מכאן לגאולה! מילים מרגיעות בעת מלחמה! הרבנית חגית שירה

שבוע טוב לכל עם ישראל, שבוע מבורך, בשורות טובות לכולנו. את צרה היא ליעקב וממנה יבשע. ממנה זה אותיות מהמן וזה מדהים. ואת צרה. צרה זה צוהר, זה חלון. הכוונה היא חלון של הזדמנות נפלאה. אני ככה התיישבתי מוצאי שבת, כולנו ככה בסערה כזו ואני רוצה לתת לכם בעזרת השם וגם לי מילים שככה ירגיעו אותנו מה עושים כשיש הזקה, באיזה מצב ובאיזה מקום אנחנו נמצאות ומה באמת הקדוש ברוך הוא רוצה מאיתנו. אז בעזרת השם קודם כל להרגע, הדבר הכי מסוכן זה הפחד. גם מרדכי היהודי בזמן המגילה הדבר שהכי הכי הפחיד אותו זה הפחד של עם ישראל. ולכן מרדכי היהודי מבטל את ליל הסדר. חז"ל שואלים, רגע, למה אתה מבטל את ליל הסדר? אפשר לבטל את

ליל הסדר? זה הלילה הכי קדוש בשנה. אז בעצם מרדכי עושה מעשה שהוא בעצם מותיר רושם חזק על עם ישראל. אין ליל הסדר, אין מצות, אין ארבע כוסות. אתם יושבים וצמים כדי שתרגישו שאתם עושים משהו חזק כדי לבטל את הפחד מעם ישראל. בעצם מרדכי לא מפחד מהמן, הוא לא מפחד מאיראן, הוא לא מפחד מאף אחד, הוא מפחד מהפחד של עם ישראל. כי הפחד הוא הדבר המסוכן ביותר. הקדוש ברוך הוא לא רוצה שנפחד. הקדוש ברוך הוא רוצה שנעשה משהו אחר. בוא ננסה רגע להבין מה השם מה מה אתה רוצה מאיתנו. באמת. מה אתה רוצה מאיתנו? אז בעצם צריך להבין שהגלות שלנו זה כמו הייו, הכוונה גביש מהיר, אוטוסטרדה. תשים, תשים, תשים. כל אחת מאיתנו מרגישה את זה.

איך שהחיים סוחבים אותה לרוץ, לרוץ, לרוץ מהר, מהר, מהר, מהר, להשיג, לרדוף. אנחנו ממש נמצאים באוטוסטרדה. ובתוך האוטוסטרזה, אוטוסטרדה הזו, מדי פעם, לאורך כל ה-2000 שנה, יש פתאום באמפרים, באמפרים כאלה שבעצם את את חייבת לעצור, זה מקפיץ אותך, זה מרעיד אותך, זה מטלטל אותך. למה יש באמפרים? מה זה הבאמפרים האלה? הבאמפרים האלה בעצם הם עושים לנו סוג של עצירה ומכינים אותנו כי תכף יש פנייה ימינה לגאולה. תדעו לכם כל פעם שיש באמפרים שעוצרים אותנו כביכול בתוך האייו הזה בתוך האוטוסטרדה הזאת יש פנייה לגאולה. ותנצלו את זה, בנים שלי, תנצלו את זה, תדחפו את המצב למקום הנכון לגאולה. וכמה פעמים תדעו לכם שהיו

הזדמנויות כאלה לעם ישראל ואנחנו פספסנו אותם. למה פספסנו? למה פספסנו? והיו באמפרים ועברנו את זה והמשכנו באוטוסטרדה ואנחנו ממשיכים לרוץ לרוץ לרוץ כאילו שום דבר לא היה עד שמגיעים הבאמפרים הבאים. איך אפשר לעצור את זה? ובאמת סוף סוף ככה לקחת כולנו ימינה לגאולה ולזכות לצאת לגאולה מהמצב הזה. אז צריך להבין שאחת הטעויות הכי גדולות שלנו כשקורה מצב שכזה להגיד יואו איזה באסה ש שכאילו שיגמר שיסתדר שירגע כי יש לי חתונה כי יש לי ככה כי אני רוצה שגרה כי יש לי בר מצווה לילד כי כי אני רוצה שהחיים ימשיכו כי יש לי איזשהו עניין שאני רוצה שהוא יסתדר לי זאת אומרת אנחנו מבקשים מהקדוש ברוך הוא אבא שהצעירים האלה יעצרו

