"נקום נקמת דם עבדך השפוך" משפחת ביבס קיבלה את ההודעה הקשה 😭😭😭

עם הגאון הדיין הרב יוחאי חנסב שלום הרב שלום ליך ר ולצופים בבית מה שלום הרב ברוך השם טוב יום רביעי שיר של יום אל נקמות אדוני אל נקמות הופיע הנסה שופט הארץ ולא סתם פתחתי דווקא עם הפסוק הזה מאחר ואתמול נעם דובר החמס עמח שמו ושם זכרו המפלצת הגדולה וללא שום מחנה מוקדמת דיבר על כך שביום חמישי הינו מחר ישחררו ארבעה חללים שבתוכם משפחת ביבס שום גורם רשמי עדיין לא אישר את הידיעה יש טענה שהמשפחה קיבלה ידיעה אנחנו לא יודעים על כך וכל עוד שאנחנו לא יודעים על כך חמאס שקרנים זה אנחנו יודעים אנחנו מקווים שלפחות בזה משקרים אם כי יכול להיות שיהיו כאלה שיגידו זה כבר ידוע זה כבר מובן זה לא בלתי ניתן ל ל לא יכול

להיות משהו אחר אבל אנחנו יהודים מאמינים וכבר אמרו חזל שאפילו חרב חדה מונחת על צווארו של אדם אל ימנע עצמו מן הרחמים כי בידיו של הקדוש ברוך הוא לעשות הכל אנחנו לא יודעים מה אמת ומה שקר אנחנו יודעים שהם כולם שקר אחד גדול אבל אנחנו לא יודעים מה באמת נכון כבר הבוקר יותר נכון מאז אתמול מאותו רגע שיצאה ההודעה הזאת של דובר חמס יצאו כל מיני תמונות של משפחת ביבס של שירי אריאל וכפיר שגם כשהם קטנים בבית עוד כשאריאל הלך לפגוש לראשונה את כפיר כשהוא חזר הביתה אחרי כמה ימים מהלידה סרטונים שעושים צביטה עמוקה בלב ואין ספק שיום חמישי וזה לא משנה מי יהיה במסגרת החללים הללו שיחזרו יום חמישי הוא יום לא פשוט לעם

ישראל מאחר הוא יום כואב הרי אנחנו בכאב שנמשך כבר למעלה משנה וכבר כמה חודשים והכאב הזה לא נגמר או עדיין לא סתיים ועל כל חלל וחלל ש שנהרג שנרצח שטבח בידי אנשי האבלה הללו מי הם אותם אנשי עבלה כל עזה הם אנשי הבלה וזה לא אני אמרתי שזה אחת עזתית נראה לי ש כמו בלוגרית אני לא יודע בדיוק מה היא עושה היא אומרת מה אתם חושבים שאתם יכולים לחסל אותנו את את החמס אתם לא יכולים לחסל את החמס והיא מסבירה למה אומרת יש כאן 2 וחצי מיליון עזתים כל העזתים הם חמס כל בית זה הוא חמס אז יש שמה בלתי מעורבים הם אומרים את זה על עצמם שהם חמס והם הרוצחים שאי אפשר הם אומרים שאי אפשר לחסל אותם ואי אפשר אי אפשר למגר אותם אבל

יושב בשמיים יצחק השם ילעג למ אל נקמות אדוני אל נקמות ופיה דרך אגב בבוקר אומר ארי זל שאומרים את זה בהודו אל נקמות אדוני נקמות יפה ששב גמול על גים אומרים אל נקמות השם אל נקמות הופיע ושם השם נמצא בין שני הנקמות נגיד לך ש שמי שיעשה את הנקמה זה בורא עולם אבל אנחנו שם מחוונים על עשרה ארוגי מלכות אל נקמות השם שהשם ינקום את העניין של עשרת ארוגי מלכות אבל זה לא רק הסרת הרוגי מלכות כל אותם הרוגי מלכות שמאז שעם ישראל נתהווה לעם שקראנו פרשת השבוע היום הזה נהית לעם אנחנו עם ישראל קיבלנו תורה עם ישראל אחד מיוחד ויכן שם ישראל נגד ההר אומר רשי כאיש אחד בלב אחד עם ישראל כולם באחדות מופלאה אומר שמה קיבלנו תורה

שמה נינו לם כל אותם חללים ארוגי מלכות שנהרגו בעבור שהם יהודים הקדוש ברוך הוא נקום את נקמתם וכל אלה שעכשיו צוהלים הם צוהלים שמה בעזה הם עומדים מעמידים את החטופים עושים כל מיני סצנות כל מיני הצגות למיניהם וזה דבר שאותנו לא יכול הדבר הזה לא לא לא עושה עלינו רושם הם יכולים לעשות מה שהם רוצים זה לא מה שעושה עלינו רושם ברוך השם אנחנו מביאים לאט לאט את החטופים החיים שמחה גדולה התרגשות גדולה ות הבנים הבנים והבנות של הקדוש ברוך הוא חוזרים לכאן שמחה גדולה גם נכון שזה עצב גדול שאותם החללים משחררים אותם אבל יש בו גם כן נחמה פורטה שמובאים לקבר ישראל שלא יהיו שמה חס ושלום בתוך בתוך הגויים אלא שאנחנו מביאים

אותם גם לקבר ישראל שתה להם מנוחה לאותם אותם החללים שתהיה להם גם מנוחה פה אז זה נחמה פורטה יש בזה גם כן עניין של נחמה אבל וקשה להתנחם כי התמונות שראיינו בשעת החטיפה איך לראות את האמא עם שני ה ילדים עליה ולוקחים אותה בשבי זה אנחנו אומרים על נהרות בבל שם ישבנו גם בכינו בזוכה ציון על הרבים בתוכה תלינו כינורותינו כי שם שלינו שונו בר שיר וולנו שמחה איך נשיר את שיר השם על אדמת נכר אם אשכחך ירושלים תשכח ימיני תדבק לשוני לחיק לא אזכרך אם לא עלה את ירושלים על ראש שמחתי זכור אדוני לבנה ציון אנחנו מבקשים מהקדוש ברוך הוא שיזכור את מה שעשו לנו אשרי אנחנו אומרים לבבל אשרי שיוחס וניפץ את עולליך אל הסלה למה כ

זה מה שעשיתם אבל מי יעשה את זהזה בורא עולם ושלא ישמחו החמס אין הרבה זמן והנקמה מת השם היא תגיע והיא תבוא ו תהיה במלא עוצמתה וכל העולם יראה את זה אנחנו מחכים אנחנו מחכים במצרים חיכינו 210 שנים כדי לראות את נקמתו של הקדוש ברוך הוא והקדוש ברוך הוא אל רחום מחנון רך הפים שזה אחת המידות הוא ממתין הוא ממתין וממתין וממתין וכשהוא רואה שמענים את בניו ועושים את מה שעושים ברגע אחד ברגע אחד הוא ישמיד יהרוג ויאבד מנער ואת זקן תף ונשים ביום אחד ויבואו כל אותם שמאלנים רשעים ש א השמאלנים הרדיקליים ויעשו הפגנות נגד ההרג בעזה ויבוא אותו עופר כסיף שרי שילחם למה רוצים לגרש משפחה של מחבל לחוץ לארץ וילחם בשבילו אבל

כשהוא ישמע על חללים שמגיעים לארץ ישראל שהוא יראה את התמונות של משפחת ביבס שכפי שהרב ציין קודם לכן שהאמא מגנה מסוככת על ילדיה והיא נלקחת לשבי על ידי רשעים ארורים בצורה אכזרית ביותר ו רק לראות את את הפנים המתוקות של הביב הללו הילדים זה בכלל לא נתפס בשכל לא מצליחים לשאר ולתאר אויב יש לך מלחמה אתה טוען שהכיבוש נמצא על אדמתך כן אתה טוען תילחם כמו שצריך להילחם אל תילחם ב תינוק תינוקות להילחם בתינוקות ואף אחד לא יכול לספר לנו שהם נהרגו כתוצאה מאש צהל או בזמן החטיפה כי ראינו תיעודים של המשפחה ואולי גם תכף נראה את זה ראינו תיעודים שהם עוד הרבה אחרי נמצאים ומעבירים אותם ממקום למקום עם הילדים כך שזה

אומר שאם חלילה מה שאמר המפלצת אתמול הוא נכון הדבר הוא אחד הם הרגו אותם רק בשבי אין ספק אין ספק ובוא נאמר נגיד אני לא מסכים לזה אבל נגיד שהוא צודק שאש סל האחריות היא עליכם לקחתם אותם תשמרו עליהם שווית אותם אתם צריכים להגן עליהם בגוף שלכם ולא שייקרה להם שום דבר אתם לא יכולים תחזירו אותם לא החזרתם זאת האחיות שלכם ואני רוצה לאומר עוד משהו הקדוש ברוך הוא מחכה אבל למה הקדוש ברוך הוא מחכה א אחרי כל העינויים שעברנו עם ישראל היו במצרים היו ה היו כמה צעקות היו שני סוגי צעקות שעם ישראל צעק היייתה צעקה שצועקים היי ריבונו של עולם אבל הצעקה עד עכשיו הייתה של תלונה כשצוחקים בתלונות ל הקדוש ברוך הוא מה אתה

מתלונן זה המצב אבל כש צועקים אל הקדוש ברוך הוא בתפילה הקדוש ברוך הוא עונה ויר את עוניים הקדוש ברוך הוא ראה את העוני של עם ישראל הוא ראה את את השפלות הוא ראה את הגלות הוא ראה את העינויים שעם ישראל עוברים אומר ועם ישראל צעקו שבעו להשם ותל שבעתם וירא אלוקים את נאקתם הוא שמע את צעקתם כשמתפללים מתוך צעקה צעקה היא תפילה הקדוש ברוך הוא עונה ואפילו לפני הזמן ואז הוא גם מכיש את הגאולה מה שמותר עלינו כרגע לעשות בזמנים הללו זה להרים עיניים לשמיים ולצעוק להשם ריבונו של עולם תיגל אותנו אבא שבשמיים תיגל כבר את עם ישראל תיגל אותנו קשל כוח הסבל אין לנו כוח יותר בורא עולם עם ישראל כבר שרופים חוים ומעונים דיי

