הביכורים - פרשת כי תבוא - הרב הרצל חודר - שידור חוזר HD

פרשת כי תבוא עם ישראל מצפים לבוא לארץ ישראל ארץ המובטחת בית המקדש השכינה שורה שמה תורה אומרת בא ישראל באדמה מוציה פירות יש מצוות ביקורים ולקחת מראשית כל פרי האדמה מה זה מראשית מהתחלה שבעת המינים אדמה מוצאה לך פתאום תאנה זתים פרי ראשון נקרא פרי ביכורים אתה לוקח את זה ועולה לירושלים איזה כמות אפילו תאנה אחת תינה ראשונה שלך על העץ אתה קוטף אותה הולך זה עם סל על זית ישנם אריכה מגיעים לירושלים כל בעלי אומנויות כל אנשי העסקים עוצרים את העבודה שלהם עומדים בחוץ לקבל את האנשים ש באים לבי ביכורים לירושלים משהו מיוחד אפילו מלך שבי ביכורים לוקח סל על הכתף שלו עולה לירושלים מצווה גדולה מאוד ולא רק זה יש

וידוי הוא מתוודה והוא אומר בורא עולם משכיב פה מעון קודשך יוצאת בת קול ואומרת ל האדם הזה השנה הבת תזכה לשנה הבאה גם להבי שנה הבאה פירושו תחייה עוד שנה בטוח הבטחה לעוד שנה על מה על תנה אחד שיביא לירושלים חיים הפירוש הוא חיים שלמים זה לא חיים של עם בעיות האדם הזה מקבל דבר שלא מצוי באף מקום בת כל משמיים כן תזכה להביא לי שנה הבאה מה מיוחד ש בזה מה כתוב בראשית ברא אלוקים השם ברא את העולם מה זה בראשית ברא בשביל ביכורים שנקראת ראשית ביכורים נקרא ראשית ברי אדמה השם ברא את העולם בשביל ביכורים מה הונה ש בזה מה בראשית ברא אלוקים עולם שלם שמש ירח כוכבים מה לא בשביל תאנה של ביכורים האדם בעולם הזה שנמצא כאן

תפקידנו להכיר דבר אחד להכיר שהבעל הבית י הקדוש ברוך הוא הוא בורא עולם הוא עושה הכל צונו יתברך מדרש אומר אדם הראשון אומר הקדוש ברוך הוא תראה בראתי הכל בשבילך דיבר איתו רק אל תחריב את עולמי אל תחריב את העולם שלי מה זה להחריב עולם אדם יחריב עולם הפירוש הוא שתאמר אתה עשית אתה בעל הגאוה אם תגיד שאתה בעל הבית העולם נחרב חובן הפירוש הוא לא רק פיזי חובן איכותי יש בורא עולם הוא בעל הבית וצריך לדעת שבכל פינה פינה השם הוא אלוקים עכשיו בדרך כלל אדם שהוא עובד באדמה קיבל אדמה יבשה אדמה שלא מוציאה כלום אני עכשיו העבות באדמה אחרוש בעזרה וטפח ואגדל יוצא לו עץ תאנה עץ זית ענבים מה הוא אומר אם לא אני לא יוצה

סברס אני גרמתי אני עשיתי האדם מרגיש בעבודת אדמה שהוא עובד הנה פעלתי ועשיתי הוא מתגבר על עצמו לוקח את ה הפרי הראשון זה לא שלי זה הקדוש ברוך הוא השם הוא האלוקים אז הוא מכריז ואומר השם הוא האלוקים לכן בראשית ברא אלוקים הוא ברא בשביל הראשית שהביקור הראשונים תכריז לא אתה בעל הבית ברא עולם תיסע לפיד אח שלי מגיע לירושלים מה זה בעלי אומנויות מה זה בעלי אומנויות עושים כסף לא עובדים ועושים כסף כל הזמן איך אתה מרגיש אני עשיתי אני הרווחתי תראה את העסקים שלי פורחים מגיע יהודי אחד לירושלים ומכריז עם הסל שלו רבותיי יש כאן בעל הבית הפרי שלי הראשון הוא נתן והוא יתן את הכל הם יוצאים בחוץ ללמוד מוסר הסכל תראו

זה מוסר הסכל אמיתי יש כשם הוא אלוקים אדם כזה זוכה חיה עוד שנה עוד שנה הוא יחיה אומר או בתכול תזכה לשנה הבאה לחיות וזה תפקיד האדם בעולם הזה לדעת ולהפנים שבכל פינה גם שאדם מוציא פירות לא מוציא פירות כמה הוציא פירות הוא מחליט כומר אומרת כל מזונותיו של אדם כל הפרנסה של האדם הכל צובן לו זה קצוב זה רשום עד הפרוטה האחרונה מתשרי עד תשרי הגוון כותב יש פסוק אדם לבל דמה ימיו קצל עובר נבין יפה מאוד אומר פירוש הוא אומר אדם לבל דמה מדמיין דמיונות אדם להבל דמה דמיונות כל הזמן אני ואני אעשה ואני אצליח ומה ההמשך ימיו כצל עובר תסתכל תראה אתה עומד רואה צל לפניו צל של עצמו הוא רץ רץ האדם בשביל לתפוס את הצל שלו

כשהוא רץ בורח ממנו הצל כל שהוא רץ הצל ותנו ימיו כצל עובר אתה אתה ו אחרי צל שלך תעמוד ימיו כצל עובר הצל שלך אתה רץ אחרי הצל שלך ו מתרחק ממך בשיל מאמין היינו במדבר 20 שנה במדבר 40 שנה במדבר 40 שנה ירד להם אוכל כל יום המרב מי שלקח יותר תקלקל לו המ מה זה לוקח יותר ראית אתמול זה שלקח אביש תול אמניה לא מי שימין הגיע לבית שלו האמונה בורא עולם זה הבסיס כל לעולם הזה השם ברא עולם כתוב השמיים מספרים כבוד אל תסתכל למעלה ותראה מלה שמע ראשי תבות סאו מרום עיניכם אורו מ האלה ראש השנה זה הזמן שהגמרא אומרת הוא מלך ראש השנה אם הוא לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכם ראש השנה היסוד שלו שאנחנו העם של הקדוש ברוך הוא

אותו נמליך עלינו אין מלך בלי עם ואין עם בלי מלך אין תמליון עליכם כל היסוד ראש השנה אני מלך ותמ לכו ני עליכם מאוד מעניין ראש השנה יוצא בראש חודש ראש השנה כתוב פסוק תקעו בחודש שופר בכסה ליום חגנו מה זה בכסא פסוק בתהילים כשהירח מכוסה ראש שנה מלכות השם יריח מכוסה למה שהוא מכוסה לא עדיף לעשות רש שנה כמו פסח אמצע החודש יריח מלא פסח טור ו את חג הסוכות חג השבועות העולם בלילה הכל מואר בלילה למה קבעו את ראש השנה שהשם הוא מלך בזמן שיש חושך בעולם כביכול למה יותר מתאים לעשות בצב שיש אור אדם חושב לפעמים יש לנו חיים החיים של אדם החיים שלו יש תקופות בחיים יפות מאוד הכל אור הכל נוצץ זוגיות פרנסה הכל יש לו

