בכיוון אחר: דניאל זמיר - תוכנית באורך מלא

ה שלום לכם היום בכיוון אחר עם דניאל זמיר שלום דניאל הי מה נשמע מצויין בוא נחמם עעם שלוש שאלות קצרות קודם כל למה דניאל האמת שמענין שאתה שואל את זה נולדתי לשם דן אחותי שהייתה אז בת משהו כמו אר אהבת המעדן דני ואני הייתי שחום אז היא רצתה לקול לי דני אז ההורים שלי כבר זרמו עם זה לדן בהמשך ראיתי שבד יש גם הרבה דינים אז כדי קצת לרכך את זה אני הוספתי את דניאל אז אני דן דניאל למעשה אני חושב שכש המציאו את ני לא חשבו שמישהו יקרא לבן שלו על ה יפה אבל זה מעניין א מתי בפעם האחרונה היית מאושר וואו א אני מנסה להיות מאושר בעזרת השם כל הזמן כי א ברוך השם אתה רואה ש שברוך השם הכל בסדר אז באמת צריך להודות להשם

על כל רגע ורגע זה לפעמים מדהים לראות עד כמה הוא מחזיק אותך מכל הכיוונים ועושה שהכל יעבוד ברוך השם אז תודה וכן טוב תודה תודה וא שאלה אחרונה חלום שעוד לא הגשמת חלום שעוד לא הגשמתי בלי ספק בית סליחה שאני הולך לגלישה מיידית ביאת משיח צדקנו ובית המקדש וכל העניין של הגאולה האמיתית וההשלמה שזה חלום חיי בעזרת השם זו קלישה אבל הי נכונה בעזרת השם טוב אז תכף נתחיל בכיוון אחר י שלום לכם היום בכיוון אחר אנחנו מערכים את נגן הסקסופון הזמר והיוצר דניאל זמיר מאחורי החיוך המבויש והכיפה החבדניקית הגדולה שלו מסתתר סיפור חיים לא פחות ממרת הוא גדל בתל אביב כחילוני גמור ובגיל צעיר הצטרף לתנועות פוליטיות מהצד השמאלי

של המפה ההזדהות הפוליטית שלו היייתה כל כך חזקה שעל קירות חדרו הוא כאן צוחק לי בפתיח תלה פוסטרים לא של כוכבי פופ לא של כוכבי סרטים אלה של חברי כנסת ערביים בגיל 18 יוצא דניאל מסע רוחני שכלל את הבודהיזם הנצרות ווד הוא ניסה כמעט את הכל חוץ מהיהדות ו ב98 עזב את ישראל מתוך אנטי מוחלט למדינה בעיקר מתוך טעמים פוליטיים וואי וואי ווא ואי וואו וואי אוקיי עשו תחקיר יפה מאוד עשו תחקיר אוי הוא לא דיבר ברית התחבר לתרבות האמריקאית וניסה להתאמה שם אז איך בדיוק עכשיו אנחנו יושבים מול דניאל זמיר אחר חסיד חבד כאמור שנחשב לשם דבר במוזיקה היהודית משתף פעולה עם אומנים כמו אהוד וביה רבנה אישו לירנט ואחרים לצד שיתופי

פעולה מעניינים לא פחות עם ברי סחרוף אסף אמדורסקי יוני רכטר ואחרים תכף נשמע את הקל ממקור ראשון שלום דניאל וואו מה קורה אוקי אתה לא מאמין לסיפור חיים שלך א האמת שכ הצגת את זה באמת בצורה מאוד תמצי תמציתית וחדה טיפונת מוגזמת אבל זה באמת נכון שבאתי מקום לא דתי ולא חרדי בוא נגיד נגדיר את זה ככה א וזה נכון שבאמת גיבורי הילדות שלי היו שולמי ט אלוני ווסי סרית זה מה שאני זוכר מה בילדות שלי א והיו גם פוסטרים של נגני ג'אז על הארון היה פוסטר אחד של טופיק זיאד קראו לו א הוא נהרג בטון דרכים כן אז זה הפוסטר שלו אז כמובן שהיום אני תשמע היום תכלס לצערנו גם בלי קשר לדעת אתה רואה שה תפיסת עולם הז הזאת היא לא לא

