
חשיפה: הצעת חוק חדשה דוכן תפילין בכל בית ספר!
בוקר אמוני | עם לירן לוי
בוקר אמוני ואנחנו בבוקרו של יום שלישי בשבוע כהרגלנו כמידי יום שלישי איתנו הרב אליהו הסוס שלום הרב שלום וברכה ניר איזה כיף איזה כיף להיפגש ככה ט כן הרבה זמן לא נפגש ן תודה ללירן שאפשר לי להיפגש עם הרב תודה ללירן שאפשר לי להפגש ניר אז א מה שלומה רב ברוך השם ודו לשם כי טוב אז ברוך השם הרבה דברים קורים במדינה הקטנה שלנו כן אף פעם שלא ישעמם עם ישראל לא משעמם בחיים א הכנסת זה כמו גן ילדים זאת אומרת חייבים לייצר שם איזשהו משהו כדי שיהיה לה ילדים במה לעסוק וואו זה קומפלימנט מאוד מאוד טוב גן ילדים אני דווקא התכוונתי בקונוטציה השלילית של הדבר לא זה עדן ן זה כמו הבדיחה שאני מספר באופן קבוע ששמעתי אותה
אז בזמנו מירם גאון שאותו ילד ששאל שחזר הביתה מטיול עם אמא ואמא שאלה אותו איפה הייתם ה אבא שאל אותו איפה הייתם היום אז הוא אומר אמא לקחה אותנו לשוק לקרקס לכנסת אומר נו מה שלוש פעמים לאותו מקום זאת המציאות זאת הסיטואציה אבל אין לנו מה לעשות זאת הכנסת שלנו א וברוך השם שזה לא בית הכנסת שלנו והרבה דברים קורים הרבה דברים קורים חלקם טובים אגב חלקם טובים חלקם מה שנקרא מהווים כקונטרה למי שמנסה לפעול נגד היהדות ויש לא מעט שמנסים לפעול נגד היהדות אחד מהם זה אדון טוב לא נציין אין טעם אין בכח שום תועלת לא נזכיר א אותו א אבל מה שכן אנחנו ברוך השם רואים אנשים טובים באמצע הדרך א דווקא בתחילת השבוע דיברנו כאן
על הנושא של סליחה ביום חמישי דיברנו כאן על הנושא של הנחת התפילין עעל אורל שבית הספר ברמתן מנהל בית הספר ברמתן אוהל שם שסרב לתלמידים שלו להניח תפילין והדבר הזה ברוך השם הגיע לאוזניים הנכונות אנחנו דיברנו על זה כאן וזה צף ועלה ועלה ועלה והגיע לכל חברי הכנסת ואנחנו ברוך השם שמחים על כך שהדבר מעורר תוצה ואנחנו נמשיך ונלווה את העניין הזה מן א אבל אורל הגיע אתמול לכנסת ושם הוא פגש את ישם ראש עוצמה יהודית איתמר בן גביר וככה קיבל גם את ברכתו ועל הדרך עשה שם עוד סיבו שעוד מעט נספר גם לאן הגיע הנושא הזה שעלינו כאן ביום חמישי א ואולי אולי זאת בשורה זאת בשורה יהיה מי שיגיד מי ש דעותיו קצת אנטישמיות אולי
יגיד תתביישו לכם מנסים לכפות לינו מנסים אבל אני אומר דבר עוד מעט אנחנו נחשוף את מה שאני הולך לדבר אבל אולי נראה רגע את המפגש הנחמד הזה בין איתמר בן גביר לבין אור אל שהגיע לכנסת אתמול הנ יקר נשר כוח גדול גדול גדול הבאת הגאווה לכולנו עשית דבר גדול חושב שהעד הציבורי ש כולם דיברו עליו הוא כל כך כל כך חשוב זה באמת גם כל כך נכון התפילין של כולם של חילונים ודתיים ושמאלנים וימני ושל כל עם ישראל ואשר לך שנתפסת על דברי תורה לייצג את המפלגה בעוצמה יהודית באהבת אמת אוהבים אותך זה בשם כולנו כאן הרמת את הגאווה ואת הכבוד של כולנו תודה רבה אחרי שיש שם תפילין אני רוצה שבכל בית ספר במדינת ישראל יהיה תפילין בכל
תיכון כי אף אחד לא יוכל לקחת את זה מאיתנו אף מנהל לא יוכל להו מתל תמר בן גביר שבאמת איתי בכל הדרך ותומך זהו המפגש של איתמר בן גביר עם אורל שהיה שם אתמול בכנסת ואנחנו כמובן הראנו כאן אתמול סרטון מתסיס מעצבן אבל יש לך תגובה אתמול הראנו לך כאן תמונה סרטון שבו נראה אבא בבית הספר בחדרה בעין הים ושם האבא הזה תוקף לא פיזית תוקף מילולית א בחור חבדניק שבא להניח תפילין לאחד הילדים והוא אומר לו תסתלק מכאן עכשיו לפני שאני מזמין משטרה א אם לא לא תסתלק מכאן אתה אתה אל תבוא לכאן לבית הספר להניח תפילין לילדים אם אתה לא רוצה שאני אבוא עם חזיר לבית הכנסת שלך א וברוך השם ברוך השם התברר בדיעבד שהוא מייצג אך ורק
את עצמו אותו חוצפן טוב מאוד שחושב שהוא נמצא בארץ ישראל בזכות הזרוע ולא בזכות תורת ישראל כי אם לא תורת ישראל אין לו מה לעשות כאן והילדים של בית הספר הוכיחו מה הם רוצים באמת רוצה שנראה את מה שהיה כאן אתמול באותו בית ספר מחוץ לבית הספר הנה בלי 150 מטר לא לא לאזה היה בתוך טווח של ה 150 מטרשת התר לא התרה הכל היה בסדר הכל זרם פיקס וגם השוטרים גם הניחו תפילין הכל היה בסדר כן זה היה משהו שהוא מקובל על כולם אבל אני אנחנו נראה את את התוצאה של אותם ילדים שאסור לכפפות עליהם להניח תפילין אגב אסור לכפות עליהם להניח תפילין בוודאי אסור בשום פנ אבל אף אחד לא קופה אף אחד לא קופה בדיוק חד משמעית עמדנו שם היייתה
שם היה מפגן תמיכה ובואו תראו את הילדים המתוקים הללו שלומדים בבית הספר הזה א אולי נראה רגע את האבא שסילק ורק אחר כך נראה מה יצא מהסיוע הנה יפה לא ר אתזה קדימה עכשיו עכשיו אין לך מה לדבר אתזה קדימה לפני שאני ד משטרה זה 150 מטר מ דבר נגדך וא בסדר קדימה 150 אתה לא רוצה שאני אבוא חזירים מחוץ הבית כנסת שלך אל תבוא עם סלילים מחוץ לבית ספר של הילדים שלי אתה לא רוצה שאני אבוא עם חזירים מחוץ לבית הכנסת אל תבוא עם חזירים אתה יודע מה תבוא עם חזירים תבוא לאן שאתה רוצה הכל טוב מדינת ישראל היא מדינת חוק אפשר לעשות מה שצריך לעשות ואבל העיקר שלא יהיה באיומים אל תאיים על אף אחד כי גם אנחנו באנו לשם גם לא עם
חזירים עם נשמות יהודיות שרצו להוכיח את היהדות שלהם בוא תראה מה עשית חוץ שכמוך שדיברת בצורה כזאת בוא תראה מה העוררת ותודה רבה לך שעשית את זה כי אם לא זה לא היה קורה הנהו לשם על כל הארץ ו את השם בשמחה בואו לפני י הש ח מדהים מדהים עם ישראל קדוש עם ישראל קדוש לא יאמן זה לא יעזור שום דבר אני חושב שהאבא הזה צריך לקבל צלש חד משמעית זה זה כאשר יענו אותו ולמה הם לא מבינים את זה אבל זה כבר 70 שנה ככה אתה הולך נגד בכל הכוח אתה מקבל קונטר פים 100 זה מדהים באמ ו ממשיכים עם אותו טעות ואתה לא מבין אתהה עושה נגד וזה נהייה פי 100 יותר בעד הרב זה ריגש אותי ראיתי שם איזשהי תמונה אולי נצליח לראות את זה ככה ברקע
תוך כדי שאנחנו מדברים אני אני אחת התמונות שראיתי שמה שזה איזה ילד מחזיק לרב את היד כדי שהוא יש ל את היד על כן כן ילדים רוצים ברכה והם מבינים מה זה העוצמה הזאתי כי אני מדר לעצמי שכל ילד שהיה שם הוא הוא הוא הוא קיבל ברכה מהסבא שלו באיזה ליל שבת הוא מבין מה העוצמה של זה הוא מבין כמה זה קדוש כמה זה מיוחד כמה זה יפה וזהו זה זה לא יעזור שום דבר אבל תמיד צריך לחזור אתה יודע למשפט של החזון איש כהחזר את זה לבן גוריון אתה בא עם עגלה רייקה אנחנו באים עם עגלה מלאה אז אתה מגיע עם איזשהו שנאה של 70 שנה זה לא יעזור לך יש פה בן אדם שמגיע עם עגלה של 3336 שנ מאז מתן תורה וזה לא יעזור לאף אחד ועגלה מלאה קודמת
ככה זה עובד זה הכל ואני רוצה אולי להתייחס לעוד נקודה אחת עוד נקודה אחת חשובה בעקבות הנושא שעלינו כאן בתוכנית בשבוע שעבר הנושא של הצעת חוק הצעת חוק של אולי נראה את הסרטון ואז נבין על מה מדובר ואז נבין על מה מדובר ככה סדיר את הכל הכל יהיה מעוגן בחוק גלי דיסטל ואוראל שנפגשו בכנסת הנה זה אוראל הצדיק הגיבור הגבר גבר שהתעקש על מורשת אבותיו והוא עשה יותר מזה בגלל שהוא יצא החוצה באומץ בלתי נדפס אני הקשבתי לו והגשתי הצעת חוק שכל תלמיד יוכל להניח תפילין בכיתה במגרש בתוך בית הספר שתי עמדות ארבע עמדות בעזרת השם 100 עמדות תפילין בכל בית ספר כשהחוק הזה יכנס לתוקף ונערים כמו אוראל יהודים צדיקים ויפים כאלה
