"ואז הבנתי שאני לא מתחתן איתה": המוזיקאי לידור עמירה בסיפור חיים רווי אמונה.

דורית תו שלוש ים אצלך בבית שלום שלום לכם ודה שהצטרפתם אלינו לתכנית נוספת בק אמ ננו כן כמדי יום והיום ו רביעי בשבוע פתחנו את הבוקר בוקר אפשר לומר קשוח בצפון בוקר ם ש טיים א בחט אנ אנחנו העם היהודי יש לו תקווה ויש לו חזון ויש לו רצון ומאמין באלוקי והולך בדרכו אז אנחנו כמובן סמוכים ובטוחים בהשם יתברך שיעשה את הטוב עבורנו ואנחנו אומרים בוקר טוב לגאון הדיין הרב יוחאי חנסב שלום הרב בוקר טוב שלום לכולם שלום לצופים בבית מה שלום הרב הבוקר ברוך השם ברוך השם טוב הרב למרות ש מאוד מאוד מעניין אני לא יודע אם אנשים שמו לב אבל מי שמגיע ל לצפון לא כל כך מדברים על זה אין וז לא קיים אין זה משהו שמי שיגיע מחריש

והלאה אין אין וז מי שיפתח וז שם יוכל לראות שהוא נמצא בבהירות עכשיו לא ברור יש כל מיני קונספציות כאלה ואחרות של קונספירציות סליחה של מי ש מ מי עשה את זה ישראל או חיזבלה יש מי שטוען שדווקא ישראל יש מי שטוען שיסב ה הצד שישראל עשתה את זה זה דווקא התירוץ לכך הוא כדי שלא תהיה לא יהיה כיוון לכיס בלה לכוון את התילים שלו לא יודע כמה זה נכון אבל אבל זה מלמד אותנו בכלל משהו איזה מסר לחיים בכלל בי שום קשר למציאות עצמה המסר לחיים זה זה הוז הוז והמצפן של האדם בעצמו האדם צריך שיהיה לו מצפן ווז שלו יש לו מסלול וכשהוא הולך במסלול כש המסלול מתוכנן כשאדם הוא מתוכנן עם עצמו לאן הוא צריך להגיע מה היעדים שלו מה

המטרות שלו בחיים מה תחליט שלשמה הוא הגיע לעולם ואז יש לו את הוז הויז זה התורה התורה נותנת לנו את הדרך היא סוללת לנו את הדרך היא אומרת לנו את זה כן ל שמאלה לא תיזהר פה שמאלה זה מסוכן כאן והדרך הזו היא הרבה יותר טובה וגם בין מצווה למצווה יש לנו מה המצווה עדיפה מה המצווה שפחות עדיפה פה יש לנו פקק פה אין פקק פה עדיף ליסוע מפה התורה נותנת לנו דרך לכל החיים כ מה מה קורה לפעמים שאדם איבד את הדרך אומר לו תדע לך גם אם איבדת את הדרך יש מה שנקרא חישוב מסלול מחדש גם אם נפלת גם אם טעית גם אם אתה לא במקום הנכון יש חישוב מסלול מחדש ויש לך עם מי להתייעץ יש לך עם מי לדבר יש לנו בעם ישראל רבנים בכל אתר ואתר

בכל מקום ממקום שאפשר לבוא להתייעץ איתם הרב טעיתי מה אני עושה איך אני מתקדם לאיזה כיוון ללכת ואז שאדם עושה לעצמו את החישוב מסלול מחדש והוא נוסע בדרך הוא עולה ויגיע בסופו של דבר המסילה עולה בתאל זה כמו שכתוב טעיתי כסה עובד בקש עבדך אזה זה בדיוק האדם לפעמים כשאדם הולך לאיבוד טועה קצת בדרך הוא יודע שהקדוש ברוך הוא זה גם מזכיר לי את המשל שמובא בספר מסילת ישרים המשל של אותו מבוך שהאדם נמצא בתוכו ומלמעלה יושב הקדוש ברוך הוא למעלה ואומר לו תפנה ימינה שמאלה עכשיו שמאלה לך ימינה עכשיו שבור 90 מעלות ימינה ואתה שם וזה באמת אם האדם הולך ככה הוא יכול לעבור את המבוך הזה העולם הזה המבוך הזה זה בעצם העולם אם

הוא הולך לפי הדרך שמתווה לו מי שיושב למעלה ומורה לו איך לכת אז הוא יכול לעבור את העולם הזה בהצלחה בקלות בנקל א אם כי אם כי עדיין יש מסוכות נכון יש מסוכות לכל אדם כל אחד יש לו את המסוכן גם כשאדם נוסע בדרך אפילו שוז נותן לו את הדרך אבל לפעמים יש פקקים פה יש שבע דקות פה איזה שמונה דקות יש יש עיכובים לה ואחרים אבל כשאני נמצא לדרך אני על הדרך אני אני אגיע בסופו של דבר ליעד אני אגיע למקום לנקודה שאני צריך להגיע ולאן הי אמור להגיע אני אמור להגיע זה השר להשם צדיקים אבבו זה מ שכל אדם שמה הוא רוצה להגיע אדם לא רוצה להגיע ל למקום האחר לא רוצים להגיע לשם רוצים להגיע דווקא לשערי גן עדן בעזרת השם יתברך אין

ספק א הרב אתמול בלילה כחלק מהלילות האחרונים אנחנו רואים שצהל פועל מאוד מאוד מאוד באופן מאוד מסיבי בבית החולים שיפה שמה נעצרים וגם נהרגים אבל שאל אתמול מישהו שאלה שאני חושב שכל אחד מאיתנו שואל אותה אנחנו רואים פעילות כל כך גדולה אנחנו רואים את החיילים שלנו נכנסים ומסכנים את עצמם חס וחלילה המקום הזה הוא מקום תופת מקום סכנה הוא כבר לא בית חולים כרגע הוא כבר לא בית חולים אלא הוא מקום מקום ה הוא כן לטרור כרגע ששם מתבצרים מכבלים כאלו ואחרים ואני שואל את עצמי או יותר נכון את שאלתו של אותו אחד שאלה אתמול פוסט לא ברור לי למה מסכנים את חיילינו ומכניסים אותם למקום התופת ולא מורידים שם פצצה שתיים של ארבע

חמ שירס את המקום הזה על יושביו הרי הוא גם ככה כמו שאמרתי לא משמש כמקום בית חולים לגמרי לא הרי כל התברר אתמול שפרסמו שבכל מחלקה יש מה שנקרא מנהל מחלקה בחדר של מנהל המחלקה ישבו שמה ראשה החמס וראשי הזרוע הצבאית שלהם והם יעלו את כל הטרור משם מתוך החדרים הללו אז אני אני התעמתי אתמול לעצמי גם כן את השאלה הזאת בוא נוריד כמה פצצות נחסל את כל המקום נשטח את המקום סיימנו בין ה-600 ל1000 מחבלים שנמצאים שמה עדיין בפועל אחרי כל מה שהוציאו והרגו עדיין כמויות כאלה הזויות אני באמת לא מצליח להבין הרב אני יכול להיות שיש דברים שאני לא אני לא יודע ובטוח שיש דברים שאני לא יודע אבל דבר אחד ברור לי שאם יש חיים של

חייל ויש חיים של מחבלים חייי חיילינו קודמים לכל דבר ללא שום ספק אין בזה שום ספק שבעולם אין ב עד עד כמה אנחנו יכולים להיות אומנים ולסכן את חיי חיים שלנו לא שום ספק שבעולם ללא שום ספק אין מי שיחלוק על הדבר הזה שכש חיילינו בסכנה וחייה אפילו אזרחים הם כנגד והם עומדים ביחד עם אותם המחבלים ביחד בוודאי ובוודאי שחיי חיילינו קודמים לכולם אין לי ספק הרב ש ש המשרות הללו של מקבלי ההחלטות לא נמצאות בידיים הנכונות אין לי ספק כי אם הם היו נמצאות בידיים הנכונות היינו רואים את מצב המחבלים בישראל כמו מצב המחבלים שביצעו את הטבח ברוסיה לגמרי מי שראה את התמונות יכול להבין מי מבלי שיהיה כתוב רוסיה וישראל יכול

להבין מי נחקר במשטרה הרוסית ומי נחקר במשטרה הישראלית אפשר לראות בוודאות את הפנים של המשטרה הרוסית של הנחקר במשטרה הרוסית אי אפשר לזהות בלי אוזן אחד מנופח כל כולו הוציאו לו כבר שש עיניים שתי עיניים שהיו לו אבל אבל כך נוהגת משטרה רוסית שמבצעים אצלה טבוח פה הכל על על על על בזהירות לא לפגוע בלתי מעורבים מספיק עם השטויות האלה בינתיים חיילים נהרגים לנו והדרג הצבאי המדיני מתייחס לבלתי מעורבים או מעורבים מה חייך אלינו הם הפקר אני לא מצליח להבין את זה הרב הפסוק אומר אן עם לבדד ישכון ובגויים לא התחשב אפשר לקרוא את זה בשני אופנים הן עם לבדד ישכון ובגויים לא התחשב לא מחשיבים אותנו בעולם אבל אם הן עם לבדד

