פיצוץ מסתורי באיראן!

אנחנו פה בתוכנית בוקר אמוני בערוץ הידברות אני לירן לוי איתכם והתוכנית היום יום ראשון תחילת השבוע אנחנו פה עם כבוד הרב עופר שרביית הרב הגאון שלום בוקר טוב כבוד הרב בוקר טוב לו להרה כל הצופים יקרים שלנו ברוך השם יום ראשון שלו סגולה מאוד גדולה אחרי שבת עם הרבה אמונה עם הרבה דברי תורה עם הרבה שירה ותהילה לקדוש ברוך הוא מתחילים עוד שבוע שבוקר מוני איזה כיף הרב השבת הייתה שבת ארוכה התחלנו שבתות ארוכות אני אוהב שהשבת ארוכה. איך הרב עם שבת ארוכה? אני אוהב את שתיהם. לא מפספס. כן. אבל כשהשבת ארוכה יותר עושים יותר. אז כיף יותר שהלילה יותר קצר. כן. ברוך השם. יותר מוקדם. ברוך השם. אבל זה לא משנה ארוך קצר.

כמה שהתוכן יותר מלא בתוך השבת. אתה נהנה בכל רגע. ממש ככה. ממש ככה. תראה כבוד הרב אנחנו פותחים בזה ששבת כשאנחנו תוך כדי פיוטי השבת ותפילות השבת באיראן באיראן א פשוט מאוד התפוצץ לו נמל נמל בנדר עס שזה הנמל השני בגודלו במזרח התיכון והנמל הזה מתפוצץ כשהיום אנחנו יודעים הנה אפשר לראות כבר סרטונים מהפיצוץ המטורף הזה אנחנו יודעים שמדובר בעצם בגז שמשמש לטילים לדלק מוצק לאיפר לטילים היפרסוניים שבעצם הם מעבירים לחוטים ותכלס ישראל מכחישה עליו כל קשר ברוך השם ואומרים אה אומר בדיוק השם ילחם לכם ואתם תחרישון הקדוש ברוך הוא עשה לנו פה משהו מדהים בעזרת השם אני צריך להזכיר את זה שהקדוש ברוך הוא עושה משהו תמיד

שאנחנו עושים בכוח שלנו מרגישים אולי זה לא הקדוש ברוך הוא עושה זה פשוט צריך לדעת שכל מה שקורה בעולם כל רגע כל דקה כל שנייה זה השגחה פרטית גדולה מאוד שם הקדוש ברוך הוא ימשיך כל קיים עלינו לרעה כל מי שצקונו לרע הקדוש ברוך הוא ימלט אותו ויקבל אותו ויחסל אותו וזה מהמשור הלאומי למישור האישי גם כן כל דבר שקורה לנו אומר כבוד הרב פה השגחה פרטית ואנשים צריכים להבין את זה וברגע שהם מבינים את זה אז גם יותר קל להם להתמודד עם כל מיני דברים שקורים להם ביום יום הדבר השני שקרה והתבשרנו עליו בצער במוצאי שבת על שני חיילים שנהרגו שנפלו ברצועת עזה נטא יצחק קהנה שהוא לוחם מסתערב של משמר הגבול שנהרג בפעילות מבצעית

בתוך רצועת עזה אירוע קשה מאוד בתוך הרצועה ואידו וולוך שנהרג א כאשר א כוח החילוט שהגיע א חטף טילט אירוע מאוד מורכב, מאוד קשה. וכשאתה רואה את כל זה צריך לומר שוב פעם את המובן מאליו. כל עוד מדינת ישראל לא תיכנס. באנגלית קוראים לזה all in א in. תיכנס מכל הלב ותכבוש את רצועת עזה עד שזה לא יקרה, עד שלא יתבצע בעצם הפינוי. תוכנית טראמפ. כן. שאם פעם אני הייתי אומר את זה היו אומרים ישר אתה קהניסט. היום זה מגיע מדי נשיא ארצות הברית. עד שלא יגרשו אותם, עד שלא יתיישבו, יהיה תתקיים שם התיישבות יהודית אמיתית מלאה שמה יהיה פשוט כל הזמן טילים, הרוגים, נרצחים, פלישות מכל מקום לישובי העוטף ישראל ועד שלא נבין את

זה ונפנים את זה שיש לנו פה ייעוד לעם ישראל והנה אנחנו בימי הזיכרון, בין יום השואה ליום הזיכרון. למה? למה לא נכנסים בכל הכוח ומשמידים את האויבים שלנו? זה בעצם מצוות התורה, נכון? כבוד הרב, הקדוש ברוך הוא אומר לנו, כשיש דבר כזה חייבים לתת מכל הלב. אי אפשר אה אבל איראן פשוט קודם כן שני הנופלים הקדושים האלה לפני שדברים על כל דברים מסביב להגיד להורים היקרים שלהם למשפחה היקרה לעם ישראל כולו תדעו שהם מסרו נפש בשבילנו אנחנו צריכים לסרון נפש בשבילהם מסר נפש בשבילהם זה אומר כל הזמן במיוחד בשנה הראשונה שלהם להגיד להורים תדעו הם נמצאים מקומות שאנחנו לא יכולים לדעת להבין בכלל אפילו צדיקים גדולים מאוד מאוד

מאוד לא יכול להגיד להם לעמוד במקום שמודים הצדדים האלה צריכים לנחם את ההורים את המשפחה את עם ישראל כולו מי שמוסר נפש על עם ישראל תדע שנמצא מקום שעין לורת זונותך אתם פשוט דבר שני אנחנו כל אחד מאיתנו משנה אחת פרק תהילים אחד שהלים נשמות שלהם זה מאוד מאוד חשוב הרב אני אני מנצל את את מה שהרב אומר כל כך מרגש א כי תמיד בתקשורת אוהבים להראות בכל מיני ערוצים שאין אינם מסורתיים מראים איך החרדים הם אנטי צהל ואנטי כבוד לחיילים אוהבים לשלוח צלם לקיצוניים שביותר בכל בכל קבוצה יש לקיצוניים לקיצוניים שביותר ב100 שערים ומראים איך הם לא עומדים בצפירה ומראים איך הם לא מכבדים ומראים איך הם לא אכפת להם מהחיילים

כאילו הציבור החרדי ואנחנו שומעים פה את כבוד הרב אדם חרדי לכל דבר כן כן, הוא לא חשוד כמוני באיזה כיפה סרוגה, חס ושלום. אני כמובן צוחק, אין הבדל. אהבת ואחדות ישראל פה זה הדבר הכי מדהים בערוץ הזה ובכלל בעם ישראל. והרב אני רואה את הגישה של הרב, אני משדר עם הרב כבר אנחנו ביחד קרוב ליותר מחצי שנה כבר הכבוד הרב ואני שומע את האהבה שלך לחיילים. אם מה אנחנו יכולים לומר על דבר כזה על זה שאנשים כל הזמן מנסים לומר אתם החרדים כך וכך לא אוהבים את החיילים רוצה להגיד לך משהו אתה אומר דבר מאוד מאוד כואב כואב לי באופן מיוחד בגלל שאנחנו מסתורים אנחנו מסתובים בארץ מסתובים בארץ מסתובים במדינה עם אנשים שבינן לבין

דעת אין שום קשר ואתה רואה ש זה לא השיח אתה רואה ש אי אפשר להגיד שאנשים אז אתה אומר תקשורת בסדר בסדר, אני ראיתי גם זקנתי ואני רוצה להגיד לך שלא משנה מה הסיבה. פעם זה חיילים, פעם זה איזה דגל, פעם זה לא לא הולכים כאן כן עובדים ולא עובדים תמיד מחפשים זה משהו וזה מלחמה לא נגד החרדים, זה מלחמה נגד ההגמוניה האמיתית של עם ישראל להבין שהמקום הזה חייב להיות מקום עם דרך ארץ ותורה. ללא זה אין לנו פה קיום ויש אנשים שנלחמים נגד זה. אז תמיד אם הייתי אומר שיש פה איזה נקודה מסוימת ועלי מדברים כל הזמן אומר טוב תשמע יש איזה ש דרך אבל אני רואה עשות שנים כבר לא משנה מה הסיבה תהיה אם זה קורונה החרדים אם זה כלכלה

החרדים אם זה צבא חרדים כל כל מה לפעמים אני אומר ברוך השם שאנחנו החרדים נותנים איזשהו קצת מנוח לעם ישראל הזה שיש מישהו מישהו שהוא השם פה כן לפעמים אני אומר אתה יודע מה אם זה קורנה זה החרדים הכל זה החרדים בגל זה בגל זה אני לא מתרגש כל כך מילים כי בגלל שאני רואה אני נמצא בארצאות בחוגי בית אנשים באמת באמת לא עם ישראל מבין שזה לא ידעה והאהבה שלהם לתורה ולירת שמיים ולמסורת ישראל היא ענקית לא התבלבל מהסכית לא אבל צריך לומר את זה כבוד הרב בפה מלא ובלי להתבייש כשאני נמצא בצפירה אני אומר פרקי תהילים אין שום בעיה לא אומרים למה אתם ממלמלים תוך כדי הצפירה חושב שיותר חשוב אשר סתם לעמוד אני רוצה להגיד לך

משהו אבא שלי נפטר לפני 10 שנים אמא שלי נפטר 10 ש לפני 10 שנים מה אני אמרתי דום אמרתי פרקי תהילים אמרתי משניות למדתי תורה אני אעשה לחיילים פחות מה שעשיתי להורים שלי זה לא נורמלי דבר כזה לחשוב אם אני עושה לחיילים מה שאני עושה להורים שלי סימן שאני אמת עושה את האמת אני לא עושה את החיים שם שקר אם הייתי אומר להורים שלי הייתי עושה איזה משימה עם עמידת בספירה ולהם הייתי ממלמד אומר תראה תשמע זה לא אורגן אבל אני אומר לך בדיוק הפוך אני עושה בדיוק מה שעשיתי להורים שלי. אז מישהו יכול לחשב שעשה דבר לא טוב, אין דבר כזה בעולם. נכון, נכון, נכון. זה כל כך יש פה כל כך משמעות לכך שדווקא בשבוע הזה שבין יום השואה

ליום הזיכרון עוד יותר להקפיד כל שכן כשאנחנו במי ספירת העומר הנה בימי ספירת העומר להקפיד חשוב מאוד על אהבת ישראל ולא ולא לבוא נגד ולהגיד ככה ואתם ככה זה כל כך כל כך משמעותי א וזה מוביל אותי אהבת ישראל על השתיקה הזאתי גם כן על פרשת שמיני שקראנו אתמול. אתמול קראנו פרשת שמיני ביום השמיני. יום שכולו שמחה, חנוכת המשכן, כולו קדושה. אהרון הכהן עובד ופתאום מה שקורה, מתבשר אהרון על שני בניו שמתים בקודש. ואז כשאהרון מתבשר יש את המשפט שכולם, את שני המילים, שתי המילים שכולם מכירים. וידום אהרון. ואני שמעתי משהו מאוד יפה. כבוד הרב, שמעתי וידום אהרון. לא מדובר פה רק בשתיקה. יש בן אדם שמגדפים אותו, מקללים

