מבצע עם כלביא וכניסת טראמפ למלחמה: מי ייקח את הקרדיט?

שלום שלום לכם ותודה שהצטרפתם אלינו לעוד בוקר אמוני בוקרו של יום רביעי בשבוע כב בסיוון 18 ביוני למניינם ואנחנו כמדי יום רביעי עם הגאון הדיין הרב יוחאי חנסב שלום הרב שלום עליכם נייר שלום לצופים בבית אנחנו נפתח דווקא עם הכותרות שעשו את האממה האחרונה כ-25 טילים נורו מאיראן לישראל בשני מתכים בחסדי שמיים לא ידוע על נפגעים עם א טיסת טיסת חילוץ ראשונה יצאה לכיבון ישראל מילהרנקה שזה כבר סימן טוב סוף סוף להביא את השווים למדינת ישראל היהודים ששוים בחול צהל מסר כיתקף הלילה מפעל אתר לייצור צנטריפוגות ומספר מספר אתרי ייצור של אמצעי לחימה של המשטר האיראני א ישראל הודיע לתושבים באזור דרום מערב טהרן להתפנות

גם כן זה כחלק מהפינוי שמתבצע כבר מלפני יומיים מאזור תהרן מחבל חמוש בסכין ניסה לחטוף נשק ונוטרל אז לא חסרים אירועים במדינת ישראל כאשר כרגע אנחנו מתמקדים באירוע המרכזי יש שם מכנים אותו אירוע היסטורי א תהרן איראן הסוגיה הזאת שכרגע על הפרק אני רוצה דווקא לדבר עם הרב א בדרך ככה חשבתי לעצמי יש לי מין תחושה קצת שאנחנו מצד אחד עוסקים בדבר העיקרי והמרכזי אבל מצד שני גם בזירה השנייה ששם אנחנו נמצאים כבר כמעט שנתיים עדיין נלחמים ואנחנו עדיין מאבדים את טובי בנינו נכון ואנחנו לא יכולים גם להפסיק שם את הלחימה כי אחרי כל ההישיגים שכבר השגנו אם נעזוב את השטח זה שוב זה חוזר אם אנחנו לא נטהר את המקום הזה

מהחמס, את עזה, מהמקום, מכל הטרור שיש שם, מהטרוריסטים שיש שם. אז לא עשינו כלום. הפסדנו את כל המערכה. לכן חייבים חייבים להמשיך עד הסוף להחזיר את השליטה. פשינו יותר מכך להחזיר לנו את היכולת ולשלוט בשטח כדי שיותר לא יוכלו לבוא עלינו ולא לעשות את מה ש את מה שעשו לנו פה באותו יום של שמחת תורה איך שקוראים כולם קוראים לזה השביעי באוקטובר א שזה לא יקרה ובד בבד גם להחזיר את השבועים בעזרת השם יתברך אנחנו מתפללים על זה כל יום מתפללים על זה מבקשים מהקדוש ברוך הוא שיחזיר את השבועים כל מי שחי שיחזיר זיר אותו חי בכמה שהוא יותר מהר. אני רוצה לעסוק עם הרב בסוגיה עכשוית. סוגיה שאנחנו אני לא יודע איך להתייחס

אליה בעבר דיברנו על הנושא הזה הגדרנו אותו כסוד א חשיפה חספנו כאן את כתבי חובות הלבבות שכותב א מיד מצטט אותו גם אבל הרבה מדברים על הסוגיה האמריקאית האם טראמפ הצטרף אמריקה תצטרף לתקיפה באיראן לא תצטרף להתקיפה באיראן ואפלה בפלה אנחנו עדיין לא מקבלים תשובות ברורות עדיין זה עומד א מה שנקרא על קראי התרנגולת. עדיין לא ברור מה יקרה שם. יש הרבה הערכות כן הם הצטרפו. יכול מאוד להיות שזאת טקטיקה מסוימת לשתוק עד התקיפה עצמה ורק אחר כך לדבר. גם זה יכול להיות. אבל לא על זה אני רוצה לדבר אלא דווקא עלינו. עלינו שאנחנו מנסים להתנחם בכך שאנחנו לא לבד במערכה ואולי אמריקה תצטרף אלינו ואמריקה תיתן את המכה העיקרית

ובכך ננצח את המלחמה וזה קצת מציק לי זה מציק לי לא כי אני לא בוטח בצבא שלנו ו ומאמין שהצבא שלנו באמת צבא חזק וצבא טוב שיש לו סיעתא דשמיא ולכן הוא מצליח אלא מציק לי כי אחרי כל הניסים שראינו כאן. אני חושב שאין שום סיבה לסמוך על אמריקה. נכון. האתר בפורדור הוא אתר מורכב שישראל על פי גורם ביטחוני כן יכולה לתקוף לבד. לא יודע מה מה רמת התוצאה של התקיפה אבל את כל ביטחוננו פתאום אנחנו טולים באמריקה והדבר הזה לא אמור להיות כך. אני הבוקר אני כמעט כל בוקר אצלנו במניין בבני ברק אחרי המניין של הנץ אני בא עם איזשהי הלכה בסר שיעור של 10 דקות רבע שעה לפעמים גם 20 דקות הבוקר אמרתי לרבותיי יש לי שאלה מה דעת

הציבור תלמידי החכמים שמה ראשי כוללים ראשי ישיבות יושבים אתם מה דעתכם רבותיי אנחנו אמורים לבקש סיוע מארצות הברית במלחמה הזאת או לא ואז הראיתי להם דבר שמצאתי הבוקר כי לאורים להנ עיניים אני מכיר לכם וזה בדיוק מהפרק שהכנתי להיום פרק קו בתהילים שהכנתי הפרק היומי של היום אז הנה אולי זה התהילים היומי שלנו נמשיך יש לנו עוד מה לדבר אבל הפסוק הזה בפרק קו פסוק ח ויושיעם למען שמו להודיע את גבורתו אומר הספר נאה להודות בדף קטז עמוד א בשם הארי זל מה שמנצחים ישראל במלחמה ונושעים מיד האויבים והשונאים אינו אלא כי שם הוויה ברוך הוא עליהם שמהווה הוויות שלו כדרך טבע זה שאנחנו מנצחים במלחמות יש לנו על הראש שלנו על

הגופות שלנו שם יקוק לעם ישראל ואנחנו מנצחים שלו כדרך הטבע ממשיך ואומר עוד כתב שם בשם רבנו אריזל שיש בצורת האדם הישראלי על ראשו שם הוויה ברוך הוא ושם אלוהים שני שמות שם יקוק ושם אלוקים אבל אומות העולם אין להם אלא שם אלוקים לבד וזה שאמר ויושיעם למען שמו למה הקדוש ברוך הוא מושיע אותנו ועושה לנו לפנים זה לא יאומן שלא דרך הטבע ממש ניסי ניסים מה שעובר איתנו אומר אתה יודע למה אינו אלא למען שמו שם הוויה ברוך הוא שעלינו אבל לא חינומות העולם שמה שיש להם רק השם אלוהים וכל זה למה והוא להודיע את גבורתו שמהווה הוויות שלא כדרך טבע ועושה ממנו ניסים מנפלאות כן נזכר זאת אומרת שאם אנחנו באים עכשיו נריקי ואנחנו

באים עכשיו רוצים לדעת מה עדיף לנו בוא נזמן את ארצות הברית שיקחו את כל הקדט אליהם או שנשאיר את הקרדיט לקדוש ברוך הוא שעשה לנו את הקול שלו כדרך התיבה. מה עדיף? נכון אם יש לנו על המשקל אה עכשיו איך היה האדם? אם יש לנו משקל שאנחנו צריכים סיוע. ראינו בעבר בזמן השופטים, בזמן הנביאים, בזמן המלכים, ראינו שכשהיו צריכים היו בני ברית לעם ישראל שבאו ועזרו. אבל מי מוביל? מי חודחנית? מי זה שבא ומראה שעם שם השם? הם הקרו ונפלו ואנחנו קמנו עם הנתודד במה אנחנו באים אנחנו בשם השם אלוהינו נזכיר אנחנו בשם השם כשבאים בשם השם אז עושה הקדוש ברוך הוא שלנו שלא כדרך תיבה אגב זה מדהים כי זה מתוך פרק תהילים כב של היום

וזה וזה מדהים כי זה ממש א ממש מתחבר לנו עם עם הסיטואציה שבה אנחנו נמצאים ואני באמת לא סתם העליתי את הנקודה עצמה לא רק בגלל פרק התהילים שאנחנו עוד מעט גם נדבר נלמד אותו אבל אני אני באמת רוצה לנסות להבין א למה למה כאשר אנחנו כבר רואים ברוך השם ניצחון א מה זה ניצחון אה שטח השטח האווירי של איראן כבר הפך להיות בבעלותה של ישראל יש כאן הצלחות בחסדי שמיים בלתי נתפסות ואם היו מספרים לנו שכך יהיה לא היינו מאמינים אלא בגלל שהקדוש ברוך הוא איתנו ואני מנסה להבין איפה היצר רע מפיל אותנו גם אותנו כן שאנחנו עדיין מתעניינים רגע הצטרפו או לא הצטרפו רגע טראמפ הודיע או לא הודיע מה הוא אמר הוא אמר שהוא מצטרף או

לא מצטרף למה אנחנו מחכים לזה בכלל הרי אנחנו מבינים שהקדוש ברוך הוא מנהל את המערכה הזאת והוא מנהל אותה בצורה המופלאה ביותר ואין יותר טוב מזה למה אנחנו צריכים אותו באמת שאנחנו באמת לא צריכים אם אנחנו יודעים ללכת בשם השם אם אנחנו יודעים לדעת שאנחנו לוקחים את הקדוש קדוש ברוך הוא ואנחנו יודעים שהוא הוא המלך טראמפ אנחנו רוצים לתפוס טרמפ על טראמפ מה אנחנו רוצים לעשות מטרה שלנו ללכת בשם השם הם מה אבל אנחנו בשם השם אלוהינו נזכיר הם קרו ונפלו הם אלה ברכב ואלה בסוסים ואנחנו בשם אדוני אלוהינו נזכיר מזכירים את שם השם שם הוויה עלינו על עם ישראל מה הולכים לערבב בשר וחלב מה אנחנו צריכים נכון אפשר לבקש סיוע

אפשר לבקש שיתנו לנו את הפצצות אפשר אפשר שאם צריך שיעשו שם איזה משהו אז זה בגדר השתדלות השתדלות אבל לא בזה שאנחנו עכשיו אומרים בואו תעשו אתם את המלחמה את המלחמה עושה הקדוש ברוך הוא לא מה הרב עונה למי שאומר עכשיו שומע אותנו ואומר רגע רגע חברים אתם אתם אני מבין מה שאתם אומרים אבל בואו תעצרו רגע עם ישראל סליחה הצבא של מדינת ישראל הוא צבא מצוין הוא עושה את העבודה מופלא וברוך השם גם יש לו סיעתא דשמיא אבל אין לו אין לו את הכלים ה הכלים מדויקים להגיע למטרה שלשמע הוא התכנס בסופו של דבר אז הוא חייב סיוע אמריקאי האם זה תירוץ נכון או שמה זה איזשהו תירוץ לתירוץ שאנחנו מצפים לתשובה של טראמפ אז לפעמים אדם