כדי שיהיה לי נוח יותר כדי שאני אחזור לשגרה שאני אחזור למצב שהייתי בו וזה הדבר הכי לא נכון לעשות. הכי לא נכון לעשות. כולנו רוצות שגרה. כולנו רוצות שזה יגמר בעזרת השם. אבל אנחנו חייבות לדחוף לגאולה. חייבות להבין שהמצב הזה זה בעצם עץ שרה. צרה זה צוהר. זה חלון הזדמנות לצאת מכאן לגאולה. אבא, בעזרת השם שזה יגמר. אנחנו ננצח. בוודאי שננצח וזה יגמר ותהיה שמחה בעם ישראל. אבל אנחנו רוצים כולנו לצאת מהמצב הזה לגאולה השלמה. לגאולה השלמה להיגאל ולשמוח את השמחה האמיתית של עם ישראל. עם ישראל רוטת לגאולה וזה מה שאת צריכה לעשות. לא להגיד לא להגיד אבא שיגמר ונחזור לשגרה והילדים לא יתחפשו מחר ומסכנים הילדים ושזה

זה ושיהיה לי הכל טוב. אנחנו רוצות שגרה ואנחנו רוצות שזה יסתדר. ובעזרת השם נשמח כולנו בניצחון, אבל אנחנו חייבים להבין שהבאמפרים האלה הם בעצם מסמלים לנו שתעצרו רגע בנים שלי, אתם אתם אתם בזמן מסוגל מאוד להיגאל, יותר מפורים, יותר מתכף תענית אסתר, יותר מזה שדיברנו על זה שבעצם אסתר המלכה, רבותינו אומרים שאסתר היא השכינה, אסתר היא השכינה בעצמה אסתר מגלמת את הסיפור של השכינה כמו אישה שבעצם אין לה בית. היא יודעת מה זה מרדכי. היא יודעת מה זה בעל אוהב. היא יודעת מה זה בית קדוש בטהור. כמו השכינה שהיא יודעת מה זה בית מקדש. ש יודעת מה זה הקדוש ברוך הוא. והיא נמצאת זרוקה בעפר. שכינתא באפרה. השכינה נמצאת

בעפר וכל מה שקורה לנו זה כאבי שכינה שהיא בעצם נוגעת בנו ואומרת לנו ילדים שלי אתם חייבים לבקש בשבילי. אתם חייבים לבקש בשבילי. אנחנו רוצים להיגאל וזה מה שצריך לעשות. ואנחנו כאן בעזרת השם בשידור הקצר הזה. אני אתן כמה עצות איך אנחנו עושות את זה בעזרת השם. מה אנחנו מבקשות כשיש הזקה? מה אנחנו אומרות בפה? ואיך אנחנו כל הזמן מכונות גם את עצמנו, גם את הילדים שלנו, את כל מי שסביבנו. אנחנו מכוונות למקום אחד, למקום של די. אנחנו רוצים להיגאל בעזרת השם לזכות לגאולה האמיתית והשלמה. ותגידו אמן, כי זה בדיוק מה שהקדוש ברוך הוא רוצה לעשות עם עם ישראל. אנחנו כל כך כל כך קרובים לגאולה. מאוד קרובים לגאולה. אין לכם

מושג עד כמה זה קרוב. זה כל כך קרוב. מרגישים את זה, נושמים את זה, זה פועם בתוכנו ואנחנו חייבים לדחוף לשם. אז ברוך השם, השם זיכה אותי הרבה פעמים ללכת עם הבנות שלי לחדר לידה. ואני כבר שכחתי איך יולדים, כן, אבל אני הולכת עם הבנות לחדר לידה. ותמיד כשאני בת בחדר לידה, אז אני בתור אמא עושה את מה שאני יכולה. מה שאני יכולה אני עושה. אני מחזיקה את היד ואני מנקה כשצריך ועוזרת ומקלחת ומרגיעה ורצה מהחדר לאחות לאחיות עושה את מה שאני יכולה וגם בתהליך של הלידה עצמו אני עוזרת המון אבל יש רגע אחד בחדר הלידה שאני פתאום מבינה שזהו זה כבר לא שלי זה של היולדת היולדת עכשיו חייבת היא חייבת עכשיו ללחוץ וזה שלה ורק

היא אם היא תלחץ באמת וחזק והיא תעשה את עבודה חזק מבפנים מתוכה היא תלד. אי אפשר לעשות את זה בשבילה. אף אחד בעולם לא יכול ללדת במקום היולדת. וזה בדיוק הסיפור של עם ישראל. הקדוש ברוך הוא, תדעו לכם, מהקורונה, מהקורונה שפרצה לנו הקורונה לפני כמה שנים, הקדוש ברוך הוא בעצם בא ואומר לנו, ילדים שלי, זהו הגיע הזמן. אתם גדולים, אתם חזקים, אתם יכולים פשוט תלחצו לגאולה. תבקשו גאולה. אתם חייבים לבקש את זה. אתם חייבים ללחוץ מתוככם. לא לבקש יואו הקורונה שיגמר. נמאס לי מהסגר, נמאס לי זה. רוצה שגרה כי יש לי ככה ואני צריכה לעשות ככה ואחר כך היה שביעי באוקטובר וכל הזמן רדפנו אחרי שגרה. אנחנו כבר לא יכולים לבקש

