גרים בעיר מוקפת חומה? | הלכה למעשה | עם גיל ישראלוב והרב ירון אשכנזי

שלום לכם צופים יקרים וברוכים הבים לעוד תכנית שלנו כמידי יום שני הלכה למעשה איתי כמובן כמידי תוכנית הרב ירון אשכנזי רא ו ההל וחבר הנעלה הרוחנית של ערץ הדבר של עליכם כבוד הרב שלום שלום לצופים היקרים כמדי שבוע אנחנו בתוכנית מעלים את השאלות של הצופים שלנו בהם הם שואלים ויש להם את האפשרות להגיע לכבוד הרב לא אמנם פיזית אבל ממש מגיעים השאלות כמידי שבוע וכמובן אנחנו מזכירים לכם את השאלות שמגיעים עליכם אם אתם רוצים לשאול את השאלות לכבוד הרב 052 955 1624 052 955 1624 לשליחת הודעות וכמובן לשליחת הודעות וואטסאפ לכבוד הרב כבוד הרב אנחנו ממש ממש ערב חג הפורים בשבוע שעבר כבוד הרב הסביר לנו על מהותה של השמחה

ועל אף שבימים הללו קשה לנו לשמוח א וכמובן שכבוד הרב דיבר על בשבועות האחרונים על פורים משולש שהשנה שוב כאמור באמת אולי זה הזמן אולי ככה להזכיר ממש ערב החג להזכיר לצופים היקרים לגבי העניין הזה של פורים משול ואולי ם הרב יכול להרחיב מעט על המושג הזה של ערים המוקפות חומה ואילו ערים היום מבחינה מבחינת היום המודרניזציה מה נחשב היום ערים מוקפות חומה ומה פחות מוקפות חומה כן אז יש לנו קודם כל השאלה הזאת מתחלקת לכמה חלקים יש בה כמה וכמה חלקים קודם כל לגבי רוב הערי הארץ רוב הערי הארץ יש לנו פורים ביום שישי כלומר חמישי בלילה קוראים את המגילה ושישי בבוקר לאחר מכן יש מצוות משלוח מנות סעודת פורים כמובן מתנות

לאביונים א את כל זה צריך לעשות ביום שישי עצה טובה את יודע פרקטית גיל כתושב ירושלים שזכה לעשות פורים כמה פעמים בימי שישי בשנים האחרונות יום שישי קודם כל זה מאוד נחמד יש בו יש בו גם טעם טוב אמנם לא פורים לא נגמר בשעה 10 בלילה הרעש נגמר אולי קצת לפני אבל הפורים ממשיך אותו דבר יש את השמחה שיש בבתי כנסיות בתפילה באנשים מסביב הפורים עדיין ממשיך לתוך הלילה לתוך ליל שבת עם כל העניינים של פורים אז לכן ההמלצה שלי כדי שלא להגיע למצבים לא נעימים אז להכין את כל הפורים כבר מיום חמישי את כל השבת מיום חמישי להיות מסודרים עם השבת ואז רק סמוך לשבת שמים פלטה שלום על ישראל ונכנסים לשמחה של של שבת ביחד עם שמחת

הפורים אנחנו בירושלים מחלקים את הפורים לשלוש חלקים יש לנו את קריאת המגילה ביום חמישי ושישי בבוקר וגם מתנות לאביונים שאת זה אנחנו מצמידים למקרא מגילה כי עיניהם של עניים נשואות למקרא מגילה ויש לנו ום שבתם על הניסים וגם קוראים בתורה ויבוא עמלק ב מפטיר ושאר הערי הארץ המפתי רגיל בערים המוקפות חומה כמו ירושלים אז קוראים ביום ביום שבת ויבוא עמלק ב מפטיר וגם מפטירים אותו אותה הפטרה כמו ש כמו שפטרנו שבוע שעבר ויאמר שמואל אל שאול זה אותה הפטרה וביום ראשון עושים ודת ור ומשלוח מנות שדת פור השלוח מנות למעשה זה שמחת פור שהיא מוגרת יר תשלומן יר מאשר עיקר הדין זה כך מתחלק הורים אז הפורים מתפרס עלפני שלושה ימ

יש גם כדאי ראו להחמיר לתת משלוחות לאיזה שכן ביום פור ביום טו ראיתי שגם כן הרב עובדיה כותב שטוב להוסיף עוד מנה בסעודת שבת בבוקר להוסיף עוד מנה מיוחדת לכבוד הפורים אז אם רגילים לעשות נגיד חמין לעשות עוד משהו לכבוד הפורים לשתות יין גם ביום שבת לכבוד הפורים אז הפורים של ירושלים מתפרס על פני כמה ימים וזה ממש יפה א אני חייב להגיד שאני רואה את האור בעיניים של הרב כשהרב אומר את זה הורים אצלנו בירושלים שלושה ימים אני לא ירושלמי אבל הרב ירושלמי זה אני רואה את ההנאה של הרב וטוב שכח כבוד הרב בהחלט אני אגיד לך משהו בנימה אישית גיל אתה יודע אני תושב רמות רמות זה זה עיר שהייתה במשך שנים מסופקת עד שבשנים

האחרונות הרב יצחק פסק מרן הראשון ציון פסק שלא עושים בטו ואז באמת רוב רובה של רמות כ עושים רק טו ולא יד כשהרב יצחק פסק שעושים רק טו אני הצטערתי למה כי כל השנים היינו עושים יומיים יד ו מספק היינו עושים יומיים עכשיו הצטמצם לנו רק יום אחד הצטמצם הזה אני פחות אהבתי את זה כי אתה יודע להרבות בשמחה א ככה אני חושב שאדם מרגיל את עצמו כמה שיותר להרבות בשמחה ושתהיה סיבה למסיבה יותר טוב וזאת השם שהשם גם יתן לנו את כל הסיבות אמן איזה ערים יש בהם הם נחשבות כודיות ואיזה ספקות אז למעשה העיר הוודאית היחידה היא רק ירושלים יש לנו עוד ערים מסופקות כמו צפת קות טבריה א בית שען יש את ה עוד ערים נוספות שהם וספקות יש

שעיר לוד שמוזכרת יש את כל מיני ערים כאלה ואחרות יפו עיר מסופקת עכשיו מה הכוונה מסופקת הר מבחינה היסטורית היא מסופקת אנחנו לא יודעים אם זאת היפו א אנחנו יודעים שיפו היא מוקפת יפו היא מוזכרת בנביא יהושע נכון כל מה שמוזכר בנביא יהושע הוא מוגדר כעיר מוקפת חומה ממות שבינו אבל הספק הוא האם זו באמת העיר הם זו באמת העיר או או או משהו אחר כן אז מכיוון שאין לנו ידיעה זה מוגדר כעיר מסופקת מלבד ירושלים שאנחנו יודעים בדיוק איפה ירושלים יודעים איפה היה בית המקדש אין לנו ספק איפה בית המקדש אז ירושלים היא העיר היחידה שהיא לא מסופקת כל שאר הערים הם ערים מסופקות שמה שעושים זה עושים ביד השנה עושים ביד ביום שישי

בטו אז כבר א אומרים על הנסים אבל גם לא קוראים ויבוא עמלק ולא בסעודת פורים כבר מי שרוצה יחמיר ביום השני ביום ראשון לעשות משהו הבנתי אגב הרב קראתי איזשהי הלכה שתושב הרי הפרזים כו נניח הרב נקרא לזה הרב תל אביבי וירושלמי בסדר כדי שנבין א שתל אביב היא בשבת ש שבת של פורים שלא יעלה למפטיר של של של ירושלים כי שמה קוראים ויבוא עמלק והוא בתור תל אביב לא מחוייב במפר הזה הרב זה יש אמת כן כי ב לתושב תל אביב זה לא ירושלים זה לאים ולכן מכיוון שכך הוא לא יכול לברך על ליהל התורה כזאת שהיא לא קשורה אליו אז לכן באמת הוא לא הוא לא מברך הוא לא עולה מפטיר אז מי שבאמת אולי מקפיד על אבלות וכאלה לעלות מפטיר ללו נשמת

וכולי שלא יתארח בירושלים שלא יתארח בירושלים וואו מעניין מאוד א אנחנו איתכם כמובן בעוד תוכנית של של השאלות שלכם א לכבוד הרב רק נזכיר ונאמר לכם את זכר למחצית השקל זכר למחצית השקל שבם אנחנו אנחנו עושים את זה ותורמים לכבודה של מחלקת אמא שאנחנו רוצים לבנות את הבית הנפלא הזה של מחלקת אמא שבעזרת השם בעזרת השם אנחנו נבנה אותו היום היה כמחלקה אנחנו רוצים ממש שיהיה כבית ואנחנו צריכים את ה כמובן את את העזרה שלכם ואת ההירתמות שלכם אז זכר למחצית השקל אנחנו כמובן גם ניתן בהמשך את מספרי הטלפונים לאן לתרום ואיך לתרום אבל אנחנו צריכים את העזרה שלכם וההירתמות שלכם צפינו היקרים אנחנו נתחיל עם כבוד הרב עם השאלות

שלכם יש לנו שאלה כאן כבוד הרב אני לא יודע אםם מתכוונים פה אבל אולי באמת נסדר את השאלה הזו שואלים לגבי שלושת השבועות שזה אזור תשעה באב יולי אוגוסט עוד הרבה זמן האם מותר לשחות בים כנרת אני אני ברשות הרב אולי רכז טיפה יותר את השאלה אנחנו עוד אטו נכנסים לחג הפ פסח לאחר מכן ספירת העומר האם יש באמת הבדלים בין ספירת העומר לבין שלושת השבועות לגבי א אלו הלכות אז כן יש הבדל קודם כל יש הבדל מהותי אני לא יודע סליחה למה הבן אדם סליחה אני עוצר אני לא יודע למה הבן אדם דווקא נזכר ב עכשיו בשלושת השבועות אולי בגלל ש שנכנס אדר מרבים בשמחה שנכנס אב ומעטים בשמחה אני לא יודע אבל האמת היא שמצד ההלכה בשלושת השבועות

מעיקר הדין מותר א ללכת לים ראוי לא להיכנס במקום שבו אי אפשר לעמוד כך כותב פשוט בצל חוכמה שאדם לא יעמ לא יכנס למקום עמוק בתוך הים לגבי ים כנרת זה ים שהוא קצת מורכב כי הוא לא כמו ים התיכון שה העומק שלו הוא מאוד מאוד מאוד מאוד סטטי כלומר לאט אתה מתחיל לאט לאט לאט לאט עד שאתה נכנס לעומק בים כנרת זה לא ככה אתה נכנס לכנרת פתאום יכול להיות לך בור וזה מאוד מסוכן לכן פחות רצוי להיות מקום שאין לך יציבות מצד הסכנה בשלושת השבועות אז שלושת השבועות זה מצד סכנה לעומת זאת ספירת העומר זה לא עניין של סכנה זה עניין של אבילות ש שאנחנו מטבלים על תלמידי רבי עקיבא ולכן בספירת העומר אין את הבעייה שלא ללכת לים לא

ללכת לבריכה או יש לנו את העניין שלא מברכים שחיינו אז ממעטים בקניית בגדים חדשים וכדומה זה כן א שחיינו זה ההקבלה של ספירת העומר המוזיקה זה קשור אותו דבר לכמו שפה גם פה החתונות אותו דבר כי זה עניין של אבלות אבל סכנה לא שייכת בשלוש בספירת העומר רק בשלושת השבועות אולי אפילו לגבי ים כנרת ם הרב באמת מפרט את דבר הסכנה ככה בים כינרת שבאמת הוא ים כיפי וטוב והכל טוב ויפה אבל עדיין ה הוא די מסוכן אז אולי באמת צריך להיזהר בו כל השנה מי לא לצערנו אתה יודע גיל שכל שנה מחדש דווקא בכנרת יש הרבה טביעות יחסית לים התיכון שתביעות וכפוי כפויות וא אנשים רואים את הים הכנרת זה נראה להם כזה מקום שקט כזה לא מאיים דווקא

בגלל שהוא נראה לא מאיים הוא הכי הכי מסוכן שיש לא לא לשחרר ילדים שם יותר מדי צריך מאוד מאוד זהירות בים הזה הוא ים ממש כיפי כמו שאתה אומר זה מים צלולים זה מים מתוקים זה לא מים הילוכים יש שם חלוקי אבנים יש כאלה שגם אוהבים את זה תחושה ככה נעימה כמו נחל כזה גדול אבל הסכנות שם הם סכנות הרבה יותר גדולות מים התיכון צריך זהירות כל השנה ישר כוח כבוד הרב על התשובה הזו א שלחים שולחים כאן שאלה א האם ניתן ליבש חולצה או מגבת שקצת נרטבה על חבל כביסה ולאחר מכן להוריד אותה שואלים את השאלה הזו על שבת אם הכוונה לשוח את זה בשבת על חבל זה אסור אסור לשוח את זה ליבש בשבת אבל מותר י לשוח את זה נגיד על כיסא לשים את זה