ירצו לממש את היהדות שלהם תזכרו חבר'ה זה בזכות הגיבור הזה וזה בדיוק מה שאנחנו רוצים לעשות מה אנחנו רוצים להניח תפילין בסך הכל בבית הספר מה ביקשנו כבר למה מנהל בבית ספר יכול רוצה לקחת ממני את הזכות להניח תפילין בגלל העמדות שלו למה הוא צריך לכפות אותם עליי את מבינה על מה אני מדבר למה אני למה אני צריך לח מה ש בשואה נלחמו להניח תפילין ומתו על זה למה אני במדינה היהודית שהגענו לפה ברוך השם למה אנחנו צריכים להילחם עעל זה עוד פעם עד שאנחנו במדינה היהודית אנחנו לא נותר וברוך השם יש לנו את חברת הכנסת גלי דיסטל שבאמת איתנו בכל הדרך וה עכשיו היא מוציאה הצעת חוק ברוך השם ובעזרת השם נעסה ונצח כי עושים את זה
לשם שמיים אז לא נפסיד אף פעם צדיק אשריך צ אז הנה הצעת חוק של חברת הכנסת גלי דיסטל שברוך השם נסתיר את הכל גן את הכל בחוק שזה יהיה אני לא חושב אפילו שצריך לעשות חוק לדעתי זה מיותר כדי למנוע ב בכל זאת יש יש כאלה שמתנגדים ללמה אפשר להתנגד הנה הוא רצה להזמין משטרה הוא רצה להזמין משטרה 150 מטר כי הוא לא עמד 150 מטר אבל יש חוק הכזה שאסור לי להניח כן יש חוק לא שאסור לי לעמוד 150 מטר 150 מטר חוק עירוני מה לעמוד לחנות א מה כן לעמיד עמדה קודם כל הוא לא יעמיד עמדה כן לא משנה נני נניח שהוא העמיד עמדה אולי הוא ראה אותו כעמדה בסדר נניח אוקיי אבל אבל 150 מטר זה החוק אוקיי אין בעיה 150 מטר חוק אותו דבר אנחנו
רוצים להגן בחוק כל נער שמגיע לבית הספר ללמוד על האיסלאם בבית הספר החילוני פה למה שיהיה אסור לו לקיים מצוות כיהודי הוא ביתספר במדינה יהודית הוא בית ספר יהודי למה לא כן אבל אני חושב שהחוק צריך להיות הרבה יותר כוללני כל מה שקשור ליהדות זה דבר שמותר כי אם לא אז יגידו רגע רגע תפילין כן כתוב ציצית לא כתוב בחוק מציצית תעיף מכאן רגע סידור כתוב לא כתוב סידור הסידור אסור ומה עם חומש החומש אסור ומה עם ספר התניה ומה עם לא נגמר עם זה אנחנו צריכים לדעת שפה אנחנו במדינה יהודית ויהודי יכול לקיים את כל מה שכתוב בתורה על פי חוקי המדינה חד משמעית כי אנחנו במדינה יהודית ואתה יודע מה אפילו בלי לעשות חוק כאילו זה
לא תיאוקרטיה אנחנו נמצאים פה בדמוקרטיה וכל אחד מוסלם יכול לעשות את האתני המוסלמים שלו ויהודי יכול לעשות את העניינים היהודים שלו אם אנחנו מעגנים את זה בחוק בצורה פרטנית לכל מצווה ומצווה לא נגמור עם זה אבל זה יפה שיש רצון כזה להכניס את זה אבל זה חרפה זה חרפה שבמדינת יהודים צריך לעשות חוק על תפילין יחד עם זאת זה קצת מסוכן אני חייב לגעת גם בפרט היותר בעייתי בדבר אוקיי ברגע שאנחנו מעגנים את זה בחוק אעם חלילה ם חלילה יתהפך המצב ואז השמאל ימשול ח שמותר חזר יהיה חוק ש מותר לאכול חזיר בבית הספר יהיה חוק שמותר חמץ בבית הספר ויהיה חוק גם שמותר להכניס קוראן לבית הספר חופש דת פה אנחנו נמצאים קצת בסכנה
ואני לא בטוח אני לא יודע לגבי הצעת החוק הזאת היא הצע חוק יפה היא טובה אני מאמין דשפ צריך לבדוק אותה אני חושב שהם חייבים לבדוק אותה עם גדולי ישראל האם לחוקק חוק כזה נכון כי אני חושב שתמיד תמיד נזהרו מחוקים שהם הם כבר כתובים בתורה יש לנו את חוקי התורה חוקי התורה לא צריכים סיוע זה הנקודה ואם אנחנו נותנים ח משרן אז רגע א אז מה הפתרון של פעם כשיש מלחמה כו כשמנהל בית הספר מחליט כשמנהל בית הספר מחליט אני לא רוצה כאן תפילין אז מה מה נילחם איתו בודאי מגן תמיכה כן הכי פשוט אתה חצוף מחוצף וזה הכל יש פה יהודי שאבא שלו וסבא שלו ואמא שלו קיימו תורה ומצוות אז זכותו להמשיך הלאה בכל מה שלא נוגד את את שיעורי
בית הספר אתה לא יכול לבוא בשעה 10 לא בא לי מבחן באנגלית אני עכשיו רוצה תפילין בסדר יש הפסקה יש זמנים לא נוגד את בית הספר זכותו הגמורה לעשות כל מה שיהודי מותר לו לעשות נקודה מה מה צריך להתווכח על זה בכלל מה זאת אומרת היום האם האם זה נכון שאם תבוא הרי ידוע שלומדים בבתי הספר הכלליים לומדים גם גויים זה לא לא רק יהודים נכון האם אני יכול לבוא ולומר משהו לבחורה נוצריה שבא ועושה ביום ראשון גיס כרס לא יודע איך שאומרים את זה אבל בסופו של דבר להגיד לה לא כאן זה בית ספר יהודי אל תעשי את זה זה לא לא מקובל האם יש יש לי פתחון פל לחורה לפי הדמוקרטיה אין לנו פתחון פלון אוק אין לנו אבל לא שיהיה לך פתחון פה
לאנטי דת זה לא ייתכן בעולם כמו שאתה הכנסת נוצריה לבית ספר זאת אומרת בחופש דת תתן להכניס אן לי לפעול שאני יודע ל והאמת והשטח יופיע השטח יוכי כן נכון וזה שאתה מכניס נוצרים וקתולים וכל מיני צ'רקסים או ערבים בתוך הבית ספר זה בעיה שלך ומי שמכניס את הילדים שלו לכזה בית ספר זה עוד בעיה אחר כך הם באים אלינו לבכות הרב הבן שלי רוצה להתחתן עם נוצריה מה אתה בוכה עכשיו א איפה הכנסת את הילד שלך מה מה הוא עשה מכיתה א' הוא לא היה עם חברות נוצריות בכיתה אז מה אתה מתלונן עכשיו בסדר אז זו עוד בעיה שצריך לטפל בה וחבל שאנחנו מערבבים את הדבר הזה ואחר כך בוכים אבל הנקודה היהודית חייבת להישמר מה זאת אומרת איך ייתכן
שאתה נמצא במדינת היהודים ואתה נשבע בצבא אתה נשבע ע על תנך ואתה לא תיתן לילד לקיים את מה שכתוב בתנך לא יקום ולא יהיה זה חרפה זה בושה לעשות על זה חוק זה צחוק מהעבודה זה להגיד תשמע אני לא יודע לא ברור לי אם זה נכון לא ברור לי אם זה טוב לא ברור לי שמותר לי לעשות אז בוא נגן את זה בחוק לא זה ברור שזה מותר זה ברור שזה טוב וזכותו של ילד לעשות מה שהוא רוצה בנושא יהדות בתוך בית ספר שזה לא נוגד את הזמנים של בית ספר וזה הכל המנהל זכותו להגיד מתי מתחילים מתי מסיימים מתי יוצאים להפסקה מתי יש צלצול ומתי יש מבחן וחוץ מזה זכותו של הילד לעשות כל מה שיהודי הוא רוצה לבוא עם כיפה זכותו הוא רוצה לבוא עם ציצית
זכותו רוצה להניח תפילין זכותו רוצה להתפלל זכותו ואם ילד רוצה להגיד שניים מקרב אחד תרגום ביום שישי לא אז אני צריך להביא חוק חדש ש מה זאת אומרת יהודי מותר לו וחובה עליו לעשות כל מה שליהודי מצווה לעשות אנחנו כאמור נמשיך ונלווה את הנושא הזה כי זה נושא שבוער לכל יהודי אני בטוח אה סתם ככה שאלה מעניינת שאולי נביא אותה לשולחנם של גדולי ישראל בנושא הזה של הצעת החוק הצעת החוק היא חשובה מאוד השאלה אם היא נצרכת או אולי בהדר הצעת החוק יהיה יותר קל לקיים את מה שאנחנו רוצים באמת שיתקיים ממילה אנחנו עכשיו רוצים לעבור לנושא נוסף א נושא נוסף אתמול דיברנו על בית כנסת הרב נסע נוסע בכביש אחד לפעמים יופי אז בכביש
אחד מצד ימין יש שלט ענק תפילות בית כנסת של הטרן א על משאית כן משאית ש קמ דומני איזה מילוים ניק טרם אותה לפני איזה שלוש שנים ם קפה ותה למי שרוצה סידורים צירה כזאת שחרית מנחה ערבית אלא שפתאום אתמול קיבלנו סרטון שבו מישהו החליט לפנות את בית הכנסת כי זה מפריע שם מי זה המישהו למה תכף אנחנו נדבר על זה אבל אולי יש לנו את הסרטון אוכל לראות אותו על מה ש על הפינוי של בית הכנסת מהמקום הנה אנחנו יכולים לראות את זה כאן ברקע זה הפינוי שלבית הכנסת כמדומני זה ה מי שאחראי על המשאית הזאת המשאית הזאת בעצם נותנת אפשרות להרבה מאוד אנשים לקיים את תפילת שחרית מנחה ערבית כשהם נמצאים על אם הדרך וזה בעצם מה שגורם
לאנשים לסוע בביטחה כשיש להם על הדרך מקום זמן קבוע להתפלל לפעמים זה אנשים עובדים קבועים שעושים את דרכם מהעבודה והבית נאלצים להתעכב לא מצליחים להתפלל במקום העבודה הם יכולים להתפלל ופה צו פינוי מה קרה שם אנחנו רוצים לצרף אלינו לשיחה את עומרי ומרי עופר מרום סליחה יושב ראש איחוד בתי הכנסת שלום לך עומר עופר עופר שלום שלום בוקר טוב בוקר טוב אז בוא בוא תספר לנו מה קרה שם על מה המריבה בעצם טוב אז ככה קודם כל באמת אנחנו רואים תופעה מעניינת וזה מתקשר לנושא הקודם שעסקת בו יש רצון להפיץ את האור הגדול ויוזמה של חייל מילואים מכספו הפרטי הקים בית כנסת בדרך וקרא לבית הכנסת תפילת הדרך אנחנו יודעים שתפילתו של
