"8 רימונים ו r.p.g על הבית ואני כאן 😱😱😱😱לא תאמינו מה הסיבה" | בוקר אמוני | עם ניר קפטן

תוכנית נוספת בוקר אמוני ואנחנו מדי יום נפגשים כאן בשעה 10 כדי קצת לדבר על מה שצריך לדבר קצת לדבר על העניינים שמפריעים לנו מציקים לנו בכל תחום שהוא תחום חשוב כשאני אומר תחום חשוב נפש מה יותר חשוב מהנפש שהנפש בעצם היא זו שנמצאת עמוק בפנים היא רוחנית היא מדברת אלינו היא משפיעה על הגוף שלנו ואנחנו מנסים להבין את כל האיתותים שהיא נותנת לנו לעתים בפרט במצבים מהסוג הזה שאנחנו נמצאים בו וגם כמובן חינוך ילדים שלום בית שזה דבר מתבקש דבר הכרחי דבר שאנחנו כל כך עמלים עליו ועובדים עליו בכל רגע נתון ביתנו הבוקר הזה הרב איל ונגר שלום הרב שלום וברכה בוקר טוב לך ניר ולכל הצופים מה שלומה רב ברוך השם מה שלומך

ניר ברוך השם האמת שככה מאז ששוחחנו עם הרב בתוכנית הקודמת ביום ראשון שעבר התווספו לנו עוד ועוד שאלות ו וזה מעניין זה דבר מעניין מאוד כי א ככל שהזמן חולף מתרבות השאלות זה מזכיר לי דברים שצצים לפעמים כשאדם מקבל מכה אז באותו רגע הוא מרגיש הוא מרגיש לפעמים לפעמים הוא יכול להרגיש לפעמים ה לא מרגיש את עוצמת המכה אבל ככל שחולפים הימים הוא פתאום מתחיל להרגיש את עוצמת הכאב וואוו כואב לי פה וזה בדיוק אותו דבר בנושאים שאנחנו עוסקים בהם כי ככל שעוברים הימים אז הבעיה לא צצא מיידית היא בעיה שמתפתחת ואז אנחנו נאלצים לדבר עליה כאן בנושא הזה של ניהול נכון של הבית א שלום הבית חינוך הילדים גם הנושא של הנפש ההיא

זועקת אלינו מבפנים כמי שאמרתי בפתיח אני אשמח קודם כל שהרב יעשה לנו קצת סדר א איך איך אך יוצרים הרמוניה טובה בין שלושת המרכיבים הללו של נפש שלום בית וחינוך ילדים יש איזה חוט מקשר קו מאחד בין שלושת הדברים הללו או שכל אחד תחום בפני עצמו זה כמו כל דבר שהם רוצים ליצור את ההרמוניה אנחנו צריכים ליצור נקרא לזה את פרקי הזמן המתאימים או את האנרגיה המותאמת לכל דבר ונסביר מה הכוונה נגיד תרא לך עכשיו יש בן אדם שהוא לדוגמה הוא זמר מושלם זמר איכותי זמר מושלם זמר טוב זמר שיודע לעורר את הקהל להביא קל אבל הוא מושלם רק בלהיות זמר הוא שר יפה כישרוני מאוד אבל במידות בין אדם לחברו הוא לא נעים הוא מבזה הוא משפיל

הוא התגרש שלוש פעמים לא בגלל בוט אוביקטיביות בגלל שפשוט אפשר להסתדר איתו הוא לא מצליח בחינוך הילדים אז האדם הזה מבחינה כישרונית הוא מוצלח מאוד אז זה נכון אבל מה עשה האדם הזה הוא לקח את כל המכלול האנר הרגש שלו והקדיש 10 שעות ביום רק לאימון בעניין מסוים אימון שיווק וכדומה רק בעניין מסוים אז האדם הזה איבד מההר מוניה שלו אז הוא זמר מאוד מאוד מוצלח אבל הוא לא איש משפחה והוא לא איש חינוך למה כי הוא לא השקיע בעניין הזה הוא לא פיתח את כישרונות היכולות לכל התחומים עכשיו להשקיע עכשיו בשלום בית או להשקיע בחינוך הילדים זה על חשבון אז הוא יהיה זמר פחות טוב הוא ירוויח פחות כסף אי אפשר גם גם וגם צריכים או

או או צריכים לה מה עושים נכון אז בהרבה הנקרים מה עושה האדם הוא מחליט שה משקיע רק בתחום אחד לדוגמה אני משקיע עכשיו רק רק בחינוך הילדים הוא משקיע המון המון בחינוך הילדים אבל אז הוא מאבד את האישיות שלו הוא מאבד את הרצון והטעם הטוב שלו לחיות הוא מאבד את הטעם בשלום בית ואז מה קורה הוא בעצם אומר לא אני הערך הגדול שלי בחיים זה רק חינוך הילדים אבל היות והוא השקיע רק בערך אחד ולא משקיע בכל המכלול זה נכון אם הוא ישקיע מכלול זה אומר לוותר לוותר קצת על חינוך הידים כדי שגם ם ישלם בית וגם כדי שיהיה האדם עיסוק שלו בעצמו זה מזכיר לי רק הרב סליחה שאני כותה אבל זה מזכיר לי אני אני התקלתי לא מעט באנשים שלפעמים

א יוצאים לכל מיני מקומות חופשות זוג שנוסע לפה ונוסע לשם נוסע לפה ולסוף שבוע פה ולסוף שבוע ולא פעם אני שואל את עצמי רגע אבל מה עם הילדים מה עם הילדים לא הילדים בשבת הזאת נמצאים אצל הסבתא ו מה מה מצב המצב הרוחני בבית של הסבתה זה זה מצב כאילו שמאפשר להשאיר אותם שם לא אבל זה שבת הם לא מדליקים טלוויזיה והם יש להם דברים אבל יש שמה עיתון יש הכל ז אומרת דברים שהם יכולים עלולים להזיק רוחנית ואז אני שואל את עצמי טוב רגע מצד אחד באמת הזוג הזה צריך לחדש כוחות כדי שיהיה לו כוח לחנך את הילדים אבל מצד שני הם יוצאים לחופש ויהיה להם הרבה על מה לעבוד כשהם יחזרו מהחופש אז מה קודם למה האם זה נכון לא נכון אם אם

ההורים רוצים לחזק את הקשר ביניהם האם זה נכון לצאת לצאת בתדירות גבוהה יותר ממציאות רגילה זה כל מקרה לגופו אבל זה נכון שאם נגיד הילד הוא קטן אז הוא יגיע לס וסד הוא רק משחק את המשחקים משבת אז במת זה לא נס גדול אבל אם והיה כבר מבוגר יותר בן 10 15 14 ואז אז כן יש שטונים וכדומה אז כן בהחלט זה נזק זה דבר שהוא שלילי כל מקרה לגופו בהקשר הזה אבל כן נכון אנחנו צריכים למצוא את האיזון הזה בין הזוגיות לבין החינוך הילדים אם נוותר על אחד מהשניים באופן מוחלט איך מוצאים את זה הרב אני רוצה שהרב יתן לנו את הנקודה ה הפרקטית איך באמת מוצאים איזון בין בין חינוך הילדים לשלום בית המושג איזון הוא צריך קודם כל להתחיל

מהשלב הראשון השלב הראשו קודם כל אני צריך להחליט מהערכים אז אם נגיד יש לי ערך שנקרא שלום בית פלוס פס ארך שנקרא חינוך הידים פלוס ארך שנקרא נפש נגיד להשקיע בנפש תחביבים עשייה פיתוח האישות וכדומה אז כלכל זה שלושה ערכים מצוין עכשיו מגיע השלב הבא שבו אני אומר לעצמי אני עכשיו רוצה להשקיע בזוגיות אתה תה מה זה זוגיות נגיד רוצים עכשיו לצת לחופשה מסויימת מצוין אבל מה היות ואני אשאיר את הילדים אז יהיה נזק לילדים חינוך ילדים נגיד שאין שום אפשרות אז יהיה חינוך ילדים בסדר אז את זה אני לא אעשה אבל זו לא האפשרות היחידה להשקיע בשלום בית אז אני אוותר על ההשקעה בשלום בית אבל לא ויתרתי על שלום בית ויתרתי על השקעה

מאוד מסויימת נגיד ש לטוס לחוץ לארץ לארבע ימים ביחד נכון אז זה ויתרתי אבל לא ויתרתי ל אז בסדר בוא נעשה את זה צ עלזה פתרונות אחרים זה ל פתרונות אחרים אני מוכן להתגמש אבל העיקר הוא משהו אחד שהערך שנקרא שלום בית הערך שנקרא חינוך הדימה אך שנקרא נפש הוא ייזכה למענה אז הילדים לא ייזכו לנוכחות מתמדת של ההורים אבל ייזכו למספיק נוכחות כדי שיצמחו באופן חיוי וטוב עכשיו קשה להגיד באצ מדוייקת שית זקוק לחמש דקות ביום או שעה ביום כל ן כל גלד כי ההורים צריכים להכיר את הידים וזה גם מורכב אם והיה ועכשיו אני נמצא שעה עם הילד כל יום אבל כועס מתוסכל אז היה עדיף שיהיה אפילו דקה אבל לא שעה אם ואב אני שעה עם הד כל זם

פנק אותו והוא מפעיל אותי והוא מרגיש רע אני מיד מרצה אותו אז זה פינוק אז גם זה לא טוב אז גם זה היה עדיף שתי דקות ולא שעה אז אז גם כשאתה אומר שטובה נוכחות של ההורים הילד השאלה היא מה תוכן הנוכחות הזאתי זה מורכב אם לא לומדים את זה לא יודעים את זה טוב זה אם לומדים את זה יודעים את זה מורכב מורכב זה לא פשוט כי אנחנו לפעמים מנסים למצוא את ה את ה את האיזון באמת בין הדבר הזה לדבר הזה ולא דעי שאנחנו לא מוצאים את האיזון אלא א אנחנו יוצאים יוצרים לפעמים נזק גם כאן וגם כאן למצוא איזון זה טוב אבל למצוא פשטות זה שטחיות מי שיחפש פשטות החיים שלו יהרסו אנשים אומרים לא דבר איתי פשוט אני רוצה פשוט אני רוצה לדבר

