איך לזכות לבנים צדיקים וטובים? | הרב ראובן זכאים בשידור חי בעקבות פטירתו של אביהם של הרבנים שליט"א

אבל אני רוצה שתדעו שהמקום הזה מאוד מאוד חביב ויקר לו עד כדי כך שכשהוא באמת בצער על פטירת אביו שתכף נלמד על הקשר המיוחד שהיה ביניהם מה שהיה חשוב לו זה לדאוג שהשיעור לא ייפסק לדאוג שהשיעור הזה יימשך והוא גם אמר וביקש שהדברים יהיו לאילו נשמת אביו רבי אליעזר בן לאה רוח השם תחו בגן עדן רבי אליעזר בן יפא כן אני מתקן רוח השם תלחם בגן עדן ובשם השם נעשה ונצליח אמן ידידי משה אמר דבר שמאוד מאוד מאוד היה מתאים לפתוח את הנושא שעליו אנחנו רוצים לדבר הוא אמר שכשר אים את הפירות מבינים מי העץ אביב של הרב זמיר לא הייתי מגדיר אותו אדם צנוע כיוון שהוא היה אדם הוא לא חיפש פרסום אבל הוא היה אדם מוכר הוא היה אדם

פעיל הוא היה אדם שניהל והחזיק בית כנסת 70 שנה זה לא דבר שבא ברגל ועם זאת ואיין לכך שום סתירה שהוא היה אדם צנוע שהוא מעולם לא החזיק טובה לעצמו הוא לא אמר אני עשיתי אני בניתי אני פעלתי אני הקמתי אני לימדתי תלמידים הוא היה אדם צנוע לצד הפעילות הגדולה והנפה שלו ואנחנו הקדשנו את השיעור לעילוי נשמתו וגם נשתדל בלי נדר קצת לתרום קנו כי המטרה היא שאנחנו נלמד איך אנחנו נוכל בעזרת השם כל אחד שהשם יזכה אותו זו השאיפה שלנו שנצליח גם אנחנו להעביר את הלפיד לדורות הבאים אם אליעזר כהן משכונת בית ישראל הצליח אין סיבה שאנחנו לא נצליח אתם שואלים אבל איך עושים את זה אז בואו נתחיל מהיסודות אנחנו הרי מתקרבים לחג

השבועות ידוע שחג השבועות מלבד ותו מתן תורה חג השבועות הוא גם יום הדין של פירות האילן בחג השבועות הקדוש ברוך הוא דן את הפירות איך הם ייצאו כמה מתיקות כמה טעם מי יגיע לפיו של יהודי והוא יברך עליו כהוגן מי יגיע ככה מי אולי ירכב על העץ הכל הכל הכל נגזר בחג השבועות לעומת זאת בטו בשבט זה ראש השנה לאילן הקדוש ברוך הוא דן את העצים לא את הפירות עכשיו ראו זה פלא אנחנו עושים דבר שהוא מנוגד להיגיון בחג השבועות שהשם יתברך דן גם את הפירות מה אנחנו מביאים לבתי הכנסת יש מנהגים שונים בזה אבל יש הרבה בתי כנסת ענפים פרחים חג השבועות טו בשבט מה מביאים לבית מה נוהגים ישראל כמה חודשים לא שכחתם נו מה הייה פירות

יבשים שכ באם ארץ ישראל שתמך באם טורקיה מביאים פירות יבשים מביאים פירות גם פירות לכים אז שואל הרב שאלה עצומה אני לא מבין הרי בטו בשבט הרי דנים את העצים לא את הפירות דנים את העץ כמה הוא יצמח כמה הוא יגדל כמה מים הוא יקבל כמה שמש כמה צל לא דנים את הפירות ואנחנו בתו בשבט מביאים פירות לא ראיתי אדם מביא ענפים על השולחן לא מביא סכך לא לא מביא פרח בשבועות מביאים פרחים ומביאים עצים אז יש כאן יסוד גדול לכולנו הקדוש ברוך הוא אכן דן בתו בשבט את האילנות הוא לא דן את הפירות אבל עם מה הקדוש ברוך הוא דן את האילנות מה איך מה אבן הבוחן איך אני יודע שמגיע לעץ הזה לתת פירות איך אני אדע על צמך מה מה הוא התפלל טוב

מה עושה העץ שמגיע לו מרים לריבונו של עולם את הפירות הנה ריבונו של עולם ראית העץ הזה לא התעצל נתן את פירותיו משמש ואפרסק ואננס או תן לו ריבונו של עולם עוד פעם צ'אנס תן לו עוד פעם לגדול ולצמוח כי תראה את הפירות שהוא גידל והצמח לכן בטו בשבט אנחנו מביאים את הפירות כי כשאני בא לדון את העץ אני חייב לקבל אינדיקציה אם מגיע לו לקבל חיים איך אני עושה זאת דרך מה דרך הפירות ואם אתה רוצה ללמוד אדם מי הוא ומה הוא ומה טיבו הוא יוכל להסתיר את עצמו כל החיים יש דבר שלא יכול להסתיר את הפירות שהוא גידל ואכן על רבי אליעזר זכרונו לברכה אפשר לומר אשרי שזה ילד אשרי שזה גידל אשרי פלוני שאביו לימדו תורה אשרי פלוני

שרבו לימדו תורה אם אנחנו רואים את הגאון הגדול מורנו ורבנו הרב זמיר כהן הגאון גדול הרב זבדיה כהן ראש אבות בתי הדין של תל אביב הגאון הרב זוהר כהן אותם אתם פחות מכירים כל אחד בעזרת השם לאט לאט האח הקטן של הרב זמר יש לו ישיבה אצלנו בבית הר עטרת ראובן ישיבה מאוד מוצלחת הרב אביחי כהן שהוא מגיד שיעור חבר'ה זה לא בא ברגל זה לא קורה סתם זה לא קורה לבד זה קורה בגלל שהעץ עבד קשה שהאין טרח כל כך ועשה הכל כדי לגל כאלה פירות ואני חייב גם לציין שזה לא היה לגדל אותם בתנאים רגילים מי ששמע את ההספד המרתי של מוראנו ורבנו הרב זמיר פתאום מבין שהוא לא נולד עם כפית כסף בפה וזה מלשון המעטה לא הכל היה לו קל לא הכל

היה לו פשוט ומי שהספיק להיות בדירה ולראות אתה אמר לעצמך ריבונו של עולם איך אדם שחי בכזה עוני ופשטות ודוחק מצליח לגדל ילדים טובים כנראה שיש פה סוד ו בעומדנו סמוך לחג השבועות ידוע שהמדרש אומר הקדוש ברוך הוא רוצה לתת לנו את התורה אבל הקדוש ברוך הוא אתם יודעים לא נותן סתם מתנות הוא רוצה ערבויות ריבונו של עולם רוצה את התורה התורה שהיא קדמה לבריאת העולם התורה היייתה לפני בריאת העולם אחיים ואחיותי התורה קדמה לבריאת העולם הקדוש ברוך הוא היה משתעשע בה מלאכי השרת משתעשעים בה אומר הקדוש ברוך הוא אני מוכן לתת לכם את זה אבל אני צריך ערבים אמרו לו עם ישראל מה הבעיה אברהם יצחק ויעקב מי יכול להיות יותר טוב ה

אבות הקדושים שלנו הם הערבים הכי טובים אמר להם הקדוש ברוך הוא לא הם לא ערבים טובים בבחילה מכבודם הקדוש ברוך הוא על כל אחד מצא איזו טענה לפי דרגתם טענה לפי דרגתם כחוט השערה השם דקדק איתם מה אמרו עם ישראל בנינו ערבים בעדנו אתם קולטים מה זה לא אברהם לא יצחק לא יעקב שאין שהם עשו דברים עצומים מסרו נפש עשרה ניסיונות יצחק נעקד יעקב עמוד התורה נרדף כל ימיו דובק דבק רק בהשם איש האמת אומר הקדוש ברוך הוא אבל נכון אני צריך ערבים יותר טובים מי הערבים הכי טובים הבנים שלנו מי זה הבנים שלנו לא רק של דור מתן תורה הבנים של הדור הזה הבנים שלכם של כולנו בעזרת השם בדורות הבאים כולם ערבים בעדינו שאנחנו באמת קיבלנו

