
"לא מעניין אותי להיות על המסך": אוריה אלקיים בריאיון גלוי לב
פודקאסט על עולם התקשורת בהגשת טל שבתאי.
והפעם: עם אוריה אלקיים - על האתגרים בתקופת הרווקות הממושכת, על ההתעסקות בסוגיית אפליית יהודי אתיופיה, ועל הזהירות הנדרשת בפרסום תחקירים. צפו
פרקים בסרטון:
מאחורי המסך הפודקאסט שעוסק בתחום התקשורת והטלוויזיה נמצא איתנו כאן אוריה אל קיים כתב התאגיד לשידור הישראלי כאן 11 שלום וברכה
שלום טל מה שלומך
אני ברוך השם אז קודם כל מזל טוב
תודה רבה
א התחתנת ממש לא מזמן
שלושה חודשים וקצת כן
יפה ומה ירך דבש ככה מחוץ לגבולות מדינת הרחק מגבולות מדינתנו וחזרנו שבועיים לפני שהשמיים נסגרו בגלל המלחמה באיראן.
ניצלתם? זהו אני לא יודע אני לא יודע אני לא יודע להגיד אני רואה אני ראיתי הרבה אנשים גם הרבה פנו אליי כדי לנסות למלט אותם ארצה לא משהו שיכולתי לעזור א
לעזור בו אבל אבל אני טעיתי אני ואשתי זה עדיין מוזר לי לומר את זה טעינו רגע מה עדיף לרוץ פה לממד א או למקלט או לחדר המדרגות או להיות על החופים של כוסמוי אני חושב אבל שאחרי התלבטויות
כן
א הבנו שעדיף להיות פה עם אחנו כי יש משהו במרחק כשאתה במזרח הרחוק שאתה באמת מתנתק. לא משנה כמה תפתח את הרי חדשות ביום, לא משנה כמה תנסה להתדכן במה שקורה בארץ. הריחוק הוא הוא עושה את את ההבדל. אני אני יודע לומר כי באוגוסט הייתי בגם כן בתאילנד השלחתי על ידי העבודה לצלם כתבה על אנשים ש שברחו במרחאות
א במטרה לחזור אם זה חיילים א שרוצים רגע להירגע ואם זה משפחות שמפונים מהצפון שרצו לפנות אותם למלונות בישראל אבל הם החליטו להתפנות מעט יותר רחוק גם בשביל הילדים טראומות עניינים בסוף זה ילדים שילדים קטנים שאמנם נולדו למציאות הזאת עכשיו, אבל הילדים הגדולים יותר הם היו בימים של המלחמות הראשונות. כלומר, הייתה הפוגה של שנים בקריאת שמונה שלא היו טילים, אבל בסוף נגיד בני גילי,
כן? הורים בני גילי. אז אנחנו נולדנו לשיגה שקטיושות, אבל היו כאלה שלא רצו שהילדים שלהם גם יחוו את זה, זה אז הם נשו רחוק.
אתה זוכר את התגובות יש להקטיושות בקריאת שמונה? א בוודאי אני זוכר אני רק שנייה אגיד שעל העניין על העניין עם תאילנד ש ש שאני זוכר שחשנו אז מחזבלה כן זוכר היו ימים שחשפשנו מחזבעלה כן
היו ימים כאלה ואני זוכר שהיינו הייתי בטוח שאני לא אחזור מהכתבה כלומר שאני אתקע שם בתאילנד כי דיברו על הנה היום מלחמה נפתחת פורצת מלחמה עם חזבלה כלומר מלחמה של ממש א ואז אז אני זוכר שגם המרחק וכל העניינים האלה יש הבדל בין להיות שם לבין להיות פה. אין מה
אתה אומר זה משהו אחר לגמרי.
משהו אחר לחלוטין.
תגיד אה אתה היום בן 32 התחתנת כמו שאתה אומר לא מזמן. זה אומר שבעולם הדתי גם במגזר החרדי אבל הדתי זה נקרא מורכב שידוכים. לא.
כן.
ומה מה היה ספר לי קצת אה מה קורה בעולם הזה של הדייטינג הדתי אצלך?
תשמע הדרך הייתה ארוכה אה לא כיפית. אני כן יכול לומר שבדיאבד יש את העניין של כל הכב לטובה ואתה מבין את זה לחלוטין כשאתה פוגש בסופו שלדבר את אשתך א שהיא צעירה ממני בשמונה שנים על היום
וואו
כן נולדנו באותו תאריך לא עזי אמנם אבל א
אתה אומר זה שידוך משמיים
כן ואתה אומר לעצמך אוקיי אז לא יכולתי לפגוש אותה קודם כלומר
כאילו לפני
צעירה יותר כי כלומר אם הייתי מתחתן איתה לצורך העניין בגיל 24 זה היה לו חוקי
נכון מה אני אומר
אתה אומר לפעמים אנחנו לא יכולים להביא חשבונות שמיים
ולח אף פעם אנחנו לא יכולים אף פעם וגם אסור לנסות לחשב ולהערערר ולא ולא לא לא שואלים שאלות באמת לא שואלים שאלות מתפללים מתפללים הרבה כלומר משתדלים להתפלל היו לי תקופות חלשות יותר רוחנית לחלוטין אני חושב שאני בצורה מסוימת משתדל אני
שסרדת
א אני חושב חושב שדווקא קצת יותר משרדתי. אני חושב ש
מה אז מה זה מה שאתה אומר? א ירידה רוחנית. מה?
ירידה רוחנית זה ירידה שמביאה איתרוקות במגזר הדתי. כלומר ירידה רוחנית זה
אני יודע במגזר החרדי זה נקרא שבבניקים.