ישכון ובגויים לא אז התחשב אנחנו לא אמורים להתחשב בכל העולם בכל מה שאומרים אנחנו ורואים מה שקורה עכשיו רואים הנה ארצות הברית התהפכה חשבנו שיש לנו מישהו שאולי יגן עלינו ויטיל וטו וכולי ויעשה לנו איזשהו משהו וזה הגמרא במגילה אומרת את זה הגמרא במגילה אומרת שמה ראתה אסתר והזמינה את המן לסעודה של אותו רשע של אחשוורוש מה ה אתה צרכה אותו את הרשע הזה אומרת הגמרא אמרה אסתר שלא יגידו עם ישראל אחות לנו בבית המלך וייחו דעתן מן הרחמים זאת אומרת יש לנו מי שדואג לנו אסתר אחותנו תראו הנה תראו איזה יופי ואנחנו אומרים אתה ההפך אנחנו מסיחים דעתנו מן הרחמים כי אנחנו חושבים שיש לנו כאן את אין לנו אף אחד אין לנו מי

שיגן עלינו אין לנו על מי להישען כמו שאומרת הגמרא בסנהדרין אין לנו על מי להישען אלא לבינו שבשמיים על אף אחד לא ואנחנו צריכים לעשות את הכי טוב לנו בלי להתחשב באף אחד וזה מה שהם עושים העולם הם לא מתחשבים רוסיה מתחשבת במישהו הולכת נלחמת באוקראינה כבר שנתיים מישהו ביקש מהמהם לעשות איזשהי הפסקת אש שום דבר הם לא הם לא עושים חשבון גם אנחנו עם ישראל צריכים לדעת אנחנו צריכים להגן על החיילים שלנו חייי חיילינו כל אחד ואחד מהם חס ושלום שלא תיפול שערה מראשה של אחד מחיינו והם שלכו כפרה עלינו האמת שאולי דווקא מכאן אני קורא לרוסים לנהוג באיפוק לא להתנהג בצורה כל כך ברוטלית וברברי כלפי המחבלים שביצעו את הטווח

סך הכל ביצו טווח וסך הכל 140 איש נרצחו שם ב אני אני לא רואה שום מקום להענות כל כך הרבה א כל כך בצורה כל כך אכזרית את אותם מחבלים סך הכל דיש שביצעו שם רצח 140 נרצחו השר פצועים לא קרה כלום כאילו בואו תנהגו קצת יותר ב כבני אדם ולא ולא כברברים ואכזריים וכמובן שאני אומר את הדברים בציניות כי הם הפושעים הגדולים האלה הרוסים הם אלה שרצו להטיף לנו מוסר ש שלא להגיב לא להתנהג בצורה כזאת כלפי העזתים אותם אותם מרשעים אותו פוטין רשע מרושע ש שניסה יצא נגד עם ישראל אאה מאותו זמן שראינו את ה את הטבח האיום והנורא ארועי השב באוקטובר הוא היה זה שניסה לחבור לאיראנים וניסה להטיף לנו מוסר לא לפגוע ובלתי מעורבים

ולהפסיק מיד הפסקת אש והנה אותו ברברי אותו רשע מרושע מקבל את שלו 140 נרצחים אצלו והנה אנחנו רואים את התמונות של אותם אותם נבלים גם כן שמבצעים הם מנופחים כמו שישה אנשים מאדם אחד שיצאו ואצלנו רואים תמונה של נחקר מחבל עוד מעט גם יגישו לו כפה כדי שהוא ידבר עם סיגרייה עם סיגרייה פשוט לא נתפס זה לא נתפס אנחנו אנחנו צריכים נעשות עם ישראל את החשבון שלנו ההגנה על חיילינו האזרחים של של אותם המחבלים שלוקחים אותם כמגן אנושי הם לא באים בחשבון כנגד חיילינו הם לא בחשבון ומותר ומותר והלכה ככה כותב הרמבם כשיוצאים למלחמה ויש שמה את האזרחים של אותה אומה אותה האומה הי אחראית על אותם המחבלים ואם הם לא שבאים לדון

אותם משבע מצוות בני נוח הם החיים על זה והם נידונים כמותם כ מכבלים וואשו הרב אני רוצה לגעת בעוד נקודה בשבוע האחרון יחסי ישראל ארצ הברית הפכו להיות קצת יותר מורכבים מה שאומר ש קודם כל זה נובע כמובן מהחלטה באום להמנע ולא להטיל וטו על הדרישה להפסקת אש מיידית ב בעזה גם בלי שום קשר לעסקת חטופים שזה עוד עניין בפני עצמו היחסים שם קצת התערערו אנחנו יודעים מה עמדתו של הנשיא ביידן ומצד שני אנחנו דיברנו על זה אתמול ודיברנו במהלך השבוע על הנושא של היחסים יותר מדי תלינו את ביטחוננו אצל ביידן והוא ישלח נשק והוא וביין אוהבים אותך וביין וביין וביין ודווקא הוא זה ששם לנו את את ה מה שנקרא ניסה לזרוק אותנו מהצוק

ככה באצבע אחת ו ראינו את התוצאות דרישה קולקטיבית של 14 אומות שהצביעו בעד הפסקת אש מיידית מה שהם גרמו והם טוענים אתמול טענו שלא שאין לזה שום קשר והם עדיין נדרשו את עסקת החטופים הם גרמו לכך אותו ביידן אותו אהוב ואוהבים ואוהבים ואוהבים הוא זה שגרם לחמס להגיב לתת תשובה שלילית לגבי עסקת החטופים שכבר כמעט כמעט כמעט הגיעה לפתרונה הם הקשיחו את העמדות שלהם ב לא בגלל שהוא לא הטלת בטו איך אנחנו אמורים להתייחס לזה ברמה ההלכתית ברמה השפתית ברמה היהודית הלכתית הרמה ההלכתית השקפתית היהודית שלנו של עם ישראלי שאנחנו צריכים לדעת שאנחנו לא סמכים על אף אחד בעולם עם ישראל צריך לסמוך על עצמו אבל מעל לכך לסמוך

לבטוח בהשם יתברך אנחנו צריכים לדעת שאנחנו רק איתו כי לפני שפונים לביין צריכים לפנות אליו לפני שפונים ל עולם אנחנו צריכים לפנות לקדוש ברוך הוא בזקה ותפילה שהוא זה שיציל אותנו לא ביידן לא הנשק שלו ולא שום דבר ממה שהוא נותן לנו המעטפת שלכאורה הוא נתן לנו והנה הוא עכשיו זרק אותנו הנה אבל אנחנו כולים לסמוך עליו ולמה כיוון שיש לו מערכת בחירות הפוליטיקה שלו מי שיש לו במדינה כל מיני שיקולים אחרים וזרים והם לא נכונים לעם ישראל יכול להיות הרב שזה היה רצון השם עכשיו המקרה הספציפי הזה להראות לנו אתם באירועי השבעה באוקטובר כל כך הערכתם ועליתם תקווה בטרחה מרושע הזה שאמר את מה שאמר ויצא נגד עם ישראל ועשה את

כל מה ש את כל מה שידידה טובה של ישראל לא אמורה לעשות א יכול להיות שזה אות מהקדוש ברוך הוא אל תפתחו ב רק אני מנהל אותכם תזכרו את זה תפנו אליי במקום שלטים של ביידן אוהבים אותך הקדוש ברוך הוא אנחנו אוהבים אותך לגמרי לגמרי כך זה זה וודאי שכך זה מי מנהל את העולם מי מנהל את הכל זה רק בורא עולם לב מלכים ושרים ביד השם השם נותן לנו לראות שאנחנו לא יכולים לבטוח בשום אומה ולשון הרי גם כשעם ישראל היו בגלות בזמן בזמן שהיינו בגלות בפרס ומדי ובכל העולם אזל אחשוורוש ראינו שאין אפשר אין על מי לסמוך לא על אחשוורוש ולא על אף אחד הר מרדכי בעצמו היה שר בכיר אצל אחשוורוש כמו שהגמרא אומרת אין לנו על מי לפתוח אין

לנו על מי לסמוך רק על בורא עולם כשעם ישראל באו ולקח מרדכי ולקח את ה-22 אל תלמידים של בית רבן וזעק איתם את הזקה בחו והתפללו אז ז הייתה ישועה הישועה שלנו היא נמצאת אצל בורא עולם רק אצלו ואך ורק אצלו ולא אצל אף שום אומה ולשון הרב הזכיר את מרדכי ואסתר ואני ככה עדיין בהשראה של חג הפורים אולי נראה את אחד הסרטונים דווקא מיום פורים בקבר מורדכי ואסתר באיראן תמונות נדירות כמובן שמגיעות ממש ישירות מהציון עצמו מהשנה הרב הראשי של איראן גם כן עוד מעט מיד לאחר מכן צפה גם רב הראשי של איראן שקורא את המגילה שם אבל זה באמת תמונות ש לראות את זה זה קצת ככה נותן מצד אחד צביטה אבל מצד שני משמח מאוד שיש לנו עוד את

הזכות שיהודים שנמצאים שם יכולים להתפלל על כלל עם ישראל בואו נראה את את הסרטון הזה שהגיע מאיראן ‏t א מרתית רק לראות את זה אנחנו מרגישים מרגישים צורך להיות שם לעמוד שם בתפילה אצל מרדכי ואסתר וכמו שהם אז התפללו וזעקו להשם והצילו את עם ישראל שהיום גם כן הם יקומו ויזכו לפני בורא עולם ושהדבר הוא יציל אותנו ואת עם ישראל ויוביל אותנו בעזרת השם לגאולה השלמה זה ממש לראות את זה זה באמת מרגש ואני כל פעם כשמגיע תמונות מאיראן זה זה מפלי כי אנחנו יודעים כמה השנאה של איראן ליהודים היא תהומית או בעיקר לציונים כן ככה הם מגדירים אותנו הציונים שחיים במדינת ישראל אם כי זה עדיין א זה עדיין לא סותר את העובדה שיש שם