על כיסא שזה תייבש זה לא בעיה הבעייה היא לא לשטוח את זה במקום שבו הוא רגיל להתייבש אבל אם אני עשה אם השאלה היא על ערב שבת אם מותר לי מערב שבת לקחת חולצה לתלות אותה על דעת זה ש תתייבש ועד שבת בבוקר אני אוכל ללבוש אותה התשובה היא מותר הבנתי א עוד שאלה אחת לפני שאנחנו כמובן גם נתייחס לצופים שלנו לגבי ההירתמות לגבי מחצית השקל ומתנות לאביונים ש שולחים כאן שאלה האם ניתן לפתוח האם מותר יותר נכון לפתוח פלסטר בשבת אם נפצעתי מותר אין בזה בעיה זה לא בעיה ש לא של טופר ולא של כושר אין בזה שום בעיה או להניח פלסטר גם כן כל הפלסטר הזה הוא דבר שהוא לא דבר שקיימה מותר להדביק אותו על היד מותר נגיד אם צריך לשים

איזה תחבושת יש אנשים שרוצים לשים איזה תחבושת מסוימת ולפתוח את הדבק של התחבושת כדי שזה יעמוד טוב במקום שבו צריך ל אין שום בעיה ישר כוח כבוד הרב אתם יודעים אננו בחג הפורים ממש בעוד ימים מספר ומשנה לשנה יש כל כך הרבה אפשר אבל לצערנו יש הרה הר הרבה שלא זוכים לאותן אפשרויות לאותן אופציות של הרבה הרבה שמות והרבה הרבה דברים חשבו רג נניח על ילד קטן שלא יכול ללכת לבית הרם משלוחות כי המ הכ בבי לאאו משפחות שמתקשות לערוך סעודת פורים כזו א אחרת זה נשמע לא הגיוני אבל יש יש כאלה לצערנו לא מעט כאלה אלפי משפחות במדינת ישראל שיש להם את הקשיים הללו השנה אנחנו מבקשים כמובן ורוצים שגם אתם תירמו לעניין הזה אנחנו

מקיימים בהידור רב וכמובן במצוותו של הרב זמיר כהן שהוא יהיה השליח שלכם לקיום המצווה הוא זה ש חלק את המתנות מתנות לאביונים השנה יש לנו כן זכר למחצית השקל דיברנו על זה מקודם וזה מתנות לאביונים זה עניין אחר זה עניין של משפחות זקות כאן בערוץ הדברות אנחנו נלחמים על כל יהודי לקרב ועל כל משפחה שתשמח וזה דבר חשוב לנו והרב זמיר יהיה השליח ל שליח שלכם כאן מערוץ הדברות לתת לכם את האופציה לשלוח מתנות לאביונים לערוץ הדברות ונוכל לשנות את חייהם מקצה לקצה של אותן משפחות ולאפשר להם לשמוח בשנה שעברה הצלחנו בזכותכם לאפשר לאלפי משפחות לערוך סעודת פורים בלי להתבייש ואם היו דמעות זה היו דמעות של שמחה ורגש א וכן

בשפע ובשמחה והכל בצורה מכובדת ומפוקחת כשהרב זמיר הכהן שליטה הוא זה שיהיה השליח שלכם האם ייש שידור גדול מזה לצערי לא אבל גם לשמחתכם שאין הידור גדול יותר מזה אנחנו עוזרים ליתומים לקשישים לחולים וכולם נהנו בשנה שעברה מטוב לבכם וגם השנה תוכלו לזכות לאפשר להם לקיים את מצוות סעודת הפורים ולשמח לב יתומים ואלמנות חייגו כעת העבירו את המתנות ותנו את הרב כשאתם תורמים את אתם אומרים אנחנו ממנים את הרב זמיר כהן לשלוח לשליח שלכם לקיים את המצווה ביום הפורים אל תמתינו לרגע האחרון הרמבם אתם יודעים כותב מוטב לאדם להרבות במתנות לאביונים מרבות בסעודתו ובמשלוח מנות לראב שאיין שם שמחה גדולה ומפוארת אלא לשמח לב

עניים ויתומים ואלמנות וגרים שמשמח לב האומללים הללו דומה לשכינה שנאמר לאחיות רוח שפלים ולאחיות ולאחיות לב נדכאים והשנה לא רק שמקבלים את הברכה עיצומה של קיום המצווה אלא שימו לב אתם זוכים שהרב זמיר כהן יהיה השליח האישי שלכם לקיום המצווה מצוות מתנה ות לאביונים ביום הפורים בזמן הכי קדוש של היום בזמן הסעודה אתם יושבים נהנים מהסעודה אוכלים ושותים ושמחים והרב זמיר כהן שליטה יקבל לידיו את רשימת התורמים שלנו יתפלל עליהם בשולחן החג שלו שולחן החג הפרטי שלו לכל מה שמצר מי ש מצטרך ולכן צופים יקרים חשוב ש שכשאתם נותנים את המתנות לאביונים תכוונו על משהו מסוים או מישהו שזקוק לישועה והתפילה תהיה בעדכם נוסף

תזכו לתפילה מיוחדת בקבר מרדכי ואסתר באיראן ששם נמצא שליח מיטה הדברות שמחכה לקבל לידיו את שמותיכם ביום פורים הוא יקח את אותה רשימה ויעיר ביד כל התורמים והמתנות אז חייגו 073 2 2 2 2 ארבע פעמים 2 1 1 1 שלוש פעמים אחת שוב 073 2 2 2 2 1 1 העבירו את המתנות לאביונים יחולקו בו ביום תהיה לכם את האפשרות ואת ההזדמנות ואת הזכות והמצווה לשלם את המתנות לאביונים הרבה הרבה סיטואציות יש אתם יודעים הרי שמתנות לאביונים כ שאנחנו נדבר על זה גם עם הרב במתנות לאביונים יש לנו מצווה שהמנות לאביונים יגיעו לאביונים בו ביום באותו היום שיגיעו עליהם המתנות שאתם מעניקים להם וכאן בערוץ הדברות הרב זמיר כהן שליטה יהיה השליח

שלכם להביא את אותם מתנות את סכום הכסף שאתם מתנדבים לאותם משפחות יגיע לאותם משפחות ביום הפורים והרב זמיר הכהן יתפלל עליכם בסעודת החג שלו הפרטית ויזכיר את שמותיכם אז כשאתם תורמים ומתקשרים לתרום את המתנות לאביונים אל תשכחו תכוונו שאתם נותנים מתנות לאביונים כוונו על מישהו שצריך זקוק בביתכם לישועה ולכל מה שאתם צריכים והרב זמיר הכהן התפלל עליכם אנחנו שווים כבוד הרב אל כבוד הרב כן בוודאי הדבר הזה כמובן הוא מרגש אותי מדי שנה בשנה גיל אתה יודע אנחנו רואים את הדברים האלה כל שנה יכול להעיד שאנשים כאן בהדברות ההנהלה נהלת החשבונות פה גם המנהל חשבונות וגם מנהלת כוח הדם ומנהלת המחלקת החסד בארגון וכל מי

שנמצא שקשור לנושא הזה אין להם כמעט חג פורים פשוט יושבים פה להעביר שקל לשקל ממש מה שנכנס להוציא אותו לצורכי עניים שילכו בו ביום ומי שמחלק את זה כמו שאמרת זה דברים כהווייתם זה הרב זמיר כהן הוא ממש מפקח על הכל ה נותן את כל ההוראות את כל הדברים וזה יכול להיות אמח דורית זה יכול להיות חייל בודד זה יכול להיות משפחה שקולה לא עלינו זה יכול להיותם כל הדברים הכי שלא תואר וגם אתה יודע גם לצערנו תורמים לשעבר שבשנים העבר היו תורמים לנו ופתאום נכלאו לאיזה קושי משבר כלכלי בעקבות המלחמה או לפני כן היה הקורונה היו כמה שפשוט פשוט קרסו כרסו תוך עצמם וזה היה ההזדמנות של ארגון הדברות לעזור להם על מה שמה שהם עזרו

דברות במשך שנים ואני שוב פונה פה לציבור גם כן בהמשך לגיל היקר תדעו לכם רבותיי יש מצווה המצווה היא חיוב לתת מתנות לאביונים ביום חג הפורים יש מצווה כזאת כל אחד ואחד מעם ישראל נותן את המתנות לאביונים שלו הוא נותן את זה כי זה חיוב כמו שנותנים יש לוחמנות כמו שקוראים את המגילה גם נותנים מתנות לאביונים אני קורא כאן לכל עם ישראל תתנו את המתנות לאביונים לארגון הדברות בראשות מורנו ורבנו הגאון הרב זמיר כהן זה המקום שלכם ש שבו אתם יכולים להיות בטוחים במאת האחוזים ש100 א הולך לעניים הולך לנזקקים הולך לאנשים הכי נצרכים שיש כדי שאתם תקיימו את המצווה בהידור רב זה זכות עצומה לדעת שאני עוד לפני המגילה לפני

שבכלל הגענו למגילה לפני שהכל אני יודע שאת זה אני קיימתי כי הרי ברגע שמתחיל קריאת מגילה עיניהם של אנים נשואות למקרא מגילה זה הזמן שבו מתקיימת מצוות מתנות אביונים זה הזמן שבו צריך לקיים אדם עושה את זה עוד לפני כן הוא נותן את זה להידברות הדברות עושה את זה בשבילכם ביום חג הפורים אנחנו ארגון הדברות עושים את זה בשבילכם נותנים את זה לעניים בוא ביום משמחים אותם ואתם מקיימים את המצווה מי יכול להיות שליח יותר גדול מהכהן הגדול הרב זמיר כהן אתה יודע מה כשאתה אמרת שהרב זמיר מברך את התורמים בסעודת פורים אמרתי לעצמי אני גם צריך גבל ממנו ברכה בסעודה את יודע מה זה ברכה מהרב זמיר כהן גדול מזכה הרבים בדור שלנו

ברכה מהרב זמיר כהן בסעודת פורים איזה דבר עצום זה כמה כמה רעש זה עוזה בשמיים כמה זכויות אשרי מי שיזכה לתרום לדבר הזה שיזכה לתת את המתנות לאביונים שלו לארגון הדברות ישאר כוח כבוד הרב על הדברים באמת המרגשים רק נתקן כמובן את מספר הטלפון 073 222 1 212 זה מספר הטלפון העדכני אמרתי מקודם מספר טלפון אחר א אני מתנצל 073 222 1 2 1 2 זהו מספר הטלפון ם אתם רוצים לתרום מתנות לאביונים תרמו עכשיו אל תחכו לחג פורים תרמו עכשיו והכסף שאתם תורמים ילקח ביום הפורים ו ימסר לאביונים ביום הפורים אז אתם יכולים להסיר דאגה מליבכם אני באמת כל פעם יש את הדאגה הזאת כבוד הרב איפה אני תן מתנות לאביונים עכשיו סי סיימתי את

המגילה לפ עכשיו אני אתן מה כמה שיותר מהר אל תחכו לשניה האחרונה אפשר להיות דחיינים בחיים הכל טוב יפה לגבי מצוות ולגבי לעזור לשני כאן ועכשיו כמו שאני תמיד אשתי אומרת לי הכל כאן ועכשיו בלעזור ליהודי אחר כן ותראה גיל אתה יודע הציבור שלנו הצופים שלנו מכירים את את ערוץ הדברות מכירים את ארגון הדברות הארגון שפועל כל כך הרבה מרגישים אותו בכל פינה בכל שלב בחיים אתה מרגיש את הארגון הקדוש הזה שנקרא הדברות וזה הזכות של מי שרוצה להיות שותף למפעל ענק שעושה לכלל ישראל ללא שום הבדל לאף אחד הוא לא מבדיל בין אדם כזה לבין אדם אחר בין משפחה כזות למשפחה אחרת לכולם לפי קריטריונים במצב שווה אדם שנזקק מגיע לו לקבל