אז אני לא הייתי שבבניק אבל כן לא היו לא היו לי תקופות שבהן אמרתי חלילה שאין אלוקות. לחלוטין לא. אבל אבל תקופת הקורונה הייתה תקופה קשה רוחנית גם בגלל הרחוק מהבית ממשפחה מיתה משפחתי אתה לא רוצה להדות הבדידות הזאת
בוודאי בדידות זה בדידות מוחלטת
שמה עושים שמה עושים איתה
הם מה עושים איתה הם מתבודדים לחלוטין כלומר לא רק כי הם מורים לך ממשרד הבריאות להתבודד אלא כי המציאות תקופה עליך הבידוד א אבל אני זוכר ש שלפני שלוש שנים בערך עליתי על גל של רצון להתקרב שוב א ווברוך השם היום אנחנו בתהליך שצריך עוד להעמיק אותו ולהגביר אותו ויש הרבה לאן לישוף אתה יודע זה כמו זה זה כשאתה מתמיד ועולה ומנסה לעלות במדרגות של הרוחניות אז אתה מבין כמה אתה רחוק
במידה מסוימת אבל זה לא א זה לא ריחוק שמייאש אותך פתאום כלומר היאוש זה לא זה לא לעשות שום דבר שברחניות להגיד איך אני מתחיל עכשיו רגע איך אני מתחיל עכשיו א מה זה
לשמור שבת איך אני מדבר על אדם שהוא שהוא חילוני מוחלט אני לא אוהב את המילה הזאת אדם שאינו שומר תורה ומצוות ש שפתאום אומר רגע איך אני עכשיו אתחיל לשמור שבת ולפעמים צריך פשוט להניח את רגל ימין ולהתחיל לעשות את הדברים האלה וכשאתה בתוך הרוחניות כשאתה בתוך התהליך אז אתה מבין עד כמה התהליך הוא רק בראשיתו וכמה אתה על אה 1% מתוך 100 כן כשרק רק אחוז נטען במקרה הטוב ויש דרך ארוכה ומפוטלת לפעמים אבל זה לא משהו שמיאש זה משהו שאתה מבין אתה מבין שאתה בתהליך ומתי לפעמים זה נתקען כשאתה ב-99 נכון עד ש עד ש100 לוקח לך יכול להיות יומיים
נכון
וזה העניין של המשיח אגב אנחנו עכשיו ב99%ים הוא תכף פה
ככה אומרים
כן אבל אבל ה99 זה לפעמים נתקע
אז מה קורה למישהו כמוך דתי שהש עכשיו צופה בנו אתה יודע מה מישהו מהמגזר הדתי שהוא מעוקב שידוכים מה היית אומר לו מה היית מחזק אותו
אני הייתי אומר לו להתפלל אני חושב א ששום דבר בעולם הזה לא קורה בלי תפילה התפילה זה המנוע של העולם
אבל הנה משה רבנו אפילו הקדוש ברוך הוא לא הכניס אותו לארץ ישראל אמר לו 515 עוד תפילה אחת
אם הוא היה מתפלל תפילה אחת
היה נכנס
כןזה זה בדיוק העניין צריך אתה יודע א יש את העניין של כהן גדול שנושא תפילה קצרה כן בקודשי הקודש דשים למה הוא נוס תפילה קצרה כדי שהעם בחוץ בעזרה לא לא יבהל שלא יחשוב חלילה שקרה משהו לכהן גדול ומה התפילה שהוא נושא הוא נושא תפילה על עניין הגשמים שלא תשמע תפילתם של עוברי דרכים בעניין הגשם למה דווקא התפילה הזאת משום שכשאדם עכשיו א הולך ברחוב הולך בדרך במסע שלו ויורד עליו גשם אז הוא מתפלל מקירות הלב הוא אומר לריבונו של עולם אני יודע שאתה מוריד גשם ואתה גם יכול להפסיק את הגשם וכשהתפילה הזאת ממכירות הלב דהיינוס אתה יודע בדיוק מי אחראי על העולם ואתה יודע מי עושה ומי מקיים ואתה לא מתבלבל אז זה התפילות
שנשמעות מכירות אלה וממילא התפילות האלה נשמעות ולכן כהן גדול צריך ברגעים הכל כך עצומים האלה בשנה להגיד במקום הכי קדוש בעולם כן להגיד שלא תשמע תפילתם של עוברי דרכים בעניין הגשם וכשמבינים את זה ומתחילים להתפלל מכירות הלב דברים קורים
קידשנו כבר את המקום כאן באולין ודברי תורה
כן
אז אתה אומר שבח בחור צעיר שככה זה מה שעובר בגיל הזה אתה אומר לו להתפלל
כן
ושאתה היית בצירותך והיית בשידוכים ויצאת לעוד שידוך ולעוד שידוך
לא תמיד התפללתי לא כי לא תמיד רציתי מספיק זו האמת אני לא יכול להגיד שאני שנים רוצה ממש רצון זה גם כוח שמניע את העולם אנחנו יודעים על זה גם מכתביו של הרב קרוק כלומר אם אתה רוצה ואתה רוצה מספיק אז אז וזה לא קורה אז כנראה אתה לא רוצה מספיק ורצון זה עניין מניע, זה כוח מניע, זה מנוע עצום ואם הרצון באות תפילות וזה בא ביחד אתה לא יכול להגיד אני רוצה אבל אבל זה לא
עשו משהו אחר גם
כן נגיד לא יודע אני עדיין לא בהכרח יודע מה אני רוצה להיות כשאני אהיה גדול
מה זאת אומרת אתה בן 32
כן אז זה
אתה מגדיר את עצמך עדיין ילד זה לא כיף לי לשמוע ש ש שאתה כבר ככה א חותם אתה יודע בסוף אני צוחק
כן א כן א בין 32 אבל אתה יודע אני עדיין לא יודע מה מה אני יודע מה החלומות שלי אבל אבל הם הם רבים מה הם תן לי אחד תכניס באמת אני אמ בגשמיות כלומר ברוחניות לא ניכנס אבל בגשמיות
למה הייתי רוצה גם וגם
א בסדר אולי אולי בהמשך אבל אבל א אבל בגשמיות אני באמת לכתוב סיפורים
של
סיפורים סיפורים אתה יודע אני רק בשנים האחרונות גיליתי את את היצירתיות שלי. כלומר, הייתי מי ראשיתי בעיתונות, מגלה צהל מ-2013 כשהתגייסתי, תמיד התעסקתי בתחקירים, בתיקון עולם, משהו שאני מאוד מחובר אליו.
מה עבלה? כי אתה רוצה לתקן את העולם?
אנחנו אני רוצה לתקן. אז אני היום היום אני כשהייתי צעיר יותר, אפרופו א
סוף סוף אתה מודה, סוף סוף אתה מודה. אז אז קמתי בבוקר בתחושה אני הולך לשנות את העולם וזה לא ממקום לא הלכתי לאנשים אני אשנה את העולם לא ממקום כזה לא בצניעות מסוימת כלומר זה היה מתוך כדי פעולה פרסמתי תחקירים ועסקתי בהפליה וגיזדנות שכלפי יוצא אתיופיה אגב אני אומר עסקתי כי הבאתי תחקירים אבל זה משהו שאני לחלוטין אעשה גם היום א
למה אגב למה דווקא התעסקת עם המגזר האתיופיה יש איזשהי סיבה מה הניע אותך לשם? אני לא הצי אני ראיתי שוב כך כל התחקנים שלך במשך שנים
ונפגעת בהפגנות אפילו נפצעת את ההפגנות
כן הם אחים שלי כמו שאתה אח שלי וכמו שכולם אחים שלנו וכאב לי הלב לראות שראות שהם מתייחסים אליהם במקרה הטוב כיודים סוג ב' במקרה הלא טוב כלא יהודים בכלל כאב לי וגם וגם זהגם
אבל מה היה שוה איזה קשר אישי היית גדלת עם אתיופים בשכונה בקריאת שמונה מה
אז אני אגיד א אמא שלי הייתה היא ריקזה את עליית יוצא אתיופיה בבית הספר היסודיזיל הייתה מורה שם 40 שנה לפני שנה היא יצא לפנסיה
אז אז אז לחלוטין זה הקשר אבל אני אומר את זה לראשונה אני לא ממש הסתדרתי עם חברה יוצא אתיופיה בישיבה התיכונית לא היו לנו חיכוכים כי הייתי בישיבת שדה יעקב ותמיד חברים שלי מהתיכון מזכירים לי זה שמה פתאום אני הייתה כן אבל אתה יודע היינו ילדים היינו ילדים ולא הבנתי את העומק את לעומק של של העלייה הנפלא.
