מה יקרה במלחמת גוג ומגוג? פרשת ויחי תשפ"ד - הרב ראובן אלבז

אמרה הנפש אומר רבנו בחיה עליו השלום בעל חובת הלבבות אמרה הנפש כבר הבינותי מה שזכרת ואנני מוצאה את עצמי יכולה לשלם חובות הבורא על טובות הכוללות המדברים כל שכן שיחד אותי בו מהם ואם חפצי ורצוני לשלם מה שאני חייבת לבורא עליהם מיד קודם למחשבת בשלמי תוחלת טובה עתידה ממנו וכן בהודי לאל כשאהוד במילותיי על גודל זה השפה המדוברת שהייתה עמוקה מאוד והייתה מאוד מאוד כן שפה כבדה לא שפה כלה שלנו כשאהוד במילותיי על גודל טובו עליי ומחשבתי וכוונתי בהודעה לבקש על התמדת הטובה ולהוסיף עליה לא כוונת הנואש מתוספת הטובה אני לא חס ושלום לא נעש כי בן אדם יכול להתייאש תגיד לא מגיע לי לא מגיע לי ריבונו של עולם אני לא

יודע אתה נותן לי כל כך הרבה ואני מה מה אני נותן ריבונו שע נותן כלום ואתה נותן לי כל כך הרבה אתה משפיע עליו מטיב איתי מטיב איתי הרבה טובות ואיין לי את הכוח להשיב לך על טוב על טובות שאתה עושה עמי ואדם יכול אפילו עד כדי כך להתייאש מהתפילה מההודעה מה אני יודע ריבונו של עולם כמה אני יודע כמה אני אשבח לא כלום כי היינו אפס מה שאתה עושה לי אני עם ישראל מוקף לא 100 מיליון עם ישראל מוקף עם מיליארד אתם יודעים מיליארד שונאים אויבים שמצפים שלא יראו ולא ולא הגיעו ליום בתוך כברם שלא יזכו לראות בעזרת השם יתברך את מאוויים את ציפייתם ציפיה שלהם דבר אחד לא לראות את עם ישראל יותר אמרו לך ידנו לא תגיד בוא נחיה גם

אתם תחיו גם אנחנו נחיה ביחד נחיה עולם תשמעו עולם גדול כ אפשר גם יש מקום להניח תפילין להבדיל מיליוני הבדלות כ שני תפילין בראש אפשר לחיות גם אתם גם אנחנו מה הבעיה למה אתם צריכים להיות כל הזמן שונאים כל הזמן כלות אבה כל הזמן בוא נשב נסתדר לא לא מוכנים שום פניים רק דבר אחד מה אתם רוצים טוב מה אתם רוצים תגידו מה אתם רוצים שלא יהיה עם ישראל שמעתם זה הבקשה שלהם לא רוצים שום דבר רוצים דבר אחד שלא ישאר עם כעו ונחם מגוי ולא יזכר שם ישראל עוד נו מליארד אויבים ולא מליארד אוייבים שקטים יש כאלה שהם שקוי שקטים נמצאים לא יודע בטריפולי לא יודע באיזה מקום בטורס במרוקו שקטים לא אבל פה עומדים לך הטורקים עומדים

לך הפרסים באיראן עומדים לך לא סתם עומדים מישהו סיפר לי הבוקר שהוא ראה שאמרו מה הוא אמר ה חומייני הזה חומייני ג'י יודע נג'ד חג' לא יודע כולם מחמים כולם מחמים מה הוא אמר אתם יודעים מה הוא אמר הביא משמרות המהפכה אומר יש לי שלוש כולם גבוהים כולם רעו לפנים וככה עומדים עם הנשק שלהם וזה והביא אותם בתמונה ואמר אלה הם יעמדו בגבולות ישראל נראה שתוכלו לעשות משהו נגדם נראה אם תאכלו עליהם אלה אלה 300,000 אני שולח הוא שולח זה אבל כתוב שמה הקדוש ברוך הוא הגוף את גוג ומגוג על הרי ישראל איך יפלו איך יפלו זה אפש מפילים אחד ואיזה מטוס נוסעים לפרס זה מטוס סודי משהו לא יודע איך מפוצצים אותו הורגים אחד המפקדים הכי