ואנחנו פונים אליכם למי נוכל להגיד אתה לא אסור לנו להגיד לא לאף אחד רוצים לתת לכולם לכולם בלי שום הפרש לתת להם לשמח אותם לשמח לב לשמח לב עניים וזה הזכות שלכם לא היינו מגיעים למצב כזה בערוץ הידברות בלעדי התורמים שלנו בלעדיכם נכון נכון מאוד אז שוב כאמור 073 222 1 2 1 2 073 222 1 212 אל תחכו הרימו את הטלפון עכשיו אנחנו יוצאים להנחתה מוזיקלית כדי שאתם עכשיו תקחו את הטלפון ותתקשר ותתרמו 073 222 1 212 יוצאים מיד שוים שלום לכם השנה גם השנה גם השנה אנחנו ממנים את הרב זמיר כהן הצדיק השליח האישי שלי קיום מצוות מתנות לאביונים ז המצווה הכי חשובה בפורים יותר מהכל ככה אני מקיים את המצווה בהידור רב ובוא ביום

ובוא ביום תודה רבה נותנים מתנות לאביונים בהידור הרב הגאון הגדול הרב זמיר כהן שליטה יהיה השליח שלכם באמצעות ועדה מיוחדת לקיום מצוות מתנות לאביונים בו ביום והתפלל עבורכם בסעודת הפורים זמן המסוגל לישועות חיגו 073 22222 עם ישראל לא לפחד השם אלוקיך הולך איתך עם ישראל לא מפחד השם אלוקינו הש כוח חזק פורים שמח לכולם כל העולם בוא גשר צה והעיקר לא לפחד כל ומלמעלה הוא שומר שר ואויב לא יתקרב אח לאך ויד ביד ישראל זה המח ומלמעלה הוא עוזר שומר שומר ישראל טג עם ישראל לא לפחד השם מלכך או לפיך עם ישראל לא מפחד השם אלוקינו השם אחל עם ישראל לא לפחד השם אלוקיך הולך איתך עם ישראל לא מפחד השם אלוקינו השמך כל אותם

הסודות ארזים נחושים נמצאים הם שם בפנים כמו פם עמוקים מבקשים רק רוצים להתגלות להתפרץ ו נרש כמו ם כל אות הנגיעות שחלמתי ינם אבל תרמו לי בחיי לא פעם כך חוברים עם חיי כבר זקנתי בנורי אומנם מרגיש צעיר אבל בלי זם כן אז אני אולי אז אני אולי אז אני אולי מתגרה מתקש מתחל לדעת אז אני אולי אז אני אולי אז אני אולי מתגרים מתקש כדי לדעת אם אנני לי לילי שאני לעצמי מהני ואם לא עכשיו עכשיו ואם לא עכשיו ד אם אין אני לי בני שאני לעצמי מהני ואם לא עכשיו עכשו ואם לא עכשיו במתי זה לבדק אז אני אולי אז אני אולי אז אני אולי מתקרב מתקש כדי לנת אז אני אולי אזלי אולי אזלי אולי מתחל מתקש כדי לדע אנני לי מלי שאני לעצמי מני

ואם לא עכשיו עכשיו ואם לא ו מת אם אנ לי מלי שאני לעצמי מני ואם לא עכשיו עכשו ואם לא עכשיו מתי אני רוצה את כולם בבתים או בכל מקום שאתם נמצאים קמים על הרגליים עושים שמח שמח אפה השכונה רחיק ד במפ לינ וצד השכונה רחיק תבנו עליכם אתם ע תכנית הלכה למעשה איי איתי כאמור הרב ירון אשכנזי ראש קב הלכה וחבר הנעלה הרוחנית של ערוץ הדברות שלום עליכם כבוד הרב שוב שלום גיל שואלים אותנו פה שאלה הרב שאלה מעניינת לגבי אבלים בח בחג הפורים הקרוב האם יש איזשהיא מניעה לגבי משלוח מנות או שאין מניעה יכולה לשלוח משלוח מנות כרגיל במנהג של הספרדים שאבל תוך שבעה זה משהו אחר בתוך שבעה הוא צריך לשלוח אבל הוא לא מקבל אוקיי הוא

יכול הוא חייב לשלוח כי למעשה כל אדם מישראל חייב במשלוח מנות הוא לא מקבל לאחר שבעה לספרדים אין שום מגבלה יכול לקבל יכול לתת משלוח מנות אשכנזים נוהגים שהאבל שולח משלוח מנות אחד וגם עדיף שלא יקבל משלוח מנות אבל אין בזה איסור גמור אין בזה איסור האשכנזים מק מחמירים יותר כמו שאמרנו ספרדים אומרים שמותר זה לגבי משלוח מנות אה אוקיי שואלים אותנו כאן עוד שככה תוך כדי האתנחתא אני קיבצתי קצת את השאלות של הוואטסאפ לרכז אותם ככה לעניין אחד שואלים כאן לגבי האבלים לגבי סעודת פורים אם אם אפשר הילדים רוצים לשים מוזיקה בבית בזמן שהאבא באילות האם מותר או אסור או זאת שאלה מצויינת לגבי לשים מוזיקה בבית בזמן שהאבא

אבל אז צריך לדעת שיש זקן אהרון ספר זקן אהרון שכותב שביום הפורים זה כמו יום טוב שביום טוב אין אוולות בפרהסיה אסור להתאבל בפרהסיה ביום טוב אז לצורך העניין אם עכשיו הוא רגיל כל שנה שיש לו פורים בבית באים לו אנשים יש לו מוזיקה בבית עכשיו אם הוא לא שם מוזיקה אנשים נכנסים שואלים מה קרה אין מוזיקה אומרים אה הוא אבל זה אבילות בפרהסיה לכן ביום שישי הקרוב שברוב הערי הארץ יש פורים מותר לשים מוזיקה בבית בכל מקום שיש בו פורים אם הוא רגיל מדי שנה בשנה מותר לו מותר ו לשים מוזיקה גם הוא בעצמו מותר ו לשים כל וחומר לבני ביתו שמותר להם להשמיע מוזיקה והכל כרגיל בגלל שלא יהיה הבלות בפרהסיה ווואו מעניין קל וחומר

אם הוא הולך עכשיו נניח ומתארח אצל מי שגם שם מוזיקה אז אין בעיה אין ללא בעיה לשמוע אין בעיה יכול לכת לסעודת פורים ולשבת שם משמיע מוזיקה הוא לא צריך לצאת וואו יש מקום להקל את זה גם הרב יצחק שהזכיר את זה גם כן בשיעור הקבוע שלגבי אבלים יש מקום להקל בסעודת פורים לשמוע מוזיקה אה ישאר כוח איזה יופי א שאלו כאן הרב שאלה האם אפשר לאדם יהודי לצאת ידי חובה בקריאת מגילה בטלוויזייה לגבי קרית מגילה בטלוויזייה מרן הר עובדיה כותב שלא יצאים ידי חובה בקרית מגילה לא דרך הרדיו ולא דרך הטלוויזיה אם כי בזמן הקורונה שהיה סגר והם כתבו אז בזמנו גם מה שבדקנו וגם מה שיצא בזמנו הוראה ממרן הראשון לציון ועוד אחרים שבשעת

הדחק במקום סכנה יש מקום להקל בזה לכן אדם שהוא סיעודי ואין לו אפשרות בכלל לצאת והוא לא ישמע מגילה אז אני אגיד לו תשמע דרך הטלוויזיה אבל עדיף שמישהו יבוא לקרוא לו כי בפשטות לא יוצא ידי חובה אבל אם אין ברירה ברור שזה עדיף כלום וצריך שיהיה שידור חי שידור חי חיב שננו על שידור חי לא שידור חוזר שידור חי יש איזשהיא עדיפות בין טלוויזיה לרדיו סתם שאלה הרב כלו אין שום הבדל יש פרש אחד ש שבטלוויזיה אולי יכול להיות גם הפרש של זמן בין הקריאה האמיתית לבין המה שקוראים לזה דלי בשפה שלנו אבלם כי כמו שאמרנו בקריאת מגילה צריך לשמוע את הקורא עצמו אי אפשר לשמוע לא מפי המיקרופון ולא מפי הרמקול וכל וחומר לא ב מרדיו

וכדומה כי זה לא מפי הקורא עצמו זה מתוך מכשיר רק מה אם בן אדם סיעודי ולא ישמע אז עדיף שישמע באופן כזה מאשר שלא ישמע בכלל אה אוקיי ישאר כוח כבוד הרב שלום כבוד הרב גר בנתניה בתאריך יג באדר א בתאריך יג באדר מעוניינת ללכת לקריאת מגילה במוסיוף עם הרב מוצפי בירושלים אחרי זה חוזרת הביתה לנתניה ולהמשך עשיית המצוות האם ישנה אפשרות וב במידה ולא האם ניתן לקרוא שוב דרך החומש בנתניה השנה הזאת באמת אין בעיה מכיוון שכולם חייבים בקריאת מגילה ביום חמישי בלילה וגם במוסף קוראים ביום חמישי בלילה א אז אין שום בעיה יכולה לשמוע ביום חמישי אתקריאת המגילה ולחזור לנתניה ואשרה ש שומעת שיעורי תורה וכל הכבוד אז אפשר לשמוע

את השיעור תורה אפשר ללכת לשמוע מקרא מגילה שם בירושלים ולחזור לנתניה ובשנה רגילה כאילו בשנה רגילה אין קריאת מגילה בסיום תענית אסתר ה גם לא יצאת ידי חובה כ אנחנו בשנה רגילה גיל גומרים את התענית ערבית רגיל אוכלים בזמן לא כמוכם לוקח להם זמן עד שאוכלים כן משתדלים הרב אפרופו אוכל הרב יש פה שאלה א יש לי שאלה פריכיות אורז משלושה דגנים וכנוע מה ברכה הראשונה ומה היא הברכה האחרונה אני לא יודע מה זה שלושה דגנים גם אני לא כלכך יודע אבל אם זה פרחיות אורז וכנוע גם כן אז זה זה ברכתו אדמה השאלה אם יש שם איזה דגן מה זה הדגן הזה בפשטות איך שעושים את הפרחות הפרחי עושים אותם בצורה של ניפוח ם נותנים מכה של קיתור

לאורז או לכל מה שיש ואחרי זה בלחץ של חום פשוט זה מתנפח אז זה צורה כמו שעושים את השלווה וכמו שעושים את ה אם זה באמת בצורה הזאת וגם ככה עושים את שאר הדגנים אז גם אם שמו שם חיטה תהיה ברכת אדמה כי זה לא ממש זה לא הופך להיות מזונות באופן הזה אבל צריך להכיר את ה אופן של הפעולה ואיזה דגנים יש שם בגדול בפשטות צריך להיות ברכתו אדמה הבנתי אוקיי שר כוח שואלים כאן הרב שאלה ברצוני לשאול שאלה הלכתית לעניין תענית אסתר הבא עלינו לטובה ביום חמישי הקרוב האם מותר לעבוד בתענית אסתר או לא מותר לעבוד בתענית אסתר אין בזה איסור מה שאמרו שנהגו שלא לעשות מלאכה זה ביום פורים נהגו שלא לעשות מלאכה אבל ביום תענית אסתר

מותר אין שום בעיה פעם איזה מישהו אמר לי אך ו מי כמוך לא רואים בזה סימן ברכה ככה הוא אמר לי תזכור אךה שזה תשעה באב מי כמוך זה פורים לא רואים בזה סימן ברכה אבל זה לא עס יפה מאוד א יש כאן שאלה מותר לעשות חנוכת הבית ביום שישי בערב לאחר הקידוש שאלה מעניינת יום שישי בערב לאחר הקידוש לפני הסעודה אני רוצה נניח כבר הרחתי כבר יש לנו מניין אנשים ושאלה אם מותר מה זה חנוכת בית אני אני אני אנסה אין פה פירות או משהו אבל אני מדאר לעצמי אולי ה טקס אולי ה חנוכת בית מה זה הטקס הזה ממה הוא מורכב מחלוקת זה לימוד תורה אז זה ברור שמותר אבל זה לא רק לבד חנוכת הבית חנוכת הבית פירושו של דבר שמחנכים את הבית בדברי תורה

דבר ראשון שאני עושה בבית אני לומד תורה לפני שאני יושן לפני שאני אוכל לפני שאני עושה משהו אני קודם כל לומד תורה אז חנוכת בית אמיתית עושים ביום שבו עברתי לבית ביום שבו הגעתי אל הבית על המזוודות על הארגזים אני לוקח ולומד לוקח ספר ולומד אם יש לי אפשרות להביא עוד אנשים שלושה או עשרה אנשים אני מביא אותם לומדים מביא להם כמה בורקסים והולכים הביתה וכמובן יש את ה קביעת מזוזות אבל אם את כל זה כבר עשה מלפני כן וקבע מזוזות וסידר את הבית וכמו שהיום אנשים חושבים שחנוכה בית זה מסיבה לכבוד זה שהם נכנסו לבית אז הם מארגנים את כל הבית מסדרים את הכל שכל המזווה יהיה מלא והכל יהיה מסודר ואז מזמינים את האנשים לחנוכת

