה פקקים יש כל

יום כאן בכבישים בארץ כמה פקקים יש כל יום עשרות מאות פקקים יש בשעות אלה ואחרות מאות נו אז אם יש כל כך הרבה פקקים אז גם אם והיה ונתחיל מהגישה הקיצונית נכון בני העמלק עשו את זה אבל בסוף קרה מזה משהו או לא קרה משהו דבר נוסף גם כאשר יש פקקים אנחנו רואים שבסוף הם א' לא עשו את זה ב' זה גם לא קרה שום דבר ג' השם ישמור ויציל אבל גם באותם פעמים מקרים שקרה משהו די מהר באו ונטרילו את הדברים עכשיו האם אני אומר שזה מה שירגיע את הדברים בשעת מעשה לא לא אמרתי את זה אבל אני אומר משהו אחר אני אומר מתי שאת רגוע מתי שאדם הוא רגוע ושלב אז זה הזמן שבו האדם יכול כן להגיד לעצמו בוא נעשה סדר בראש בוא נעשה סדר סדר בראש

בדברים האלה וכת נלך לפתרון נוסף גישה צת יר עמוקה בעם מה קה לבני א מה קה לבני אם שיש ם חרדות גם טראומות מה יש להם אחד דברים שהם רוצ שיהיה זה הביטחון שלהם הוא תלו בכך שיש להם 100% שליטה האדם הוא רוצה 100% שליטה הוא רוה 100 אני רוצות 100 בטוח שאני נוסע על הכביש ואין פקקים אני רוצה לנסוע על הכביש להיות 100% בטוח לא רק שאין פקקים שאם יש פקק זה 100% נעשה בגלל סיבה טכנית ולא משהו ש על ידי בני עמלק עכשיו יש לי שאלה נכון שלרוב זה ככה נכון ש שלא 99% המקרים זה ככה זה לא נכון להגיד 99% המקרים אתה יודע למה למה כי אין 100 פקקים ועל כל אחד יש פיגוע יש 100 אל פקקים ועל כמה יש פיגוע אז זה גם לא 99% זה 99 פסיק

9 99% נכון זה אמת בכל אופן אז נכון שאדם הוא רוצה 100% שליטה אבל ה1 הרצון ל 100% שליטה הוא בעצם לא בריא הוא בעצם לא נכון הוא גם לא אפשרי איפהשהו מה קורה לבני אדם שו מחרדות הם לא מוכנים לקבל את החוסר אונים הם לא מוכנים לקבל את זה שהם לא בשליטה כל הזמן ככל שאדם מוכן להרפות ולקבל נכון אני לא בשליטה כל הזמן אתה יודע מה קורה איתו הוא נעשה רגוע יותר כי הביטחון של האדם הוא לא שיהיה בדיוק מה שתכננתי בדימיון זה לא הביטחון של האדם הביטחון של האדם זה שבכל שלב של החיים אני יודע שאני יכול לפעול לעשות תחושת מסוגלות כן אם כן זאת אומרת בן אדם אדם שהוא מרגיש שהוא לא בשליטה אז אוטומטית הוא הוא אמור לפי ההיגיון

אני לא בשליטה אז אני מחזיר שליטה אני כאילו אני לא אני אני בפחד אני לא בשליטה אני לא שולת במצב אבל מצד שני אבל זה בדיוק הפוך מה שהרב אומר נכון ככל שאדם בדיוק ככל שאדם מחפש שליטה הוא סובל עם יותר חרדות אתה יודע למה כי יש לו מערכת מאוד מקובעת שאומרת אתה יודע מתי אני אהיה שמח אם יש לי משכורת בזמן מתי אני בלי חרדות אם יש אוכל הבית מתי אני בלי חרדות אם אשתי או בעלי מחייכים אליי אז האדם הוא נעשה מאוד מקובע אז מה הסיכוי של האדם הזה להרגיש רגוע בחיים מאוד מוגבל הרי מה הסיכוי שלא לשלוט על החיים מאוד נמוך ולכן ככל שאדם מרפא מהדמיון של איזה סגנון חיים הוא רוצה באופן מוחלט אומר לעצמו יש מה שאני רוצה ויש

לנשום אוויר להרפות ולדעת שמה שאני רוצה לא יהיה אבל המטרה היא לא שיהיה מה שאני רוצה המטרה היא שבכל מצב שיש אני דע להתמודד ולהיות מסוגל להסתדר בו או כמו שאומרים לא רק מה אני רוצה אלא מה שיש את זה לרצות לרצות את מה שיש איך אני ארצה את מה שיש על ידי שאני מתרכז מה עכשיו אני יכול לעשות עכשיו אני מבין שזה באופן קיצוני בא איד ביטוי אצל אוצה גברת שהיא נמצאת פקקים אז היא אומרת לעצמה אולי בני אמלא כעת יגיעו אבל זה ההיבט הקיצוני כנראה זה בא בעוד דברים בחיים כנראה בעוד דברים בחיים הייתי אמליץ לאדם כזה מה לעשות תתחיל לעשות שינויים בחיים לדוגמה אתה נוסע הביתה תשנה כיוון לך לך לם מקום אחר אתה ניגש לבני אדם

במקום סתם לשאול מה שלומך מה נשמע תוסיף עוד מימד לשיח תוסיף עוד משהו חדש תתחיל לאתגר את עצמך לעשות משהו קצת שונה קצת חדש קצת מפחיד קצת לא בשליטה למה התשובה היא כדי שתוכל לטעום את טעם החיים של חוסר שליטה אבל להנות מחוסר שליטה לחוות חוסר שליטה ואז אתה פתוח להרבה יותר אפשרויות בחיים שלך מדהים אז מי חווה דבר דומה יכול גם לשלוח לנו עם זה משהו שמעיק עליו אבל א לאותה ששלחה לנו את השאלה על הפחד שמאז השביעי באוקטובר עופף אותה אם זה בפקקים אם זה בכל מיני טריגרים שמעלים לה לדעת כמו שהרב אמר לעשות את הדבר הנכון וגם לשנות הרגלים ובאמת להרפות רגע מהעניין של השליטה אנחנו יוצאים לכמה צלילים שיר קצר ומיד מיד

נשוב עם המשך השל שלכם תהיו איתנו תשארו שיר קטן וחוזרים ואם היה לי קצת עצוב אולי למדתי מזה משהוא חשוב כי בסוף כשזה נגמר יש סיבה לכל דבר סיבה לכל דבר לבד בתוך כל הטירוף אני חושב אך שהזמן יכול לאוב אבל בסוף כשזה נגמר יש סיבה לכל דבר אור גדול מאיר הכל ויותר כבר לא צריך לשאול אני בא ללמוד ממה שטוב ולחייו להתחיל הכל מהתחלה כמו לנשום בפעם הראשונה אני כאן לא מתבזבז יותר ואם יכול תירק לסגור ל ת לכל אחד יש את הדרך לעבור אבל בסוף כשזה נגמר יש תשובה לכל דבר אור גדול מעיר הכל ויותר כבר לא צריך לשאול אני בא ללמוד ממה שטוב ולחייו להתחיל הכל מהתחלה כמו לשום בפעם הראשונה ניכן לא מתבזבז יותר כן לא מתבל להתחיל

הכל מהתחלה כמו לנשום בפעם הראשונה אני כאן לא מתבזבז יותר אור גדול מעיר הכל ויותר כבר לא צריך לשאול אני בא ללמוד ממה שטוב ולחיות להתחיל הכל מהתחלה כמו לנשום בפעם הראשונה אני כאן לא מתבזבז יותר להתחיל הכל מהתחלה להתחיל הכל מהתחלה זה כמו לנשום בפעם הראשונה אנחנו היינו עם השיר הזה המהמם הזה אור גדול ביצוע קבר יפה יפה אנחנו אתם חוזרים איתנו לתוכנית לגעת בנפש הנה המספר על המסך לשאלות שלכם בכל מה שנוגע לנפש לזוגיות חינוך הילדים אנחנו כאן לענות לכם על זה אני מיד רץ לשאלות שלא פוסקות להגיע הנה בבקשה ענייני זוגיות א כמו שדיברנו בתחילת התוכנית הרב זה באמת מציף אותנו הרבה עכשיו במיוחד בשלב הזה שלום יש לי