אז אתה חושב שלא הסתדרת כי לא הכרת אותה מספיק לעומק?
בוודאי פשוט. מה זה הכל שטחי? הכל הכל א הכל חיים בפנימיה הכל חיים בישיבת יכונית.
אתה יודע כמו ש כמו שלכאורה הייתי רב עם חבר ממוצע אחר. כלומר זה לא עכשיו זה אבל אבל בשורה התחתונה לא הכרתי ולא ידעתי. התי לגלי צהל ומתקשר אליי אדם שלא הכרתי ואומר לי תבדוק א ברבנות פתח תקווה לא נותנים ליהודי אתיופיה להינסא להירשם לנישואים נקרא לזה ככה כן נראה שם ממש ככה באמת ואני ראיתי בזה קודם כל הי סיעתא דשמיא ואני יודע שאין סתם ומאותו רגע לקחתי לעצמי כפרויקט את ה את הטיפול בסוגיה הזאת הסוגיה א הנוראית הזאת של הפלית יהודי אתיופיה וזה משהו שלא עובר לידי גם היום אני אני מ אם אם אחי אחנו בני הידי רואים אותנו עכשיו שידעו שאני עדיין הכתובת לא הלכתי לשום מקום לא הלכתי לשום מקום פשוט משהו קרה ב7ה
באוקטובר קודם כל ב-7 באוקטובר אני חושב שהפוקוס עבר למשהו לדברים שאנחנו יודעים מה קרה כאן ב7 באוקטובר ואלך אנחנו במלחמה עוד מעט שנתיים
וכמה דברים קרו במקביל עזבתי את קאן 11 ועברתי לזמן אמת והתעסקתי שהיא כאן כן בהפקה חיצונית אבל אני חושב שלקאן 11 לחלוטין תוכנית מצוינת ווהתחלתי לעשות עשיתי סרט אחד ארוך כלומר תחקיר באורך מלא של 60 דקות 50 דקות זה משהו שלוקח המון זמן לעבוד עליו
מורה
וניסיתי לצפל בעוד דברים שקורים כלומר בחברה הישראלית זה לא שהזנחתי את זה חס ושלום חס ושלום תמיד אמרתי שביום ש שההפליה כלפי יוצא אתיופיה תמוגר לחלוטין אז אני ארגיש בנוח להגישים את החלום הבא לעזוב את מקצוע העיתונות ב7 באוקטובר ראיתי ש א ראיתי ש ראיתי שכל כך הרבה נפלו ונופלים לצערנו ונרצחו ב7 באוקטובר ואחותי הגדולה הקימה כבר בשמונה באוקטובר עמוד א באינסטגרם ששואף א להנציח את כל חללי 7 באוקטובר ואלך אז לא ידענו שיו עוד. כלומר יכולנו לתאר לעצמנו כנכנסנו למלחמה אבל אבל המספרים היו עדיין לא התעדכנו וגם היום אנחנו עוד מעט כאמור שנתיים אחרי ועדיין לא מצליחים לספר את הסיפור של כולם והבנתי בישיבה
באוקטובר שהמשימה שלי מה שנקרא עוברת עדכון קל לפחות לפרק זמן קצוב שבפרק הזמן הזה אני צריך לספר את סיפורם של של הגיבורים של אנשים שנפלו ב7 באוקטובר ובימים ובתקופה שלאחר מכן ולנסות לתת גם אולי מזור למשפחות שבסופו של דבר יש חשיבות שהסיפור יסופר. אני תמיד קורא לזה מן אנדרטה כזאת כלומר שלא משיש שתהיה פה גם בעוד 10 שנים ובעוד 20 שנה ביוטיוב שכולם יוכלו לצפוץ ולהיזכר בבן שנפל בבת שנפלה. יש בזה חשיבות עצומה לספר את הסיפורים האלה וגם לספר את הסיפורים א של הגיבורים שתודה לאל ניצלו. כלומר שהם לחמו הנה למשל בשבוע שעבר צילמתי ארבעה לוחמי טנק שפשוט הגנו על קיבוצים ביום שבעה באוקטובר עם הטנק שלהם וחיסלו מאות
מחבלים כלומר זה פעולות גבורה שאנחנו עדיין בתוך האירוע לכן אנחנו לא יודעים עדיין להקל את מה שעברנו אבל כל הסיפורים כאלה זה זה קלני יש כל כך הרבה קהלני וכל כך הרבה גיבורים וכל כך הרבה אנשים שמצווה המצווה לספ את הסיפורים שלהם וגם ההורים שיפונו מקריאת שמונה לאורך שנה וחצי הם היו גרים בירושלים וושם גם טיפלתי בזה כלומר בעיר שנין תשע בצפרון בכלל שהופקר בעיניי א וכלומר בראי אז שחזבל הירה ולא כל כך קיבל תגובה אז ככה הסתכלנו על המקום שקריית שמנה נשרפת מטילים של חזבלה וישראל עדיין לא בחרה להילחם בצורה אקטיבית ב בחזבלה דברים השתנו עם הביפרים ואלך כן אני לא אומר אבל אז נכון לאז זה אז התעסקנו בזה וסיפרנו את סיפורם של תושבי הצפון שפונו תושבי הדרום וכן הלאה
תגיד כשגדלת בצירותך בילדותך בקריאת שמונה חלמת להגיע לעולם התקשורת גלי צהל כאן 11
תראה אני זוכר שכשנפלו כשהיו לא היו הזקות אז בילדותי קודם כל ה צבע אדום התראות בטלפון מפחידות גם לא צבע אדום ממש לא צבע אדום פריבילגיה שגילו אותה במרחאות כן אני צוחק בדרום בקריית שמונה א
היה בום
וככה יודעים
כן או ואם היו ערכות מודיאיניות מוקדמות אז עבר רכב עם קרוז רכב צבאי שיסתובב בקריית שמונה וקרז לכל התושבים להיכנס למקלטים עד להודעה חדשה אני זוכר את זה זה היה כמו רכב גלידה זה היה טום טום טום אני מקווה שלא מתרגר אף אחד כל תושבי קריית שמונה להיכנס למקלצים אני בכוונה מאוות קצת את הכרוז כי בראש שלי זה נשמע לחלוטין אחרת כי אני באמת לא רוצה לתרגר כי אם תשב קריית שמונה שעכשיו מקשיב לנו זה מכניס אותו זה מעיף אותו לשם מעיף אותו לשם אבל זה היה אתה אולי גדלת עם רכב גלידה שעובר מדי פעם ברחובות אנחנו אנחנו הקולות האלה של מה שיכול להזכיר רכב גלידה זה היה באופן וודאי ייפול פה טיל וו לא הייתה גם כיפת ברזל.