בית אז זה אין בעיה לעשות בליל שבת אבל זה לא חנוכת בית חנוכת בית זה ללמוד ברגע שנכנסתי הביתה לא לא אחרי המעשה הראשון שאני עושה זה בבית זה על פי הזוהר הקדוש הזמן הייתי מסביר את זה קצת שאנשים יבינו מה המעלה של חנוכת בית כי יש בזה באמת זה עקרוני ללמוד לפני שאני יושן בבית אה הבנתי אוקיי אגב לגבי קבית מזוזות אעם דוגמה עכשיו לא יודע מה לא קבעתי מזוזה ונכנסתי לבית או משהו ופתאום בשבת אני רוצה לקבוע מזוזה זה אי אפשר לקבוע אי אפשר לקבוע אי אפשר לא יכול לקבוע מזוזה בשבת תעסו הבנתי ללמוד תורה אין בעיה תלמד תורה אבל קבעת מזוזה צריך לעשות לפניכם א שואלים כאן לגבי חנוכת הבית אה אני רואה פה שאלה אחרי לגבי

שכירות בחנוכת הבית באופן כללי הם אפשר לעשות חנוכת הבית אם נכנסתי לבית לשכירות אפשר לעשות חנוכת הבית לא חובה אבל אם נגיד היו מכיוון שאנחנו לא יודעים מי דר בבית מקודם ואולי אלה שהיו הדיירים שהיו לפניי א לא נהגו בקדושה ו וצריך לטהר את הבית אז ה חנוכת הבית בכוחה לטהר את הבית ולסלק ממנו כל מיני כל מיני פגעים רעים ורוחות רעות דברים שלא שלא כדאי שיו בבית אז לכן רצוי גם בבית צרכו לעשות חנוכת בית אף על פי שזה לא חובה אם בע לבית עשה בהתחלה לא צריך הבנתי אוקיי ישאר כוח שואלים כאן שאלה למרות שאנחנו יודעים אבל אנחנו אנחנו הולכים בעקבות המאזינים הצופים שלנו המאזינים והצופים מחצית השקל כמה זה בשקלים של היום

כן מחצית הש זכר למחצית השקל קודם כל זה לא מח מחצי השקל אני משתדל להיות אותנטי כן זה רק זכר כי המחצית השקל זה בית המקדש זכר מחצית השקל פסקו גם הראשון לציון הרב יצחק וגם הראשון לציון הרב דוד שניהם פסקו שזה 40 שק והרב יצחק כתב שמי שקשה לו לשלם את ה 40 שקים יכול להוריד את המעם שזה יוצא 34 שק א מישהו אמר לי בבדיחות הדעת אמר שאם קשה לו להוריד את זה אז יכול לנסוע לאלת ולשלם 34 שק ולחזור בחזרה ולחזור או ש יכול לדקות על זה כן אם הוא עצמאי א טוב אפרופו כן אנחנו משמחים את ליבם כן אפרופו פורים אנחנו כמובן אתכם גם זכר למחצית השקל שאנחנו כאן בערוץ הידברות אגב אנחנו גם עדין הבית של הבית של מרמים לבית של אמא

מספר הטלפון 0732 2222 אתה יודע מה זה להציל 17,000 תינוקות אתה יודע מה זה אומר לאותם אלו שתרמו לפני כ1 שנים בהקמת מחלקת אמא אלו הראשונים שעזרו להקמה של מחלקת אמא איזה זכויות יש להם איזה עוצמה של זכויות הם זכו בזכות זה שזכו להיות הראשונים שהקימו את המחלקה הזאות איזה זכות זה באמת מדהים וזה מרגש ואנחנו בימים האחרונים באמת על זה אנחנו רואים את הפידבקים של הצופים שלנו שמדברים על זה ואיפה שאני לא הולך ומדברים איתי על הדבר הנפלא הזה על הבית של אמא שאנחנו כאן בערוץ הדברות אנחנו רוצים לבנות את הבית של אמא וזה אנחנו עושים זכר למחצית השקל אני רוצה להגיד משהו גם על הנקודה הזאת לצופים היקרים כמו שדיברתי

שבוע שעבר אני רוצה שתבינו את הנקודה מה זה הבית הזה של אמא היום לצערנו יש ברשויות המדינה יש אלפי ועשרות אלפי נשים שמפיל את הילדים שלהם לצורך ההפלה המדינה מספקת להם כל מיני שירותים כל מיני דברים כדי שיוכלו לעבור את התקופה של השבר שאותה הם עוברים כל מיני צרכים סוציאליים כל מיני תמיכות נפשיות כל מיני דברים כאלה ואחרים לצורך מה לצורך הפלה אנחנו בארגון הידברות רוצים לתת להם את הצורך הזה כדי לחיות את הילדים כדי להחיות את אותם עוברים שלא שלא יפלו חס ושלום שלא ילכו לעבדון אנחנו נותנים להם את את כל הצרכים האלה מידה כנגד מידה במקום אלה שיהרסו את החיים חס ושלום של אותם אנשים אנחנו רוצים להציל להם את

החיים לחיות את הילדים וזה דבר גדול זה הזכות שלכם מי שיזכה להיות שותף זה דבר כזה גדול להקים כזה מערך עצום של תמיכה נפשית כדי לחיות עוד ילדים כדי ששנה הבאה נוכל להגיד לכם שיש 18,000 תינוקות שחיית אתם איזה זכויות אמת אמת אה 7322 21212 אנחנו נצא להנחתה שוב הנחתה מוזיקלית מיד מיד נשוב עליכם והשאלות שלכם מי ש מי שם מי שם מי שם מי שנכנס דר מרבים מ מרבים ממרי בשמחה מי שם מי שם מי שנכנס דר מרבים מרבים מרבים בשמחה מי שנכנס דר מרבים בשמחה מי ש נסדר א מבי בשמחה מרבי בשמחה שמרתי בשמחה מי שנכנס דר מהוי בשמחה מי שנכנס דר בשמחה אלדיס אוירו אויר אויר אויר בשמחו אולדיס אויר אויר שמחו בוסקו ל יהודים מייר אויר

אויר אויר בשמחה יודים מי ארסים חס אל זמם כל הכסף ‏o שושנת יעקב צלה ושמחה יותם יחד תחלת מודחי שושנת יעקב צלה סמח רותם יחד מרדכי שוה היית ל הנצח בכל דור דור ברוך מרדכי היהודי ברוך מרדכי היהודי שועתם בתקוה ברוך מרדכי היהודי ברוך מרדכי היהודי חבני שליי סומי ליוי סומי ליוי סומי חבני שליבי סומי ליוי סומי לייו ד ד ד ד ד ד ד ד ד ד ד ד ד ד ד ד ad ad ad עד לא ידע עד לא ידע דד לא ידע דעד לא ידע ד לא ידע זהד ידע הדד ידע הד ידע ברגע הכי קשה הושתת יד לאמא שלי עזרתם להות אמא ולי לחיות תודה שאני יכול להתעורר כל בוקר לפני 10 שנים אמא שלי הגיעה למחלקת אמא היא היייתה מפוחדת לבד בלי תמיכה אבל אז הגעתם אתם אמא

שלי עובדת קשה כדי שיהיה לי כל מה שאני צריך אבל אני יודע שהיא לא ויתרה ליי גם הרגעים הכי קשים שלה היום אני כבר בן 10 יש לי חלומות תקוות ויש לי את אמא שלי כל בוקר אני מודה לה ומודה לכם אמא תודה על האומץ שלך אוהב נועם היום יש עוד נשים שזקוקות לאותה יד מושתת מחלקת אמא מצילה ילדים כמוני תנו לה את הכוח להניק חיים נותנים זכר למחצית השקל ובונים את הבית של אמא 17 אל תינוקות ניצלו עד כה על ידי מחלקת אמא ומיום ליום הגשות לסיוע גדלות השנה תרומת זכר מחצית השקל תוקדש לטובת הקמת מבנה ייחודי שיעניק מעטפת רחבה כדי להציל יותר חיים תורמים את זכר למחצית השקל לבית של אמא וזוכים בהנה המשולשת התקשרו עכשיו 073 22222

יחד מקימים את הבית של אמא ויחד מצילים יותר חיים כפי שראיתם אנחנו כולנו נרתמים למחלקת אמו ובעזרת השם אנחנו גם נבנה אז זחל למחצית השקל בעזרת השם למחלקת אמא במספר הטלפון 073 222 1212 אנחנו בתוכנית הלכה למעשה כי מדי יום שני איתנו כמובן הרב ירון אשכנזי ראש קו ההלכה וחבר ההנעלה הרוחנית של ארגון הדברות שוב שלום כבוד הרב שלום גיל שלום צופים יש לנו כאן שאלה ששאלו א אני אני אנסח את זה כ אני קצת אעשה סדר כי הא קצת פחות מנוסחת שלום תודה רבה על התוכנית הזכרה של אבי ביד באדר א' אפשר לעשות השכרה ביום שישי או קדיש השכבה וכולי שיום שישי הרי יוצא פורים יום שמחה או אם אפשר לעשות יום רביעי בערב יותר מוקדם או

לעשות בדיוק ביום הזכרה ביד יום שישי אני מבין שהוא נפטר ביד בעדר א' שנה שעברה ועכשיו זה הזכרה כאילו של שנה שנייה לא רשום אם זה שנה שנייה או שנה שלישית א שה לא משנה הוא נפטר ביוד א ועדר א' ועכשיו יש לו הזכרה אז בשנה שהיא לא מעוברת אז האזכרה יוצאת ביום פורים עצמו ביום יד במקרה כזה קודם כל מבחינת קדיש קדיש אנחנו אומרים עד יום ההזכרה עד יום ההזכרה כולל כלומר את הקדיש שומרים עד צ יד באדר רגיל לגבי העניין של העלייה לקבר עולים בתענית אסתר ערב זה יוצא יום חמישי כן ולגבי העניין של האזכרה אפשר להקדים את זה קצת לפני אפשר להקדים את זה לערב תענית אסתר לא חייבים לעשות את זה את ההזכרה דווקא בפורים אם יש

אפשרות מה טוב לעשות ברכות בליל פורים מה טוב אבל אם לא וזה קשה אפשר להקדים את זה את הסעודה עצמה אין אין מניעה הנקודה המרכזית בהזכרה זה קדיש קדיש לא לפספס ישאר כוח כבוד הרב שואלים כאן עוד שאלה שמתי שיעור של הרב זמיר כהן שליטה והבנתי שכל אדם צריך למצוא את המקצוע שלו שאיתו הוא עובד את עבודת השם ולשם כך הוא בא לעולם איך אדם יכול למצוא את המקצוע שלו אני רוצה לדייק את השאלה השאלה ני שמת מצויינת קודם כל שאלה יפה אשריך אני רוצה רק לדק את השאלה לא את המקצוע אלא את התיקון כל אדם בא פה לעולם הזה כדי לתקן משהו מסוים כל אחד עם הכיוון שלו ולפי זה הוא קיבל כלים ולכן כותב רבנו האריזל שבין במצוות ובין בעבירות

התיקון זה מה שאתה נמשך תן דוגמה אדם רוצה צריך ללמוד תורה איזה חלק בתורה הוא ילמד הוא ילמד דרש ילמד סוד ילמד פשט מה ילמד איפה שאתה נמשך תלך אם אתה נמשך להלכה תלך להלכה אתה נמשך להגדה תלך להגדה אתה נמשך לקבלה תלך לקבלה זה לפי המשיכה כנל במצוות אדם פתאום מרגיש איזה איזה משהו עם מצווה ציצית יש לו איזה הנאה מיוחדת מהציצי דל לך זה התיקון שלך ונל בעבירות אם אדם רואה שקשה לו מאוד בדברים מסוימים לצורך העניין קשה לו בנושא של כעס הוא מאוד כעסן האדם הזה קשה לו הוא קמצן ברמה לא נורמלית הוא לא מצליח לתת צדקה אדם ש קשה לו מאוד מבחינת צניעות או לות ראיית העיניים כל מה שקשה לך זה התיקון שלך וזאת אומרת מה שאתה