אותו, מה הוא עושה? הוא שותק. אבל בלב הוא אומר, "אה, תראה את זה, איך הוא פגע בי, איך הוא עשה לי וככה הוא עשה לי, השם ישלם לו." אתם מכירים את זה מן הסתם? בלב הוא בוער, אבל יש מי שבאמת שמעליבים אותו, הוא לא שותק. וידום אהרון. מה זה וידום? שתיקה פנימית. איך אני יודע את זה? שנאמר, אלוקי יצר לו שונים מר וסבתותי מדבר מה? ולמקלילי נפשית היא דומה, נפש דומה. וזה הייתה גדולתו של אהרון הכהן כבוד הרב התייחסות שלך יפה מאוד מה שאתה אומר תודה רבה אבל עצם זה שבפסוק כתוב אתוק למה כתוב הידום אז תראה יש לנו ארבע חלקים בטבע יש דומם צומח חי מדבר אני יכול לשתוק אבל הפנים שאני עושה פרצוף כזה שיותר קשה יודע שתדבר כבר

ש תגיד עידום אהרון הפך להיות דומם דומם דומם לא שותק לא שותק דומים זה הפשט לא רק שבפלא הוא לא דיבר אלא גם שגופו נפשו רוחו כולם הייתה ממש ברמה של דומם שלא מרגיש ולא חלשום דבר כן איך מגיעים לחמה הזאת כבוד הרב לא יודע אנחנו בני אדם בכל יש לנו רגשות הרב נכון מישהו פוגע בי אני בא לי לענות נכון נכון אתה אומר דבר נפלא יש לנו משנה בפרקי אבות על אהרון הכהן הוא אוהב שלום ורודף שלום רודף שלום אוהב את הבריות מה המשך איך קרבן לתורה למה קרב קח אותם לסקי בש הרב פעם אמר לי את זה אני רוצה להגיד את זה כדי לקרב אנשים לתורה אתה חייב לאהוב את הבריות אתה לא יכול להגיד אני בוא בוא אני אני מעליך אני יותר ממך כדי לקרב

מה שצריך אהבה אוהב את הבריות יפה שאתה אומר את זה זוכר מה שאני אמרתי לך לפני כמה חודשים אני אפילו לא זוכר את זה אני רוצה להגיד לך משהו מ אני אשלח לך את הקטע לא לא אני בטוח שאמרתי את זה רק לא זוכר שאמרתי לך את זה לך אבל דבר נפלא אני עכשיו רוצה לקרב מישהו לאן אני אקרב אותו דבר שאני הכי חשוב בשביל שאני חושב שהוא הכי חשוב כן אני אומר אז אהרון אומר תשמע אני אוהב אותך אני רוצה שאמת טוב לך אז איפה אני אקרב אותך לשוויץ אני אקרב לך לאיזה טיול במקום אחר לא הוא מקרב לתורה כי אני יודע באמת שדבר הכי טוב שיש לי אז אם אני אוהב את הבריות לאן אני צריך לעשות מקרבון לתורה נכון שהגישה היא לאהוב ולחבק ולאהוב שלום

אבל איפה אני אקרב אותך לאן לאן אני כך אותך למקום שאני הכי חשוב שאני חושב שהוא הכי טוב בשבילי גם אותך אני אעשה שכחת לתורה חזק חזק חזק מאוד ובאמת כל הנושא הזה של אהרון הכהן אנחנו זה מאוד קשור גם כן לימים האלה של ימי ספירת העומר אתמול התחלנו קראנו פרק א' בפרקי אבותכן וזה וזה כל כך התקשר קישר לאחד את בשני קשור אחד בתוך השני של פרקי אבות מצד אחד שמלמדים אותנו בפרקי אבות איך להתנהג איך איך להתייחס אחד לשני. מצד שני אהרון הכהן. מצד שלישי ימי הספירה. כל הדברים האלה מתקשרים ביחד. וזה נפלא מאוד. תראה פרקי אבות זה למה קוראים פרקי אבות. מה יש? מה יש אבות? אז נכון יכול להגיד זה לא אבות. אבות הם אברהם יצחק

ויעקב. פה תנאים. מה זה האבות? אז כתוב בכמה מפרשים שמה שכתוב שם זה אב לכל המוסרים. איפה שאתה רואה מוסר תדע לך איפה האבא שלו? איפה המקור שלו בפרקי אבות. וזה כתוב משה קיבל תורה מסיני הוא משרה לישוע מסר לסין כולם שנים למה דווקא פה התחיל משה קיבל תורה מסיני במציע לא קיבל תורה מסיני שולחות שבת לא קיבל מסיני דווקא פה לומר לך כל העמים כל האנושות וכל השיטות יש להם מוסרים אי אפשר אי אפשר לעשות חברה בלי מוסר אבל הבעיה שהמוסר של חוץ בסור התורה אנשים המציאו אותו מהראש שלהם המחשבה שלהם בגס שלהם לא משנה מאיפה המצו מהבגץ לא משנה מאיפה הציאו איזשהו מוסר מחר סינ מה שקור היום לא מתאים לאג'נדה שלהם מחליפים אצלנו

התורה אומרת משה קיבל תורה מסינ בפרקי אבות שגם המוסר שלנו הוא אלוקי אם שנחליף פתום מתי שאתה רוצה להגיד מחר זה לא מתאים לי זה כבר לא מוסרי מחר זה כ מתאים לי השיטה אותי לא נכון בגלל שהמוסר הוא מוסר אלוקי זה לא דבר שמשתנה לעולם כי זה אמת ואמת לא משתנה לעולם חזק מאוד. אגב, גם דוד בן גוריון, שהיה אדם חילוני גמור שהקים את מדינת ישראל, מה כתוב במגילת העצמאות שהקריא אותה? ועם ישראל הוריש, עם היהודי הוריש לעולם כולו את ספר הספרים, את מערכת הערכים וצריך להבין את זה שהמערכת הערכים הזאת שמגיעה ממקומות, כמו שאמרנו את זה כבר שהם לא מקומות קדושים, זה יש שם משהו שהוא פשוט מאוד לא עובד. אנחנו נמצאים חומשואה.

כן. הרבה אנשים חושבים שאיטלר בא להרוג את היהודים בגלל שהוא היה אנטישמי. הוא בעצמו כותב לו ככה. הוא כותב שהמלחמה שלו ביהודים בגלל שני דברים עיקריים. אחד שהם הביאו מוסר לעולם קשה לחיות אדם להיות מוסרי ויתול מום גם באדם זה הברית מילה שלו. שני דברים שמייחדים את הדבר הקדושה ביותר שיש לדם בעולם. אמר עם זה אני לא יכול לסבול את זה. נוריד את העם היהודי ושם נתחיל להתקדם הלאה זה לא גזע וכן גזע כי הגזע אם תיקח גזע הוא ראהור שהיהודים גזע הכי חזק בעולם איך הם נשארים כל כך הרבה זמן כל מה הוא אמר כותב אני הולך להחזל את היהודים בגלל סיבה אחת פשוטה הם הטילו שני מומים באנושות אחד בנפש בנשמה המוסר במום שני בגוף

על זה רוצים לחסל אותנו זה האמת חשבתי על זה כבוד הרב שהטלר והנאצים רצחו עם אח שמם שיש מיליון יהודים. כן. כן. אבל למעשה זה לא מדובר פה בש מיליון. מדובר בעשרות מיליונים. נכנסתי לגג'טצ'טגGPT שבוע שעבר ובדקתי אמרתי לו תחשב לי לפי כמות של 2 וחצי ילדים ממוצע כן שניים עד שלושה ילדים ממוצע שישה מיליון כעבור 80 שנה היה צריך להיות פה עוד 24 מיליון יהודים הרב. כן, עוד 24 מיליון יהודים היום. בעוד 100 שנה היה צריך להיות עוד 100 מיליון יהודים. היטלר לא רצח שישה מיליון, הוא רצח הרבה יותר. כן. אתה יודע כמה יש היום נרצחים בעולם, לא מבחינה גשמית אלא בחירה רוחנית, הרבה יותר מאיטלר. וזה מוות לעולם. שמעתי אישה

מאוד מאוד צדיקה שהיא נדמה לי שהיא הסבתא של אז אמר ברזיאל או משהו לא זוכר הוא אמר ש שי ריבו אני חושב לא לא לא לא שמעתי את זה והיא אמרה ככה שתה שהיא חזרה אז אמרו לה שיעוד מוצא למאש אז היא אמרה לה כן כן אז היא אמרה להם לחדים לכולם כן נכון אני ממוצע מרש אבל האש שלי קצת העווד שלי קצת נשרף משפחה שלי נגמרה לא כלום שהגיע לגיל 90 ומשהו שיש לו מסיבה גדולה מאוד עם כל הנכדים וכל הענינים ועם כל השבט הגדול שהיא אמרה היא אמרה זה נכון הנה העוד הזה המשיך לגדול היטלר אולי רצה לרצוח את העם היהודי אבל הוא לא הוא לא מבין שהקדוש ברוך הוא עשה את הדבר הזה בגלל שאנחנו נתחזק פי מיליון ברמה הרוחנית שלנו ובאירופה הגיע

מצב כבר שלא עלינו שובים גם התבוללות בצורה בטב 80% התבוללות דבר נורא נורא נור אני לא רוצה חלום לחשוב שיהיה עוד דבר כזה בשביל שאנחנו נחזור בחזרה בתשובה פה אנחנו נצים בארץ שלנו להבין שהמלחמה נגד הדת זה המשך מלחמה של אותו צורר היהודים צריכים לדעת לחזק זה המקום היחידי שאנחנו לא יכול להגיד שזה באמת שומר על המקום הקדוש הזה שנקרא העם היהודי שאדברים מסתדר וזה נס גדול גדול שזכינו פה לחזור לארץ ישראל יש לנו מדינה שהיא לא מושלמת יש לנו הרבה תלונות אין נס יותר גדול מזה תדע לך אין יותר גדול מזה נגיד לך למה תחשוב היה הייתה גלות של 2000 שנה אין לו מכשיר קשר ולואטסאפים ולא כלום איך עם ישראל אחרי 2000 שנה

בגלות שום קשר אחד בלשני חזרו לארץ עם ההבטלחה של הקדוש ברוך הוא אחרי המשרפות אחרי האהבה כאן בני אדם בכל המקום חוזרים לפה עם אותה תורה אתה רוצה להזמין איך זה קרה ולא רק והתורה רק עולה ועולה ועולה וזה גם מה שמשגע את מי ש שלא שלא קרוב זה כותרת יפה הרב מדינת ישראל היא הנס הגדול ביותר שהתרח זה לא יכול זה קודם כל זה הבטחה של הנביאים הקדושים הפטחה של עם ישראל שעם ישראל יחזור למדתם אין דבר לא קר דבר כזה בהיסטוריה לא רק שחזר בתור בני אדם חזר עם התורה הקדושה שלו ולכה והתפתחה לך תחשוב מה ש אבל אין לנו זכות קיום מחילה כבוד הרב כן עם כל הכבוד למדינה ואני אוהב את המדינה ושירטתי בצבא הכל כמו כבוד הרב כן אין

זכות למדינה אם אין בתורה זה מה שאמרתי עכשיו בדיוק אתה רואה בדיוק מה שדיברנו על זה זאת אומרת זה נס גדול אבל אם אנחנו נגיד זה נס ונבוא לחיות פה אומר הנס זה לא שחזרנו למקום הזה חזרנו עם אותה תורה לך לך תורח זה הנס תחשוב לא לא יהיה קשר בין לא יהיה שום קשר בין בין המדינות והם חזרו אותם תפילין כולם אותו דבר אותה שבת אותו פסח אותו דבר הכל הרב הרב זה מזכיר לי את מאמרו של הרב טוב סולובייצ'יק כן מארצות הברית הרב סולובייצ'יק כתב את מאמר איש האמונה הוא כתב את זה לפני כמה עשרות שנים עוד לפני קום המדינה והוא מתאר את מצבו של היהודי בגולה שהוא אומר היהודי הזה הוא איש האמונה הוא בודד הוא במצב מאוד קשה ואני