עוברי דרכים היא חשובה מאוד ולא אחת אתה עובר סירים המרכזיים שם של כביש אחד כביש שלוש ורואה פתאום את השלט ומי שלא הספיק תפילה אחרונה לפני שקיעה וכולי זו הייתה הזדמנות נהדרת ומניין הזה המשאית הזאת קיימה שם מניינים רבים וזיכתה את הציבור אנחנו נמצאים בתקופת מלחמה שרואים הדבר הנצרך ביותר על ידי החיילים הם העניינים הרוחניים המוצר שביקשו הכי הרבה מכל החמל היה ארבע כנפות ציצית סידורים תפילות רוצים להרבות בתפילה ודווקא בזמן הזה ידידי הטוב אבי בלוט אלוף פיקוד מרכז מחליט לפנות את בית הכנסת לכן פניתי אלי בזה טענה רגע באיזה באיזה טענה הוא מחליט לפנות את בית הכנסת למי זה מפריע בעצם תראה מזל של המזלה של
המשאית ש עבדה 100 מטר מעבר לקו הירוק וזה בסמכות של אלוף פיקוד המרכז הטענה היייתה של חוסר בטיחות אני לא מזלזל בזה כיושב ראש איחוד בתי הכנסת והקהילות בישראל אנחנו מקפידים על הדברים הללו אבל ישנו גוף יציג הגוף שלנו הוא הגוף היציג שמייצג את כל בתי הכנסת בישראל אתה חושב שיש בעיה של בטיחות בוא נפתח בשיח בדיאלוג נתקן את הבעיה נפתור אותה לא באים באופן חד פעמי א באופן לא מתואם מהיום להיום מציבים משאית גדולה ומסלקים באופן מבזה את בית הכנסת שמה ב כן אני רוצה לשאול אותך איפה היה אלוף האלוף אלוף פיקוד פיקוד המרכז נכון אבי בלוט כן אלוף פיקוד המרכז אלוף פיקוד הר אדם דתי איפה הוא היה עד היום שלוש שנים המשאית
הזאת עומדת שם נכון עומדת שם יותר משלוש שנים זו זו בדיוק הטענה שלנו לא באים ככה בפת ה פתאום ומפנים את בית הכנסת אני לא רוצה לומר מה כן קיים שם באזור ושם לא פינוי אבל מי שיהיה שם הסתבב ויראה את כל הדוכנים של הפיתות הדרוזים וכולי וכולי את זה לא מפנה המשאית הזאת שגורמת לאלפי חיילי מילואים ועובי דרכים שמסתובבים שם להתפלל במניין תפילה אחרונה לפני שקיעה תפילה ראשונה בבוקר וכולי כל אחד בדרכו כל אחד עם הצרכים שלו זה מה שמפריע עכשיו בזמן מלחמה אנחנו באמת בחודש אדר שמרבים בשמחה אנחנו קראנו לאלוף אבי בלוט לשקול מחדש את העניין הזה לקיים איתנו דיאלוג אנחנו רוצים שהמשאית תחזור לשם נעשה את כל מה שנדרש כדי
לתקן את נושא הבטיחות שאפילו אין לי מודעות על מה הוא מדבר כי הוא לא פנה אלינו לא פנה לאף אחד גובה אחר הניה שלכם עדיין לא קיבלתי תגובה אני שלחתי לו את זה א דרך הלשכה שלו וגם באופן אישי אני מכיר אותו ויש לי את הוואטסאפ שלו שלחתי לו פנייה אישית אני ממתין ואני קורא מפה לידידי אבי בלוט זה לא מאוחר לעצור לקיים שיח ולהחזיר את המשאית כמו שצריך כדי שתמשיך ותזכה את הרבים הוא נותק לנו דווקא ממש ברגע החשוב ביותר הייתי רוצה כן לנסות לחדש איתו את הקשר כן כן כן כן אני איתכם אה יופי הנה אנחנו עכשיו אתה איתנו אז נוכל להמשיך אני אני כן רוצה לנסות להבין והיה ולא קבלו את תגובתו של האלוף אבי בלוט מה מה אתם כן
מתכננים לעשות האם זה בסמכותו של אולי שר הדתות השר מלכי אלי יכול לסייע בעניין או או כל חבר כנסת אחר זה בסמכותם או שהנושא הזה כלל לא בסמכותם ין להם מה לעשות תראו קודם כל אמר לפני כן הרב פה בשיח והוא צודק כאשר הענו אותו כן ירבה וכן יפרוץ יש לנו כבר כ תוכניות איך להגביר במקום את התפילות ואולי נזוז מהמטר ונעשה משהו בצורה יותר מסודרת וכולי אבל אנחנו לא מתכוונים לוותר על בית הכנסת במקום הזה לא מפנים כך בית כנסת אני לא רוצה לטאר לך או לחשוב אפילו מה היה קורה אילו היה שם משהו אחר אם היה שם מסגד והיה מעז אלוף הפיקוד לפנות מסגד מה היה קורה שם היום לגמרי אין אי ספק אז אי אפשר לעבור לסדר היום ולשתוק על
פינוי של בית הכנסת ואני מצפה מאדם שהוא בוגר ישיבות בוגר המכינה באלי אדם דתי אבי בלוט לנקוט דווקא ביתר זהירות ורגישות בבוך לפנות בית כנסת וספרי קודש הפינוי שהיה מבחינתי הוא פינוי מבזה ויש לעשות לכך תיקון אני גם קראתי לו לפתוח בתחקיר על הדרך שבה פונה בית הכנסת הזה ואני מצפה לראות שם באמת מניינים שממשיכים להתקיים גם בלי המשאית עופר אתם ת כים להמשיך לבוא להשתמש במקום זאת פינה נהדרת צומת דרכים מרכזית וכולם יכולים להגיע ולחזק את אותם חיילי המילואים שחיזקו את בדק הביתה קראנו את זה בהפטרה של השבת שזה מה שעשה יואש המלך חיזק את בדק הבית אז נכון צריך אולי לתקן משהו צריך לחזק אנחנו מוכנים לתרום את זה
ולפעול לשם כל תיקון של ליקוי בטיחותי כזה או אחר שיוצג בפנינו אבל תבואו וקיימו סיה לא שולחים משאית וכמה חיילים וב לא רוצה להגיד בבריונות כאלה חיילי צהל אבל בדרך לא ראוייה מפנים בית כנסת לא מקובל ולא מתקבל על הדעת והיה ולא תתקבלו תגובה מהאלוף אלוף מיקוד המרכז אתם מתכוננים לעלות דרגה גבוהה יותר רמטכל חד משמעית לעלות לשר הביטחון לעלות לרמטכל הנכנס שזו ההזדמנות שאני רוצה לברך את אלוף אייל זמיר שממחר בעזרת השם יהיה רב אלוף אייאל זמיר שיש לנו גם הכרות ואנחנו נגיע גם לפתחו ונדרוש ממנו אם אבי בלוט לא יענה אני לא מאמין שאבי בלוט לא יענה אני מצפה לקבל ממנו תגובה ממש בשעות הקרובות ולעשות תיקון לכל מה
שקרה כ זה לא דבר שאפשר לעצור אותו ובעזרת השם אנחנו נראה התרבות רואים את זה הרי גם החטופים שחוזרים היום מאז המדברים על סידור שמצאה בדרך נס אגם ברגר והתפללה איתו ואדם שלא ידע תפילות ולא התפלל מעודו וראינו את שרעבי שמדבר על זה שהוא מעולם לא עשה אבל יום יום הקפיד על שמע ישראל ותפילות זה מה שחיבר אותם זה מה שנתן להם כוח ובעזרת השם אנחנו מתפללים שכולם יחזרו פה בשלום במהרה וגם בית הכנסת הזה יחזור למקומו וימשיך לזכות את הציבור לטובה תודה רבה לכם שאתם מעלים את הנושא החשוב הזה ומביאים אותו לדיון הציבורי בהחלט אני גם מוכרח לומר שאנחנו נעקוב מקרוב מה קורה ומה מתרחש שם רק שאלה ממש לסיום עופר המניינים
עדיין ממשיכים שם לטובת לטובת הולכי הדרכים שנוסעים ולא יודעים האם יהיו מניינים לא יהיו מניינים כן חד משמעית בניינים ממשיכים ואני קורא לציבור גם מי שלא נהג לעצור שם לבוא היום ולחזק את כל אותם חיילים שמתפללים שם ועוברי דרכים להמשיך להתפלל אנחנו מקיימים שמה תפילות ונביא לשם ם י צורך סידורים ואת כל מה שצריך ונעשה את הכל כדת וכדים אנחנו לא עושים אזה צורה ברברית אבל מה שהצגתם פה לפני כן בנושא הקודם שדווקא זה הרבה את הנחת התפילין וקיבלו מזה חיזוק גם כאן יהיה בדיוק אותו דבר ולכן אני קורא לציבור לעצור להזדהות להתפלל המשאית לא שם בעזרת השם גם היא תחזור הא תחזור והיא תחזור משודרגת בעזרת השם עופר מרום
יושב ראש איחוד בתי הכנסת תודה רבה לך ובהצלחה אנחנו איתכם תודה תודה רבה לכם שוב פעם על החיזוק ולת הנושא תודה תודה רבה לך גדולה להתראות אנחנו אולי נרצה לצרף אלינו לשיחה א תכף נקבל אישור שהוא אכן איתנו את השר א השר א שירותי דת השר מיכאל מלכיאלי א הוא נמצא איתנו על הקו מיד יהיה איתנו מיד יהיה איתנו הסר אני אני חשבתי תמיד שהסכנה שמה אולי זה החניות הרי יש לפעמים שחברה חונים ממש מעבר לקו הצהוב לפס הצהוב חונים על השוליים אולי זה הסכנה אבל אם זה עניין של צבא אני אומר אם כבר זה היה איזה משהו של בטיחות בדרכים שהיה מתערב משהו מטע אני יודע מה מקרקעין לא יודע כן שייך למישהו לא שייך למישהו אבל שהצבא התערב
במקום כזה שהוא מוגן ושמור זה דבר מוזר מאוד שהצבא התערב בנקודת הבטיחות הזאת אני לא מבין מה מה הקשר לצבא לנקודה הזאת כן טוב זה צריך אנחנו כמובן נעקוב מקרוב אחר המתרחש ואני רוצה אולי דווקא עוד עוד נקודה אחת מאוד מעניינת רגע לפני שנעבור לת נחת המוסיקלית משהו שמאוד ריגש אותי עופר הזכיר אגם ברגר שמצאה סידור א וזה מוליך אותי דווקא לחטופים שהיו בעזה ו שמרו על יהדותם בקנאות כזאת שאני חושב כן שאנחנו לא מכירים נכון אחד מהם היה גם עומר שם טוב אני רוצה שנראה קטע מתוך רעיון שהיה עם אביב ואמו ואחר כך קטע שרק אביו דיבר שבאמת מעיד על כך כמה השמירה על היהדות היייתה חשובה להם גם כשהם נמצאים בתוך התופת האיומה