בכירים שלהם כן יעובדו כל אויבך השם ואוהבו כצת השמש בקבורתו זה הולכים עד שמה עד הבית שלו מפוצצים אותו בתוך הבית וזה בתוך פרס מה אתם חושבים שזה אנחנו תמשיך לדבר תמשיך לדבר אר פיהם דיבר שו וימינם ימין שקר והוא מתרברב יש לי יש לי על הרי ישראל פלו כך כתוב הרי ולפעמים יכול להיות שאפילו בלי בלי לא צריך שום דבר שום דבר לא צריך אפילו להרים אפילו אקדח אפילו יריה אחת לא צריך מה יפלו השם יגוף אותם לא חסר יש לקדוש ברוך הוא גם דרכים איך לגוף את אויבי ישראל יש לו גם דרכים חושבים שרק רק רק בעוצם בכוח לא בחיל ולא בח כי אם ברוחי אמר השם הקדוש ברוך הוא גם וחו יכול מה ברוחו אבניל גביש ויכול מחלות ומגפות ומפה אחת

לה אותם אין מה לדוג אין מה לדוג הקדוש ברוך הוא ישתבח שמו היה איתנו הוה איתנו ויהיה איתנו לעולמי עולמים ואנחנו לא זים עם ישראל לא זים אפילו קצת זה רק הנאות תאוות רגעיות אבל כל יהודי האמונה שלו זה תקועה בלב לא זזה נשארת בליבו תמיד האמונה כשמתגלה האמונה שום אחד בעולם לא יכול לכבות אותה מים רבים לא יכלו לכבות את האהבה אהבת השם ונהרות לא ישטפו קיבוצניקים חילונים גמורים לא כיפור ולא שבת ולא כלום אומרים תן לי את הציצית אני יכול ללכת בלי כיפה עם ציצית ציצית אני רוצה שילי טאר לך נו מה זה מה זה זה האמונה החבויה בתוך תוך ליבו של כל יודי ותדעו לכם זה מה שיהיה זה מה שיהיה סוף זה כל כל מה שקורה איתנו היום

וכל הפחדים וכל הזה זה רק בשביל עורר אולי יש לבבות עדיין שקצת עדיין זה עוד לא התעוררו אבל לסוף גם הם תעוררו גם הם תעוררו תעוררי תעוררי כי בא אורך וקום מאורי הקדוש ברוך הוא ישתבח שמו יאיר ין את עם ישראל ויראה לנו ניסים ונפלאות שמה כתוב שמה יגוף השם את גוג על הרי יפלו על הרי ישראל על הרי ישראל שישה חודשים רק לקבור אותם לא יודע איפה בזה ב גנם לקבור אותם מביאים לנו אותם משם מה נעשה משמר אותם מהפכה מביאים לנו עד לפה צטו לקבור אותם מה לשות כי הקדוש ברוך הוא נתן להם שיקברו קברו בקרוב בעזרת הם י רצון שיקברו שם בלי שיבו יהי רצון לפני הבינו שבשמיים אנחנו בכל אופן יש אומרים שגוג יש גוג ומגוג זהזה איראן

ויחד עם הישמעאלים כל הישמע כל בני ישמעל כולם התאספו ומגוג זה ה הזה ה אדום אדום זה אירופה וכל ה אמריקה וכל אלה זה בני עשו יש בני עשו ויש בני ישמעאל הם עם ישראל איך כתוב יש איזה משהו משהו נפלא מאוד זה ישמח את עם ישראל לכן אני אומר לכם אותו יש משהו שפעם אחת אחד המלכים מלכים של אוסטריה שללא יודע של איפה שהיה הגאון רבי רבי יונתן אפיץ היה גם גאון גדול קדוש בעל יערות דבש וזה קראתיו פלטי גאון ה גאון גאון הדור אז הצדיק הזה מאוד מאוד חכם משהו חוכמה עילאית הייתה בקרבו מילדותו אחר כך אז המלך המושל ש של המקום ביקש ממנו שייעשה לו כל מיני יתרגם לו כל מיני דברים זה מהמדרש מהאגדות של חזל כי מאוד אני הוא היה

אוהב לשמוע את הגאון זה אומר לו מאיפה אתה לוקח את אומר לו הכל זה דברי חכמים אומר תביא לי תרגם אז תרגם לו כל מיני אז יום אחד הוא כתוב שמה שביום ההוא אזה והביאו את בניכם בחוסן נות על כתף תנס והיו מלכים מלכים אומניך ו שרותיהם מניקות הפים ארץ אשת מה זה ככה זה עם ישראל ככה היו עם מי מי מסתכל עליהם היום מי מכיר בהם מי מכיר אותם בכלל הם כולם מזה מה יש בהם בכלל עד כדי כך שזה וכל כך לא מבין מה זה הדברים הלה שכותבים חכמים שעם ישראל יהיו ככה והחזיקו 10ה אנשים בכנף איש יהודי אחד ערה אנשים מכל האומות 70 אומות יש בכלל יש היום בכל אבל זה הכל גרורים גרורים כל מיני קבוצות אבל זה 70 70 אומות החזיקו 10 אנשים