היה לי חלום אם היה לי מכונת זמן שהייתי יכול לבנות פה מכונת זמן להביא את הרב סולובייצ'יק אליי ולהראות לו איזה יופי איש האמונה כבוד הרב סולוב' כי אני אומר את זה בדמעות איש האמונה כבר אינו בודד איש האמונה אני רוצה להגיד לך שהוא הוא לא צריך לבוא לפה הוא האמין בזה במנה שלמה שזה יקרה למה כי הוא האמין בחזון הנביאים הנביאים כותבים את זה תחשוב ש תחשוב בוא נגיד משהו כזה 2000 שנה בגלות היו אנשים גם שלא לא שמרו תורה במצוות ברור שבא לכל אחד בבוקר אומר אחרי התפילה תגיד אתה אתה לא מפסיק לחשוב מה זה לחזור לישראל אתה מתפלל כל הזמן די מספיק 2000 שנה כבר זה לא יכול זה לא יום יומיים זה לא שבוע שבועיים והיהודים

ממשיכים להאמין שהם חוזרים וחוזרים לא בתור איזה עם פריקי חדש חוזרים אותה התורה של עם ישראל שנשמרה 2000 שנה בגלות בלי שום קשר אחד עם השני זה תביא זאת יהודי מאתיופיה וודי יהודי מרוסיה וודי מסין לא שחזרו עם אותה תורה תחשוב שאם היו חוזרים כל אחד זה חוזר עם לא מדבר על מנהגים שחזר פסח לא דבר על זה צריך להעביר לצופים ש אותה תורה שימו לב אפילו התפילות בגדול אותו דבר מורכב מאותם ברכות הבסיס הוא אותו בסיס תגיד חזרו עם שבת מי שאמר יום שני מי שאמר יום שלישי מי שאמר שלא שמור שבת תחשוב תחשב מה שקרה פה אם היו חוזרים נגיד כל אחד עם משהו אחר אומר מה פתאום זה לא שבת זה יום שלישי בכלל זה לא נכון זה זה אחד ש עם

ישראל עוד כמה שנים נגמר נמחק לא נשאר ממנו שום דבר חזרוים אותה בס של תורה במשך 2000 שנות גלות תבין זה לא יום יומיים אני מיש אומר זה מתרגש מחדש זה לא יכול להיות דבר והרב יודע מה קרה פה ב-2000 שנה שאנחנו עם ישראל לא היה פה הארץ הזאתי הייתה שוממה וזה גם התגשמות ה והזוהר כותב תשמע טוב הזוהר כותב שהאדמה היא כמו אישה נאמנה ששומרת שומרת את החש לבעל שלה ולא יואו פה אנשים מהזה באים פה אימפריות שלמות ניסו להרים פה פרח פרח שום דבר לא הצליח אנחנו פה 70 שנה תראה מה מה נהיה פה? תראה מה נהיה פה. הפזה קראתי לו מזמן כבוד הרב את כתביו של יוסף ריבלין שמתאר בשנת 1860 כשהואמה שכונת משכנות של העננים. אני מאוד חובה

בהיסטוריה ומתאר ריבלין א את ירושלים מחוץ לחומות. הוא מתאר שמה עזוב את גנבים והשודדים ושהיא עזובה מתאר שמה חיות פרא. הוא מתאר שמה לפני 160 שנה הרב לא הרבה הכל קוצים דרדרים בצורות מלך מחלות תרשם תש הוסמנים שלו פה ומי הגיע לפה לא הגיע לפה איזה אנשים שהם עם טכנולוגיה אנושית עצ אנושית כן אבל לא טכנול ש כלו עם ידיים ורגליים זה עם רצון תחשוב אי אפשר להבין את זה אנחנו מדברים על על העולים שעלו שאגב הרבה מנסים להראות את העולים כחילונים אנשי עלייה הראשונה היו צדיקים האנשים שעלו פה בעלייה הראשונה שנת 1880 18 חרדים שירש ירושלים חרדים לגמרי חרדים אבל מנסים להעביר כל מיני דברים לא משנה תשמע לא צריך להבהיר

את זה לילדים שלנו שהיה עליות רבי יהודה החסיד השני היה עליות שהגיעו תלמידי הגאון מוילנה וכולם מגיעים לעלות לארץ ישראל מתוך קדושה גם זה משהו שהזכרתי שבוע שעבר את מה שהרב קוקו מספר מדבר על מאמר השופרות שהשופר הגדול הוא משווה את זה לשופר הקשר של ראש השנה שהשופר הגדול זה השופר של עלייה לארץ מתוך קדושה ולא מתוך אני עולה לעשות ביזנס, לעשות עסקים, להקים מדינה. איך ירדו מהמטוסים? מה זה? איך ירדו מהמטוסים? הם ירדו עם הרגליים למטה ונשקו נשקו ודע מה זה כוח זה כוח ש000 שנה גלות חוזר בן אדם למקום שלו תראה לי איזה המרכאי שיצר חול שנתיים חוזר מנשק את הקדמה הוא שר איפה הבנק איפה הדולר אכפת לו מהאדמה הייתי יום

חמישי בכותל כבוד הרב אני רואה שם יהודי עושה קריאה בכותל די מה זה מה השאלה הלכה שמישהו לא היה 30 יום דרך אגב היום ראיתי משהו מעניין איתי בחול המדח קיבלתי הרבה מות שלום מהתכוון שלנו שמה ואני אומר לך יש היום שום יש היום כאל שם תשמע מגיע עם חולצה מה שעקר חולצה אז יש שם גמר של חולצות לקריה ש אמרת גמ חולצות קריאה אתה לוקח את חולצה לוקחים ועושים קרי זה מצווה טובה חשמד אגב הרבה שאלו אותי כבוד הרב אמרו לי איך אתה עושה בר מצווה בכותל אני מנחה בר מצוות בכותל זה לא פרסומת פשוט למה אני מספר את זה ביום חמישי הייתי ב מצווה בכותל הנחתי שם ואז מישהו אומר לי איך אתה עושה ביום השואה כן לא משנה שעשינו א מלא

רחמים והתפללנו לשכר. איך אתם שמחים? אמרנו קודם כל הילד יש בר מצווה זה היום שלו. דבר שני אמרתי לו תקן אותי אם אני אפק כבוד הרב זה הניצחון שלנו על הנאצים. זה שהנאצים זה שבעצם רואים שאנחנו היום מגיעים לדיין לכותל וחוגגים ועדיין א א לא בוחרים באיזשהו אירוע ללכת לאיזה אולם בערב, לאכול שני צלים, לרקוד כמו משוגעים וילכת הביתה האלה מתוך קדושה. כשעושים את זה מתוך קדושה זה הניצחון האמיתי שלנו על כל על החמס ועל הנצים וכדומה ברוך השם תשמע לא מבין מה אם עושים את זה בלי זה אתה יושב שמה מוסי ספר תורה מה יותר עילוי נשמה לכל הקדושים האלה שמתו בשואה הקדשנו את כל היום אז מה אז מה יותר נשמה מה אתה רוצה תעמוד אתה

בסדר אני אמרתי נו ספר תורה קירבס תורה ילד שאני אומר לך נשמות האלה הקדושות האלה שרואים את זה מהשמיים אומרים הנה זה רצה לחסר אותנו תראה היהודים איפה הם נמצאים לא באתיופיה ולא באוגנדה נמצאים בארץ ישראל בתוך כותל המערבי ומעושים בר מצווה אז מה אתה רוצה לצור מזה מה אתה רוצה לעשות מזה בוא הרב בוא יש לנו עוד כמה דקות אני רוצה עדיין שכבוד הרב יענה אולי אחרי זה גם נעלה את זה לאיזה קצר א אנשים ביום השואה רואים את כל הזבואות ומיד מה שעובר להם בראש איפה היה האלוקים שלכם ככה הם אומרים לנו בוא ניתן עוד תשובה הרב איפה היה האלוקים שלכם ככה אומרים השם ישמור א איזה אסתר פנים שישה מיליון יהודים איפה היה האלוקים

שלכם מה נענה דע מה שתענה תשמע אתה עכשיו אמרת איפה האלוקים בשואה שאלו אותי עכשיו איפה היה אלוקים בשמחת תורה איפה אלוקים בזה איפה אלוקים בזה יש הרבה זה תשובות אנחנו באמת לא יודעים איפה יכולים התורה אומרת מפורש ביום ההוא אסתר הסתיר פניימה ויה לאכול ומצאו צרות רבות ורעות ויאמר כי אין אלוקי בקרבי מצאוני הרעות האלה זה כתוב בתורה שהם אמרו ודרך אגב שם יש יש בילוגים של שבע אותיות המילה השואה צריכים להבין אני אמר את זה אחד מהניצולים אחד הכיבושים של זה ברמז שמה בכתוב ממש ממש באותו כתוב באותו באותו פסוק ביום הוא מסיר את הפנימם צריך להת יש לנו עם הקדוש ברוך הוא יש לנו חוזה אה חוזה כתוב לא לא לא כתוב בתורה

הקדושה שהקדוש ברוך הוא נמצא איתנו שאנחנו איתו הוא שומר עלינו אין ספק במיוחד לא יתן לאף אחד להשוק אותנו ברמה כזאת שאנחנו נאבד מן העולם אבל לפעמים לצערנו הרע עוד פעם אני חוזר ואני אומר אנחנו לא יודעים מה הסיבה אבל הסיבה שאנחנו ראינו כמה התרחקות יש בעולם מהקדוש ברוך הוא הקדוש ברוך הוא רוצה להחזיר אותנו אליו כמו אבא טוב מחזיר אותנו אליו לפעמים כמו שקרה עכשיו בשמחת תורה והיה שם אחד היה פה איתנו מצידור אם אתה זוכר אותו, לא זוכר את השם שלו, הוא היה פה מאחד מהקיבוצים שמה והוא לא דתי. הוא אמר, ששואלים אנשים איפה היה אלוקים בשמחת תורה, הוא שואל אותנו איפה אנחנו היינו בשמחת תורה? איפה אנחנו היינו בשמחת

תורה? היינו שם עם הקדוש ברוך הוא ביחד? לא היינו את הקדוש ברוך הוא ביחד. אז אנחנו לא יודעים ואנחנו לא רוצים להגיד שאנחנו מבינים דברים עמוקים כמו ש כמו שיהיה. וגם זה פטור רק הסבר ולא משאים אף אחד לדעת שיש פה איזשהו תהליך ארוך בהיסטוריה היהודית להבין שאנחנו נמצאים במצב כזה שיש ממש בינינו יחד יחס אחד עם הקדוש ברוך הוא מתרחקים מקרב לפעמים מקרבים באהבה מקרבים בסתירה ומקרבים בחיבור ומקרבים גם בתחייה ככה הקדוש ברוך הוא בעצם ככה עובד גם אבא נורמלי ככה עובד תהיה תמיד ימי שמאל דוחה ימין מקרבת. שמתם? לא כתוב ימין מקרבת, שמאל דוחה. שמאל בחלשה דוכה וימין מקרבת. מדהים. מדהים. כבוד הרב. עם כל הקאב הגדול שאי

אפשר להסביר את זה בצורה ש אי אפשר להבין את זה. אבל בכל מקרה צריכים להבין שכל זה לטובתנו האישית. ואיך אני חושב שבעל האור שמח אמר את זה? אה אנחנו לא צריכים לנסות להבין את הקדוש ברוך הוא. לא תכל אלא בדיוק לא לנסות להבין את הקדוש ברוך הוא אלא לאהוב את הקדוש ברוך הוא להאמין בקדוש ברוך הוא זה מה שאנחנו צריכים לעשות ובן אדם צריך לשאול את עצמו כל בוקר איפה הוא יכול לעשות עוד מעשה טוב למען עם ישראל ולא להתעסק לדעתי כבוד הרב בכל מיני שאלות אתה יודע אנחנו אנשים הפשוטים בכל מיני שאלות פילוסופיות וכדומה שזה בסדר גם בזה להתעוסק זה בסדר אבל ביום יום מה מה אתה בן אדם צריך לשאול את עצמו מה אני מה אני עשיתי

