"אני לא מסוגל לחשוב על העינויים שהם עוברים שם" | דור דן מדבר על השכול והדאגה בני משפחתו חובת צפיה!

‏on suu oas olla su olla su כפים כמועד גבוע רו אמא אמ התיכון ר להאמין ולא לבוע הלב פום הלב רוצה שהוא לשמוע ניגון אדנו ותן תכו ארבי מוריך בצו קשה קש ד אושש במקום אכבד שזיר בחצי ג פ שמ ‏in starke wie tablet k k sp שלום לכם ותודה שהצטרפתם אלינו לתוכנית נוספת התוכנית המיוחדת שלנו לימי הלחימה חרבות ל כך שם המל לא תם אננו כאן מדברים מדי בוקר עם המומחים ם העצים וגם עם הרבנים כדי לנסות להבן קצת יר על כל מה שקשור לנפש שלנו לחינוך הילדים שלום הבית הסוגיות שאנ נתקלים בהם ביום יום דוק עכשיו יותר מתמיד ואנחנו כאן הבוקר הזה עם הרב רפאל אוחיון שלום הרב בוקר טוב ני מה שלום הרב ברוך שמו תודה רבה לשם יתברך

יופי ברוך השם טוב הרב אנחנו היום מדברים על כל מה שקשור לימים של הלחימה ואני רוצה דווקא לפתוח עם עם נקודה מאוד מאוד משמעותית פעם היינו שומעים על חייל שנהרג והיינו מזדעזעים ולא היינו מפסיקים לדבר על כך כי כי באמת כל כל נשמה של יהודי היא עולם ומלאות והיום אנחנו שומעים על חייל ועוד חייל ועוד חייל כחלק ממלחמה ש שככה זה בדרך כלל במלחמה ואנחנו מזדעזעים אבל משהו שם קצת קצת איפשהוא קצת התקרר אצלנו או שעצם הידיעה שאנחנו נמצאים במלחמה אז אנחנו מבינים את זה אולי ש שכך כך נלחמים והם נופלים על קידוש השם איך איך מת דדים עם שחול כזה עם ובדן כזה כ אז אמרת שאלת פה שתי שאלות שאלה אחת קודם כל מה פשר ההתקררות ככל

שנפטרים יותר הפוך זה אמור להשפיע על הנפש יותר בצורה של קשה השאלה השנייה זה איך מתמודדים עם השכול ועם העבדות הקשות האלה פרט אני לצערי הרב אני הולך פוקד הרבה שבעות של חיילים בשביל לנסות לנחם את המשפחות אני צריך אני יכול להגיד לך עם יד על הלב לוקח לי הרבה זמן לפני שאני מצליח לדבר מול ההורים עד שאני מחזיר את ה מה מה יכול לנחם אותם יש דבר שיכול לנחם אותם זה הרי ובדן שאין לו תחליף אין אין משהו שיכול לשכך את הכאב של הפרידה אין דבר כזה אי אפשר כי כי הפרידה היא דבר מאוד מאוד קשה אבל כן יש דבר שיכול לעשות את זה הרבה פחות מער ממה שזה אצל רוב אצל רוב המשפחות שאני מגיע אליהם אנחנו נדבר על זה כבר קודם כל

למה אנחנו מתקררים יש מחקר שנעשה ב שנות ה-80 וארצות הברית שניסו א למעט ולהוריד את תאונות הדרכים ב בכבישים של ארצות הברית ומה מה ה איך על ידי איזה דרך הם ניסו להוריד את תאונות הדרכים על ידי להכניס מודעות לאנשים שהכביש זה מקום מסוכן מאוד אז איך הם היו עושים את זה אז קודם כל אם הייתה תאונה הם לא היו מפנים את הרכב מהכביש היו שמים אותו בצד של הכביש בתור אנדרטה ורואים את את האוטו מעוך ושרוף וכל מי שבפנים ניכר לא נשאר לא נותר בחיים אנשים כל מי שהיה עובר היה רואה את הוטו השרוף הזה וישר היה נזכר כורה לפי שיטתם ש תאונות דרכים זה דבר מאוד מסוכן זאת ועוד שבסרטים שהיו מקרינים יש אפשרות לשתול בתודעה של

האנשים דברים דרך סרט שהוא לא קשור לבכלל מה ששותלים הרי אנחנו יודעים שבכל וידאו בכל סרטון שאנחנו רואים הוא מורכב מתמונות מהירות שהם רצות אז יש סרטונים שהמהירות של התמונות שהם רצות זה 25 תמונות לשנייה או 30 תמונות לשנייה תלוי במדינה שנמצאים הם היו עושים בכל תמונה 25 או בכל תמונה 30 היו שמים תמונה של שחול של רכב מפוצץ ש של בן אדם שהוא הולך למות וככה היו מחדירים לתודעה של הבן אדם את הפחד מהכביש בשביל שיוכלו לסוע יותר בזהירות מה שהתברר במחקר שלא רק שזה לא הוריד את תמונות הדרכים בארצות הברית אלא זה העלה מאוד את אחוזי התאונות למה למה למה יש לנו במוח מערכת הגנה שהיא מגנה על הנפש שלנו כביכול ה היא

עומדת שם התפקיד שלה זה להגן על הנפש דרך אגב המערכת הזאתי היא זו שהצילה הרבה יהודים בשואה המערכת הזאתי זה מערכת ש התפקיד שלה זה להוריד לבן אדם את הלחץ ברמה כזאת שהוא לא יגיע למצב של קיפאון זאת אומרת אם יש פחד שהוא יותר מדי גדול ממה שהנפש שלנו יכולה להתמודד הנפש ישלנו מדחיקה אותו לגמרי אוקיי זה קורה אצל הרבה אנשים מעשנים שרוצים להראות להם כל מיני מחקרים על סרטן הריאות ושזה מאוד מזיק ואדם יכול למות מזה אז הוא ישר דוחה דוחה את זה בשתי ידיים ואנשים דתיים אפילו טולים את זה ברב כדורי ואומרים הנה הרב כדורי ישן עד גיל מאוד מאוחר והכל היה בסדר כן אחד היה ולכן כדורי היית יכול לשן כמו הרב כדורי בדיוק אז

אבל התכונה הזאת בנפש שלנו לדחות משהו שאנחנו לאלא מסוגלים להתמודד איתו בגלל שהוא יותר מדי קשה לנפש זו תכונה שהיא טבעית ולכן ככל שהאירוע הוא יותר טרגי ככה אנחנו פחות נותנים לו חשיבות אנחנו פחות מתייחסים אליו זה משהו שהוא טבעי בשביל לשמור על הנפש שלנו כביכול בריאה אנחנו בורחים וישר אומרים אוי חבל וחוזרים בחזרה לחיים כי אני לא יכול להתמודד עם זה יותר מדי זה התכונה של הנפש ולכן ככל שהעבודות יותר גדולות ככה יותר קשה אלא אם כן אנחנו רואים סיפורים ספציפיים פתאום שולחים את התמונה של החייל שנפל אי אפשר להישאר דיש לזה אתה רואה את הבחורים הצעירים ה האלה את הילדים המתוקים האלה ילד בן 20 בן 19 בן 21 מאוד

קשה לראות את זה זה זה משהו שמאוד מאוד מעניין דווקא שמאוד היה חשוב לי לשאול את הרב עליו אנחנו רואים לא מעט שהרבה מאוד חיילים כאלה כותבים מכתב לפני שהם נכנסים א שאם חלילה על צד שיקרה משהו אז לפחות יש איזשהו מכתב ש שמשאיר איזשהו מכתב אחרון כזה מכתב פריטה אה מה לגבי בנושא ההלכתי של א פתיחת פהל רע מותר לכתוב את זה לא אסור לכתוב כאלה מכתבים ודאי שלא הגמרא במסכת מועד קטן אבל אבל על הצד שאם חס וחלילה יקרה והוא לא הותיר שום דבר אחריו זה לא יותר מצער נגיד הגמרה במסכת מועד קטן אומרת על הפסוק ברית קרטה לשפתיים אברהם אבינו לפני שהוא הלך לעקוד את יצחק בנו כתוב א וי אברהם את המקום הרחוק ויאמר אברהם אל נעריו

שבו לכם פה עם החמור ואני והנע הוא אמר מהרב זה ישמעאל ואליעזר שבו לכם פה עם החמור ואני והנער אני ויצחק נלך עד כה ונשתחוה ונשובה עליכם מה זה ונשובה הוא הלך להקריב אותו ואשובה היה צריך להגיד למה אמר ונשובה אני בא ולא ידע מה אני בא לא חזל אומרים כיוון שאמר נשובה הקדוש ברוך הוא גלגל וסבב שברית קרטה ל השפתיים כשהוא ידע מלכתחילה שהוא הולך להקב אות זר לבוד כן בדיוק הוא אמר ונשובה כדי לדבר דברים טובים ולכן ברמה ההלכתית זה סכנת נפשות לפתוח את הפה ככה ללכן חייל שהולך לקרב הוא צריך ללכת בידיעה ברורה שהוא הולך לסור ודאי הוא הולך להילחם מלחמות השם והשם יתברך ישמור אותו ויציל אותו כמו שאומר הרמבם במורא

נבוכים וגם זה נפסק להלכה שם מלכות מלכים שב שחייל שנמצא בקרב צריך להשים את כל מבתו בורא עולם נמצא איתי בורא עולם נלחם בשבילי אתה יודע יש יש פסוקים בתהילים א בפרק לג כתוב א המכין יחד ליבם מבין על כל מעשיהם אין המלך נושע ברוב חיל וגיבור לא ינצל ברוב כוח שקר הסוס לתשועה וברוב חילו לא ימלת הנה עין השם אל יראיו למיחלים לחסדו יש בפירוש הפסוקים האלה מחלוקת בין המלבים לבין לבין רשי רשי אומר שכל מה שכתוב שמה שמלך לא נשע ברוב חיל גיבור לא ינצח ברוב כוח לא ינצ רב כוח זה נדבר על עם ישראל זאת אומרת שאתם הולכים להילחם אתם צריכים לא לסמוך על הנשק שלכם על הארטילריה שלכם אתם צריכים לסמוך על בורא עולם שהוא

יילחם בכם ככה ככה מסביר רשי וככה מסביר ר מצודות דוד שבעצם שבן אדם שנכנס לקרב אפילו עם מלא ארטילריה צריך לסמוך אך ורק על השם שארט ריה הזאתי זה רק להשתדלות בעלמה ומה שבאמת מנצח זה בורא עולם מנצח למיחלים לחסדו וכתוב שמה בסוף יהי חסדך השם עלינו ארתי לריה צריך סיעתא דשמיא בסופו של דבר האינו כדוגמת להבדיל הנאצים נאצים חמאס כן ראינו ששיגרו וירד להם לבית החולים אז גם זה צריך סיעתא דשמיא שבסופו של דבר גם הארטילריה גם המטוסים הכל יגע במקום הנכון זה לא רק הכוונות יש יש עוד הרבה מאוד הרבה מאוד מרכיבים הנקודה היא שצריכים להסתכל שהקדוש ברוך הוא הוא זה שמנהל את המלחמה אם הוא רוצה שטיל של של חיזבלה או של חמס

יפגע בהם אתה יודע שמעתי שיש להם טיילים ארוכי דוח ברוך השם לחמס שהם מצליחים להגיע עד ון אפילו פגעו בקריאת שמונה וגם לחז בלה יש תילים רוקי דווח בעזרת השם אולי י אחד על שניני להראות יכולות בעזרת השם הקדוש ברוך הוא יכול וזה מה שאנחנו אומרים חרבם תבוא בליבם וקשתותם תשברנה בעזרת השם יתברך אבל צריך לדעת שברגע שהחייל נמצא בתוך הקרב בתוך המלחמה אם הוא יודע שבורא עולם הוא נלחם בשביל בורא עולם ובורא עולם הוא זה שמנהל את הקרב והוא הולך לשמה והוא הולך לחזור בוודאי הרמבם כל כן התורה בעצמה מבטיחה שהוא יחזור בוודאי לפתוח פה ולהגיד לא אחזור יש סיפור שם בגמרא מיד לאחרי שהגמרא מביאה את ה מה שאמרתי עם אברהם