בכנף איש יהודי אחד בציצית זה שכתוב זה מה שכותב המשנה ברורה שבסוף הגלות בסוף הגלות מעניין המצווה של הציצית יחזיקו בה ביותר עם ישראל מענין אזה פלא מה שפתאום התנפלו על הציציות 100 300 300 אל ציציות נגמר מה ש אתה בא לחנות אישה אחת הי שראתה את הדבר חילונית גמורה ראתה יש לה ילד בגיל שמנה 9ש ח שלה מצ במקום שלה מאיפה משיגים את הדברים האלה פה היא רוצה שהבן שלה ילבש חילונית גבורה היא רוצה שהבן שלה ילבש כי זה הוכיח את עצמו וזה ממש שומר אותם זה אז והחזיקו 10ה אנשים מכל האומות 70 אומות 70 אומות בבע כנפות תכפיל זאת אומרת מ70 10 אנשים מכל האומות תכפיל כמה זה כמה זה יוצא 70 כפול 10 זה 700 כפול 4 כמה זה כבר

28 2000 800 2800 2800 אתם שומעים מה זה עד איפה זאת אומרת 2000 החזיקו יבוא יחזיקו יגידו אתם תובילו אותנו אתם תובילו אותנו כך זה המלך הזה המושל הזה של אוסטריה לא הבין מה זה כך מי אתם עם ישראל זה כולם יבוא עליכם ויבוא עלי מי אומר לו אז אמר לו ככה תשמע אני מוכן להראות לך איזה דבר אבל תעשה מה שאני אם כבוד המושל יעשה אני אראה לו דבר פלא יש לי איזה דבר פלא כן מה דבר פלא אתה תעשה זה תביא לי איזה שיבחרו איזה 70 תרנגולות תרנגולות בר אלה שלא בלדי לא מאלה של ה של הלולים שסגורים כל היום מסכנים וככ תבין ממש פלדים אלה בעלי כרבולות וזה תביא לי 70 תרנגולים ככה עבדת ותביא איזה אפרוח קטן לבן הפך לבן טהור זה קטן

זה פרוח קטן קטן ואני מראה לך בדיוק איזה משהו פלאי ואז הביא לו הביא לו אותו באמת בחצר הביאו תרנגולים ככ שמנים גבוהים תרנגולי בר לא בר זאת אומרת בלדים וו אזה אפרוח קטן ככה ושמו אותם תרעיב אותם אל תיתן להם לאכול יום יום וחצי יומיים תרעיב אותם אחר כך תביא איזה פיילה ענקית עם דורה עם מה שאוכלים מה חלים של של עופות תערובת וזה שים להם באמצע ואני הכל עשה הכל ביצע הביא את התרנגולים ומסתובבים מחפשים אוכל שום דבר מנקרים אדמה שמה שום דבר פתאום הריחו הביאו להם איזה פיילה או התרנגולים עמדו שמה ו אז התחילו כל מיני תרנגולים לבוא תרנגול הבדאי ניקרו את המוח זרק אותו הרוג זר עוד אחד עוד זה בקיצור הניקודים הזה

גם התרנגולים שם לא כל כך הם זה אבל מה כשבאים להלחם בהם גם נלחמו גם כן בקיצור נלחמו התרנגולים למה מה אתה אתה לא תאכל שום פנים ואופן אתה לא תיקח מהזה זה שלי זה כל אחד שלי זה אומר כולה שלי זה אומר כולה שלי לא תחלוק הו לא שום מחלוקות הכל כ כול שלי בקיצור התרנגולים זה לא משל זה מציאות בקיצור התרנגולים האלה כולם נפלו שרועים נפלו פצועים זה ו האפרוח הקטן בכלל לא התמודד איתם עמד מן הצד אומר לא מה אני מה אני אכניס ראשי בעניין הזה אין לי את הכוחות בשבילם פתאום רואה רואה הוא עולה על התרנגולים ואתה על במ ות תדרוך עולה על התרנגולים והולך וזה מריח אותם זה מת זה מת זה מת והולך ל לפילה של של התערובת של האוכל