היום למעלה על עם ישראל. איך אני השפעתי לטובה על עם ישראל? הרב כבר השפעת עליי לטובה היום. אנחנו יוצאים להפסקה קצרה, התנחתה מוזיקלית וכשנחזור יהיה איתנו הזמר לירון אלבז א בשירים שמחה א פשוט זמר ענק שהולך ומוכר. אני מקווה שהוא יזכור אותנו כל הזמרים שמגיעים לפהלי. כן ווקלי בוודאי אבל שיזכרו אותנו כשהם הופכים להיות אייל גולן הבא שיבוא לפה גם הבא שיהיה זמ שיהיה משהו שבטה אז התנחתה מוזיקלית קצרה ואנחנו חוזרים שלוש דקות ואנחנו איתכם ישארו איתנו תודה י י י אנשים אנשים ברחוב אומרים לי יאיר מה עם שירים יש אנשים שמחכים לך אבל מה הם אומרים כי אח שלי מיכאל אמר שאני בכלל לא זמ וגם רב לא לך היום ואנר לי שאני

חייב והכל זה שיחות וזה יותר חשוב מהפצה מתורה ולימות אז ניסיתי שוב את מזלי, לקחתי את וני וגיליתי שאני לא יודע כלום אמר כי יודע לומר. ריבונו של עולה אני כלום בלעדיך אבא תילחם בשבילי אבא אחרי הכל אני בשך וסמי הוא זומם עליי מזימה הוא פעם לישן ורק אתה יכול עליו אבא טוב אני יודע שכן אה אתה יודע שכן גי אבא מה עשית לי איך פתאום זה קרה שמהאוזניים הבאת אותי לכתוב לשיר כמפר פגשתי זה מפיק אחד מתל אביב בתחילת השנה אני מתקשר אליו עד היום והוא עוד לא ענה ראתה לי מי אני באמת איך הכל זה אתה אך גם אותי כיסה הכי יצרה רק בן אדם שבאמת אני שום עצה ואני שום דבר איך שבאמת אני לא יודע כלום רק עלמה ריבונו של עולה אני

כלום בלעדיך אבא תילחם בשבילי אבא אחרי הכל אני באשך וסמי זמם עליי מזימה מנו אף פעם לא ישב ורק אתה יכול עליו אבא טוב אני יודע שכן א אתה יודע שכן אין שכן אתה יודע שכן אבא רוצים שניהיה שריחנן בן ארי אבל אבא מאיפס אף סימן רק יודע להגיד בתלתי שליחתי כן לא מדך אני לא יפה بالعطف אי א איך איזה מתוק אליצור. כמה מתיקות יש בבן אדם. אתה יודע הרב אני חושב שהקליפ הזה שראינו של אליצור אליצור הרי זה שהוציא את השם יתברך תמיד הייחודיות שלו כשיצא ססון שאולוב עם הקליפ אתה יודע יכל הוא יכל להגיד מה אמנם יוצא לו מזה כסף מהתמלוגים אבל הוא לקח לו את כל הכבוד לקח לו את כל הזה הוא הכירים אותו אני חושב בדיוק אז אבל הוא

בא ואמר מה הכל שטויות השם יתברך אוהב אותי זה לטובה זאת אומרת זה הזדמנות שלו הייתה להוכיח שמה שהוא שר זה באמת לא רק מחיצוני אלא פנימית שגם נגיד זה לא יצא לו זה לא הוציא את השיר זה יצא לו זה יצא אגב והוא מופיע עכשיו בטקס המשואות בשנה בטקס מי היה מאמין מי היה מאמין אני לא יודע אם אותו שיר אני חושב גם השם יתברך אוהב אותי תראה הרב זה מה שחשבו שיוציאו את היהדות ואין השם יתברך תמיד אוהב אותי בטקס המסורות איזה דבר וזה מראה שבעצם המדינה שלנו הולכת יותר לקדושה לקדושה וזה ההשפעה שלנו גם פה במקום הזה אנחנו הגיעים פה הבוקר הזה לארח את הזמר האומן לירון אלבס בוקר טוב לירון שלום וברכה ובוקר טוב מה שלומך ברוך

השם איזה כיף מרגש לארח אותך פה א בשעה טובה כל אני יודע שאתה ככה מוציא עכשיו מתחיל להוציא שירים חדשים אבל אני רוצה שתספר לי בכלל מאיפה איפה מאיפה הגעת? מאיפה התחלת? אה, בגדול א ככה כל ה כל הקטע של המוזיקה זה בא לי ממש מהבית, מהילדות. א הדת זה בא לי מהבית מבית סבא, שהוא זה שבא והקים את כל הדת באילת שלא היה כלום באילת עדיין. סבא אמרם פרץ. אמרם פרץ כן. ש הוא חי זכרונו לברכה. זכרונו לברכה. שאני מבין שהוא באמת יש לו זכות אבות יש לו. מאוד מאוד מאוד מאוד גדולה. הוא עשה המון מצוות והרבה הרבה הרבה דברים טובים. מתי הוא נפטר דרך אגב? לפני שנה א וקצת. אז הוא זכה לשמוע אותךשה המון המון המון פעמים. כן. גם

בבית הכנסת. בבית הכנסת הרבה פיוטים. א באמת כל הילדות שלי זה היה פשוט איתו. זה היה חיבור חיבור שהוא ממש א והדת זה אני חייב לו המון המון. ואז מה בעצם הגעת התחלת לשיר ממש מהילדות מבית הכנסת ומה קורה בית הכנסת בגיל 12 כבר התחלתי אתה יודע כאילו להבין שזה אצלי ממש בדם המוזיקה א כן א ושמה זה א אתה יודע כבר אה שרתי כבר ב במלא מלא תקסים ומלא ככה באירועים ופתאום הבנתי שזה שזה שזה אני שזה כאילו זה מה מצאת את הניגון שלך? זה מה שאני רוצה לעשות. תגיד, יש לי שאלה. אף אחד פה, רק שנינו פה, היית תלמיד מצטיין בכיתה? אה, אני אגיד לך ככה, אני גם שאלה במה לא, אני אגיד לך ככה, אני גם מוזיקאי. אני הייתי התלמיד הכי

גרוע במתמטיקה, הייתי תלמיד גרוע במליון, בהרבה דברים, אבל המורים שלי לקחו את הניגון שלי. אמרו, "תשמע, אתה טוב במוזיקה, בוא נלמד אותך פיוטים, נלמד אותך זה." ובעצם הרימו אותי דרך זה. ואני רוצה לשאול אותך זה זה מה שחזרנו אומרים חנוך פי דרכו אנשים ראשים לא הוא יהיה דוקטור זה לא מתאים לו הוא יהיה זה לא מתאים לו הוא מתאים לו לשיר תן לנו לשיר הוא פשוט ממצא שמתי לב גם זה לא הראשון שכברנו בתכונית של הזמרים האלה וכולם רובם התחילו בבית הכנסת וזה מה ש עם הסבא שלהם זה לא זה לא הראשון זה גם סיפר לסבא שלו הסבא שלו משה פרץ גם אותו קושי בטבריה הוא בטבריה אל רק אני באת אתה באלת מה שיהיה ככה לא סיפור כמעט ואז

בעצם מה ואז בעצם א ממש מגיל קטן גם בבית הספר אתה אומר בית קסים אומר בית קסים כן ושמה כבר פתאום התחילו להבין שיש לי כל טוב ואני ממש שר ו א ומשמה זה כבר אה זה המשיך לעוד הרבה הרבה מקומות והיה לי קצת הפסקה עם המוזיקה ועכשיו לפני אה חודש וקצת הוצאתי את השיר שלי המש אה אה כזה הופעת אבל בשנים האחרונות תוך כדי התחלת להופיע סינגל הראשון שלי אבל אה א הופעתי הרבה כן הופעתי המון א יותר באירועים פרטיים אתה יודע מה אנחנו בימי הספירה אסור לנו מוזיקה וכולי עם כלי נגינה תן לנו תן לנו ככה משהו תן לנו משהו בכל רם מפוצץ פה את האולפן אני יודע שאתה שר אין לכם איזה פיוט ככה של אה יאללה קדימה רגש אותנו מזמור שיר

ליום השבת טוב להודות לאדוני ולזמר לשמך עליון להגיד בבוקר חסדך ואמונתך בלילות על יעזור פניך עלי הגיון בכינור כי שימחתני אדוני בפעולך במעשה ידיך ארנ איזה יופי זה מקם חיג'ז משם לנהו תשמע חבל על הזמן זה מרגש ואתה יודע מה אני נותן לך עכשיו משימה הקירי אתה הולך להוציא את זה אתה הולך להיכנס לאולפן ולהוציא את זה באולפן אתה חייב ווא איזה איזה איזה אתגר הבאת לי יפה תשמע אתה אני רואה אותך עם הבוזוקי או הכינור או הזה מאחוריך חבל על הזמן אתה יודע זה מרים בעזרת השם זה זה המהות זה המהות יפה אז ואז בעצם א תספר לי הרבה שנים למרות שגדלת בבית הכנסת היית רחוק מבחינה זה שלא היית שומר שבת וכולי מה קרה שהתחלת ככה

בחזרה בתשובה אה אני אסביר לך מה אה כל ההתחזקות שלי באה אה את האמת מהקורונה ששם הרבה אנשים זאת אומרת מהשאול שלהם פתאום שמה באו וואלה גילו את ה א שם לי זה בא מה זה הפוך זה בא לי דווקא מכזה תקופה ש שכזה דווקא פתאום אני רואה שוואלה ברוך השם הפרנסה עולה כאילו אתה יודע זה זה היה זמן מה אבל הית במשהו שלא קשור מוזיקה ספר ראית ספר מעצב שיער גם היום אני גם היום עדיין ואז בעצם מה ראית שעולה הפרנסה זאת אומרת אצלך זה הה הפוך אני מב הפוך אני פתאום רואה את כל ה כל העולם כאילו בוא'נה זה כולם לא עובדים אתה יודע הכל כאילו ופתאום אני רואה שכל הפרנסה שלי עולה והמון המון שפע והמון טוב פתאום אני רואה ומרגיש בחוש

את השם יתברך שמה זה אני לא סתם אומר את זה בפה הרגשתי את השם איתי מחייך אליי כל יום כל יום כאילו הרגשתי אותו ממש כאילו את את השפע הזה שהוא הביא לי פעם ראשונה כאילו שאני מרגיש את זה כל כך ושמה בא לי ההתחסקות ואתה יודע וכל ה זה גם כן אתה יודע שמירה שבת וו מ הרבה הרבה תפילות ו סבא שלך הגיב כשהתחלת באמת א למה לפני לפני שמתה יש פה נקודה מאוד מעניינת אצלו זה קרה בזמן הקורונה לכאורה בעולם יש איזה גזרה גדולה מאוד אז אנשים יש כאלה שזה פתאום התחזקות גדולה מאוד שמחת תורה אנחנו ראינו פה מצב קשה מאוד ויש מאות אם לא אלפים שמתחסקים דבר במקום הזה כמו שאלת אותי מה הקדוש ברוך הוא עושה שואל אתה רואה לפעמים דווקא