איתי בעניין תקשיב בפרסומות מדברים פשוט אבל כשאתה לומד משהו זה לא פשוט להטיס מטוס זה לא פשוט נכון לא אבל זה רק כפתורים זה לא כפתורים זה לא פשוט צריך להכיר את זה כן אז אני מסכים איתך יש הרבה דברים בחיים שהם פשוטים האם עכשיו אתה רוצה להעביר מסר תשדיר פרסומת אל תעשה את זה מורכב כי אתה רק רוצה שמשהו אחד יעשו אתה רוצה שיתקשרו אליך ו בטלפון אתה כבר תעשה את המכירה של המוצר שאתה רוצה למכור שם תעשה פשוט מסכים איתך בהחלט טוב אז אנחנו כאן איתכם כמובן לשאלות המיוחדות שלכם אתם מוזמנים לפנות אלינו באמצעות מספר הטלפון שמיד מיד יופיע על המסך אתם מוזמנים לכתוב את השאלה שלכם בקצרה עד כמה שניתן פרטו לנו על מה

מדובר אנחנו נשאל את הרב אייל אונגר שדייק אותנו מבחינת השאלה מבחינת התשובה וכל מה שנצרך לתת את המענה הנכון ואני רק מזכיר שאתם לא חייבים אתם לא חייבים לכתוב את שמכם אתם יכולים להישאר בעילום שם זה בסדר גמור בפרט בתחומים כאלו השם לא נחוץ כאן בתמונה אז אתם יכולים להרשות לעצמכם לא לכתוב את השמות המספר מופיע על המסך שלחו לנו את השאלה לוואטסאפ ומיד אנחנו נשאל את הרב איל הונגר עוד אספר לכם שבהמשך יהיה איתנו אדם שיך איך כתוב הרב אני מיד אספר לצופים שלנו מי יהיה איתנו כאן אבל כתוב אין בעל הנס מכיר בניסו אז אז יש יש אנשים שהם חריגים הם יודעים להסתכל בדיעבד אחרי שהכל קרה להסתכל על הנס הגדול שקרה להם בפרט

כאשר אם הם היו עושים איזשהו מהמהלך היום הם כבר לא היו איתנו אחד כזה יהיה איתנו כאן בהמשך והוא יספר את מה שקרה לו הוא דווקא קשור ל לטווח הגדול שהיה ביום שבת בשמחת תורה ואני לא לא אוהבים לא אוהב שהם מתבטאים במושג השבת השחורה זה זה מושג שהוא הוא מה שקרה שם נכון זה איום ונורא אבל השבת היא לא שחורה זה קצת נותן לנו מן תחושה זה נכון מה שאני אומר או ש או ש כן על פניו השבת ם מאזו מתמיד מעולם לא היייתה שחורה והיא זו שמזכירה לנו את מהות החיים ומשמעות החיים והקושי שיש גם הוא עוד יום אחד יהיה לטובה ואנחנו פאים לקדוש ברוך הוא שיתחיל אותנו ליום שכולו שבת ואז נראה שודך השם כי ענבתא בי ונראה שכל הצרות וכל

הייסורים הכל היו למען תכלית של אין עוד מלבדו טוב אנחנו נעבור ברשות הרב לשאלה הראשונה שמגיעה אלינו והשאלה היא כזאת שלום לכבוד הרב אני שמחה מאוד על התוכנית שנותן ת לנו מענה לכל בעיה הבעייה שלי היא כזאת יש לי נער בן 18 מתבגר למד במסגרת כלשהי עזב את המסגרת ככל הנראה מתוך רצון להיות קרוב לבית א הוא קשה לו המרחק מהבית אבל אנחנו בסאגה מלפני שנה הסיפור הזה כנראה מדובר על ממש שנה שלמה שהם אנחנו שנה שלמה בהתמודדות עם הנער ולא יודעים מה לעשות איתו הוא נמצא בבית לא הולך לשום מסגרת א מסתגר בתוך עצמו דיכאון וכל מה שמתלווה לכך אני כאמא נשאבתי לסיפור הזה בעלי פחות וזה יוצר לנו גם בעיות בשלום הבית שההתעסקות

עם הילד שהוא לא נמצא בבית והולך מהבית שהילד נמצא בבית נמצא הבית ו הוא לא יוצא הוא לא מוכן לצאת מהבית יש לוא בדיכאון מה לא יודען בדיכאון כנראה שמסגרת הלימודית שלו יצרה לו דיכאון אה וכתוצאה מכך הוא נשאר בבית זה יוצר א האמא כנראה אמא ז אמא והיא רואה את ה את הנער בצורה שבה היא רואה אותו וזה שואב אותה נער בן 17 שנמצא היא 18 היא מציינת 18 נער בן 18 שהוא תקוע בביתו והוא במצב רוח מדוכדך או כנראה שאם הוא תקוע בביתו מצב רוח מדוכדך ההורים מתווכחים מה איך יהיה מדברים עליו הוא מתעסקים בו הוא הופך להיות העיסוק שלהם אנחנו צריכים להתחיל לטפל בזה באופן כזה קודם כל צריכים לטפל בזוגיות לאחר מכן בילד עצמו וזה

מהותי ולמה יש כאן מערכת שנקרא אזה מעין משולש רגשי מה הכוונה הכוונה היא שההורים מתעסקים בילד והילד מעסיק את ההורים ההורים מתעסקים בילד והילד מעסיק את ההורים כלומר הילד הרי יודע שמתעסקים בו מדברים עליו כן צריך לא צריך לעזור לא לעזור כמה לעזור איך לעזור לא משנה מתווכחים סביבו הדיון הוא סביבו עכשיו מה קורה להורים ההורים הם מאבדים את הגשרים האחרים שמחברים ביניהם אתה יודע לדוגמה אם עכשיו הורים מתעסקים רק בדאו לילד לדאוג לדאוג לדאוג אז אין קשר ביניהם אז הם כבר לא יודעים לטייל ביחד הם לא יודעים לדבר ביחד הם לא יודעים לצחוק ביחד אין להם חיים משותפים חיים משותפים זה לא כפתור שלוחצים עליו זו מערכת ש חים

אותה זאת אומרת שאם לדוגמה בני זוג הם צחקו ביחד פעם אחת וצחקו ביחד 20 פעם הפעם 21 תיהייה הרבה יותר ש הפעם הראשונה מדוע כי הם פיתחו את היכולות להכיר את הנעימות המשותפת ששניהם יחד וזה מהותי עכשיו אם והיה וההורים עכשיו הם מכבים את כל ערוצי התקשורת האחרים ועכשיו מתעסקים רק בילדים או רק בילד הזה הין ביניהם קשר הם הורסים את הקשר ביניהם הם מק ים את הקשר רק בנושא הילד עכשיו זה פוגע בזוגיות עצמה מדוע מכיוון שקודם כל יש רק מחנה משוטף אחד או בכל אופן יש מחנה משוטף אחד שרק לעשה עם דגש דבר נוסף הם מתעסקים במחנה משותף מתסכל בלי תקווה יאוש אין חזון אין מקום חדש שאפשר להגיע אליו מתעסקים פעם אחר פעם באותו מקום

רע לו קשה לו הוא סובל שנה אז מה נעשה חמש שנים ככה 10 שנים ככה לא נחזיק מעמד הבית יהרס אז לכן מה אז מה מה באמת אז ללכן אם מבינים את הבעייה הזאתי קודם כל ההורים צריכים להפסיק לדבר על הילד כל כך הרבה עכשיו אני יהיה קיצוני אבל זה יהיה מדויק צריכים ההורים לדבר על הילד להחליט שמדברים עליו בשני אופנים א' פעם פעמיים בשבוע אני לא מגזים פעם פעמיים בשבוע ב בליווי אדם שלישי עדיף איש מקצוע ולא הם לבדם ולמה שתי סיבות סיבה אחת קודם כל אנחנו חייבים להחזיר את הזוגיות לרענן את הקשר חיייבים לרענן את הקשר ולירין את הקשר הסברנו מה הכוונה תבנה גשרים בתחומים אחרים אני מבין ידי ההורים יגידו אבל איך אני יכול להתעלם

מהילד שלי התשובה היא להתעלם מהילד זה טובתו להתעסק בילד זה רעתו הרי זה לא מקדם שנה ככה הכל נהרס הכל קורס אז קודם כל צריכים להגדיר מה זה טוב מה זה רע אז להתעסק ביד זה רע איי אתה אומר אב אני רוצה להתעסק מצויין אין בעיה אתם יותר אתם לא יכולים להתעסק בילד אתה יודע למה כי אתם יש לכם חשיבה מאוד מקובעת יש לכם חשיבה מאוד מצומצמת כי אתם מכירים רק מה שאתם מכירים אין לכם זווית רחבה יותר לכו לאדם שלישי שהוא ינחה אתכם איך לדבר מתי ידבר איך לעשות ניגע בזה עוד דקה וחצי שתיים בעזרת השם אבל קודם כל הגדרנו למה חיייבים לייצר פה את הזוגיות המחודשת לענית הזוגית והסברנו איך עושים את זה כן זה נקודה אחת עכשיו יש גם

רק מהמקום הזה אפשר להתחיל להתייחס לד מחדש ולמה כי הזכרנו קודם יש כזה מושג שנקרא משולש רגשי הילד מה הוא עושה הילד הילד הוא למד שככה אני אפעיל את ההורים שלי לא ברצון ולא במודע ולא מתוך רשעות אבל ככה הנפש עושה כשהנפש רואה שיש מערכת שהיא עובדת וגם יש לה הרבה כוח היא נדבקת לזה אז הנפש השם נדבקת למה להפעיל את ההורים אני מסכן וההורים מתעסקים בי אני מסכן וההורים מתעסקים בי קוראים לזה תשומת לב הרי זה תצומת לב שלילית זה נזק אלא מה ההורים לא סומכים על הילד שלבד הוא יוכל להרים את עצמו כ אין לי ב אני מקבל אבל יש לי שאלה שנה אתם כן ניסיתם להרים אותו זה עבד או לא עבד זה וודאי לא עבד נכון מסתבר כו אז ם לא

היו שם טוב מאוד אז אם כן אנחנו צריכים למצוא משהו אחר אבל ודאי שלנסות לתת לו את הקביים זה רק מקבע את ה השערות שלו באותו מצב לכן אנחנו חיייבים בפה לשחרר להתנתק לכן אנחנו צריכים אדם שלישי יש לו זביט ריה אובייקטיבית יותר הוא לא נגוע בדבר הוא לא נשאב בתוך הבעיה הוא לא בתוך הבעייה והוא ורק הוא יוכל לצאת מהמקום ולהתחיל לראות איך אפשר למתוח את הילד למתוח את הילד זאת אומרת שקצת הוא יבכה קצת יהיה לו קשה אבל לפחות הוא יגיד די ככה אני לא רוצה להישאר יותר יתחיל לעשות משהו צריכים להתחיל לעורר אצלו את כוח הבחירה דינות בקושי לא בבת אחת אבל כן חיייבים ואת זה צריכים לעשות איך אז אנחנו צריכים להתנתק ולהתחיל