רק שגרה. אנחנו חייבים לצאת מהמקום הזה. די גאולים. אנחנו רוצים להיות גאולים. אנחנו רוצים להיגאל. וזה מה שצריך לעשות. ותמיד בחדר לידי יש רגע שהוא מאוד מאוד מרגש אותי, מאוד מרגש אותי שממש עוברים תהליך ופתאום האחות נכנסת או המיילדת נכנסת עם עם עגלה כזאתי ועל העגלה יש את ה את הבגדים הקט השמיכה הזו הסדין שאיתו הוצפים את התינוק והיא שמה לה היא יולדת את הידון הזה והיא אומר היא מראה לה את השני והיא אומרת לה הנה זה של התינוק שלך ואנחנו יולדות והנה זה של התינוק תדעו לכם שזה זה רגע מאוד מאוד מרגש כי פתאום את אומרת יואו זה כל כך קרוב זה כל כך קרוב ואז היולדת מקבלת כוח ומתמקדת בנות זה בדיוק מה שקורה בשמיים

העגלה של המשיח כבר מוכנה הבגד הלבן של המשיח החמור מוכן הכל מוכן הקדוש ברוך הוא שם לכולנו כאלה פה וזהו אנחנו עכשיו צריכים רק לכוון את עצמנו למקום הזה של הגאולה ואיך אפשר לו לראות שהכל אמת אמת לאמית מיתה. תסתכלו איזה מדהים זה. על היום היינו בבית הכנסת ואמרנו זכור את אשר עשה לך עמלק. תמחה את זכר עמלק ותראו מה שקורה. זה מדהים איך שהקדוש ברוך הוא מוכה אותם בדיוק בזמן הזה. וזה זה עמלק. הכל תלוי במחיית עמלק. אז זכור את אשר עשה לך עמלק. אנחנו בימים של מחיית עמלק. זכור את אשר עשה לך עמלק. מה עמלק עשה לך? מה עמלק עשה לך? מה הוא עושה לי? איפה הוא נוגע בי? כל העבודה עכשיו היא עבודה מאוד מאוד פנימית. איפה

עמלק נוגע בי? זמן של תשובה. איפה הוא נמצא בתוכי? איזה נקודות הוא מעורר בי פעם אחר פעם ואני נופלת בכל מיני קשקושים ושטויות ואני יודעת מה. מידות שהם לא טובות. פחדים, חרדות, דאגות, כי אני לא מספיק מחוברת אשר קרכה בדרך. עמלק זה ספק. השם אוהב אותי? לא אוהב אותי. שומר עליי, לא שומר עליי, מגן עליי. בנות, השם איש מלחמה, השם שמו. כשנכנסים למעמד, כשאנחנו שומעים הזעקה, אנחנו חייבים להגיד את המילים האלה. אדוני איש מלחמה, אדוני שמו. זה פסוק שמופיע בשירת הים. יש מלחמה הוויה, איש מלחמה, הוויה שמו. השם נלחם. השם נלחם לעם ישראל. ה איש מלחמה, הויה שמו. מבינה? השם שומר עלייך, השם נלחם והשם עושה. ואני רוצה עכשיו

שנגלה כמה סודות מדהימים שקשורים כל כך כל כך לתקופה שלנו. זה מהמגילה. מי יעקב אבינו יותר נכון? מי יעקב אבינו זכותו תגן עלינו ועד המגילה ועד הימים שלנו. זה מדהים. אנחנו פשוט כל כך כל כך קרובים לגאולה ואנחנו צריכים באמת להרגיע את הלב ולהג לפתוח פתח. שהוא רק של גאולה ולהגיד אני באמת מבקשת שזה יגמר ומכאן אנחנו צועדים למקום שאנחנו מחכים לו כבר 2000 שנה כי כואבות לנו הרגליים כאבי רגליים של 2000 שנה לכל יהודי יש כאבי רגליים שהם כאבים של 2000 שנה 2000 שנה כואבות לנו הרגליים עברנו המון סבלנו המון המון אנחנו לא רוצים לסבול יותר אני מסתובבת בכל כך הרבה מקומות בארץ ובעולם ואני רואה כל כך הרבה הרבה כאב כל

כך הרבה כאב שאני אומרת אבא רק גאולה זה מה שצ מה שיוציא אותנו מתוך המצבים הכואבים האלה ולזה אנחנו מכוונות ולזה אנחנו צועקות ובמיוחד נשים כי בזכות נשים תדקניות נגעלו ובזכותן עתידים להיגאל והמשיח מעבר לדלת שלך ומעבר לדלת שלך תפתחי לו את הדלת שלך איך עבודה פנימית ובואו תראו איזה דברים יפים אז אז בעצם מרדכי היהודי הוא גלגול של יעקב אבינו, אוקיי? והמן זה גלגול של עשו הרשע. וזה בדיוק מה שקורה גם עכשיו. אוקיי? אנחנו יעקב ועמח שימם אלה אלה עשו, אלה עמלק. ובאמת כשמה שקורה בעצם אצל יעקב אבינו, כשהוא בעצם חוזר הביתה בפרשת וישלח, אז בעצם עשיו בא אליו להילחם איתו. נכון? ואז מה כתוב? כתוב שיעקב אבינו

