האם תפרוץ מלחמה עם איראן? המומחה לענייני איראן בני סבטי בריאיון

שלום שלום ובוקר טוב בוקר אמוני שמח לכם צופים יקרים אנחנו שמחים להיפגש איתכם כאן שוב הבוקר הזה לסכם שבוע על כל מה שהיה כל מה שחלף כל מה שצפוי לנו לפחות ממה שאנחנו יודעים וגם לדבר על מה שאנחנו עדיין לא יודעים כאן בתוכנית הזאת בוקר אמוני עם זווית יהודית השקפה יהודית טהורה ונקיה אנחנו כאן כאמור מדי יום מביאים את האירועים של היממה החולפת אבל לא בפן הפוליטי בפן הפוליטי יש ערוצים אחרים שייעשו את זה אנחנו רוצים להפסק דווקא מהפן היהודי הערכי האמיתי ואיך אנחנו אמורים להגיב לכל מה שקורה אנחנו כמובן הבוקר הזה בוקרו של יום חמישי בשבוע עם הרב אליהו הסוס שלום הרב פעמיים בשבוע זה זה צריך לראות מה איזה מעשה

טוב עשינו פעמיים כי טוב למה לא מה נשמע רב ברוך השם מצויין חסד השם אז איזה כיף קודם כל שהרב איתנו אנחנו שמחים רוצים לדבר קצת על מה שהיה הרבה אירועים קוראים כל יום כל יום מתחדשים זה ממש מזכיר לי את ה ai כשכותבים לו כתוב לי משהו על המלחמה בעזה אז הוא כותב אינני יכול לסייע בדבר מאחר והמלחמה מתחדשת האירועים המתחדשים אינני עומד לא זוכר משהו ב אני לא עומד בקצב במילים אחרות אם אתה רוצה עוד פרטים פנה לגוגל הוא שולח אותך לגוגל ז המחדש בטובו בכל יום תמיד מעשה בראשית כל יום יש דבר חדש ואנחנו צריכים להתבונן בחידושים האלה ואנחנו צריכים להתבונן במעצב שהקדוש ברוך הוא כי כל מה שקורה בעולם הכל זה בשביל עם

ישראל ללמד אותנו מה הקדוש ברוך הוא רוצה מאיתנו הבריאה צועקת ממש כך ממש כך טוב אבל רגע לפני שנעסוק במה שהיה יש לנו את א שבת קודש שאנחנו מתקרבים אליה שהיא באמת הרגע היחיד בשבוע שבו אנחנו יכולים לעצור ולהגיד סטופ עד כאן מכאן והלאה לא מתעסקים בכלום רק בקדושה בשקט בשלווה ברוגע מה היינו עושים בלי שבת לא יודע לא יודע איך אפשר לשרות בלי שבת אני לפעמים מגיע לבניין סתם לדוגמה חמותי ההורים שלי וכשאני נמצא למטה בשבתות למשל כשאני בא להיכנס לכניסה ואז אני קולט בזווית העין באחת הדירות טלוויזיה ובדירה אחרת מוזיקה אומת צמי יוא אני לא לא מסוגל לא יכול לשמוע את זה ולא יכול לראות את זה כי זה נותן לי מן תחושת חול

כל השבוע היה כזה כל השבוע הוא כזה של כל הזמן אירועים ומתחדשים דברים רגע שנייה זהזה זה כזה חבל שאנשים לפעמים לא מבינים את המתנה הענקית הזאת הרי אם הקדוש ברוך הוא אומר למשה רבנו מתנה טובה יש לי בבית גנזי ושבת שמ א אם נפרוט את זה לפרוטות ק קצת שאני מדבר על עצמי כן מה יש לי בכיס עכשיו אולי 100 שק מה יש לי בכספת אולי את השרשרת של אשתי כן זה מה שיש א אם יהלומים הלוואי ואם אנחנו הולכים עכשיו לאיזה מיליונר או מלך בשר ודם אז מה יש לו בכיס יש לו את השרשרת יהלומים אבל מה יש לו בכספת את הכתר עם איזה יהלום עצום אז לקדוש ברוך הוא שהוא אומר הכל לפני יש לי הכל מה אני שם בבית גנזי בכספת שלי מנסה את הדבר היקר

ביותר בעולם שבת שמע שבת שמע וואו יש לי את הדבר הכי הכי הכי טוב אני מבקש ליתן אותה לישראל אנחנו פשוט התרגלנו התרגלנו שכל שבוע זה שבת שבת שבת שבת אז לא באמת מבינים מה היא המתנה הזאת נכון מתי אישה מתחילה להעריך את הצמיד שלה כשהיא פתאום לא מוצאת אותו ווואו וואי איפה איפה הוא ה נכון נכון ממש זה זה זה אבל אני אגיד לך מה כשלומדים לכות שבת וכש מבינים בתוך התלמוד כמה היופי של השבת וכמה השכר של שבת וכמה ההצלה אתה יודע מה אם אנחנו עכשיו נמצאים בתקופות קשות הרי מי שמענג את השבת זוכה לנחלה בלי מצרים זוכה להנצל משעבוד מלכויות וצ גם כן ניצל מחבלי משיח שלושה וניצל ממלחמת גוג ומגוג אז זה כאילו איך אומרים מה

צריך יותר מזה זה זה הגמרא במסכת שבת הגמרא אומרת שזה ה שכר של מי ש שומר שבת אפשר לעשות לזה רמז אתהה יודע מה בוא נגיד רמז יפה פרשת נוח אלה תולדות נח אפשר לומר מי שנח בשבת כן אלה תולדות נח ויולד נח שלושה בנים מה השכר של מי שנח בשבת אז בנים זה ראשי תיבות נחלה בלי מצרים אה יפה מה הבנים של נוח שם חם ויפת שם ראשי תיבות שעיבוד מלכויות חם ראשי תיבות חבלי משיח ווא פ הבן של יפת זה גומר ומגוג אז ניצל מגוג ומגוג הנה הכל הכל הכל נמצא בתוך שבת מדהים קניתי לשולחן שבת נדר טוב הרב אנחנו רוצים לפתוח באמת אחרי שדיברנו באמת על המתנה הגדולה הזאת הבוקר מגיעות תמונות מחניו החרבה שלא לא תיבנה ולא תכונן לעד אול עולמי

עולמים אמן ואנחנו רואים כאן את התמונות שמגיעות ממש הבוקר מאותם תושבים ששבו לעיר כדי לראות האם נותרה אבן יסוד אבן פינה לביתם או שמע הכל חרב וכשראיתי את הסרטון הזה הרב שאלתי את הרב אמ זה זה זה נורא מצד אחד כי מה מה למה למה הם קמים כן למה הם קמים בעצם בשביל לשים את הדגל על הורב זהו זה מה שמעניין אותם והם יעשו זום על הדגל ה הנה הנה יש דגל עלך חורבנות ועל זה אמר מי שאמר פעם שזה לא משנה אנחנו יכולים מבחינתנו לנצח את המלחמה הזאת אבל הם ברגע שיעמוד אחד ויניב את הדגל זה ניצחון עבורם הם זתומרת חיים במין הנה זה תמונה שהם מציינים בתוך כל ההרס והחורבן הזה אבל אין בעיה אם אם הדגל הוא ה הוא הוא הבית אז כן

אז תקור הוא לידו וזה בסדר אנחנו מוותרים לכם על זה ואלה התמונות באמת שמגיעות הבוקר תמונות מחניו שאנחנו יודעים שצהל עזב שם את ונס בימים האחרונים כאשר גם אתמול התקבל מידע ברור מצהל דובר צהל פרסם לפחות שידיעה ברורה שינואר כבר לא נמצא בחניונס אלא עבר לרפיח עם כמה חטופים אנחנו כמובן גם שומעים עוד לא מעט על העסקה שנרקמת נרקמת ממתינים לתשובת חמס חמס גורר רגליים יש יש הרבה התרחשויות שם אבל מצד שני הם טוענים כבר לא הפעם הראשונה ולא הפעם השנייה שאין להם 40 חטופים חיים כן בכל סוג של לוחמה פסיכולוגית א אבל זה אגב זה מה שהם טענו גם בעסקה הקודמת אבל בסופו של דבר היה לי מסתבר שהיה יותר ולכן אנחנו באמת

מתייחסים לזה כ לוחמה פסיכולוגית פשוטה מכוערת יותר נכון אבל אנחנו עדיין ממתינים לתשובת חמס וזה האבסורד הגדול שאנחנו עדיין צריכים להמתין לתשובת חמאס לאויב הרב ומר זה ואם דיברנו על חמס אמש או יותר נכון במהלך הצהריים חוסלו בניו ונכדיו של ישמעל אניה חלק מהם חלק מהמהם כן שמונה בנים יש לו ב כמו הממן לא כמה שנהנה בנים יש שמעתי יש לו חלק שגרים איתו גם בקט כנראה אז שלושה בנים שלו חוסלו ועוד שלושה נכדים כן יודו כל אייבך השם הנה כל הכוכבים וזאת זה השלב שבו הוא מקבל את הידיעה על א על החיסול ילדיו הוא משחק אותה אדיש כאשר אם זה אני בטוח שאם זה לא היה לעיני המצלמות הוא היה מתפרק אזה רואים מפלצת מפלצת בצורת

אדם א לקדש את המוות כן הכל בסדר כמו שהודיעו לו עכשיו ש כן שהודיעו לו עכשיו על דבר מאוד פשוט לא לא לא ממש מעניין אותם באמת לא ממש מעניין אותם נכון א אבל הנה ברוך השם שלושה בנים שחוסלו ואנחנו מודים ומשבחים ומפרים ומהללים את הקדוש ברוך הוא ואומרים כן ובדו כל אויבך השם שחוסלו כולם רק יש מי שחושב אחרת יש מי שחושב אחר כן לא מפלי אתמול נתקל יהודי נתקלתי בתופעה אחרת האמת שהייתי מצפה דווקא מ מאנשים אחרים לומר את זה דווקא מהצד השני אולי מהצד השמאלני הרדיקלי אבל דווקא מישהו אחר בוא נראה שלושה בנים ושלוש שלושה נכדים גם שישה חברה שאנחנו הרגנו סתם אתה יודע אתזה אני לא יודע שזה סתםם הו ש אפשר לראות את זה

עוד פעם לרגע עוד שנייה אחת רק עוד פעם אחת להבין מה אומר פה האיש הזה שלושה בנים ושלושה ושלושה נכדים גם שישה חברה שאנחנו הרגנו סתם אתה יודע את זה אני לא יודע שזה סתםם אם היו שם סתם לא אני באמת רוצה להבין יש יש ערבי מעזה ש אמר שהרגו ילדים ונשים ובחורים ובחורות במסיבה סתם אני לא יש ערבי כזה לא אני באמת שואל אם יש חמסנית שאמר שהחמצת הרגו סתם אנשים בני לא מצריך להבין את זה הרב אני מנסה להבי מנסה למצוא פה איזה קו זכות למה מתכוון המשורר מה זה שישה חברה קודם כל שישה הם לא שישה חבר'ה הם שישה מחבלים מרצחים בוא נתחיל ככה אדון ברקאי הם לא חוסלו סתם הם חוסלו כי אם היו מעורבים בפעולות צהל להוכיח את זה אבל