אבינו שאמר ונשובה עליכם כן הגמרא מביאה מעשה של פנחס שהוא היה בן דוד של שמואל אחד האמוראים שם שהוא בא לנחם שהוא פנחס ישב שבעה והוא בא שמואל בא לנחם אותו ו הוא ראה אותו ש הציפורניים שלו ארוכות אז הוא אמר לו למה אתה לא כזה ציפורניים זה מותר לפי שיטתו של שמואל מותר לי להבה לקצו ציפורניים אז הוא אמר לו פנחס אמר לו אם זה היה קורה לך ואתה היית יושב אבלות אתה היית זה אתה היית כוסה ציפורניים וואו שמואל נבעט ממה שהוא אמר אבל הוא לא ענה לו שבוע לאחר מכן שמואל ישב אבלות וואוו שפנחס הגיע אליו שמואל זרק עליו את הציפורניים הוא קסה ציפורניים וזרק עליו את הציפורניים אמר לו לא שמעת על ברית קורטה לשפתיים למה

אתה בא ומנבא כאלה דברים אז אני רוצה לגעת לרדת מכאן לעוד נקודה ישנם אנשים שמשתמשים ב בדוגמאות רוצים לתת דוגמאות לצורך העניין אתה שוכב על על חדר הניתוחים מדברים עם אדם מסון אתה שוכב על חדר הניתוחים וכך וכך עושים לך כאשר הם בסך הכל רוצים לתת דוגמה אז גם זה צריך להיזהר כ מאוד צריך להיזהר חזל כל פעם שהם דיברו הרי היו הרבה הרבה אומות שביקשו לאבד להשמיד ולהרוג אתכ את כל היהודים חזל שהם תמיד היו מדברים על זה שאם היה קורה כך וכך לא היה נשאר באף אחד כלום הם אף פעם לא אומרים לא היה נשאר חס ושלום מישראל כלום תמיד אומרים משונם של ישראל זה לא שבאמת מדברים על סונאם ש כן מדברים על ישראל אבל הם בשביל לא

להוציא חס ושלום משפט כזה מהפה שלא נקלה בפיו איך גם אצל א אצל א המן גם כן הוא נכשל בפיו ואמר שהוא עתיד ליפול הוא אמר ככה אם אם החלות ליפול לפניו לא תוכל כי נפול תיפול לפניו זאת אומרת ברגע שהם אמרו את זה זהו כבר כבר נגזר הדבר צריך לדעת לשמור על הפה יש יש הרבה אמהות שאוהבות את הילדים שלהם היא אומרת היא מתה עלי והיא חולה עלי בר מינן את לא מתה ואת לא חולה כפרה עלייך את מתוקה טובה את בריאה אתש להיות בריה כפרה עליך זה גם זה גם בעייתי הרב אלי אולי באמת ניגע בנקודה הזאת כי כי השבוע דווקא הבוקר סליחה נתקלתי במכתב שהשאיר חייל שאתמול התבשרנו על על נפילתו והוא השאיר מכתב לאחותו והוא כתב לה שם שאם היא תקבל

את המכתב הזה הוא לא יודע איך היא תקבל את זה תדע שהוא אהב אותה וכולי וכולי וכולי ובאמת בדיוק שאלתי את עצמי באותו רגע רגע מה באמת מה באמת הדין בנקודה הזאת צריך מאוד מאוד להיזהר מצד אחד יש לנו ברית קרטה לשפתיים מצד שני אנחנו אנחנו מדברים על על מציאות שאם הוא לא יכתוב את זה יש חשש של החמצה שאם חס וחלילה קרה והוא לא אמר לה את מה שהוא רוצה להגיד לה אז גם כאן יש החמצה ו לידה לא נעימה בוא נעשה את החשבון שלנו ביחד רגע אחת בוא נעשה חשבון ככן נניח והוא החמיץ נניח והוא לא נפרד חלילה כן נניח והוא לא נפרד הרי סוף כל סוף אף אחד לא נשאר פה לנצח גם היא תעזוב פה בשלב מסוים הם יפגשו למעלה אז הם ידברו אז למעלה

לעומת זאת הסכנה שהוא א' פותח פה לשטן וב הוא מרכך את הלב שלו הוא גורם לעצמו לפחד ברגע שהוא בא ו כותב כזה דבר זה עדות כלף עדים שהוא יש חשש שהוא הולך ליפול במלחמה אז איך הוא יילחם איך הוא יילחם לא יהיה לו פחד בזמן המלחמה הרי אסור בן אדם שנכנס למלחמה והוא מפחד מהמלחמה אסור לו לצאת למלחמה היר רח לב ילך וישוב לביתו בדיוק אז יש בגמרא מחלוקת מה זה אומר ירה ורח לב שם נראה לי שזה לא נובע מפחד שם זה נובע מצד שאם חס וחלילה יקרה אז ש שיהיה למשפחה איזה נחמה מסוימת אז זהו אבל זה מעיד על זה שיש פה חשש שהוא יפטר ואיין פחד לבן אדם יותר גדול מפחד מוות אי אפשר בן אדם שהוא חושב שהוא הולך לקח את המוות שהוא לא מפחד

ממנו כולם מפחדים מהמוות בפרט ילד בן 20 21 מה איך איך לא יפחד כולם מפחדים מהם כולם רוצים לחיות אין דבר שבן אדם רוצה בעולם הזה יותר מחיים זה דבר שבן אדם הכי רוצה בגל זה א אפשר להתאבד ע ידי לעצור את הנשימה אי אפשר יגיע שלב שאתה שאתה תיקח אוויר אתה יודע בן אדם שחס ושלום מאבד את עצמו לדעת שהוא מתאבד יש דין בהלכה היום הוא זה לא נהוג כי אנחנו ברור לנו שכולם מתחרטים רגע לפני שנפטרים אבל יש דין בהלכה שאדם שלקח לעצמו את החיים חס ושלום לא יושבים עליו שבעה כ כתוב בהלכה היום זה לא זה לא ככה ההלכה היום שכן יושבים שבעה על כל אחד ו מספידים ועושים את הכל למה כי אנחנו יודעים בוודאות שאם הוא מכדורים שהוא התחרט

לפני כן קפץ ממקום גבוע הוא התחרט בדרך הוא התחרט בן אדם רוצה לחיות ואם הוא כותב שיש צד שהולך למות הוא מפחד הוא כבר לא נלחם כל כולו אם כך למה בעצם אדם צריך לכתוב לעצמו צוואה כבר מגיל 50 מגי כן מתי יש איזה גיל מסוים על פי ההלכה לכתוב ע לכתוב צבאה כן בתי שבן אדם מגיע לשלב שכבר ל למה יש חיוב בעצם עוד פעם הצוואה זה בשביל שלא יהיה מחלוקות אחר כך בין הילדים שם אתה בא לחלק נכסים אבל יש לו זמן גיל 70 80 90 מה ייעשו עם הנכסים האלה יש גם יש גם עוד פעם יש גם מצווה לקנות חלקת קבר וזה אפילו סגולה לעריכות ימים ריחות ימים כן שהיה איזה אחד שקנה לאשתו חלקת קבר ליום הולדת יום הולדת לאחר מכן היא אומרת לו מה לא

קנית לי כלום אפעם אומר קודם כל תשתמש מה שקניתי עכשיו שעברה אחר כך כן כן אז זה סגולה מאוד מאוד גדולה לקנות חלקת קבר אז מה תגיד עכשיו בן אדם מכין את עצמו למות כן בן אדם צריך לראות את היום האחרון שלו כאילו הוא כל יום זה דבר נפלא כי היום אנחנו לא מנצלים מספיק את את המתנה הזאת שהקדוש ברוך הוא נתן לנו שנקראת מוות ואני אסביר למה אני מתכוון לא שאני מקדש חס ושלום את המוות אנחנו לא חמאסניקים אנחנו לא לא מוסלמים אבל כתוב שהקדוש ברוך הוא ברא את העולם כתוב שביום האחרון א והנה טוב מאוד אומרים חזל טוב זה החיים מאוד זה המוות מה מה כל כך טוב מאוד במוות אם בן אדם חושב שהוא חי לנצח מה הוא עושה עם החיים שלו כל

יום תגיד לי בן אדם ש יש לו את כל הזמן שבעולם מה הוא עושה אתה יודע מה הוא עושה מה הוא עושה כלום הוא לא עושה כלום הוא לא זז הוא לא מתקדם בחיים שלו הוא שוקע הוא נכנס פנימה הוא מתחיל לאבד את עצמו אבל מ שמבין רגע אולי זה היום האחרון דמין ל עצמך עכשיו שאנחנו הולכים בבית האלמין סגולה או ירקונים ופתאום אנחנו רואים איזה קבר נפתח בוף ואיזה מישהו קם כזה א אנחנו שואלים אותו תגיד מה אתה עושה פה והוא אומר לנו קיבלתי עכשיו 24 שעות משמיים להיות פה בעולם הזה 24 שעות אחרי שהוא מצחצח שיניים מה הוא סה ב-24 שעות האלה מנצל אותם לאכ הוא הולך להשתזף נכון הולך לראות איזה סרט לא נכוןן לא דאי שלו כרג בא מעולם האמת הוא

יודע הוא הולך לחזור לשם אותותו הוא דבר ראשון טס לבית הכנסת פותח את הדלת פותח 10 תהילים מתחיל לקרוא תהילים בלי סוף תחיל לטרום איברים תורם קליה תורם את הלב תורם את הלבלב תורם את הרגליים תורם את האוזניים ור הוא עושה כל מה שהוא יכול בשביל לנצל כל על פיד שנייה למה כי הוא יודע זה עכשיו נגמר חזל אומרים שוב יום אחד לפני מיתתך זאת אומרת תעשה את הדבר שאתה אתה אחי היית רוצה לעשות כל החיים שלך ברגע האחרון מתי רגע האחרון אף אחד לא יודעה כל רגע ורגע כאילו אני באמת רוה לדעת אנחנו ממשיכים לגעת בנקודה הזאת ואני רוצה באמת לדעת אותה אמא שהבן שלה נמצא נכנס לרצועה נכנס למקום סכנה והחיילים שלנו השם ישמור אותם

ויציל אותם מכל דבר רע הם נמצאים במקום סכנה איך מה צריכה אותה אמא גם כדי להשפיע על הבן א דברים טובים וחיוביים מה צריכה אותה אמא אותו אבא לחשוב באותן רג באותם רגעים שהיא יודעת שהוא נמצא שם במקום התופת מה היא צריכה לחשוב מה היא צריכה לעשות מה היא צריכה לחשוב סלאש לעשות מה היא צריכה לחשוב זה שיש לה בן שעושה את רצון השם עכשיו שהוא גיבור שהוא שליח של בורא עולם שבורא עולם איתו שומר עליו כל שנייה ושנייה כי זה ההלכה ההלכה שזה מה שהם עושים עכשיו הם מקיימים את התורה החיילים האלה עכשיו מקיימים מצוות עשה מהתורה של מלחמ מ מצווה המלחמה הזאתי זה לא מלחמת רשות מה ההבדל בין מלחמת רשות למלחמת מצווה מלחמת רשות