המקום הנמוך הזה דווקא הנמוך הזה נמוך הזה שאנשים הלב הלב שמה פתאום לא רק שהם רואים טוב הם רואים מן המצר קרטיה ממצרים צערקו וזה שהפעמים הנשמה שמה כבר נתיחסת למקום כזה שהיא כבר לא יכולת אין מה תן לה יותר מה תן לה עוד מה תן לה עוד עוד עוד עוד איזה במבה לאכול היא צועקת מהלב הפנימה לפעמים שאנחנו רואים איזשהי צרה מה הקדוש ברוך הוא רוצה שתצעק הקדוש ברוך הוא שתתקרב הקדוש ברוך הוא רוצה שתגיד הנה פה אני רואה את הזה מאוד אתה חושך גדול מנועה קטנה אור גדול בשבילך ומה שיפה כבוד הרב זה שהוא מתאר פה שלא רק בצרה שזה משהו זה נגד הטבע גם דוק במקום הטוב אבל אם זה היה זמן רגיל הוא לא היה מרגיש את זה כ שהיה חושך

גדול אז הוא ראה זה כל מאוד חזק נכון זאת אומרת הוא הוא אבל בתוך החושך הזה הוא היה באור למה והאור הזה ה אותו בדיוק פעמים הקדוש ברוך הוא נותן ל הרבה חושך בעולם שכל מנורה קטנה אור קטן מראים אותך גבוה מאוד פעם אמרתי חשבתי על זה כבוד הרב שבכל חדר יש מקום חשוך יש את החלק החשוך אבל אנחנו לא מתמקדים בחלק החשוך שבחנו מתג בקדים בחלק של האור של האור וזה כל כך מתחבר לי ממש ממש שזה באותה תקופה הוא היה מבסוט ממש פתאום אתה יודע התחלתי אתה יודע הייתי בא אליו כל הזמן אה מלא שבתות ואתה יודע היה לו כיף היה לו כיף ממש אומר שהוא הקים את הבתי כנסת באלת תסביר לי בדיוק היה לא היה לא א בית כנסת א עוד שלא היה כלום

באילת ממש היה אולי שתי מלונות אולי זהו לפני 30 אה אפילו נראה לי יותר כן כן אמ והוא זה שאתה יודע בא והביא את הרב עובדיה יוסף פעם ראשונה לאלט לפני כולנו הרב אלבז היה אצלו בתוך הבית והרב א אבא את ציון ציון אבא שולציון אבא ציון אבא שולצ את כל אלה הוא אתה יודע זה היה זאת אומרת הוא הביא אותם לאלט כדי להרים את קנק באל להרים את ה ממש יש ארבע שאלות פשו קורה היום באלת זה לא מאוד מאוד מאוד זה אז אין סיכוי שנתפוס אותך פעם כשתהיה איזה אמר גדול אפילו מופיע בשבת או משהו אין לזה שום סיכוי לעולם לעולם לא לעולם לא מדהים מדהים אתה יודע כבוד הרב היום אילת יש בה מעבר ליש בה כויללים יש בה ישיבת הסדר או שתי ישיבות

הסדר תורה המון תלמודי תורה אני הגעתי לפני כמה שנים לאלת להרצאה שמה הלכתי שום בלילה שאלתי מישהו שם תגיד יש פה איזה בית כנסת עם נץ אתה אומר לי הרב חמש מסביבך חמש מסביבך אני מכיר את לפני 40 שנה מקבעות טהרה אני יודע כי כשאני יוצא לאט אני מחפש מקד אין מה לדבר אז תראה מה זה מישהו חשב תגיד חלום אנחנו מכירים את הגדון שלנו בסדר היום הדת באילת כאילו זה מפה ממש פה כבר זה נהיה באמת יש שמה קהילה יפה ו איזה יופי צפלי קצת גם על הזנר שלך אתה סיפר אמרת ככה טורקית אתה אוהב כן על מה גדלת טורקי את האמת שאני אגיד לך שהמורה א דרך שלי זה עופר לוי וואו וואו שמה זה ה זה זה הקו אתה גם זת בכל מקול שלך קצת כל ש ראיתי

איתו לא מזמן אצל הרב ניצן ראובן א הרב ניצן ראובן ממש קרוב קרוב אליי גם במגורים מכיר את הרב ניצן נכון והיה שמה התפללתי שם מנחה של שבת והגיע עופר לוי אז עופר לוי מגיע אז הרב ניצן אומר לוי עליי עליי לירן לוי תעלה להתפלל אמרתי לו כבוד הרב מחילה אני מכבד את הרב אבל כשעופר לוי פה אני לא הולך חזן ואז אמרתי עופר בכבוד בכבוד ועופר לוי עלה איזה תפילה הוא עשה למע לי רופילה כל מילה ברוך אתה כל מילה השתגעתי כל מילה אתה אתה מרגיש בשמיים תן לנו משהו משהו של עופר מה אתה אומר יאללה אני לא חזק בשירים של עופר אומר שגדלת שי לב שהקו שלו מאוד מזהר את כל ש ממש ממש תן לנו ככה איזה שיר איזה שיר אה תפילתו של ילד זה

שיר שאם אני לא טועה כתב את שולי זכאי אה שיר מאוד מאוד א מחזק חבו תפילתו של ילד בדקות של חסד ד תפילתו של ילד פותחת שערי רחמים מביטו לשמיים מפחד בעיניים ואיך אנחנו לא רואים אוי אלוקים שלי לי רק תן לי את הכוח שהוכל לגדול ולשנות את העולם. הגורל למכה בי ולא יכול לשכוח. והעולם שותק כאילו לא קיים. אוי אלוקים שלי, רק תן לי את הכוח שהוכל לגדול ולשנות את העולם. הגורל למכה בי ולא יכול לשכוח. והעולם שותק כאילו לא קיים. וואו וואו וואו וואו וואו איזה שיר אדיר אני האמת כמה שאני אוהב את עופר אני לא מכיר את השירים המילים המילים שלו זה חבל על הזמן חבל על הזמן אז איך איך אתה רואה את עצמך קדימה מתפתח בזה מה אתה

מעדיף אם אני אומר לך עכשיו להיות המעצב שיער הכי גדול בישראל או להיות הזמר הכי איפה אתה רואה את עצמך א באמת באמת זמר זה ה זה החלום ובעזרת השם א גם כן נמשיך ולהוציא עוד הרבה הרבה הרבה שירים ועזרת השם שיר הבא שיהיה זה יהיה גם כן נכבוד לשם יתברך ככבוד לשם יתברך זה בעזרת השם יהיה כן השיר הבא שלי אדיר את כל הזמן שמגיע לכאן אני מתם ברכה מסוימת אני זוכר מה אתה רואה אותו חמש שנים אני רוצה עוד חמש שנים שר מאוד יפה מצליח כמו בשירה גם חצי יום בכולל לימוד תורה אני רוצה להוסיף על זה כבוד הרב ונשוי מילדים בעזרת השם בעזרת השם השם בעזרת השם זה לפני כל התספורות זה עדיין עדיין מחפש קלה השם אז הנה גם את זה אנחנו

נעשה פה בערוץ לידברות יש לנו גם את החלק של השידוכים הנה יש לנו פה את לירון אלבז רבותיי הקלות קדימה שלא יהיה את הקלות רק עלות תן פרטים בן כמה בן זה פרטים בן 30 נכון כן ושתיים 32 לב מה יש יותר מזה בן 32 לב גם זמר גם מסעודה כלכלית כבר אנחנו יודעים את זה אני כמובן צוחק מדהים מדהים תודה רבה לירון אלבן תודה לכם בעזרת השם שתזכה להצליח ב בכל מה שאתה עושה ובגם בקליפ החדש בשיר החדש בהצלחה בעזרת הש חץ הקרוב תודה רבה הרבה הרבה נחת לסוד מדהים אז אנחנו יוצאים פה להפסקה קצרה וכשנחזור אנחנו אני רוצה להראות לכם תמונה מדהימה שנתקלתי בה מהשרפה האחרונה שהייתה ליד בית שמשהו בלתי רגיל ויש לנו כמובן לימוד ספר הזוהר

ממשיכים ממש שתי דקות הפסקה ואנחנו איתכם תשיב בי את הרוח תוריד ממני את הגשם היה לי ים זמן לנוח. התרגלתי קצת בעצם ומבמרחב הפתוח. רואים באופק את השמש. אין ספק אני בטוח. בסוף אותבה הדרך. רק פתח לנו שערי אמונה, שערי הבנה, שאין לנו מלך. אלא אתה סיבת הסיבות אילת העילות נורא תהילות ורק לך נעלודות על כל הומים בכל הלילות יצאנו מתבתח בין מציאות אחרת לפדות את הסירי הכוח ולכו הרשת שת גם לקבל את השחור לבן עם כל ציווי הקשת משנה אבות פרק ג' חביב אדם שנברא בצלם רק פתח לנו שערי החלה שערי התחלה כי אין לנו מלך אלא אתה סיבת הסיבה אילה תעילות נורא תעילות ורק לך נאה לעודות על כל הימים וכל הלילות רק אתה סביבת

הסביבות מילה תעילות נור תהילות ורק לך נהל לעודות על כל הימים וכל הלילות רק אתה סיבת הסיבות העילות שומע תפילות ורק לך מהרדון על כל הימים וכל האלוק רק אתה ורק לך נהודות על כל הימים וכל הלות רק אתה ורק לך טוב להודות כמה חשוב להודות כל הזמן הודיה הודיה הודיה לבורא עולם ואנחנו צריכים להודות לבורא עולם על הנס הגדול שקרה לנו שבוע שעבר בירושלים, בדרך לירושלים, בעליות לירושלים, מי שנסע ביום חמישי לירושלים ראו אפילו רביעי ראו את כל השרפות האדירות. נתקלתי בתמונה אחת כבוד הרב, אני רוצה לשתף אם אפשר לראות אותה, התמונה של השנה הבוער. איזה דבר זה השני הבוער בדרך לירושלים וזה המקום שלנו באמת לפנות לכל מי

שמטייל בעיקר השבוע הולך להיות הולכים כולם לעשות את המצווה הרב יש מצווה אתה יודע נגיד בפורים יש מצווה בשלוח מנות א מתנות לאביונים מקרא מגילה ביום העצמאות מצוות המנגל יוצים מצוות המנגל לא יודע מאיפה זה הגיע אבל יוצאים עם חלבי יוצאים חלבי איך איך חלבי יוצא מראש עצמו חלבי לא הולך בעצמו לא יוצא ידי חובה לא יוצא ידי חובה אבל אם פעם שאל אותי אם אני עושה מנגל עצמאות אמרתי אני אוכל חברי אני לא אוכל אוכל חלבי אתה פלאפל פלאפל זה אמרתי מישהו אמר לי תשמע אמרתי לו פלאפל מאכל ישראלי גם זה לבנוני יודע שאלת איפה איפה זה הגיע תראה אני חושב סתם אז זה רק משהו אתה יודע עם ישראל היה קרוב מאוד לקורבנות במקדש

קורבנות כן הנשמה עדיין מחפשת את זה כל הזמן אולי דווקא ישים שורים זה משהו קורבן תודה כזה משהו כזה אז הריח של המן גם מזכיר לנשמה אז אתה רואה רצינו לשם כל הכוח הרב זה בעצם השלב הבא התחלנו במדינה השלב הבא זה בית מקדש קורבנות זאת אומרת עכשיו זה אז אז המנגל הוא ככה אמצעי להראות לנו חזק מאוד כבוד הרב אהבתי מאוד רעיון יפה ביותר רב תודה רבה נכון נכון רק לא אבל שלא יפסיקו לעשות מנגל שימשיכו עם המנגל בעזרת בעזרת השם אבל תע שאני מזכיר לך כן כן מזכיר לך את זה תדע לך שיום עצמאות הוא יום שכולו תורה ממש נכון אתה לא מבין כמה שיעורי תורה לאלפים מבוקר עד לילה בחולון פעם היה תמיד רק בבית הכנסת סעודאי אני מחולון

היה יום שכולו תורה ברב דחדיומה היום יש לפחות 10ה בתי כנסת בכל הארץ מצפון לדרום אין בית כנסת אחד למקום אחד שאין ישתבח אח שם לד לודים את המקום הזה יש יום זה בסדר גם אוכלים צדשות שותים צד אגב הרב היום הזה כמה שאנחנו שמחים בו צריך לזכור שבהיבי תשח כשקמה המדינה יום אחרי פרצה מלחמת השחרור בצורה מטורפת שכל צבעות הרב אני מדבר איתך אפילו הרב גם אפילו העיראקים מי המאמין בחולון יש עמדה שהעיראקים באו וכבשו אותה זאת אומרת אפילו העיראקים שלחו צבא ירדן על הגיון הירדנים העיראקים הסורים, המצרים כל צבעות לבנו, כל צבעות הרב באו עלו וזה היה יום מאוד מאוד קשה. אז כמה שאנחנו שמחים והצמאות וכולי, צריך לזכור את זה.

