
למה דווקא אריה דרעי? | מבט אחר עונה 2 פרק 6
תכנית אקטואליה במבט אחר עם דקל פלד והרב ראובן זכאים, סיכום שבועי לידיעות והאירועים המרכזיים בראיה אחרת, מחזקת, ומלמדת.
#מבטלחדשות #חדשות #news #החדשות #מבטאחר #הידברות #חדשותהידברות #חדשות חרדים #התחזקות #הרבזמירכהן #כיכרהשבת #הסקופים
שלום לכם וערב טוב אנחנו עם מבט אחר כמדי שבוע עם האירועים המרכזיים אנחנו כאן כדי להעביר לכם את הדברים בהשקפה אמונית ובמבט אחר ואיתנו כמדי שבוע הרב ראובן זכאים שלום לך הרב שלום וערב טוב דקל שלום לכל הצופים בבית אני מקווה הרב שככה עברת על הדברים כי יש לנו כאן שבוע מאוד מאוד מאוד סוער חבל על הדיבורים פתיח ומתחילים נתחיל עם חדשות אמש בגץ פוסל את מינויו של יושב ראש שס אריה דרי לשר בממשלת ישראל ערה מתוך 11 שופטי העליון שדנו בעתירה קבעו כי המינוי של דרי אינו חוקי למרות תיקון חוק היסוד לפיו אין כלון בעבירות שביצע מרביץ שופטי ההרכב קבעו כי המינוי לוקה בחוסר סבירות קיצוני ולכן על ראש הממשלה בנימין
נתניהו להעביר את דרי מתפקידו השופטים נמקו את הפסילה בכך ש צו דרי הרשעות פליליות וכן המצג שהציג בפני בית המשפט שגזר את דינו בעבירות אלה לפיו הוא פורש מהחיים הפוליטים מצגי שו והשופט יוסף אלרון בדעת יחיד צבר כי כן יש להותיר את מינויו של השר דרי על קנו אך כי על ראש הממשלה לפנות ליושב ראש ועדת הבחירות כדי שיקבע אם יש כלון בעבירות המס שבהן הורשע דרי לפי חוק היסוד לפני תיקונו בעקבות כך בשס תקפו בית המשפט העליון המתיימר לדאוג למיעוטים השליך היום לפח את כולם הצבעתם של 400,000 מצבעי תנועת שס שהלכו רק לפני חודשיים לקלפיות כך נכתב בהודעת המפלגה היום קבע בית המשפט למעשה כי הבחירות חסרות משמעות נכתב בהודעה
יחד עם הקיצה לנימוקי השופטים לגבי מידת הסבירות במינויו של דרי החלטת בית המשפט פוליטית ונגועה באי סבירות קיצונית הפסילה השערורייתית של יושב ראש שס מכונת שר איננה רק פגיעה אישית בדרי אל הפגיעה קשה וצורבת בכל מצביעי שס ותומכיה חלקים רחבים בחברה הישראלית מרגישים היום מודר על ידי בית המשפט הוסיפו במפלגה תנועת שס כולה מזועזעת מההחלטה השרירותית וחסרת התקדים של בגץ בניגוד לחוק והצדק ורואה בה פגיעה קשה בזכות לבחור ולהיבחר שהיא נשמת הפה של הדמוקרטיה במפלגה הודיעו כי החליטו על צעדיהם הבאים בהתאם להנחית מועצת חכמי התורה שהתכנסה האמש בביתו של הרב אריה דרי הרב דיברנו על כך גם בתוכניות קודמות אבל אני רוצה
לשאול אותך האם אנחנו חיייבים להתעקש על אשרות של מועמד כזה או אחר הרי בסופו של דבר הכל על ידי גדולי הדור והפוליטיקאים ה רק השליחים לא דומה שהתשובה נמצאת בתוך השאלה אתה הרי מודה במו פיח זו גם המציאות שמדובר לא בהרב אריה דריה איש מדובר בשלוח של גדולי ישראל אנשים שמאחוריהם מאות מאות ם נצרף את כולם שנים של הרבצת תורה ודאגה כנה לעם היהודי ודאגה כנה לכל יהודי ויהודיה באשר הם ואם הם ראו לנכון ובצדק אפילו שאנחנו הקטנים מבינים את הצדק הזה לבחור בו ולמנות אותו לשליח אז הלכת כמה וכמה שמערכת המשפט עם כל הכבוד הייתה צריכה להתחשב בדעתם של האנשים הללו של המשלחים קרי גדולי ישראל והעם הגדול והענק שהולך
מאחוריהם גם מי ש אולי בפועל לא מצביע אך ורק לאותה מפלגה ספציפית הרי תבין איפה החוצפה מרן הרב עובדיה יוסף אז במערכה הקודמת לפני כ-30 שנה כשהתחילה הרדיפה כנגד הרב אריה דרי הרי מרן ה עובדיה יוסף כי הן מלבד שלל תפקידיו כנסי בית הדין הרבני הגדול הוא הכיר את התיק הזה ראשו על קרב ועל קרבו והוא אמר הוא פסק חד משמעית שרבי ארי זכאי זה בתיק ההוא שוד לכאורה אז מערכת המשפט ניסתה ליצור מצג שו שאולי יש אזה בשר טובה המשפטנים מי שלצערנו לא מספיקה לו חוה דעתו של מרן הרב עובדיה מי שלא קרא את כתב האישום מי שלא זוכר את ההלם והת הדמה ו הרדיפה אז לא הרבה דיברו על זה אז לא הרבה דיברו בגץ עדיין היה בעיני רבים נחשב
כמקום שמסתכלים עליו בחרדת קודש אז מרא עובדיה הסיר את המשה ועל פניהם ודיבר עליהם בחריפות נוראה על מי על שופטי העליון גם ברמה האישית תקף אותם משום שמרן הר עובדיה חכם עדיף מנבי רואה מה שאנחנו רואים עכשיו רואה מה שהציבור בישראל רובו ככולו רואה עכשיו אפילו הרי גדול מתנגדים לרפורמות טוענים שיש מה לתקן וחובה לתקן את מערכת המשפט את זה ראה מרן כבר הרבה לפני יותר מהסיפור של דרי עצמו אני אומר במקרה הזה הנוכחי כשש שנים של רדיפה ועינוי דין מתמשך שש שנים שרבי אריה חושק את שפתיו לא מוציא הגה נותן למערכות להתנהל כסדרן ומה יצא לנו מזה הרי על הסיפור הזה יש הקלטות ברורות מדור אבי חי מנדלבליט מי שהיה א היועץ