זה שאנחנו רוצים להגדיל את השטח של המדינה או שאנחנו רוצים לצבור עוד הון כתוב אצל דוד המלך הגמרא מסכת ברכות בדף ד אומרת שבאו אליו חכמי באו אליו ראשי העם אמרו לו דוד מלכי אין לנו מה להתפרנס אמר להם לכו התפרנסו זה מזה אמרו לו אין הקומץ משביע את הארי ואין הבור מתמלא מחולייתו אתה מוציא את החול ואתה מחזיר את אותו חול זה אין מספיק פשוט אין מספיק לכולם אמר להם לכו פשטו כם בקרב מיד הלכו והתייעצו עם ההורים ותאומים עם אבייתר הכהן ואז יצאו להילחם זה מלחמת רשות במלחמת רשות עליו נאמר שלא יוצאים החתנים ולא יוצאים להילחם האלה שבנו בית וזה שנטה קרן וזה מי ש ירה ר חלוו במלחמת מצווה אפילו קלה מחופתה וחתן מחדרו

יוצאים להילחם למה כי זה מלחמת מצווה שהקדוש ברוך הוא נמצא יחד איתם והוא נלחם איתם אז קודם כל מה שהיא צריכה לחשוב זה שהוא שליח השם ושבא עולם נמצא יחד איתו כמו המרגלית מגידיש ראית אמא של הורי מגידיש שיצאה היא ידעה להילחם היא עמדה מאחורה והיא הבינה שבורא עולם ימצא יחד איתה ה ידעה את זה זה פשוט היה ניכר זה פשוט היה נפלא גם היא לא נראת ממ שערים אמא שלה היא לא נראית עכשיו מישהי ש מהבוקר ועד הערב רק לומדת תורה אף על פי כן האמונה שלה היא אמיתית האמונה שלה היא חזקה וזה מדהים כל יהודי יש את האמונה הזאת אני אתמול הייתי בשכונה מאוד מאוד לא לא דתי לא דתית הלכתי לנחם אבלים ואני ראיתי את הציבור ציבור עם יד

על הלב לא האמנתי שם בכלל יתנו לי לדבר שיתנו לי להשחיל מילה כי סוף כל סוף זה ציבור שאלה ש שנלחמים באנשים כמוני לכאורה נראים דיברתי אולי איזה שעה ומשהו כולם ישבו בשקט בדממת אלחות רק הקשיבו שתו בצמה היה לי שקית עם 30 ציציות אמרתי מה הסיכוי ציציות כאילו באמת זה מילא תשכנע אותם להגיד בונה אני בבוקר כאילו משהו כזה קטן ש ציצית זה משהו כבד זה משהו של דתיים הולכים אמרתי אני מנסה בורא עולם נראה נראה את הלבבות פה לא נשארה לי ציצית אחת בשקית כולם לקחו ציציות כולם רצו להתקרב להשם כולם לכל אחד ואחת מאיתנו בפוטנציאל יש את האמונה העצומה הזאתי בתוך הלב צריך לגלות אותה בורא עולם הוא לא משהו חיצוני שצריך להגיע

אליו הוא משהו פנימי שצריך לגלות את החיבור שלנו אליו אז לאותה אמא לאותה אמ אנחנו צריכים להגיד לה מצד אחד לדעת שבורא עולם נמצא אחד איתו מצד שני לתת לו גב לתת לו גב אתם יודעים מה זה תפילה של אמא יודע מה זה תהילים של אמא שהיא בוכה להשם יתברך שישמור על הבן שלה בקרב את יודע כמה כוח זה נותן לו כמה שמירה כמה הגנה זה נותן עליו אין לנו מושג יעקב אבינו שהוא ראה את עשו כתוב ויר עשו ויצר לוכ וירא מאוד ויצר לו הוא פחד לפני שהוא בא להילחם עם עשו הוא בא עם 400 איש בא עם מ עם צבא גדול מה עשה יעקב אבינו קודם כל הוא הכין את עצמו לשלושה דברים תפילה קודם כל תפילה אחר כך למלחמה ואז גם כן לדורון כן הוא שלח לו את את

המתנות מה זה התפילה הזאתי שהוא עשה שהוא התפלל לשם כתוב וישלח יעקב מלאכים לפני עשיו איזה מלאכים המלאכים שנוצרו מהמצוות שלו ומהתוצאות בבית עכשיו אתמול פתחו חמל של התהילים בלילה אחד לקר את המכתב של השמחת של גבתי שביקש שדווקא בשעות הקשות של הלילה הוא מבקש שתהיה תמיכה רוחנית מה שנקרא אלמה הואק ומאוד כי ניכר שמה לחיילים רק מי שנמצא בקרב יכול לדעת את זה ולראות את זה כמה סיעתא דשמיא צריך לראות בדיוק שהקדוש ברוך הוא יראה לו יפתח לו את העיניים ויראה לו בדיוק את המחבל הזה שיוצא מהפירוש הוא נכנס ומאיפה הוא יצא ומאיפה הגיע הטיל ולצפות כמה דברים ולדעת איך ללכת להסגת שהיציאה של של המחבל תהיה שהם יהיו קרובים

למקום מחסה שחל האוויר יוכל לתקוף זאת אומרת כל הדברים האלה זה דברים שהם שאתה נכנס לתוך שדה הקרב אתה לא יודע לאיפה אתה הולך להיות וצריך הרבה סיית דשמיה וברגע שיש את סיעתה דשמיא הזאתי מאיפה הסיתה דשמיה הזאת מגיעה מאיפה העזרה הזאתי משמיים מגיעה מהתפילות בגלל זה דוד המלך היה התורה אומרת שצריך לחלק את הצבא אל למטה אל למטה אלף שיוצאים להלחם אלף שנלחמים עליהם תפילה של אמא זה הדבר הכי גדול אין יותר גדול מתפילה של אמא אתה יודע שאם מישהו היה רוצח בשגגה בתורה מי ש בטעות נסע ברכב לא שם לב בטעות פגע במישהו והרג אותו על פי דין תורה היה צריך לגלות לעיר מקלט כל זמן שהוא לא גולל לעיר מקלט אדם שלום מותר לבני

המשפחה שרוצים להתנקם הרי סוף כל סוף הרג את אבא שלהם ה הרג את אח שלהם הם אומרים מה זה הבם הזה הרג רוצים להתנקם בו בית דין אם אם נמצאים ש בשלוחי בית דין אז מונים מהמהם אבל אם לא אם הם הורגים אותם אין להם דין של רוצחים למה הם גועלי אדם בגלל זה הוא צריך לברוח לעיר מקלט כמה זמן הוא צריך להישאר בעיר מקלט עד מות הכהן הגדול הכהן הגדול שהוא היה בעצם אמור לשמור על עם ישראל מהשג האלה בזמן שהוא נכנס לקודש הקודשים וכוונה טהורה ומ ל על עם ישראל הזכות שלו אמורה להגן שלא יהיו רוצחים בשגגה אותו רוצח בשגגה שנמצא בעיר מקלט אתה יודע מה אמא שלו עושה באותם רגעים נותנת היא מתפללת מתפללת להשם שהכהן הגדול ימות ואתה

יודע מה עושה הכהן הגדול כל הזמן השירות שלו הוא משחד את האמא הוא הולך נותן לה מתנות מפייס אותה למה שלא תתפלל את התפילה הזאת כי הוא חושש לחיים שלו הוא יודע שתפילה של אמא עלב תפילה של אמ לומדים מכאן באמת מהמעלה של תפילה של אמא כמה היא יכולה להועיל ודווקא בעת הזו אני רוצה רק לספר לכם צופים יקרים על המיזם החשוב של ארגון הדברות לשמירה והגנה על החיילים שלנו כתיבת ספר תורה ספר תורה שבעזרת השם יהיה לי שמירה והגנה עליהם ולכן יש את האפשרות להיות שותפים בכתיבת ספר התורה הזה שהחל כבר ביום הילולת רחל אמנו ובעזרת השם הוא יהיה שמירה והגנה עליהם שהם נמצאים ממש במקום סכנה ולכן הם זקוקים להגנה הרוחנית הזאת לכם

יש אפשרות להיות שותפים איך עושים את זה במספר טלפון 173 222 1 212 אתם מתקשרים מקבלים אליכם הביתה את התעודה שאתם רואים כעת על המסך בתעודה הזאת בעצם מה שיופיע הוא הפסוק המיוחד שבעצם מרכיב את השמות שלכם שמכם שם האמא כפי שאתם רואים על המסך ובנוסף גם סגולה מיוחדת לשמירה והגנה מאת הבן איש חי הקדוש שאת זה אתם מקבלים בביתכם אבל מעיקר בעיקר אתם גורמים לחיילים שלנו שיהיו שמורים ומוגנים על ידי כתיבת ספר התורה זה מספר טלפון 073 222 1 212 אנחנו יוצאים כעת לנחת המוסיקלית מיד מיד שווים מתי הוא יגיע ולא רק נשמע מתי גם נבין ולא רקק נקרא כל הספרים בחדר יושבים בחדרי הלב הלוואי נכנסים הרבה אותיות הרבה תובנות הלב

הלך לחפש נחמות איפה תה מה לא עשה איך מחזירים את הגלגל חזרה וכשהוא יגיע אז כל הספרים יהיו לספר אחד וכשהוא יופיע אותיות רצופות יאדו את הלב שלנו לך לך ואיך מרימים את הלב ששקר אחד שיבן יגעל ו ששמע אז לביאים ישמיעו כולם יזכירו שיש שירה בעולם אז יפתח השכל תעיר הנשמה כל אהבה וכשהוא יגיע אז כל הספרים יהיו ספר אחד שהוא יופיע אותיות רצופות יגנו את הלב שלנו לך לך תשלח לק יומי משיחנו חקק ו ו כשהוא יגיע אז כל הספרים יהיו לספר אחד וכשהוא יופיע אותיות צופות יקדו את הלב שלנו לך לך כל הספרים בחדר יושבים בחדרי הלב לוואי נכנסים איפה אתה מה לא עשה איך מחזירים את הגלגל חזרה שבנו עליכם ואלינו רף כעת דור חיים שלום

לך דור י מאוד דור לך קודם כל יש סיפור אפשר לומר מצמרר כי אתם הייתם חלק מהמשפחה הייתה חלק ממש מהטווח הזה בקיבוץ בקיבוץ נר עוז נכון זה זה שם הקיבוץ אבל אתה יודע לפני לפני שנתחיל לדבר על כל מה שקרה שם ועל מה שקורה עכשיו אה ספר לי קצת איך אתה מרגיש בימים האלה א חושה קצת של תלוי על בלימה כמו קצת מישהו שכבר מוס בעבודה הקודמת שלו אבל עדיין לא לא מעיז לשים את המכתב התפטרות אז הוא מרגיש תקופה כזאתי של א ריקנות כבר חוסר מיצוי כ מחכה לדבר הבא והוא לא באמת יודע עדיין אבל מה הדבר הבא א לצד הצער שאני מרגיש כמובן כלבי משפחתי אני מרגיש שאנחנו ממש בפתחו של עידן חדש שהולך להגיע ואני לא יודע אבל מה הוא אבל כבר

מוס בכל מה שהיה לי קצת לפני זה אני זוכר את עצמי מתפלל באחת התפילות הראשונות אחרי שנודע לי מה שנודע לי וככה מסתכל על התפילין על טלית ואני אומר לשם מה ממשיכים ככה כרגיל שם תפילית טלית מתים מותן לפניי ואני צריך להמשיך כאילו לא קרה כלום א הוא אמר לי כן אתה ממשיך וסם את הטלית ושמתי את התפילין והתפללתי ונראה לי שהוא זיכה אותי וגם את הרבה מאוד מישא עם ישראל הם לראות שום פתאום המילים יוצאות החוצה פתאום התהילים המילים כאילו קוראות אליך כאילו זה מדבר עליך ממש זה התחושה כרגע וזה חזר אליי אחר כך בעוד פעם שכבר הייתי שליח ציבור ותוך כדי שאני אומר אלוהי אברהם יצחק ויעקב עולה עולה במחשבה שאומרת נרגם רוצה