שאלה בעלי אומר מילים לא יפות פוגע אני אומרת לו לא לדבר ככה לא לצעוק הוא מבטיח לי לא לחזור על כך שוב לא עומד במילה שלו שוב פעם מתנהג באותה צורה ושוב ושוב ושוב זה חוזר על עצמו אני גם אני בן אדם מאוד מאוד לחוץ וזמני לחץ אני מתנהגת לא יפה עם מסובבים אותי בצעקות וכדומה איך אפשר לצאת מזה א זה נשמע כמו איזשהיא בעיה זוגית ממש לשניהם נכון יש אחד מתקיף ויש אחד שהוא מותקף ומותק שואל איך אני יוצא מההתקפה הזאתי גם וגם שהוא בעצמו היא אומרת גם אני בעצמי בזמני לחץ יוצא לי צעקות וזה אולי איך אפשר להרגיע את הצעקות בבית איך אפשר להרגיע לשני הצדדים הייתי אמליץ לגברת הנכבדה שתגיד לבעלה תראה אני מבינה שאתה מבחינתך

כועס מתוסכל יש לך הרבה סיבות לכעסים הרבה סיבות סקול מקבלת מבינה את הסיבות אבל לא מסכי לא מסכימה בשום פנים ואופן שהדברים יצאו כלפיי אני לא רוצה שהדברים יצאו עליי מה פתאום עליי לא כלפיי לא לא מוכנה מפריע לך משהו בסדר מטריד אותך משהו בסדר אפשר לדבר על זה אבל בתנאי בתנאי שהדיבור נקרא לזה קונבנציונלי נורמלי צורך מול צורך רצון מול רצון תאום ציפיות זה מצויין אבל אבל כ אאשר אתה בא ומשתלחת ליב אתה יודע שחלש חולשה מה זה החלש והחולשה החלש הוא בגלל שמישהו הוא חולש עליו האדם הוא חלש כ מישהו חולש עליו יש את החולש ויש את החלש עכשיו חולש זה מי שמשתלט חלש זה מישהוא חלש אבל האמת שגם החולש השורש זה חלש כי גם

הוא בעצם חלש בלשון הקודש יש משמעות לאותיות וש משמעות לקשר בין המילים אז החולש זה העליון והחלש זה התחתון אבל אם החולש הוא חולש הוא משתלט אז גם זה הופך אותו חלש למה כי למה אתה משתלט הכעסים הוא משתלט כעסים מתוסכל מאוכזב אתה יודע המשמעות של הכעסים זה לא כדי לשלוט על מישהו אחר משמעות הכעסים זה לא לשלוט ולא לשלוט על מישהו אחר משמעות הכעסים זה תבין מה שמפריע לך בוא נדבר על זה אז אתה אומר לאשתך אני מוכן לעשות שינוי אני מוכן להפסיק לחוס עכשיו כשהאדם הזה אומר שהוא מוכן להפסיק לחוס הוא מתכוון ל זה ברצינות תשובה היא 100% כן אבל אז לאחר מכן הוא לא עומד בזה אז מה אז איפה זה היה התשובה היא ההרגלים והאופי

והתכוננות והמידות שלו כל זה חזק יותר מאשר המוטיבציה וההגיון שאמר אני יותר לא כועס הוא ראה שאשתו בוכה ומתעצבנת ומנת להתגרש הוא אמר זהו פעם אחרונה הוא באמת התכוון לזה רק הוא לא יודע איך עושים את זה אם האדם מתכוון לדבר ולא יודע איך עושים את זה זה כאילו לא י זה אין משמעות לכ שלו אתה יודע אנשים אומרים יש לי כונה טובה מה זה משנה כוונה טובה אנחנו לא מסתפקים בכוונה טובה אנחנו צריכים תוצאות אנחנו לא צריכים תוצאות מוחלטות שחור ו לבן אבל כן צריכים מגמה כן צריכים כיוון ולכן את רואה שבעלך כועס את יודעת מה תעשי קודם כל תגידי לבעלך מבינה שאתה כועס אבל אני לא מוכנה שזה יהיה יותר מדי לכן תעצרי ותגידי לבעלך

תקשיב עכשיו אנחנו רגועים פעם הבאה שאתה כועס אני יוצאת אני הולכת אני יוצאת אני ד בטלפון אני יוצא כנס לאחד החדרים עכשיו גם אתה תעשה את זה כלפיי כן תגידי לבעלך שגם יעשה את זה כלפייך הרי את אומרת שגם לך הש כעסי מדיי פעם נכון גם את מדי פעם משתלחת עם כל מיני מילים אלה ואחרות משתלחת גם כן מהמילה חלש חולשה אדם הוא חלש אז הוא משתלח ואומר מילים של לאחר מכן הוא מתחרת עליהם אז אם כן נכון גם את מתחרטת לאחר מכן על מה שאת עושה אז תגידי לבעלך אותו דבר יש נושאים שמטרידים אותנו אנחנו חייבים לדבר עליהם אבל ברגע שהגענו למצב של רמת טון הרמת ווליום כעסים לא פה אנחנו שומרים על הכבוד של שנינו אוצרים את השיח לא

מוכנים להיכנס לשיח מעליב פוגע משפיל מבזה לא שיח כזה לא מוכנים עוצרים את השיח מדברים עוד רבע שעה מדברים עוד 20 דקות מדברים עוד שעתיים מתכתבים אבל לא בעצבים לא בכעסים אבל איך עושים את זה לא על ידי החלטה על ידי עשייה תיאום סיפיות ברור אתה כועס עליה את קמה ואת הולכת אתה את כועסת עליו שהוא יקום ויילך ברגע שתע ו את זה אז לאט לאט יהיה לכם קל יותר להפנים שכעס זו לא שפה כעס זה ביטוי שמשהו כואב לי אבל כעס זה לא אפשרות לנהל מישהו אחר כעס זו לא שפה שמשתמשים בה כדי להשתלט על האדם האחר מדהים אז כמו שדיברנו בהרבה תוכניות תהיו ציפיות כמה זה חשוב באמת שיהיה הרבה בהצלחה בזוגיות אני עובר כבר לשאלות הבאות ב כדי

להספיק את כולם שלום הרב אני מבקשת לדעת מה דעתו של הרב על בת שסובלת מבעיה נוירולוגית וכן נפשית להעברה למקום מחוץ לבית ומה עדיף האם זה או עובדת זרה מה זאת אומרת ההוה העברה זאת אומרת למקום חיצוני להוציא אותה מהבית או להביא עובדת זרה הביתה שתעזור לה יש בן אדם שהוא סובל עם בעיה הבית מה הדבר הנכון ב בעיה רפואית ניורולוגיה רפואית נוירולוגית מצוין הם להוציא אותה מה הביתה או להביא עובדת זה מה ש מצוין אז השאלה היא אני מבין אם אבין נכון שבעצם או זה או זה זה לא שזה יעזור לרפואה זה רק יעזור שאיך לחיות עם הבעיה השאלה איך לחיות עם הבעייה אז הייתי ממליץ קודם כל בוא נתחיל אם ו מצד ההלכה צניעות וכדומה להביא

מישהו זר שיבוא בתוך הבית אם זה אפשרי קודם כל זה הדבר הטוב מדוע קודם כל לשמור קשר עם האדם שנמצא זה הדבר הטוב והיעיל ביותר כן אבל החיים מורכבים החיים מורכבים הכוונה הייא שיכול להיות ש בהדרגתיות התברר שההתעסקות עם אותו אדם שסובל היא תהיה על חשבון ילדים אחרים היא תהיה על חשבון השגרה היא תהיה על חשבון דברים שזה כבר יותר מדי אז אם ככה אנחנו צריכים לייצר גבולות אנחנו צריכים מראש להגדיר לעצמנו יש את העובד זר זה לא נעים זה קשה זה קשה מאוד אבל אנחנו לא יכולים שהבעיה של אותו ילד או ילדה או אדם קרוב משפחה שסובלים באז או אחרת שהוא ישבית את כל כל שער החיים של האדם זה לא מגיע ממקום אנוכי זה לא מגיע ממקום

שאדם הוא אגואיסט וחושב רק על עצמו זה מגיע עם מקום שאדם צריך את זה ואם הוא לא יעשה את זה אז בסוף הוא תעצבן על אותו אדם חולה הוא תעצבן והוא יכעס אתה יודע למה כי לפעמים בני אדם שאומרים אני לא אדם אנוכי אני רוצה לוותר מעצמי לאחרים אבל אתה יודע אדם שמוותר לעצמו מעצמו לאחרים יותר מדי בסוף הוא הכי אגואיסט בסוף הוא הכי אנוכי למה הוא מוותר מעצמו ואז בלא מודע הוא מצפה שיחזירו לו כי ה הוא יתר הוא יתר מהעבודה מהחברה מהחברים הוא יתר הרבה אז אם הוא יתר הרבה הוא מצפה בחזרה לקבל ואז הוא כועס למה לא נתנו לו אז צריכים לייצר את הסדר ואת האיזון בין השניים כפי שתיארנו מדהים מדהים תודה רבה תשובה המפורטת הזאת אני