אם גם זה לא מספיק לך אז הם היו מעורבים בטווח אירועי השבע באוקטובר הם היו אחראים על עריפת ראשים אז אולי הם לא ערפו את הראשים של הנכדים שלך אבל הם ערפו ראשים של אנשים אחרים גם אם הם לא עצמם עשו את זה הם חלק מהארגון שעשה את זה אז אדון ברקאי הם לא עשו את זה סתם אם אפשר לראות את הסרטון כדי להזדעזע שוב על האמרה המטופשת וחסרת השכל של אותו רזי ברקאי שזאת לא האמירה המטופשת היחידה שלו בוא נראה את זה עוד פעם שלושה בנים ולשלושה נכדים גם שישה חברה שאנחנו הרגנו סתם אתה יודע אתזה אני לא יודע שזה סתםם הו ש עיתוני בכיר האמת שבתור עיתוני בכיר היתי הינו היינו מצפים קודם כל לפני שאתה מוציא שטויות מהפה תבדוק את

הנתונים אתה יושב בפאנל רואים אותך אנשים כעיתונאי בכיר תבדוק את הנתונים רגע לפני שאתה מטנף על צהל ש שרבים מבחורי נופלים כדי להגן עליך תבד דוק זאת השמה בחיילי צהל זה ביזיון מה שהוא אומר כי הוא מבזה את חיילי צהל לא זה חוסר רגישות מזעזעת זה זה חוסר הבנה מטורפת ויש פה אני אגיד לך יש פה נקודה הרבה יותר עמוקה השאלה אם הוא מרוויח מזה משהו מישהו מוחה לו כפיים על האמרה המטופשת הזאת אני חושב שהוא מרגיש שהוא הופך להיות כבר לא רלוונטי הרב אה אז אומרים איזה משהו שנגד כולם בש תכלס הוא כבר לא רלוונטי פעם רזי ברקאי ש האמת שהאוכל חינם הגדול זה הוא זה האיש שמשרת במשרה סתם בדיוק כל חייו שירט סתם ישב בגלי צהל סתם

שירט ובלבל את המוח והוריד את הרוח של העם סתם אמת גרם לכיתוב ושנאה ומחלוקות סתם אז האיש הזה כבר לא רלוונטי הוא ינסה לעשות כל דבר שיגרום לנו לדבר עליו אנחנו מדברים על זה כי האמירה הזאת פוגעת בחיילי צהל שלא עשו את הפעולה הזא סתם אפילו שהוא לא היה שווה יחס המילה הזאת לא שווה יחס האיש לא שווה יחס אבל אנחנו חייבים להגיד את זה בגלל שמי שעשה את זה עשה דבר נכון עשה דבר חכם עשה דבר צודק מאין כמוהו נתן תשובה מוחצת למה שצריך לתת לאותו רב מרצחים שיושב בקטר צריך להמשיך אם יש עוד ילדים אז תמשיך להמשיך הלאה ולהגיע גם אליו בקאטה מה השאלה בכלל ואם זה מעקם את האף לרזי ברקאי איך אומרים שיהיה לו עף הקום כן זה

באמת כשאני חושב רק על הדברים הרב אנחנו מנסים באמת להבין מה מה עובר בראש של בן אדם שאומר סתם מה מה אנחנו עושים בעזה סתם סתם חיילים נופלים לנו כן סתם חיילים נלחמים שכחנו את אירועי השבעה באוקטובר סתם רצינו להיכנס סתם רצינו שיהיו א לפנות עשרות אלפי תושבים סתם רצינו להיכנס למציאות הזאת מ מ נראה הגיל כנראה הגיל עושה את שלו מטר לעצמים בוא נדון לקו סכות שה סניליות התחילה להקלט עליו אי איך הגמרא אומרת יש שני סוגים של אנשים זקנים אדם שהוא זקן והוא זקן כסיל כסיל אז ככל שהוא גדל יותר הוא הופך להיות טרחן יותר הופך להיות טיפש יותר אבל יש אדם שהוא זקן והוא בע על ערכים הוא תלמיד חכם אז חוכמתו מתוספת עליו חד

משמעית וכנראה שהוא מהצד השני אמת טוב א עד כאן לאמירה המטופשת של אדון ברקאי שסתם מבלבל את המוח אנחנו הרב אני רוצה שנראה עכשיו איזשהו קטע של צבי יחזקאלי מתוך תוכנית כאן בארגון הדברות בערוץ הדברות תוכנית ששודרה עם מודד הרוש שם באמת הוא מביא את העני מאמין שלו בהיכרות שלו עם העזתים עם המחבלים הוא היה ראה לא מעט גם שרט בשבק מדומני היה וראה לא מעט והוא באמת חושף את הפנים האמיתיות של ה המחבלים הללו בואו נראה קטע מתוך התוכנית הזאת כי יש שם דברים מאוד מאוד רלוונטיים לדברים ש לנושא שעליו אנחנו מדברים הנה חרטה על דיגלה שמדינת ישראל לא יכולה להתקיים לצידה לעולם בין בין רמלה או בן עזה ג'בליה או חני ונס לא

יכירו במדינה יהודית את זה אמר לי גם ערפת שישבתי איתו במוטה עוד שהוא בא בהסכם מאוסלו את זה אמרו לי מרבה מחבלים ומתו ומחבלים שריינתי 25 שנה בעיתונות ובוודאי וודאי חמס שאומר את זה באמנה שלו תראה אוסלו בא לעולם כשהעולם ראה את ברית המועצות מתמוטטת וספר מאוד פופולרי בארצות הברית אמר קצע היסטורייה לא יהיה יותר מלחמות אין על מה להילחם עולם מודרני עם אינטרנט ולמ לחם מה זה גבולות מה זה דתות דת ייצאה מהעולם המערבי הם לא הבינו ש זה ממשיך כאן התחושה באוסלו הייתה שאחרי שאשב הובס בלבנון בטוניסיה בכל הגלגולים שלו והעולם עבר למקום אחר שהכלכלה חשובה הבריאות גידול הילדים והשמחה של החיים אולי הם יגיעו למצב של

פשרה זו הייתה הטעות והמנהיגים האמינו בזה ואתה יודע מה גם אני האמנתי בזה אני גם הייתי בטוח שכשהיה הלאומית הפלסטינית היייתה בשפל שלה אולי אפשר יהיה להציע להם איזשהו הסכם של חלוקה והם יכבדו אותו הטעות היא שהמנהיגים לא לא שמעו את היועצים הם שמעו אבל הם אמרו עזוב זה כמו התרגיל שסי נוער עסה שבועיים לפני הפלישה בשביל העשירי זה לקהל שלהם ערפת ב-93 מיד עם הסכמי חתימת הסכם שלו במסגד ביוהנסבורג אמרו לו איך חתמת על הסכמים היהודים הרי זה אסור אמר זה הסכם חודייביה אנחנו המזרחנים אמרנו מה זה הסכם חודייביה אמרו לנו עזבו אתם אורים שחורות זה ההסכם שלחתם מוחמד ומשפחה שלו במכה והפר אותו אחרי שנתיים אז הוא אמר לי

את זה אתה עשית הסכם כדי לחלוק אני עושה הסכם שאתה לא תהיה פה זו החוסר ההבנה והמנהיגים לא ראו את זה למה כי אם לא יודעים ערבית כי הם חושבים חשיבה מערבית רואים אותנו צופים ומרים עם כל הכבוד צבי יחזקאל תונ חמוד הכל טוב מוערך אבל ראש השבק גם הוא טועה אז זאת התחושה הישראלית כולם טועים לא כולם טועים כולם לא מבינים אני אסביר לך קודם כל אני אומר לך שכבר מהמלחמה הזו קיבלתי על עצמי משהו שאני אומר דברים באולפנים ואמרתי את זה גם לאירופה וגם להמון המון מקומות קודם כל אני כבר מוריד את רגשי הנחיתות שלי מול כל האלופים האלה כי אני יודע שהם ניזונים מאותה מערכת מערכת מערבית ראש השבק אני שרדתי בשבק שמונה שנים ואני

יודע גם מה זה הפעלה ואני רואה אותם בכל האולפנים ואני אומר לך כבודם במקומם מונח הם עושים למן ביטחון ישראל הם מפספסים הם טועים הם לא מבינים הם לא מבינים ערבית נקודה נדבר גם א לא ערביסט וגם ראשי ראשי שבק ערביסטים בסופש מקבלים את הפליפ למה כי יש הלך רוח מערבי שהמערב רוצה להחרך את המזרח לחיות לפיו זה לא יעזור נדב ארגמן יודע שהמפגינים בפיגועים האחרונים של הרמד הזה שאנחנו במהלכו הם שוטרים פלסטינים הוא יודע מה נאמר בכל ספר לימוד בראשות הפלסטיים אבל מה הוא אומר זה הרע במותו בוא נחזק את הרע פחות מאשר הרע זו הטעות ככה התחיל חמאס ככה התחילה רשות פלסטינית רשות הפלסטינית מחלקת לשנאה אנשים ששוחטים בסכינים

וגרזנים ילדים שעושים את זה עושים פיגועים מהרשות הפלסטינית זה חינוך אז אני מוכן לשבת עם ראש השבק עם נדב ארגמן ולהסביר לו מה לומדים ברמלה מה לומדים במסגדים מה ומ בשולחן שבת אז מה הוא אומר הם לא אהבים אותנו הם לא חובים וציון אבל צריך איזשהו הסדר לא הסדרים האלה הם בדיוק לפי התוכנית שלהם של עוד קצת ועוד קצת ובסוף שיבואו אליך מכה אתה כבר תהיה ביד שלו הלוגו של השבק הוא מגן ולא ירן נכון אבל יש להם עוד לוגו אחד שאתה בא ל את הדרכים אתה מקבל כזה קס להם שומרים עעל השקט ושקט הוא הבעייה וזו הבעייה של ראש השבק הסיפור במזרח התיכון זה על אורך זמן זה לא מי יותר חזק הנה אנחנו יותר חזקים מהמהם למה אין אחרה בעזה

למה אין אחרה בעזה שאלה טובה טובה כי אתה לא מבין את הכלל הראשון במזרח התיכון לא משנה איזה נשק יש לך איך אתה מפעיל אותו והאח שלך בחודשים הראשונים היה מדהים אתה יודע מה הייתי נותן עוד כמה עצות יך לעשות את זה כמו מה לדוגמה כמו מה א הייתי פותר היתי מנסה לפתור את עניין החטופים מיד בהתחלה רואה שיש כתובת יש כתובת אין להתראות הייתי ד מנסה להציע להם איסקה קחו את כל העשירים הביטחוניים לעזה אתה צבי יחזקאלי אומר כחו את כל האסירים הבטחוניים כן כתרגיל כ הונאה שים לב וזה הונאה אתה הולך לא סופרת מתך בעוטף בוכה מבין מה היה לך בשבת של השביל העשירי ואומר לסינוור מה אתה רוצה בוא צאם צם מה אתה רוצה לא לא יורא בך