המשפטי לממשלה שאמר שההר לא ליד אפילו עכברון שבתיק הזה לא מצו כלום השופט בבית משפט המחוזי קבע של הרב אריה דרי לא היייתה שום שייכות ונגיעה לסיפור הוא לא נטל שקל לכיסו לא הוא זה שלים את המס יתרה משו אב נבחן את ילת הפסילה של הרב ארי דרי הם לא הסתפקו רק בסבירות שעלה יש ויכוח היום ונורא מי שמכם לקבוע מה סביר ומה לא מדוע אתם חושבים שאתם הרבה יותר מבינים והרבה יותר בעלי הגיון וסברה מול 400,000 או שניים וחצי מיליון מצביעה ימין יש פה עוד כמה וכמה אילות שהם דחפו לכאן כדי לסנדל את האיש הגדול הזה את האיש שעשה כל כך הרבה למען היהדות למען היהדות הספרדית לקחו כל את הנימוק של ההשתק וכנה וכנה שלל טענות מוזרות
וכאן כאן אני חושב כאן הטענה היא לא רק שעל פי תורה כבר הזכרנו בתוכנית הקודמת כמה אסור לנו לסמוך עליהם ועל שיקול דעתם כמה הם נגועים כמה הם פסולים כמה הם לא ראויים כמה מי שניגש עליהם כמו עיניים שלנו רבותיי זה לא סיפור של אדם בודד זה סיפורה של המהפכה התורנית שקרתה פה בשנים האחרונות דקל הזכרת ש שולחם של גדולי ישראל אם היינו זוכרים מרן הרב עובדיה יושב בעצמו בכנסת רן הרב בעדני מרן חכם שלום כהן אבל משהם נתנו עיניהם באיש הזה שמגיל צעיר עשה ועושה ובעזרת השם גם יעשה למען עם ישראל למען השכבות החלשות להרמת נ של תורה אין ספק שזה לא בא להם טוב בעין הבן אדם הזה זה אנטיתזה למדינה שהם רוצים ליברלית פרוגרסיבית
מדינה שהיא כמדינת כל אזרחיה והוא כמו עצם בגרון כמו סדין אדום מולם ולכן השופטים הללו פה אחד כמעט חוץ מזה עלה תאנה מזרחי שהחליט שלא צריך לפסול אותו אבל כמובן גגם הוא ברוב עדותו הפנה אותו ליושב ראש ועדת הבחירות שכולנו מבינים מה יכולה להיות מסקנתו אנחנו רואים עין בעין איך האנשים הללו יש להם מטרה אחת זה לא נגד האיש אני שוב חוזר ואומר זה לא רק האיש זה נגד המהפכה שוא הביא איתו רב סליחה שאני ככה עוצר איתך את הדברים הנוקבים האלה אנחנו מבינים שהוא עשה באמת הרבה מאוד למען היהדות ולמען אבל בסופו של דבר באמת גדולי הדור הם אלה שכובים אלה שמחליטים והפוליטיקאים הם רק השליחים ויש פוליטיקאים רבים וטובים
שיכולים גם הם לעשות בהוראת גדולי הדור כפי שעשה דרי למה כל כך להתעקש אני מנסה שוב פעם לחדד את הנקודה הזו תראה אתה מכיר את המשפט שסוס מנצח לא מחליפים כן מבחילה מכבודו זה אדם עם לא רק חוכמת חיים לא רק עשייה נדירה לא רק פקחות שאיין שנילה אני לא אומר את זה סתם כמעריץ עיו אנחנו מבינים שגדולי ישראל מרן הרב עובדיה חיבב אותו הרי כמו בן לא סתם הוא היה הזרועה הארוכה שלו תבין מרן הר עובדיה בפועל לא יכל לעשות את כל המהפכה הזו לולי השליח הנאמן שניצב אגב שמוערך על ידי כולם מקשת מקצה לקצה תבין ממשלות השמאל אותו התייעצו איתו בענינים ביטחוניים כלכליים מדיניים באמת מדובר בעילוי בו אז עם כל הכבוד ועם כל הצניעות
למצוא לבן אדם כזה מחליף זה לא פשוט ברור שאיין אדם שאין לו תחליף אבל כשיש לך בן אדם כל כך טוב ומוכשר למה בת אני אומר לך דקל דווקא מהמקום הזה אני טוען את אותה טענה מרוב שהוא מוצלח מרוב שהוא טוב זה מה שכואב להם אין להם בעיה שיביאו אנשים אחרים אבל הם לא רוצים את ההצלחה של האיש הזה כבר 30 שנה וכאמור לא מדובר בהצלחה של אריה דרי האיש מדובר במהפכה הגדולה ש שהוא עשה רק שבוע שעבר לבינו להנחות את מרן הרב בעדני כמה הוא היה מדבר בהתפעלות על האיש הזה על העשייה האדירה שלו הוא לקח את אחנו בעיקר בני הדות המזרח שלצערנו הלילו אותם לקירה מיהדות הסליל אותם למקצועות פשוטים ו בזויים ונחותים ביזו אותם השפילו אותם
גזזו את פיותיהם הוא עשה מהפכה שאני רואה אותה אישית אני על זה אני מדבר המהפכה החינוכית האדירה של מאות אלפי תלמידים ברשת החינוך לאורך כל השנים שכולם מביאים אור עצום לבתיהם לבתי כל ישראל בתי כנסת ישיבות בתי ספר אתה יודע איפה תפסה אותי הידיעה הזו אני חייב לומר לך לא הופתעתי הייתי במושב דור ליד זכרון יעקב בדיוק המתנתי להרצאה שאיתי צריך לתת שמה ובדיוק מי שה מתקשרת אליי בקשר לאיזה בית ספר שרוצים להקים באיזה מקום הרב בוא ננסה לגייס את פלוני ואת אלמוני כלומר חברי הכנסת של שס ואת הרב ארי דרי ואז אתה שומע כזאת תודה ואתה חוטב פיק ברכיים אתה אומר יש לך פה כתובת כל כך טובה בן אדם איש עשייה אני יכול לומר לך