ומנקר ואוכל אומר לו תסתכל האפרוח הקטן הזה זה עם ישראל כל התרנגולים זה אומות העולם מה יעשה איתם תקטו אחד עם השני מה באתה אליי אני הולך איתך אני אבל בסוף מי ירכב על הכל תדע לך זה מה שראית והיו מלכים אומניך שרותיהם מניקות היך הפים ארץ ישתחוו לך ועפר רגלייך ילחכו זה תדע לך זה הדגם של העם היהודי תדע משל נפלא אבל זה יתקיים בקרוב אז זה שאנחנו עם ישראל יש לנו את האמונה הזאת שאנחנו לא זזנו ממנה ואמונתך בלילות מה זה בלילות אפילו אתה רואה לילה אתה רוא מה מה הולך פה מה מסכנים חיילים זה נהרגים מה אתה מדבר מה אמונך לילה אבל אל תיפול בדעתך אל תיפול בדעתך האמונה הזאת שלנו היא היא היא תעשה את הכל היא תבוצע את

הכל האמונה הזאת באמונה הזאת אנחנו נצליח ובאמת כמו ש אותו אותו אפרוח הוא שרד את הכל והוא הכל ישב יש לו הכל וזה בעצם שכאן רק אנחנו צריכים להודות צריכים להודות וצריכים להתפלל להתפלל רבותיי איך אומר הנביא לך עמי בו בחדריך וסגור דלתיך בעדך מה פירוש מה בוא בחדרך מה פירוש מה הנביא רצה מאיתנו לך עמי בו בחדריך אז ראיתי מביאים שהכוונה היא לך תיכנס לחדרים שלך לבתי כנסיות ובתי מדרשות הבירור האחרון וזה יהיה הבירור האחרון תכנסו לבתי כנסיות ובתי מדרשות תבואו באילת להיכנס לאיזה בית מדרש ותשבו ותשמעו דברי תורה לך עמי בוא בחדריך וסגור דלתיך בעדך זה למה להתפלל לזעוק ללמוד לשמוע דברי אלוקים חיים דברי תורה ותחזק

את עצמכם וזה בעצם מה שכתוב ביואל הנביא גם כן זה דבר זה לא לא סתם שהוא בא להגיד לנו משהו כי בסוף דבר אחד כתוב שלום רב לאוהבי תורתך ואין למו מכשול אבל יהיה משום ש הפכים שפוגעים שני הפכים זה בזה אחד חייב להצליח והשני נדחה מפניו כך כתוב שני הפכים שפוגעים זה בזה האחד צריך להסתלק אין מה לעשות למה מפני חברו אז בשעת סילוקו מתגבר עצמו לכך גם לעתיד כיוון שהתבטל יצר הרע והסתלק בן העולם בפני התגבר עצמו עם לוקו יה התגברות של אבל בסוף הוא נמס ואז קודם סילוקו מן העולם לא אל תשכחו בו בעקבות בן דוד חוץ פיסגן ערים ילבינו פני מה שכתוב אבל בסוף משאר אלה דווקא שהאמינו בשם באמונה שלמה אמונה וזה כל יהודי כל יהודי

כל יהודי אשר בשם ישראל יכונה משהו דבר פלא פלא מה שכתוב כאן ראיתי היום ממש דברים פלאים ממש דברים נפלאים ונוראים שהמלחמה של אדום וישמעאל אדום וישמעאל אדום זה זה זה אירופה ואמריקה וזה עם ישמעאל למה אתה תקבל למלחמת לביתן ומעניין מי כתוב פרס פרס כי פרס כתוב עליה שהיא תשרוד פלה הפרסים האלה לא חלמנו עליהם בכלל איזה מה לא חלמנו עליהם והם כתוב ש כשהיינו קוראים את זה היינו צוחקים עכשיו אנחנו רואים שהם אבל בסוף ישתבח שמו שניהם שניהם כך כתוב שניהם וזה בעצם מה שאנחנו צריכים בעצם להאמין באמונה שלמה שבסוף הקדוש ברוך הוא מביא לנו דברים נפלאים מאוד מה מה שראיתי פה איזה איזה דברים וי ואי ועת ההי יעמוד מיכאל

השר הגדול העומד על בני ישראל הנה עצת הנביא דניאל ראו להקדים שאפילו לפני שניגשים לעבודה פרטית עצם העובדה שאנחנו מנסים להבין חובתינו בתקופה הזאת בתקופה הזאת רבותיי ואנחנו מדברים על זה זה כבר עוזר להציל אותנו מכל הצרות של התקופה הקשה הזאת והנה הם אנשים קריאת שמונה כל כל הגבול של הצפון כולו מפונה ריק והם למעלה מבתים כבר כבר הצו הרשעים הרונים חיזבלה הצו חוץ מכל מיני פצצות וכל מיני דברים מה שהם עושים השם ירחם חוץ מזה אבל אלא לא נשברים אלא הקריית 80 האלה לא שמונה 80 ב 80 הנה מיטתו של שלמה 60 80 גיבורים סביב לה קרית 80 שברוך השם הם עומדים בתוקף ומצליחים לעמוד אתין אפילו שהם מפונים אותו הדבר אלה של