להוסיף את משה ואת אהרון וככה מחשבה של שנייה תוך שנייה השם עונה לי אומר לי אה וידום הארון וכן עשה בעלותו את הנרות והוא אומר לי תוך כדי גם פירוש רשי ולא שינה אני לא מגיע ציטוטים וגם בטח לא יודע רשי ל הפרשה אל תוך כדי שאני קח בתוך התפילה ואומר בוא נוסיף כבר עוד צדיקים שהיו איתנו בתפילה הוא אומר לי לא אתה לא משנה אתה נשאר כמו שאתה כרגע לא לאוסיף לא להרבות אתה כנס רגע לאיזשהו סדר חדש אנחנו לאט לאט מתקדמים אז אני מרגיש במקום כזה של של המתן ממש המתנה לקראת משהו גדול שמגיע ואנחנו עדין לא ככח יודע מה הוא אנחנו יודעים לקרוא לו קצת בשמות יודעים טיפה להריח את זה באוויר אבל עדיין ממש מתגעגעים ורוצים שזה

כבר יבוא אני רוצה להגיע איתך לנקודה ש הטווח הגדול שהיה בעוטף הזה שלג גם לאזור הדרום א שם איבדת את אמך והשם מקום דמו ואת נויה אחיי ניתך ועוד שני בני משפחה שנמצאים בשבי בעזה כן קודם כל ספר לנו על האמא היקרה אמא היקרה מה אפשר לספר א אבא שלי נפטר לפני שש שנים אז הוא לא זכה להיות במהלך הזה אבל היא אישה פשוטה אוהבת מחבקת תמיד מזמינה בתוך תהליך התשובה שלי קיבלה אותותי תמיד ב בזרות פתוחות בשתיקה ש מקבלת את הבן שלה כמו שהוא תמיד א הייתה מקפידה גיד לי כמה היא אוהבת אותי ומזמינה אותי תמיד ובלי שום הקפדות והייתה מקבלת את ה את הדרישות המופרזות שלי לשים בזה פלטה היייתה מקבל את זה בשמחה א זה האמא שהיינו

חוזרים אליה בהתחלה בתחילת התשובה ממש שבת שבת כן שבת לא הייתי מגיע ל בצורה עקבית לאט לאט עם הילדים ועם המשפחה זה קצת יותר מרוכב אבל הייתי מקפיד להגיע לשם ממש כל כמה חודשים לעשות שבת עם ל המשפחה עם הנכדים ותמיד היייתה אווירה מאוד שמחה מאוד מקבלת מאוד מחבקת אף פעם בלי טרוניה יותר מדי א זטמה ספר לי על נויה האחיינית שלך נויה באופן אישי 12 נכון כן א הקשרים שלה היו בעיקר עם הילדים שלי זאת אומרת הילדים הקטנים שעברו לשחק איתה והילדים הצר גדולים ש שגם כן גו לשחק איתה ועם סהר שגם כן נלקחה בשבי א אבל בעצם העקרות שלי היייתה פחות איתה זה יותר הילדים שלי שהיו משחקים איתה וזה חלק מההווה המשפחתי הנוכחות שלנו

שם ההצטרפות שלה לתוך מעגל המשפחה שלנו איפה תופס אותכם הטווח הזה יום שבת בבוקר אתה בעצם די מנותק מבחינת תקשורת ואתה מגלה הבנתם שיש איזשהו אירוע חריג אבל תארת לעצמך שזה מה שקורה זה מה שמתח לא אי אפשר לתער זה אמרו לנו הגיעו לבית כנסת אמרו שיש משהו קורה בדרום משהו גדול אתה מנסה לשוב מה זה גדול מה זה דרום אחי גדול מכבלים קצת איזה פיגוע באוטובוס דרום זה כל כך רחב אתה לא יודע איפה זה מתחיל ומסתיים בעצם לא היה לנו שום מושג עד ת השבת א לא היה שום מושג ההפך מבחינתי זה היה דוקא דרבון לעשות הקפות לקחת את הילדים לעשות את זה בשמחה פתאום אתה עושה כל הקפה ואתה כולך יוצא ממש מגדרך דווקא בגלל העבודה שאתה יודע

שיש משהו שעכשיו גדול קורה בעם ישראל אה ובעצם מוצאי שבת אני מוצא את עצמי רגע גם הו הפלאפון מחזיר את עולם הנתונים למערכת וורואה שבעצם הקבוצה המשפחתית פתאום 10 20 50 100 200 הודעות פתאום קופצות להם אז הבי אוקיי קרה משהו ואז בעצם איפשהו לקראת שמונה פלוס מינוס אני ככה מתיישב על הספה ומתחיל לעבור על הוואטסאפ אני בעצם עובר על על לוח האירועים שקרה ושלשל מהבוקר זאת אומרת מש בבוקר שמתחילים להתריע שקורה משהו ועד 10 ש שכבר רואים מחבלים ושומעים יריות ומפחדים ויוצאים ונכנסים אמא שלי עם הפולניות שלה המתוקה עוד הייתה איפ המבת פעם אחת החוצה וחזרה בוואטסאפ משפחתי אמרה אתם לא יודעים איזה בלאגן הם עשו לי בבית

אני צריכה לסדר פה לנקות פה הכל עכשיו אז א הקרצת המצחיקות של הקדוש ברוך הוא עם ה עם הפולניות שלה אבל איפשהו לקראת 12 ואני ככה עוקב אחרי וואטסאפים נתק הקשר בעצם עם אמא אה ואיפה לקראת שתיים פלוס מינוס גם עם עם שאר החיות אז בעצם אני ככה בתוך המעקב אחרי הוואטסאפ איפשהו בבובות שתיים בתוך ההודעות בעצם אין קשר עם אף אחד מהמשפחה יותר יזה שלב של ההודעות אתה הלב מתחיל לדפוק יותר מהר שם באזור הזה שבעצם כל וד יש מכבלים ודברים קורים אנחנו בסדר קורה אבל שפתאום מבינים ש שזה כבר נותק הקשר אין קשר אף אחד לא עונה לא וואטסאפים לא טלפונים פה כבר הלב מתחיל והבטן תך להתהפך וואו ואתה אתה מנסה להתקשר לנס נסיתי לעשות

וואטסאפים ראיתי שאין תגובה מד ופשוט הייתי להתחיל לגלול להמשיך לראות אוקיי מה מה קורה א ככה מתקדם רגע אחרי ההודעות שבינתיים מי שבעיקר מודיע זה ה כל מיני בני משפחה מתל אביב מקומות אחרים ששואלים ונושים להבין מה קורה ומה לעשות ו שהו רק לקראת ש בערב אחות דס חזרה פתאום לוואטסאפ ואמרה שבעצם הייתה נפילה של התקשורת בכל האזור לא היייתה שום דרך ללתת לנו אותות חיים ופינו אותם לאיזשהו איזור ממוגן בתוך הקיבוץ אבל בעצם היא לבד זאת אומרת למה כי איפה בני המשפחה בעצם שני הבני שני הילדים הקטנים שלה היו עם אבא זאת אומרת ם הגרו שלה בבית אחר יש לה עוד בן בקיבוץ שיש לו כבר חדר משלו גם כן לבד יש לה אומנם בת בתל אביב

אבל היא בתל אביב בסדר שמורה א ואיין לה קשר עם אמא ואין לה קשר עם נויה ולא היה עדין קשר עם גלית זאת אומרת גם היא במצב מצוקה שא אומרת רגע מ מי נשאר לנו במשפחה בעצם מה קורה פ בעצם היייתה אצל הסבתא אצל אמא שלך ןן אז רק בש בערב אני רואה רגע שאות חיים חזו קצת לחלק מהמשפחה אלדס א והיא קצת מתחילה לתאר את מה שהא רואה שם שזה כמובן מחזות מאוד מאוד קשים של שריפה וגופות ו מוטלים זה ליד זה גם מחבלים וגם חברי קיבוץ גיפו שגדלתי בו במשך 20 שנה זת אומרת אני מכיר שם את כל הקיבוץ מכירים גם אותי אה וככה פחות יותר אני כאילו הולך לישון לקראת עם התגלגלות של הוואטסאפ עד 89 שזה הזמן ש נצא בו עכשיו בעצם אין קשר עם

האחיות אין קשר עם אמא והאחיינית אין קשר עם שני הילדים הקטנים שלה והגרוש שלה ש אין שום קול ועונה ולא באמת מצליחים להרדם זאת אומרת אתה מבת לשמיים אתה מסתכל על הוואטסאפ אולי מישהו מדווח איזה משהו ואתה ככ מתהפך במיטה ולא יודע מה לעשות עם עצמך תוך כדי אתה עדיין מנסה ליצור קשר איתם פעם פעמים ניסיתי ראיתי שאין הבנתי ש כרגע אין מה לעשות כאילו לא יודע מה קורה איתם אבל אין אין לי שום דרך ליצור איתם קשר רק לקראת חצות לילה פחות או יותר האחות השנייה גלית עם קיבוץ כיסופים גם כן נכנסה למעגל התקשורת שגם כן אמרה שתה נפר תקשורת ולא היתה דרך לתקשר אבל גם היא דואגת כי הבת שלה נויה נמצאת עם סבתא ואין קשר וכמובן

כל עדיין הדאגה משפחתית לשניים השני האחים הקטנים של הדס א והגור שלה בקיצור איפ ש לקראת חצות אנחנו רק יודעים גם החוותה השנייה נכנסת לתמונה אבל עדיין יש כאוס בתחושה לגמרי בעצם המצב הזה מלוה אותנו עד יום ראשון שביום ראשון אנחנו מבינים רק את התמונה השלמה שבעצם אמא ונויה אין איתם קשר שני האחים הילדים הקטנים של האחות שלי הדס אין איתם קשר יחד עם הגרוש בעצם הבן הנוסף שלה שהיה בקיבוץ הצליח איכשהו בעזרת השם להישמר להימלט להילחם וכן חבר אליה אה ולקראת יום ראשון לא יודע אם זה ר הצרים ערב בעצם פינו את הקיבוץ לים המלח וחלק כבול לאלת אה ואז מתחיל שום מסע מס שבעצם בסופו של המסע הזה המסע הזה מסתיים כמעט אחרי

10ה ימים שאתם מתחילים לגלות מה קרה למי נכון בעצם בער ה ימים האלה קודם כל החיות שלי מאוד נכנסו ל לתדר רגע של תקשורת לתרין בכל ערוץ אפשרי וברדיו ולות את המודעות על זה שיש בעצם חטופים איזה כמעט ל-40 50 אולי 60 אפילו חטופים גם בתוך הקיבוץ עצמו בנוסף לילדים שלה זאת אומרת חצי רבע מהקיבוץ חלקו נעלם חלקו מושמד א ומבינים שצריך להרות את המודעות שיבינו מה קרה פה ומרת זה לא מובן מאליו זה לא שיש חדשות בכל מקום cna נכנסים זה כאילו מה שלא יזעקו אותו לא ידעו אותו בוודאי ושתיהן כן מתי גיליתם מי נרצח ומי אז זה פתאום רק בעה ימים אחרי 10 ימים 10 ימים חוסר ודאות לא יודעים איפה אמא איפה החח ו נכון איך עברו עליכם

