האם מותר לסדר שיער בשבת? האם יש לאישה בהריון הקלות בין בשר לחלב? לא תאמינו לתשובה! 😳

שלום לכם צופי הלכה למעשה מה שלומכם היום הזה אנחנו מכאן מהאולפן ע עם הקונספט המוכר והידוע התוכנית שלנו הלכה למעשה אתם שולחים אלינו את השאלות הלבטים ההלכתיים שלכם ואנחנו מכאן מעבירים אותם למי שנ צ איתנו מדי תוכנית הרב ירון אשכנזי רוש קבל חבר ההנעלה הרוחנית של ערוץ הדברות שלום כבוד הרב שלום יהודה שלום הצופים היקרים תודה שהרב בא אנחנו ככה משתדלים בתוך כל החצי מעם ישראל מצונן וגם אני מה גם עלי זה יודה לא בעזרת השם אנחנו ככה השידור יחזק אותנו ואנחנו נחזור להיות כאחד האדם בעזרת השם טוב הרב אנ אנחנו נפגשים כאן כמידי שבוע הרבה מאוד שאלות שקיבלנו לאור המצב וברוח התקופה ואנחנו תמיד אוהבים ככה א לדבר

בנימה אישית קצת כאן בכל פתיחה של תוכנית ואני הקטן שואל הרב אנחנו יכולים האנשים הפשוטים א יכולים להשפיע ע על הדרג המדיני אני אסביר את השאלה אנחנו הרבה מאוד שומעים על א שפתאום א קיבלו הוראות מארצות הברית לצורך העניין עכשיו בתוך כל המערכה קצת להרפות א אנחנו הוראות הפתיחה באש לצורך העניין התחדדו ואפילו ככה א לא עושים הכל כדי להגן על חיילינו לפחות זה ההרגשה ואנחנו מפה נכון אנחנו לא נמצאים שם מעבר לגבול אבל אנחנו יכולים להשפיע איך אנחנו אמורים להסתכל על כל המצב הזה איך אנחנו יכולים באמת להשפיע מהמקום שלנו על ביטחונם של החיילים ובאמת לעשות את המקסימום מפה שיגמר המערכה הזאת לפחות שאנחנו נכון של

הפוליטיקאים אנחנו נוכל להסתכל בעיניים אבל שלעצמו נוכל להסתכל בעיניים אני חושב זה מה שחשוב איך אנחנו עושים את זה אני אענה לך ב בסוג של משל כן כשאבא לוקח את הילדים שלו לאיזשהו סיבוב ברחוב ופתאום האבא לוקח הילדים מתחל לרוץ איתם אחד הילדים אומר לאבא שלו אבא אבל הילדה הקטנה עלולה ליפול ווא אומר לו תרוץ איתי ביחד עכשיו ונמשיך קדימה ואחרי זה צריכים לעצור חרי זה צריכים ללכת ברגע האמת ברגע שיש מה שנקרא שנמצאים בשטח צריכים לדעת דבר אחד מרכזי קודם כל צריך להאמין לתת אמון בשלב זה אי אפשר להגיד מפקירים אותנו עושים לנו נותנים לנו החיילים שלנו לא זה כל הדברים האלה מחלישים את הכוח המלחמתי אנחנו רוצים לנצח

במערכה צריכים לתת אמון צריכים לתת את האמון גם במערכת לדעת ש הקברניטים שנמצאים למעלה הם מתאמצים משתדלים שיהיה הטוב ביותר למן עם ישראל ולמען מדינת ישראל לא משנה מי יושב שם ולא משנה מה דעתה הפוליטית אני מעדיף להאמין ככה ומעדיף לשדר את זה כך לתועלת כלל המערכה וכלל המערכה היא ברגע זה להרבות באחדות ולכן שכשאתה שואל מה אנחנו יכולים להשפיע אנחנו יכולים להשפיע באווירה הטובה שאנחנו נתן בתחושה שלה לא לקנטר לתת כוח גם למנהיגים שעשו שצלחו את המערכה הזאת זאת מערכה לא פשוטה לא קלה הם עוברים הרבה מאוד מתח מכל הכיוונים לפחות מהעם הם צריכים לקבל את התחושה של ה של התמיכה ברגעים אלו זה לא עובד הפוך רב שאנחנו

צריכים לקבל מהם הם יודעים דברים שאנחנו לא יודעים הם נמצאים בישיבות שאנחנו לא נמצאים אז בגלל זה אז בגלל זה אתה לא יודע להחליט אז עכשיו מה מה אתה תעשה תגיד אני מרגיש ש מפקירים את החיילים חס ושלום אתה יודע מה אתה יודע מה מה קורה שם בתוך הישיבה מה האילוצים עכשיו אם אתה תבוא תקוף את אותה אישיות א אותם אנשים שמנהלים את המערכה מה יוצא אני מדבר לא עליך חס ושלום מה מה יוצא לנו מזה יוצא חולשה כי העם נחלש ואז מתחיל הפגנות ומתחילים דברים ואולי באמת מפירים את הילדים אז צריך לדעת ג ברגעים כאלו החוסן הלאומי הוא דבר חשוב מאוד האחדות בין כולם נתינת האמון אם ה אם היו מחד מחדלים ואם חס ושלום יהיו מחדלים בוודאי

שיגיע הרגע שבו כולם ידעו מזה ו ואז יבוא חשבונו אבל בשלב זה להרבות באחדות אנחנו יכולים להרבות באחדות באהבה ואחווה בנתינת תחושה שמאמינים מאמינים בהשם מאמינים בעם ישראל מאמינים במנהיגים שלנו ומאמינים בחיילים שלנו ובעזרת השם נזכה לנצח נברח מכל מה שנקרא כרגע ראו או פקפוק ככה ב כי הדבר הזה יוצר חולשה כן תודה רבה א כבוד הרב אנחנו כאן רוצים לתזכר אותכם צופים יקרים לשלוח אלינו את השאלות שלכם למספר שכבר הנה מופיע על המסך לאורך כל השבוע אנחנו מה שנקרא בהקשב אליכם וכאן בתוכנית מעבירים לרב ככל שיותר הזמן את השאלות שלכם שאלות יפות מעניינות ש אם אתם חושבים שיעזרו רק לכם אתם טועים יעזרו לכלל עם ישראל שגם

נפגש בסיטואציות כאלה ואחרות אז תשלחו לנו את השאלות שלכם מעבר לכך חשוב לציין קו ההלכה שפתוח 24 שעות ביממה במיוחד בשבילכם ככה ב sos לכל שאלה שלא תהיה אם אתם תצטרכו תשובה מיידית לכל נושא שלא יהיה תוכלו לקבל ככה ממש תשובות לאורך כל שוט היממה אם חייגו למספר 052 9551 624 זה המספר שמופיע על המסך אתם תועברו אוטומטית אליהם אז אתם גם מוזמנים לעשות את הדבר הבא הרב הרבה מאוד שאלות שמגיעות אלינו שואל אותנו צופה תודה רבה על התוכנית וערב טוב עד מתי מותר לקרוא ביום את ברכות התורה ברכות התורה בעיקרון מי שלא התפלל שחרית יכול לברך ברכות התורה כל היום מי שהתפלל תפילת שחרית ושכח לברך ברכות התורה אז כאן הוא כבר