שאוכל הוא עושה מצווה הוא עושה עבירה מה הוא עושה אומר תלוי בכוונה של האדם אם הכוונה שלו כשהוא אוכל אני אוכל כדי לחזק את הגוף שלי שיהיה לי כוח עכשיו ללכת ולעשות מצוות לקיים את התורה יהיה לי כוח להתפלל אני עשן כדי שאני צריך כוח ונשמרתם מאוד לנפשותיכם מה הכוונה הוא מקיים מצווה באכילה אבל אם הוא עושה את זה בשביל התאווה אז הוא הפסיד גם פה שאנחנו מבקשים עכשיו סיוע איך אנחנו מציגים את זה מה הכוונה שלנו שאנחנו סומכים עליהם או שאנחנו סומכים על הקדוש ברוך הוא ועוד אנחנו צריכים כי זה בגדר השתדלות כי דברים שאין לנו ואנחנו צריכים את זה אנחנו צריכים לחסוך בחיי אדם יש לנו כל מיני שיקולים אחרים אבל אנחנו

צריכים לדעת שאין לנו במי לפטוח, אין לנו על מי להישאן, אלא על אבינו שבשמיים. אם אנחנו באים עם זה, ההצלחה מובטחת. מדהים. טוב, אז הנה, ברוך השם שם, שם ההוויה כתוב חקוק על הישראלי וכמובן היהודי. אז אז אנחנו ברוך השם צריכים צריכים להיות כאשר לא פלא פלא שהכל שמה מושבט. היייסים שלנו מגיעים האיראנים רואים על המטוס על F35 F16 הכל חקוק שם הויק חקוק שמה הייתה תמונה מדהימה שהתפרסמה לפני אני לא יודע אם היא תמונה תמונה אמיתית או לא אבל כן לא יודע עם ליקוטי מוארן של אחד הטייסים מדהים אבל אני רוצה להגיד גם מה שהאריזל אומר דיברתי עם ה עם הרב משה בצרי למדתי איתו הרבה שנים ו בבוקר הוא בדיוק התפלל איתנו גם כן

הבוקר בוקר ואמר הוא אומר לי תגיד לי איפה כתוב הארי הזה אמרתי לו הרב הנה זה כאן איפה זה כתבו כאן והוא אומר לי אבל תדע לך זה כל הזוהר זה כל כתבי הארי אז אמרתי רגע אבל מאיפה יש לנו שם הוויה וראו כי שם השם נקרא עליך ויראו ממקה מה השם השם שיש לנו זה התפילין זה התפילין התפילין שאנחנו מניחים תפילין זה שם השם הרב זילברשטיין שמע אמרתי בשמו שהוא אמר לאברכים תניחו תפילין כל היום אנחנו צריכים את הכוח של התפילין בדרך כלל לא מניחים תפילין כל היום חני תפילין שתפילה בשחרית יש כאלה מניחים שימושה רבה גם במנחה אבל עדיין כן כן אבל אמר להם עכשיו כל בשעת הלימוד עם התפילין כי יש לנו כוח שם השם שם הוויה ברוך הוא

עלינו עם הכוח הזה אנחנו שולחים את זה עם הקטייסים עם עם אנשי המוסד השם ישמור אותם אמןכל כל כוחות הביטחון שלנו בכל מקום שהם שהשם יברך אותם יצליח אותם אבל שנדע שזה הוא טוב הרב אנחנו ברוך השם תורתנו תורת נצח ובכל דבר בכל א א פסוק בכל אפילו א אפילו בכל אות בתורה קוצו של י בתורה יש אפשר ללמוד ממנה כל כך הרבה דברים והתורה מקנה לנו דרך חיים אני רוצה דווקא שנתמקד עכשיו בחומש שלנו החומש היומי א שמביא לנו את המסר מתוך מתוך עליית רביעי. היום אנחנו ביום רביעי אז מן הסתם נוכל לקחת משהו לחיים שלנו. אנחנו רבה בסיטואציה כזאת מורכבת ש בשמחה רבה. אה אני רוצה להגיד לך שהעלייה הזאת היא מה זה מתאימה לנו להיום. ממש

כי כי בוא נראה מה קרה שם. הרי זה שאחרי שהמרגלים חזרו וואמרו את מה שאמרו ואז בוא נראה מה קרה פה בעלייה של רביעי מה באו המרגלים איך עם ישראל הגיבו ואנחנו עד היום בוכים את הבחייה הזאת של המרגלים הזאת אתם בכיתם בח ב בחינה בחינה בחייה בחייה של חינם אני אקבע לכם בחיה לדורות זה היה בליל תשעה באב שהם באו והתחילו לבכות ות והפסדנו אז הנה וידבר אדוני אל משה ואל אהרון לאמור עד מתי להדערה הזאת אשר הם המלינים עליי את תלונות בני ישראל אשר הם המלינים עליי שמעתי אמור עליהם חייני נאום אדוני אם לא כאשר דיברתם באוזניי כן אעשה לכם אני רוצה לדבר על הנושא הזה ממש על שני הפסוקים על העניין של התלונות בא אדם ורוצה

להתלונן והיום לא חסר לנו על מה להתלונן. בואו תראו את האמאות. הילדים כבר שבוע בבית, אין כוח. ה אישה כבר לא יודעים במה להשיק אותם. ויום בלילה לא ישבוטו ולהעיר אותם בלילות ופתאום הזקות. די עם הזקות. אין לנו כך להזקות ו תלונות מתלונות שוניות. אני רוצה לספר לכם סיפור דווקא בגלל ההזקות. הרב חיים שמעולביץ הגיע אליו אחד מהבחורים בישיבה בתקופת המלחמה דז שהיו הזקות והגיע במצב קשה מאוד המשפחה שלו התקשרו אליו מארצות הברית אמרו לו תבוא תבוא מהר מהר אנחנו מפחדים עליך שלא תשאר שמה תחזור מהר לארצות הברית הוא בא שאל את הרב אמר לו הרב מה לעשות ההורים שלי רוצים שאני אחזור הביתה א מפה מארץ ישראל מארץ הקודש אמר

לו תשמע אני מציע לך תישאר אבל אם אתה רוצה אתה יכול ללכת לחזור לבית והוא באמת הוא בחר לסוע חזרה לארצות הברית. שנסתיימה המלחמה הוא חזר לפה. הוא הגיע לכאן לארץ ואז תפס אותו הרב חיים שמולביץ אמר לו אוי אוי אוי מה הפסדת? איזה הפסד גדול הפסדת. אמר לו למה? מה עש מה קרה הרב? אמר לו דע לך כשאנחנו נכנסנו בזקות למקלטים אתה לא מבין איזה הפסד היה לך. אומר לו הפסד הרב. מה היה הפסד? אומר לו, היה זמן של התעלות, היה זמן של התחברות לקדוש ברוך הוא, זה הזמן של חשבון הנפש. יחנו בשעה הזאת של הפחד הזה, שמה יקרה לבטוח בהשם. היה לנו ביטחון שלם בקדוש ברוך הוא. קנינו במידות של הביטחון קנינו חוסן נפשי. אומר לו, איזה

הפסדת? אומר, אבל אנחנו מתלוננים על הזקות. לא צריך להתלונן. נכון. איך אומרים? שם המבצע כי יקום. אז מישהו אמר אבל לא כל שעתיים כל שעתיים מקימים אותנו מאירים אותנו בסדר זה בלשון הלצה אבל אל תתלונן יש לנו הרבה תלונות כל אחד יש לו את התלונות שלו זה בא אומר קר לי מר לי צר לי לא טוב לי למה האישה הזאת האישה למה הבעל הזה תראה את השכנים איזה טוב להם כמה נעים להם כמה מצוין להם הנה בעלה קונה לה הנה האישה הזאת האישה מכבדת את בעלה אותי לא מה הילדים האלה מה ההורים האלה למה למה יש לי בית כזה? תלונות מתלונות שונות. אומרים שכשהקדוש ברוך הוא חילק לכל בעלי החיים, כל אחד את מה שהוא לאגמל הוא נתן דבשת והיה לו גם

אוזניים. אבל הוא ראה את השור. אמר אמר גמל הקדוש ברוך הוא ריבונו של עולם למה הוא יש לו קרניים מלי? אומר לו אתה מתלונן? אומר אומר החז"ל הגמה לקחו לו גם את האוזניים. אתה מתלונן על מה שאין לך. לוקחים לך גם את מה שיש לך. צריך להיזהר מאוד רבותיי, לא להתלונן. התלונות הללו הם דווקא שפוגעות בנו. ועל זה אמר להם הקדוש ברוך הוא, אתם בוכים בחייה של חינם. תראו את כל מה שנתתי לכם. והרי על זה נאמר שאדם מסתכל על החצי המלאה. מה זה חצי המלאה? אומר, חכם זה ראשי תיבות. חצי מלאה. אם האדם יודע להתבנן על החצי הזאת שהיא מלאה אז אין לו על מה להתלונן על החצי השני. פעם באו אישה אחת אמרה אמרו תראי כמה צרות יש לך אומרת מה

מה הבעיה היא אומרת בטח את מסתכלת על החצי המלא אומרת לא לא אני לא מסתכלת על החי מלא אני אין לי חצי מלא מה גם את החצי אין לך אומר לא אני לוקח את המלאה הגדולה ואני שופטה לכוס קטנה והנה מלא יש לי מלא הכל טוב לי יש לי הכל ירת יש לי כאן אני ממלא את הכל אם אדם מסתכל מה שיש לו מתבונן על כל הטובה שהקדוש ברוך הוא מחעיף עליו מתבונן על כל מה שהשם נותן לנו. אומר, מה יש לנו להתלונן? עצם זה שנבחרנו להיות העם הקדוש. עצם זה שנבחרנו להיות העם הנבחר, שקדוש ברוך הוא אשר בחר בנו ונתן לנו את התורה, נתן לנו את התורה הזאת. יש לנו דבר איך איך חז"ל אומרים? היש חתוק מזה על מה שנבחרנו להיות בניו של בנותיו של הקדוש ברוך

הוא. איזה איזה שמחה גדולה. אנחנו רואים את הניסים, ניסי ניסים. אני שומע מפה ומשם על דברים ש זה לא אי אפשר לתאר כמה ניסים נעשים גם כשנפלו הפצצות גם כשקרא כל מיני דברים גם עכשיו בשבוע הזה ניסי ניסים עכשיו יבוא חתן וקלב ומתלוננים אה רצינו להתחתן באולם ואיפה מה עם החברים עכשיו צריך לעשות זה מצומצם תשמח אם הקדוש ברוך הוא בחר לך את החתונה המצומצמת הזאת אין יותר טוב מזה למה מה הסיבה מה הסיבה כי יכול להיות שאם זה הייתה חתונה גדולה הייתה הייתה מתפוצצת מי יודע מה היה קורה מה היה לו כדאי אבל מה הספירות שהיא תתפוצץ הרב לא אם הקדוש ברוך הוא אני אומר אם הקדוש ברוך הוא בחר לו כזאת חתונה זה הכי טוב בשבילו אבל

קשה לו לחשוב כך אז זהו זה זה הסיבה פשוטה כי כולם מתחתנים וכולם בסדר זה האמונה והביטחון שאנחנו צריכים להתעזר בה כי לדעת שמה שהשם עושה בשלי זה זה הטוב ביותר אין יותר טוב מזה בעולם כל מה שהקדוש ברוך הוא עושה לי זה הכי טוב שיכול להיות. הרי כשאנחנו רואים לאדם למה יש לו את האישה הזאת? היא הכי טובה. היא התיקון שלך. איך אומרים פעם? זאת התיקון שלך. זה התיקון שלי. זה לא התיקון. זה מה שהשם בחר לך זה טוב ביותר. איך איך אומרים חז"ל שפעם בא אחד עם כל הצרות אמרו לו בוא בוא תעלה למעלה תבחר לך איזה שק שאתה רוצה. הוא רואה שמה איזה אלפים של שקים של צרות. הוא פתח לא את זה לא לא את זה לא. עד שהוא הגיע לשק אומר כן

זה השק שלך. זה בדיוק השק שלך. אני אני שומע מה שהרב אומר ואני רוצה ממש לפני סיום הנושא הזה אנחנו מבינים לפעמים לאדם יש תלונות וזה לא טוב תלונות זה אף פעם לא טוב כי אדם מסתפק במשהו אבל לצורך העניין כמו שהרב נתן דוגמה אדם רצה דבר מאוד מסוים רצה משהו ש רצה להצליח בעניין מסוים והוא לא הצליח אז עוד אפשר להבין אולי הקדוש ברוך הוא לא רוצה את זה בשבילו בסדר אבל לצורך העניין הרב נתן דוגמה בחתונה זאת המציאות. אנחנו באמת לא מבינים למה עכשיו החתונה המצומצמת הזאת. גם אני לא בטוח שנוכל להבין למה, מה הסיבה, אבל זה כאילו להתגבר על עצמנו ולהכניס לעצמנו לראש כך השם רוצה. וגם אם אני לא מבין. אני רוצה לספר לך.

