
בוקר אמוני | עם ניר קפטן
בוקר אמוני | עם ניר קפטן
י חידוש כזה אני מבקש ממך תשמע אני אפילו מתחנן הלוואי הזכה לאיש שאן אתה רק דנמן אף אחד לא יודע כשאני מתרסק רק אתה שומע את הלב שלי צוער רק אתה יודע רק אתה שומע רק אתה מבין רק אתה רק אתה אף אחד לא יודע כשאני מתרסק רק אתה שומע את ה לב שלי צוער רק אתה יודע רק אתה שומע רק אתה מבין רק אתה רק אתה שלום שלום ותודה שהצטרפתם אלינו לעוד בוקר אמוני יום שני בשבוע ואנחנו כאן איתכם כמידי בוקר סוקרים את אירועי היממה האחרונה ואנחנו כאמור א כאן לא סתם סוקרים אלא סוקרים מתחזקים מתרגשים גם וכחלק מהדברים היום גם מצטרפים אלינו לא מעט נערים נערות ילדים ילדות שיצאו ברוך השם לחופשה אז הנה כמובן כל סוף הוא התחלה חדשה
לקראת החופש הגדול שכבר החל בחלק גדול מ בתי הספר כמובן עדיין תלמודי התורה ממשיכים עדיין ללמוד הסמינרים ואנחנו כמובן מברכים מקדמים בברכה את כל הנערים והנערות שמצטרפים אלינו לתוכנית מדי בוקר בוקר אמוני אז אנחנו קודם כל מאחלים לכם קיץ ברי זה הכי חשוב תעשו את הדברים הטובים בפרט בקיץ הזה וזה חשוב לנצל כל רגע ורגע לא להשתעמם כי הבטלה מביאה לידי שיעמום ושיעמום מביא לידי חטא כך אמרו חכמינו אז אנחנו כאן איתכם נביא עליכם את הדברים האקטואליים בזווית אמונית בלבד כמובן לא זווית פוליטית ונמצא איתנו הבוקר הזה זבי גרוסמן מוזיקאי ואב ללוחם בוקר ט אז שלום לך שלום שלום מה שלומך זבי ברוך השם מה שלומך ברוך השם
נפלא מצויין טוב א אמרתי אב ללוחם א אבל רגע לפני שנדבר על בנך אתה מוזיקאי בלב ובנפש ספר לי קצת ככה על ההיסטוריה מאיפה זה מתחיל קצת על המשפחה ומאיפה מתחילה האהבה שלך למוזיקה האמת שזה קרוך אחד בשני אוקיי זה חשוב זה לא זה לא יכול לבוא בלי אני חושב וגם הזיכרון הראשון שלי מהחיים הוא זכרון מוזיקלי אני זוכר את עצמי בחתונה בארגנטינה עדיין המשפחה שלי באה מארגנטינה יושב מהופנט מול הקנר וזה הזיכרון הראשון שלי מהחיים כחתן אני לא אני כילד בן שלוש אה כילד עדין כילד בן שלוש כן פשוט זה פעם ראשונה כנראה שראיתי כינור בחיים ושתי מאופנת כל הערב מולו והחלטתי שאני רוצה ללמוד כינור ו באמת כשהגענו לארץ אז א ההורים
שלי שלחו אותי ללמוד כינור למדתי ארבע שנים עד שעברתי לגיטרה ומאז אני איתה צמוד אגב כילד ללמוד כינור זה לא קשה קצת זה זה מורכב מאוד א אני כוב שבגיל מבוגר זה אפילו יותר קשה כי כבר אין את האינסטינקטים ואת הגמישות אבל זה קשה מאוד זה כלי שאין בו גבולות אין בו סימנים כמו ש בפסנתר הקלידים ברורים בגיטרה יש לנו את הסריגים פה מילימטר אתה מפספס את המיקום המדויק וזה נשמע נורא זה כלי מאוד קשה אבל זה כלי מדהים אבל לא הלכת רחוק מדי עברת לכלי שהוא גם כן מיתרים בנוי על מיתרים וכילד כבר בן כמה התחלת לנגן על זה מאיזה גיל בכא י כזה ואי תגיד אני ניסיתי תמיד לנגן על גיטרה לא עבד לי נורא כאב לי באצבעות זה דבר טבעי
דבר מתרגלים לזה זה דבר טבעי לחלוטין זה כמו כל שריר כן מתרגלים לזה תסתכל האצבעות שלי נורא קצרות אבל זה עניין של גמישות זה לא וואי נין שעובדים עליו ל כן צריך מאיפה אבל באה לך האהבה הזאת למוזיקה אתה יודע דיברנו על נגינה הסתכלת כילד בן שלוש על כינור על נגן כינור וזה פנת אותך אבל מאיפה האהבה הזאת למוזיקה ליצור לכתוב להלחין לשיר קודם כל בדיעבד התברר לי גם שהיה לי קרוב משפחה בשם שיה אח של סבתא שלי שהוא גם היה קנר נגן במנדולינה והוא היה מסמר הערב כזה תמיד ב עוד בפולין ו א מוזיק ואיש חברה כזה אבל זה בדיעבד זה לא אני חושב שזה יותר בכיוון סבא שלי אבא שלי אמא שלי הוא בן אדם אוטודידקט הוא לימד את עצמו
שפות הוא לימד את עצמו לגן בפסנתר הוא מאוד מאוד אהב מוזיקה בצורה זא זה הה כל חייב גם היה חזן אתה יודע זה מדהים כי אתה אומר משהו ואני עכשיו מוצא איזשהו איזשהי נקודת קישור גם אני מוזיקאי ו וכחלק מהעניין הזה זה משהו שהוא גני במשפחה סבתא שלי לצורך העניין מצד האבא היייתה זמרת אופרה והסבא מצד האמא היה כותב מלחין ברמה מאוד מאוד גבוהה זה משהו שעובר ככה תוך כדי כנראה שיש כנראה שיש מרכיב בזה משהו נכון יש מרכיב כי הרבה אנשים מנגנים וגם עושים את זה טוב אבל לא יודע צריך איזה נשמה יתרה אני לא יודע שיפרוץ משהו שפורץ כן טוב בוא נעבור רגע לפני שככה נשמע אותך בוא נעבור רגע לעזה הבן שלך שמו אה נכון סליחה צודק
הכל בסדר השם אנחנו כרגע לא א מדים לצ מאחר התופעה של עם ישראל פחות על כן אז אז הבן היה בעזה ונפצע כתוצאה מאיזשהו אירוע שהיה שם כן הוא נפצע מתוך זאת אומרת הם היו בתוך מבנה rpg שפגע ישירות בחדר שהם היו וואוו כן ושם שניים נהרגו וש שניים הצוות שלא נהרגו וכן עוד 14 נפצעו כולם בשיקום בשלבים כאלה ואחרים מה מצבו ק ברוך השם אנחנו אנחנו האמת שמהרגע הראשון ברגע שלא הייתה באמת סכנת חיים היה רגעים בלחצים אבל לא היינו בתודעה של הכרת הטוב מההתחלה א וגם עכשיו ברוך השם הוא בסדר הוא איתנו הוא מתפקד יש עבודה זה בסדר גמור כן בעזרת השם אנחנו כמובן מתפללים מכאן להחלמתו בעזרת השם בקרוב ממש יחזור לביתו בריא ושלם א
אבל אני מניח שהמוזיקה היא גם סוג של תרפיה קצת להרגיע את הנפש לו המוזיקה היא תמיד סוג של תרפיה בוודאי כן אז אולי בוא נעשה איזה תרפיה על הבוקר ככה אתה יודע נפתח את הבוקר עם איזה שיר שלך א שתבצע איך נקרא השיר הזה ש השיר נקרא בין שמיים וארץ האמת היא שהוא נכתב נכתב לפני כשנתיים א האמת שהוא נכתב בעקבות אירוע מסוים ספציפי שזה לא זה לא המקום להרחיב זה גם לא רלוונטי מכיוון שכ מה שגיליתי הרבה פעמים כשמוציאים שירים כל אחד רואה בזה משהו ממנו כל אחד רואה המילים מדברות אליו בדברים ש שנוגעים חוא נמצא בחיים שהוא נמצא וגם השיר הזה גם בדיעבד אחרי השביעי באוקטובר פתאום הוא מקבל גם מבחינתי משמעות אחרת כי אני
מרגיש שכולנו בן שמיים וארץ וואו יפה אז אנחנו נשמח לשמוע את השיר בין שמיים וארץ נראה לי שכדאי שתעביר את הגיטרה ככה מאחוריך ואז יהיה לך גם יותר נוח בגלל הכ נכון מאוד אני אחזיק לך אותו אוקיי מצוין אז בין שמיים וארץ ככה מיד אנחנו נשמע את הביצוע של זבי א ואנחנו נהנה כן בוקר אתם יודעים הנה בין שמיים וארץ מרחף בין העולמות נראה ולא רואה נוכח חבל נפקד בין שמיים וארץ כמה עוד אפשר לראות מול העיניים את מה שכבר נגמר והאמת היא כך כולנו קרובים לזה כל כך והאמת היא לא אחרת תלויים כך באוויר והאמת היא כך כולנו קרובים לזה כל כך והאמת היא לא אחרת פנוים כך באוויר בין אתמול למחר מפספסים את היום תמיד בתוך ריצה כבר
לא זוכרים לאן בנ אתמול חר שוכחים את החלום בסך הכל להיות כאן מבלי לומר שלום והאמת היא כך כולנו קרובים לזה כל כך והאמת היא לא אחרת נום כך באוויר והאמת הכך כולנו קרובים לזה כל כך והאמת היא לא אחרת נום כך י נ והאמת היא כך כולנו קרובים לזה כל כך והאמת היא לא החט ים כר בביר והאמת היא כך כולנו קרובים לזה כל כך והאמת היא לא אחרת נועים כך באוויר איזה יופי איזה יופי של שיר תודה רבה כל כך אופטימי כל כך נעים ומדויק תגיד אני אני חייב דבר איתך קצת ככה על ה על היום שבו קיבלתם את הידיעה על הפציעה של הבן כן א מה עובר עליכם כמשפחה אתם יודעים אני מניח שהמתח הוא הוא מתח תמידי זאת אומרת זה לא משהו שחולף זה מתח