יצא ידי חובה בדיעבד בברכה שהוא אמר בברכת אהבת עולם כנל אם אדם הלך לישון והלך להתפלל ערבית הוא לא צריך לברך ברכות התורה אבל אם הוא עוד לא התפלל יכול לברך ברכות התורה כלומר אם לא התפללתי אני חייב לברך זה אין לא תלוי בשעה אם התפללתי שחרית התפילה ברכת אהבת עולם פותרת את ברכת התורה עוד הוא מוסיף בעניין ברכות השחר מה הדין שלהם עד מתי אפשר ותה על זה דיברנו כבר כמה פעמים שמעיקר הדין עד השקיעה זה עדיף ומי שלא הספיק בדיעבד בשת הדחק הרב יצחק יוסף פוסק שיכול לברך גם בלילה עד השינה תודה רבה הרב עוד שאלה שמגיעה אלינו האם מותר לאכול סעודה שנייה של שבת לאחר חצות היום או זה שאלה מאוד מאוד מצוייה לאנשים

שמתפעלים מאוחר רד בחורף אנשים שמתפללים מאוחר קמים בשעה 9 הולכים להתפיל 9 ו30 מסיימים בשעה 11 לא יודע אחרי זה יש להם גם זמן לדבר עם החברים ועם ה עד שנפגשים הרב בכל אופן עד שנפגשים ואז חוזרים לשעה 12 כמובן 12 זה אחרי חצות אז אסור לאדם להתענות בשבת ותענית כבר מוגדר זה מחצות היום לכן אם בן אדם שתה משהו לפני התפילה שתה איזה קפה עשה משהו אז אין בעיה אין איסור שאת הסעודה עצמה נאכל אחרי החצות אבל אסור להיות בתענית צריך לשתות משהו לפני כן או אם אדם התפעל מוקדם ורוצה לאחר את את הסעודה גם יכול לאחר את הסעודה אבל בתנאי שאכל משהו תודה רבה רב ונאחל לכל הצופים היקרים שלנו לכל עם ישראל להתפלל פשוט בזמן ואיין

שום בעה לפגוש חברים אפשר לפני התפילה אפשר גם אחר הסעוד או בסעודה עצמה שלום וברה לכבוד הרב תודה רבה על התוכנית פנתה אלי אישה בת 95 שבעלה נפטר לפני כ-13 שנה ובזמן האחרון הוא מגיע אליה בחלומות והיא טוענת שהוא מציק לה מה אפשר לעשות טוב כמובן שאת לא שאלה בהל יודה ואני מעדיף בשאלות כאלו פחות לתת את ה לשים את היד על ה על הדבר שזה קורה בגלל זה אבל אני יכול להגיד מחשבות שוברות לי בראש כן מחשבות שוברות לי בראש ויש לי גם בסיס לחשוב ככה שיכול להיות שזה עניין של זה שלא שמרו טהרה ועכשיו הוא סובל בגלל הדבר הזה וואו ש ולכן הוא מציק לה ולכן התיקון לדבר הזה שהיא תשכנע את בנותיה את נכדותיה את כל מי ש בכיוון כל

מי שבא רחי שתשמור טהרה והיא תראה פלאים אם היא תעשה את זה זה יהיה התיקון שלו וזה מה שבעזרת השם יביא אותו למנוחה בעזרת השם וואוו אוקיי תודה רבה הרב עוד שאלה אני לא יודע כמה הלכתית אבל אשמח לשמוע את דעת הרב בעניין אמא שלי נפטרה לפני שנתיים וחצי בפתאומיות מאז פטירתה אני ומשפחתי כולם חזרו בתשובה הבנות לקחו על עצמן צניעות כל דבר שעושים אנחנו עושים זאת לילו נשמתה איך אני יכולה שאמא תבוא אליי בחלום שאראה אותה שהיא תגיד לי אם היא בטוב אם היא שמחה אני מאוד מתגעגעת אליה אני חיה בייסורים ואשמח ואשמה שלא הצלחתי להיפרד ממנה כמו שצריך לבקש ממנה סליחה וכולי עודה לתשובתכם מה ששואלת הנכבדת מטארת זה דבר מאוד

מצוי לצערנו שילדים לאחר הפטירה של ההורים מרגישים סוג של השמ שלא אולי לא גו מספיק או לא טיפלו מספיק או לא ביקשו סליחה או כל מיני דברים כאלה צריך לדעת שההורים בוודאי ששולחים קודם כל אפשר ללכת על הקבר לבקש סליחה בפני 10ה אנשים זה ברור שזה מועיל כך מבואר בשולחן ערוך מעבר לעניין הזה יש עוד עוד פתרון להרבות במעשים טובים כמו שאתם עושים אשריכם אתםם אם האמא לא באה גם אם האמא לא באה אנחנו בטוחים ב100 בטח אם עושים את זה לעילוי נשמתה כל שכן שהי הבת שלה בוודאי כי נחת גדול בשמיים אני אסביר לך גם למה יהודה האם ה נפטרה הם כולם קיבלו על עצמם צניעות למה למה הם התחזקו ולמה הם קיבלו צניעות כי הם הבינו שזה הרצון

של האמא זאת אומרת החינוך של האמא בבית גרם את החיזוק הזה שהם תתחזקו עכשיו החינוך שהיא חינכה אותם שהיא שדרה להם מה חשוב לה בחיים זה מה שפעל ברגע האמת לחזק אותם ולכן זה מראה זה מעורר לה הרבה מאוד רחמי שמיים הרבה מאוד עליית נשמה כמו שדיברנו בתוכנית הקודמת בשביל שנפטר יגיע בחלום הוא צריך גם לקבל רשות והוא גם צריך שיהיה לו צורך בזה הוא לא מגיע סתם לאנשים בחלום כמדומני גם הרב אמר לא פעם שיכול להיות שזה גם אם מבקשים או לוחצים יותר מדי אני מקווה שאני לא ט שרב יתקן אותי אם כן זה יכול להטריד אותו אפילו זה מטריד אותו כן לכן הטוב ביותר זה ות את הדברים הטובים כדי שהנפטר ואז בוודאי הנפטרת תהיה שמחה במה

שקורה ואם זכית שהיא תגיע אלייך בחלום ותגיד לך ישאר כוח ותהייה שמחה אשרייך כל הכבוד אבל אל תצפי לזה ולא צריך זה לא הסימן שבו את צריחה לקבל בשביל לדעת שאמא שלך שמחה אלא זה שאתם עושים את המעשה זה שאתם מתחזקים ועושים זה הסימן הגדול ביותר שאמא שלך שמחה בעזרת השם ירבו זכויות ירבו זכויות א שלום לכבוד הרב בעלי חוזר בתשובה ושאנחנו נמצאים אצל אמא שלו בשבת יוצא שהיא מדליקה את המזגן באמצע הסעודה אם מותר לנו להישאר שם שהוא דולק יש לציין ש שחם מאוד בחוץ ואם נצא יכול להיות שהאמא תיפגע זה שאלה מאוד אה קשה בעיקרון אדם שהדליק היא הדליקה את המזגן הא הדליקה משהו בשבילה אתם לא צריכים לצאת לא צריכים לצאת אבל כן