בשפע ברוך השם כבו יפות יוצר אור יש תקופות שהוא מרגיש שהכל זה חושך הוא בורא חושך מה שאני עושה אין תוצאות נוסע אחורה כל אחורה תלבה רגשה לדם פעמים בורוש של עולם אולי משהו פה לא בסדר אולי שכחת אותי איך אמר איוב לקדוש ברוך הוא בייסורים שהיה לו ריבונו של עולם אולי התחלף לפניך באותיות בין אויב לאיוב אני לא אויב אני איוב אוהב אותך רוצה לפועל כל הזמן אולי כתובת לא בסדר המחשב שמה פלט מישהו אחר אעה לו בורא עולם אני מתבלבל כשיורד גשם בין טיפה לטיפה יש הבדל את יורת גשם כל טיפה יש לה את המקום שלה לא מתבלבל אני אבלבל לך אבל אם חושב למה אולי בחושך בור עולם הוא שמה לא מספיק מסתכל עלי דע לך ראש השנה זה מלכות

מתי תמכו עליכם לא כשבאמצע החודש הכל מואר לא לא לא לא גם בשעה שירח מכוסה שמה תמלי אותו עליך שמה תמלי אותו תגיד השם הוא האלוקים כי למה יוצר אור ובורא חושך כי בורא עולם בחושך הזה זה האור שמביא לך חכה בת המתים ותראה סתם יש חושך שיא החושך זה אור מי שמאמין בקדוש ברוך הוא מי שלא מאמין האור זה חושך משלו גם כן בואו נראה אברהם אבינו עמד ב1 ניסיונות רבונו של עולם עמדתי בניסיונות תן לבני 10 ימים עוד אחרי רש שנה 10 ימים עדו כיפורים תן להם לא פשוט מה זה עשר יש ראש השנה נגמר מה זה עוד יום הכיפורים על מה תגמור את הכל בראש השנה אברהם ביקש אל נשף עלי תן לנו 10 ימים אולי עוד בסדר אומר המדרש אחרי העקידה אחרי

העקידה שעמד בניסיון של העקידה אחרי העקדה אוהו איזה חושך זה היה א איזה חושך זה היה לקות את הבן שלו אמר ר בורו של עולם היה לי אותך לשאול שאלה ולא שאלתי כי לא יהיה לך מה להשיב לי לא שאלתי אותך גם אתה בורא עולם שיש לך שאלה על הבנים שלי אל תשאל תעביר אותו הלאה מה השאלה אמרתי לי כל הזמן יהיה לך בן האמנתי לך גיל 20 30 40 50 60 יצחק בגיל 100 נולד בגיל 100 היה עברנו שיצחק נולד רת ב 90 שנה מלא יצחק אותיות אגב רמז י זה 10 ניסיונות יצחק צדק 90 שרה אמנו חיה 90 שנה חט שמונה ימים נימול ראשון זה יצחק בלול שמונה ימים ק זה 100 מגל 100 שנה וכתוב שהעולם כולו בא לראות לא האמינו אולי זה מישהו אסופי אולי זה אדם זר

ב 90 שנה ילדה זה עשה מהמהפך בעולם עשה מהמהפך בעולם כתוב שלא האמינו באים כל השרים בעולם מלכים ו תינוקות לשרה תניקי את הילד שלי נראה שחלב אולי לא ייתכן זקנה איך יתכן הניקה בנים שרה זה פסוקים בתורה העולם הזדעזע השם הוא האלוקים ואמרתי ואמנת לך בסוף קח אותו תקריב אותו לעולה תשחט אותו איפה הבנים שהבטחת לי יפה כול עם ישראל יצא ממך איפה לא שאלתי כי אין לך מה להשיב לי אומר אור החיים הקדוש נו מה התשובה זהלא אגב זה לא חושך לא ירח מחוס אין ירח בכלל איפה מלכות השם איפה הוא מלך בחושך הוא מלך איפה המלך רבותיי יצחק נולד הוא נולד עקר אין לו כוח ולדה למה עקר ששרה אמא שלו צחקה כשאמרו לה ייה לך בן צחקה שרה אמר

לו הנה בן לשרה אשתך אם הוא צועקת בבקשה הוא יקבל ילד חיצונית נקרא איש נפש שלו נפש שתר דקה לא יכול להוליד שרה פגמה ביצחק כביכול מה עושים והשם הבטיח שיהיה לו בנים מיצחק מה עושים הזוהר כותב שבעדה שיצחק היה לגבי המזבח פרחה נשמתו של הראשונה וקיבל נשמה חדשה עם כוח המוליד אם לא היה העקידה לא היה יצחק מוליד זה חוש שזה אור לך נראה חושך אבל איזה איזה אור איזה אור זה איזה אור יעקב אבינו נושא את רחל לאישה עובד עם רחל שבע שנים מסתכם עם לבן עושה חתונה אבינו יעקב ר שבאבות קם בבוקר מסתכל על הקלה שלו והנה היא לאה בוקר טוב מי את לאה מה את עושה פה אבא אמר לי לבוא זה לא חושך בעולם אדם מתחתן מינימום זה לא דבר על

דברים אחרים זה לא כסף סת חיים שלך יעקב שותק מי שמאמין הוא לא שואל שאלות למה זה משמיים אבל איפה האור איפה האור בחושך הזה איפה האור שרח רוסה אם אין סת רחל כמו שהוא רצה חלתה העקרה את עקרה אין לה בלד לשה אותה לאישה כמו שהוא מתכנן אין לה בלד י עקרה אין עם ישראל כמה שנים מתגרש ממנה לך א לעשו ככה היה צריך להיות מה עושה בורא עולם מאיר לך את הפנים מעיר לך את הפנים מביא לך את לאה שי בינתיים תלד בנים את ראובן שמעון נבי וכו ואז קם עם ישראל כשב בחושך השם אור לי זה מלכות השם מי שמאמין לא שואל שאלות מ גלה את האור שבחושך תמלח ני עליכם מתי בזמן שרח מכוסה כמה עובר כמה אדם עובר ניסיונות בחיים שלו עם שאלות בסוף