בורא עולם אנחנו לא יכולים יותר מבקשים ממך בורא עולם נחנו מתפללים אליך שתגאל אותנו וברחמים אמן שנזכה בעזרת השם לגאולה ברחמים והזכרנו קודם לכן את אבי בסים את זמן החטיפה והזכרנו על כך שהם לא נהר עוד בטרם הגיעו אל השבי אלא הגיעו הועברו ממקום למקום ורק אז אנחנו לא יודעים כעבור כמה זמן לא יודעים שום דבר אם בכלל שוב הכל בערבון מוגבל עד שלא תצא הודעה רשמית של מדינת ישראל שזה בוודאי יקרה אם זה נכון או לא נכון במהלך ה הזמן הקרוב אנחנו מתייחסים לדברים שלהם כאל שקר אבל אני רוצה שנראה שנראה את ה רגע החטיפה וההעברות כבר בתוך עזה במהלך במהלך התקופה הזאת אבל אולי לפני שנראה את הדבר הזה אני רוצה שנראה את

המפגש הראשון של אריאל עם כפיר כאשר הוא נולד תשעה חודשים בלבד לפני ש ארה א הטווח הנוראי הזה ב שמחה תורה הנה מה יש פה יש פה שלט ששמו לנו החברים שלנו הקווים בוא עכשיו שלי בוא ב ב אני לא יכולה להרים אך בוא בוא נ תכף אני סח שלך אתה רוצה לעלות בוא ו זה אח שלך הקטן וכנסו אתה רוצה ללטף אותה כ להגיד לו שלום נקף אותו ככה ברגל רק לראות את זה הלב הלב הלב כל כך כואב הלב כל כך כואב כי אני אני חייב לומר שבאמת במהלך כל התקופה הזאת כל השהות הזאת של של החטופים בכלל בשבי וכשהם חוזרים חלקם הגדול חוזר ולשמוע מה הם חבו ומה הם הרגישו ומה עבר עליהם בכל רגע אתמול שמעתי עם אות או סליחה אשתו של חטוף שחזר שהם ציינו שם

500 ימים והוא אמר לה אנחנו לא ציינו 500 ימים 500 ימים זה נראה אנחנו לא מציינים 500 ימים אנחנו זה נראה מאוד מאוד קל 500 ימים עברו כן למרות שזה קשה קושי אדיר ובלתי נדפס אנחנו מצלמים אנחנו מציינים 43 מיליון שניות כי אנחנו לא לנו בשבי על ימים הסתכלנו על כל שנייה כל שנייה היא גיהנום בפני עצמו ושחטו את משפחת ביבס אנחנו חשבנו לעצמנו טוב אדם מבוגר יש לו את כושר ההישרדות במידה כזו או אחרת גם אז זה זה בלתי נתפס ובלתי ניתן לשאר כמה הקושי הוא גדול ה המכות והעינויים וכל מהכל מה שקורה שם בשבי קל וחומר כשמדובר על ילדים רקים טהורים אריאל וכפיר ואמא אחת שמנסה לגונן לסכך עליהם בידיה עד כמה שהיא יכולה ואנחנו

יודעים מה זה תינוק תינוק שרוצה דברים אי אפשר להגיד לו לא כי הוא לא מבין הוא לא מבין איפה הוא נמצא הוא מבין שהוא נמצא במקום אחר לא בבית אבל הוא רוצה לאכול לא החמס ניקים יתנו לו רוצה לשחק החמס לא יתנו לו איפה במקום להיות בחוץ בשמש קצת מה שילד צריך מה שתינוק צריך מה שילד צריך עם אמא שלו הוא נמצא במנהרות השבי ואני אומר אם העולם לא התעורר על הדבר הזה אתמול ראינו פוסט שכתב עמנואל מקרון נשיא צרפת שכתב שם כמה משפטים אבל אנח אנחנו לא לא מתנחמים בכמה מילים הפשוטות הללו כי הנחמה אין נחמה בדבר הזה אין נחמה לא יכולה להיות אני רוצה שנראה ככה תוך כדי גם כמה תמונות שהתחילו כבר להפיץ כאשר נודע הדבר אתמול

במהלך היום שעל ידי דובר חמס שראה לנכון לפרסם את הדבר ברבים עוד לפני שהמשפחה קיבלה מידע כזה או אחר מאמת או או מכחיש אב אבל אנחנו יודעים שאיין להם רגשות הם מנטרלים מרגשות אין להם שום צל צילו של רגש י אכזריות שיא אכזריות סי הרוע למה יש להם זכות קיום בעולם הרב הזכות הקיום זה מצד הסיטרא הם זה הסיטרא אחרה אז ה אומר שאיין להם אין להם זכות קיום בם בעיקרון כן אז איך יש להם איך איך יש להם קיום איך הסדרה יש לה קיום אומרים המקובלים כדי שנבין איך יכול להיות שהשטר יש לה קיום הרי א מאיפה היא יונקת הסטרה יונקת מן הקדושה אומר כשאנחנו עושים עבירות זה עובר ישר לסטרא החיות הזאת עוברת לסטרא וצריכים לדעת שגם בסטרא

יש ניצוץ קדוש שמחייה אותו דרך אגב כשנגיע לפורים נסביר אייך אנחנו אומרים שאדם צריך לשתות עד אלו ידה בן הרור המן לברוך מרדכי מה הוא צריך להגיד ברו המן איך אני אגיד ברוך המן איך יכול להיות ש שאני צריך להגיע למצב כזה אומר הרי זל שבתוך ההמן הזה יש ניצוץ קדוש אנחנו כש בפורים אומרים ברוך על מי אנחנו מתכוונים בתוך האמן על הניצוץ הקדוש לא על האמן על הסטרה על הרוע אלא הניצוץ הקדוש שנשאב אותו בחזרה לתוך לצד הקדושה לכן אנחנו מברכים את אותו הניצוץ הקדוש שאפשר אחר כך להחזר אותו אלינו אומר הסטרה הזאתי החמס הזה כל כוחות הרוע שיש בעולם יש בהם את הניצוץ שמחיה אותו מי נותן לו את ה את הדלק העוונות שלנו זה נותן

את ה ברגע שאנחנו מתחזקים אנחנו עושים תשובה מתקנים את המעשים שלנו מתאחדים עם ישראל יחד שבטי ישראל ויחן שם ישראל נגד ההר מקבלים את התורה בורחים מהרפת מה מה ריפיון מהרפס מדרך התורה ואז אנחנו מוחקים את הרוע מוחקים את הסטרה זה הכוח שלנו של עם ישראל ובאמת זה בזמן הגאולה מה עושה הקדוש ברוך הוא בשעת הגאולה לוקח את היצר הרע ושוחט אותו מה זאת אומרת לשחוט אותו למה הרי מה הוא עשה משהו לא טוב הוא הרי עשה את התפקיד שלו וכבר לא צריכים אותו בעולם למה כי הניצוץ של הקדושה שהיה מחייה אותו כבר לא יהיה אז הוא מאליו כבר הלך ממנו את הניצוץ של הקדושה מחזירים אותו לתוך הקדושה אין כבר יצר הרע ואז לעם ישראל יוכלו לקיים

ללמוד תורה אומר הרמבם למה ניתבו לא ניתבו החכמים למוד המשיח לא כדי שיהיה להם כל טוב שמשולם שהאומות ישרטו אותנו לא שנהייה פנויים ללמוד תורה וחכמתה אז קודם כל אין ספק שהתורה מגינה ומצילה ודיברנו על על הביבסה שנראים בסרטון שפורסם בהתחלה פורסם כאן בישראל ורק לאחר מכן הוא פורסם על ידי כמה בלוגרים ערבים פלסטינים כנראה מעזה או ממקום אחר אנחנו לא יודעים מאיפה הסרטון הזה אבל שם אנחנו נראה כעת את המעבר של המשפחה ממקום למקום מאיפה הם מגיעים ואנחנו יודעים בוודאות אנחנו יודעים בוודאות שהם לא הם לא מתו תוך כדי המעבר אלא הרבה אחרי אנחנו לא יודעים כמובן באיזה שלב זה קרה ואנחנו גם תכף אם נוכל יש נוכל לראות את

זה עכשיו או שעדיין טוב זה עדיין בצנזורה יש דברים שאנחנו לא יכולים לראות שם אז ברגע ש הסרטון יהיה מוכן לשידור אנחנו כמובן ננעלה אותו אבל באמת אני רוצה הרב לגעת בעוד נקודה אחת כשאנחנו מדברים על תינוקות חשבונות שמיים אנחנו לא יודעים לא יודעים אני לא מדבר כרגע על חלילה קרה או לא קרה אני מדבר על עצם שהותו של תינוק בשבי חמס על אצל מפלצות כאלה האם אנחנו יכולים להבין למה אני בטוח שיש כאלה ששואלים מה חטאו מה פשעו אז זה בדיוק פרשת השבוע ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם אומר הזוהר הקדוש דרזה ד גלגול היה זה סוד הגלגולים מה זאת אומרת זה סוד הגלגולים אומר דע לך אתה רואה אדם בא והרג פה מישהו והוא עכשיו נידון

אומר תגיד לי מה מה פתאום הבן אדם הזה זה בש אומר בפעם הקודמת הוא הרג והוא לא נשפט והוא לא נענש הוא חוזר ושוב הורג כדי שייענש אומר ואותו אחד שמת בפעם הקודמת הרג במזיד ולא נענש במיטה הוא חוזר לפה למות במיטה אבל כדי שנבין גם על תינוקות אני רוצה לספר סיפור לא שלי של רבנו חיים ויטל שהיה בתקופת האריזל ומיד אחרי הסיפור אנחנו נוכל לראות את הסרטון הזה שז יופי אז שיהיה לנו את הזמן אני רוצה סיפור מעשה שמביא אותו רבינו חיים ויטל הייתה אישה אחת שבעלה נפ השאיר לה כמה ילדים ובמשך שנתיים היא לא מתנחמת וכלל ליל שבת הא יושבת ובוכה ויושבת ובוכה רק הבן מתחיל לעשות קידוש הא נזכרת בבעלה ואז כל העסק מתפרק כולם

