פרשת בראשית: בשבילי נברא העולם | רות דנה מנטורית

אנחנו עכשיו באמת מתחילות מבראשית, מתחילות מהתחלה, ספר חדש, א את כל התורה כולה וגם ספר חדש וגם פרשה חדשה והכל זה מבראשית. אנחנו מתחילות מבראשית, התחלות חדשות, הכל מתנקז עכשיו לפרשה הזאתי ולרגע הזה. העולם היה טוב ובהו, לא היה כלום ואז בורא עולם בורא את העולם. יש לנו את את הבריאה. הפרשה מתחילה בראשית ברא אלוקים את השמיים ואת הארץ. העולם היה טובה לפני ואז נברא העולם. בכל יום נברא משהו חדש. אנחנו יודעים שהכל נברא במאמר. ויהי אור, נהיה אור. כל יום נברא עוד משהו שמחדש לנו את העולם ויוצר אותו. יש לנו את האור, את החושך, את בעלי החיים שנוצרו בשבילנו, את הצמחים שמדומה פתאום יש צמח, כל הדברים שנוצרו בכל

אחד הימים וכל יום נוצר נוצרה איזשהי יצירה חדשה והכל נוצר בסופו של דבר עד האדם שנוצר ביום השישי. כל היצירות האלה שנבראו במאמר ונבראו א הם בעצם יצרו איזשהי בריאה חדשה שנוצרה פה בעולם שלנו שזה בדיוק אנחנו חווים ומרגישים אותו עכשיו. ואז אם הכל טוב אחרי כל דבר שנברא ויהי טוב ויהי טוב בורא עולם אומר על כל דבר שהוא בורא שזה טוב מאיפה כל הרע מאיפה כל הרע שאנחנו מכירות פה בעולם אם הכל כל כך טוב ונברא זה ונברא זה ואנחנו נהנים מכל היצירות האלה אז איפה נהיה הכל הרע בהמשך הפרשה א כתוב

אה מאיפה בכלל אבל אבל יש מהות של רע אם כל דבר הוא טוב אם כל דבר וכל שלב יש בו טוב מאיפה בכלל יש רע בכללי מאיפה בא הרע אז כתוב כתוב א בהמשך הפרשה כתוב ויר השם כי רבה רעת האדם ויצר ליבור הקרה כל היום יש בעצם אה האדם בכוח הבחירה החופשית שניתנה לו וביצירתיות והחופשיות לעשות מה שהוא רוצה גם יש לו את האופציה שהוא יכול לו גם לעשות דברים שלא טובים ואז בעצם יש כל הדברים שהם לא מדוייקים בעולם נוצרו מאז שנברא האדם ואז יש את השאלה המאוד משמעותית אז בשביל מה ויש מדרש שאני רוצה לקרוא לכם שזה מדרש מאוד ידוע מגמרא אומרת בסנהדרין ואני אקרא לכם את המדרש א אמר רב יהודה אמר רב בשעה שביקש הקדוש ברוך הוא לברוא את

האדם ברא כת אחת של מלאכי השרת אמר להם רצונכם נעשה אדם בצלמנו אמרו לו ריבונו של עולם מה מעשיו רוצה רוצה אנחנו מי זה האדם הזה שאתה רוצה לברוא בצלמנו אמר להם ככה וככה וככה מעשה אמרו לפניו ריבונו של עולם מה אנוש כי תזכרנו ובן אדם כי תפקדנו אל תברת האדם בשביל מה הושיט אצבע קטנה ביניהם ושרפם ואז בא עוד קץ של מלאכים ואמרה לפניו, הראשונים כבר אמרו לך אז למה אתה רוצה עדיין לברוא את האדם? אתה יודע בדיוק מה יומיו? למה אתה רוצה לברוא אותם? כל העולם כולו שלך. כל מה שאתה רוצה לעשות בעמך עשה. ואז ברא אלוקים את האדם ועברו דורות ואז הגיעו לאנשי דור המבול ואנשי דור הלק הפלגה וכל מה שקרה כל החטאים שקראו אחר כך

שהמעשים שלהם היו מקולקלים. ואז הם אמרו המלאכים, ריבונו של עולם, לא יפה אמרו ראשונים לפניך, לא הזהירו אותך אלה שלפנינו ואמרו כאילו בשביל מה כל זה צפינו את זה כביכול שזה מה שיקרה. אמר להם ואת זקנה אני הוא ואת סיבה אני אסבול. המשפט הזה כל כך משמעותי. בורא עולם אומר למלאכים והוא אומר בעצם קריאה לכל אחד ואחד מאיתנו עד זקנה ועד סיבה אני אסבול. לא אכפת לי. אני רוצה את האדם הזה, את אותו אדם שיטעה, את אותו אדם שיהיה כפוי טובה, את אותו אדם שיכאס, שיתעצבן, שיתנהג לו בסדר ושכן יעשה קצת רע בעולם הזה. את אותו אדם אני רוצה, אני רוצה אותו איתי פה. כל העולם נברא בשבילו. השאלה מתבקשת בכלל איך אתם שואלים את