הוא רואה שהכל לטובה הכל לטובה כתוב אזה מדרש אומר צדיקים אוכלים גזל א צדיקים מה אוכלים גזל רק גזל אוכלים שתות גזל גם זו לטובה צדיקים כל החיים חיים בגזל גם זו לטובה אם יש בו עולם בעל הבית הוא מלך אומרת הגמרא שבראש השנה ראש השנה נפקדה שרה אמנו ראש השנה נפקדה רחל ממנו ראש השנה נפקדה חנה בראש השנה הגמרא אומרת יוסף יצא בבית האסורים ראש שנה יצא ריצו מן הבור בראש שנה פסקה עבודה במצרים ב אבותינו פסקה עבודה עד פסח למה דווקא אז למה אז נפקדה שרה רחל וחנה הגמרא אומרת שרה אמנו היייתה לא רק עכרה הקרה זה עוד העקרה זה יש לה רחם אז הא עקרה אין לה רחם גמ אומרת אין לה בלד אין לה רחם אין לה אילונית זה גמרא

הביולוגית לא שייך ששרת תלת רחל אמנו העקרה הייתה הכרה פחות ל הכרה אין גם חנה מה קרה בראש השנה ראש השנה השם מלך מה זה הוא מלך אין כוח בעולם שמעכב גם הגוף לא רופא יתן לך תרופות לא רופא יחליט גם אני על הגוף מלך לך לא הרחם יביא ילדים בור עולם ייתן את הילדים לא ברחם אם בורא עולם הוא בעל הבית הוא יצר את האדם ראש שנה הוא מלך הפירוש הוא דע לך שם הגוף שלך שנמצא מצב גופני מאוד גרוע זה הרופא יגיד גרוע אני היום מלך ראש השנה נפקדה נפקדה שרה אמנו כי הוא מלך נפקדה ד חנה רו שנה הו מלך אין מישהו אחר אין הגוף ואין כלום יש בור עולם ראש שנה יוסף את בית האסורים למה מה בית האסורים הוא יש עליו מישהו עליו שולט עליו

בצוהר אין דבר כזה אם הוא מלך אין אי אין פרעה בן שרים אין כלום ראש שנה בתלה עבודה במצרים א אין עבודה הכל בת בותל מי שמאמין בהקדוש ברוך הוא שהוא בעל הבית על הכל הוא הכל אז מה הרופא בעל הבית אגיד לך שני מה מה טוב לך יש בורא עולם ש זה הזמן שהשם מראה את המלכות שלו ומלכותו בכל משלה וצריכים להאמין ולהפנים ולדעת אנחנו מאמינים בו יתברך ולא רק זה אנחנו ראש שנה אומר יום הרת עולם יום הרת עולם היום מעביד במשפט כל יצור עולם מה זה הרת עולם הרת עולם בצורה של רמז אומרים לשון אישה בהריון כל אישה תשאל אותה בהריון שהיא התחילה עבר את התהליך איזה מחשבות עבות עליה מה היא תלד איך היא תלד עובר שלם לא שלם שומע רואה

הכל רוב מחשבות חי או לא חי היום הרת עולם היום הרת עולם בשמיים קוראים לבן אדם אה היום מה יהיה איתך הת עולם בריאת עולם העולם נברא כפה באלול מה זה הרת עולם ראש שנה האדם נברא אז ראש שנה ונשים לב טוב איך נברא האדם אנחנו עושים פה למטה חוזרים למקור של ברית העולם בהתחלה הקדוש ברוך הוא לקח עפר קיבץ מכל העולם כולו מקום מזבח בית המקדש שמה העפר שלו היה בירושלים עשה את הצורה של הגוף חול ויפח באפו נשמת חיים זה פח הוא נפח זוהר אומר מה זה נפח מן דנפח מדילה נפח הוא נתן ממנו לוקח בלון לקח בלון אתה מנפח אותו יש האוויר דחוס של הבעל הבית בור עולם נתן באדם נפיחה ואז הוא קם יש לנו חלק בפנים בנשמה בפח מה זה שופר מה

עושים בשופר זכר לעקידה לאיל קים שופר תוקעים בו איך תוקעים נופח בו הנפיחה בשופר זה כמו הנפיחה של הקדוש ברוך הוא באדם הראשון שם השם זה יקוק זה ה השופר הוא צר בהתחלה פ כמו י וצר זה כמו י' שאתה נופח את השופע מכניס את הקל שלך האוויר זה ה ההבל זה ה השופר הצרה שלו ארוכה כמו ו י הו הוא מסתיים רחב מלמעלה אות ה שאנחנו תוקעים בשופ אנחנו מתחברים לבריאת האדם היום מרת עולם ולדעת שהשם הוא אלוקים ולא רק בזה בדבר הכי עמוק שמנסים אותך איך אתה מתייחס גם ברגעים קשים שאתה רווק אה לבד כל אחד בחבילה שלו מי שיודע ולהסתכל אני איתו מחובר אליו אין חושך בעולם גם השטן בעצמו תסתכל שו הכי גרוע שיש שטן ברא שטן א שטן ש ט נ

לפני הש' באה אות ר בנרון לפני הש בא ר לפני ט אות ח רח לפני נ בא אות מ זה לא רחם וגז רחם תזכור בור עולם הכיל לך את הפוך זה רחמנות זה לא הרע שטן זה כדי להרים אותך למעלה טיפה נעצו קה ונראה גמרא אומרת אנחנו רוצים לזכות בדין אה רוצים לזכות בדין מי לא רוצה שיהיה שנה של וש עולם לכתוב אותנו חיים או לא חיים אפים נופל נפילה קטנה מקבל איזה מכה בגב ואז הוא צועק והוא לא קם במיתה ולא יכול לזוז פתאום בא אלי מישהו אמר לי הרופא אמר לי רוא משהו עושים טיפול ואני רועד מגיש חזק שבוע לא יודע מה יהיה איתי רופא ראה הכל ראש שנה איך אפשר איך אפשר עצה פשוטה להפוך קצת את עצמנו לצאת מהבעיה לפני שהמשפט הגדול איזה עצה טובה

לצאת לצאת בקלות בלי כסף בלי עורכי דין לא צריך כי דיים גדולים לעשות מהפך בדין מחסד רחמים יש גמרא מספרת סיפור עבר חורף שלם ואין גשם אין גשם בצורת אין גשם אין מתהום אין בעיה אומרת הגמרא מה עשו ישראל עשו אסיפה ותענית יום שלם מה תענית לא לאכול או לשתות תפילות טליתות תפילין רבי אלעזר הגדול היה תן הגדול מתפלל מהנץ עד הצהריים מתפלל שליחות א של פני ויקרא תהילים והשמיים כמו שהם שמש זורחת אין ד בר הצהריים מה יעשו אנשים הוא צועק כל היום אין גשם לא נעלה בא רבי עקיבא ננסה תעלה בבקשה תנסה ככה תתפלל חתף בתת רבי עקיבא עמד ואמר משפט אחד אבינו מלכנו אין לנו מלך אלא אתה אתה אבא ואתה מלך מה זה אבינו מלכנו אבא