הכל פה נס. אגב, נס נס נס חד משמעית כמו שהרב אמר. ולמה הגענו לזה? דרך השני הבוער. צריך לזכור שאנחנו נמצאים בתקופה שיש המון המון שריפות וגם יש לנו יכול להיות יש לנו בני מיעותים לפעמים ש ששורפים נהנים לשרוף את ארצנו הקדושה. וצריך בבקשה לשים לב להקפיד על הילדים, להקפיד על ה בכלל על על השרפות האלה שלא יווצר מצב שאנחנו ביום העצמאות במקום לעשות חגיגות ושמחות אנחנו שורפים את את היערות שלנו כי האדם העץ השדה זה מובן בך את התשנה הזה כן מתי הקדוש ברוך הוא נפגש עם היהודי פעם ראשונה את זוכרים מתי זה כשהם היו בשיא הגלות בשיא העבדות פעם ראשונה משה רבנו פגש הקדוש ברוך הוא לפני ירידה למצרים להוריד את עם ישראל

מה הוא ראה שנה בוער ואיננו הוא קל איננו הוא קל בגלל זה זה התמונה מאוד א להזכיר לכולנו שאפילו מי שיש הרבה בערות וזה לא רק נדלק השנה בוער הקדוש ברוך הוא אמר משה אם אתה רואה את השנה הזה זה עם ישראל קוצני קשי הרבה דברים קשים אבל לעולם הוא לא הוכל איך זה יכול להיות שנה הוא כולו קש וזה איך הוא לא איך הוא לא זה כבר שמירה אלוקית להזכיר אם זה התמונה יפה הזאתי אזיר כולנו כמה הצרות שיש דברים כאלה השנה הזה זה לעולם לא יוכל. הנה אנחנו רואים עכשיו את השרפות הקשות ביותר. אני מסתובב הרבה. אני אוהב לטייל עם הילדים, לעשות להם סעד, שפיטות שמה. וכשאני רואה את הדברים, את היערות צרופים, אתה אומר, כמה חשוב לשמור על

ארץ ישראל. גם זה קדושה. ואגב נושא של קידוש השם. אתם מטיילים עכשיו עם הילדים, כן? ציבור דתי, ציבור חרדי, לא משנה. אתם מטיילים עכשיו עם הילדים ועושים איתם על האש. תשאירו אחריכם נקי. הרב, כמה זה חשוב להשאיר אחרינו נקי? כי אנשים בא אומרים אתם הדתיים, תראו את הילדים שלכם זה קידוש השם והיה מחנך קדוש. יש בזה משהו? כבוד הרב די ודאי קודם כל זכור שארץ ישראל היא קדושה, עצמה קדושה אסור לך לראות אותה. אתה מלח בית כנסת? אתה זורק בתוך הבית כנסת לנייר. ארץ ישראל יש לו קדושת בית הכנסת אסור ללכלך. גם לא ביום עצמו סתם מקום אתה רואה ניר תרים אותו. סנקים גדולי עולם שהולכים סתובים ברחוב רואים נכלו מנקים דבר כזה

מנקים אז קידוש השם זה קודם כל בשביל הקדוש ברוך הוא באמת שזה ככה אנחנו צריכים מאוד מאוד להקפיד על הדברים האלה אנשים לא פעם אמר איזה אני אני זוכר בזמנו א כשהלכתי לרשום את הבן שלי לישיבה אני ראיתי את אחד הרמים או שהולך איתנו פתאום פתאום משום מקום מרים נייר מהרצפה ושם שם בפח שהוא לא חייב יכל להתעלם מזה נכון אמרתי זה דבר נכנסנו לבדוק מחילה מכבוד הרב את אנוכיות לראות איך אנוכיות נראית הדברים האלה אנשים כל כך מקבידים אז אנחנו שמחים ביום העצמאות מודים להשם על הנס לומדים תורה מה אם לנקות את הצלחת אחרינו מה אם לא להשאיר אחרינו זה חלק מקדושה ביהדות נכון כבוד זה ספק נקיות זה אחד הפרקים בספר שלי נקיות זה

דבר חשוב מאוד כן גם נקיות הגוף ניגות הנפש ניקיות הסביבה נקיות הבית, נקיות הרחוב, ניקי או הרב אמר משהו יפה, נקיות הנפש זה מחזיר אותי לפרשת השבוע, פרשת שמיני וימיני ומשמה אנחנו מדלגים לכיוון הנושא הזה של ונתמטם בם, הנושא הזה של אכילת מאכלות אסורות, את הנש, את הפרס ואת העוזניק, מה מותר לאכול? מה אסור לאכול? ואני קראתי כבוד הרב זה כשמ כשקראתי אמרתי חייב לשאול את כבוד הרב בשידור מה הקשר בין לא לאכול מאכלות שהתורה עוסרת עלינו לבין הנפש טמאה ונתמתם נפשכן תתמה מה הקשר למה הנפש שלי טמאה חס ושלום אם מישהו אכל משהו אסור למה הנפש איך זה קשור לנפש לפנימיות שאלה שאלה מצוינת אבל אני רוצה להמשיך אותך לסוף

הפרשה זה הפרשה שקצים רומסים כן שקצים אסור לאכול שקצים תראה שים לב גם כל מה שאנחנו אסור לנו לאכול זה דברים או אכזריים או קשים או תוקפניים מאוד דברים שמאוד מגילים את הנפש של האדם דוחים את הנפש של האדם כתוב שם ככה המלכה אני השם אלוקיך מלכה מארץ מצרים כל כמות אחרים כתוב מוציאך קודם כל תראה מוציא מוציא גלתי מוציא פה המלכה אומר רש"י דברי חז"ל המלכה אם עוצרתך ממצרים בשביל הדבר הזה בלבד מהלכה יש לך מעלה מכל הגויים כולם מהלכה לשון עילוי וואו שאתה נשמר משקצים ורמסים דברים מטמעים שמת לב כתוב תמתם בם כתוב שם בלי א'ו צים מא' נכון בדרך כלל כתוב מה זה עם א' נט מאכתוב מתמטם צריך מא' איפה א' נן למה אומרים

חז"ל נטמתם בם לא נתמתם טומאה שזה סתם טומאת סליחה על הביטוי טמטום פטום מה זה מה זה מה זה טמטום זה נקרא לו אטום אטום זה הפשט הוא שהמחלות האסורות מטמטמים את נשמתו של האדם אז מה קורה איתו הוא לא אוכל דברים או כשירים תנסה לדבר איתו על דברים נורמלים פשוטים אמונה הוא לא מוכל לשמוע אותך לא יכול להקים אותך זה אחד הדברים שאמר לנו רבנים עוד לפני המון שנים בסמינר של הערכים תדעו אתם חושבים שההצעות שלכם משפיעות נכון זה משפיע מתי נמצאים פה שבוע שלם אוכלים כשר אוכלים כשר הנפש מתארת נתארת אבל יש לה כוח לשמוע דברים של בקדושה הטומאה פה היא לא סתם באופן כללי טומאה וטהרה שלמה המלך אמר אמרתי ור חוקה ממני טומאה

וטהרה זה דברים שהם ממש דברים מאוד גבוהים אפשר להבין אותם בשכל אנוש מצד שני תדע אתה רואה אדם שאוכל מה זה אכילה אכילה אתה אוכל דבר אתה בעצם מקבל את התכונות של מה שאתה אוכל גם מבחינה פיזית אתה אוכל דבר שהוא זה כל ה מה שהאוכל הופך חלק מהמציאות שלך הדם הוא הנפש הדם של בן אדם הוא הנפש אדם זה הנפש ברגע שיש לך דם מזוהם אז גם הנפש שלך מזומת אם אתה אוכל דברים שאם לא אתה מקבל חלק מהתכונות של מה שאתה אוכל אתה אוכל אוזניה או פרץ או עקרב או חזיר אתה נהיה ממש ברמה של אדם שלך הופך להיות דם במהות של חזיר הרב אנחנו אגב רואים את זה באנש אנשים שהם צמחוניים או הם הרבה יותר עדינים דרך אגב זה נכון מה שאתה אומר

עכשיו לא שסרו לאכול דברים זה אדרבה מה שהתורה מתירה לאכול צריך לאכול אבל כמובן בכללים האמיתיים ובזה כך רואים את זה אנשים באמת שאוכלים לא אוכלים דברים שהם הם יותר קרובים לדברים הקשרים שקשרים הם יותר הרבה אנשים יותר רוחניים יותר רוחניים אבל צריכים לאכול הכל במידה משקל ומסורה בנ נכון כולם מכירים את התורה של אשתי היקרה זוהר השרבית באלון שידברו את הנושא של של בריאות ולזכור כל הזמן שה האכילה של בן אדם זה המות של הבן אדם האכילה אתה מתחבר דבר עצמו אתה אוכל אותו מה זה נקרא אני אוכל אותך אני אוכל אותך פשוט אני לוקח אותך מכניס אותך לקרביים שלי אתה נכנס חלק מהדברים שלך אתה מוכ דברים טמיים אתה נהיה סליחה

על הביטוי אטום סגור זה טומאת נפש וואו וואו זאת אומרת שאם מישהו עכשיו נמצא באיזשהו תהליך של חזרה בתשובה בין הדברים הראשונים שהוא צריך צריך זה להקפיד על נושא של האכילה של הדברים הקשרים וזה מביא אותי באמת גם הרבה אנשים מטיילים בחוץ לארץ עכשיו אנחנו נכנסים למי הקיץ והם בטוחים שמותר לאכול בחוץ לארץ הכל מבחינת אומרים טוב אני אני לא אוכל בשר ככה אנשים אומרים את זה אני לא אוכל בשר בחול אבל מה גבינות מה מה רבי לאכול סנדוויץ' עם גבינה דגים מה הבעיה בלאכול דגים הנה עכשיו כמה דגים טמים יש כמה גבינות כמה דברים שהם אסורים זהו זה אסור נכון צריך להסביר את זה צופים כשאנחנו בחוץ לארץ הדבר היחיד שמותר זה לאכול

