"עד גיל 55 לא היו לי תפילין. להניח אותם עושה לי טוב": ריאיון עם ארי שמאי

הפרינקים והדתיים יקחו לנו את השלטון חבורה של 15 אנשים בדרך כלל מוטעות צבע החליטו שהם שולטים הפיכה שיפוטית פר אקסלנס על סטרואידים תראה מה עשו לעופר ווינטר הגדול הם ההזויים הם הם אלו ששומרים עלינו להם קוראים כתוכלי המוות אתם מדברים על הדתה זה גורם לי עוד יותר להיות עוד יותר יהודי היהדות חזקה מהציונות זאת אומרת באיזה גיל אתה פעם ראשונה יש לך תפילין הוא א 55 ואני מבין שאם אתה חי בארץ הזאתי אתה צריך להיות יהודי ולחזק את היהדות זה עושה לי טוב הצבעתי לרץ אפילו מפלגות שמאלה יותר הייתי בעד ההתנתקות הייתי בעד אוסלו האמנתי בזה אחרי 7 באוקטובר קיבלתי אותו דחיפה ימינה גם לפני השבעה באוקטובר אני פחדתי פה

לחורבן הבית אני אני היום חי בפחד שיקומו עלינו לחלותינו אבל הבנתי שרק שמע ישראל יכול לנצח את עלהקב אורך דין ארי שמאי מה לא ארי ארי בלי עורך דין ארי שמאי רק שופטים קוראים לי עורך דין ארי שמאי כי אני לא יכול להגיד להם תקראו לי ארי נכון תגיד אנחנו אה פוגשים אותך בימים שגם גם המערכת המשפטית חוזרת שוב לשג שלה. הנה וכבר אתה נהנח. אבל אני כן רוצה בכל זאת לדבר על הכותרת שלך עורך דין כי אתה חי את בתי המשפט. אז אני חי את בתי המשפט ואני אוהב אותם אבל אצלי הפירמידה היא הפוכה. אני אוהב את בתי המשפט השלום פחות מכך את המחוזי ופחות מכך את העליון. גם כל מה שאומרים על פרקליטויות וכאלה, רוב התיקים שאני אוחזים

פלילי שאני עובד מול התפיעות, מול הפרקליטות, הם עגולים. הבעיה היא זה למעלה. פרקליטות המדינה הוא וגץ. באיזה סגה אנחנו נמצאים כרגע? כי הרי כל ממשלה בזכותה ובסמכותה לפתר את היועצת המשפטית, זה תפקידה, היא יועצת משפטית לממשלה. אם הם לא מרוצים, חושבים שהיא לא עושה את תפקידה. למה הגענו למצב שמה? למה הגענו? כי בשנת אלה, בשנות ה-90, בחור מאוד חכם וגם אין שאהרון, פרופסור אהרון ברנק, הוא מנש גדול, גדול גדול. אני לא מזמן פגשתי חרדי בבית משפט בירושלים שאמר לי, "ביקשתי לבוא אליו לפגישה, הוא קיבל אותי." הוא אפילו דפק לו ברחוב. אבל כמה שהוא מנש זה הבעיה עם המנשים שחושבים שאנחנו נעשה הכל לטובת האנושות וזה, הוא

פשוט הוא וכמה חברים בשנות ה-90 היו חכמים, ראו שהמאזן הדמוגרפי הולך לקראת זה שמדינת ישראל תהיה יותר יהודית ויותר מזרחית. אמרו לעצמם, "וואי מה נעשה? הפרינקים והדתיים יקחו לנו את השלטון. עשו הפיכה שיפוטית פר אקסלנס על סטרואידים. יש משפטנים אמריקאים שאומרים אנחנו קוראים, שכחתי את שם המשפטן." שפטל תמיד אומר את זה. כשאנחנו שאני אחד מגדולי המשפטנים אמר שאני רוצה להירדם טוב בלילה, אני קורא פסיקה של בית המשפט העליון הישראלי. ככה אני מבין שבית המשפט שלנו הרבה יותר טוב ואני נרדם בלילה. חבורה של 15 אנשים בדרך כלל מוות או צבע החליטו שהם שולטים הם יגידו מה יהיה בסמכותם לבטל חוקים גם חוקי יסוד בסמכותם גם

