סיפור ושיר עם עופר שמיר: הדרך להשגת מטרות - הרב עופר שמיר HD

שלום צופים יקרים כולנו מכירים את ה את הדבר הזה שאנחנו רוצים לעשות איזשהו דבר ואנחנו עובדים כל כך קשה כדי לעשות אותו ואז בא איזה מישהו ואמר לנו יכלת לעשות את זה בצורה אחרת וזה היה הרבה הרבה יותר קל א רוצה לספר לכם סיפור שימחיש את הדברים מסופר על נהג משאית שהוא 50 שנה עובד בחברה חברת הובלות גדולה והוא הנהג הראשון של החברה והוא עם אותה משאית במשך 50 שנה הגיע זמנו לצאת לפנסיה והחברה באה החליטו שעושים לו מסיבה גדולה טוב כ כל החברה מגיעה מה המנכל ועד אחרוני העובדים ושואלים אותו נו איך היה איך אתה מסכם 50 שנה בחברה שלנו אתה עובד אכי ותיק פה אז הוא אומר להם היה קשה מאוד היה קשה מאוד אומרים לו למה

אומר אני 50 שנה נוהג במשאית בלי מזגן וסובל את החום של ארץ ישראל מהצפון לדרום אומר לו אבל אתה קיבלת משאית חדשה אז הוא אומר נכון אומר לו אז למה לא הלכת ל לקצין רכב שהוא יטפל בזה אומר התעצלתי לא היה לי כוח נו טוב בסדר כולנו נמצאים גם הקצין רכב נמצא פה בוא נרד למשאית ונבדוק מה הייתה הבעיה כולם יורדים למטה הקצין רכב נכנס למשאית מתניע ואז הוא לוחץ על הכפתור והמזגן מתחיל לעבוד 50 שנה אותו יהודי נוסע במשאית וסובל מהחום ולחיצת כפתור אחת הייתה פותרת לו את כל הבעיות זה המשל ומה הנמשל יהודי חי בעולם הזה 78 שנה קשה פרנסה קשה גידול הילדים קשה כל כך הבריאות כל כך הרבה דברים האדם צריך להתמודד איתם ביומיום

אחרי 120 שנה באים שואלים אותו נו איך היה הוא אומר להם היה קשה הזוגיות החינוך ילדים הפרנסה היו קשיים אומרים לו שכחת ללחוץ על הכפתור יש כפתור שנקרא תפילה הקדוש ברוך הוא חוקק חוק בבריאה שכשאדם רוצה משהו כשאדם צריך משהו והוא מתפלל הקדוש ברוך הוא עוזר וכשאדם מנצל את הכוח האדיר הזה את את מה שהקדוש ברוך הוא טבע בבריאה את הכוח התפילה על ידי זה החיים שלו הם הרבה יותר נעימים הם הרבה יותר טובים לכל אדם יש את האפשרות להתחבר אל הקדוש ברוך הוא על ידי התפילה זה זה דומה לעץ כמו שהעץ צומח כלפי מעלה וככל שהשורשים שלו יותר חזקים ככה הוא צומח עוד יותר למעלה כך גם האדם ככל שהאדם מתחבר לכוח האליון על ידי התפי ככ

יש לו שורשים יותר חקים והוא יכול להתמודד עם שערות ועם כל מה שצריך רק מה צריך להתפלל לבקש אבא שבשמיים שומע הוא מחכה הוא מתווה תפילותנו זה מה שהוא רו רבי נחמן מברסלב אומר דע לך שכל רואה ורואה יש לו ניגון מיוחד משלו זאת אומרת שהתפילה שלך היא מיוחדת והיא בלעדית כלפי הקדוש ברוך הוא אף אחד לא יכול להתפלל את התפילה שלך רק אתה יכול להתפלל את התפילה המיוחדת שאתה יודע להתפלל עם הנשמה ועם הרגש ועם הבקשה המיוחדת שלך דע לך שכל רואה ורואה יש לו ניגון מיוחד משלו דע לך שכל עש ועשר יש לו שירה מיוחדת משלו ומשירת העשבים נעשה ניגון של רואה כמה יפה כמה יפה ןם כששומעים השיירה שלהם טוב מאוד לה לל ביניהם וירא לעבוד