רוצה לתת אבל אין לו אפשרות הוא רוצה מלך יש לו אבל לא תמיד הוא רוצה בור עולם הוא גם אבא שרוצה וגם מלך שיכול לתת אבינו מלכנו אין לנו מלך אלא אתה רק הוא אמר את זה אומרת הגמרא והנה נס בפלא ארובות השמיים נפתחו ירד גשם גשמי ברכה איזה גשמים כולם שמחים גשמים פעם ה אחרי כל החורף אחרי כל הבצורת אנשים דיברו ביניהם התחילו העם לרנן מה אמרו העם אתם רואים רבי עקיבא צדיק גדול רק ביקש נענה ב אעזר הגדול הוא כנראה לא כל כך ככה הנה רואים בשמיים ענו לו וזה לא ענו לו ככה אמרנו תמיד מדברים יש תמיד על מה שתעשה ידברו יצתה בת קול משמיים ואמרה להם בת קול זה לא בת קול משמיים גות את האמת אמרה להם ככה שומעים בקול לא זה

גדול מזה לא זה גדול מזה רבי עקיבא לא גדול מרבי אלעזר לא אלא למה הוא נענה למה עונים לו בשמיים זה מעביר על מידותיו וזה לא מעביר על מידותיו רבי עקיבא בטרן מעביר על מידותיו אדם שמוותר מבותרים לו וש צה יום הדין תוותר א תסלח לי תיוותר לי בעולם למה אתה לא מותר לאחרים מה אתה רוצה רבי עקיבא בטרן נענה משמיים השני צדיק גדול לא לא בטר על פי דין נו זו העצה גדולה יום הדין עצה אדירה ועצומה תוותר לאשתך לחבר לא משנה מה מסביב תתנהג כמו בורא עולם אל רחום וחנון הוא אוי לנו אם הוא לא יוותר לנו הוא לא ותרה בורא עולם לא אל רחום וחנו מבותר כל יום הזוהר כותב כל לילה הנשמה עולה לשמיים בו ש עולם תשאירו אותי אצלך למה

הגוף הזה עושה לי בעיות אוכב לי ברכות מחלל אומרת הנשמה תשאיר אותי צרכה למעלה לא רוצה לחזור בחזרה מה יש אמר ביתי לו עוד יום אחד תני לו סיכוי אני אוותר לו נראה אחר כך עוד יום אחד 70 שנה מבותרים לו קם בבוקר עוד פעם קם מחדש הוא לא יודע מה עבר תהליך של הלילה מלחמה התה מהנשמה והגוף עוד פעם עושה בעיות 70 שנה בורא עולם ותר מחייה את כולם ואתה לא מותר השנים תוותר תהיה טיפה כמו בורא עולם סיפור במסכת ראש שנה היה בחור צעיר קראו לוב בינו של רב יהושע נהייה חולה חולה לא סתם חולה כב ראש כב גרון חלי ש לעלמה אומרת הגמרא פירוש שיה חולה במצב נוש טוב משפחה שלו חוצ עיך האמ מטפלים בו והוא לא מגיב לא פוקח עיניים

מתייבש עבר ה פפה הה גדול הדור זקן אמ כבוד הרב כנס אליו תראה מה איתו הוא דע דוק מ גוסס כמה יחיה נכנס ל מבקר אותו את הבחור הזה עושה לו סימנים שכל מיני בדיקות שעושים שמים נוצ דעלא יודע א מה שלעשות סימני כיסה יוצא בחוץ רבותיי אומר להם תתחיל לבכות אמר להם בן אדם לא מגיב הוא לא פה כבר הוא בסיסה סופית צעיר אני אלך בבית שלי אכין דרשה להספד דרשה להספדים ואתם עוד מעט הוא גומר ו להכין קבר להכין את הכריכים ואני מכין ספד טוב הלך הוא מחכה שיבוא הרמקול ך שאחד נפתר מועדים כן נפתח זה לא רמקול אין לו כלום עובר שעה שעתיים כלום כלום הרי שהוא הלך אומרת הגמרא אותו בחור רבונה ושע פוקח עיניים פוקח עין שמאל עין ימין

ביקש קצת מים לשתות ב שקונה בדברו חזור לעצמו כמה שעות עוד פעם לאט לאט ב בר ישב על המיטה שלו מדבר איתם שואל פפא מה איתו אם הנפטר נפטר אמרו לו הוא שותה מים בר שקונה בדור חי הגמרא ר פפא הב מכסיף היה מתבייש לשאול עליו הוא מוחה גדול אמר להם כאלה מילים שהוא נפטר זה לא פשוט זהזה זה פגיעה האמא ואבא והחברים הוא הוא לא פה אבל מטעה ב בזיהוי אין דופק משהו לא בסדר טוב ברוך השם שחי חי כמה ימים הרגישו ביחד הוא כבר הלך להתלבש צה מלהתפלל רואה פפה הסתכל שדק אמר לו כבוד הרב כבוד הרב היקר כבוד הרב אתה צודק מה שאמרת הבחנת נכון הבחנת הבחנה אמיתית לא הייתי פה לא הייתי כאן לא הגוף לא היה גוף היה פה הנשמה הייתה מקום

אחר אתה צודק הרב לא הייתי הייתי לא חי אז מה קרה ספר הגעתי לשמיים ואני רואה את הכל בית דין ודנים בי ר ודנים בי במעשים שלי בחור צעיר מה פתאום בא הקדוש ברוך הוא שואל הגמרא זה פלא אמר להם לבית דין שמעו משפט אחד אמר להם תבדקו את הבחור הזה ניח תפילין אין בעיה ירך הכל אין לי בעיה לא זה הבעיה שלי אם הוא היה ותרן תוותרו לו פגעו בו לא הגיב בחזרה אם הוא היה מביתר לאחרים אז אני מבקש את הפסק דין גם תוותרו לו הוא מספר ישבתי עושים בדיקה את כל החיים שלי מאחורה את המסך כ מה עברתי פה עם זה ועם זה כמה שאפשר הייתי בטרן כל החיים שלי אה ביתרת יטרו לי תי בחזרה ירדן שב למטה לגוף זה הכל שנאמר פסוקים בתורה אומרת הגמרא

שנאמר נושא עוון עובר על פשע למי נושא עוון פשע לשרית נחלתו מי שעושה עצמו כשירים אתה אח רוצים יום הדין לזכות בעל שנה זה שנה ע כבם אוזניים שנה של חיים של בריאות של ילדים של מה לא אתה רוצה שבלם תוותר תוותר אנחנו ים שנה 18 בסוף מה אומרים בסוף מה א בסוף 18 עומדים לפניו יתברך מה אומרים ונפשי כעפר לכל תהיה מה זה עפר שדרכו עליי ונפשי כי עפר לכל לכל אומר הרמבם גם לקטנים ידרכו עליך תשתוק זה למה בוא נשר טוב למה נשתוק את אומר לשתוק למה כי אתה חושב הוא הוא דרך עליך והוא הוא בא לו רצו מש מהים ככה להיות אם אתה מרגיש הדחיפה שההוא דחף אותך זה לא הוא זה הקדוש ברוך הוא אז מה אתה מתנגד מה אתה אפה הרב מה אתה כועס