להמשיך לטפטף לבקש מהאמא להגיד לה אני מבקשת ממך תעשי טובה חמתי היקרה אולי את מוכנה נעשה שעון שבת מתי את רוצה נדליק בואי לא לצאת לא לעשות הפגנות וגם אין עניין בזה כי בן אדם בהכרח הוא נהנה נכון שאתם נהנים מהמזגן אבל זה לא שאתם יושבים שם בשביל להנות אתם יושבים כי אתם נמצאים בתוך הבית ועל הדרך יש גם כן מזגן אז לכן לא צריך לצאת מהמקום אבל כן צריך להמשיך לטפטף ולהגיד לחמות חמותי היקרה עמי היקרה אנה ממך תתני לנו את האפשרות שנוכל לבוא אליך ולשמוח בשבת שנוכל להיות רגועים בשבת לא כל הזמן להיות בלחץ שאולי עוד רגע את עומדת לחלל את השבת לידינו ואנחנו נהייה בתוך פלונטר תודה רבה רב בעזרת השם אני עובדת בגן

ילדים כותבת לנו צופה בגילאי חמש עד שש ולפני ארוחת הבוקר אנחנו צריכים לטו להם ידיים רציתי לשאול את כבוד הרב האם צריך לטו להם ממש כמו ההלכה שיחסה את כל כף היד שלוש פעמים כל יד וכולי א עודי מציינת עוד שאלה אם יש בעיה ששקית תהיה מונחת ליד המזוזה אבל בוא נתחיל מהש עם הילדים אז קודם כל לגבי הילדים הילדים זה רק מצד חינוך אין חובה שיהיה להם את כל הפרטים אבל כדאי להרגיל אותם אם אפשר אם הילדים לא לבושים בחולצה ארוכה לא מדובר בחורף עכשיו זה חורף אבל נגיד בקיץ אפשר יטול להם את היד יותר ביד רחבה שהם ירגישו שהכל התכסה אדרבה אבל בחורף שמפחדים שהבגדים שלהם יתרבו לא צריך להקפיד בזה לגבי העניין של שקית זה וליד

המזוזה הפך הפח עומד ליד הפתח לכתחילה לא טוב לעשות את זה צריך להרחיק את השקית מהמזווה את המזוזה אם עשו את זה באקראי זה גם לא עבירה איזה מנהג טוב שלא מניחים שקית ליד המזוזה תודה הרב על התשובות האלה א טוב שאלה מעניינת שלום רב לכבוד הרב רציתי לשאול לגבי הלכה בכיבוד הורים אני מ מחזקת ואמא שלי קצת מפחדת שאלך לשיעורי תורה האם אני אמורה להקשיב לאמא שלי ולא ללכת לשיעורי תורה או ללכת למרות שהיא לא מסכימה שאלה מאוד כואבת והאמת היא שהתשובה לדבר הזה תהיי חכמה מה זה אומר להיות חכם להיות חכם למה אמא לא מסכימה שתלכי לשיעורי תורה היא אומרת אם היא תהיה דתיה או אם היא תשמור תורה ומצוות אז א היא הא תחיל להחמיר

לי בבית דברים שאני לא רוצה להחמיר היא תתחיל לעשות לי כאבי ראש במקומות שאני לא אוהבת וכולי וכולי לכן תהיי חכמה תראי לאמא שלך שאת שומעת בכל ה שדווקא אם נגיד הלכת לשיעור או משהו כזה אז דווקא השיעור הזה עשה לך טוב בפעם הזאת שמרשה לך ללכת לשיעור תראי לה תעשי איזה משהו ותגידי כן זה שמענו בשיעור אפילו שלא שמעת את זה בשיעור תעשי משהו שהאמא תגיד וואי תראו מה מה מלמדים שם בשיעורים מלמדים שצריך לעשות כיבוד הורים מלמדים שצריך לעזור מלמדים אפשר גם לא חיייבים לעשות את זה מיד על המקום חזרת מהשיעור בלילה והגעת בבוקר מחרת בבוקר או בצהריים האמא מבקשת איזה בקשה אומרת כן את ידעת מה הרבנית או הרב שהיה אמרו

שצריכים לעשות ככה ש לעזור בבית ולהרבות בעזרה הנה בואי אמא אני אעזור לך מה נראה לך שאמא שלך תעשה אחרי זה לא תיתן לה לחזור מהשיעורים מה זה את לשאר לשאר הרבה בשיעורים אז לכן כאן צריך להיות חכם האם צריך לשמוע או לא צריך לשמוע לא חייב לשמוע ברור שאין פה עניין של כיבוד הורים לשמוע בכל ההורים אבל זה לא חכם ללכת כנגד ההורים זה לא חכם צריך להיות חכם ללכת עם ההורים למ להראות להורים מה שאני מתחזקת זה לא יבוא על חשבונכם זה יהיה איתכם אתם תהנו מזה אתם בעצמכם גם תשמחו בזה ואז כבר אמא תרצה שתלכי תודה רבה רב א צופה שולח לנו תודה רבה לרב וליהודה על התשובות המחכימות האם מותר לקרוא תהילים בזמן חזרה של השליח

ציבור עד מקומות מסויימים תודה רבה מראש לקרוא תהילים אסור באמצע שליח ציבור באמצע חזרה לא עושים שום דבר באמצע חזרה את השליח ציבור יש אפילו מחלוקת האם מותר לעיין בספר בזמן שיש חזרת השליח ציבור ולהלכה יש אומרים שמותר לפי הרמה מפאנו שאם יש עשרה בבית הכנסת שעונים אמן ושומעים את החזרה יש שאומרים שמותר ויש כאלה שנהגו להחמיר בזה יש כאלה שמתירים את זה כל אחד לפי עניינו אבל לדבר באמצע חזרה או לקרוא באמצ החזרה בפה תהילים זה אסור לדבר כמובן בודאי ש הרב בא לומר בטח על דברי תורה או ללמוד כי ברור על זה אני מדבר גם דברי בטלה וודאי שאסור בבית הכנסת לדבר ברור תודה רבה הרב צופים יקרים אנחנו נצא להנחתה מוזיקלית

ראשונה לתוכנית הזו אנחנו מציינים בפניכם שתוכלו לשלוח אלינו לאורך כל מהלך התוכנית את השאלות ההלכתיות שלכם הרב אולי אני אגיד פה את שם אמי שיתפללו עלי קצת שיעבור כל ה כן יהודה בן יהודה בן יוכבת אפרט יוכבת אפר בצים יקרים כמה כוח יש לכם ם תברכו את את יהודה היקר שלנו יהודה ב בר הצינון הרב שנוכל ככה כן נחזור לתלם בעזרת השם בעזרת השם אז 052 955 1624 אנחנו מחכים לשאלות שלכם תשלחו ואנחנו כאמור כמו שאנחנו אוהבים לומר נעביר אותם כאן לרב היקר שמצטרף אלינו מידי תוכנית ונענה לשאלות שלכם אתנחתה קצרה מיד שווים א מה אומר תגיד לי כמה להקליט שי רוצה להקליט שיר אחי כן כמה ב 5,000 יש לכם תוספות 7000 ר לקחת איזה