מה אתה רוצה תן לי רק את החטופים יוציא את החטופים קח את כל העשירים שלך צ אתה רוקן את כל בתי הכל לעזה תודה רבה סיימנו ואז פותח במלחמה אחרי שבוע אכזרית שלא נראתה פה ואמרתי את זה 1 אל הרוגים יצאו עלי ב יצאו עלי כל התקשורת הם לא מבינים בעזה אין כזה דבר כמעט חפים מפשע או לא תומכי חמס כל עזה רובה היא תומכת חמאס בעזה אין חפים מפשע אני זוכר עוד את האמרה הזאת של של צבי יחזקאל עוד אז באמת אז כשההוא אמר את מה שהוא אמר האולפנים כמעט יתפחו שם א בעצם האמירה הזאת אבל בסדר כן כמו שאמרנו גם היום גם היום יש אולי כמה 133 חפים מפשע יש בעזה נכון זה המספר החטופים שיש טוב עכשיו מצטרף אלינו בני סבטו חוקר סבטי ספטי

אוקיי בני ספטי חוקר במכון במכון מחרים בטחוניים טוב בני בוא אנחנו מדברים על הסוגייה האיראנית בתקופה האחרונה לא מעט תקופה ש תקופה מאתגרת אבל אולי האמירה הכי נכונה לומר לא היינו אמורים להגיע למצב הזה היום יפה בוקר טוב לכם תודה רב על ההזמנה ואני שמח באמת להיות בערוץ הדברות והרב ו לא יודע מקרה מיוחד תודה א זה שאני בלי הלבוש המתאים והקיפה זה לא אומר אנחנו אני יודע בגלל זה אני פה לענייננו למה הגענו ליום הזה זה חוזר מספרים האלה שנאמרו עכשיו 50 אל 100,000 להקות בהם לא חברים אם לא התמדת אם לא עשית בצורה רציפה טיפול מונע כמו שיש לך כתם של רטיבות בבית ואם לא דאגת להסיר אותו לטפל בו כשהוא קטן כשהוא למטה

כשהוא לא נראה לעין אבל שמת לב או נמלים בבית ולא טיפלת ונתת לאירוע להשתולל אז גם כמו הרבה תופעות אחרות בחיים האירוע עם עזה אם לא התמתנו אם לא השקענו אם לא היינו רציפים בעשייה שלנו בתגובה שלנו בפעילות היזומה שלנו זה לא יעזור יקומו עוד 100 אל אנשים יקומו עוד 200 אל אנשים אם לא דאגנו להסיר את התעמולה השלילית את קייטנות החמאס האנשים האלה שפרצו לקיבוצים ועשו את כל מה שעשו הם נולדו באינ טיפה השנייה זה בני 20 ומשהו נכון צעירים יחסית כן אוקיי ב טיפת השנייה אנחנו היינו שם עדיין היו יישובים אני לא נכנס לחלק הפוליטי כן לא וכאלה בסדר לא קשור אלא אחזנו במודיעין בעשייה היייתה הזדמנות כי אנטיפת השנייה זה גם

היה סוג של מלחמה התפוצצו פה אוטובוסים ואנחנו מגיבים וכל מה שקרה יפה אז כמו שהיינו במוטה ועשינו חריש עמוק ועשינו מעשה חזק וגירש את הרפת ועוד הרבה מאוד דברים לא יכול להיות שזנח צד אחר של המפגע הזה ואם לא טיפלנו ונענו מספיק ומהר ולאורך זמן כי דברים כאלה זה עשבים שותים אם לא הוצאת ושוב אחרי חודש עוד פעם לא הוצאת ולא עשית טיפול והדברה אוכל מה שלזה זה גדל זה גדל מחדש אין מה לעשות אנחנו חיים בשכונה עם משפט אנחנו חיים בשכונה שיש בה הבה הספים שותים כל הזמן אין פה עדיין וחית אתם חרבותם וכאלה סליחה שאני לא כזה בקי אבל אין מה לעשות אנחנו בג'ונגל אני אני אגיד לך מה אני איך שאנחנו מסתכלים במצ על הסוגיה

הזאת הסוגיה הפלסטינית הסוגיה האיראנית זה סוגיה שנמשכת כבר שנים רבות א וזה נראה כאילו כסוגיה שאין לה באמת פתרון אלא סוג של פלסטר בכל תקופה גם כששמענו את ראש ממשלת ישראל בנימין נתניהו שטוען אנחנו נכסל את חמאס קודם כל לפני שניגע בסוגייה האירנית לאמרה הזאת יש לנו את היכולת לחסל את חמאס אנחנו צריכים לחסל את חמאס אנחנו צריכים לחסל את חמס ויש יכולת הבעייה שבאמת המלחמה נמשכה הרבה זמן אני לא נכנס לחלק הטקטי וקבלת החלטות המלחמתי או המדיניות הממשלתיות נקרא לזה וזאת הממשלה ש שהיא עכשיו אחראית היא אחר כך תיתן דין וחשבון למה שהיה אה אבל שוב זה חוזר לעניין של המניעה המפלצת כל כך גדלה שהטיפול מאוד מאוד קשה

אין מה לעשות צריכים סוג של סבלנות צריכים סוג של יוזמות אחרות היו צריכים למהר את זה אני חייב להגיד לא יכול להיות ב באמת אני אומר את זה בעיניים דומות אני גדלתי במלחמת איראן עיראק באיראן בשנות ה-80 המלחמה הזאת נמשכה שמונה שנים נהרגו כנראה מיליון אנשים מכל צד בעיקר אזרחים בעיקר אזרחים עכשיו ברור שהיסוד של העניין זה שהם לא מכבדים את החיים והם רוצים למות ושעד ואנחנו כן מכבדים את החיים זה עוד חוק בחוק חוקי הג'ונגל שיש פה בשכונה ואנחנו הפכים פשוט זה יסוד העניין ביום שהם יכבדו את החיים לא יהיו המלחמות האלה באמת כמו שגולדה אמרה גם ביום שהם יאהבו את הילדים שלהם הנה מה שקרה עעם הבנים של הניה אתמול ביום

שהילדים שלהם לא התעסקו בטרור אין לנו שום דבר נגד אף אחד אני חושב בסוף כולם נבראו בצלם ו ולכן התמשכות המלחמה בזבוז הזמן היו כל מיני שיקולים אבל לדעתי היה אפשר לעשות כל מיני יוזמות אחרות להראות יותר שיניים אפילו בהסברה שלנו בתעמולה נקרא לזה אני זאת מילה לא הכי טובה אבל בעברית אי אין כל כך את המילה הנכונה ל לתעמולה חיובית גם כלפיהם סוג של השפעה סוג של להביא להם מין מסר כזה של חבר'ה אתם השתגעתם אנחנו פי 1000 משתגעים אני יכול להביא את הדוגמה של 2006 נסרלה לא סתם נמצא במקלט כבר כמעט 20 שנה מצויין זה מה שהיה צריך לקרות תגיד בימים האחרונים ראינו דיווחים דווקא מאיראן שהמנהיגים אני לא זוכר מי מהמהם כן

נמצאים במקומות ש לא ניתן לחסל אותם במקומות שהם א בונקרים שהם לא חדירים לפצצות חודרי בטון וכל מיני דברים סוג הזה יש מין חשש כזה יש משהו כזה על הפרק שיכול להיות שישראל תעשה באיראן תחסל מנהיג כזה או אחר אז א קודם כל הציבור האיראני כבר לא נמצא בשנות ה-80 ומהפכה זה רקע למה שאני הולך להגיד כ-80 א מהציבור האיראני שונא את המשטר שלו ומחכה לגואל ולנו ש שנבוא נפציץ את לשכת המנה כי הוא האיש החשוב המשטר האירני הוא דואלי יש נשיא ויש מנהיג והמנהיג הוא יותר חשוב יש פרלמנט ויש משהו מעל הפרלמנט וזה הדבר החשוב ועוד כל מיני כפילויות כאלה כי הם הסתתרו מאחורי הכפילויות לאורך הרבה מאוד שנים וככה שיחקו עם המערב

פילסו את דרכם לעבר כל מיני הצלחות במרכאות בטרור ובגין אבל היום אנחנו כולנו יודעים את האמת אז הציבור קורא לנו לבוא להפציץ הם לא רואים ישועה אין להם מנהיגים לעצמם למרד אין להם ארגון ראיתם המרד שהייתה שנה שעברה באמת הבחורות והאנשים והשיער אבל אי אין מה לעשות זה חבורה של צעירים בסוף ומאוד קשה שמה יורים בהם אז זה מבחינת הציבור הם מחכים הם מחכים אין ספק אבל המשטר הוא משטר מאוד מתגונן זה נכון גם הם לימדו את חמס על הבונקרים על המנהרות כל התוכניות האלה שאנחנו רואים זה אלה בעצם תוכניות אירניות גם התעמולה שכבר אמרתי גם החימוש גם האימון א אין פה משהו חדש אותם אלה שחוסלו עכשיו בדסק האחרונים כן ושכן ירבו

במקרה של ראשי טרור כן צריך לחסל זה אני לא בכלל לא מתנגד הם היו בתכנון של השבעה באוקטובר האלימות השחיטה המעשים הקשים באים מהאידיאולוגיה של המהפכה ככה שבאמת צריך להנות לא להנות אלא לשים ו גדול על האירוע הזה שהיה עכשיו זה שהם יברחו למנהרות שלהם אין ספק ואני לא בטוח שאנחנו בכלל יכולים לכוון לאירוע של הפלת המשטר או כל מיני משאלות שגם האיראנים רוצים בסדר אבל שיצאו ויסדרו את המשטר שלהם את הממשלה שלהם אבל ישראל לא יכולה לשבת בשקט ובחיבוק ידיים אם חלילה הם באמת יעשו עכשיו משהו תגיד אם ניכנס רגע לסוגיית האטום האיראני אנחנו כל הזמן מדברים על זה כבר שנים הממשלות מדברות על הסוגיה הזאת שהיא סוגיה מאוד מאוד

מורכבת א אבל מאידך אנחנו שומעים מהצד השני ש איראן מתקרבת ומתקרבת ומתקרבת לגרעין האם המומנט הזה של אני רוצה לעשות איזה סוג של סגירת מעגל החיסול בד מסק התגובה של איראן לישראל והתגובה של ישראל עם איראן תתקוף האם זה טוב עבורנו זה ניצול הזדמנות ז זאת ניצול הזדמנות מצויינת אנחנו היינו צריכים מזמן להתעסק עם ראש הנחש ומזמן היינו צריכים לטפל באמת ב בעיקר העניין ולא בזבובים שנשלחו וכל השלוחים למיניהם הם פשוט העסיקו אותנו כל השנים בארגוני המחבלים למיניהם כדי שלא נבוא ונתעסק עם עם הראש גם תוכנית הגרין וגם הטרור שמיוצר משם וגם תוכנית הטילים כמובן זה זה שלוש ארבע רגליים של אותו שולחן ועל השולחן נמצאת נמצא