אז ראש השנה זה מלכות שאין בעל בית בעולם אין רופא אין שרה הייתה עקרה אין לבלד אברהם אבינו אמר הקדוש ברוך הוא רבונו של עולם אמר לך ילדים ילדים אמר לו יהיה לי ילדים אבר לי ילדים אני רואה בכוכבים יש לי יודע בכוכבים בכי גדול יש לי מזל יבש כוכב יבש אין כלום כוכבים מה אני לא רואה יש מוחים יודעים כוכבים מה יהיה לו מה לא מוחים ים המזל המזל המזל כל המזלות אמר לו הקדוש ברוך הוא לאברהם צי החוץ צפו חים מה זה צא החוצה תצא מהריה שלך אתה מעל הכוכב ם עם ישראל מעל המזל למה כי מחוברים לקדוש ברוך הוא ביחד מחוברים אליו יתברך מה החיבור מה החיבור מה החיבור אנחנו אומרים פסוק תקעת שופר זה הזמן שבש נמצאים שערי שמיים

אה עלה אלוקים בתרועה השם בכל שופר מה זה על האלוקים שד תיפ תנה היום הראש שנה הזה כמה זה עושה בשמיים פעם מישהו אמר יפה מאוד מה השופר הזה הצעקות האלה פתאום מעורים שופכים הופכים את השמיים רואים בשופר צועקים פתאום הקדוש ברוך הוא מתעלה מדין לרחמים מוותר לך למה מש פ היה פעם ילד שה עושה בלאגן כל כך ילד מופרע צרות בבית בית ספר כל הזמן צרות אבא מכובד האמא גם כן מדברים איתו מושה כבר מ-1 עושה צרות כל החיים יום אחד קשר לבית ספר המנהל תקשר מה כבוד הרב תשמע הבן שלך משה הזה היום ניפץ חלונות שבר פה מקומה שנייה מישהו רד למטה וקיבל איזה זכוכית על האב שלו בקיצור הוא עשה תירו בצ מה קרה לו מה הוא לא אכל לא שתה מה

מה קרה המפקח לא לא שולט עליו מסכן האבא שומע ככה אמר לה אמא ככה תן עונש הבן הזה סוף אין מי לדבר מה בן הזה עושה בעיות מופרע מה נעשה לו אבא אומר עצה הוא טיול שבוע הבא לא ך לטיול אין טיול ה לא יצא בערב מה פתאום מה זה זה עונש זה זה לא עונש מגיע חג אין בגדים למה שה הרתה חיפשו צורות ענישה לילד לבן שלהם שהרתה שהיה בסדר מלא מלא תיקים של בעיות להוסיף כל אחד מוסיף תוכנית איך להרתע את הבן הזה ילד מופרע מופרע מופרע מגיע לבית ו שהיה חמוד ו כן רואה את ההורים שלו הפנים שלהם כלח ככה סטפל עליו הוא מרגיש שיש להם עיניים כ אדומות הכנס את החדר איך הכנס את החדר מחזיק את הידי ש הדלת הדלת נסגרה עליו על האצבע שלו תרקה

הדלת שלו אזה נתפסה בצ לצעוק צעקות או אצבע אצבע צעקות בא אמא מה קרה לך משה יקר בני מה קרה לך או אצבע אתה צועק צעק ישר בנשק אותו מביא לך דברים לך קרח נביא לך לא יודע מה יהיה בסדר זה יעבור לך תירגע מה קרה פתאום איפה כל המחשבות צדו צעק ההורים מתרגשים א בור עולם אנחנו כמו הילדים האלה כמ מלא עות ושים עבירות יום הדין כיעד שופר צועקים אבא כואב לי ישה בעולם שיכול לשתוק עלה אלוקים בתרועה השם בכל שופר מישהו יכול לצעוק למה אתה מתחבר אליו בשופר מתגלה האבא והבן החיבור של הקדוש ברוך הוא כמה אדם צריך לדעת הרגעים האלה בראש השנה ים שעושים מהמהפך לאדם יכול להרוויח את הכל להרוויח את כל החיים שלו להרוויח אותם

יותר מכך מה זה עלה אלוקים בתורה מה זה עלה איפה הוא עלה כש עולה מדין לרחמים עלה אלוקים עלה מדין לרחמים אנחנו הופכים את הדין לרחמים אנחנו יכולים אנחנו הקטנים אאלה כן פעם סיפרו סיפור שזה אדמור גדול רב גדול גדול גדול חיפש תוקע לראש השנה חיפש בעל תוקע פרסם במודעות אני רוצה תוקע שיבוא אליי לראות עם שכר נו מגיעים כל מיני אנשים הרב הגדול אדמור בא ראשון תוקף שופה תקות יפות מאוד תקיעה שברים הרי איך תוקעים זה נקרא תשרת תראו בסידור מה זה תשרת זה תקיעה שברים תרועה בקיעה תקיעה זה חלק טט חלק זה תקיעה שברים זה ט שובר את התקיעה תרועה זה ט נקר תרועה בסוף תקיעה חלקה מה זה בא לרמוז לנו חיי אדם אדם תינוק בא לעולם

תקיעה חלקה אין בעיות אה טו חלק כזה חמוד א קטן במיטה שלו ן לו מטרנה ו מחייך מה לא עושה בעיות קצת גודל אה בית ספר תיק כזה מותה כזה אה רוצה לא רוצה ללכת עושה שברים זה לא חדק לא בדיוק מה מה שמר לך תעשה אין עשה ונשמע יותר גודל א דות בוגרות דר נהיה תרועה הוא נהייה הרבה עבירות כל הזמן בעיות אל תתייאש אחרי את רועה איש תקיעה חלקה אם תחזור בך בסוף תקיעה חלקה יהיה לך זה הצורה הפשוטה אבל עוד דבר רבותיי עלה אלוקים בתרועה מה זה תרועה מה זה תרועה שהוא מתעלה אז קודם כל תרועה לשון רעך רע רע זה חיבור עם ישראל רוצים להצליח בראש השנה עלה אלוקים בתרועה אותיות רע ואתה לרעך כמוך נה מחוברים ביחד שיש אחדות יש אחדות