רק רוצה ידיעה שככה מגיעה ממש עכשיו דיברנו על זה פשוט בתוכנית קודמת על המילים השם מקום דמו על המאבק אז בעצם המועצה הציבורית להנצחת החייל ששרה שכל משפחה שתרצה לכתוב השם כום דמו מהיום יאושר אז בדיוק מגיע הרגע צריך להגיד את ה כן הנה ממש הקשיבו לתוכנית להבין שלפעמים החשיבות היא כל כך גדולה ולא להתעלם חבל שזה אחרי כל כך הרבה מאבקים טוב אנחנו בכל מקרה בתוכנית שלנו מדברים בעיקר בתוכנית הזאתי דיברנו בתחילת התוכנית ומדברים כל הזמן על ענייני טראומות ואייך אפשר לצאת מטראומות מעבר לשאלות שלכם על זוגיות אז אנחנו מקבלים עוד שאלה הרב האם מכל מצב נפשי ניתן להשתחרר סבלתי מחרדות מאוד קשות עד שהגעתי לתופעת

דריאליזציה כל יום שעובר זה סיוט אחד גדול מה אני אעשה תופעת דריאליזציה הזאתי זה בעצם גורם לעולם להשתנות ממש נכון הוא מנותק מהמציאות מנותק מהמציאות חובה מציאות שהיא נקרא לזה כמעט ולא קיימת בבת מסוים בכל אופן אגב איך אפשר להבין דבר כזה כמטפל כאילו בן אדם שמטפל ב הרב פגש פעם מישהו כזה שהוא הוא מתאר לך שהוא מנותק מהמציאות איך אפשר להבין אותו יש הרבה מנותקים מהמציאות מי יותר מי פחות אבל המנותק המציאות איך דבר כזה קורה שאלת שאלה ו נענה עליה בקצרה אתה הרי מכיר בטח את המושגים שנקרא הכחשה והדחקה מה הכוונה המושגים האלה הנפש יש דברים שהיא לא מצליחה להכיל יש דברים שמאיימים עליה מפחידים אותה האדם חושב שאם

לדוגמה יפתרו אותו מן העבודה הוא תגרש והילדים לא ירצו לדבר איתו אם כל דברים האלה יקרו גם יחד אז זהו אז אין לו סיכוי יותר להשתקם אז הוא לא מוכן להכיל את המידע הזה ולכן הוא הולך לאותו מקום עבודה הוא מנסה ליצור קשר עם העדים והוא לא עוזב את אשתו את הגרושה שלו והוא פעם אחר פעם מנדנד למה זה כי הוא לא מוכן להקל את המציאות הרחבה יותר אז הוא מכחיש ואז הוא מכחיש ואז המקום הזה הוא מתעלה מהמציאות יופי זה דוגמה פשוט כי יש אנשים שסובלים מהרבה אירועים קשים או טראומות התעללויות אלה ואחרות יכול להיות שאדם חווה התעללות אתה יודע שנתיים שלוש ארבע במהלך החיים שלו מכיתה ה עד כיתה ו זח ואז האדם הזה הוא נקרא לזה בהבט

מסוים אומר העולם הוא קשה מדי אז הוא מתנתק מהמציאות או הוא חובה את המציאות באופן שונה או באופן עקום או באופן מאוט וכל זה למה כדי להגן על עצמו כדי אל תגיד לי שהחיים ה מורכבים מסובכים לא לא לא האדם הזה הוא נחמד אני חבר שלו הוא לא נחמד לא מדבר איתו בכלל מה אכפת לך אתה יודע יש עליות וירידות לא לא לא לא לא או שהוא טוב אני 100% איתו לבן ואם הוא קצת לא טוב הוא 100% שחור למה כי הוא לא יכול להכיל את המורכבות של המציאות ולכן הוא נסה לברוח ממנה עם כל מיני הדחקות והכחשת ככה אדם יכול להגיע לכאלה מצבים אז לשאלתה כל יום שעובר סיוט אחד גדול האם אפשר להשתחרר מכל מצב נפשי עקרונית להשתחרר מכל מצב נפשי זו שאלה

שהיא מורכבת ומה ש השאלה היותר נכונה שצריך לשאול זה לא האם אפשר להשתחרר מכל מצב נפשי כי אתה יודע כאשר אדם שואל האם אני יכול להשתחרר ממצב נפשי הוא לא ישתחרר מזה למה כי השאלה הזאת היא שאלה שיש בה מסר מלחיץ מתי זה יגמר מתי זה יגמר מתי זה יגמר מתי זה ייגמר כשאדם שואל מתי זה יגמר אז הוא לא מצליח לסד את המצב זה כמו בן אדם עכשיו שהוא רוצה להירדם בלילה הוא לא מצריך להירדם הוא שואל מתי אני ירדם מתי אני יירדם מתי אני ארדם הוא ודאי לא יירדם מתי הוא ירדם כשהוא פסיק לשון מתי אני ירדם אז הוא ירדם זה לא קל זה קשה אבל אבל זה מה שיהיה את לא צריכה לשאול האם אני אצא מזה את צריכה לשאול כל יום איך אני עושה שינוי

של אחוז אחד אתה יודע מה היא אחרי שנה היא תעשה שינוי של בערך 30% מהאישיות שלה אבל אם היא תעשה כל יום שינוי של 100% 0% יהיה כל הזמן בדיוק אי אפשר לקפוץ מיד ל למטרה שאתה רוצה להגיע כל יום אני מתגבר רק דקה וחצי יותר דקה וחצי יותר לא יותר אחרי שנה אתה מגיע לתוצאות מדהימות אז התשובה היא בעצם לא מכל דבר אפשר להשתחרר אבל באמת לקחת את זה צעד צעד כמו שאנחנו הרבה אומרים כאן א עוד שאלה שכבר הגיעה לנו בשבוע שעבר ושוב פעם היום ערב טוב כבוד הרב שמי דורית בת נאומי הוריי נפטרו מאז אני בדיכאון וחרדות ולא מצליח לי שום דבר ההורים נפטרו ההורים נפטרו מאז הי בחרדות חרדות ודיכאון לא מצליח שום דבר בטח זה מן הסתם מצב

נפשי הרב לא שבן אדם בעצם מספר לעצמו איזה סיפור כמו שדיברנו זה בהחלט קודם כל וודאי שאדם מספר לעצמו סיפור אם אתה אומר ככה הוא מספר על עצמו סיפור שבלי ההורים אין ביטחון אין יציבות אין כלום אתה יודע ברגע שבן אדם אומר לעצמו לדוגמה איך אני אסתדר כלכלית אה יש לי הורים איך אני אסתדר חברתית טוב אני אתייעץ עם ההורים מה אני אעשה בזמנים אלה ואחרים טוב נדבר עם ההורים מה אני אעשה בכל מיני שלבים בחיים שאני מתקדם דבר עם ההורים כלומר האדם בראש שלו פעם אחר פעם הוא רואה את ההורים כמקור הישועה כמקור המוצא לפתרונות לישועות להצלחות היות שכך הוא חווה את המציאות אז האדם הזה הוא לא מפתח את העצמאות את החשיבה שלו את

העשייה שלו המסוגלות שלו הביטחון העצמי שלו ולכן מהמקום הזה מה קורה אירוע כזה הוא בהחלט טראומטי אירוע כזה הוא באמת מאים איך יוצאים מהמקום הזה התשובה היא קודם כל תגדירי לעצמך תכתבי גם כן על דף תגידי לעצמך אך אני אמרנו שמ דורית תומי אז אומרת דורית אז דורית אומרת הנה אני דורית אני דורית בשלב הזה של החיים תלויה בהורים זקוקה להורים צרכה את ההורים ואפשר להבין את זה אבל אני דוריד בת כך וכך וההורים נפטרו וזה כואב הלב אבל עכשיו איזה סוג חיים הייתי רוצה שיהיה לי איזה סוג זהות הייתי רוצה שתהייה לי איזה סוג אישיות הייתי רוצה שתהייה לי ומה הצעדים שאני רוצה להגיע לאותה מ אבל מצוין קודם ככל בוא נתחיל להכניס