מהע ימים האלה אז האחיות שלי לקחו מאוד את המקום הזה של התקשורת כאילו ממש התראינו בכל מקום זקו בכל מקום להור את המודעות לעשות סרטונים תמונות ואני רגע במקום שלי רגע הייתי יותר במקום של תפילה בבית כי הבנת שזה מה שצריך לעשות כעת מה שאני יודע לעשות פה ושם רעיונות רדיו ופה שעוד התפתתי להסכים אבל מיט הייתי רגע בנושא של תקשורת א ובעצם ב-17 באוקטובר שזה כמעט 10 ימים אחר כך בעצם חגגנו באופן רשמי באופן תקשורתי שכזה יום הולדת לאמא זה היה היום הולדת שלה למרות שהיא לא הייתה איתכם למרות שהא לא התנו לצורך הנין חשבנו שהיא אצל החמס אז אמרנו לחגוג יום הולדת אצל החמס חטופה יום הולדת 80 80 לאמא שלי וואו א עשינו

ממש גם אירוע טלווזיוני שכזה וגם הבית כנסת קרוב ל-100 איש הגיעו לעשות תיקון הכללי עשות תהילים א על כל הנשמות שרגע תפוסות שם ובעצם היה היה אור מאוד גדול זאת אומרת הה שמחה היה ממש תחושה בלב ש שהיא בסדר ממש תחושה שהיא תצא מזה אנחנו מאמינים בקדוש ברוך הוא שיוציא אותנו מזה איפה תופסת אתכם ההודעה הזאת שהידיעה שנרצחה למחרת למחרת בצהריים פחות או יותר טאר לי את הסיטואציה אם אפשר לפני שמתאר אבניר פשוט הוא מרתק אני לא רוצה לעצור אותו לשנייה אחת בלשמוע באמת אבל רק בשביל הצופים שלנו ובשביל כל אלה שבאמת גם כן חוים את אותם דברים שהוא חווה לראות את ההתמודדות שלו אתה בן אדם גדול באמת אני חייב להגיד לך זה

הכוחות הנפשיים שלך והחיבור שלך לבורא עולם זה פשוט דוגמה למופת שככה כל יהודי צריך לראות את היהודי הזה ולראות שיש לו לאן לברוח גם באותם עשרה ימים של חוסר וודאות שאני בטוח שכל מי שקצת קרוב למשפחה טיפס על הקירות ורצה לא ידע מה לעשות והא כמעט איבד את עצמו לדעת הבן אדם מתוך שקילות היה לו למי לפנות היה לו עם מי לדבר הוא פנה לבורא עולם הוא פנה לתפילה ליב למשפט שהוא אמר ש א התכנסו אפילו 100 אנשים לחגוג יום הולדת איך חוגגים יום הולדת בדרך כלל עם כיבוד עניינים אבל לחגוג יום הולדת עם פרקי התהילים של התיקון הכללי פשוט מדהים איפה אתם באמת מקבלים את ההודעה הזאת איפה זה תופס רגם מחח ציין שגם שתי החיות שלי

בשיחה הראשונה שכבר ביצענו אחרי שהם התפנו שתן אחד משמיעת אמרו לי תשמע היינו דיברנו עם השם יתברך כל הזמן בתוך הממד אחות אחת הייתה על הידית שמונה שעות ווואו אתה נלחמת מהערבים ו ואמרה הייתי שם בקשר עם בורא עולם כמו שגם אני הייתי מקנה בה וואו כל הזמן בשיחה איתו ובקשות ותחנונים ותפילה וישמור עליה וקיבלה לי הקבלות וברוך השם הייתה שם בקשר איתו בטוח יותר עם יום כיפור שאני עשיתי לפני זה א ואחות השנייה גם כן ניצלה בזכות זה שהיה להם בן היתר א נעילה במעמד אבל גם כן תחושה גם של קשר עם השם אבל גם המון חרדה א ובעצם הבשורה תופ תנו יום למחרת אחרי האירוע הזה שעשינו לכל אמא שלי אה שו קראת הצהריים א בהתחלה פנה

לאיזשהו פנתה לאיזשהי מישהי ואמר לי תשמע אני צריכה לדבר איתכם מה הצבא האמתי לא מתאים כך אחר הצהריים ידים פה בלאגן תבוא עם מחר אומר לי לא לא אני צריכה לבוא אז הבנתי שרגע משהו פה כן קרה ואני לא ודע עדיין מאיזה סוג אולי אפילו להודיע לנו שהם חטופים באופן רשמי או כל דבר כזה אגב עברה איזה תקווה בלב שאולי עדיף שיהיו חטופים מאשר ש או או הפוך מה לא יודע לא הרתי בזה מס לא אוק ואז בעצם מגיעה עם שני נציגים של רשות הרווחה ובעצם סרנו שגם נויה וגם אמא שלי נמצאו מתות ושחת הבדיקה של הד באופן ודעי זה שתיהן ולקדם את ה הליך הקבורה אמרתי את זה בהלוויה כל השבוע זה הרי מזמור לדוד אלול התחיל והיה איזה פסוק אחד שהשם

האיר לי אותו כל הזמן האיר לי אותו כל הזמן ואמרתי טוב אני יודע שהפסוק הזה יקרה מתי שהו אביבי מי עזבוני והשם ספני זה ה הפסוק שכל החודש ש זה מה שאני אורה נגד עיניי כל הזמן ני אומר אני יודע שטוב גבד 80 זה אמור לקרות אבל אבל לא יודע מתי ואיך ומה ומי ואייך שמסתיים המזמור הזה פשוט זה זה קורה א ולאט לאט רגע אוספים את השברים מבינים רגע מי נגד ד מ עדיין זה מין מהול בין שבר לשמחה כי אתה אולי עדיין מקווה שאחרים ינצלו אבל אתה בתוך ה תשמע אני אני חייב לשאול אותך למרות שזאת שאלה קשה א יש איזשהי נקודה של שמחה נקודה של הערה בלב שאתה יודע שאמא נרצחה והיא בגדר העוגת מלכות בגדול כן אבל כמובן בפן האישי הנפשי

הפשוט כל א בודאי גם לי החיסרון הזה הוא מורגש אתה רגיל לטלפון אתה רגיל וואטסאפים אתה רגיל להיפגש א אני ביקשתי מרבי נחמן שכל התקופה הזאתי שיתן לי איזשהו סימן חיים מתים משהו שאני אדע רגע לאחוז בו ואמתי שוא שלח סימן כי בעצם בלילה אחרי היום הולדת שעשינו לה לפני שבעצם הודיעו לנו אמא שלי באה בחלום לאחד מהחברים שלי בישוב וואו חבר שהיינו אותו יחד עם אמא שלי אצלו החנו אותו שבת אה והוא לא הספיק אפילו לדבר איתי כי כבר ודנו לכולם שהיא מתה ואז הוא בא אלי בשיבה ואמר לי תשמע אני אספר לך אבל אמא שלך בא אליי בחלום א וא אומר לי הייתה אצלכם בבית ואתה כולה מוערת ושמחה ומחייכת ואתה חיבקת נישקת אותה עוד לפני שידעתם

לפני שאף אחד כן אבל היא כבר ואני מרגיש שזה הסימן מרבנו שהוא נתן לה בעצם את את הפס ללכת רגע למטה ולספר איפה הא נמצאת ומה ומה עובר לי כרגע וזה הייה כמובן זה נחמה שאין לתאר א הרב אנחנו יודעים שבדרך כלל נפטר לא בא בחלום סליחה יותר נכון אדם בחיי חיותו לא מגיע בחלום אלא רק מי שהסתלק לבית עולמו רק באופן כזה יש אפשרות נותנים לו ראשות מן השמיים להגיע להעביר איזשהו מסר כך זה בדרך כלל בעיקרון א אין למתים רשות לבוא ולהתגלות הגמרה במסכת ברכות שח אומרת שיודעים אמתים מה קורה עם החיים והם גם הרבה פעמים מתערבים בכל מיני דברים בתפילה כי גדול גדולה תפילתם של צדיקים במיתתם יותר מבחייהם א יש שתי אפשרויות שמגיעים

בחלום או שהם צדיקים אפילו בחיי חיותם כמו שראיינו אצל הבבא סאלי שהגיע לכמה מ אפילו בדור בדור שלנו שהעידו שהם ראו אותו אפילו בזמן שהוא היה חי שהוא ביקש מהם לבוא אליו א או א אדם שהוא כבר נפטר והוא צריך הרבה הב זכויות בשביל שיתנו לו את האפשרות לרדת פה לעולם הזה ולבוא להגיד את הדבר הזה ובפרט שכמו שאתה אמרת נכון שהיא הרוגת מלכות הרבה חושבים שמי נקרא הרוג מלכות רק מי שאמרו לו תעבור על דת אם לא הורגים אותך ואז לא בוודאי כן ל עצם יותו יהודי בגלל שהוא יהודי בגלל שהוא יהודי הוא הרוג מלכות תגיד איך איך איך אתם מתמודדים עכשיו בכל זאת נויה ואמא נרצחו הלווייה כבר היייתה א יש עוד שלושה חטופים בני משפחה האבא

הגרוש של אחותך ושני הילדים איך איך אתם מתמודדים עם זה זה סיטואציה שהיא אולי אפילו קשה יותר מהתמודדות עם ובדן כן זה מאוד מורכב החיות שלי בעיקר הדס מאוד מגוייסת עוד פעם לתקשורת ולהעלות את המודעות כדי לסייע להחזיר אותם בכל דרך אפשרית כמעט ואני רגע גם פה נמצא במקום אחר קצת זאת אומרת לצד הפסוק הזה שהוא לבע אותי בחודש האחרון יש פסוק אחר שהוא כבר כמעט שנה מראה לי אותו עד כדי כך שאמרתי אשתי תשמ זה כזה משפט חזק אני חייב לשים אותו על הקיר זה המשפט של מזמור לשבת האחרון להגיד כי ישר אדוני צורי לא הבלטה אין לי טרוניה לשם יתברך אין טרוניה לאף אחד אני רק מרגיש שיש פה איזה מקום שאנחנו צריכים להתחיל להשי משיך

לבקש אותו ודרוש אותו שזה את השם יתברך ואת משיח צדקו ולא להנמיך קומה ולא להשפיל מבט בגלל המצב הזה ולא להיות עכשיו באיזה ענווה פסולה ידרוש את האמת ידרוש את האמת שלנו כיהודים לראייה מה שקרה לנו לראיה איין לסמוך אלה על הבינו שבשמיים ולהמשיך עם התדר הזה וזה המקום שאני גם כן במעט שיחות שיש לי עם אנשים ובשבעה ובמפגשים שיש לי נצי זה התדר היחיד התדר היחיד וגם שם הישועה זאת אומרת שואלים אותי מה להיכנס לצאת לעשות איך להחזיר את החטופים א לדעת השם דרכך מה השם יתברך אני ידע איך הוא הולך לגלגל את זה איך להוציא את זה את החטופים אני יודע שאנחנו צריכים משי להתפלל אני יודע שרק משיח יכול להוציא אותנו מהמקום הזה

י שנותן לנו מצב בתוך הישוב וחריש יש לך סייעות ערביות יש לך רופאים בכל הארץ ערבים יש לך עובדי עירייה אפלו מתבטאים בצורה כזאתי שאומרת תשמע בום ביום הדין אנחנו באים אליכם הופכים אותכם וכבר נאמר ואף פעם אתה אומר אוקיי מה איך יוצאים מזה זה לא שאפשר להגיד להם אל תבואו ופה אל תיכנסו ובוא נעשה איזשהו סדר חדש ונוציא את כולם נביא הודים אי אפשר אנחנו מבינים שאין לך לאן שלא תפנה אתה חייב פה ישועה אמיתית חזקה ושאנחנו יודעים שהיא שרק אחד יכול להביא אותה תגיד אחרי התמודדות כזאת ואתם עדיין בשלבי ההתמודדות בכל זאת גם על האובדן וגם גם על מה שייקרה כי כולנו בציפיה וכולנו לים ומצפים ומתפללים בעיקר שהחטיבה בריאים