לקבוע יש א א בסמכותם גם לקבוע מי הוא המחוקק הסביר אפילו אם המחוקק התכוון ככה לא המחוקק הסביר התכוון אחרת האדם הסביר שהוא תמיד נתנו לפרשנות של לא רק האדם הסביר החוקק הסביר שים לב זה הרבה יותר מהאדם הסביר וזה נורא פשוט גונבים פה את השלטון גונבים את השלטון ועכשיו בכלל יש היפוך אומרים השבק הוא שומר הסב של הדמוקרטיה זה בולשביזים בשילוף של פשיזם שלא היה פה שלא היה מעולם זה יכול להגיע לאיזה עמק שווה לדעתך או שאנחנו הולכים לאותו פיצוץ של השישה באוקטובר מה תראה אני אומר שהמדינה הזאתי עוד פעם אני אדבר על המאזן הדמוגרפי אנחנו חיים ביש איזה חלון של זמן כזה אני מקווה שתוצאות הבחירות תעצמנה עוד ועוד לטובת

המחנה היהודי האמוני כן ועד שהם לא יאכלו יותר לכל אבא יש היום תירוץ לא לשלוח את הילד שלו ליחידה קרבית אם משמאל אני לא מוכן שהילד שלי יכבוש אם מימין מה זה השליחה הזאתי למטווח ברוזים להיכנס לאז על הצאת להיכנס לאז על הצאת להיכנס לאז על הצאת או פתיחה בנשק פצרית בסוף אם לבית המשפט לא יהיה א העדה ציבורית ב-70 80% זה שתנה אין זאת אומרת כרגע הוא נהנה מ לא קונסנזוס בדבר הזה הוא לרא ראינו את האנשים שיצאו לרחובות ואמרו אתה יכול אבל להגיד הם לא רוב אבל הם קבוצה לא קטנה בעם אז מה אתה אומר שזה שתנה בסוף אני שואל האם אתה חושב שהמלחמה הזאת וההבנה הזאת שויב צריך להיות ברור ל אני במרפסת הזאת בחוץ ב-11 באוקטובר

דיברתי עם שני אנשים שאני לא אגיד את השמות שלהם. אין קיצוני מימין מהם ושמעתי מהם תובנות שאז 90% מהעם דיבר ככה. אז ירד קצת הסימון. היום הכל חזר כמעט הרבה דברים הסימון עלה למעלה כבר הסימון עלה למעלה אני אגיד לך משמע מה מה כך תקשיב מה המטרה של המלחמה? מטרה של המלחמהסיר איום בדיוק המטרה של המלחמה היא שהשבעה בו אוקטובר הערור לא יחזור לא רק הוא מבחינתי אין סיבה שילד בסדרות יתרגל לחפש את המעמד הקרוב עליו כשהוא יוצא לגן משחקים אתה בשביל להבטיח ביטחון לשמונה מבני 8 מיליון מבני העם היהודי שחיים בו אתה צריך לשלוט 10ה 20 קימטר אני לא אש צבא אבל אתה צריך רצועת ביטחון 10 20 קילומטר מכל יישוב שבו יש ילד

יהודי שיכול להרצח, אישה יהודיה שיכולה להנס וגבר יהודי שיכול להרצח ותהפוך את הכל ביחד. זה מה שצריך להיות פה. עכשיו אם זה יהיה פה אנחנו נספוג חללים, נכון? אבל במקום מתוקן הצבא צריך להגן על האזרחים ולא להפך. ברור. וזה נורא להגיד את זה ומי שאומר את זה מצטייר כחסר חמלה ומכל הפתרונות תראה אני חולה על הכיפות הסרוגות אני במהלך היום חמש פעמים ביום ניגשים ניגש לאנשים עם כיפה סרוגה כמוך ואומר להם תודה רבה לכם 50% מבינים ישר 50% אולי חצי מתוכם עושים את עצמם לא מבינים על מה תודה על מה תודה על מה תודה אתם שומרים עלינו גם כל מגבני כל אחד עם אקדח ברחוב כל אחד עם תת מקלה ברחוב והם הקבוצה שהזהירו מפני אוסלו,