תמידי ופתאום אתם מקבלים טלפון זה טלפון נכון לא באים הביתה טלפון זה טלפון כן טלפון טלפון ממנו רבה למרבה מזל עכשיו בהתחלה נורא שמחתי כי אני רואה שישי בבוקר שיחה ממספר ש אני לא מכיר מזוהה אבל אני לא מכיר ובדרך כלל זה אומר שעומר מתקשר מהזה להגיד שבת שלום ואז אני עונה ואני שומע משהו מוזר בקוש אני שואל מה קרה הוא אומר לי הכל בסדר אבל נפצעתי אני בטל שומר ולקחו לו את הטלפון ישירות תבואו זהו ונתקעו וואוו וואו מה עובר עליכם באותם רגעים עצם זה ששמעתם אותו זה כבר בדיוק עצם זה היא אמרה לי הקצנת פגעים אמרה לי שמעת אותו בסדר תבואו וזה מה שבחרתי לקחת א לא ידעתי למה לצפות איך נראה אותו באיזה מצב פיזי נפשי הוא
יהיה אבל שמעתי אותו מדבר היא אמרה לי ש שהוא בסדר שנבוא ו ניסינו להיות מש יותר רגועים להגיע מה ש יותר מהר לבית חולים לטל השומר כמובן חוקי מרפי בדיוק זה הה שעה שכולם יצאים מבית הספר פקקים בתוך מתיים אפ שאני גר קקים בכביש ארבע שתמיד הו פקוק א כן כן ו כולנו מכירים כולנו מכירים את זה כן אז עד שהגענו לבית חולים רגעים אורתי עצבים כן אני אוהב להתבדח על זה אני אומר אשתי ואני לא החלפנו מילה באוטו אבל זה כרגיל זה לא זה בדח רק וניסיתי אגב הומור גם קצת לשמור על מצב רוח אשתי אשת גם ממני היינו שם ב במיון אני מתבדח עם החיות אחרי שכבר כאילו הבנו ש בסדר הוא איתנו אה וכשראיתי זה הה אחרי שעה ורבע שחיכינו בסבלנות
וואו זאת אומרת בבית חולים וד חיכינו שעה ורבע כשראינו אותו באמת הוא הה מלא רסיסים חבוש אבל חי ומדבר ואיתנו א הסבירו לכם מהרמת הפציעה שלו באות הסבירו לנו כמובן מהרמת הפציעה א הוא היה בטיפול נמרץ היה לו פגיעת ראש גם וואו ולכן הוא היה בהשגחה אבל גם הוא היה בתודעה של הכרת הטוב אני לא יודע הוא היה עם חיוך אנשים שבאו לבקר אותו עד שבת מוצאי שבת היו די בהלם די עמומים א כן ובילינו ככה שבוע וחצי קצת עם ירידות אבל בעיקר עליות עד שוא נכנס לשיקום תשמע זה לא פשוט משפחה עוברת איזשהיא טלטלה לא פשוטה גם במצב כזה נכון שהשמחה היא גדולה לפחות בחיים נכון שזה שזאת סוג של נחמה אבל עדיין הטראומה היא טראומה אני מניח
לא במפרט לאחים ש ש כן הם יותר קטנים ממנו האחים יותר כן הוא הבחור האחים קטנים יותר בני 18 16 וקטנה כאמור עוד מעת בת מצווה בעזרת השם הם יותר קטנים הם הם גם היו שבת בבית אנחנו הינו בבית חולים ובדיעבד לא לא לא חשבנו על זה ש הם היו במטח לא אפילו בערב שבת לא לא התקנו אותם לא כי כל כך הרבה דברים על הראש וכל כך הרבה טלפונים ו אבל אבל הם באו כמובן מיד בצת שבת לבקר אותו וראו ראו אותו דיברו איתו כן זה טלטלה לכולם המדינה גם מטפלת מאוד יפה בזה היא מאפשרת א קיבלתם טיפול במת מבחינת ה יש אפשרות לכל לכל משפחה של נפגע לקבל טיפולים פסיכולוגים ליווי הליווי במהלך השיקום הוא מאוד מאוד עטף גם זה שנמצאים עוד חיילים
ועוד משפחות בסיטואציה הזאת א זה מחז נפגשתם איתם דיברתם הייתם ביחד במהלך השבת ש ל מהצוות היינו ביחד כן בוודאי בארוחות בתפילות במתנות כן תשמע א זה מה שנקרא אחים אחים באש ובמים זה גם במצבים כאלה גם במצבים אבל אבל אתה אומר שברוך השם נמצא בשיקום אנחנו כמובן מתפללים להחלמתו אני רוצה לשאול אותך דווקא כאבא שלוחם קצת על המצב שלנו פה במדינה אתה יודע יודע לפעמים גם זה סוג של מקור השראה לכתיבה הלחנה אבל קצת על המצב שלנו במדינה איך שאתה רואה את זה מנקודת מבטך כשאתה יודע שהבן שלך נפצע ונלחם בגבורה ונפצע וכרגע נמצא אמנם בשיקום אני מניח שהוא מעצמו אם זה תלוי בו הוא היה חוזר מהר מאוד לקרב אבל אבל בכל זאת מה
אתה חושב על כל מה שאנחנו עוברים כאן זה כמובן מציר מאוד א הכוח שלנו כם יהודי הוא הוא הוא גם בחולשה מה זה החולשה זה כמו כל דבר אפשר לקחת לטוב ולרע מהות היהדות א לא מהות זה לא המטרה אבל הליבה של היהדות זה הווכחנים המדרש אוקיי מחלוקות של לשם שמיים אבל לצערנו גם לוקחים את זה מחלוקות שלא לשם שמיים שבת אנחנו נקרא להב טיפוס של ה מחלוקת שאינה לשם שמיים א אגב אומרים שההבדל בין מחלוקת של לשם שמיים למחלוקת של לשם שמיים היא מה המטרה מחלוקת שלשם שמיים המטרה היא לברר את האמת וככה כשהיא מתבררת אז כולם מרוויחים גם גם שכביכול הפסיד בחק ש מטרה לנגח יש מטרה להגיע אל האמת אל האמת וכשמגיעים כולם מרווחים מזה מחלוקת
שאנה לשם שמים מעל כוח ואז כולם מפסידים כי גם מי שניצח הוא מגיע לשם חבול ולצערי המחלוקות הם שאינן לשם שמיים בובן אני אסתפק בזה אני לא חושב שאנחנו נפסיק אי פעם להתוכח כי זה בסדר כי זה בטבע שלנו זה ב dna וזה גם מביא אותנו להרבה להיות מה שאנחנו אבל שננטש את זה לכיוונים ש שהם יותר יעילים יותר לחקר האמת ופחות להתנגחות אנחנו מקווים טוב תשמע האמת שהייתי רוצה לחתום את הראיון דווקא עם עוד שיר שלך אפשר בוודאי אז אנחנו נשמח איזה שיר נשמע אנחנו נשמע אז אז לא לא כתבתי לא כתבתי לפחות שירים בתקופה מאז שהתחילה המלחמה אבל כן הרגשתי צורך מאוד גדול לחדש לחדש את השיר שנקרא סיבה לכל דבר אגב אבל בשמו העממי אל נבקש
שיר במקור של זוהר גוב מילים של תמי לוי ולחן של משה נגר אני הרגשתי שזה זה מה שאנחנו אני לפחות מרגיש ואני חושב שהרבה אנשים יש דברים נסתרים קשה לא נבין לא נדע לא נבין לא נדע קשה אנחנו לא יכולים להבין אתכל שזה יהיה גם עילוי נשמת זוהר רגוב שזה יהיה גם לעילוי נשמתו כן לכב אז הנה יש דברים נסתרים לא נבין לא נדע בוודאי לא הכל אנחנו יכולים להבין ובוודאי שלא לדעת יש אלוקים בשמיים שהוא קובע ומחליט ואנחנו יותר קטנים מקטנים בשביל לנסות אפילו בבקשה לגמרי אל נבקש הכל לדעת אל נסתכן לגבי המחר יש לפעמים שסיבה לא נודעת יש לפעמים שנסתר הדבר יש דברים נסתרים לא נביא לא נדע נעשה גם דברים שנראים בלי סיבה לא צריך כל
דבר לחכות ולשאול לפעמים גם מותר לא לדעת הכל אל נבקש סיבה לאכול לצד אל נבקש לדעת כל סוד יש לפעמים שסיבה לא נודעת אל נתייאש אל נפסיק לצעוד יש דברים נסתרים לא נביא לא נדע גם דברים שנראים בלי סיבה לא צריך כל דבר לחכות ולשאול לפעמים גם מותר לא לדעת הכל א יש בוודאי דברים שעשינו ישנם כאלה לא מעטים אם עדיין סיבה לכל זאת לא גילינו אולי נגלה סיבתם בעתיד יש דברים נסתרים לא נבין לא נדע נעשה גם דברים שנראים בלי סיבה לא צריך כל דבר לחכות ולישון לפעמים גם מותר לא לדעת הכל לא לדעת הכל כמה יפה וכמה מסר יש בשיר הזה זי גרוסמן אני רוצה להודות לך תודה תודה רבה תודה שבאת אלינו וקודם בכ ורפואה שלמה כמובן לבן לחבריו
לכל הפצועים לחזרתם של החטופים אמן כולם בריאים ושלמים לביתם תודה אמן תודה רבה אנחנו נצל את נחתה מוסיקלית מיד מיד נשוב אליכם עם עוד ועוד דברים חשובים וכמובן גם הצטרף אלינו ממש מיד הרב עופר שרית אבל קודם לכן כמה צלילים ושווים עליכם a קם כל בוקר קם חדש מוד אני כל כך נרגש זה עולם כל כך יפה אני לך מודה קם כל בוקר קם חדש מודה אני כל כך נרגש זה עולם כל כך יפה אני לך מודב פתאום שומע פה אוי נו למה זה קורה עוד ח בצרה עכשיו מה אומר אליו פתאום שומע ו אוי נו למה זה קורה עודך בצרה עכשיו מה אומר אלך מה אומר אלך מה אומר אלך אין יאוש בעולם כלל אין יאוש בעולם כלל אין יאוש בעולם כלל אין יאוש בעולם כלל למה אתה
כל כך עצר למה אתה כל כך דואר למה לך לאיש שובר רבי נחמן כבר אומר למה אתה כל כך עצר למה אתה כל כך דועה למה לך לאיש בר רבי נחמן כבר אומר רבי נחמן כבר אומר רבי נחמן כבר אומר אין יאוש בעולם כלל אין יאוש בעולם כלל אין יוש בעולם כלל אין יוש בעולם כלל בעולם כ כל העולם הוגש צר העיקר לא לפחד כל מה שהיה אוא כבר היה העיקר זה התחלה כל העולם הו גשר צר העיקר לא לפחד כלל מה שהיה הוא כבר היה העיקר זה התחלה למה ל שפה לך תמ זה ידוע י נחמן כבר אומר ך ישבר למה לך להתמרמר וזה ידוע רבי נחמן כבר אומר רבי נחמן כבר אומר רבי נחמן כבר אומר אין יאוש בעולם כלל שיר אופטימי כן שיר אופטימי מצויין ואנחנו רוצים לומר שלום לרב