הדרום שהם מפונים לזה ברוך השם מסדרות מזה מכל מיני מקומות שמה מכל המושבים הסביבתיים אני רואה אותם חזקים לא נופלים ברוחם שום דבר עד רדתה כתוב פסוק בדניאל בעת ההי יעמוד מיכאל השר הגדול העומד על בני ישראל והייתה עת שרה שלא נהיתה מהיות גוי עד העת ההי בעת ההיא ימלת עמך כל הנמצא כתוב בספר הרי העיד הנבי דניאל דבשעת עקבה ד משיחה כשי צרות גדולות רחמנא ניצלן רחמנא ניצלן ה מלטו אלו הנכתבים בספר משהו ככתוב ויכתב בספר זיכרון לפניו כן ה סודת דוד כוונתם למה שכתוב בסוף מלאכי אז נדברו יראה השם ראו ויקשב השם וישמע זה משהו דבר פלא שבן אדם שרוצה להימלט כתוב אומר החפץ חיים זכרות תורת משה עבדי הנה אנוכי שולח לכם את

אליהו הנביא ברגע שעם ישראל יתחילו לזכור את התורה הקדושה כולם כולם ייזכרו אותך תורה תורה הנביא והשיב לבבות על בנים שיש בנים יש אבות שהתרחקו והשיב לב אבות על בנים ומי חלם עליהם הילדים שלהם מחזירים אותם בתשובה הילדים שלהם והשיב לבבות האבא חוזר על בנים הבן מחזיר אותו אחד היה רחוק חילוני ממש לגמרי לגמרי לגמרי הבן שלו שמע פעם איזה דרשה וככה חזר בתשובה באלת החזיר את האבא שלו ואת אמא שלו ואת שהיו רחוקים היו אנשים ככה מחשיבים זאת אומרת נחשבים משהו ו והם חזרו בתשובה בזכות שהבן שלהם שהבן שלהם מה שהולך אף אחד לא מאמין אני בעצמי גם לא מאמין א אומר לכם קצינים גדולים זה רחוקים מכל דת ודי זה פתאום מתקרבים

ואוהבים את התורה כן למה לא בהחלט תבוא זה זה מקום של תילים של זה מה זה עם ישראל זה עם ישראל שכולו משתנה והולך ועולה ועולה ממש פן אבוק איך כתוב שאיב לב אבות וכתוב שמה פן אבו קתי את הארץ חרם שאלו את החפץ חיים כן אצלנו יש ירידת הדורות אם כן חס ושלום יצטרכו למגיע של וקטי השיב החפץ חיים רואים בפסוק שיצטרכו אליהו הנביא להשיב אליהו הנביא כשיבוא רק יריחו את אליהו הנביא ווא גם אני תן לי מה אני צריך לעשות מה מה קרה מה לא שמעתי ליאון נבי הגיע וזה כולם ירצו בכל לב יי י איזה משהו שיצטרכו אליהו הנביא להשיב לב אבות עלונים אף על פי שהם במצב כזה יבוא ויגלם אז נדברו יראה השם ואז וישלח את אליהו הנביא שהוא ישיב

לבבות על בנים שעדיין הבנים שם חזרו אבל אבל אבל הם לא חזרו הם יחזרו יחזרו בכוח ואפילו אם אינה במצב המושלם של זכרות תורת משה עבדי משהו פה קיבלתי את הספר הזה אני משתומם הוא אסף כל מיני דברים של של מה שנקרא צב שעה צב השעה לך עמי זה ישעיה הנביא לך עמי בו בחדריך וסגור דלתיך עד יעבור זעם מה מה הפירוש מה סגור את הדלת אז מה מה נותן כמה עריות פותח את הדלת בא זה מה מחשמונאים מקדחות פתחו את הדלתות פרצו את הדלתות ושרפו את כל הבית ואת האנשים גם כן שפכו איזה חומרים כאלה רחמנא ליצלן השם רחם אז מה זה זה הכוונה של הנביא שלך אמי בו בחדריך בחדריך סגור דלתיך דלתות של הבית לא לא אומר מה זה מה פירוש הדבר הזה הזה