הפגנות מחוץ גם כן ביום הפורים היו שם הפגנות נוספות של איראנים נגד העם היהודי אבל גם קריאת מגילה היייתה שם א זה גם לא מנה מהיהודים לקרוא את המגילה אולי הראה טע מתוך קריא המגילה שם ביום הפורים הנה דש ומרדכי י מלפני המלש מדהים לראות את זה זה מדהים ממש ככה זה זה האמת שראיתי משהו שמוזר שהם לא מניחים את המגילה על משהו ע על הבימה או משהו כלמה זה יש בזה איזשהו עניין הגרת כן אני גם שמתי לב לדבר הזה וזה ממש ממש נפלא מדוע כיוון שהכתוב שלפני קריאת המגילה צריך לפתוח את כולה כאיגרת ו ולמה אומר האיגרות שהיו ששלח אחשוורוש איך היו קוראים אותם היו פותחים את כולם וככה היו קוראים את המגילה וקוראים לכל העמים את

החוקים ואת הדברים החדשים ששלחו להם את האגרות הללו וגם פה במקום לשים את זה על התיבה יש שניים שאוחזים ב כשהיא פרוסה כולה כאיגרת האריזל אומר צריך לפתוח אותה כדי שכל האורות יתגלו וכולי אבל כאן היא פרוסה כאיגרת ואוחזים אותה כמו מי שאלה שהיו וקראו את האגרות את אותם האגרות כשהיו בזמן מרדכי ו ס גם אם עכשיו ככה מחזיקים נפלא ביותר איזה יופי מדהים טוב אז אמרנו שהפנה מחוץ לבית הכנסת בוא נקראה המגילה הנה בוא נראה את ההפגנה ההפגנה מתוך הפגנה של אותם איראנים שזעקו על הציונים הנהג מגבר ר מגבר ר היר הידר הידר הידר הידר הדר הידר היר היר הר הידר היר היר היר הר טיפה חור חם ויוב זיכרם ולא יזכו לראות לא יזכו לראות

אור אותם רשעים איראנים ארורים שרוצים במפלתם של עם ישראל אבל הקדוש ברוך הוא מי ש מי שאמר והיה עולם ישפיל אותם עד עפר ישמיד ויאבד כל שונא ישראל שלא ישאר ממנו זכר אמן בעזרת השם אמן כן יי רצון הם זועקים מרדה הכוונה מוות ואז הם אומרים למי הם רוצים להגיד את זה חס ושלום עליהם ועל זרם עלהם ועל זרם הם זה מה שהם צועקים אבל אנחנו עם ישראל עם ישרא ישראל חי וקיים עם ישראל חי ויחיה לעד וכל אלה יהיו עפר תחת רגלינו אמן בעזרת השם אפילו עפר שלא יהיו שלא יהיו שלא יהיו בעזרת השם עפר כזה זה זה לא אפילו לא אמת לא מתאים רגליים קדושות כמו של עם ישראל אפילו עפר כזה לא מתאים טוב אנחנו עכשיו נצא תנחת המוסיקלית מיד לאחר

מכן הצטרף אלינו הורח חשוב אז קודם ללכן כמה צלילים והנה מיד שוים אליכם אנחנו דם אחד עם אחד מיוחד אין לנו מקום אחר ללכת אני צריך אותך אוהב אותך אח שלך ניצחנו מלחמות גדולות מאלה ורק ביחד נעבור הכל רק שלא ניפול רק שלא ניפול ובעזרת השם ישוב האור הכי חשוב לזכור אנחנו עם אחד מאוחד ויש לנו מכל ציוי הקשר תראה אותי תיתן לי יד אחרת לא נוכל לישון בשקט ובקרוב נצק בכול גדול אנחנו לא ניפול אנחנו לא ניפול שום דבר אותנו לא ישבור הכי חשוב לזכור אנחנו דם אחד עם אחד מיוחד אין לנו מקום אחר ללכת אני צריך אותך אוהב אותך אח שלך יחד לעבור את זה בשקט אנחנו דם אחד עם אחד מיוחד אין לנו מקום אחר ללכת אני צריך אותך אוהב

אותך אך שלך יחד נעבור את זה בשקט יחד נעבור את זה בשקט עם אמונה גדולה נתחיל מהתחלה ביחד זה לא להרים ידיים זאת לא תקופה קלה ואין פה שאלה בסוף נרים את הראש מעל המים ביחד ננצח את הכל אנחנו לא ניפול אנחנו לא ניפול וגם כשלא ראינו את האור הכי חשוב לזכור אכי חשוב לזכור אנחנו דם אחד עם אחד מיוחד אין לנו מקום אחר ללכת אני צריך אותך אוהב אותך שנך יחד נעבור את זה בשקט אנחנו דם אחד עם אחד מיוחד תן לנו מקום אחר ללכת אני צריך אותך אוהב אותך אח שלך יחד תעבור את בשקר אנחנו דם אחד עם אחד מיוחד אין לנו מקום אחר ללכת אני צריך אותך אוהב אותך אח שלך יחד נעבור את זה בשק אנחנו דם אחד אחד מיוחד אין לנו מקום אחר לל

אני צריך אותך אוהב אותך אח שלך יחד נעבור אתזה בשקט אנחנו דם אחד עם אחד מיוחד אין לנו מקום אחר אי לנו מקום אכי צריך אותך אוהב אותך אח שלך יחד פור את זה בשקר אנחנו דם אחד עם אחד מיוחד אין לנו מקום אחר ללי אח לי אני צריך אותך אוהב אותך אח שלך יחד תעבור את זה בשקט אנחנו דם אחד עם אחד מיוחד אין לנו מקום אחר ללכת אני צריך אותך אוהב אותך אח שלך יחד נעבור את זה בשקר בשק יחד נעבור את זה בשקט אנחנו עם אחד לב אחד יחד נעבור את זה בעזרת השם טוב עכשיו אני רק רוצה לספר לכם שמצטרף אלינו אורח לידור אמירה שלום לידור שלום וברכה מה שלומ טוב ברוך השם מה שלומכם ברוך השם מצוין ונספר לכם ש ממש בזמן הראיון עם לידור

הגאון הרב יוחי חנסב לא השתתף בראיון הזה מאחר והוא בתוך ה3 על פטירתה של אמו הצדקת ולכן מאחר וכאן אנחנו גם נבצע שיר אז לכן הרב נמצא מחוץ לאולפן ומיד יחזור אלינו לאחר הראיון עם לידור מה שלומך לידור ברוך השם אתה יודע המצב קצת לא פשוט בעם ישראל אבל אנחנו חזקים מאמינים שיהיה טוב בוטחים בקדוש ברוך הוא אין ספק תשמע איך זה להיות שש שנים בתשובה זה מרתק זה בעצם בעצם פגשתי עולם שלא הייתי שלא התוודעתי אליו אף פעם כל העולם של הגמרא של התלמוד של המשניות ובכלל כל הספרי אמונה כוזרי מהרל רמחל זה פשוט מאיזה סוג של בית באת בעצם גדלת כלא שומר תורה ומצוות א אני גדלתי בבית מסורתי אבל א הבית כן מאמינים בקדוש ברוך

הוא מאמינים יש יש בורא לעולם אבל לא מכירים את פרטי ההלכות לא מקיימים א לא שומרים שבת אבל בית מאוד מאמין מאוד מסורתי מפרידים ב מסר לחלב הדברים הבסיסיים שכל יהודי בעצם יודע וחי לפיהם כן וגם אפילו קצת מעבר אמא שלי בבוקר קוראת תהילים אה יפה כן ממש פותחת ספר לפני שהיא מתחילה את הבוקר היא אוהבת היא גם אומרת שזה ממלא אותה והיא חייבת את זה זה משהו שהוא כן יש את זה בבית אבל שזה מין ניתוק מה מהקו ההלכתי כאילו אתה יודע משהו שלא ברור כן כן טוב א בכל זאת עברה ליך תקופה שלפני אפשר לומר תקופה מאתגרת תקופה תקופה שיש בה שהיה בה ניסיון לא פשוט ניסיון א תה יודע מה אני אני רוצה כן לעשות איזשהי הקדמה לצופים שלנו

ואני חושב שהשיחה הזאת היא מאוד מאוד רלוונטי דווקא לצופים שנמצאים בחוץ לארץ וצופים בנו כי כי ההתבוללות בחוץ לארץ היא היא באחוזים מאוד מאוד גבוהים א רק אתמול בתוכנית ששירת כאן תוכנית שנקראת לגעת בנפש הגיעה אלינו שאלה מי מיאמי דווקא על אמא יהודיה משפחה יהודית שומרת מצוות שלאחרונה הבנות שלה התחילו לצאת עם גויים ולמה עשיתי את ההקדמה הזאת עכשיו תבינו א על הסיפור המאתגר של של לידור בוא נשמע מה מה מה היה באיזה מציאות היית חי אה זהו אני התגייסתי לצבא והייתי בצנחנים התגייסתי התחלתי בתור לוחם ובעצם פגשתי איזה בחורה שלא ידעתי אם היא מאמינה בנצרות או ביהדות לא ידעת כאילו שום דבר עליה בעצם והתברר לי אחרי

תקופה של קשר שהיא בעצם מאמינה בנצרות וגם שהיא בכלל לא יהודיה ו אחרי כמה זמן שהייתם בעצם א אחרי שלושה חודשים היא פשוט הגיעה אלי עם איזשהו ספר א אמרה לי תשמע אנחנו צריכים להיפרד וכדי שתקרא את הספר הזה ממש ככה באופן הכי ולא הבנתי גם מה היא רוצה לא ידעתי שום דבר אני קורא בספר אני מגלה שמדובר על אמונה בנצרות בעצם ניסתה סוג של היא היייתה חיילת בעצם ב או שהי לא לא קרנו מחוץ לצבא בקשר א אוקיי אוקיי ואני ישר הבנתי וזה בנצרות זה לא אנחנו באים כן מבית מסורתי זה לא לא רלוונטי אליי אז אמרתי לה את זה אמרתי לה אני לא מאמין בזה אבל לא יכולו להיפרד היינו נורא מאוהבים אתה יודע צעירים כאלה ואז התחיל בעצם תקופה