את התורה ב אה ואם אתה רוצה הוכחה אתה רוצה להוכיח לקדוש ברוך הוא שאתה אוהב אותו תראה לו כמה אתה אוהב את תורתו אם אתה אוהב את התורה באמת איך אנחנו אומרים כל יום בקריאת שמע שלוש פעמים והיו הדברים האלה אשר הלכים מצבך היום על לבבך ומה הדבר הבא ושננתם לבניך ודיברת בם אין דרך אחרת אתה רוצה לאהוב את השם אתה אומר ואהבת את השם אלוקיך קח לך את הדבר הזה בראש זו תהיה המשימה של חייך בהוה ובעתיד אני את הילדים שלי מלמד תורה אני לא אמנה מהם את הטוב הנצחי הזה אני הולך בעקבי הצון אני רואה את הדורות הקודמים שהלכו עם השם בתמימות שלא חשבו על העתיד הכלכלי פה ועל מה יגידו שם או על המוסד איך שהוא נראה כי לצערנו אנחנו

יודעים את המצב ברוך השם יש היום התפתחות טובה גם מבחינה גשמית אבל ברוב הפעמים לא תמיד המקומות הקדושים המתי ספר התורנים הם מקבלים את כל התקציבים ום מקבלים את כל האביזרים ואת כל התנאים זה לא פשוט ולפעמים צריך ללכת ולנסוע נסיעות אבל רבותיי הקדוש ברוך הוא משלם על זה מזומן כל מי שרוצה רוצה נחת אמיתית בעולם הזה בואו נחשוב רק איזה נחת היייתה למה נוח זכרונו לברכה איזו נחת יש לו היום בעולם האמת כי הוא מה אדם יכול לדעת לא הכל אדם יכול לדעת לא הכל אדם יכול לתפוס אמרתי אתמול במעמד השבעה אמרתי להם שאין לי ספק שכשיגיע נשמתו הטהורה לשמיים קידמו את פניה הרבבות ואלפים של נשמות את הנפש אשר עשו בחרן את הנשמות

שהוא גידל שהוא טיפח בירושלים של אז שהחושך כיסא ארץ והעניות והדלות והקושי והרבה לא הרבה החזיקו מעמד הרבה לצערנו סרו מ הדרך והאיש הזה כמעט בודד במערכה גידל דור ישרים האיש הזה דאג לציבור ולילדים של ירושלים גם בישות הפנאי למלא להם את הזמן ואז הקדוש ברוך הוא משלם לו מזומן כל אחד מאיתנו רוצה את הדבר הזה בואו נראה מה הוא עשה במה הוא זכה והדבר הראשון שאני רוצה לומר לכל אבא יש כמה ילדים לכל אמא יש כמה ילדים כל ילד שונה אחד מהשני אין על זה ויכוח אבל צריך שגם אנחנו נשדר את זה שגם נתנהג בהתאם כשאנחנו נבין ואני אומר את זה לאבות של היום לאבות של מחר כן למי שרואה אותנו גם צופה בנו לאמהות של היום לאמהות של

מחר גם לאמהות של אתמול לאבות של אתמול אנחנו יודעים שכל ילד ועולם אומ לא ואנחנו צריכים גם כמו שמאריך מורנו ורבנו בספרו יש לו ספר מצויין על חינוך שמדריך המדריך המלא לחינוך ילדים ושם הוא מעריך איך צריך להתנהל לפי טבעו של כל ילד וילד כן נכון התורה היא אחת אין ספק התורה היא אחת אין פה תורה של פלוני תורה של אלמוני אבל כל ילד צריך את השיטה האחרת איך להנגיש לו את זה לפי כשרונותיו לפי כוחותיו לפי טבעו לפי גילו והוא היה אומן גדול כדי להעיב את התורה כדי לגשת לכל ילד בצורה שנכונה לו במינון שנכון לו הוא לא ראה בכולם שטנץ אחד ואמר זו הדרך יש איזה רמז נפלא אנחנו אומרים כל יום בקורבנות השם מצווה אותנו להקריב

קורבן התמיד מה אנחנו אומרים את הכבש אחד תעשה בבוקר ואת הכבש השני תעשה בן הארבעים יפה ספירה נכונה כבש אחד כבש שני י עכשיו פרשת יתרו ראו זה פלא התורה מתארת שמשה רבנו מגיע כן מגיע יתרו אליו ויתרו התורה מתארת שהוא בא עם שני הבנים של משה אלו שנשארו במדיין עם ציפורה מגיעים אליו איך התורה מתארת את הבנים של משה תשמעו ואת שני בני האשר שם האחד גרשום גמר גר הייתי בארץ נוחה ושם ושם האחד אליעזר כי אלוהי אבי בזרי אצ מכאל ופרעה משהו פה מוזר צריך להגיד שם האחד גרשום ושם השני אליעזר כך מדברים בעברית למה כאן התורה אומרת שם האחד גרשום ושם האחד אליעזר ככה סופרים והתשובה היא איי כמה שזה מתוק כשאתה רוצה לספור

כבסים תספור אותם א 2 ש ארב 5 ש אין באמת הבדל מהותי בין כבסה א' לכבשה ב' אותו דבר אז היא קצת אכלה יותר ע היא פחות ס יותר חציר פחות חציר יותר שומן פחות שומן אין הבדל שאתה פונה ומתייחס לילדים אתה לא יכול לספור אותם א 2 3 ארבע שמ אחד גרשום ושם אחד אליעזר כל ילד הו עולם אומלו כל יהודי העולם אומלו כל יהודיה היא עולם ומלאו זה ביחס לילדים וגם ביחס אלינו אני צריך להאמין באמונה שלמה שאני עולם מלא ואני לוקח אחריות ואני מבין כמה השם אוהב אותי ומחשיבים הגיע הזמן שנפסיק לזלזל עצמנו נכון אנחנו חלק מעם מעם הנבחר ו מדברים תמיד על אחדות אבל איך נוצרת אחדות כשכל אחד גם יש לו את המקום שלו שכל אחד יודע כמה הוא

חשוב כמה השם אוהב אותו כמה השם חפץ בו כמו שכותב רבי צדוק מלובלין בתחילת ספרו צדקת הצדיק דבר שקשה לומר אבל אני חוזר על הדברים צורתם היה איש אלוקים קדוש כשם שאדם צריך להאמין בהשם כך צריך להאמין בעצמו זה לא פתגם סיני עתיק ששמים אותו על המקרר לכתוב את זה על הלב כמו שאנחנו צריכים להאמין בהשם כך צריכים להאמין בעצמנו שמה שנשמת חצובה מתחת כיסא הכבוד שאין תקרה שאי אפשר לפרוץ אם רק נרצה להתקרב להשם יתברך ושימו לב טוב בכל ההיסטוריה היהודית אנחנו לא מסתירים את המידע הזה נוח לחורה שרוצים לתאר אדם גדול להגיד תשמע הוא נולד ככה הוא היה מוצלח הוא הב הכל הוא שאל שאלות הרב עד שהרב הרים ידיים והחליט דיי לא יכול

העלה אותו כמה כיתות קדימה שלח אותו לישיבה בגיל 10 יש כאלו אבל יש לנו לא מעט גדולים שצמחו מהקושי לא מעט גדולים שספק היה להם מה לשים בתיק מה לשים בסנדוויץ' כדי להגיע ללמוד תורה והם הלכו במסירות נפש עם כל הקשיים ועם כל הבעיות ואמרו לעצמם אני רוצה להצליח אני רוצה להיות גדול בישראל כל התירוצים היו להם מי לנו גדול מהרמבם הרמבם יש מי שבעולם לא רק היהודי שחולק על גדולתו על חוכמתו הרמבם כותב ספר הדורות וזה תמיד שאני קורא את זה אני מתרגש ואני מתחזק הרמבם כותב ששכלו היה אטום בתחילתו שמעת הרמבם חיבר חיבורים כאלו עצומים שעד היום אלפי ספרים מחפרים רק להבין כל רמז שלו מה הוא התכוון הרמבם היה לו שכל אטום אבל