כלומר, כל טיל של שוגר מלבנון נפל בקריית שמונה. א כן, היו ניסי ניסים כבר אז כלומר אבל זו הייתה המציאות שלנו, זו הייתה לחלוטין המציאות שלנו. ואני זוכר שפעם אחת נפל טיל באזור וכהשראה כמנחם ארובציה בטלוויזיה ואני הייתי מול המראה עם מסרק א דיווחתי ככה היכן נפלה הקטיושה. א זו הייתה המציאות להגיד שכבר אז ידעתי שאני אהיה עיתונאי. לא. אני חושב שחשבתי שאחותי הגדולה תהיה עיתונא דווקא
והיא בסוף מה?
היא פרסומית.
אה, עדיין מתעסקת בעולם הזה.
כן. היא גם הכירה לי את אשתי.
וואו.
כן. אז אז אז כלומר א היא היא פרסומאית, יש לה משרד פרסום, תודה לא מצליח. א והיא היבעלה, כלומר הם שותפים.
ואז אתה נמצא בקרת שמונה, גדל לתוך ומגיע לגלי צהל. ומה?
אני רציתי להיות לוחם האמת. כלומר החלום שיהיה להיות לוחם. חלום חיי. מה קרה בדרך? א אני נאבקתי על זה כן אני מחלוטין נהבוקתי להיות לוחם והיו הרבה דמעות סביב הסוגיה הזאת זה נושא רגיש בטח משבעה באוקטובר שאני רואה את חברים שלי אני מה אני
מה רצית להיות גולני צנחנים
רציתי להיות היו לי שני חלומות חלום אחד היה להיות קצין בפלסר גולני והחלום השני להיות אולי בדובדבן אבל אתה יודע זה חלומות א שכלומר עברו הרבה מהזה כלומר הם לא הם לא הוגשמו. אז יכול להיות שבתוך כדי א המיונים וזה אז הייתי מפתח חלומות קרביים אחרים, אבל הם כן היו במחוזות האלה והם א
ואתה אומר שהיו ממש הרבה דמעות. מה?
כן. כלומר ניסיתי ונאבקתי ואני אם אם א אם לשקת הגיוס בטבריה תעיקו את כל הבקשות שלי זה מתארה לעצמי שזה לוקח להם כמה וכמה מגירות. כן,
שלחתי הרבה מכתבים, הרבה מיילים בלי סוף
וגם הגעתי לוועדת חריגים ואז אני לא אשכח שפעם אחת הרופא אומר לי כל הכבוד קיבלת מה שרצית אני מעלה לך את הפרופיל ל82 ובאמת שמחה גדולה אמר לי אבל אה אבל ככה בשביל החותמת הסופית הגש למרפעה שלכם מרפעה בקריית שמונה דוקטורד דוקור קריסטלכן
א ותבקש ממנו בדיק אדם והתוצאה תאשרר את כל העניין הזה ותודה הובה לציון גואל
גואל ואז אתה עושה את הבדיקות
ואני עושה את בדיקות אדם ופתאום משום מקום לחלוטין משום מקום מגלים לי משהו אחר החלוטין זהניח מאוד אבל מבחינת הצבא שאד ידע להתמודד איתו הופה שוב 64 והיו רגעים קשים ואני אז הייתי בישיבת הסדר בגולן בחספין
תפילות אז היה תפילות גם אז התפללת על זה
אה אני חושב שאז הייתה הרבה השתדלות אני אני הייתי הייתי תלמיד ישיבה מתאר לעצמי שגם התפללתי כלומר מנפתם תמיד הייתי במקום של תפילה תודה לאל אבל אז אז אני אני באמת הלכתי ללמוד בישיבה באמת אני מודה היו כמה דברים אמא שלי אמרה לייה אם אתה לא תלך ללמוד בישיבה אז אתה לא תקבל זיווג טובן מתוך שלא לשמע זה בוודאי אבל מתוך שלא לשמע אתה יודע ואני הלכתי א 70% מהרצון שלי להיות בישיבה זה לדחוט את הגיוס כדי להוק להיות לוחם.
כלומר זה היה הזמן שהקדשתי כדי להיות לוחם עד שהרופא אמר לא אוריה אתה לא אתה לא תהיה לוחם וולא דיווחתי על זה לצהל. כלומר אמרתי כילד כן ראש של נער נער מתבגר מאוד אמרתי בסדר מה יכול לקרות אני אלה מגייסים את כולנו נגיד לגולני לכפיר לנחה לצנחנים לא יודע כל שיעור מגייסים אותו למקום אחר אז אמרתי נתם באוטובוס מי ישים לב אז תפס אותי חבר ואמר לי אוריה אין דבר כזה צבא הוא בודק וסר לך את הבדיקות והוא מקבל א הוא מסתנחרן על ה על הגליונות הרפואיים שלך ממרפה תהם בקריאת שמונה הוא ידע וברגע שהוא ידע אז אתה פשוט תשלח להיות תפקיד שאתה לא רוצה ואין בו שום חשיבות אומר אוריה יש לך את הכישרון הזה והזה תנסה גלץ כלומר לא הואצי הייתה אופציה שחשבתי עליה הוא אמר פשוט תלחם על זה ונלחמתי על זה
ותגיד שנכנס לגלי צהל שזו תחנה בעצם צבאית אבל לא דתית
במהות שלה ואתה נכנס עם כיפה על הראש בוגר ישיבת הסדר איך זה מסתדר זה מסתדר. אני אני חושב שמה שהפיל אותי רוחנית זה לא השירות בגליצה. זה חיי רבקות. לא האמת. אני אני חושב שאם הייתי מתחתן מגיל 20 אני התגייסתי מאוחר ככה שהשתחרתי א בוחה 24. כמה חודשים לפני 24. ממש בתקופה הזאת השתחרתי ואני חוגג בסוף אלול. א אז אז אז אם הייתי מתחתן ממש אחרי השחרור נגיד בגיל 24 25 הייתי בסדר גמור. הכריסה הרוחנית הייתה מהמקום של מגורים א א בנחלאות בירושלים. אני לא ממש עם חס וחלילה את נחלאות. למדתי דווקא להפיק ממנה רווחים רוחניים מאוד גדולים כשהבנתי את המעלות שלה. כשהסתכלתי על על נחלאות כמקום של מסיבות רחוב בפורים וברים
בכל מקום אז אז הייתה נפילה רוחנית כשהתחלתי להסתכל על נחלאות כמקום עם כל כך הרבה בתי כנסת ובתי מדרש אתה יודע אני לא יודע אם יש בבני ברק רחוב עם כל כך הרבה בתי כנסת כמו רחוב אחד בנחלאות כלומר ש נגיד קילומטר בבני ברק לא יודע אם יש אם יש שם כל כך הרבה
בן הרבה בתי כנסת כמו קילומטר אחד בנחלות כל כך הרבה אושר רוחני אושר תרבותיי כל בית כנסת א עדס אני מתפלל שם כבר א כבר כמה שנים בכל בוקר כן וזה גם סיפור גם זכיתי לעשות עליהם כתבה בקאן 11 וזה אושר רוחני
אני עשיתי להם כתבה אבל כן
יפה זה אושר רוחני שאי אפשר לתפוס אותו 120 שנה של רוחניות של קדושה
אבל שאתה אומר נפילה רוחנית במה זה בא לידי ביטוי אני עדיין לא הצלחתי להבין בין מה לא לשמור שבת?