שאני יש לי קצת הכרות איש אישית עם האיש בולדוזר של ממש בן אדם שבאמת הביא את המהפכה בן אדם שכאמור הציבור אמר את דברו הציבור רוצה אותו הציבור לא מאמין לאול אגב זה לא רק הציבור המזרחי הציבור המסורתי יש משפטנים רבים וחשובים הצופים שלנו יודעים את זה זה דברים מפורסמים שטוענים שהפעם זה כבר חציית כל הקווים לא בתוך אני אומר מיני הובה בתוך הפסקים הללו כמה מסתירות כמה פרשנויות כמה עקשנות כמה גאווה למשל לטעון שמצביעי שס כל כך לא אינטליגנטים שהם הצביעו לאריה דרי כחבר כנסת לא כסר כאילו אף אחד לא ידע שהרי דרי הולך להיות יושב ראש שותף בכיר בממשלה אתה יודע מה יותר מקומם שאפילו בני גנצר שם אותו הושיב אותו במזרח
של ה תעמולת הבחירות שלו בתור שר שאפילו יאיר לפיד זה שעכשיו טוען שאל דרי למלא את החוק חוקי סדום ומורה זה שטוען שצריך לשמוע למערכת המשפט יאיר לפיד עצמו אמר שהוא אין לו בעיה וכשיבוא העניין למעשה הוא ימנה דרי ל לשר כלומר מבחינתם הכל היה כשר זה לא סוד שם אריה דרי היה הולך ע עם הצד הנכון של המפה איש ו היה פוסל אותו לכן מה שלנו כואב זה העניין הזה שאנחנו רואים במו אינינו שיש כזה עבל שזועק לשמיים רואים בנינו שאדם מוצלח כל כך ואדם מוכשר כל כך שכאמור כל מי שרוצה להחליף אותו חובת ההוכחה עליו אבל תרם מצאנו אדם כדוגמתו שהוא נרדף על לא חמס בכפו ודבר אחד אני רוכל לומר לך דבר אחד שבוער בעצמותיי אנחנו כולנו
באמת הרי מקווים ומאמינים שהקדוש ברוך הוא ירחם ובאמת אני רואה בזה לא סתם מלחמה של הסתרה חררה בקדושה פשוטו כמשמעות זה לא סיפור פוליטי צר עיניהם הם לא יכולים לסבול שהעם רוצה יהדות של העם יש נציגים טובים שנלחמים בעדו ונ חמים למענו ומביאים הצלחות זה באמת דבר מאוד מאוד חשוב הרב תודה רבה על הדברים הנוקבים מקווה שהצופים שלנו בבית ככה לבנו איתך ביחד בעצמם את הדברים והבינו שבאמת היהדות היא חשובה כאן ושנמשיך לשמור עליה ככל שניתן אם זה על ידי פוליטיקאי כזה או אחר ובעזרת השם שהדבר הנכון יעשה ונעבור לידיעה הבאה שגם ככה פתחה את השבוע דובר חמס חזם קסם מתייחס בבוקר יום שלישי ברעיון לרדיו השמש לסרטון שפרסם
ארגון חמאס ביום שני האחרון שבו נראה אדם שהוצג כ אברה מנגיסטו הנמצא בשבי ברצועת הזה מאז שנת 2014 קסם אמר כי מדובר בסרטון אותנטי שצולם בשבועות האחרונים לדבריו מטרת הסרטון להוכיח ש מנגיסטו בחיים ולקרוא לאחראים בישראל להתקדם במשא ומתן אם מעוניינים להביא לשחרור שלו ושל שער השבויים קסם מוסיף כי פרסום הסרטון ביום שבו נכנס הרצי הלוי לתפקיד הרמטכל נעסה כדי להחזיר את הנושא לסדר היום בהתייחסו לתגובה הישראלית שהטילה ספק במאמנים כי היא הייתה צפוייה וטען כי בישראל רוצים להשית את תשומת הלב מהנושא ולהקטין את ההתעניינות הציבורית בו במקום לפעול לשחרור השבויים תמורת שחרור הסיירים פלסטינים בסרטון שפרסמה הזרועה
הצבאית של חמאס נשמע האדם אומר עד מתי אני נמצא פה בשבי אחרי השנים הארוכות איפה המדינה ועם ישראל אחיו של מנגיסטו יאלו אמר אתמול לחדשות 13 כי הוא לא בטוח שהוא מזהה אותו ובמערכת הביטחון בודקים את מאמנות הסרטון כך או כך אם זה הכן מנגיסטו זהו התיעוד הראשון שלו מאז שנדפס בידי חמאס דובר צהל רן כוכב התייחס הבוקר לסרטון ואמר הוא לא יכול לאשר או להכחיש את רמת האמינות שלו ברעיון לגלה צהל להשים כוכב את הארגון בשימוש ציני במקרה ההומניטרי וטען כי הניסיון להפעיל עלינו לחץ הוא ניסיון נלוז לא ראוי לא חוקי לא לפי גבולות המוסר והדין הבינלאומי כזכור מנגיסטו חצה את הגבול העזה ב-2014 תחקיר עובדה ב-2018 חשף כי 20
דקות חלפו מאז שהוא נראה במצלמות צהל ועד שהצליח לחצות את גדר המערכת בחוף זיקים כוח צהל שהגיע למקום דקות ספורות לפני חצייתו ביצע לבר מגיסטו ירי הזהרה שלא הצליח להני אותו מלחצות את הגבול ושם נדפס על ידי חמס הרב אני רוצה לשאול אותך פה האם מצוות פדיון שבועים שהיא מוטלת על כל אחד ואחד מישראל אז זה אומר שאנחנו מחוייבים מהתורה להיכנס לעזה וציל אותו אנחנו כל אחד ואחד תראה באמת זו שאלה כבדת משקל מאוד כי מדובר בדיני נפשות חזל כבר קבעו ששווי זה הדבר שהוא הכי הכי נצרח והכי הכי דורש מאיתנו התערבות כי בשבוע יש את כל הסכנות ואת כל הבעיות שיכולות להיות מרעב מצמ מהרג בכל שאר הדברים ככל שמדובר כמובן בארגון
רצחני של חיות אדם קדמות ארגון החמס בהחלט שמדובר פה גם בסיפור שהוא מאוד כואב מאוד נוגע ללב בהחלט אני גם מבין את הצעקה של בני המשפחה שמרגישים שכביכול מזניחים אותו מסיבות כאלו ואחרות הנקודה המרכזית שאותה צריכים לשים מול העיניים זה השאלה של המחיר וידוע שגם אז בפרשה של גילת שליט זה לקח כל כך הרבה זמן הפרשה אז אומנם תפסה יותר כותרות תקף אולי ניגע בזה קצת זו שאלה שהיא מזמן התלמוד ועד לימנו אנו לצערנו המקרים הללו חוזרים על עצמם אומנם בהיקפים קטנים יותר אבל התלמוד מסכת גטין דף מ כבר קבע שאין פודים את ה שבועים יותר מקדה דמיהם כלומר הציבור צריך לדעת שיש רף מסוים שאותו לא עוברים כשבאים לבדות שבוי מה