נמשך אתה נמשך כביכול לא לתת לא להעניק או כן להסתכל או לעשות עבירות כאלה ואחרות דע לך זה התיקון שלך אז כל מה שאתה נמשך זה התיקון וזה קל מאוד תדע לך גיל רק אתה יודע מה אני אומר את זה בנעימה אישית כשאני בחנתי את עצמי מה התיקון שלי מצאתי שיש לי הרבה דברים מה לתקן אז אנחנו לא צריכים רק לתקן דבר אחד אלא צריכים לתקן הרבה מאוד דברים אבל בסדר גמור יש סבלנות לא לילך המלאכה לגמור ולא בן חורי נתה להבטל ממנה מה שאתה יכול תעשה ועצם זה שאתה רוצה להתקדם אשריך כל הכבוד ישאר כוח באמת השאלה הם כבוד הרב זה אני אולי יוסיף על השאלה שלו האם מעבר לתיקון של המצוות או העבירות האם מעבר לזה יש לי עוד נניח כמו שליחות ל

הוא כתב מקצוע אז כאילו אצלי זה אמרתי אולי זה אהבה לדבר מסוים כמו שדוגמנית שאני אוהב מוזיקה אז אני שר וזמר וכולי האם לכל אחד יש את השליחות שלו בעולם לגבי המקצוע לגבי העבודה ברור פשוט וברור שבתוך המקום שבו הוא נמצא במקצוע שאותו הוא ממלא יש לו שליחות רוחנית הקדוש ברוך הוא לא שם אותו במשבצת הזאת סתם הוא לא שם אותו רק כדי להביא פרנסה לבית יש זמר ויש זמר יש פקיד ויש פקיד יש א כל כל דבר שאדם עושה בעולם כל דבר יש בו שליחות אין דבר בעולם שאיין בו שליחות אין דבר כזה כל דבר א אתן דוגמה אפילו פקיד מס הכנסה ר ש פיינשטיין כותב תשובה האם מותר לאדם להיות פקיד מס הכנסה לא פקיד חוקר עכשיו חוקר מי אוהב ללכת

לחוקר מס הכנסה לשבת מול חוקר אבל החוקר עצמו יש בידו לעשות הרבה דברים כאילו לסגור את התיק מתחת לשטיח להרות ו ב בוא גיע להסכמה במקום שאני אלך איתך מה שנקרא ראש בראש גיע איתך לבית משפט לבית בית צוהר למעשה אמנם הוא כן חתך לו מה שנקרא נתחים מהבשר אבל הוא ריחם עליו ועשה לו את זה במידת החסד גם לאותו אדם שעוסק בדברים שכביכול הם מידת הדין יש שמה הרבה מאוד רחמים והרבה מאוד חסד שהוא יכול לעשות בתפקיד שלו יש לו שליחות לכן כל דבר שאתה נמצא בו כל תפקיד שאתה ממלא כל תחושה שאתה מרגיש אפילו להעיר פנים לשני יש בזה שליחות כמה אני שמח שהרב אומר את זה כי השם שם אותי פה בשליחות בערוץ הדברות הרב יש יותר כיף מזה

איזה שלי שיא מידת הרחמים הרב כאן ערוץ הדברות זה שיא של מידת הרחמים תודה להשם יתברך שמזכה אותנו כן אני אגיד לך זה להיות בערוץ הידברות זה קיבלת מתנה על משהו אחר שעשית או כי זה זה מתנה חוץ מהש השליחות שאתה עושה זה השליח שאתה ברוך השם עושה בארץ בעולם עם כל מה שאתה עושה וכנראה אתה עושה את זה כל כך טוב שהקדוש ברוך הוא נתן לך מתנה אתה יודע מה אם כבר אנחנו מדברים על מתנה זה הזכות שלכם לתמוך בערוץ הידברות אתם שאתם תומכים בהידברות אתם חלק מהשליחות הזאת אשריכם אנחנו יש לנו את הפלטפורמה הנפלאה הזאת של ערוץ הדברות לרכז ולעשות טוב לעם ישראל חלק שהדברים שאנחנו עושים זה כמובן מה שאמרנו דיברנו על מחלקת אבל

עכשי אנחנו איכם ואנחנו רוצים שיהיה טוב לעם ישראל בחג פורים ולשם כך אנחנו זקוקים לעזרה שלכם כי את המתנות לאביונים שלכם השנה אתם תעבירו לכאן והרב זמיר כהן אחראי שהמנות שלכם התרומה שלכם תעבור בעזרת השם למשפחות נזקקות בחג פורים תרמו התקשרו 073 222 1 2 1 2 וזו ההזדמנות שלכם להיות שותפים ב בדבר הנפלא הזה אנחנו נותנים מתנות לאביונים בהידור הרב וכמובן שינתנו בו ביום בחג הפורים ותחת אחריותו הנפלאה של הרב זמיר כהן שליטה יש לנו את הזכות ולכם את האפשרות לעזור ולתמוך במתנות לאביונים אם זה אם ח דורית או משפחות נזקקות או לא לא עלינו עזבו לא רוצה לפרט קשה להגיד את הדברים הללו ואני כ כי יש ולא מעט משפחות כאלו

ואנחנו מקבלים כאן בערוץ לא מעט ניות מהמון מאלפי משפחות בצורה כזו או אחרת שזקוקים זקוקים לעזרה שלנו ז אנחנו מנצלים את הפלטפורמה הזאת את הערוץ הנפלא זה את ערוץ הדברות כדי שאתם חייגו ותתנו את המתנות לאביונים בו ביום 073 222 1 212 073 222 1 212 זה לו ידוע כבוד הרב כולנו יודעים את זה שמתנות לאביונים אדם צריך לעזור לנזקקים כל יום כל היום כל הזמן אדם שומע שיש לאדם איזה דבר מסוים הוא מחוייב לעזור התורה מצוואה אותנו על זה אבל מתנות לאביונים יש לזה גדר מסוים שזה חייב להינתן בו ביום נכון קב כן אז זהו בהחלט יש מצווה כזאת וצריך לא לחכות לרגע האחרון שאז בן אדם אומר למי אני אתן את זה אתה יודע יש איזה בדיחה

שומרים היה איזה אחד אמר לחברו אני השנה מצאתי אביונים חבל על הזמן מהודרים שאל אותו תגיד לי מי זה האביונים האלה אמר לו לא אני שומר אותם לשנה הבאה לא יגיד לך אז לכן אנחנו לא צריכים להגיע למצב הזה אנחנו רוצים שכל אחד ואחת יתרמו פה בעזרת השם כדי שנוכל לעזור לאותם האביונים כדי שנוכל לתת להם להעניק להם שכל אחד ואחת מכם ייזכו להיות שותפים למפעל העצום הזה לעזור לעשרות אלפי אנשים בלי שום הבדל מי הוא מה הוא מה המשפחה שלו לפי מה שהוא צריך לפי מה שהוא זקוק זה ארגון הדברות ארגון הדברות רגן של כלל ישראל ארגן של כ לל רא נ נים לכולם דואגים לכולם לכ מאדימים את המנ את המתנות לאביונים ואני ביום פורים רגוע אני

יודע שמי שעושה לי את העבודה פה זה אנשים הכי נאמנים שכמעט ברגע האחרון הולכים לסעודת פור רק כדי לקיים את המצוה של עודת פור כדי להעביר את כל המתנות לכולם וזה ממש בצורה מדוקדקת פשוט בודקים עד הרגעים האחרונים כמה נכנס כדי להעביר את הכל לאותם העניים שיהיה להם מה לאכול שיהיה להם מה לשמוח בחג וזה הזכות שלכם אתם שותפים למפעל ענק שאין כדוגמתו זה הזכות שלכם מתנות לאביונים חייגו ותרמו ותהיו רגועים בחג הפורים 073 222 1 212 073 222 1 212 אנחנו ממשיכים עם השאלות שלכם כבכל שבוע תוכנית הלכה למעשה כבוד הרב יש כאן שאלה מעניינת דיברנו על מתנות להבי ם יש כאן שאלה לגבי משלוח מנות א אם אין לי למי לשלוח משלוח מנות

האם אני יוצא ידי חובה שאני שולח להורים שלי משלוח מנות והאם רק עם ממתקים יוצאים ידי חובת משלוח מנות אנשים ש חושבים שרק ממתקים הרב כן אבל א זה שתי שאלות לכאורה בשאלה אחת אז קודם כל דבר ראשון כדאי לשלוח מנות דווקא לא ממתקים אלא דבר שיש בו טוב לסעודה משהו שראוי לסעודה כי במשלח מנות יש שני שתי סיבות למה שולחים משלוח מנות סיבה ראשונה זה כדי להרבות אהבה ואחווה בין רעים כדי בפרט אז לכן יקר המצווה זה לא עם אלה שאני ממש קרוב איתם אלא דווקא עם אלה ש שאני צריך לחזק את הקשר איתם שאולי נפגעו שאולי שאולי קרה משהו אני מוצא את הזמן ביום פורים לתת לו משלוח מנות כדי לחדש כנשר נעוריכי לתת לו את הדברים זה אחד

וסיבה שניה זה כדי שיהיה לו מה לאכול בסעודת פורים יש אנשים שהם עניים אין להם מה לאכול ולא רוצים לקבל מתנות לאביונים אנחנו נותנים להם משלוח מנות ואז נותנים לו מה לאכול בסעודת פורים לכן מי שיודע מחברו שהוא ישמח לקבל תבשיל ולא ממתק עדיף תבשיל ולא ממתק אם הבן מגיע להורים ההורים בוודאי מעדיפים מאשר שוקולדים ושטויות מעדיפים שיביא אותו איזהשהו תבשיל איזשהו כבושים איזשהם דברים שהמשפחה אוהבת בוודאי שהם יעדיפו את זה מאשר כל השטויות האחרות ולכן יצא ידי חובה גם בזה שהוא נותן להורים וגם בזה שהוא מביא תבשיל לפורים זה יותר טוב מאשר המבדקים כמובן שלגבי שכנים וכדומה יש אנשים שמביאים שולחים את המאפה בית היום או

כל מיני תבשילים ואנחנו בדור שפחות מקבלים את הדברים האלה ולצערנו אני אומר כי בן אדם אוכל במסעדה הוא יאכל אין לו בעיה לאכול מזה ש אתה לא יודע איזה איזה נקיות יש במסעדה אבל מהשכן הוא הוא יותר כשה לו לאכול אז צריך לדעת שהשכן יותר נקי מהמסעדה אבל בכל אופן כלפי עצמנו אנחנו צריכים גם לעשות חשבון שכשאדם עושה משהו פרטי בבית הרבה רוב הסיכויים שאנשים לא יאכלו מזה הם מעדיפים לשמור את זה בצד או להעביר את זה ל הלאה ולכן זה לא לא כדאי אז אל תהיו מהמעיים כפי שאומרים לא כבוד הרב להיות מה להות עוים א טוב שלום האם אפשר לקרוא את המגילה לבד מהבית זה שאלה כבוד הר אפשר לקרוא את המגילה לבד רק צריך מגילה כשרה מי

שקורא לבד צריך לברך ברכה ראשונה את הברכות של המגילה יכול גם לברך שחיינו אבל לא יכול לברך את הברכות האחרונות הרב ריבנו כל זה את הברכה האחרונה את זה הוא לא יכול לברך אז אז אם אני מהבית אני מברך בלילה את שלושת הברכות נכון בדיוק על מקרא מגי סים חינו ברכה אחרונה לא מברך מתי אני מברך ברכה אחרונה מה הגדר שלע שש גם אם יש חמש גברים חמישה גברים שזה לך שעמו מאוד מעניין הרב הרב מציין את זהו באמת ככה להגיד את זה השנה כאילו לא השנה הרב את ריבנו מספיק שיש לי חמש נשים חמש גברים כדי להקל בעניין של ברכה לברך את הברכה האחרונה שן כי הברכה אחרונה היא לא צריכה מניין היא צריכה פרסום הנס פרסום הנס תקיים גם בנשים וגם

בילדים כלומר גם אם יש לי בצירוף הנשים יש לי גם עם ילדים יש לי פה 10 אני מדבר על ילדים לא קטנה קטנים על ילדים שנגיד בגיל תע 10 11 שהם כבר יושבים ושומעים את המגילה מההתחלה ועד הסוף אז מתקיים פרסום הנס גם כלפי הילדים אז זה לא עניין של צירוף מניין אלא עניין של פרסום הנס אם יש לי פרסום של רה זה מספיק יפה מאוד ישאר כוח כבוד הרב א יש יש כאן שאלה אני קמה מספר לא קשור לפורים אני קם מספר פעמים בלילה לשירותים האם עליי ליטול ידיים בכל פעם ולברך אשר יצר כן כל פעם שקמים השירותים צריך לכתחילה תול ידיים ולברך אשר יצר אם לכל פחות כן כדי שיוכלו לברך גם את העשיר יצר בלו החי קמים אז בלו הרי קמים אז כן שיטלו