מפני ההתנתקות שאני אני מתבייש אני הייתי חבר מרץ אז לא חבר הצבעתי למרץ אפילו מפלגות שמאלה יותר הייתי בעד ההתנתקות הייתי בעד האוסלו אני זוכר גם את הלך המחשבה שלי אז אחרי כל פיגוע לא זה סתם הקיצוניים והייתי כועס על הפיגועים לא יודע הייתי מצטער על אלה שמתו אבל הייתי מצטער עוד יותר על זה שעכשיו ילך שלום האמנתי בזה עכשיו כל אלה שהזהירו כל השנים גם מאוסלו וגם מההתנתקות הם הם שהם קוראים לחדש את היישוב בעזה שזה אומר שהצבא יחזור לשם גם נכון הם האזויים הם משים הם אלו ששומרים עלינו להם קוראים כת אוכלי המוות איזו כפיות אתה יודע מה עם הביטוי משיכיסטים אני יכול להסתדר עוד כי אין נכון אנחנו גאים בזה אבל אתה

אתה אמרת שאתה איש שמאל אני בן גוריון דיבר משיח במפורת אה בסדר אני הייתי איש שמאל לא בן גוריוניסט אני לצד ממנו מה קרה הייתי שמאל שמאל אבל גם שהייתי שמאל שמאל הרבה אנשים התבלבלו לחשוב שאני עמני אז לא הבנתי למה אבל היום אני מבין כי כתבתי יום אחד אני אלך לארחיון של זמן תל אביב ואמצא את זה בעד זכותו של ערוץ שבע לשדר כתבתי נגד נגד גיוס חרדים בכפייה הייתי כפי שאתה יודע בעד הזכויות של איגל אמיר מעולם לא החרמתי התנחלויות להפך עד היום אני לא מחרים אף בן אדם בגלל דעה הפוליטית שלו אתה מבין כאילו מה מה אכפת לי בוא נדבר באמת באמת על מי היית? בוא נדבר על הבית שגדלת בו. אה, אוקיי, אני גדלתי בבית של אבא

אתאיסט שבגיל שש, אני עוד זוכר את התמונה, הוא מתקלח במקלחת ברחוב בערי, מקלחת של שנות ה-70 כזאת, אתה יודע, יש שנה וזה, אני שואל אותו, אבא יש אלוהים? לא, אז ידעתי שאין אלוהים. למה שאלת בגיל שבע את השאלה הזאת? אני חושב שהרבה שואלים, לא, הילדים שלי, הילדים שלי שואלים אותי בגיל חמש. את שלך לא? אתה יודע מה אני אומר להם? שלצערי אני לא מאמין עדיין בבורא עולם. אבל אנחנו יהודים יפה לגבי יהודי קודם כל נולדתי להיות יהודי בוא נתחיל בזה ואני יהודי אינטרסנט אני נולדתי להיות יהודי אני חי בארץ הזאתי ואני מבין שאם אתה חי בארץ הזאתי אתה צריך להיות יהודי ולחזק את היהדות אני אביא דברים מה זה אומר פרקטית לחזק את

היהדות אה פרקטית לחזק את היהדות זה לתמוך בהנחת תפילין בבתי ספר וזה להבין שהשבת היא שבת בגבולות מסוימים וזה להבין שאלה עם הכיפה שומרים עלינו וזה להבין שאם אנחנו לא יהודים אז הם צודקים אנחנו עם כובש אם אנחנו לא יהודים נכון התחילו להתיקם עכשיו אני מדבר על זה סתם בקיצור אז אנחנו יהודים זהו ואני אביא דברים בשם אומרם יש לי חבר עורך דין הוא מה-20% הנחמדים אבי קין שכתב לי בתגובה בפייסבוק ומה זה התלהבתי קינתי שאני לא המצאתי את המשפט הזה הוא אמר אני חילוני לא מאמין אבל הבנתי שרק שמע ישראל יכול לנצח את אלהוא אקבר זה הכל זה כל העניין אני אינטרסנט יהודים יהודים יהודים תניחו תפילין תלמדו תורה ואתה רואה