הוא התפלל הרבה ושפך את נפשו לפני השם והוא גם התייתם והיו תנאים ורדיפות איפה הוא לא נרדף והרמבם המשיך ולא ויתר וזכינו לרמבם אז אני אומר הדבר הראשון שצריך לזכור זה שכל אחד הוא עולם ומלאו לא להתייחס כקולקטיב אלא לכל ילד חנוך לנער על פי דרכו גם כי זכינו עשו ממנה אין הכוונה ששלמה המלך כל שילד רוצה תן לו הרי זה מתכון בדוק למה ל חלילה וחס הפקרות צריך לשים גבולות אבל בשיטה שאנחנו מקנים לילד את הדבר לזכרו דוגמה סתם קלאסית מעשיית יש הרבה הורים רוצים שהילד יבוא לבית הכנסת כי באמת בית הכנסת זה מקום קדוש זה בית השם לפעמים הילד מבקש לפעמים האישה מבקשת שמע קח אותם קצת וזה עכשיו מה קורה כשהילד קטן מדי ואיין

לו מספיק סלון לשבת בבית הכנסת אתה מביא אותו לבית הכנס ס בהתחלה הוא עם סבלנות יש לו אולי שקית עם קצת ממתקים והכל אבל ברגע שהשקית נגמרת לכל דבר טוב יש סוף הוא מתחיל להשתעמם הוא לא יודע עוד לקרו הוא לא יודע מה הולך לא יודע מי נגד מי הוא יוצא החוצה מתחיל תופסת רץ אחרי ההוא אחרי ההוא נהיה בלאגן בבית הכנסת ועוד דבר אולי יותר חמור כי זה עוד איך שהוא בסדר ילד קטן אז בחוץ נו אבל עוד יותר חמור שאני מקנה לילד שלי בעקיפין את ההבנה ש מגרש משחקים זה בית הכנסת אז אני צריך לדעת איך בחוכמה לנוות לו את העניין רוצה לבוא בבית הכנסת מ בבקשה אבל רק קצת לא צריך הרבה בוא הנה תהיה בקטע הזה והזה הנה קח סוכריה יופי

קורא לבן שלך הגדול תחזיר אותו הביתה לא אבא אני רוצה עוד זה טוב שהוא רוצה עוד זה בדרך כלל זה בגלל שאתה אומר לו ללכת ככה זה הרי כי אם תנסה חלילה בכוח להושיב אותו אז גם טעית טעות נוראה הוא שאמרנו על פי דרכו יש ילד תוסס ילד וואו כל הזמן כמו כספית איך נתנהג איתו מה נדה את זה נילחם איתו נשפי אותו נשיק אותו נשתק אותו נידע לתת לו כל מיני סמכויות כל מיני מטלות יש ילד שקט כל ילד רבותיי ז המציאות השאלה אם אנחנו מבינים אותה המנוח הדגו לימד אותנו דבר חשוב יסוד גדול כל ילד עולם אומלו יותר מזה יש כאלה הורים משקיעים בבכור בבכורה הכל גשמיות רוחניות השר אומר לעצמו זה כבר אותו לין אותו לין טעות גם נולד לך ילד

בגיל זקנה חזל אומרים היו לו ילדים בילדותו יעמיד בנים בזקנותו אתה תיתן לו את כל התשומת לב ואת כל החינוך מ' והת כי את זה לימד אותנו רבי עקיבא לא תדע איזה מהם יחשה רבי עקיבא בעצמו כולנו יודעים 24 אל תלמידים מתו לו במגפה ממי הוא הקים את הכל מחדש חמישה תלמידים תלמידים שהיו לו בזקנה ומהם מי רבי שמעון בר יוחאי אם רבי עקיבא היה חלילה מתייאש מרים ידיים אומר אתה יודע מה עכשיו אני כבר בפנסיה אחרי האירוע עכשיו ככ נעשה את זה חצי קלאץ' היינו מפסידים גדולי עולם שהחזירו את התורה לעם ישראל אז תראו את הנקודה שכל אחד הוא אינדיבידואל כל אחד הוא עולם ומלאו ולכל אחד דרך חינוך שונה כמו שה אומר הרב יצחק קוטנר היה

מראשי ההוגים הגדולים התלמידי חכמים העצומים תכף נספר עליו אולי קצת היה איש חינוך ענק הוא אמר הוא כותב במכתב לאמא שלו בתור בחור תראו מה ילד בחור כותב לאמא שלו הוא אומר על הדור שלו כן כמעט 100 שנה אחורה אומר אמא יש דרך של עגלה ויש דרך של אוניה שימו לב עגלה כן בזמנו כשהיו סוסים ועגלות מי שזוכר שהגלה נוסעת על שטח כן על קרקע מה קרה מה נוצר מה נוצר בחול סימנים הגלגלים של העגלה האופנים יוצרים סימנים בא העגלה מאחורה יכולה ללכת לפי מה הסימנים שהעגלה הקודמת אשאיר עלה אומר הרב הוטנר אבל הדרך של החינוך הוא אומר היא לא כמו דרך של עגלה היא כמו דרך של אוניה גם אוניה כשהיא בלב י מה היא עושה אנחנו רואים איך

שהיא חותכת את המים היא עושה שובל אבל מהר מאוד כשהעוני עוברת מה קורה לשובל מה קורה לשביל מתפוגג אוניה יכולה ללכת אחריה לא אין סימנים אומר גם בחינוך על כל ילד להשקיע מחדש מ' מהיסוד מסכים שנכון שאם ברוך השם זכינו ולא סתם אומרים שבוחר לוקח פי שניים למה שהוא באמת הכל עליו כל העול עליו כי הוא יודע ש מאחוריו רכבת אם הבכור בדרך כלל הולך בדרך טובה באמת הרבה פעמים תמיד כמובן יש יוציא מן הכלל זה כמובן גם לא תירוץ כן אבל על כל פנים רואים שאם אתה הבן הגדול את הבת הגדולה ואת הולכת בדרך טובה אחרייך מן הסתם מטב הדברים יותר קל עדיין יש בחירה כמובן אין ספק זה לא יעזור שום דבר אבל יותר קל ויותר מובטח אז צריך

לדעת את גודל האחריות אבל לנו כהורים לנו כמחנכים לראות בכל אחד עולם ומלאו ולדעת לחנך אותו על פי דרכו בדרך שהוא מקבל בדרך שהוא מבין דבר נוסף החיי וראי אני לא יודע אם בדור הקודם זה היה כל כך מצוי שאלתי לא מעט זקנים לא מעט מבוגרים פעם היה דיסטנס כלומר היה מרחק גדול מאוד בין מורה לתלמיד בין אבא לבן אמא לבת וכן להפך היה מרחק הייתה עירת כבוד היה דיסטנס עכשיו אני חיב לומר שלפעמים לדבר הזה היה גם מחיר אני זוכר שהרב שלי בזמנו סיפר שכשהוא היה ילד הוא ניסה להתערב בשיחת מבוגרים במשפחה יושבים הסבת יושבים האחים האחיות הדודים הדודות מדברים על איזה נוש והוא בתור ילד הוא אמר רגע בעצם ככה וככה וככה מי שהיה בדור