ושלמים לביתם נכון א מה מה התובנות שלך מכל האירוע הזה ואיזה מסר לעם ישראל אני מאוד מחזק באין עוד מלבדו אין עוד מלבדו אני מרגיש כל פעם שאני נופל איזה כותרת א בטלוויזייה או במחשב ומתעורר לי הלב על הכותרת הזאתי אני מרגיש את את הבושה קראתי קעם אחת איזה כ מבזקון שאומר מגיעה משחתת 5000 אמריקאים אמרתי בואנה ווא איזה חזק אז אמרתי בוא איזה בושה מה אני אומר חזק על 5000 איש גויים שבאים אלינו פה לער ישראל יש לנו את השם יתברך ממה אני כאילו מתרשם מהעולם הזה וככל פעם שאני מגלה את העליות האלה עם ההתרשמות של היריות יראה נפולה הזאתי דברים כאלה אני מרגיש לא צריך לחזור אל השם יתברך בפשיטות בתמימות לדבר איתו

להתפלל אליו לבקש מ כל מה שאנחנו צריכים כי רק הוא יושה אותנו רק הוא ושה אותנו מדהים אולי רגע לפני סיום דור אתה מנהל קצת שיחות עם האחיות עכשיו בתקופה הזאת יותר א קצת יותר אתה יודע שיחות אמונה ביטחון זה זה זמן ש הלבבות עדיין פתוחים ואפשר להרגיע אותן באמצעות השיחות הללו א מנסים אבל אתה יודע גם שהמשיח התגלה בם הראשונה ושמואל הנביא עמד בהתחלה חשב על אליאב אמר השם אמר לו תשמע אתה מסתכל החוצה אני מסתכל פנימה אתה בכלל לא רואה מה מה קורה שם בפנים אני יודע שזה אותה הבחינה עכשיו גם כן אנחנו אני לא יודע באמת מה קורה בלב של האחיות שלי וכם מה הם חושבות על השם יתברך ומה יש להם שם ובכלל כל יהודי ויהודי שאחנו

מסתכלים פה אחנו לא יודעים להגיד עליו אפילו פשט מה עובר עליו בתוך ליבו וכמה הוא דבוק בהשם גם אם יש לו כיפה אין לו כיפה איך הוא נראה מאיפה הוא בא וזה משהו שהוא שעכשיו עוד יותר מתחזק באחדות הזא שקוראת שאנחנו לא יודעים להסתכל החוצה אל תסתכל לחדשות אל תסתכל החוצה בכלל זה קורה בפנים ובפנים אצלך קודם כל תבין מה קורה אצל ההוא אין לך סיכוי אני זוכר ששמירת שבת הראשונה שלי הייתה בזה שאמרתי לעצמי שאני רק מדליק את ה לא נוגע באור בשירותים ולוקח איתי לפטופ לא לוקח אותו הפעם ביום שבת לבית אני יודע שהשם מסתכל לי ל הלב הוא לא הסתגל תשמע זה לא רציני אתה את יוד בוא נפתח רגע שולחן ערוך נבין רגע מה קורה פה אומר לא

זה ה שמירת שבת של דורדן כשהוא התחיל לפני 15 שנה ככה זה התחיל אני חושב שאצל כל אחד ואחד צריך באמת להאמין להסתכל בנקודה הטובה של כל אחד ולהאמין ששמע הוא דבוק בהשם אכו להות שיא היתה דבוקה בשם יותר ממה שאני הייתי בשנים האחרונות במהלך הזה ואני בטוח שיש שם הרבה מאוד רישים ודברים שקוראים אבלוי עשתה הפרשת חלה דס אמרה תשמע יצאתי משם באורות שלכו לי תמונה ראיתי אישה בת 56 נראית כמו בת 23 מוארת כולה בשמחה ובצלצלים ואתה אומר זאת הגאולה זאת הגאולה ככה זה ייראה אנשים פשוט יראו צעירים יתחדשו לגמרי כל המשקעים ייעלמו ואנחנו נהי פשוט דבוקים בשם יתברך כמו שאנחנו עדיין אפילו יודעים להשאר ולשאר אתה יודע שיש א

הגמרא במסכת סנהדרין אומרת מה יעשה אדם ינצל מחבלו של משיח נכון שמה הגמרה מסכת סנהדרין חבלו של משיח זה כמו חבלי לידה זה כל ציר שהולך להוביל אותנו לקקת הגאולה זה משהו שהוא כואב אז למה צריך את החולי משיח אלה בכלל ומה אנחנו צריכים לעשות בשביל להיפטר מהם אז חזל אומרים הסיבה של החולי משיח זה כיוון שמתוך האיסורים מתוך הקושי מתוך הצער בצער קראת לו ברגע שבן אדם מגיע למצב שהוא מבין שאיין לו אין לו על מי להישען שהוא לא שהוא במצב של מצוקה כזאתי בסופו של דבר הוא פונה לשם יתברך גם שמעתי כמה שסיפרו על במגדלי התאומים שנכנסו המטוסים כשב מטוס ב 7 47 נכנס 20 קומות מתחתיך לא מתחתיך חס ושלום מתחת הבן אדם ההוא והוא

נמצא עכשיו 20 קומות למעלה למי תקרא אז הוא קורא בהתחלה מנסה להתקשר למשטרה מתש להתקשר לצבא כבאות אש ברגע שהוא מבין שאין לו למי לפנות כולם פונים לבורא עולם בסופו של דבר זאת אומרת מטרת הייסורים זה לקרב אותנו לשם יתברך כיוון שאנחנו בח י הימים אנחנו בסוף אנחנו ממש לקראת הגאולה וכולנו צריכים להגיע לשלמות כי לא ידח ממנו נידח כל יהודי הולך להגיע למקסימום שהוא יכול להגיע אבל יש שני מסלולים איך להגיע לשם וד דרך של תורה אשרי איש אשר תלמדנו יה ומתורתך תיסרנו יה ומתורתך תלמדנו או על ידי ייסורים או על ידי תורה מישהו לומד תורה כמו האיש היקר ואהוב הזה שנמצא פה לידי שאני ד נכנסתי ללב שעל ידי לימוד התורה את אתה

מתקרב לשם יתברך כל מה שקורה בין לטוב בין למוטב מקרב אותך אליו התורה מקרבת את הבן אדם להשם מי שלומד בדם מקרב אותו להשם מי שלא לומד תורה הקדוש ברוך הוא אוהב אותו הוא רוצה לקרב אותו אליו אז הוא נותן לו ייסורים ואתה רואה שכל מה שקורה עכשיו כל אחד שהיה שם בתוך התופת כל אחד שניצל משם קשה לראות הרבה שנשארו ממש בדעות קיצוניות רחוקות כולם באותם רגעים פנו להשם יתברך אם זה בתוך המעמד או אם זה אחר כך או אם זה בזמן ש מתפלים מי שסיפר לנו בהחלט דור זה זה דבר שהוא נפלא דור אנחנו אתה יודע א רוצים רוצים עם ישראל רוצה לעשות דברים טובים והייתי רוצה לבקש ממך לומר את השמות של החטופים כדי שעם ישראל להתפלל עליהם

שמות של האחיינים הכן אז תאמר לנו מה השמות סהר בת הדס סהר בת הדס בת כמה היא בת 16 ארז בן הדס שחגג 12 שם עכשיו ארז בן הדס ועופר בן כוכבה שזה האבא שלהם ועופר בן קוחן ח ונורא רק נבקש גם את השם של האמא ושל נויה אמנם הם הם לא צריכות את התפילות שלנו אנחנו צריכים את התפילות שלהם שיתפללו על כלל עם ישראל אז כרמלה שרה בת המא ונויה בת גלית ובעזרת השם אנחנו מקווים שנתבשר בשורות טובות ממש בקרוב ממש שישובו אלינו בריאים מושלמים שנזכה לגאולה שלמה ואמיתית רגשת אותנו בחזק ת אותנו כאחד דור חיים דור דן תודה רבה לך שבאת תודה רבה אנחנו יוצאים לכמת צלילים ומיד מיד שווים מי יוד כל כאב מי רופא לי שבורי לב יוצא אוב

החושך עושה שלום ומלחמה מי יושב על כיס דין מתכסה בחמים מוכן וסולל מבית ויודע אומי ירפה ליבי אין מי אני מי התגעגע כמו ים של נוחו רק תגיד לי מי מי יך אותי ואבטיח שאני לא אקנה בסוף מ היה הוזה מי ממית הו מחיב בוד ח ידיים מצמיח כנפיים אני ירפה ליבי אל מי אני מתגעגע כמו ים שאין לו חוף רק תגיד לי מי מי אחבק אותי ואבטיח שאני רה כנ בסוף שאני רואה כנ בסוף ני א מתגעגע כמו ם שאיין לו חוף רק תגיד לי מי מי יחבקו אותי ואבטיח שאני לא אקנה בסוף שאני רואה כנה בסוף שאני לא אקנה בסוף כי לנו יש את בורא עולם מה שלומות העולם אין על מי להישען ולנו כן יש על מי להישען על הבינו שבשמיים ולמרות שבכל דור ודור קמים עלינו

לכלותינו אבל הקדוש ברוך הוא מצילנו מידם וזאת הנחמה שלנו והקדוש ברוך הוא איתנו ועם החיילים שלנו ועם השבויים שלנו גם במקום במקום התופת הזה הקדוש ברוך הוא נמצא איתם ומגן עליהם ושומר עליהם ואנחנו כולנו תפילה שהם שו אלינו במהרה ו שהחיילים שלנו הקדוש ברוך הוא ישמור על חיילים שעושים עבודת קודש ונלחמים בחירוף נפש של ממש כדי להציל את עם ישראל כדי להציל לגונן על כל יהודי ויהודי ולכן אנחנו מחוייבים לעשות כל שביכולתנו כדי להוכיר להם טובה אחד הדברים שאנחנו יכולים לעשות כדי להוכיר להם טובה ארגון הדברות יצר מיזם מיוחד של כתיבת ספר תורה לשמירה והגנה על החיילים ואתם יכולים להיות שותפים במיזם הזה איך הופכים

להיות שוטפים פשוט מחייגים לטלפון 073 222 1 212 073 222 1 2 1 2 אתם מקבלים פסוק בספר התורה פסוק שאתם בוחרים וממנו מהפסוק הזה תוכלו לקבל הפסוק הזה בעצם מרכיב את השמות שלכם השם שלכם שם עמכם כפי שאתם רואים כעת ממש על המסך ואת זה אתם מקבלים יחד עם תעודה מיוחדת שעל התעודה יש סגולה מיוחדת כמ לשמירה והגנה מהבן איש חי הקדוש אז כל זאת ועוד יכול להיות שלכם בטלפון 173 22222 אני עדיין נפעם באמת מדור מה חיזוק מהעוצמה מהרצון הזה להבין ש כל מן דאוד רחמנא לתו אוד שכל מה שעושה הקדוש ברוך הוא לטובה הוא עושה והרב ציין כשסיימנו ממש בסיום השיחה איתו הרב ציין את הנקודה הזאת שהיום באמת כמעט ואיין אפילו אחד שאירוע

הגדול הזה אין אין אחד שנשאר אדיש אלא משהו בלב נפתח איך זה קורה הקדוש ברוך הוא ברחמיו העצומים ונוראים של השם יתברך שהוא אוהב כל יהודי ויהודי בגלל שאנחנו נמצאים בסדר הכרונולוגי של הבריאה אנחנו נמצאים ממש ממש שלקראת סוף ה סוף המהלך אז אנחנו נקראים נמצאים בימים שנקראים אחרית הימים לא סתם כי זה באמת אחרית הימים אנחנו ממש לקראת הלא לא רק הגאולה ברמה של יגיע המשיח וכ שאנחנו מדברים על העניין הזה של המשיח זה שיהיה מלכות לישראל ולא ישה גויל גוי חרב ולא ילמדו עוד מלחמה זה שלב אחד שאנחנו ממש ממש קרובים אליו אבל בנוסף לזה אנחנו גם קרובים לעניין של סוף האלף השביעי סוף האלף השישי בעצם תחילת האלף השביעי שזה

