הרב זמיר כהן מייעץ: כיצד נשיג עד חג השבועות את סודות החכמה היהודית? - עם כתוביות בעברית

"אשמח לדעת מדוע דווקא בשבתות האלה שבין חג הפסח לחג השבועות, קוראים את פרקי מסכת אבות". נוהגים בבתי הכנסת וגם אנשים פרטיים מהשבת שלאחר פסח ועד חג השבועות, בכל שבת קוראים פרק אחד ממסכת אבות. למה דווקא בזמנים האלה? התשובה נמצאת במשנה הראשונה. שם כתוב: "משה קיבל תורה מסיני ומסרה ליהושע, "יהושע לזקנים" וכו' עד אנשי כנסת הגדולה, שאז זו התקופה של כתיבת המשנה. היום אנחנו יודעים גם את המשך ההשתלשלות עד זמננו. כל המשניות ניתנו למשה בסיני. התורה שבעל פה נכתבה, זה בעצם השישה סדרי משנה. למה דווקא באבות, ולא במסכת שבת או סוכה לא מתחילה המשנה ב"משה קיבל תורה מסיני ומסרה ליהושע", השתלשלות התורה. יש אנשים

שאתה רואה אותו שומר תורה ומצוות, שומר שבת, מניח תפילין, אבל הוא לא עובד על המידות. נולד כעסן, נשאר כעסן, רודף כבוד, והוא אומר לך: "מה אתה רוצה? "איפה כתוב בתורה שאסור?" הרמח"ל כותב בהקדמה שלו על הפסוק "ועתה ישראל מה ה' אלוקיך שואל מעמך", בין השאר כתוב שם "וללכת בכל דרכיו". ללכת בכל דרכיו, אומר הרמח"ל, זהו יושר המידות ותיקונם. התורה ציוותה אותנו להיות מתוקנים. לכן דווקא מסכת אבות שיש בה הדרכה לכל תחומי החיים, איזהו עשיר השמח בחלקו, איזהו גיבור הכובש את יצרו, כל המשפטים היפים והחכמים, הכול נמצא שם, תשובות לכל השאלות שמתעוררות. דווקא המסכת הזאת מתחילה ב"משה קיבל תורה מסיני ומסרה ליהושע", לומר

לך: לא רק מסכת שבת משה קיבל בסיני, גם את המסכת הזאת של ההתנהגות, של להיות בן אדם, גם את זה משה קיבל בסיני, לכן תן דגש על זה. זו הסיבה שלפני שבועות, לפני מתן תורה, קוראים דווקא את המסכת הזאת, לומדים דווקא אותה, כדי שעד שבועות נהיה כולנו מתוקנים ובקיאים איך צריך להתנהג, איך צריכים לחשוב נכון. יש היום כאלה שקוראים פרק אחד ומריצים אותו בבתי כנסת קוראים במהירות או אדם קורא לעצמו, אבל הדבר הנכון שכל אדם, יהיה לו ספר עם פירוש על פרקי אבות, יקרא את הפרק של אותה שבת, מהשבת הקרובה פרק א', יקרא את זה כמו שצריך, ילמד עם הבנה. יש הרבה ספרים שהתחברו, גם לנו יש על פי השיעורים שנמסרו כאן על פרקי אבות יש שני חלקים על מסכת אבות. ויש עוד הרבה ספרים אחרים. העיקר שאדם ילמד ויחכים ויצליח.