הקודם יודע מה היתה התגובה בדרך כלל שגדולים מדברים קטנים שוקים אתם לא הייתם בדור הזה זה לא פשוט היום בדור הזה אם תעשה את זה לילד אתה יכול אחד מהשניים או להעליב אותו ולפגוע בו שזה חמור ביותר או גם לגרום לו במקרה הגרוע יותר לשתוק זהו להיות מופנם להיות שקט אף פעם לא להביע דה גם אם היא נאמרת בדרך ארץ רבותיי זה דור אחר היום הדור שלנו צריך ביתר סעת כיוון שיש הרבה קושי והרבה התמודדויות והרבה פיטוים לתת לילד את הכבוד לא שזה לא היה בעבר חלילה לא שתחשבו שאני חולק על זה רק מה לא כולם זכו להבין מה זה ילד יעקב אבינו עליו השלום כתוב ויאמר אל אחו ליקטו אבנים אומרים חזל אבא טוב כשהילדים שלו קטנים אז הוא אבא

הוא מלמעלה נותן הוראות נותן פקודות שהילדים גדלים ויאמר אלכו צריך להתייחס אליהם כמו אח כמו ידיד כמו חבר שוב לא לאבד חלילה את הגבולות לא שכבר הוא התחיל לקרוא לך בשם שלך יוסי דפנה לא צריך שיהיה דיסטנס אבל אם אתה רוצה שיהיו לו גבולות ויהיה לו כבוד אליך תכבד אותו גם אתה כי לצערנו היום אם יגידו לילד שגדולים מדברים קטנים ש אז הילד יגיד שהקטנים מדברים הגדולים שותקים והיו דברים עולם לצערנו חוצפה ישגה אז מה הרווחת מזה תן לו כבוד תן לו כבוד בעבר אמרו גדולי ישראל צריך לתת לכל תלמיד לכל תלמידה כפית של כבוד משהו שיחזיק אותם היום שמעתי ככה בשם הרב שטיימן זצל לא כפית דלי של כבוד תתייחס אליו תתייחס לדעה שלו

אל תבטל אותו אל לי אותה אל תגידי מה את מדברת שטויות נכון ילדים מתבגרים יש התמודדויות אבל לתת כבוד וכשיש כבוד הדתי אז הילד מוכן לשמוע מאיתנו שאני מכבד את הילד שלי כבוד לא שאני מתרפס בפניו לא זה אמרתי אבל כבוד כמו שצריך לא מזלזל בו בטח לא משפיל אותו לא מדביק לו תוויות כמו שלצערנו הורים רבים לפעמים באמת מתסכול מייאוש כל ילד יש להם חותמת זה העצלן זה הבטלן זה חבר'ה זה משפיע הילד מושפע הילד מושפע אני זוכר שאני קיבלתי רבותיי כשהיה מישהו מתעצל צורת הירה הייתה ככה למה אתה נוהג בעצלות לא מתאים לך שימו לב להבדל יש עצלן ויש נוהג בעצלות מה ההבדל ביניהם שמיים וארץ עצלן חותמת נוהג בעצלות זמנית כבודו צריך

קצת שיפוץ צריך קצת תיקון זה לא אתה לא אתה העצלן לא אתה הגזלן לא אתה הקמצן צריך מאוד זהם להדביק תוויות וכאן אני רוצה לספר סיפור שכבר התפרסם שגם אותי הכה ב הדהמה היום כבר מותר לדבר על זה הרבה אנשים שאלו אותו רבי אליעזר תגיד למה קראת לבנים שלך שמות כאלו ייחודיים כאלו היום זה לא שאלה השם יעזור איזה שמות קוראים לילדים כמה צריך זהירות בזה כמה הוא קרא להם שמות טובים עם משמעות מצוינת רואים את התוצאות כמובן גם שמות מקוריים אבל לכל שם יש משמעות מצוינת אבל עדיין זה לא היה דבר שמצוי כל כך בירושלים השמות הללו ומה הוא נה האיש הגאון הזה הוא אמר אני רוצה שהד שיהיו תלמידי חכמים אני יודע שהם יו אני שואף לזה

אני עובד על זה אני מעודד אותם לזה אם הת קורא להם אברהם יצחק ויעקב הויו כותבים במודעות הרב אברהם כהן ידרוש ברמת אביב כולם מתחילים לשאול את עצמם איזה אברהם כהן בתפי זהב יש של מות כאלה קראתי להם שמות ייחודיים שכל אחד ידע את הייחודיות שלו הרב זמיר הרב סבדיה הרב זוהר שמעתם מחשבה של אדם גדול זה לחשוב כמו שאמרנו מקודם על כל ילד בנפרד על כל ילד הוא השקיע מחשבה אני עכשיו לא אמנה פה את הרשימה אבל כל ד השקיע מחשבה חלק עם שני שמות אבל מחשבה שיהיה לו שם ייחודי שידע שאתה בריאה מיוחדת בעולמו של הקדוש ברוך הוא ואני אמרתי לצי שלא בכתי מפרשת במדבר אנחנו עסוקים בהספדו מה יש לנו בפתיחת הפרשה שעו את ראש בני ישראל

במספר שמות לתולדות הקדוש ברוך הוא מבקש ממשה רבנו לספור כל אחד אחד מישראל למה אומר רשי על המקום מתוך חיבתם הוא מונה אותם נכון שהקדוש ברוך הוא הרי לפניו נגלו כל תעלומות סוקר אותנו בסריקה אחת הוא לא צריך את הספירה א 2 ש ארח לא לא אבל לנו שאנחנו נדע שאנחנו חשובים משל למה הדבר דומה אדם שיש לו אבנים טובות ומרגליות מי שיש לו יהלומים הוא לא מפסיק לספור אותם הוא נהנה למה הוא יודע זה שלי הוא נהנה למשש אותה הקדוש ברוך הוא מונה אותנו שלוש פעמים כדי שנדע וגם אחרי חטא העגל אחרי הדבר האיום והנורא תחשבו על זה קיבלנו תורה בהר סיני היינו כמו האדם הראשון לפני החטא זכינו לנעשה ונשמע בום קריסה מה קרה עשו את העגל

הקדוש ברוך הואה בחתן מכל העמים אהבת אותנו רצית בנו לא מוותר עליכם לא מחליף אותכם באף אומה ולשון ושוב מונה אותנו וסופר אותנו כדי להראות לנו ש עדיין אחרי חטא העגל אבל כשחזרנו בתשובה וומר השם סלחתי כדבריך אני סופר אתכם עוד הפעם מה יש בדבר שנספר חשיבות דבר שבמניין כתוב אפילו בלף לא בטל בהלכות איסור והתר כל יהודי כל יהודי ה דבר שבמניין מה אני יכול להגיד לכם אחיי וריי כמה הימים הלא פשוטים שעם ישראל עובר לימדו אותנו איזה עם יש לנו שאיין דבר כזה עוד יהודי שכל יהודי זה עולם מלא איזו מסירות נפש איזו התעוררות איזה מאמץ ואתה רק תדחוק אותם לקיר כמו ראש העיר פה ניסה לא תפילין כן תפילין לא תפילין מה עשו

כולם כולם רוצים להניח תפילין שמתם לב איזה עם אנחנו את תגידי לא נניח תפילין ליד בית הספר ליד איפה זה מכון וייצמן שם למדה גם שם הייתה גברת אחת שאמרה שאסור להניח תפילין אז אמרו אין שום בעיה אם קשה לך נבוא ליד הבית שלך בכניסה לקיבוץ כן כן כן כן שבה אך אומר שקמה לאוקטובר שמה זה לא ע לעשות דווקא אחי וריי זה לאזה יהודי תנסה לדחוק אותי לפינה תנסה לבחון אותי תנסה לחשוב שאני ככל העמים אני אראה לך מה זה יהודי תביא לנו תפילין תביא לנו ציצית תנו לנו שבת אנחנו חשבנו שלכאורה אחרי המכה שטפנו באמת חטפנו מכה א אהייה בבעיה החי ורעיי זה לא פשוט זה צריך להסביר לאנשים וצריך בכל זאת שאלות קצת באמונה חברה אין לנו