להחליט איפה אנחנו פחות נותנים מענים לא נותנים כל מה שהוא רוצה גם אם הוא רוצה משהו אז אנחנו מתחילים לתת את זה אבל במקום מיד אז אחרי שתי דקות חמש דקות איך אנחנו מתחילים ליצור שינויים הדרגתיים בקשר בינינו לבינו שיתחיל להרגיש רגע אני לא שולט עוד על ההורים אני לא מקבל את תשומת הלב מההורים ואז ה מקום הזה בלד בריירה הוא מעורר בתוכו את הכוח ההישרדותי שרוצה גם לחיות ואז ככ הוא יכול לעורר את עצמו לחיים מדהים כי אם אם לא היינו אם היינו אנשי מקצוע באמת היינו מסתכלים על זה כפי שהרב רואה את זה אבל כהורים לפעמים מסתכלים על הצורה הזאת ש הילד לא הילד לא במיטבו אז צריך להשקיע את מלאו המאמצים שם נכון וזו

השטחיות כי אנחנו עושים חשבון אחד ועוד אחד הוא מרגיש רע צריכים לעזור אננו ים לנתח ממה הוא מרגיש רע ומה נקרא עזרה אם אנחנו מנתחים את הכל מתברר שאם משהו גורם להרגיש רע זה בדיוק מה שאנחנו עוזרים לו להפסיק לעזור לו זה מה שיגרום לו להרגיש טוב טוב אז זאת שאלה ראשונה שעסקנו בה והייתי רוצה דווקא עוד עוד שאלה נוספת שמגיעה אלינו אדם שלום לכבוד הרב לבעלי יש התפרצויות רבות כעסים רבים כל שיחה ששוחחתי איתו על כך לא עזרה מה ניתן לעשות אם יש לבעל כעסים רבים אז אנחנו צריכים להבין בן אדם יש לו הרבה מאוד כעסים זה לא מגיע משום מקום זאת אומרת שלא עכשיו הכיסא לא במקום הכוס לא במקום הבית מלוכלך לכן הוא כועס לא לא

יכול להיות שזה אדם שהוא מטבעו הוא סוג של כעסן או מה מה זה נקרא מטבעו מה זה נקרא מטבעו אדם לא נולד כעסן לא למרות שאנחנו רואים לפעמים ילדים שהם רגזנים הם לא מסוגלים להפסיד במשח בני כמה ראית בני כמה ראית כלה רגז תשע ש תשע טוב מאוד מצויין אבל זה הוא לא נולד ככה זה נרכש זה נרכש בגיל שנתיים שלוש זה לא נרכש בגיל אפס זה נרכש לדוגמה לדוגמה עצם זה נגיד שעכשיו הוא משחק עם אבא שלו וא אמא שלו הוא הפסיד המשחק מה הוא עושה כועס מה הור עושה לא לא לא לא בוא נשחק עוד פעם והפעם יהיה בסדר ואז ההורה נותן לו לנצח אותו מה ההורה עשה אוהב את הילד נכון אז מה הוא עשה נתן לו לנצח למה כי ההורה חושב שאהבה הכוונה היא שהילד

לא יבכה אהבה הכוונה היא להרגיע אותו נכון אז אם ככה אני אתן לו לנצח אותי ואז מה אני מרגיל את הילד שאם אני כועס אני מנצח את ההורים שלי לא אם אני מנצח את ההורים מנצח את ההורים אם אני כועס אני מפעיל את ההורים שלי ואז מה עושה הילד אומר תקשיב זה אסטרטגיה טובה את זה לא לימדו בשום מקום אה יפה זה עובד טוב הסיפור הזה ואז הוא מתחיל לחוס יותר ויותר זה נקרא נרכש זה לא ואז ממילא הוא הופך להיות אדם כזה אז ואז ממילה הוא הופך להות אדם שתלטן אדם כעסן אדם שם וכה זהו טוב עכשיו יש בן אדם שהוא גמיש שהוא קיבל אז אצל ההורים זה עבד אבל בגיל 14 15 כבר הוא בחברת אנשים הוא הבין תקשיב אין לי חברים אז הוא עושה קצת שינוי

נכון אבל הרבה אנשים לא מה הרבה אנשים עושים אומר מי שלא רוצה את חבר שלי בעיה שלו מי שאני חבר שלו זה מי שאני חבר שלו ו מי שחבר שלו מי ש מי שמוכן להיות תחת השתלטן אז לכן מה אנחנו צריכים לעשות אנחנו צריכים להבין האדם שהוא כעסן הוא לא כועס בגלל שמשהו אחד קרה הוא כועס כי כל הזמן הראש שלו עובד בגישה של אני צריך אני רוצה ככה צריך להיות זה החיים הטובים אתה יודע מייצר עצמו חזון הגדרה ברועה זה החיים המאושרים זה החיים הטובים מרוב שהוא מייצר הגדרות הוא גם מקובע שזו הדרך היחידה להיות מאושר ואז המם הזה מה קורה הוא סובל יותר ויותר ואז האדם שמולו הוא לא פוגש את הכעס על זה שהכוס לו במקום שהרצפה מלוכלכת לא זה

לא אמר ש מכיס אותו מה מכיס אותו מכיס אותו כל החיים מכניסים אותו יש לו הרבה בעיות הרבה כעסים יש לו לכן אנחנו צריכים להחליט שאני האישה אומרת לבעלה בעלי היקר תקשיב בזמן רגוע יש מדי פעם זמנים רגועים מקווים אני מקווה לפחות מדי פעם צריך צריך פשוט צריך הנחת בין כעס לכעס נכון כדי למלא את הברים לחדש כוחות אז בינתיים בין כעס לכעס אז תבוא אישה תראי לבת תקשיב בעלי יקר אני מוכן לדבר על הכל מפריע לך מה שאני מוכן לדבר על זה לא אכפת לי מה מה שמפריע אני מוכן לדבר רק משהו אחד אם אתה כועס אני לא פה אני כם ואני הולכת ואני צריך גם 200 פעם ביום אבל עליי כעס לא הולך להיות רגע אית שהוא ישמע איזה 200 פעם ביום היא לא

צריכה לקום לקחת את התיק וללכת מה זה הוא שמע אתזה פעם 200 פעמים ביום שהי אם הוא עוד פעם יעשה ככה היא קמה והולכת רגע רגע רגע רגע רגע אני אמרתי בזמן רגוע היא תגיד לו אני קם ואני הולכת והיא קמה והולכת למה למה לאיים אה אוקיי לא לאיים לעשות אף אחד לא לומד מאיומים איום זה סתם הבנתי לעשות לקום וללכת מה שאמרת קום ת ללכת זה מה שכוונתי מדהים לא אני חשבתי שהיא צריכה להגיד לו את זה 200 פעם הוא שומע את זה 200 פעם זה כבר ח טב אנחנו לא מדברים ילדים בני ארב אלא בני 40 נכון רק תוצאות אין דיבורים הדיבור רק כדי להגדיר מה הולך להיות לא כדי לאיים זה מה שיהיה זה זה התנעות החדשה אני רוצה רק לחדד את זה שלא תחשוב כל

אישה שבעלה כעסן פתאום היא כועס או על משהו אז היא יכולה לנפנף בדגל הזה של אם לא תירגע אני קמה והולכת שאנחנו מדברים ל באמת על מקרה חריג שהוא מקרה של טיפוס שתלטן כעסן שאי אפשר לעמוד לצידו ל כעס פעם ב אין מה לעשות כס פעם ב יהיה כולם בסופו של דבר נופלים בדברים הקטנים האלה פעם פעם ב פעם ב כל אחד לפי הזה שלו אבל אבל עדיין פה מדובר על אדם שהוא באופן תדיר יש לו כמה פעמים ביום למה אין אוכל ולמה הבית לא מסודר ולמה ולמה ולמה ולמה ולמה וזה מוביל אותו לכעסים אדירים שאי אפשר לעמוד בהם אבל טוב זה אתה יודע זה מה שומר באמת המשנה הפרקי הבות אומרת קשה לכעוס ונוח לרצות חסיד מה זה קשה לכעוס קשה להכעיס אותו נוח

לרצות גם כשההוא כעס הוא מתרצה אז אומר רבנו יונה מה כתוב לא כתוב שלא כועס אף פעם כתוב קשה לחוס אבל הוא כועס מדי פעם הוא עדיין נקרא חסיד יפה טוב אנחנו רוצים לספר לכם על מיזם מיוחד מאוד מאוד של ארגון הדברות מיזם שבעצם התחיל ביום ההילולה של רחל אמנו כתיבת ספר תורה לכבודם לשמירה והגנה על החיילים ואתם יכולים להיות שותפים בכתיבת ספר התורה הזה הספר התורה המיוחד נכתב ממש בימים הללו להצלחתם של החיילים בקרב להשבת של החטופים איך אתם יכולים להיות שותפים בדבר אתם פשוט מחייגים ל-73 222 1 2 1 2 לוקחים על עצמכם פסוק בספר התורה הפסוק הזה בעצם מופיע בתעודה שאותה אתם רואים כעת על המסך א וברגע שהתעודה תגיע אליכם

אתם תקבלו את הפסוק עם האותיות שמרכיבות את שמכם שם עמכם וכל זה שלכם בנוסף בתהודה עצמה יש את הסגולה לשמירה והגנה מהבן איש חי הקדוש כל זה שלכם במספר אחד ב-73 222 1 2 1 2 אני אומר החיילים מוסרים נפש להגן עלינו ואנחנו חיייבים להם הכרת הטוב וזה הכרת הטוב המינימלית שאנחנו יכולים לעשות לכתוב להיות שותפים מכתיבת ספר תורה שיהיה לי שמירה והגנה עליהם ולהשבת החטופים אנחנו עכשיו יוצאים תנחת מוסיקלית ומיד מיד מיד לאחר מכן הצטרף אלינו אורח מיוחד מאוד שאני חושב ש בכל פעם כשההוא עובר באזור הדרום הוא צריך לברך ברוך שעשה לי נס במקום הזה אבל מיד לאחר מכן נשמע את כל השתלשלות הניסים ותבינו על מה אני מדבר את נחת

המוסיקלית שהנר קבע פתאום נשארתי עם כוכב ורוח ביסר את בו הסתב העיר סגד עלתה אין יוצא אין בה ואני הנני מולך לא אשכח אותם ימים הרגשתי כל לבד אך אם הדי כמה שאז היית ובר דת לאין כוכב סתרת את פניך כיסיתי עיני בתפילה שב ישראל השם אלוקינו השם אך ואוהב אותך תמיד בכל נמ נפשי לך ליבי בכח אשקי גם בדרך בלכתי ובחדרי ביתי חותם שמתיך ליבי לא השק ך אותם ימים הרגשתי כל לבד הכי מדי כמה שעז היית וברדת לל כוכב הסתרת את פניך כיסיתי עיני בתפילה שמע ישראל השם אלוקינו ה השמים ח כהנר קבע פתאום נשארתי עם כוכב אני הנני מולך שמע ישראל השם ישל השם אלוקינו השם השם שמע ישראל השם אלוקינו השם אחד אהרון רזל ודוד דאור שיר כל כך