ידיים ויברכו עשיר יצר ולא צריך ברכות התורה או משהו לא לא רק אשר יצר רק אשר יצר הבנתי אוקיי אה א יש לי שלום שלום הרב יש לי שלוש שאלות בהלכה אם אני ב-18 והחזן התחיל את חזרת השת והגיע לקדושה האם אני עונה ומה אני עונה זה שאלה אז ב-18 אם אדם נמצא באמצע 18 במקרה כזה הוא לא יכול להגיד בפה את נקדישך אבל הוא יכול לחשוב לכוון לדברי השליח ציבור למה ש השליח ציבור אומר ובזה יוצא ידי חובה אז כן יעצור את התפילה כן יעצור את התפילה יכוון לדברי השליח ציבור וימשיך את התפילה לאחר מכן הבנתי אוקיי והוא כותב כאן עוד שאלה אמרו לי פעם שאם אני יחיד או אם אני לא עם הציבור בזמן נפילת הפים של שחרית אז יחיד לא אומרת יג

מידות האם זה נכון זה נכון שיחיד לא אומר יג מידות אבל כן יכול לומר את זה אם הוא אומר את זה בטעמים מה זה נקרא בטעמים טעמים זה מה שאנחנו רגילים לומר ביום כיפור לצורך העניין השם השם כן רחום וחנון רך הפעים החס באמת נוצ סד לפים במנגינה הזו כן לא צריך שיהיה עכשיו מנגינה של קורה בתורה מדופלם אלא עצם הפיסוק שאדם מפסק את היג מידות כמו שעושים ב ביום כיפור זה מספיק בסדר הבנתי אוקיי אז מותר להגיד ורק שיהיה בטעמי המקרא במנגינה הרצוייה כן א טוב שואלים כאן את השאלה טוב זה התייחסנו רוצי לדעת באיזה יום קוראים את המגילה ונותנים מתנות לאביונים משלוח מנות בירושלים אז התיחס אז זה כן רק נחזור בקצרה כי אם הוא שואל

אז כן כדאי לחזור על זה שקריאה ביום בירושלים קריאת המגילה ביום חמישי ושישי יום שבת עושים על הנסים ויבוא עמלק ב מפטיר יום ראשון סעודת פורים ומשלוח מנות אוקיי אז אוקיי ישר כוח זה זה אנחנו יודעים כבר על פורים משולש השנה שיוצא יש כאן שאלה שלום כבוד הרב ראיתי הלכה שאסור לשבת במקום הקבוע של ההורים בשולחן השאלה האם האיסור הזה גם חל על מקום קבוע בספה ואם ההורים לא בבית או שהם בבית אבל עסוקים במשהו אחר האם אפשר לשבת במקום שלהם בשפה בדבר הזה באמת זה תלוי איך זה נראה כלומר בוודאי שכתוב בשולחן ערוך שאסור לאדם לשבת במקומו של אביב ואמו במקום המיוחד להם בדרך כלל מה שמצוי ברוב בתי ישראל שהמקום המיוחד של האבא

הוא נמצא ליד השולחן כלומר שם יש את המקום המיוחד אין איזה מקום ספציפי שאבא יושב דווקא על הספה אם יש מקום כזה שכולם יודעים שכש האבא מגיע צריכים לקום ולפנות לו איזה פינה איזה מקום שהוא יושב בספה והוא יושב שמה זה מקום כביכול המיוחד לא לא וזה גם נקרא בשם הספה של אבא אז זה נחשב אין הבדל בין ספה לבין כיסא רק מה בדרך כלל אין מקום מיוחד בספה לאבא ואמא אפילו אם עכשיו הם באים לשבת בספה ותמיד אבא יושב בפינה אחת והאמא יושבת בפינה אחרת זה עוד לא נהפך להיות מקום המיוחד כי כל העניין של לשבת במקום של האבא זה מדין כבוד לכבד את האבא כאשר אני יושב בכיסא של ה אבא יש חוסר של כבוד אבל אם כשאני יושב על הספה אף אחד

לא אומר לי מה אתה יושב בכיסא של אבא שלך בדרך כלל אבל אם זה באמת כך שיש ספה מיוחדת שהיא מיוחדת לאבא אז זה בעיה בהחלט אסור אהה אוקיי זה יותר באמת לגבי הכיסא השאלה היא כאילו כביכול לפי מה שהרב אומר יותר אקטואלית לגבי הכיסא פחות מאשר על הספה אלא אם כן יש ספה מיוחדת כן אין להם כן ספה מיוחדת שהספה הזאת כולם יודעים זה שפה של אבא או של אמא לא משנה אותו דבר אוקיי א טוב הלוואי ונזכה תמיד לכבד ולתת את הכבוד הראוי א יש לנו כאן הנה יש לי שאלה נגיד עכשיו אני אוכל בננה ומעדן לא יודע אם עכשיו אוכל בננה ומעדן אני מברך על האם אני מברך על המעדן וזה פותר את הבננה ן שעניין של כ בתפ אולי מציינת למה כי המעדן ברכתו

שהכל הבננה ברכתה אדמה והרי כידוע שהכל פותר הכל אז אולי בברכת המעדן הוא פותר את הבננה שברכת אדמה אם אני מבין נכון זה השאלה והתשובה היא שלא כי אף על פי שנכון שהכל פותר הכל הוא פותר במקום שיש לי ספק אבל אם יש דבר שהוא וודאי לא ברכתו שהכל ואני ברחתי שהכל וזה ברכתו אדמה זה לא פותר את הברכת האדמה שאן צריך לברך זה ברור שלא צריך לברך על הב האדמה ועל המעדן שהכל או על המעדן ברכתי שהכל אני אברך על הבננה בורא פרי אדמה כי ברור שלא התכוונתי להוציא ידי חובת הבננה ישאר כוח כבוד הרב יש כאן שאלה האם אישה שנשואה לכהן יכולה ללכת לבית כברות אישה שנשואה לכהן יש בעיה מצד זה שאולי היא בהריון היא כשלעצמה אין בעיה היא

יכולה להיכנס לבית הקברות מותר לה תמות למתים היא לא כהנת א הבעייה היא שאם יש בן אם היא מעוברת בבן הבן הזה אסור כבר הוא קדוש מרחם ואסור לו להיכנס לבית הקברות ולכן אם האישה הזאת מעוברת או שהיא ב א סיכוי להיות מעוברת אז אסור להיכנס לבית הקברות אבל אם אין סיכוי כזה כגון שהיא מיד אחרי לידה או אישה מבוגרת וכדומה שכבר אין סיכוי שתיקת להריון וכדומה אז מותר להיכנס לבית א בית קברות הבנתי אוקיי ישאר כוח כבוד הרב א יש כאן עוד שאלה אחרי כמה זמן מאכילת לחם אפשר לברך ברכת המזון לכתחילה צריך לברך תוך 72 דקות כל זמן שעוד לא עבר שיעור פרסה שיעור פרסה זה ארבע מילים שזה שיעור 72 דקות אם מי שלא ירך תוך 722 דקות

הוא נכנס למחלוקת אבל להלכה אנחנו נוקטים שכל זמן שאדם מרגיש סביאה מהאכילה הראשונה אז הוא עדיין יכול לברך ברכת המזון כשאני מדבר על סבייה אני מתכוון סביה לא ש הכונה שהוא מרגיש טוב את האוכל שיושב לו כמו שצריך אם הוא מרגיש סבייה יכול לברך זה קורה הרבה בדרך כלל בלילי שבתות או בשבתות שיש פתאום לדוגמה נניח אחרי שבאים סעודה אחרי שמסיים סעודה אז יש פירות או עוגות וכולי האם זה נחשב המשך סעודה כאילו למרות שסי פה בזה רגע ש ממשיך עוד לאכול אז הסעודה שלו נמשכת אנחנו מדברים באופן שהוא אכל והוא נגיד נכנס לאיזשהו לימוד או משהו כזה ונכנס לעניינים שלו כן ופתאום הוא נזכר שהוא לא בירך הוא אכל תוך כדי עיסוק בעבודה

שלו בלימוד שלו בכל דבר שהוא זה פתאום נזכר שהוא לא ברך אז הוא לא אכל כל הזמן הזה כן אז זה אז זה 72 דקות וגם אחר כך כד עדן שהוא מרגיש סבייה א ישאר כוח כבוד הרב אנחנו איתכם כמובן ב התוכנית הנפלאה זו ההלכה למעשה ב אנחנו מרתמים אתכם מרתמים אמ מקווה שאמרתי טוב אנחנו נרתמים אתכם ביחד בקיצור רותמים או אומרו לי רותמים רותמים אתכם לקיום מצוות מתנות לאביונים קיום מ מתנות לאביונים כפי שכמובן כבוד הרב ירון אשכנזי שכאן אמר אנחנו נותנים את זה בו ביום אנחנו משמחים את ליבם של המשפחות הנזקקות ודואגים שאותם מתנות לאביונים שאתם מתקשרים ונותנים נתנו ולאותם משפ בו ביום ביום הפורים אז תקשרו עכשיו 073 22222 073

22222 בואו ונראה כמה מהסרטונים שככה יחזקו הרבנית חגית שירה מה יש לה לומר בדבר בואו נראה מיד נשוב עליכם אני נמצאת כאן בציונו ש רביב ב יו כ לינו מספרים עליו שפעם נולדה לו בת בין המבקרים הרבים שהגיעו אליו הגיע גם אחד חוזה בכוכבים הוא אמר לרבי עקיבא מזל טוב אבל יש לי בשורה לא כל כך טובה אני רואה בכוכבים שביום החתונה שלה היא תמות ביום חתונתה אחרי שכל השמחה נגמרה היא חזרה הביתה היא הוציאה מהראש סיכת זהב גדולה היא לא מצאה איפה להניח את הסיכה היא נעצה אותה בחור בקיר בבוקר כשהיא קמה היא הוציאה את סיקת הזהב ויחד איתה יצא נחש גדול ומפחיד לקחה בתו של רבי עקיבא את הסיקה ורצה לאבא שלה אבא אבא תראה תראה את

הנחש אמר לה רבי עקיבא בת שלי הנחש הזה היה צריך להרוג אותך אתמול תגידי לי מה עשית שאת זו שהרגת את הנחש ולא הנחש הרג אותך אמרה לו בתו של רבי עקיבא אבא אתמול בזמן הסעודה כשכל האנשים היו אוכלים ושותים ושמחים ורוקדים עמד איש אחד אני בפתח אף אחד לא שם לב אליו אני שמתי לב אליו נתתי לו את הצלחת שלי נתתי לו את המנה שלי אמר רבי עקיבא הוא צדקה תציל ממוות אתם מבינים צלחת של אוכל נתנה לה חיים כמה שקלים נתנו לה חיים וכך אומר הרמבם רבי משה בן מימון מוטב לו לאדם להרבות במתנות לאביונים יותר מסעודה במשלוח מנות כי העיקר הוא לשמח לב עניים פעם אחת בשנה אנחנו מצוים ק את המצווה החשובה מתנ לאביונים בום הפורים יש לנו

הזכות השנה שהרב זמיר כהן יהיה השליח של כל אחד חד לחלק לאלפי משפחות ברחבי הארץ את המתנות לאביונים שלכם וכס לבתים שלהם את השמחה את האור בו בם ביום הפורים ננ מתנות ונים בהידור הרב הגאון הדו הרב זמיר כהן שליטה יהיה השליח שלם באמצע עה מוח קיום מצוות מתנות לאביונים בו ביום והתפלל עבורכם בסעודת הפורים זמן המסוגל לישועות חיגו 073 2221 212 אז כן 073 2221 212 אתם נותנים את המתנות לאביונים ומ תורמים את המתנות לאביונים היום וזה ינתן לאותם משפחות בו ום ביום הפורים כפי מצוות היום וזה הדבר החשוב ביותר גם אתם מקיימים את מצוות היום וגם כמובן משמחים את אותן משפחות קשות יום שאנחנו כאן משתדלים לשמח אנחנו כאן