השתחווה לעשיו וישתחו ארצה. שבע פעמים עד גישתו, עד אחיו, יעקב משתחווה לעשיו שבע השתחוויות. ובעצם אנחנו לא מבינים בגודל של יעקב אבינו, נכון, אבל תורה ואנחנו רוצות להבין ובעצם בגלל שהוא השתחווה שבשתחוויות הוא צריך לתקן את זה. מתי הוא מתקן את זה? כשהוא בא בגלגול של מרדכי היהודי. ואז מה כתוב? א בעצם עשו בא כהמן, יעקב מגיע כמרדכי ומרדכי לא יכרע ולא השתחווה להמן, לא מוריד את הראש. אז דבר ראשון, נשמה שלי, את לא מורידה את הראש, את לא פוחדת משום דבר, את לא מורידה את הראש כי זה כוחות רשע שמדברים פה בעולם, אבל באמת שזה נמצא בשמיים, זה לא פה, זה נמצא למעלה. כל הסיפור זה המלק העליון. אוקיי? פה אנחנו רק

שומעים את ההזקות, את הדיבורים, את כל מה שמסביב. אבל באמת באמת את לא קורעת ולא משתחווה. ולכרה ולהשתחוות זה לפחד ולרעוד ולתת לזה לנהל לי את החיים או את המקום של האמונה שלי. את לא נותנת. עכשיו יותר מזה, כתוב שכב השתחוויות השתחוו לעשיו הרשע. 22 שתחוויות. מי הם? רחל משתחווה. זאת אומרת יעקב משתחווה שבע פעמים. רחל משתחווה. לאה משתחווה. זפה בלאה ו-11 שבטים הבנים משתחווים. אז בעצם יוצא שיש לנו כאן 22יות. במגילה יש לנו רמז מאוד מאוד יפה. כתוב ויהי באומרם. ואז במגילה מתקנים ואומרים ויהי באומרם כאומרם. באומרם כאומרם זה כב. אוקיי? מתקנים את זה. עכשיו מי שלא היה שם, מי שלא השתחווה לעשו זה היה בנימין. כן?

הוא היה בנימין לא השתחווה כי הוא עדיין לא נולד ולכן מרדכי מגיע משבט בנימין כי רק הוא יכול לתקן את הדבר הזה. לא משתחווים לקוחות רעים. לא משתחווים. את לא פוחדת. כשאני רואה דת אמא'ה מאבדת את העשתונות ואת הכיוון אני בעצם חס ושלום מורידה את הראש בפניהם. וזה מה שהם רוצים לראות בשמיים. ובשמיים גם מסתכלים עליי ורוצים לראות איך אני מאמינה בקדוש ברוך הוא. ואני זוכרת הויה איש מלחמה. השמו ואני מתחברת אליו לקדוש ברוך הוא. זה מה שאני אמורה לעשות. אוקיי? אז בעצם זה בא ואומר לי, "את לא מורידה את הראש. את אישה מאמינה ואת אישה חזקה." ובעצם מה שקורה כאן שאסתר המלכה א מתפללת וצועקת. מה היא מתפללת וצועקת? אנחנו

נגיד את זה בעזרת השם ביום שני. יום שני זה תענית אסתר. בפרק כב בתהילים היא בעצם אומרת הצילה מחרב נפשי. אוקיי? מה זה הצילה מחרב נפשי? זה אותיות המן. הצילה מחרב נפשי זה אותיות המן. היא אומרת השם תציל אותי מהמן. אני יודעת שזה תיקון שצריך לעבור פה. זה בדיוק מה שאנחנו עכשיו עוברות. זה תיקון שצריך לעבור. היא מבקשת מהקדוש ברוך הוא שיציל אותה. והיא מבקשת אבא שבשמיים רק דבר אחד. שאני לא אפול באמונה, שאני לא אפול באמונה, שכשאני הולכת אל המלך אחשוורוש, שאני אדע לעמוד לפניך והיא עומדת נוכח בית המלך. היא עומדת כשבעצם הפנים שלה לכיוון בית המלך, לכיוון ירושלים. כמה שהיא עומדת לפני אחשוורוש וכמה שהיא בעצם

עושה מהלכים, הלב שלה תמיד למעלה לקדוש ברוך הוא. יש לנו עוד רמז מאוד מאוד יפה בעצם ש ש שאנחנו רואות את זה גם במגילה וגם אצל יעקב ועשו בעצם כשמביאים ליעקב אבינו את הקותונת של יוסף הצדיק טבולה בדם הוא קורע את צמלותיו ואומרים חז"ל לפי כך ויקרא מרדכי את בגדיו ויילבש שק שזה בעצם בא ואומר לנו שיעקב לא היה צריך לקרוא את השמלות שלו לאבד את השתונות ולהגיד יואו כאילו לא, לא לובשים שק. תזכרו ששק מביא שק, פחד מביא פחד, עצב מביא עצבות. אני מבקשת שאנחנו נהיה שמחות מבפנים ורגועות, לפעול לפי ההנחיות מה שצריך לעשות. אבל מאוד מאוד חשוב לא ללבוש שק, לא להיות עצובה. גם בבוקר מחר את מתעוררת, את מתלבשת, את נראת