שאני לא לא יודע מה לעשות מצד אחד אני יודע שיש לה איזשהיא אמונה שהיא נורא בעייתית אני גם יודע שהיא לא יהודיה אבל אני אוהב אותה אז מה עושים אז בעצם א את השלבים שלתה יודע שאתה מאוד מאוד חזק ביהדות ואתה אומר אני עומד על שלי זה לא מתאים זאת אומרת אין משהו שידחוף אותך קדימה לסיים את הקשר הזה נכון אין איזשהו אוגן מאוד מאוד רציני ואני ממשיך ובעצם אחרי תקופה אני מגלה ש שזה יותר ויותר נהיה טריגר כאילו כל פעם שאנחנו מדברים על זה פיצוץ רבים אבל לא לא יכול להיפרד ו ובעצם הייתי במצוקה לא יודעתי מה לעשות כמה זמן נמשך הקשר הזה בכמעט שנה ומשהו וואו כן מאוד א ויום אחד אק לפני כן נתקלת ב למשל בחג המולד שלהם היא

הזמינה אותך אליהם הביתה לא היא היא נורה חשישה היא נורא חששה בכלל שאני הגיע לפגוש את ההורים שלה כי ההורים כן הם בעצמם אם לא זה מאוד מורכב שכאילו יהודי שלא מאמין באמונה שלהם בכלל יוצא עם בחורה כזאת כן אוקיי יש להם מאוד קיצוניים אוקיי עד שיום אחד זהו עד שיום אחד הגיע הרב חבדניק ליחידה לגדוד וחילק רתי כי מניח תפילין לחבר'ה ואני אמרתי טוב אני רואה פה איזה אדם ירא שמיים אז אני אשאל אותו מה אני אספר לו את הסיפור שלי סיפרתי לו הסיפור שלי והוא אמר לי תשמע אני אפנה אותך ליד לאחים ליד לאחים באמת זה ארגון מדהים ש שעוזר לכל ה אנשים שגם לנשים שנופלות אצל הערבים ולא יכולות להיפרד וחובות אלימות וקשיים כאלה

וגם מתמודדים מול המסיון כן אז א פגשתי את הרב יואב הוא באמת ם נורא חששו לי כשאני לא חלילה עבור צד מה שנקרא והם הציעו שניפגש יחד גישה זוגית עם עם הרב עם הרב ועוד עוד רב כן אוקיי ואז בעצם להפתעתי ה הסכימה להיפגש אולי בגלל שהיא מאוד אהבה אותי אולי אני לא יודע מה היה שם או שהיא המינה שהיא יכולה לתת טיעונים ש אולי לשכנע גם אותם אוקיי כן ו למזלי ולשמחתי ראיתי שבאמת א האמת היא ברורה לחלוטין שהנצרות זה שקר אחד גדול והיא גם ראתה את זה באותו יום ואני חשבתי לטומי שבעצם עכשיו מתחיל תהליך שהיא תתגר אבל אחרי זה היא חזרה לקהילה שלהם אתה יודע סיפרו לה הרבה שקרים וזה ו החזירו אותה למסלול לכנסייה גם או שרק כן

מפגשים כאלה של קהילה אני לא יודע בדיוק אני לא אף פעם לא נפגשתי אף פעם לא הגעתי לשם ברוך השם אוקיי ברוך השם א ובעצם פה הבנתי שעדיין לא נפרדנו לא יכולנו להיפרד פה הבנתי שאיין לי סיכוי לגייר אותה אז האופציה היחידה זה להיפרד אבל אני לא יודע מה לעשות מצד אחד יש אהבה מצד שני מבינים שהק הזה הוא הוא בלתי ניתן לקיום ברמה יהודית הלכתית נכון ממש הייתי הייתי קרוע לא ידעתי מה לעשות במיוחד אחרי גם שהרבנים של יד לאחים ככה היו איתי בקשר והסבירו לי על היהדות וקרבו אותי אז עוד יותר הבנתי שאני יהודי ואני לא לא יכול ללכת עם גוייה ואז קרה נס שהוא בעצם גם אסון לצערנו אבל זה גם זה מה שהציל אותי באותם ימים הבחורה

הזאת היייתה עובדת בתור מצילה בבריכה והייתה איזשהי ילדה שתוך כדי שהיא בתפקיד אותה מצילה החברה שלי אז הילדה הזאת טבה והיא לא שמה לב וואו ו ואז אחרי שהיא שמה לב והוציאה אותה מהמים והכל היא הגיעה לטיפול נמרץ הא הייתה בבית חולים שבועיים וקבעו את מותה וואו כן לצערנו עכשיו מה זה קשור האירוע הזה האירוע הזה בגלל שהיא הייתה בחקירות במשטרה וזה וגם זה זיעזע אותנו פתאום כאילו ראינו קרה איזה אסון ושתינו זה היה איזה מין ות מהשמיים שתינו אתהה יודע כל אחד מהשמיים שלו כן אבל כל אחד הרגיש שזה בעצם בא לושר לנו שצריך לחתוך את הדבר הזה ואני לא יודע להסביר בדיוק א א למה הבנתי ככה אבל זה ממש היה ברור לירום כן ממש ו

וזה בעצם מה שגרם לי להצליח לחתוך את הקשר באמת באותו זמן נפרדנו ולא חזרנו ולא דיברנו יותר מעולם איך הקושי היה זה היה הפרידה היייתה יותר קלה אגב אחרי האירוע הזה או או שהיא עדיין הייתה קשה משברים בדרך היא הייתה קשה מאוד אבל היא הייתה ברורה לא היה ספקות לא היה הרגע אולי משהו אתה יודע מה תכף תכף נמשיך הלאה באמת גם לתחום המוזיקה שהתחלת לכתוב ולהלחין אבל אני חייב לשאול אותך אתה יודע יש המון בנות גם כאן בהדברות יש פה מחלקה שלמה שמטפלת בבנות שנופלות בכפרים עם ערבים ומוציאים אותם משם ו במבצעים לא מבצעים בתהליכים ודירת מסתור וכל כך הרבה מרכיבים אבל מאידך יש גם את הבנות שנמצאות בחוץ בחוץ לארץ שמה

ההתבוללות הייא הרבה יותר גבוהה מה גורם לבחורה יהודיה פתאום לרצות לחיות עם אדם שהוא לא קשור ליהדות שלה יכול מאוד להיות שהוא אפילו בז ליהדות שלה והיא בעצם יוצרת איתו קשר וחיה איתו כמו בזוגיות לכאורה כן תראה יש הרבה סברים שאפשר לחשוב עליהם דווקא מנקודת המבט שלך כן כי אתה חווית את זה אבל כמובן שההסבר הבולט הוא ניתוק מהמסורת של היהדות של לימוד התורה של ההלכה עכשיו שאדם שהוא מאוד מחובר לתורה ולמצוות אז הוא לא יגיע למצב כזה אבל כשיש טשטוש בזהות שלא לא אתה לא יודע אתה לא מתוודע באמת לזהות של היהדות אתה לא יודע מה זה להיות יהודי באמת לעומק העניין אז זה בעצם אתה בעצם סוג של עלי נידף ברוח אתה לא אין לך

אתה לא מקה שורשים יש יש לפים איך שאתה רואה את זה יש נקודת מילות שלב שבו למשל אותה בחורה אות אותו בחור שיוצא עם גוייה שלב שבו הוא מקבל איזה הערה ש מוטטים לו מן השמיים עכשיו זה הזמן תיפרד מן אתה יודע תחנות יציאה כאלה יש זה קורה בדרך אני מאמין שכן לי זה קרה כמו שסיפרתי קדוש קדוש ברוך הוא איתנו משגיח עלינו ואני מאמין שגם אתה יודע יהודים שהם לא שומרי תורה ומצוות ולא מכירים את זה מהבית אז יש להם השגחה יותר גדולה כי הם תינוקות שנשבו בסך הכל הם לא באמת יודעים הם לא באמת מכירים את עומק ה האמונה והקדוש ברוך הוא משגיח עליהם עובדה שאני אחרי כל מה שעברתי הדבר הכי סביר שהיה קורה זה שהייתי חלילה עובר לצד

שלה וממשיך איתה את הזוגיות זה עלה לך מדי פעם במחשבה קצת ככה באותה תקופה א אני אגיד לך את האמת לי באופן אישי זה לא עלה לי א לא יודע להסביר לך למה כאילו הנקודה של היהדות אולי בגלל שאבותינו מסרו נפש על הדבר הזה יש איזה הקרנה שאני חושב שמשהו משהו שם היה תראה סבא שלי סבא רבא היה מורי בזכות אבות אני מאמין ששמרו עליי אבל אני מאמין שכן כן שכל יהודי שהוא לא מחובר ולא מכיר אין ספק שהוא יכול חלילה לעבור ל לצד השני כן זה מפתה זה מאוד מפתה הגעת ב לאחר מכן התחלת לעסוק במוזיקה להוציא יותר נכון לפני כן כבר התחלת אבל כן אני כל החיים היה לי את הנקודה הזאת של הכתיבה הייתי כותב ומלחין היה לי חיבור מאוד פנימי