יפה שמבטא את הנשמה של היהודי עכשיו אני שמח לומר בוקר טוב למאיר טורג'מן שלום לך בוקר טוב מה שלומך כלוםם כמו שבאמת אתה יודע זה הדבר הנכון ביותר להשיב בימים הללו קשה לומר טוב קשה לומר לא טוב כי הנה אני הנני בהחלט אני אומר כשלם העם אנחנו כאן מודעים לבורא עולם שאנחנו נמצאים במקום בטוח צד שני כואבים את כאבם של כולם אין ספק של המון משפחות אין ספק ואתה יודע מה אולי דווקא באמת בנקודה הזאת הכאב הזה הוא כאב לאומי הוא כאב של כל יהודי ויהודי כל אחד ואחד מאיתנו שבאמת מרגיש את הצער של האחר יש מושג כזה ביהדות שנקרא הנושא בעול עם חברו ו כשלאדם אחד צער והשני מרגיש את הצער אז ממילא יש יש יש מנוצר נוצרת אחדות

אבל אתה יודע מה אנחנו מייחלים שהאחדות הזאת תיווצר ב בנסיבות טובות יותר ולא במקרים כאלה אבל אתה יודע איתך אני רוצה דווקא לחזור אולי שנה אחורה כן בוא נחזור שנה אחורה לפני הטווח הזה ולאט לאט ספר לי את כל השתלשלות הדברים שקרו אצלך שבסופו של דבר ביום הטבח הבנת את הדברים שקרו שנה אחורה שנה אחורה זה היה באמת בדיוק לפני שנה וחודשיים א הייתי גר בנתיב רה המון שנים א מאוד אהבתי את המקום עד היום אני אוהב את המקום מקום מקסים מושב עם אנשים מיוחדים אנשים לבביים אנשים שהעזרה לזולת והביחד א זה זה נר לרגלם זה ובגלל זה התאהבתי במקום לפני המון שנים שהגעתי לשמה הגעתי לשמה ושכרתי שם בית והתאהבתי במקום ולפני ולא

רציתי ובמקביל בניתי את הבית שלי בזיקים כיבוד זיקים בהרחבה זה במרחק חמש דקות נסיעה א ברגע שהבנתי שאני מסיים את הבית שלי בזיקים ואני אצטרך לעזוב את נתיב ישבנו ישבנו אני ורעייתי ואמרנו אולי נעשה מה שנקרא נמכור בזיקים ונישאר בנתיב היה לנו בית מהמם א והתחלתי לדבר עם בעלת הבית בעל הבית רציתי לרכוש את המשק שם ולהישאר שם וזה היה במהלך כאילו היינו בהדברות ובהתקדמות מאוד רצינית אך מישהו מקום אני לא יודע איך איך זה נפל היינו ממש לקרא את הסוף וזה בבוקר אחד לא הסתדר איזה משהו וזה הדרדר באותו יום זה נפל מאוד היה צער היה לי צער מאוד גדול וואו לא הבנתי ואז אשתי תמר אומרת לי מה ששלנו שלנו אשתי היא מחוזקת היא

בימים אלה באמת היום אפשר לומר שהיא התקרבה בצורה מאוד משמעותית ל לשורשים ואז היא התחילה א בין היתר היא גם קונדיטורית בעיסוקה ההיא עושה הכל כשר למהדרין ווואו היא לא מוכנה משהו אחר כל מי שמבקש ממנה משהו שהוא נוגד את הערכים שלה אז היא לא מוכנה היא אמרה לי מאיר אל תדאג מה ששלנו שלנו אני כמובן לקחתי אותה אתה יודע בנפ יד כזה לא טוב בסדר אבל רציתי כל כך רציתי ושכחתי מזה המשכתי עם הבנייה ובאמת לפני שנה עברנו והכל היה יפה ו קיבוץ זיקים הוא קיבוץ מקסים אנחנו בהרחבה שם א הצלחנו ליצור שמה לא אני אני באתי כבר שקה לא היה מוכן איזה בית כנסת קטן שהצליחו להרים שמה כמה תפילות אני לא זוכר איזה אני חושב החסידות

מקלוב תרמה לנו אני אם אני לא טועה תרמה לנו ספר תורה עשינו קרוון קטן היה מאוד כאילו אווירה מאוד מאוד כיפית בנשה הרחבה שזה כמובן גם הקיבוץ א א מד פ סיקים הוא סמוך ל כן בקו אווירי הוא 300 400 מטר זה לא אין ממש סמוך כולנו א רצו וחוף הבנתי א אני אחזור למה שאמרתי הצער הזה כאילו הכניס בי אנדר לנן לבנות בצורה יותר מהירה את הבית ולעבור ועברנו והכל היה בסדר ובשבת אני כולם אומרים השבת השחורה אני מבין אותה לי קשה לומר לשבת שהיא שחורה אבל אותו יום א מצביע שחווינו וראיתי א שקראת מקרה הבנת בשמיני לחודש הבנתי שקצת התחלתי להתעשת הבנתי כמה ניסים קראו לי לאורך כל השנה לאורך כל השנה מקרים שהצטערתי אליהם שכעסתי

עליהם שאמרתי למה למה אבל עשיתי הכל כמו שצריך ואז הבנתי שמישהו שומר עליי מישהו שומר עליי בצורה כזאתי שאני לא יכול לומר בלי צלם מהעבר שלי אני אומר אמא שלי זכרונה לברכה המשפחה שלי כולם ממקור דתי חרדי ואנחנו הדוקים זאת אומרת לי אין הורים אנחנו היום המשפחה שלנו כל האחים כן מאוד מלוכדים מאוד א אוהבים אחד את השני אנחנו בקשר אנחנו נפגשים המון הם מקבלים אותי איך שאני ל למרות שאני יצאתי לא החידתי במשפחה את הערכים שמרתי את הערכים לאורך כל לאורך כל הדרך שזה א הערכים של ההורים בבית של קשרות של מה אתה מכניס לפה מה את המהות שלך אני אומנם לא דתי אבל יש בי אמונה מאוד חזקה ואז הבנתי ש יש פה מישהו ששומר עליי יש

פה מישהו שאומר לי עדיין לא הגיע זמנך מאיר תמתין בסבלנות אתה יודע מה אני חייב לגשת איתך לנקודה כי אתה אומר בשנה באוקטובר הבנת את כל השתלשלו את הדברים שהחלו שנה וחודשיים לפני כן איך הבנת את זה ב בשנ באוקטובר א כבעל משפחה רחבה חמישה ילדים ארבע נכדים הייתי חייב לפרוס את הכנפיים שלי ולהשרות ביטחון וביטחון וחוסן כלפי הסובבים אותי אבל כדי שאני אעשה את זה אני גם חייב לקחת צעד אחורה לקחת נשימה ולמלאות את עצמי ואתה חושב כאילו ואז רצות בך מחשבות ווזה פתאום בא לי בא לי וזה כאילו ואז הבנתי מה קרה בנתיב העשרה לבית שלי הבית ש הייתה אמור לרכוש כן שישה מחבלים ארורים א נכנסו לבית טווח בבית וואו נלחמו יש שם

בחור שהספקתי להכיר אותו רק במפגש במעבר בין נתיב לזיקים הספקתי לראות אותו יממה אחת הייתי איתו כמה שעות אני זוכר איך הוא נראה נלחם בהם כמו אריה אה בממד הם זה בית ענק מעץ בשיטה מאוד ייחודית הם לא הצליחו לפתוח את המעמד למרות שזרקו רימונים ו והיה שמה איזה שש שבע רימונים וכל הבית הלך אני לא יודע אם אני הייתי מחזיק מעמד שם כי כי היה שמה תופת בצורה כזאתי שאני לא יודע איך הוא צליח לצאת משם ניסו מהחלונות ניסו מהדלתות זרקו אימונים על הדלת וככל שזרקו יותר אימונים הדלת יותר נעלה אני לא יודע קרא לו שמה נס באמת נס גלוי משהו שאני אני לא יודע כי אני מכיר את עצמי אני לא מתחבא מפחד אני יוצא אליו תשמע אני חייב

לשאול אותך אבל באותו רגע שהבנת ש בנתיב השרה היה הטווח אה לא רק בנתיב השרה אבל בשלב הזה שאתה מבין שבבית הזה שאותו אתה היית אמור לרכוש היית אמור לגור עם משפחתך שם כן שם היו שישה מחבלים שלא עזבו לרגע אחד את הבית במשך שעתיים הם מהס אני ידעתי הזה הסתכלנו אחד על השנייה והיא עושה לי מה ששלך שלך כאילו אמרה את המשפט הזה וזהו ולא דיברנו על זה יותר כאילו זה אמר לי הכל זה אמר לי א למה למה אתה צריך באמת להאמין במשפט הזה וזה מלווה אותנו ליוה אותי לאורך כל השנה בהרבה בהרבה סיטואציות כמו למשל הכניסה לזיקים א במידה והיא הייתה מתעכבת היא היייתה אמורה להתעכב א אבל אני מוצא את עצמי שנתיים לפני המקרה זאת אומרת

לפני שנתיים שבמהלך כל השנה אני בונה דברים שבן אדם רגיל לא היה עושה אותם בכזאת מהירות ואני עבר אני הייתי באמת אמור לעבור רק בימים אלה לזיקים כי הכל התעכב לי אני לא רוצה להיכנס לסיפור זה סיפור אחר לגמרי של שבע שנים אבל המגרש שלי בזיקים עומד שבע שנים עד עד שהתחלת בעצם אבל משהו נכנס בי בחצי שנה האחרונה לפני שעברנו ואז פחות או יותר הבנתי מתי אני נכנס הרי עזבתי את נתיב שלושה חודשים רק לפני שעזבתי ידעתי שאני עוזב רק שלושה חודשים לפני ידעתי שבעוד שלושה חודשים יהיה לי זמן מספיק כדי לבנות את מה שאני רוצה ולעבור כן וזה היה בצורה מטורפת וראיתי את עצמי רץ ממקום למקום משהו שמספיק לבן אדם בחצי שנה שנה לעשות