עופר שרבית שלום רניר כנו ברוך השם ברוך השם ס כל בוקר מחדש כן רציתי להגיד לך השבוע נתקלתי במר בזוהר מאוד מעניין הכנתי לי אותו על השולחן לימוד שלי כנראה מישהו נכנס לחדר לעשות סדר עלים ליות אי אי איי אבל הרב זוכר אותו בטח לא אגיד הכל בעל פה כ ממש זו אבל הדברים שיוצאים משם כמה הזוהר מחזק אותנו כל בוקר שדווקא כל יום בבוקר דווקא בבוקר לחזק את האמונה הוא מסביר גם למה כ זה שמנו כל השנים שלנו כל היצר הרע הזה הוא לא שקט הוא לא לא עוזב יום אחד הוא לא נח כל לילה הוא מתכנן לנות היום מחדש יש תוכנית מחדש איך הוא מדמיין לנו את החיים האלה שאנחנו ניפול כל יום כל יום באים חז אומרים תדע לך חדשים לבקרים רבי
אמונתך חייב בבוקר להתחזק חייב זה תוכנית שלך שלנו וך הש אני אני סתם יושב פה אר סתם יושב פה אבל יש לסות גדולה מאוד עם כל הצוות שנצא פה עכשיו אני נצא פה פעים בשבוע בסך הכל א אני אומר לכם זה אני שומע גם הרבה פידבקים מהתוכנית אנשים מתחזקים ברוך השם זה היהוד שלנו ברוך הם ברוך השם אם הרב כבר הסגיר את הזוהר הנושא של הזוהר אז בדיוק בדיוק השבוע פגש אותי חבר חבר שהוא איש חסד מאוד גדול כן א ואמר לי ניר יש לי 100 סטים של הזוהר ו 100 סטים של הזוהר אמרתי לו אוקיי נו ו אז הוא אמר לי תקשיב אם אתה יכול להודיע על כך שאנשים שרוצים לקרוא זוהר כן לגרוס את הזוהר כן מצוין אבל בהתחייבות של רבע שעה ליום זהו רבע שעה
שים טיימר רבע שעה קראתי זוהר חמש דקות מתחילים חש דקות תחיל זה המון כן רבע שה זה הרבה אומר חמש דקות זה המון אתה מסי לפחות שניים שלושה דפים ורבי שמעון מבטיח ממש מפתר במדים האלה מידה יפקון גלותה ברחמים הספר הזה אנשים מתעוררים בתשובה הם לא מבינים למה זה כל כך מעיר את הנשמה אם יש דבר כזה אני חושב ש אז הוא אמר לי ניר כל מי ש ירצה לגרוס זוהר כל יום אבל בהתחייבות כל יום בעזרת השם ובלי נדר אה עשת חינם מתנה מתנה בחינם לא ללא עלות לא שום דבר זוהר עם פירוש או זוהר זה זוהר עם פירוש כן סולם איזה א לא לא פירוש הסולם יש שם איזשהו תרגום א תרגום כן א וכמובן אולי ז אולי אם כבר דיברנו על זה אז זאת ההזדמנות של מי
ש מי שבאמת מעוניין רוצה כמובן זה מיועד יותר לגברים נכון גם נשים יכול לקרוא ברים זה שם אז אז אוקיי אז מי שרוצה רוצה לקבל את סת הזוהר ממש במתנה ללא עלות חינם אין כסף רק להתחייב לקרוא כל יום הרב אמר חמש דקות נתחיל בחמש דקות ולעבור לאט לאט רבש חש דקות יעזוב את זה אומ לזה זה כל כך מרגש את הנשמה של ביד לאן כמה אז עוד מעט אנחנו גם נוכל לתת מספר טלפון לאן אפשר להתקשר כדי לקבל את הסט הזה א ובעזרת השם תוכלו להרבות זכויות בעם ישראל אני רוצה לדבר רגע עם הרב אנחנו נמצאים בפרשת כורח וכאן בהפקה החליטו שבוע בלי מחלוקות למרות שאנחנו אף פעם לא עושים מחלוקות אנחנו הרב משתדלים מאוד באמת לא עושים מחלוקות אנחנו רק
מיישבים מחלוקות משתדלים מאוד אז החליטו כאן בהפקה בלי מחלוקות לא נדבר על מחלוקות אבל כן נביא את הדברים אני רוצה לדעת דווקא באמת אומרים שבכל בכל בכל פרשה יש הערה מיוחדת לאותו שבוע מהרל מפורש ודווקא כשמגיעה פרשת כוח אומרים להיזהר ממחלוקות נכון למה זה כמו שאמרת תראה כל שבוע כל שבת השבת היא לא כ ש חושבים סוף שבוע אין דבר כזה שבת היא אמצע זוהר כותב על זה שזה כמו הלב של הגוף השבת שלושה ימים קדימה הם מאירה שלושה ימים אחורה הם מאירה במשך מה זה מאירה אז כל מה שכתוב בפרשה ש בעצם כמו שאמרת מגיע האור של אותו דבר ומשפיע עלינו איזה אם עכשיו יש לנו עכשיו שבת של א עיקר המחלוקת כורח וכל דתו עם משה רבנו אז זה
מקום שצריכים באמת למאוד להיזהר למה להזהר כי באותה תקופה בדיוק ירד משמיים אור כזה שגרם לאנשים הגדולים האלה זה לא אנשים קטנים ברור כורח היה אדם גדול מאוד כן צדיק קטן פרח סופי תיבות אתה יודע קורח כן פלא צדיק אתה אמר יפרח סופי תיבות קורח כ הוא היה גדול עולם עשיר גדול מאוד רשי אומר במקום מה ראה כוח לשטות זו שפיקח היה סימן שמחלוקת דבר שצריכים מאוד להזהר ממנו זה ממש מתחבר למה שהרב אמר בהתחלה בנושא שהיצר הרע מתעורר מתחבר כל יום ותראה כמה עכשיו פרשת שלחים מרגלים כולם המרגלים האלה היו גדולי עולם ממש הוא לא טיפש תשמע הוא קיבל תפקיד בעולם הזה היצר הרע הזה תפקיד מאוד מאוד מאוד מאוד עקרוני וחזק עם כוחות ל
גדולים מאוד אז דוק שנו דבר אחד אנחנו צריכים למוד ממנו להיות מעולים לבצע את התפקיד בצורה הכי טובה רק בזה של דבר נוסף לא לעצור הוא לא מתעייף לעולם סי סיפור מפורסם של מני אד מקוצק משהו כזה אחד מהם שפ אח כנסו לאיזה בית צוהר בגלל איזה סיבה מסויימת אז הוא בבוקר התעורר הבוקר והוא אומר מה אתה עושה פה מה אתה עושה פה בקצין שואל מה קרה לרב אולי הרב מה קרה אומר תשמע אני אולי עשיתי משהו לא בסדר הכניס אות לכאן יצר הרע שלי מה הוא עושה אתה מה תן לי צת מנוחה שקט מה אתה עושה פה לא עוזב לא עוזב בימים בלילות בשינה בכ מ לא עוזב זה מזכיר לי אגב זה מזכיר לי שב כשהייתי אברך כולל אז באחד ה באחד הימים לא באחד הימים זה
היה משהו שגרתי היה לנו אברך מאוד מאוד יקר מבוגר אדם מבוגר אולי לא יודע בן 70 ובכל פעם בפ לפחות לפחות לפחות פעמיים שלוש ביום היינו שומעים פתאום באמצע הכולל לך לך מה קרה מסתכלים מה קרה מש כ ממש ככ הייתי אומר למי אתה אומר לך היצר הרע מפריע לי ללמוד לך יש עלזה בדיחה גדולה בכוללים בדרך כלל כתוב בגמרא הגמרא אומרת אם פגע בך בנובל זה משוחה לבית המדרש כלח את הנובל שלו לשמה כמה מנוונים יש פה מס של מנו כ מתרכזים א טוב בסדר אבל ברוך השם אנחנו זוכים א לפחות לפחות אנחנו סוחבים אותו לבית המדרש ו למקום אחר הוא סוחב אות שרוח בר כן כן אין ספק טוב אם אנחנו כבר מדברים על לא מחלוקת אני רוצה להראות לרב משהו אתמול
היייתה כתבה בערוץ 12 על בחורי הישיבות א ניסו לראות את העולם מבפנים להביר להעביר לצופים קצת על העולם הפנימי של בחורי הישיבות אולי נראה קטע מתוך הכתבה הזאת הנה הבחורים סיפו שהם לא קוראים מעיתון אנחנו מנתבים את החיים שלנו מגיל צעיר לאפק הרוחניים כל העיתונים כולל עיתונים חרדים שלא היו מונים הם מעלים על נס הצלחות אישיות שלא בתחום התורני זה מושגים שהם פסולים אצנו אנחנו בישיבה אוסרים אוסרים לחלוטין להחזיק פלאפון ואנחנו מדברים על פלאפון טיפש כשהוא חוזר לישיבה חייב מיד להפקיד את זה זה לא קשה להיפרד מהטלפון בהתחלה בכל אופן אחרי שמתרגלים זה תענוג ברמה אחרת החיבור לעולם מתקשרים אלי וזה לעולם אני צריך את
הדברים האלה להיות דבוק כמה שיותר רק בתורה הפלפון האויב אוא המפריע לפני עשרות שנים לא היינו צריכים כל כך לשמור על הס הז כי הרחוב לא היה כל כך רחוק מאיתנו לרב שך יש משפט מפורסם הוא אמר שמי שלא לומד בה יכול ללכת להתגייס אני לא בטוח שהיה אומר את זה היום חייל מהציונות הדתית שמ אותו בתוך נמר עם בחורה אז זהו קטע קצרו זה הרב אגל רוזן ת אור ישראל אור ישראל כן לפעמים הרב כשרואים את העולם מבפנים אני חושב ש אני חושב שצריכים לראות את העולם מבפנים אין ספק כשלא רואים אות כשרואים אותו מבחוץ מקבלים רושם אחר לגמרי וחבל כי כשנכנסים פנימה מה שנקרא אל הקודש פנימה מגלים עולם אחר עולם אנושי עולם מוסרי עולם ארקי מלא