לדבר הזה הייתי מבטא את עצמי כשהכרתי את אותה בחורה גם התחלתי לשיר לה ולכתוב לה שירים אתה יודע שירים שהם לא שהם לא מתאימים היום אבל אז זה היה בשבילי משהו גדול שאני מצליח לבטא את עצמי ולהשאיר לה ובעצם התחלתי תוך כדי הקשר הזה התחלתי להקליט אלבום אצל נדב ביטון וואו כן על אלבום של השירים האלה ואז תוך כדי התחלתי לחזור בתשובה אחרי כל הסיפור שלי ואז הבנתי שהשירים האלה לא מתאימים אז היה ה הייתי בקונפליקט אז אמרתי מה אני עושה עכשיו אז פשוט אחורה גם השקעת הרבה כספים זהו השקעתי הרבה כספים ולא ידעתי איך איך אני עכשיו ממשיך אז עזבתי את זה אמרתי לנדב שבינתיים אני מקפיד את ה פרוייקט את הפרויקט הזה וכלתי ללמוד

תורה בירושלים במכון מאיר ועם הלימוד תורה התחלתי לכתוב שירים יותר אמוניים פ וא אתה יודע לא ממקום טכני שאני עכשיו אומר אוקיי עד היום הייתי כותב שירי אהבה עכשיו זה לא מתאים אז נכתוב נתאמץ ונכתוב לא זה פשוט נבע ממני עברתי שינוי והשינוי הזה הוליד כיוון אחר בכתיבה באופן הכי טבעי והכי אמיתי ו ובעצם אחרי שכבר נהיה לי איזשהוא אלבום של שירים יותר מתאימים אז רציתי להקליט שוב ולשמחתי נדב הסכ להקליט לי שוב ווואוו עשינו איזשהי עסקה א הוספתי לו קצת אתה יודע זה אבל ממש הלך לקראתי ו איזה יופי ואת אחד השירים הייתי רוצה באמת לשמוע כאן א אחד השירים ש מתוך האלבום הזה איך הוא נקרא אדיר במרום אדיר במרום כן השיר

בעצם מבטא את ה תחושה שאחרי שכבר למדתי תורה וכל הסיפור הזה נגמר הרגשתי שהגעתי לאיזה נקודה של ניצחון שאני מצאתי את מה ש פסתי שבעצם הבנתי לאן כל הדבר הזה הוביל שזה היה לטובה בעצם זה ביטוי להרמוניה הזאת שהרגשתי באותו זמן מדהים אז בוא נשמע את השיר אדיר במרום בביצוע של לידור אמירה אחרי מה שנקרא אחרי התהליך אחרי התהליך ותך אני רק אכוון את לכוון את הגיטרה ככה כמו כל דבר בחיים צריך לכוון הכל צריך להיות מכוון כמו שהקדוש ברוא מכוון את הדברים מלמעלה ככה גם גיטרה שמשאירים אותה ככה בצד אפילו אחרי כיוונים היא עדיין זזה יש תזוזות כשהקדושים הכל מושלם שת על פני המים פותח לי מפרס גדול ברוח מביט אל השמים מאושר

כל כך רוקד לא רוצה לנוח היכן שלא חיפשתי באדמה וגם מעל העננים לא מצאתי אושר כמד לאן נפש טהורה אור של אהבה שמושך אליו את כולם פורס כנפיים ומגן או אדיר במרום רק לך שיר ואנגן ואנגן ור העולם ונעלם בתוכו אם כן היכן הוא מתגלה היכן אזייב שכינתו או הוא מתגלה בתוכנו בלבבו של כולם שנאמר ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכ אז לאן נפש טהורה אור של אהבה שמושך אליו בחוזקה פורס כנפיים ומג או אדיר במרות והוא יפרוץ עלינו סוכת רחמים ושלום סוכת רחמים ושלום שת על פני המים פותח לי נפרס גדול ברוח וואו איזה יופי של שיר תשמע מקסים את זה כתבת כמה זמן אחרי זה שנה שנה אחרי כל התהליך הזה שעברת כן תשמע אני מוכרח לומר לך ש א חכמים

לימדו אותנו אזה הוא גיבור הכובש את יצרו ו עוד חכמים גם לימדו אותנו ש אצל גוייה אדם שחי עם גוייה יוצא עם גוייה נפגש עם גוייה לימדו אותנו חכמים שהיא קשורה בו ככלב יש פה איזשהו קשר הרבה יותר קשה בפרידה שלו ברצון להיפרד ממנו ו ה כבישת היצר הזא הזאת היא הרבה יותר קשה יותר מכל דבר אחר יותר מכל ניסיון אחר ועשית אותה בגדול כי בסופו של דבר לקום ולהגיד סטופ הבנתי את האות משמיים אני מבין שזה קשר אסור שזה קשר ש הוא לא טוב לי הוא לא למרות הרגשות וכשיש רגשות זה קשה שבעתיים כן אבל אני רוצה להגיד שברוך השם היום אחרי כל מה שעברתי אני גם ברוך השם זכיתי להקים משפחה איזה יופי יש לי אישה שאני מאוד אוהב ו שתי בנות

מתוקות איזה יופי שהקדוש ברוך הוא לא נשאר חייו ו האמת שגם ה ה הכרות שלי עם אשתי היא גם דרך השיר הזה כן וגם בנס איך ספר לנו קצת אז אני אספר לכם גם את הנס המיוחד הזה יום אחד הלכתי בירושלים בעצם הייתי בתקופה של שידוכים רציתי להתחתן כבר הייתי בישיבה כמה איזה ארבע שנים ו אתה יודע הייתי כאילו ולא מצאתי אני רוצה אני רוצה היא לא רוצה היא רוצה אני לא רוצה אתה יודע כזה כן יש סתם כן זה קורה הרבה ויום אחד עברתי בתחנה המרכזית בירושלים היה שם איזה מישהו שניגן בגיטרה ושר ב אתה יודע עם הגברה כזה ברחוב הופעת רחוב כן אז א בגלל שאני כותב וזה אמרתי לו תשמע אפשר לשיר איזה שיר אמר לי כך בכיף הוא היה כזה הוא זרם אז

שרתי את השיר הזה אדיר במרום והוא נורא התלהב מהשיר וא אמר לי תשמע אני רוצה לצלם את זה ו ולהעלות את זה לערוץ יוטיוב שלי אמרתי לו צלם אתה יודע ב טלפון בפשטות לא והוא צילם והעלה את זה ומסתבר שהוא מכיר את אשתי הם גרים באותו אזור באותו מקום ו ואז היא ראתה אותי שר כן ממש וואי ו היא ראתה את זה והיא אמרה היא זרקה אתה יודע באוויר ל הבחור הזה יכול אולי להתאים לי כי הי שמע את המילים את התוכן של של השיר מ משהו שם דיבר אליה והוא אמר לעצמי הוא עבר פה והלך אני לא יודע מי זה אם אני אראה אותו עוד הפעם אולי אני אגיד לו ומאז עבר כמעט שנה וואו והוא פגש אותי שם באותו מקום ואז הוא הציע לי באמת הייתי בחיפוש הייתי

בדיוק בזמן הנכון ונפגשנו ושר היסטוריה א את יודע על זה אני יכול לומר השם כמה אתה גדול כמה כמה כשהוא רוצה ומגיע הרגע הוא מסובב את הדברים בצורה המדויקת ביותר כדי שהיא תתאים והיא תשמע והיא תאהב את הסגנון וזה יתחבר רא מן מהלכים שאנחנו כבני אדם לא תמיד מבינים אותם וזה דבר מדהים דבר מדהים אגב כמה שירים יש כבר באלבום יש רה שירים באלבום חלקם שירים שנכתבו פעם אבל כן מתאימים מותאמים כאילו אוקיי יש עוד איזה שיר ככה שנוכל לחתום איתו את הראיון הזה א כן אפשר בשמחה אמת רק לפני שאתה מבצע את השיר הבא אני אני אני כן רוצה לפנות לבנות היקרות וגם לבנים היקרים שנמצאים בשלב כלשהו בחיים שלהם שהזהות היהודית כפי שאמר

כאן לידור לפעמים הזהות קצת מטושטשת ולא תמיד ברורה ולפעמים מחפשים את המנוח דווקא ב ברגשות שנוצרים ולא תמיד מסתכלים עם מי ועל מה וזה מפתה היא גוייה הוא גוי ותמיד זה נראה יותר נעור ונחמד וטוב אבל צריך לזכור שמעשה כזה עלול לקטוע את השרשרת של עם ישראל ולא לכך נוצרנו בסופו של דבר כי נוצרנו להמשיך את הדורות להמשיך את השושלת של עם ישראל ו אז נכון יש בהתחלה לפעמים קצת פרפרים והתלהבות והקשר הולך טוב והוא כזה נחמד והיא כזאת נחמדה וכזה כיף לנו ביחד וכל כך טוב ואפילו לא דיברנו מילה אחת הוא לא ביקש ממני אפילו להתנצר הוא לא ביקש ממני אפילו לבוא איתו לכנסייה והיא לא ביקשה ממני שאני אבוא אבל זה ממש לא משנה זה

ממש לא משנה עצם הקשר עצמו אני חושב שאת זה לידור יכול לאמת עצם הקשר עצמו הקשר הזה לא טוב הוא לא בריא כי בעצם הזהות היהודית ברגע שתתאים את הזהות היהודית ואנחנו בני אדם ועוברים מהלכים בחיים שלנו הזהות היהודית באיזשהו שלב הופכת להיות ברורה יותר ואז פתאום אנחנו מתחילים להבין רגע מה עשיתי עם מי אני חי את מה קטעתי בעצם אבל זה אחרי שיש פתאום שניים שלושה ילדים ופתאום המערכת הופכת להיות יותר גדולה וו מה עשינו לאן מכאן טוב נניח אם ה ם האם היהודיה טוב אז אז אז הנזק הוא נזק אבל לפחות הילדים עוד יהודים אבל מה יקרה במצב הפוך במצב הפוך הילדים הולכים עם האמא והאמא גוייה ואני שואל את עצמי האם לא חבל וכמובן