אני עשיתי בשלושה חודשים וראיתי אני אני רוצה לקחת אותך לשבעה באוקטובר א דווקא בזיקים בבית שלך אתה שומע את ההז ואצלכם זה 15 שניות כן זה אין יחס לשניות אצלנו אתה שומע טיפל מאיפה זה א אני משירות בתי אסור אני קצין מטה בצור שקמה קמתי ב אני זוכר את השעה 63 דקות קמתי תפתי פנים לא התלבשתי כי אני הייתי אמור לצאת בש וחי מהבית להגיע לעבודה לעשות ביקורת לראות שהכל מתנהל כמו שצריך לעשות ביקורת של קצין מתק כמו כל בתי הסוהר כן זה מה שנהוג אצלי בכל אופן בבית סוהר והיה לנו תוכניות באותה שבת והחלטתי לקום מוקדם לשתות את הקפה שלי מול הזריחה ככה שיהיה כזה נעים לסיים להתלבש וללכת אני זוכר הכנתי את הקפה יושב במרפסת

יושב שותה את הקפה וזה היה בערך בשב 620 זהו סיימתי באתי לקום נכנס הביתה התחלתי להתלבש ואז אני שומע א מי ש גר באוף יודע את השריקה הראשונה לפני הזקה מין שריקה חדה כזאתי ששמעתי ישר נדלקתי ועכשיו יש לי כלבה בשם רולה שהיא נולדה בעוטף היא מכירה כל וכשהיא שמה הסתכלתי עליה וכששמעתי הבנתי שמשהו לא בסדר ישר יצאתי למרפסת אני רואה או חמש או ארבע מתכים יוצאים מכיוון עזה ו אוקיי אמרתי הופה מה מתחיל לנו עוד פעם בלאגן כאילו עדיין זה מבחינתנו זה שגרה אוקיי מתחים בסדר נכנסים יום יומיים כנראה א התרוממו ארבע מתכים ל אני רואה במגביל שני רחפנים מעל נתיב אני עדיין לא יורד לי הסימון אני עדיין אומר מי עושה ספורט אתגרי

בשעה כזאת ב מקום כזה נו באמת מסכן עוד ריחמתי עליהם ועכשיו ולא ידעתי חזרתי אוקיי הערתי את הילדים הערתי את אשתי קומו קומו בואו הורדתי אותם למרתף יש לי בית ויש לי מרתף הורדתי אותם למרתף אמרתי יש טילים בוא בוא נראה מה ואז כמובן אחרי 15 שניות אחרי שכבר הם ייצאו כי הם יצאו לכיוון אם אני לא טועה אשקלון צפון אצלנו זה לא לא מפע כאילו לא התי הזקה ואז אמרתי לתמר קומי תרי את הילדים תרדו למטה יש יש רקטות שרדתי למטה אני רואה זה עדיין ממשיך וממשיך ואז אני מתחיל היה לנו עדיין תקשורת בחצי שעה הקרובה הראשונה בסביבות ש בבוקר ואמרתי לה תקשיבי יש פה משהו שלא כל כך מובן לי יש פה זה לא זה לא שיגורים סתם ואז הצלחתי

לקלוט הודעות מנתיב שאני עדיין מחובר אליהם על פעילות על חדירה וואו ברגע שהבנתי את זה אז אמרתי אוקיי ואז התחיל ליפול רחפנים זה כבר לא אותם רחפנים זה כנראה הרחפנים שלהם ואז התחלתי לפעול במהירות אמרתי תעלו מיד למעלה הלתי אותם למעלה הכנסתי אותם לממד סגרתי עליהם את הממד ואז היא צועקת לי תפתח את הדלת אמרתי לה מה קרה היא אומרת לי איתי אמרתי מה יש לאיתי אומרת לי הוא במסיבה איתי זה הבן הבן הבן שלי שהתגייס לפני חודשיים אמרתי לה מה מרימים טלפון הוא לא עונה הוא לא עונה ואני מתחיל להשתגע הוא לא עונה בשלב התם שמשהו קורה שם באזור הזה כבר ידענו שמשהו קורה שם כבר אני לא יכול להגיד לך כי הייתי בשיא האדרנלין שלי

ואני אבל ידעתי שגם המסיבה ברעים יש שם בלאגן מתחיל להתפשט ממה שהבן שלי השני אמרתי לו אתה תהיה אמון על המדיה על התקשורת אין לי זמן לזה תן לי לעשות טלפונים עדיין לא נפלה לנו תקשורת חשמל עדיין היה בשעה י לש הכל נפל ואני מתחיל להשתגע אני אומר לה תמר מה אנחנו עושים אני לא יודע איך אני לא יודע למה ומה שאמרתי לך מה שמסתבר בר את כולם את כל הילדים שלי לכולם יש פלפונים רשמתי אותם בחברה מסויימת את תומר רשמתי בחברה אחרת תשאל אותי למה אני לא יודע ורק לא עבד הטלפון כל החברה שאני רשום בה ל ואני לא אנקוט את תשמע נפל נפל תקשורת נפל מדיה נפל אני לא יכול וצי שיחות לא יכול אין חשמל אין כלום אבל הפלאפון של תומר עם

ה חברת הסלולר שלו כן עבדה אבל איפה היא עבדה רק בחוץ אמרתי לו תקשיב תצא החוצה ואז הוא מתחיל אומר לי תשמע אבא מתחילים לשלוח לי הודעות אסור לצאת מהממד אמרתי לו תכנס על הממד שמור על אמא שמור על האחים אני תביא לי עליתי לגג אמרתי לו אני לא רואה בעיניים הצלחנו לתפוס את איתי מה איפה הוא היה בדיוק הוא היה במסיבה כן אומר לי אבא אני לא יכול לדבר הבנתי שהוא אומר לי אבא יש לי כדורים ש קים לי אני לא אמרתי לו קודם כל תירגע ודבר שני תעשה ככה נועל חירום תכניס את הפלאפון למצב חירום למצב חיסכון בסוללה כל רבע ש אתה שולח לי מיקום לפלאפון של תומר זה מה שאתה עושה אתה לא עונה לאף אחד אומר לי אבא כל העולם התקשר אליי

אמרתי לו אתה לא עונה לאף אחד תקשיב אני לא יודע מאיפה הוא קיבל את הכוחות האלה הוא יוצא עולה על האוטו עולה על האוטו מתחיל לנסוע לכיוון פטיש הוא מתחיל לנסוע בדקה הראשונה הוא רואה עוצר את האוטו אועד החבר שלו שהוא גם חייל ושניהם מכירים את השטח טוב זה המזל שלי אומר לי והד אומר לו תקשיב עצור את האוטו יש פה משהו לא טוב הוא רואה את כל הרכבים שבאים מכיוון פטיש כולם מחוררים ביריות וואו הוא עצר את האוטו עשה יוטר הוא אומר לי אני לא יודע איך הספקתי בכביש כזה צר לעשות יוטר לא הסתכלתי בעיניים והתחלתי לנסוע פתאום עוצר אותי איזה שוטר אני לא יודע מאיפה הוא בא לי אומר לי עדיף שתפרו מהאוטו אל תיסעו באוטו הם הם

עומדים בצידי הדרך וכל מי שנוסע הם יורים עליו עזבו את האוטו והתחילו לרוץ התחילו לרוץ לאן לכיוון צעלים אומר שמה הם הם עשו איזשהו תוכנית אומרים אוקיי המחבלים באו מכאן אנחנו כאן אם אם הם עקפו את כולם אז בוא נרוץ לכאן מסתבר שהם כבר הספיקו להגיע והם התחילו לרוץ בסך הכל הם רצו קרוב ל-30 קילומטר ווא אומר לי אמה לא הרגשתי את זה אפילו 30 קילומטר הם רצים שם מכנס קצר והם לא הם לא כרגע אין להם לא מים לא לא כובע והם פשוט הם היו בדר ני מאוד מאוד גדול התחילו לרוץ הגיעו לאיזשהו מבנה קטן באמצע השדות של תאילנדים הם קיבלו החלטה אוקיי בוא נתחב שמה מאחורה נקבל כוחות ונקבל החלטה מה עושים זרו משם כן והוא הגיע לשמה

הוא שולח לי הודעה אבא אני נמצא במקום כך וכך הוא שלח לי צילום של המקום אמרתי לו אוקיי תנוח שמה אבל אמרתי לו תשמרו על שקט מופתי ורק תקשיבו אתה זיהית את היו שם אני זיהיתי היו שם ארבע תאילנדים והם א אומר לי אבא כעבור שעה שעה ו10 דקות כאילו מישהו בא אומר והוא לא לא מצליח להסביר את זה אבל אני כבר הבנתי את זה איזה מישהו שנוטה לו אגרופים בגב ווא אומר לו קום תעוף מפה אז הוא אומר לחבר שלו לועד בוא נצא מפה והחבר שלו אומר מה פתאום תראה מה קורה בוא ניצא מפה מרגיש לא בטוח פה והם באמת קפצו מעל הגדר של המקום ההוא והתחילו לרוץ לכיוון לכיוון פטיש צאלים לאזור הזה שלא כל כך הבנתי בדיוק איפה החבר שלו אמר אמר לו

דבר נכון אומר לו אוקיי בוא נלך לאיזשהו גביש ראשי רחוק ומשמה נזק עזרה משמה בדרך שהם קצת התחברו אחרי איזשהו שיח הוא פתח והוא ראה אומר לי הוא הראה לחבר שלו שאותם מחבלים הרור הגיעו ולצערי גם את התאילנדים האלה שחטו שמה וואו איזה אני אני אמרתי לו תקשיב את אתה מקבל החלטות לבד אתה לא שומע לי אנח מנתקים קשר אתה רק כל רבע שעה אומר לי אני בסדר תקבל החלטות לבד הם התחילו לרוץ לרוץ לרוץ לרוץ ואז פתאום הם רואים קבוצה של אנשים שגם הצטרפו לריצה שלהם שאני לא יודע הוא אומר לי אני לא יודע בכלל מאיפה הם באו אבל הוא רואה מדי פעם הוא מסובב את הראש הוא רואה זה נופל וזה נופל והוא אמר אוקיי הוא ראה איזהשהו ודי אומר

לאוהד תקפוץ לודי הם פשוט כמו שאתה קופץ לבריכה ככה הם עשו קפצו לשמה התחבאו שמה איזה שעתיים משמה ראו שבאמת המוזיקה באוויר תרלה להיות ממש ממש שאתה שומע רק את הציפורים הם החליטו לקום ללכת לצד השני מזל של כתב של גלי צהל עבר הם הגיעו לכביש הם פשוט קפצו לו על האוטו ואחר כך מסתבר לי מה שהוא עשה דבר מאוד מופלא ואני בירכתי אותו על כך שהוא פשוט העמיס אנשים על אוך ושוב והביא אותם לנקודת מפתחים ובניהם את הבן שלי והבן שלי הגיע לנקודת לנקודה של צהל ושל משטרה ביחד והוא סירב להישאר שם אומר לה אני לא נשאר פה כי הוא ראה במספר נקודות שהוא עבר הוא ראה מה מה קרה שם אומר אתם גם אתם לא בטוחים אז הם החליטו להמשיך