בעצם מגיע לשלב שנקרא עולם הבא יש מחלוקת מה נקרא עולם הבא לפי הרמבם עולם הבא זה עולם הנשמות שאדם שנפטר הוא מגיע לעולם הבא הזה אבל לפי הרמבן רבי יוסף אלבו וכל המי שכתבו גם כן חיברו ספרי עיקרים הם כתבו שעולם הבא זה עולם של האלף השביעי שבו העולם חוזר להיות כמו שהיה אצל אדם הראשון לפני החטא שלא יהיה מוות ושלא יהיה צער לידה ושלא יהיה בזת הפח תוחל לחם אז אנחנו נמצאים ממש ממש לקראת הסוף כיוון שכך הקדוש ברוך הוא רוצה שכל יגיע לשלמות שלו ולכן הוא מזרז אותנו תחשבו על זה כמו ב ב אולימפיאדה נכון יש את הריצה הזאתי שעושים ריצת מרתון בדיוק אז מתי שמגיעים לקילומטר האחרון אז יש את הדגל הלבן והשחור הזה למה צריך

לשים את הדגל הזה הדגל הזה בשביל להטת לנו אנחנו בסוף עכשיו אם אבא רואה את הבן שלו נניח ויש הזקה והוא אומר לו תכנס מהר מהר לממד והבן שלו לוקח את הזמן מתמתח ולא בא לו ואומר עוד מעט וזה מה אבא עושה לו מזרז אותו יותר חזק צועק עליו אפילו במקרים מסויימות אפילו יכול לתת לו מכה תיכנס מהר לממד למה כי הוא דואג לו כי הוא רוצה להציל אותו אז בגלל שאנחנו נקרא את הסוף וכתוב על הקדוש ברוך הוא שאומר על הדור האחרון כי לא ידח ממנו נידח אם יהיה נדחך בקצה השמיים משם יקחך משם יקבצך הקדוש ברוך הוא רוצה שכל יהודי יגיע לשלמות שלו שברגע שיגיע יום פקודה כולנו נהייה ברמה הכי גבוהה שקרובים להשם אז לכן הוא מעורר אותנו

עכשיו זה על ידי איסורים זה על ידי ככה ניסיונות זה על ידי קשיים בגלל זה בדור האחרון יש הרבה קשיים בגלל שהקדוש ברוך הוא מעורר אותנו כי הוא אוהב אותנו זה גילוי האהבה של השם יתברך עלינו מתי אתה יודע שאנחנו היינו ילדים היינו לפעמים כועסים על ההורים שלנו למה הוא עושה לי ככה ולמה הוא צועק עליי ולמה זה עכשיו שאנחנו גדולים ויש לנו ילדים אנחנו יודעים שאנחנו מסתכלים אחור אננו אומרים איזה אהבה הל אהבה שלי שככה הוא דאג לי ככה הוא ככ הוא קידם אותי אמא שלי שהייתה ככה כל הזמן דואגת שאני אלמד ושאני זה הרב הרב מדבר על הנושא הזה של חיזוקים ואמונה ואני אני חייב דווקא לדבר על הנקודה הזאת של ההתמודדות כפי שסיפר

דור ש שלושה מבני המשפחה חטופים בעזה מתוכם שני ילדים נערה בת 16 וילד בן 12 שכמובן ההתמודדות היא קשה הרבה יותר אני מנסה להבין האם כוח האמונה והביטחון בקדוש ברוך הוא יכול לתת איזושהי א איזשהו רוגם מסוים למשפחה שממתינה לבואם של החטופים או שיש באמת אמונה יש ביטחון אבל יש מציאות שהיא מעל כרגע אי אפשר לדבר עם בן אדם אמונה וביטחון כאשר הוא נמצא ממש בסיטואציה מעין זו ש הוא דרוך בכל בכל בכל רגע אפשרי אז זהו אז אז אז אתה אמרת ככה אני חוזר עלמש ש אמרת רגע אחת אתה אומר יש לנו עכשיו אפשרות להיות באמונה וביטחון ולנסות למצוא את הרוגע אבל מצד שני המציאות מכה לנו בפנים שהם עכשיו נמצאים במקום מאוד א כזה חמור

וכזה חשוך שהשם ישמור ויציל את כל עם ישראל אז איך אפשר להתמודד עם המציאות הזאתי אמונה וביטחון זה לא לשקר לעצמי ולהכניס את עצמי לאיזשהו מקום של שמע אני מאמין שיהיה בסדר מקום כזה אופטימי הזוי ומופרך מהמציאות זה לא האמת אמונה וביטחון זה התבוננות במציאות האמיתית המציאות היא שנכון הם שם בעזה אבל הם לא לבד שם בעזה הם שמה עוד הרבה מלאכים של השם יתברך ובורא עולם נמצא יחד איתם שם וצריך להבין את המציאות כמו שהיא את המציאות בהבדלה אנחנו מברכים ארבע ברכות גפן בסמים נכון מאורי האש ר ובד והמבדיל נכון כן הכף החיים הוא מביא בשם הזוהר הקדוש שלמה למה הסדר הזה של הברכות הוא אומר זה לפי סדר החושים הפה למטה האף

מעל הפה העיניים מעל האף והדעת נכון נמצאת מעל העיניים כן זה אומר ככה שאנחנו מבכים בורא פרי הגפן הדרך היחידה שנוכל להרגיש את הנאת הגפן זה אך ורק אם נכניס את היין בפועל לתוך הפה ומרת הקרבה הכי קרובה שיכולה להיות רק אז נרגיש את הענה בברכת הריח אנחנו אפילו בלי בלי לגעת בבשמים אנחנו יכולים להריח אותם אפילו מרחוק יותר אחרי זה הברכה שבאה לאחר מכן זה ברכת מאורי האש זה הראייה ראייה אפשר לראות יותר מריח נכון אתה יכול לראות יותר רחוק כמה רחוק אתה יכול לראות א מרחק גדול כמה תלוי ביכול אפשר גם גם 100 מטר גם 100 מטר אתה יכול גם מאות מיליוני קילומטרים אתה מסתכל כוכבים אתה רואה כוכבים נכן על זה לא חשבתי על

הנר עצמו יש אין סוף מרחק שהעין מסוגלת לראות זאת אומרת שהדעת יכול לתפוס דבר שהוא אפילו יותר רחוק מזה נכון הדעת על ידי התבוננות בדעת שלנו אנחנו יכולים לראות את המציאות האמיתית של הרוחניות שנמצאת מסביבנו זה דבר שכדאי מאוד מאוד להתבונן בו רבנו בחיה הוא כותב בחובות הלבבות הוא מתחיל את הספר שלו עם שער הייחוד להוכיח שיש אלוקים לבריאה שיש בורא לעולם מתוך הבריאה עצמה הוא מוכיח שיש אלוקים ואחר כך מיד לאחר מכן יש שער הבחינה ששער הבחינה זה התבוננות בחוכמה של האלוקים באיך הוא מנהל את העולם וכמה טובות הוא נותן לי כל רגע ורגע ההתבוננות הזאתי לראות את השם יתברך בתוך העולם איך הוא מנהל את העולם וזה ניכר מאוד

למי שמתבונן מי שלא לוקח את הדברים כמובן מאליו מי שמסתכל רגע אחת על על האנטומיה של הבן אדם רגע אחת לראות את ה את הקשר הישיר שיש בין כל מיני דברים שמאוד יפים בעולם לטעם שלנו אתה רואה תפוח שהוא מאוד יפה וניכר אם הוא לא לא יפה זאת אומרת שהוא עדיין לא ראוי לאכילה אתה רואה בננה שהיא יפה צהובה כזאתי בוהקת כל כל הפירות התפוז וזה שאתה אוכל אותם איך היופי הזה מתאים בדיוק לנקבוביות הטעם שלי ולא רק זה שמתאים לנגביץ הטעם שזה עושה לי טעם טעים שמפריש לי דופמין וסרטוני במוח שאני נהנה ממנו זה אני נהנה דווקה מ משהו שהוא גם בריא ומזין את הגוף שלי זאת אומרת היחס הזה איזה גדול השם איזה איזה חוכמה זא ליצור עולם

כזה שמה שמזין את הבריאה הזאתי זה דווקא דברים טעימים שגם נקרים לעין ההתבוננות הזאתי נותנת לנו להכניס את הקדוש ברוך הוא למציאות אז אני כבר לא מנתק אני לא אומר יש אמונה אבל יש מציאות לא המציאות זו האמונה האמונה באה להראות לנו את המציאות על ידי הדעת מעל העיניים לראות המציאות כמו שהיא באמת שיש פה שמירה שיש פה הגנה מעבר לזה אני חושב ש ה ה שאנחנו ראינו עכשיו את דור שהוא דיבר כאן זה מדהים לראות אותו איך איך הוא מסתכל על כל מה שקורה בהווה לקראת העתיד זאת אומרת הוא רואה כבר עוד כמה בהלכי קדימה כמו שהגמרא במסכת מכות בסוף מסכתות מספרת על רבי עקיבא שהוא היה עם חכמים שמה והם ראו שועל יוצא מבית קודש הקודשים

והתחילו החכמים לבכות אחרי שנחרב בבית ורבי עקיבא צחק שאלו אותו רבי עקיבא למה אתה צוחק הוא אמר אתם למה אתם בוכים מה זאת אומרת מקום שנאמר בו ועזר הקרב יומת שזה קודש הקודשים שרק כהן גדול ביום הכיפורים כן אמר להם רבי עקיבא על זה זה בדיוק אני צוחק רבי עקיבא ראה הוא אמר יש שתי נבואות יש נבואה שאומרת שהולך להיחרב הבית ויש נבואה שאומרת שהולך ע בנות ולא יחרב יותר אני תמיד תמתי אולי לא תתקיים הנבואה של אוריה שהולך להבנות הבית ולא ולא יחרב יותר כי אני רואה שהנבואה של של הקודמת שעתיד להיחרב הבית לא התקיימה עכשיו שנחרב ברור לי שהולך להיבנות הוא מסתכל קדימה הוא מסתכל על העתיד הוא רואה כבר את העתיד יש לנו

כמה דקות לראות איזה נבואה שהזוהר הקדוש אומר לנו כן בהחלט אנחנו תכף תכף נראה את הנבואה הזאת אני רק רוצה לספר לכם שוב א לומר לכם את מספר הטלפון שאליו אתם יכולים להתקשר 073 222 1 212 ואני חלק מהמיזמים שהדבר עושה אני רוצה להראות לכם עוד מיזם חשוב שידברו דאגה לחיילים לערכות רוחניות יצאנו לפגוש אותם בשטח תראו כמה זה עשה להם טוב אותם חיילים שקיבלו ערקות רוחניות אז קל וחומר כאשר הם יקבלו את המיזם האדיר הזה של פר התורה אני רצה לשתף אתכם במפגש שהיה לנו עם החיילים הללו בלפני מספר שבועות בואו נראה את הסרט הזה ומיד מיד נמשיך והעקר והעיקר לא ללא לפ עקר ועיקר לא לפח לא לפ בכל מקום כל הזמן יש לכולנו מגדול