עובדת במציאות מעבר לזה אני גם יודע שהמקום שממנו זה בא לי אתה יודע אתה גדל בבית שמול ני אז אתה מגיע לטל מלין אתה רוצה להיות מיוחד אז אתה צריך להיות הכי הכי א אבל דווקא היית יכול להיות מיוחד בצד השני של המבל נכון אבל זה מה שבחרתי כנראה לעשות לאט לאט באמת בלי כש עם כשר לדעת אבל זה עניין של התפקחות מאוד ברורה ומאוד פשוטה זה פשוט לראות את זה אבל מה שת אומר בעצם בן אדם שגדל במסלול מסוים זאת אומרת מה זו גזירת גורל אי אפשר לבחון היית אני מניח נער מאוד סקרן מאוד דעתן אז הית כל זה לא לא ראית קצת מהצדדים האחרים של התלם אתה לא באמת יכול א לבחון את הצדדים של התלם עד שאתה מגיע לגיל טיפה יותר מבוגר ואז זה

מה שגם עשיתי ובאמת זה נכון שזה לא המקום האחרון שבו חיפשתי זה היהדות לא העליתי בדעתי שביהדות יהיה משהו רוחני זה עד כמה א המקום שממנו אני באתי לפעמים הוא לא אתה יודע לא כל כך מובן אה היית יכול ללכת ליהדות דווקא מתוך המרדנות הזאת שת נות כנראה לא עד כדי כך אתה יודע כנראה לא עד כדי כך וממש הסתכלתי בהכל קראתי את הכל מה זה את הכל אתה יודע המון דברים המון שיטות והמון זה ולא חשבתי בכלל להגיע ליהדות הגעתי לזה די במקרה גם זה סיפור הזוי כזה במשחק המתק בדיוק ווזה מדהים כי אם אתה שואל אותותי אם לא הייתי חי בניו יורק אני לא יודע אם היתי יכול לחזור בתשובה יש אצלנו יש איזה פה יש איזה מין אווירה כזאת נורא

תאונה בקשר ל הדבר הזה א וזהו וסוג של א דוסו כזאת שיש במיינסטרים הישראלי א שהולך ומת ויורד ואתה רואה שבאמת במקומות של המוזיקה וזה זה הולך ונמס כי זה באמת לא אמיתי כי אין באמת הבדל בינינו אין שמאלנים וימנים וחילונים וזה באמת אין זה הגדרות כל כך רדודות וחסרות משמעות לעומת האמת האמיתית ה אני האמיתי שנמצא שם עכשיו נקודה אלוקית שמעונינת להתחבר עם עוד נקודה אלוקית כמה שזה נשמע קלישאתי זאת האמת אז באמת היום אני חי מתוך מקום שאין לי את ההגדרות האלה ואין לי אני לא משתדל לא לתייג מישהו שנמצא לידי באיזה תיוג כזה כי זה לא האמת זה לא מישהו באמת אלא משהו הרבה יותר פנימי ועמוק זה האמת שאיתה אני רוצה להתחבר

אוקיי בסופו של דבר אז בוא בוא נחזור שנייה אחורה לתקופה שבה אתה עוזב את ישראל ב98 היה בך אנטי מאוד גדול 99 היה בך אנטי מאוד גדול לישראל למה בעצם זה הכל מבוסס על הפוליטיקה ועל הדוסי א זה כן סוג של כן אני זוכר תשמע 95 הרצח של רבין אני דור אני בת אני דור הנרות זאת אומרת אני ישבתי שמה שבועיים בכיתי א ועדיין בוכה כמובן זה היה דבר מאוד לא א א מאוד לא טוב שלא נדע כן ומזעזע הוא היה איש מדהים אין ספק א בכיתי שמה שבועיים שלושה ואחרי זה שאני זוכר שביבי ניצח זה היה בשבילנו כאילו אתה יודע גנבו לנו את כבשת הרש זהו כאילו קודם רצחת את ההוא אחרי זה עכשיו אתה לוקח את הזה כאילו ועזבתי באמת מתוך כזה מקום של וואלה

אני לא רוצה את ה לא רוצה להיות כל כך קשור לזה וממש כמו שאתה אומר לא דיברתי עברית לא לי אף חברים ישראלים תמיד הישראלים שמה את יודע מגיעים להיות ביחד לא התערבתי עם זה בכלל אה חברים רק אמריקאים והייתי רק ביסבול סרבו גפט כל הדבר הזה הייתי גם בקולג אז כאילו זה הה ממש זה עד שבאמת בסוף החיפוש הרוחני הזה שהתחלת לטאר במקרה הגעתי ליהדות זה הכל אבל אתה יודע במקרה הזה דווקא כשאתה באנטי מנסה פה לברוח מהיהדות אתה לפרנסתך עובד בארצות הברית כנגן בלהקת חתונות חרדית מאוד אתה מנגן שם ב זה ה מאוד חרדים את יודע פעם תיארת לי את זה ש שוק שאתה לא כ מגרביים עד הזה לא ברור כאילו ממש זה היה אתה יודע הגעתי אני זוכר בפעם