אמ אני לא רוצה להזכיר לעצמי עוונות ראשונים אבל בתקופת הקורונה אני חושב שלא הקפדתי על שבת קלה כחמורה א וו
אז מה חיזק אותך אחרי זה? יש לי את הרב שלי.
אוקיי?
והרב שלי והלכתי והוא באמת אני מאוד קרוב אליו ווא עודד אותי ללמוד חוק לישראל, להתחיל ללמוד חוק לישראל שתיקן הארי הקדוש להסביר מה זה חוק לישראל.
כן למי שלא מכיר.
כן. חוק לישראל זה בעצם תקנה כן מוקדמת א של הארי הקדוש שהיא בעצם אומרת שאתם היהודי כל יום ילמד את כל מקצועות התורה אז הוא יתחיל בכמה פסוקים ששניים מקרא ואחד תרגום של פרשת השבוע של השבת המתקרבת ואחרי זה ילך לנביאים ואחרי זה כתובים כמה פסוקים בכל אחד ואחרי זה משנה ואז גמרא ואז זוהר ואז הוא יקיף בעצם את התורה
ואז הלכה ואז מוסר וכך אנחנו בעצם מקיפים את כל התורה בכל יום את כל מקצועות התורה ותודה ל
אז אתה מקפיד את זה עד היום
כן בוודאי
אז שחיכית פה להיכנס לאולפן ישראל כן
וואו
כן
וזה ככה אחי
אני לא רוצה שיצא כאילו זה חשוב לי אני לא אני לא צדיק לא יש לי הרבה עבודה יש רוצה להתקרב
למה מה אתה מפחד שעכשיו יהודי שמע שיתחזק בזכותך כי אני לא כזה כ כי אני לא כ מתוקף מעצם זה שאני עלול להצטייר כצדיק זה חילול השם גדול אני לא רוצה מה פתאום יש לי הרבה עבודה לא מה יש לי הרבה לשפר את המידות שלי יש לי עבודה עצומה מה זה עבודת תשתית הרכבת הקלה בירושלים שבונים עכשיו קטנה לעבודת התשתית שאני צריך לעשות בצ
אני חושב שמה שעכשיו אתה משתף ומספר מח
וגם זה התלבטתי אני מדבר איתך תוך כדי אז אני זה לא מש דברים שתכננתי לו הכי טוב, הכי טוב ואני התחזקתי אפילו,
אבל זה לא דברים שתכננתי לומר. אני גם אני גם יודע שאני אקה על חטא אחרי זה, כלומר על השטויות האלה שאני אומר עכשיו.
לא, אין לך מה להקות על חטא. תגיד, אבל מה שכן, חיפשתי ככה קצת לקרוע עליך וסיפורים עליך, אתה כמעט ולא חוסף על עצמך. אתה בן 32.
מה יש לחסוך? מה באמת? אני אגיד לך מה זה
כן
אני עיתונאי את מי אני מעניין מעבר? יש לך סיפור להביא. תביא את הסיפור. אני לא אוהב את תרבות הסלב בסדר. שאתה רוצה להביא את הסיפור המעניין אל המסך רוצים לשמוע את הסיפור שלך הנה היום אנחנו שומעים אז עכשיו כן עכשיו כן ואתה ראית שלא היה לי קל כאילו זה לא שרצתי לאולפן נכון
כן
אז היו עיכובים וזה אבל גם בלי העיכובים האלה התלבטתי מאוד אם אני צריך את זה מה אני צריך את אני באמת לא מבין אני אומר לך אני אומר לך שזו רעה חולה בעיניי התרבות של א של עיתונאים בקדמת הבמה
אתה באחור הקלאים אני לא מבקר אף אחד חלילה אני אני לא רוצה להגיד לשון הרע אני לא מבקר אף אחד וכולם טובים וכל אחד בדרכו עושה את שליחותו הלוואי שכולנו נגשים וניישם את שליחותינו אבל אני לא מי אני באמת באמת אני לא
אני מאוד אוהב אני חייב להגיד משהו שמעניין אותי אתה מתעסק בעולם התחקירים הרבה שנים גם בזמן אמת וגם היית כתב תחקירים אה
אני עדיין בהגדרה ואני ואני אני אחזור לזה יש מה ש יש יש לי רצון אז לחזור לזה בקרוב ממש א אבל בבד בבד אני כאילו אני מאוד נהנה ממגזין כלומר גם מלספר סיפורים אה בלי ה אתה יודע ה האגרוף בסוף על השולחן
אז אני רוצה לשאול האם הגיעו לפתח מה שנקרא תחקירים וסיפורים שאמרת אני לא יוצא עם זה לתקשורת
לא אני לא גונ סיפור
זאת אומרת כל הסיפור שהגיע לך והוא היה אמת ובדקת
והיה אמת ובדקתי וושמע יש סיפורים שאתה בתקופה לחוצה שהם עוברים מעליך כזה שאתה לא אבל אתה בוחר במה לשקה את המשבים שלך כי אנחנו בני אדם ואנחנו לא יכולים לעשות 100 דברים במקביל אבל אני לא מאמין בגניזת סיפורים לא
אני קורא שבפייסבוק כן שיתפת איזה פוסט שלך שאמרת שלפני שש שנים נכנסתי לתאגיד ואז עזבתי ואז חזרתי מה קורה פה
לא יודע
אתה רוצה ולא רוצה אתה רוצה מצד אחד כן להיות בעולם התקשורת כן בעולם התחקיר אולי דווקא להגיד סטופ זהו מציתי ואני
אמרתי סטופ כבר
וחזרת כן כי הרב שלי אמר לי לחזור
זו הייתה הסיבה
כן לחלוטין
אתה מרגיש שאתה לא ממצא את עצמך בעולם התקשרתי כן אני מרגיש את זה
וואו אז למה בכל זאת הרב כן אמרה לך לעשות את זה