סגנו רגע אני סופר הכסף הזה אני יכול לקחת את אשתי ו את כל הפינוקים תגיד לי כמה זה על זה 10 דקות כמה זה למה 10 דקות נו 10 דקות ק 50 שק חכה לי פה חצי ש חצי שעה אני באת חכה לי הל ה ילי י י י י אנשים ברחוב אומרים לי יאיר מים שירים יש אנשים שמחכים לך אבל מה הם אומרים כי אח שלי מיכאל אמר שאני בכלל לא זמה וגם רב לו ולך היום ונה אני בא אבל הרב אמר לי שאני חייב והכל זה שליחות וזה יותר חשוב פצה מתורה ולימוד אז ניסיתי שוב את מזלי לקחתי עת ונייר וגיליתי שאני לא יודע כלום אני רק יודע לאומ ריבונו של עולם אני כלום בלעדיך אבא תילחם בשבילי אבא אחרי הכל אני בשך וסמי הוא זומם עליי מזימות והוא אף פעם לא ישק ורק

אתה יכול עליו אבא טוב אני יודע שכן א אתה יודע שכן י אבא מה עשית לי איך פתאום זה קרה ש מהאוזניים הבאת אותי לכתוב לשיר כמו פה פגשתי אזה מפיק אחד מתל אביב בתחילת השנה אני מתקשר אליו עד היום והוא עוד לא ענה ראת לי מי אני באמת איך הכל זה אתה איך גם אותי כיסה אח יצר ין רק בן אדם איך שבאמת איני לי שום עצם ואני שום דבר איך שבאמת אני לא יודע כלום רק יודע למה ריבונו של עולה אני כלום בלעדיך אבא תילחם בשבילי אבא אחרי הכל אני בשך וסמי הוא זמם עלי מזימות והוא אף פעם לא יש ורק אתה יכול עליו אבא טוב אני יודע שכן א אתה יודע שכן שכן אתה יודע שכן אבא רוצים שאני אהיה אישרי בחנן בן רי אבל אבא מאפס אסימן רק יודע

להגיד בתצ לתי שטיפלתי כןן לא יכל מעודך אני לא יפה אי אי אי אי בלעדיך שבנו אליכם לאחר הנחתה המוזיקלית שלנו כאמור ישר ככה נעבור לשאלות שלכם צופים יקרים הרב שולח לנו צופה רוצה לשאול האם בבית שחור צריך לעשות חנוכת הבית והאם ניתן לקחת מזו מבית שאני נמצא בו לבית חדש לא חייב לעשות חנוכת בית בבית זכור כי הבית הזה הוא לא בית חדש א כן נוהגים לעשות איזשהו לימוד בבית בפרט אם היו אנשים שקצת רחוקים וכדומה אז עדיף במקרה כזה לקרוא פתום הקטורת בתוך הבית פתום הקטורת זה מה שאומרים לפני שחרי או לפני מנחה פיטום הקטורת כדי א להכניס בבית אווירה טובה אווירה של קדושה אווירה של הצלחה וסיעתא דשמיא אז זה כמובן לגבי

העניין של הלימוד בבית חדש גם אם הוא שכו לגבי העניין של מזוזות מה ש שאלת יהודה האם הוא צריך א האם אפשר לקחת את המזוזות מהבית הקודם ולשים בבית החדש או פה זה בעיה אסור לעקור מזוזה ממקום שהיא קבועה מכיוון שיש פה סכנה זה סכנה למי שעשה את זה ולכן אם עשו תנאי מלכתחילה אפשר לעשות מלכתחילה כשאני בא לבית שחור אם אני שם את המזוזות שלי אני עושה תנאי ואני אומר אני שם את המזוזות על תנאי שאני יכול להוציא אותם וגם כשאני רוצה להוציא אותם אני צריך לשים מזוזות פשוטות כלומר אני לא יכול להשאיר את הבית בלי מזוזות אני צריך אני יכול להציא את המזוזות שאני רוצה וולשים מזוזות פשו ואז להעביר אותם למקום אחר תודה רבה רב א

מאיזה שעה מותר להניח ולברך על תפילין מאיזה שעה מותר להניח לברך ע תפילין מ שש דקות לאחר עלות השחר זה משתנה לפי הזמנים כן בכוונה לא נוקט עכשיו בשעה מסויימת בזמן כזה בימים כאלו זה בסביבות 5ב 520 עכשיו א עד מתי כמובן עד השקיעה נכון עד השקיעה אם הוא לא הספיק בשקיעה יכול להניח גם בין השמשות עד צת הכוכבים תודה רבה הרב אני שם את החמין אני שם את החמין על פלטה ובמהלך השבת אני פותח את הסיר ומערבב כמובן הסיר על פלטה ואמרו לי שזה מזרז בישול יש לציין שהחמין מבושל ללכל צורכו ורציתי לדעת אם אפשר לערבב את החמין כשהוא על הפלטה הוא מציין לדעת עדות המזרח הספרדי אה זה לא כל כך משנה כי בין לספרדים ובין לאשכנזים יש

הבנו את זה גם שהוא כתב כבר חמין כן כן כן נכון אז בין לאשכנזים ובין לספרדים יש איסור שנקרא מגיס מה זה מגיס אני שם חמין על הפלטה ואני מערבב את החמין עם ה עם ה כפית עם הכף זה נקרא מגיס זה מוסיף בישול מכיוון שזה מוסיף מוסיף בישול זה אסור זה מוסיף בהצתות מוסיף בשבח שהה התבשיל לכן זה אסור לכן א גם לספרדים וגם לאשכנזים לערבב ממש יה אסור אבל לקחת תבשיל לקחת מהתבשיל מלמעלה אם אני עכשיו רוצה לדוגמה לקחת קצת חמין בלילה החמין מבושל כל צורכו הוא עוד לא הצטמק לגמרי אבל הוא מבושל ואני רוצה לקחת קצת חמין לקיים מצוות חמין בליל שבת מותר אין בעיה אני יכול לקחת מהתבשיל מלמעלה ולקחת מה שאני יכול אם אני רוצה לקחת

קצת שועית ודברים כאלה יכול לקחת ואין מזה שום איסור כל האיסור זה בערבוב לערבב זה אסור תודה רבה הרב א שואלת אותנו צופה אני כרגע בדירת שירות ויש לנו רק יור אחד איך עלינו להתנהג מבחינת בשר וחלב אין שום חיוב מבחינת הלכה שיהיה דווקא שני כיורים זה רק עניין של נוחות מה שכן צריך להיזהר כאשר יש לי קיור אחד לא לשים את הכלים המלוכלכים בתוך הכיור כי אם אני שוטף למשל כלים חלביים ויש כלים בשריים בקיור והמים רותחים יש בעיה וכן להפך אם אני שמתי את הכלים החלביים ואני שוטף כלי בשרי יש לי בעיה אז לכן הכלים שלא יהיו בתוך הקיור הקיור הוא מיועד לשטיפת כלים וזהו במקר כזה אין שום בעיה אפשר להשתמש בקיור אחד תודה רבה