העניין אחת הסברות כבר דיברנו על זה בתוכניות קודמות שלא גרבו ליטו מה הכוונה גם הניסיון מלמד שאין ככל שאתה מביא להם אם זה סכום כסף אם זה חיות אדם מחבלים אתה פשוט מגביר את התיאבון שלהם במקרה הזה דווקא רואים שהשקט שבא כביכול מצד מדינת ישראל תכף נדו אם מוצדק או לא מביא את החמס להגיע למצוקה ול שחרר סרטון שהוא פשוט זהב זה קלף רציני שהחמאס מוציא בהנחה שאכן הסרטון נכון הם יודעים ברברוב רשעותם לנגן על הרגש של הציבור ובטח הציבור היהודי הישראלי שישראל רבים זה בזה אבל תמיד צריך לחשוב גם על העניין הציבורי למרות שלגבי מקרה מעין זה צריך לזכור שנכון שיש הלכה כזו שאומרת שלא פודים ש יות מקדד מהם אגב צריך לציין
שהסטורי ידוע ש מערם מרוטנבורג היה מגדולי הראשונים מבעלי התוספות הוא נחלה במבצר והוא אה הקהילה היהודית עשתה כל אשר לילדה לפדות אותו והם באמת דרשו מהם סכום ק והוא ברוב צדקותו לא היה מוכן לצאת לא היה מוכן שייפדו אותו הוא אומר הקהילה אין לה כסף אי אפשר לרושש אותה גם ם המחיר הוא שמנהיג דגול כל כך נשאר בקלה הלא אבל בכפור שנבין עד כדי כך והוא ברוב צדקותו וחסידות לא אבה ולא הסכים לצאת מהכלא עד שהוא גם מת שם נפטר שם שהיה צורך גם להוציא אותו לקבורה היה צורך לבדות אותו בדמים מרובים למה זה כל כך חשוב כי אנחנו לא מסתכלים על המקרה עכשיו לגופו במקרה הזה לגופו אכן אני רוצה לקוות אני רוצה להאמין שראשי המדינה
או אלו שמופקדים על השבויים הנהדרים עושים פעילות שראוי לה שתהייה פעילות שקטה בהנחה שהם לא עושים כלום אני רוצה להאמין שזה לא בגלל ההלכה ההיא שאין פודים יותר מקד דמיהם ולמה הרבה מן הפוסקים של זמנינו אומרים שאולי זה לא נאמר שיש סכנת חיים ממש ובמקרה דנן יתכן שיש סכנת חיים ממשית עוד דבר יש מן הפוסקים שטוענים שאולי אדם בתור אדם יחיד יכול לשלם מחיר גבוה גם אם זה מעל הסכום ששווי שווי מסוים שמוזכר בהלכה של השבו אין שווי לאדם אבל יש איזה מין הערכה מסוימת כמה אפשר לתת על בן אדם אבל אם אדם פרטי רוצה לתת או יש איזה פילנתרופ או איש זה רוצה לתת כל סכום שבעולם אז אין בעיה עם זה ההלכה לא הגבילה את זה משום שזה
הלכה של תיקון העולם המטרה היא פה שלא נגיע למצבים א' שיהיה להם יותר מוטיבציה לחטוף אנשים וב שלא יהיה מצב שהציבור התרושש במקרה שלנו צריך לזכור דקל יש פה עוד תסבוכת לא פחות רצינית הם לא רוצים כסף אולי לא מעניין אותם גם כסף הם רוצים שנשחרר מחבלים לצערנו בדיוק השאלה שלי פה בדיוק בדיוק השאלה הרי האם מותר דמיהם זה באמת בעצם ל לשחרר מחבלים תמורה או אנחנו ניכנס פנימה ונסכם את הנפש זה שני דברים שונים מה התורה א לפני מבצע תה באמת מרן הרב עובדיה נשאל את השאלה הזו ראית אז איך המדינה התנהלה שאלות כאלו שאלו את גדולי ישראל ושאלו ראשי הממשלה דאז שאלו את מהן הר עובדיה האם זה הגיוני האם זה מותר הלכתית לשחרר
מחבלים רוצחים כדי לשחרר את חטופי אנטבה הרב עובדיה מתייחס לשאלה הזו דן עליה מכל הצדדים והוא שואל גם את העניין של לשחרר מחבלים עזוב שזה לא ערך ממוני אבל יש פה אולי גם סיכון הציבור בהמשך הרב בסופו של דבר מכריע שניתן לשחרר שבוי הוא כמובן מגביל את זה עם הרבה הגבלות נניח כמו אז למשל ששחררו מחבלים אז לא לתת להם אפילו את ההזדמנות לחזור ולפגוע לגרש אותם וכולי וכולי הוא אשר אמרתי הנושא סבוך ומורכב אבל אני לא חושב שעם ישראל רחמנים נ רחמנים לא אכפת להם אני חושב שטוב שהנושא הזה בתודעה צריך להזכיר את זה מה לעשות לצערנו רואים לכאורה שמשפחה או או מקרה שסובל מחוסר יחסי ציבור לצערנו בדור כמו שלנו שעמוס בכל
מיני תרחישים כל מיני אירועים אנשים שוכחים צריך לזכור גם את היהודי הזה שמסכן מסכן מסכן ממש בחוסר דעת עבר להיכן שעבר ושהשם יעזור שבאמת הוא יחזור בריא ושלם יחד עם כל השבעים והנהדרים אמן כן יהי רצון כן אמן שיחזיר אותו בעזרת השם בשלום ובהמשך לטיימינג של פרסום הסרטון אז במשרד ראש הממשלה בירושלים נערך בבוקר יום שני תקס קבלת המינוי והענקת דרגת רב אלוף לרמטכל הנכנס הרצי הלוי בטקס השתתפו ראש הממשלה בנימין נתניהו שר הביטחון יואב גלנט והרמטכל היוצא אביב כוכבי במסגרת הטקס החגיגי אלוף הרצי הלוי מונה כאמור לרמטכל ה-23 של צהל ומדינת ישראל בתוך כך הכתב הפוליטי של ערוץ 14 מוטי קסטל פרסם רגע מרגש הובו בסיום