הפנייה היא לא להורים אתמול אמרתי סיפרתי לך לידור שקיבלנו פנייה מאמא ממיאמי והיא בוכה בוכה לילות וימים על המציאות הזאת אבל אין לה מה לעשות אין לה השפעה זה יצא מכלל שליטתה זה לא בשליטתה אני בטוח שגם אצלך זה לא היה בשליטת אין פה שליטה של הורים בעניין הזה ברגע שזה נגמר נגמר והי היא היא בוכה את נשמתה רק כדי שהבנות יתעוררו על עצמן ווינתרופ הזה עם הגויים ואולי דווקא אתה יודע מה לידור לפני שאתה מבצע את שיר איזה מסר אחד שלך לאותן בנות לאותם בנים שמחפשים את האטרקציות האלה ולא יודעים לאיזה אטרקציה הם נכנסים אז א המצלמה הזאת שלך הייתי אומר שבאמת זה לא שווה את זה אתם לא יודעים כמה טוב יש ביהדות זכינו

להיות בני ישראל בנים לעם ישראל לעם קדוש וזה פשוט לא שווה את זה צריך להכיר את הערך של עם ישראל כדי באמת להצליח להתנתק מהרצונות החיצוניים האלה כי הרצון הפנימי של החיבור לכנסת ישראל ולעם ישראל לשכינה זה לאלה ולאלה יותר שווה יותר משמעותי אמיתי מה שיש לי לא מדהים עם איזה שיר נחתום א תראה אני רוצה להשאיר שיר שכתבתי להורים שלי מצוין קטן מצויין כי אולי זה קצת אתה יודע משתמע שאני כביכול מורד אתה יודע הולך לא בדרך של ההורים וכן הלאה אבל זה לא בא ממקום של חלילה שאני לא מעריך את את מה שההורים שלי נתנו לי כל החיים אלא פשוט ביררתי יותר לעומק מה אני מאמין אבל אבל אני מאוד מעריך והשיר הזה מוטא את זה אז חשבתי

אז בשמחה ש נקרא ל על הכל תודה כבוד אני זוכר אותך בעם המדר בגינה והריח של האדמה דשנה את הלב שמלא בשמחה ונתינה מבלי לדרוש דבר בחזרה אני גם חש בטעם המופלא של האוכל שעליו עמלתי מי היקרה ובחיבוק החם בדאגה רציתי רק לומר תודה תודה לחיוך שבזכותו גדלתי להיות מי שאני ותודה לקירות שחסמו את הקו ואת הגשם משנתי תודה בעצם על הכל גם על הקשיחות שלמדה אותי מוסר כך גדלתי להיות אדם ישר אני זוכר אותך אמא עובדת קשה ומנקה את הביית ואותי נגיע מטיול בפרדסים עם בוץ בנה לי את כעסת עליי אבל עכשיו אני אומר סליחה ושוב אני אומר לך אמא יקרה על הכל תודה תודה לחיוך שבזכותו גדלתי להיות מי שאני ותודה לקירות שחסמו את הקו ת הגשם

בשנתי תודה בעצם על הכל גם על הקשיחות שלימדה אותי מוסר כך גדלתי להיות אדם ישר וואו תשמע לידור זה מקסים תודה רבה איזה לחץ מקסים והמילים אתה יודע לפעמים הפשטות הזאת כל כך עושה את העבודה בצורה הטובה ביותר כן וו וזה מדהים זה מדהים אגב מתי יוצא האלבום א האלבום א זה עניין של בחירה אני אני כרגע לא יודע עדיין ממתין למומנט נכון בדיוק כן אז אנחנו עוד יותר ממתינים תודה לידור אמירה אני רוצה להודות לך ובעזרת השם תמשיך ליצור ולעשות אמן ואני מודה לקדוש ברוך הוא אני מודה לקדוש ברוך הוא ש נתן לנו ברוך השם נשמה יהודית והציל אותה מטעויות בדרך ו שבינו אותך חזרה אלינו מודה לקדוש ברוך הוא בהחלט לידור אמירה תודה רבה

לך רצית להוסיף עוד מילה כן רק באמת שנהיה מאוחדים כי עם ישראל זקוק לאחדות ושנהיה חזקים ביחד ואנחנו ננצח בעזרת השם עם הרבה אמונה והרבה ביטחון בשם יהיה טוב אמן בעזרת השם לידור תודה רבה אנחנו עכשיו יוצאים ת נחת המוסיקלית ומיד מיד ממשיכים בבקשה בן אדם מלך נרדם קום כר בת חנוני כל דומי אתך לאוזניי כ טופי אנה מצאתי חן בעיניך אבי תן לי תפילה אחת טובה שתפתח לי את כל השערים תן לי מילה חת קנה שתותיר אותי בלי שום אוויר אני רוצה להיות תלוי על כות הסערה באמצע הים זועק בכל כוחי ריבונו של עולם מהלך נרדם תציל אותי לא ברעת אותי להתהלך כישר אתה מלא אהבה אני רוצה גם כן אז תן לי תפילה אחת טובה שתפתח לי את כל

השערים אתן לי מילח כנה שתוצר אותי בלי שום אוויר אני רוצה להיות תלוי על חות הסערה באמצע הים צועק בכל כוחי תן לי תפילה אחת טובה שתפתח לי את כל השערים ותן לי מילה אחת כנה שתצייר אותי בלי שום אוויר אני רוצה להיות כי חיה הנומת ביה לי ות שלמים ריבונו של עולם מה לך נרדם תציל אותי י שמל בהחלט שר מקסים רך ה תיל הר הבה הרבה תיות רל זקוק ל בכל התחומים זה די האמת ה הדבר מאוד מד התחבר למה שדיבר כ ודם לכן דור חיבור הזה החיבור הזה שהוא כל כך כל כך קל אני אדייק כל כך קל ליפול כי לפעמים הכל נראה ורוד והכל נעים ובת ישראל שפתאום ייצאה לאיזשהו מקום והתחברה לאיזשהו בחור שהה נראה לה לא שאלה אפילו לא התעניינה כן

יהודי לא יהודי זה לא משנה לה כרגע יש כשר נוצר קשר ואז הקשר הזה הולך ו מתהדק ו מתהדק ו מתהדק ו מתהדק ואז פתאום אבל איך מסתדר לה זה לא מפריע כי היא לא חשבה על זה בכלל כמו שאמר לי דור בצורה מדוייקת הזהות זה נובע מזהות יהודית מטושטשת כאשר הזהות היהודית מטשטשת בעצם הופכת להיות כאן איזשהיא בעיה חוסר אכפתיות עכשיו דיברתי על בת אבל אני אבל אותו דבר גם בחור בחור שיוצא עם גוייה זה אותו דבר אז יש כאן שני דברים קודם כל א' נושא הזה של נישואין או התחברות למי שאינו יהודי יש לנו איסור מפורש בתורה לא תתחתן בם אסור להתחתן בם מה הטעם של הדברים אומר אם אתה יהודי ומתחתן עם עם אינה יהודיה אםא מולידה לך ילדים

לעבודה זרה אם רחמנא ליצן אם מולידה לך ילדים לדת אחרת הם לא יהודים בחור תתעורר תתעורר אח שלי תתעורר ברגע שאתה נשוי או בקשר עם מישי איננה יהודיה הילדים שלך הם לא יהודים לא יהודים איך איך איך אתה יכול לשת את זה איך עכשיו אני נתתי דוגמה קודם לכן הרב ש בהתחלה הכל נראה ורוד פתאום הקשר הולך ומתהדק ונולדים ילדים ובמקרה שהאמא יהודיה אז עוד חצי נחמה עוד יכולים לצאת מזה אבל אצל במצב ה פוך איפה יזה לצאת מזה היא תתן לו את הילדים אני רוצה אבל רוצה לומר אני רוצה לומר קודם כל מדבר גם על הבנות הבנות יהודים כן אבל אם היא מגדלת אותם בכפר וקוראים לו אחמד או מחמוד או אחד מהשמות שלהם הוא גודל כמוסלמי הוא גודל

להיות מחבל כמותם איך האמא הזאת יכולה ותוכל לסבול ולהכיל שהילד שלה שה בעצם הלכתית יהודי יקום וילחם בחיילים שלנו יהודים איך אפשר לסבול את זה נכון שכרגע הם לא חושבים על זה או זהו מצד אחד הוא לא חושב על זה כרגע הוא מה אכפת לו עם הילדים שלו יהודים או לא יהודים מה זה משנה לא זהו בוא נראה את התוצאות שייצאו מזה אבל אתה בתור יהודי יכול לסבול שהילד שלך לא יהיה יהודי איך איך אתה קוטע את שרשרת הדורות שלך של עצמך איפה כל הדורות של הוריך של אבות אבותיך שהביאו יהודים יהודים יהודים יום אחד אתה הולך וחותך את החבל אתה קוטע את השרשרת והילדים שלך בעצמם הם לא ממשיכים את השרשרת הזאת איך אפשר לסבול את זה אז איך איך