יכולים לשבת האמא בוכה אחרי שנתיים הבא הבן אומר לאמא אמא עד מתי עד מתי תבכי על אבא אנחנו כבר אין לנו שבת אין לנו את המשפחה לא עושים קידוש אמא אולי אולי מספיק אם מחילה אמא תחילה האמא התעוררה על עצמה נקבעה את הדמות אמרה לו בסדר אני מוכנה בוא נמשיך את הקידוש עשו את הקידוש ועשו את הסעודה כמו שצריך היייתה שמחה גדולה בבית והאמא הלכת לישון בחלומה היא רואה שמגיע אלי איזה זקן אומר לה תגידי את רוצה לראות את בעלך אמר כן אני רוצה אמר לה בוא איתי הם מתחילים לטוס עפים מרחקים הם מגיעים לאזו מקום רואים יש שמה ישיבה גדולה יש בראש התיבה למעלה יהודי ש הדור פנים שוכל הבית מדרש מלא באלפים של של תלמידים שיושבים

ושומעים שיעור עם עם אותו הרב אמר להתח קיפה תכף בעליך יצא אליך כשהסתיים בשיעור אותו הרב שהיה שם יוצא אליה היא מסתכלת מי רואה זה בעלה ה התעלפה קח עצב נתן לה להריח אמר לה תגידי מה למה את כל כך בעצב מה יש לך ה אומרת לו תגיד לי איך אתה להיית ראש ישיבה הרי כשאתה היית בעולם הזה היית עגלון היית ראש ישיבה אתה מלמד תלמידים אמר לה תשמעי אז זאת לא הפעם הראשונה שאני הייתי בעולם כבר הייתי בעולם פעם אחת והייתי גדול בתורה אבל לא רציתי לשת אישה כי פחדתי שזה יפריע לי עול האישה עו הילדים הפרנסה ישבתי ועסקתי בתורה כל חיי כשהגעתי למעלה זיקו אותי שמו בבית דין יש למעלה תריג היכלות כנגד התרג מצוות ורציתי להיכנס לכל

אותם ההיכלות רק להיכל אחד לא יכלתי להיכנס היכל הפירה ורבייה ובאתי להיכנס אמרו לי לא אמרו לי יש לי כאן יש לי כאן פס להיכנס לכל מקום אמרו לו לפה אתה לא קיימת את המצווה אתה לא תיכנס הלכו לבית דין של מעלה אמרו לי תחזור תקיים את המצווה ושוב תחזור לפה אומר נסעתי אותך היייתה לך זכות גדולה שת אשתי שהבאתי את הילדים אני תיקנתי את התיקון של של הנושא הזה של פירה ורבייה ופה עכשיו חזרתי להיות רב גדול יש לזה המשך בעזרת השם בהזדמנות טוב הרב אני רוצה עכשיו שבאמת נראה את הסרטון של שירי אריאל וכפיר הנה ‏k ‏h מי שהצליח לראות מקרוב בוור את הילדים חיים את אריאל וכפיר והיא אוחזת אותם בידיים עם הסדין שעוטף אותה

וסדין בשמיכה היא מסוככת עליהם והם חיים רואים שהילדים עם ראש יציב אנחנו כמובן לא על הודעתם אנחנו נסמכים אלא עד שבעזרת השם אנחנו נתתקן כמובן על ידי הגורם הרשמי הישראלי שיעדכן מי אמור להגיע מחר בתור חלל לא שזה יקל על הצער כמובן ומי אמור להגיע ביום שישי את זה אנחנו כבר יודעים אבל אנחנו כולנו תקווה שגם ההודעה על חללים תהיה הודעה שגוייה במקרה הזה אני רוצה להאמין לשקר שלהם יותר נכון לא להאמין לשקר שלהם אנחנו נצה כעת להנחתה המוסיקלית מיד אחר מכן הצטרף אלינו אורח כמה צלילים ומיד מיד שווים אי אבא שומר עלינו הוא אוהב אותנו הוא אבא של כולם במלחמות שומר עלינו בנסתרות גם שם איתנו אבא שלי הוא מלך העולם אבא

אבא אבא מלך העולם מלך מלך מלך אבא של כולם שוב ושוב אתה סולח רק ךו בורח אבא ו אבא אבא אבא מלך העולם מלך מלך מלך הבשם כולם שוב ושוב אתה סולח רק ילך או ונח אוי תת ה שם מלנו הו או הב דנו ה אבא של כולם במלחמות שו מרלי ניסתרות גבש מתל אב שלי הוא מלך העולם מלך העולם מלך מלך מלך אבא של כולם שוב ושוב אתה סולח רק ילך או מורח אבא וי תת אבא אבא אבא מלך העולם מלך מלך מ מלך מלך אבא של כולו שוב ושוב אתה צולח רק לך אוב בורח אבה הוי תק אבא אבא מלך העולם מלך מלך מלך אב של כולם שוב ושוב אתה ולח רק ילך בוח בר ו אבר אבר אבר מלך העולם מלך מלךלך מלך אב של כולם שוב ושוב אתה צולח רלך מורחב אוי ת רכ רחב אב אבא אבא אבא

מלך העולם אב אויבי קתה אבא אבא אבא מלך העולם מלך מלך מלך אבא של כולם שוב ושוב אתה סולח רק ילך עוד בורח רבה אוט אבא מלך העולם לנו יש רק אבא אחד עכשיו כבוד הרב מצטרף אלינו אורח אסף דפנה שלום אסף שלום מה שלכולם ברוך השם מצויין טוב אז אנחנו כמובן איתך רוצים לשוחח דווקא על אתגר גם אתה חווית אתגר עם ילדך ואני רוצה רק לפני כן תספר לנו קצת על המקום שממנו אתה בא בכלל אתה יודע קצת שנבין רקע בסיסי אוקיי מעולה אז שמי עשה ס דפנה אני בן 40 היום יש לנו שבעה ילדים וילד מיוחד ואני גדלתי שהוא השמיני הוא השישי השישי הרב נולדה לנו הוא בן 7 וחי ואחריו נולדה עוד תינוקת ו אני גדלתי ברישון אני מה שנקרא היום באגה

חוזר בתשובה כן ומה שמעניין שאני בתור ילד היה לי המון המון בעיות המון המון קשיים בית ספר מה שנקרא אמרו להורים שלי יש לו המון פוטנציאל שזה במילים אחרות תעשו טובה לא יצא ממנו כלום קחו אותו מכאן זה זה התרגום לזה יש לו המון פוטנציאל אבל לא אנחנו אלה ש נקדם אותו בדיוק אבל לא כאן ואני גודל ויש לי המון המון קשיים עד כדי כך שבחיבור היחיד שלי זה ג פלוס וזה הפלוס היחידי ולא מוכנים לקבל אותי לתיכון לא מוכנים שום תיכון לא מוכן לקבל אותי ו במשך כמה חודשים אני יושב בבית אני מסתכל עליך ואתה לא נראה לי כזה לא נה כזה אה חכה נכיר תן לי צאנס ואז אני זוכר מקרה שהולכת יעד היום בעצם אמא שלי עזרה מותניים וממש נלחמה

עליי ייתי למשרד הזה ולמשרד הזה וזה מלווה אותי מאוד חזק והיום מעניין בתפקיד שאני עושה היום זה בדיוק התפקיד שלי להיות שם עם נערים שלא נמצאים כרגע במס סגרת ולנסות להיות שם זה בדיוק זה שיחזיר להם את האמון ואז אני יותר מתחזק היה לנו שיעורי שיעורי תורה בשכונה ככה לאט לאט מתחזק מתקרב מתגייס לצבא אני אומר בצבא יש לי כבר הזדמנות אני אכנס עם כיפה מה אכפת לי מי מכיר ובצבא אני שוב פעם אני פוגש את הקדוש ברוך הוא ממש מראה לי איך אני איתך פעם אחר פעם אחר פעם ולא תאורטית ממש מקרים פיזיים שאני זוכר שהולכים איתי עד היום ומלווים אותי אני אגיד איזשהי אפיזודה אני וחבר יושבים בשמירה שומרים עכשיו איך זה עובד בהתחלה

אתה שומר שלא יבואו מחבלים אחרי זה אתה שומר שלא יתפסו אותך יושן אז לא שמרנו טוב ותפסו אותנו ישנים ולו אותנו ממשפט ואני בדרך למשפט יודע ש הסתבכתי ואז אני עושה עם הקדוש ברוך הוא הסכם אני אומר לו ריבונו של עולם אם אתה מוציא אותי מזה אז אני עכשיו לא משקר ואתה תוציא אותי מזה אני הולך אני אומר את כל האמת אבל אני סומך עליך אבא הנה טוב מגיע למשפט מפקד שלי מאשים אותי בכל מה רצית לומר כאילו שזה לא האמת שלא נרדמת כן רציתי לפות את זה לטייח כן מה שנקרא מפעל סבון 24 שעות של שמירות כן כן כן כן לטייח מה זה אמרתי ללא אני הולך רק עם האמת כל האמת ואתה ריבונו של עולם אתה תוציא אותי מזה כי אני הולך עם האמת מה יותר

מזה מגיע למשפט מאשימים אותי בכל הבעיות במזרח התיכון שהבקר י ועוד כל מיני דברים ואני מוסיף ועשינו גם את זה ואת זה והמפקד אומר מעולה אתה מרותק עכשיו חודש לבסיס ואני בשוק זה לא יכול להיות הרי עשינו הסכם ריבונו של עולם אני אומר את האמת אתה משחרר אותי כי זה נוראי הייתי כבר חודש עכשיו עוד חודש אני הולך לבית כנסת שבור רצוץ ואז יורד לי איזשהו אסימון ש בת קול אני נזכר באחד הרבנים שסיפר שנולד לו ילד עם מום בלב והוא אמר אתה יודע מה נולד ילד ככה הוא עשה הפוך על הפוך הלך לבית הרפואה בא עם בלונים בא עם פרחים והחור נסגר היה נס אמרתי אתה יודע מה זה שיטה אורים אם האמת לא הלך אני עכשיו עשה שמחה אני עולה למחסום