הטקס החילוף ראש הממשלה נתניה מפחיד מרחוק באיציק סאידיאן משנה את המסלול ועושה את דרכו אליו א אני שמח לראות אותך פה מעשה קסמים תהיה בריא וחזק אומר נתניהו סאידיאן אמר לאחר מכן החלתי לראש הממשלה בהצלחה הוא נכנס בזמן שכל הגזרות חמות ואני מאמין שהוא יאחד את העם ויעמוד בזה כמו שהוא יודע לעשות בתוך דבריו של הרמטכל הנכנס נאמר כי בדרך אגב אנחנו נשלב את כל חלקי החברה בשירות עקרבי אני רוצה לשאול אותך הרב במדינת היהודים בכל הטקס החשוב הזה לא נאמר פעם אחת בעזרת השם או ברוך השם מה שפעם אגב כן היה נאמר ושוב שילוב כל חלקי החברה בשירות קרבי כולל שירות בנות ועוד אולי גם חרדים מה דעת תורה בזה כל הטקס הזה איך איך
התורה מתייחסת איך הסתכל על הדברים ראשית אני רוצה באמת להתייחס על החוסר הזה שקיים בנאומים בפרט ככל שמדובר בענייני ביטחון שאתה יודע מה אני חושב שהציפיה שלי מאנשי ביטחון שאמונים על ביטחוננו ועושים את מלאכתם באמונה להבין שלנו הקטנים אין את הכוח והיכולת לעמוד מול האוייבים המרים שלנו לולי עזרתו של השוכן ממרומים הנה לא ינום ולא יישן שומר ישראל דווקא אתם שיודעים איזה סכנות אנחנו ניצבים הרבה יותר מהאזרח הקטן אתם אמורים לדעת שאין לנו על מי להישען אלא על הבינו שבשמיים בהחלט אני חושב שזה נכון וזה ראוי וזה לא רק דקלרציה או הצערה יהודי צריך שיהיה שם שמיים שגור בפיו הרי אפילו קנו לנו חזל ככה המשנה אומרת
במגילה לברך אחד את השני השם עמכם כך למדו מבועז שאמר לקוצרים השם עמכם כלומר להכניס את שם השם בכל עניינינו בכל מעשינו ידוע שכאשר יעקב הביא לאביו יצחק את ה את האוכל וציפה לברכתו מה הוא אמר לו כי יקרא השם אלוקיך לפני אמר יצחק לעצמו רגע יכול להיות שזה באמת יעקב ולא עשו הרי יעקב כידוע התחזה לעשו למה שאין דרכו של עשו להזכיר את שם שמיים הוא לא שגור בפי אני אומר חלילה כן כמובן להבדיל אלף אלפי הבדלות יהודי בזה הוא מצטיין יהודי מלשון הודעה בוא תודה וזה יש לזה ש שתי משמעויות בוא תודה שיש מעליך מישהו בוא תודה בחולשת שיש מישהו מעלינו שהוא שומר ובוא תודה מלשון תודה והודעה לבורא עולם שהביא אותך עד הלום זה
תיקון חשוב צריך להכניס את זה צריך לדבר על זה בעזרת בזרת השם אני מקווה שזה יסתדר הנה אני הזכרתי את המילה בעזרת השם אי אפשר לזוז צעד בלי בורא העולם באשר לשאלתך לגבי העניין של כל חלקי העם מה אומר ומה אדבר לצערנו לצערנו לתוך הצבא שלנו נכנסו וזה לא סוד שנכנסו כוחות פרוגרסיבים שיש להם מטרה אחת לחסל ולהרוס ולקעקע אותנו מבפנים הרי תבין אני דון לא אם אישה כן מסוגלת או לא מסוגלת על זה כבר יש מחקרים לא מעטים ברור לי שאישה יכולה לכוס בנשק אישה יכולה לראות הכל טוב ויפה איך אמרתי פעם לאיזה חייל יקר ששאל אותי מה אתם לא מאמינים שאישה יכולה לאחוז בנשק אתם לא מאמינים שהיא יכולה לראות אמרתי לו מי אמר שאנחנו לא
מאמינים השאלה אם זה כדאי לה השאלה אם לפני שהיא תצטרך להגביר את מידת האכזריות הנדרשת צריך לזכור שמדובר מול אוייבים אכזרים ומרים אסור לאדם להיות ירה ורח לבב הי התורה אומרת מ היש הירה ורח לבב ילך וישוב לביתו כשאשה צריך להפעיל את מידת האכזריות הנדרשת במידה הראויה והנכונה אני לא יכול לדרוש מאישה שמטבעה אלוקים ברא אותה וזה נזר תפארתה שהיא רכה ונוגה אני לא יכול לדרוש ממנה לעשות את זה אני למעשה שהיא ורה היא ורה למעשה גם לעצמה לאישיות שלה זאת וות גם הצבא בעצמו פרסם מבחינה פיזית קשה הרבה יותר לאישה אינני מדבר על כל מיני השלכות להמשך החיים כל אחד שמתעניין יבדוק כ מה זה באמת יכול להשפיע ברמה הפיזית בהמשך
בעזרת השם שהיא תרצה להיות אם לילדיה וכולי זה לא פשוט ולכן לא סתם גדולי ישראל תדע יצאו במלחמה היא קשת ונוקבת מקום המדינה שגיוס בנות יהרג ואל יעבור זהר היה לשונם זה עוון חמור למה גם בגלל העניין הרוחני בעיקר בגלל העניין הרוחני זה גם אם נניח שאישה כן מסוגלת וכן בסדר וה צריכות להיות קרביות והכל בסדר אבל מה עם העניין הר רוחני והרי התורה ציוותה אותנו על המחנה של ישראל על מחנה הצבא להקפיד ביתר סט איך כתוב בתורה והיה מחנך קדוש ולא יראה בך ערוד דבר ושם מאחריך לצערנו השירות המשותף הוא לא בריא ואני מדבר בלשון המעטה ו בלשון של כבוד כמה לצערנו תקלות יש מהדבר הזה וכמה זה השם משמו מסלק את השכינה מישראל כי