הראשונה לטרס חיה בבורו פרק ברוקלין ואני לא האמנתי למה שאני רואה זה היה כאילו חזרתי אחורה בזמן 90 90 ומשהו שנה לאירופה מזרח א ממש כל אתה נכנס אתה כאילו ב מימד אחר מין שטיחים כאלה של אתה יודע שנדלירים על הקירות דוס הלך כאלה אתה יודע הכי א צונ בזה משהו ממש אני לא הכרתי את זה ומבחינתי והמוזיקה היייתה הו שלשת א כאילו אין מילים אין מילים לא אומרים שזה מצווה לשמח חתן אומרים זה מצווה לשמח חתן מקלה זוכר שמאיר שניצר פעם שאל אותי אמר לי תשמע אתה בסוף אתה מנגן אצל חרדים בחתונות אתה במוזיקה שלך משלב קסטות של אמנון יצחק את בסוף תחזור בתשובה ואז אתה גם מגיע ללייבל בשם צדק לשם צדק בדיוק ואז אומרים לך שם תשמע

דניאל אתה מנגן בכלל מוזיקה יהודית ואתה בכלל לא ידעת ש אתה מנגן מוזיקה יהודית אני אז קראתי לזה עד אז מוזיקה מזרחית ערבית ארץ ישראלית אתנית מוזיקת עולם ואז שבאמת ג'ון זון שהוא הבעלים של החברה הזאת צא ל אמר לי תשמע איזה יופי שאת עושה את המוזיקה היהודית הזאת אז היה כזה אוקיי אז כ אמר לו למה אתה מתחיל ם קללות בדיוק למה על הבוקר באמת זהזה כאילו נשמע לך לא טוב אני אומר לך שמה המקום הרקע הסוציואקונומי ודב שממנו הגעתי לחלוטין יהודי מאיפה שאני בא אני רק דבר בשם עצמי יהודי דתי זה לא דבר שהוא חיובי למה בוא בוא אני רוצה ש להתעכב על הנקודה הזאת אני באמת רוצה להבין ופוביה זה משהו אולי שמונה מ מגורמים

פוליטיים או שזה משהו יותר חברתי יותר כאילו תנסה לשחזר את את התחושות שלך אז כלפי אדם דתי שעובר ברחוב אה האיש הכי מיושן ש שאפשר לעלות על הדעת מסריח מצחין שמן עם משקפיים לא ברורות מאיפה הוא הביאו אותם דאודורנט לא בדיוק הגיע למערה שלו א הכי לא קשור עם רוחניות שאפשר לעלות על הדעת אבל עדיין אתה רואה בן אדם שיש לו תפיסה סוב שאני כמובן חס ושלום אני לא אוחז מזה כמובן ו מזוזה מזה שזה אבל אתה שואל מאיפה זה מגיע כן אני יכול להגיד אני לא יודע אם אם כדאי לדבר על זה כי זה דיבור שיש בו הרבה כאילו פירוד ואבל יש לחלוטין בחברה שלנו לצערי הרב תאמי לדעתי יש לחל מה זה בחברה במדיות במקומות שבהם יש את זה יש אנטי

חרדי אנטי חרדיות אנטי דוס אנטי מתנחל אנטי דתי מובק דעתנות שלך ועם כל הזה לא ראית את זה אי אפשר לראות את זה אני אומר לך כמי שהיה שמה לא יודע מאיפה אתה באת כמי שהיה שמה אתה לא יכול לראות מבעד ל לכלום במרכאות שתה נמצא לאלא לא שזה רע אני גם לא אני מאושר מהילדות שהייתה לי אל תבינו אי לא נכון מאושר ועל כל רגע שהייתי לא דתי ויכולתי להתאמן על סקסופון כמו שצריך וכן הלאה וכן הלאה והייתה לי ילדות מדהימה וכל הדברים האלה אני לא עושה עליהם איק ולא עשיתי עליהם איק אף פעם אני לוקח את זה כחלק מכל מה שאני וזה חלק ממה שאני היום זה לא שהייתי קודם משהו אחד ועכשיו אני משהו אחר זה מציאות שיש להעבר עובה ועתיד בעזרת