עבודה כמעט עם ישראל צמא רק תבואו בואו אין לנו שאלות אנחנו מבינים שקיבלנו ניהו רציני אנחנו מבינים שאנחנו רוצים להתקרב לבורא עולם השבוע הייתי במקום כל כך התפעלתי אנשים שנראו מאוד רחוקים נראים אני מדגיש נראים הם אמרו לי הרב אם לא אכפת לך שנסיים את השיעור רוצים להפריח בלונים למען החטופים לא מצאתי את הסגולה הזאת באיזה ספר אבל זרמתי איתם פ רציתי לראות איך ייפול דבר הגברת הרימה את הבלונים שימו לב ותראו מה מה אותי ככה כה בת הדהמה אותי שקשה להפתיע מה זה יהודי יהודי ה כמו שאמרנו נראית רחוקה בכלל לא היא רוצה להעיף בלונים לחטופים הא מרימת הבלונים מתחילה להתפלל ריבונו של עולם יהי רצון שתחזיר את כל החטופים

בריאים ושלמים וענה כל העם נו אמן תחזיר את כל החיילים תשמור עליהם שלא תיפול שר סרות רשם ארצה ואמר כל העם אמן ואז היא פתאום אומר בונו ש עולם זה ככה ריגש אותי תחזיר אותנו בתשובה שלמה איי איי איי א תאה מהזה בחור בשם שקט סרוסי הוא נמצא פה אח שלו אלמוג בן נירה חטוף וואו איפה שקד אתה איזה צדיק יהי רצון שבורא עולם בזכות המסירות נפש שלך שתזכה לראות אותו יחד עם כל החטופים בעזרת השם בריא ושלם אמן כל הכבוד איזה דבר זה איזה דבר זה עולם מלא עולם מלא כל יהודי חבר'ה הם לא מפסיקים להפתיע אני אומר את זה ואני לא מתבייש להגיד את זה אני כבר שנים מחפש חילוני לא מצאתי מודעות דרושים אין אין למה גם הבן אדם הרחוק

ביותר קצת תגרד אותו תראה מה זה היה לי סיפור פעם הגעתי לפה לתל אביב מדבר עם מישהו אמרו לי הרב דבר איתו על הכל זוגיות וזה היו לו בעיות אבל לא להזכיר דת וזה כי הוא לגמרי לא בעניין לא שבת לא כיפור לא כלום טוב אמרתי מה אני נשקע את הרווחה אבל יהודי צריך עזרה כי ידעתי ש לא עמוד בזה אני לא יכול לדבר על אלוקים איך אפשר אבל אמרתי בוא נזרום איתו מסתבר שבדיוק ליד הישיבה שבא למדתי הוא היה עובד שם רופא באיזה מקום אז אמרתי לו אתה יודע מה אחרי שעשינו קצת שיחת הכרות אם אתה כבר גר בתל אביב ואני לומד פה בירושלים אולי נלך בדרך כבר נתארגן על ה בשמחה בוא אני אלווה אותך אני אקח אותך בשמחה נסענו כל הדרך דיברנו כמו

שאמרתי לכם מלמעלה שמתי לו כל מיני אתם יודעים אבל בגדול הוא לא קלט דיברנו מלמעלה זוגיות ואייך לנהל חיים ואייך לנהל בית והכל אבל לא הזכרנו עכשיו פסוקים או חזל אתם יודעים ככה הכל ב באסתר שהגענו לתל אביב הה סיפור לפני 10 שנים מה יהודי מחפש שמגיע לתל אביב דבר ראשון אה חניה היהודי שלנו חיפש חניה טוב אני לא מקומי אבל די יודע שאחת הבעיות פה זה העניין של החניה אז אני מחכה לראות מה יהיה והוא מחכה מחכה מחכה אף אחד לא זז כל אד חותם פה קבע ואני לא מדבר מילה אני רוצה לות איך זה יהיה מה איך זה ייגמר פתאום לא יאומן מישהו עשה רוורס והיהודי הזה שאמרו לי אל תדבר איתו אלוקים לא זה לא צודק יש אלוקים והחליק לתוך

החניה אמרתי לו תגיד לי מה אני צריך לשות פה שעתיים כל נסיעה לסגור את הפה שלי תראה איזה אדם מאמין אתה מה אמרו לי שאתה לא מאמין אמרתי תראה האלוקים שלנו הוא לא רק מסדר חניות בתל אביב על זה נדבר עוד אבל יש אלוקים הנה אתה רואה שאין יהודי שלא מאמין ולאט אתה מדבר איתו ואתה רואה שבסדר וגם הכופר הגדול ביותר בואו נשאל באמת עם יד על הלב במה בדיוק הוא כופר מה הוא הספיק כבר ללמוד בחיים שלו כדי לכפור הוא מכיר את הקדוש ברוך הוא הוא חקר את היהדות לעומק לכן אסור לנו להתייאש מאף יהודי כל יהודי הוא בן של מלך כל יהודי הוא עולם ומלאו אז זו הגאונות בחינוך שהייתה לו נתן שמות ייחודיים כדי שהם אף פעם לא יהיו עוד מישהו

הרב זמיר הרב זבדיה הרב זוהר הרב אביחי דבר מעניין זה לימד אותי הרבה איך להתייחס לכל ילד כאל יהלום עוד דבר שהרב זמיר אמר ואני רוצה ככ להיות שליח שלו ולומר את זה גם בשמו אני אקרא את זה תמיד ראינו שאבא היה גאון בחינוך אבא שלו לא קיבל תואר שני בחינוך כן הוא לא למד בליף שיצ זה ממה שהוא קיבל מרבותיו זה הלב הטהור שלו תראו בוא בואו נלמד בואו נלמד גם אנחנו יכולים בואו נלמד הוא גדל אמנם בעוני עצום וגידל בעוני אבל ניזהר שימו לב שלא לתת הרגשה שחסר משהו עשה הכל שנהייה שמחים ומאושרים כמה זה נכון הדבר הזה כמה זה חשוב גם אנחנו חיים בדור שפע יחסית אבל כמה ילדים תמיד שומעים מההורים שלהם קיטורים אין לנו חסר לנו

אנחנו לא כמו ההוא מה נראה לך שנ יש צורה איך לשדר את הדברים אם אתה משדר לילד שלך מסכנות אז נכשלת אם אתה יודע לספק לילד שלך מספיק הרגשה טובה ושמחה והרמוניה גם אם הבית הוא קטן וכותב השורות אבדי ם הנמן גדל בבית של שני חדרים 14 ילדים כן רבו וברוך השם לא נראה שיש לי אזה שהם חסכים כי כשיודעים לתת לילד את החווייה ואת ההרגשה הטובה ואת השמחה ולא בוכים ולא מתמרמרים וגם אם אין משהו בינתיים לא עושים מ זה משהו וגם לא מסתכלים מה שיש לשני יש כאלו זה השיחות שתם ראית איזה אוטו הוא הביא ראית המטבח שלה ראית לא חיים את החיים של השני חיים את החיים שלנו איזה הוא עשיר השמח בחלקו ברוך השם אין לך לקנה מתוק שלי אבא

השתדל אבא התאמץ אבל זה בסדר אתה היית באמת רוצה להתחלף עם פלוני אלמוני שיש לו קור קינת ואתה יודע כמה ה שלו ישנים בלילה וביום תגיד את האמת ככה מדברים לילד לא נותנים לו הרגשה של מסכן אבא אין לו כסף בפרט עם האבא ברוך השם מתקרב עובד את השם נו מה אתה רוצה מה נו אנחנו אתה רואה אנחנו דתיים אנחנו חרדים שומרים מצוות אתה רואה אבא חזר בתשובה אנחנו לא יכולים עכשיו להנות כמו כולם תגידו לי אתם איזה יילד ילך בדרך הזאת אבא שזה מה משדר לילדים שלו יש כל מיני דילמות חתונות שלא תימות לילדים אתה איך אתה משווק להם את זה תרו מה נעשה אתם יודעים אנחנו בכל זאת אנחנו דתיים ברוך השם התחזקנו וזה אז אי אין ברירה מה נעשה