ואני מתחיל לעשות ככה שטויות ובוא ותיכנס ותצא מגיעים אלי אומרים לי תשמע קח את הדברים אתה עכשיו יוצא כנראה פחדו שאני אשמור שם באזור לאן אני יוצא שלחו אותי לקורס קצינים אני הייתי חובש בצבא אני הצלתי את כל המחלקה שלי וואו כן אמרתי להם אני חובש מי שהפצע אני אטפל בו אנשים שמו לבד תחבושות אף אחד לא נפצע נזהרו אני צוחק ועל כל פנים שלחו אותי ואז כל שבוע יצאתי הביתה וקיבלנו עוד איזשהיא חופשה גדולה אתה מרגיש את הקדוש ברוך הוא איתך ממש עוד אפיזודה קטנה שגם סחורה לי בצבא את החיזוק הזה תכף ניגע גם בילד המיוחד כמובן אני יושב יום אחד בשמירה אני יורד מהשמירה ומסתבר שכבר אז ב-2004 היה פלפונים חכמים אני מגיע

והפלאפון נעלם היה לנו אס את הפלאפונים הגדולים כן הענקיים האלה היתה צריך תיק לסחוב אותו מוטורולה של ה המג הכבדים שניים שאח אחד יחזיק לו ואחד זה בא בקורתו וזה ואני מגיע אני רואה גמור מהשמירה שם את הפלאפון פתאום קם הפלאפון נעלם פלאפון חכם הוא הולך לבד וככה במשך כמה ימים הוא נעלם חוזר נעלם חוזר לבד אמרתי בסדר הוא יודע את הדרך חזרה מעולה אותו חודש היינו מקבלים אז 80 שק 70 שק מקבל 300 שק חשבון מפה לשמה מתברר שאחד החיילים פשוט ה לקח את הפלאפון ועשה שיחות על חשבון הברון אז אני יושב בשמירה באמת כולי בכעס תבוא תבקש אני אתן לך ואני ממש זועם ואני כבר מתכנן אתה יודע הצעדה איך אני מוכיח אותו ואז לי עוד

מחשבה עוד בת קול ש אומרת אסף תקשיב אתה לא גונב שיחות אתה לא לוקח את המילים שלך ומדבר איתם איפה שלא צריך אז בוא נעשה עוד הסכם הסכם אחד עבד ריבונו של עולם אני עושה עכשיו מאמץ עצום כדי לסלוח לו ואתה תסלח לי על כל ה על כל העניינים שלי יצא לייק משמיים היה שניו כחולים ומאז הרגשתי באמת ששוב פעם השם מלווה אותי ככה בכל התהליך ואז אני מסיים את הצבא ברוך השם והייתי אז עבם אורות בלתי מזוהים סביך באורות גבוהים מה שנקרא בעל תשובה אבל כן אבל בלי כלים בדיוק אבל בדיוק כשאין את הכלים זה הדבר הכי מסוכן בדיוק זה אני קוראה לזה הם סביך ספרדי ברסלב חבד הייתי כל מיני אתה יודע אז אני מחפש את הדרך הבנתי שעדיף לי אולי

לי לאופי שלי ללכת בכיוון אחד היה לי חבר ברמת אביב ישיבה לחוזרים בתשובה של חבד יוצר קשר וא אני נכנס לכל התהליך של חבד לא דיבר ל העניין של החסידות ואני שנתיים בישיבה מתחתן ברוך השם ואוקי צריך למצוא פרנסה מה עושים אז אני בוחר ללכת לחינוך אני מתחיל לחנך הייתי 13 שנים מחנך כיתה ושמה צברתי ידע וכלים ובארבע שנים האחרונות אני עובד במקצוע הזה שאמרתי בתור קצין ביקור סדיר אני פותח גם קהילה שנקראת לדעת לחנך שם אני נותן טיפים שום ברוך השם 800 משפחות ושמה נותנים טיפים ום פתחנו גם תוכנית שנקראת אבא אלוף ממש להדריך אבות כלים ואז נולדים ילדים זה זה כל זה מג פלוס של ה כן זה מהג פלוס זה מהפלג פוס זה פלוס של הג

הם אמרו שיש פוטנציאל הם אמרו שיש פוטנציאל אמרו שיש פוטנציאל יפה יש כאלה שאומרים אבא פגום אתם אמרתם אבא אבא אלוף אבא אלוף לגמרי אבא זה ראש המשפחה אבא זה עוצמה אבא זה כוחות אני רואה את זה שוב פעם ואנחנו ללוקחים ה בברוך השם ממש אבות היום יש הרבה אתגרים בחוץ אין ספק ום אין את הכוחות זה כמו עסק אז רגע אתה ברוך השם ילדים ילדים נולדים ילדים חמישה ילדים הכל בסדר מתפקדים חיים ים חיים בבני ברק העיר הכי בטוחה בעולם אין לה בניינים לאן ליפול מעולה אנחנו מסודרים עיר העתידנית בונים את החריגה ואז את הבית מעולה יפה ואנחנו פתאום בילד השישי נולד ילד קודם כל השם שלו בדרך כלל איך זה עובד ב בד קודם כל קוראים לילד

מנחם מנדל אחרי זה בוחרים לו שם אז אנחנו בחרנו את כל השמות של האדמורים ופתאום פה עולה לנו נבואה לי ואשתי נופלת נבואה יותר נכון אור ישראל אין לנו מושג למה אבל אני אתווכח עם נבואה נולד אור ישראל נולד ילד יפה ארב קילו ופתאום מתחילים המון המון בעיות הוא לא יונק טוב הוא לא אוכל טוב והוא יורד לשתי קילו וואו אנחנו בלחץ כל זה בימים הראשונים בחודשיים הראשונים אנחנו מגיעים לאשפוז ושמה מתחילים כל מיני בדיקות אולי הולך רגילי חלב אולי חלב אולי אולי אולי אולי ואנחנו יוצאים מזה איכשהו מהאשפוז בגיל חצי שנה אשתי לוקחת אותו לפיזיותרפיסטית היא רואה את התנועות שלהו היא אומרת לא לא לא משהו פה לא תקין אני לא יכולה

להמשיך ואנחנו יוצאים לטופס טיולים אמר ויג'י וכל הבדיקות בגיל שנה אני מקבל טלפון גנטיקאי שאף אחד לא לא שאתה מקבל טלפון מג מגנטיקה אתה מעדיף לא לענות אמרתי בוא אנחנו צריכים לדבר מגיע לבית הרפואה שיבה ו אומרת לי תקשיב הילד שלכם יש לו מחלה נדירה שנקראת אנגלמן תסמונת אנגלמן שזה אומר תקוב התפתחותי מאוד רציני שהוא בעצם יהיה סוג של אצטרך המון המון המון המון עזרה תכף אני אפרט מה אנחנו עושים איתו ביום יום אני חות את זה נפלו עלי השמיים לא נחמד והכל אבל אני מבין את המשמעות אני עם חמישה ילדים עוד אתגר רציני אני ואשתי לוקחים את זה ממש כמו תהליך של סוג של הבל ממש מתחילים להקל ולהתאבל אבל מצד שני אומרים תשמע

מחזיקים באמונה איך אומרים הקדוש ברוך הוא רוצה שתרו אתה תבחר את המוזיקה אתה תגיד איך אתה רוקד ואז המון המון קשיים ואנחנו כנסים למי שאין לו ילד מיוחד לא יבין לעולם מי שיש לו אני לא צריך להסביר לו אבל אנחנו נכנסים לתהליך שעם כל הקושי של הבית והילדים יש פה ילד שמאוד מאוד מאתגר אותנו למה היום לדוגמה הוא בן שבע וזה אומר להכיל אותו זה אומר להלביש אותו זה אומר לקלח אותו וזה אומר להשגיח עליו כי אם אתה לא משגיח עליו צמוד ני 47 אז הוא הופך והוא מפיל אין לו מודעות מצד שני זה לדי שמח בעולם זאת אומרת מדובר פה על תסמונת שהיא סוג של פיגור או ש עכוב התפתחותי רצוני הם גם לא מדברים גם במוח כן הוא לא מדבר גם יש

לו גם הבנה מאוד מוגבלת כל הדיבור איתו זה הכל בג'סטות כן הוא תביא לי אבל הוא לא מדבר באמת וזה קשה לראות ילד שגודל הוא לא הולך בגיל שר לפני חצי שנה ברוך השם הוא התחיל ללכת וואו אשתי שלחה לי סרטון בלי להכין אותי בלי כלום אני מקבל סרטון שאני רואה או הולך מזל שהיה כיסא וואו זה היה מטורף וולך הולך הולך כבר הוא הולך אבל אתה יודע מאוד בקושי ודינו הוא לא הולך הוא לא מוכן ללכת לידינו לידנו הוא רק זוחל לא יודע אם זה פינוק לא יודע אם זה זה מורכב הוא גם לא מדבר הרבה הוא בכלל ה לא מדבר הוא רק אומר איך הוא מגיב לילדים הוא מאוד אוהב אותם מאוד אבל הוא אוהבת גם ש מתמסרים אליו ולא כל הילדים מסוגלים להתמסר אליו

יש לי ילדים שהם מאוד מתמסרים אליו כ ש זה לא פשוט הם משלמים מחיר הם צריכים להישאר איתו בשבת לפעמים צריכים להישאר איתו על חשבון דברים פנויים שלהם הוא מאוד אוהב אותם הקטע בילדים האלה שהם תמיד שמחים הם מאוד מאוד שמחים כל הזמן הוא שמח וזה אתה יודע יכול להיות כאוס אתה מסתכל על אור ישראל והכל טוב הכל שמח הכל מאושר ואני זוכר בגיל שלוש אני ככה בא לביש אותו אני מביא לו נעל אני מביא את הנעל כדי להלביש את אור ישראל ופתאום הוא מושיט את הרגל זאת אומרת ה הוא מבין שהרגל צריכה להיכנס לנעל הוא מבין שנעל הולכת לרגל אתה יודע אני אני בהלם אני אחרי זה מנתח את זה הייתי כל כך בהתרגשות אני אחרי זה מנתח את זה אומר