את השם ומשירת העשבים מתעורר הלב ו משתוקק וכשהלב מן השיירה מתעורר הוא משתוקק אל ארץ ישראל אור גדול זן נמשך והולך מקדושתה של הארץ עלו ומשירת העשבים נעשה ניגון של ומשירת העשבים נעשה ניגון של הלב מסופר על יהודי שהיה חולה במחלה קשה מאוד מחלת אור שגרמה לו לגירודים וגירויים בכל הגוף ציוו היה אדום והוא הרגיש מאוד מאוד לא בנוח זה קרה לו פתאום באמצע החיים והוא לא יודע מה לעשות הוא הלך לכל הרפואה שאפשר כל רופא ורופא ואף אחד לא יכל לעזור לו הוא כבר התייאש הוא החליט להתרגל למצב יום אחד בא אליו חבר אמר לו תשמע יש בית חולים אלטרנטיבי ב יפן שמתעסק בתחום הזה הוא מקצועי לעניין מחלות אור מהסוג שלך ותוך שבועיים

אתה חוזר חדש אז כמובן שאם יש עוד אפשרות שאפשר לבדוק אותה אז נבדוק אותה ולכן אותו יהודי רץ קונה כרטיס טיסה מזמין טור בבית חולים ומגיע לשמה כדי לעבור את הטיפול אז כמובן שהוא מגיע מסבירים לו אומרים לו תשמע אתה צריך לעבור טיפול על ידי משחות ש שמרחו לך על האור ובנוסף אתה גם שותה כל מיני חליטות תה מיוחדות מצמחים מיוחדים ועל ידי זה אתה מבריא תוך שבועיים אתה יוצא חדש כל כך שמח והתחיל את הטיפול עובר שבוע והוא מתחיל להרגיש גירודים וגירויים בכל הגוף והצבע האדום נהיה יותר יותר אדום הוא לא יודע מה לעשות טוב אז הוא מחליט לפנות לרופא אומר לרופא תשמע המצב הוא כזה נ לי יותר גרוע מגרד יותר אדום יותר אומר לו

הרופא זה בסדר זה סימפטומים שמעידים על החלמה נו טוב אם זה ככה אז נסבול עוד קצת לא נורא והוא ממשיך ועובר עוד שבוע והמצב מחמיר האור נהיה עוד יותר אדום והגירויים נהיים יותר חזקים ואז הוא שוב פונה לרופא ואומר לו אני כבר לא יכול לסבול את זה ואז הרופא פונה למנהל הבית החולים והמנהל בית החולים בא לראות והוא מתחיל לג אור על הרופא ביפנית אז היהודי שלנו מבין שמשהו פה לא בסדר לאחר מכן ניגש אליו הרופא ואומר לו תשמע אנחנו ממש מצטערים אבל אנחנו לא יכולים לטפל במחלה הזאת אי אפשר אין לנו אין לנו תרופה אתה תקבל את כל הכסף בחזרה אבל ידנו קצרה מלעזור לך טוב בסופו של דבר אותו יהודי יוצא מבית החולים מיואש והטלפון

מצל צל הילדה שלו בטלפון והיא אומרת לו אבא נו מתי אתה חוזר אנחנו כבר מחכים לך נו אתה כבר מחלים אתה כבר בסדר תוך כדי שהוא מדבר עם הבעת פתאום מתחיל מתחילה רדת אדמה רעידת אדמה ביפן וכל האנשים צועקים למקלט למקלט והוא רואה את כולם נוערים למקלט אבל הוא באדישות ממשיך ללכת ואז לפתע הוא שומע אנשים צועקים צונמי אז הוא מב מבין שהוא צריך לכת לעלות למקום גבוה הבית החולים בסך הכל היה שתי קומות זה לא מספיק גבוה הוא מסתכל מסביב ואז הוא רואה גבעה גדולה שאפשר לטפס הוא מתחיל להתקדם לשמה בריצה ולפתע עובר שמה רכב לאיתו הוא מבקש מהנהג שייעלה אותו הוא נכנס לרכב והנהג מעלה אותו לגבעה איך שהם מגיעים לגבעה מגיע גל שחור