הרב עוד שאלות האם מותר להשתמש בכפות ו בצלחות זכוכית א לחלבי וגם לבשרי בכפות וצלחות זכוכית אז זכוכית מעיקר הדין לספרדי בכוסות סליחה בכוסות כוסות ו בצלחות כוסות וצלחות אז זאם דת הספרדים כלי זכוכית זה לא בולע ולא פולט מעיקר הדין זה מותר האשכנזים נוקטים שכלי זכוכית דינם כמו כלי חרס וממילא לאשכנזים זה אסור מעיקר הדין גם לספרדים שאומרים שמותר להשתמש בכלי זכוכית לכל מה מה שאפשר עדיין אנחנו נוהגים לייחד כלים לחלבי ולבשר שני הדברים אנחנו מייחדים כלים גם ב גם הספרדים מיחדים כלים לחלבי ובשרי אבל לצורך העניין איפה הספרדים לא יחמירו אם נגיד אכלתי ארוחה בשרית ועכשיו אני רוצה לשתות תה בכוס שאני עושה בנס קפה

קבוע יש לי של נס קפה אני רוצה לשתות תה זה הספרדים לא יחמירו יגידו שזה מותר אבל להשתמש בבשרי לחלבי חלבי לבשרי זה צריך ראוי לייחד כלים לבשרי וחלבי וכאן יש גם עוד מקום להרחיב טיפה יודה בקשר לאנשים שמתחזקים בתחיית הדרך ההורים שלהם לא לא שומרים בשר וחלב וכדומה והם יודעים שיש להם בעיה עם הכלים אז לקנות כלי זכוכית גם סיירים מזכוכית גם כוסות גם צלחות הכל מזכוכית השתמשו רק בזכוכית ובבישול רק בזכוכית ואז ממלא הפטרו את כל ה שלהם כי בוודאי שמעיקר הדין לספרדים זה מותר מדבר פה על קונפליקטים של אנשים שחזרו בתשובה לצורך הענין וההורים עוד לא עוד לא זכו מה שנקרא וצופה שלנו בדיוק ככה שולח לנו שאלה שאלה מעניינת

נקרא לזה אולי גם הלכתית אבל גם ככה לא יודע אם תאורטית או השקפתית מה צריך יך אדם שחוזר בתשובה מבחינת לבוש ככה הוא פותח הייתי רגיל לבגדים קצרים וקשה לי מאוד עם הזהה עם הבגדים הארוכים למשל ניסיתי ללכת עם חולצה ארוכה עם חוסה כולה וזה מאוד מאוד קשה מה הי הדרך הנכונה הייתי חילוני הוא מציין ב100 א ואני עכשיו חוזר בתשובה ומבחינת חולצה ומכנסיים מה בדיוק צריך וגם הוא שואל מבחינת צבעים קודם כל כל הכבוד ב אשרך אני אומר אני מקנה בך זכית לבחור בדרך האמת א מבחירה אישית אף אחד לא אמר לך לשמור תורה אתה שומר מעצמך אתה מתחזק מעצמך הקדוש ברוך הוא אוהב את הלב שלך את הרצון שלך עכשיו לגבי השאלה מי אמר שחרדים או

דתיים חיייבים לבוש ארוך איפה כתוב שבן אדם דתי לא יכול לבוש קצר לא כתוב אתזה בשום מקום הוא יכול ללבוש קצר איך שהוא רגיל הכל כמו שהוא רגיל רק לתפילה תשתדל לבוא עם מכנס קצת יותר ארוך נגיד לפחות מכנס שלוש תרה כדי שיכסה את ה ה את הרגליים ובחולצה שתהייה קצרה ארוכה קצרה ארוכה כלומר שלא תהיה קצרה קצרה שמגיעה ממש עד למעלה כמו גופיה כמעט אלא קצרה רגילה זה בסדר גמור אתה יכול להמשיך להתלבש בכל צבע שאתה רוצה אין מגבלה של צבעים אין מגבלה של מינים לא חברות ולא כלום אפשר ללבוש מה שרוצים העיקר שהלב יהיה נקי לקדוש ברוך הוא מזמן התפילה עצמה תשתדל ללבוש מכנסיים לא הצלחת לבוש מכנסיים לא קרה כלום תבוא להתפלל עם

מכנס קצר רק על תע לחזן חזן צריך מכנס ארוך תודה רבה הרב אשרך יהודי יקר שלום לכבוד הרב אנחנו מרוקאים כל הק יש לנו כן יש לנו סטים נפרדים לבשר וחלב אח בסירים יש לנו רק בשרי האם ירקות שמבושל בסיירים או חביתה שמתת במחבת נחשבת בשרית או פרוה תודה מראש הספרדים נוקטים שכל דבר שמוגן בסיר נקי הוא פר וגמור כלומר גם אם נגיד לקחתי בישלתי היום בשר עשיתי היום איך קוראים לזה סחנה בשרית ואחרי שגמרתי ניקתי את הסיר אני רוצה עכשיו לעשות בו חביתה החביתה עצמה היא פרווה מותר לי לאכול אותה עם גבינה לספרדים אשכנזים מחמירים בזה יותר אבל הם מרוקאים אז ממלא אין שום בעיה זה נקרא פרו גמור אתה יכול לאכול את החביתה ולשתות עם

זה נס קפה והכל בסדר תודה רבה הרב אה עוד שואלים פה האם מותר בשבת לקשור שקית או זה שאלה מאוד יפה למה כי ברשות הרב הוא גם מציין פה הכוונה לשני קשרים שכדי שלא ייפתח זאת אומרת הוא נותן אחד ועל זה עוד אחד ככה להידוק להידוק אז זה באמת בעיה כי לקשור שקית בקשר אחד שהוא יכול להיפרם זה אין בעיה של כושר אבל כאשר אני כושר שני קשרים אחד על השני וההקשרים האלה לא עומדים להיפתח הם עומדים ישאר לנצח נצחים אני זורק אותם בזבל ומי אמר שזה יפתח גם אם זה יגיע לדחיסה של המשאית עדיין זה לא בטוח שיפתח לא בטוח והקשרים מסתבר עצמם הקשרים עצמם מסתבר שלא שלא יפתחו ולכן יש בעיה של קשר של קיימה לא מדאורייתא לפי מרן השולחן

ערוך זה לא דאורייתא אבל זה איסור דרבנן ולכן או שייעשה קשר ועניבה מה שעושים עם הלולאות או שייעשה קשר אחד בסדר גמור כבוד הרב שואל אותנו צופה קניתי מכונת גילוח ולא יודע אם מותר להשתמש בה האם אפשר לדעת מה ההלכה בעניין לגבי העניין של מכונות גילוח חייבים להתייעץ עם מומחים בנושא יש בזה הרבה דגמים רוב הדגמים לצערי אסורים על פי ההלכה יש קצת דגמים שמותרים על פי הלכה יש גם כאלה שהם אסורים אבל יש להם פתרון הלכתי ולכן הפתרון הוא להתקשר למון הטכנולוגי לבעיות ההלכה חפש את הטלפון של המכון הטכנולוגי לבעיות ההלכה להתייעץ שם עם אנשים שמטעם רל פרין ולקבל תשובה בדוקה וברורה תודה הרב א שואל פה צופה אם תלמיד חכם