לעצמה לראש גישה אחרת היום יש לה גישה שאומרת אני שווה קשר להורים שלי אני שווה עזרה מההורים לא אני שווה אני מסוגלת אני שווה אני יכולה אני שווה יש לך בעיה מזו זו אחרת תשאלי את עצמך מה אפשר לעשות ואל תגידי מה אמא היייתה אומרת אל תגידי מה אבא היה אומר כי ברגע שאת אומרת מה אמא ומה אבא היו אומרים את עדיין מכניסה אותם לראש שלך ואז הם לא פה אז את תלוייה בהם עוד ועוד אולי הם אנושים חכמים מאוד אולי הם יעילים מאוד אולי פקחים מאוד אבל הגישה שיש לך בראש שמה הם היו עושים בכל מצב זה מה שמקבע אותך אנחנו צריכים להתנתק מהמהם להשתחרר מהם לקבל כן זה לא קל נכון זה כן הם נפטרו יושבים עליהם את השבעה והבלים עליהם

וכואבים וכים אבל אז לאחרי זה אנחנו צריכים להתחיל לפתח מה הגישה שאני רוצה שאני רוצה יש לי בוא נתחיל עכשיו לכתוב על דף אני אכתוב יש לי מחר בעיה בעבודה איך אני פותר אותה אל תגיד אם האמא הייתה עושה או מה אבע היה עושה לא להתנתק מהתלות הזאתי מה הדבר הנכון מה הדבר היעיל מה הכי טוב איך אני לומד עם מישהו אחר או מישה אחרת שפתרה את הדברים כך תתחיל להרגיל את החשיבה לגישה חדשה אני לא תלוייה בהורים ככל ששלך את הגישה הזאתי אז את פחות תרגיש את התלות בהם ויותר תחושת מסוגלות והתפתחות וצמיחה בהדרגתיות אבל זה הכיוון מדהים אז יש כאן את העניין של הציידים לקחת יש את העניין של לכתוב כל דבר ובאמת לסדר את המחשבות אז

דורית היקרה אנחנו מקווים שהצלחנו ככה לעזור עם התשובה הנפלאה הזאת של הרב אם באמת קיבלת והצלחת להתגבר ומשהו ככה השתנה בזכות זה אז אנחנו מאוד מאוד נשמח שתכתבי לנו שאלה בנושא אולי אותו נושא לא נושא אחר של זוגיות כן ניקח ככה פשוט הרבה מאוד שאלות ואני מנסה ככה לעשות סדר אני בת 28 רווקה שאלתי לפני שבוע שאלה לגבי טיפול והשליליות שלי ושכחתי לציין שמי שדחף אותי לטיפול זה בן הזוג האחרון שהיה נראה לי טוב נראה טוב מתאמן שומר על תזונה מתלבש בטעם טוב כל מקום שהוא היה הולך איתי או בנפרד היו פונים אליו שמים עליו עין וזה מטריד ומציק לי ולא יכולה להתמודד עם הקושי הזה ואני נותנת לזה משקל כבד וחוסר מנוחה והוא

ביקש שילך לטיפול בעקבות זה האם יש דרך להימנע מזה אולי הוא יכול למנוע את הסיטואציות הלא נעימות לא כך הבנתי את העניין של הבן זוג אבל בכל מקרה מישהי שכאן שאלה אותנו לגבי טיפול ושליליות כן בענייני קנות מדובר על קנאות מה קורה כאשר האדם הוא קנא לאדם האחר אתה יודע בעצם אנחנו כאן פותחים סוגיה מאוד מורכבת אמון אמון בשלום בית אמון באדם האחר זה בדיוק יש כזו פרשה בתורה שנקראת פרשת האישה סותה מה זה אישה סותה הכוונה היא שהאדם הוא מקנה לאשתו הוא מקנא הוא לא מקנא בא הוא מקנא לה מקנא בא הכוונה היא היא טובה גם אני רוצה ות כזה או למה היא טובה ואני לא זה מקנה בה אבל יש מקנה לה מקנה לה זה אדם הוא מרגיש שאחר הוא

כמו רכוש שלו והוא לא רוצה לאבד אותו ולפעמים כן יש קשר ביניהם והוא מרגיש שהקשר הולך לאבד ולכן הוא מאיים ולכן הוא מזהיר ולכן קשה לו עם התחושה הזאתי אז כן אז בהקשר הזה זה נושא עדין ונושא רגיש ונושא שהוא כמובן תלוי בין בני זוג וכל אחד וה מערכות הקשרים שיש לו כמה הוא יכול להביע אמון לאדם האחר אבל כן אם והיה יש אנשים שהם חיים בעולם פתוח ובעולם רחב ויש גירוים רבים ואפשרויות רבות למפגשים בין בני הזוג וגם כן עם אנשים אחרים צריכים להחליט איזה סוג חיים אנחנו רוצים שיהיה אם וה ואת נמצאת בעולם שבו את אומרת ש שאת אומרת שבעלך הוא הולך ברחוב ויש כל מני אי נעימויות שישנם בדרך אז מה את רוצה שיהיה את רוצה

שעכשיו מה הוא יעשה שהוא יתנהל בצורה מסוימת הוא אומר לך אני לא רוצה את זה אז תחליטי עד איזה סוג חיים את רוצה הוא אומר לך זה החיים שאני רוצה אני רוצה חיים שיש מהם מערכת פתוחה יותר אל תהיי קנאי תתקבלי תקבלי את המצב ש תשי חשבון עם עצמך אם והיה מבחינתך זו הי כנאות בריאה או קנאות לא בריאה יכול להיות שזה כנאות שהיא לא רעה אולי זה כן קנאות בריאה אולי זה כן קנאות נכונה אולי זה כן כנאות מסוכנת כי אולי המקום הזה כן אפשר להגיע לדברים רעים עד כדי כך שאמרו חזל אין אפוטרופוס להרות אין אף אחד לא יכול להבטיח שקרבה בין בני אדם בצורה לא צנועה היא יכולה תמיד להסתיים בצורה טובה ובהרבה מקרים לצערנו מסתיים בצורה

רעה מאוד אז למה להגדיר את זה כנאות רעה זה קנאות טובה ונכונה אלא מה בעולם שבו אנשים מרשים לעצמם יותר מדי פתיחות אז אצלהם זה נקרא תהיה רגוע תהיה שלם כן אבל תהיה רגוע ותהיה שלב המציאות מראה שזה לא נכון אז לכן אני מבין שמגיע הבעל שלך ואומר לך כן היה צריכה להיות פתוחה אבל ולכן תלכי לטיפול השאלה היא יותר עמוקה השאלה אם את רוצה את העולם הפתוח הזה אם את רוצה את העולם הפתוח הזה אז הוא צודק תלכי לטיפול טפלי בזה נכון למה מכיוון שת צריכה להבין שאנחנו חיים בעולם פתוח ואף אחד לא מבטיח הבטחות רבות מדי וכן יש נפילות בהחלט יש נפילות וצריך לדעת לקבל את זה ואם את לא רוצה את העולם הזה אז יש כאן משהו אחר בעלך

אומר לך זה העולם שאני רוצה הוא אומר זה העולם ש אני רוצה עולם פתוח אל תה קנאית אני לא חושב ש קנאות שלך הי דבר רע דווקא שכנות שלך היא דבר טוב אז בעצם בזה צריך גם כן סוג של למצוא את האיזון אבל לדעת לבחור זה שאלה בעצם ערכית האם את רוצה או אם את רוצה עולם פתוח את קנאית אם את לא רוצה עולם פתוח כל כך אז את לא קנאית את נורמלית טוב אז בהצלחה גם כן א בעניין הזה אני חושב שהיא כתבה לנו שההיא כבר לא בזוגיות אבל גם אם כן גם אם לא באמת לקחת ולדעת לבחור את הבחירות הנכונות שלך א עכשיו אנחנו בענייני חינוך ילדים אבל משהו קצת שונה שלום וברכה אשמח לדעת מה עושים ם ילד מתבגר בן 12 ילד רגיל וילדה בת תע אוטיסטית