הלך עמי בחדריך תשובה זו ה שבאו לנביא לך עמי בו בחדריך בבתי כנסיות ובתי מדרשות דבר אחר התבונן על מעשיך בחדרי ליבך תתחיל לחשוב האם הדרך שלך היא דרך אמיתית כך צריך יהודי להיראות כך יהודי צריך לראות או שאולי באמת יש איזה סתיה יש איזה איזה כיוון שאינו נכון שאני חייב לתקן עצמי לחזור לדרך האמיתית וסגור דלתיך בעדך תרגם יונתן עביד לך מה זה זכור דלתיך בעדך עביד לך עובדים טובים גנון עלך בעידן עקה תעשה לך מעשים טובים שיגנו עליך בזמן צרה בזמן צרה תעשה מעשים טובים תעשה צדקות תעשה מעשים טובים תעשה חסדים תתפלל תצעק תיכנס לבית כנסת תניח תפילין זה תלבש ציצית תתחיל שבת קודש בעצמה ראוייה שבת שתשמור על עם ישראל

כך כתוב כך כך כתוב ושמרו בני ישראל את השבת לעשות את השבת שבת שומרת אותם את עם ישראל השבת כי ישמרה שבת אל ישמרני יש הבטחה שהשם יתברך שומר את עמו ישראל תמורת השבת תמורת ה שמירת שבת שעם ישראל שומרים יקבלו שמירה מהקדוש ברוך הוא דיאגון בעדך מה ועוד עין במצודות סטרי עצמך במסטר תשובה ומעשים טובים זה תסתיר את עצמך במה בתשובה ומעשים טוב להגן עליך מזעם הצרות שיבואו קודם ביאת הגאולה כי אנחנו קרובים מאוד מאוד מאוד תדעו לכם גם לתחיית המתים גם הכל זה זה ראיתי יש רבנו מחיה קדמון זהרנו מחיה קדמון 4500 600 שנה שהוא כותב דבר דבר אבל זה זה מעניין זה כל כך ספר נגלה ואף פעם אף אחד לא אמר את הגילוי הזה גילוי זה לא

זה גילוי אמיתי זה לא זה לא איזה סתם מחשבן חשבונות חשבונות לא הוא לא עשה חשבונות אלה ממש הוא כותב ראה בפרשת ניצבים ראה נתתי לפניך היום את החיים ואת הטוב הרשות נתונה לאדם והבחירה בידו לעשות טוב או רע שאם לא כן לא היה מקום לתורה והיה העונש והשכר בטל אז כדי לתת שכר למקימי התורה ו מקיימי המצוות לתת להם שכר שהם יתאמצו ואת החיים ואת הטוב בקיום התורה ואת המוות ות הרע אם חס ושלום לא יקיימו וחיים הטוב אומר כעניין שאמר יחזקאל אחר כך בסוף אומר כאן וייתכן וייתכן לפרש ראה נתתי לפניך היום את החיים ואת הטוב סמח הכתוב פרשה זו לפרשה שלמעלה ש מדברת בהבטחת הגאולה לפי שזמן תחיית המתים פלא עולם שזמן תחיית המתים

עתיד להיותו סמוך לזמן הגאולה תחיית המתים עניין ראה מה זה ראה ראה כמה זה 2006 206 שנים כותב ראה 200 וש ר 200 וו זה 206 אז ראה 206 שנה לפני לפני סיום של 6000 שנה 6000 שזה העולם קיים 6000 שנה אז תראו כמה נשאר לנו רבותיי כמה אה 10 שנים 10 שנים בסך הכל זאת אומרת לתחיית המתים לגאולה שלמה זה משהו כי לפני כן יבוא יש אומרים שלפני כן יבוא הגואל ואחר כך תהיה תחי הוא מדבר על תחיית המתים כבר ל כך סמך לפרשת הגאולה ראה נתתי לפניך היום את החיים ואת הטוב ומזה אמר שלמה המלך הלף לך שלומו ו2 לנוטרים את פריו זה ה2 שנה שלפני 200 ראה 200 שש שנים את פריו 200 ש ש שנ שש שנים של 6000 זאת אומרת שש שנים של ה-200 כן שש

שנים של ה-200 שש שנים 200 נותנים פריו וגילה לך כזמן תחיית המתים 206 אחר ביאת שלמה אחר ביאת שלמה אז זאת אומרת שהגאולה ממש עכשיו קרובה מאוד יש תחיית המת זה אחר כך אבל לפני כן הגאולה צריכה להיות כלומר קודם ביאת המשיח שהוא מזרע שלמה והנה סמיכות מילת ראה רומז לזמן הסמוך מה שחתמה פרשת הגאולה שלמעלה במילת לעשותו כדי להשוות עניין הגאולה למעשה למעשה בראשית שמקודם כתוב שמה אשר ברא אלוהים לעשות ושבה אחרי הזמן עם ראשית הזמן למען אודיעך כי שווין הן לעניין פעולות הטבע ומנהגו של עולם ככן נהג בזמן המשיח על מנהג הטבע במעשה בראשית כמעשה בראשית אם כן אז הגענו לדברים אנחנו קרובים מאוד אבל קרובים מה מה מה מה מה