צריך אוו האם אפשר לתת לו כסף מראש ואם הזמן אחסוך מכספי מעשר או זה קודם כל מצווה גדולה לעזור לתלמיד חכם לקנות רכב ברור שזה מצווה גדולה כי מה התלמיד חכם הזה יעשה עם הרכב איתו לבית המדרש ישע לשיעורים ישע לבית המדרש יעשה בזה דברים טובים יעשה בזה חסדים ברור שזה מצווה גדולה לעזור לו אבל אני לא יכול לתת מעשרות על ממה שעוד לא הגיע לי התורה הקדושה אומרת עשר תעשר את כל תבואת זרך היוצא השדה שנה שנה מה שיצא אני מאסר ממנו אני לא יכול לאסר על מה שעתיד להיות לכן אם אני עושה את זה בתשלומים באופן כזה שאני עושה את זה בתשלומים כל חודש אני יורד לי 1500 שק אז בחודש הבא אני יודע שתרד לי המשכורת ואז אני צריך לעשר

1500 שק אין בעיה זה מראש קבעתי תשלומים אין לי שום בעיה אבל עכשיו לתת את הכסף של ה של הרכב ולכוון על העתיד זה בעיה תודה רבה הרב אה שואלים אותנו כאן א אפשר לצורך העניין או לחילופין לומר לתלמיד חכם שיקח איזשהו גמח ואותו התורם ישלם לגמחי"ם הכל על המים אם אדם שותה מים והוא לא מתכוון להנות מהשתייה הוא לא מתכוון להנות מהשתייה כי הוא למעשה לא צמ הוא לא היה שוטה בלי זה הוא פשוט צריך לקחת טרופה יפה אז הוא לא מברך על המים אין ברכה על המים א' ב של ברכה על המים זה כשהוא רוצה להנות מזה א האם מותר בשבת להשתמש לרחיצת כלים שצריכים אותם לסעודה עם ברזל כלים חורר לא צמר פלדה מותר מכיוון שהברזל הזה אננס מה שנקרא

אננס הוא לא מחזיק את המים אין לו שום דבר שמחזיק את המים כן ממילא אין כאן עניין של שחיתה ולא שום דבר ולכן זה מותר תודה הרב א עוד שאלה שמגיעה אלינו אם אני אוכלת שואלת אותנו צופה פרוסת לחם קל האם אני מחויבת בברכת המזון אני לא יודע כמה שוקלת פרוסת לחם קל אבל כנראה מהשם של הלחם אתה מבין יודה שזה קל כן אם זה קל אז כנראה שאין שיעור של 27 גרם אז צריך שיהיה שיעור של 27 גרם אם אין אז פטור לא צריך לברך ברכת המזון תברכי רק המוציא בלי נטילת ידיים כי את אוכלת רק פרוסה אחת וגם א א לא צריך לבח ברכת המזון תודה אה הרב 27 גרם זה השיעור הגב ל לז לכזית שאומר ברכת המזון ברכת המזון זה אומר שצריך נטילת ידיים בלי

ברכה ואם אני רוצה לשות נטילת ידיים עם ברכה אני צריך 54 גרברה אה תודה רבה הרב א שואל אותנו צופה הוא מדפיס בעבודה פתקים לזיכוי הרבים האם זה מותר א זאת אומרת הוא מתרים את הבעל הבית בלי שבעל הבית כן בעל כורחו יפה נו זה זה גזל גמור כמובן ך שב יסכים לדבר הזה ואם בעל הבית לא מסכים אז זה פשוט גזל עשו תודה הרב אני נמצאת בשיקום בדברי כמעט חודשיים אתמול הביאו מישהי חדשה לחדר לאחר כ1 דקות הודיעו לה שאחותה נפטרה האם היא יושבת שיבה היא במצב לא כל כך טוב אני רוצה לשאול האם אני צריכה לעבור חדר כי אני מאושפזת עוד שבועיים אנשים שנמצאים בשיקום זה אומר שהם היו חולים מאוד וצריכים שיקום אז מילא אין לה היא לא צריכה

לישון על הרצפה אותה אישה שעכשיו שמע שאחותה נפטרה היא צריכה לשבת שבעה אבל היא לא צריכה לישון על הרצפה אין כל כך דינים שקשורים ל לאדם חולה בישיבת שבעה כי אם היא צריכה להתקלח לצורך הרפואה אז מותר לה להתקלח לצורך רפואה ואם הא צריכה גם להחליף בגדים לצורך רפואה אז מותר מה שהיא יכולה להימנע לא להחליף בגדים לא להיכנס לאמבטיה דברים כאלה שהא יכולה להימנע צריכה להימנע אבל היא יכולה לישון על המיטה יכולה לשבת על המיטה יכולה הכל רגיל כי היא יכולה הא צריחה את את המנוחה שלה ואת הבריאות שלה ממילא אין עניין שהשנייה צריכה לעבור מקום ולא חדר אפילו שיש איזשהיא גדה שאומרים שאם יש איזה אבל פה אז אולי משהו גם קשור

אליי זה לא קשור אדרבה זה הזמן לחזק את אותה אישה תף תומכת בדיוק צריך לתמוך בה צריך לשמח אותה צריך לעודד אותה זה הזמן לשבת לידה ולעודד אותה ולהגיד לה שהכל יהיה בסדר וש העיקר זכתה נפטרת מלא יודע מה ילדים משפחה בית אז זה הזמן לחזק תודה הרב א שואלת אותנו צופה האם לדעת האם אשמח לדעת הא כותבת האם ניתן לאפות לחמניות בתנור בשרי ולאכול אותן בארוחות עם חלב או להפך בתנור חלבי בארוחות בשריות אם התנור עצמו נקי ורק עפו בו בשר לפני כן ועכשיו התנור דלק מעט רק כדי שלא יהיה לכלוכית של בשר אין בעיה אפשר לאפות את ה את הלחמניות ולאכול אתם חלבי קנל אותו דבר להפך עם בשרי אם פיתי את זה בתנור על אויר רוצה אותו דבר זה

זה פרווה לחלוטין ברגע שאפיתי דבר פרווה בתנור שהוא נקרא בסרי הוא נקרא חלבי זה פרווה תודה רבה הרב צופים יקרים אנחנו ניצא תנחת מוזיקלית ואחרונה שוב נזמין אותכם לשלוח אלינו את השאלות הלבטים ההלכתיים שלכם מרגש מחזק מקרב א ולא רק אותכם גם אותנו וגם את כלל עם ישראל שצופים בנו עכשיו אתם יות מוזמנים לשלוח למספר שהנה עוד שניה יופיע על המסך ואנחנו מכאן נעביר אותם לרב שנמצא איתנו הרב ירון אשכנזי 052 9551 624 מיד נשוב לפני כמה שנים ברחוב הירקון בתל אביב ראיתי יהודי זקן מנקה את הרחוב פניו היו יפות אך גופו שבור לגמרי השכינה הייתה צוכה לו על הפנים ניגשתי אליו ואמרתי לו שלום עליכם ענה לי במבטא פולני עליכם