טוב, את מחייכת, כי זה מביא לנו גאולה. אנחנו מושכות טוב מלמעלה כי בעצם אנחנו אנחנו עם ישראל. כל מה שקורה בעולם זה בשביל עם ישראל. כל המהלכים בשביל עם ישראל. א אוקיי. א א עשיו מבקש על יתני נ מן האדום האדום הזה. נ מן האדום זה ראשי תיבות המן. מה כתוב במגילה? ויבז בעיניו לשלוח יד במרדכי. מה מזכירה לנו המילה ויבז? ויבז עשו את הבכורה. אוקיי? אז א א יעקב מבקש הצילנינה מיד אחי. הצילנינה מיד אחי זה ראשי תיבות אמן ומיד אחי מיד זה מדי. הוא מבקש יעקב אבינו לא רק לתקופה שלו הוא מבקש גם לתקופת המגילה וגם לתקופה הזו האחרונה. הגלות האחרונה. בעצם יעקב כבר אז ידע שעשו יבוא לנו בפרס ומדיא והוא מבקש גם בשבילנו

אנחנו עכשיו שבעצם אנחנו נזכה להינצל מהצרה הזאתי בעזרת השם יתברך כמו שאמרנו בהתחלה את צרה היא ליעקב וממנה יבשע ממנה אותיות מהמן אז א צריכים להבין שממנה יבשע דווקא מהמן דווקא כשהם התעוררו והם ישמו את הקול שלהם ואני חושבת שאנחנו כבר רואים את זה שהם ממש כבר בסוף שלהם, זאת אומרת שנים שהם משמיעים את הקול שלהם, אבל הם כבר ממש ממש בתחתית ובסוף עכשיו מה שנשאר זה רק הרגליים, הרגליים, הרגליים ועם ישראל עכשיו בהמון אמונה ותפילה ואחדות הם זוכים בעזרת השם יתברך א לנצח אותם וככה תבוא הגאולה. אמן. כן יהיה רצון. וצריך להתחזק. כתוב ויתחזק ישראל וישב על המיטה. ישראל זה יעקב בזכות ויתחזק וישב על המיטה והמה נופל

על המיטה אשר אסתר עליה. אוקיי? בעצם יעקב מתחזק בסוף ימיו וישב על המיטה ובזכות שהוא יושב על המיטה ומתחזק המן נופל על המיטה. ובעצם זו קריאה של יעקב אבינו שבא ואומר לנו אתם תתחזקו והמן נופל על המיטה. גם כשיהיה מאוד מאוד קשה וכשיביאו זמנים שהם מאוד מאוד מאוד קשים, יבואו זמנים שהם לא פשוטים לעם ישראל, יבואו זמנים שהם מפחידים ומבעילים, אתם לא נבעלים ואתם לא פוחדים, אתם מתחזקים ויושבים בעזרת השם על המיטה והמה נופל על המיטה, מה זה ויתחזק וישב על המיטה? רבותינו אומרים, איך והמה נופל על המיטה? המן שזה עמלק נופל על ידי שאנחנו קוראים קריאת שמה שעל המיטה. אז את רוצה לישון טוב בלילה. בעזרת השם נאחל באמת

לכל התושבים בכל הארץ שיהיה רגוע ויהיה שלב ושזה יגמר בקלות וברחמים ונזכה להיגאל. אבל קריאת שמה שעל המיטה היא קריטת וחשובה כל הזמן אבל בעיקר בעיקר בזמנים שכאלה את קוראת קריאת שמע שעה על המיטה ומבינה שבזכות זה אני מפילה את עמלק והמן נופל על המיטה. אז בעצם אסתר המלכה, אסתר המלכה שלנו שהיא בעצם כוח שנמצא בתוכנו, היא בעצם מבטלת גזירה שכבר נגזרה. את צריכה להבין, אחותי, הנסיכה, שהגזירה נגזרה ונחתמה בחותם של המלך, שזה בא ואומר לא סתם. המגילה לא כתובה סתם המגילה זה הכל סודות עצומים. זאת אומרת שבשמיים כבר חתמו שבעצם זהו עם ישראל נגמרים. וזאת אומרת אחשוורוש מלאך מאוד ובו קוש הכוונה עודו וכוש היו קרובות