מה קרובים אנחנו צריכים לדעת מה זה קרובים קרובים צריך להכין את עצמנו אנחנו לא רוצים להיות סתם ככה זרוקים ומפחדים להיקש למלך המשיח וזה רוצים להיות ראוים אז לכן לך עמי בו בחדריך זה המעשים הטובים תנצל את הזמן לפני קודם הגאולה והיינו במצב שיהיה עת שרה שלא יהיה לא היה מעת מעת היותינו לגוי הצרה דברים ששומעים אותם מי ששומע זה נבהל אבל מי שיודע את הסודות של התורה הקדושה שהקדוש ברוך הוא מכין לנו דברים עצומים עצומים זה הכנה הדבר הזה שאנחנו רואים היום זה מרוות קסמים זה כסמים זה בכל המדינה בכל הארץ בכל הארץ יצא כ ממש כולם אנשים שלו אין אף פעם לא שמרו שבת אישה לא שמרה שבת בחיים שלה לא יודעת מה זה אבל היא

אומרת אני מרגישה אני רוצה להתחיל לשמור שבת אבל לא יודעת לא יודעת אין לי אפילו נרות איך להדליק מה מתי מדליקים במה מדליקים במן מדליקים אני לא יודעת לא יוד אני לא יודעת כלום תעשו לי טובה תשלחו לי מישהו שיגיד לי יסביר לי מה אני עושה מה זה נקרא שמילת שבת עד כדי כך היא מבקשת מתחננת התקשרה לאיזה בית חבד שיישלחו לה מישהו שהוא יסביר לה מה מה עושים מה אני עושה אני לא יודעת מה לעשות היא עומדת ככה תמאה מסכנה זה לא יודעת לא יודעת אני מרגישה שאני אני רוצה להתחבר מה שום דבר לא פחדים לא שום דבר זה לבד הלב היהודי מרגיש הנשמה היהודית מרגישה אין זה נשמה איך כתוב מים רבים לא יכ חבוד את האהבה ונהרות לא ישתפו זה

מה שאנחנו רואים היום ועל ידי תשובה ומעשים טובים שאיין לנו עצה להינצל באופן טבעי כמה שזה כמה כמה נוכל גם זה לא דבר פשוט עירק גם כן שולחת כבר טילים גם כן גם עירק הרור הזה שהיה כבר קבור באדמה הוציא אותו מהזקן שלו הוציא אותו מהקבר הוציאו אותו ולאו אותו גם כן גם שמה התחילו לשלוח טילים זה החוטים גם כן החוטים שכולם יקרעו בקרוב לא ישאר בהם בסרית רפו קרעו חוטים סך הכל חוטים תקרע קרע רוה גזר דנינו החותים ופה אלה החמים האלה חג'י כל מיני חומנים כולם וגם זה שמה כן בטורקיה גם כן יש שמה טוב קיבלו אחד שמה קיבלו שמה נפל עליהם פחד ומה שאתם יודעים מה שקרה שמה הפרלמנט של טורקיה עמד שמה אחד לא יודע היה שר אחד

השרים בפרלמנט הטורקי ולקח מכתב והתחיל להקריא את המכתב את הנאום שלו היהודים אז הוא בא התחיל להגיד היהודים עושים ועושים חרכ היהודים רוצחים המילה הזאת אמרת מילה היהודים רוצחים באותו רגע פ קיבל צנח וכן ובדו כל אובך השם ואוב ומת על המקום בשידור ישיר זה שידור ישיר שידור ישיר ישתבח שם בורא עולם כן יעובדו כל לפך השם הוא בא לדבר אמר היהודים רוצחים אז תרצח הנה איך השם יתברך עושה לנו ניסים זה סימנים נפלאים מאוד על אהבת השם לעמו ישראל אבל אנחנו צריכים דבר אחד טוב יש פה הרבה דברים כל הספר כ משהו זה מישהו הביא לי את הספר הזה הרב סרוקי אחד הביא לי את הספר אומר חיברתי את הספר אבא שלו אחד מראשי הישיבות

