הקדוש ברוך הוא יושב שבעה, לא תבואו לנחם אותו? - הרב ברוך רוזנבלום בקטע מיוחד על חורבן הבית

היה פעם איזה אחד שבא לאיזה רבי רפורמי אמר לו שאבא שלו גוסס והרופאים אמרו שזה עניין של שלושה ארבעה ימים מקסימום עד שהוא נפטר והוא לא יכול כי באוד שלושה ימים יש לו יש לו תערוכה בגרמניה שהוא אורך שמה הוא לא יכול עכשיו שיהיה לוויות זה לא מתאים לו העניין הזה הוא שואל אם הוא יכול לשבת שלושה ימים כבר מעכשיו הוא ישב כבר מעכשיו ושהוא יחזור הוא ישלים את זה עוד כי עכשיו תערוכה הוא לא יכול להרוס לעצמו את התערוכה אומר לו הרבי תשמע תרשום צ'ק 5000 דולר אני אשב במקומך אתה ואחיך תיסעו אני אייצג אותכם אני אשב במקומך אומר טוב רעיון טוב נותן לו 5000 דולר ואומר לו בבקשה תשב במקומי אני אמרתי לאחותי שתודיע לך מתי

לשבת אומר בסדר גמור הרב אומר לו שייה לך בהצלחה בקונגרס אומר לו הבן של החולה הנוש אומר לו אתה יודע מה אולי תשב כמה דקות אני אנחם אותך כבר אם אתה כבר פה אומר אז בוא נגמור את העניין כבר עכשיו אז מה שנקרא נחם אותו רטרואקטיבית עוד לפני שאבא שלו מת אם אומר הוא יושב אז בבקשה הוא כבר ניחם אותו רבותיי להבדיל בין הקודש וובין החול הקדוש ברוך הוא שידע מתי הולך לבוא מבול אז מה הוא עשה אז הקדוש ברוך הוא ישב שבעה על העולם אבל אומרים אומר המיסה רוקח הקדוש ברוך הוא ידע שבז באב יכנסו הנוכרים להיכל הרי כולנו יודעים שהקדוש ברוך הוא אמר לנובי מה אתה רואה אומר לו מקל שקד אני רואה למה כי שוקד אני על דברי כמה זמן זה

השקד 21 יום אז הקדוש ברוך הוא ידע שמי פריצת החומה ועד חורבן בית המקדש יקח 21 יום אז ממילא הקדוש ברוך הוא ידע שבז אב יכנסו הנוכרים לאכל אז הוא הכל את האבלות שלו ממתי האבלות שלו הכלה מראש חודש אב בראש חודש אב יום פטירתו של אהרון הכהן ישב כבר הקדוש ברוך הוא שבעה על העולם והיות והוא ישב שבעה על בית המקדש שעתיד לחרב אז הקדוש ברוך הוא שישב שבעה לכן אנחנו משתתפים איתו בהבל מה אנחנו משתתפים בהבל הוא ישב שבעה אז גם אנחנו משתתפים איתו בשבעה שלו ומתחילים מראש חודש לכאורה כל אחד שואל את עצמו מה זה עוזר שאחד שיושב שבעה וכולם באים לנחם אותו מה אתה יכול להחיות את המת אתה לא יכול להחיות את המת אבל האבל שיודע

שבאים 500 או 2000 איש להגיד לו מהשמיים תנוחמו אז זה שהוא יודע שנוסעים איתו באבל עוד 2000 אנשים זה מה שנקרא נותן לו נחמה זה שהקדוש ברוך הוא יודע שאנחנו כבר מראש חודש אב מתאבלים כי הקדוש ברוך הוא עצמו כותב אומר הנובי שהקדוש ברוך הוא אמר הוא קרא לבוא ולהתאבל כמו שאומר הנביא בישעיהו ויקרא השם ביום ההוא לפחי ו למספד הקדוש ברוך הוא קרא שיבוא לבכות ולספוג איתו על חורבן הבית אותו דבר מראש חודש עב שהקדוש ברוך הוא התיישב שבעה אנחנו מצטרפים אמ ריבונו של עולם אנחנו רוצים לנחם אותך גם אנחנו איתך בהבל אנחנו כולם יש לנו בית יכולים לחזור הביתה נכון שלד אוננו יש איזה 100 אל אנשים שאין להם בית כל אלה שגרים