המשטר האיראני אפילו שוב לא איראן כ איראן אלא המשטר האיראני והיום זה באמת הזדמנות מצוינת ללכת ושוב כמו שאמרתי קצת להשתגע כי אם אתה לא משתגע במזרח התיכון אתה לא קיים א מי שכמו מוברק וכמו משטרים אחרים שנפלו באביב הערבי כזה מתכנס ומתחפשים קרה מי שמתחבר ולא יוזם סופו או שנפגע במידה קשה ולכן כדאי מאוד שישראל אני לא בעד שאם הם לא מגיבים בסוף וזה רק נגמר בהצהרות אז באמת בסדר ניתן לזה גם לעבור כי בסוף יש יכולות ושמיכה קצרה ישראל לא יכולה להיות בארבע מלחמות בבת אחת זה לא בוא נהיה גם ראלים ברור מה שישראל עשתה ואני יודע שזה לא הי שמה דעה פופולרית אני חייב להגיד את זה כחוקר של איראן הרבה מאוד שנים אבל

מזווית תרבותית היייתה טעות לצאת מהסכם הגרעין זאת היייתה טעות כי אני לא וד עד כמה אתם באינטראקציה עם גורמים מוסלמים או גורמים ערבים כשאתה לוחץ יד לערבי למוסלמי קשה לו מאוד לסגת מהמילה שלו גם אם הוא נפל למלכודת והסכם לא טוב הוא איכשהוא מכבד את המילה וטראמפ ואנחנו שהודענו את הנושא הזה עשינו טעות חייבים להגיד את זה אבל אנחנו מצד שני רואים שאיראן כן הפרה את החוקים את ההסכם היא הפרה בקטנות אני אתן משהו טכנולוגיה גם אני לא כל כך בקי בזה אבל איראן הייתה מעשירה אורניום זה לא כל כך חשוב אבל שתבינו את את סדרי הגודל של הריצה שהייתה בחינת האחוזים לתה כן איראן הייתה מעשירה ל3 וחצ א זה משהו באמת לצרכים

אזרחיים תרופות דברים שבאמת לא שמישים לטובת הזה אז ישראל זקה הרבה מאוד שנים ותמיד שמרה את המרחק הזה אמרת שאנחנו זקנו הרבה שנים ועדיין זה רחוק אבל למה זה מתקרב כי עד ההסכם הם באמת שמרו על זה על ה3 וח א עד 5% שזה לצרכים באמת אזרחים ואנחנו זקנו זהרנו והעולם היה איתנו ונשארנו שם והרחק את את הגעת הפצצה וגם ההסכם היגן את זה הסכם הגרין היגן את זה ולא הייתה להם כל כך בריכה הם קצת משכו רגליים לפה ידיים לשם אבל בסך הכל היה אפשר לחיות עם זה קצת כמו הסכם אוסלו כמה שזה רע כמה למה לא יצאנו מזה בוא נגיד את האמת ואני אומר את זה בערוץ הזה למה לא יצאנו מזה מה לעשות זה הם גם לחצו ידיים גם אנחנו לא צך יש גם

אמריקה בוא בוא נהייה חכמים ולא צודקים מה שקרה מאז הס מאז היציאה מהסכם הגרעין הם הבינו שאפשר לרוץ אנחנו בעצם פתחנו להם את השער ועכשיו הם נמצאים ב-85 א וגם מזה אפשר לעשות פצצה למזלנו להרכיב פצצת גרעין זה לא כמו שאני עושה חביתה בבית שאפילו אני שורף אותה בסוף אבל עצם ההרכבה של האירוע הזה הוא אירוע מורכב מאוד לא רק אורניום מאושר צריך בעניין הזה וגם זה יקח עוד שנה שנה וחצי ואת זה גם אנחנו מנסים עדיין להרחיק לעשות כל מיני פעולות כמו שלפעמים נשמעים על פי פרסומים זרים אבל הם עדיין רחוקים ואסור לנו לעבור את המרחק הזה ולהתעלם מ אבל יש לנו ממה לפחד באמת מהאיומים של איראן כ כי אני אנחנו רואים ארבע חמש

שנים כל פעם יש פרסומים לפי פרסומים זרים ישראל תקפה בסוריה מתו כמה איראנים מתו כמה מפקדים אני לא מכיר אפילו את השמות של כל האירנים חוץ מ הבנים של המן אבל זה בערך אותם שמות ועשו להם תקפו אותם הרגו להם ושום דבר הם מאיימים ומדברים גבוהה גבוה גם גם גם באירוע האחרון באירוע האחרון אנחנו שומעים המון המון איומים המן אומת יומס רק בשביל להרגיע את העם שהנה אנחנו נחזיר אבל בפועל הם מפחדים באמת לעשות משהו הם הפחד שלהם הוא מאוד מוזר זה קצת חוזר להתנהגות היהודית של יך הפסוק כשלוחצים אותו כן ירבה וכן יפרוץ זאת התגובה שלהם וזה מהות של המושג התנגדות כמובן שמעתם את זה נכון ציר ההתנגדות תנועות ההתנגדות חמס איראן

ג'יהד איסלאמי זה מהות ההתנגדות ככל שלוחצים עלינו ככל שאנחנו מפחדים יותר אנחנו נפרוץ אנחנו נעשה את ההפך הגמור ממה שמצפים לנו אנחנו לא נתכנס לא נתפר אלא ההפך אתם מכירים את האנשים האלה שלא חותכים את הפקק בשליש הראשון שלו באמצע שלו אלא מגיעים עד הסוף הם חותכים כבר באי תנועה המסומנת על הקו והם המרוויחים בסוף הגדולים נכון שאם יש שוטר בסוף אני לא ממליץ כן אבל לפעמים אני רואה את זה ואני קצת מקנה אני אומר בואנה הוא גם הוא גבר זה זה סוג של אומץ יפה זה סוג של כן ירבה וכן יפרוץ האירנים הם מאוד כאלה אני יודע שאני מביא דוגמה קצת פשטנית מהחיים אבל החשיבה שלהם החפשים מומנטום הם מחפשים זמן הם כל הזמן מחפשים

ויש עוד דבר נפלא שהזכרת את בני המן איראן לא שוכחת שהיא היייתה אימפרייה החזרה לעבר המפואר זה דבר שלא פוסח על אף איראני החל ממוכר הירקות בשוק וחלה בראש המשטר אגב כל משטר באיראן באשר הוא במאות השנים האחרונות כל הזמן רוצה לחזור לאימפריה שהייתה מהודו ועד כוש מה זה מהודו ועד כוש זה איראן של היום קצת פקיסטן אפגניסטן שזה כבר בסדר זה אי אפשר לחזור לשם אבל איפה זה הצד המערבי עיראק סוריה לבנון ישראל גם גבול מצרים ואיפה איראן נמצאת היום אתם תגידו לי עיראק סוריה לבנון ישראל אדוני אנחנו בתוך האימפריה האיראנית ולפני 10 שנים האח של ראש המודיעין האיראני אמר אנחנו צריכים להגן על סוריה כי היא כמו מחוז של שלנו

של איראן אבל למה זה התהפך לטרור הרי לפני חומני היה אוטובוסים היה אוטובוסים מהארץ לאיראן היה יו לשחרר קודם כל המשטר שהשתנה שם בעצם הפך להיות משטר יותר תראו גם אז היו שאיפות אימפריאליות אם אני יכול להזכיר בדוגמה או שתיים השעה האיראני המלך האיראני התחמש בהרבה מאוד תחמושת גםא גם ישראלית גם אמריקאית א הם עודדו גם כן תנועות של התנגדות ותנועות של חתרנות נגד המדינות שעכשיו הם חברים שלהם אבל אז הם היו אויבים שלהם הם עודדו את הכורדים בעיראק בסוריה עשו כל מיני פעולות במצרים נצר היה גם נגד איראן עכשיו זה שהוא היה בעדנו זה לא אומר שהוא שינה את האופי שלו פשוט האיראנים בגלל שהפכו להיות איסלאמיסטים אז פתאום

אנחנו הפכנו להיות האויב הראשי מה ש לא היה אפשר לדמיין חצי שנה לפני כן בתוך המהפכה אבל בסוף האופי האיראני האימפריאלי ש להיזכר בהודו ואד קוש נשאר אז הם עשו את זה ביחסי ידידות היום הם עושים את זה בצורת טרור תכף ניגע קצת יותר בנושא של איראן אני ר בנושא של העבר של איראן והיחסים עם ישראל אבל אני רוצה מאוד מאוד מעניין דווקא גם במהלך הלילה התפרסמו כלל מיני ידיעות שהגיעו מאיראן שהמרחב האווירי למרות שיצא ידיעה שזה זה פייק ולא ולא הודעה שקרית ולא אמיתי שהם לא באמת סגרו את המרחב האווירי אבל גם גם במהלך הלילה התפרסם ברשתות החברתיות אפילו שעות נקיטת שעות א ו20 לצורך העניין כן האם בסופו של דבר מההכרות שלך

מהיד ה שלך איראן בסופו של דבר תתקוף בישראל או שהיא תעדיף והאם ואם זה יקרה האם זה יקרה מהמרחב שלה או שהיא תעדיף לעשות את זה ממרחב אחר שלא קשור אליה כדי שלא תהיה תקיפה חוזרת שעלולה להיות מסוכנת עבורם א איראן טיפסה במקרה האחרון עלץ מאוד גבוה גם בהצהרות גם בהרגשה שלה היא באמת סוג של נעלבה מאוד נפגעה מאוד עכשיו לא רק מהמקום של הרגשות כי האנשים האלה שחוסלו אמרתי גם י אדם היייתה בשבעה באוקטובר אבל הם היו לאורך הרבה מאוד שנים אני מכיר את השמות האלה של אותו דבי וכל ה מראין בישין האלה שהיו שם א לפחות 20 שנה ידם היה בחימוש באימון בתעמולה בלהעביר פעילים להחזיר פעילים סוריה לבנון הם הצילו את בשר אסד אם לא

היה בשר אסד לא היינו בסרט הזה היום דרך אגב אבוי לנו שהשארנו את בשר אסד ע על בתפקידו זאת היייתה הטעות הכי גדולה שקרתה פה כי הוא הגשר בין כל גורמי הטרור מאיראן ועד ועד י רוצה להחזיר טובה לכל מי שעזר לו בדיוק ולעניין האירוע הזה כמו שאמרתי הם נפג גאו מאוד הם רוצים לנקום ההערכה אצלנו במכון וגם אני אישית חושב ככה מצד אחד באמת הם חייבים להגיב כנראה מ שטחם זאת ההערכה בסדר אין לנו שום מודיעין כזה פנימי או משהו אב גם מההיכרות שלי עוד גם אני חוזר למחוזות ילדותי באיראן הם חיייבים אחרי שהתחייבו כל כך הרבה והמנהיג האיראני אתמול אמר ושינה את ההמשגה שלו הוא אמר נעניש את ישראל עד במקרים הקודמים הוא היה אומר