ראיתי את הילדים שלי הולכים ראיתי את הילדים שלי נוסעים על אופניים אומרים את המילים הראשונות ו לא התרגשתי ככה וזה זה כלי היום בחיים מבחינתי זה כלי שבא ואומר בוא תסתכל על מה שכן יש אתה יודע אתה אומר את הדבר הזה ואני עכשיו מנסה לדמיין לעצמי למה אנחנו לפעמים כשמקבלים דברים גדולים אז אנחנו יודעים להוכיר ולהודות לקדוש ברוך הוא אבל על הדברים הקטנים שאנחנו כן עושים אותם בשגרה כמו שאמרת הילדים לא צריך להגיד להם הם ישר מגישים רגל אבל פה הוא רק הגיש את הרגל להכניס את הנעל וואו וואו וזה דברים שהם לכאורה קטנים כ השאלה איך אנחנו מסתכלים על זה ופה הוא נותן לנו כאן זווית ופרספקטיבה של לראות את הדברים גם של

הושטת רגל שזה דבר עצום כמה צריכים להודות להשם ללא שטת הרגל איך אמרתי שבוע שעבר בשיעור היינו בקבוצה של יהודים לא לא צעירים אבלם תגידו לא צריך להגיד בבוק בוקר תודה רבה שאנחנו יכולים לקשור את הנעליים יכולים להתכופף אף אחד לא צריך לקשור ל את זה לבד לא צריך להגיד תודה רבה לקדוש ברוך הוא איך אמר לנו פה לפני כשלושה שבועות אחד האורכים אני צריך לעשות מסיבה בבוקר שאני מתעורר על מה על מה שני יכול להזיז את הידיים את הרגליים איך אמרת להושיט את הרגל ממש ממש ממש ולגמרי ואור ישראל בעצם הוא מושיט את הרגל ואז לפני כמה זמן אני מסתכל עליו ואני אומר כואב לי שהוא לא מדבר זה כואב שהילד שלך לא לא יכול להגיד אפילו

לקרוא לך בשם ופתאום שוב פעם אתה יודע יש הסימונים כאלה שמגיעים אני אומר תראה מה זה הוא לא אמר מילה ברגע שהוא נולד והוא שינה לנו את כל הבית בלי להגיד מילה הוא לא אמר מילה אבל הוא שינה לנו את כל הבית חוץ מהשמחה שלו ובאמת יש רגעים אני לא באתי פה להגיד יש רגעים מאוד מאוד קשים בסופו של דבר ילד מיוחד פוגע בדבר אני חושב בתור הורא מיוחד שהכי יקר ל כולנו וזה החופש החופש שלנו העצמאות שלי הלהיות עם עצמי השקט שלי ופתאום חוץ מהמשפחה וילדים ופרנסה יש לך עוד ילד שמעסיק אותך אובר ואז אני הולך יום אחד ואני אני שבור ךמ ריבונו של עולם מה כאילו מה קרה למה לקחת לי את החופש ככה ואז שוב פעם הולה לי איזשהיא תובנה אני

מעביר הרצאות בחינוך אז אז בחינוך אני מדבר עם הורים שבעצם החינוך זה תכלית ירידת נשמתנו לעולם למה כי זה מזכך לנו את האגו גם זוגיות וגם חינוך גורמים לאגו שלנו להיות קצת יותר עדין קצת יותר משופשף קצת יותר מזוכך אז אמרתי אולי הקדוש ברוך הוא רוצה שאני איה יותר ויותר ויותר צינור אולי אולי וזה כל הזמן לתת איזשהו מסגרת אחרת זה לעבוד במסגור זה כל סיטואציה לבוא ולתת לה פרשנות שתעצים אותך לא תמיד זה מצליח לא תמיד זה עובד ומותר להישבר אחת הטעויות שעשינו עם הילדים וכשהם התחילו להתלונן אבא אין לנו זמן ואבא אור ישראל וזה לא הוגן בהתחלה התקנו אותם אל תגידו ככה אור ישראל בסדר גמור זה היייתה טעות קיבלנו הדרכה

אחרי זה אמרו מה פתאום תן לילדים לפרוק תן לילדים להוציא ויש שם הרבה הורים שלילדים מיוחדים שמי שמשלם הרבה את המחיר זה בסופו של דבר ילדים האחרים זה מחיר לא פשוט ואם אנחנו לא יודעים לבוא ולעבוד איתם ולתת לזה מקום זה דבר שהוא לא פשוט בכלל תגיד אסף אתה אני אני מבין מתוך דבריך גם שיש לך נקודות שבהם אתה מתבונן בעצמך אמ ניסית לשאול את עצמך האם זאת יותר נכון אתה יודע מה אני אשאל את זה אחרת אתה מרגיש בזה תחושת שליחות כן היום אני מרגיש בזה תחושת שליחות כי גם אני יכול קודם כל זה שליחות בפני עצמה אתה צריך להיות שם להיות מאוד נוכח שדרך אגב זה אחד הדברים שמאוד חסרים היום אחד הדברים שאני עובד עליהם ומלמד זה

להיות נוכח בבית ודבר שני כן יש לי גם שליחות איתו עם המשפחה שלי וכן אני נשמע אחרת על במות כשאני בעצמי אחד שמתמודד כן כן לגמרי אין ספק אני רואה את זה תור שליחות גם איתו אבל גם שליחות לבוא ולנסות לעזור לאחרים כשאני בעצמי מתמודד אני לא עכשיו כבשתי את האולימפוס הניסיון האישי שלך עוזר לך בעזרה לאחרים מאוד כן כן אנשים אתה נשמע אחרת כשאתה אחד שמתמודד ולא מדבר מה שנקרא מהספר כן יש לנו הרבה פעמים שאנחנו הולכים לשבתות שם אתה גם מקבל פרופורציות הייתי בשבת אני שואל הורה אחר מה מה יש לכם אז הוא עושה לי ככה יש להם ארבעה ילדים מיוחדים וואו ואז אני נכנס רגע בפרופורציות ועדיין אנחנו די מגובשים מההורים המיוחדים

די ביחד וכל הזמן אתה יודע היום אנחנו רואים את המכשירים אין בלי הטנה את כל הזמן חייב להטעין את עצמך אם לא מתחיל לכבות לך המסך אתה מתחיל לצפצף איך איך אתה מצליח לתת לעצמך הטענה בעצם לך לאשתך לילדים שגם צריכים את זה באיזשהו שלב מעולה שאתה שואל אני גם מתייחס פה גם להורים לילדים מיוחדים קודם כל מתי שיש חופשות ונופשים שבת האחרונה שלחת אותו שלחנו אותו לחופשה לנופשון יש שם המון ארגונים באמת של חסד מדהים יש בשבתות יש הורים שמפחדים ולא מוציאים ונגמרים לא אנחנו צריכים שאיפה שאנחנו יכולים אנחנו שולחים אותו דבר ה שני חילקנו את זה בבית אני צריך להישאר איתו בשבת אז אז חלק מהילדים מתנדבים שאני אוכל ללכת לבית

כנסת להתפלל אשתי לא יכולה להתמודד גם תו וגם עם תינוקת וא אנחנו מנסים כמה שיותר לאחד את המשפחה אנחנו עושים שיעור משפחתי אנחנו מבינים שהוא לוקח כשהוא יוצא לשבת לא לנופשון אלא יש כמה שעות שלוקחים אותו רפואה וחיים אז אנחנו עושים שיעור משפחתי בבית אנחנו מנסים או יותר לתת מענה גם לילדים וגם לעצמנו אז אני יושב בבוקר לוקח את הזמן שלי לומד מתבונן מה שאמרת עכשיו אני כל בוקר חמש דקות אומר תודה כי כשלא אומרים תודה הכל נהייה אוס הכל נהייה מובן מאליו אומר תודה וגם תודה על מצוות תודה שהשם זיכה אותי היום להניח תפילין ולהיות עם ציצית וזה זה עוזר לי ותשמע אתה מצליח להגיד תודה על זה כן כן זה שלב שהוא לא לא קל

היו רגעים שאמרתי אני אגיד משהו קשה פה אבל אני יודע אדם פתוח כן היו רגעים שאמרתי לאור ישראל הרסת לי את החיים הוא לא הבין אותי כן אמרתי לוס והיום אני מצליח להודות על דבר מסביב וגם על זה הוא מאוד מאוד שינה אותי הילד הזה באינטרס ה שוב פעם שינה אותי הפח לי את הלב להיות קצת יותר לחיים ולברכה לב רכה זה סתם סתם מענין אותי כמה זמן לקח התהליך הזה עד שהצלחת באמת להגיד תודה על זה כמה שנים חמש שש שנים זה לא קרה ברגע וגם היום שוב פעם אני מרשה לעצמי ישו אני מרשה לעצמי אני לא נלחם היום ברגשות שלי היו תקופות אתה יודע הרגשתי איזשהו רגש שלילי ישר לכתי את עצמי על הרגש השלישי השלילי כאילו כשיהודי עושה גרוף הוא

עושה חטאנו אבינו אתה מבין הוא מרגיש השם על זה שהוא לא השם והיום למדתי אם יש לי רגש שהוא שלילי אני בסדר אני מכיל את עצמי אני אוהב את עצמי אני נוכח עם עצמי גם אני מקבל את עצמי אני רואה את עצמי כאבא אלוף תגיד איך אתם איך ההתפתחות שלו היום ואייך אתם ולאן בעצם המטרה לאן להביא אותו לאיזה מצב הוא יכול להגיע כן אז ברוך השם היום שוב פעם יותר טוב הוא כן הולך במסגרת ויש לו מסגרת מדהימה ומי שעוסק בחינוך מיוחד זה אנשים שעליהם העולם עומד אנשים האלה המתנדבים והמתנדב וגם אלה שעובדים בזה בשכר עליהם העולם עומד זה לראות חסד בכמה רמות ממה שאנחנו מכירים והמטרה היא שהוא יהיה כמה שיותר עצמאי שהוא יוכל לתקשר איתנו