השם אה אבל ברור שבחברה ישראלית באיפה שיש יש לגמרי זה סוג של לא נעים להגיד אני לא רוצה להשתמש במונחים כאלה של חרדי קיצוני זה אבל יש כמי שבא משמה אני אומר לך מה האסוציאציות ש לי הה עם דתיים מה אנחנו יכולים אבל לעשות כדי לשנות את זה אנחנו שכבר פה בתוך זה אז זהו שחלק חלק לא גדול אבל אבל באמת זה נכון אנחנו צריכים להסתכל על מה אנחנו יכולים לעשות יותר טוב ולחלוטין יש דברים בחברה גם הדתית גם החרדית וגם המתנחלת וכן הלאה ש שיכולים להיות יותר מה למשל הילד הזה בן נער בן 16 שלומד בטל מיילין היום שרואה בדתיים פרימיטיבים וכולי איך איך אנחנו בכלל יכולים אתה יודע כל מה שנגיד זה יכול להיות שזה לא כל כך יעזור

תראה אבל לא זה היופי שהמרובע מידה טובה אם אתה בא בכוונות טובות ואתה בא עם לב טהור ואתה בא עם אחדות ועם חיבור אז זה חוצה את כל המסכות ואת כל ה וזה מה שאני מנסה לעשות אם אני אם אתה בא באמת לאו כה אני מולו עכשיו מה אני מתמודד איתו אלא אתה שווה בין שווים ואתה בא מתוך מקום של אחדות שאנחנו ביחד א זה דבר שהוא עושה מיד את הדברים היוצאים מן הלב נכנסים מל הלב איך שאתה מסתכל על הבן אדם זה מיד מחזיר את ההשתקפות אליך זה מה שאני מנסה לעשות זה לכן אני מנגן מוזיקה במקומות שם אכי לא חרדים שיש ם אנשים לא חרדים לחבר זה שאני מי שאני והוא מי שהוא אוקיי אז מה האמת היופי האור נמצא בחיבור את יודע לפירוד הזה יש גם

תשובה כאילו הם יראו אותך ככה נורמלי וזה ה יגידו טוב אתה לא כמו כולם ז התשובה גבוהה אבל בוא נעבור שנייה נעשה סוויץ שוב לארצות הברית אתה ככה אנטי יהודי אנטי ישראלי איך שנקרא לזה ואז משחק כדור אף בשבת מטקות מטקות התחקיר לא היה עד הסוף אתה רואה משנה את חייך אייך זה היה אפשר להגיד לא חשבתי על זה ככה כן ישבנו על באנו לנגן ב פסטיבל הג'ז באילת והיינו לפני זה בתל אביב אני אנחנו זה הלהקה שלי ואני הייתי אז גרתי אז בניו יורק ושרנו עליים בתל אביב שבת אם אני זה השבת ומגיע אזה מישהו נראה מאוד מבוגר זאת אומרת סוג של בשנות ה70 חייב אבל כזה ישראלי צבר אומר לי בוא אתה רוצה לשחק מטקות ואני שוב בתקופה הזאת הייתי

מאוד אנטי הדברים האלה כאילו כי זה הזכיר לי את ישראל וכל הדבר הזה שרציתי כאילו להת מתק זה דבר ישראלי לגמרי אוקיי א מטקות על הים זה דבר לגמרי ישראלי בקיצור אז אמרתי לו עזוב אותי מזה אין מצב זהו ש לחץ וזה התחלנו משחק של מטקות תוך כדי המשחק אתה יודע מ דרמים ואני דוק ור שאני בסדר דווקא אחרי כל השנים שלא שיחקתי אני דווקא בסדר והכדור נופל באמצע אנחנו שנינו נגשים כזה לקחת את הכדור מסתכל לי בעיניים ואומר ווא אני רואה ש את ה בן אדם ש מחפש רוחניות ש מתעסק בזה ואני כאילו אז הייתי בפיק של ההתעסקות ברוחניות כאילו רק זה מה שעניין אותי הוא התחיל לדבר איתי על דברים ועל שיטות ול דברים שהוא עבר ווואו השיחה