בתפקוד גבוה שהם לא מסתדרים וא תמיד אין לו סבלנות אליה אי איך מסבירים לילד בן 12 האמת שאי אפשר להסביר לילד בן 12 אי אפשר גם לצפות שלילד בן 12 תהיה סבלנות הוא לא יכול להכיל את זה הוא לא יכול להתמודד עם זה הייתי ימליץ משהו אחר היתי המלית שית בן 12 יש לו אחות שהיא אוטיסטית אי אפשר להתעלם מזה אפשר להגדיר עזרה מסוימת אבל צריכים להגדיר את העזרה חצי שעה שעה שעתיים מדי פעם זהו לא יותר מדי לא להמיס ברגע שאתה מאמיס עליו הוא לא מסוגל לזה אל תצפו שהוא יותר מדי ידע לעזור הוא לא יותר מדי יוכל לעשור הוא בן 12 הוא בן 12 הוא צריך לעסוק בהתפטרות שלו בחיים שלו בעשייה שלו בבריאות שלו הוא ילד בן 12 הוא לא כל כך

בוגר הוא נכון שהוא לא ילד אבל הוא לא כל כך בוגר שיוכל להיות מספיק אחראי לכן הדבר ה נכון הוא לא לצפות יותר מדי שיעזור עזרה מינימלית ולנסות למקד את כל ההשקעה בו בתחומים אחרים ולא דווקא בעזרה הזאתי צריכים עזרה אני מקבל הוא צריך לעזור גם נכון א כדאי להגביל את זה בזמן מאוד מועד ולא להשקיע ולסמוך עליו יותר מדי אוקיי א דיברנו הרב לפני כמה תוכניות על התמכרויות שאגב אחר כך ראיתי את זה משהו מעניין שאומרים שבן אדם שהוא מכור אז הוא מכור אז כאילו הוא מכר את עצמו כבר מור סד אט יפה זאת אומרת הוא מחור אזז אז עכשיו יש לנו שאלה בנושא הזה שלום הרב אשריכם על התוכנית המחזקת והמועיל אשמח לשמוע להתייעץ בנוגע לבני

היקר קודם כל מדהים שזה פנייה כזאתי של להתייעץ בנוגע לבני היקר זה בא מתוך אהבה איך השפיע עליו להיגמל מישון גרס היות והוא כבר היה במקום של גמילה וזה לא צלח הוא איבד את העניין בללכת לגמילה במקום אחר זה מאוד קשוח לראות אותו מסתובב סביב עצמו ומתקשה לוותר על האישון אשמח לצה איך לעזור לבנינו לעלות לדרך המלך היא לא כותבת בן כמה הילד לא אין א לא אני מאמין ש מספיק גדול כדי שישן כן כן כן מה אנחנו הולכים לעשות כדי לעזור לו שייעלה על דרך המלך אני מאמין שהיא שואלת על עצמה כי הרי לשלוח את הילד לגמילה היא אומרת שלחו זה מה היא יכולה לעשות להגיד לו זה לא עוזר מה מה עוד אפשר רא קודם כל זה נכון שלהגיד זה לא עוזר

אבל בכל אופן את כן צריכה להגיד לבן שלך כל הזמן לא זה לא זה לא המילה כל הזמן הא לא כל יום פעמים ביום אבל את כן צריכה להגיד לו כן זה לא עכשיו תשאל למה את צריך להגיד מה זה להיות נודניק מה זה יעזור צ זה לא מדויק את לא צריכה להגיע בשיחת מוסר רבה מדי את כן יכולה להגיד אני מבינה קשה לך אני מבינה אתה רוצה אני מבחינתי אישון לא זה דבר רע דבר מזיק אני לא רוצה את זה זהו תגיד את זה פעם פעמיים פעם ביום פעם ביומיים פעמיים שלוש בשבוע זה הדברים צריכים לאמר למה הדברים צריכים לאמר התשובה היא כי כאשר את אומרת את הדברים מה קורה לאה את בכל אופן מייצרת איזשהו נקרא לזה גדר מסוימת שהוא אומר לעצמו טוב יותר מזה אני לא

יכול לרדת לפחות אל תהרסי לו את רגשות האשמה לפחות אל תהרסי לו את הגדר וסייג שיש לו שלא יחשוב שהכל מותר ואז ירד יותר ויותר זוהי נקודה אחת נקודה שנייה מה שהייתי המליץ בהקשר הזה זה למצוא איזה אדם שהוא יכול להיות חבר טוב חבר טוב מישהו אחר שיכול להשפיע עד מבחינתך לבוא ולדבר איתו פעם אחר פעם זה יכול להיות דבר שהוא קשה מגביל אם וי אולי מישהו שגם תנסע בזה זאת אומרת דווקא בעישון אבל התנסה באיזשהי התמכרות יצאה ממנה מבין להסביר מה זה טוב כי בן אדם פעמים שהוא רואה דוגמה ממישהו שעבר תהליך וזה הצליח לו ואם הוא באמת יש בו רצון אז הוא יוכל לחכות את זה ו מצויין נכון אתה צודק זה דבר שהוא טוב גם כן יש משהו נוסף

שהוא נקרא לזה שורשי יותר למה מראש אדם הלך להתמכרויות למה אדם הלך להתמכרויות מראש למה אדם ויטר על החיים שלו לא בהכרח אף אחד לא יכול להגיד למה הוא הלך אף אחד לא הולך להתמכרות ב אדם מתחיל בנשים אתה יודע יש סוגי אנשים שהולכים התגרויות לא כול לאיש סוגי אנשים לא יש יש אנשים שבאמת אומרים אני מה רוצה להתמכר עכשיו למשהו לא רוצה להתמכר לא אב בדרך כלל זה אנשים שאין להם הרבה נקרא לזה אחריות רצון להשקיע רצון להתאמץ אהבת המאמץ אהבת ההשקעה אהבת התוצאות אהבת העשייה אהבת התהליכים אין להם את זה אתה מבין איפה שזה בן אדם שהוא אומר עצמו אני רוצה ליהנות לשמוח אני רוצה שיאכילו אותי עם כפית חיים טובים חיים נעימים

חיים נחמדים עכשיו ככל שהוא מתבגר הוא רואה שהנוסחה הזו היא לא היא לא עובדת היא לא יעילה וככל שהוא מתגבר מתבגר אז הנוסחה הזו היא סותרת על פניו אתה מבין כשההוא יד קטן הוא בוכה לאמא הוא רוצה פרס כשד קטן הוא בוחה לאבא הוא רוצה ממתק וא קיבל ממתק אבל אז כשההוא מתבגר הוא בוכה לחבר שלו לא קיבל כלום אז מה הוא עושה הוא מתוסכל בוכה לעוד אחד לא קיבל כלום מתוסכל יש לו בעצם גישה איך לפנות לאנשים יש לו גישה איך להשיג דברים והוא לא זוכה את דברים אז מה הוא עושה הוא מתוסכל מאוכזב אז מה קורה אז לאט לאט האנשים האלה פונים להתמכרויות לא כל אדם פונה להתמכרויות אבל לפעמים הרב אומר פנה אולי לחבר או למישהו הוא א מתבייש

אולי או להגיד שהוא מכור הרבה אנשים מתביישים להגיד שהם מכורים או מתביישים שיציקו להם לך תעשה תטפל אל תיתן לי מוסר הזה זה יכול להיות שיש איזשהי דרך יש דברים לשמוע יש משהו שאפשר אז אני אומר בעצם למה אדם לכתחילה הוא מחור כי איפהשהוא אין לו את אהבת היגיעה מאמץ ועשייה בחיים אין לו סיפוק מהעשייה לכן הוא ברח להתמכרויות לא כל בן אדם מגיע להתמכרויות זה אנשים שיש להם אופי אופי של אתה יודע שהחיים יזרמו כן לא כל בן אדם גי התמכרויות נכון נכון שיש אתה תוכל למצוא מהכל אבל אם תיקח עכשיו 100% מתמכרים אז 20% אנשים מוצלחים אייכותיים ו-80 האנשים ש שאין להם כוח לחיות אין ם כוח להתאמץ אין להם כוח להשקיע אין להם כוח

אתה יודע זורמים יותר אדישים יותר עצלנים יותר לכן בשורש זה מה שבדרך כלל חסר לאדם הזה לכן הייתי ממליץ לך בתור אמא מה את כן יכולה לעשות תראי איך את יכולה להביא לבן שלך תפקידים לעשות לפעול אפילו אני לא צוחק אני רציני יש לך עבודה מסוימת תני לו לעבוד בעבודה תתייעצי אפילו אם זה יהיה לך כל חודש 2000 שק הפסד כסף ש כאילו הוא עובד איתך כאילו הוא מתצ תכניסי אותו למשהו שאפילו יגרום לך להפסיד כסף אבל תני לו איזה עול מסוים איזה תפקיד מסוים איזה עשייה מסוימת איזה אחריות מסוימת לא לזרוק את הפח מהבית תני לו משהו רציני תן לו איזה אתה עובד מקום מסוים שיה שותף איתך שעשה לך טלפונים נכון הוא יאבד כמה קליינטים אבל