השם אלוהיך מתהלך בקרב מחניך בורא עולם רוצה שמחנה ישראל יהיה מחנה טהור יה מחנה קדוש אז למה צריך להרים ולשאת על נס ועל דגל דווקא את הדברים הללו יש לנו ברוך השם חיילים יקרים חיילים טובים שמוכנים במסירות ובאהבה לעשות את זה יש לצבא עודף חיילים את זה לא אני אומר אלא הצבא עצמו כבר מדבר על זה כבר תקופות ארוכות חוץ מהעניין של לעשות דווקא והעניין של להיות צבא מתקדם שאגב זה בא לידי ביטוי מאוד שטחים שהצבא הוא רוצה להיות הראשון בראש החץ גם של הפרוגרסיביות של הליברליות וזה לצערנו פוגע פוגע במורה לחיילים פוגע במוטיבציה של חיילים שומרי מצוות להתגייס ופוגע במרקם הרוחני שמחנה ישראל דורש ולכן תצא קריאתן מלב
אוהב אל נחי תראו אין צורך בדבר לא צריך לקדם כל מיני אג'נדות שהן פסולות שהן לא יהודיות שגם עלולות בסוף לפגוע בצבא עצמו אנחנו נשמור על המחנה קדוש ואז יה לנו סיעתא דשמיא וגם לאלו שמופקדים שכולם מלאה הרת הטוב עליהם שהשם יתן להם את הכישורים הנכונים ולא יסיר ין השגחתו מהם שיקבלו החלטות טובות ונכונות לעם ולארץ כן ונעבור לדבר הבא הביטוח הלאומי פרסם בסוף השבוע שעבר את דוח האוני הרשמי הסוקרת נתוני האוני על פי ההכנסה בישראל כמדי שנה ביחס לשנה שקדמה לזו שחלפה על פי נתוני הדוח ב-2021 חיו בישראל מליון 95 אזרחים עניים בהם 800,000 ילדים 200 אל אזרחים ותיקים בין שנת 2020 לשנת 21 עלה אחוז המשפחות העניות -20%
ל-21 א חשוב לציין כי בשנת 2021 ההכנסה החיצונית נטו לנפש שממנה נגזר גם קו האוני עלתה בשיעור מתון של 1.3 אחים והגיע ל-28 49 שק כתוצאה מהתאוששות של המשק במשבר הקורונה כלומר גם קו העוני עלה בצורה מלאכותית והותיר מעליו מאות אלפי ישראלים שחיים בשולי העוני או בסיכון מוגבל לאוני ושאינם נכללים בנתונים הרשמיים ורחוקים להנות מפירות הצמיחה עם זאת כאמור לפי הנתונים על פי ההכנסה בלבד וקו האוני היבש כל האוכלוסיות סבלו מעלייה באוני ב-2021 מילדים ועד קשישים בהשוואה בינלאומית נותרת ישראל ברמת עוני מהגבוהות ביותר בארצות המפותחות השנייה הכי ענייה אחרי קוסטה ריקה בשנה השלישית ברציפות זאת למרות רמת סיוע גבוהה
יחסית בתקופת סגרי הקורונה ביחס לעולם כבוד הרב הנתונים הדיגים ברוך השם שיש לנו ארגונים שמסייעים כמו ארגון הדברות ועם ישראל שנחלץ לעזרת אח וצרה אבל מה ניתן לעשות רוחנית אולי להתפלל לעשות איזה משהו כדי לשפר את המצב הזה אכן נוגע ללב המצב אני רוצה להגיד לך גם שהנתונים הללו הם נתונים יבשים הרי לא כל מי שעני מציר על עניות וגם פה לא נשכח שיש לנתונים הללו מין קריטריונים מסויימים הם קובעים שמשפחה צריכה להתקיים מסכום כזה וכזה ואם זה פחות מכך אז היא נקראת משפחה ענייה יש עוד הרבה עניים כמור שלא מוצרים ויש הרבה שאולי מרוויחים יותר אבל תכלס לא מצליחים לגמור את החודש ולכן התופעה היא נרחבת בהרבה יש לכך כל
מיני הסברים או כל מיני מהלכים שאפשר בדרך הטבע לסדר אותם הנה הממשלה החדשה שלנו באמת רוצה בעזרת השם לסייע לעניים לסייע לחלשים כמובן שהמפלגות הדתיות החרדיות שאכפת להם גם מהשכבות החלשות אה א יעשו משהו בנידון אבל אני רוצה לדבר איתך על התופעה בעצם מה המושג של עניות הרי ידוע שהכל תלוי במזל אפילו ספר תורה שבהיכל זה כתוב בזוהר הקדוש יש אנשים כך אתה רואה בתלמוד שנבראו במזל של עניות כלומר מה לעשות כמה שהם ישתדלו כמה שהם ינסו אגב גם מכאן אנחנו צריכים לדעת שיש אנשים שלצערנו מתייחסים בצורה שאיננה ראוייה ואיננה מכבדת כלפי העניים שזה פלילי העניים לא אשמים במצבם בוא נמר שעל כל פנים חלק גדול מהעניים לא השמים
במצבם בעיקר לאור הנתונים שאתה ציינת מדובר באנשים עובדים ששני בני הזוג עובדים אבל מה לעשות היוקר יאמיר שזה מסימני עקו הדמ שיכה אז ברור שיש מה לבחון ויש מה לעשות ויש איך לבדוק במה אנחנו יכולים לשפר את המצב כי מהבחינה הזו הגשמית אדם צריך לעשות את ההשתדלות אבל זה מעת השם בסוף זה מעת השם אדם שמזלו מזל עניות הוא צריך לדעת שיש פה עכשיו איזה מין גזירה מן השמיים שכמובן צריך גם לבשר שיש דרך לצאת ממנה דרך תפילה אדם יכול לשנות את מזלו דרך צדקה כמה שזה ישמ מופרח אבל כן גם ני שנותן צדקה הוא גורם לעצמו בעזרת השם לקבל את הברכה של העשירות שהצדקה טומנת בחובה ובאמת זה כתוב הגמרא אומרת שאם רואה אדם מזונותיו
מצומצמים יעשה בהם צדקה למה כי הקדוש ברוך הוא בזכות הצדקה שרואה שאתה נותן את זה בשעת הדוחק שלך על זה נאמר גם את הפסוק אז תקרא והשם יענה יש דרכים רוחניות בוודאי איך לצאת יש סגולה גדולה ונפלאה לבאר ברכת המזון מתוך הסידור ויש עוד סגולה שאני מכיר ואני חלילה לא אומר את זה במטרה לקנטר או להוכיח אני חושב שהרבה מן העניים של זמננו זה פשוט בגלל גם שה הסטנדרטים שהחברה קובעת לנו טוב ועים מאיתנו יותר אדם באמת רוצה להות חיים יותר נוחים חיים יותר מפנקים חיים יותר נגים ולא תמיד אדם בודק האם אכן יש בכיסו את הכסף כדי להוציא את ההוצאות הללו וכשאדם רוצה גם חוץ לארץ שוב לא אני לא אומר שככה ניים חיים חס וחלילה אני