אחרי 7ה באוקטובר יש איזשהי התעוררות אנחנו אנחנו יהודים הם והם ערבים והם שואודים והם נורווגים, לא כל האנשים אותו דבר ודווקא בתקופה כזאת שלמלחמה אנחנו צריכים להדגיש את זה. אבל נורווגים ושוודים זה מקום גאוגרפי. יהודים אני פוגש גם בארצות הברית וגם העולם יחפש אותם עליו שהוא יהודי. העולם אז בוא אני אגיד לך משפט אחד ואני מקווה שאני לא ארגיז את הציוינים. אני לא יודע אם יהיה עולם עוד 1000 שנה אבל אם יהיה עולם אני בטוח שידברו איתי שאני לא בטוח שידברו עברית. היהדות חזקה מהציונות לצערי לצמחתי לא יודע לא ציון זה ירושלים בדיוק כן אבל היהדות היה המילה ציונות נולדה מתוך יהדות נכון והיהדות בדיוק היא נבלעת

בתוכו והיהדות לכן חזקה מהציונות אין מה לעשות כל מזרוכניק חמוד שאני פוגש במשמר בתי המשפט בזמנו לפני השבעה באוקטובר הייתי שואל אותם יהדות או ציונות אלה שענו לי ישר יהדות הייתי אומר להם חזק וברוך אני אומר חזק וברוך לא ישאר כוח ואלה שהיו מגמגמים הייתי מדבר איתם דקה שתיים בסוף סוף גם הם היו מודעים שהיהדות אז אפרופו יהדות פרט שאולי לא לא הרבה מכירים ואני מודה לבושתי שכשאני שמעתי אותו אה לא הכרתי את הפרט הזה עליך הקבורה של אבא שלך אתם החלטתם אחרי שאבא נפטר א לתרום את גופו למדע לא לא זה אסור אבא אבא כתב את זה בצבא אוקיי היה לו חושומור הוא כתב בצבא והוא גם הזהיר אותנו כי למשפחה זכות להתנגד שמי שיתנגד

ינושל מהצבא והוא תרם את גופו למדע אז אתם עשיתם כמצוותו, מה שנקרא כמצוותו, אבל קורא תהפוחה בדרך. וקורא תהפוחה בדרך. הוא תרם הוא תרם את גופו למדע עליו השלום א מהראשונים היום כבר זה כל כך מלא שהמדע לא צריך. הצביע שהוא למיטה לאני וכאלה בשנות ה-70 ובסדר. לא הייתה לוויה. לקחו באמבולנס, לקח אותו למכון לאנטומיה של של אוניברסיטת תל אביב. אחותי עליה שלום. בערך שנתיים אחרי מותו חלמה חלום ש שנתיים הוא שוכב כגופה למדגופה לא שכחנו בכלל כאילו מה ואז אחותי חלמה חלום שהוא בא אחותי גם אתאיסטית חלמה חלום שהוא אמר לה הוא הופיע לה בחלום מתי הדתיים יבואו לקחת אותי ככה הוא שואל אותה בחלום ככה הוא שואל אותה בחלום

היא זוכרת את זה בצורה ברורה בצורה ברורה זכרה היא גם הלכה לעולמה זכרה בצורה ברורה היא באה סיפרה בהתרגשות אחרי זה בסדר אחרי יומיים בערך לא רוצה להגיד שעתיים, לא רוצה להגיד שבוע, לא יודע ממש כערף עין התקשרו אלינו שלום לאמא שלי מדברים מהמכון לאנטומים אוניברסיטת תל אביב גמרנו לחקור לחקור את הגופה אתם לזרוק או לקבור אז קברנו כדת משה בישראל אני מקבל סימנים אני אמרתי לא מזמן ברעיון לידידי הטוב מניסיאג שהלוואי שהיה בא איזה רב שהיה משכנע אותי כרף עין להאמין בבורא עולם היה לי יותר טוב בחיים יותר קל מרסל גם לך היינו שומרים שבת מה היה קורה מה לך לבית שגדלת בו למרץ שהצבעת ול אז אני תחנת רדיו שבה אתה משמיע