כן שע שיכנס שיתרגל לאהבת העבודה אהבת החיים אהבת העמל אהבת ההשקעה ככל שיהיה לו את זה אז הטעם הטוב של החיים הטעם הטוב של סיפוק הטעם הטוב של עשייה זה עצמו יגרום לו לרצות להפסיק להתמכר ואז הוא ילך לטיפולי עם מקום של מוטיבציה ולא עם מקום של את ברירה כן אז בעזרת השם שיהיה בהצלחה לבנכם אנחנו יוצאים שוב להפסקה מוזיקלית ומיד מיד נשוב ווימר השם אהבתי אסכם כל אישי וכל חפצי אשוב לרחמים וימר השם אהבתי אסכם כל אישי וכל חפצי או שוב לחמכם ויימר השם אהבתי אסכם כל אישי וכל חפצי ושוב לחמכם וימר השם אהבתי אסכם כל אישי וכל חסי אושו לחמכם שובו אלי ואו שובו עליכם אוחי אנוכי הו מנחמכם שובו אלי ואשוב עליכם אנוכי או

נוחי ו מנחם שובו אלי ואשוב עליכם אונו חיו י ומ לחמכם שובו אלי ושובו עליכם איכי אוחי ו מנחמכם יימר השם אהבתי אסכם כל אשי בכל חפצי או שוב לחמכם ויו אר השם אהבתי איכם כל אשי וכל חפצי או שוב לחמכם שובו אלי ושובו עליכם או נוחי או חיו מ לחמכם שובו אלי וב עליכם אנוכי אנוכי ו מנחמכם שובו אלי ושובע שו לי ושובו עליכם שובו אלי ושובו עליכם או נוחי או נוחי ו מנחמכם שובו אלי ושוב עליכם או נוחי או נוחי הוא מנחמכם שובו אלי ושוב בו עליכם ויחי או נוחי ו מנחמכם שובו אלי ושובו עליכם אדישי אודי אוכי אוכי ומח תודה שחזרתם אלינו לתוכנית לגעת בנפש אנחנו עם הש שלכם אני מזכיר לכם את מספר הטלפון שמופיע כעת על המסך כדי

לשלוח לנו את השאלות שלכם דברים שנוגעים בנפש שאלות בענייני זוגיות חינוך הילדים הכל כאן אנחנו בשביל לענות לכם הנה שאלה שלום הרב רציתי לשאול איך אפשר להתמודד עם בעל ששקוע בעצמו אדיש לא מראה התעניינות בצד השני לא מפתח שיחה גם כשמנסה מנסים לפתח איתו שיחה או לשתף הוא לא משתף פעולה ונותן הרגשה מאוד לא נעימה יש לציין שכשיש לא בעיות או רגעים לא נעימים הוא תמיד פונה אלי ויודע שהקשיב עזור לו תמיד מרגישה מאוד בודדה ולא מוערכת ושכל עול הבית מוטל עליי החלטות משותפות הם הבעייה שלי כולל הילדים מה עושים דקה לפני שאני מחליטה על גירושין קשה קשה מאוד היא גם מוסיפה ולא הוא לא ישתף פעולה עם ייעוץ זוגי כאילו

סוגריים כאילו יודע למה למה הוא לא ישתף פעולה אין לו למה אתה יודע למה הוא רק מרוויח מה זאת אומרת תראה יש לו אחריות לא יש שיתוף פעולה לא שומע אותה לא משמיע כן אוקיי אז בן אדם שרק מרוויח ירצה שינוי אבל אולי אפשר לגרום לו בכל זאת אם הי שואלת את השאלה קודם כל את אתה אומר מצויין כדם כ רק מסביר למה הוא לא ירצה יוץ זוגי כי מה יגיד לו ביוץ זוגי תקשיב תהיה נחמד צריך לשתף ביוץ עצמו צריך לשתף נכון אז יש אולי שם הוא רק הפסיד אולי יש איזה בעיה בעיה בעניין הזה של להביע לשתף לא לשתף הוא יכול להקשיב כאילו כן נכון נכון הוא יכול לשתף מה שמפריע לו נכון אז זה מה שאני אומר תעשה חשבון כל מה שנאמר שמה הוא 100% מרויח

הא 100% מפסידה אז למה אני רק מסביר למה הסוגריים כלל כך מדוייקות למה שת לך יוץ ביוץ בייעוץ הסבירו לו תיתן מעצמך יגיד אני מרוויח 100% לא משתלם אתה מבין בן אדם הולך מתי בן אדם הולך ליעוץ אומר לעצמי אני רע לי בזוגיות אני רוצה שיהיה יותר טוב אז עכשיו אני מוכן לשלם מחיר כדי מקבל משהו אבל פה איזה מכי הוא מוכן לשלם הוא מקבל כל מה שהוא רוצה אז האמת שמה שאמרתי כעת זה גם התשובה לשאלה הזאתי אם היא תמשיך לתת כל כך הרבה אז המצב יהיה מקובע לפני שאת הולכת לגירושים תפסיקי לתת כל כך הרבה מסתכל כמה היא נותנת היא מקשיבה היא שומעת היא עושה הכל הכל היא עושה אז כל הבית תפרק לגמרי לא החלטות הכל עליי הכל קשה הכל

תתחיל להוריד קצת תתחיל להוריד אם הנגיד תעשה החלטות אז לא יהיה מה זה לא לא לא יעשה לא יהיה קודם כל הבית הוך להתפרק בכל אופן כודם כל בוא נלך עם הסוף הסוף הבית הולך להתפרק עכשיו אתה אומר אתה שואל היא שואלת איך שאתה מתאר את זה איך אפשר לשמור על הבית בצורה הכי מושלמת זה אין דבר כזה אם רוצים לבנות צריכים לפרק צריך לדעת לפרק לא לפחד לפרק אם עכשיו את תמשיכי כל דבר להקשיב לו כל מה שהוא רוצה ולהיות שם לימינו כל מה שהוא רוצה ואת לא מקבלת שום דבר אז את מקבלת את המצב תפרקי תתני לו להרגיש שהוא מפסיד משהו אם הוא לא מפסיד כלום למה שירצה לעשות שינוי אין לו שום סיבה לעשות שינוי הוא הוא מקבל הכל אדם שמקבל הכל

אין לי בעיה בתנאי שגם מחזיר אבל אם הוא מקבל הכל ולא מחזיר זה נזק הנתינה הזו שאת נותנת לו היא נזק את מרגילה אותו אני כאן בשבילך אתה לא כאן בשבילי אז ברור שזה ככה וואו זה קשה קשה מאוד לשמוע את זה כתשובה זה קשה מאוד אתה יודע למה כי אנחנו מתרגלים יותר מדי לגישה שטחית תתן תתן תתן תתן תתן גישה יותר מורכבת יותר אמיתיתי תתני ותקבלי אם את רואה שנתת ולא קיבלת תפסיקי לתת תפסיקי לתת למה זה כי בסוף את ראית מה היא אומרת בסוף היא רוצה להתגרש אז כל מה שהיא נתנה עד עכשיו השתלם או לא השתלם אוקיי לא משתלם הנה היא רוצה להתגרש אני מבין זאת אומרת שלפעמים בשביל לבנות צריך לפרק זה ה בהקשר הזה בן אדם הוא אומר אני לא

רוצה להיות אנוכי אני רק מוכן לתת אתה יודע אדם שאומר אניני רק רוצה לתת בסוף בסוף הזה לא יחזיק מעמד אתה יודע יש אנשים אומרים אני פה רק לתת לא אני רק רוצה לתת מי שרוצה רק לתת ובסוף הוא לא יחזיק מעמד בדיוק דיברנו על זה בתוכנית הקודמת שבן אדם צריך לדעת גם לקבל חייב לקבל בשביל אם אתה לא מקבל אתה לא אתה לא אתה לא מקבל אנרגיה אתה לא אנחנו הקדוש ברוך הוא ברא אותנו בצורה כזאתי שאנחנו זקוקים להיות תלוים אחד בשני ואם אתה לא מרגיש שאתה מקבל או אתה לא מרגיש שאתה נותן תן קשר כאן לא יהיה תני לו לאהוב אותך תני לו לתת לך תני לו להשקיע בך אם לא תתני לו להשקיע בך הוא לא ישקיע בך אז העצה היא תפרקי את מה לפרק את