בערוץ הדברות מנצלים את הפלטפורמה הזאת לעזור לכל יהודי ויהודי לכל משפחה ומשפחה כדי שכל עם ישראל ישמח בחג הנפלא הזה חג הפורים אנחנו כאן שוב כאמור עם הרב ירון אשכנזי ראש ראש קו ההלכה וחבר ההנעלה הרוחנית של ערוץ הידברות שלום כם כבוד הרב שוב כאמור אנחנו יש לנו כאן שאלה רב מעניינת האם המשפט שמי שאמר לשון הרע מעביר את הזכויות שלו למי שאמר ועוברות אליו האם זה משפט אמיתי או לא משפט אמיתי מפורש כתוב שזה עובר הכל עובר ולצערנו כן אנחנו לא מספיק זעירים בזה כי באמת זה אחריות גדולה זה אמת לאמיתה כן אמת לאמיתה כך מבואר גם במדרשים גם ב הביא זה החפץ חיים ולכן זה באמת צריך להיזהר בדבר הזה לא לא לדבר לשון הרע

איזה קשה זה הרב כשחושבים על זה לדבר על יהודי אחר ו וואו זה חתחת הפסד בוא לא נדבר על אף יהודי בואו נעשה טוב ליהודים זה הכי חשוב בעולם תודה רבה כבוד הרב על השאלה על התשובה יש לנו כאן שאלה הגעתי היום הביתה בשעה 6 אחרי פרשת שבוע בקבוצת נשים שבת יוצאת בשעה 620 האם אני יכולה להספיק לשבת ולאכול סעודה שלישית ואסיים ם צאת השבת תודה מראש כלומר השקיעה היא היייתה ב40 נניח כן היא הגיעה בשעה 6 והיא רוצה לאכול עכשיו סדה שלישית 20 דקות אחרי השקיעה כי עוד לא יצא שבת שבת יצאת ב20 כן בדיוק זה מה שהיא רוצה היא רוצה לאכול 20 דקות אחרי השקיעה וזה עסור כי מה שהתירו לאכול התירו לאכול תוך כדי זמן בין השמשות שזה אומר

אם נגיד השקיעה הי ב-20 ל עד 552 אפשר להתחיל את ה את הסעודה שלישית ואז אין בעיה תאכלי כזית אמנם שם כתוב בפוסקים כתוב שבמקרה כזה ראוי לא לאכול יותר מדי לאכול רק את השיעור הנצרך א הרב עובדיה אומר שמותר ואפשר לאכול אבל זה תוך זמן מנ השמשות מחוץ לזמן מנ השמשות אין מה לעשות ישאר כוח כבוד הרב שלום רב יש לי שאלה קומקום חשמלי שרשום עליו שאינו צריך טבילה האם אפשר לסמוך על זה האם יש קשרות כלומר אם יש כשרות על הדבר הזה וכתוב שלא צריך טבילה אפשר לסמוך על זה סימן שזה בדקו את העניין כל מה שצריך לבדוק שזה רק הבעלות של יהודי ברגע שיש בעלות של יהודי זה הבעלות הכוונה היא שזה הגיע מיהודי שיצר שייצר אותו שייצר

אותו שהיצור ה יהודי רגע שהבעלות היא יהודית אז ממילא הכלי לא עבר מרשות גוי לרשות יהודי עיקר הנקודה המחייבת את ה את ה טבילת כלים זה כשהכלי עובר מרשות הגוי לרשות היהודי אבל אם הכלי הוא מראש של יהודי אין שום בעיה כן הבנתי אוקיי ישאר כוח כבוד הרב אגב בגלל זה אומרים שכאילו כוסות שהולכים קונים כוסות מק סף או דברים כאלה בגלל שהייצור הוא יהודי היצור הוא יהודי כמו החים חדד כדומה כל החורפים היצור היצור הוא יהודי אז אין צורך בזה כ א אוקיי טוב שאלו הרבה שאלות פה עניין של אבלות האם מותר ללבוש תחפוסות של אישה לאשכנזי או יש בזה מחלוקת בין מרן לבין הרמ לעניין האם מותר לאיש ללבוש שמלה ולאישה כן על זה הדרך תח

לשים זקן לצורך העניין אז לפי מרן זה אסור ואיסור להות לב שייך גם בפורים אותו דבר לפי הרמ הוא כתב שיש מקום להקל בדבר הזה אף על פי שזה לא רצוי ללכת להתחפש להיות כמו אישה זה לא לא רצוי ולא הגון וזה לא צנוע גם כן אוקיי ישאר כוח א שלום יש לי שאלה האם פרינגלס טבעי זה כשרות טובה פרינגלס טבעי זה למעשה הפרינגלס ו צ'יפס שעושים אותו מקמח של תפוחי אדמה או לא מתפוח אדמה ממש א אוקיי מכן תפוח אדמה טחון לא יודע מה שמזה יוצרים את הפרינגלס הפרינגלס עצמו מיוצר במפעל של קיטור שהוא עובד על כיתור ולכן אף על פי שעלול להיות בו עניין של בישולי גואים אבל אין בזה איסור שבשל גויים בקיטור בדיעבד א לפי דעת מרן ה ובדיה כשזה

מבושל בקיטור אז יש יש מקום לצרף שזה לא מוגדר כ בשולי גויים לכן הצ'יפס הפרינגלס הטבעי שהוא בכשרות של ה o אפשר לאכול אותו עכשיו האם זה הופך להיות מהדרין לא י כמו שאמרנו הם לא נזרים בבישול גויים לפי דעת מרן השולחן ערוך וכל הסיבה שאנחנו אוכלים את זה שמתירים את זה זה בגלל שזה בקיטור ו בקיטור הרב עובדיה נותן פנים הקל אז שורת הדין זה מותר אבל זה לא מהדרין אה אוקיי א מעניין זה לא שום בעיה עם ה כי ה סומכים בזה על הרב משה פיינשטיין א שרב משה פיינשטיין הקל בדבר ואם אגב אם אין על זה o או משהו דוגמה עכשיו אני נמצא באיזה מדינה בעולם ואני אתה טבעי אפשר לקנות אפשר לקנות בכל מקום כן כי המפעל הוא אותו מפעל ו

הרבה שואלים את זה אגב גם על קולה קוה קולה לגבי הכשרות שלו בע בעולם אז גם קוהו כבר הרב יצחק יוסף פרסם את הפסק על פי מה שבדקו הרב יצחק לוי והרב רלבג שבדקו את הנושא הזה של קוקה קולה בכל העולם ונקט שקוקה קולה מותר לשתות בכל העולם אבל צריך לשים לב שאין זיוף לא במדינות עולם שלישי כמובן לא הודו תאילנד בכל המקומות האלה לא שייך שמה שום שום דבר שכל הכללים כי שם זה מדינת עולם שלישי יש זיופים יש דברים שאי אפשר לסמוך על כלום כל המדינות האחרות שהם מה שנקרא מדינות נורמליות אפשר לסמוך על זה ורק על קוקה-קולה לא ספרייט רק קוקה-קולה אה חברות אחרות נניח כמו פפסי או גם לאלא קוקה קולה קוקה קולה כן אה אוקיי א שואלת

כאן גברת טוסטר שמחממים בו מאכלים חלביים חיממתי בו בטעות לחמניה שאני מתכוונת לשים בה קציצת המבורגר בשרית האם אפשר או לא הטוסטר יש בו בעיה למה כי הטוסטר הוא לא תמיד נקי לא כמו שאר דברים שבדרך כלל מקפידים בהם על ניקיון בטוסטר שהוא עשוי רק ללחוץ בו שמים בו גבינה ובתוך הטוסט אז הרבה פעמים נשארים בו שיריים ממש של גבינה כשאני חיממתי לחמניה בטוסטר שלא בטוח שניקיתי אותו הלחמניה הזאת בחזקת חלבי אסור לשים בה בשרי בכלל אבל אם אני יודע בבירור האישה הזאת חיממת ה נקטע הטוסטר היא כל פעם בסיום ה הבישול הצליה היא מנקה את הטוסטר בצורה הרמטית הכי טובה שיש ואז היא רוצה היא שמה את הלחמניה ואז היא נזכרה שזה חלבי זה

יהיה מותר לדעת הספרדים זה נקרא נת ברנת לאשכנזים זה יהיה מותר עם עבר יות מ-24 שעות אם נגיד עשיתי טוסט לפני יותר מ-24 שעות עכשיו חיממתי לחמניה גם לאשכנזים זה יהיה מותר לספרדים בכל מקרה זה יהיה מותר אה אוקיי זה כשניקו את הטוסטר אוקיי אגב תמיד באמת עצה טובה א אגב אם אתם רוצים לשים נייר אפייה בטוסטר איפה שת שמים את הטוסט שימו נייר אפייה תסגרו את הטוסטר זה לא אמנם מפריד אני חושב בין החלבי לבשרי אמנם הרב יצחק כותב שיש פה איזה עניין של הפרדה אבל האמת היא ש הניסיון הוכיח שיש לכלוך בטוסטר כן לא זה כן א מדבר סט מבחינת נקיות גרידה כאילו שומר על הטוסטר זה באמת שומר על הטוסטר אבל הרב אומר שהרב יצחק יוסף

אומר שיש באמת איזשהי סוק של הפרדה בכשפים חלות הוא כותב שזה מועיל לעניין פסח הוא כותב איזשהו משהו שיועיל אזה עגלה ל לתבניות כשהוא עשה את זה כשהוא כל הזמן מקפיד לשים על נייר אפיה א יפה שר כוח כבוד הרב יש כאן ש שלה חברה טובה עברה דירה ומעוניינת לבצע בעזרת השם חנוכת בית אך הבעייה היא שהרב שמארגן את זה אבל על אחד מעורב האם ניתן לפי ההלכה לאחר ה-30 שהוא יערוך את חנוכת הבית או שרצוי להזמין רב אחר כמו שאמרנו חנוכת בית זה לימוד ביום הראשון שנכנסים לבית אם הרב אבל ולא יכול להגיע אז עושים את זה באותו יום מביאים רב אחר שיעשה את ה חנוכת בית אם רוצים לעשות משהו מה שנקרא קליל ביום שנכנסים בו לבית וב אחרי

ה-30 לעשות משהו קצת יותר גדול להביא ציבור להביא את החברים ואז שהרב יבוא ויעשה חנוכת בית כמו שצריך אין שום בעיה אחרי 30 גם אחרי שבעה הרב יכול להגיע לחנוכת בית הוא לא צריך להמתין ל-30 אחרי שבעה הרב יכול להגיע לעשות אתכם את ה חנוכת בית שיהיה ב מזל טוב בעזרת השם בעזרת השם שואלים כאן כבוד הרב לגבי אבקת חלב נוכרי האם מותר או אסור ששאלה אבקת חלב נוכרי דיברנו על זה בפעמים הקודמות ואמרנו שלמעשה בעצם האבקה אין בעיה הבעייה היא הדרך הצורה של הייצור של אבקת חלב הרי איך מייצרים את זה יש מכשיר של ייבוש ש את החלב והופך אותו לאבקה המכשיר הזה עולה המון המון כסף ולכן יש מפעל מיוחד של ייבוש במפעל הזה מייבשים הכל

גם שומן מן החי גם דברים שהם אסורים נבלות טרפות גם שם גם את זה מייבשים לכן אם אין אם אין פיקוח על הדרך שבה הפיקו את האבקת חלב האבקת חלב הזאת עלולה להיות מעורבת בנבלות טרפות ולכן צריך פיקוח על ה על ההפקה עץ האבקת חלב עצמה כותב החזון איש שזה מותר אם זה רק אבקת חלב שימשו אותה במכשיר שלא מייבשים בו שום דבר אחר רק חלב אז חלב כשר כמובן אז אין בזה בעיה יש מחמירים אבל דעת הרב ויצחק כמו דעת החזון אש בעניין הזה שזה מותר אוקיי יש לנו כאן שאלה לגבי הלכות שבת האם מותר לנשים לשים מסכת פנים בצורה של קרם או מגבון שמניחים על הפנים בשבת בשבת הכוונה אני מבין שלכבוד פורים אה אה מסכת פנים בצורה של קרם אה אוקיי אני

לא חשבתי כן מן הסתם מה שקראתי זה מה ששאלה אני לא יודע אם זה הכוונה לפורים אז קרם אסור לשים ו מגבון מותר לשים אם אני שם מגבון שהמגבלה יש בו ציורים או משהו כזה אין בזה בעיה וסתם באופן כללי אז קרם אנחנו יודעים אם זה לא פורים כאילו לא קשור לפורים גם קרם אסור ומגבונים א טוב אז יש לנו את האפשרות וכמובן את ההירתמות שלכם הצופים שלנו הנפלאים צופי ערוץ הדברות וצופי התוכנית הנפלאה הזאת תוכנית הלכה למעשה כמידי שבוע גאון הרב זמיר הכהן יהיה השליח שלכם בעזרת השם בחג הפורים הקרוב מתנות לאביונים 073 2221 212 אתם מתקשרים תורמים את התרומה שלכם למתנות לאביונים ואותם מתנות לאביונים אותו סכום ינתן למשפחה נזקקת