ענק ושוטף את כל הבית החולים כל המקום נמחק מה שנשאר זה רק הכיפה של הגיבעה ששמה עומדים שמה כמה אנשים והוא אחד מהם ואז הוא פונה לקדוש ברוך הוא ואומר לו אבא שבשמיים תראה תראה לאיזה מצב הגעתי תראה איך אני נראה תראה תראה את הפנים שלי תעזור לי תוציא אותי מהמחלה האיומה הזאת אם אתה היית רוצה אני הייתי בשנייה אחת הולך בצונאמי הזה ולא הייתי נשאר בחיים אבל בגלל שאתה אוהב אותי אתה שלחת לי את השליח הזה שיעלה אותי לגבעה אבא בבקשה ממך כמו שהצלת אותי מהצונאמי כך תציל אותי בבקשה גם מהמחלה האיומה הזאת הוא לא מסיים לדבר והוא מרגיש תפיחה על השכם הוא מסתכל והוא רואה את אותו אחד שהסיע אותו שאלה אותו לגבעה והוא מדבר

איתו בעברית הוא אומר לו מה עושה פה יהודי ביפן באמצע צונמי אז היהודי שואל אותו ומאיפה אתה יודע עברית אז הוא אמר לו אני סיני ואני הייתי בארץ ישראל אני עבדתי בבניין ושמה למדתי את העברית הסיני שואל אותו מה מה אתה עושה פה אומר לו אני באתי היה פה מקודם לפני הסונה מי היה פה בית חולים שעכשיו כבר אין פה בית חולים אבל אני הייתי פה ויפלו ב וניסו לטפל במחלת אור שלי ולא הצליחו אז הסיני אומר לו תשמע אני למדתי רפואה אלטרנטיבית ויש לי משחות באוטו אני גם כן באתי לבית חולים כדי להתקבל לעבודה פה אם אתה רוצה בוא אני אתן לך מה המשחות שלי ותנסה ותתקשר אליי ותגיד לי אם זה עבד אם זה בסדר אז היהודי חושב לעצמו הסיני

הזה סטאז'ר שהיה פועל בניין מה הוא כבר יכול לעזור אף אחד לא הצליח לעזור לי אבל איך אומרים אין לי תקווה אחרת אז בוא ננסה גם את זה והוא לוקח מהסיני את המשחות והוא מתחיל למרוח אותם על הגוף עובר יום עובר יומיים עובר שבוע עובר שבועיים ופלא ופלא הצבע האדום נעלם האור חזר לקדמותו הגירודים הפסיקו איזה זה שמחה אבל מה אנחנו לומדים מהסיפור הזה בן אדם עושה השתדלות כדי לרפות את עצמו כל כך הרבה השתדלויות אבל יש השתדלות אחת שהיא גם כן הכרחית כל הזמן להתפלל לבקש לא צריך לחכות שיבוא צונמי כדי שאנחנו נתעורר ונזכר שצריך להתפלל כמובן שאדם צריך לעשות השתדלות בזמן שהוא גם מתפלל אבל צריך תמיד תמיד לדעת וצריך תמיד

תמיד להאמין שה השתדלות זה הכלי והתפילה זו הברכה וכדי שהברכה תשרה צריך שיהיה לה כלי זאת אומרת אי אפשר שתהיה תפילה בלי השתדלות כי אם תהיה תפילה בלי השתדלות אז הברכה פשוט תשפך על הארץ ואי אפשר רק להשתדל בלי להתפלל כי אם נשתדל א אם נשתדל אז יהיה כלי אבל לא יהיה את הברכה ולכן צריך לשלב אותם ביחד מצד אחד להשתדל וללכת לרופאים ולחפש את הפתרון ולחפש למצוא את התרופה שתרפא אבל מצד שני לדעת שכל זה זה בסך הכל השתדלות ומה שבאמת גורם לנו להיות בריאים זה התפילה כי על ידי התפילה אנחנו משפיעים את הברכה מלמעלה שתיכנס לתוך הכלי ותיתן לנו את מבוקשנו שיר למעלות עשה עיני אלה הרים מאין יבוא עזרי עזרי מאם השם עושה