כי הרב מאמין שאני שאני אגיע לכדי כלומר שאני אצליח להביא את עצמי בעזרת השם היו תקופות שהבאתי את עצמי לחלוטין שהרגשתי שאני עושה עושה את מה שאני צריך לעשות היום קצת פחות אבל עובדים על זה
תגיד היו אנשים שבזמן הפרסומים שלך כל מיני רבנים וכל מיני סיפורים שהיו שב
אמא שלי התפללה שאני שאני אפסיק להיות כתב דתות הייתי כתב דתות אמא שלי התפללה שאני אפסיק
וואו
כן חלוטין אתה התפילות מכירות את הלב מתקבלות לחלוטין התפלל
מה היא סיפרה לך שמה שקשה לה
כן זה גם חלק מהתקופה הרוחנית הזה זה שאלת קודם מה איך זה בא לידי ביטוי אני חושב שאתה מתעסק בקישקה של עולם הדתות לא רואה רק דברים טובים אתה מבין מה אני אומר וזה גם מרחיק אני מודה זה גם מרחיק זה עושה זה עושה דברים לא טובים לנפש כשאתה עסוק כל היום בנושא הדתות ואתה בודק ואתה שומע דברים ואתה רואה דברים שאתה בוודאי לא תשמע את הדברים הטובים כי מה לעשות זה חדשות אמ
כי זה צהוב כי זה רייטינג
אני לא מדבר על צהוב אני לא מתעסק בצהוב אני לא שאלת אגב שאלת קודם איזה סיפורים אני אמרתי שאני לא גונן סיפורים אבל סיפורים צהובים מבטי לא סיפורים ולכן ממילא הם נגנזים אבל הם לא אתה מבין מה אני אומר הם לא כאילו זה צהוב לא לא מעניין אותי לא לא באתי שיהיה צהוב אבל א אלא אם כן יש לזה ערך עיתונאי אז ואז זה לא צהוב אתה מבין מה אני אומר א אני אומר א כשאתה בתחום הדתות והייתי מספיק שנים בתחום הדתות גם בגלי צהל וגם בשנים לאחר מכן בימי הראשונים של א בימיו הראשונים של התאגיד התעסקתי בדתות ארדקור א והצדדים הפחות נעימים ו
מה זה אומר
מה דיברנו על דיברנו על לא יודע על גיזנות ממוסדת שבאה לרוב מהמסד הדתי לא יודע אתה יודע דברים כאלה אמ
היו כאלה ש אתה רואה דברים אתה שומע דברים שלא נעימים לך לא עליהם גדלת אני גדלתי על אמונת חכמים אני אני גדלתי בבית תורה ברוך השם זה לא פתאום אתה רואה את הדברים ודברים מתנפצים לך לא באמונה שלך כלפי ריבונו של עולם אבל ברוך שזה בא לידי ביטוי כלומר הלכה למעשה במעשים שאתה עושה אחרי זה כלומר בחיים שאתה חי שפתאום יש התרופות רוחנית אז נכון שזה לא כלפי ישמא אבל פועל יוצא זה שאתה פשוט מקיים פחות תורה ומצוות אתה מבין מה אני אומר ולכן התקופה הזאת שהייתי כתב דתות היא תקופה מדגדגת לי לפעמים לחזור אני לא יכול לשקר תחום הדתות אותו תחום מרתק לחלוטין.
מה? באמת
כן מרתק. הכי מרתק. לדעתי התחום הכי מרתק בעיתונות. א אבל א
תגיד אמו עליך
אבל לא אני לא
אמו עליך
לא מי יכול להי
אה באמת
כן בסוף אני מקריאת שמונה
מה יוצא פתאום הילד ה
הקריאת שמ באמת
כן לחלוטין מה מה איך אני נתפס בעיניך עכשיו לא
הכי רגוע הכי שקט
הלוואי הלוואי הלוואי עובדים על זה עובדים זה עבודת המידות עובדים על זה אבל מה זאת אומרת לא אני אני נהיה אמסטאף כש
כשזה נוגע כבר לדברים ש
שמעימים ועניין של ערכים אי אפשר אתה יודע זה זה חלק מהעניין אני זוכר אה אמרתי לך קודם שרק בשנים האחרונות גיליתי את הצד האומנותי שבי כן
כן הכתיבה שאתה רוצה לכתוב
סיפורים למה למה גיליתי את זה בצורה מאוחרת מאוחר כי מצחיק כי בכל השנים האלה של התחקירים אז אפילו לא יכולתי להעלות תמונה שלי מחויך לרשתות כי זה זה והרס עשית במרכאות מותג איזה מותג שטויות אבל זה כאילו מה הקשר אתה מחייך אתה כתב תחקירים אתה אמור להיות עם סף כזה שננעץ על הזה אתה לא אמור א זה כן מה אתה מחייך אז אז פתאום לוכיחתי אז נכון שהייתי מצחיק בפורומים המצומצמים כלומר הייתי זה אבל בחוץ לא ראו את זה ואחותי כעשה עליי אחותי הגדולה היא רט כעסה עליי מאוד שאני לא מבטא את הצדדים המצחיקים שבעיד כדי כך שגם הבוס שלי לשעבר רק אחרי שש שנות הכרות אומר לי יואו יא אתה מצחיק י מה איפה היית ואז זה לא איפה אתה
היית איפה אני הייתי וכל השנים האלה שזה תחקירים קצת קרסמו לי במקום הזה עד כדי כך שאני שכחתי ועד שהגעתי למין מקום כזה שהתחלתי אני אני כותב שירה כן קראנו את זה אשתי התקשה להביא את כל הקלסר של השירים שכתבתי אני זוכר על דף אחד היה א א על הצד הלבן שלטי שלטים נגד ההתנתקות. הייתי כותב שירים בילדותי. כן.
וואו.