והנוראה בתוך מפלצות אצל מפלצות האדם הנה הדברים של ההורים של עומר שמטוב בכתבה כפי שפורסמה בערוץ 12 הנה הוא אמר לנו שנגמר הבטריה של ה של הפנס בחמישה ימים הוא היה בח והוא אמר שהוא היה בחושך פשוט הלטה מטורפת זה היה היום החמישי שהוא בחושך מוחלט והוא מדבר עם אלוהים והוא אומר לו אלוהים בבקשה תיקח אותי מפה תיקח אותי מפה לא משנה לאן תיקח אותי מפה והוא אומר אחרי שעתיים הגיע השובה שלו ואמר לו בוא אתה עובר למקום אחר בשבי לשובבים היה את השרשרת הזאתי של החז של החרוזים עומר אמר לו מה זה למה זה ואז הוא אמר לו זה שרשרת שאנחנו אומרים מילות תפילה אז אומר אמר לו בוא אני אלמד אותך משהו אחר אדוני מלך אדוני מלך
אדוני לוך לעולם ועד כל פעם שהיה משהו שהיו לי מחשבות ו הייתי אומר אדוני מלך אדוני מלך אדוני לוך לעולם בעד בבוקר שהייתי נכנסת אליו לחדר וממש הייתי מדברת איתו חיים של אמא אתה חזק ויש בך אמונה זה כאילו אני ידעתי את זה אני ידעתי את זה הוא ית היו מקדשים בימי שישי עם בקבוק מיץ ענבים שהם קיבלו עומר אמר שהבקבוק הזה הספיק לו לחמישה חודשים הוא גם אמר שהוא לא התקלקל לו והוא עשה איתו כל יום שישי קידוש א זה זה דברים שמאוד חיזקו אותו שמה האמונה ו ולדעת ש שיש עליו אשג מדהים מדהים מדהים מדים לראות את הדברים הללו אתה יודע מה זה כל כך מקשר אותי לפורים הנקודה הזאת ש אני בתור ממש ברוך השם זוכים משתדלים לעשות
זיכוי רבים אני רוצה להגיד לך ניר ש יש חטוף או חטופה או לא משנה ההורים של חטופים יכול עשו לא שיכולים עשו בפועל דבר ש שלא יודע רבנים לא יכולים לעשות ב100 שנה הזיכוי הרבים שלהם זה כוח כל כך גדול וכל כך חזק שמישהו מתוך התופת יוצא ואומר כן זה הדבר שעוזר לי ואת הניסים הלה שאנחנו שומעים ואני אומר מיצ נבים כן במקרר לא מחזיק שלושה שבועות לא מחזיק תנסו את זה קחו מיץ נבים תפתחו בקבוק שימו במקרר שלושה שבועות הוא חמוץ והוא מחזיק לו חמישה חודשים נס חמישה שבועות זה לא ייאמן זה לא ייאמן חד משמעית זה נס אין בזה משהו אחר אבל הנקודה היותר חזקה שאנחנו רואים לפעמים שכמו שכתוב לנו בגמרא במסכת מגילה גדולה השרת טבעת
יותר מ-48 נביאים ושבע נביאות שעמדו להם לישראל הנביאים עומדים 48 נביאים רבותיי תחזרו בתשובה ישעיה צועק ירמיה צועק וזה לא עובד אבל פתאום הסרת טבעת של אחשוורוש להמן כך הכסף נתון לך והעם לעשות בו כטוב בעיניך עם ישראל נכנסו לתפילה שבקה רקים לפעמים אנחנו יכולים לדבר 70 שנה רבותיי חיזוק חיזוק חיזוק שום דבר מגיע רשע אחד מנובל אחד נאצי אחד מהחמאס ומושך מישהו למנהרות וזהו והכל נפתח וגדולה הסרת טבעת וזה עושה משהו שאף אחד לא יכול לעשות שבן אדם נמצא בפנים ומבקש מכל הלב וכמו שאמר האבא מגיע השובה ואומר לו אתה עובר מקום למה כי התפללתי מזה נלמד שאנחנו לא צריכים להגיע למנהרות בשביל לעשות את זה אפשר לעשות את זה
בכל מקום כי הקדוש ברוך הוא שומע תפילת כל פה ובכל מקום כמה הקדוש ברוך הוא גדול אין מילים שיכולות לטאר ואסור לנו גם להכביר במילים כי די לנו מה שכתבו אבותינו הקדושים ויותר מכך אסור לנו להוסיף כי אין דבר שיכול לתאר את גדלותו של השם יתברך גדול הגיבור והנורא זה יש מעשה בגמרא על כך נכון אחד שהתחיל להרבות וזוז והגדול והגיבור והנורא והאדיר והמית ו הוא אמר לו זהו גמרת כאילו אמרת איזה 20 שבחים זהו זה המקסימום שיש לך לומר הרי אין לזה סוף אין סוף אמה אנחנו אומרים מה שמשה רבנו אמר בתורה האל הגדול הגיבור והנורא זה מה שאנחנו אומרים כי ככ כתוב בתורה ולא מוסיפים אפילו שהתוספת היא אינסופית ריבונו של עולם
אלופינו מלא שירה קיים אין אנחנו מספיקים להודות על כל הטוב שאתה עושה איתנו וזה דבר כל כך כל כך מרגש לשמוע על בחור שהיה בעלטה גמורה חושך מכת מצרים לא מצליחים לראות דבר בתוך ארבע קירות צפופים בתוך מקום שאין לו מרחב ואומר ריבונו של עולם תוציא אותי מכאן לא משנה לאן תוציא אותי מכאן וכעבור מספר שעות מגיע השובה ואומר לו קום אתה יוצא מכאן פלה פלאות זה פלה פלאות ישתבח שמו של מלך מלכי המלכים כן אנחנו נצא ל את נחת המוסיקלית מיד מיד הצטרף אלינו אורח אבל כמה צלילים ושווים אליכם of give me my friend here we are again and when we all the all the jokes that we at the i know that got mys my mys the my to man
all the years all the good and the bad you there my friends and the when i stumbled you help me get again sm i can down i know that i'm not my friends always the best got my friends the way my friends to man today m with my i know with the i know know know got mys on thunder עכשיו מצטרף אלינו אורח חשוב שלמה חיו כן מה שלומך ברוך השם ישתבח שמו לדדו להשם כיטוב כי לעולם חסדו אין עוד מלבדו הללויה יפה מוד קיצור תיקון הכללי יפה יפה יפה טוב זה זה באמת אולי אתה יודע איפה המקום הראשון שכתוב הללויה איפה כתוב בתהילים בפעם הראשונה הללויה חדש לנו הרב בפרק קג כתוב שמה רשעים עוד אינם ברכי נפשי את השם
הללויה זאת הפעם הראשונה אומר המדרש כל זמן שיש רשעים בעולם אין הללויה ווא ורשעים עוד אינם אז יש הללויה קרני צדיקים טוב שלמה הסיפור שלך מאוד מתקטב עם הנושא שדיברנו עליו ממש קודם לכן לפני שיצאנו להנחתה המוסיקלית בוא נתחיל קצת מההתחלה תספר לנו קצת על עצמך בן 46 זה אנחנו יודעים אבל בוא נלך אחורה בהיסטוריה שלך אני שלמה חיון בן מרי שנו ציון גרוש פלוס שלושה ילדים קטנים שהם בשבילי הכל א בני כמה א ת ש וש שתי בנות ובן עולם ומלאו מה זה אור אור א היתי חייל בצהל כמו כולם בקבע השתחררתי למדתי אן בוגר המכללה הישראלית לביטחון וחקירות התעסקתי בכמה תפקידים בביטחון א לאט לאט לפי דרגות חלקם צנזורה כן מאוד אדם מאוד
קשוח אפס אינטליגנציה רגשית פרט לילדים א הכל אצלי מנועה לפי יומן לפי לוז אני מחליט את הכל הכל מסודר אסור להגיש לי אסור להכין לי אסור להביא לי אני רואה אתה מגיש לי שולחן שבת קח חומוס הגשת לי לא נוגע בזה זה עד כדי כך לא רק עד כדי כך זאת אומרת גם כועס על זה וואו ממש א ככה היית ממש מתוכנת לפי המש מתוכנת אפילו יותר מהספר אני יוסייף על זה משהו כמו בביטחון הכל נעשה לפי הארחות מצב ניתוח סיכונים דפה דרך פעולה אפשרית לי לא היה מצב כזה של בלתם בלתי מתוכנן כי תמיד לדפ היה לי גם אלטרנטיבה במקרה ויקרה ככה אני מוכן לאירוע כל תרחיש מה שנקרא ב בגה המקצועית אבל לא עשית את ההפרדה בין הבית לבין או ל דווקא הבית
בין בין החיים האישיים לבין החיים ה המקצועיים תס ש שאלה מצוינת שאלה מצויינת באיזשהו שלב גם בעולם הביטחון אני בטוח שלא אני הראשון שאמר את זה ולא האחרון שיגיד איפהשהו אתה עטוף בשריון מסוים אסור לבכות אין דבר כזה לבכות בכיינות ממתי בכי הועיל למשהו תתקדם תמשיך הלאה אין דבר כזה לבכות על מה אתה בוכה תמשיך הלאה תתקדם וזה אמרת העולם החיים האישיים א אגיד לך משהו ככה בשורה תמצת את זה ב אני בעולם שלי קודם כל אני יותר חזק מהמציאות איפה שהוא כאילו כנראה ניסיתי לתפוס איזשהו משרה שהיא כבר תפוסה והבנו על מה מדובר ואני התסריטאי בחיים שלי אני הבמאי אני המפיק אני השחקן הראשי כל מי שמסביבי גם שחקנים ומי ש או איתי