מדבר על הרבה מאלה שמקטר שאין להם כסף צריכים אולי גם לבדוק לבדוק אלו שצריכים לבדוק אלו שיכולים לבדוק ויש להם מה לבדוק האם אכן הם מנהלים את החיים שלהם בצורה נכונה אולי לוקחים הלוואות שאין להם את יכולת להחזיר וזה בעיה גדולה הרי על זה נאמר לו ו רשע ולא ישלם אדם צריך להיזהר לא לקחת הלוואות כשאין לו מושג מהיכן הוא מחזיר אותה ולא רק זה גם כשמדובר בעיקר לעניינים של לוקסוס ופינוקים אז אדם צריך לעשות כל מה שהוא יכול מצידו בעזרת השם להטיב את מצבו אבל אנחנו כחברה אתה שואל דקל בוודאי שחובת לעזור ולסייע לכל אדם הרי אתה יודע שטורס מלך רומי שאל את רבי עקיבא רבי עקיבא עליו השלום שאל אותו תגיד למה השם ברא
עניים הרי הוא אוהב את ישראל אז למה יש עניים אמר לו רבי עקיבא כדי שאנחנו ורבי עקיבא אגב היו לו הרבה שנות עוני כן הוא לא דיבר ממרומי האסט הוא אמר כדי שאנחנו נזכה על ידם לעולם הבא כי ברגע שאני מקיים את מצוות התורה פתוח תפתח את ידך ולא ירה לבבך בתתך לו כלומר תן לו את זה גם בשמחה אל תבוא ותתנהג אז הקדוש ברוך הוא מבט לך שיברך אותך בברכות לרוב זו המעלה הגדולה של צדקה צדקת תציל ממוות ובאמת אני חושב שכל יהודי ויהודיה כל אחד שישתדל כמיטב יכולתו לסייע ליהודים הללו שיפקח עין ויראה לפעמים זה אנשים שממש בסביבתנו שהכתוב הרי צועק מבשרך אל תתעלם יש אנשים עוזרים להרבה אנשים זרים אבל מה עם בני המשפחה שלך מה עם
הקרובים שלך אם אתה רואה בהם אדם שקשה לו אדם שהולך חלילה ליפול תן לו את החיזוק תן לו את התמיכה זה הדבר ש מקרב את הגאולה שלנו כי גדול צדקה שמקרבת את הגאולה כן שמעתם את הדברים האלה אז אני חושב שעוד דבר שלפעמים אתה ככה רואה איזהשהו מישהו בסביבתך כמו שהרב אמר שאין לו ואתה אומר טוב יש ארגונים שידאגו לו למה אני אז לא כל אחד שכח עדיף את ה כמה שיש לו מעשרות או מה שיש לו לתת ולתת לאותו אדם ונקרב את הגאולה בעזרת השם ולסיום א נושא שככה קצת כואב ענה צ'בי בעלת מסעדה בתל אביב נשאלה על ידי עיתונאי שהגיע למקום והכיר אותו ככשר מדוע המסעדה לא מחזיקה עוד בתעודת כשרות ותגובה בעלת המקום תענה כי בגלל הממשלה החדשה
היא החליטה לחדול מלמכור אוכל כשר אותו עיתונאי ציץ לאחר מכן בטוויטר אני קצת בהלם הלכתי עכשיו למסעדה באזור שוק הקרמל שאמורה להיות קשרה כשנכנסתי ראיתי שכבר אין שם תעודת קשרות ושאלתי למה בתגובה בעלת המקום התעצבנה עליי ואמרה שבגלל הממשלה החדשה היא החליטה להפסיק למכור כשר בתגובה צייצה בעלת המסעדה סבר משלה צר לי שהרגשת ננזף כתמ חד אורית ושמאלני גאה זכותי המלאה להפוך את המקום שלי ללא כשר אני מממנת את החרידים בעקיפין דרך המיסים שאני משלמת ולא בא לי לממן אותם גם במישרים תהנה ככה ענתה טבלת מסעדה הרב עד מתי השנאה הזאתי ככה גורמת מה מה מה אפשר אנחנו יכולים לעשות אולי להרגיע קצת את הרוחות למה זה גורם הרב
סיפור עצוב מאוד כן היא תימניה היא צעת הרי מן הסתם לאנשים צדיקים שחיו בעוני ובמחסור ומסרו את נפשם על התורה והיא געה בזה שהיא עושה נגד הכשרות נגד אחיה נגד בני עמה שרוצים לאכול כשר מוכנה גם לראות לעצמה ברגל הרי ברוך השם רבו שוחרי הכשרות רבו אנשים שאוכלים כשר זה חלקים נרחבים מאוד באוכלוסייה למעלה מ-80 א שמשתדלים ומקפידים לאכול כשר אז היא תעדיף את הקומץ ההוא התל אביבי שיציע לה או ש מילה ברשתות החברתיות והיא תפסיד בידיים נתח שוק נכבד לצערנו לזה קוראים שנאה לזה קוראים שנאה עצמית אני לא מאשים אותה היא פשוט מוסטת היא מדברת על זה שהיא ממנת את החרדים בעקיפין בוא נשאל שאלה אם בעקיפין הסכינה את יודעת כמה
החרדים מממנים אותך בעקיפין הרי יצרת שאת גם חד הורית כלומר את מקבלת גם ברוך השם מענקים שמסיים לך במצב הלא פשוט שלך זה גם על ידי חרדים שעוזרים לך איך אני אסביר לך פשוט מאוד אני רואה שאת אינטליגנטית מספיק א' החרדים משלמים הרי מעם מס ערך מוסף על כל קנייה זה לא משנה מה שהוא לא קונה והחרדי קונה המון תשאלו את רשות המזון שיודעות תשאלו את המפעלים הגדולים שיודעים להתחשב בהם בענייני קשרות כי מבינים שזה נטח שוק ענק הוא לא קונה במבה יחידה הוא קונה עשרות במבות וזו רק דוגמה כלומר יש כוח קנייה עצום לחרדים וכל אדם באשר הוא משלם מעם הוא לא יכול לברוח מזה מה עם הדירות שחרדים קונים חרדי הרי חי בחיסכון גדול ועושה