שלום שאלתי אותו ביידיש מן זיסי יד יהודי יקר התאמר לי מאיפה אתה מפי הסת שנה הוא ענה היייתה זו פצצה בתוך לבי פעם ראשונה שאני פוגש ניצול משם האם פעם אחת ראית את רבי קלונימוס קלמן שאלתי השי ודאי אצלו למדתי כל ילדותי בגיל 11 הגעתי לאושוויץ חשבו שאני בן 17 שלחו אותי במחנה עבודה איני אף אחד אני לבד בעולם המשיך לטטה את הרחוב כלך תר זיס כלך בתוך האש הכל עוד מדבר הדבר הכי גדול הכי גדול בעולם הוא לעשות טובה למישהו אחר אמרתי לו ידידי אני חסיד של רבי קלמן אולי תועיל לומר לימה שהוא בשמו הוא הביט בי ואמר אחרי המחנות אתה באמת חושב שאנחנו עוד זוכרים ואיך אוכל לטאר לך את קבלת השבת רקדנו סביב הרבי כל הילדים אך

דבר אחד אני זוכר שאמר לנו שוב ושוב ולא אשכח כל החיים מתוך האש לוחש לי ואומר הדבר הכי גדול הכי גדול בעולם הוא לעשות טובה למי שהוא אחר הדבר הכי גדול בעולם הוא לעשות טובה למישהו אחר במחנה כשהבנתי שכל המשפחה שלי הלכה קמתי בלילה ורציתי לשים לחיי סוף אז שמעתי את כולו של הרבי בתוך אוזני קינדר לח זכרו לעשות טובה למישהו אחר אתה יודע כמה טובות אפשר לעשות בלילה באושוויץ סביבך על הרצפה אנשים שבורים כל הלילה ישבתי הקשבתי עודדתי ונחמתי נשארתי בחיים מתוך האש לוחש לי ואומר הדבר הכי גדול הכי גדול בעולם ולעשות טובה למישהו אחר הדבר הכי גדול בעולם הוא לעשות טובה למישהו אחר גם היום לפעמים איני מוצא טעם לחיי נכנס

לים אך שוב כולו בתוך אוזני הדבר הכי גדול אתה יודע כמה טוב אפשר לעשות ברחובות של תל אביב לתז כ מתוך האש הכל עוד מדבר הדבר הכי גדול הכי גדול בעולם הו לעשות טובה למישהו אחר הדבר הכי גדול בעולם ה לעשות טובה למישהו ח שבנו אליכם לאחר הנחתה מוזיקלית ואחרונה לתוכנית הזו שלום שוב קרוד הרב שלום יהודה הרב שאלה נוגעת שהגיע אלינו זה אתה כותבת לנו צופה שלום כבוד הרב אני משתדלת כל יום שישי להכין את כל ההכנות לשבת בזמן שבעלי יחזור בזמן שבעלי יחזור סליחה בשביל שבעלי יחזור מהתפילה ישר ישיר את שלום עליכם השבוע קצת התעקבתי ובעלי ישר התחיל שלום עליכם למרות שעוד לא סיימתי דבר זה פגע בי נורא ויצר מתח ומריבה בינינו

כי זה ח חוסר כבוד אני כבר שלוש ימים תורחת האם יש בזה איסור מה עדיף שלום בית או לחזור מיד ולהתחיל שלום מלכם בהחלט כואב לשמוע את זה וברור שנכון מצד אחד כתוב שאסור להתעכב ומיד שבן אדם חוזר הביתה צריך להגיד שלום עליכם לא לעכב את המלאכים אבל מצד שני כתוב גם בגמרא באותה גמרא כתוב שמלאכי השרת המלווים לאדם לתוך ביתו בערב שבת הם מלאך טוב ומלאך רע ו רואים מה המצב בתוך הבית אם המצב בבית טוב אז מלאך טוב אומר יהי רצון שכך יהיה גם שכך יהיה לשבת אחרת ומלאך רע עונה על כורחו אמן ואם המצב לא טוב אז המלאך הלא טוב מברך מקלל יותר נכון ואומר יהי רצון שיהיה לשבת אחרת כך והמלאך הטוב עונה על כוחו אמן אז אנחנו מבין

כמה זה חמור לא ליצור מצב של מתח בזמן של של קידוש בזמן של ליל שבת אפילו אם אנשים חוזר הביתה והעסק בכלל לא מאורגן צריך לארגן את הכל מתחילתו ועד סופו מאוד מאוד יזהר שלא לעורר כעס ומחלוקת באותם רגעים העיקר לקבל את הברכה החיובית לבית שיהיה רצון שיהיה שבת זה שבת אחרת שיהיה טוב ולכ לכן צריך מאוד מאוד מאוד להיזהר יש נטייה תמיד בזמן הזה גם בזמן שלפני שבת וגם בזמן שחוזרים מהקידוש יש נטייה של לכעוס בקלות בקלות גם הבעל יש לו נטיה לתת ערות וגם לאישה יש נטייה להיפגע מהר אז צריך מאוד להיזהר משני הצדדים גם הבעל וגם האישה לא לא להגיד שום דבר הבעל חוזר רעב קודם כל תגיד אני שתי מוסטים קודם כל כדי להרגיע את הבן

אדם בדיוק קודם כל תן נאכל משהו אחרי שנאכל נגמור את האוכל נהייה קצת שבע אז אתה רוצה להגיד הערה תגיד הערה נראה מה מה התשובה תהיה אבל קודם כל תרגיע כי זה מאוד מאוד קריטי לקבל את הברכה לשבוע הבא ומפה הרב מפה אני רוצה לשאול בשביל אותה אישה ובשביל שאר נשות ישראל שככה תורכים שלוש ימים לפני שבת מה סכר מרה עובדים תורכים לשבת לא רק בשבילם בסוף האישה גם הכי פחות אוכלת היא קמה לי הילדים היא קמה להגיש היא פה היא שם לפעמ יש משפחות שברוך השם הילדים עוזרים מסיים הבל אבל מה זכרם מה זכרם של אותם נשים שטרחו עבדו מיום שלישי מיום שלישי עבדה להכניס את השבת בזמן עם מתמים עם אוכל טוב כן זה שכר עצום וגדול זה בוודאי א

ברור שכתוב שכל מי שמלווה לשבת השבת פורעת לו דיברנו על זה בשבוע שעבר שאדם לא מקבל שכר בעולם הזה על שמירת השבת וא מקבל שכר על הזריזות שהייתה לו במצווה על האהבה שהוא עשה אם את תורחת מתוך אהבה מתוך רצון מתוך שמחה לכבד את השבת שכר עצום וגדול שגם מקבלים פה בעולם הזה חלק מהשכר אפשר לקבל את החלק של השכר את השכר ההלוואה בעולם הזה וואו שנזכה כבוד הרב שנזכה א שואלים פה האם יש היתר לאישה בהריון לחכות פחות משש שעות בין בשר לחלב כן אז זה נכון בהחלט אפשר להקל לאישה בהריון אישה מניקה אדם חולה כל האנשים האלה שהם חלשים בטבעם לא צריכים להמתין שש שעות בשביל לאכול יכולים אפילו אחרי שעה במקום שיש צורך אפילו אחרי