או נגדי מי שאיתי ניצ מי ש נגדי פשוט לא לא בכללי המשחק בכלל ככה הייתי כל היום קשוח פס אינטליגנציה רגשית באיזה שהו שלב עזבתי את עולם הביטחון התחילה צלי קצת התעוררות של סוג של אמונה אבל זה מדהים מה שאתה אומר אני ככה במחילה שאני יוצא אותך בסדר עד כמה שהפעולות שלנו היומיומיות הם מקנים לנו קניין בנפש ואי אפשר להפריד כאילו אני רגיל לפעולה מסויימת אני כזה נהיה אני יכול להיות הצדיק הכי גדול אבל אני אעסוק בדברים של רשעים אני אהפוך את עצמי להיות לא צדיק ואם הפוך אני בן אדם שהוא לא בסדר אבל פתאום אני מתחיל להיות קצת בית כנסת קצת משהו קצת מצוות קצת זה אני קונה קניין בנפש יש להיות הפוך אנחנו כמו פסטלינה
אנחנו כחומר ביד ה יוצר דוק במקרה של שלמה הוא לא היה פלסטלינה הוא היה מ זהו אז הוא היה קשוח אבל אני אומר הקשיחות הזאתי לקחה אותך גם לבית באותו מצב כן הדרמה כזו שאני אומר אם קרה משהו לא נתן דוגמה ל אחרים לי אפילו קרה לי משהו מגיע לי כבר התחלתי להכתיב לקדוש ברוך הוא אם זה מגיע לי לא מגיע לי כבר אני מכיר את הספרים של הקדוש ברוך הוא עד רמה כזו תגיד אה לפני שנמשיך אתה יכול לענות על השאלה ואתה יכול גם לא לענות נוכל להמשיך הלא אבל סתם מעניין ה ה חוסר רגישות הזאת אני אגדיר אותה כך יכול להיות שהיא זו שגרמה למשברים בבית שכ וד ודאי אני שמח לענות על זה אפילו בשביל הצופים שלנו איפה המצלמה שלי זאת זו המצלמה
אז גם לצופים בבית כן איפהשהו אינטליגנציה רגשית חייב לעשות ואני אתן לזה ככה עוד גם לבין אלה ש קשוחים כפי שהייתי או עם האפס אינטליגנציה רגשית אפשר לומר שזו תכונה נרכשת זאת אומרת אפשר לטפל בזה ניר ולעשות שלום בית אני לא אומר שזה רק על זה עמד אבל אני יודע בוודאות שחלק מהעניין זו הקשיחות זאת אומרת שהאישה בוכה אז אני מביא מתוך השכל אני מביא מרגיש לה את הטישו יש לה מים אבל זה בא מפה נשים אשתך בדוח יודעת את זה נשים יודעות לקרוא בין השורות יודעות מתי זה מגיע מהרגש מתי זה מגיע מהרצינות דברים שכן שעליהם אפשר לומר שנפלתי מעדתי בדברים האלה זה באמת נגעת כאן בנקודה מאוד מאוד חשובה מאוד מאוד מאוד משמעותית
לאישה באמת יש את הבינה המיוחדת הזאת להבין מתי אנחנו יודעים שאישה לפעמים מתלוננת לא כי באמת היא רוצה ה הי היא היא זה כמו שאישה אנחנו שומעים את זה הרבה כן אישה אומרת כואב לי הראש אז הבעל עונה טבע דברים קחי כדור ישה כמו אבל היא לא רוצה כדור כן היא רוצה שנגיד לה עבדת קשה את חייבת לנוח את לא יכולה להמשיך ככה הבית לא יכול להתנהל רק עלייך אנחנו צריכים זה מה שהיא רוצה לשמוע זה הכדור בשורה התחתונה תהה נוגע כאן בנקודה מאוד מאוד משמעות א אבל תקופה לאחר מכן אחרי שעזבת בעצם את הצבא בכלל כי התחילה להתעורר לי אמונה והבנתי שבית המקדש לפניכן לא לא היית ככה ברמת אמונה כמו שאתה היום לצופים אני באתי בית מסורתי
דתי אז זה היה שם היה שם אני הייתי קצת יותר טרבל מיקר במשפחה זה אקסטרים זה כדור פורח זה בנג'י זה טיפוס רים זה סנפלינג צלילות טיסות עם אולטרלייט א הפלגות ממש שביל ישראל עשיתי חודשיים וחצי הטיול אחרי הצבא לא טסתי לתאילנד אף פעם לא הייי בחוץ לארץ ו הגיע פה הניצוץ של היותר החיזוק של האמונה שהבנתי שבית המקדש לא נחרב בגלל כשל בטחוני או בגלל א לא ה מגנומטרים בבית המקדש או כל מיני דברים כאלה התחלתי להבין קצת יותר את הנושא הזה של היהדות והחלטתי איפשהו שהבטחון הוא אני רוצה לרדת ממנו זה לא שזה לא חשוב שלא ישמה חס וחלילה שביטחון לא חשוב אנחנו חייבים לעשות את ההשתדלות ודיי אבל אמרתי אני רוצה לפנות לעצמי
קצת גם אוויר לנשימה והמשכתי להתגלגל לדברים אחרים הגעתי היתי עובד במפעל יצור עד לאירוע התחלתי ללמוד את התחום של הספרות סתם היה לי תעודה של סופר סתם מתקן ספרי תורה א הייתי מתנדב בסף רופא הרבה עם בלונים לילדים יק עדינה הייתי עושה להם כל מיני צורות גם טריקים קסמים כאלה ליד המיטה זה סיפק אותי המון ומה עוד סוג דם או אז תורם דם כל פעם שאפשר סוג דם או זה סוג שנותן לכולם ולא מקבל מאף אחד רק מ הוא יכול לקבל כן ו ככ התנהלתי אמרתי לך יומן אין לי זמן פנוי ואני יושן שלוש שעות בלילה ואני שואל יושן שלוש שעות בלילה וזה עדיין רדף אותי בביטחון אני יושן שלוש שעות בלילה לא בגלל שאני דוד המלך אני ישן שלוש שעות
בלילה בשביל ששום דבר לא יקרה שיעבור לי מתחת לרדאר אני יושב במסעדה גב לקיר מסתכל על כל השטח ו ככה התנהלו כמן החיים שלי ככה בצורה כזו בגלל שיש לך דברים מסווגים בגלל שאתה נמצא כאילו באיזשהו לא לא בגלל א זה זה איפשהו זה כמו שתיקח עכשיו ש ששב במסעדה חסר פה נתרן חסר פה קינמון הוא מרגיש את זה אתה יושב אתה אוטומט אתה סורק איפה המצלמות איפה הגלאים איפה הדלת מילות איפה איפה אתה יוצא מהרכב למסעדה יש לך כו תפר כאילו אתה חשוף יותר כאילו מדהים מדהים זה מדהים אני מכיר בחור אני מכיר בחור שהוא מסתערב מכיר אותו הכרתי אותו דרך איזשהו מקום השם שלו האמיתי זה יונתן ושאתה קורא לו יונתן הוא לא עונה הוא כבר ממש הוא
לא עונה ואם אתה קורא לו יוסוף הוא למקום מסתובב ברמה שאני ניסיתי את זה כמה פעמים הוא לא עונה על יונתן ו וזה זה איך קונים קניין כזה בנפש זה הר הרבה הרבה תגיד שלמה א באיזשהו שלב בחיים קיבלת אירוע מוחי שהשפיע בעצם על כל החיים שלך לקח אותנו לפרק הזמן זה זה לא פשוט מורכב מאוד צת שביעי של פסח הממונה אכלתי שתי מופלטות א הגעתי הביתה 2 וחצי בלילה בערך זה כבר היה אחרי הגירושין כןכן 2 וחצי בלילה מרגיש קצת חולשה ביד ברגל וכל זה אבל אני פרי קונטרול פרי קונטרול אני מרגיש שאני עובר משהו פשוט מתרסק על הרצפה גוף מתעוות פנים מעוותות חולשה ביד ברגל עדיין זזות אבל כאילו ואני מתחיל להרגיש תפיקות בלב ספיקות במוח
העיניים מתחילות ככה להתגלגל אני מבין שאני עובר אירוע לא יודע די אין איזה אירוע לבבי מוחי אני לא יודע אני לא רופא מרגיש שוא עובר אירוע מה אתה עושה אני אומר פותח סוגריים סגור סוגריים אני לא מפחד מהמוות בסדר אוקיי אבל אני ככה מרים את הראש ככה כלפי הקדוש ברוך הוא ואני אומר לו תן לי עוד הזדמנות יש לי ילדים קטנים לא מגיע להם שיגדלו בלי אבא ואז אני מתחיל לקבל קצת ה את הנשימה אם הנשמה מהקדוש ברוך הוא ככה אני מרגיש בסדר ההורים שלי היו בבית ברוך השם וכו זה עזרו לי נלחצו אז אני גם ציפתי את האירוע הזה דיברתי עם מדה בטלפון יאמר לזכותם שכל הכבוד להם כי לא היה לי אותיות בו מף ברגע שהפה מובט אין אותיות בו מף
ואתה צריך להגיד את ה בדיוק אתה צריך לומר את הכתובת ואת הקומה והכל מדויק ו ו אבא שלי מביא לי בקבוק מים עם לבקשתי וכל זה כדי אני מבין שהגוף עובר ס צריך להוריד אותו תמיד יש את המבחן ה מבחן הזה את הגרף הזה בין נקרא לזה הלם להיסטריה אתה צריך ממש לזן את זה בכמה שיותר כמה ש פחות זמן כדי שהגוף יוכל להקל מדה מגיעים לוקחים אותי לאסף הרופא משם מחלקה נירולוגית בבוקר אין שיקום בזה אני עדיין כאילו לא מכל אני אומר זה כאילו רגיל תמיד אני מן המציאות הבינו מיד שמדובר באירוע מוחי כמובן רק אחרי הסיטי לקח להם המון זמן כן לקח להם המון זמן אף על פי שמדה אמרו להם יש לו אירוע הם אמרו אירוע מוחים מסוג משהו אחר חשר אחר
אבל זה עדיין היה איזשהו סוג של אירוע לקח להם זמן אני לא שופט אף אחד לא בא מאז השינוי שחל אצלי הגעתי למחלקה נירולוגית שמה זה היה נראה קצת אחרת ואין שיקום באסף רופא הייתי שמה משפש כמה זמן ומשם עברתי למרכז רפואי לשיקום לווינשטיין ברעננה אני מגיע לשמה אני כיסה גלגלים כמובן יד לא עובדת רגל לא עובדת עדיין עם העיוותים עם הזה מנסה עוד להקל אבל עדיין לא יודע בדיוק מה יש לי עדיין לא זה גם איפה שהו אתה מפחד להסתכל רגע במראה טוב אשים אותי זה החדר שלך חדר ענק א קח הנה יש לך פה זה זו המיתה שלך מעלים אותך למיתה מראים לך את ה כמו הקרש הזה של המיטה אבל מאלומיניום ו אז מתחילים להיכנס סביבתיים רפואיים כוח חסר