שירים מזרחיים וים תיכוונים איך הגעת לדבר הזה אוי זה נהדר הכל בזכות אמא שלי היקרה דיברנו מקודם על אבא שלי עליו השלום אמא שלי תיבדל לחיים ארוכים וטובים ביולי תהיה ב-94 בעזרת השם בגיל 100 היא תחגוג את הבית מצווה של הילדה איתי ביחד שלי בעזרת השם בעזרת השם אמא שלי תמיד הייתה מסרותית מסתית יקית והיא הייתה צמה ואמא שלי אמרה לאבא שלי בתהימנית אמא שלי אמרה לאבא שלי אתה תגיד לו איזה קבוצה לעוד ואני אגיד לו איזה מפלגה לבחור אז אני הייתי ילד ליקודניק ימני אחרי זה הייתי בנורת חיה והועד הפול תל אביב ואז א אתה יודע ובוזיקה מזרחית בזכות זה שאמא שלי אוהבת אדם היינו באינטגרציה עם ילדים שכונת התקווה הם לימדו

אותי את המוזיקהס קולד המזרחית אבל אתה באמת אוהב את זה או שגם זה כדי לתת קונטרה לא זה שאלה שכבר שאלו אותי לפני 40 שנה ושפסיקו לשאול תמיד תמיד ישאלו אותי שאלות האלה אם לא הייתי נו בחייך אם לא הייתי אוהב את זה לא הייתי מבלה 20 שנה בלילות המשוגעים שלי רק במועדונים אזרחיים והולך רק להופעות האלה אני גם לא אני גם לא אני מאוד אוהב מוזיקה סרו קולד מזרחית ושירי ארץ ישראל אתה תראה אותי פסטיבל אנגב עוד חודש אבל תן לי אדוטרון תן לי איש של לוי תן לי חי עם משה איך אפשר בלי זה אני חי את זה וגם זה שהמסורתיות הזאת נמצאת בעיקר שם היום מדברים על הדתה. אתם מדברים על הדתה היה פה בארץ ר מה זה הדתה? הסללה כל המושגים

שהם המציאו, הדרה זה הכל שהשלטון עושה. אין פה הדתה של השלטון. יש פה דתיות שנובעת מהעם, מהמקומות הכי עמוקים מלמטה. ראינו את זה במלחמה אחרונה. ברור. נכדיהם של אלה שעשו הכל. ומה זה החלנה? לגזוז פאות לילדים תיימנים. זה במקרה הטוב. אחרת זה לחטוף אותם. לבטול את מסורת בית אבא נכון אתם עשיתם הכל אתם מדברים היום על הדתה לא אתה מבין זאת הבעיה זה גורם לי עוד יותר להיות עוד יותר יהודי בוא אני אגיד לך אני מי שהביא אותי ראשון להניח תפילין זה חבדניק נחמד בשם אלון אמר לודאי שראיתי חילוני הכי כופר היה רודף אחריי תניח תפילין תניח תפילין תניח תפילין בבית משפט עד שהנחתי ואז התחלתי להניח לאט לאט בהתחלה בחדר קטן

היום אני יכול למצוא את עצמי עומד בכיכר מלכי סליחה כיכר אבין באמצע דוד המלך ומניח תפילין אצל חבדניק ומקווה שיבוא מישהו וי אולי צעק לי משהו אתה יודע מה זה עושה לך כשאתה מניח תפילין למה למה לבזבז את ה שבע דקות האלה קודם כל אני אני לא בסדר כי יש לי תפילין התפילין והניים דרופר התפילין והתלית שיש לי אלי שר החמוד פרשן הרוס הספורט המזרוכניק יום אחד אמר לי לא יכול להיות שזכרו שהלך ברגל ברגל קידוש השם בפי 4 בסלוניקי בצת שבת הוא הלך שעות ברגל אחלה אליסר אז הוא אז הוא מה הוא יום אחד אמר לא יכול להיות שאין לך תפילין וזה בבית הלך קנה לי החזרתי לו את הכסף בברמצ מצווה שלך לא קיבלת תפילין קיבל היה לי אבא כזה