כל מאמץ הולך גם לפריפריה כדי לרכוש דירה כולנו יודעים שלמעלה מ-50 א ממחירי הדירות זה הולך נטו לקופת המדינה מה אם מיסי הבלו אדם שמחזיק רכב מה עם מיסים עקיפים שאנשים משלמים והכי חשוב מה עם החרדים שעובדים למה כולם לא נשמע למה הם ממשיכים לאחוז קנות המזבח ברור אנחנו באמת מעריצים מקדיש מברכים ואוהבים את לומדי התורה הם חוד החנית הם השירת מתקל שלנו אנחנו בזכותם חיים אבל יש גם חרדים שעובדים לפרנסתם זה לא נתון שאפשר להסתיר אותו מני הציבור דקל אני רוצה להגיד ללך ש הרבה אבסורד פעם ראיתי זה כתב יושב במ שערים עם כתב נוסף ושניהם מדסקסים על החברה החרדית ואחד אומר לשני ברוב חשיבות המלומדות תראה הם לא עובדים לא
עובדים ואני מסתכל על החנויות במ ש כן מאה שערים ואני רואה מי יושב שם מי מה הביאו אנשים שאינם דתיים מתל אביב שהמ כרו שמה אני רואה את המוכרים את המוכרות את השליחים את הסדרנים כולם חרדים אני אומר להם אתם יושבים מול המחזה הזה ו מלעיזים ומסיתים נגד ציבור שלם באופנים כאלו של צערים מזכירים לנו שנים אפלות הרי זה ככה היה כשרצו להרוס לעם ישראל שרצו לרדוף אותו מה הפכו אותו לבטלן לאדם ש נסמך על אחרים לעלוקה חס וחלילה ככה יהה לנו בני אברהם יצחק ויעקב איפה החרדים שעובדים איפה נשות החרדים הצדקניות שבמסע נפש יוצאות לעבוד יומם ולילה ומפרנס את בתיהם הם כן עובדות והם משלמות מיסים איפה יש גם טייקונים חרדים אנשים
שהאיר להם המזל והם משלמים מיסים גבוהים ביותר וזה הולך לקופת המדינה וזה גם מממן בוא נזכיר לכם הרבה דברים שחרדים ושומרי מצות לא רוצים שהמדינה תממן אבל המדינה מ מנת לפני שנה וחצי אתם זוכרים נתנו מענק נדיב של 53 מיליארד שקלים לאחים המוסלמים זה כן היה בסדר לממן תרבות תואבה לממן תרבות אנשים חטאים לממן אומנים שהם נגד המדינה נגד החיילים זה כן בסדר והחרדי שותק והחרדי מממן בכאב אז מה הסיפור של בעקיפין על איזה עקיפין את מדברת אנחנו שמחים שאנחנו גם כן בכפנו כמה שיש לנו כמובן הכל בהתאם גם להכנסות אי אפשר לבוא בטענות על חרדי שמרוויח ממש מעט למה הוא לא משלם כמו אל ההון פלוני ואלמוני או כמו הסרונים העליונים
אבל ככל שחרדי ורובם ככולם כולם עושים את מלאכתם באמונה וביושר הם תורמים פה תרומה גדולה חוץ מהתרומה הרוחנית העצומה שלהם שהם מזכירים לך איך אמור להיראות יהודי תימני אוהב תורה אוהב מצוות אוהב הארץ אוהב העם הם הרבה הרבה גם מעבר תורמים לך ותורמים לכל אזרח אחר הגיע הזמן ש שנפסיק את השינה הזו שנפסיק את השיח הזה שנאמין באמונה שלמה שאף אחד לא חי על חשבון אף אחד וכולם צריכים לצאת בנטל אני מסכים אני רוצה שגם את ושכמותך תישאו בנטל של היהדות תמשיכי בדרך הנפלאה של אבותיך של התימנים הגאים באמת שגאים ביהדותם אני רק רוצה גם להוסיף אני אני לא כל כך מבין מה היא כל כך מתרעמת הרי אומרים שהחרדים לא עובדים הרבה
מהמשיח קשרות אלו שיושבים חבר'ה צריך להבין את זה משיח קשרות כשעושה את תפקידו כמו שצריך זומל לא פשוטה זה בן אדם שנמצא במקום יש חלקם נמצאים כל הזמן במקום חלקם באים הולכים באים הולכים ומפקחים ומשגיחים הם עושים עבודה מגיע להם על זה שכר את נותנת כל מיני מיסים לכל מיני רשויות גם למשרד הבריאות גם לפרסום גם לעירייה זה בסדר גמור לא מדובר בסכומים גדולים זה בסדר גמור וזה גם בסוף חוזר לכיס ברגע שהמקום כשר רבים גם פוקדים אותו ולכן אני חושב שבסך הכל האישה הזו אומללה ליבי איתה פשוט ההסתה הזו עשתה את שלה ואני תפילה שבאמת שורשיה התימניים היהודים שלנו המתוקים אוהבי התורה אוהבי ה משראל שבאו לפה בערום וחוסר קול
ודבקו בתורה דבקו במצוות שהשורשים הללו בעזרת השם יעמדו לה להחזיר אותה בתשובה שלמה שגם השיח בינינו יהיה שיח של שלום של אהבה עם ישראל הוא עם אחד וככה אנחנו צריכים להתנהל כן באמת בעזרת השם שאשה הזאת תחזור בתשובה ואנחנו נתחזק בחזק מ מקומות כשרים וללכת כמה שיותר למקומות כשרים כמובן ושיהיה בנינו רק אחדות כמו אותו ימני שהשאיר ככה מיחם ועוגיות להפגנת השמאלנים דבר שככה גם היה בתחילת השבוע מחמם את הלב הרב תודה רבה רבה על הדברים הנוקבים האלה והחזקים האלה ובאמת מחזקים שאני אישית ממש התחזקתי וקיבלתי ככה מבט אחר על הדברים אז תודה רבה הרב על זה תודה בשמחה רבה ותודה רבה גם לכם הצופים בבית שהייתם איתנו בעוד
תוכנית של מבת אחר אנחנו נהייה פה כמדי יום חמישי אם אהבתם תצפו תשתפו וגם תכתבו לנו למספר שמופיע פה על המסך את התגובות שלכם ומה שתרצו שנדבר גם בתוכנית הבאה אם תרצו ושתהייה לכם שבת שלום
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום חמישי, כ״ו בטבת התשפ״ג (19.1.2023). משך: 41:12

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.