האחים אחיות הרופאים מנהל את המחלקה דוקטור צרפתי וחוזרים ואומרים לי כל מיני דברים מראים לי תפסים מה יש וכו זה ופחות או יותר אני מתחיל להבין מתחיל לחלחל אצלי משהו אומר לי תקשיב מעכשיו אתה לא יכול לתרום דם אתה עם מדללי דם טוב מבין משהו אחד זה זה היה בעצם זה היה קרישי דם שהיו במוח כן הוטים א זה נקרא cv בהגה המקצועית של רפואית א אני מבין שאני לא יכול לחזור לעבודה ביטור כיר ספרות סתם לא יכול יש לי טונוס גבוה ביד לכתוב והקלף והדיו לא עם מרך ואנחנו מדקדקים ב באותיות מבין שזה הולך מותק העדינה דיברנו על הבלונים גם זה איפה שהוא הולך וומר לי מהיום והלאה כאילו שאתה פה אתה לא קם לבד מהמיטה אתה לוחץ על
כפתור באים לוקחים אותך אפילו להתפנות אתה הולה מביאים לך את הכדורים לוקחים אותך לחדר אוכל מגישים לך את האוכל מביא לך א אין לך חופש בחירה משנאים אותך לטיפולים לפיזיותרפיה לריפוי בעיסוק אם זה פסיכולוגית כל דבר זה ככה עובד כל החיים השתנו כ זה ש 180 מעלות ממה שהיית עד עכשיו עד עכשיו היית שולט במצב אף אחד לא מגיש אף אחד לא עושה ו כלום כובים לי גם את הלוז וואי אין חופש בחירה אין ווואי זה אתה צריך לעשות וזה היה לי שוק מנסה לרדת ככה מהמיטה איכשהו אני כזה אוהב הישרדות איכשהו ברך מקופלת הרגל השנייה איל מה לדבר ה ג'לי כמו מדוזה לא קשור הד נישן ככה עם היד ככה על המיטה מסתכל עליה ופתאום ברגע פרץ בבכי אדם
שלא בוכה פרץ בבך הדמעות אני לא יכול איך לסבר את את האוזניים של הצופים אבל זה בכי עמה הנשמה זה לא בכי רגיל זה אם אדם של הגוף זה הדם של הנשמה ככה הרגשתי ואז אני מגיע לאיזשהו מימד כזה גם את זה קשה מאוד להסביר אני קורא לזה מציאות מדומה משהו כזה זה לא משהו שמתרחש באמת אבל אני קולט שהוא מתרחש ככה מתחיל להרגיש את ה גוף מתקלף כמו פאזל נופלים לי חתיכות על המיטה על הרצפה זה חתיכות מהגוף שלי אבל לא חתיכות של פאזל זה חתיכות כאלה כמו משושה מתומן משהו כזה כמו של הכדורגל של פיפה וכל חלק הזה אני רואה את התרומה דם אני רואה שאני עם הילדים עושה פירמידות אתלטיקה קלה אני רואה איך אני לוקח את הילדים לבית ספר
למוסדות אני רואה את הספרות סתם שלי רואה דברים מהחיים שלי את הצבא את הזה כאילו שמ חקוקים בחתיכות גוף כן ואני מעמד להתגייס בכלל למילואים וכל חתיכות חתיכות ואני מנסה לאסוף את החתיכות אני לא מצליח לאחוז את החתיכה להחזיר אותה אליי לא יכול ואני שוב פעם פונה לקדוש ברוך הוא ואני אומר לו מה אתה רוצה ממני מה אתה רוצה ממני מה תעזור לי אני לא מסוגל לבד תעזור לי באותו רגע תופס איזשהו חתיכה מנסה וואלה נדבקת ב בדמיון בדימיון הזה ועוד אחת נדבקת כאילו לא יודע אפילו אם זה באותו מקום אותו נדבק ככה ואני עייף מהבכי וקשה ואתה עוף גם מה שאתה עובר כאילו הגוף גם כן בסטרס טונוס מוגבר מתפס חזרה למיטה מהעייפות בוכה ככה
נשען ככה על באותה זווית כא לא יכול להזיז את המיטה ואז פתאום הולה לי כזה חיוך כזה קטן כזה ואז אני מתחיל לבחול ולצחוק ביחד ו מתחיל קולט הוא רוצה שאני מבקש ר שאני שאני אגיד שזה הוא ואני אומר באותו רגע שאני מבין את זה אין עוד מלבדו רק אתה הקדוש ברוך הוא אני איתך הסכם ביחד אני מבטל את עצמי אליך ככה פשוט ככה מזל שלי שלא שמושפעים לא הייתי עוד בחדר הם היו בטיפולים כי אחרת הייתי הולך בחלל למחלקה אחרת כנראה ואני מתחיל לדבר עם הקדוש ברוך הוא ווואי אני שזה עושה לי טוב שתבין עד כמה זה עושה לי טוב אני מגיע אני עם כיסא גלגלים משנים אותי לפיזיותרפיה מדברת איתי הפיזיותרפיסטית עמית ואומרת לי טוב בוא בוא נראה
מה אתה יכול לעשות לא יכול לעשות כלום כאילו מה יכול לעשות אני בקושי זז שם ואז אני אומר רגע רגע רגע אני עם הקדוש ברוך הוא מה זה לא יכול לעשות נכון אני לא יכול הקדוש ברוך הוא אתה תעזור לי ביום וחצי אני מוצא את עצמי בלי כיסה גלגלים ו בלי כיסה גלגלים עעם כב אחד כי היד השנייה לא עובדת עם כב אחד ופשוט מתהלך עם קב אחד וזה לא אני אני יודע שזה הקדוש ברוך הוא זה בורא עולם בשנייה ישועת השם כרף עין ואני הולך סעוד יותר יותר מתעצם באמונה בביטחון ואני מגיע לריפוי בעיסוק ויש שמה מהר יסוג שלי והיא אומרת לי טוב אין זה טוב מה מה הצעד הבא מה אתה רוצה שנעשה עם היד ואני מבין בתוכי כאילו איזה בלונים ואיזה פוץ אמרתי
לה אם אני אצ לחבק את הילדים שלי בשתי הידיים בשבילי זה המון ועבדה איתי על זה ו ואני היום מחבק את הילדים שלי והגעתי לרמה דיברנו על אמונה על ביטחון יש הבדל בין אמונה לידיעה אני חושב שאני ברמה של הידיעה ורק ככה לסבר את האוזן של הצופים זו המצלמה זאת זו המצלמה מה ההבדל אני אתן ככה איזשהו משל קטן יש פה שקעים ואני משוכנע שכל אחד יש לו שקע בבית עובר שם חשמל אתם תאמרו לי בוודאי עובר שם חשמל אבל זה סוג של אמונה סוג של אמונה הרב מתי אנחנו נדע בוודאות בידיעה שלמה שעובר שם חשמל זה לא שנחבר מכשיר חשמלי והוא יפעל או שאני אדחוף מזלג כאילו ואני ארגיש טוב טוב ואני ארגיש טוב טוב בדיוק וכל זה אז אני הגעתי למצב
שאני הרגשתי עעם המזלג ואני יודע שהקדוש ברוך הוא פשוט איתי בכל בכל רגע בכל מצב נתון אני רואה אותו בהכל וככה פתאום ניתן לי אינטליגנציה רגשית אני לא יכול לחסום רגשות יותר לא יכול לחסום אני יכול פתאום לצחוק מבדיחה טובה אפילו 20 דקות ואני יכול לשמור נעלינו כמ יולדים פשוט להזיל דמעות משיר כ אני עם ה עם החיים האלה עוד מתגלגל עדיין בשיקום של לווינשטיין עברתי את האשפוז אשפוז יום עכשיו גם את הקהילה אני עושה שם בלושטיין זכיתי אפילו להצליח לתקן ספר תורה היה שמה טעות ואני והרב א אמרתי לו אני רוצה לנסות אם לא נזמין כ לגע בבקשה עשינו תיקנת וזה פשוט תיקנתי תקיים בך הפסוק לב טהור ב ברע לי אלוקים ורוח נכון חדש
בקרבי שלפעמים קוראים את זה אומרים מה רוח נכון מה לחדש אני יש לי את הנפש שלי את הנשמה שלי זה מי שאני מה לא הקדוש ברוך הוא יכול לעשות בן אדם חדש הוא א' הוא יקבל ב' הוא היה כזה אחד והוא יהיה אחרת לגמרי זה פשוט מדהים קבלת ה רוח חדשה שלמה לקראת סיום אני חייב לשאול אותך מתי הייתה לך פעם אחרונה שיחה עם בורא עולם שיחה אישית לא בתוך התפילה עכשיו לפני שנכנסתי הם שפתי תפתח אופ יגיד תהילתך אנחנו רוצים להעיר את הדברים אני רוצה בנקודה הזו שעכשיו שאלת הנקודה הזו לציין משהו כמו שאתה רואה אני לא אדמור אני לא צדק אני לא כמו הרב אני יהודי מאוד פשוט מאוד פשוט ולא פשטות של הכתר שהרב עכשיו מדבר אדם מאוד פשוט ואני
שאלתי את עצמי מה גרם להקדוש ברוך הוא שאני פונה אליו הוא עונה לי הרי מספר פעמים הצופים בטח יודעים מתפללים על משהו מוקשים משהו וזה לא תמיד נהנה באותו רגע נכון חשבתי ככה לעומק ומצאתי לעצמי איזשהו זכות אולי קטנה שיש לי זכות קטנה וזה יכולים להעיד על זה גם אחרים אני מעולם לא דיברתי בבית כנסת מעולם לא בזמן תפילה לא בקריאת התורה לא במוספים ודאגתי גם שכל מי שיהיה סביבי כל מי שיהיה סביבי ידע שאני לא מדבר בבית כנסת לא על נדלן לא כדורגל לא פוליטיקה לא מלחמה לא קורונה שום דבר לא מדבר ב בית כנסת אני מעולם לא יצרתי קשר עם הקדוש ברוך הוא בשיחה ואמרתי לו רגע רגע רגע רגע אני שם אותך בממתינה יש פה בן אדם שאני
צריך לדבר איתו לעולם וככה הרגשתי הרי פניתי אליו פעמיים פעם אחת אמרתי לו תן לי הזדמנות אל תיקח לי את החיים הייתי בין חיים למוות ככה שי וחצי בלילה מיר מייתי בכלל נתן לי את ההזדמנות והפעם השנייה עם המיטה בבית לווינשטיין שאמרתי ו תעזור לי וכוס והוא מיד ענה לי ונתן לי את התשובה ממש הרגשתי שהוא מדבר איתי ואני מדבר איתו והוא נתן לי את התשובה ויש איזשהו פסוק שבלב שטיי דווקא חשבתי עליו ברגע שהקדוש ברוך הוא ענה שקשור גם לתקופה הזו השם יילחם לכם ואתם תחרישון השם ילחם לנו בעזרת השם וננצח את המלחמה הזו זה ודאי בעזרת השם ובעזרת השם זה יהיה גם בזכות אם אפילו צופה אחד יגיד לעצמו יקבל על עצמו מהובלה אני לא