באמת נדבר עם אותם אנשים שמאמינים בליברליזם ילד גוי מחול א ואנחנו מכירים גם אזה יש איזה חברת כנסת שעשתה את זה זה אבל איך איך זה איך אי איך אפשר לדבר לליבם הם הם מאמינים בזה צריך ליברליות לקבל את כולם הם האם מדובר פה אולי אני אנסה לשאול את השאלה שלהם האם לא מדובר פה בהתנשאות של הדת היהודית חלילה חלילה וחס חס ושלום אנחנו לא מתנסים על אף אחד אנחנו משמרים את עם ישראל כעם ישראל אנחנו צריכים לשמר אותנו כמי שאנחנו ואת התפקיד שנית לנו בעולם ואנחנו צריכים לקיים אותו הקדוש ברוך הוא נתן לנו תפקיד להיות עם ישראל אין עם לבדה ד שכון ובגוים לא התחשב אנחנו לא אמורים להיות בהתבוללות איתם כי אם הולכים להתבוללות

איתם אז איפה העם ישראל ומה התפקיד שלנו התפקיד שלנו להיות אור לעולם אור לגויים להראות להם שיש את האמונה ואת הביטחון באל אחד ושהם יקיימו את שבע מצוות בני נוח הם לא צריכים לקיים ריג מצוות הם לא חיייבים בזה יש להם את השבע מצוות שלהם את זה אנחנו אמורים להראות להם וללמד אותם ולנו יש תריג אז אני רוצה לנסות רגע שהרב יסביר את זה לא לא בפן היהודי בפן האמוני כי הליברלים לא מעניין אות הם אמונה מצד שני אני רוצה לנסות להסביר להם את זה ברמה הלוגית למה לא שייך שיהודי יתחתן עם גוייה או יצא עם גוייה והפוך או או יהודיה תתחתן עם גוי או תצא עם גוי ברמה הלוגית מה אני יכול לומר להם אתם רוצים לעשות מה שאתם רוצים

ואתם אין לכם שום קשר ליהדות אז אתם לא רוצים להיות יהודים אתם לא רוצים להמשיך את השושלת אבל הם טעים הם טוענים שגם הם בני אדם גמה ה נוצרים בני אדם אז הם הולכים לכנסיה אז מה קרה אז לא בסדר אז זאת אומרת שהם הם לא רוצים להיות מחוברים לבורא עולם הם לא רוצים להיות בקשר עם היהדות הם לא רוצים להיות חלק מכלל ישראל אני לא יכול להכריח אותם לכלום שום בר לוגי לא יעזור כדי שאני אסביר להם זה לא עניין לא של ליברלי וזה לא עניין לוגי זה עניין אמוני ואמונה שלנו בעם ישראל בקדוש ברוך הוא זה מה שיש לנו התורה שלנו היא זו שמאחדת הרי כל הדורות מה שאיחד את עם ישראל והשאיר אותם זה הקהילתיות זה הזה שהם היו כולם מחוברים

ביחד התחתנו זה עם זה ונשמרו מהתבוללות מה קרה שברגע שהתוו לא נשאר זכר האם יש א התנקשות בין תרבויות לגמרי לא אנחנו לא בהתנקשות עם אף אחד אנחנו אמורים לקיים את הייעוד ואת התכלית שלנו שהגויים יקימו את התכלית ואת הייעוד שלהם הייעוד והתכלית שלנו זה כמו שדיברנו ואמרנו אנחנו אני דווקא מתכוון הרב דווקא מתכוון ע על זוג שמתבונן יש איזושהיא נקודת פיצוץ בנושא של תרבויות זה בא מתרבות אחת וזה מתרבות זאת מתרבות אחרת האם יש נקודת פיצוץ בוודאי הילדים סובלים מזה כי אבא נגיד שהוא יהודי הוא רוצה להדליק ני חנוכה באמא הגויה היא שמה עץ אשוח זה מושך לפה וזו מושכת לכאן פודה לוגית לוגית גם זאת למרות למרות שאצל הליברלים

הם יגידו למה שיכירו את הכל שיכירו אתך גם מולד הילד למה הרגו את למה למה ניסו להילחם ביהודים ויכירו גם את היהדות שאיך היהודים ניצחו זה זה הילד קרוע פה הילד לא יודע לאיפה ללכת זה מושך לכאן וזו מושכת לכאן או להפך היום ונורא הום ונ השם ישמור אני אני רוצה לומר עוד משהו נירי קירי הנושא הזה של להיות בקשר אפילו לא של חתונה םם אם לא יהודיה או אם אינו יהודי זה לא צ זה לא חשוב אם הוא ערבי אם הוא דרוזי אם הוא רוסי מה שלא יהיה כל עו ש ל עו ש יהוד לא יוד כל קשר כזה אני אני חייב לומר את הדברים ואני אומר אותם בכאב לא חלילה לאיים או חס ושלום שיראק איזשהו משהו חלילה אלא מתוך כאב כי אני עזרתי לכמה כאלה ועשינו

להם תיקונים וכולי אבל זה שאדם בא בקשר עם גוי או בא בקשר עם גוייה הוא קשור עם מה ככלב זאת אומרת ברמה הרוחנית הנש שות שלהם נדבקים של יהודי וינה יהודיה ולהפך וזה לא לא מתפר לעולם זאת אומרת הנשמה הזאת לא תגיע לתכלית של יהוד של רחמנא ליצלן לא בעולם הזה ולא בעולם הבא ויש לזה פירושים הרבה יותר גרועים אני לא רוצה לומר אותם כרגע אבל תראו לאיפה זה הולך אחי אחותי תשמרו על הנשמה שלכם הנשמה שלכם קדושה היא חלק אלוה ממעל היא ברמה אחרת היא ממקום אחר נשמת אינו יהודי היא במקום אחר יש יש מקום ומקור לאותם הנשמות נשמות ישראל הם חלק מהקדוש ברוך הוא וחשוב לציין באמת כמו שהרב אומר זה לא לא מתוך התנשאות אלא כתוב חביב

אדם ש נברא בצלם כולם נבראו בצלם אלוקים וכולם אנחנו מחוייבים לנהוג בהם כבוד אבל זה לא אומר שאנחנו צריכים להתחתן איתם חלילה יש איסור גמור איסור מוחלט לא להתח ן איתם ולא לצאת איתם כי היציאה הזאת היא היא יציאה לעולמים השם ישמור אם ישמור דרך אגב פעם שאלו אותי פה במחלקה במחלקת שבויות הם שאלו אותי שאלה אמרו לי אבל הרב איפה כתוב על זה על הבנות שהם קשורות ככלב לא מצאנו את זה באף מקום ויו באות אומרות כאן ליושבת ראש המחלקה אומר לה שהי מצילה ויצילהו שאלה אותי הרב מאיפה יש מקור אמרתי לה יש מקור מצאנו מקור בזוהר הקדוש כתוב את זה במפורש בפרשת מתות שגם בת ישראל שבא לה הגוי כשהוא רא אמו ככלב ועבדה נשמתה השם

ישמור וצריך שהיא תחזור בתשובה ונעשה לה תיקון בסדר אבל תדעי הנשמה שלך הולכת לעבדון הנשמה שלך אח שלי יקר הולכת לעבדון תיזהר ואני אומר לותם הבנות שהולכות לעבות בסופרים בכל מיני מקומות עבודה כאלה ואחרים אל תתפתי לחיוך אל תתפתי למילים הטובות וללשון שיש להם החיוך הזה סופו להפוך להיות חיוך סטני רחמנא ליצלן רחמנא ליצלן תיזהרי על נפשך בן עמת רווקה ובן עמת נשואה תיזהרי על הנשמה שלך מכל דבר כזה בכל פיתוי כזה השם ישמור מי יודע לאן זה יגיע ו אחריתו מ אישורנו להיזהר על הנשמות שלנו אני חייב לנשום הרב זה זה זה זה מאוד מאוד כאוב זה מאוד כאוב בפרט בפרט שממש אתמול קיבלתי שאלה בעניין הזה וו האמא שמתארת את השאלה

היא היא היא פשוט היא כבר לא יודעת מה לעשות היא דמעות לא מפסיקה לבכות שתי הבנות שלה היא גרה במיאמי שתי הבנות שלה יוצאות עם גוים אני רוצה להגיד משהו לאמא הזאת אבל לא לאמא הזאת בוא נגיד לאמהות אחרות עכשיו שהבנות שלכם עדיין קטנות תתחילו לחנך אותם נכון קחו אותם למקומות של תורה כמו שדיברנו כבר לפני שבועיים ושלוש שעשינו כאן את הנושא של הרישום הנה זה הזמן הזמן הזה שהבנות יכנסו למקומות ששאבו שנשמח את כוח התורה לתוכם זה יכול ל אומר אותם שלעתיד ואפילו אם את דתיה לא דתיה חרדית לא חרדית לא משנה את הבנות הילדות הללו היום את הבנים הללו קחו אותם קחו אותם למקומות של תורה שהילדים הללו יתחברו יתחברו להשם מאותם

מאותם המקורות של התורה אז הם תמיד יהיו מחוברים איך אמר איך אמר אמרת שאמר לידור שיש כאן טשטוש טשטוש בזהות היהודית טשטוש בזהות היהודית איזה מילים זה ואיך זה איך איך זה הגיע לטשטוש מאיפה זה מגיע הטשטוש הזה ברגע שמהבהב הזה הן עם לבדד ישכון אנחנו עם ישראל צריכים להישמר על עצמנו ולקבל מכוח התורה אז לאיפה זה יגיע מהיום תחשבי אל תחכי לשאלה ששואלת את אותה אחת אותה אמא במיאמי שמה היא תעשה עכשיו עם שתי הבנות היום אני אני אני אני ברשות הרב רוצה לפנות לבנות היקרות שאם יש אחת מהן שנמצאת בסיטואציה כזאת וגם בנים אני רוצה לספר לכם סיפור שאני מכיר מכלי ראשון משפחה מבת ים שהבת נסעה לאיזה מדינה מסוימת טיול וחזרה