ברגל ואז הם זה היה בקו אווירים האופקים אולי 3ל קילומטר אומר לו אני רץ לכיוון הם הגיעו תחנת אופקים הם נכנסו לתוך התחנ משטרה ביקשו חדר צדדי הם התחבאו שמה שתו קצת מים ולא רצו לשמוע כאילו גם אם אמרו להם מדי פעם הם הם קצת יצאו לנשום אוויר ואמרתי לו תשמע מהנקודה הזאת אתה לא נשאר בה תנסה לראות מי הולך לכיוון מרכז לא יודע מ איך קבו בערך ב8 ו30 בערב אני לא יודע יודע מי זה באמת שוטר שכנראה שלחו אותו לאזור משמיע לא יודע מישו מה למה אומר להם תקשיבו אני נוסע ואוהד החבר שלו מכוכב מיכאל הוא אומר תשימו אותנו בכוכב מיכאל ולקחו אותם שם וכמובן אני באתי אספתי אותה שם ונסענו למרכז הארץ במקביל אני א בשעה הוא לא

יודע מה קורה לנו בשעה 12 בין 12 ל1 אני שומע שמתנהל קרב מאוד קשה על הגדרות אצלנו שזה אצלך בק אצלי בקיבוץ בקיב ותמר לא מבינה למה אני לא נכנס פנימה אבל אמרתי לה אני לא יכול להיכנס פנימה אני אמרתי לה אני מעדיף לראות מה קורה עם הכוחות שלנו פה ואם אם איתי שם כי כי אני בלי אם אני יוצא אם אני נכנס לממד אין לי שום קשר אני וקיבלתי החלטה נכנסתי פעמיים לאוטו אמרתי אני נוסע והבן שלי אמר לי דבר נכון הבן שלי הגדול אומר לי אבא כל עוד שהוא בקשר והוא שולח לך אם אתה מאבד איתו קשר תעשה מה שאתה רוצה כל עוד שש אתה שומר איתו על קשר אל תסכן את עצמך הקשבתי לו כי ה הרצון האז של אבא לשמור ולגונן על הבן שלו זה היה

בשבילי אין ספק א אבל אבל גם בזיקים א בזיקים אתה יודע אנחנו קרובים חודש מחנוכה גם שם היה סוג של ניצחון המעטים על הרבים תקשיב אני לא יודע איך לומר את זה א ארבע כיתת כוננות מול אין ספור מחבלים דרך אגב א מאיפה שהם נכנסו הם נכנסו מהבסיסים שהם הצליחו אה להיכנס לשם וגם מהים בסיירות על סיירות ו מדובר ב2 300 400 מחבלים וואו שחל הים עשה עבודה נהדרת ומתוך מה שהוא קצר השאריות הגיעו אלינו והרעיה לככ שאפילו אחרי שלושה ארבעה חמישה ימים מצאו אותם באזור הדיונות שמה עדיין משוטטים הצליחו להגיע אלינו בשני נגלות פחות או יותר מה שהבנתי של 12 מחבלים עוד 15 סך הכל הי רצו להכנס יזה 30 מחבלים וכיתה של אב בשני עמדות

פשוט הצליחו גוף אותם לשמור עליהם הםם לא חשבו לנצח אותם הם פשוט חשבו לעכב אותם עד שיגיע כוח כאילו כל ברדת והרבייה הזאת הכית כוננות של זיקים עשתה דבר ש שזה עוד יחקר ועוד אני אני גם שמעתי עדויות ממקור ראשון מאנשים שהיו שם ואני רואה את זה אני לא רואה את המהות אני לא רואה את הקרב עצמו אבל אני רואה את היריות אני שומע אתזה זה ממש במרחק 100 מטר ממני שהם אפילו זרקו איזשהו רימונים פג' על הגדר והגדר נשארה ואני לא יודע איך תשמע אני חייב לשאול אותך ככה ממש לקראת סיום אתה יודע הה מאוד איך נגדיר את זה זכות אבות ליוה אותך הקדוש ברוך הוא במהלך א יודע זה התחיל לפני שאנחנו מדברים על אחורה הרבה אחורה וזה הגיע עד

השלב הזה ברוך השם הבן חר הביתה ואתם לא נפגעתם אני אני לאורך שנים אני יודע שאמי זכרונה לברכה היא נפטרה שהייתי חייל לאורך שנים אני אני רואה לאורך כל הדרך שלי ש שיש משהו שמשגיח עליי יש מישהו יש איזשהו זכות כנראה היא נמצאת במקומות מאוד מאוד גבוהים למעלה לכשעצמה אני לא לא אתחיל לדבר על אם מי זכרונה לברכה והיא היייתה בן אדם אולי לא הייתה צדיקה גדולה אבל היייתה היה לה עילוי של נשמה היייתה אוהבת בריות היייתה גמילות חסדים זה היה הלחם העיקרי שלה וכל ה כל המשפחה אמרו לי זכות עמך תגן עליך ואתה תראה את זה לאורך כל החיים שלך ואני באמת רואה את זה אני רואה את זה בחיים האישיים שלי אני רואה את זה עם הילדים שלי

אני רואה את זה אני אני לא יודע איך להסביר יש לי ילדה שקוראים לה אמי קוראים לה אליס ומספר אחים אצלנו קראו לה בתה לבת שלהם אליס ס סטב אליס אליס אליזה כאילו כולם ואפל ופלה כולן כל הבננות האלה חזרו בתשובה כולל הבת שלי שהיא הבת חרדית א ואני לא יודע איך להסביר את זה היא ואני יודע שיש לה זכות ו גתי בשביעי לחודש ש שמישהו שמר עליי לאורך כל הדרך שפשוט היה לי טופט מימין ומשמאל ואני הולך בדרך ש תשמע אני אני מסתכל על הדברים ואני אומר תראה נס קודם כל גרת במקום שנכבש וברוך השם ובאותו בית שאתה היית אמור לגור בבית הזה היה היייתה טו עברת לזיקים גם שם ניצלתם הבן ברוך השם ניצל והקדוש ברוך הוא עשה לך נס אחר נס

אחר נס עכשיו הוא שומע אותך סליחה שאני קוטע אותך אני חייב רק לומר לך כן הכיפור האחרון זה הכיפור הראשון בחיים שלי שלא יודע מאיפה קיבלתי את הכוחות האלה ולא יודע איך שאני כל כיפור צם אבל לא כל כיפור אני בבית כנסת מהבוקר עד הערב אני ראיתי את עצמי הולך בש אני זוכר ש בערב עד איזה 10 בלילה חוזר עושה טיול קטן הלכתי לישון קמתי אני זוכר ב7 משבע עד צת כיפור לא יצאתי מהבית כנסת כאילו היה לנו בית כנסת באווירה באמת נעימה וזה הכיפור הראשון שאמרתי מאיר כל הכבוד לך כאילו ולא ידעתי למה לא ידעתי לא רציתי ללכת שת על הקדושה הקדוש ברוך הוא שמר עליך קשר הכלל אני מקשר הכל תקשיב אני אני רוצה רק ככה ממש לפני סיום מילה

אחת שלך הקדוש ברוך הוא שומע אותך אתה יודע על כל הניסים והחסדים שהוא עשה לך ועדיין עושה ויעשה מה היית אומר לו עכשיו על כל מה שעברת עומד לי על הלשון משהו אבל אני אגיד משהו אחר למרות שאני אגיד את זה א אין עוד מלבדו ו אני אני אפנה דווקא לקהל שיש בו אמונה אך הוא לא דתי בדיוק כמוני זה בסדר זה לא כאילו זה שאתה לא דתי אוקיי זה טיפול אחר לגמרי תחזקו את האמונה שלכם כי היום אני יודע ש ש כאילו מכל מה שקרה לי השגחה עליונה שמרה עליי ואני אומר את זה אני אומר את זה בצורה הכי ברורה וצלולה כי כי אין אין אין אין דרך אחרת לחשוב על זה חוץ מזה וזה נכון ש שאנחנו עם סגולה והכל אבל האמונה מעצם ה יהודי אני לא רוצה

לצאת פה בהצהרות אבל אני יודע היום אני אני מסתכל למעלה ואני אומר לו תודה אתה קיים ואני חייב לך זה מה שאני זה מה שיוצא לי מאיר אני לא יכול להגיד משהו אחר מאיר טורג'מן תשמע קודם כל הסיפור שלך מרתק וא אני מודה לך ש הסכמת לבוא אלינו ובעזרת השם כמו שהקדוש ברוך הוא היה איתך ימשיך להיות איתך עד ועד בכלל עד ביעד גואל צדק ואנחנו קודם כל כמו שאמרת שלומי קי שלום העם אנחנו מקווים שבעזרת השם שלומנו יהיה טוב יותר ובאמת באותה הזדמנות נאחל לכל חיילינו ולכל מגני ארצנו שבאמת יחזרו בשלום כ כי מה שאני ראיתי א לפני שבועיים זה משהו שפש רק לדמוע מזה איך אנשים שלא ראו בית כנסת 40 שנה ברכו הגומל אצלנו במלון אני שוכן

היום במעלה החמישה שישמור עליהם שישמור עליהם שמור עליהם אמןן מאיר תודה רבה תודה לך את השיר הבא שנשמע אני רוצה דווקא להקדיש לאמא הצדיקה שלך חנן בן ארי אמא אם הייתי יכול אז זה השיר שגן לי ‏k שו את הניגו ששרת לי פעם שירץ מתנגן בלב מזכיר דברים משר שמל מול אותו הים כש החולות היו לי בית והרוחות לחשו לי שאני לא ואת החזקת לי את היד אמרת בת אל השמיים אבטחת שיום יבוא ועוד נשוב לשם ש הייתי כ ור הזכרונות צורפים את המו אהבה לא ניצחה גם לא הרוח אם הם הייתי יכול ר להאמין לך ולא לברו הלב נבגד ולא נותן לי לבטו רק הניגו נותן את הכוח חנן בן ארי המלך ושוב אותו ניגון בכל שנה בקיץ בחממות גדלים פרחים כתומים כמו אז