פירות נכון שגם הם לא חתוכים לא יודע חתים לאים זה לא משנה אם זה חתוך לא חתוך אתה אומר אולי זה כלי כלי שהוא היה אבל הכלי זה קרש לא משנה אבל בכל מקרה ככה משחקים פלסטיק ככה דברים פירות וירקות בחוץ לארץ לא צריכים תרומות ומעשרות אפשר לאכול אותם אפשר להנות מהם אבל ברוך השם אני לא הייתי פעם אחת בחוץ לארץ אלא כמה כמה פעמים היום העולם כמעט קודם כל כל מקום כמעט יש בית חבד כמעט כל מים בית חבד כמו תאכלו בבית חבד תאכלו בבית חבד בזול מאוד בריא מאוד טעים מאוד עם השגחה מצוינת וגם עם אור פנים גדול מאוד שרבתות וחגים כל יש עשרות אם לא אלפי מסדות קשירות בחוץ לארץ יש דברים כשירים כל סוברת יכולים למצוא דברים

אינסופיים של כשרות גם בארץ כבוד הרב צריך להיזהר אה אנשים שאומרים תשמע הייתי באיזה מקום לא מזמן אמרתי סליחה יש לכם תעודת כשרות אז א אז הייתי הייתי צריך לחשוב קודם כל אם לא רואים את התעודת כשרות בפרונט מקדימה בגדול מי שיש לו תעודת כשרות ישים אותה בפרונט אז אז שאלתי יש לך תעודת כשרות אמר לי תשמע אין לי אבל אחי סמוך עליימו סמוך עליי הכל כשר פה הכל כשר פה סמוך עליי ואני אומר לו שנייה רגע מאיפה הבשר אני חושב לעצמי הרי בשר לא כשר יכול לעלות רבע מחיר איזה השם ישמור כמה צריך להיזהר להישמר ג משהו הללו הייתי באיזשהו מקום שבוע שעם איזה הרצאה והגישו דגים קציצות דג קציצות דגים כן אז שאלתי אפשר לאכול פה

אמרתי לו תשמע אנשים פה זה אבל תשאל מה אבא מה אומר לי מה יש בדגים זה נכון רוב הדגים פה קשירים בסו מה התברר שמבשלת שם בלי בלי לשים לב או לשים לב רוצה שיהיה טעים מאוד היא שמה בדגים כמה כפיות או כמה כפות לא מרק עוף וואו מרק רק עוף והוא בשרי יש מוקף פרווה בס בשרי בשרים דגים לאכול זה חמור מאוד תמיד לשאול לברר להסתכל וגם הים שלהם נראה פתאום תמיד יש בלבולים עפו לחם לא הפרישו חלה לא ניפו את הקמח יש המון המון דברים ברוך השם בארץ וגם בחוץ לארץ יש עשרות קרשויות טובות ויותר טובות ופחות טובות אבל העיקר לפחות לאכול דבר הבסיס שלו שיהיה כשר הרב אתה יודע הרב יודע שפה זה יותר קל במדינה שלנו, בארץ שלנו, ברוך

השם. יש לנו את הרבנויות, יש לנו את הקשרויות המהודרות, את הבדצים, שזה חשוב מאוד. אבל מה קורה בארצות הברית? מה קורה בחוץ לארץ שאתה נמצא? כן, גם בארצות הברית יש לי הרבה חברים בארצות הברית ואני תמיד אומר להם את המשפט הבא, אני אגיד את זה אפילו באנגלית. If you want your son, if you want your daughter, your kids to be Jewish, your next generation to be Jewish, you have to do one thing. ‏You have to teach them to keep. You have to teach them to keep. ולמה? מה שבעצם אמרתי זה שאם אתה רוצה שהילדים שלך ישמרו הדור הבא, לא יתבללו וימשיכו ביהדות, בג'ודאיזם, הדבר שאתה צריך זה להקפיד על כשרות. אז חבר שלי שאל

אותי, חבר שלי יוסף מארצות הברית, חבר טוב טוב שלי, מערח אותי אצלו הרבה. הוא אומר לי, "מה הקשר?" למה? אמר קשר כשרות להישאר יהודי. אמרתי לו, תראה, הרי כדי להתבולל אתה צריך להכיר גויה. אם תגיד לי הרב אם הגישה הזאת נכונה חשבתי על זה ככה הבנת אותי צריך להכיר גויה עכשיו אם אתם יוצאים למסעדה כן חס ושלום הוא יכיר גויה הוא יצא למסעדה איתה הוא לא אם הוא גדל מגיל אפס מגיל אפס שהוא לא אוכל במקומות שאין בהם כשרות גם בארצות הברית הוא לא נכנס למסעדה שהיא לא יהודית לא ישראל ואז בעצם היא רוצה לקחת מסעדה אין אין קשר הם לא יכולים אפילו להתקדם לדייט ראשון אין אין כלום ברגע שאתה מקפיד על הקשרות אמרתי לו ומלמד את

הילדים שלך שהם לא הולכים לשום דבר לשום מקום גם באוניברסיטה אם הם לומדים לא רק באישי ואוניברסיטי או לאניברסיטה שהיא לא יהודית אוניברסיטה בקליפורניה וכדומה אתה לא מתקרב לשום מקום חוץ מבית חבד והיום בכל אוניברסיטת ברצור יש בית חבד ברוך השם אתה לא מתקרב למה אם אתה אוכל בחוץ בעצם יש דייטים יש זה השם ישמו אתה דיברת על נושא הפרקטי מצוין אני עושה פרקטי איך להרחיק את הדברים מבחינה פרקטית מה שדיברנו קודם זה פשוט אדם שאוכל כשר הנשמה של נשארת נשמה דבוקה לקדוש ברוך הוא שקדוש ברוך הוא אז גם הוא מתרחק מהדברים האסורים ברגע שלא הוא נטם אומר מה המש מה ההבדל אני יש לי עיניים אוזניים גם יש אוזניים מה קשור מה

שקרגויה והקבדה על כשרות מרחיקה אותו מהדברים האלה יפה יפה שנזכה שנזכה בעזרת השם להקפיד על הדברים האלה ואגב אנחנו מקפידים אנחנו מכסים מהפה לפה או צריך להקפיד גם מה אנחנו מוצאים מהפה וחוזרים שוב פעם אהבת חינם אהבת ישראל להקפיד מה מכניסים אבל להקפיד מה מוציאים מהפה זה מביא אותי מוביל אותי הרב לספר הזוהר רן זה לא ירומן אנחנו לא מתעיימים משום דבר לפני לפני ההרצאה לפני השידור נכון נכון שמת סגרת את הסיפור של האחרון מה מוציאים מהפה והזוהר של היום כן או זוהר של מה מוציאים מהפה מה מה אתה לא יאומן אני לא לא חיפשתי ממש ככה ממש אותו דבר לא דיברנו על זה תרב משמיים הקדוש ברוך הוא מצרף מחשבות כוונות טובות

למעשה מחשבות מעשים טובים נס באולפן מרגש אז אנחנו לומדים פה ספר הזוהר מי שאיתנו עכשיו בבקשה לכוון לכוון קביעת איתים לתורה הרב עופר שרביית ספר הזוהר בבקשה שלום וברוכה לכולם אני רוצה להסיר קודם כל לכל המזין הקרב שלנו שאנחנו התחלנו ללמוד את ספר הזוהר את הבנה קטעים נבחרים של הספר הזו זוהר בתרגום לעברית ולא בלא ולא בארמית בגלל הסיבה הראשון שדיברנו זה בהתחלה בהתחלה שהקדוש ברוך הוא מבטיח משה רבנו רבי שמח מבטיח בזוהר הקדוש שנצא מהגלות הפרטית והכללית של עם ישראל על פי הספר הזה לא אנחנו לומדים את זה בתרגום המילולי של התרגום של הזוהר וגם את החלק שהנגלה של הזוהר הקדוש ואנחנו נראה שכל בוחרים איזשהו קטע

מסוים שממש מדבר אלינו ברמה הפרקטית החשובה ביותר יותר שזריקמנו דיבור האחרון גם מה מוציאים מהפה תראו עד כמה זה חשוב זוהר פרשת הזריעה דף מו עמוד בואו ראה בכל שעה שהנשמה הקדושה דבוקה באדם קיבלנו מהקדוש ברוך הוא ויפח באפו נשמת חיים נשמה קדושה אז כל אישי דבוקה באדם הוא האהוב של אדונו של הקדוש ברוך הוא כמה שמירות שומרים אותו מכל הצדדים דים ברגע שהנשמה עדיין דבוקה בתוך האדם הקדוש ברוך הוא אוהב אותו וגם שומר עליו שמירות עצומות רשום הוא לטוב גם הרשימה שלו בפלקים שמוצים מדרג הקדוש ברוך הוא הוא טוב למעלה ולמטה והשכינה הקדושה שורה עליו שימו לב עכשיו ובשעה שהוא מתא דרכיו מהקדוש ברוך הוא השכינה מסתלקת ממנו

והנשמה הקדושה אינה מדבקת בו יותר ומצד נחש הרע קשה באה עכשיו רוח טומאה חדשה נתעורר רוח אחד המשוטט והולך בעולם שאינו שורה למקום שהקדושה העליונה נסתלקת משם והוא שורה על האדם ואז נטמע האדם ונפגם בשרו בכל הוא גם מראה פניו תראה אדם אפילו אתה אומר תראה מה יש לך למה אתה נראה ככה כי כאילו כיל כל הזיב וכל האור של הפנים שלו מסתלקת ממנו מאיפה זה מתחיל איפה זה התכמ לו הקדושה עוזבת אותו הטומה יורדת עליו ואתה רואה את הפנים שלו כאלה כבויות מה קרה לך היום למה פניך לא מחייכים זה המירים שאנחנו אומרים עם הדשים כאלה כל הזמן הוא בורא משום שהנפש חיה זו החיה הזו היא קדושה עליונה וכשהארץ הקדושה מושך אותה נכללת בתוכה

ראיתי עוד פעם שום קשר בין הנשמה לאדם לארץ הקדושה זה ארץ ישראל אז קוראים אותה נשמה יש לנו נפש רוח נשמה שזה חלק גבוה וחיה ויחידה אז מתי שקוראים את הם הקדושה היא נקראת נשמה וזו ישולה למעלה ומדברת לפני המלך הקדוש מתפללים מדברים עם השם אותה נשמה עולה הקדוש ברוך הוא באותו זמן ומדברת איתו מבקשת ממנו מתחננת לפניו לשמור עליי תן לי פרנסה, תן לי ילדים טובים, תן לי בריאות, הכל. הנשמה הזאתי מדברת למעלה ונכנסת בכל השרים ואין מי שימחה בידה, אף אחד לא עוצר אותה כי יש לה קדושה וברך שיש קדושה, ברוך השם הדיבור הזה הוא דיבור טוב, לא יכולים לעצור אותה. ועל כן נקראת רוח ממללה. מה זה רוח ממללה? בתרגום דהיינו רוח

המדבר. איך האדם מברש לו רוח הכי קדושה היא מדברת לא סתם מדברת פה על א ועל דה אלא מדברת לפני השם יתברך אני שמעתי עולה למעלה אפילו אנשים מתפללים אומרים התפילה שלי מתקבלת אני כמה פעמים מתפלל שום דבר לא עוזר תכף נראה גם למה כי כל שאר הנפשות אין להם רשות לדבר לפני המלך חוץ מזו זאת אומרת חוץ מהנשמה הקדושה הפרות והיעלים והקופים יש להם דיבור הם דבר מדברים שפה חייתית אבל לא נולים למעלה לקדוש ברוך הוא לדבר איתו. הם שרים שירה משירת המלאכים שלהם אבל לא מעבר לזה. ועל כן שימו לב התורה מכריזה ואומרת נצור לשונך מרע ושפתיך מדבר מרמה. שימו לב, משום שאם ספתותיו ולשונם מדברים דברים רעים, אלו הדברים עולים למעלה