עם יותר נכון לא חזרה השתקעה שם במדינה מסויימת באירופה עם איזה גוי האבא ניסה לעשות שמיניות באוויר כ להביא אותה שמיניות באוויר הוא ניסה לדבר אל ליבה ודיבר איתה בצורה חמה ואוהבת וכל כך ניסה לשכנע אותה ושום כלום אטום חתום סגור הלב לא נכנס אליו כלום הילדה הזאת נשארה שם וחיה איתו תקופה ארוכה והאבא האבא באחד הימים נפטר מדום לב מצער הוא כל כך סבל את הצער האיום ונורא הזה ו וכשהם היא בע ללוויה היא לא שכחה להגיע איתו ביחד ללוויה של אבא שלה בישראל ולוויה עברה לוויה היא בכתה קצת כמובן לא קצת בכתה הרבה ואז היא הבינה במהלך השבעה כמה צער היה לאבא שלה מזה ושהיא היא עצמה יש לה חלק בלתי נפרד בפטירה שלו מהצער

הגדול הזה ובזמן הזה שהיא יושבת שבעה הבהמה הזה שע מכנסיים קצרים חולצה קצרה מגני ידיים ויוצא לריצה וחוזר ויושב וצוחק בבית שמה ככה ה הוא לא מבין מה זה שבעה בכלל ואמרו לה אחד ה מבני המשפחה אמר לה תגידי זה מה שאת רוצה זה זה אורח החיים שאת רוצה אמר לה תדעי לך אבא שלך נפטר מהצער שהיה לו גם אמא שלך בצער את רוצה גם פטירתה באותו רגע היא אמרה לו קח את התיק שלך קח את המזדה שלך היום לא מחר היום קח אני משלמת את הכרטיס טיסה טוס חזרה למקום שלך סיימתי רה לישראל אבל זה עלה בחיים של אבא ואני פונה לכן אליכן בנות יקרות ההורים מגדלים אתכם כל כך תורכים ועמלים כדי שהזהות היהודית לא תטשטש ובא איזה פרחח גוי ששם איקס

על ההורים על כל החינוך הזה של כל השנים ואומר לכם שכחו מכל מה שלמדתם תהיו ליברליות פתחו את האוזניים את העיניים הנה נוכל להתחתן אחד עם השני נוכל לחיות אחד עם השני וזה קונה אתכם לפעמים קונה אתכן הבנות החיוך הזה הכסף המתיקות הזאת לפעמים ואתן חושבות שזה ישאר לעד ובאיזשהו שלב זה נעלם אבל ההורים חיים עם הצער הזה בני המשפחה חיים עם הצער הזה לעיתים זה גורם גם ניתוק משפחתי כי אי אפשר להכיל את זה שבת או בן נשואים לגוי או גוייה זה בלתי ניתן להכלה זה קשה אימים אז הסיפור הזה של אותה בחורה אני מכיר אותה מ מכלי ראשון זה שמעתי את הסיפור הזה ממנה אז זה עלה בחיי האבא אני אומר אם לא למענכם עשו למען ההורים שלכם

תגדעון זה לא יניב דברים טובים חזקו את הזהות היהודית ממילא יהיה לכם הרבה יותר קל לנתוש לנתוש לפני שהעסק מתפוצץ ואני באמת מדבר לבכן ו ליבכם תעשו את זה עכשיו כי ככל שתעשו את זה מוקדם הנזק בעתיד יהיה יותר קטן אני חושב שאולי כן הרב רצה אני רוצה להוסיף עוד משהו אני רוצה להסביר גם עד כמה זה חמור הדבר הזה הרשבא בתשובה כותב לא יאומן מה שרש בא כותב שאדם שלקחו את הבת שלו לשמד לנצר אותה או להעביר אותה על דת מחללים שבת כדי שללכת ולהציל את הילדה הזאת שחס ושלום לא תגיע לשמד אומרם גיע לשמד בסדר תתחתן אבל הדים של היהודים חלילה מחללים זה נקרא פיקוח נפש הפיקוח נפש של ה של הבת הזו היא בעצמה זה דבר נורא וי מחללים

על זה את השבת מחללים שבת ניר את השבת מחללים על על דבר כזה לכן אני קורא פה מכאן מהערוץ הקדוש הזה לכל אותם הבנות מי ששומעת אותנו אני מבקש מכם אני מתחנן לפניכם תצו את הדרך הזו תחזרו חזרה לעם ישראל ברוך השם יש לנו מספיק בחורים טובים יש לנו מספיק בנות טובות שצריכים להתחתן צריכים לקים בתים כשרים נאמנים בישראל על דרך ישראל סבא על דרך תורתנו הקדושה שיוולדו ילדים קדושים טהורים בקדושה ובטהרה תעזבו את הדרך הזו ני קורא לכם לחזור חזרה הביתה בעזרת השם באמת אני מקווה שהדברים יפלו על אוזניים קשובות כי בנות ישראל צדיקות קדושות וטהורות גם אם לפעמים היהלום הזה טיפה מקבל קצת אבוק קצת איזה לכלוך אז מנקים קצת והכל

הכל יורד היהלום נשאר יהלום אתם יהלומים קדושות וטהורות וגם הבורי ישראל כל כך צדיקים וטהורים וקדושים ואתם ראויים להרבה יותר טוב אז בעזרת השם מי שנמצא בסיטואציה כזאת אני מקווה שהדברים נפלו על אוזן קשובה ארב אנחנו בפינה הפינה היומית שלנו שמירת הלשון אתמול למדנו על לשון הרע בכתב וסיכמנו עם ש לפני משלוח מכתב צריך לבדוק אותו מלשון הרע קל וחומר כאשר שולחים איזה כותבים איזה פוסט או איזה משהו בקבוצת וואטסאפ או מעלים איזה משהו בפיייסבוק איפה שלא יהיה לא משנה לבדוק את זה טוב טוב שזה לא מכיל לשון הרע אנחנו בהלכה נוספת פרסום מכתב לשם השפלת כותבו המקבל מכתב מחברו אסור לו להראותו לאחרים עם כוונתו בכרך ללוג

לכבו א גם אם אינו אומר אף מילה רעה ודות הכותב אך הקורא יכול בעצמו לקבל את הרושם כי הכותב אינו נבון או לוקה בחסרונות הרי זה לשון הרע ברמז ואינו שונה מכל לשון הרע דוגמה מרדכי קיבל מכתב מחי מכתב שהיו בו ציטוטים לא נכונים מהתורה רעיונות לא הגיוניים ומלא שגיעות כתיב אסור לו להראות את מכתבו של חיים לאחר ולגרום לו על ידי כך להג וביזיון עוד נקודה הלכה נוספת שפת רמזים כשם שאין לספר לשון הרע כי כן אין להביע אותה בכל צורה של רמז על ידי סימנים תנועות יד או רגל וההווי פנים לדוגמה א מרוויס נאמן תמיד לחבריו זה מין נעימת לה כזאת או דני הוא בחור מאוד ישר הוא משתעל תוך כדי כדי שיבינו שהוא עושה מזה צחוק או שרה

היא פקחית יוצאת מן הכלל והיא קורצת עין כל מיני דברים כאלו עלולים א א לתת באופן ברור שמדובר כאן בלשון הרע ולמרות שאינך חושב הרי לא אמרת דבר בגנות לא אמרת דבר גנות אודותיו איין זה משנה את העובדה שבכל זאת היא בעת בדרך כלשהיא ידיעה מבזה ופוגעת זה אפילו בלי דיבור אפילו אם אתה עושה ככה רק ככה עם הפנים בלי לדבר איך כתוב כי באפם הר הרגו איש ברצונם קרו שור אפילו עם הקמט האף או עם קריצה בלי דיבור זה כבר לשון הרע או שאדם עושה לעז כמה צריך להיזהר זה לשון הרע זה לשון הרע ברמז בלי שדיברתי גם את זה צריך לקחת בחשבון כשאדם עושה כל מיני הוויות וכל מיני סימנים כאלה ואחרים שזה לג לחברו זה בעצם לשון הרע מדהים טוב

הרב אנחנו ממש הגענו לסיומה של התוכנית ואין לי מילים להודות לרב על על כך שהייתה לי את הזכות ה היום לשבת עם הרב כאן ודיברנו על נושא מאוד מאוד חשוב אני מקווה שבאמת תהיה ממנו תועלת גדולה לרבים ו ולאחל גם לאחל יום טוב מבורך אנחנו לפני ניסן אז בניסן יגלו בניסן עתידים גל שנזכה בעזרת השם עוד השנה אמן אנחנו מסיימים עוד תוכנית של בוקר אמוני ואני רוצה להודות לכם הצופים שהייתם איתנו ובכל בוקר אתם איתנו ואני רוצה להודות על כל התגובות הנפלאות שאנחנו מקבלים כאן גם ב בשידור ברשתות וגם ביוטיוב וגם בכל מקום וכמובן אנחנו כאן כדי לעורר דברים ולדבר להם אך ורק בפן השקפתי הלכתי אנחנו לא תוכנית פוליטיקה ולא עוסקים

בפוליטיקה ולא מעניין אותנו פוליטיקה אלא אך ורק מזווית יהודית אמיתית סיימנו כאן עוד תוכנית אנחנו מאחלים לכם המשך צפייה מנה ואנחנו נתראה כאן מחר בעזרת השם באותה שעה עד אז המשך ‏me