הילדים פרחו לאט כמעט כולם הכמו בית רק השמות של הרחובות זוכרים מה שנגנז זוכר את שרנו מולך אם אשכח ירושלים יום יבוא ועוד נשוב לך אמא אמא אמא אם הייתי יכול רק לרפה את הגעגוע זכרונות לא צפים את המו אהבה לא ניצה גם לא ארוע אם אם הייתי יכול האמין לך ולא לבוע הלב נבגל וא לא נותן לי למתוח רק הניגוד לאות נתכו ישי ריבו גדול פ את הגג הזכרונות ד צורפים את המור גם לא רוח אם הם הייתי יכול רק סכרונות צורפים את המוח רק הניגו נות נותן את הכוח ‏odn vle odn vle u u oda עוד נשוב לשם כן אז כבר ראינו את דגלי ישראל ככה מונפים להם בעזרת השם אנחנו עדיין ממשיכים לעסוק בשאלות המיוחדות ואנחנו שוב עם הרב עם הרב יאל אונגר

שלום הרב שוב יש לנו שאלה מעניינת שואלת צופה איך יוצאים מהלופ של הלקאה עצמית שאני לא מוצלחת תחושה שאני זר זרוקה כמו הומלס התחושה היא בהרבה מקרים בנוייה בגלל ריבוי מחשבות שיש לאדם זאת אומרת האדם המלכד את עצמו יש לו לדוגמה התנהלות שהיא מבחינתו לא מושלמת או לא טובה אולי אפילו ראה אבל מה הוא עושה הוא נותן לעצמו ביקורת קיצונית הרבה יותר ממה שהיא באמת לדוגמה אדם עכשיו נגיד נגיד נגיד את דוגמה שטחית הוא קיבל ממקום ב1 במבחן הוא קיבל 70 ב מבחן אבל הוא מלכד את עצמו כאילו הוא קיבל 50 ה כאילו קיבל 40 אדין איבד 100 שק הוא מלכה את עצמו כאיל הוא איבד 1000 שק כלומר יש כאן התעסקות יתר בביקורת של האדם שלא כלפי

עצמו לכן התעסקות יתר שלו כלפי עצמו בנושא הזה זו הלכה עצמית הלכה עצמית היא כאשר האדם הוא מאשים את עצמו יותר ממה שהוא אמר להשים את עצמו אז מה היא השמה נכונה מה היא ביקורת נכונה תשובה היא ביקורת נכונה היא כאשר יש בה תקבה לאחר מכן זאת אומרת אין לי בעיה שיש לי ביקורת כלפי עצמי יש לי ביקורת למה לא התנהגתי כמו שצריך מקבל מצויין אבל בתנאי שמשהו אחד אבל תן לי פתרון תן לי גישה אחרת תן לי תקווה תן לי משהו אחר שאליו אני יכול להגיע משהו אחר שאני יכול לעשות היציאה מהביקורת הרעה אל התקווה הביקורת החיובית היא התקווה שיש לאחר מכן ביקורת בלי תקווה היא הלקאה ביקורת עם תקווה היא משהו חיובי אנחנו עם שאלה נוספת

שואלת צופה אני מבקשת לשאול את הרב מה ניתן לעשות בנוגע לפחד להישאר לבד בבית בשעות הערב ו לילה אני כבר שנים מתמודדת עם הפחד וכעת במלחמה המצב התעצם כמוכן מבקשת לצה לגבי עניין של מחשבות טורדניות גם היא עלק עצמית מרגישה שיש לי דפוס שבאופן לא מודע אני בוחרת החלטות שפוגעות בי ואז מאשימה את עצמי בעצם שני חלקים לשאלה הזאת מה עושים הפחדים מחשבות ומה עושים מלכה העצמית של לאחר מכן טוב קודם כל לגבי הפחדים ו המחשבות באמת אנחנו מגיעים ללי ומיד כשמגיע הלילה יש כבר אסוציאציה מאוד ירה לילה פחד חוסר עוני וכדומה אנחנו צריכים לא לחכות ללילה אלא כבר בשעת היום במהלך היום חשוב שהאדם יגיד לעצמו במהלך היום יגיד האדם

לעצמו יגיד רגע רגע בוא נעשה רגע אחד עצירה במהלך היום כבר במהלך היום מה יעשה אדם יתחיל להגיד לעצמו תקשיב עוד מעט הגיע הלילה בלילה מה קורה בלילה לא קורה כלום בלילה בלילה הכל בסדר בלילה יש התנהלות נכונה בלילה החיים ממשיכים הלאה חשוב שבמהלך היום קודם כל יגדיר האדם לעצמו את המציאות האמיתית כי המציאות האמיתית מה היא שבלילה אין כלום שום דבר לא קורה בלילה המציאות האמיתית הי שבלילה שום דבר לא קורה המציאות האמיתית שבלילה הכל בסדר עובדה שכמה לילות היו פחד מאות וכמה קראו דברים אפס מצויין דבר דבר אחד דבר נוסף הוא באמת כמה רמת שליטה יש לנו על החיים אין לנו רמת שליטה מוחלטת לא ביום ולא בלילה אנחנו כלנו חיים

באיזשהי הגבלה מסוימת בשליטה שהיא לא ברעה מקסימלית אבל היא מספיקה כדי שנוכל לחיות זאת אומרת אני לא יודע מה יהיה מחר אני לא יודע מה יהיה מחרתיים אבל אמורה להיות לי מספיק שליטה כדי שאני אוכל להמשיך לתפקד להתנהל ולחיות אני לא אמור שתהייה לי שליטה מקסימלית על החיים חשוב שאדם יגדיר את זה לעצמו כלומר השליטה המקסימלית שיכול האדם להשיג היא לא היא לא שליטה מוחלטת לעולם לא תהיה שליטה מוחלטת אני צריך לדעת לחיות עם שליטה שהי לא מוחלטת מה קורה לאדם שסובל מחרדות ופחדים וכדומה האדם הזה מה שהוא סובל זה משליטה רצון לשלוט באופן מוחלט יש לו רצון לשלוט באופן קיצוני רצון לשלוט באופן מוחלט אני חייב ש100 א יהיה

בדיוק מה שאני רוצה זאת אומרת מה נקרא ביטחון תאן לך בן אדם שנוסע על הכביש אומר אני חייב לשלוט לא רק על הרכב שלי גם על הרכב שנוסע מולי הוא לעולם לא יהיה רגוע נכון כי יש לו ציפיה ורצון לשלוט את היכולת במה שהוא לא מבר שליטה אנחנו צריכים להגדיר לעצמנו מה זה נקרא שליטה נכונה שליטה נכונה היא שליטה על מה שאני יכול לשלוט יותר מזה אני לא יכול לשלוט זה החיים זה החיים בשביל זה אנחנו צריכים להוסיף תכונה שנקראת הרפייה צריך להוסיף הרבה הרפיה בחיים הרפייה נשימות הרפייה להקל ולהגיד לעצמי משפטים בראש במהלך היום נכון אני לא יכול לשלוט בהכל נכון אני לא יכול לשלוט בהכל אני יכול לשלוט במה שאני יכול לשלוט וזה החיים

הנורמליים זה החיים הטבעים חשוב לחזור על המשפטים האלה ולנתח אותם ולהתבשם איתם יום יום כדי להגיע ליותר הרפיה וקבלת השליטה באופן הראוי הנכון המדויק והאפשרות לגבי הלקה עצמית דיברנו ב מקודם כן שלום ותודה רבה לכבוד הרב על התוכנית הנפלאה ותודה על כל התשובות המחכימות השאלה שלי איך אפשר לעזור להרגיע מישהו שהוא בהתקף חרדה כתוצאה זקה כגון איך מרגיעים מישהו שהוא עם דופק מוץ מהחרדה בדרך כלל הניסיון להרגיע בדם עם דופק מוץ הוא רק מגביר את הבעיה הדרך הנכונה להרגיע את החרדה באופן מיידי יחסית זה לדוגמה נש ותרפיה פילות גופנית לשתות מים אבל הדברים האלה הם לא תמיד עוזרים בשעת מעשה צריכים לדעת שיש כאן מ שהוא יותר

שורשי זה נקרא טיפול בחרדות אבל כן הייתי המליץ משהו אחר לעשות מה כן אפשר לעשות התשובה היא מה יעשה האדם האדם מה שהוא יעשה זה שכאשר הוא נמצא באותה מערכת כאשר האדם נמצא באותם נגיד מערכת של התקף חרדה אז זה מאוד קשה אז אבל אם אני יודע שאני הולך לסבול מחרדות בזמן שבוע שבועים שלושה כרים בגלל הזכות אז מה אני עושה אני עכשיו מתאמן בנשימות הרפייה מה זה נשימות הרפיה לשאוף לספור עד חמש לשמור את האוויר חמש ולהוציא חמש לשאוף מהאף חמש לשמור חמש להוציא חמש חמש חמש חמש וכאשר כך עושה האדם מה יהיה לאט לאט הוא מרגיל את הגוף שלו שנשימתם אחרי שההוא עושה את זה שבוע לאחר מכן בזמן שדופק הלב מוץ אז יהיה קל יותר להשתמש

באותה נשימות רפע כדי להרגיע אבל צריך לדעת שכשאדם לחוץ להרגיע את דופק פעימות הלב אז הוא רק מלחיץ את עצמו יותר ויותר אני חייב שזה ירגע אני חייב שזה יירגע אדם כזה רק נלחץ יותר כי הוא מרגיש יותר חוזר שליטה אז מה כן התשובה היא כן חשוב שהאדם הזה הוא בשעת מעשה מה יעשה ירפה ירפה ולא יחשוב על הדופק המועט שלו טוב א למרות שבדרך כלל בדופק מוץ עם עם זה משהו שהוא חולף לבד אחרי שהתקף נרגע לו דופק מוץ עקרונית הוא חולף חולף לבד הבעיה היא שכאשר האדם הוא בתוך הלופ של הדופק המוץ אז הוא בבהלה מה זאת אומרת הוא עכשיו אומר לעצמו אני לא נרגע אני לא נרגע אני לא נרגע אז זה עצמו לא נרגע חרדה התקף חרדה אתה יודע תוך כמה

זן התקף חרדה עובר כמה לכל היותר שלוש דקות אז למה אנשים סובלים מזה שעתיים כי הם לא מצליחים להירגע אתה צודק דופק לב המוץ תוך שלוש דקות אמור להירגע כל מה שהוא לא נרגע זה כי אנחנו לחוצים למה הני לא רגוע אז הלחץ למה הי לא רגוע הוא מעצים את זה יותר אנחנו תמיד אומרים שבאמת מהתקף חרדה אדם לא יכול למות זהזה זה גם לא התקף לב הוא לא יכול לקבל את כף לב וכולי 100 אבל מצד שני ראינו למשל אולי זה מקרה חריג אולי לא ראינו דווקא את המקרה של ילדה בתש שכתוצאה מהזקנה מאוד וו ופשוט יבדה את ההכרה בבית החולים היא נפטרה אבל אבל יש פה איזשהי אולי אולי לא התקף אולי בהלה יכולה לגרום לל באופן כללי אם תביא לי מקרה של אחד