קמצן זה שהוא תרם את גופו למדע זה התרומה הראשונה שאני בטוח שהוא לא קנה לי תפילין זאת אומרת אולי הנחתי פעם אחת בברמצווה של הבית כנסת לא היה לי תפילין מעבר כן לא היה לי תפילין זאת אומרת באיזה גיל אתה פעם ראשונה יש לך תפילין וואה 55 גיל 55 פעם ראשונה יש לך תפילין כן נו אבל עד היום אני לא יודע להניח לבד אני צריך שיניחו לי עליו שאתה כבר יוצא לך להניח לו מאי מניחים לי החבקים ברגע זה כמו לגלגל סיגריות אם הייתי יודע לגלגל סיגרה אתה מבין זה כאילו לא אבל מה למה באמת זה עושה לי טוב זה עושה לי טוב אני לא יכול ואני מקפיד לקרוא כל מילה ולהבין אותה לא סתם ככה וזה עושה לי טוב גם שאני בבית כנסת זה עושה לי טוב

וקצת משעמם בגלל על זה אני מעדיף ללכת למרות שאני מעדיף את החינו הספרדים על החינו האשכנזים על החינו ה אז יש יתרון מסוים בללכת לבית כנסת של אשכנזים כי אתה יכול לדבר ככל שהקהילה יותר עשירה ויותר אשכנזית ככה התפילה יותר שכונה זה גיליתי מזמן הייתי לא מזמן לפני כמה שנים הזדמנתי לבית כנסת ששמה מתפלל הפרופסור כשר באחד המקומות השכונה הכי עשירה שלו המתגן ישב לידי עורך דין לאנשטיין אני חושב הולנד אומר לו זולנשטיין אמרתי לו אם בבית משפט היית מדבר כמו בבית כנסת היית מצליח יותר לא מפסיקים לדבר שאני נכנס לאחינו הספרדים יש לי קול עורר איזה מילה כולם אבל המרוקאים מתפללים הכי יפה יום כיפור הייתי בבית כנסת שלכם

בבית כנסת שלכם במבסרת יודע מבסרת יש קורדים או מרוקאים אז הלכתי לבית של המרוקאים הפעם וואי וואי וואי איזה יופי בפיוצים שם מדהים. אני מסתכל פה על הנר נשמה הזה לעילוי נשמת סביב ושבתי האהובים והיקרים של בת זוגי. בת זוגיזה שלך זה בבית שלי. כן. זה בבית של בת זוגי ושלי. א סבתה דבור סבתה עדנה זמיר פישצנר הלכה לעולמה לפני כשנה והיא תרמה תפילין תרמה לבתי כנסת שיגידו קדיש על שמה והיא א מאז השבעה לאוקטובר היא מדליקה נרות שבת כן אנחנו בית אנחנו בית תראה גם השכונה פה בפתח תקווה אני לא אחזור יותר בתל אביב כי כי אנשים שם פחות נחמדים ויותר יקר שם. מה מה הבנתי בתל אביב? שהייתי בליאין הייתי תל אביבי, אתה מבין?

פה יש שכונה, אתה רואה שכונה יהודית. בוא ננסה לחשוב לאן אנחנו רוצים את העם הזה, את החברה הזאת, כי אני מבין את מה שאתה אומר ואני אגיד אגיד לך באמת בחינות, אני כואב לי את מה שאתה מתאר על מערכת המשפט, כואב לי את מה שאתה מתאר, את המלחמה ב בדעת ובמורשת אבות שלנו. ואני ואני גם מצד שני רואה שהדור השלישי לחילון הוא נכנס בשם השם לקרבות בתוך אזה. זאת אומרת את מה שעשו לווינטר הבודד בצוק איתן אני הייתי 270 ימים בעזה עכשיו כל מפקד מרמת ממפי מגד זאת הייתה הפקודה בוא תן לי קודם כל אתה יודע תודה רבה ממש על מה אני על זה שהייתם 270 כן אני יודע כמו אז על זה שהייתם 270 יום בעזה אין לך מושג כמה אני אוהב אותכם אני