שמיים וארץ אל יתן למות רגליך אל ינום שומרך הנה לא ינום ולא ישן שומר ישראל השם שומרך השם צילך על יד ימינך יומם השמש לא יקקה וירח בלילה השם ישמך מכל רם כי שמור את נפשך השם ישמור צדך ובואך ואתה ועד עולם מעתה ודולה מעתה ודולה תה ועד עולם שיר המעלות אס עיני אלה ירים מאין יבוא עזרי עזרי נעם השם ושה שמיים וארץ אל יתן למות רגליך אל ינום שומרך הנה לא ינום ולא ישן שומר ישראל השם שומרך השם צילך על יד ימינך יום המה שמש לא קקה וירח בלילה השם ישמך מכל רע ישמור את נפשך השם ישמור צדך ופוך מדה ודולה מת דולה תה ועד עולם איי איי אי מעתה ועד עולם מסופר בת ורה על יעקב אבינו שלפני אותו הוא פנה ליוסף בנו וא אמר לו

יוסף אני לא רוצה להיקבר במצרים אני רוצה שתק אותי בארץ ישראל בארץ כנען ויעקב מבטיח ליוסף שגם לא יש חלקה הוא אומר לו ונתתי לך שכם אחת על אכך אשר לקחתי מיד האמורי בחרבי ובקשתי יקב מבטיח ליוסף שגם הוא יקבר בשכם כמו שבאמת יוסף נקבר בשכם שזאת החלקה שיעקב נתן יותר ליוסף משאר האחים אבל מאיפה היה ליעקב את החלקה הזאת אומר יעקב אבינו ליוסף אשר לקחתי מיד האמורי בחרבי ובקשתי וכי יעקב היה איש מלחמה שהוא הלך ונלחם בחרב וקשתות הרי אנחנו יודעים שעשו הוא היה איש ציד ויעקב היה איש תם יושב אוהלים ה היה כל היום ישב באוהל ולומד תורה אז איך התורה אומרת לנו דבר כזה שיעקב היה אמר שהוא נלחם בחרב ובקשת אז באמת אונקלוס

שהוא מתרגם את ה את המילים משפת הקודש לארמית הוא מפרש פירוש אחר לגמרי הוא אומר בחרבי ובקשתי הוא אומר בצלות ובעי מה זה צלוי ובעי צלוי זה תפילתי ובעי זה בקשתי זאת אומרת שהחרב והקשת של יעקב אבינו זאת היייתה התפילה והבקשה כל מה שיעקב אבינו רצה כל מה שיעקב אבינו השיג זה הכל היה על ידי התפילה אנחנו אומרים ברכת המזון בכל מכל כל אז אומרים שזה כנגד שלושת האבות שברם היה את בכול מכל זה הייהה ליצחק וכל היה ליעקב יעקב היה לו הכל כל מה שהוא רצה היה לו מאיפה הוא השיג את הכל אומר יעקב אבינו ליוסף תדע לך כל מה שהשגתי בחיים שלי זה היה הכל על ידי תפילה ובקשה זה היה הנשק הסודי שלי זה היה החרב שלי וזה היה הקשת שלי

כשרציתי משהו הכל השגתי על ידי תפילה אז איך מתפללים אדם רוצה להתפלל לקדוש ברוך הוא איך מתפללים אז בוודאי שיש לנו קודם כל את התפילה שתיקנו לנו הסנהדרין תפילת 18 שבה יש 18 ברכות שצריך להתפלל שמתפללים אותה שלוש תפילות ביום כנגד אברהם ויצחק ויעקב שלוש תפילות ו בין התפילות אפשר גם להכניס את המילים את הבקשה הפרטית שלך כי התפילה שחז תיקנו הם תיקנו אותה כתפילה כוללנית לכלל עם ישראל מכיוון שהם ידעו את הסודות של התפילה מה הדברים החשובים שבאמת כדאי להתפלל ם הם תיקנו את התפילה שלהם ולכן אנחנו מתפללים את מה ש את התפילה שהם לימדו אותנו להתפלל אבל בין המילים כל אחד יכול להגיד את המילים הפרטיות ש שלו ויכול