מדהימה כזאת שבעצם לא נפסקה עד שסיימנו את המפגש ואז בסוף אמר לי תשמע ויש אחרי כל משהו עבר וזה ואיזה מסע רוחני מטורף הוא אומר לי שני ספרים ש שאני ממליץ לך לקרוא אני כאילו בנקודה הזאת גם קראתי כבר הרבה ום יס כאילו בוא נשמע מה יש ל משלי וקהלת הכרת אותם דעתי שזה שם ידעתי מה השם שזה קיים לא ידעתי ידעתי שזה בתנך כנראה חזרתי לניו יורק ו עבד איתי בחתונות של החרדים מישהו שוא היה מנגן קלידים הוא גם היה מתרגם את הגמרא בשוטנשטיין אייך זה נקרא סק הוצאת ספרים בקיצור צילצלתי אלי אמרתי לו תקשיב אתה מכיר איזה ספרים משלי קל ברור מה אתה יכול לשלוח לי ברור כן הוא כולו היה באורות שאני זה איזה יופי שאתה מתחיל ללמוד

אני כאילו אחי תרגע אף אחד לא מתחיל ללמוד אני קורא ספר תרגע שלח לי מהר את הימר לזכותו את הספרים הגיעו ממש תוח כמה עמים הביתה אה והתחלתי בסבוי הזה לקרוא קהלת אז מה בעצם משח אותך שם אתה יודע אנשים אומרים הרבה דברים חיזקו אותם אבל משלה כלת זה די נדיר כלת אני מבחינתי הייתי בהלם אני קורא את המשפט הראשון משלי קהלת בן דוד ה הבל הבלים אמר קהלת הבל הבלים הכל הבל מה יש לו לאדם איזה יתרון ישלו אדם שיעמוד תחת השמש שאלות אקזיסטנציאליות כאילו אחי הייתי כאילו אוקיי כנראה אני לא מבין את זה נכון כנראה אין מצב שמדבר על הדברים האלה אז הסתכלתי בפירושים היה שם פירושים גם וגם תרגום ואני קולל אשקרה על זה זה מדובר על

זה מדברים ביהדות מה אתה רציני והמשכתי לקרוא ואני קורא ותוך כדי ד דימר אמרתי וואלה זה לא פחות חכם תראה מה מה שכן למדתי מכל השיטות של המזרח זה לא לפחד להיפתח זאת אומרת להיות יותר פתוח גיש להיפתח כן ואז באותו מקום שאתה פתוח לזן אז אתה גם צריך להיות פתוח ליהדות ש אז אז כן אמרתי בוא זה אשכרה לא פחות חכם שחתי ליק ששלחתי לקרוא א ואז סיפרתי לג'ון זון שהוא במקרה גם היה כזה יהודי גם עם מודעות יהודית שאני קורא וזה אמר לי וואלה כלמה ש לא תלבש ציצית הוא לא דתי בכלל ואז בשביל הפנק הזה הלכתי לחנות קניתי ציצית והייתי הכי קול בעיר ניו יורק ליטרלי בלי כיפה קוקו בלונדיני כזה לבוש הכי כאילו קול שיש ועם השוונצים

שיוצאים מה אף אחד לא ה מזל שזה לא התחיל אופנה חדשה בניו יורק אה זה אתה יודע זה כן לא היה יותר קול מזה בעיר וזהו one let to another כמו שאומרים וככה הלכת תקופה ממש או שפעם פעמיים ן לא לא ככה הלכתי תקופה ממש כאילו חגגתי עלי העניין היתי מסת מנתן כאילו בהלם עד כמה כול בן אדם אחד יכול להיות כאילו אוקיי אז זה בעצם ככה אתה לוקח את זה עוד שלב עוד שלב עוד שלב בסוף אתה מחליט לחזור לישראל בעצם אחרי איזשהו תהליך זה אז זהו זה כבר ממש כמה שנים קדימה אחרי שחזרתי ב מה שנקרא חזרתי בתשובה מה שקרה זה שהתחלתי יותר ויותר להפתח לעולם הזה לא משנה סגם אתה יודע חקרתי בדקתי והחלטתי אוקיי אין מצב אבל שאני חוזר בתשובה