הרי יום אשכנזי בן 60 מעל 60 וחצי עוד מעט ובאמת אני רואה כל בחור צעיר ששומר עליי ברחוב רוצה לחבק אותו רוצה לתת לו הכל רוצה קודם כל זה מרגש עדיין אני אגיד לך בחינות למה זה מרגש עדיין כי יש איזה שלב במלחמה שבו יש איזה תחושה ואני לא אומר הוא היה כאן אבל אני כן לא לא לא אנחנו בשיחה יש איזה תחושה שכאילו המלחמה הזאת הפכה להיות רק של פלג מסוים ורק מי שמאמין במלחמה הזאת וכבר חבר'ה תצאו כבר כאילו מרגיש לי שאנחנו צריכים להזכיר פעם אחר פעם כמו זכור את אשר עשה לך עמלק להמשיך ולהזכיר מה עשו לנו פה רק לפני שנה וחצי ואיך כולנו היינו בתמימות דעים שצריך לסיים את זה הפעם אחת ול תמיד ופתאום מתחילים גמגומים אז זה

שיש עוד אנשים שמחבקים את זה זה מרגש לא יש עוד הרבה אבל זה מוביל אותי לשאלה הבאה ש מה שהיה כעופר ווינטר זה העיר קטן שאכלו אותו מכל הכיוונים היום כבר לא היה אפשר לאכול מגדים ומחתים על הדבר הזה כי כולם נכנסו עם זה כאילו זאת הפקודה בשם השם וא אתם היום ניצבים למלחמה אלוי אויבכם אל ירך לבבכם הנאום של הרמתכל של אייל זמיר של ואתה אומר רגע אז אז לאן זה הולך? כי מצד אחד הכיתוב הולך וגדל. המלחמה ביהדות אתה מרגיש שהיא שולפת סכינים מצד שני יש פה התעוררות גם מלמטה כמו שאתה טערת. אנחנו הולכים לפילוג הרבה יותר גדול. לאן אנחנו הולכים? לא ככל שהמאזן הדמוגרפי, בוא נאמר משהו כזה, אני אהיה קצת פולני, קצת, אתה

יודע, אני באחרי, גם לפני השבעה באוקטובר, אני פחדתי פה לחורבן הבית. אה, אף פעם לא אמרתי את זה. ב-28 בספטמבר כתבתי בספר הפנים, אתה יכול לבדוק איזשהו תרחיש שהזהיר מפני פרעות טרפת אל סטרואידים שעומדים להתרחש בקרוב. זה פחות מחודש לפני השבעה באוקטובר אתה כותב את זה. איפה אתה כותב את זה? בספר הפנים בפייסבוק אה אם תהיה מדינה סליחה על הפסימיות אני אני היום חי בפחד שיקומו עלינו לחלותינו אבל אני כבר יותר אופטימי ותהיה מדינה אם תהיה מדינה תהיה מדינה ו ככל שהבניין היהודי המזרחי האמוני יהיה גבוה יותר והבניין השני ינמח לו לאט לאט לא אין לי שום דבר נגד בבניין השני אבל זה המזן הדמוגרפי שאלתי אותך כמה ילדים יש