ובעצם זה בא ואומר שחשוורוש מלך על כל העולם והגזירה להשמיד את עם ישראל הייתה גזירה בכל העולם בכל העולם כולו לא היה מצב שהיהודי אחד היה ניצול מזה זאת אומרת יכולנו להבד לגמרי ולמרות זאת הסתירה מלכה בצום בתענית בתפילה ובאחדות מבטלת את הגזירה היא באה היא באה והיא אומרת תדעו לכם שהמן מנפנף בדבר אחד. הוא מנפנף בישנו עם אחד מפוזר ומפורד בין העמים. ישנו עם אחד מפוזר ומפורד. עם ישראל יש בהם פיזור. הם לא מספיק מאוחדים. אין ביניהם אחדות. זה בעצם מה שהוא אומר. בזה. הוא מנפנף. הוא לא מנפנף כלפי אחשוורוש. הוא מנפנף כלפי שמיים. הוא מקטרג על עם ישראל שאנחנו לא מספיק מאוחדים. ולכן אסתר המלכה אומרת לך כנוס את

כל היהודים התיקון איך אנחנו נתקן את הקלף שהוא מנפנף בו שהוא אלוף בלהפיל גורלות ולטרוף את הקלפים ולעשות בלאגנים איך אני מנצחת אותו לך כנוס את כל היהודים בעצם אסתר המלכה אומרת אחדות זו התרופה של עם ישראל אחדות זו התרופה שלנו ולכן עכשיו בימים האלה אני צריכה לשאול את עצמי זכור את אשר עשה לך עמלק. עמלק זה כוח שמפריד. זה כוח שמפריד בין ישראל לקדוש ברוך הוא ובין ישראל בינם לבין עצמם. הוא עושה מלחמות. הוא בא ועושה מלחמות. איפה עמלק נכנס בתוכי? עם מי הוא גרם מלמלחמה? אין מצב שודי לא ידבר עם יהודי. אין מצב שודי ישנע יהודי. אין מצב. אין מצב כזה בעולם. ולכן העבודה המאוד מאוד גדולה שלנו עכשיו היא לעשות

עבודה של אחדות, להתאחד ובמיוחד בתוך הבית שלנו. אם יש לך איזה ילדה שאת בכסח איתה, ילד שאת מריבות איתו, חס שלום, שלום בית בעליך, אמא שלך, אבא שלך, שכנה, לא משנה מי, תגידי אבא זה מה שאני, את זה אני עושה את זה אני עושה. תפתחי את הלב שלך ותעשי את העבודה הזו של המחילה והניקוי הזה של עמלק מתוכך על ידי שאת עושה אחדות ואולי את תזכי להביא את הגאולה אולי את את ששומעת אותי עכשיו ואת אומרת חלס אני מרימה טלפון אמרתי לכם שבעצם כל הימים לפני פורים זה לפשות צורה כדי לקבל צורה חדשה הקדוש ברוך הוא עכשיו עושה לנו סוג של לפשות צורה כל המלחמה הזו כל המקום מקום הנמוך הזה עכשיו שזה באמת מרעיד ומפחיד ולא פשוט זה סוג

של לפשות צורה כדי לזכות לקבל צורה חדשה צורה לבוש חדש לבוש של אישה בגאולה של עם ישראל בגאולה אז אני עכשיו גם פושטת צורה ומורידה את הראש איפה שצריך נכון זה קשה זה לא נעים את צודקת אבל מה אני לא מה אני לא אעשה בשביל המשיח מה אני לא אעשה בשביל הגאולה הזאתי מה אני לא אעשה אם זה מה שאני שאני צריכה לעשות, אני עושה את זה, אז אני ארים טלפון, אז אני אבקש סליחה, אז אני אחבק איפה שקשה לחבק, אז אני אפתח את הלב איפה שקשה לפתוח את הלב, אבל אני יודעת שעשיתי משהו שהוא מביא גאולה לעם ישראל. את מבינה נסיכה שלי? זה לא העיקר להגיד, אבא משיח גאולה, אבל מה מילה? תראי, תסתכלי על עצמך למה מריבות? למה שנאה וקינאה

ותחרות? בואו נעהב ונפרגן. בנות, אני ראיתי בחיים שאיפה שפרגנתי נפתח לי. איפה שאהבתי קיבלתי אהבה משמיים. אנחנו אומרים לקדוש ברוך הוא, השם אני אוהבת אותך, את לא אוהבת אותי. אם את לא אוהבת את הילדים שלי, את לא אוהבת אותי. זה בדיוק כמו שאצלך נניח שיש לך איזה ילד ומישהי לא אוהבת את הילד שלך והיא אומרת לך, אני אוהבת אותך, את תגידי לה, לא, את לא אוהבת אותי. אם את לא אוהבת את הילד שלי, אז גם אותי את לא אוהבת. את מבינה? ככה זה. ככה זה. הקדוש ברוך הוא אומר, תפסיקי לדבר כל היום. אני אוהבת אותך, כפרה עליך. איך את אוהבת אותי אם את לא אוהבת את הילדה שלי? אם את לא אוהבת את הבת שלי, את הבן שלי. איך? וזה בנות