אולי דרך טאבלט אולי דרך משהו אחר שהוא יוכל להיות יותר עצמאי בלאכול לבד אני לא מצפה שהוא יתקלח לבד ואני לא מצפה צרכים אחרים שהוא יעשה לבד אבל אנחנו עובדים וזה נשמות טהורות בסופו של דבר שהם לא צריכות את כל התפורה שאנחנו מקבלים שוב פעם זה עניין של אמונה את מילה אבא אמא פעם לא עוד לא הוא התחיל להגיד להגיד יותר עברות בזמן האחרון אני מחכה לרגע שיצא לו איזה שילוב של אבא או אמא ולא וזה זה כואב אבל שוב פעם מה שהשם רוצה ועדיין אני לא לא כזה צדיק שזה מה שהשם רוצה אבל אני נותן לזה כל פעם סגור מחדש תשמע מדהים קודם כל פעם שוחחתי עם חבר שגם לא יש שגם לא יש ילד מיוחד והוא הוא הסביר בדיוק מה שהסברת הוא ראה

בזה כשליחות והמעטפת הזאת של המשפחה שנותנת לילד את ה את החום ואת האהבה הזאת זה משהו ש שבאמת כשמסתכלים מהצד לא מצליחים להבין את זה אבל כמו שאמרת מי שיש לו מבין בדיוק על מה מדובר ואיזה אתגרים עוברים ואנחנו אני אני רוצה לאחל לכם שתמשיכו לעשות קודם כל גם לעטוף אותו ולתת לו את כל מה שאתם נותנים ומעבר לזה גם להמשיך לעשות בחוץ לעצמכם ולחוץ לגמרה נכון כי החוץ הרבה פעמים הוא גם הכוח והבית הוא כוחני רוצה להגיד באמת להורים לילדים מיוחדים לא להיות לבד עם זה הרבה פעמים הלבד הוא מאוד מאוד קשה ויש לפעמים פחד ומה יגידו ומה יראו לא להיות לבד עם זה לקבל עזרה איפה שאפשר לראות שהבית לא מתפרק בית יכול להתפרק לגמרי

לפעמים זה מצריך יותר השקעה יותר כוחות זה מאיין הדברים שאמרו חזל דאגה בלב איש ישיחנה לגמרי לדבר לגמרי לגמרי לדבר את זה ולדבר עם עצמנו אסף דפנה אני רוצה להודות לך שבאת אלינו תודה רבה אנחנו נצא כרת להת נחת המוסיקלית מיד מיד ממשיכים חי בתוך מבול ולא קוראים לי נוח מרגיש בתוך בלבול ואין לאן לברוח הניסיונות שלי קטנים לניסיונות של אברהם ולו מו שה שמד שמ מול הים אני לא שלמה אני מנסה לכתוב שירים שנותנים לי נחמה כשהאורות קבועים העולם הזה מלא מיליון סוגים של אנשים ואם נבחרתי להיות מי שאני זה עם כל הטעויות ההיות אכזבות הצלחות עליות ירידות זה אני יש רגעים אני רוצה לקלוט על הלב שלט יצאתי ואני תכף אשול ושוב

הרגעים האם מקים בי בלי ערך שאלתי את עצמי אז למה זה חשוב רציתי שיהיו ימים ט טובים ברצף ארו לי תעמוד בתו הסתובבתי הלוך וחזור בכל האזור ורק נשאר לי לסבור בחיים הכל כלול אז יש מלא אנשים בעולם וכולם שונים נקודה אי אפשר לנעול נעליים של מישהו אחר זה לא אותה מידה כל אחד קיבל מזוודה עם כלי עבודה וסיפור משלו והסיפור שלי זה עם כל הטעויות תעיות אכזבות הצלחות עליות ירידות זה אני יש רגעים אני רוצה לטלו על הלב שלט יצאתי ואני תכף אשוב ושוב הרגעים האם מקים ב בלי ערב שאלתי את עצמי אז למה זה חשוב רציתי שיהיו ימים טובים ברצף ארו לי תעמד בטורס ומרתי על אוך חזור בכל האזור ורק נשאר לי לסגור בחיים הכל כלול ההצלחות

והבלבול לפעמים הלב פתוח לפעמים הלב נעול שחור ולבן זה חלק ממסלול ויש רגעים אני רוצה לטלו על הלב שלט יצאתי ואני תרב השוב ושוב הרגעים האם מקים בי בלי ערב שאל תהיה את עצמי אז למה זה חשוב רציתי שיהיו ימים טובים ברצף אמרו לי תעמ בתור הסתובבתי הלוך וחזור בכל האזור והכניסה לי לזכור בחיים הכל כלול בחיים יש עליות ירידות עכשיו אנחנו רוצים לעבור לארון הספרים היהודי העין יעקב אנחנו בעין יעקב בדף ד' ברכות דף ד' עמוד ב ד תניה חכמים עשו סיגלי דבריהם הרי חכמים ציוו לקרוא את קריאת שמע ולא לעבור את זמן חצות ולא לחכות עד שיבור זמן חצות כדי להגיד את קריאת שמע אלא עד חצות כבר הוא קרא את קריאת שמע ומשו סיג לדבריהם

ומה ומה הסיג וכדי שלא יהיה אדם מהלך הואב בא מן השדה בערב ואז מה הוא אומר לעצמו ואומר אלך לביתי ואכל ק ואשתה קמה וישן קמה אני קצת אוכל קצת אשתה אני אשן קצת ואחר כך קרא קריאת שמע ואתפלל ואז מה ועל ידי כך ופתו שנה ונמצא שהוא ישן כל הלילה בלי לקרוא את קריאת שמע יש כאן כמה פירושים מה הסיג הרי לקרוא את קריאת שמע זה מן התורה אלא הסיג הו שלא לעבור את זמן החצות בלי לקרוא את קריאת שמע או אומר הרשבא שהכוונה היא שהאדם לא יאכל וישתה לפני קריאת שמע אלא מיד שבא שיקרא את קריאת שמע יתפלל ואז יאכל וישתה ויישן כדי שזה לא יעבור ובתוך ה בתוך התקנה הזאת שתקנו ש שלא יאכל ושתה אז גם תקנו שלא יבור זמן חצות כדי שלא

יגיע על ידי שינה וידוע שהרי המאכל והמשקה מביא את האדם לידי שינה והביתה שאומרת שאם אוכל ושתה מעט הכוונה היא שבסופו של דבר הוא ימשיך ויגר אחרי האכילה והשתייה וירדם כל הלילה לכן אמרו חכמים שלא יעבור זמן חצות ולא קריאת שמע אומרת הבריתה מוסיפה אבל אדם בא מן השדה בערב נכנס לבית הכנסת אם רגיל לקרות בתורה שבכתב קורה ואם רגיל לשנות משניות שונה וקורא קריאת שמע ומתפלל לאחר מכן הולך לביתו ואוכל פיתו ומברך ברכת המזון ואז אחר כך הולך לישון מפה אנחנו רואים שכשאדם דבר ראשון אתה בא מן העבודה מה צריך לעשות לך לבית הכנסת לך לשיעור תורה תשמע דברי תורה שחז אומרים שבית שאיין בו דברי תורה בלילה רחמנא ליצלן אש אש

אכלתו השם ישמור לכן צריך שבלילה כל לילה אדם בבית שלו ילמד איזהשהו משהו אומנם קריאת שמע בעצמה היא גם דברי תורה וזו התקנה של קריאת שמע של המיתה שעוד בעזרת השם נלמד ש שזה אומר רבי שמעון שאדם שאומר קריאת שמע של המיתה זה גם כן נקרא דברי תורה אבל כשאתה כבר בבית פתח ספר תלמד שהילדים יראו אותך כשאתה לומד ילמדו ממעשיך לאהוב את התורה ללמוד את התורה ואומרת הגמרא ממשיכה הברייתא ואומרת כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה אדם שלא עושה את מה שחכמים אמרו והוא אוכל ושותה לפני קריאת שמע ועוברת זמן חצות ולא אמר קריאת שמע השם ישמור אם הוא עושה את זה במזיד אז הוא חייב מיתה שואלת הגמרא מה ישנה בכל דוכתא זה לא קתני

חייו מיתה לא בכל מקום שהחכמים תיקנו תקנות לא כתוב שאם הוא עבר על דבריהם חייב מיתה ומה ישנ אח דקתני חייב מיתה ש אם הוא עובר על דברי חכמים פה לגבי קריאת שמע שהוא חייב מיתה אונה הגמרא כך אי בתמה ישוב אחד אם תרצה לומר משום דיקה אונס שינה אמר כאן כיוון שיש לאדם אונס שינה חששו חכמים שמתוך אונס השינה הוא התבטל מקריאת שמע באותו לילה והרי קריאת שמע של הלילה היא מדאורייתא היא מהתורה זה מצוות עשה של בשכבך ובקומך בשו ך זה זמן שכיבה בלילה שצריך לקרוא את קריאת שמע ובקומך זה בשחרית שקריאת שמע של שחרית וכדי שהאדם לא יעבור ולא לא יגיע למצב שהוא לא ממר את קריאת שמע הזהירו אותו ביותר אומר לו תשמע אתה לא זה

תיזהר זה חייב מיתה והיא בתמה ואם תרצה לומר אפשר ליישב את את דברי חזל למה דווקא פה אמרו שחייב מיתה זה לפוקה ממן דאמר שתפילת הרביעית היא רק תפילת רשות כמה שמנה לא שתפילת ערבית היא חובה ומה הפשט שתפילת ערבית היא תפילת רשות זה לא שאם אדם רוצה להתפלל אם אדם לא רוצה לא להתפלל אלא שאם יש כאן מצווה גם אותו מנדה אמר שומר את זה שאם יש מצווה עוברת ויש לנו את התפילה את קריאת שמע מה אדם צריך לעשות להתפלל או לעשות את ה המצווה אז מי שאומר שתפילת הרביעית היא רשות אז שבעצם מה יעשה יגיד ג קריאת שמע של לא יתפלל ויילך לקיים את אותה המצווה שהיא עוברת אחרית אי אפשר יהיה לעשות אותה אבל זה זה בא בא להוציא מדבריהם