אני לפני כחמש שנים בזמן הקורונה חיתנתי את הבן בבית קורונה. בבני ברק שהייתה עם הקורונה בהתחלה וזה היה נורא והיוםכן ואחר כך עשו סגר באותו שבוע א חיתנתי בחור שהם היו צריכים להתחתן בהרצליה עם 500 600 מוזמנים באותו יום אמרו רק 100 לקחו מלון בתל אביב ואסור רק כ 100 הוא הזמין את החברים הכי קרובים שלו שיעשו לו שמח והוא בכה בהתחלה אבל אחר כך עשו לו כל כך שמח והוא כל כך נהנה למחרת אמרו הוא רק עשרה. כשאנחנו עשינו את החתונה והבן ורצה שכל החברים שלו מהישיבה יגיעו וזה ואני אומר לך עשינו חתונה בבית חופה בשביל בחצר אפשר היה לעשות זה הרב 10 כל 10 דקות מתחלפים 10ה אנשים אני אומר לך היינו היינו אותה קבוצה והיה

כל כך שמח ואיזה ניסים שהקדוש ברוך הוא עשה לנו באותו יום איזה סיעתא דשמיא לא יהיה לנו הגברה ותקליטה לא יהיה לנו איזה מישהו שינגן לנו הכל מהרגע לרגע זה וזו השמחה לראות איך הקדוש ברוך הוא הוא מנהל את הכל הוא מביא לנו את הכל עד אלינו טוב אנחנו נצא כעת לא להתנחתה המוזיקלית ונחזור עם עוד ועוד דברים חשובים מעניינים וטובים אבא אני פוחד ליפול אני תלוי בין ארץ לשמיים כי אל מתיבתה בחסדך אני לבד אני צריך אותך אבא אני בונה דבר לפני שהמבול הזה יגיע וישטוף את כל הצעבות סמן אליי זוגות זוגות אבא תתקן אותי הנשמה הזו קרועה לשניים אני עומד אבל חייב לזוז תאיר אותי באורגנות אבא אני חב אותך מבשו המים צימוני אל האמת

בין מה שחי למה שמת ואם החושך יקה בי יש לי ערח קטן בחלון לתת לי קצתות יש ילד שמסתכל בי. אולי זה אני שפוחר לישון. כשהבוקר יגיע שוב לחלון. אבא זה חונק אותי ואז שינת חינם הזו קשה לי. לא אל תקשיח לבבות אל מתי עם הבריות יש בזה כאן תולך והיא תגיע גם עד השמיים אבא כי עוזר הזמן כוון אותי חברון מכאן ואם החושך יקדי יש לי ערך קטן בחלון לתת לי קצת טוב יש ילד שמסתכל בי אולי זה מי שפוחד לי שוב שהבוקר יעשו לחלו โך יקבי יש לי קטן בחלון שנותן לי קצת טור. יש ילד שמסתכל בי. אולי זה אני שפוחד לישון. כשהבוקר יגיע שוב לחלום. אתחיל שוב לחלום כך שער בנצור. אנחנו מצטרף אלינו אורח חשוב. ואנחנו נמצאים בעיצומה של מלחמה

ובמלחמה הזאת א לא מעט סיפורים משמעותיים מאוד, סיפורים שאנחנו רק מתחילים לגלות את גודל הניסים ואיתנו א שר דוידוב שלום שר שלומך מה שלומך ברוך השם זמר ובעל חברת צילום א ואנחנו אתה יודע אתה נמצא ב אתה יודע אתה גר בראשון לציון נכון אה א ואתה דווקא מהראשונים שחווית את הטילים שהגיעו מאיראן כ בוא תספר לנו קצת את הסיפור שלך הסיפור שלי הסיפור שלי התחיל ביום שישי א חגגנו יום הולדת לאשתי ישבנו ככה קצת חברים באופן צנוע בגינה שלנו ואז התחיל כל ההזקות אמר לו טוב בוא שגרה כבר אנחנו די הרבה זמן בהזקות אמר לו בוא נרד למעמד המעמד שלנו אנחנו גרים בסוג של כאילו וילה של שתי קומות והמעמד הוא נמצא ביחידות דיור זאת

אומרת אתה צריך לצאת מהווילה ולעקוף ולהיכנס ולרד במדרגות למעמד אוקיי זה לא זה לא דרך הבית לא מסביב אוקיי כן אז אנחנו אני יש לנו שלושה ילדים ותינוקת עכשיו שתהיה בריאה טוב תודה רבה אז ככה מהר התארגענו וירדנו ואז נגמרה הזקה ואז עוד פעם עלינו ואז עוד פעם הייתה הזקה א לקראת הבוקר א אני א כמובן מכניס את כל הילדים, דואג להם שהם יכנסו, מחזיק את הדלת העליונה שלפני המעמד. הילד האחרון נכנס ואז הדלת פשוט כאילו נטרקת ונופלת תמונה והיה עדף נורא נורא חזק. אני הבנתי שהפיצוץ היה סמוך לבית. אה, ירדתי למקלט, חיכיתי מספר מספר דקות כזה שכאילו שהפחות או יותר ההזקות א ירגו. איך שהזקה הסתיימה למרות שהנחיה הייתה לא

לצאת אבל אמרתי לאשתי שאני כאילו יוצא לעזור לאנשים כי אני הבנתי שיש כנראה פצועים אה רצתי החוצה שמעתם צעקות לא שמעתם כלום לא אני רצתי החוצה עוד היה אירוים מעליי וואו אה אפילו היה לעשות עליי כתבה כאילו גיבור וכפקפים כי אני כאילו יצאתי בלי חולצה בכפקפים לא חשבתי על להיכנס לזה ואז רצתי ואז ראיתי אנשים רצים וכשאני כבר הגעתי אז היה כבר זה קרה די מהר היה אמבולנס ונידת משטרה שם במקום אבל אה אף אחד לא לא לא יכל להיכנס לבית כי גם היה חשש לקריסה כאילו כל הגג הכל כאילו כל הבית קרס זה כאילו בתים שלמים שקרסו אבל ספציפית הבית הזה אנחנו מדברים על מתחם שבו זה אזורים אזורי וילות אזורי וילות כן אה הייתה אישה עם

תינוקת על הידיים א כתרב לא תינוקת כי בתה שנורא בכתה ואמרה הכלב שלי לחוט בפנים אמרתי לה א כאילו אמרתי לה אל תדגי אני אצי לך אותו ואז א נכנסתי כזה פנימה לתוך הבית ואז כמו שיש לי סרטון וידאו שצועקים לי אל תיכנס אמרתי להם הכל בסדר אני אני אוציא את הכלב רצתי למעלה קומה שנייה התחלתי לחפש לקרוא לו לא מצאתי שום דבר ירדתי למטה ראיתי אותו שוכ בקומה קומה ראשונה עם כאילו עם אה אה שברים עליו של כל הזה. אני מסתכל, אני רואה אותו נושם, אתה יודע כל הכל החלק הזה נורמלי, כאילו אני בא מרים אותו ככה וזה כלב כבד, אתה יודע, זה אני קולי קטן כזה כלב כבד גדול א איך קוראים לזה דברו לבן מרים אותו ואני צועק לכולם חברים

תביאו לי כאילו לאמבולנס אמרתי להם תביאו לי חוסם מורקים וחוסם מורקים כאילו כי הבנתי שאני זה פתאום מסתכל על עצמי כולי דם וואו מה כאילו ממש מהזה כאילו מה 100 מהלמעלה עד הלמטה קולי דם ואז אני בא וזה מניח אותו על הרצפה ואני צוחק להם תעזרו לי אז בא לי איזה אחד זמן אומר לי תקשיב יש פה פצועים אני לא יכול לטפל בכלב ביקשתי מאנשים שיורידו חולצות באו חבר'ה יורידו חולצות וזה התחלתי לקשור וזה בא לי איזה מישהו אומר לי אחי הוא גמור אתה לא ראית את הצד השני הפכתי אותו ככה כולו היה כאילו אתה יודע חורים ממש חורים וואו הוא ממש נפגע קשרתי אותו וזה אח חיבקתי אותו אמרתי לו אתה חזק וזה יהיה בסדר אז בא איזה מישהיזה

אומרת לי תקשיב אני אני מוכנה לקחת אותו לבית דגן לטיפול הויטרינרי. המסתי אותו לאוטו ואז ממשיך ככה להסתכל וזה נכנסתי היה שם עוד איזה בית מסביב כזה היה שם בית אמרתי לא יודע למה נכנסתי לשם הייתי ראיתי בן אדם בן איזה 80 שוכב ככה מתחת להריסות וואו הרמתי אותו התחלתי לגרור אותו צעקתי להם שיש א זה שיש פצוע א משם כבר לקחו טיפלו ככה הייתי בסוג של מה היה מצבו הייתי בסוג של סטט הוא היה בסדר בסדר, אבל הוא כאילו היה נראה לי מחוסר הכרה או משהו ממש גררתי אותו כאילו אז א א אחר כך א ככה באתי הביתה ככה כולי זה יש לי סרטון שאשתי רדפת אחרי ברחוב וזה אומרת לי מה מה קרה וזה ואני כולי דם ואני אומר לה רק מים וצה תביא

לי רק מים כי היה לי יובש כזה בפה זה מהדרנלין וזה באתי הביתה מה הורדתי את הבגדים ככה התקלחתי בדיוק א צעל הגיע אלינו התחיל לצעוק בשכונה אם יש פצועים אצלנו קרסה תקרה כאילו בבית בקומה השלישית קרס התקרת גבס נפלה וואו בקיצור אז אף אחד לא היה בבית אתם הייתם במקלט כן כן כן כן זאת אומרת אף אחד לא נפגע לא לא ברוך השם אה ואז א ככה הוא התחיל לצעוק וזה ואז יצאתי החוצה ובמקרה פגשתי חבר שהוא א עובד באמבולנס אז הוא אומר לי מה נשמע וזה ראיתי מה שעשיתי וזה כל הכבוד אמרתי לו תגיד לי רק ש שהמבוגר בזה כאילו בחיים אומר לי אל תדאג המבוגר בחיים וגם הכלב בחיים אני ככה לא יכולתי וזה לישון לא הצלחתי להירדם בבוקר כזה

כאילו נרדמתי איזה שעה קמתי התקשרתי ל פינו אותכם מהבית לא לא אנחנו התפנלנו לבד לאשתי יש מלונית בתל אביב אנחנו כרגע נמצאים שם כי שמה יש ממש מקלט אוקי אז אנחנו ישנים פיזית במקלט כדי שלא לסכן את הילדים וזה וככה התקשרתי לבית דגן לשירות הויטרינר והבנתי שהכלב לא שרד בסוף את הניתוח אז א ככה היה לי נורא לא רק אוהב ועצוב אבל א זהו זה בגדול ה זה בגדול הסיפור מה מה מביא אדם כמוך אתה יודע ב ברגעים ש אתה גם בעל משפחה לא לחשוב פעמיים לצאת להציל חיים של אנשים תראה אה אני לא יודע שאלו אותי מלא פעם את השאלה הזאת אני לא באמת חשבתי מה אני עושה באותו רגע אני פשוט הבנתי כאילו אינסטנקטיבית שכנראה מישהו זקוק בעזרה