כל כך חזק, כל כך חזק. לך כדנוס את כל היהודים. אז בואו ביחד, ביחד, ביחד, ביחד נפתח את הלב. תפתחי את הידיים ואת הלב ותגידי ביחד איתי את מה שחז"ל תיקנו לנו להגיד בכל לילה. והמן נופל על המיטה. על ידי קריאת שמה שעל המיטה. המן עמלק נופל על המיטה. כל התיקון של קריאת שמע זה התיקון של הדור האחרון. אין לכם אפילו מושג עד כמה זה התיקון של הדור האחרון. ולמי שיש את הקונטרס הזה, הנה אני אראה לכם אותו. למי שיש את הקונטרס הזה שאני הוא באתר שלי בחינם חינם זה קונטרס חובה לקרוא אותו ממש זה התיקון של הדור האחרון. כל העניין של קריאת שמע שעל המיטה ממש. אז בואו נגיד את הארני אוכלת וסולחת. ריבונו של עולם, הריני מוכלת

וסולחת לכל מי שהכעיס והקנית אותי שפגע בגופי. כן, גם אם הוא פגע בגופי, פגע בממוני, פגע בכבודי, בכל אשר לי, הריני מוכלת וסולחת. שימי לב מה חז"ל אומרים לך כאן. פגע בגופי. למה? מה קרה? הוא פגע בגופי, פגע בממוני, פגע בכבודי, בכל אשר לי. הרי אני מוכנת וסולחת. חז"ל אומרים לך, "את רוצה לנקות את עמלק מתוכך? תנקי את זה. לא משנה מה היה. המחילה היא לא בשבילו. המחילה היא בשבילך. הקדוש ברוך הוא רוצה אותנו מאוחדים. אנחנו נשמה אחת שהתפזרה לכל כך הרבה חלקים קטנים. והדבר הכי טוב בעולם זה לעשות טוב למישהו אחר. כשאני בעצם עושה טוב למישהו אחר זה עושה שמחה ענקית. יותר מלקבל. יותר מלקבל כשאני נותנת, כשאני אוהבת. כי

בעצם זה משהו שעושה אור מאוד גדול בנשמות שלנו. אנחנו לא תמיד רואים את זה, אבל זה מאוד מאוד חזק להתפייס, להרים טלפון. אבא, אני פושטת צורה בשביל הגאולה בעזרת השם. דבר נוסף, לבקש על השכינה. את לא משנה שלא נצטרך יותר על הממד, אבל יש הזקות, יש ממד, יש צריך, לא משנה, מפחיד. הוואיה איש מלחמה, הויה שמו. ואבא תגעל אותנו. את לא מבקשת שגרה. לא אבא, אנחנו רוצים להיגאל. אנחנו רוצים שזה יגמר בגאולה. אנחנו ממש באי עכשיו יש באמפרים עם תמרור ענק. ימין הגאולה עם ישראל, תדחפו, תדחפו כל הכל כל ההגה, כל ההגה של כל אחת ואחת הכי הכי ימינה שאפשר. קחי קחי קחי לגאולה לגאולה. זה מה שאת מבקשת, זה מה שביקשתי כל השבת. אבא,

אני מתחננת עליך, אני יודעת שנצח, אין לי ספק. אני יודעת שיהיה פורים שמח, אין לי ספק. אמרתי לכם את זה גם בשיעור. יש לי הרגשה מדהימה, אבל אני רוצה שזה יהיה גאולה. כי אם זה לא יהיה גאולה אז זה יהיה זה ציר שיגמר ויבוא אחריו בעוד ציר. אז בוא ניקח את הציר לחץ הזה ונלחץ חזק לדמן את עצמנו כולנו מאושפזות בחדר ליד ענק ולדחוף למקום הזה ולסיום סיפור מתוק מהרב זילברשטיין, אבא של הרבנית קוק. הרב זילברשטין הגדול, השם ישמור אותו, יתן לו אריכות ימים ושנים. הוא היה בתקופת השואה והוא אומר שהוא היה אה א ממש ברחוב והיו נאצים שרצו להרוג אותו, רטפו אחריו. הוא אומר, הוא ישב מתחת לספסל והוא מבין שהם מסתכלים עליו

הנאצים האלה והם רוצים להרוג אותו. והוא אמר, ישבתי מתחת לספסל. והוא אמר, אדוני צבעות עמנו, מסגב לנו אלוהי יעקב סלע. אדוני צבעות שמו מסגב לנו רגע רגע רגע בנות סליחה סליחה סליחה סליחה בוא נגיד את זה מדויק זה נמצא בסיום של של בסיום של א פיתום הקטורת הוא אמר ככה אדוני צבאות עמנו מסגב לנו אלוהי יעקב סלע אדוני צבעות אשרי אדם בוטח בך אדוני הושיע המלך יעננו ביום קוראנו. שלושה פסוקים אוקיי אדוני צבעות עמנו מסגב לנו אלוהי יעקב סלע אדוני צבעות אשרי אדם בוטח בך אדוני הושיע המלך יעננו ביום קוראנו הוא אומר אמרתי את זה ואמרתי את זה ואמרתי את זה ואמרתי את זה והם לא ראו אותי הם לא ראו אותי אז זה עוד דבר שטוב

