הדרכה קצרה: לכל אמא יש תפקיד חשוב בבית - הרב זמיר כהן (עם כתוביות בעברית) HD

"רבי יהושע, אשרי יולדתו". במקום לשבח אותו הוא אומר: "אשרי יולדתו"? מה הכוונה? אמר רבן יוחנן בן זכאי כך: אני כל כך מתפעל מהתלמיד הזה שזכה להגיע לגדולה כזו. רבי יהושע היה חכם גדול גם בתורה וגם בכל הנושאים. הקיסר הרומאי היה מתייעץ איתו אף על פי שאז היה, בתקופת החורבן, היה מאבק בין ישראל לרומא אבל הקיסר הרומאי היה מתייעץ איתו, יודע שהעצות שלו, החוכמה שלו, של רבי יהושע, עומק של חשיבה. מאיפה זכה רבי יהושע לכל הגדולה הזאת? בזכות אימו. כמה כל אישה צריכה לדעת את מעלתה כשהיא מטפלת בילד, מרגישה "אני מחליפה לו חיתול". יכול להיות שאת מחליפה חיתול לגדול הדור הבא, את עושה איתו חסד. בכלל, כל ילד שהאימא מטפלת

בו היא צריכה להרגיש "אני מקיימת עכשיו מצווה לטפל באדם חסר ישע". כשהיא מאכילה את הילד, אפילו לוקחת אותו לגן השעשועים שישחק שם, היא צריכה להרגיש "אני כעת מקיימת מצווה", "אני עושה איתו חסד", "הילד הזה, בלעדיי, מי יטפל בו? מי יגדל אותו?" יש אימהות, רואות את התפקיד של האימא בתור עול, בתור מטלה, בתור דבר שהוא מעמיס עליה. אבל ברגע שהיא תסתכל על זה ממבט של מצווה, מבט של חסד, "אני עכשיו עושה דבר גדול, לוקחת אדם שאין מי שיטפל בו "ואני זו שמאכילה אותו, משקה אותו, מצילה אותו, מגדלת אותו" שכרה גדול ועצום. אז כל אימא אשריה ואשרי חלקה. אבל רבן יוחנן בן זכאי אומר שרבי יהושע בן חנניה "אשרי יולדתו" כי כל

החוכמה שיש לו בזכות אימו. חז"ל מספרים שכשהוא היה תינוק, אימו הייתה לוקחת את העריסה שלו ושמה בבית המדרש. למה? כדי שאוזניו יקלטו דברי תורה. תינוק, לא מבין שום דבר, עוד לא יודע לדבר, אבל שהאוזניים שלו יקלטו דברי תורה. הייתה הולכת לחכמים, "תתפללו על הבן שלי שיהיה תלמיד חכם". כל התשוקה שלה הייתה שהילד הזה יהיה תלמיד חכם, שהילד הזה יהיה צדיק. לא קל, לאישה יש בישולים, יש סידורים בבית, יש לה מה לעשות. להביא כל יום את העריסה של הילד לבית המדרש ולהשגיח שלא יבכה, ואם בוכה היא צריכה לצאת איתו, לטפל בו, להאכיל אותו. זה עול גדל. אבל היא עשתה את זה כי היא רצתה בן תלמיד חכם. אומרים חז"ל: תדע שזה עבד. הילד

הזה קלט את דברי התורה, בסוף נהיה רבי יהושע בן חנניה. היום לא צריך להביא את העריסה של הילד לבית המדרש, כל בית אפשר להשמיע לילד דברי תורה. אפשר להשמיע שיעורים. היום, עם כל המכשור לפני מאה שנה, מאתיים שנה, לא היה את כל המכשירים שיש היום שאדם יכול בביתו להשמיע דברי תורה לעצמו, לילדיו, לכל הסביבה, שהאוזניים יקלטו דברי תורה.