ואני תמיד א דוגל אה אה אני כבר ארבע חמש שנים מברך ברוך השם ומניך תפילין ומשתדל וזה אז אני ככה אומר אני תמיד מנסה לשים את עצמי בנעליים של אנשים אחרים תמיד לא משנה אם זה לטוב או לרע אז כאילו אמרתי לעצמי אם חס וחלילה עכשיו זה היה קורה לי כאילו לא הייתי רוצה שכאילו אנשים יבואו וינסו לעזור לי ולחלץ אותי אז א זה בעצם מה שעשיתי כאילו לא חשבתי יותר מדי פשוט רצתי כאילו אתה יודע זה מדהים כי א אה הרב, אנחנו יודעים שכתוב כל המציל נפש אחת מישראל כאילו הציל עולם מלא. ולכן אני לכן אני שואל את צער על על האמביציה הזאת לא לחשוב פעמיים עם הילדים שנמצאים במקלט, דואג להם שיהיו במקום מקום מבתחים ורץ להציל חיים

אחרים כי אתה לא יודע מה קורה עדיין ואתה זה אינסטינקט של יהודי. אני לא סתם אומר אינסטינקט של יהודי. א, יכול להיות שבאומות העולם אנחנו יכולים למצוא אנשים שרצים ומצילים, אבל לא בסיטואציות כאלה. זאת אומרת, ברגע שיש עדיין איום והוא אומר מספר שער, הוא ראה טילים מעליו, עדיין עדיין ירותים ועדיין בכל זאת האמוק הזה להציל אנשים, זאת מידה שתבועה אצל היהודי. יש סיפור שהיה בתאיילנד באמצע הרחוב איזה מישהו נפל היה שמה בית חבד הר וילה שם ו כולם המשיכו ללכת אף אחד לא מעניין אותו מישהו נפל מישהו איבד את הכרה מישהו כולם הולכים וחוזרים מי היחידים שבאו לעזור יהודים ההוא רב בבית חבד שכזבן אומר בטח ליהודים בוא אני

אלך לקרוא להם פה לבית חבד ש שידעו שיש לנו כאן את זה מי מי יש לו את הםסטי טינקט הזה הנשמה בתוך הנשמה הרי מה היא אותך מה הקפיץ אותך הנשמה הנשמה הקפיצה אותך בום קם ק אמרתי אני אמרתי אולי יש ילדים אולי אולי לא יודע היה לי תסרט הכי גרוע בעולם כי זה היה כאילו זה היה עדף מטורף אז נכון אבל מצד אחד כשאדם חושב לעצמו בסיטואציה יש כזה עדף מטורף אני עם הילדים שלי עם אשתי ואנחנו לא יודעים עוד עוד יש עירים עוד מלמעלה אבל אני הולך עכשיו לעזור לאחרים א בורא עולם חשב בשבילי אני לא הייתי שם חזק לא הייתי שם באותו רגע זה אתה והנשמה שלך שהיא חלק מבורא עולם בדיוק אני לא הייתי אני לא הייתי שם באותו רגע אומר לך את

האמת אני לא זוכר שום מחשבה שעברה לי בראש פשוט הלכתי רובוטי כאילו זהו זה בדיוק זה כי יש לך את הנשמה שהנשמה זו היא חלק אלוהמעל ואיך אמרת שהקדוש ברוך הוא חשב בשבילך זאת הנשמה שלך שהיא חלק מהשם והיא זאת שחושבת עוד עוד דבר מדהים שככה אני שומע מהסיפור של שר זה דווקא הרחמנות הזאת על צער בעלי חיים אה התורה מצווה אותנו אתה יודע מה שעשית אתה יודע זה אינסטינקט אבל קיימת מצווה א שהיא בעצם תורה כל כך מצווה אותנו להישמר ולהיזהר מלא לצייר בעלי חיים ואדרבה הלך והציל ודאג שיטפלו בו נכון שבסופו של דבר הכלב לא שרד אבל אבל מבחינת מבחינת המאמצים לעשות דברים זה דבר מיוחד. אתמול דיברתי דווקא בנושא הזה גם כן

פשורדיברנו אפרופו. האם יש צער בעלי חיים באדם? האם יש כזה דבר? וודאי שכן. עזוב תעזוב עמו. יש לנו מצוות בתורה שמצוות אותנו ללכת ולסייע. כן. למה שדם עכשיו יש לו מסע על הכתף רואים שהוא לא מסתדר עם זה. צריכים לעזור לו או לא צריכים לעזור לו? יש מצווה עזוב תעזוב עמו. עכשיו בעיקרון איך שזה מתואר בתורה שאם אדם יש לו בהמה והבהמה הולכת לקרוס וצריכים לפרק מעליה את המסע מדין צר בעלי חיים אומר הרשבא זה לא רק בבהמה אם בבהמה נאמר כל שכן באדם זאת אומרת שצריכים לסייע לאדם יש כאן מצוות לא אחת של חסד של עזוב תעזוב אמו של של הרחמנות אגב אגב יש הגמרא מביאה הרבה מקרים התורה מביאה לנו הרבה מקרים גם משה רבנו גם דוד

המלך גם רבי יהודה הנשיא אה א רבי יהודה הנשיא שנדבע לזה שלא לא עזר לאותה אני לא זוכר מה זה היה זה היה שם אותו גדי אותו גדי זהה אני אני יש לי ארבעה חתולים וכלב בבית אני לפני שאני אני לא אוכל עד שאין להם מה לאכול אני קודם נותן להם לאכול ואז אוכל אבל כן אבל זה היה לפני שבכלל ידעתי על ההלכה חזק שתבין אני א הרבה אני אני אשתי כבר אין לה כוח אליי אני כל יומיים מביא לה או חתול דרוס צריך לטפל בו או חתול עזוב הנה עכשיו הבאתי כל פעם מנסה לסדר א בתים לבעלי חיים. אה היה יש בחור מדהים בשם יובל מנדלוביץ' א שהוא כאילו אבא של הפיטבולים בישראל. כאילו נכנס לשטחים, לערבים, מוציא מהם כלבים. אז פעם הייתי עושה איתו

גם חילוצים וכאלה, כאילו עשיתי איתו חילוץ אחד, אבל הרבה היינו עושים חברים וזה מחלצים כל פעם כלבים החוצה א מכל מיני, אתה יודע, כל מיני אנשים שלוקחים אותם לקרבות ודברים כאלה. אז מבחינת הנגיד הבעלי חיים, אז הצער בעלי חיים שלי הוא ברף ה ברף הגבוה. אני מאוד אוהב בעלי חיים. מאוד מאוד אוהב בעלי חיים. מאוד מאוד אוהב אנשים. תמיד אני אומר את זה. אני מאמין שבכל בן אדם יש את הטוב שלו גם אם הוא נראה לנו רע לפעמים אתה יודע אני כזה בן אדם שאם יגיד יבוא למישהו ויגיד לי א זה ככה וזה אל סטוב שהוא ככה וכ אני לא מקשיב לאף אחד אני כאילו על הבשר שלי צריך לראות שזה ככה ואם אני יכול לנסות לתקן ולעזור כאילו לתקן אותו

אז אגב הרב משה ודוד נבחנו דווקא על בעלי החיים האלה ודאי הרי מה כתוב אצל משה רבנו משה רבנו מל אומר המדרש שהוא רץ אחרי אותו אגדי ועד שהוא ראה אותו שהוא הוא רצה לשתות מים הוא מצא מהעין והוא שתה מים אמר לו את זה רצית לקח אותו משה ושם אותו לכתפיים והחזיר אותו לעדר זה משה אבל באותו המקום זה היה שמה הסנה ואותו מקום היה הר סיני ויותר מכך דוד המלך דוד המלך אומר גם את הארי גם את הדוב יקר עבדך אומר למה היה צריך להקות אריה ודוב דוד המלך למה היה צריך להילחם איתם הם באו רצו לקחת מן הצון הקדוש ברוך הוא בחן את אותם המנהיגים של עם ישראל במה הוא בחן אותם איך אתם מתנהגים עם בעלי חיים עכשיו שאתם מתנהגים כך אז

אני מבין שאתם מלאים ברגש ובחמלה אז בוודאי גם ככה תתנהגו עם עם ישראל אז הוא עשה את המנהיגים של עם ישראל אתה מבין שר מה זה כמה זה חשוב מה שעשית מדהים הנה רגש וחמלה תגיד מה מה עם הילדים הילדים חוו בכל זאת ארוח לא הם בסדר הם כאלה אתה יודע שלושה חבר'ה זה יודעים הם הם לפעמים אתה יודע הולכים באדישות ואני מתעצבן אתה יודע אז עכשיו נגיד היה להם שיעור שתמיד הם הולכים כזה בעדישות ופתאום הוא דופק לך אין לי כוח וזה אמרתי רד למטה מהר אז עכשיו שזה קרה אז אמרתם אתם רואים זה כאילו נגיעה מהבית וואו כאילו נגיעה כמה ילדים א תאומים בני 12 וילד בן 14 תגיד א מה עם האיש המבוגר בן 80 ניצל ניצל כן פגשת אותו לא לא פגשתי

אותו אתה רוצה לפגוש אותו אני הייתי שמח כן הוא יודע שאתה הצלת אותו או לא יודע לא לא יודע לא נראה לי תשמע אני אגיד לך מה אני במקצוע שלי כמו שאמרתי אני זמח אני הייתי בתוכניות ריאליטי בכוכב הבא וכאלה אני מכיר את ה אני מכיר את התקשורת מי מקום אחר אה זה קצת מוזר לי אתה מבין כי פתאום כל התקשורת רודפת אחרי כאילו על זה אני אני אגיד אני אגיד משהו וזה לא וזה לא שזה לא ישמע כאילו א זה אבל אני לא עשו ממני סוג כאילו סוג של גיבור ואני חושב שכל בן אדם במדינת ישראל במצב שאנחנו נמצאים בו אה צריך לקחת על עצמו א משהו בשעת צרה כן אנחנו נמצאים בשעת צרה אני חושב שברגע שיש צרה שכל אחד יחשוב עם עצמו איך הוא יכול

לסייע ומה הוא יכול לעשות במצב הזה וואם אני נחשב גיבור אז יהבו גיבורים כאלה וילכו ויעזרו כי בסופו של דבר אני אני לא עשיתי את הדבר הזה בשביל להגיע לתקשורת. זה מישהי מהשכונה שסיפרו לה על הדבר הזה והיא הבירה את זה לתקשורת ופנו אלי אגיד לך איך זה קורה כשהקדוש ברוך הוא רוצה לפרסם מעשה של אדם מסוים זה לא משנה זה יכול להיות אישי מהשכונה וזה יכול להיות גם מישהו אחר אז זהו נגיד אשתי תמיד אומרת מניח תפילין ומצלם נגיד ומעלה לזה לרשת אמרתי למה אתה תמיד מעלה כאילו מה אתה כאילו זה אמרתי כי אולי עכשיו אני אזכיר למישהו שצריך להניח תפילין זה מדהים זה מדה כי זה נכון ככ כי זה נכון כי בסוף בסופו של דבר אנחנו