מדבר בבית כנסת פשוט לא מדבר בבית כנסת לא שם את הקדוש ברוך הוא בממתינה כי כשאני אבקש ואנחנו צריכים אנחנו רוצים שהקדוש ברוך הוא יענה בישירות ולא בסח ממתינה אמתן ותענה לפי הטו מצוות מורה מקדש זה מצוות מורה מקדש בבית אלוקים נהלך ברגש כי מדומה לי בפרשה שלנו קראנו וסול מקדש ושחת בתוכם נן נכון מאוד זה מידה כנגד מידה כ שלמה חיון אני רוצה להודות לך אתה אולי באמת ככה האורח המושלם שלנו דווקא לבוקר הזה כי כי ממש רגע לפני שנכנסת דיברנו על הנושא הזה של אדם קורה לקדוש ברוך הוא והוא עונה לו ממעמקים קרתי ממה זה נובע חיבור הגדול הזה וזה בדיוק ממעמקים קראתיך השם אני רוצה לרדות לך שבאת נרק אם יש לי עוד ממש 10
שניות הכרת הטוב אני חייב הכרת טוב בראש בראשונה הקדוש ברוך הוא אין עוד מלבדו להורים שלי לילדים שלי לאחים שלי אפילו להם ילדי גרושתי על הבנה ועל האחלה א הרב חנן כוחונובסקי לחבר שלי למרכז הרפואי שיקום לווינשטיין בהנהלת דוקור חגיי אמיר שלא ויטרו לי ולא ויטרו עליי ועד היום אני הולך לשמה לסדרת טיפולים וכמובן לערוץ הדברות לך נלך הרב תודה רבה גם לשיראל ו שנזכה תמיד להפיץ את המשך היהדות ואת האור ואני מהרעיון הזה למדתי עוד משהו לזכור להודות לכולם לא לשכוח לשכוח אכן שלמה תודה רבה לך שבת אלינו אנחנו נצא את נחתה מוסיקלית נוספת מיד מיד ממשיכים היום רק אם נדע לשמוח בכל מה שיש לנו אף פעם לא לברוח נכון בתוך
הנשמה יש כוח לראות את הטוב ובוא רק תמיד לשמוח האמונה תעשה לך טוב גם אם באת מרחוק אתה תמיד מרגיש קרוב האהבה בלב רק תשמור לא האש היא לא תכבה גם אם תמיד תמיד תלך הלוך ושוב שוב שוב שוב תמיד תלך לוכ בשוב שוב שוב שוב תמיד תלך לוכ בשוב ואם המשכת וניסית ואמרו לך לא להכבות נכון זה לא קל יש בדרך עליות וירידות תלולות שמביאות אותך לאכזבות קטנות אז תמשיך אכי עוד לנסות ואז תראה את כל הטוב שבעולם כי בסוף אם נחבר את צבות פתאום נראה שהכל מושלם האמונה תעשה לך טוב גם אם באת מרחוק אתה תמיד מרגיש קרוב האהבה בלב רק תשמור לא האש היא לא תכבה גם אם תמיד תמיד תלך הלוך ושוב שוב שוב שוב תמיד תלך על אוכב שוב שוב שוב שוב
תמיד תלה בשוך בשו הא ונה תעשה לך טובעה ל גם אם באת מרחוק אתה תמיד מרגיש קרוב האהבה בלב רק תשמור לא הרש היא לא תכבה גם אם תמיד תמיד תלך תמיד תלך ל חוב שו תמיד לך לך בשור ושור ושור ושור תמיד תלך לוחו בשו תמיד תלך הלוך ושוב הלוך ושוב כן כשאדם הולך הלוך ושוב אז אז א הוא הולך העקר שיהיה בהתבוננות שב הולך והוא שב יש לזה הרבה משמעות טוב הרב הגענו לפינה המיוחדת שלנו הרון הספרים היהודי והיום אנחנו ממשיכים ספר החינוך אמת אנחנו במצווה יד אז בעזרת השם נמשיך הלאה במצוות שלנו עדיין בפרשת בו במצווה ה-14 והמצווה היא שלא נאכיל מן הפסח לגר ותושב למדנו ב בהלכה במצווה הקודמת במצווה ה-13 למדנו שלא להאכיל מן הפסח
לישראל משומד כן לישראל משומד ולא להאכיל כמובן את החמץ גם כן אבל בן אדם שהוא א משומד אסור לו להאכיל אותו את קורבן הפסח אבל אנחנו לומדים עכשיו פה שלא להכיל מן הפסח לגר ותושב מה הכוונה יש לנו פסוק בתורה שנאמר תושב ושכיר לא יאכל בו קורבן הפסח בעזרת השם זמן הבית שנזכה גם השנה השנה בעזרת השם בקרוב אז יש לנו תושב ושכיר לא יאכל בו אסור לאכול קורבן פסח לתושב ושכיר מי זה תושב ומי זה שכיר אומר לנו החינוך כמובן מדברי הרמבם והתושב הוא אדם מ מן אומות העולם שקיבל עליו שלא לעבוד עבודה זרה כלומר גוי בן אדם שהוא גוי הוא לא יהודי הוא לא יהודי ואותו בן אדם הוא רק קיבל עליו ש לא לעבוד עבודה זרה זה חלק מהעניין של
ה מה שנקרא שבע מצוות בני נוח כן זה אחד מהמצוות שהוא חייב בו אבל יש בו מין אמונה כזאת הוא מאמין שהקדוש ברוך הוא הוא בורא לעולם והוא לא לא עובד עבודה זרה הוא קיבל עליו לעבוד עבודה זרה אסור להאכיל אותו מקורבן הפסח כן אי אפשר למה כי הוא לא יהודי הוא עדיין לא יהודי לא גמ הור ומה זה שכיר שכיר הוא גר שמל ולא תבל הרי בשביל להתגייר גבר שצריך להתגייר בן אדם מן העולם שרוצה להתגייר הוא צריך לעבור גם מילה וגם טבילה אז אחד שהוא מל עשה ברית מילה אבל עדיין לא תבל לשם גירות כמובן זה עם עדים ועם בית דין וכולי הוא לא טבל עדיין אז היינו אומרים אולי הוא כבר חצי יהודי אולי כבר יש לו איזה יש לו ברית מילה כבר אולי
הוא מותר לו לאכול קורבן פסח על פי הלכה אסור לנו להאכיל אותו מן הקורבן פסח לכול קורבן פסח צריך שיהיה יהודי שלם מושלם וכמובן גם כן שהוא מל משורשי מצווה זו אומר לנו החינוך מה שכתבנו באחרות תזכור יציאת מצרים ובעבור שקורבן זה זכר חירותנו ובואנו בברית נאמנה עם השם יתברך ראוי שלא ייהנו בו רק אותם שהשלימו באמונה והם ישראלים גמורים ולא אלו שעדיין לא בנו באו עמנו בברית שלם כלומר אומר לנו החינוך יש בזה היגיון ב בתוך המצווה הזאתי היות ואנחנו יצאנו ממצרים בשביל מה יצאנו ממצרים בשביל שנעבוד את הקדוש ברוך הוא בברית שלמה הכוונה היא בהר סיני לקבל את כל המצוות עלינו אז מי שהוא לא מושלם באמונה הזאתי הוא לא יכול
לאכול מקורבן פסח ועניין הרחקת הערל מאכילתו גם כן מזה השורש נראה בעזרת השם גם איזשהוא יהודי גמור אבל הוא עדיין ערל הוא עדיין לא מל בן אדם כזה לא יכול לאכול מה קורבן פסח היות ושוב פעם הוא לא השתלם באמונה הוא לא שלם באמונה ולכן הוא לא יכול לאכול קורבן פסח וזה כמובן נוהג רק בזמן בית המקדש מת שיש לנו קורבן פסח בזכרים בני כבוד גם כן אישה שהיא גוייה ולא טבלה לגמרי לא קיבלה לה את כל את כל המצוות לא התגיירה לגמרי גם כן אסור לתת לה מקורבן פסח זה המצווה ה1 המצווה 15 טו שלא להוציא מב הפסח חוצה כלומר יש לנו פסוק בתורה לא תוציא מן הבית מן הבשר חוצה יש לנו מקום ששמה אנחנו עושים את זה בירושלים בין החומות
אנחנו קובעים מקום וקובעים חבורה הרי למדנו שצריך לקבוע חבורה בקורבן פסח וכל אותם אנשים שנמצאים באותו בית חייבים לאכול את קורבן פסח באותו בית אסור להוצא מן הבית חוצה מה העניין בדבר הזה אומר לנו החינוך זה מה שכתבנו לזכר ר ניסי מצרים ומפני שנעשו בני חורין ואדונים באה המצווה הזאת שיהיה נאכל במקום החבורה אם אני מלך אם אני היום בן חורין ואני לא עבד לפרעה אני רוצה להראות את העניין שאני בן חורין אז מלך לא לוקח איתו אוכל בשקית נכון הוא אוכל בארמון שלו במקום שלו עם כל החברה שלו והוא גמר לאכול הוא הולך הוא מקסימום הצטרך אוכל בדרך אז הוא סוחר בית מלון שוב פעם איזה מקום א צנוע ומקום סגור בשביל לאכול בו אז
אם ככה אותו דבר אנחנו מתנהגים בקורבן פסח בא המצווה עליו שנהייה נאכל במקום החבורה ולא נוצא נו לחוץ כדרך מלכי ארץ שכל המוכן להם נאכל בהיכלים ברובם שלהם זה בן אדם שהוא מלך כן אבל בן אדם שהוא עני שהוא נקרא לזה דלת דלת הארץ קורא לזה הרב האנשים הפשוטים הם אוכלים את הסעודה מה שנשאר להם לוקחים איתם אז זה סימן שהוא לא בן חורין לגמרי הוא לא שלם בבין חורין ולכן יש לנו מצווה שלא להוציא מהבשר של הפסח שהוא מראה לנו את העניין של הבין חורין שאנחנו לא מוציאים אותו החוצה וזה הדינים של המצווה הזאת כמובן במסכת פסחים יש את כל הדינים של ה ההלכה הזאתי שלא להוציא מן הבשר חוצה וזה נוהג גם בזכרים גם בנקבות כמובן בזמן