אין בריירה הלוואי היינו יכולים אין בריירה אז הילד שומע אין בריירה אין ברירה מהוא אומר לעצמו עזוב אותי לא מתאים לי קשה קשה לא הולך אבא שיודע לשדר ברוך השם לא אני לא מזלזל חלילה באלה שלו זה האחים שלנו עם האהובים שלנו אנחנו אבל ברוך השם זכינו קצת התקרבנו להשם ראינו כמה טוב ששומרים על הקדושה על השכינה כמה טוב ששבת נשמרת ברוך השם אז אנחנו לא הולכים לבילויים בשבתות חסר לנו משהו ברוך השם בוא נלך לגן העיר פעם אחת נראה פרח אמיתי נראה פעם דבורה אמיתית לא הכל מסכים הכל תמונות מה סיפור תראו אני לא אומר את הדברים סתם הרב זמיר עכשיו מרום גובו אומר לנו שזו הייתה חווית הילדות שלו לא היה בבית בטח לא שפע גדלנו

בצמצום אבל אבא מעולם נתן הרגשה של צמצום ועניות ומי שרוצה לגדל גם ילדים לתורה ש תורה דורשת גם הסתפקות גם צריך קצת לוותר על דברים באהבה ורצון כן אבל מוותרים חושבים אלה שלומד לומדים תורה בטח רוצים תקציבים עניינים חבר'ה אני אמרתי את זה כבר כמה פעמים הישיבות פתוחים לכולם פתוחות לכולם כל מי שרוצה להפסיק לעבוד רוצה לקבל את התקציבים שלנו שיבוא יומיים יברח יראה איזה גרושים עלובים כמה ביקורות כמה זה תעזוב אותי לא רוצה זה בשביל זה בן אדם הולך מוותר על עולם ומלאו יכלת לשוק העבודה יכל להצליח עושים את זה מתוך רצון אמיתי להקריב למען התורה אבל הדגש צריך להיות אני לא מסכן אני לא מסכנה שאני מוותרת על בילויים

שלא מתאימות לי כבת ישראל אני געה בכך זכייתי והכרתי את האור את זה אנחנו משדרים לדורות הבאים ואז הילדים רוצים להיות קופי שלנו הם א' גדלים בריא גדלים בריא לא במסכנות וחוסר וב הם רוצים להיות כמונו הם רואים מה העיקר ומה התפל לפני הרבה הרבה שנים בארצות הברית אתם יודעים שהרבה יהודים מפולין הגיעו בהמוניהם לארצות הברית אמריקה לגולדן מדינה מ הזהב היו בטוחים כמו הישראלים של היום הוא הולך לאמריקה ישפכו עליו דולרים ביידן בכבודו בעצמו יחכה לו בשדה התעופה ביידן יכול להיות אם הוא יהיה ככה קצת זה יכול שהוא יבוא לקבל את פנום סוף הוא בא רואה הכל סתם היום הגיעו מסכנים לארצות הברית נכנסו למקומות עבודה עבדו עבודות

דחק קשות אבל לא מעט יהודים היו מגיעים ליום שישי מה היה קורה כל יום שישי אותו סיפור מה קורה איתך בשבת מוישלה מה איתך בשבת שבת אני לא יכול יהודי לא עובד בשבת אתה לא עובד בשבת אין שום בעיה תחפש לך מקום אחר היהודי ה מגיע הביתה אומר אשתי פוטרתי רק השבוע נכנסת פיטרו אותי יהודים עשו מסירות נפש יהודים מחליפים עבודה כמעט כל שבוע שבועיים בגלל מה לשמור את השבת לא לחלל אותה אומר הרב פיינשטיין שהיה פוסק הדור והדרו של ארצות הברית גאון עולם אגב סיפרו שמרן הרב עובדיה הלך לקבל את פניו בארצות הברית מרן עובדיה היה ענק שבענקים אנחנו יודעים את זה מעולם הוא לא התרגש ולא התכונן כמו שוא התכונן לפגישה עם הרב משה

פיינשטיין שהיה ענק שבענקים גאון עולם הרב פיינשטיין פעם שאל שאלה אמר אני לא מבין היהודים שבאו לאמריקה הוא גר שם מסרו נפשם על השבת מסירות נפש של ממש למה הילדים שלהם לא תמיד הלכו בעקבותיהם מוישלה הזה ויתר על העבודה חי בעוני חי במחסור למה הבן של מוישלה כבר לא שמר שבת למה איך אפשר להסביר את זה לעומת זאת היו יהודים מסויימים עברו את אותו תהליך את אותם ניסיונות והילדים שלהם כן שמרו שבת מה מה הסוד מה הסוד שאל הרב פיינשטיין אתםם יודעים מה מה הוא ענה הוא אמר האבא הראשון מוישלה הזה שהיה מגיע הביתה עולה במדרגות כבר מקילומטרים היית מרגיש שנחת עליו איזה פצצה היית מרגיש שהבן אדם הזה אבוד הצורה שהוא עולה

הביתה זועף ממורמר מתנשף בכבדות נכנס הביתה בארך חצי ככה טריקת דלת ואשתו שואל אותו מה קרה מוש מה נשמע אל תשאלי מה קרה מוישלה פיטר אותי עוד פעם ואז היא אומרת לו ולמה נו את יודעת למה שבת טוב נו מה אתה רוצה שנעשה מה חלל שבת לא אין מה לעשות א זהו זה מה יש מוישלה מסר נפש הוא אמר שהוא לא הולך לעבוד בשבת אבל הבן שלו קולט בסנסור הרגישים שלו ששבת זה דבר איום ונורא שקשה להיות יהודי שזה ניסיון עצום אבל אין לו ברירה מה הוא יעשה הוא יהודי את זה הוא כבר לא יכול להעביר עלא לדורות הבאים לעומת זאת הוא אומר ניקח יהודי אחר יוסלה לצורך העניין פיטרו אותו מהעבודה הוא עולה במדרגות שורא כי ישמר שבת אלי אשתו בטוחה שהוא

קיבל קידום הוא נהיה סמנכל מה קרה אתה שמח אל תשאלי ברוך השם מה ברוך השם תספר תשתף אותי אשתי היקרה היה לי ניסיון איזה ניסיון בא אליי הבוס אמר יוסלה מה קורה אמרתי לו מה זה מה קורה מה עם שבת אתה מגיע נכון לא בשום פנים ואופן אתה יודע שהמחיר הוא אני אשאר בבית אני יהודי קיבלתי מתנה שבת לא אמכור אותה בש זיד אנשים ה עושה לה אתה גוזר על עצמך רעב לא מעניין אותי בורא עולם שדאג לי עד היום הדק לי גם בהמשך תוציא בבקשה נעשה קצת תומ אוכלים שותים עושים שולחן שבת איזה שירים חברים השכנים כבר בטוחים הבן אדם יש לו שבת חתן ועל מה האירוע הם שואלים מה מסתבר להם שפיטרו אותו מהעבודה והוא שמח וגאה ומאושר שהוא מסר נפש על

שבת הילדים שלי וסלה הזה מה אתם אומרים ישמרו שבת לא יישמרו שבת מה אתם אומרים ששמרו שבת כי אבא שלהם העביר להם ששבת זה לא דבר שמקריבים בשבילו שאיין לנו בריירה אנחנו בכב באהבה בשמחה ושמרו ישראל את השבת הילדים האלו לא יעזבו את השבת בחיים לא יעזרו למה כי הם יודעים מה חשוב לאבא מה משמח את אבא וזה מביא אותי לדבר השלישי אני רואה שהזמן רץ הרב זמיר אמר שאבא שלהם שכאמור גידל אותם בעוני וחוסר קול ונתן להם להרגיש את העוני והחוסר קול אבל דבר אחד הוא דאג תמיד לשווק להם ולשדר להם שאין מאושר בעולם ממי שזוכה ללמוד תורה אין גאה בעולם ממי שזכה והוא מקיים מצוות ואיין דבר יותר טוב בעולם מאשר להיות תלמיד חכם זה מה