נמצאים בדור כזה שכולם הטלפונים ולא עוזבים אותם וזה ואז אני אומר רגע אז אז אז אז בוא נטעד את את מה שקרה כאילו נטעד לפחות רגעים ממה שקרה אתה יודע אתה עושה משהו ואתה לא יודע אתה לא יודע כמה יכול מאוד להיות שבזכותך מאות מניחים תפילין למה הם ראו את צער זה מה ש זה מה שזה תשמע אני יש לי 102,000 עוקבים ברשתות החברתיות אני מגיע לתפוצות מאוד גבוהות באנשים שזה אני בטוח שאנשים א אה כן א אני בטוח שאנשים חוזרים אחריי ואני משתדתלת הדוגמה הכי טובה שאני יכול א זהו אני יודע זה מדהים תשמע אני אני אני חושב שזה מה שדיברנו היום על שם השם זה שם השם תדע לך כמו שאמר הנשמה שלך היא חלק אלוה ממן אתה מניח תפילין יש שם יש

שם השם עליך ברגע שאתה מראה את זה לאחרים אחרים הולכים בעקבותיך ומליכים תפילים זה אתה נקרא מזכה הרבים שאדם יגיע אחרי 120 לעולם הבא גידו לו אתה יודע כמה אתה יודע מה שעשית אמר לו לא אומר זה כל זה אומר אני לא עשיתי אומר לו לדע לך זה שזיכית אותו והוא הלך ועשה ובגלל זה התחזק והלך ועשה עוד מצוות אומר לי זקפים בזכותך אז זה זה קורי הרבים אני שתבין אני מפונח כאילו אנחנו סוג שאנחנו פינים את עצמנו אז התפילין שלי בזה תשאל אותם מה הדבר הראשון שנכנסתי שאמרתי יש לכם תפילין אניזה אז הלכתי תפילין לפני חזק איזה יופי. אני אני אולי דווקא עכשיו אני כן רוצה לפנות לצופים שלנו כי אנחנו אתה יודע בתקופה הזאת של המלחמה

יצרנו מיזם של קבלות. אנשים יקבלו על עצמם, כל אחד מקבל על עצמו משהו מסוים אחד מקבל על עצמו תפילין, אחד מקבל על עצמו תפילה במניין. כל אחד יודע מה שהוא יכול לעמוד בו. וואולי אני דווקא עכשיו רוצה לפנות אליכם הצופים, כי המיזם הזה הוא מיזם מיוחד מאוד, מיזם שבו אנחנו מרבים זכויות לעם ישראל. הנה שמענו את שער ברוך השם מניח תפילין ומעלה לרשת כי אולי זה יזכיר לעוד מישהו להניח תפילין אז תפילין זו דוגמה אחת לקבלה שאתם יכולים לקבל על עצמכם אבל יש שבת ויש א יש גם כשרות ויש תהרת המשפחה ויש כל כך הרבה מצוות ברוך השם עם ישראל יש לו כל כך הרבה מצוות שאפשר לקבל קבלו על עצמכם קבלה אחת קטנה שתוכלו לעמוד בה ובעזרת

השם שזה יהיה להצלחת החיילים שלנו שנלחמים עבורנו ושזה יהיה להשבת החתופים, שזה יהיה להצלחת כלל עם ישראל, כי עם ישראל זקוק להגנה הזאת ולכם יש את האפשרות לעשות את זה. אז אתם יכולים לשלוח הודעה למספר שמופיע כתסך עם הקבלה שקיבלתם על עצמכם או לסרוק את הברקוד ושם גם תוכלו לכתוב את שמכם ובעזרת השם אנחנו גם השמות שלכם יעברו לרב זמיר כהן לברכה. כל מי שמקבל על עצמו קבלת שר אני רוצה ממש לקראת סיום אולי דווקא לשאול אותך מה מה למדת מהאירוע הזה שחווית אתה יודע אנחנו כעם איזה מסר לאי כן זה בדיוק מה זה בדיוק מה ש בדיוק כמו שבאתי להגיד שאנחנו נמצאים בתקופה כאילו מה שאמרתי שאנחנו נמצאים בתקופה נורא נורא קשה ואני

חושב שכל אחד צריך להסתכל על הילד שלו ולהגיד למרות שכאילו זה חס וחלילה כן אבל סתכל גיד מה היה קורה ומה היה קורה אם היה בבן אדם ומנסה לסיים, מנסה לעזור? אז אני אומר, תראו, בסופו של דבר בכולנו יש טוב ואני מאמין שאף אחד מאיתנו לא ילך ברחוב עכשיו ויראה תינוק זרוק על הרצפה ולא ירים אותו. ברור. אז צריך לחשוב על זה שבמצבים כאלה יש מצב שזה יותר גרוע שיש תינוק שהוא ממתחת את העריסות וכוח אדם זה דבר שתמיד צריך בשעת צרה כי בספציפית לפה שקורס מבנה אז הרבה אנשים צריכים לבוא ולזרוק את כל האבנים ולחפש וז אז אני אומר כאילו אם אתם יכולים תעשו אם אתם לא יכולים ואתם מפחדים אל תעשו כי בסופו של דבר זה גם איזשהיא

פגיעה בנפש א לראות מראות כאלה אני בתור בעניו ש20 שנה סובל מתקפה חרדות ועברתי דבר או שתיים בחיים אז אני בהתחלה אותך קצת אחורה א קצת כן אני בהתחלה הייתי קצת נרטם מהזקות וזה היום היום כבר פחות אבל היה לי איזה יומיים קשים אחרי האירוע הזה כאילו אני היה לי קשה לישון והייתי כזה למרות שבהרגשה עשיתי משהו טוב ברור אבל אה איך אני אסביר אני לא יודע אני לא יודע אם פעם חוויתם כאילו ערמת ריח של דם כאילו עליך וזה נורא נורא כאילו עשה לי כזה לא נעים לגבי מה לקחת על עצמך מה שאמרת על האנשים אז אני א לקחתי על עצמי לשים כל יום צדקה א כאילו בלי שום קשר ל כל אני בא לחנות תמיד אני משאיר צדקה ואם אני רואה כמה אז אני

אנסה לפזר אותם שלכולם יגיע איזה יופי א זהו אני מאחל לכל עם ישראל באמת ימים שקטים שכל החטופים שלנו בעזרת השם יחזרו הביתה כי קצת נשכח שמה איפשהו בין הכיסאות וזהו ואני רוצה למסור תודה לחיילים שלנו, רוצה למסור תודה לכם, לערוצים שבאמת עושים כמו שאומר חסד ונותנים לאנשים אה כאילו גורמים לאנשים לעשות כאילו כוונות טובות וזה טוב כי זה מחזק בימים קשים את עם ישראל. אנחנו רוצים לומר לך תודה שזכינו להכיר אדם שיש לו נפש יהודית שרוצה לתת ולעזור לזולת שזה דבר מדהים. אני רוצה להודות לך שבאת. תודה רבה ושתעזור רק בדברים שמחים בעזרת השם שיהיה עוד דברים שמחים אמן אמן שתי ס תודה רבה אנחנו נצא את נחתה מוזיקלית מיד

מיד ממשיכים ראו הולך הפוך איך מנקים את הלכלוך היצר רק משאיר לי אבל תמיד אותו סיפור של מה מותר ומה אסור נמאס לי להפסיד במשחק הגוף הזה דוחף אותי בירידות ואנה מפניך אברח זורק את הראש על הכרית הבור עמוק ואין תחתית הלוואי שגם אותי לא תשכח תלו לבד תמיד יש אור טיפות של אמונה בלילה תחזיק חזק תוציא הכל מוילת שרוצה את אבא לא לבד תמיד יש טיפות של אמונה בלילה תזיק חזק תוציא הכל כמו ילד שוצא ב גם אם ברחת קצת אתה לא רחוק תחזור הביתה לומד לקום חדש, לא מפחד להיות חלש, רק משתדל לדעת מה לא להיות. התחלתי לדבר, לאט לאט להתחבר ותן חלקנו גם בלילות. עכשיו אני מוצא אותך בכל פינה אפרילו על קפה בסלון מניח ראש על הכרית

יותר פשוט כשיש תכלית עכשיו לא קשה לי לנשום אתה לא לבד תמיד ישור טיפון של אמונה בלילה תחזיק חזק תושיא הכל כמו ילד שוצא את הבד תמיד יש שור טיפות של אמונה בלילה תחזיק חזק תופסי הכל נו ילד שוצא ב גם אם ברחת קצת אתה לא רחוק אחזור הבאה תרור לבד תמיד יש שור טיפות של אמונה בלילה תחזיק חזק תוציא הכל כמו ילד שרוצה את אבא כמו ילד שרוצה את אבא כן כולנו רוצים את אבא ואבא איתנו אבא איתנו אבא עוזר לנו אבא תומך בנו אבא מחבק אותנו אנחנו ברוך השם זוכים לדעת ולראות את זה רגע רגע ואני רוצה להזכיר לכם אנחנו רוצים להחזיר אהבה לאבא שעוטף אותנו ואם הקבלות שלכם אנחנו יכולים להחזיר אהבה לאבא לשבשמיים א המספר מופיע כעת

על המסך שלחו הודעה וכיתבו לנו מה קיבלתם על עצמכם כם כל קבלה מתקבלת בברכה בין גדול בין קטן כל אחד יודע מה הוא יכול למה הוא מסוגל והצעה שלי אני רק מציע מה שגדולי ישראל הציאו בעבר לתחום את הקבלה בזמן כל אחד שמקבל את הקבלה ידחום אותה בזמן לצורך העניין מקבל על עצמו חודשיים לעשות עם דבר מסוים נגמרו החודשיים יקח עוד חודשיים ככה לאט לאט האדם קל לו יותר לעמוד בקבלה שהוא קיבל מאשר שהוא מקבל אותה לכל החיים ואז הוא וואו לא מסוגל לעמוד ועוזב את זה לגמרי. אז כמובן לאט לאט הוא בטוח, כך לא אני אמרתי, אבל המספר מופיע על המסך שילכו הודעה או סירקו את הברקוד ותיכנסו לדף הנחיתה. שם גם תקבלו הצאות מה אפשר לקבל.