שבעזרת השם הרב זמיר הכהן הוא זה שמפקח על כל העניין הנפלא הזה ועל כל כל המערכת הגדולה הזאת אז מתנה מתנות לאביונים בהידור הרב ובידור הרב כמובן השליח הנפלא שלכם הרב זמיר הכהן הוא זה ביחד עם הוועדה המיוחדת שיקיימו את המצוות מתנות לאביונים בו ביום מה שאתם תורמים ינתן לאותה משפחה בו ביום אז בואו חברים יקרים בואו נדאג שה שהמשפחות הללו המשפחות הקשות היום הללו יהיו שמחות בחג הפורים בואו נדאג לזה א 073 222 1 2 1 2 073 222 1 212 חיגו ותרמו ובעזרת השם נראה כולנו כל עם ישראל ישות אולי כבוד הרב ישלו ד מה לומר בדבר הזה לטובת הצופים שלנו כמו שאמרנו לאורך כל השידור גיל באמת זו זכות של כל אחד ואחד מכם לעזור

ולהירתם למן להציל עשרות אלפי משפחות ללא שום הבדל זה יכול להיות אמח דורית יכול להיות חייל בודד יכול להיות משפחות שקולות יכול להיות אנשים עשירים לשעבר יכול להיות משפחות ברוחות ילדים אברכים הכל יכול להיות כל אחד זה יכול להיות השכן שלך בבית מאחורי ממש דלת מולך שאתה לא יודע שהוא נזקק ואתה זוכה לקיים את המצווה בהידור רב ולכן באמת אשרינו שזכינו שיש לנו את הכהן הגדול הרב זמיר כהן שהוא זה שמפקח על כל המערכה הזאת הוא זה שלמעשה מעניק את המתנות בסופו של דבר ואתם זוכים לעשות שליח שאין כדוגמתו בפרט עם כלל ה הדבר הזה שהזכרת בתחילת התוכנית גיל ע על זה שהרב זמיר עומד להזכיר את שמות התורמים בסעודת פורים כמה

צריך בן אדם לשלם רק שהרב זמיר הפה הקדוש הזה יזכיר אותו בחג פורים זה רק לזה לבד שהרב זמיר בסעודת פורים שזה הזמן שבו כתוב שאדם יכול לשאול מה שהוא רוצה מה שההוא מעוניין עד חצי המלכות ותסר זה הזמן שבו נפתחים כל השערים ובזמן הזה הפה הקדוש של הרב זמיר כהן מזכיר את התורמים של ארגון הדברות את כל אלה שתרמו למתנות לאביונים איזה זכות זאת איזה זכות איזה מתנה אתם מקבלים זאת מתנה שאין כדוגמתה ובלו אכי בן אדם נותן הרי מתנות לאביונים אז אם כבר תן את זה למקום שבו באמת נותנים כל כך הרבה למען כלל ישראל בעזרת השם שנזכה כולנו להיות מהנותנים א ובמקומות הנכונים כמו כאן ערוץ הדברות השליחים שלכם אתם ה צופים שלנו בבית

אתם נותנים את התרומה שלכם ואנחנו כאן בערוץ הדררות נותנים את זה למשפחות נזקקות כמובן הרב זמיר הכהן הוא זה שיתן ועם אותה ועדה שתמונה לעניין הזה 07 3222 1 2 1 2 התקשרו עכשיו ותהיו רגועים בעזרת השם לחג הפורים הקרוב הבא עלינו לטובה כבוד הרב יש לנו כאן שאלה של אישה שגרה בחוץ לארץ באתר דברות דיברו על הנושא של טלטול ב שבת שאלה מאוד כללית הרב מחילה אבל רציתי לדעת מה אני צריכה לדעת ולמי אני צריכה לפנות או לצלצל לגבי עניין של טלטול בשבת היא גרה בחוץ לארץ באמת זאת שאלה כללית שקשה להשיב עליה בגדול אני יומר את הכללים ואני ממליץ להתקשר לקו ההלכה הספרדי כוכבית 303 אם אתם מתקשרים מחוץ לארץ תתקשרו 0737 860 860

7760 860 שווה להתקשר לשאול את הרב אני אסביר בגדול אדם שנמצא בחוץ לארץ בחוץ לארץ אין לנו עירוב ולא עירובי חצרות ולא שיתופי מבואות יש כמה וכמה פרטים שמהם מורכב העירוב החוט הוא לא לבד פר את הבעיה יש חוץ מהחוט עוד כמה וכמה פרטים כדי שיפטרו את הבעיה ולכן כשאדם יוצא לרשות הרבים יש לו בעיה שהוא לא יכול לטלטל כלום אפשר לצאת וללכת זאת לא בעיה ללכת בלי שום דבר גם לא מפתח לצורך העניין גם זה אסור שיהיה עליי א אני יכול ללכת להסתובב ברחוב כל עוד שלא יצאתי מהעיר אין שום בעיה יכול להסתובב בכל העיר ברגע שאני מתחיל עם הנושא של טלטול יש לי בעיה אסור לי לטלטל ואסור לי אם אני נגיד סוחב איזה משהו א בשינוי אסור

לעצור באמצע ועוד כל מיני פרטים שצריך לדעת אותם ולכן באמת אני ממליץ להתקשר בזה לקו ההלכה 07 3 m7 860 860 לשמוע את כל הפרטים ולקבל את הפתרון שמתאים לכם במקום שבו אתם נמצאים ישאר כוח כבוד הרב א שואלים כאן שאלה הרב לגבי סעודת פורים השנה שכפי שהרב אמר בתחילת התוכנית על השעה של סעודת הפורים האם יש איזשהיא העדפה מסויימת לעשות סעודת פורים כמה שיותר מוקדם ביום שישי לפי הקבלה צריך בן אדם לעשות בבוקר את הסעודה בכל שנה ושנה צריך לעשות את זה דווקא בבוקר מיד אחרי תפילת נץ יש כמה וכמה פרטים שטוב לדעת בפורים דבר ראשון טוב שאדם יחבר בין שילמד בין שתי המגילות בין המגילה של יום למגילה של לילה שקדמה לו שיהיה לו

לימוד תורה אז יש הרבה קהילות שלמשל דוגמה עושים בבוקר לפנות בוקר לפני תפילת הנץ עושים שעה וחצי לימוד אחרי זה מתפללים נץ אחרי תפילת הנץ טוב לעשות סעודה לעשות סעודה ומי שיכול לאכול בשרי באותו זמן זה הכי טוב מי שיכול לעשות סעודה לשתות קצת וללכת לנוח לקיים בזה את המצווה השנה היום שישי זה בוודאי שיותר נצרך מאשר כל שנה להתחיל את הסעודה מוקדם כבר בשעה 11 12 כדי שיהיה זמן גם להתארגן לשבת לפני שבת בפרט מי שבבית שלו יש שמחה וששון והסעודה נמשכת לשלוש שעות וארבע שעות אז צריך מראש לקחת בחשבון את הזמן של הסעודה כדי שיהיה זמן להתארגן לפני שבת אז כן אבל בכל מקרה יש בזה מעלה לעשות את המצווה של פורים כמה שיותר

מהר א אוקיי א אפרופו ג באמת לגבי סעודת שבת יש עניין והולד החובה להיכנס באמת לסעודת השבת שאני עדיין רעב אז עדיין זה קצת אינדיבידואלי לא הרב כאילו אם אדן השנה זה יהיה פחות שייך בגלל שאמנם סעודת פורים זה סעודת מצווה ומותר לאכול בסעודת פורים ביום שישי התירו גם לעשות את זה אחרי חצות רק באמת כדי להימנע מהבעיה הזאת מי שיכול לעשות את זה מוקדם הבעיה היא שנגיד בתל אביב בכל המקומות האלה צריך עדיין לעשות גם כן משלוח מנות להספיק את כל ה משלוחי מנות ואז לעשות סעודת פורים להתחיל את זה מוקדם אז זה מצמצם את כל ה משלוחי מנות שאי אפשר יותר מדי להסתובב כ אז זה צריך לקחת בחשבון רווח מול הפסד מה שאני יכול לומר

שהשמחה היא שמחה גדולה ויש גם טעם מיוחד ליום שישי מניסיון אני אומר את זה טעם טעים טוב אין מה לדבר ישתבח שמו לעד יש את השמחה של ליל שבת הולכים לבית הכנסת יש שם כמה אנשים שעוד לא התפקח ינם שעושים שמחה לכל הציבור ויש טעם גם בזה ישתבח שמו לעד ש שאלה יהיו הצרות שלנו בע עולם ישתבח שמו א יש לנו כאן עוד שאלה אנחנו ממש דקות לפני סיום התוכנית יש אומרים שילדים למעלה מ משבע מגיל שבע אולי צריכים לומר ברכת האורח אני ספרדיה האם אני צריכה להגיד ברכת האורח בברכת המזון או לא כן בוודאי שאישה צריכה להגיד ברכת הורח אין מזה הבדל בין איש לבין אישה ילדים כמובן מגיל חינוך אם אפשר לחנך אותם לברך ברכת האורח צריך לחנך

אותם ולמה הקרת הטוב צריך להכיר הכרת הטוב בן אדם שיש לו את זה ב dna שהוא מכיר טובה זה זה הדבר המרכזי צריך להיות מכיר טובה אה להכיר טובה ובכל גיל כן יש לי חבר אשכנזי שהוא אומר לי תקשיב ברגע שראיתי את הברכת אורח שלכם הספרדים אומר מיד אמצתי אותה לא משנה מה אני אומר את ברכת האורח הספרדית אם אני אצל אורח או מתארח או לא משנה מה אני אומר את זה גם וון אם זה לדוגמה יברך את אשתי או יברך את אורי כל הנוסח של ברכת האורח הספרדית שאין אותה בנוס בנוסח האשכנזי נכון א כן יש עוד שאלה אני פשוט ננסה להספיק כמה שיותר מה ההבדל בין חומש למעשר שאלה יש הבדל גדול בין חומש ובין מעשר מעשר כספי אומנם הוא רק מדין מנהג אבל

יש הבדל גדול בין חומש ובין מעשר גם מצד הסגולה שבנ נת חומש הגאון מוילנה כותב שאדם שנותן מעשר מעשר כספים מובטח לו שיהו מזונותיו מצויים לו בכבוד אדם שנותן חומש מובטחת לו עשירות זה לגבי חומש לכן יש מה לתת 20% זה לא 10% זה קשה אבל זה פשוט מדהים לא יאומן כסופר אני יכול להגיד שראיתי וראיתי בעיניים אנשים שהיה להם קשה ולא לא היה להם מה לאכול בבית נתנו חומש ופשוט זכו שנפתחו להם ש שערי שמיים של ברכה והצלחה זה הבטחה הבטחה שעל ידי נתינת חומש זוכה לעשירות על ידי נתינת מעשרות זוכה שיהו מזונותיו מצויים ללא בכבוד אשר כוח כבוד הרב יש איזה מעשה היה איזה אדם אחד הגיע לרב שלום מרוש שליטה הגיע אליו סיפר לי את זה

הבן אדם עצמו לא היה לו מה לאכול בכללל בבית לא היה לו מה לאכול היה לו אברך היה בדיוק אחרי בנייה לא היה לו מה לאכול בבית היה מתחיל את החודש ב 7,000 שקל חובות מהמשכנתא שיורדת ואין לו מה לשלם הוא היה במצב שהוא לא ידע מה לעשות הלך לרב שלום רוש אמר לו כבוד הרב מה אני עושה אני לא יודע אין לי אני חייב משהו עזרה אמר לו הרב תיתן חומש אמר לו אבל הרב אני פטור אני בא בעל חוב אני פטור אמר לו נכון אתה פטור אבל תיתן חומש והחומר זה יפתח לך את המזל וואו אומר לו התחיל לתת חומש החומש הראשון שלו היה 600 שק זה היה החומש וואי וואי וואי הראשון שלו 600 שק מתוך 3000 הוא יסר 600 כאילו חימש 600 ולא יאומן כי סופר אחרי כ

אומר לקח לו כמעט שנה אבל אחרי שנה נפתחו לו שערי הורה וברכה וצורה בלתי רגילה שהוא ממש הרגיש שהחומר א נותן לו את את הברכה הזאת וואו מדהים מדהים מדהים אז כן אז יש כאן גם ברכה של צדיק אבל אבל בהחלט א