מלא במידות ודרך ארץ אז נכון בכל כלל יש יוצא מן הכלל כלל אבל מה שעושים בדרך כלל ברשתות מסתכלים על היוצא מן הכלל ולא על הכלל וזה חבל נכון זה התפקיד שלהם הם מחפשים תמי את הסקופים הלא השגרתיים אל דווקא כאן ראינו פה כתבה אני מתפלא שעשו את זה בערוץ 12 אבל את היופי של של הישיבה דרך אגב כל רב ששאל אותו שוא מתעסק עם ציבור כל אחד אפילו ש גם אתה שתפגשי עם אנשים בחוץ כש דיברתי ע הגמונית מזה דיבר על הצבא שלו ב שוא הה בח כיפור ודיבר דם לא דתי בכלל אז הוא אומר למה לא כולם כמוכם למה לא כולם כמוך זאת אומרת כמו שאתה אומר שנפגשים פנים מול פנים אומרים את החלק הפנימי בתוך ה באמת רואים שזה משהו מיוחד זה לא זה לא
זה לא סיפורים שתשתמש דבר מסוים זה אין דבר כזה אנשים באמת גדלים על ערכים אמיתיים ערכים אמיתיים שבאמת כל דבר חיצוני פוגע בהם אנשים תמיד אומרים לי בהרצאות תשמע אבל אנשים מקים שלוש שנים אומר ך הבחורים האלה מקדישים את כל החיים שלהם למעל עם ישראל לא שלוש שנים כל החיים שלהם מוותרים על כל העולם הזה באופן אמיתי בשביל להגיד אנחנו מגינים על כלל ישראל מישהו חושב על זה לא ודע אני סיפרתי לך פעם היה פה איזה פ לפני כמה שנים הה אזה גם איזה נושא משהו ציבורי גדול ווא פה רבנים עשינו דש מה מה איזה מה לעשות כל אחד את הרו שלו אני אמרתי להם אתם יכולים לקחת מצלמה שלי דברות צלמים חס פה כנס לישיבה בתפילת שחרית לצלם את
הבחורים מתחילת היום עד סוף היום שהם גומרים כל ארוחת צוררים ארוחת בוקר שינה הכל וצלמו בלי הסברים שיראו את זה בחוץ ואנשים יראו תמונה אחרת לחלוטין אתה באמת רואה גם מי שנכנס רואה שנו ברוך השם לא אחד לא שניים עשרות אלפי בעלי תשובה כולל אני שבאנו מהעולם שלא הכרנו לא ראינו מה זה איך נראה בכנסת בפנים לאש נכנס ל בפנים השתוממו בהחלט בהחלט דברים שרואים אבל שנעשה את זה נכון נכון לראות את הדברים מבפנים אחרת לגמרי להכיר קצת יותר פנימה ויש כאלה שעושים את זה יש כאלה שעושים את זה עם סיורים מיוחדים נכנסים ומנסים להבין ללמוד קצת יותר על העולם העולם החרדי להבין מה מה מיוחד בו מה מה באמת נקרא מה התרומה שלו מה הוא
תורם באמת לעם הזה מה הוא טורה באמת לעם הזה ויש פה תרבני אני בעד אני אולי אני טועה הרב התקן אותי יכול להיות שכי אולי מה שאמרתי אני בעד הפך איך אומרת דעת תורה הפך הפך דעת בעלי בתים אז אני אגיד הרב יגיד אם כן אבל א להראות גם את השוליים להראות הכל כן אבל אבל מתוך זה אותם אנשים שיראו יבינו מה הכלל ומה יוצא מן הכלל אתה יודע אני אספר לך משהו על זה לא זוכר אם זה שאלה אם כינ האמת או לא כינת האמת א אני אגיד לך ל משהו אמיתי בנושא שאמרת עכשיו ממש יש דבר שנקרא ביטול ברוב שמעת על הסיפור הזה פעם לא ביטול ברוב דבר הלכתי נפל חתיכת חלל חלל בתוך בזה יש ביטול ברוב בסדר נדמה לי נדמה לי שזה היה קצין משטרה בירושלים
פק משטרה בירושלים פם שנו עס כנסת סיפורים ירושלים היו הפגנות היו זה אז הוא הה הוא הגיע הוא התחיל לדבר על החברה החרדית אניש הרבה שנים אית ה שנים בסוף מישהו אמר לו תראה גם פה יש אמר מילה כזאתי פושטקים גדולים אז הוא אמר לו אני זוכר את המילים האלה אמר לו תדע לך אם ניקח את הפושטקים האלה של מה שנמצא פה בירושלים בציבור החרדי ונטמע אותם בנסה נשבע אותם אני מסוגר את המשטרה את מדש הפשעים האלה הפשעים אתה משווה בכלל אז כמו שאמרת הם יראו את השולי אתה נגיד שוליים לא ידע אם נקרא שוליים א את השוליים האלה בתוך המסה הענקית הזאת של הטו זה לא אפילו לא יורגש ודאי ודאי כי זה א לא ר אחוז גם הצורה גם מה מה מה עושה מה
עושה הפגין בסדר אתה מדבר הפשעים שיש בעולם לא ודאי זה לא מתחיל אנחנו יודעים מה היחסיות שעשו את זה אנחנו יודעים מה היחסיות את המצלמה שלהם ואנחנו מזמינים אותם מתכנים בואו תראו כמה ארגונים כמה חסד כמה טובה כמה ב רק בליל שישי הרב כמה חסדים כמה כמה סלים יוצאים למשפחות כמה מאפיות עופות עבור חולים שלמים משפחות עוזבים את הבית של יום שישי והולכים חלוקות בבתי רפואה זה לא טרומה לא מבין מה רק מי לוקח נשק ויורה זה תרומה תחשבו בהיגיון קצת באמת מישהו שם צריך לתת את הדעת בעניין הזה אבל אני רוצה עכשיו ברשות הרב הרבה דיברו על הנושא הזה של דעת הפרדת דעת ומדינה אני רוצה לראות לרב מכתב משנת 2050 2000 משנת סליחה
1954 מי כתב אותו דוד בן גוריון הנה המכתב הזה והוא כותב למשה שרת ראש הממשלה הוא כותב שמה משה היקר אין לנו להפריט להפריד הדת מהמדינה קיימת שותפות בין מדינת ישראל ובין העם היהודי מדינה זו לא לא קצת קשה לי להבין לא לא יודע המילה פה לא ברורה בלי העם ב לא תקום אלי והעם ה אולי לא תקום כן והעם היהודי לא יוכל להתקיים בלי המדינה ומשום כך קרחים שלושת הדברים אהבת המולדת נאמנות למדינה ונאמנות לעם ישראל יחד זהו חוט משולש אשר לא ינתק רק בהי שמרו א א גם לא לא לא ברור אה אוקיי המשולש הזה זה בזה מברכה דוד בן גוריון זהו מכתב שכתב דוד בן גוריון למשה שרת ראש הממשלה דאז בנוגע להפרדת דת ומדינה אני אומר דוכא באמת
תמיד דיברו על הנושא הזה של מגילת העצמאות ודמוקרטיה במגילת העצמאות לא לזוז לא לזוז לא לזוז והנה זה מכתב שמי שכתב את מגילת העצמאות אבל אתה שח דבר אחד ש הוא דוד בן גוריון הוא צת לכלוכית מה שנדבק לו עוד שבתלמוד תורה שהיו ההורים שלו היום אתה מדבר עם אנשים שלא נשר יבש אתה מדבר עם אנשים את מדבר עכשיו אלה שכאילו קובעים את את המדיניות ממשלה שופטים עליון לא נשאר מלכלוכית בעצם אתה מבין שדבר עך אין אתה מדבר עם אנשים באופן אמיתי להסביר אתה רואה שזה מה מה הקשר מה שדבר ך דבר איתך על כמות חיילים אתה מדבר איתי על תורה מה זאת אומרת אתה מבין מה כמו שבח הזה שבלי התורה הזאת אם תביא גם עוד מיליארד חיילים פה לא
יעזור לך שום דבר לא אין הבנה פה כ אי הנ א כי אין אין את אין את את ה העם שלנו הולך עם מסורת אחד אחרי השני גוריון עדיין היה לו איזשהו איזשהו לכלוכית כל הדור שלו בכלל אנשים שיצוצו אבל הבאנו את הדוגמה של דווקא של דוד בן גוריון מהסיבה פשוטה כי הוא היה מקורב מאוד עוד לכל אותם לג' בוטינסקי ול כל ה כל אלה שהיו אנטי אנטי דת גם האנטי שלהם עדיין ה לו רקע אב הר נו דברים חמורים שכד שהום היום אנחנו לא שומעים אותם עוד פעם בן גוריון בעצמו הוא היה בין הראשונים שאתה אתט בחרו ישיבות מאיפה זה בא לו מה מישהו קפה עלי זה הוא הה לו כמה 60 80 ת בשילו באובן עצמאי האמת שזה ג באמת לא מובן איךך הוא נתן פתור לבחורי
הישיבות שזה היה בדיוק נגד כל הזרם של אותה תקופה נכון אנשים באמת או הבינו שיש לנו פה איזה צורך משמעותי בכינוס הזה של שלושת הדברים האלה שיש לנו תורה ויש לנו עם ויש לנו חילונים והכל בסדר סתם מעניין הוא מקבל על זה שכר בעולם בעולם העליון ודאי ודאי מה אני לא לא זה מעניין כי כי כ בסופו של דבר מצד מצד אחד לאדם יש כויות יש ג ר ג יותר מזה גם עצם הקמה של המדינה כאן כן אלי בזכותם אבל היה להם יד בזה היה להם יד אולי הם רצו הקדוש הקדוש ברוך הוא בחר בהם צריך להאמין בזה שהם יהיו מקמה ויום ברוך השם התורה בישראל יש להם חלק בזה וזה זה מדהים כי יש איך שר והפחד שלנו אנחנו אנחנו אנחנו בתור רבנים בתור אנשים סיבור
הפחד שלנו שהמדינה תפסיק את הקשר עם התורה הזאתי ואז כל העם הזה יסבול הרב אומר יש להם שכר על זה ואני אומר אני מסתכל לפעמים על ה על על המכלול השלם ואני אומר רגע מצד אחד באמת נכון אנחנו נמצאים פה במדינה ברוך השם התורה פורחת יש הרבה תורה בעם ישראל ברוך השם מצד שני בל נשכח מה הם כתבו ביומני הם יהודי שלא יגלח את הזקן והפרות יחשב בדרגה ב ישלל ממנו זכות הבחירה ג'בוטינסקי היומן של ג'בו דברים חמורים יומים נוראים מי זה היה שם ברח לי השם שלו אחד אחד ה רי מה מה מהתנועה הציונית גם כן שהתבטא על על היהודים חלת המין האנושי כלבים סורחים דברים איומים שהיום אנחנו לא לא לאם כל זה עם כל זה שהיום נוכל לשמוע את זה רק