הרב, אנחנו מגיעים לתהילים היומי שלנו. תהילים היומי כב בסיוון. כב בסיון זה כב, כלומר היום של כב. אנחנו בפרק כו, קו שכבר התחלנו אותו בהתחלת המשדר. אבל אני רוצה לקרוא כמה פסוקים ולראות איך באמת זה נוגע אלינו להיום. הללויה. הודו לאדוני כי טוב כי לעולם חסדו. מי ימלל גבורות אדוני ישמיע כל תהילתו. אשרי שומרי משפט עושה צדקה בכל זכרני אדוני ברצון עמך פוגדני בשועתך לראות בטובת בחירך לשמוח בשמחת גויך להתעלל עם נחלתך. את הפסוקים הללו אני רוצה להביא כמה וכמה פירושים שזה מתחבר אלינו בעזרת השם לימים שאנחנו נמצאים בהם. הספורנו אומר על מה מדבר בכלל הפרק הזה? הפרק הזה בעצם הוא המשך של הפרק הקודם שבו עם ישראל

וזה בדיוק מתחבר אלינו לפרשה לתלונות של עם ישראל לניסיונות שם ניסו את הקדוש ברוך הוא בפרק כה ופה בפרק הזה אנחנו ממשיכים את מה שהסתיים הפרק הקודם ועל זה אומר הספורנו בזה המזמור התפלל המשורר מי זה דוד המלך על תשועת ישראל מן הגלות ושיזכה לראותה. זאת אומרת, מי שאומר את הפרק הזה ידע שאנחנו מתחילים פה בבקשה לראות את ישועת השם. איך אנחנו יוצאים מן הגלות. והוא כבר מספר שכבר נכשלו ישראל בחטאים א שגגות ועוונות, פשעים ולא נגזר עליהם גלות. ובסיבת החיסאם את משה בפרק הקודם יצאו מרע אל רע שגלו וגלינו מארצנו. ועל זה אנחנו הולכים עכשיו לברר על מה אנחנו הולכים לדבר. הללויה הודו לאדוני כי טוב כי לעולם חסדו מה

הפשט של הפסוק הזה אומר ה אומרים כאן המפרשים ידוע שהשם הוא טוב הוא מטיב לכל תראה לפעמים שמה שיש רעה בעל העולם טילים מלחמה א כאלה רעות ואחרות היה לנו קורונה שעברנו אותה אשבעה באוקטובר כל מיני דברים שקורים בעולם אומר דע לך שגם הרעה אין הרעה כי אם להצילה ממראה גדולה אמנה ואל אחרי טובה ובאמת היה לנו כאן באחד השידורים אורח א תמיר קראו לו והוא אמר אתם לא יודעים השבעה באוקטובר מה שהיה זה היה נס גדול לעם ישראל כי אם הם לא היו עושים את זה מי יודע היום בדיעבד אנחנו יותר יכולים לפרשן את זה מה היה הנס נכון היו 1200 ומאז יש לנו עוד הרבה קורבנות שנהרגו וחיילים שנפלו על משמרתם ובמלחמה על בהשמירה לעם ישראל שם

מקום דמם אבל כל זה שנבין היום שאם היה היום שאנחנו הולכים לצאת למלחמה על איראן ויש חזבלה מהצפון ויש את את ה את החוטים בדרום של הדרום ויש את החמס בדרום וכולם עלינו עם טילים מאות ואלפי טילים בבת אחת מה היינו עושים פה אנחנו רואים אתד השם וחשבנו שזה רעה נכון זה להציל אותנו מרעה יותר גדולה ופה הקדוש ברוך הוא סל לנו את הדרך גמרנו פלוס מינוס עם החמז בעזרת השם שנסיים גם איתם עם החזבלה אותו דבר גם אלה של סוריה התפרקה והיום אנחנו יכולים לנסוע איך איך הם אומרים עשינו אוטוסטרדה עד איראן נכון יש כאן רעה שהיו רעות אבל כל זה להציל אותנו הגדולות מי יודע שזה לא בשביל להציל אותנו מן הפצצות הגדולות מפצצות האתום

לכן אומר כאן המפרש שכל זה אנחנו עושים אנחנו צריכים להודות הודו לאדוני הללויה הודו לאדוני כי טוב שגם על הרעה כי לעולם חסדו ולמה כי הרעה היא בעצם היא טובה ואיך אמרו חז"ל שכשם שאדם מברך על הרעה על הטובה כך צריך לברך על הרעה כי בעיניים שלנו נו עיני הבשר זה נראה אמנם שזה רעה אבל אנחנו צריכים לדעת שכל מה שהקדוש ברוך הוא עושה איתנו בוודאי הכל הכל לטובה אין ספק בדבר הזה מי ימלל גבורות אדוני ישמיע כל תהילתו אומר בהגרה דפירקה אומר אתה יודע מה כתוב כאן בפסוק מפה למדנו שכשאדם נמצא בצרה יש עכשיו איזשהיא בעיה גדולה מה עושים אומרים את כל התהילים אומר איך זה קשור פה לזה אומר אומר, אתה יודע מה פירוש? מי מלל

למלול מלשון מלילה? שאנחנו רוצים לקלף עכשיו בוטנים מהקליפה שצמודה אליה, זה נקרא למלול. אנחנו מוציאים ומוללים את הבוטן מהקליפה שלה או אפונים שאנחנו מוללים את האפונים, את הגרעינים של האפונים מהקליפה. זה נקרא מלמלול. אומרת מי מלל את הגבורות כשיש כאן גבורות שכשיש כאן דינים יש כאן כל מיני דינים שיש לעם ישראל או לאדם בפרטי אומר אתה יודע מה אתה צריך לעשות כשיש כאלה גבורות אומר דע לך מה שתעשה הוא ישמיע הוא יאמר את כל התהילים את כל תהילתו את כל התהילים יאמר מפה אומר מפה למדנו שבשעה צרה להגיד תהילים אדם עכשיו יש מקלט מה אנחנו עושים אתמול נכנסנו למקלט כשנכנסנו למקלט כולם נכנסו וילדים ונשים תינוקות

ומבוגרים הגיעו אלינו אנשים גם עם מקומות אחרים שנתקעו בדרך ונכנסו אלינו ואמרתי להם רבותיי מה מה מה אנחנו עושים בשעה הזאת בואו נאמר תהילים ואז אמרנו כולם תהילים אבל טוב הרב חנסה הוא יגיד לנו דבר תורה אמרתי לו בבקשה נגיד לכם גם דבר תורה אנחנו וזה ואיזשהו חיזוק שאמרתי שם כל זה תלוי בנו אנחנו אנחנו בשעות כאלה מה עושים? ישמיע כל תהילתו להשמיע את כל התהילים וזה תהילים נגד התהילים וזה מלמד אותנו כאן הדוד המלך אשרי שומרי משפט עושה צדקה בכולת אומר תדע לך מאושרים הם באושר האמיתי אלה ששומרים ומצפים ומחכים על המשפט האלוקי שבכל שעה ורגע הנה עכשיו יזמין אותם השופט לבית דין של מעלה ואז אומרים שאומר אומר לנו

תודה לך בכל עת יהיו בגדיך לבנים אדם תמיד צריך לדאוג שהבגדים שלו הבגדים הרוחניים יהיו לבנים כלומר מה זה לבנים מכל חטא לכן אומר לנו התנה באבות שוב יום אחד כל מידתך כל יום נעשה עוד תשובה ועוד קצת ועוד ועוד עוד קבלה ועוד התקדמות ועוד התקרבות לשם יתברך אומר זה זה מה שהביא אותנו לגאולה השלמה בעזרת השם יתברך וזה אנחנו רואים את זה גם כן בעושה צד אושרי שומרי משפט מי עושה צדקה בחלות אומרת הגמרא מי זה שעושה צדקה בחולט זה אומרת הגמרא במסכת כתובות דף נ זה הזן בניו ובנותיו הקטנים או זה שזן יתומית אני רוצה לפנות פה לנשות ישראל לאמהות בימים הללו אתם יושבים עכשיו עם הילדים בבית וזה לא קל ואנחנו יודעים שזה לא

קל זה ממש ממש א זמנים קשים ומה אלה צריכים צים לדעת כל הז גם להכין להם לאכול גם לדאוג להם שלא יהיה להם משעמם הם עושים גם לפעמים שטויות ומוכים ורבים אומר תדעי לך זה את נקראת עושה צדקה בכל עת אין צדקה גדולה מזה שעכשיו את מטפלת בילדים שלך הרב חיים שמואלביץ אמר בזמנו לאישה ביום הכיפורים שאלה הרב אני רוצה לבוא לבית הכנסת אני גם רוצה להיות שותפה אני רוצה בהתרגשויות הללו שיש בבית הכנסת כל הרוחניות הזאת אמר לה זה שאת בבית בית מטפלת בילדים זה שווה את כל מה שעכשיו בא לי בית הכנסת בשתי דקות של תפילה וחצי שעה של תפילה זה שווה את כל ה-24 שעות של מה שבא ליך עשה בבית הכנסת מדהימה אגב הרב זה פרק קו אבל יש לנו

בפרק קז דבר מאוד מאוד מעניין א ארבעה כן אה חבוד ארבעה שיוצאים מצרה כן ארבעה שיוצאים מצרה שמה ממש בפרק הזה מתייחס הרב וזה ממש כל כך רלוונטי לל אנחנו נמצאים כן כן הרי מי אלה שבאמת צריכים לברך ברכת הגומל כן מי המורים אלה וראשי וראשי תיבות זה חיים מה זה חיים אומר חבוש ייסורים ים ומדבר אומר אלה שבאים בדרך אלה שיוצאים מחבושים בתסורים אלה שאומרים ייסורים מה הם צריכים לעשות לבוא לברך ברכת הגומל שם מברכים ברכת הגומל אומרים תודה לשם יתברך הם מודעים לשם יתברך לא רק על היציאה על זה שהם עברו את זה שהם ידעו להתחבר באותם כמה זמנים לקדוש ברוך הוא וזה אין לנו דבר גדול מזה ועל זה הנה אומרים גולי אדוני אשר געלי

יצר זה הפרק שאנחנו אומרים אותו בפסח זה הפרק של שאומרים אותו ב אנחנו הספרדים אומרים את זה בלפני תפילת ערבית של ליל יום טוב של פסח הראשון האחרון אומרים את זה גם בבוקר בתפילה זה הפרק הזה ומארצות כיבצמים אזרחומר הרב הקדוש ברוך הוא כ מקבץ אותנו מן הגויים אנח אני בפנייה לכל אומות העולם להגיע לחזור עם ישראל, בואו תבואו לארץ. המקום הכי בטוח בעולם זה פה ארץ הקודש. מי הם החבושים של ימינו? יש א הגדרה לזה? החבושים. קודם כל השבועים. כל אלה שבאים שבועים א אוקיי? ודאי שיבאו יברכו ברכת הגומל. חבוש שבבית האסורים אדם שנשפט הוא יושב בכלא זמן מסוים שהוא צריך לא מספיק שאפילו יום אחד שהוא היה חבוש כן הוא יוצא

שיברך ברכת הגומל. אדם עצרו אותו על גם לפעמים על לא עבל בחפו אז היה כמה זמן וברוך השם יצא שיתפלל על זה הרב אמר קודם לכן החטופים וסתם שאלה מעניינת מי שמהם ברך הגומל היה צריך לברך גם מתיר אסורים אה זו עוד שאלה אדם שיברר מתיר אסורים אני לא זוכר את התשובה בעניין הזה אני בעזרת השם אברר ואני אגיד לכם באמת אם צריך לברך גם התיר אסורים אבל אנחנו מברכים את זה כל יום אז זה רגע אבל אנחנו מברכים את זה כל יום נייר אומרים את זה ברכות השחר נכון נכון נכון לא אבל השאלה מזמן השחור אבל אבל לנו יש ברכת יורדי הים לצורך העניין יש לנו את הטייסים שעושים מה שנקרא אלא חזור הלו חזור אלא חזור בודאי בוודאי שהם יבואו ויברחו

ברכת הגומל השאלה היא השאלה היא כזאת השאלה השאלה היא כזאת אדם הרב עובדיה פוסק שמי שנוסע 72 דקות באותו יום אפילו למשל נסע עד ירושלים וחזר באותו יום זה זה למעלה מ-72 דקות אז צריך לבח בריקת הגומל העיראני יש לנו יותר מ-72 עכשיו נהרג אוטובוס הוא כל השבוע נוסע אז כל יום יומיים הוא יבוא ויברך כל פעם לא מתי הוא יברך פעם בשבוע אז גם הטייסים שמגיעים בשבת עולים לתורה או אפילו אם לא עלול לתורה יכולים לברך פעם בשבוע כי הם כל השבוע עושים את ה את הטיסה הזאת עכשיו גם מי שטס מכאן לחוץ לארץ כדוגמה אז הוא כשהוא נוסע זה צריך להיות טיסה שלפחות 72 דקות. למשל מי שטס מפה לאילת הוא לא חזר באותו יום הטיסה לקחה חצי שעה