הדעה המקובעת הדעה המקובעת שאומרת אני אתן ואני אעניק ויום אחד הוא יתן לי בחזרה בדיוק לא זה תפסיק דמיונות האלה אז בדיוק את זה זה טוב אם היית רואה שהוא נותן כן אבל כשהוא לא נותן עצרי זהו צריך לדעת בשביל ות צריך לדעת גם לפרק אז האישה היקרה ששלחה לנו על ענייני הזוגיות שלה שהבעל בעצם לא נמצא שם בשבילה ורק היא שמה כל הזמן והיא חושבת לפרק את הבית אז בשביל לבנות לפעמים צריך לפרק לה את הבית את המחשבה ואת ה מקובעות של רק לתת לפעמים צריך לדעת גם לקבל אתה יודע לפעמים האדם הוא קורבן של הדעה שלו לא של הצד האחר בדיוק קורבן של אנחנו אומרים את זה עם מקום מכבד לא לפגוע לא להעליב לא ברור בשביל לעזור לעזור חד

משמעית כן עוד שאלה ערב טוב רציתי לשאול את כבוד הרב אני בת 60 פלוס וסובלת מחרדות ומאוד עצבנית לרוב החרדות שלי הם ממחלות מה כבוד הרב מציע לי לעשות מה עושים מחרדה ממחלות התשובה היא אני אמליץ לך כל יום תקדישי זמן שתכתבי לעצמך עכשיו אני בחרדת המחלות הרי אם וה יש להך חרדה עם מחלה מסוימת נגיד בראש ביד ברגל לא משנה איפה אז אז יש איזשהי הרגשה מסוימת וההרגשה הזאתי היא זו שמייצרת כל מיני מחשבות אז מה תעשי כחי ד ותרשמי יש לי מחשבה של כאב ראש זה אומר שיהיה מחלה כזו או אחרת מצויין לכן טיפול אני אעשה א' בג מצויין יש לך שעה חצי שעה ביום חצי שעה ביום את יודעת מה בואי נעשה משהו כזה תני לעצמך חצי שעה פעמיים

ביום שעה חלקי אתזה שתיים פעם בוקר פעם ערב כל המחשבות ש מתנקזות בנושא החרדות התנקזו לאותו זמן לא פתאום בשי בצהריים ש בצהרים אר בצהריים פתאום עוד מחשבה עוד לא לא לא לא לא לא פתאום עוד אל מחשבות חילה קלסר דף עת רושמים כל פעם חושבים הנה המחשבה מה ועכשיו בשעה נגיד 2 בצהריים זה הזמן 8מ בערב פעם שנייה שתיים בצורים עכשיו חצי שעה אני מפחדת מי ומה אני אעשה ואייך אני אעשה ואיך אני אתמ תרשמי שאלה תשובה שאלה תשובה שאלה תשובה אתה יודע מה יקרה בסוף היא תראה שיש לה בקושי חמש שאלות חמש תשובות וזהו אתה יודע למה כי מה זה חרדות חרדות זה בעצם אלפי מחשבות אותן מחשבות חוזר על עצמו פעם אחר פעם פעם אחר פעם אין שום

תוכן בחרדות האלה אבל אם את עשי ריכוז של המחשבות רק בזמן הזה נגיד פעם בצהריים פעם בערב אז אתה תשימי לב שהמחשבות האלה אין להם תוכן תנכזיה שם טוב בהצלחה גדולה לך עוד שאלה שמגיעה אני מאוד מאוד שיפוטית ביחס לבעלי מרגישה ש אכפת לו רק העבודה אני מנסה לדבר איתו והוא כועס ולא מעוניין מה עושים איך ניגשים לבעיה הזו שאלה די דומה לא זה השאלה את מרגישה שבעלך הוא לא אכפת לו מהעבודה ואת שיפוטית את שואלת איך היא ניגשת אל האדם השיפוטי התשובה היא איך את ניגשת לאדם שהוא מחור לעבודה אתה יודע להיות שיפוטי זה טוב או לא טוב מה אתה אומר להיות שיפוטי טוב או לא טוב אה עוד פעם כמו שאנחנו מדברים הרבה זה איזון לא כי אם

חוסר שיפוט ות מביאה לי טעויות שיפוטיות אתה אומר אתה אומר נפלא מה שאתה אומר מצוין מה שאת אומר זה נפלא אתה יודע אנשים היום אומרים אל תהיה שיפוטי זה שטות אנחנו כולנו שיפוטים כל הזמן נכון כולנו שיפוטים וזה בסדר אי אפשר לברוח משיפוטיות כולנו מתייגים דברים וזה בסדר כן הבעייה היא לאלא השיפוטיות אלא האם זה יעיל או לא יעיל עכשיו אני אסביר מה אני מתכוון בעלך הוא עובד הרבה נכון מצויין עובד הרבה תראי לך עכשיו את אומרת לו די אתה עובד כל היום זה לא רציני זה לא לא לעניין למה התחתנת אז מה בעלך יגיד לך מוכנה לשתף פעולה לא הוא יגיד לך תודה רבה על השיחת מוסר שעברת לי גם כן לא נכון הוא לא מוכן ל אבל תן לך עכשיו

האישה אומרת לו אמירה בסגנון של תראה אני אומרת לך אני שופטת אותך אני אני מאבחנת אני שופטת אני אומרת אני אומרת תקרא אתה לא אתה לא מגיע הביתה אתה משקע המו אנרגיה בעבודה גם כשאתה חוזר הביתה עדיין משקיע בעבודה אני מבחינתי אני אגיד לך אני מבינה אותך כאדם אדם שמעדיף את העבודה מאשר המשפחה אבל אני לא אמרתי שאני צודקת אולי אני טועה אדרבה תעזור הי לחשוב אחרת לשטף אותו ביחד תשטפי אותו בשיפוטיות עכשיו תני לו לדבר אתה יודע איפה הבעייה אם ואז עכשיו אני אומר לבן אדם תקשיב לא אכפת לך מכלום אכפת לך רק מעצמך אז מה האדם הזה הוא מתגונן נכון כן אבל תראה לך אני אומר לאותו אדם אני מרגיש או אני מבין או אני חושב שאכפת

לך רק מעצמך אבל אולי אני טועה אדרב אתה הזוי לחשוב אחרת אז מה אני מ כאן אני פשוט מזמין את האדם בוא לפתח סיר על זה לא וויתרתי עלי שיפוטיות כי אי אפשר לוותר עליה אבל אני כן אומר אד בואת אזורי לחשוב אחרת אולי הבעלי יגיד כן אני באמת מעדיף את העבודה זה גם תשובה אז אנחנו נגיד בסדר אז אתה מעדיף את העבודה אני רוצה הזוגיות מתי אנחנו מוצאים גם זמן לגם וגם מתי מי כמה איך השיח הזה הוא כבר מייצר שיח פתוח אתה מבין כן אז פתאום מה יצא היא שאלה איך מייצרים גישה בריאה בנושא השיפוטיות אז אמרנו דבר אחד אין דבר כזה לא להיות שיפוטי דבר מספר שתיים בוא נהייה שיפוטים בצורה יעילה דבר מספר שלוש איך עושים את זה התשובה

היא תגידי אני שיפוטית ותגידי בוא תעזור לכוון את המחשבה שלי תעזרי לו לעזור לך לכוון את המחשבה ואז מהמקום הזה יחד תוכלו להגדיר מה זה נקרא כמה משקיעים בעבודה כמה בזוגיות כמה במשפחה תשתפי אותו בזה וכך נוכל להגיע למקום יעיל וטוב לשניכם כן אנחנו מזכירים לכם את מספר הטלפון שלנו לשליחת ההודעות שלכם אתם ממשיכים לשלוח לנו למספר שמופיע על המסך למספר הוואטסאפ להודעות בוואטסאפ את השאלות שלכם ואנחנו כאן להקריא ניתן לכם עוד עוד שאלה שמגיעה אלינו ככה עוד רגע שלום כבוד הרב אני בגיל 63 סובלת מחרדות עצבנית מאוד זה משפיע על בעליי ועל ילדיי א אני חושבת ש הגיע הזמן שאני אעשה עם זה משהו עד היום לא עשיתי עם זה כלום