ולומר שלא שתפילת ערבית היא חובה וגם אם יש מצווה אחרת אדם חייב להתפלל אמר מור באה הגמרא ומביאה את החלק הזה של הבריתה שאדם קורא קריאת שמע תחילה ואחר כך מתפלל זה מסייע למי לרבי יוחנן יש לנו כאן מחלוקת רבי יוחנן ורבי יהושע בן לוי במה הם נחלקו אומר רבי יוחנן דמר רבי יוחנן איזה הוא בן העולם הבא זה הסומך גאולה של תפילת ערבית לתפילה לתפילת העמידה ואילו רבי יהושע בן לבי אומר לא תפילות באמצע תקנו ותכף נסביר מה זה נקרא בן העולם הבא מה זה נקרא יש לו חלק לעולם הבא בין העולם הבא הוא בשמיים בגן עדן הולך למקומו בפני עצמו הוא לא צריך סיוע אבל מי שיש לו חלק לעולם הבא הוא לא יכול להגיע למקומו אלא רק בעזרת

צדיקים שהולכים למקומם ואז הוא גם כן מצטרף עליהם אז בן העולם הבא זה מי שיש לו כזה כוח להגיע למקומו בפני עצמו ופה נחלקו רבי יוחנן ורבי יהושע בן לבי האם בתפילת ערבית מה צריכים לעשות להגיד קודם קריאת שמע עם ברכותיה ורק לאחר מכן להתפלל או קודם מתפללים את תפילת העמידה ורק לאחר מכן להגיד את קריאת שמע אז דעת רבי יוחנן שקודם כל אומרים קריאת שמע עם הברכות ולסמוך גאולה לתפילה אנחנו מברכים ג ישראל לפני העמידה ורבבי שוע בן לוי אומר לא התפילות באמצע תקנו מה זאת אומרת שבבוקר אנחנו אומרים קודם קריאת שמע ומתפללים ובערב קודם מתפללים ואחר כך תפילת שמע אז אנחנו את התפילות אומרים באמצע וקריאת שמע לפניה ובערבית

לאחריה ועל זה שואלת הגמרא במה הק מפלי במה הם חולקים אז אומרת הגמרא היא באתם הקרא ה בעתם הסברה אם תרצה לומר שזו סברה אם תרצה לומר יש לנו פסוק שממנו הם למדו כל אחד את דעתו ומה אי בתמה בסברה דרבי יוחנן סבר שרבי יוחנן סובר גאולה מאורת נ מוה אלא שגאולה מעלית לא הביה אלא צפרה מה זאת אומרת שעם ישראל יצאו ממצרים הם קיבלו רשות כבר בלילה לצאת מתי בפועל הם יצאו ממצרים רק בבוקר בטו בניסן בבוקר אחרי שהם בלילה הם אכלו את קורבן פסח נעליכם מתניכם חגורים נעליכם ברגליכם כלכם בידכם ככה ישבו כל הלילה ורק בבוקר יצאו ממצרים ולמה יצאו עם ישראל ממצרים רק בבוקר ובלילה כדי להגיד למצרים אנחנו לא כמו גנבים בלילה אנחנו

יוצאים ממצרים ביד רמה לא כמי ש כמי שרוצים לברוח אבל עצם זה שניתנה להם הראשות כבר ב לילה לצאת אז כבר התחילה הגאולה לכן אומר רבי יוחנן הסברה אומרת שכיוון שכבר יש לנו רישות כבר בלילה אז הגאולה התחילה מהלילה לכן גם בתפילה צריך לסמוך את הגאולה לתפילה שהברכה של גל ישראל היא תהיה לפני התפילה של העמידה ואז אנחנו סומכים את הגאולה לתפילה אבל רבי יהושע בן לי בר לא כיוון דלא אביה ל מפרה לא אביה גאול עליתה אומר לך לא בפועל אומר רבי שע בן לוי מתי הם יצאו ממצרים מתי הת הגאולה דווקא בבוקר בבוקר הם יצאו ממצרים כיוון שהם יצאו רק בבוקר ממצרים אז הגאולה היא רק בבוקר לכן אנחנו צריכים להקדים גאולה ברכת גאל ישראל

בשחרית לפני התפילה ולסמוך אותה לתפילה אבל בערבית שהגאולה לא היייתה בלילה לכן צריך לסמוך לא סומכים את הגאולה לתפילה אלא קודם מתפללים ורק אחר כך אומרים את קריאת שמע זוהי דעתו של מי של רבי יהושע בן לוי ואם ביתם הקרא יש לנו פסוק מה הפסוק אומר ושניהם מקרא אחד דרשו דכתיב הוא בשכבך ובקומך רבי יוחנן סבר מקיש שכיבה לקימה כיוון שהשכבה והקימה הם סמוכות אז מה שתגיד בקימה בבוקר בשחרית תגיד גם בשכיבה בערבית וכמו שמה שבזמן הקימה כשם שבזמן הקימה הסדר ומה קריאת שמע ואחר כך תפילה הרי בשחרית כולם מודעים שצריכים לסמוך את הגאולה לתפילה אז אף בזמן שכיבה בערבית נמי קריאת שמע ואחר כך תפילה אז ה אומר אנחנו לומדים את

זה מן הפסוק אבל בא רבי יהושע בן לבי אומר לא זה לא נכון להגיד כך אלא רבי ישע בן נבי סבר מקיש שכיבה לקימה גם הוא עושה את הוא דורש את השמיכות של השכיבה לקימה ומה שיש בזה יש בזה אלא מה הוא כמו שמה שמה שאדם שכמה בקריאת שמע נאמרת סמוך למה למיתתו אף שכיבה נמי קריאת שמע תהיה סמוך למיטתו מה זאת אומרת אומר כמו שבלילה כמו שבבוקר בקימה ה הקריאה שמע היא סמוכה לקימה שלו מהמיטה אומר גם בלילה השכיבה הקרית שמע היא תהיה סמוכה למה למיטת שהוא הולך לשכב על מיטתו באה הגמרא ושואלת מתיר מור דרבינא בנו של רבינא הקשה שמה אנחנו אמרנו בברייתא בערב מברך האדם שתיים לפניה ושתיים לאחריה ויש לנו הרי כאן שתי ברכות אחרי

הראשונה גל ישראל והשנייה השכיבנו אם זה ברכת השכיבנו אז איפה השמיכות של הגאולה לתפירה יש כאן הפסק של מה של הברכה השנייה י אמרת ב לסמוך הלכ לא שמך גאולה לתפילה דב למאמר את ברכת השכיבנו אונה הגמרא כך אמרו בני הישיבה כיוון תקינו רבנן השכיבנו כיוון שתקנו לנו חכמים לומר את ברכת השכיבנו כגאולה רכת זה נקרא גאולה ארוכה ואייך זה הופך להיות גאולה ארוכה שהרי בברכה הזאת של השכיבנו יש כאן עניין של הגאולה מהמזיקים מה אנחנו מבקשים והגן עלינו וסר לינו מקת אויב דב חרב חולי צרה רב ירון משחית ו מגפה שבור ושר השטן מלפנינו מאחרינו אז זה גאולה מן המזיקים אז גם השכיבנו יש בה מין הגאולה ככה אומר המאיר ורבנו ן

התלמידים שלו ביו ששכבנו היא גם כן מעניין הגאולה למה כי הרי בשעה שעבר השם לנגוף את מצרים פחדו ישראל ויתפללו לשם שיקיים את דברו ולא יתן למשחית לבוא אל בתיהם ולכן כנגד אותה תפילה שהתפללו עם ישראל במצרים באותו לילה אנחנו אומרים את ברכת השכיבנו שגם היא עניין של הגאולה ולכן ואם לא תאמר כך שהרי אם לא תאמר שיש כאן גאולה ארוכה הרי בשחרית גם כן אנחנו לא סומכים גאולה לתפילה שהרי מה איך ם מצי סמיך וה אמר רבי יוחנן ב תחילה לפני התפילה מה אומרים אדוני שפתי תפתח אופי גיד תהילתך ובסוף הוא אומר יהיו לרצון מרפי י לפניך אדוני צור ורלי ואתה רואה שמה שאנחנו מפסיקים בפסוק בין התפילה לבין גאל ישראל אז איך אתה אומר

לי שזה לסמוך גאולה לתפילה אלא מה כיוון שתקנו תקנו רבני תקנו חכמים לומר את הפסוק השם שפתי תפילה תפתח אז זה כתפילה אריכת דמי זה תפילה ארוכה זה בעצם חלק מן התפילה אז גם כאן הכנה מ שתקנו רבני לממר השכיבנו שהם תיקנו לומר השכיבנו כגאולה אריכתא דמי זה גאולה ארוכה זה נקרא גאולה אחת ואז גם בלילה אנחנו סומכים גם בברכת השכיבנו גאולה לתפילה מדהים הנה ברוך השם זכינו ללמוד טוב הרב אנחנו רוצים רוצים לדבר על הרב אומר גאולה יש גאולה פרטית גאולה כללית אתמול ראיתי סרטון מאוד מאוד מאוד מרגש סרטון של יהודי שזכה לגאולה הפרטית שלו בנסיעה הוא נהג מונית הוא נסע עם זוג שניים שני בחורים חרדים אני רוצה שנצפה ביחד הרב מה