יש רחמים הגמרא אומרת בימי דוד המלך היו הולכים למלחמה ונהרגים ונפצעים כן תמיד מסעות השם ישמור היה מלך כולו אחו מלך רשע היה חוי זבל רשע היה למלחמה כולם חוזרים שלמים כלום למה אומרת הגמרא מה ההבדל דוד המלך היה לשון הרע יש פירוד יש לשון הרע יש פירוד במחו אין לשון הרע כיש אחדות זה שלמות למה מה זה אחדות אדם מתפלל תפילה היא במניין לא יכ להתפלל לבד בעצמי צריך 10 אנשים אתה אחד ושמך אחד עלה אלוקים בתרועה עם ישראל מאוחדים ביחד מאוחדים בתרועה זה חיבור עכה זה תנאי ראשון להצעה מה זה חיבור בבית א אחד לשני תחבר ביחד חיבור עוד דבר אל נוקים בתרועה תראו תרועה מלשון להתרועע זה לשבור יש תקופות בחיים שלנו שהאדם

מתנסים אותו ניסיונות קשים מאוד קח דוגמה אחת נבין טוב הגמרא אומרת משה רבנו ראה את כל הדורות של עם ישראל ראה את רבי עקיבא את הנשמה שלו דורש דרשות רבי עקיבא עליו השלום אמר לו בוש עולם יש כזה בעולמך רבי עקיבא כזה נשמה משה התפעל אמר לו בורא עולם שהוא יביא תורה לעם ישראל לא אני אביא תורה רבי עקיבא אמר לו לא אתה תביא טוב א משה רבנו הראית לי תורתו מה השכר שלו מה השכר שלו נראה זה גן עדן אה הגמ ראה לו שסורקים בשרו מסרקות של ברזל ורבי עקיבא אומר שמע ישראל השם אלוקינו השם אחד מחובר לקדוש ברוך הוא מחובר אליו מחובר אליו אמר לו משה ריבונו של עולם זו תורה זו שכרה מה זה מה זה זה השכר זה השכר אמר לו שתוק כך

אתה מחשבה לפניי כך עלתה מחשבה לפניי משה שותק מה זה מה הבור הזה זה מאמר חזל שגדולי המקובלים עמדו בזה להבין את זה מה מה הכוונה שאלה עצומה לא שאלה ככה השכר של רבי עקיבא מה התשובה תראו כתוב בראשית ברא אלוקים בור עולם רצה לברוא את העולם אלוקים זה נקרא דין רק בדין מה פירוש דין א לך עולם עולם שלם עולם גדול דגים מים שמש אל תעשה עבירות כל סייה קטנה אתה לא בעל הבית אני אפע ממך י ראשית ברא אלוקים זה נקרא דין אבל רע שהעולם לא יכול להתקיים אנשים לא יכולים כל דבר כן לקבל טוב שיטף רחמים גם כן השם אלוקים זאת אומרת חשב בהתחלה לברוא בית דין וזה לא יכול להתקיים כ אנחנו לא יכולים לעבוד בזה מה זה הוא חשב לברו בית

דין מה מה ש עומק הדבר הוא חשב זה נשאר נצחק העולם יכול להתקיים יש יחידים בעולם שיכולים לעמוד גם בדין מה זה בדין גם בייסורים שמיישרים אותם גם אז הם לא הולכים אחורה גם בייסורים שמיישרים אותם הם קשרים לקדוש ברוך הוא אומר לו רבי עקיבא זה מאלה שעלתה מחשבה לפניי הוא יכול להעמיד את העולם ם גם בראשית ברא אלוקים זה עלה אלוקים בתרועה השם מתעלה איך הוא מתעלה כשרואה את הבן אדם שמיישרים אותו בן אדם הזה לא מרים ידיים אלא הפוך אדרבה נקשר עליו יתברך על האלוקים אנחנו במעשים שלנו באמונה בקדוש ברוך הוא מתעל מכס דין כסר רחמים המינה שופר ודים שופר פו זה 8 פו זה נקרא אלוקים 86 הש' של שופר ור' של שופר המילה אלוקים

אם נרשום בבית תלי אלוקים איך נרשום אותה א' זה אחד א ל 31 א לא 36 46 ועוד 86 אלוקים נקבל 200 זה הר של שופר זה ר של שופר גם אלוקים אחד לאחד נקח את המינה אלוקים במילוי מה זה מילוי א א לפ למד נקבל יחד 300 ש' של שופר שופר ש' אלוקים פו זה אלוקים גם ר זה אלוקים עלה אלוקים ר השם בכל שופע עד למעלה יותר מכך אני אגיד עוד נקודה קטנה תסביר קצת מה זה נקרא עומק הדין שבדין בדין צי האור שיש יש לנו בתורה שלנו האותיות בתורה שכל התורה כולה אותיות 22 אותיות יש חמישה אותיות נקרא אותיות סופיות כל אות סופית אין לה המשך זה נקרא דינים הדין הוא מצטמצם מה הם האותיות נקראת מן צפח מ סופית נ סופית צ פכ זה נקרא מן צפח המספר

שלהם יחד מ זה 40 נ 50 90 90 זה 180 פכ זה 100 280 באותיות זה נקרא פרש 280 פר אז המילה פר 280 זה נקרא סוד הדינים בעולם כ לו זה מין הכיפור זה שופר הכל פירש זאת אומרת שופר ש פרש כל הדינים פה נמצאים שיא הדינים נכון אז שוב פעם מנ צפח זה נקרא סוד הדינים בעולם אנו אומרים השם מלך השם אךש ימלוך מלך מ לח זה נקרא 90 מנב 90 ימלוך זה 100 נכון בואו נראה עכשיו תקח את המן צפח ו הדינים כל הדינים בעולם מ ונ 90 זה מלך צדק 90 מלאך פכ זה 100 זה ימלוך סוד הדינים שמה שאתה חושב שכל הכוחות בעולם שנמצאים שמה זה השם מלך השם מנח השם ת זה לא פשוט מי שטיפה חושב בדבר הזה אז הרב אח חיפש חיפש בעל תוקע שבוא בעל תוקע בוא על

בשורה של אנשים הראשון תקע בשבע תקעה דברים ור יפה מאוד אומר לו כבוד רב לתוקע מה אתה מכוון בתקיעות שלך כבוד הרב עלי אלוקים מ תרועה מכוון דברים מאוד גבוהים טוב יפה עמוד בצד בא השני בוחן אותם לדעת נו מה אתה מכווה בתקיעה אמר לו עמוד בצד בא אחרון תוקע יפה מה אתה מכוון שום כוונה כבוד הרב דבר מכוון השם ציווה לתקוע אני תוקע השם צובה לתקוע זה הכל אותך אני צריך אמר לו אז מה ראינו פה לחורה שימו לב טוב שתקיעת שופרה פותח שערי שמיים וזה פותח שערי שמיים שכל הדינים נפחים נכון איך זה עובד היה איזה כפרי כפרי עשיר מאוד עשיר מאוד עשיר מופל גר באיזה כפר מה זה אנשי הכפר ש שמה אין להם שום דבר כלום והנה הגיע לעיר