בצפון עכשיו יכולים להרגיש מה זה ההרגשה הזאת של הקדוש ברוך הוא אין בית זאת הרגשה שאנחנו יכולים עכשיו לתת איתם בהול נמצאים בבתי מלון בכל מיני חורים וסדקים לא יכולים לחזור לבית שלהם כולם בורחים מהבתים פשוט שנרגיש מה זה ההרגשה הזאת של הקדוש ברוך הוא אין בית אנחנו אנחנו כולם חוזרים הביתה בערב יש לנו מיטה ויש לנו כיסא לשבת והקדוש ברוך הוא אין לו כיסא כי יד על כסיה כס ולא כיסא אין לו כיסא ואין לו בית לחזור אז לכן אנחנו נושים איתו בעול אומרים אבא אנחנו רוצים ללחם אותך אנחנו איתך ביחד שאין לך בית גם אנחנו בוכים על זה לכן מי שנכנס אב ממעטים בשמחה על האבל שיש לנו על על הקושי שיש לנו של הקדוש ברוך הוא

יתברך שמו אין בית זה בדיוק הכוונה להראות את הקדוש ברוך הוא שאנחנו איתו ביחד לכן אחד המפרשים אומר שהחודש הזה נקרא מנחם אב שאנחנו מנחמים את האבא מנחמים את הקדוש ברוך הוא מה זה מנחם או שבירח את החודש בשבת האחרונה אנחנו אמרנו ראש חודש מנחם או יהיה ביום שני מה זה מנחם או החודש הזה שאנחנו מנחמים את האבא אבא אל תדאג יבוא יום ויהיה בית המקדש אנחנו כולנו מחכים לזה לא שוכחים לרגע אחד שאין לך בית וזה נחמה גדולה לכן הוא נקרא בשם חמיו יש כאלה שאמרו שהשם הזה מנחמי זה לנחם את האותיות אב למה כי מגילת אחה הכל בנוי על אב כידוע לכולם אחה ישבה בדד העיר הבתים בכות תבכה בלילה גלתה יהודה מעוני הכל הולך לפי סדר האב

מגיע פרק ג' יש לך על כל ותד שלושה פסוקים אז על כל עוד שלושה פסוקים אתה רואה כל האותיות הולך לפי סדר האב ולכן מנחמים את האב כל האכה כל התוכחה כל הנהי והבכי על חורבן הבית מפיל לסדר אב אומרים לה אב אל תדאגי יבוא יום אחד שננ אותך במה נחם אותך בבניין בית ה מקדוש אז למה אתה אומר מנחם אב זה הכוונה מנחם אב זה חלק מהמפרשים מביאים את העניין הזה בסיעתא דשמיא בספר עוללות אפרים ה מביא שהוא שאל את הרבי שלו הגאון רבי גדלי שור הוא שאל אותו למה החודש הזה חודש עב שהיו בו כל כך הרבה צרות לא רק חורבנות בית המקדש מביאים רבותינו צרות על גבי צרות שהיו בחודש הזה הוא שאל אותו איך מתאים השם הזה אב לחודש שכל כולו דין

איך יכול להיות כל כך הרבה צרות היה אמר לו אדרבא החודש הזה נקרא אב כדי ללמד אותך שהצרות שבאו בחודש הזה זה בא מצד כמו שנאמר בפסוק כאשר ייסר איש את בנו השם אלוקיך מייסר זה לא פירוש דבר שהוא מייסר אותך סתם אלא מצד האיסורים שאבא מייסר את הבן שלו אלה הדברים בסיעתא דשמיא