קרה בנסיעה הזאת הנה רבותיי רי תקשיבו טוב אנחנו נמצאים עכשיו בלאס וגס דבר מטורף לקחנו ומבר אנחנו אומרים להגיע פה לאיזה שיעור באיזה מקום אנחנו עושים עם הנהג והנהג שואל אותי אתם יהודים אני אומרי אנחנו יודעים איך אתה יודע הוא אומר תדע לך אף אחד לא יודע את זה אבל אני יהודי אמרתי לו באמת הוא אומר כן ואפילו הוא יודע יידיש רבותיי תקשיבו טוב הוא אומר מעולם מעולם לא הצלחתי להשים את חלום שלי אמרתי לו מה החלום שלך הוא אומר החלום שלי זה להניח תפילין וואו וואו וא ובדיוק באותה יש לנו תפילין וברוך השם היהודי היקר הזה פעם ראשונה בחיים שלו מברך שהחיינו מניח תפילין רבותיי זה רגע אדיר רגע משמח ולהראות לך מה זה

עם ישראל חי ואם בורא עולם רוצה גם בסוף העולם הוא יגיע אליך אל תתייאש אל תאבד תקבה תחלום להיות יהודי הקדוש ברוך הוא יגשים לך את החלום אני אוהב אותכם ק יו שמ ישראל שמ ישראל אדו אדו אלוהנו אלנו אדו אד אד אחד ברוך שם ברוך שם כבוד מותו כו מותו עולם עו love על זה נאמר כי לא ידח ממנו נידח איזה יופי גם בלאס וגס לא יודעים שהוא יהודי יש לו חלום להניח תפילין הקדוש ברוך הוא יזמן לו בשביל החלום הקדוש ברוך הוא יגשים לו את החלום כי הוא חולם על מציאות השם הוא חולם על המצווה שאדם חולם על זה הקדוש ברוך הוא לא נותן לנשמה הזאתי לברוח לא לא נדחת מן העולם לא מהעולם הזה ולא מהעולם הבא והקדוש ברוך הוא לבד את שני

הצדיקים האלה שיניחו לו את התפילין באמצע היום שיגיד להם אני יהודי יודע יידיש וואו זה זה לראות את הקדוש ברוך הוא ממש לראות איך השם מנהל את העולם זה לראות את השם יש א יהודים כאלה שנאלצים ללכת לסוף העולם כדי להבין את היהדות שלהם וזה הם ככה לאחר תקופה הם מתגוררים שם הם חיים שם אבל אחרי תקופה מסויימת הם מחליטים לבוא לישראל כי הם מבינים שרק בישראל הם יכולים להגיע לרמה שאליה הם צריכים להגיע ואל היד שאליו הם צריכים להגיע אבל אנחנו דיברנו על העניין הזה ברצינות יש מישהו ש סרטון נוסף מעניין מאוד מצחיק גם א מצחיק כמה שזה נכון מה שהוא אומר דווקא על המובן הזה על המושג הזה רק בישראל אולי נראה אותו ביח נדבר

עליו הנה רק בישראל רק בישראל בן אדם יכול להקריב את החיים שלו למענך במלחמה ולהרוג אותך על ריב חניה רק בישראל ישנה ברכה צום קל רק בישראל בשדה התעופה הבינלאומי יש טרמינל אחד יש טרמינל שלוש ואף אחד לא יודע איפה נעלם ל שת רק בישראל אחרי שנסעת במונית אתה יודע בדיוק מה דוו הפוליטיות ומצבו הכלכלי של נהג המונית רק בישראל הטלוויזיה לא סגורה על עצמה בערב תוכניות בישול בבוקר תוכניות דיאטה רק בישראל כל ארבע שנים לא עולים למונדיאל רק בישראל אם מי ש אומר לך אני בא אליך בטוב זה גמר רע רק בישראל מתלהבים מהסדרה חתונה ממבט ראשון מה מיוחד בזה הרי אצל החרדים כל חתונה היא חתונה ממבט ראשון רק בישראל גבר בן 30 קורא

לאדם בן 0 אח שלי ולילד הקטן שלו אבא רק בישראל כולם שרים אין לי ארץ אחרת ורצים להוציא דרכון זר רק בישראל בבתי החולים רוב האחים הם בני דודים רק ישראל היא המדינה היחידה בעולם שאם אני רק מתרחק ממנה לשבעה ימים אני כבר רוצה נחזור מיד הבית א חזק חזק מאוד מצחיק כמה שזה נכון חזק יש לו יפה מאוד יש לו ה החתונה מאהבה מבית ראשון לא יודע מה זה התוכנית הזו אבל בעם ישראל ביהדות החרדית או איך שנקרא לה אהבה מבת ראשון זה לא אהבה מבת ראשון או זהו אני רוצה שהרב יתייחס לנקודה הזאת זה באמת חשוב איך איך באמת יש מין סטיגמה כזאת בחוץ סתם שאנשים אלו אותה יוצאים שתיים שלוש פגישות ומת זהלא וב כ הוא אני צעיר לאבנת ה ליזה

בן משפחה שש שנ הוא גר עם הבת זוג שלו כשהתחתנו בסו השו וזה לא ה וזה לא הה יחיד ראתי אחר כך עוד הרב כאלה שנים גרים ביחד אומר איזה יופי זווג יר טוב מזה לא יכול להיות בסוף אחרי שהתחתנו משהו לא משהו תפגש שם והתגרשו אני לא מבין למה איך איך איך יכלתם כל כך הרבה זמן לחיות ביחד והכל היה טוב ואחרי שהתחתנת משהו ואילו תראו ביהדות החרדית באים זוג נפגשים יושבים פעם פעמיים שלוש ארבע ומחליטים להתחתן ואיך אמר לנו כאן אחד ארוחים ה אומר כאני ראיתי ראיתי את אחותי איך היא והבן זוג שלה מתחת לחופה איך הם מסתכלים אחד על השני אמר אני רק כך רוצה להתחתן אבל איך זה עובד איך זה עובד זוג שבא בשידוכים יש קודם כל בדיקות

מקדימות עעל התאמה מה מתאים לנו מה לא מתאים אם זה אם קודם כל יש בדיקות כשהם יושבים זה לא הולכים עכשיו לצאת לאיזשהו פאב או לאיזה סרט או לאלא יודע למה הם יושבים ביחד לדבר יש שיח יש משהו שמקשר ואז הם בודקים זה טוב לי זה לא טוב לי מתאים לי לא מתאים לי וצריך לדעת שמה שמקשר בין בני האדם זה כוח הדיבור שהקדוש ברוך הוא ויפח באפיו נשמת חיים רוח ממללה רוח ממלת רוח מדברת מה שאין בעלי החיים בעלי החיים אין להם בני זוג לאנו יש בני זוג מה הקשר שלנו זה כוח הדיבור הכוח של הדיבור הוא זה שמקשר לכן אחרי כמה פגישות של שיחות שיחות עומק שיחות שכל אחד מביא את עצמו לזוגיות אמר הם יכולים לעמוד מתחת לחופה ולהסתכל אחד על

השני זה מה שאני רוצה זאת לא אהבה זה קשר וחיבור אהבה תגיע אחר כך אהבה ממבט ראשון סופה להעלם במבט שני אולי אולי במבט שלישי רביעי אבל היא זאת לא הה לא בהכרח נשארת לא בדיוק אהבה אנחנו נקרא לזה זהלא אשר לק לזה קליק קליק זה כימ איך הינו אומרים זה כימיה פיזיקה כ אבלוב חשוב רגע לעמוד לכמה שניות הרב על מושג האהבה שנבין מה מה זה אהבה אהבה פרושה נתינה הרצון שלי לתת מבלי לקבל מבלי לקבל תמורה והרצון של הצד השני לתת גם כן מבלי לקבל תמורה פס ואני הסברתי את זה יותר כשאני נותן הרי נותן חלק ממני ומה שבי אני נותן אני נותן לאשתי אז בסופו של דבר אומר לה נשמה שלי נשמה שלי איך היא נשמה שלך נכון אנחנו בנשמות זגו

לפני שהגיעו לעולם 40 יום הזדקנו בסדר אבל ברגע שנתתי מעצמי אני נמצא שם וכיוון שאני בטבע האדם אוהב את עצמו אז מה מה שבתוכו עבר לבת זוג שלו נמצא אצלה אז הוא אוהב את זה כי הוא נמצא שם וברגע שהוא נמצא שם יש כאן אהבה זאת הנתינה שמולידה את האהבה האהבה ולכן תראה זוגות שהם חיים 40 שנה ואהבה רק הולכת וגודלת וגוברת כי עדיין יש את הנתינה ההדדית אבל כשיום אחד מחליטים שאין נתינה אז ין אהבה איזו יפה זה לא אהבה זו מציאת חן איזו חמודה זה גם לא אהבה זה קליק קליק משהו ראשוני ציות כן אז קצת המושגים קצת טשטשו אבל אנחנו אולי נדבר על זה בהזדמנות אחרת הרב הגאון הדיין הרב יוחי חנסה אני רוצה להודות לרב שהרב היה איתי

כמו בכל יום רביעי תענוג תודה רבה לרב ואנחנו מסיימים עוד תוכנית של בוקר אמוני והתוכנית שלנו הבוקר עסקה ביום של המחר אנחנו בעזרת השם אד נושעים תפילה אמרו חכמים א אפילו חרב חדה מונחת על צוו של אדם על למנה עצמו מן הרחמים ואנחנו מתפללים לגלות שנגלה ש דובר חמס הוא שקרן גדול שהוא אמר את הדברים רק כדי להכניס אותנו ל הלוואי והוא שיקר ואנחנו בעזרת השם נתבשר מחר על דברים אחרים אבל בעזרת השם נתפלל נמשיך ונתפלל לבורא עולם שינקום בגויים פי כמה וכמה ממה שהם עשו לנו אל נקמות השם אל נקמות הופיע ינסה שופט הארץ אנחנו רוצים להודות לכם צופים יקרים שהייתם איתנו אנחנו ניפגש מחר בעזרת השם באותה שעה עד אז נאחל לכולכם

המשך צפייה מהנה ב מין משהו כזה שפותחים אותו כשיש מה לומר ילד מין משהו כזה שרוצה להרגיש ולהבין אבל אני לא יודע לדבר מנסה לפתוח פה רוצה לצאו כהי שמה יש לי ‏mil