מה הרב מציע לי לעשות זה שוב שאלה שחוזרת על עצמה הרבה מאוד אנחנו חרדות מקבלים הרבה חרדות אנשים חרדות חרדות זה זה פשוט מדהים זה שבעצם זה נהייה בשנים האחרונות שהמילה הזאת נהייתה חרדות חרדות כל אחד ישר הוא מקשר את מה שהוא עובר לזה כי השאלה היא תמיד נורא כללית אף אחד לא אומר מה הוא בדיוק לפעמים אנחנו באמת מקבלים אני כמו ששאלה אותנו מישני מפחדת מהפקק שזה יהיה מפיגוע ספציפית מה חרדות אבל אנשים היום מדירים את הכל אני סובלת מחרדות אני סובל מחרדות אני חרד תראה אנחנו מנסים כל פעם שאדם סובל מחרדה להביא את הדברים קצת מכיוון שונה וגם פה יש לי להביא לגברת הזאתי בעזרת השם כיוון שונה ד בת 63 את סובלת הרבה

מחרדות בני המשפחה נפגעים מכך הייתי קודם כל רוצה להגיד לך משהו אחר בסין זה משהו חדש באמת אנחנו מנסים כל פעם להביא קצת כיוון אחר כי יש הרבה דברים עושים חרדות אי אפשר להביא את הכל אז כל פעם מנסים את ההזדמנות להגיד משהו אחר הייתי אמליץ לך תגידי קודם כל לילדים שלך ולבעלך וזה חשוב מאוד מה שנגיד כעת אם היום הגעת למסקנה שיש לה חרדות ואת צריכה לטפל בהם זאת אומרת שהיה לה חרדות הרבה זמן נכון עכשיו אתה יודע מה קורה עדיין עם חרדות בתוך הבית הוא מחייך או עצבני בתוך הבית אם הוא לבד לא עם בני הבית אוקיי אולי הוא עצבני הוא עצוב עצוב עצבני מתוח הוא לא מחייך הרבה נכון יפה כמה רגשות השמע תסכול ואכזבה הוא גרם

לאנשים אחרים יבו הרבה נכון אם אם לא מבינים אותו שהוא נמצא במצב כזה אי אפשר גם להבין אותו כל כך הרבה תראה אדם שהוא בחרדה אי אפשר להבין אותו כל כך אתה לא יכול לצפות שבן אדם יהיה גם נשוי וגם יהייה בחרדה ויבינו אותו כל הזמן תחליט הם רוצות נשוי אז תפל בחרדות תמצא להם זמן אי אפשר להיות נשוי בחרדות וכל הזמן להרגיש ככה שאני בחרדה ויטפלו בי כל הזמן אשתך היא לא מטפלת ובעלך הוא לא מטפל עכשיו ע עכשיו הגעת למסקנה שהיית בחרדות הרבה זמן את יודעת החרדות האלה הם יצרו הרבון נזקים וכאבים למי ש וך הייתי ממליץ ך קודם כל תכתבי מכתב לכל בני הבית תכתבי מכתב לכל בני הבית ותגידי להם עד היום סבלתי מחרדות במהלך השנים

אחורה פגעתי בכם בגלל החרדות שלי פה אמרתי לך לא סומכת עליך ולא מאמינה בך ו תנסי לזהות איך החרדות ניהלו אותך תנסי לזהות איך החרדות השפיעו עלייך עכשיו אני אמליץ לדבר הבא ותגידי סליחה לבני הבית ווא ווא אתה יודע למה כי אתה יודע כמה בני הבית סובר ברים תסכולים בגלל אדם שסובל מחרדות הרי תשאל את כל אחד כן אבל למה אני מגיד סליחה אני לא השם זה כאילו מכניס אותי לאשמה תראה העניין השם או לא השם שולט בזה תראה זה שאדם הוא לא שולט זה לא אומר שהוא לא השם האדם יכול לשלוט על החוסר שליטה שלו זה נקודה אחת אבל נקודה שנייה זה לא משנה עכשיו השם או לא השם זה משנה משהו אחר היא פגעה בילדים שלהם פעם אחר פעם היא פגעה

בביטחון העצמי שלהם ההוא רצה להצליח עבודה ה אמרה לו אין לך סיכוי להצליח כי מהחרדה אמרה את זה נכון הרי אמא שסובלת מחרדות האמא הזאתי היא מעודדת את הילדים לעצמאות לא מה היא אומרת אל תיפגע אל תעשה תיזהר אולי תיפגע אולי אולי אולי כמה היא מגבילה את הילדים שלה הייתי אמליץ לך ממקום טוב ובריא ונכון אם הגעת למודעות שסבלת מחרדות כל השנים תגידי לילדים תגידי לבני המשפחה סבלתי ואני יודעת שפגעתי בכם בגלל החרדות אתה יודע כמה מטען רגשי הולך להשתחרר מהילדים האלה כמה מטען רגשי הולך להשתחרר מהבעל שלה כמה טוב זה יעשה לכולם כמה רגשות השמה תסכול אכזבה שם לא מספיק נחמדים טובים ומרצים את האמא שסבלה מחרדות היה להם אז

קודם כל כן טעיתי ולהגיד טעיתי ואני חוזר בי זה לא היה נכון עכשיו אני רוצה לפתוח דף חדש אתה יודע למה זה חשוב מה שאמרתי כת כי יש הרבה אנשים שהם מטפלים בחרדות שלהם פתאום יות הם מתחילים להרגיש טוב והם שמחים והם זורמים ו הם כבר גמישים יותר והם כבר לא חרדתיים ולא ביקורתיים ולא מעליבים ולא פוגעים בגלל החרדות שלהם אז מה קורה לכל הילדים שלהם מה קורה לבעל בינתיים הם נשארים מאחור אומר סליחה היא פגעה בי כבר 20 שנה 30 שנה אל תעשה על על על על על ופתאום עכשיו היא מרגישה טוב בחיים איך הוא מרגיש הבעל אומר לי רגע זה לא הוגן אני נפגעתי כל החיים אני סבלתי ביקורות השפלות כי אני צריך לבלוע את כל החרדות שלך עכשיו

פתאום את מרגישה טוב בחיים אוקיי אז זה כאילו היא צריכה לקחת חלק זה גם יעזור או לה אני אומר תרפי תרפי את כולם שמה כן זה מבייש זה לא נעים זה אשמע התגמול שתקבלי הוא עשרות מונים יותר ממה שאת עושה אז לכן זה נקודה אחת נקודה השנייה כמובן אחר כך לטפל בחרדות כן אבל זה גם משהו שיכול לעזור וגם זה מהותי מאוד מה שאמרנו כן כי המודעות שהחרדות ניהלו אותה יעזור לרפא אותה ויעזור לכאבים שההוא סביב האנשים הקרובים אליה טוב בהצלחה גדולה גם להתגבר על זה שאלה ל הרב יש לי בקורות חיי נתון שאני מאוד מתביישת בו לא מפרטת מה וכשיש צורך להציג את עצמי אני לא מציינת אותו כלל ואם יש שאלה ספציפית אז אני משנה קצת את המציאות

משקרת כדי לא כסף מצד אחד לא טוב לי לשקר ומצד שני יש בושה גדולה כאשר האדם מחליט להעלים נתון מהחיים שלו אז שיעשה את זה ככה או שיעלים את זה אבל עד הסוף בביטחון או שיגיד את זה בביטחון ודבר נוסף כאשר עולים על הנתון הזה אז קדימה דבר על זה פתוח אל תיבהל למה כי מה שהיה הוא לא מה שיהיה מה שהיה הוא לא מה שיהיה תיקח את יוסף הצדיק יוסף הצדיק היה בית סוהר נכון יוסף הצדיק היה בית סוער בן אדם שהיה בת סוער זה נתון טוב או לא טוב לא נעים נכון א בסדר אבל אתה רואה שעם נתונים לא נעימים בכל אופן בני אדם משיכים חיים שורדים מתקדמים אנשים יחסים חשיבות לנתון רע מהעבר מיחסים אבל לא יותר מדי 20% 30% יש מספיק אנשים שיהיו

מוכנים לראות אותך כפי שאת כעת ולא יגידו מה היה וזה כנראה מה שקורה כעת לא כולם מסתכלים 10 20 שנה אחורה לא לכן נכון יש כאלה שכן אז תגדיר לעצמך מה אני עושה תבחרי גישה או שאני מסתירה אבל עד הסוף למה כי אני יודעת שמה שהיה זה לא קשור להווה ולכן נורמלי