ובשעה שעולים כולם מכריזים ואומרים הסתלקו מסביב דיבור הרע של פלוני. שמעתם? כתב פה דברים רק לשון הרע וקללות חס ושלום או דיבול פה בי דברים חיים הוא רואה בן אדם מדבר עליו רע רואה זה מדבר עליו רע הוא רואה לא משנה מי הוא רואה מדבר רע הדיבור הרע הזה עולה למעלה מכריזים צימו זוזו כולם משם אל תתקרבו ללשון הרע הזה לדיבור הרע הזה של אותו פלוני שאותו דיבר תנו מקום לדרכו של נחש הקשה ואז הנחש אותו אחד הנחש שהוא הראשון שדיבר לשון הרע בעולם הוא נותנים מקום קום למקום הזה, לנחש הזה הוא מגיע לשם אז נעברת ממנו הנשמה הקדושה מאותו בן אדם ומסתלקת ואינה יכולה לדבר אותה נשמה לא יכול לדבר כי הכל נסתם לעכשיו כי נכתיב

נעלמתי דומיה איך אשתי מטוב כבר אי אפשר לדבר טוב ונשמה היא עולה בבזיון כבר היא עולה אין לה דיבורים ראית בן אדם שלא יכול לדבר איך הוא מרגיש היום ונורא פה היא יולה לשמיים רוצה להגיד כמה מילים, להתחנן על נפשו, לבקש על צרתו ועל רעתו ואין מי שישמע אותו. למה? כי הוא דיבר לשון הרע. כי הוא דיבר דברים רעים על חברו, על עם ישראל על על בכלל על דברים חמור ביותר על תלונות לקדוש ברוך הוא כל הזמן מכל ולא נותנים לה מקום כבתחילה. ועל זה כתוב שומר פיו שונו שומר מצרות נפשו. עכשיו ברור למה קודם אלירן שמע שאל אותי למה זה נפש? מנ שמעה כי הדיבור הזה הדיבור הזה גורם לבן אדם שהנפש שלו עכשיו היא לא יכולה לדבר היא לא

יכולה להגיד שום דבר רק דברים רעים אם הוא לא אומר דברים לפני הקדוש ברוך הוא איפה היא תיכנס למי תתפלל למי היא תגיד נפשו ודאי אותה שהייתה מדברת נעשת שותקת משום דיבורים הרעים שדיברה ואז נזדמן הנחש כי הכל חזר למקומו לתחילתו כמו מטרם שזכה לנשמה בתקת הדרך שלו כשהדיבור הרע עולה בדרכים ידועים ושורה לפני הנחש הקשה כמה רוחות מתעוררים בעולם רוחות קשות ורוח טמא יורד מצד ההוא של הנחש הוא מוצא שהאדם ההוא עורר אותו בדיבור הרע למה הנחה של היה שקה בצד הוא לא ינשח אותך הוא לא יקוס אותך לא יביא לך רע לעולם עכשיו אתה עוררת אותו את עוררת אותו אנחנו עוררנו אותו בדברים הקשים שאנחנו אומרים אחד על השני הוא מוצא שהרוח

המדבר הקדוש נאקר ממנו אז שורה עליו הרוח הטמא הוא מטמע אותו ואז הוא מצורע מה זה למשל מצורעים חז"ל מצורע מוציא שם רע היום אין לנו נגאש את צר אבל יש כלל לא עלינו לא עליכם עם ישראל כולו מחלות קשות שנראות כמו צרה מתפשטת בכל המקומות גורמת למחלות קשות מאוד זה הדיבור על רשי הבן אדם כמו שעונש האדם הוא משום דיבור רע כך עונשו משום דיבור טוב אה עכשיו שימו לב לחלק ההפוך עכשיו דיברנו על דיבור רע עכשיו יש גם עונש לאדם על דיבור טוב איזה דיבור טוב אני מדבר טוב יש לי עונש שימו לב למה משום דיבור טוב שבא לידו ויכול לדבר ולא דיבר שמעתם אדרבה עכשיו מגיע לך דיבור טוב על בן אדם על חבר על אישה על אשתך על ילדים על

הבעל הבית על ראש הממשלה לה לא משנה על מי תגיד דברים טועים לא יכול שגיד רק דברים רעים כל הזמן הגיע לך דיבור טוב תגיד אותו בשמחה תפאר את הבן אדם השני תרומם את הבן אדם השני תרומם את האח שלך את האחות שלך את המשפחה שלך תעורר אותם אם אתה לא עושה את זה אנחנו מקבלים עונש על עצם דיבור טוב שבא איתי ולא דיברתי אותו משום שפגם ברוח המדבר ההוא כי הוא נתקן לדבר למעלה וחסתם העולם לאמות העליונים את הדיבור הטוב הזה שמביא הרבה קדושה בעולם הוא לדבר למטה והכל בקדושה כל שכן אם העם העם עם ישראל הולך בדרך עקום זה דיברנו עכשיו דבר אדם פרטי ואם עם באופקלי דבר על דבר עקום והוא יכול לדבר להם ולהוכיח אותם ושותק ולא מדבר

כמו שאמרתי שעליו נאמר נעלם תדומי הכשתי מטוב הוא כאב נאקר איך הוא נאקר נאקר בניגעים של הטומאה וזהו שאמרו שדוד המלך לקצרעת והקדוש ברוך הוא פנה ממנו שכתוב שביקש פני אליי וחונני משמע שיפנה פניו ממנו מה הוא מה הוא פני אליי הוא די כתיב ויפן אהרון הנה אהרון הצדיק שלנו אוהב שלום רודף שלום אוהב את הבריות מקרבן לתורה כמו ששם הוא בצרת אף כאן הוא בצרת שימו לב רבותיי אנחנו נמצאים בתקופה שקבוצה מדברת על קבוצה דברים אחגמרים ותראו את הדבר פו בא רב חיה ורבי יוסינשקו נתחברו יחד בכל הדרך וההוא קם קרא רבי חיא עליהם ואורח צדיקים כאור נוגע הולך ואור עד נכון היום שנזכה כל בעזרת השם יתברך ביחד תשתמש עם הפה הקדוש הזה

לדבר דיבורים טובים ולהימנה ככל השם דברים רעים זה יוריד לעם ישראל כולו שפע נוכל בעזרת השם נזכה לראות את כל החטפים בחזרה אצלנו בבית בזכות הדיבורים הטובים האלה נדבר חז שני נוריד שפע לעולם נזכה לחיים מאושרים אנחנו כל עם ישראל אמן כנ רצון תודה רבה לכולם אמן ואמן כמה חשוב כמה חשוב הנושא הזה כבוד הרב באמת של אהבת חינם וזה שוב זה מקשר אותי מאוד למדינה היהודית שלנו שהייתה לנו מדינה יהודית פה לפני 2000 שנה ולמה היא נחרבה מסכת גיטין דף ני עמוד ב מה כתוב במפורש אשרי אדם מפחד תמיד הוא מקשה ליבו ייפול ברעה מה קרה לנו בעצם קמצה וברקמצא שינאת חינם זה מה שהחיפה את בית המקדש שלנו וגרם לנו לגלות הגדולה הזאת של

2000 שנה של גלות לא סתם אנחנו שרים התקווה בת שנות 2000 מה זה התקווה בת שנות 2000 שנה לא הפסקנו להתפלל כמו שהרב אמר פה לשנה הבאה בירושלים הבנויה ותחזנ עינינו בשובך לציון ברח חמים וזה הזמן שלנו שוב כל הזמן אהבת חינם אסור לנו לפספס את ההזדמנות הזאת שניתנה לנו נכון תראה איזה קל מה ביקש הזוהר הקדוש לא להביא לו 100 אל דולר או לקנות לו בית דבר דיבור טוב מה יותר קל יש לך פה חינם כל משתמש בו דברים לא טובים דבר דיבור תתחיל הבית עם אשתך תגיד להם מילה טובה לילד שלך לשכן שלך לאולפן פה לאלירן כל הצופים דברו דברים טובים איזה מה זה מלא? הקדוש ברוך הוא שפע על עם ישראל וגם הפוך נכון כבוד הרב כשאנחנו זה כשאנחנו

יודעים שצריך לשתוק כמו וידום אהרון והרב זה מזכיר לי תראה עולה לי עכשיו שהפרשה שאחרי פרשת שטויהי היין מיד אחרי וידום אהרון אנחנו רואים וידבר השם אל האהרון ישר מה זה אשר חזר על הדיבור שלו מיד מיד לאהרון למה השם פונה את כל הזמן זה וידבר השם אל משה ויאמר השם אל משה שב אל אהרון מה קרה פתאום וידבר השם אל אהרון נטו אל אהרון אנחנו רואים את זה שמיד אחרי שאהרון בשקט נכון כבוד הרב אהרון לא לא עונה מיד הקדוש ברוך הוא פונה אליו וזה בעצם זה הנה מצאנו פה סגולה איך איך איך הקדוש ברוך הוא יפנה אלינו אבל אני רוצה לבקש שוב פעם לא רק לדום הנה יש לו קודם כל כך מהזור הקדוש להתחיל לדבר דברים טובים לא יכול להיות שזה

ש פותח איזה מכשיר רדיו או איזה גל אתה שומע רק דברים רעים רבנו שלם תגידו פעם בשבוע מילה אחת טובה על הממשלה מילה אחת טובה על האופוזיציה הרב זה מעל הטבע מבקש לא הרב הם לא צליחו זה הם לא צליחו זה מעל הטבע לא אל תתייאש העובדים פה של הדם הזה להגיד אז לא יכול להיות שאדם איך זה פותח את הזה שומע לא ולא ולא ולא למה למה תגיד לו דברים טובים קצת גם ביקורת אבל קצת דבר טובים וזה מביא אותנו דברים טובים גם בבית האישה מכינה בדיוק מכשת האישה מכינה אוכל אנשים בן אדם בא אומר תודה תודה עושה טובה שאומר תודה כל הזמן שג ודע מה שיתחיל ככה שגיד שתחיל ככה שתחילת תחיל ככה מהתודה ואז יתפתח ויראה איזה קשר איזה יופי הרב אתה

מכיר את ה הבדיחה על הבחור שעשה אירוע הוא עשה אירוע הביא את הזמר הכי טוב הביא את הלהקה הכי טוב הביא את האולם הכי טוב הביא את האוכל לשפע הכי טוב ואפילו שם לכל לכל לכל אורח 50 דולר מתחת לצלחת אז אחד האורכים מרים את הצלחת הוא מסתכל הוא אומר מה זה רק 50 דולר לא יכל לשים לי 100 דולרצמצ מה מקמצן מה אנחנו רואים כמה כמה בן אדם יכול להסתכל על הכל בעין טובה בעין פחות טובה כן אבל דרך כלל זה אנשים חושבים שאני עושה טובה למישהו שאני מסתכל כשה טובה לעצמי אני חי בעולם טוב אני כן רואה אותו אני חי בעולם טוב יש אנשים לא אוהבים חורף חצים אחרים הלך לו לא אוהבים קיץ עוד חצי הלך להם לא אוהבים אביב סתם לא אוהבים על

כל דבר מתונן הרב ישאר כוח תודה רבה כל כך נהניתי ישאר כוח הרב עופר שרבית הרב הגאון ישאר כוח תודה רבה למאיר פה באולפן תודה רבה לשירל המפיקה לערוץ ידברו תודה רבה לקדוש ברוך הוא ראשון ואחרון שיהיה לכולם שבוע טוב אמן אמן אמן שהקדוש ברוך הוא ימלא כל משאלמות ממך לטובה. אמן.