שהוא היה משדר להם כל הזמן מכניס להם את זה בורידים בעורקים אז תגידו לי איך הילד לא יעשה את זה הילדים למדו מהו סולם העדיפויות אצל אבא מה סולם העדיפויות של אמא ילד יכול חלילה וחס לא יודע לחזור מבית הספר להתנהג ללא כשורה ושואלים אותו נו מה קרה אה נו בסדר תהיה ילד טוב לא עושים מזה עניין נכשל בלשון הרע רכילות לא לא יפה זהו או ישבור גלטל של קריסטל פתאום תשמעו קולות וברקים מה קרה מה ילד מבין לאמא שלי יותר חשוב האגרטל מאשר איך אני מדבר איך אני מתנהג זה מה אתה משדר זה מה שילד עושה אבל ילד שרואה מה חשוב להורים שלו על מה הם מוכנים למסור את הנפש וכאמור לא במסכנות ולא בהקרבה אלא מכל הלב ובאהבה הילד הזה לא

יאכזב את ההורים שלו כשראינו אומר הרב זמיר מה משמח את אבא שלנו מה ממלא אותו תוכן מה גורם לו להיות מאושר לא חומר לא כסף לא זהב מה שמעניין אותו שהיה לו ילדים טובים וצדיקים אמרנו אבא כזה אסור לנו לאכזב מי מאיתנו לא רוצה להיות אבא כזה שמקנה לילדים שלו את הסדר העדיפויות הנכון דיברנו על הרב יצחק וטנר תשמעו סיפור מדהים הרב יצחק קוטנר 100 שנה ויותר כשנולד הוא גדל ברוסיה ההשכלה עשתה שם שמות הוא אמר כל הזמן אתם יודעים מה החזיק אותי מה זיכה אותי למרות שהרבה מבני דורי ירדו מהדרך מה החזיק אותי בתורה בואו תשמעו גדלתי בבית אני בורשה סליחה הוא גדל בורשה והעניות היא לא טובה היא לא טובה היא לא פשוטה זה ניסיון

לא פשוט ואז בזמנו המשכילים היו רואים כאלה גדלים בבתים של עוני היו פשוט שואבים אותם בוא תעשה כסף שואבים אותם היו לי ניסיונות קשים ומרים אבל דבר אחד החזיק אותי תשמעו ואני אספר לכם יום אחד הגעתי מהתלמוד תורה אמרתי אמא סיימנו מסכת בב קמה בסר אמא שלו ברוך השם עד היום תלמודי תורה ביתי ספר תורניים הילד בא עם בשורות טובות איזה בשורות טובות שמשמחות את הנפש בשורות טובות של נצח שאתה שומע שהבן שלך סיים מסכת וואו וואו וא סיים משנה איזה אושר זה כמה אנחנו צריכים בוא נדאג לעצמנו בוא בוא נדאג לאושר האמיתי שלנו אין לזה תחליף החי ורי לא יעזור כלום אין הישג בעולם שדומה לדבר הזה שאתה יודע שהילד שלך ברוך השם עומד

וכמו דרשן קטן מספר לך פרשת שבוע שהבת שלך מספרת לך על האבות הקדושים פרשת במדבר דגלי ישראל אני מסבר לפעמים בשיעורים אני רואה נשים בוכות גברים למה אתם בוכים רבותיי תעשו את זה תנסו את זה בבית התורה היא של כולנו תלמדו אותם תורה תראו איזה פרחים יצאו לכם למה אני צריך לקבל היום היום טלפון היום טלפון מאישה אומרת לי הרב כמה חבל שלפני 10 שנים לא שמעתי לך דיברתי איתם אמר תעשי טוב אנה למרות שאתם לא דתיים קחו אותו לחינוך תורני יש בתי ספר שפתוחים לכולם תורניים לא בודקים מי אתה מי את איך שאתם תנו לילדים שלכם ערכים יהדות מוסר ידעו מי האבות דרך ארץ קדמה לתורה אומרים טוב יש לנו דרך ארץ העיקר אנחנו מנומסים אבל

כתוב באותה משנה אם אין דרך ארץ אין תורה ואם אין תורה אז אין דרך ארץ כלומר אפשר להיות מנומס אבל מתי זה יכול להיות ככה בפנים אם לא אם אין תורה מה יקבע לך מהוא דרך ארץ מה יעזור לך להישאר עם דרך ארץ ונימוס גם שהזמן והמצב והסיטואציה לא מאפשרת לך אם אין לך את התורה שתחזיק אותך שאדן אותך אומר הרב ותנ באתי לאמא סיימנו מסכת אמא שלי התחילה לבכות הלכה לחדר לקחה את השמלה הכי יפה שהייתה לה בעניות שלה אז לבשה את השמלה אני לא הבנתי מה קרה ואם לבשת שמלה וצמח אזמה את בוכה ביקשה מאבא שיוציא את היין ששמור ככה רק לקידושים לאירועים מיוחדים תביא את היין על השולחן כי איצחק סיים מסכת בבא קמה ואמרתי אמא הייתי ילד קטן

ותמים אמא למה את בוכה אמא עשיתי לא טוב לא יצחק לא עשי עשית טוב מאוד אני מתרגשת שאתה זכית לסיים מסכת אני הוציא את השמלה ששמרתי אותה לאירועים מיוחדים זה האירוע הכי מיוחד שיש שזכית לסיים מסכת אני שואל אתכם שאלה אומר הרבונה אני יכול לאכזב את אמא שלי שחסכה מהפרות שלה כדי לשמוח איתי את שמחת הסיום אני יכול ללכת אחרת אני יכול לשתות מהדרך שלה שאני יודע ואמא אני לא סתם אומר אמא כי כתוב אל תתלוש תורת אמך בנות ישראל היקרות כמה כמה זכות יש לכם כמה אתם יכולות לא רק יכולות הכוח בידיים שלכן לגדל את דור העתיד לרומם לעשות עניין מכל השג רוחני מכל עשיה מכל אמן מכל דבר טוב כמה זה יכול לתת לנו אושר ונחת בעולם הזה

וזה היה הסוד השלישי של רבי אליעזר כל זכר צדיק לברכה ידע לשמח את הילדים ידע לרומם אותם לא לתת להם לרגע תחושה של מסכנות של הפסד של של חידלון של עניות של כי הכל בראש חברים עשיר ועני מוצלח או לא מוצלח הכל בראש שלנו מה אתה משדר הילדים קולטים הילדים גם יודעים מה חשוב לך יותר מה חשוב לך יותר אי אפשר לרמות מה שרואים בבית זה מה שעושים הדוגמה הדוגמה ולכן אבא אמא שהולכים לשיעורי תורה דעו לכם דעו לכם שהדבר הזה מלבד שהוא עצום עבורכם בעולם הזה ובעולם הבא הוא גם דבר עצום וירושה גדולה לדורות הבאים כי הילד איפה אמא איפה את הולכת אני הולכת לשיעור תורה לילד הזה יותר קל להתחבר לתורה אבא לאן אתה הולך אבא אני יודע

שאתה עייף אני הולך לשיעור תורה אבל לפעמים אנשים שונים אותי בסי אבל הרב אני בא אחרי יום עבודה תאמין לי אני גמור אני נרדם תבוא ותרם כמה פעמים אמרתי אתזה אני לא בעודד את זה אבל בן אדם שנרדם שידע שאני מעריך אותו כי אני יודע שהוא עזב הוא עבד קשה עבד גם פיזית לפעמים וב עם כל הקושי לשמוע תורה תגידו לי איך אפשר לא לנשק כזה בן אדם ומה המסר לילדים שלו שואים אותו ככה מסכן ניסה להיות על הספה דקה שתיים פתאום הוא מנהר מה קרה אבא יש לנו שיעור אבא אבל עייף אבל שיעור איך אני אפסיד את השיעור הוא לא קם ככה בהצלת כי אשתו אמרה לו יאללה תעזוב את הספה הוא קם בכיף כי גם אשתו מעודדת אותו לא כי היא מעדיפה שילך שיהיה