הבית ואסור לעבור על זה לאו לא להוציא מן הבסר חוצה בוא נגיע למצוות תז מה המצווה ה-16 שיש לנו בתורה שלא לשבור עצם מן הפסח יש לנו פסוק בתורה בפרשת בו ועצם לא תשברו בו אנחנו אוכלים ויש לנו עוד טיפה בשר אסור לנו לשבור את העצם בשביל לאכול את הבשר למה מה העניין מה אכפת לך אני אוכל איך שבא לי מה הבעיה בלשבור עצם אומר לנו הבעל החינוך דבר פל פלאות שזה גם כן לזכור נישא מצרים כמו שכתבנו באחרות כמו שכתבנו בכל המצוות הקודמות וזה גם גזע מן השורש הנזכר כלומר זה באותו עניין של להרגיש בני חורין הרי המלך לא מנסה לתפוס את הבשר שנשאר ככה בין העצמות ומתחת לעצם ולשבור בשביל להגיע לאיזה חתיכת בשר הוא מלך יש לו מלא
יש לו מספיק הוא אוכל מה שנוח לו מה שלא הוא זורק הוא לא הוא לא אוכל את את החתיכות עד העצם ממש כן זה עניין של בני חורים אז לכן הוא לא גורר עצמות ולשום ככלבים ככה כותב על החינוך לא יאות לעשות ככה כי אם לעניי העם הרעבים זאת אומרת אין בזה צורה של בני חורים ולכן אנחנו נזרים שלא לשבור עצם בפסח כי זה חלק לזכור את הניסים של מצרים שאנחנו בני חורין וזה המצווה ה-16 שלא לשבור עצם מן הפסח יפה אבל פה מוסיף לנו הבעל החינוך יסוד גדול מאוד מאוד מאוד בכל המצוות שלנו בוא נראה את זה בפנים אומר הרב ועל כן בתחילת בואנו להיות סגולת כל העמים ממלכת כהנים וגוי קדוש ובכל שנה ושנה באותו הזמן ראוי לנו לעשות מעשים המראים
בנו ממעלה הגדולה שעלינו בה באותה שעה כלומר יש עניין כן לעשות מעשים של הכאילו הרי אם אנחנו נשאל ככה בינינו נו מה בן חורין אני אתמול הייתי עני ומחר עני ומה פתאום אז מה בדיוק היום מגיע פסח אני משחק אותה מלך ו מה מה העניין בכל הדבר הזה בסדר אני זוכר יצאנו ממצרים סיימנו אומר הרב זה לא נכון צריכים לעשות מעשים שמראים בנו את המעלה הגדולה הזאת ומתוך המעשה והדמיון שאנחנו עושים נקבע בנפשות הדבר לעולם כלומר גם אם בן אדם חושב לעצמו אומר מה אני לא שום דבר אומר הרב נכון אתה לבינתיים שום דבר אבל תעשה מעשים כאלו אם אתה תעשה ים של בן חורין אתה תהיה לך את ההרגשה של בן חורין תעשה מעשים של מלכים אתה תרגיש מלך ואל
תחשוב בני לתפוס על דברי ולומר ולמה יצווה אותנו השם יתברך לעשות כל אלה לזיכרון אותו הנס הלא בזיכרון אחד יעלה הדבר במחשבתנו וזה הכל נכון אתה בא אומר ריבונו של עולם אני זוכר יציאת מצרים אני זוכר אמרתי את זה בקריאת שמע אמרתי אני השם אלוקיכם אשר רוצ כם ארץ מצרים זה הוא זוכר למה צריך כל כך הרבה הכנות וכל כך הרבה מעשים ולא לשבור עצם ולא להוציא מהבשר ולא לתת להוא ולא לתת להוא לאכול ואנחנו כל כך הרבה מעשים צריכים לעשות בשביל לזכור שאנחנו בני חורין ושיצא ממצרים זוכרים אנחנו זוכרים מה צריך יותר מזה את המעשים אומר הרב החינוך וזה כלל ברזל אומר דע אתה בני אם בינה השמעה זאת אם אתה בן אדם מתבונן תשמע את מה
שאני אומר לך והתה אוזנך ושמע על עמדך להועיל בתורה ובמצוות ודע כי האדם נפעל כפי פעולותיו איך בן אדם נפעל איך בן אדם משנה לעצמו מידות איך בן אדם קונה קניין בנפש איך על ידי פעולות לא על ידי מחשבות לא על ידי זכרונות לא על ידי ציורים שמולו שום דבר הדבר היחיד שמשנה את הבן אדם וקונה קניין בנפש זה אך ורק אבל אך ורק המעשים שהוא עושה הוא יעשה זה עוד מעשים ועוד מעשים באותו כיוון הוא יהיה שונה וכל מחשבותיו תמיד אחר מעשיו שהוא עוסק בהם עם טוב ועם רע ואפילו רשע גמור בלבבו בן אדם שהוא רשע גמור וכל יצר מחשבות ליבו רק רק כל היום בן אדם שאומר לנו הרב לדוגמה רשע גמ הור אם יערה רוחו וישים השתדלותו ויזכו בהתמדה
בתורה ובמצוות אפילו שלא לשם שמיים מיד אנטה אל הטוב ובכוח מעשיו ימית היצר הרע וזה המשפט הברזל כי אחרי הפעולות נמשכים הלבבות קחו את זה כ מתנה לחיים בן אדם רוצה להיות זריז בן אדם רוצה להיות אני יודע מה עניו בן אדם רוצה כל כל מידה שהוא רוצה להיות אם הוא יעשה פעולות של זריזות אפילו שלא לשמע סתם אני קם בבוקר אני חייב לרוץ לרוץ למה כי אני רוצה להיות זריז אז אני עושה פעולות של זריזות תלבש במהירות א נועל נעליים במהירות רץ במהירות לדלת עושה את הדברים במהירות למה כי אני רוצה לקון קניין בנפש של זריזות אומר בעל החינוך ככה קונים קניין בנפש אתה תהיה זריז בעצם המעשים שלך כי אתה במעשים אתה קונה קניין בנפש
הנפש שלך תהיה זריזה וזה נכון בכל המצוות כולם ולכן כשאנחנו רואים כל כך הרבה הרבה מצוות שזה זכיר לנו יציאת מצרים וגם זה זכיר לנו יציאת מצרים וזה עושה אותנו בני חורים וזה עושה אותנו בני חורים נכון כמה שאני אעשה יותר פעולות אני אהייה עם קניין בנפש יותר חזק ולכן על זה אומר רבי חניה בן קשיה הקדוש ברוך הוא אוהב את עם ישראל נכון לכן הוא רבה להם תורה ומצוות מה העניין שנהיה עסוקים בזה כל היום עוד פעולה ועוד פעולה ועוד פעולה ואנחנו נידבק בקדוש ברוך הוא כי זה היסוד של כל המצוות כאלו בדיוק העניין הזה ולכן אומר לנו הרב זה הפעולות שאנחנו קוראים כל הזמן על יציאת מצרים וכל מיני קניינים בנפש לכן אומר הרב תראה
מה מלאכתך זכך בן אדם יש לו עסקים יש לו מלאכות ופה משקר קצת פה מרמה קצת אומר הרב תשים לב אתה תהיה שקרן אתה תהיה רמאי לא מה זה פעם אחת בסך הכל אני כמה פעמים אני בדרך כלל אני בן אדם ישר לא לא לא אם אתה עושה פעולות של שקר ורמאות אתה תהיה שקרן ורמאי ואם אתה נמצא במקום כזה שאתה יכול לעשות פעולות טובות אתה תקה קניין בנפש להיות אדם טוב וזה נקודה מאוד מאוד גדולה בתפעול של הנ פ שלנו כמה שהמעשים מושך את הלב וכמה שאנחנו בעצם אם נעשה מעשים טובים נהייה אנשים טובים נעשה מעשים רעים נהייה אנשים רעים וזה נכון גם בגוף וגם בנפש כמו שאוכל טוב ישפיע על גוף טוב ואוכל רע יגרום לגוף רע ולמחלות אותו דבר בנפש אם אני
אכניס מעשים טובים יהיה לי נפש בריאה ואם אני חס וחלה אעשה מעשים רעים נקבל ההפך אז בעזרת השם זה המצווה טז כדאי לראות אותה בתוך החינוך כמה שהוא מעריך בנושא הזה כי זה באמת קניין הנפש לכל החיים שלנו ובעזרת השם הקדוש ברוך הוא יעזור לנו שנזכה לעשות מעשים טובים ולעשות את הנפש שלנו טובה כי לנצח נצחים אמן ואמן אמן ואמן הרב ממש לקראת סיום א תורת ישראל הרב הזכיר את תורת ישראל תורת ישראל מתייחסת לאישה בצורה כל כך כל כך מכובדת אבל אני רוצה להראות משהו א שפורסם שלשום אה ואתמול ניסו להוציא ממנו התנצלות אבל זה לא עבד אני רוצה דווקא שנראה את יאיר לפיד על אורי סטרוק הנה לא נדיר אצלו בוא בוא נראה אני מסתכל על
אורי סטרוק שרק על זה מגיע לי לה כמה זה מצחיק כמה הוא שילם על הצחוק הזה פשוט בושה וחרפה לאדם שיושב ומדבר על בת בצורה כזאת כל כך גועל נפש והשני הטיפשים שיושבים שם וצוחקים רק על זה מגיע לי בת ישראל איך אתה מעיז לדבר לא משנה מי הי שומרת מצוות לא שומרת מצוות איך אתה מעיז בכלל להוציא מילים כאלה מהפה הרוח שלך גול נפש איש מגעיל בזיון גמור זה יושב ראש האופוזיציה על בת ישראל תן לי לראות את זה שוב בבקשה לא יאומן אני אני מסתכל על הורית סטרוק שרק על זה מגיע לי על ו טוב אני אגיד לך פתחת את את את ה ה אין לנו אין לנו יותר מדי זמן להתייחס לטיפשות הזאת אבל דיברת על גן ילדים בתחילת השידור דיברנו על גן ילדים
בכנסת זה קנאה שנאה מוחלטת כי הוא יודע טוב מאוד כמה חוכמה יש לאישה הזאת וכמה טוב לב יש לאישה הזאתי וכמה הערת פנים יש לאישה הזאת ולכן הוא פשוט מקנא א אנחנו מאוד מאוד שמחים שלפחות תורת ישראל אם הוא לא דואג לבת ישראל לפחות תורת ישראל דואגת לכבודה של האישה היהודית אנחנו מסימים עוד תוכנית הרב אליהו הסוס תודה רבה תודה תודה אנחנו מסיימים עוד תוכנית נשתמע ונתראה מחר בעזרת השם עד ז המשך צפייה מהנה אני מנסה תמיד איך להביא את זה נכון
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום שלישי, ד׳ באדר התשפ״ה (4.3.2025). משך: 1:24:37

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.