הגיע ל העיר הגדולה גיע לרכבת רואה שמה רכבות מלא רכבות עומד פקח עם משרוקית שורק שריקה אחת הרכבת מגיעה שריקה שנייה עולים אנשים לתוך הרכבת שריקה שלישיית הכל ננעל שריקה חמישית הרכבת נוסעת הוא מסתכל א איך זה יכול להיות זה משרוקית שמצליחה להזיז רכבות 20 רכבות יחד שורק ומגיע הוא מסתכל ו כפרי הוא בא לפקח תגיד לי אי פ אני רואה כן איפה קוונים אותה אמר לו קונים אותה יש מקום שם מוכים חלילים שמה יש גם גם משרוקיות כאלה הלך קנה קנה משרוקית גדולה מאוד כן משרוקית ש מזר כבות מגיע לרציף מתחיל לשרוק שריקות א שתיים שלו שום לא ז כלום עוד פעם שורק אנשים אמר ל מה אתה עושה פה מה אתה עושה מה מה לא מבין אומר לו אתה

שורק הכל זז ואני כבר שעה יוצא לי הגרון כלום לא זז א אתה חושב שהמשק ז מזה רק אצלי אני מחובר אליו לקטר ישלנו קשר כל הזמן א מגדל פיקוח קשר בטיו אני להזיז בתקיעה שלי א מי שלא אתה מאיפה אתה מגיע חת פתאום אתה חושב זה הזיז אדם תוקע בשופר א זה לא תקיעת שופר ע החיבור כדי להזיז את העולמות כלם צריכים להתחבר לקדוש ברוך הוא לוותר כנה אותו אחד סעודי שיך סעודי שהגיע פעם לאנגליה ר מלא כסף ר ש דבר חדש יש ברזים שמוציא מים שם במדבר אין להם ברזים אז כל מ באר של מים מסתכל לא מאמין ברזים מוציאים מים מים חמים מים קרים א החליט שהוא קונה איזה כמה מאות תביא לכפר שלו הלך קרה ברזים מיוחדים עם הברגה הגיע לכפר קרה לכל ה

חברים שלו הבאתי לכם המצאה גאונית נגמר עידן השאת מים מה אתה אומר כולם מסתגרים עליו מה עושים יש פה איזה ארכה לוקחים אותה מחברים אותה לאוהל שלכם יוציאו מים טוב כולם שמחו שרים שירים ים סוכריות לוקח כ קה קנה שה באוהל שלו מחבר מחבר כולם מסתכלים מנסים להזיז יוצא אוויר באו אליו מה תסתכל אין מים מה אין מים לא יכול להיות בא לכל המקומות אין מים מה צחקו עליי נורא כעס חזר בחזרה זר חזרה לאנגליה למקום ליצר ליצר שקנה כולו כועס מה שכרתם אותי הכבוד שלי ירד אמרתי לישי הכב כם אייזה המצאה חדשה מה אמרת להם הנה שה הברז מוציא מים זה הוציא אוויר לא הוציא מים מה עשית חיברנו לאוהל אה לאל חי אתה חושב שזה מוציא מים

להסביר יש פה צינורות מחובר יש תחץ מים זה לא כרה מוציא מים אז למה תוקע שופר בסדר אין בעיה אבל תתחבר אתה רוצה שיוציא לך ברכה תתחבר משמיים ראש השנה זה יום גדול שאדם יכול לעשות מהפח על החיים שלו לא רק זה לא רק פה על הכל הגמרא אומרת אדם יכול לבקש על ילדים על ילדים מי לא צריך בעיה חינוך הילד הפרנסה שלו העבודה שלו הבריאות שלו החיים שלו אז החיים שלו יחיה או לא יחיה אדם הולך לרופא על ציפורן קטנה שנעקרה לו מה לא עושה על ציפורן על על מחלות עור שיש לו כל דברים קטנים אתם מקבל אדם עושה נותן את כל כולו ופה אתה יכול לקבוע את הכל אז לא כדאי יום כזה גדול את בבית כנסת מגיע ראש שנה מה מסתכל המזגן לא עובד המברר

לא עליי עזוב את זה אדם שיודע שהגורל שלו פה נמצא הגורל פה קובעים עליו בראש השנה אתה מסתכל דברים קטנים העיקר אדם שידע דבר אחד לעשות נחת רוח בבית שלו ו בבית שמה יעשה נחת רוח לא רק בחוץ בבית שלו עם ילדים אשתו מכו כל נדרי מוכים ע ספר כ נראה זה ספר א לא אין אין מחיר קבוע כמהש מוסיפים זה מוסיף זה מוסיף יהודי אחד קנה כל נדרה בגדול קנה קנה כל נדרה סכום גדול מאוד קנה אותו כולם חזק וברוך קנה כל נדרי זה תומה לבית כנסת אשתו התה למעלה בעזרת השם ההושבה למעלה ששבו השבה כיסא מיוחד בעלה קנה למטה היא רואה את הכל או לאנשים כולם גברת אשראי הנה איזה בעל טוב ישלך דיב לב תראי מה כ הכל נדרה איזה סכום גדול הל קנה

מאושרת אמרה להם בעלי אין קמצן כמוהו יותר גרוע עוף לחג לא קנה מה מה עוף לכיפור לא קנה לא רוצה אנחנו בעיות רגע אחת איפה אתה אוחז איפה אתה נמצא איפה אתה נמצא איפה אתה נמצא איפה אתה נמצא אדם רוצה להגיע לפני בורא עולם לפני הקדוש ברוך הוא בשמיים אתה רוצה להגיע ימים נוראים לראש השנה להגיע לכל א להגיע ום הכיפורים אדם צריך להקות את עצמו להתחבר לקדוש ברוך הוא להתחבר ולדעת דבר אחד אף אחד לא קובע השם מלך הוא מלך מלך הוא מושל בכל לא השני והרביעי הוא בעל הבית על הכל בראש שנה בור עולם הוציא את כולם לחירות יוסף לא בית סוהר סר נפקדה רחן נפקדה אין אין א לבדו וזה עבודה גדולה אנחנו היום כל דבר קטן יעזור לי פלוני

יעזור לי אלמוני אני אשר חושב מ יעזור לי הה יהודי אחד התן ולי 17 ילדים משפחה גדולה אחד ילדים השם נתן לו ברכה בן האחרון שלו חיתן אותו משפחה גדולה כם חדו בברך השם כולם בן הד האחרון שלו ביקש שאחרי החופה באמצע אוכל אחרי הדגים רוצה להגיד כם מילים לקהל כולו טוב נגמרה החופה חתן וקלה היו בחדר ייחוד יוצאים בחזרה אכלו דגים נגמר הראשונה אמר רבותיי אני רוצה תזמורת עצו דקה להגיד משהו לקהל חמד מה רבותיי יש לי משפחה גדולה ברוך השם כולם נישואים כולם חתנים זה בן אחרון שלי אגיד לכם משפט קטן אגיד לכם אני בא להגיד לם דבר אחד שהקדוש ברוך הוא לא עזר לי בכלל איזה משפט כולם עצומה אמר אבל מה הוא עשה את הכל לא הוא עזר