לע מיליון זה לא סטטיסטיקה בכלל אתה מבין חס ושלום אנחנו לא מזלזלים בשום מקרה אבל המקרה הזה זה שבתקשורת אומרים תקשיב היא נבהלה ולאחר מכן זה קרה זה בתקשורת אבל צריך לשאול את הרופאים והרופאים ב מקרים אומרים לך תקשיב היה פה עוד כמה גורמים שהיו משמעותיים הרבה יותר לא מה שנאמר בתקשורת הוא מה שנאמר על ידי הרופאים וגי תגי לי שזה מה שנאמר מקרה של אחד לערה מיליון הוא לא מתחיל הוא לא סטטיסטיקה הוא לא רלוונטי טוב הוא רלוונטי בתור בן אדם שנפטר ודאי הצער הוא אדיר אבל בתור מבחינה רפואית מבחינה מחקרית איין לזה משמעות א שאלה נוספת איך מתחברים לבורא עולם בלי פחד נוראי היא טוענת שיש לה ילד חולה והיא מאשימה את

עצמה ונכנסת לחרדות בגלל מצבו בכלל הקדוש ברוך הוא הרי נתן תורה והוא נתן תורה תורה שבכתב תורה שבעל פה ובריבוי מקומות בתורה שהוא נתן אז הוא מגלה לנו שהוא לא רוצה שאנחנו נרגיש רע ההרגשה הרעה היא לא חלק מדרך ההתחברות לבורא עולם אולי נקודתית האדם מרגיש חרטה על מעשה רע שהוא הוא עשה ואז לכן הוא מרגיש הרגשה רעה זה נכון יכול להיות הרגשות כאלה אבל סתם ככה הרגשה רע של פחד היא לא קשורה ליהדות אם אדם מפחד וזה מגביל את החיים שלו זה לא קשור ליהדות אבל אם לדוגמה יש לך עכשיו עבודה מאוד מכובדת שאתה מרוויח עשרות אלפי שקלים בחודש שקלי גם ביום אבל זה תלוי בהמון חשיבה אז החשיבה שלך היא מאוד מדוקדקת ואתה מפחד לטעות

הפחד לטעות הוא לא פחד שהוא מגביל אותך הוא פחד שהוא ממקד אותך הוא לא פחד שאתה אומר חבל שיש לי את הפחד הזה אתה מברך את הפחד הזה כי אתה אומר שהפחד הזה הוא זה שמגביל אותך הוא ממקד אותך שלא תתאה אז זה פחד טוב היהדות היא מדברת על פחד כזה לא על פחד שאמרו לגרום לחרדות אז החרדות הם לא קשורות ליהדות זה נשלט לנוט את את הפחד לפה או לפה קודם כל עצם זה שאדם יודע שאם יש לי עכשיו פחד מוגזם שמגביל את החיים שלי זה לא בגלל שיש לי יראת שמיים זה כי יש לי חרדה אחרת לדוגמה פחד מה יהיה עם הבן וחוסר שליטה מה יהיה עם הבן וחוסר ראייה איך יש לי חיים אחרים חוץ מההתעסקות עם הבן יש כאן כבר שלוש נקודות שהזכרנו אפשר גם למצוא

יותר שזה בכלל וא קשור ליהדות כן רק כשאדם הוא מתחבר ליהדות אז באולי קלות אבל לפעמים גם ב באי נכונות האדם אומר האמונה הילד העבירה לכן הכל קורה ואז הוא נכנס לחרדה בהחלט יש אמונה בהחלט יש השפעה לעבירות בהחלט יכול להיות שיד הוא חולה אבל החרדה היא לא רלוונטית כאן היא גשר שהוא לא אמור להיות בכל המהלך הזה זה רגש שהוא לא גשר נכון בין כל המהלכים האלה פחד מטעויות הוא בהחלט אמור להיות אבל בתנאי שיש לך פי שתיים יותר שמחה מעשיית המצוות מדהים טוב אנחנו עם שאלה נוספת א שאלה מעניינת על נושא של מילים איזה כוח יש לי מילים בחברה במשפחה ולמה חשוב כל כך לדבר באופן חיובי למילים יש כוח אדיר ומדוע מכיוון שכשאנחנו

מדברים אנחנו גורמים לאדם מחשבות אם אני אומר לאדם אתה אדם נפלא אז מה עומר לו בראש אני אדם טוב אדם נפלא הייתי כזה אני כזה ואני גם אהיה בעתיד כזה אז המילים האלה הם מתחילות להפעיל אצלו מחשבות שמייצרות תקוה מייצרות חזון מייצרות הרגשה טובה אז זה משמעות המילים כשאני אומר לבן אדם לדוגמה תודה רבה אז מה המסר שאני מעביר לו תקשיב יש ערב חשיבות למה שאני עושה בן אדם עשה לי טובה ואני לא אומר תודה רבה אני לא אומר כלום מתעלם מה המסר שמועבר אליו מסר המועבר הכוונה מה המחשבות שעוברות לו בראש אז כנראה אני לא שווה כנראה אני לא יעיל על ידי אי אמירת מילים מה אני גורם לאדם על ידי אי אמירת מילים אני גורם לו להרגיש רע

הוא כלפי עצמו אז נכון שאם עכשיו הוא יצרח טיפול פסיכולוגי בגלל שלא אמרתי לו תודה רבה אז זה כבר לא אשמתי זה כבר עניין שלו א אב בכל אופן נקודתית עכשיו בהחלט אני גרמתי לאדם להרגיש רע היה אמור להיות פה איזשהי הרגשה טובה ואני גוזל לו את ההרגשה טובה שהייתה אמורה להגיע הוא עשה לי טובה אני אומר לו תודה רבה המילים הטובות הן מתחילות להפעיל מחשבות אצל האדם האחר כאשר אני מתעלם מהמחשבות מהמילים מהחשיבות המילים אני מתעלם בעצם מההשפעה שלהם ההשפעה זה מה עובר לאדם בראש צריך להסתכל על זה ככה אני אומר למישהו תקשיב אתה אדם נפלא כל הכבוד מה שעשית אז מה עובר לו בראש מחשבות טובות אני טוב אני אמשיך לעשות דברים טובים

כדאי לעשות דברים טובים היום נשקיע יותר לעשות עכשיו את התוצאות האלה את המחשבות אנחנו לא רואים כי הוא לא אומר לי מה עובר לו בראש אבל אם ככה אני אדע לומר שזה מה שעובר לו בראש אז יהיה לי הרבה יותר קל להיות יותר נחמד נעים ולהשתמש בכוח המילים אתה יודע אומרים שהגלים הטובים בעולם היו מוציאים את האנשים לקרב על ידי מילים כי מה זה המילים התקווה והחזון ונצליח ונעשה ונפעל וככה הכהן המשוח מלחמה מה היה עושה היה מעודד את העם אתם יוצאים לקרב היום שמע ישראל השם אלוקינו השם אחד הולכים להגן על כל עם ישראל מדברים איית המילים של תקווה של עידוד של עשייה ושל השמדת האויב באופן קיצוני מתוך אמונה ש כאן מעשה ערקי אז איך

האדם יוצא לקרב האדם יוצא לקרב לא עם הכלי הנשק שלו עם הנפש שלו ועם המחשבות שלו וזה מהותי אולי נספיק עוד שאלה קצרצרה א כותבת לנו צפה כאן אני סיפרו לי פעם ש יש פסוק שאומר כל אשר יגורתי ב בא לי א מצד ממה שאני מפחדת זה עלול לבוא לי יש לי כל מיני מחשבות א כאלו ואחרות האם זה גורם לי לפחד יותר גדול בגלל עצם ידיעת הפסוק מה מה עושים במקרה כזה אשר יגורתי באלי זה פסוק באיוב אשר יגור תי בא לי אבל הפסוק הזה צריך לדעת שהפסוק הזה הוא לא משקף אם יש לי פחד הוא עתיד להגיע זה לגמרי לא מה שמשקף הפוך זה אומר שבאופן חד פעמי מה שהאדם פחד זה מה שקרה זה לא אומר שכך זה יקרה לכל אדם זה תיאור של מצב שאדם אומר היה לי פחד

ובסוף הוא הגיע אבל זה לא תיאור מצב לכל האנשים זה תאור נקודתי שכך היה אבל אתה יודע מה הדבר הנכון הדבר הנכון הוא אשר יגור אותי לא יבוא לי אתה יודע איך יודעים את זה כמה פחדים יש לבן אדם לא מעט לא מעט נכון כמה מתוכם התממשו מעט מעט יפה מאוד אז אתה רואה שאשר י גותי לא בא לי אז קודם כל המציאות היא אשר גות היא לא בא לי תיקח 10 דאגות תרשום אותם נרשום 10 דאגות נכנס למגירה חצי שנה לאחר מכן נראה ששבע מתוכן כבר לא רלוונטיות אולי הגיעו חדשות אבל אלה כבר לא רלוונטיות למה כי אשר יגורתי לא בא לי אם מדי פעם זה בא זה יוצא מן הכלל זו האמת טוב אנחנו מסיימים כאן תוכנית נוספת הרב אי לונגר אני רוצה להודות לרב על

העצות המחכימות ואני מזכיר לכם שאתם יכולים להמשיך ולשלוח לנו את השאלות שנעסוק בהם בתוכנית הבאה בעזרת השם כל השאלות שלכם יכולות להגיע אלינו ואנחנו נמשיך ונעסוק בהם אני מזכיר לכם לנשים היקרות שרוצות לקיים ערב הפרשת חלה בביתן בפרט עכשיו בתקופה הזאת יכולות להתקשר ל-73 222 1290 להזמין אחת מרב הדות שתגיע אלי הביתה ובעזרת השם תקיים מצוות הפרשת ח לשמירה ונה לחיילים להשת החופים אז כל זאת בטלפון שציינתי 073 2229 הרב ונגר אני רוצה להודות לרב תודה רבה תודה רבה לך ר לכל הצופים לכל הצוות וניפגש בעזרת השם בתוכנית הבאה עד אז בעזרת השם צפיה נה זה עד יום שישי נשם את האוויר האור והצל משחקים שוב תופסת השולחן ערוך

תמונות ילדות על הקיר שירות לבנות חוזרות מבית כנסת והריח הזה ששורט להי ליב מתגנב מתגנב ופתח דלת אל אושר קטן אל אותו שישן שעובר אצלינו במשך דורות מתנות קטנות מי שהוא שלך לי מתנות קטנות רסיסים של כוונה