שעה מבשרי לחלבי יכולים לאכול למה כי צריכים להתחזק ומעיקר הדין יש שיטות שאומרות שמספיק אפילו שע ולכן אנחנו בזה סומכים על שיטת המכלים שכמו שאמרנו מעוברת מניקה אדם חולה יכולים לאכול אחרי שעה ילד קטן שצריך לאכול כל זה אחרי שעה תודה רב א שואל כאן צופה הייתי בעבר עצמאי הפרשתי תרומות למוסדות הוא מציין כאן איזה מוסדות לא ניכנס לזה היום אני שחר המשכורת לא מספקת א לא לא מספיקה ל ההוצאות החודשיות האם אני עדיין מחויב במעשרות מהמשכורת החודשית ברגע שאין לבן אדם את היכולת לכלכל את עצמו אז הוא לא חייב במעשרות כל העניין של מעשרות זה מדין מנהג ולא אין בזה חובה אבל האם אם בן אדם אין לו חובות זה רק עניין של

הצטמצמות קצת והוא רוצה את ה את הברכה של ובחנו נינה בזאת שהקדוש ברוך הוא אומר אני תנסה אותי אם לא אפתח לכם את רובות השמיים וריקות ילחם ברכה עד בלי די הקדוש ברוך הוא מבטיח עשירות אז אם בן אדם רוצה אז ברור שם אין לו חובות יכול לתת מאשרות אם יש לו חובות אז קודם כל ה בעלי חובות אחרי זה אם נשאר מה שיכול לתת מעסות תודה רב האם מותר לקנות ספר זוהר שיהיה בבית לשם הגנה שואל אותנו מישהו עוד ה מוסיף האם חייב לקרוא בספר הזוהר אם נמצא בבית מותר לקנות ספר זוהר להגנה לא חייב לקרוא טוב לקרוא טוב לקרוא בספר הזוהר באמת ה לגרוס זה מטהר את הנפש וכל ספר קודש שנמצא בבית בוודאי מגן על הבית ראינו דברים ש אפילו היה

איזה סרטון פה בהידברות פיטום הקטורת פיטום הקטורת ששמר על כל הפינת אוכל שהייתה שם אז רואים בבירור הקדוש ברוך הוא מראה לנו פעם אחר פעם שדברים של קדושה יש בהם הגנה יש בהם שמירה תודה רבה א הרב לגבי הפרשת חלה שואלת אותנו צופה האם מותר לערבב שניי סוגי בצק לערבב אם אני מערבב אותם ושהם נהיים אחד ברור שאני יכול לערבב א ולהפריש כי ערבבתי אבל אם אני רוצה אשאיר כל בצק בפני עצמו נגיד יש לי בצק פריך ויש לי בצק שמרים ואני רק רוצה שהם געו אחד בשני כדי שאני אתחייב בהפרשת חלה זה לא למה כי אני מקפיד שלא לערבב אותם מכיוון שאני מקפיד לא לערבב אותם אני לא יכול להפריש אני יכול להפריש בלי ברכה אבל לא יכול להפריש עם

ברכה תודה הרב השאלה הבאה וכמעט אחרונה לתוכנית הזו א שאלה שמאוד מעניין אותי מה הרב יגיד למרות שזה נראה לי די ברור האם מותר לתת לילד בן שמנה פלאפון ם או זה שאלה טובה אולי אני אחדד את זה הרב מאיזה גיל אפשר או אולי לא יודע מה הרב אומר האם לאדם גדול מותר ללכת עם פלאפון חכם וגם אל תשכח שאם הפלאפון חכם הרבה פעמים הוא גם פוגע בחוכמה של הילד כי הפלאפון נשאר חכם והילד נהיה טיפש כי הוא עסוק כל הזמן רק ב לקבל את התוצאות מהפלאפון החכם וזה רק במקרה שהוא מחפש שי ועוד ש ו מחפש דברים אחרים אז זה עוד חמור הרבה יותר וגם אם עושים הגנה של הורים וכל מיני דברים שיש היום זה לא כזה בטוח וש ראינו שיש פריצות ויש דברים

והיום ילדים יודעים להיות מתוחכמים פי 10 מההורים ולכן פלאפון חכם זה באופן כללי גם אם הוא מסונן לילד בן שמונה זה בוודאי לא רצוי בוודאי בוודאי שלא רצוי כי זה פוגע ב ביכולת החשיבתי של הילד זה מחקרים ברורים שזה פוגע בילדים מבחינת הכישרון שלהם בחינת יכולת ההקשבה ההתפתחות השכלית שלהם ברור ברור שזה פוגע גם לאנשים מבוגרים אם יש להם פלאפון חכם צריכים לשים סינון כדת וכדין ולא לסמוך על עצמם לדעת אני מספיק גדול כדי לדעת לא לסמוך על עצמי ולדעת שאני צריך שמירה והגנה כדי לא ליפול במקומות שאני לא רוצה ליפול בהם בעזרת השם הרב שנזכה שנזכה כולם שאלה אחרונה להיום הרב ערב שבת שואל אותנו צופה האם יש חיוב לחפוף את

השיער ביום שישי או ניתן רק להתקלח ללא חפיפה יש מצווה לחפוף את הראש כן האם זה חובה לא זה לא אם אדם לא יכול לחפף את הראש מסיבה כזו או אחרת הוא לא חייב לחפף את הראש אם זה מצער אותו והוא מרגיש שאין לו חטטים בראש או כסקסים או כל מיני דברים שמפריעים והוא לא רוצה לחפוף לא חייב האם יש מצווה כן יש מצווה יש גם מדרשים שכותבים שעל יואב בן צרויה שהיה חופף ראשו בערב שבת ו היה שמה סיפור עם דוד המלך ועוד אז יש מדרשים ברורים שכן חופפים את הראש אבל אין חובה תודה רבה הרב עוד תוכנית הגיעה לסיומה תודה רבה לרב שהרב ככה הגיע נ מזמנו אנחנו יודעים שזה לא פשוט ולא קל ברוך השם זכינו שהרב יהיה פה כאן מדי שבוע לענות

לשאלות הצופים הרבה מאוד דרישת שלום אני מקבל מצופים על כמה זה חיזק אותם ריגש אותם וכמה הרב יודע בן אדם שואל בשביל עצמו ועוד רבבות מקבלים תשובה בזכות התוכנית ברוך השם הזו אז תודה רבה הרב ותודה רבה לכם צופים יקרים תודה רבה לכל העוסקים במלאכה לאלדד זהבי שנמצא כאן מאחורי הזכוכית לכל הצוות הטכני מסביבנו ואנחנו נשתמע בעזרת השם יום שני שבוע הבא שלחו לנו את השאלות שלכם במהלך כל השבוע אנחנו נשמח לקבל אותם ונפנה אותם כאן לרב בתוכנית אני מבטיח גם שבעזרת השם אני יחזור לאיתני כבר ביום שני הקרוב א יבוא אליכם כאן ללא שינוי אנחנו נשתמע בעזרת השם בתוכנית הבאה מתוך בריאות שלמה ובשורות טובות ועד להתראות