ננקום מתישהו במילה ננקום בפרסית יש את את המושג של מתישהו או או זה לא בדיוק התחייבות במילה נעניש זה כמו מורה בבית ספר קצת שאתה ראשת קצת והוא מוציא אותך מיד או אנשים אחרים שהיו פעם אה אז אז כנראה שיש לנו פה איזה חישוק של המשטר האיראני לעצמו אני חייב להגיב אני חייב לצאת חזק מול החברים והשותפים וגם מול כל העולם אה יהיה משהו כנראה אנחנו עדיין בימי אידל פיטר שלהם עדיין נמצאים בסוג של ימי חופשה כשנצא מהחופשה כנראה ככה מרחב התגובה שלהם נפתח אבל גם איראן לא יכולה לפתוח במלחמה יש לה כלכלה מאוד קשה יש לה מצב חברתי מאוד קשה כמו שאמרתי קודם העם לא בעדו הם חוו את מלחמת איראן רק שמונה שנים הם לא רוצים לחזור

לשם ההערכה של המכון שלנו זה באמת שמשהו סמלי משהו להראות שאני פה אה יש לי שיניים אני יכול אבל הם לא מש במידה והם יגיבו להערכתך זה יהיה מהשטח שלהם א השטח שלהם שזה יכול לפתוח לנו בעצם א זה הניצול הזדמנות נכון זה הניצול הזדמנות שאנחנו צריכים לחשוב טוב טוב אני מקווה שיושבים הבכירים למעלה וחושבים שאם האיראנים פותחים את הדלת הזאת איך אנחנו באמת מחזירים אותם 20 שנה אחורה או אני יכול לדמיין מה שאני רוצה כן שוב זה מחזיר אותי לאיר זה מאוד עצוב מהמקום הרגשי הפרטי שלי לא שאני מאחל לה הישארותם אבל כילד שגדל שם ברחובות בסוף יש איזה רגשות עדיין זה לא ש אני יודע שהם אויב אבל ברמת השכונה ברמת האנשים ששיחקתי

איתם כדורגל בחוץ אז אז והם לא היו אויבי אלא היו באמת גם אויבי המשטר גרנו בשכונה שהם היו אנשים מודעים ועצוב לי שהגענו ליום הזה היה שוב אפשר להיה למנוע את זה אבל אם כבר הגענו מדינת ישראל צריכה להראות מי פה בעל הבית ומי ידו על העליונה במזרח התיכון כי אמרתי אם תחפרו הולכים למחוז בר דיברת על השכונה שלך היהודים באיראן שאנחנו רואים אותם ככה כאילו עם המשטר ונגד ישראל וביד פלסטין זה זה סוג של אונס כזה זה סוג של אקוזיה כזה אני חושב שכולם מבינים את זה כן בדאי זה אנחנו זוכרים את סבתת היקרה אסתר המלכה שמרדכי אמר לה תסתירי את זהותך אין אסתר מגדת את עתידה את כן אז א היהודים במדינות כאלה ובמיוחד באיראן

רגילים להסתיר לא לחסוף שלי שולות כן כן אמא שלי עבדה במשרד הברירות האיראנית עוד לפני המהפכה האיראנית ושש שנים היא הסתירה את זהותה היהודית ביום שהם גילו בטעות לפני המהפכה האיסלאמית הם רצו לאסלם אותה ביום ששמעו שהיא יהודיה רצו בוא במקום לקחת אותה למסגד לאסלם אותה ואגב הם הלכו ביחד למסיבות הכי ראוותניות ותסרוקות של שנות ה7 ושמלות הכל חילוני כביכול אבל לא המהפכה קרתה בגלל שאנשים היו קיצוניים בגלל שאנשים היו אנטישמים ואל תפלו כשזה קרה ולכן היהודים מסתירים וכולי אמא שלי יצאה מזה מה מונ מה מונע בעצם היהודים שנמצאים שם לעלות לארץ ישראל שום דבר אז אז למה למה הם בוחרים להשר שם אני מאוד מצטער להגיד הם

בני הרובה מרצון אם יש לנו חטופים בעזה יש ת אל חטופים מרצון בטהרן וסליחה שאני מתעצבן אבל כמו שאנחנו לקחנו את עצמנו וברחנו בדרך לא דרך ואחרים הצליחו לשחד לתפוס מטוס למקום אחר ומשם לבוא לארץ או לארצות הברית לא משנה לכל מקום דמוקרטי לכל מקום חופשי שאתה יכול להיות מי שאתה רוצה ואפילו אתם יודעים מה גם בימים קשים כאלה בלונדון בפריז בניו יורק עדיין יותר טוב להיות מאשר להיות תחת סכנה פיזית ולפחות להיות במקום חופשי ממש לפני שבוע ערכנו כאן בחור צעיר שעלה מאיראן א כמה ימים אחרי אירועי השבעה באוקטובר תוך ארבע ימים ה כן הבחור ש מנגן נכון אתה מכיר אותו אירוע נפלא כן פגשתי אותו לדקה אבל אז אז הוא הוא כן ישב

כאן סיפר הוא גר בתל אביב אמנם לא כל המשפחה עלתה הוא עלה עם אחותו אבל עדיין רואים שכן אפשר ה למרות שהוא אפשר להבין אותו גם נזהר מאוד שלא לדבר יותר מדי כי בכל זאת יש לו עדיין כמשפחה שם א א אולי כ הלוואי הלוואי ש אנחנו מיכלים זה כנראה עניין כלכלי בטחי שאנשים אן הם תראה הם עדיין קצת כן כבולים ברכוש בעשייה שלהם גם כמו שאמרתי עדיין יש סנטימנט בכל זאת אתה גר במקום מסוים נולדת שם מסורות זה לא דבר כאילו חריג אם אני אומר שיהודים בכל מדינה הם קצת נדבקו במסורות של אותה מדינה זה יכול להיות גרמניה של לפני 300 שנה וזה איראן זה זה אני לא יודע מה א תאיילנד אז אז קשה מאוד לקום ולעזוב אבל כש החרב מונחת על הצו

אי אפשר לשקר לעצמנו וזה בעיה מאוד קשה של יהודים אני חייב להגיד זה לא רק האיראנים משקרים לעצמם לפעמים וזה גם היהודים לפעמים יש להם את התכונה הזאת של להגיד לא לא יקרה לי כלום הכל בסדר וזה אסור צריך יש סקנה קרה זה קרה בספרד בזמן קוזיה זה קרה בגרמניה בזמן השואה זה קורה בכל מקום אנחנו אוהבים להתרגל להתרגל וזה תכונה לא טובה אתה יודע זה יכול שזה ממש מהבחינה היהודית הדתית מה שנקרא תורנית כן אנחנו רואים שזה זה יש סיבה אלוקית לכל הנושא הזה נכון וזה אנחנו תמיד מחפשים מה קרה באיראן פתאום למה הם התהפכו למה חומיני עלה למה הציבור מסכים איתו מה מה עניין טרור בוא תלחץ יד ליד והכל יהיה בסדר יש פה איזה רצון

אלוקי או לדחוף את היהודים החוצה וכך קרה בכל מקום ומקום בעולם אבל יש כאן עוד סיבות גם למעסים שלנו אנחנו פתאום רואים פתאום החמ עזה אני הייתי בעזה אני בתור ילד טיילתי עם אבא שלי בעזה היינו מגוש כת מגוש קטיף היינו קונים בג'בליה בשוק כשאני הייתי ילד אני ירושלמי כאני הייתי ילד הייתי קונה בשער שכם כל מיני דרבוקות וגמלים מעץ היום עם עם חיילים אני מפחד לעבור שם מה קרה נכון מה קרה לנו אנחנו צריכים להיות בולטים יותר אקטיבים יותר קיימים יותר לא להתחפר זה כל הזמן חוזר לשם לא יכול להיות שיש מדינת ישראל ובאמת הגוון הפוליטי זה לא חשוב א עדיף שהאיש אני אומר משהו זה אבל תבינו אותי בסדר עדיף שהאיש שמתנגד לדעות

ישלוט פה ותהיה מדינה יהודית מאשר שלא תהיה מדינה יהודית צריך לקבל את זה צריך שניהיה באמת וגם מה שקורה היום ברחובות אנחנו אנשים צריכים להתחבק יותר אנשים צריכים לקבל אחד את השני יותר כי זה הקיום האמיתי אנחנו לא ב חורבן בית שני ורבן ן חנן היה חייב להציל משהו אז אז בסדר מורידים את הראש ולא יש משהו חיייבים אני חושב חיייבים א לקיים את זה עם הגיוון ועם החילוק דעות חייבים את עצם העניין הזה שקם ומציל יהודים ויש לי לאן לבוא ולאחר יש לאן לבוא חייבים את זה קודם כל לקיים ולא לגרום לאנשים בכלל לחשוב רגע אני בפריז חוטף מכות אבל גם בישראל יש בלאגן חילוקי דו מה אני אלך לשמה עדיף כ לא הפוך אני מקווה שאנחנו נקבל

שכל לא נתרגל להתחפר לא נתרגל לזה כי זה לא נראה לי שזה דרקה ש מוכיחה את זה ההיסטוריה מוכיחה את זה לא היייתה גלות ולא היה מכות ללא מחלוקת נכון כשהיה מחלוקת כ שהיה סנאה בין אחד לשני התחיל כל הבלגן בכל מ גם על אירן הקרע בינינו משפיע זה זה לרעתנו גם בעיניים שלהם אני כתבתי בינואר 23 תח לא שאני נביא או משהו אני פשוט אירני וכמו שאני בחיים לא יהיה ישראלי עד הסוף ויש חוויות שאתם חוויתם איך אמרת בשוק בזה אין לי אני לא יכול להיות במקומכם אבל אתם לא יכולים אני בינואר 23 כתבתי חברים איראנים יושבים והכל מהעיתונות האיראני זה לא איזה מדע וכדור בדולח האיראנים שמחים בעיתונות שלהם גם השמרנית גם ה של המשטר גם לא

של המשטר הם רואים מחלוקת בין היהודים אומרים זה הזמן להיכנס בסדק זה הזמן לתקוף תשע חודש ששים לפני האירוע זה מה שאני בוכה כאילו מה יכולתי לעשות יותר אולי הייתי לא יודע הולך זורק צועק משהו מול משרדי הממשלה והייתי אומר תתעוררו עשינו זה לא של עשינו גם המכון עשה גם אנשים ברמה הפרטית עשו החוקרים אני מתרין לא מהיום דיברנו על הדברים האלה מה לעשות שעם ישראל כשהוא מחליט מחליט לעסוק במחלוקת אתה יודע זאת הבעייה למש שמחליט לטבוע במחלוקת הוא גם לא שומע את הקולות אמת זאת הבעייה ועוד משהו שאמרת שזה היה נפלא ומשהו שאמרת במהפכה וקצת אחרי המהפכה אתה יודע מה היהודים אמרו באיראן שחומי נשלח כדי להעיר אותנו אתה לא