40 דקות אין פה 72 דקות אז אולי זה נקרא עובר את הים באיזשהי לא לא לא לא מברך מדהים אגב אד אחד מתוך הארבעה זה גם הולכי מדבר היום יש לנו כל כך הרבה מפונים א הם נכללים בתוך ההגדרה הזאת של הולכי מדבר המפונים הם יש להם כאן א יותר גלות וזה כפרה על גלויות אבל הם לא מברכים והם לא מברכים והפוך הם יש להם אני לא מאחל את זה לאף אחד חס ושלום אנחנו כשבאים לסוכה ונכנסים לתוך הסוכה אדם שיושב בסוכה כל רגע ורגע זה פותר אותו מגלות שהוא יצטרך אבל אלה המפונים שידעו זה רעה שהקדוש ברוך הוא אמר לנו בתהילים זו ראה שאנחנו מצילים אותה מרעה גדולה יותר מה הרעה הגדולה יותר אומר יש גלות לשבת בבית חולים יש בגלות ללכת לרופאים

זה גם גלות. הוא יוצא מהבית עכשיו הוא צריך ללכת לבית חולים, הוא צריך ללכת לבית הרפא רוצה להיות. אומר כשעכשיו פינו הקדוש ברוך הוא אומר להם תצאו מפה אני אקח אותכם עכשיו למלוניות לבתי מלון. נכון הבית נהרץ עכשיו צריכים לבנות אותו מחדש אבל זה פתר אותם. אני לא אומר את זה חס ושלום שלא מישהו יפגע אבל לראות מה יכול להיות הטוב במה שנעשה כאן הקדוש ברוך הוא. נכון, זה נראה כאילו רעה זה לפתור את האדם מרעה גדולה הרבה יותר. טוב, בכל מקרה אנחנו א ארבעת ארבעת אלה שמברכים את ברכת הגומל אמרנו א ראשי תיבות חיים א אדם שהוא יצא מבית האסורים אדם שעבר את הים הולכי מדבריות והשלישי ייסורים ייסורים ייסורים מה זה ייסורים

לצורך ייסורים אדם ש עכשיו הוא עבר מחלה הוא היה הוא שחב כמה ימים אדם שעשה ניתוח והיה צריך צועים לצורך העניין פצועים פצועי המלחמה צועי מלחמה אז ודאי וחוקת הגומל זה ייסורים מתי מברכים? אחרי שהתרפאו לגמרי או אחרי שמתרפאים למשל גם יולדת. יולדת צריכה לברך ברכת הגומל. מתי תברך? כשהיא יוצאת מהאזור של הסכנה. אחרי שבעה ימים שיוצאת מהאזור של הסכנה ואז למשל בליל הברית היא מברכת או בשעת הברית תברך א את הברכה הזאת של הגומל לחייבים טובות. האם גם נשים צריכות לברך ברכת הגומל. אולי נשים לא יודעות, אבל גם נשים צריכות כמו הגברים לברך ברכת הגומל, להגיד תודה רבה לקדוש ברוך הוא. האמת שזה מדהים שיש לנו את כל הארבעה

בימינו, גם החתופים, גם הטייסים, גם המפונים, גם הולכי הפצועים שמהמלחמה, הכל הכל נמצא בתוך מדהים. אנחנו נמצאים בתקופה מאתגרת, אבל לא לשכוח לראות את הקדוש ברוך הוא בכל דבר, לדעת, לדעת שהשם איתנו, השם מוליך אותנו לראות במקרו איך עם ישראל איך הקדוש ברוך הוא מוליך אותנו איזה ניסים, איזה ניסא ניסים לנסוע 2000 קילומטר אלוך, 2000 קילומטר חזור עם תדלוקים אדם שנוסע עכשיו לאלת וחוזר, נגיד נסיעה לאלט וחוזר, כמה זה? נגיד 800 קילומטר אפילו רק את 400 הוא לא נרדם באמצע הוא לא צריך לעשות הוא לא צריך לעשות מנוחה באמצע 2000 קילמטר אמא כסו 2000 קילומטר וטוב נניח לוקח להם שעה הם נוסעים על 1400 קמש לא יודע בערך

עדיין כן אבל שעה פלוס איפה המבצעיות שצריכים לעשות שם תדלוקים בדוקים באמצע שהקדוש ברוך הוא רק ישמור עליהם בעזרת השם יחזיר אותם בריאים ושלמים אמן אמן אמן שאם צריך לסיים את המלאכה שיתנו כבר לאמריקאים חבל שיתנו להם לנוח לשנה שהם יעשו לנו את העבודה שהקדוש ברוך הוא יש אבל זכור שמי שעשה לנו את הכל זה הקדוש ברוך הוא רק אך ורק רק זה הסיעתא דשמיא שלנו רק הקדוש ברוך אף אחד לא יכול לקחת את הקרדיט לבורא עולם לא טראמפ ולא סבתא של טראמפיבי גם לא ביבי אף אחד לא יכול הרב אבל אנחנו מכבדים את ביבי שמחים במה שהוא עשה אשרי אשרי חלקו מצוין הוא זה שהביא את ההחלטה אבל הקדוש ברוך הוא הכניס כן, בוודאי. אנחנו זה אבל

לדעת שזה הקדל מעלה של הקדוש ברוך הוא. אני רוצה רגע לחדד פה נקודה שהיא מאוד מאוד חשובה והזכרנו אותה. א אנחנו אומרים אף אחד לא יכול לקחת קרדיט של הקדוש ברוך הוא. ואני בטוח שיש כאלה שלא מצליחים להבין רגע מה מה זה הכפיות טובה הזאת? הרי ביבי קיבל את ההחלטה. לפעמים קורה לנו שאנחנו מקבלים משהו ואנחנו אומרים תודה רבה לבורא עולם. רגע, מה איתו? הוא הביא לך את זה. אבל יש פה נקודה שצריך להתבונן בה. נכון, התודה היא לא, כי הוא נבחר להיות השליח על ידי בורא עולם. ברור שאדם שעשה לי טובה, אסור לי להיות כפוי טובה כלפיו. אני צריך אני צריך ממש ממש להחזיר לו ולהיות חייב לו טובה. זה ברור. אין ספק בכך. ועל זה אנחנו

מברכים את בנימין נתניהו, את ראש הממשלה, על החלטות המיצות הללו שהוא לקח. זה אני לא יודע אם כל אדם יכול לקחת כזה עול עצמו עם כל מה שמעמיסים עליו עוד מסביב, עם המשפט, עם כל מה שקורה פה, עם אני לא רוצה להיכנס, אבל לקחת כזו החלטה אמצא צריך להיות לב של אריה. זה צריך להיות לב חזק מאוד. אבל מי נותן את זה לדעת שמהכל גם אם לקחנו את החלטה, מי מצליח אותנו, מי זה שנותן את ההצלחה בסופו של דבר? זה רק בורא עולם. אנחנו אסור לנו בשום פנים ואופן להכניס לעצמנו את הכוחי ועוצם ידי. אם יכנס לנו פה כוחי ועוצם ידי, הקדוש ברוך הוא יגיד לנו תסתדרו לבד. אתם יודעים להסתדר לבד, אתם יודעים, אתם זה הכוח שלכם, בסדר, אתם לא

צריכים אותי. לדעת שזה הקדוש ברוך הוא על מלא ואנחנו איתו והוא המוליך והוא עושה את הכל אנחנו מה שנקרא הבובות שעכשיו הקדוש ברוך הוא מרנטות שהקדוש ברוך הוא משחק איתנו ועושה איתנו את הכל ולדעת שזה רק בורא עולם לא להחזיק כתיבות על עיניו שאדם לא יחזיק לעצמו את הטובה זה אני הנה עשיתי הנה אני הצלתי הנה אני החלטתי שום פנים אופן לא ולכן גם אתה רואה ברוך השם שביבי אומר את המילים ברוך השם גם הוא אומר את זה ומשתמש במים הללו ואנחנו ממש מוכירים אותו לטובה על כל מה שהוא עושה. אין אגב, יש לו קרדיט. המבצע הן עם כלבי זה אני חושב שחצים מהישראלים לא הכירו את הפסוק הזה אולי קצת יותר אפילו אבל א בהחלט א שבוע את זה

כן טוב תבואה ואנחנו נדבר עליו אנחנו רוצים להרחיק לבודפסט שם נמצא הרב שלמה רסקין שלום לכבוד הרב שלום וברכה טוב בודפסט גם כן נרתמה לצורך העניין בית חבד הרב והקהילה היקרה שם בבודהפסט נרתמתם לעזור לישראלים שנתקעו בחול. הרב ישתף אותנו קצת בהכנות למבצע הזה שלא היה כל כך צפוי. אני חייב לומר לך שזה כל כך מרגש לראות איך כל פעם שדברים מהסוג הזה קורים, כל הקהילה נרתמת. יום שישי מוקדם בבוקר, הבנו מה המצב. מיד פתחנו פה חמל. כל הישראלים הגיעו לבית חבד, קיבלו מידע, אנשים שצריכים תרופות, יש פה כמה רופאים ישראלים מהקהילה, פתחו את הלב, מרשמים, דאגו לכל מה שצריך מכיסא גלגלים ועד דברים יותר מסובכים. וגם אנשי

הקהילה נתנו את הבתים שלהם. אנחנו כמובן גם כן דאגנו שיהיו לכל האורחים סעודות שבת מיוחדות. כן הקמנו חוץ מהעולם של הבית חבד שבוע שעבר עוד היו עוד הרבה עורחים שהגיעו לכאן אז פתאום מגיעים לך עוד כמה מאות אנשים שאתה צריך להכיל אותם בשבת מיד הצוות עשה כל מה שצריך והקמנו בעוד אולם להביא את הספר שלנו לכמה מאות איש סעודות שבת ושמחה ולאורך כל הזמן אנחנו משתדלים מכל הלב ובאמת אני מעריך את כל אנשי הקהילה זה מדהים ואנחנו בקשר פה עם השגרירות והסוכנות וכל הארגונים. בנוסף לכל זה, גם כן הקולגות שלי שפועלים פה עם היהודים ההונגרים המקומיים עשו דבר מדהים. יש פה מחנה קיץ שנמצא על הגם הבעל הטוב ופתחו את הלב שם

והרבה משפחות שאין להם אמצעים נסעו לשם ושם נתנו להם חדרים ולא רק חדרים שלוש ארוחות גלת כשר כל יום ואנשים נמצאים שם אז זה באמת מחמם את הלב שווה ליק בבית חבד אני כל הזמן אומר יהודי לא נתקע כן הקדוש ברוך הוא מנהל את העניינים ואם בן אדם הגיע לאן שהוא זה ההשגחה העליונה הביא אותה לשם אבל כן אנחנו מאחלים לעם ישראל שיהיה טוב בטוב הנראה והנגלה אגב אני הבנתי שיש שם שלוחים של חבד שנתנו ממש את הבית שלהם משקנים שם יהודים שתקועים יש באמת הרבה מעשי חסד מאוד מאוד מיוחדים וזה באמת מראה לנו איך עם ישראל הוא עם אחד כולם בלי יוצא מן הכלל מכל העדות החוגים והסוגים פותחים את הלב לאותה מטרה אגב כמה ודים נמצאים א כעת

בבודפסט אלה שאמורים לחזור לארץ אנחנו יודעים פחד אתם יודעים אולי על פי על פי הערכה כ-700 ישראלים וואו וואו כן והשבת אנחנו שוב נערכים גם כן א מאיבוד הפשת עדיין לא התחילו טיסות חילוץ אני מקווה שזה יקרה בימים הקרובים איתכם כבר מהשגרירות מתי זה צפוי לקרות או שעדיין אין אין דיגור על זה בכלל אנחנו בקשר יומיומי עם השגרירות ואיזה דברים שמחכים להם הרב גם מבחינת אני מבין שאתם עוזרים גם לאנשים שכמובן כשיצאו לחו לקחו את מה שהם צריכים מבחינת תרופות א אבל לא ציפו לסיטואציה כזאת תרופות יש לכם מאיפה להביא להם, לספק להם. אז באמת, כמו שאמרתי, כל הקהילה בלי יוצא מן הכלל, עושים פה השתדלות. לדוגמה, אתמול פנה אליי