ואיכשהו היא הנחה את ידיה על כל זה. וראינו את זה בשבת שעברה אצל ההורים שלי בקריאת שמונה לפני שבועיים והתביישתי לראות איזה שטויות כתבתי. כן. בגיל כי זה מביך לראות את הדברים שכתבת בגיל 11 עד 18. לא לא זה מבי
למה אני הייתי רוצה לראות את זה? מעניין. אני ראיתי את זה וכזה הסתמררתי ואבל אבל זה והיה שם ותמיד היה שם גם עניינים של אה לא יודע עניינים של יותר הובלה ודברים שנעלמו לי בשנים האלה ב בעבודה העיתונאית כי בעבודה העיתונאית יוצה זאב בודדת עושה את כל הדברים לבד וגם כל העניין האומנותי של כתיבה קצת נדחה ככ צידה עד שהחלטתי שאני יושב על זה והתחלתי לכתוב סיפורים קצרים והתאהבתי בחלק האומנותי הזה שאני רוצה גם מאוד לפתח ולכן הצד הווה של המגזין שאני עושה היום ותנה דמסייע לצד הווה של הנפש אז אני לא רוצה לגמרי נעשה גם וגם
גם וגם למשל אתה אמרת שיש את ההבלה שיש עושים לה ליוצא אתיופיה גם החרדים עושים להם אבלה בתקשורת אין להם איזשהיא במהמה אתה לא חושב
אני לא חושב שעושים ליוצא אתיופיה עולה מיצוג כלומר זה לא מהמקום הזה
כלומר אני לא חושב שעצ ייצוג ב ייצוג בתקשורת זה טוב לכל לכל המגזרים צריך לדחוף לשם גם התאגיד אני יכול לומר שהוא עושה את זה הלכה למעשה גם מתוקף חוק אבל הוא עושה את זה באהבה אני חושב שהבעיה היא לא במה יהיה העיצוב כלומר מה יוקרן על המסך הבעיה היא שורשית הבעיה היא שורשית אפרופו יוצא אתיופיה הם מתמודדים עם בעיות שאתה לעולם לא תתמודד איתן אתה יודע אני לפני ארבעה חודשים כשבאתי להירשם לניס נישואין במועצה הדתית מודיעין
כן
אה אמרתי לעצמי זה בר מזלני
למה
שלא שאלו מה אתה יהודי תגיד אתה יהודי מה אמא שלך יהודיה אבא שלך יהודי לא שאלו זה
למה כי זה מובן מאליו
כן היה מובן מאליו היה מובן מאליו
ואצלהם אתה אומר
לא למרות פסקתו שלב עובדיה בית הישראל אנשים באים ושואלים וחוקרים לא אומר יש מקרים שצריך לברש בקיר יש מקרים שצריך לברר אבל גם לברר צריך לעשות את זה בצורה יפה צריך לקדש שם שמיים בכל הליכותינו ואני אומר את זה כמישהו שלא תמיד מקיים את זה באמת אומר לך אחי בקנות לפעמים ההפך לצערי אבל אבל צריך צריך לעשות לעשות משהוזה סבר פנים יפות אני מקווה שגם פה ישתפר אני אני אם לא אני מאמין שגם יעדקנו אותי לגבי זה באמת אני סמוך ובטוח שיעדקנו כי אני פה אבל אני אני רק אומר ש שגם לגבי בי המגזר החרדי אני אני לא רוצה אני לא אוהב הסטה כלפי שום מגזר מה זה לא אוהב אני מתאב הסטה אני חושב ש אני חושב שההתנהלות שלנו הביאה
אותנו לשבעה באוקטובר השנאה שהייתה כלפי זה הפילוג הגדול אין אין מה הרי אני גם לפני שבעה באוקטובר אמרתי הרי הפילוג הזה לא יגמר ככה בלא כלום
ברור
אין דבר כזה כי אני אוהב את התנך ואני רואה גם בתנך מה כתוב מה קרה כשהרבנו זה עם זה, כשהסתכסכנו, כש שאפילו אתה יודע אני לא הולך אפילו למקום של של עבודה זרה, אלא מקום של שנאת חינם? מה קרה? מה התוצאות? היו תוצאות הרסניות. היה ברור לי שיקרה משהו. לא חשבתי שזה ככה, לא העליתי על הדעת.
אתה אומר ש יהיה בסדר גודל כזה, אבל ידעתי שיהיה משהו.
אתה אומר שעד היום, אם יש איזשהו עול של הקהילה האתיופית, אז ידעת עדיין כתובת? אגב פגשו אותך חבר'ה בקהילה טופית משך השנים האלה וחיפקו אותך מה היו התגובות
אה כן אני אני מחבק אותם צריך ש מחבקו אותי אני מחבק אותם
אדדי חיבוק הדדי
חיבוק הדדי כן אבל לא אה
שאתה עושה פה איזה שליחות מטעמם ו
אני לפעמים חושש
שמה
שיש א בקרבח יוצא אתיופיה כאלה שחושבים שבנחתי אתם את ה את החטירה ל לתיקון שם באמת זה משהו בגלל שבאמת הלכה למעשה כבר כמה שנים בגלל גם המלחמה וגם התקופה שלי בזמן אמת לא יצא לי כל כך לטפל זה מצייר אותי אני לא אני לא ראיתי בזה כאיזה משהו שהוא מקפצה עובדה לא קפצתי לשום מקום הכל בסדר נשאר לקרקע הכי הכי הכי קרוב לקרקע אבל אבל אני אומר זה לא אף פעם לא הסתכלתי על זה ככה אני מסתכל על זה כבאמת משהו שהוא בנפשי אתה יודע לפעמים גם ביו קולגות שצחקו עליי כן שאמרו לי מה אתה אתה זה אתה רק אתיופי חבר'ה מה זאת אומרת כל אחד יעשה מה שהוא מה ש מה שהוא מועיל בו מה באנו באנו רק להיראות אני מבחינתי לא מעניין אותי א
להיות כל יום על המסך זה לא משהו שמדבר אליי אני אם אם ה אם אני יכול לבטא את עצמי במקצוע הזה ולעשות טוב ולעשות שינוי ולהועיל אז אני פה ואם אני לא יכול להועיל יש הרבה מקצועות אחרים שיכניסו לי מעט יותר כסף
לגמרי לגמרי תגיד עולם עולם התחקירים זה עולם א מאוד מורכב מאוד קשה שאתה אומר עבדת איזה
הכי קשה מה זה אומר
זה המקצוע הכי קשה בעיתונות מה זאת אומרת
הכי קשה
לכי מה כי כשאתה ניגש לתחקיר אז אתה מבין שיש פה דיני נפשות כלפי כל הצדדים אתה לא אתה לא מקבל מידע על בן אדם שיכול להרוס לו את החיים ואתה מפרסם אותו ככה היו תחקירים שבדקתי במשך חמישה חודשים חמישה חודשים בדקתי ועשיתי שיחות טלפון ולא הצלבתי רק שני מקורות, הצלבתי לפעמים גם שבעה מקורות ויותר ועדיין בלילה לפניה לפני פרסום תחקיר זה הלילה הכי קשה זה לילה קשה מאוד הרגע שבו אתה מבקש תגובה ורגעים כדי ש קשים זה לא משהו שאתה צריך להסתכל על הדברים האלה בחרדת קודש של ממש כי כי אתה לא יכול אתה לא יכול להיות פיל בחנות חרסינה אתה אתה לא מפרסם משהו אם הוא לא 100% בדוק. מה זה בדוק? נעול. נעול עם 1000 מנעולים. זה
לא אתה לא ניגש בך לדברים כאלה. אם זה ממקום רשלני וממקום שאתה אומר יאללה, הפרסום שלי חשוב יותר. הפרסום שלך לא חשוב.