השאלה? כל מה שנברא נברא בשביל האדם. כל הימים שנבראו, כל דבר שנברא בכל יום הגיע בשביל היום השישי שבו יברא האדם והכל נברא בשבילו. הרי בשבילנו נברא העולם. אז כל היצירות האלה נבראו בשביל האדם. אז מה השאלה? מה האדם יעשה או לא יעשה? בשבילו נברא הכל. הכל זה בכלל בשבילנו. אז העניין הוא איפה העיקר ואיפה התפל. אם אני יודעת שהכל נברא בשבילי כל הימים האלה, אז השאלה המתבקשת היא ברור. כן, גם אם הוא יהיה לפעמים בסדר וגם אם לפעמים לא בסדר, הכל נברא בשבילי, הכל עומד לרשותי. זה העיקר. כשאנחנו יוצאות לדרך החדשה של ההתמודדות שלנו, אנחנו והמחברת שתמודה אלינו לאורך כל השנה ואני שואלת את עצמי את השאלות המתבקשות

ואני אומרת כן יש לי חלומות להקשים ויש לי מטרות ויש לי אמצעים למטרות האלה ואני יודעת מה העיקר ומה משרט את העיקר בהתמודדות שלי ביום אם בשביל משהו מסוים שאני רוצה שהוא יקרה בחלום שלי אותו דבר שאני רוצה להגשים עכשיו בשנה הזאת שבחרתי להגשים את החלום אני פותחת את החזון מטרות ויעדים אני יודעת שזאת זאת המטרה שרציתי להגשים אותה בשביל המטרה הזאת, בשביל להגיע למטרה הזאתי, אז אני יודעת שגם שיהיה קשה אני לפעמים אבל את הרוק, לפעמים אתפק ואגיד כן רגע, אם כל ה כל השישה ימים שנברא כל העולם היה בשביל היום השישי המיוחד שבו נברא האדם אז כל הבריאה כולה נוצרה בשבילי אז כל הדברים שאני רוצה שיברעו בשביל הדבר שאותו

אני רוצה שהוא יקרה אני אקח השראה מתוך בריאת העולם לחיים שלי אני אקח את זה ואני אגיד אוקיי, זה שווה את זה. זה שווה את המאמץ, זה שווה את האמצעים, זה שווה את הקשיים בדרך, זה שווה את כל ההתמודדויות, כי הייתה מטרה אחת שעמדה לי מול העיניים, שבשבילה נלחמתי על הכל. אותו מטרה שעמדה לאלוקים מול העיניים שבשבילו לא משנה מה יהיו מעשיו של האדם אחר כך, המטרה עמדה מול העיניים, בשבילכם נברא העולם. כל הדבר הטוב הזה, זה טוב וזה טוב וזה טוב, וכל דבר שנברא טוב, טוב, טוב, אז גם אם לפעמים אותו האדם שבשבילו נברא הכל, גם לפעמים הוא עושה רע. אבל המטרה שלי היא המטרה הטובה והיא זאת שתחזיק אותי, היא זאת שתלווה אותי כל

הזמן. ויש כאן כוח כל כך חזק במשפט הזה של האמונה של אלוקים באדם עצמו. לא משנה לו איזה כפוי טובה הבן אדם יהיה במשך השנים ולא משנה כמה הוא יטאה. אלוקים שולח אותנו בבריאה הזאתי ואומר לנו עד זקנה ציבה אני אשב ואחכה. אני אשב ואחכה לאותו בן אדם שיטאה ויקום וייפול ולא משנה מה הוא יעשה בשנה החדשה ולא משנה איך איך היא תראה אני עדיין אשב ואחכה לו וזה היה לי חשוב הכל גם עם היצר שלו כזה וגם אם הוא יעשה טעויות בדרך אלוקים מאמין באדם הרבה יותר ממה שהאדם מאמין בעצמו וזה חשוב להסתובב העולם עם התחושה הזאתי יש כוח שמאמין בי שברא בשבילי את הכל והוא יושב עד זקנה וסיבה ומחכה שאני אתה ויקום ואיפול ועקוב ואעשה את

הכל והוא רוצה שאני אצליח בסוף והוא יושב ומאמין בי הוא רוצה שאני אצליח בסוף נשאר לי להאמין בעצמי ופה באמת נכנס לנו השלב שאנחנו צריכות לעשות בשביל זה משהו לשבת עכשיו ולהאמן בעצמי זה כן לראות איזה כלים יש לי איזה כוחות יש לי איזה יכולות אני יכולה לעשות ולראות איך אני פועלת באמונה הזאת בעצמי לשבת כל אחד אני שולחת אתכם לעשות בחלק של המחברת שלנו בק חלק של התודה לשבת ולהסתכל ולראות מה משרט אותי בטבע שלי הרי יש את האנשים שמשרטים אותי יש את הסביבה שמשרטת אותי יש טבע בחמישה ימים שנבראו שמשרט אותי אני מודה על זה אני שמה לב לזה בכלל לכל הדברים האלה שנבראו והם מדויקים לי פתאום לשים לב ולהגיד נכון יש דברים