מעופר כסיף לא לא יותר מזה אני רוצה להגיד לך משהו הרב נוגר של שהיה בריא הוא מספר כם את הסיפור הבא הוא כל התקופות ה הוא גם אחד נחים הגדולים בדברים האלה ווא נכנס לרב אלישיב אמר רב ש אולי סוף סוף תן להם את ה-500 שק של הבחורים האלה את ה-800 שקים ה בוא בוא ניפרד זהו אנחנו אנחנו נסתדר גם בלי זה אמר לו הרב אלישיב הוא מספר את זה ככה לעצמו אמר לו ומה עם אותו יהודי שמסתובב פה בירושלים שאין לו קשר מ מי גן עליו עצם זה שהמדינה באופן כללי אני נותן משים הוא מצה משים ומחזיקים פה תורה זה זכות לכולנו אנחנו לא יכולים להתנתק להגיד להם לא אנחנו עכשיו מרמים עדי שפוס תמותו כולכם אין דבר כזה יש לנו אחריות אמיתית זה
בוודאי זה אנחנו מבינים נכון זה אנחנו מבינים רק צריך שגם הם יבינו את זה בעזרת השם בעזרת השם לאט אנחנו ממשיכים לעבוד האור דוחה את החושך ולאט לאט הפרפור לפי דעתי זה פרפורים האחרונים גם אין מודים אין ג מודים כבר שש אלך באתי ע נג מד לכאן בחור נראה מתוק מדבש חילוני כמעט לג אין לו שום דבר מריב את הזה וש אתה רואה מריב את הפסים של התפילין אומר לי אל תדאג בציבור בקנות אוהבים אותכם ני נהג מונית אני מסתו פה הרבה יש יש מיעוט קולני אמרת הקולני המיעוט כולני הזה יש לו כוח בידיים אומר נכון נכון אבל זה פרפורים האחרונים זה נראה כך כי ככל ש ככל שהלהבה עולות זה רק מעיד על חוסר עונים גם תשמע וגם כל כך הרבה דברים
שערכים שהם תמיד דיברו עליהם הם שוברים אותם כל הזמן יום אחרי יום אני בדיוק רציתי להגיד לרב על זה אני אני תמיד הכרתי את השמאל קיצוני א תמיד ציירו אותם כאינטגרטור שלהם הוא הם יודעים לדבר הם יודעים לשכנע הם יודעים להסביר הם לא קולניים הם לא אנשי הפגנות ופתאום אנחנו רואים משהו אחר לגמרי אנחנו מגלים דמות אחרת לגמרי אמר לי פעם מישהו מאוד אינטליגנטי מותו מותו מאותו חבר'ה אמר אנחנו נחמדים אל תשת לי לאצבע שלי הולך לי על פצח שלי באצבע נגמר הסיפור שלכם אנחנו נודעים להילחם בסדר טוב הקדוש ברוך הוא לא עזב לא יעזוב וימשיך הלאה אנחנו לא חוששים שום דבר אנחנו בעזרת השם כמובן מתפללים יחלים שבעזרת השם תמיד לשרור
השקט והשלום בינינו לבין עצמנו ואנחנו כמובן טוב אנחנו רוצים הרב לקיים את מצוות הצדקה היומית שלנו לפני שנעבור לנושאים הבאים שלא נשכח משהו חדש אז כן הרב לא לא היה איתנו עדיין אז אז אז ברוך השם אז אנחנו מקיימים את את את מצוות הצדקה ביחד איתנו בבית אתם מוזמנים לקיים את המצווה החשובה הזאת והרב גם יאמר פרק תהילים להצלחת כלל עם ישראל עבוד רב שיר למעלות רב זרי עזרים א תן למות רגליך א שמריך נישמר ישרא שמרך צלך מהשמש לאמור כשמ פמור ךך ד עולם הצדקה הזאת זכות כלל עם ישראל אמן אז הנה זכינו לקיים את מצוות הצדקה שלנו עכשיו אנחנו יותר רגועים מרבים זכויות לעם ישראל הרב אני רוצה לגעת לעבור לעוד נושא אנחנו
מדברים על המשך הפעילות בעזה לקראת סיום ככה לפחות אומרים לנו צהל ישאר שם בזמן קרוב לפחות רק לפקח ופעולות ספציפיות מוניות שלשם הוא יכנס כדי להשלים את המשימה אבל מאידך הפעולה העצימה שהייתה עד עכשיו תייצר תייצר בז אנחנו מקווים שבאמת סיימנו את העבודה פחות או יותר אבל א לפני שנמשיך לדבר על העניין הזה של סיום הפעולה אני רוצה להראות לרב משהו שמאוד מאוד משמח משהו שמאוד מאוד איך חייל יהודי יוצא למשימה הנה סלינו מכף כל אוי ורהב בד ומכל מיני ליספים וחיות רעות כל מיני פוניות מתבקשות ות העולם תשלח ברכה וההצלחה כל מש ותתנו לכן לחסד וחמים בעיניך ובעיני כל רנו ותשמע כל חונינו ל שומע תפילה חלונת שומע תי אמן
ומצלם צבי זה כל היום הוים עם זה תמונ מדהים זה חייל יהודי שיוצא לקרב כולם ככה אני אומר לך שמה מספרים סיפורים שמה שחברה יוצאים עעם שמע ישראל עם תפילה ועם שופרות ועם אי אפשר להאמין מה זה א אפשר אפשר להאמין זה היהודים שלנו אלה החיילים הממשיכים שלנו סליחה סליחה התחתי בלי מחלוקת לא אני חוזר בי טוב הרב במקרה במקביל קורה דבר הזוי משהו שהוא לא נתפס ולא לא מון וזה קרה כמדומני במהלך הלילה בלי שום הבטחה בלי שום רצון בלי שום סיכום משוחרר מנהל בית החולים של שיפה שבאמת חטופים שלנו טופלו בבית החולים והרגו אותם שם שם הוא נתן להם את המקום לחמס לעבוד מתוך בית החולים שיפה הבוקר הוא ועוד 49 זתים אצורים משוחררים
משוחררים יוצאים לחופשי לא ברור מי קיבל את ההחלטה באיזה סמכות הוא קיבל את ההחלטה ואנחנו יודעים שההחלטה פה היייתה של יואב גלנט שר הביטחון וראש השבק א וכמובן זה היה ללא ידיעת ה שר שר הביטחון אומר שזה היה ללא ידיעתו לא יודע איך מבצעים דבר כזה ללא ידיעת שר הביטחון כך הוא טוען לפחות אבל לשחרר בלי לקבל כלום לא יודע זה משאיר אותנו עמומים א ועוד יותר עם עם עם הבנה כמה אנחנו צריכים לסמוך רק על הקדוש ברוך הוא ולא על בשר ודם כי כי שם מתבצעות טעויות א טעות אחר טעות בשחרור של מרצחים או לפחות סייעני סייעני טרור והנה הוא נמצא בעזה אני רוצה להגיד לך משהו אני רוצה להיות אמון מה שאני אומר גם נשים כלפיי כלפינו
כלפי התורה ש שפעמים אנשים טוענים כל מיני טענות על התורה שאלות זה אומר תשמיעו אפשר לבוא על רגל אחת ולהגיד בלי שום נתונים להגיד לנו ככה וככה תשמע אני לא יודע מה קורה שם אני לא יודע מה קורה שם אני שומע דבר כזה עכשיו אתה אומר לי פעם פע שומע את זה אבל מ מי אנחנו לא יודעים זה שאמרת את המסקנה האחרונה למוח הקדוש ברוך הוא זה על זה בזה אין מחלוקת יכול להיות ש מתחת השולחן או מעל השולחן או לא יודע מה ש אני מקווה ברור שהמהלך הזה היה מהלך אמיתי אז לבקר דבר כזה אני לא מסוגל כי אין לי נתונים מתי כן אוכל לבקר אם אנחנו אחרי שדע מה קרה עם זה ואם לא נדע אז לא נדע אז מה נעשה אז כל דבר בעצם לא נוכל לבקר יש הרבה
דברים באמת לא יודעים עוד פעם א אומר כמו שאני דורש מאנשים באופן כללי שאתם באים להטיף מוסר ללומדי תורה את לא יודעים מה זה תורה אבל הרב אני רוצה אני רוצה להגעת בנקודה בעניין הזה לעתים כאשר נוצר שיח בציבור השיח הציבורי הולך וגובר זה מונע פעולות מהדרג המדיני הצבאי לעשות לעשות פעולות נו לצורך העניין כן אם היינו יודעים מראש שיש איזה כוונה לשחרר הנושא הזה היה עולה בחברה הישראלית היו מדברים עכשיו הם טוענים שמדובר על שחרור כתוצאה מחוסר מקום מהכ תשובה לדבר כזה בסדר לא יודע זה כם טוענים אני לא זה לא המצאה שלי בסדר הם ככ הם טוענים שזה מחוסר מקום ויש עוד 50 חוץ ממנו דווקא אותו לשחרר בשביל חוסר מקום לא יודע
זה נראה מוזר נראה מוזר אז אני שואל באמת מתי אנחנו כן יכולים להפעיל לחץ ציבורי כדי למנוע מצבים מהסוג הזה יכול להיות שזה איזה טעות של פקיד לא יודע יכול להיות אז זה צריכ לברר אז אז מתי כן ומתי לא מתי אנחנו כן צריכים להרים כול ציבורי תמיד יכולים לדבר לשאול השאלה אבל חבו דעה על דבר שאני אין לי שום נתונים בו שום נתונים אני באמת לא יודע מה קרה מה ה מתח מה איפת כולם אמריקאים לא יודע כלום א לא יודע כלום להגיד שטוב או לא טוב אני לא יכול לדעת מת אני יכול לדעת אני יכול להגיד תשמע אני רוצה הסבר אני בטור ציבור אני לא אקבל מי אמרך שלו כי אני לא דרק בטחוני בשביל לקבל ציבור צריך יש יש כנסת יש ועדות בכנסת שכרו