שקט בעלי היקר אני כל כך שמחה שאתה פה אבל תדע לך שאני מוכנה בשמחה לך לשיעור ותחזור הילדים שלהם ירצו את התורה הילדים שלהם יאהבו את התורה אין בזה חוכמות אנחנו צריכים לשדר לשדר מה חשוב לנו בחיים וזה היה האיש הגדול הזה וזה כולנו צריכים ללמוד ויכולים ללמוד ממנו מה כוח של התורה מה אני שואף מהילדים שלי לא אתה תהיה עשיר מולטי מיליונר כבר תפצע אותנו על השנים הקשות שעברנו אתה תהיה תלמיד חכם אתה תהיה רב גדול בישראל בדרך הזו של רוממות בדרך הזו אפשר לגדל תלמידי חכמים בזה אני רוצה רק לסיים כן כל דבר טוב הגיע זמנו למרות שלי נראה שאתם מוכנים עוד איזה שעתיים אני אסיים בעוד דבר ש הרב זצל אבי אביהם של הרבנים

שליטה שיבדלו לחיים הוא למד אצל יהודי גדול ביותר ששמו היה הרב שלמה אבו הרב שלמה אבו היה המחנך שחינך שימו לב תחזיקו חזק את מרן הרב עובדיה יוסף הרב בן ציון הבא שאול הרב מרדכי אליהו את הרב יהודה צדקה כל חכמי הספרדים שאנחנו מכירים עברו תחת ידו של האומן הזה תראו מה הכוח של חינוך דיברנו על מוסדות חינוכיים צריכים כאלה רבנים שדומים למלאכים המלאך הזה השם לא זיכה אותו מסיבותיו שלו בילדים משלו ואת כל כולו נתן התלמידים מרן הרב עובדיה למד אצלו שלוש שנים שלוש שנים עכשיו הוא לא לימד כמו אתם יודעים שאפשר שלא שיש שביטה יש לימד תמיד גם ימי שישי גם ימי שבת ממה אדם עוסק בהוראה תן ללכת לישון מה שבת בשבת הילדים

באים אליו שעתיים לומדים את רשה עם רשי אבל הוא גם היה חכם ידע לקחת להם את את הנשמות לקרב אותם מהרן הרב עובדיה מספר תשמעו טוב אתם יודעים שהוא היה ילד פעם הוא מספר שהרב הזה הצדיק היה מכין בבית שלו קערות מפח סוכריות שקדים הממתקים של פעם אתם יודעים לא היה אז גומי וכל מיני אגוזים חלקו מי שמכיר הדברים של פעם שילדים היו הוא היה ילד טוב שבוע לקבל איזו חתיכה איזה זנב של משהו אבל אז ידעו להעריך כל דבר היום אתה נכנס לחנות אוהו אומר הרבד היינו באים בשמחה לא חייבים שבת היינו באים יושבים לומדים אצלו ומי שהיה יודע ומי שהיה משנן דף גמרא מקבל ממנו מתנות והוא מרומם אותו ומעודד אותו ומחזק אותו ואצל האומן הזה שיש

עליו הרבה סיפורים כ שהזמן קצר למד גם הרב אליעזר כהן והרב זמיר מורנו ורבנו מצטט בספרו שבבית הורו יש תמונה של הסבא והסבתא כנהוג משני הצדדים ותמונה של איש זקן עם זקן לבן שלא קשור למשפחה מי זה הרב שלמה אבו הרב של הרבנים הללו ושאלו שאלו או למה אתה כל כך מחובר לרב הזה מה קיבלת ממנו והרב אליעזר זצל סיפר לבניו שהרב הזה נתן להם את כל הנשמה גם בהפסקות שכל מור רצה לצאת לפוש הוא של התלמידים הוא היה יושב איתם כל ילד היה זה החינוך של פעם חברים כל מורה היה לו מעמד כל ילד בא אליו בהפסקה הרב אני רוצה לספר לך משהו כן תספר בני בעיניים בורקות מקשיב לו הילד הבא אומר לכל ילד הוא נתן יחס מיוחד אני לא מכיר מישהו פה

מאיתנו אם יש תתקנו אותי ששם תמונה של המורה שלו בכיתה ג מה היה נגמר אם נג אם נראה אותה ברחוב הילדים שלנו ברושם קצת גדלים אני אומר תגיד שלום לגננת כבר מתבייש הוא כבר בחור הוא יגיד שלום לגננת ותראה איך הוא החזיק את התמונה הזו בבית ולאורו הוא גם חינך את הילדים שלו להתייחס לכל אחד לכל תלמיד ועל זה נאמר כי שפתי כהן ישמרו דעת ותורה יבקשו מפיהו אם הרב דומה למלאך יקשו ממנו תורה היה אומר רבי עזרא תיה ראש ישיבת פורת יוסף מה זה רב דומה למלאך מישהו ראה פעם מלאך איך אני אוכל לדעת אם הוא מלאך או לא על מלאך כתוב עומד שמתי לך מהלכים בין העומדים האלה מלאך לא מחפש להתקדם הוא עומד יציב רב אמיתי לא מחפש את

ההתקדמות שלו הוא יתן את כל הזמן לתלמידים הוא ילמד איתם נושאים שהוא כבר למד אותם אלף פעמים לא מעניין אותו כמה הוא מתקדם הוא יתן את כל הזמן לתלמידים שלו וזה אני רוצה לומר על אבא אני רוצה לומר גם שיבדלו לך ם הבנים מה שאנחנו בודאי מי שאתם מכירים זה הגאון הרב סודיה אין לכם מושג איזהו מסירות נפש ופה בתל אביב או הרבה הרבה עבודה יש כל התיקים הכי מסובכים של של אתם יודעים עניינים של אבן העזר של אישות הכל עובר תחת ידו איך הוא מונח בחור זה לא המרן הרובד מינה אותו כן זה לא מינוי של ממש מפי הגבורה כמה אנחנו נעזרים בו שצריך ם שאלות ודילמות שיש לנו שהמציאות לצערנו המודרנית הביא לפתחנו איך הוא בכישרון מנות זה

אי אפשר לטאר ובראש ובראשונה לידל כולנו זה מורנו הרב זמיר אשרינו מטוב חלקנו שזכינו וזכיתם לקבל ממנו תורה זכינו הוא סמל לרב שדומה למלאך הוא מעניק ונותן ומשפיע ונברך אותו מכאן גם את אחו העקרים שימשיכו להרביץ תורה וימשיכו להייות מודל וסמל לרב שדומה למלאך ובלי ספק שהדברים שאמרנו יהיו ל נשמת אביהם רבי אליעזר בן יפה ושיהיה מליץ יושר עליהם ועל כל עם ישראל הוא היה שליח ציבור כל יומיו שיהיה שליח ציבור שלנו שיזכה לגאולה שלמה ולמסור טובות ולקבלת התורה באהבה אמן ואמן רבי חניה נקשה אומר קדוש ישראל פירב תורה מצוות שנאמר אדוני חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר תגדל תקדש שמה רבה בעל מה דיברה קרותי וימליך מלכותי

וצמח פורקניה וקר משיכה בחון ובמכון בחי דכל בית ישראל בעגלה ובזמן קריבו אמן י שמ רבה מברך לעלם ולמי אלמיה יתברך וישתבח ויתפאר תרומם ויתנשא תדר ויתעלה יתעלל שמ דקדשה בריך הו לה מן כל ברכתה שירתה תשבחת ונחתה דאמירן בעלמה וימרו אמן על ישראל ועל רבנן ועל תלמידין ועל כל תלמידי תלמידו דסקין בורתה קדישה די בתר דין בדין בכל אתר ואתר ילנה ן