מאמין חומני נשלח כדי שנתעורר ונברח מפה ונעלה לארץ וזה מושג שהיה מסתובב בבתי הכנסת ואנשים באמת אני מתרגש ממש שאני אומר את זה עכשיו כי זה אני עכשיו עוד פעם בן שמונה ממש ו ואנשים הרבה מאוד אנשים מה קהילה האיראנית אלה השנים הראשונות שהם קמו וברחו מאיראן רוב היוצאים יצאו בשנים הראשונות בגלל המושג הזה הוא הגיע כדי שתבינו שצריך לצאת מפה ואחר כך הגיעו כן שאלה לסיום בני אני ככה רוצה אולי אולי זה מרחיק לכת מדי אבל אם יהיה חילוף משטר והיה ויקרה משהו כזה ת יהיה חילוף משטר יש סיכוי ואפילו אולי רחוק לשלום עם איראן יש סיכוי גדול מאוד כמו שאמרתי קודם 80% מהציבור האיראני שונא את המשטר שלו לא רוצה בהוצאות האלה

על טרור על תוכנית הגרעין הוא לא רואה מזה שום דבר כבר ב-2009 תראו איזה דבר נפלא ב-29 והבכירים בארץ לא הבינו את זה האיראנים צעקו בהפגנות שלהם לא לעזה ולא ללבנון ליבי עם איראן בלבד אנחנו בתוך הבעיות שלהם אבל מהמקום החיובי אנחנו הפתרון לבעיות שלהם תבין עד כמה אנחנו חברים והם מתגעגעים למה שהיה והלוואי שזה יקרה בידיים שלהם אנחנו לא יכולים אנחנו גם לא רוצים זה לא המקום שלנו להחליף משטרים באמת צריך להתבגר ולהגיד את זה מקסימום להגן על עצמנו אני מאוד מאחל לזה יש שם מוכנות גדולה נעשו סכרים שאומרים שאנחנו לא שונאים את ישראל לא שונאים את היהודים רוב העם הם מתכתבים וכותבים ביחד עם זמרים ישראלים כל מיני

אומנים ישראליים שירים וו ספרות והרבה מאוד דוגמאות והסדרת תרן שאני גם קצת מעורב בייעוץ כן ואולי אני אשחק בעזרת השם נראה אני מקווה שזה יהיה אירני טוב לא אירני רע אבל בסדר יש הרבה מאוד מוכנות רק באמת בעזרת השם שהרשע הזה ראש הנחש הזה יזוז משם וזה יפרוץ זה פשוט יפרוץ מעצמו החוצה אז אנחנו מחכים נהפוכו פעם שנייה נהפוך פעם שנייה אבל זהו זה לפי המסורת שלנו פרס עשתה את העבודה שלה סיימנו זאת אומרת אנחנו לא צריכים לחשוש מאיזה גלות פרס חדשה היה נגמר הסיפור הה גל בארה אחורה כן שלא יפו לנו טוב אנחנו מקווים מיכלים לזה בעזרת השם בני קודם כל אני רוצה להודות לך שבאת והיה מחקים ומרתק תודה רבה תודה אנחנו נצא לת

נחתה המוסיקלית ומיד מיד ממשיכים איך העולם הפוך פתאום ושקט אין בשום מקום שואל מה מחכה הבול יורד העולם מוצר האש לה הכל נשרף שואל מה עוד יקרה אני שואל הבלונים וכל קורה מתוך הלב בפנים לא לפחד וכש רועדת האדמה במגפה בזמן של מלחמה לא צריך לפחד לא לפחד מדבר לא לפחד זה העיקר כי אלוקים ישמע אותנו בתפילה לא לפחד מדבר לא לפחד זה העיקר ורק בסוף הבין הכל מהתחלה הלב זועק להתחזק לשמוע את כל דודי דופק אומר אני כאן איתך אני כאן איתך תדע שגם בתוך הבלבול הכל נדוד הכל קו תמיד יש השכחה לא שואל לדברים פשוטים כי יד אחת מושך מת פחותי לא לפחד לא לפחד מדבר לא לפחד זה העיקר כי אלוקים נשמע אותנו בתפילה לא לפחד בדבר לא

לפחד זה העיקר ורק בסוף נבין הכל מההתחלה לפחד לא לפחד מדבר לא לפחד זה העקר כי אלוקים ישמע אותנו בתפילה בתפילה לא לפחד לא לפחד י רק בסוף נביר הכו בהתחלה לא לפחד לא לפחד זה העיקר ולא בגלל שיש לנו סיוע מאמריקאי ומפה ומפה אל תפתחו בנדיבים בבין אדם שאיין לו תשועה אנחנו עדיין זוכרים לביין את אמירותיו בהתחלה אנחנו איתכם וארצות הברית וגם את הפרסום האחרון ש ביידן הודיע שארצות הברית תהיה תעמוד לצד ישראל בתקיפה איראנית ותגן עליה אז תודה אבל לא תודה אנחנו סמוכים ובטוחים בקדוש ברוך הוא שהוא זה ששומר וע למרה כזאת אני מקווה שיבינו המבינים שלא ירוצו עוד פעם לקמפיינים באיילון ביידן we love you וד ו love ולבבות

ולבבות ולבבות ובואו וראינו מה הוא עשה אחרי הלבבות הללו אז עשב שונא ליעקב זו הלכה וההלכה לא משתנת אף פעם כל מה שהוא יעזור וכל מה שהוא יעשה זה רק שיש לו אינט אינטרס נקודה ביום שלא תהיה לו את האינטרס אנחנו בבעיה אז בשביל מה בשביל מה לסמוך זה מזכיר לי אתה יודע את ה את מה שהרב שך אמר אז שבגין רצה לתת 100% לעולם הישיבות 100% תקציב איזה דבר עצום כל הכבוד לו כן הקדוש ברוך הוא לא מקפח שום מחשבה טובה אבל הרב שח אמר לא לא לקחת 100% וואוו תיקחו פחות קחו 50% קחו פחות מזה למה כי ביום שלא ירצו לתת אתם פשוט תטעו אז תתרגלו לאסוף ממקום אחר בשביל להיות מוכנים ליום קרב וזה הנה בהחלט טוב הרב אנחנו רוצים קצת ככה

מה שנקרא להעלות את מצב הרוח ואנחנו רוצים עכשיו קצת מי אמר שצהל הוא לא הומניטרי הרב אני מוכרח לספר הנה צהל השאיר לילדים מגרש משחקים שיוכלו לשחק והנה זה קורה הם עולים ומתגלים מה יותר טוב מזה נכון בזמן מלחמה להשאיר להם מה שנקרא טוב אני אולי אני מתנגד לסיוע המוניטרי הזה אפילו לילדים בשכונה בבני ברק אין את ה אין את המלצה מגלשה מהסוג הזה אז אז בהחלט צהל צבא הומניטרי ואשרי ואשרי חלקכם שזה מה שהשארתם להם שם גם נקמתם אבל חשבתם על הילדים שיהיה להם במה לשחק טוב א זה אחד הדברים שבאמת קרו במהלך ה התקיפות הללו גם בחניונס וגם בכל המקומות שכעת עדיין מתרחשים בהם תקיפות אבל אני חושב שזה גם חינוך לטרור מה שקורה

שם במקום שמישהו יבוא להגיד לילדים תראו מה קרה לנו תראו מה עשינו הפוך אנחנו רוקדים על החורבן בוא נמשיך הלא הם לא שם אגב הומניטרי אתמול צנח צנח סיוע הומניטרי אבל לא לעזה אה זה התקדם לתוך הארץ זה תקדם לארץ כנראה מישהו שם תאה במיקום במטוס את נראה את את הנחיתה הזאת הנה זה נוחת בנתיב העשרה לא זה לא שפוי הסיפור הזה אמאל'ה עוד פעם ע בנת אולי זה זה תשובת המשקל על הבלונית עבירה שהיו אז התקדם שולחים באותו רוח מגיע סיו טוב אני חושב שהחשש ש של היהודים זה פשוט שיש שמה חמץ זה החשש בח בל זה היא כל כך נבהלת שזה וואי זה נוחת בנתיב יש חמץ אנחנו מתקרבים לפסח אנו בק בניקיונות שלא ייפול איזה פסטה על כן בלי פסטות

רק שלא יהיה חמץ שלא יהה חמץ טוב אנחנו כמובן רוצים גם לעבור לירם גאון שהלך לשמח את הפצועים המלחמה גם זה היה מרגש לראות אותו יחד עם הפצועים בואו נראה את זה יש הרבה דברים שרציתי לעשות בטח תסל גם בשנ זו תמי ו אש יוד לא הידי הרוח מאשר א מקסים מקסים מרגש מקסים לראות את יורם גאון שכל כך גם הוא מהווה משמש סמל כזה ארץ ישראליות כזאת גם אוהב תורה וגם כן זה זה דבר יפה זה יהודי יהודי מאוד יהודי אבל גם לראות את החיילים ככה שהם עדיין מחייכים עם כל הפציעה הזאת כאילו עשינו הקרבנו משהו יקר כל כך לראות בחור צעיר בן 20 25 כל החיים לפניו הוא עכשיו צריך להתרגל כנכה וזה לראות אותו מחייך מדים מדים באמת גם לראות אותו

מחייכים זה עושה טוב על הלב כי לפחות באמת הרוח לא עבדה והתקווה והרצון לחזור לשגרה וזה חשוב זה חשוב כי מלחמה כזאת יכולה להפיל אדם לקרשים כאשר הוא נפצע בצורה כזו א אחרת וגם כמובן אתמול גם הערכנו כאן לוחם ביחידת יואב שגם גם הוא כמעט כמעט נהרג וברוך השם הוא כאן ועל הרגליים אומנם עם עדיין עם מכשירים ועם עם ע עם כדור כדור בתוך הגב בחוליה a3 אבל עדיין רסיסים עדיין בגוף אבל עדיין ה הוא מחייך הוא חי הוא אני חושב שזה באמת וד מאוד שמשים את החיים זה הנקודה יש יש אם אפשר להמשיך הלאה ממשיכים זה זה זה הנקודה הגדולה של היהודי הלאה איך אני אם מה שיש אני מחליט לקבל את זה טוב ולראות את ה את ה האמת שיש עוד אחד

כזה אביד בכר שאיבד את אשתו ובנו בארועי השבעה באוקטובר בממד בבית שלהם והוא אתמול כמדומני השבוע השתחרר משיקום ארוך מאוד וגם הוא הג הצליח לרגש את כולנו הנה הסרטון המיוחד הזה א א אז הוא חזר לביתו מרגש מרגש לחזור לבית בעזרת השם שהקדוש ברוך הוא ירפא אותו גם גופנית גם נפשית וימלא את חסרונו ו זה דברים קשים אבל להאמין שהקדוש ברוך הוא יכול הכל גם את הפציעות הכי קשות גם את הדברים הכי נוראים הכי מוזרים הקדוש ברוך הוא רופא כל בשר ומפלי לעשות דברים פלאיים בעזרת השם שנזכה לראות את זה זה כן זה יהיה זה יהיה סיעתא דשמיא עצומה זה יהיה מראה של נסים כמו שחג השבועות הרי כתוב ש כשעמדו מתחת להר סיני כולם תרפו העברים