לשר הביטחון ולראש שבק אז הייתה היום התכתבות בין שרי הממשלה שאני מניח שהם כן הם כן יודים אם יש לנו את זה אני אוכל להראות לרב את ההתקדמות טוב אולי בהמשך י יכו להיות שמרת השם עוד יום יומיים שהם גדו בעצמם הם יוציאו את זה החוצה אני אני אולי כן אקריא לרב את ההתכתבות של שרי הממשלה מהבוקר כשנודע להם על השחרור של של אותם מחבלים אני מיד אמצא את ה הדות הזא הדות שבה בעצם הממשלה דנה וכך הם כותבים תכף נראה אם נמצא את זה אם כן אנחנו נוכל נוכל להקריא אותה אבל התכתבות שהתחילה מהשר שיקלי ואחר כך עברה חר כך עברה ורי סטרוק אבל תכף אולי הרב בינתיים יסביר לנו גם את הנקודה עצמה עד שאני אמצא את חושב שאופן כללי אני
אג ל פעם היינו ביתנו בישיבה בנתיבות עולם הגיעו חבר'ה מ טייסים וחיילים וכל מיני דברים שם באמת אמונים על ביטחון המדינה באו לראות מה זה ישיבה מוחד של בעלי תשובה הגיעו לשם בסוף היה שיחה של אחד הרבנים לא זוכר של מי ודיברו דיברו דיברו והחיילים שמה התחילו לשאול שאלות אחד הקצינים שמה הבכירים יותר הרים את היד אמר אני לא מבין מה על מה אתם שואלים אתם למדתם פעם פסוק אחד בתורה למדתם פעם דף אחד של גמרא את יכולים לשאול ל אבל לא לשאול ב יש לך קושייה דבר טובה את יכול לשאול להסביר ם אותו רב לבקש בחולה אבקש את הנתונים בר זה בסדר גמור כמו שיבוא איזה אומר ל כמו שיבוא איזה יהודי עכשיו למטוס f16 ויגיד לה זה שאומר
דו תראה המנורה הזאת פה אני לא מבין מה היא עושה שם הוא יכול להגיד לה פשוט אדוני במנורה ליד אתה כן יכול להבין מה היא את תבין מה זה מטוס בך אתה יודע מה זה איך איך אתה יכול בי דעתך ל מטוס ש בחיים שלך לא ראית איך נראה אופניים איך זה יכול ות דבר כזה אז דוד המלך אומר איש באר לא ידע הוא כסיל לא יבין את זאת איש באר באמת מה זה באר הוא נבער מהידע אומר אני באמת לא יודע מודע לאמת זהזה נושא שלא התעמקתי בו אני באמת לא יודע אבל מה ה הבה עם הכסיל הכסיל יותר גרוע מהבאר הוא גם לא יודע אבל הוא רוצה להראות שהוא כן יודע הוא אומר אני לא מבין את זה מצביע על משהו נקודתי באותו מערכת שהוא את זה ה לא מבין אני לא מבין
למה אפשר לא מה אתה לא מבין אתה מרכת עצמה אתה כן מבין אז אני דורש מכל אחד באמת מאיתנו במיוחד מאיתנו רוצים לבקר דברים לקבל נתונים לראות נכון מותרה לי לשאול שאלה האם הדבר הזה עקרוני הוא נכון הוא לא נכון קיבלו אישור על הדברים האלה יש החלטה זה בש יש לנו יש לנו יש לעם פה אנשים שנמצאים בתוך הכנסת שיזמינו את ה אנשים אמונים על זה לועדה קשו נתונים ואם לא יפרסמו את זה החוצה זה צריכים לעשות טוב א אנחנו מקווים לא אבל בכל מקרה בכל מקרה הייתה מ מ אנחנו כן לא אנחנו מפעת גם יש מצאנו את זה אבל אני לא רוצה להראות את זה א מאחר ויש כאן כמה דברים שלא אמורים להיות חשופים לציבור בנושא הזה א אז בכל מקרה בכל מקרה
אנחנו מדברים הב הרב אמר דבר את הדברים החשובים שבאמת ככה אנחנו צריכים לנהוג אבל לפעמים אנחנו צרכ צריכים לעלות את הנושא הזה כנושא ציבורי כדי לדעת איך להתייחס אליו ואיך להגיב אליו א המסקנה שלך מצוינת ש שאם רואים דבר כזה אנחנו בתור עם מאמין אין ל משן שה בשמיים בזה אם אני רואה בלי הבנה בלי הסבר לוקחים בן אדם שהוא אחראי על כל כך הרבה פשע בעולם משחררים אותו בלי הסבר מסודר לציבור לאנשים אנחנו צריכים להרים את עיניים לשמיים ריבונו של עולם רק אתה נמצא בעולם טוב הרב אולי נעבור קצת למחבלים ולמה שהם אוכלים חשוב מאוד לא אני אחת יכת בוקר הם כבר אכלו הם כבר אכלו זה בסדר הרב הם אדרים כן הם אוכלים יופי הם
סודרים יש מי שדואג להם אתמול התקיים על זה דיוון דיוון של דיון בבית המשפט בבגץ גם בזה הם מבינים הדיון שמה מתנהל היועצת המשפטית לממשלה טוענת שבן גביר הוא לא הסמכות ל לקזז להם כל ברור שהוא הסמכות יחידה במדינה זה היא זה ברור להכל להכל לא משנה זה אי אין סמכות אחרת לא בן גביר לא ראש הממשלה בקרוב היא גם תו היא תהיה סמכות גם להגיד לנו אם לנשום או לא זה מה שרואים זה מה שרואים בפועל היא הסמכות היחידה במדינה אולי נראה רגע פרסום של ערוץ 14 בעניין הזה ומיד נדבר על כך הנה נכון מגי זו לא פעם ראשונה אבל שוב אעמ הוא צוער בקבינט בעניין תפריט מחבלי הנכבה השר בן גביר א פונה לנוכחים ומר דנו השבוע בטירות על התפריט
שלנו כלומר של שבס אין יותר שוקולדות מרמלדות בשר כבש ראש הממשלה מאיר בציניות זה לא בריא אשר בן גביר אומר זה לא בריא וגם לא מרתיע אבל במקום לספר את האמת בבגץ היועצת הגישה מסמך ומחקה את המדיניות שלי היא אמרה שם רק שזה בגלל עניינים טכניים וכדומה היועצת אומרת לו אתה התערבת בנוגע לקלוריות אין לך סמכות בן גביר משבל התערבתי במדיניות זו הסמכות שלי אתן להם את המינ אנחנו לא תפורה התרגלת שאת קובעת ואת מנהלת וכולנו רק משקיפים ראש השבק אומר זה יסבך אותנו בעולם ובגלל התנאים נאלצים להעביר אותם לשבס ואז אנחנו משחררים אותם בן גביר אומר לו אנחנו מכירים את העמדה שלך הפכת לארגון חברתי שדואג להם לזכויות שבק לא
אמור לעסוק בזה כך הוא מתיח מגי בראש השבק ובהמשך לאירוע הזה בקבינט היום מתקיים דיון טלפוני בין המשנה ליועמש שרון הפק הה שם גם נציגי היעוץ המ פטי השבס וכן הלאה כמובן גם המשרד לביטחון לאומי אבל הייעוץ המשפטי מתנגד לכך שעורך הדין דוד בבלי היועץ החקיקתי של בנגר השתתף בדיון מכיוון שלטענתם זה הוא דיון משפטי אז אומרים אבל הוא משפטן עורך דין הם מתנגדים בתגובה נציגי שב והמשרד לביטחון לאומי יורדים מהקו ובעצם מפוצצים את הדיון הזה בקרב שאני מניח שעוד ימשך אז זה כאמור מתוך א חשיפה של לא חשיפה אבל מתוך הדיון שהתקיים אתמול א בקבינט סליחה אמרתי מקודם לכם בגץ אבל זה היה בקבינט ו וזה זה מדהים כאילו יש לה יש לה
זמן לדון בנושא הזה לא לא ק זמן את את את משפטנית יש לה זות לדון עזוב יש היא משפטנית אני היתי לוקח נטורופתים הייתי לוקח אנשים שמתעסקים במזון ושואלים אותם תגידו מה הם צריכים לאכול בשביל להישאר נושמים תזי אתם את מבינה במזון מה מה למה הם צריכים להישאר לאכול שם נושמים יוד הרב הם רצחו הם נסו הם שחטו תעשה משפט תצא אותם להורג אם אם זה המשפט והם טוענים שהם יעשו את זה עוד פעם נו אז מה אז מה מהת שואל על מזון את שואל על מזון אני אני לא אני לא האבסורד האבסורד לא זה שהם אוכלים שמשפטים יכול להבין בהכל מה זאת אומרת עכשיו להבין מה הם צריכים לאכול מה לא אי א איפה למדת את זה למדת משפט אתה צריך להביא החכה או או
פסק דין הם ים לאכול מה הם צריכים לאכול בשביל לחיות לחיות תביא אנשים שמומחים לתזונה זה הכל מה קשור תביא אנשים ש קשורים ביטחון מה שהרב אומר בעצם את משפטני תעסק במשפט כל אח שתק בטפ נכון מהו סגב סג לא מבין טוב אז זה דיון שהתקיים נו מה לעשות מצד שני היא לא שכחה את א לומדי התורה זה היא לא שכחה גם זה היא מבינה מאוד גם זה היא מבינה היא מבינה בהכל אתה מבין מה מה ש הפלא שלי פה בעולם הזה היא המשפטים במדינה שלנו מבינים בהכל בכל מקום אחר בעולם תשמע מביאים אנשים בנשים מקצוע לקחתם פעם איזה ראש ישיבה איזה מישהו תסביר לנו רק תסביר פעם אחת שנוכל לדון בזה מה זה תורה מה אני לא מבין אנשים יושבים באיזה מקום מגדל
השן ומתעסקים בכל הדברים שבעולם מה אתם למדתם משפט ריבון העולמים אתם צריכים לשפוט על פי חוקה שיש בכנסת הם עושים הכל מבינים במשפט בתזונה ברפואה הכל איך זה יכול להיות איך זה תסביר לי איך זה יכול להיות זה זה אני לא מבין ישה מיוחדת לא רק הי אני אומר לך כ כל אתה מדבר עם שרים את אתה מדבר עם חברי כנסת תשמע אנחנו יש אנשים מזים אומ אנחנו עציצים במשרד יש יוצא משפטים בתוך בתוך הזה הם גמרו את האנשים הם לא יכולים לזוז מילימטר בלי וץ משפטי השמה יסר שיתן מדניות היא אומרת לו לא אתה לא מבין אתה לא אחרי מה זה לא אחר אני נבחרתי בעם הזה נבחרתי בעם הזה בשביל להיות מדיניות ש של משטרה תגיד זה לא חוקי לא חוקי אני מכבל