לך אמרת לי ארבעה שיהיו בריאים איזה יופי היד עוד נטויה בעזרת השם בעזרת השם אתה צעיר איזה שאלה מה זאת אומרת איזה שאלה ומינימום קבוצת כדורגל תגיד לאשתך וכן כן כן ברוך השם אה אז אני יותר ויותר ויותר ויותר אופטימי אתה בעצמך אמרת ברור לפני 10 שנים א מפקד תראה מה עשו לעופר ווינטר הגדול אתה מבין ויותר ויותר יותר אבל ככה זה אם 70% מבוגרי קורס ציני חיר בבד אחד הם מזרוכניקים סרוגים נחמדים כמוך אז זה אומר הרבה זה אומר הרבה הצבא לא יכול ללכת לדרך אחרת למרות הפרוגרסיביים בראש הצבא אתה יודע לתכור את הנקודה בחיים שבה מי מצביע מרץ ואמרת לי אפילו שמאלה מזה אני לא מכיר שמאלה מזה חוץ מתבות ערביות אבל אבל מה

הייתה הנקודה שבה אמרת אמרת אני לא חי עם זה בטוב. תראה, האויב הכי גדול של השמאל הנורמלי שהיה פעם זה הפרוגרס והוא, אתה יודע, הכל אלה. אתה יודע, פעם היית יכול לצעוק ברחובה של עיר, ישראל, פלסטין, שתי מדינות לשני עמים ונחשבת שמאלני. כן. היום אם תצעק את זה, אתה גיזני פשיסט כי זה חוק הלאום. מה זה השמאל ימין בשתי גדות לירדן? זו שלנו זו גם כן זו גם כן. כן. עכשיו אז בדיוק אז אני שמאל לא רק שאני לא רוצה את שתי האגדות אני אני עד היום תסלח לי אם הייתי יודע שאפשר לחלק את המדינה הזאתי בחצי חצי ויש שלום עם פיות וזה מה זה חלק מהיהדות זה קדושת החיים לא היה הדבר הכי טוב שיש אבל אבל היום היום לחשוב דבר כזה הרי

אם אני אומר היום שתי מדינות לשני ימים אני אכשיו פשיסט חוק הלאום פתאום ראית את הפרוגרס זו אוכל וזוכל ואני אומר לך עוד שהייתי בשיא השמאל שלי הייתי סוג של ימני כי אני תמיד הייתי מכונן הערוץ 14 שנתנו לי כסף א לא אבל היה באמת אירוע מכונן או שזאת פיסה אית זה זה תפיסה איתית איתית איתית תשמע אני התחלתי בערוץ 14 ב-2015 עוד בחרתי מרץ בהתחלה אחרי 7 באוקטובר קיבלתי אותו דחיפה ימינה אבל אני באמת שואל היינו צריכים כעם כאומה אסון כזה קיצוני כדי להבין מה יש מעבר לגדר זאת אומרת רצח משפחת פוגל לא נתן לנו פיגועים מצחנים ווא זה הגזענות שלנו אתה יודע כי א ברוך מרזל לידידי אמר לי אחרי אוקטובר מה אתם חיכיתם ל השבעה

באוקטובר לדעת שחמסים משפחת פוגל לא הספיק לכם אמרתי שנים שאני מאוד מעריך את המתנחלים אף פעם לא דיברתי נגדם כי הם לוחמים על העקרונות שלהם ומוכנים להסתכן עבורם אבל אמרתי כמו כל האידיוטים שהם מסכנים אותי שהם מסכנים אותי הנה הנה פה תסתכל מזרחה פה מאיפה שאנחנו יושבים 15 קומטר אפילו פחות יכולים להיות בסיסי חמס מחר אם חס ושלום נחזיר את זה המרחק מכאן להודה ושמרון ולחמס שבודה ושומרון הוא הרבה יותר קצר מאז לאופקים היה טח נכון איזו שאלה ואנשים אנשים לא אנשים לא מבינים את זה תראה אתה אומר מקודם דיברתי ירדה סימון לא ירד הסימון עוד פעם אני קורא בספר הפנים כל מיני אנשים הכל בגלל שאין אופק מדיני וכל השטויות

האלה אמר לי גלמיר פעם לקוחים שהצגת אותו שהצגתי אותו בזכותו להביא ילד לעולם ארי רק דבר אחד תאמין לערבים זה הכל אבל פה שנחום ברנע הגיע אליו הנאום של ערפד בדרום אפריקה הוא אמר אני לא אפרסם אותו כי זה לא טוב לשלום זה הכל הם חיים באגדה