לי הייתי ניגם משהו תעו לכם אני מכריז ואומר הוא לא עזר לי הוא עשה את הכל לא שאני יכול לקבוע משהו בחיים שלי לא לא לא הוא לא עזר מה זה עזר אני גם עושה והוא גם עושה כלום הוא עשה את הכל אדם צריך להאמין כל מה שיש לו בורא עולם זה שלך אני חי במקום שלך תודה על החיים שאתה נותן לי על הבות שאני חי ברוך השם בר עוד יום אחד עוד רגע אחד אתם צריך להודות לבורא עולם על הכל להודות איך ההודעה תודה לו הוא מלך ראש שנה זה חיבור כמו בריאת העולם מרת עולם זה חיבור לקדוש ברוך הוא הירח מכוסה ברגעים כאלה הוא מלך זה ראש השנה תביא ביכורים אתה מכריז הוא ה אלוקים אה תאנה אחת אתה מכיס מה תזכה הבטחה תחה לשנה הבאה מה צריכים

איתנו רק להאמין יש בורא עולם על הכל זה ראש השנה רבותיי ככה ניג שאדם צריך לדעת להאמין לא להאמין אולי לחיות לחיות עם הקדוש ברוך הוא דבק בו יתברך מה שוא עושה לך צדיקים אוכלים גזל אוכלים גזל רבות גזל גם זו לטובה זה גזל מי שחי ככה הוא חי בעולם אחר לגמרי אתה חי איתי ב הקדוש ברוך חי חי בעולם מעל התיבה זה העקדה וזה הנשמה ש יצחק אבינו בגלל הייסורים בגלל החושך שיש כי שבחושך שמור לי זה סוד האדם שידע לא לפחד בשום דבר אחר פונן לראש השנה אמר לך לוותר בנפשי קפ לכל תכח אתה מגיע ל תרתי ותר גם לי אמ כל השנה לא בטחת כל פ שבוע אחרון בויטרינה בויטרינה שהיה חליפות ככה מסודרות ש מועצות כל פחות שהייה ביקורת חיצונית

זה ראש השנה זהרת עולם אתכ עליכם יהיה רצון שנזכה אנחנו עשה רצונו כרצונו עלי לוך עלינו המלכות שנזכה בקרוב לגאולה שלמה עש בעגלה בזמן קריב ונאמר אמן חמת העולם השנייה ירושלים בצער ישראל בצער הצדיקים לא יושבים סתם בחינם אחד מגדולי רבני ירושלים הגיע לירושלים ק רבי יהוד הפת עליו השלום הוא ראה שהמצב הוא קשה מאוד הגרמנים הגיעו כבר למצרים האנגלים עשו הסכם המופתי בירושלים הערבי סינו את הביתים של היהודים ההסכם שעושים כבר השם ישמור מה עשה הרב כן עשר צדיקים רבותיי בואו בשליחות לתפילות אתה תיסע לכבר רחל אתה לחברון אתה תיסע לצפת כבר האריזל על הנס לרשבי שלח יומיים תפילות חוזרים בחזרה ברוך השם חזו מתפילות בכיות

הרב יושם בלילה חולם חלום קם בבוקר אומר רבותיי באו אליי משמיים תפילה התקבלה ברוך השם אבל מה הגיע צדיק אחד ואמר לי רגע כבוד הרב למה לא שלחת אליי גם תפילות מי זה היה אביר יעקב מי זה אביר יעקב יעקב החציר לישם הוא בא אמר לי כבוד הרב תלח גם אלי אנשים למה אלי לא שלחת לי שאני אתפלל תשלח לי אנשים שיבקשו שאני אעמוד לפני הקדוש ברוך הוא כשליח שלכם קם סיפר בוקר את הסיפור הזה מה אני אעשה קבור במצרים בדמנהור במצרים את מי שלח אמר היה צדיק גדול קראו לו יצחק אלפיה עליו השלום יצחק אלפיה חבר קונטס חילי צדיק גדול דבוש כמו מקובלים כן צנוע מקובל יסע למצרים איך א ניסע למצרים מלחמה השם איתך אם הרב ביקש תבוא אליו ביקש

בחלום אה תו צדיקים תרו מה צדיקים הוא מספר טוב קחתי כסף יהודי שהוא כולו חי קודש לבוש כמו המקובלים הספרדים חל על הרכבת למצרים ומלא חיילים גלים חיילים נכנסים ויוצאים וההוא לא יודע יחידי שם בכולם הוא מתיישב הומר פתאום בא אליו ישב לידו גנרל אנגלי גנרל אח גבוה דרגות גבות כ ישב לידו אמר לו שלום שלום תשב לידו הב יושב בצד את החלון ש אוויר גם כן והקצין האנגלי מי שעובר לידו אין ביקורת זה קצין גנרל א הגענו עד מצרים הוא לדי כל הזמן ירדתי במצרים הוא ליבה אותי הולך אחריי מלחמה בעולם זה לא פשוט כל אחד זר שואלים מי הוא מליבה אותי כל הזמן נפרדנו והוא הלך סתכל עליי חייך והלך באתי לכלה היהודית אה מה אתה עושה פה

רב גדול מירושלים יצחק אלפיה גדול מירושלים איך הגעת לפה אומר אמתי בשליחות של מי התגלה בחלום אביר יעקב הוא רוצה שנבוא אליו אני רוצה לעשה משטחת תן תפילה איך הגעת לפה איך מי הביאו אותך לבוא סיפר להם הקהילה התארגנה עשו משלחת לדמנהור שבמצרים שמה התפללו תפילות תפילות תפיל תפילות תפילות תפילות עם חיות עם ליחות תחנונים תקיעות שופר וראו אומרים את שם השם מאיר על הכבר כ אומרים אודו לשם כתוב חזר בחזרה סיפר את הסיפור שלו הרב צחק אמר גנרל אנגלי מלווה אותך מעניין אה מלווה יהודי יחידי בכל הרכבות אתה יודע מי זה האנגלי הזה הגנרל זה אליהו הנביא צמוד אליך ליבה אותך למה רבי יעקב מחכה שמה הצדיק הזה מחכה שלחו גם

אליי להתפלל אה רבותיי מלחמה ה לא למטה הניצחון הוא למעלה בין הצדיקים צדיקים בשמיים עושים את הכל ומה כום צדיקים מה כום צדיקים בעולם הזה לעשות יהיה רצון ספות רב יצחק אלפי תגיד עלינו ועל כל ישראל לגאולה שלמה כן יהי רצון ולמר אמן אמן ‏e