שזה לא חוקי מה עשיתי משהו לא חוקי וזה את מבינה אתה לא אחרי על זה מה זאת אומר אתה לא אחרי על זה לא אתה מבין הדברים האלה הגיעו לפה מצב כזה שבלתי יאומן הרב כשהרב מסתובב בחוגי הבית שהרב דרשות שהרב מוסר אנשים שואלים ל הענין הזה בטח ששואלים אבל תראה בוא א אגיד לך אנשים עייפים אני אומר לך אנשים עייפים אנשים עייפים מעומק הקושי הצהרות אנשים תשמע 760 חיילים נפטרו לנו פה במשך תשה חודשים 760 אנשים שזכ להתעסק עם מזון של של הרוצחים האלה אמה אתם מתעסקים ריבון העולמים ובאמת תשימו וועדה שאנשים אחרים על זה שיטפלו בזה בסדר לא יכול להיות ששופטים שעורכי דין מבינים בהכל אין דבר כזה בעולם בשום מקום אין דבר כזה כאן
הכל באמת שמשהו מפליג גם לא ראיתי איזשהי הפגנה נגד כי זה האג'נדה שלהם זה הם הם תראה הם לא היו טיפים לא יש הפגנה להחזרת החטופים החטופים שלנו לא מקבלים אוכל מי השם ביבי כן כן יש משהוא השם הוא השם בהכל הו הממשלה השממה בהכל זה לא הממשלה שלהם ומ הכל בסדר גמור אם אם הם רוצים שפים בידיים שלהם ב אם בתש הפגנה בהתחלה לא הם עושים באמת ככה בצורה כזאתי לא מכניסים להם בקבוק מים שבוע החטופים הו פה כבר מזמן מזמן היו פה החטופים אבל זה מהנעשה הרב נוי בחודש הקרוב בעזרת השם תגיד למה רוצים שהרב יחליף את הדרג המדיני בעזרת השם אני אוכל זה להתפלל בשבלי אבל זה לא ומן אנחנו נעבור לפינה שלנו זה הכי חשוב פינת שמירת הלשון
הפינה ואנחנו היום ב בדף פח הלכה יח לנהוג זהירות בעקבות דברי גנאי כן אף שאסור להאמין לדברי גנאי שמספרים על הזולת רשי השומע לחשוש לדברים ששמע כדי לשמור עצמו מנזק והפסד לדוגמה אם מספרים על פלוני שהוא רמאי מותר לשומע לנהוג זהירות בעסקו ו מסחרו עם האיש כדי להישמר פן ירומה על ידו אולם מלבד לעניין זה אסור לו לקבל את דברי הגנאי ולו אפילו כספק בלבד כל עוד לא הוכחה אשמתו של האיש הרי הוא בחזקת קשרות ונחשב זכאי תראה אזה דבר מדכן אבל תראה יזה דבר מדהים תש מה ש קודם כל מותר אתה שומע דבר שזה נוגע לעסקים שלך אתה יכול להפסיד מזה עם כל זה אתה יכול להיזהר בלבד אבל לא לא לקבל לא לקבל את וד תחשוב כמה כמה ומץ
פנימי יש לבי ודאי ודאי כמה תורה כמה התורה היא כמו כן אסור שהערכת של את האיש תפחת בעקבות דברי אגני ששמע עליו ובוודאי שאסור לו לפגוע בו או לבשו בשל כך איזה כוח איזה כוח של תורה את תדע אם ככה היינו מתנהגים הם ככה ה מתנהגת תקשורת אם ככ מתג תשמע תשמע ד איזה יופי היה פה במדינה הזאתי אתה מדבר על בן אדם נגיד אתה לא מסכים דעותיו אבל לעשות ממנו כוד קצוץ כל בוקר אל מה אתה לא מסכים איתי בסדר תראה מה כתוב פה לא אפילו לא להוריד מהכבוד שלו ל טוב נעבור להלכה נוספת המצווה בצדק תשפט אמיתך נאמרה לגבי מי שהוא בכלל אמיתך ב יוצא מכלל זה הוא אדם הפורק מעליו לגמרי עול מצוות שאינו בכלל אמיתך אולם אין כל תר להאמין
כשמספרים על הזולת כי פרק מלבו על מצוות כל עוד לא הוכח הדבר באופן מוחלט חובה לנהוג עם האיש שהתורה מחייבת לנהוג עם כל איש מישראל מחזירים לו אבדתו נותנים לו צדקה ועוד ואני רוצה רק ברשות הרב א באמת לנסות להבין מי הוא שיוצא מכלל עמיתך זאת אומרת אדם שפרק מו מעליו עול תורה או מצוות לצורך העניין אולי דוגמאות שאנחנו מכירים כאלה שנלחמים בתורה לא פרק זה לא זה א פני נלחם מה שלא לא שומר שבט לא מניח הכל הכל אב יש לנו רק בעיה פרק מתוך מה מתוך א לא משנה אני לא אני פרת את עצמי שום דבר אני לא עושה אבל יש לנו פה א אה גדר אחד שהחזון אש כתבנו אותה לפני הרבה מאוד שנים שבגלל שהיה רוב הציבור לא אולי כמעט כל הציבור
בחית תינוקות שנשבו אנחנו לא יכולים תכנס אלהם בצורה כזאתי כי מה זה פורק פורק זה אחד שהוא יודע מה הממס שיש על הגב שלו הוא לוקח אותה בידע ומודע ופורק אותה מעליו אבל אם הוא הוא לא יודע שש אגב זה שק של יהלומים כמו תינוק בגן וזורק את זה למקום אני לא יכול לבוא אליו ענות הוא פשוט לא יודע מה זה א אנחנו גם רואים וחש באמת רואים שכמו שאתה אומר גם פה בהידברות וגם במקומות אחרים בארצות אנשים ששומעים קצת לא הרבה קצת קצת אתה הנשמה מתעוררת אז זה לא זה לא הפורק הרגיל זאת אומרת יש יש פורק שהוא פורק לגמרי ו אפילוג הופך להיות ממש אנטי אבל גם כאלה ראיתי שנפתחים נפתח להם הלב מס אתה בטח הית שמעת זה לא יאומן זה לא
יאומן בהרצאות בחוגים יש קיבוץ ליד נשר שמה קיבוץ מאוד מפורסם מול רכסים קיבוץ מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד חילוני הייתי ברכסים בשבת בבר מצוו ש גסי עשו הנו שם ום נכנסים ב מסודה שלישיית מנחה ש השלישית שני שלושה חברים שלש ק צ פום מזהים אותי דתי שם רצה גם באים אלי אחר א אומרים לי אתה יודע אתה החזרת לנו בתשובה איפה אתם ברים אמר פה בקיבוץ כ בשם של הקיבוץ מפורסם אמרתי לי בחיים לא הייתי שמה אתה לא היית שמה כם לא יתנו לך להיכנס לשם אבל את המסך ש דברות שמ לו בחדר וואו אתה מבין זה יהודים שאיין להם שום כ ברוך השם מתקדמים ברוך השם מדהים זה היהודים שלנו טוב הרב אנחנו נחתום את עעם ההלכה האחרונה להיום אם מספרים לך
על אדם המתפרנס מן הצדקה כי אין הוא נצרך ושלא כדין הוא נוטל מכספי צדקה אינך רשאי להאמין בכך אלא אתה חייב להמשיך לתמוך בו ולתת לו צדקה עד שהתאמת הדבר לאחר בדיקה יסודית נכון בעזרת השם שנמשיך לעזור אחד לשני גם אם אני חושב פעם אמר לי הרב זב שטיין על נושא אחד שנתנו לאנשים אז הוא אמר אז מה קרה הוא יקבל עוד סנדוויץ' אחד לא יקרה שום דבר תמשיכו לתת לו זה ה צ בסדר בדם ש יש לו בעיות עם זה מה הבאת לו לא קת לקנת לו איזה וולבו חדשה קיבל עוד איזה רגז בסון בתוך הבית הילדים ש להות כמה דברים טובים בעזרת השם זה החסד זה האמת ככה נמשיך להתחזק אחד עם השני בעזרת השם הכי טוב בשבילנו בעזרת השם טוב אנחנו משתדלים
משתדלים אנחנו מתקדמים ברוך השם כל יום כשהתחלנו את הספר הז זה היינו עוד עוד בהתחלה פרק א' סעיף א' עכשיו אנחנו כבר ברוך השם מחר בעזרת השם ובלי נדר חותמים את פרק מתחילים פרק שביעי אוה יפה אנחנו מתקדמים בעזרת השם אחרי שנגמור את הקיצור אפשר להתחיל הספר אהבה יותר כן בעזרת השם אמרתי אולי אם נזכה אם נזכה אולי אפילו לעשות את הסיום על ציונו של החפץ חיים שזה מעלה גדולה ובלו אני בא איתך אני אשמח ה ששמח אז אנחנו כאמור רק מזכירים לכם אם אתם רוצים ללמוד את הספר הזה זה ה ספר שנקרא נצור לשונך מאוד מאוד קל ללימוד מאוד מאוד פשוט פשוט לפתוח הוא גם נותן כאן דוגמאות שאת הדוגמאות אנחנו לא מביאים כאן מטבע הדברים אבל
על כל הלכה יש כאן דוגמה שממש ממחישה את המציאות והסיטואציה שאפשר אליה להיכל וכדי גם משפחתי משפחתי אבא עם האמא עם הילדים כל יום אנחנו הולכים לישון על זה משפר את החיים ברמות ש אני רוצה לומר לרב שאני פעם א במסגרת תוכנית רדיו שלי א עשיתי איזשהו מבצע פרויקט התקשר אלי יהודי יקר שמאוד מאוד חשוב לזה עורך דין שמאוד מאוד חשוב לו הנושא הזה של שמירת הלשון והוא אמר לי ניר אני רוצה אם אפשר אני נותן כסף פרס תעשה תחשוב מה לעשות איתו כדי שאנשים ילמדו שמירת הלשון אמרתי אוקיי נחשוב על זה נחשוב על רעיון ואז אמרתי לו אוקיי בוא נעשה דבר כזה אנחנו נצא בקריאה לציבור כל משפחה שתקבל על עצמה לצרף עוד אנשים שילמדו את ספר