כי זה תיק זה סרט לא לא מתאים כאילו הזמן לטעום להבין את החוכמה של זה אבל לא כאילו כמו להמשיך לחיות החיים מה שאני אוהב אני אעשה מה שאני לא אוהב אני לא יעשה ו זה בערך מה שאני עושה זאת אומרת איך איך מתמודדים עם טקסטים כאילו עם הלכות מפורשות עם אני מאוד אוהב את זה אבד me אני מאוד אוהב את זה לא מה זאת אומרת אוהב את זה יש נגיד בתורה ה מחללי המות יומת אתה קורא את זה אתה לומד את זה אתה לא יכול להישאר דיש אתה אומר רגע איפה אני פה ב אתה צריך ללמוד אז אתה לומד ואתה מגלה שכתוב מחללי המות יומת הכוונה היא בזמן שיש סנהדרין וכשיש נדמה לי עשרה עדים שראו שהם מדים כשרים לידות וכן הל שרותו מחלל שבת בפרהסיה שאז

פעם ב-70 שנה הוציאו להורג מישהו אחד וזה לא היה ל חילול שבת אז כ אנחנו לא אנחנו לא התורה היא לא עלימה התורה הי מדהימה התורה הייא באמת אומר לך אתזה מישהו אני לא מסתכל על לצערי האמונה שלי בדעת היא לא אני לא מאמין גדול אני בדקתי קראתי הסתכלתי הסתכלתי הגעתי לזה וזה הדבר הכי חכם הכי עמוק הכי מדהים הכי שוחר שלום הכי נפלא הכי מתוק הכי אכפתי הכי אוהב הכי בעד הכי אמיתי ש שיש אז זה אצלי זה לא במקום של אני זה מאמין שטוף מוח אני פשוט רואה מרכיב של אמונה זה משהו סגולי כזה שהוא גם של אמונה כי גם בן אדם ש כל ה התורה אבל התורה הזאת באמת היא כל כך מתוקה וכל כך תמימה וכל כך יפה וכל כך חיובית ואהבת לרך כמוך מ מה

עוד יותר מזה כאילו וזה כל התכלית של כל העניין ולהתחבר עם הבורא של העולם וכל מצווה שאתה עושה אתה עכשיו בזיווג עם בורא העולם כאילו זה באמת דבר מדהים זה באמת דבר יפה יפה וכל המסרים שלה זה רק תהיה בן אדם טוב ותהיה בשלום וזה ובאחדות כל המסרים של התורה אבל כל זה נורא מתנגש לי עם האנטי הראשוני שלך או המרדנות או הטיפוס שהוא לא נכנס איך אדם כמוך נכנס למסגרת וו אתה יודע ועוד אפילו בחבת שזה מסגרת על מסגרת כן או שבעצם מצד שני אבל אתה ת מורד בזה ביו אין לי אוקיי אז נתחיל מההתחלה קודם כל אין לי בעיה דווקא עם מסגרות אתה צריך להבין שאני לא ראיתי דף גמרא אחד משך 12 שנות לימוד בבית ספר לא ראיתי פעם אחת אני

יכול להעיד על זה אני זוכרת חד משמעית לא ראיתי פעם פעם אחת דף גמרא ב-12 שנות לימוד לא למדתי שום דבר שקשור במה אסור ומה מותר אף אחד לא לימד אותי בבית ספר פעם אחת שאסור לרצוח או שאסור לגנוב קבד את אביך ואת אמך לא זה ברור שלא לא לימדו אותי את זה בבית ספר פעם אחת אני יכול להגיד לך שלמדתי מלא אינפורמציה קוסינוס אלפה טנגנס בטא שאני לא מזלזל בזה להפך א אבל ערכים או את הדברים או משהו שקשור ליהדות יהדות לא נתקלתי בזה אתה צריך להבין לא נתקלתי זה לא היה חלק בכלל מאורח החיים שלי לא במחשבה לא בדיבור לא במעשה לא בשום צורה כלשהיא מגיל צעיר מאוד לא היה לי שום חיבור עם הדבר הזה אתה יודע בר מצווה עשיתי אז היה

לי איזה תקופה של כמה שבועות שכאילו התאמנתי להניח תפילין כן עשיתי בר מצווה כי זה חבר שלי בכיתה הסבר מצווה רגע אבל תגיד עוד לא הבנתי כל המרדנות כל החוסר רצון להיות מסגרת איך בסוף אתה כן מקבל את זה תשמע א זהו האמת היא ש אני לא באמת מקבל את זה אה אני מאוד מקבל את זה כמובן אבל אתה יודע הטבע הזה של לנסות לקחת דברים קדימה א ולהרחיב את המסגרת לא דווקא לפרוץ אותה להרכיב את הכלי שיוכל להכיל כמה שיותר אור טוב אבל בהתחלה היתה מאוד אנטי זרמים אמרת אני לא יהיה חלק מזה בהתחלה נכון אמרתי אני שכנע אותך אמרתי האמת מה ששכנע אותי אם אתה רוצה לדעת ראיתי מישהו מסביבי התחלתי כבר להיות דתי אז אמרתי אני באמת לא מגדיר