תשמע, אמרת דיני נפשות, יש אנשים שאחרי פרסומים כאלה אפילו התאבדו א קרו מקרים כאלה ואנחנו יודעים ולא פשוט אה לקראת סיום. הייתי ככה רוצה לשאול. בכל זאת אם אתה צריך לשים איזשהיא נקודה איפה אנחנו נפגוש אותך בעוד כמה שנים? לא יודע,
עיתונות זה כמעט סיכוי נמוך או שני אני באמת אומר ואני צריך להתפלל על זה יותר. כלומר, עכשיו יש אחרי החתונה יש הרבה דברים שמתפללים על
אוקיי? אתה גם
גם צריך להודיע לאישה שאתה פה בפודקאסט גם זה ראיתי
נכון וגם בתפילות אתה צריך להתמקד לפעמים אתה יודע כלומר
לא להתפזר
לא אפשר להתפזר השם יודע יודע לשמוע הכל הוא מקשיב הכל בסדר אבל אני אני צריך להתפלל על זה יותר אני לא יודע אני צריך להתפלל אני מתפלל ריבונו של עולם שיראה לי את הדרך הנכונה לי אתה יודע אני אפילו נזהר מלבקש משהו ספציפי כי לא יודע ואם זה לא משהו ש שאני צריך לעשות
לא יודע אולי אולי אז אני באמת מתפלל מכירות הלב ש שאני אצליח א לא נולדנו סתם שנצליח לממש את הייעוד שלי זו התפילה זו התפילה וו וגם הרב שלי שלא הזכרתי
הזכרת את הרב לא אמרת רק את שמו אני מתלבט לא יודע אם זה משהו ש
בחירה שלך
כן אבל אבל אה אבל זה זה גם בהתייעצות ואני ואני מבקש גם את ברכתו וגם את עצתו והדברים האלה הם צריכים להיות ממקום של תפילה ממקום של שלמות ואני יכול להיות שאני אמשיך כלומר אני אני לא סובל חשוב לי אני לא סובל אני נהנה אני חושב שאני עושה כתבות לא רעות ולפעמים אפילו הכתבות האלה הן אני רואה לפעמים שאתר הידברות מעלה אותן כן ברמה הזאת אני אומר יש הרבה עבודה אבל בגלל שיש לי הרבה שאיפות אז אני צריך לדעת מה השלב הבא
מה אני מגשים עכשיו
מעניין הוא קיים היה לי עונג להרח אותך אצי בפודקאסט
תודה רבה היה לי ממש כיף לבוא ושוב אמרתי הרבה שטויות אני יודע את זה אבל בסדר
אני חושב שממש לא וחיזקת גם אותי גם את הצופים תודה רבה והמון המון בהצלחה בהמשך
תודה
תודה רבה לאוריאל קיים זהו מע כאן הפודקאסט שלנו אנחנו נתראה כאן בעזרת השם בתוכנית הבאה המשך צפייה נעימה להתראות
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פרקים
13 פרקיםפורסם ביום שני, א׳ באלול התשפ״ה (25.8.2025). משך: 42:19

17 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
התחזקתי תודה!!!!!!!!
אשמח לתשובה..
תכנית של אוריה אלקים בהדברות זה הברקה מצוינת
אני מבטיח לצפות..
רק אותי הוא ריגש עד דמעות?
לא דיברת שטויות. אתה דוקא עונה מאוד שקול. והתרגשתי שאתה מדבר על תפילה ומזכיר את הרב שלך. עלה והצלח
אורייה אין לי מושג אם אתה קורא או תקרא את התגובה אבל איך אומרים את ההשתדלות שלי אני עושה ומה שאני רוצה להגיד לך שלא דיברת שום שטות ומאוד אהבתי את הפרק שלך ואיך שאתה מדבר בצניעות וענוותנות אמיתית, אין לך עין רעה על אף אחד, וריגש וגם אהבתי איך שאתה נזהר באמת מלדבר לשון הרע, ואתה כנה ונאמן לכל עם ישראל וגם אהבתי את האכפתיות שלך כלפי האיתיופים ושחשפתי דברים שלא ידעתי. וחשוב לי להגיד שבבקשה אל תחמיר עם עצמך מידאי לא דיברת שום שטות אהבתי באמת מאוד ונכון יש לך על מה לעבוד אבל אתה בונה את הקרקע והתשתית. התשתית שלך אינה חרבה אלא בנוייה עכשיו אתה כבר בונה בניינים אל תגיד שהתשתית שלך לא 100%.. חוץ מזה תודה לך שנחשפת למרות שלא קל לך זה חיזק וחידד אצלי דברים. תודה להידברות על כיתוביות.
אורייה אין לי מושג אם אתה קורא או תקרא את התגובה אבל איך אומרים את ההשתדלות שלי אני עושה ומה שאני רוצה להגיד לך שלא דיברת שום שטות ומאוד אהבתי את הפרק שלך ואיך שאתה מדבר בצניעות וענוותנות אמיתית, אין לך עין רעה על אף אחד, וריגש וגם אהבתי איך שאתה נזהר באמת מלדבר לשון הרע, ואתה כנה ונאמן לכל עם ישראל וגם אהבתי את האכפתיות שלך כלפי האיתיופים ושחשפתי דברים שלא ידעתי. וחשוב לי להגיד שבבקשה אל תחמיר עם עצמך מידאי לא דיברת שום שטות אהבתי באמת מאוד ונכון יש לך על מה לעבוד אבל אתה בונה את הקרקע והתשתית. התשתית שלך אינה חרבה אלא בנוייה עכשיו אתה כבר בונה בניינים אל תגיד שהתשתית שלך לא 100%.. חוץ מזה תודה לך שנחשפת למרות שלא קל לך זה חיזק וחידד אצלי דברים. תודה להידברות על כיתוביות.
אחרי שראיתי אותך אני רוצה קצת פחות שיסגרו את התאגיד, עלה והצלח!!!!!!
ובהצלחה בדרך העולה בית קל.
כל הכבוד על השליחות
כל הכבוד.!
אם הוא לא היה נשוי הייתי חוטפת אותו לבת שלי. כמה כנות, איזה עוצמות. עלה והצלח. אשריך
40 דקות של דברים מיוחדים שמעולם לא שמעתי מעיתונאי בישראל, ואתה נתפס באיזו תשובה על המגזר החרדי שלא נראתה לך. לא משנה שאני לא מבינה בכלל מה בעיה במה שאמר, אבל נניח. תתרכז בעיקר, קצת עין טובה
מרגש לראות כמה רחוק הגעת! מזמינים אותך לעשות כתבת עומק טלוויזיונית לעדי ירושלים. גם המקום צמח והתפתח מאד עם השנים. מחלקות חדשות, בית ספר ענק ומעון יום שיקומי. מוזמן בשמחה!
לשמוליק- אתה צודק!
רואים שיש לך ענווה ומידות טובות
נשאלת על אפליית חרדים בלעת את הלשון
מה יש
תגיד מה אתה חושב