שמירת הלשון בסופו של דבר המשפחה שתגיע לסך הנשים האנשים באמת שיושבים ולומדים היא תקבל סכום מסוים של כסף אז באמת היייתה משפחה ואולי זה זה נערה נערה בת 18 שהצליחה לגייס 124 משפחות שלומדות עכשיו אנחנו לזה לא הספיק לנו שהיא אומרת לנו כן טלפונים של כולם אחנו בודקים מודעים שהם אכן לומדים היא זכתה ב-12 אל שקל יפה השלב הבא היה 94 משפחות ו גם הם זכו ב-7000 שקלים אבל אבל זה אפשרי בטח זה אפשרי זה האח זה הדוד מה שהיא זכתה אביניר לא ב-12 אל שק זה כן היא זכתה לנצח שאי אפשר להבין אותו אנחנו לא מבינים עד כמה אדם בעולם הזה הגיע בשביל לדבר על הששון שלו אנחנו יודעים רוח ממללה אתה אומר צלם אלוקים משת את האדם מה
זה צלם אלוקים מש האדם מכ אנחנו לא פרות ולא עיזים אומרת הגמרא אומרת התורה אומרת התרגום רוח הדיבור של הבן אדם זה משפר את החיים מקצה לקצה משפחות שקיבלו על עצמן ללמוד הלכה יומית או הלכה בשבת יכול לשו והתחילו גם תרא גם לפעמים אח לאח אבא לילדים בצ שולחן שבת הוא רוצה לחנך אותו עכשיו אומר ל איזה משפט תשמע עברת על לשון הרע עברת לשון הרע וזה פגע בו ווא לא יודע מה עשות עם עצמו והוא נפגע והוא הולך לחבר שלו כמה משפחות נשמרות בזכות הספר הגדול הזה בעזרת השם קחו על עצמכם באמת במשפחה עצמה נארגן כסף גם של הפרסים אבל אבל אבל תו אני יכול להבטיח לכם באמת החיים משתנים מקצה לקצה גם בברכה הקדוש ברוך הוא ל שולחן מר
עשה טוב החיים נהפכים להיות איכותיים איכותיים ברמות שאפשר להבין אותם טוב אנחנו דיברנו על להכניס את היהדות הביתה להכניס את ה שמירת הלשון הלימוד א ואני רוצה עכשיו שנעבור לראות קטע מתוך וועדת חינוך של הגברת גליד יסטל א שם דיברו על הנושא של הכנסת היהדות אל תוך בתי הספר א הם קוראים לזה הגות יהודית בואו את הועדה הזאת הנה החינוך האם אכן היהדות מונגשת בצורה עשירה ומורכבת ומתכת כולל היסטוריה ומולדת ושורשים וזהות הנה נציגה של משרד החינוך בואי תשתפי אותנו בחוויה שלך הלכה למעשה יש אוצר בלום של חומרים שסביבם אפשר לשאול שאלות ללמוד סוגיות של מוסר ללמוד דרך ארץ ללמוד יחסים בין אדם לחברו וכן הלאה וכן הלאה
שנמנעים מהתלמידים ואני שואלת איפה המבוגר האחראי ואיפה אותה מסגרת ברורה ומובנת מאליה של לימודי זהות אני רוצה לשאול ילד למה אתה חי במדינת ישראל ולא בכל מקום אחר ובהקשר הזה ואחרי השבעה באוקטובר אני רוצה לומר שזה איום אסטרטגי כי הרוח עזבה את המפ פרסים לימודי יהדות צריכים להיות מקצוע ליבה וחובה נכון להיום לא נלמדים בחלק מבתי הספר סיפורי התנך כשילד במדינת ישראל וילדה לא מבינים את הקונטקסט ואת הזיקה לחברה שבה הם חיים ובה הם גרים אז אני אומרת שזה איום אסטרטגי על מדינת ישראל בדגש על השבעה באוקטובר ואפשר לשים פה את השבעה באוקטובר באומץ כי כן זה איום על מדינת ישראל ועדר שייכות ועדר זהות ועדר הבנה שלמה
אני חי כאן וגר כאן ולא במקום אחר בעולם הוא איום אסטרטגי על מדינת ישראל ואני רוצה לומר עוד מילה ברשותך ראש הוועדה חברת חברת הכנסת דיסטל שהמכנה המשותף הרחב ביותר לאזרחים לאזרחיות באשר הם ובאשר אמונתם במדינת ישראל הוא היהדות וכש מנהלי ומנהלות בתי ספר רוצים להגיע עם ילדים בחיטה ב לבית כנסת אז מטילים ספק ושואלים למה מה הסיבה זו הדתה זו לא הדתה זו בורות של ילדים וילדות שלא מבינים מה יש בבית כנסת מה עם הסמלים וזה לא קשור בכלל לדת והדה נפ היא מנהלת א שהיא לא דתיה כן רואים והיא מדברת אומרת דברים מאוד מאוד ברורים כודם כל מהלב מ מהלב וזה נכון וזה אמת אתה זוכר שבוע שבר הה פה יהודי שח את השם שלו הוא
מסבירן קצין כן כן אני אמרתי ל נקודה אחת רומלי אתה צודק ב100 א זה לא רק ליבה בתוך המדינה שלנו לעולם לא כל לסביר בעולם שאנחנו הטובים והם הרעים אתה יודע למה דוגמה פשוטה אם משה אתה מגיע עכשיו לאיזה בית של מישהו יושב בבית של שותה קפה עם חתיכת עוגה אתה נכנס עם כוח עצום סורוק אותו מהבית משתלט לו על הבית ויושב ש הקפה שלו עבר תקופה שנייה ש הוא אומר מה זה לקחו לי את הבית נכנס בפנים מתחיל ת המכות הבן שלו גודל גדל והוא אומר לו מה אבא מה קרה פה מזה זה אנחנו רוצים להסביר לעולם שהעולם מבין דבר הפוך לחלוטין שאנחנו באנו פה לפני 80 שנה 65 שנה היו פה אנשים מסכנים תמימים אוכלים בזה שחורשים את הקרק אנחנו צאנו
אותם פה בכוח אין לכם זכות ל לארץ הזאת אז מה אני עכשיו נסביר להם שהם תוקפים אות לקחתם את המקום שלהם ה אנחנו באים אבל עם הקושאן הזה עם התורה הזאת שילד מבין שהוא הולך לצבא שאני יושב כאן כמו שהא אמר עכשיו הוא לא מבין למה הוא גר פה בארץ ולא בהודו הוא לא מבין ילד שגדל בכיתה א' לא מבין מה הוא עושה כאן ולא במקום אחר בעולם ו ילד כזה שבא כמו שהקצין הזה לא זה וא גם אחדש אומר אנחנו באים עם כוח במפרשים אנחנו באים אמונה אמיתית שיש לנו זכות על המדינה הזאת מי שומר על זה מי שומר על זה לא בוחרי ישיבות שלומדים בישיבה בוקר וערב את אותה תורה ש 33 שנה ט לא אותם וזה מפלי מה שהיא אומרת מצד אחד כשרוצים לקחת ילדים
לבית הכנסת אז טוענים שזה הדתה אבל אם הא יקחו אותם לבק לבקר במסגד או ב או ב ויותר מזה כנסיה יותר מזה מזה תראה אני לא רוצה חס שלם זה להכיר את הדתות כן מה יש לו תכיר גם אותי מה מה מה אני אויב שלך תכיר את הדתות שלך לא שלי אין לי מה להכיר זה שלי שלי א כנראה שלי בג גם משפט רצ את היהדות מה אתם לא יהודים מה זה את היהדות אנשים מבינים שיהדות בלי תורה בלי מסורת זה תורה עכשיו בלי מסורת היא לא יהדות זה הכל חבל שיכניסו יכניסו יכניסו הרב פנוי בחודשיים הקרובים בעזרת השם אני אומר לך מזה היה תקופה בתחלה בתחלה ש תקופה ש לא כי בחודש הראשון אני רוצה לתת לרב לטפל בנושא המדיני אחר כך בנושא החינוכי בד החינוך בסדר
בעזרת השם שהשם יתן כוח לכל הדברים האלה אבל אנחנו במש נמשיך לדבר על זה לא לוותר נמשיך להפיץ את זה ואור התורה יכנס לכל פינה בעולם לפני 4 שנה שהתחילו כל הזה של התשובה מה אני זוכר יצאנו בסמינר ג בסמינר אתה רואה 30 40 חברה חוזרים בתשובה וזה אנחנו רואים כל כך שמחים ומודדים חוזרים הביתה אני אומר לאשתי תראי כמה אנשים יש ברחו תרא כמה איך גמור את כל הסיפור הזה מתי זה יגמר אז היא אמר זה בו אנחנו רואים היום ברוך השם אנחנו לא מוותרים לא נוותר על העם הזה אנחנו רואים שהרוב רוצים הרב הרוב רוצים ברוך השם א שלא רוצים המיות הכול אני עושה את העבודה אבל לא מ לא מבין רבי אני אומר לך אני כבר אני כבר לא מתרגש אף אחד
כזה אני ראיתי אנשים שדיברו ברמות אני יכל דוגמאות שאנשים מפורסמים היום שהם לא האמינו בכלל שהם יכולים להתחבר לשים לא קליפה על הראש להגיד לשתות דיק נרות תראה את המשפחות שלהם היום אז אין מה לדאוג טוב בעזרת השם אנחנו נמשיך ה נמשיך ונתפלל והרב ימשיך וימסור שיעורים ם עם כל הרבנים א ברוך השם שיוצאים ומוסרים נפש כל יום ויום למען עם ישראל אנחנו מסיימים עוד תוכנית של בוקר אמוני אנחנו מודעים לרב ועופר שרבית וד ר על הזכות שהרב נמצא איתנו כאן כל יום שני תודה רבה הרב ואנחנו בעזרת השם נשוב ונשתמע מחר באותה שעה עד אז אנחנו כמובן רוצים להחל לכולכם יום נעים שקט מלא מלא מסורות טובות ואל תשכחו תעשו דברים טובים
להתראות יום נפלא ומבורך שלום שלום התוכנית משודרת בחסות לי חילול כירו את בר המים מחדש נועם ש היברידי ככת 20 26 מהפכה בעולם
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום שני, כ״ה בסיון התשפ״ד (1.7.2024). משך: 1:24:06

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.