ראו והגידים קיבלו ידיים והכל הכל הכל היה אפל ופלה רק בשביל לשמוע את דבר השם בעזרת השם שנזכה אמן אמן שנזכה בעזרת השם טוב אמול גם כן מגיעים סרטונים מהמופע של חן בן רי ביום יותר ן זה היה יוםב הופעות שלו הי ושם גם כן הסיום היה מה שנקרא מרגש אבל גם עם המון המון מסר וחזון בואו נראה את הקטע הזה ם חושי בצנון ירושלים יהודי מכל העולם כן אבל הלוואי ונראה אותם כאן איתנו כ רוצים לראות כאן את כולם הרב כאן כולם ביחד אתה יודע ש זה כל כך בוא נקרא לזה קריטי שעם ישראל כולם יהיו פה בארץ יש לנו הרבה מצוות שאנחנו לא חיייבים בהם בגלל שישראל לא נמצאים על אדמתם לדוגמה תרומות ומעשרות החובה שלה היא מדאורייתא רק שישראל

כולם נמצאים על אדמתם שיהיה שביעית שביעית מדאורייתא היום אננו זה רק מדרבנן למה כי כל ישראל לא נמצאים על אדמתם זאת אומרת זה שהיהודים כולם רוב רובם של עם ישראל נמצא על אדמתו זה זה תוספת אדירה של השראת השכינה זה הנקודה אבל בעזרת השם שנזכה אולי ככה ישמיעו אותנו בחוץ לארץ ויבואו ככה לעשות אני אולי לא יכול לדבר כי אני לא עשיתי את זה אבל אני אני לא מבין את הקושי אבל אני יודע את זה מההורים מהסבא מהסבתא כולם הגיעו מחוץ לארץ נכון עם כל הקושי עם כל העניין אבל עם ישראל יחד זה כוח אחר לחלוטין מדהים טוב אנחנו עכשיו רוצים לעבור להשקפה האקטואלית שלנו אנחנו רוצים לפנות לרב זאב הרן מיד הוא מתחבר שלום הרב הרב

איתנו בוקר טוב ניר מה שלומך ברוך השם אתה שמת לב שלאחרונה יש איזה טרנד תקשורתי של שימוש כינוי גנאי כאילו של משיחיים קיצוניים כאילו זה אמור לפגוע בנו או להרגיש לתת לנו הרגשה של אי נעימות הפוך אני גאה בזה שאני מאמין באמונה שלמה בביית המשיח ומצפה לו אבל מה לעשות שבכל אופן יש הרבה אנשים שזה משפיע עליהם וזה גורם להם להסתיר אולי את האמונה הזאת ואת הציפיה למשיח אב אני רוצה לומר לך ניר שבעיניי יש פה בשורה נפלאה יש פה משהו טוב וחיובי ואני רוצה לשתף אותך בזה תשמע יש ברמבם פסקה שהצנזורה של הנצרות השמיטה ובהוצאות פרנקל דרך אגב שם אפשר למצוא את הנוסח המקורי של הטקסט הבא והרמבם אומר למה יש נצרות ואסלאם

בעולם זה מלכים שהקדוש ברוך הוא עשה בעולם בשביל מה למה הביא את הדברים האלה אומר הרמבם כי בעבר שהיו רוב רוב אנשי העולם עובדי אלילים ולא ציפו למשיח אז אם היה פתאום הגיע המשיח שזה בשורה עולמית זה לא בשורה רק בשבילנו טוב נו נו פתאום יבואו לאיזה גוי אחד איזה בודהיסט אחד באיפה שהו בעודו יגידו לו שמגיע המשיח מה זה אומר לו זה לא בסורה בשבילו אבל עכשיו שרוב העולם רוב העולם זה הנצרות והאסלאם בעצם רוב העולם מצפה למשיח הנוצרים מצפים למשיח שלהם איסלאמיסטים מצפים המשיח שלהם בסדר ויום אחד יגיע המשיח שלנו תשמע זה כבר קידוש השם גדול זה כבר כבוד גדול לעם ישראל ולקדוש ברוך הוא לכן דווקא הציפיה הזאת של כל העולם

למשיח היא היא משחקת לטובה ככה מסביר הרמבם זה המהלך ולכן אני דווקא רואה בעין יפה בעין טובה את כל ה אפילו זה הטרנד התקשורתי השלילי משיחיים קיצוניים בסדר אבל עכשיו בעצם כולם מדברים על המשיחיים על המשיח שיהיה בעד שיהיה נגד מדברים על זה ופתאום בעזרת השם בקרוב יום אחד יגיע המשיח זה קידוש השים אחר אתה מסכים איתי בעזרת השם שנזכה כולנו עם ישראל לזכות ולראות בביאת גואל צדק במרה בימינו אמן תודה רבה לך ניר תודה רבה לכם הצופים הבית להתראות הרב תודה רבה בהחלט אני מסכים אין ספק בכלל טוב הרב אנחנו מגיעים גם לפינה שלנו ינת שמירת הלשון ואנחנו נמצאים היום בדף מג ממש בהלכה למטה הלכה ה לשון הרע בדרך צחוק אסור

לספר לשון הרע אפילו בצחוק בלבד התורה וסרת לדבר בגנותו של הזולת גם אם הדברים נאמרים ללא שנאה וללא כוונה לבזות ולהשפיל הדבר הזה מצוי בדרך כלל כשמספרים על עדות כן זה פרסי אחד אזה מרוקאי אחד אזה צריך להיזהר מזה גם א והלכה נוספת אין צורך כי תזכיר במפורש את שמו של האיש ש בגנותו אתה מספר כדי שהדבר יחשב כלשון הרע אם השומע יכול להבין מתוך סיפור הדברים במי מדובר הרי עברת על איסור לשון הרע היזהר מלחכות את קולו של זה שאתה מדבר עליו או את תנועותיו כי גם זה יכול לגלות את זהותו בכלל הטוב ביותר הוא להימנע לגמרי מדברי גנאי גם אם לפעמים נדמה לך שזהותו של אותו אדם איני ידועה לשומעים וגם כשאתה משמיד פרטים

שעלולים לזהותו בכל זא יתכן שאתה טועה בהערכת הרב הסבר כ זה נקודה מאוד מאוד חשובה העניין של הגנות גם הנקודה הכי חשובה בתוך הגנות שזה מאוד מאוד אינדיבידואלי גם לפעמים אני יכול לומר איזשהו משפט איזשהו הגדרה על בן אדם ולדעתי זה נראה בסדר גמור אבל בשביל אותו אדם זה נקרא גנות לדוגמה אני אגיד על בן אדם יהודי פשוט כן אני אגיד תשמע יהודי לומד שעה רצופה עם חברותה אני אומר וואו זה דבר גדול עכשיו אני מספר לך את זה על אחד התלמידי חכמים הגדולים בירושלים אני אומר לך תשמע היהודי לומד שעה ביום עם חברותה מה זה מה שהוא לומד אז רגע אמרתי את אותו משפט בשבילו זה ממש שבח ובשביל ההוא זה מעודנות כי יש לו זמן הוא יכול

ללמוד יותר למרות שימו המוס הוא לומד שעה יפה מאוד וזה מאוד מאוד אינדיבידואלי לכן עניין של הגנות צריך לשים לב שאנחנו אומרים את זה אם אנחנו באים חס וחלילה אפילו בצחוק שאני אומר משהו אם זה נשמע גנות צריך מאוד מאוד להזהר בזה שלא לומר את זה טוב אז הנה זכינו ללמוד את שמירת הלשון ברוך השם ואנחנו עכשיו רוצים לעבור לאדי גביזון עם פרשה על הבית בבקשה זה לא סתם פצע או שריטה שמור על הפה תהיה בשליטה איין לך טוב להגיד תרגיע פרשת תזריע מילים פוגעות הורגות חץ למטרה כל המחלות כל המלחמות זה הכל לשון הרע זה פוגע בכולם מתפשט כמו נגע על האור לא יעזור אם נתעלה מזה זה תמיד יחזור מחשבות טובות דיבורים טובים עולים עד

הירח ואת כל השנאה רק אהבה תנצח כל שופע עולה כל היופי מתגלה מלאכים עושים כפיים בשמיים וכש נתעלה גם הלב שוב התמלא עוד יהיה שלום בני שומים תשעה יח לדע אם זה בן יש ברית מילה שבעה ימי שבטה בקדושה ובטהרה חמישה חומשי תורה שמ תבית על הפרשה אחד מי יודע אחד ולא אנו צ'אס כמה יפה הביט על הפרשה די גביזון עם ה עם התיאור של פרשת השבוע בקטע קצר יפה מאוד תרגיע פרשת זריע יפה קנינו העיקר שזה קלית כן כן זה הכי חשוב טוב הרב אנחנו עכשיו מגיעים לפינה הנוספת שלנו המסע אל ההור עם ספרו של איש העסקים רוני דיין אנחנו נשמח שהרב יחכים אותנו כן יש פה באמת הרבה הרבה הרבה דברים מעניינים מאוד אז אחד הדברים שהוא כותב כאן

שהעולם נברא על ידי הבורא והוא מביא פה את העניין של אלברט אינ שהוא הפיזיקאי הגדול שהיה פה בארץ שמי שנחשב לאחד מגדולי הפיזיקאים בנשימה אחת עם אייזק ניוטון ושאר גדולי המדע היה לקודקוד קהילתיים המדענים הבינלאומיים במאה הקודמת כשעל שמו רשומים נוסחאות פיזיקליות כתורת היחסות עיצוב מכניקת הקוונטים אף הנחות היסוד לפיתוח פצצת האטום ובסוף חייו הקדיש הפרופסור זמן רב בניסיון למצוא נוסחה המאגדת את כלל חוקי הטבע למקור אחד תוך שתוכיח כיצד התהליכים ברחבי הייקום כרוכים זה בזה באופן חד משמעי למרבה הצער תרם נמצאה נוסחה כזאת למרות שהחיפוש אחריה המשיכו להתקדם ביתר סעת זאת אומרת שהוא ניסא הוא ניסא לחפש איזשהו נקודה

אחת ש תאגד בתוכה את כלל חוקי הטבע והוא לא מצא אבל אנחנו נמצאים בחודש ניסן ואם נשאל את השאלה הכי יפה שיש אה לכבוד פסח נכון יצאנו ממצרים אבל למה בכלל נכנסנו למצרים למה היינו צריכים לעבוד עבודת פרך במצרים מה העניין של כל היציאה המופלאה הזאת שהיינו צריכים לצאת אז התשובה הפשוטה מאוד שאנחנו נכנסנו לתוך בית ספר של אמונה הרי בריאת העולם אף אחד לא ראה אז איך אני יודע שהקדוש ברוך הוא ברא את העולם אדם הראשון נברא אחרון הוא נברא אחרון וקדוש ברוך הוא אומר לו שלום עליכם אתה הראשון לפני שישה ימים לא היה פה כלום ן דעתך שלא תחריב את עולמי זה היה הדו סיח הראשון עם אדם הראשון אוקיי אז מי ראה באמת את בריאת העולם