להגיד את מה שכואב לו על הלב ואת מה שהוא צריך בסוף התפילה יש מקום שאפשר להכניס את זה אחרי צורי וגולי השני כל אדם יכול לבוא ולהגיד את מה שע ליבו את מה שכואב לו את מה שהוא צריך אבל איך אנחנו ניגשים לתפילה אדם רוצה לגשת לתפילה מאיזה איך אני ניגש לתפילה אז גם את זה יעקב אבינו מלמד אותנו יעקב אבינו שהיה אבי האומה מסופר עליו ש כשעשו בא להילחם להילחם נגדו באו ה באו וסיפרו לו ש 400 איש באים לקראתו עם עשו והוא רוצה להרוג אותו אז הוא פנה לקדוש ברוך הוא ואמר לקדוש ברוך הוא קטונתי מכל החסדים אשר עשית עם עבדך קטונתי יעקב אבינו מלמד אותנו דבר מאוד מאוד גדול בן אדם בא לתפילה אז הוא חושב מגיע לי אני איש גדול

מגיע לי שהקדוש ברוך הוא יעשה איתי את הדבר הזה הזה והוא בא ממקום של מגיע לי בא יעקב אבינו ואומר לא מגיע לי כלום קטונתי מכל החסדים למרות שיעקב אבינו היה הענק שבענקים כשהוא בא לתפילה הוא אומר לא מגיע לי כשאדם בא מנקודה כזאת לתפילה אז התפילה שלו מתקבלת בצורה אחרת לגמרי הוא בא לקדוש ברוך הוא ואומר לו לא מגיע לי מי שמכיר את הסיפור על בר כוכבה בתלמוד הוא נקרא בר כו זיבה למה הוא נקרא בר כוזיבא אומרים חזל ע זה שהוא הכזב את עם ישראל רבי עקיבא היה בטוח שזה הולך להיות מלך המשיח הוא הולך להיות המשיח אבל בר כוכבה שהיה גיבור גדול מסופר שיום אחד הוא בא אמר לקדוש ברוך הוא תשמע איך אומרים אל תתערב לי במלחמה

אני אסתדר לבד אני גיבור אני אסתדר לבד ומאז הוא נכל הפסדים כשאדם בא ממקום של אני מסתדר לבד שהוא בא ממקום של מגיע לי אז התפילה לא מתקבלת וזה מה שיעקב מלמד אותנו אתה רוצה שהתפילה שלך תתקבל אתה רוצה שתפילה התפילה שלך תהיה עוצמתית תבוא ממקום של קטונתי קטונתי מכל החסדים ונתי מכל החסדים ומכל האמת אשר עשית את עבדך קטון אותי מכל החסדים ומכל האמת אשר עשית את עבדך קטונתי מכל החסדים ומכל האמת אשר עשית את עבדך קטונתי מכל החסדים ומכל האמת אשר עשית את עבדך כי במקלי עברתי את הירדן אתה היתי לשתי מחנות הצילי נינה הצילי נינה הצילי נינה כי במקלי עברתי את הירדן אתה הייתי לי שתי מחנות הצילי נינה הצילי נינה צילי ני

ד י קטונתי מכל החסדים ומכל האמת אשר עשית לי עבדך קטונתי מכל החסדים ומכל האמת אשר עשית את עבדך כי במקלי עברתי את הירדן אתה הייתי משתי מחנות אצילי נינה אציל נינה אצילי נינה כי במק י עברתי את הירדן אתה היתי לי שתי מכנות אצילי נינה אצילי נינה אצי לינה ד נ נ נ ננ נ ני ני ני ני ני ני ני ני ‏e