ועד קטן ימים יפים וגם פחות וביניהם תשובה לכל שא יש בבסיס אנשים הרבה מחכים לזה תודה רבה לעם ישראל על כל הציוד על הכל זה נותן לנו הכל בן אפלה קרנו את הנתיב אנחנו רק צריכים לדחוף וזה ידוע חיים במתנה הכל צפוי והרשות נתונה כוח וואלה זה מחזק אותנו חשוב לנו שהעורף יהיה חזק אשה כוח לארגון הדברות שהגיע עד אלינו לרב זמיר כהן תודה תתפללו על כל עם ישראל באמת תודה מחזק אותנו מחמם את הלב על עם ישראל חזק ביחד אנחנו ננצח הוא יברך את חיילי צבע הגנה לישראל מ שמני לא מפח את כל דבר כזה מרים לנו עוד יותר זה עוזר לנו עוד יותר ך צדיקים שכוח אתם ותים לנו כוח בזכותכם אנחנו ננצח זו התשובה ש לא מפחד את האמונה להבן ולנו

יש לך העולם עם ישראל ח עם ישראל חי עם ישראל עם ישראל עם ישראל חי העם הזה אחד ועוד אחד זה סוד ההצלחה עם ישראל לא יבד על עצה אנחנו נישאר וזה ידוע חיים ומתנה הכל צפוי והרשות תונ מאמין לא מפחד את האמונה לאבד ולנו יש את מלך העולם והוא שומר אותנו מכולם מי שמאמין לאו מ רב תמו דואגים לנו אוהבים אותנו תודה רבה לשקיות ולנו יש את מלך העולם והוא שומר אותנו מכולם גדולה ות פעם ראשונה אתה מברך על הציצית תתעטף בציצית אמן תודה רבה הדברות תודה רבה לכם גש אותי תודה רבה לכם אנשים טובים מעריך את זה מאוד תודה רבה אנחנו מתרגשים תרומה ענקית לחיילי צהל מרגש ממש תודה רבה תודה רבה מי שמאמין לא מפ את המנ הקצין שלנו אומר

תעצרו תעצרו תעצרו זה תודה רבה לרב זמיר הצדיק ולכל הפועל הגדול שתנועת הדברות כל הכבוד לעם שלנו אנחנו חזקים להרים את זה בחיוך גדול אנחנו ננצח החיילים שלנו סומכים עלינו אז בואו נעמוד ביחד ונספק להם את מה שהם צריכים 073 222 1 212 כל שנותר לכם ות הוא לחייג ל-73 2221 212 כי אנחנו רוצים להוכיר טובה לחיילים שלנו ולספק להם שמירה והגנה מלאה בעזרת השם הגנת חרבות ברזל הגנת כיפת ברזל לחיילים שלנו אתם מקבלים את התעודה שמופיעה כעת על המסך בתעודה הזאת אתם תקבלו את הפסוק הפסוק המיוחד שאותו תבחרו כאשר תשוחחו עם התפניות ותבחרו את הפסוק ממנו יוצאות ה אותיות שמרכיבות את שמכם ושם אמכם כפי שאתם רואים כאן ויש לכם גם

את הסגולה הידועה של הבן איש חי הקדוש שמופיע בתעודה הזאת אז אתם מחייגים ל-73 222 1 212 הרב אנחנו רוצים לעסוק בנבואה שהרב התחיל לומר אותה קודם לכן רק הרב יעשה לנו הקדמה על מה מדובר זהו לפני שנכנס לנבואה רק אני רוצה להגיד איזה נקודה קטנה של הסרטון שראינו עכשיו סרטון מאוד מאוד יפה של חיילים רואים איזה אחדות נפלאה נעשתה בעם ברגע שהתחילה המלחמה פשוט מדהים לראות את כל הפלגים את כל הקבוצות עעם כל הצדדים פתאום מתחבקים אוהבים אחת לעם שלנו עצה אחת אם אנחנו רוצים שהאחדות הזאת תישמר יש לנו דבר אחד שאנחנו צריכים לעשות להפסיק לצרוך תקשורת חיצונית ברגע שנפסיק לצרוך תקשורת חיצונית האחדות הז זא תישמר בינינו כי

הדבר המפלג והמכתב ביותר כרגע זה התקשורת אז מי מכם שבאמת האחדות והאהבה הזאת בי ביננו לבין עצמנו חשובה לו בואו נפסיק לצרוך את התקשורת הזאת ממילא הכל יבוא על מקומו בשלום אני מסכים עם זה מאוד ואני אפילו אוסיף עוד דבר על דבריך שמי שילמד באמת את ה את ההלכות שבורא עולם אמר לנו לגבי מה זה איך איך אוהבים יהודי שכל ההלכות האלה נכתבו בהלכות לשון הרע של החפץ חיים הקדוש שהוא ליקט מכל התורה כולה מכל מדרשי חזל מכל הזוהר את כל ההלכות שיוצאים לנו בעצם מהרמבם מרבנו יונה לגבי איך דואגים בין אדם לחברו אנחנו נלמד שמה שיש הרבה דברים שאסור לשמוע ואם אנחנו נדע איך נלמד מה ההלכה אומרת אנחנו נלמד מה זה גורם ולאן זה

מוביל אז יהיה לנו הרבה יותר קל פחות לצרוך את התקשורת ובנו ואני אגיד על זה עוד משהו שאני יכול גם אולי יכול מאוד להועיל לצופים שכל מי שרוצה ללמוד את הלכות לשון הרע באמת לעומק אנחנו פתחנו קבוצה של זום שאנחנו עושים בכל יום של שיחה של הלכות לשון הרע חמש דקות חמש דקות מחמישה לח עד שעה א שכל אחד יכול להצטרף לשיחה הזאתי עד בשעה האחד אנחנו מסיימים את ההלכות ומשאירים זמן לשאלות לכל מי שרוצה אפשר לשלוח הודעה לטלפון 0548 הודעת וואטסאפ 0548 49 60 66 אני חוזר עוד הפעם רק שיידעו 0548 49 6066 לשלוח הודעה שרוצים להצטרף לזום של הלשון הרע וישלח לכם קישור שיכולים להצטרף אני רוצה לרשותכם נבואה נבואה יש לנו ארבע

דקות יש לנו א יש לנו כבר ממש פחות אבל חותן אז חבל חבל לבזבז אה זה נבואה נפלאה שאני חושב שמי שקצת יעמיק בה יראה שזה כמו לקרוא עיתון של היום זה נכתב לפני 2000 שנה ל רבי שמעון בר יוחא זה ממש להבדיל מליר הבדלות פה הזוהר הקדוש נותן לנו הקדמה ואומר שאותו מלאך שממונה על ישמעאל של המוסלמים הוא עומד לפני הקדוש ברוך הוא ושואל אותו ריבונו של עולם מי שהוא מהול האם יש לו חלק בשמך אז הקדוש ברוך הוא אומר לו יש לו הוא אומר לו למה לנו אין חלק למה לישמעאל אין חלק כמו יצחק בך ככה שהוא קרוב אליך וכל הזמן מ שומע לו אומר לו הקדוש ברוך הוא כי המילה שלו היא שלמה יש איזה משהו שעושים בברית מילה שלנו שהוא על פי ההלכה

זה קריאה ושל ישמעאל לא ועוד אלה שעושים בשמונה ימים והם עושים אחר הרבה זמן אף על פי כן אומר לו המלאך של ישמעאל לא מגיע לנו שיהיה לנו משהו סוף כל סוף אנחנו מלאים אומר רבי שמעון בר יוחי אוי על אותו הזמן שנולד ישמעאל בעולם ונימול זה זוהר בפרשת וירה בדף לב מה עשה הקדוש ברוך הוא הרחיק אותו מהדבקות העליונה ונתן לו חלק בארץ הקודש לישמעאל בזכות המילה שיש לו אבל מתי היה לו חלק בארץ הקדושה רק מתי שא הייתה ריקנית מכל כמו שהמילה שלו היא ריקנית בלא שלמות זה הלשון של הזוהר ולכן מתי שאנחנו נכנסנו לארץ וכבר לא רקה אין לו זכות בארץ אבל הוא זה שמעכב אותנו מלחזור בחזרה לארץ ואומר הזוהר הקדוש תשים לב מה הוא אומר

פה עתידים בני ישמעאל לעורר מלחמות קשות בעולם ולקנוס את בני אדום עליהם אדום זה ארצות הברית זה אירופה זה מעניין זה מעניין מי שייראה את זה ה הוא לא יבין כל כך מה קורה פה מה זאת אומרת ברגע שאני בא ותוקף מעורר את המלחמה איפה מתנהלת המלחמה על המקום שאני נמצא בו התוקף בעצם או אצל המקום הנתקף שרוסיה התחיל להלחם באוקר א איפה התנהלה המלחמה באוקראינה או ברוסיה באוקראינה באוקראינה למה כי מי שעורר את המלחמה בא למקום שההוא רוצה לכבוש שעזה החליטו לתקוף איפה התנהלה המלחמה על אדמת ישראל כי הם החליטו לתקוף כן פה אומרים שישמעאל הולכים לעורר את הקרבות אבל הקרבות איפה הם יהיו לקנוס את בני אדום עליהם הם מביאים את

בני אדום שיילחמו אצלהם בשטח וזה מה שקורה עכשיו שארצות הברית מגיעה וילחמו אחד בשני שלושה חודשים קרב אחד על הים שזה כבר קורה עכשיו עם הציים של ארצות הברית שמתחיל קרב ע ים אחד על היבשה ואחד סמוך לירושלים שלושה חודשים ושלטו אלו באלו זאת אומרת לא יהיה הכראה מצד אחד זאת אומרת גם המוסלמים מצד אחד ישלטו וגם האמריקאים ישלטו מצד שני והאירופאי יקום עם אחד מסוף העולם לא יודע מי זה סוף העולם הכוונה במקום שהוא רחוק מאיתנו זה יכול להיות ין יכול להיות יפן זה יכול להיות קוריא מקום כזה שהוא לא קשור למערב שאנחנו מדברים עליו ויקום וילחם במי אומר הזוהר הקדוש ברומי ח וה זאת אומרת באדום בארצות הברית לא בישמעאל זאת

אומרת קם עם עולם מסוף העולם על מי הוא נלחם לא על זה שעורר את המלחמה על אלה בעצם שבאים להגן על אמריקאים כאילו דקרו עיתון ואז יילחמו בהם ויהיה קרב מאוד מאוד קשה שיפלו הרבה מבני אדום עד שכל מי שמחזיק בדת הנצרות בעולם מאירופה מארצות הברית מכל מדינות העולם אוסטרליה כולם יבואו להילחם יחד עם אותו עם הזה שקם אם זה סין או יפן או לא יודע מסוף העולם ואז מה כתוב בסוף כתוב לאחר מכן כי אז השם התעורר עליהם בורא עולם התעורר לאחוז בכנפות ארץ והוא ייחלה את בני ישמעאל מן העולם לעולם הבא אין בני ישמעאל יותר כל מי שהחזיק בדת האסלאם נמחק לגמרי ספי הזוהר הקדוש אין יותר בני ישמעאל ואז הקדוש ברוך הוא משליט בעצם את עם

ישראל על כל העולם מי שיודע את העתיד הזה זה דור דור שישב פה מקודם שהוא כל כך ראה מתוך התופת הוא מצליח להסתכל אני יודע שמשהו טוב הולך לקרות כאן למה כי הוא הוא יודע את זה לכן כל יהודי ויהודיה צריכים לדעת שיש לנו נבואות מפורשות שהעתיד שלנו הוא יפה הוא טוב לשמוח כבר מעכשיו ובעזרת השם יראו עינינו וישמח ליבנו בעגלה וב אמן שנזכה בעזרת השם הרב רפאל אוחיון תודה רבה שהרב היה איתי כאן בתוכנית הזאת תודה רבה תודה רבה לכם הצופים שהייתם איתנו נזכיר לכם מספר הטלפון לשמירה והגנה על החיילים שלנו לספר התורה 073 2221 212 נודה לכם ובעזרת השם ניפגש כאן מחר באותה שעה עד אז המשך צפייה מהנה מוצא עצמי על שפת הים תפילה בוקת משם תפתח ידך גם כשהלב שלי סגור אשיר לך כל שבוע