ואנחנו צריכים להעיד בכל שבת למה אני שומר שבת ולמה אני עושה קידוש כי אני מעיד עלי שמיים וארץ שהעולם נברא בשישה ימים והקדוש ברוך הוא נח ביום השביעי לכן גם אני נח ביום השביעי אבל איך אני יכול להעיד על דבר שלא ראיתי אם לא ראיתי איך אני יודע שבאמת הקדוש ברוך הוא ברא את העולם ההוכחה היייתה ביציאת מצרים כאשר אני רואה שהבריאה יכולה להשתנות בשינוי מוחלט ואף אחד בעולם לא יכול לעשות את זה רק היוצר בכבודו ובעצמו הוא היחיד שיכול לשנות מים לדם כינים עפר לכינים וכן על זה הדרך הקדוש ברוך הוא היחיד שיכול לשנות מה שהוא רוצה בבריאה זה מוכיח שהוא היצרן כי אף אחד בעולם לא יכול לשנות לא חוקי טבע לא יכולים לשנות

פיזיקה לא יכול לשנות כימיה לשנות תרכובת כימיית אני לא יכול לשנות לא יכול בשום צורה ואופן אני יכול לצרף דברים לעשות יש מיש אבל יש מעין לשנות בעצם הדבר אף אחד לא יכול אבל זה מה שיציאת מצרים מלמדת אותנו שהקדוש ברוך הוא ברא את העולם הוא היחיד שמשנה את הכל היוצר הוא היחיד שיכול לשנות מה שהוא רוצה וזה ההוכחה שלנו לכל חלקי האמונה שלנו ולכן נאמר אנוכי השם אלוקיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים אנחנו ראינו בעיניים ראינו שהשם הוא האלוקים ראינו שהוא עשה עושה ויעשה לכל המעשים כולם וזה החג האמונה גדול ש מגיע לקראתנו חג הפסח שבעזרת השם נזכה להאמין בנקודה הגדולה הזאתי שהעולם נברא על ידי בורא עולם והוא ממשיך להשגיח

ולדעת מה קורה איתנו ולשמוע בקולינו לשמוע את תפילותינו ובעזרת השם שנזכה כולנו לגאולה שלמה במהרה בימינו אמן ואמן אמן ואמן אז את הספרים הללו אגב אתם יכולים להשיג בהידברות שופס המספר מופיע כעת על המסך אתם יכולים להתקשר את הספר המסע אל האור ועוד ספרים נוספים של רוני דין אתם מוזמנים להתקשר וככה תזמינו לעצמכם לחג בכיף לקרוא להנות להחכים להתחזק זה המספר בהידברות שופס חייגו והזמינו לעצמכם עכשיו אנחנו רוצים לעבור לאירוע שהיה אומנם לפני שבוע אומנם היו אחריו עוד הרבה מאוד אירועים אז לא לא עסקנו ב אבל זה אירוע מענין ומשעשע זה דווקא כשהאחים לנשק הגיעו לאחת הישיבות בארץ וחכו חיכו ש הרב לנדו הראש הישיבה ראש

הישיבה יצא והם ימחו בפניו זה מה שהם רצו הם רצו למחות בפניו כן אז התלמידים מצאו משהו מאוד מאוד חילופי בוא נראה את הסרטון ונראה מה הם עשו שם והמגזר החרדי לא שותף ולא משתתף ונהנה מזכויות יתר מפליגות וברוש הגדולה מכולם לא לדעת מה הוא אבן ורדן אז למי שלא הבין מה שעשו הבחורים כדי לא לבזות את כבודו של הרב הרי מה מה רצו המפגינים רצו שהרב יצא ראש הישיבה והם ימחו בפניו יעשו את הזמורות האלה ואז ברוך השם הובא לציון גואל והם התפזרו הם לא הסכימו להתפזר לפני שראש הישיבה יוצא אבל הבחורים לא היו מוכנים לבזות את ראש הישיבה ולכן מה שהם עשו הם לקחו את הטבח של הישיבה וחיפשו אותו לראש הישיבה והוא שיתף פעולה בצורה

בלתי בלתי רגילה בצורה נפלאה והם מגנים עליו בצורה כזאת כמו שהטבח בחיים לא חשב שיעשו נתנו לו להרגיש לכמה שניות ראש הישיבה יצא נכנס לרכב החברה שם הלכו וברוך השם אז יצא ראש הישיבה בעקבות זה יצא הסיפור הטבח שהתחזה לאדמור כן סיפורי הצדיקים א זה חוכמה זה חוכמה בלי לריב סוג של דרכי הדרכי נועם כן בוא בוא נעשה לא מכירים באמת ראש הישיבה הם לא מכירים את הפרצוף שלו נעבוד עליהם וזה הכל אבל אני חושב שצריך א טיפה טיפה לדבר אפילו לאותם אלה שכן רצו למחות אתה יודע אני רוצה לדבר ל דווקא לאותם אחים לנשק יש לכם מושג על מה מדובר מה זה אדם שהוא גדול בישראל איך אתם מעיזים לעשות דבר כזה הרי תארו לעצמכם שהיה מגיע עכשיו

איזה לא משנה איזה מצביע אחד גדול אתם יודעים מה יגיע לה פה עכשיו איזה משה דיין יקום לתחייה אוקיי אתם אין לכם טיפה ערך לבן אדם שיש לו איזה משהו או לא יודע איזה בן אדם גדול שעשה משהו לא עושים את זה אדם גדול בתורה הוא לא אשם ברצונות שלכם הוא לא אשם בהתקפות שלכם אתם אפילו לא מבינים את ההלך רוח שלו אתם לא מבינים את את את השקיעות בלימוד שיש לו את הירת שמיים שיש לו את הברכה ואת התהילה המיוחדת שהקדוש ברוך הוא נתן לאותו יהודי איך אתם מעיזים לעשות דבר כזה אבל ברוך השם שלא נזקקת להגיע לעבירה הזאת שהבחורים הצילו אתכם מחילול השם גדול נתנו לכם ככה יהודי שהסכים לשחק אותה ראש הישיבה וככה איך אומרים הוציאו

אתכם בזול מהסיפור הלא נעים הזה שיכל לקרות אבל בעזרת השם שהקדוש ברוך הוא יחזיר בתשובה את כולם ותדעו את האמת ותראו את הדברים הנכונים שצריך עליהם להפגין ולכבד את מי שבאמת צריך לכבד והכבוד הקדוש ברוך הוא נותן את זה בעזרת השם יתברך נזכה כולנו לראות את האמת אבל בעיקר להיות מאוחדים לאהוב אחד את השני לראות את הטוב אחד שבשני לשבת לדבר ביחד להבין אחד את השני ומי יודע אולי בעזרת השם יום אחד נבין אחד את השני בצורה אבסולוטית ונזכה ככה לגאולה אמיתית אמן טוב הרב אנחנו רוצים לפרסם את הנס ו אני רוצה שנראה את ב צלל זה הבחור המדהים הזה שלפני שאחרי יותר נכון נכנס להילחם וכעבור זמן לחימה הוא הוגדר כ נפטר בשטח כך

הוגדר למרות למרות הכל העבירו אותו לבית החולים ושם הוא שהה תקופה בטיפול נמרץ וכעבור 12 וחצי שבועות מאז הוא החליף את הכותונת אתה מדהים בכותונת של טיפול נמרץ הבחור חזר למילואים למרות שהוא הוגדר נפטר בשטח אז זה בצל אל הוא היה ממש בצל האל והקדוש ברוך הוא שמר עליו ו משהו שיכל להסתיים כחס וחלילה אירוע טרגי ברוך השם היום חזר לעצמו מתפקד כרגיל וסים נפלאות חזר למילואים ו מדהים אבל למשהו אחר משהו אחר קצת יותר השבוע התבשרנו על נפילתו של אחד החיילים והוא בן קיבוץ בן קיבוץ שככה אחרי את שם הקיבוץ אני לא זוכר אבל למיטב למיטב זכרוני הבחור היה נלחם ריף הרוש קוראים לו והוא נלחם ונפל בקרב אבל מה שמפתיע זה מה מה

שנמצא בבגדו תראו את מה את הפתק שנמצא בבגדו כאשר כאשר תיפלו בו הנה הפתק הרב רוצה לקרוא מה כתוב שם שתצילנו מקנאת איש מראהו ולא ייעלה קנאת אדם ע ליבנו ולא קנאת על אחרים אד רבא תן בליבנו שנראה כל אחד מעלת חברנו ולא חסרונם ושנדבר כל אחד את חברו בדרך הישר והרצוי לפניך ואל יעלה שום שנאה מאחד על חברו לילה כן ל החתום הנועם אלימלך זה בדיוק המשפט של הרבי אלימלך מליזנסק שהוא אמר את ה את התפילה היפה הזאת שזה זה מצמרר הרב זה אני חושב כל כך מתאים גם לתקופה שלא לראות את מעלת חברנו ולא את חסרונם זה זה אני חושב הדבר הכי יפה שיכול להיות ביהדות הרי כל העולם הרי תמיד מנסה לחפש את החיסרון אצל השני במה אני יכול

להיות טוב ממנו במה אני יכול להפיל אות אותו במה אני יכול לעלות מעליו הנקודה היהודית זה בדיוק ההפך איך אני רואה את הנקודה הטובה של השני איך אני רואה את המעלה של החבר שלי ואני מכבד אותו על המעלה הזאת זה רבי אלימלך מזגן כנראה החיל הזה ככה זה היה אצלו ה הדרך והמטרה חייל סמל סמל ריף הרוש זכרונו לברכה השם מיקום דמו א וזה כן זה המשפט שנמצא אצלו המשפט כל כך כל כך משפט שנכתב על ידי הנועם אלימלך אדר בתן בליבנו שנראה כל אחד מעלת חברינו ולא חסרונם ות אנחנו מתקרבים לקראת סיומה של התוכנית הרב ואני רוצה אולי ממש סיכום קצרצר כזה של חצי דקה של חיזוק שיוביל אותנו לשבת או שבת קודש פרשת שבוע פרשת זריע אנחנו

ללומדים על כל כל סוגי ה הצרעת שיש יש סעת ספחת בהרת יש הרבה הלכות בזה יש אדם שמוצא איזה פצע כלשהו והוא מגיע לכהן והכהן אומר תשמע יכול להיות שזה טמ הוא מסגיר אותו שבעת ימים אחרי שבעה ימים הוא שוב בודק את הפצע אם הוא רואה שהפצע עמד בעינו לא קרה לו שום דבר אז הוא משחרר אותו לחופשי אם גדל הפצע או השתנה לצבעים מסוימים אם יש שיער שיער צהוב אם זה הפך ללבן וכולי אז זה מראה שזה מטמא הצרעת הזאת והוא צריך לצאת מחוץ למחנה מושבו והוא צועק טמא טמא לא להתקרב אליי זה ה העונש כזה של ה של המצורע אבל כתוב לנו שכל העניין של הצרעת זה על ידי דיבורים אסורים על ידי שבן אדם מדבר לשון הרע אז הוא מקבל את הצרת הזאת בשביל

ללמד אותנו כמה הזהירות שלנו בפה צריכה להיות מיוחדת אדרבה תן בליבנו שנראה כל אחד מעלת חברו ולא חסרונם אמן עם המשפט הזה אנחנו מסיימים עוד תוכנית של בוקר מם חותמים ש שבו הרב אליוס תודה רבה תודה רבה לכל הצוות שלנו מאיר ליבוביץ וכל הצוות המורחב שיהיה שבת שלום ומבורך