הגדולים בארצות הברית ראש שיבה ענקיית בלי קבו ממש רצינית מאוד אבל העיקר רבותיי איך אנחנו מצליחים בינינו בינינו זה להסיר השנאה והקנאה לא חשוב מה שמסכנים השמאלנים זה גם הם יירגעו לאט לאט זה יחלחל בתוכם טיפין טיפין עד שבסוף יקבלו אן ליצ לספה ש גם הם בעצמם יתחילו באמת לראות שאין כאן אין כאן שנאה כלפיהם חס וש שלום הם אחנו בשרנו אנחנו רוצים א אוהבים אותם חס ושלום מתפללים עליהם שהשם יפקח את עיניהם ויסיר כמה אהבו היה בצלם כמה אהבות ערבים כמה מה פתאום ערבים זה זה גם בני אדם זה מה זה מה אתם עושים בסוף הם בעצמם הפכו להיות עכשיו וואי וואי חלק מהמהם עכשיו מה פתאום מה דברים כאלה תועבות כאלה מעשים כאלה לשרוף

אנשים לשרוף בתים איפה דבר כזה נשמע בעולם אין דבר כזה בחיים לכן לא מה פתאום אנחנו לא טעינו טעינו ממש הם הם הודו בפפה מלא שטעו הודו בפה מלא לא חשבנו דברים כאלה א השם רחם עלינו אבל הקדוש ברוך הוא ישתבח שמו להסיר את הקנאה את השנאה איך מסיירים שנאה איך רבותיי באיזה אופן נוכל להסיר את ה נאה אחד מהשני בזה ובד אז ראיתי בספר אחד כותב שהצדיק הרבנית שושנה זילברשטיין עליה השלום הבת שלר רב אלישיב שנפטרה כבר זה אחותה של בת שבע גם כן שנפטרה אשתו של רב חיים קנבסקי אחותה אז היא אמרה היה פעם בא אצלה איזה נכד מהתלמוד תורה ולכת בגיל שבע שמ תש בא סבתא מה אני יכול לעשות יש אחד שמה כל הזמן מתנקה לי כל הזמן שונא

אותי לא יודעת מה אני לא יודע מה לעשות איתו ננה נתנה לו סוכריות כל פעם תביא לו סוכריה הוא אומר לך הוא שונא אותך תן לו סוכריה סיר את הסינה תזרוק סוכריות עליו תן לו סוכריות נתן לו באמת סוכריות כל פעם שהיה איזה דבר היה נותן לו סוכריות וזה ילדים אוהבים מנ מתיקה סוכריות אבל יום אחד הוא נתן לו אבל הוא לא השתנה הילד לא השתנה יום אחד הוא היה עולה הוא מספר הוא בא לסבתא שלו בוכה בוכה בא לרבנית שושנה עליה השלום בוכה מה קרה בני מה קרה מה תגיד לי מה קרה הייתי עולה במדרגות כמה נתתי לו סוכריות כמה זה שום דבר זה מה בא נתן לי סטירת לחי כזאת איזה סטירה לא עשיתי לו שום דבר והוא בוכה סבתא מה מה למדתי שזה אמרה לו

בני אל תפחד אל תדאג אני בעניין הלכה לפתחת אהרון היה בטוח שתוציא איזה חגורה ותלך תצליח עליו בלי ספק מה אתה עושה לנכד שלי ככה בטוח ה בטוח הלכה לארון הוציאה חבילת טופי וישבה א בוא בוא נכדי היקר אבל סבתא נתתי לו סוכריות שם מותק אל תדאג ישבה כתבה מכתב עם חרוזים של השם של ה הזה אני אוהב אותך אל תחשוב שיש לי איזה שנאה אפילו שנתת לי סתירה אבל אני אוהב אותך אבל ולכן אני נותן לך את המתנה הזאת מפני שאני אוהב אותך וזה תן לו את זה ואתה תראה תן ל הלך נתן לו הוא ישב ספתה הלך לפינה והתחיל לקרוא את החרוזים כמה אני אוהב אותך כמה זה כמה אתה מתוק בעיניי כמה זה וכמה אני רוצה להיות חבר שלך וזה אפילו שנתת לי סטירה

מה זה שטויות אני לא אני לא סרתי אתה כמו שאמר יוסף אני יוסף אחיכם אשר מכרתם אותי הנה למצרים אני א אבל אף על פי כן גם כשמכר אתם אותי לא הסרתי את אהבתי מכם אני יוסף אחיכם אחבה עם כל וזה בסוף ה אותו אותו נהיה החבר שלו הכי טוב שומר עליו בכל משמר זה אתה רוצה זה זהו אומר שנאה במה היא אומרת שנאה במה מסיירים אותה תזרוק עליו סוכריות תסיר את הסינה השם ישמור אותכם