את עצמי אני גם עושה ככה וככה אתה יודע לא ואז אבל גיליתי בית כנסת בעיר שגרתי בה שהרב שם היה חבדניק ואז את הפסח הראשון במקרה עשיתי לא היה לי איפה לעשות פסח אז אחד אשיש תלמיד בניסקו בבית ספר למוזיקה שלם היתי שהיה דוס אמרתי אני אשאל אותו שאלתי אותו אמר לי אה בטח תבוא ל770 אמרתי לעצמי למה בן אדם מדבר מה קרה לו למה הוא מדבר אית מ קודים אבל אוקיי כ זה מקום ספציפי אוקיי איך שהוא יצא שבאתי לשם מה ואז הייתי הולך לשם לקנות א כן שסבלתי היה לי מאוד קשה הלכתי לקנות הייתי קונה שמה אוכל קשר וכי היה חבד מסבי כל הזמן אוקיי בוא נעבור לחיים באופן כללי אתה הגדרת את עצמך בעבר לא פעם אמרת אני עוף מוזר אתה אמרת מה

זה אומר בעצם לאו מ לא יודע אם אני אעוף אבל כן א זה אומר שגם תראה כשאני רוב הזמן אני נמצא לא בקונטקסט חרדי אני בהופעה חזרה זה לא בקונטקסט של החיים של הטל של החרדי חרדיות ושמה אני כמובן קצת עוף מוזר מח שאני מגיע לנגן בפה באיזה בר עם ברי סחרוב או עם מיכה שטרי סתם אני או עם אסף אמדורסקי או עב או זה כאילו לא הסביבה הטבעית במ איך אתה מתמודד עם זה באמת נגיד מראות לא צנועים בקהל מביאים לך כוס לשתות והיא לא טבולה כל מיני דברים א זה מרתק זה מדה אני מבחינתי זה ממש סוג של תכלית הבריאה לחבר כמה שיותר את ה לחבר א אני לא שופט את זה ואני לא אני בא לזה עם כל כך הרבה אהבה ורצון טוב יש אהבה אבל גם יש הלכה זאת

אומרת אוזה בדרך כלל אני אומר לך שאתה בא באמת ברצון טוב ובזה אז דברים ברוך השם זה תשמע זה מרתק ומאתגר מאוד ויש לזה אתה יודע אני יכול לספר לך סיפורים מכאן ועד ברלין על כמה אתה יודע דברים כאלה שהיו ש מה עושים עכשיו אין בזה גם סכן בוודאי שיש בזה סכנות אתה נמצא עכשיו חרדי יהודי חרדי אומד עכשיו בזאפה ומנגן ויש אנשים בקהל זה דבר בעיני כל כך מדהים ושאני כאילו וואו מדהים תודה רבה הקדוש ברוך הוא ותכלית השליחות של תכלית הבריאה לחבר לחבר לחבר אז הכל מתגמד ליד זה זל מתגמד וכשאתה ש שם אין איזשהו געגוע לעבר אתה יודע אתה עם אותם אנשים פחות או יותר אותה אווירה חמוד א אני אמרתי לך באמת בגלל שזה לא משהו שכאילו

היה ואיננו עוד בגלל שזה עדיין חלק ממני אני שמה זה לא אין לי למה להתגעגע אני באמת אני לא אמרת אתה עדיין שם אז איזשהו מקום מנטרל לך את הגעגוע גמר לגמרי אני עדיין שם והנגנים שמנגנים איתי בדרך כלל הם הדבר הכי כאילו לא חרדי שאתה יכול לעלות על הדת וויבו הזה ו דיבור הוא כזה ואני לגמרי שם אני אומר לך זה לא הלך ממני ואני גם שמח שזה לא הלך ממני זה חלק ממני שאני לחלוטין שמח שהוא חלק ממני יפה וחוץ מהדברים האלה אתה גם המנהל האקדמי של בית ספר לסק היהודית מזמור סימנת כבר א כוחות מבטיחים משם זה דבר מדהים זה באמת דבר מדהים זה מהפכה עצומה זה בעצם הפעם הראשונה שיש אקדמיה למוזיקה שמיועדת לציבור ור דתי ברמה הזאת