בן אדם שהוא מושטל לב ומושתל כליה ונגמרו לו פה התרופות וכל הצוות שלנו עשה מאמץ סדיר והשיגו לו את מה שצריך. וואו. אוקיי. אני אני קודם כל זה מפאים לשמוע שאתם תמיד ארוכים לקבל כל יהודי שמגיע וכל יהודי שנמצא אגב בכל שבת אם לא נתייחס לאירוע הספציפי הזה כמה ודים מתערכים בבית חבד ב זו חוויה מדהימה אוקיי באמת כל שבוע מגיעים לפה איזה 400 500 ילדים לא זאת אומרת אתם מתורגלים זה לא משהו חדש לכם מטורגלים 400 500 כן אבל פתאום שמגיעים עליך עוד כמה מאות, גם זה הצוות שלנו כבר רגיל. לצערנו הרב בתקופה האחרונה היו כמה דברים מהסוג הזה. ובאמת אני רוצה לומר לך שזה כל כך מרגש. אה היום פרסמנו שאנשים שנמצאים פה כמו

שאנחנו קורא להם נתקעו, מוזמנים לבוא לסדנה של פסיכותרפיסטית שנמצאת כאן. מישהיא בעלת מקצוע בשם אימי קליין שמחר בערב עושה סדנה לזוגות כדי לחזק אותם במצב הקיים וכל הזמן אני מקבל פניות מאנשים אנחנו פה תגידו לנו מה צריך מכעמך ישראל אני רק מברך שהאחדות הזאת תישאר בכל המצבים בשמחות ובלב שמח לעם ישראל ואני באמת רוצה לנצל את הבמה החשובה הזו לזכור שבתקופה הזו אנחנו צריכים להגביר בתורה ומצוות, להגביר בהנחת תפילין. הרבי מלובביץ' יצא לפני שנים עם נבצא תפילין וראו כל המאה הארץ כי שם השם נראה עליך וירו ממק שרואים את התפילין שיש לנו על הראש ועל היד. זה גורם לעם ישראל לפחד מאיתנו וזה הזמן גם כן להתחזק בכל

העניינים שבקדושה. במזוזות שיהיו כשרות ובכל הדברים החשובים כל מצווה, כל דבר טוב יוסיף בחיזוק לעם ישראל. הרב, לקראת סיום, כמה מונה הקהילה היהודית בבודפסט? כיום מדברים על 80,000 יהודים וואו שנמצאים כאן. כן. ובנוסף ליהודים המקומיים ההונגריים יש פה כמה אלפי ישראלים שגרים פה באופן קבוע ובנוסף לזה יש גם כן כמה מאות סטודנטים ישראלים שבאים ללמוד כאן לכמה שנים לימודי רפואה פסיכולוגיה ותטרינריה ועוד מקצועות ובשנים האחרונות מאות אלפי ישראליים שמגיעים לכאן לבקר גם יש את הציון של רב שמקרסטיר שזה היום נהיה מקום מאוד מאוד הרגל חשוב נכון שמגיעים המון אנשים ובכלל יהודים מגיעים לפה יאמר לשבחם של הממשל המקומי

שהם עושים כל שביכולתם שודים ירגישו פה טוב כמובן צריכים להיות אירניים מה רמת האנטישמיות בבודפסט תראה בלב אני לא יודע מה קורה להם ודי מבין אבל ברוך השם כלפי חוץ בטוח אנחנו באמת מרגישים פה חופשי להסתובב בדיוק הבוקר שאל אותי יהודי האם אני יכול להסתובב בלבוש יהודי עם כיפה וציצית אמרתי לו לא רק שיכול צריך כי כשאתה מסתובב ברחוב כשורואה אותך יהודי מקומי זה מחזק אותו אז אז ברוך השם אסור להיות שנני צריך להיות ארניים וזהירים. אנחנו מגבירים את הביטחון, אבל יחד עם זה להסתובב בגאווה יהודית והתפילה שלנו שמהר מאוד נגיע כולם לארץ הקודש. אמן. זה הבית. זה הבית של כולנו. אנחנו פה בתקופה הזמנית ונותנים פה בית לכל

יהודי כשנמצאים פה, אבל צריכים להתפלל ותחזנה עינינו בשובחה לציון ברחמים ושלעם ישראל באמת יהיה בשורות טובות. אני שולח מכאן ברכות לכל האחים שלנו בארץ הקודש. אנחנו מתפללים עליכם, אוהבים אכם בשיעור רק בשורות טובות. אמן. הרב אנחנו רוצים להודות ולהחל קודם כל בהצלחה בעזרת השם בהמשך המבצע הזה והרב חתם עם ה עם הברכה הזאת שיזכו לעלות לארץ ישראל אנחנו נהיה הראשונים לקבל אתכם באהבה ובשמחה תודה רבה תודה רבה ישאר כוח להתראות להתראות מדהים מחמם את הלב מדהים 800 700 יהודים ש מתווספים בתוך 24 שעות פחות מ-20 ומקבלים סיוע מידי זה דבר כל כך יפה כל כך מדהים אין עם ישראל מי קם חי ישראל גוי אחד בארץ זה מה שכתוב

בתפילין של הקדוש ברוך הוא אין כמו עם ישראל אין אין ריבונו של איפה תמצא כזה עם איפה תמצא כזה עם שכשיהודי נתקע הוא מגיע הוא יש לו למי לפנות יש לו למי עם מי לדבר בוא נראה האמריקאי עכשיו נתקע בבוטהפסט עם מי יש לו לדבר רק מקסימום עם השגרירות ואם יענו לו או הוא יצטרך לחכות לקומר שם שיגיע ביום ראשון אולי איתו הוא יוכל לדבר אבל גם אז הוא יצטרך לשלם אבל פה הם באים יש כאן בית חבד אני הרבה פעמים שואלים אותי הרב אנחנו זה אני אני צריכה להגיע לשם בי יודע מה אני אצריך כזה וכזה יש שמה בית חבדת תיעשו אותם ברוך השם ברוך השם טוב הרב אנחנו יש לנו היום אירוע מאוד מאוד מיוחד בהיסטוריה היהודית א אומנם אין לנו הרבה

זמן אבל בשלוש דקות שלפנינו הרב יכול להתייחס לאירוע הגדול ההיסטורי שלנו א אנחנו מדברים על א האירוע של ה א ה המנו המתאו המתאבים באתי להגיד המסתננים המתאו המתאבים מה היה שמה בעצם זה קראנו את זה בפרשת השוברה הקודמת עם ישראל כשהיו במדבר אכלו מן מה זה היה המן הזה מן לחם הבירים אכל איש לחם הבירים אכל איש זה ה זה המן שזה אוכל של המלאכים כשהם היו לוקחים את את המן והם אותו בפה היה נמס בפה כשזה היה נמס בפה היה נבלא באיברים וזה היה אוכל זה רג כזה אחד בבוקר אחד בין הארבעים זה לא צריכים לתרכון כמו הגבניה ם לפפון עם גבינה רוצה להתאים את אבל זה עם כל עם כל האבות המזון את כל הויטמינים אה כל האלה בתוך זה עכשיו

אדם יכל גם לטעום בזה את כל הטעמים שבעולם הכל כל טעם שהוא רצה שיהיה לו בזה חלבית הכל יש כדי עגל יש כדי עגל אתה רוצה בשר אתה רוצה חלב אתה רוצה עכשיו סברינה מה אתה רוצה תעם בזה כתעיף דרך אגב מה היה חסד שעם ישראל במדבר אומר לו תשמע אתה יודע העשירים אומרים מתגלים לעניים אתה יודע איזה טעם יש בדבר הזה תבקש את הטעם הזה כדי שתעם את זה שיהיה לך את הטעם זה היה חסד אומר אם זה ככה הדבר אמר מה באו עם ישראל מבקשים בני ישראל והספשוף אשר בקרבו התאוו תאווה מה זה התאבות אאו מה הם רצו מה זה התאבות אהבה התאבו תגיד לבשר התאוו לאוכל מה זה תאווה התאבו מה זה תאווה הם התאבו שתהיה להם תאווה אומר אדם הולך ומעורר בעצמו

את התאווה מה הייתה התאווה הם רצו אמרו מה זה המן הזה שאנחנו נכנסים זה נפל נבל אנחנו לא מרגישים אותו אנחנו רוצים ללעוס להרגיש את הטעםות אבל כן שאנחנו לא עשים ואנחנו מרגישים את זה הם רצו התאוו את התאווה של האכילה הם רצו שיהיה להם פה את ה את ה את כל המערכת הוא אומר תראה אדם יושב על שולחן אם האדם הזה הוא סומא הוא לא רואה כן הוא לא הוא לא נהנה מהאוכל הוא לא שבע כי העין סובעת אומר אבל הוא רוצה לאכול ומזה ומזה ומזה ומהסלטים ומכל מה שיש על השולחן אז הוא מתחיל לההנות אומר האדם הם עם ישראל במדבר יש להם את כל הטעמים יש להם את הכל אומר אבל מה חסר להם להרגיש אומר איפה הקדוש ברוך הוא פגע בהם הבשר עודנו בין

שיניהם בזמן התאווה שאתם רציתם את התאווה הזאת לא הספיק לכם להיות במדרגה של מלאכים הייתם במדרגה של מלאכים הייתם במדרגה גבוהות מאוד למה להפיל את עצמכם להכניס לתוך חיפת אהבה. מה מה אנחנו יכולים ללמוד מזה לימינו הרב? לימינו אנו אדם יזהר שלא יכניס את עצמו בכורח להתאבות. אני מדבר על מדיה, אני מדבר על סרטים כאלה ואחרים אני מדבר על אדם שלא הכניס את עצמו לניסיונות שהוא לא יכול לעמוד בהם כי שמה הוא הולך להכניס את עצמו לתאווה מי יודע איך לאן הוא יגיע? מי יודע איזה חטא הוא יעבור, מי יודע לאיזה מקום, לאיזה בור הוא מכניס את עצמו. זהירות גדולה. וואו. טוב, אז אני חושב שדווקא עם זה אנחנו יכולים לחתום את

התוכנית שלנו. קודם כל, הגאון הדיין, הרב יוחאי חן הסאב, אני רוצה להודות לרב, תודה רבה. אנחנו תמיד נעים לשבת עם הרב ולסוכח. ואנחנו מזכירים לכם, צופים יקרים, זה הזמן של כל אחד ואחד מכם לקבל. קבלה. הנה המספר מופיע על המסך. ממתין רק לכם. תכתבו לנו מה הקבלה שאתם מקבלים. כל דבר שאתם יכולים לעמוד בו, אל תלכו על משהו ענק שלא תעמדו בו, אלא משהו שאתם כן יכולים לעמוד בו. זה יכול להיות שבת, מניין, זה יכול להיות ההרת המשפחה, זה יכול להיות כל דבר או תסרקו את הברקט ותגיעו לדף נחיתה. כל השמות שלכם והקבלות יגיעו לרב זמיר כהן לתפילה על כל על כולכם. אנחנו מסיימים עוד תוכנית של בוקר אמוני. אנחנו נודע לכולכם.

שיהיה לכולם יום נפלא ומבורך. בשורות טובות. הנה אנחנו עכשיו איתכם צופים יקרים מאחוריי כבר נמצאים הרבנים הגאונים הרב ירון אשכנזי הרב אמנוואל מזרחי והרב אברהם יצחק יחד עם עניין אברכים ירא ‏y