לומר אותו בתקופה שכזאתי ואם יש אזות או את מרגישה תגידי את זה ו לא יגע בך ועוד דבר פרק צא א בתהילים יושב בסתר עליון את מתחילה בוי נועם ואז אומרת יושב בסתר עליון בעזרת השם ולפחות פעמיים ביום להגיד את התפילה לגאולת השכינה כי בעצם כל מה שקורה זה כאבי שכינה שהיא צועקת השכינה היא צועקת תבקשו בשבילי אני רוצה להיגאל עד שהיא לא תיגאל זה לא יגמר זה לא יגמר

אין מה לעשות לעשות השכינה באפרה. שכינתא בגלותה שכינתא באפרה. השכינה היא אסתר המלכה שנמצאת בגלות והיא רוצה להיגאל. אז בואו עכשיו בעזרת השם נגיד את התפילה לגאולת השכינה ואני אגיד אותה לאט לאט ואתם תגידו את זה איתי ביחד ובעזרת השם נזכה כולנו לגאולה שלמה בעזרת השם יתברך ונזכה שהקדוש ברוך הוא יזכה אותנו בעזרת השם לראות במפלת אויבנו ושונאנו בכל מבקשי רעתנו אמן כן יהי רצון אמן ואמן ואמן יופי אני מחפשת את את התפילה.

יאיר הצון מלפניך, אבינו מלכנו, אלוהינו ידידות אור נפשנו. רוחנו ונשמתנו למען בריתך אשר קראת לי 13 מידות שאינן חוזרות ריקן לעולם מלפניך זכור אהבתנו וחיבתנו ושב שכינתך לבית קודשנו ותחזור להשתעשה בנו כמי קדם כי קשה פרידתך ממנו כפרדת נפשנו מגופנו המו מאנו וחלתה נפשנו אל גאולתי רצוניך אדוני נחסנו

איננו מתחננים ובוכים לפניך אדוני אב הרחמן על גלות השכינה הושיע אדוני שכינתך ודבק נפשנו באהבתך הנעימה וערבה על נפשנו ויאול מלכנו בהכלה אמן אמן ואמן

זה מה שצריך לבקש אמא עזבי שגרה עזבי זה יהיה יהיה שגרה יהיה טוב אבל גאולה גאולה אנחנו ננצח אנחנו בניצחון אנחנו במקום טוב אבל אנחנו באמפרים עכשיו גאולה ולברך את כל חיילי ישראל היקרים שלנו שהקדוש ברוך הוא יתן להם כוח וחוכמה והצלחה גדולה בעזרת השם ונחזור יחזרו הביתה כולם ניצחון ואת את כל לומדי התורה שלנו שיושבים ולומדים תורה ומחזיקים את העולם שעשו אני נותן להם כוח להצמיד בתורה ולא יתבטל שום לימוד תורה כי זה באמת מחזיק את עם ישראל גם החיילים והלומדים הלומדים והחיילים אנחנו עם אחד כל אחד נותן את חלקו וכל אישה בבית שלה עושה אחדות ואהבה הרבה תפילות לבקש גאולה אנחנו שם בנות אני אומרת לכם אנחנו כל כך

קרוב זה מה שנבקש זהו רחם עלינו אבא רחם בחז חסדך עלמך צורנו בוא נגיד את הפסוק הזה שלוש פעמים רחם בחסדך על המחת צורנו על ציון משכן כבודך זבול בית פרתנו בן דוד עבדך יבוא ויגלנו רוח הפנו משיח אדוני פעם שנייה מהלב רחם בחסדך על עמך צורנו על ציון משכן כבודך זבול בית פרתנו בן דוד עבדך יבוא ויגלנו רוח הפנו משיח אדוני ופעם שלישית מהלב רחם בחסדך עלמך צורנו על ציון משכן כבודך זבול בית פרתנו בן דוד עבדך יבוא ויגלנו רוח הפנו משיח אדוני רק משיח רק משיח ואז הכל סתדר כל מי שאין להילדים ואין מי שיש בעיות פרנסה ואין לה זיווג ואין נחת ואין הכל יסתדר בנות השם רוצה לגעול אותנו השם רוצה לגעול אותנו השם רוצה לגעול

אותך הוא אומר לך די תבקשי אותי תבקשי את המשיח תבקשי לשכינה ואומר הזוהר הקדוש מי שתבקש על השכינה תזכה לשמוח בשמחתה הבנת נשמה אז כל הישועות שבוע מתוק וטוב שבוע של שמחות שבוע של ניצחון שבוע של משיח, שבוע של גאולה, בעזרת השם זה קרוב. אוהבת מלא לפחד מכלום, כי הפחד הוא הכי גרוע בעולם. הפחד זה הדבר הכי הכי גרוע. אנחנו לא פוחדות, אנחנו אוהבות, שמחות, עושות שלום ונגעות. כל הישועות אמן ואמן. חיוך, חיוך. ياك