של לימוד מוזיקה מעשי זאת אומרת לא מוזיקולוגיה וכן הלאה אלא פשוט לבוא כנגן ולצאת משמה מוזיקאי מטורף ו זה דבר מדהים כשהתחלנו את זה אני לא ידעתי מה אני יכול לצפות מזה כי באמת זה פעם ראשונה שדבר כזה קורה ואין ל אין לא היה בציבור שלנו כל כך מודעות לדבר הזה עד כדי כך שלא אקדמיה למוזיקה שמלמדים אלטור והרכבים ופיתוח שמיעה והרמוניה תה יודע ואתה רואה את התוצאות זה מדהים אתה רואה אנשים שמתחילים מממש לא הרבה ומסיימים תותחי על וזה מדהים בעזרת השם אנחנו לא חק היום אנחנו נתחיל לראות מוזיקאים דתיים גם דתיים מבית בעזרת השם ב בסצנה הזאת של המוזיקה שזה בעיניי שליחות נפלאה וקיום מצווה הכי אדירה שיש והבת לך כמוך

ועניין של להביא את הגאולה זאת אומרת זה באמת הד דבר גם כשאני מדמיין את את ימות המשיח אני רואה אותי בעזרת השם הולך לבית המקדש שמה באיזה מקום ביזה בחצר יהיו שם הרבה מוזיקה מנגן מוזיקה הולך הביתה אוכל מטפל בילדים חוזר גד זהו לא צריך יותר מזה ויש שם הרבה מוזיקה בעזרת השם מוזיקה בעיניים מאוד קשורה לגאולה אז עם האמירות האלה איזה ניגון היית מבצע מיד כשמכר ים שהמשיח בא בית המקדש השלישי נבנה בעזרת השם יש המון מוזיקה שיקרה רק שנעמוד בניסיון הזה כבר עכשיו ננגן אגון של האדמור הזקן שנקרא קליטה אוקיי אז בוא נשמע אותו קדימה ה ה טוב זה היה חזק תשמע נראה ש ליוית את עצמך בעזרת השם אתה יודע אגב איך אתה מסתדר

לחיים תמיד אנונו פחות איך אתה מסתדר אחרי הופעה זה כואב משתדלים שלא בשביל זה אנחנו עובדים מתאמנים בעזרת השם לא יכולת שלא לחשוב על זה נגנת אה באופן כללי אתה בשנים האחרונות יותר ויותר שר בהתחלה היייתה רק נגן ג'אז היום אתה יותר שר מה בעצם מוביל אותך לזה מה שמוביל אותי בכלל בתהליך כל התהליך המוזיקלי בחיים בכלל אני משתדל לא להיות אני משתדל לא לחשוב מה אני רוצה לעשות מה עכשיו אוזה רפות לראות מה רוצים ממני שאני אעשה אדם הוא שליח בעולם הזה ואני מנסה להזרים את עצמי בתוך הזרם של מה שאני רואה שזה הולך אליו עושה טוויקים קטנים אבל לא יותר זה מה שקורה כרגע זה מה שאני עושה מקווה שאנשים לא סובלים מזה יותר מדי

אני לא סובל אני רוצה להגיד לך אני אוהב אפילו יותר את השירים שלך וקלים תמשיך ככה תודה תהיה ברי טוב אז דניאל המון המון תודה שהית איתנו תכף אסוציאציות אל תברח ותודה גם לכם על הצפיה וק בק מחממי הלב באתר דבות ובכלל נתראה בתוכנית הבאה ונשמע על אנשים נוספים שלקחו את חייהם והעבירו אותם לכיוון אחר במקום אחר תודה ולהתראות טוב עכשיו שלנו אסוציאציות קצר ירושלים יס יס ארצות הברית מדהים גם עשתי שתגיד נו לא לא ממש לא מאוד שגרה אה כמה ש שיהיה טוב כמה שיותר בשגרה מחייל על חיל גאולה אומן שהיית רוצה לשתף איתו פעולה ועוד לא שיתפת ת מתיני מתי קספי או מעניין יכול להיות מעניין לגר ערוץ הדברות כל הכבוד תמשיכו ככה ודניאל זמיר משתדל בעזרת השם בעזרת השם כן תודה תודה גזון תודה רבה צלח