סביבי שהם מדויקים שהם נבראו בשבילי שהם בגדר החמישה דברים שעד שאני נוצרתי אז אותו דבר גם בדרך שלי עד היצירות שאני רוצה ליצור, אני יודע על הטבע הזה, על הסביבה, על מה שנברא בשבילי, על כל אחת בנפרד יש לה את הרגעים שה יכולה להודות עליהם, על האנשים המדויקים שהגיעו בדרך, על רגעים שפתאום קרה איך זה קרה וזה קרה ובדיוק ליאור א הייתה לנו שיחה אתמול שהיא אומרת בדיוק היה בהקשר לתקופה עכשיו של של השביעי לאוקטובר והתקופה המאוד מורכבת שלנו כעם שאנחנו שראינו גם חווינו הרבה רועה וגם והיום אנחנו חוים חוויות כל כך מורכ כבוד והיה לה רגע שהיא של מאוד געגוע ועצב לבן אדם שקראו לו אריק ווזה נסה אותה כל היום והיום היה

מחורבש לגמרי בסדר אוזניות שנעלמו ורכבות שהתפספסו והכל לא הסתדר יום ששום דבר לא מסתדר ואסף הגעגוע וכל התחושות האלה ופתאום בא בן אדם מבוגר משום מקום שפשוט עוזר לה ושולח אותה לפה ועוזר לשם ואומר לה פה וכאילו מסדר לה את הכל ואז הוא אומר לה תקשיבי ויש לי בן שבת איך קוראים לו אריק איזה איזה זריקה כזאתי של עידוד של רגע אני שמה לב לדברים הקטנים האלה בדרך שיכולים להרים אותי שיכולים לבות ולהגיד אה רגע יש יש טבע שמשרט גם אותי שהוא עוזר לי בהתמודדות היומיובית אני לא באמת זרוקה לכאן לבד כי יש מישהו שיושב ומחכה עד זקנה ועד צבע שאני אצליח שאני אקשים את החלום שאני אצליח בכל הדברים הקטנים האלה שאני רוצה לעשות

בשמחת תורה עכשיו אנחנו קוראים בפרשת שבוע את פרשת וזאת הברכה שזו הפרשה האחרונה בתורה וישר אנחנו מתחיל לקורת בראשית ושמחת תורה לא מסיימים בעזרת הברכה ישר מתחילים את בראשית הפרשת בראשית או השבת הזאת נקרא עכשיו את פרשת בראשית אבל התחלנו אותה כבר אז המהות של יהודי זה גלגל מסתובב המהות של יהודי זה כשמסתיים משהו ישר מתחיל סיימנו בעזרת הברכה ישר התחלנו פרשת בראשית לא נתנו למשהו לחכות אפילו לא כמה ימים ישר התחנו בראשית מהתחלה כל המהות שלנו כיהודים זה גלגל שמסתובב משהו שנגמר ומשהו שמתחיל ויש איזה תקווה שתמיד מלווה אותנו כי אני יודעת לדעת שמהות שלי בשבילי נברא העולם כל הטבע שסביבי נברא בשביל היום האחרון

שבו יברא האדם ובו אני אקבל את הכלים את הכוחות את המשמעות כדי לצאת לדרך שלי ולהצליח אותה כי יש מישהו שיושב ומאמין בי שאני אצליח את הדרך הזאת והוא רוצה שאני אצליח אותה הוא לא הוא לא יספוק שוםנות בדרך כי הוא מבחינתו אני לא נכשלת אף פעם אני תמיד בדרך להצלחה שלי עכשיו עכשיו אני צריכה לשאול את עצמי, אני באמת בדרך להצלחה שלי, אני זוכרת שיש מישהו שיושב ומאמין בי ואני זאתי שצריכה עכשיו להאמין בעצמי ולדהור לעבר ההצלחה הזאתי ולאסוף את כל הרגעים הטובים שמלווים אותי, לשים עליהם דגש, להגיד מה משרט אותי, זה משרט אותי, זה טוב, כל הרגעים האלה בדרך שמחמינים אותי ומחברים אותי לדרך שלי, ללהתחיל מבראשית אז אנחנו

עכשיו בכל פרשה אנחנו תמיד יודעות שהפרשה היא כאילו מלווה לנו את היום יום, היא תמיד אקטואלית. היא תמיד רלוונטית לנו למה שאנחנו חובות באותו רגע. אנחנו מבחינתנו מרגישות עכשיו, עכשיו נברא העולם שלנו. אנחנו יוצאות בתחושה שלהחיל מבראשית שעברנו את כל החגים, עברנו את כל הרגעים שהאמינו בנו, קיבלנו אמון בדרך, קיבלנו את השפע, קיבלנו את הברכות, תכננו את החלומות שלנו, ישבנו וכתרנו מה אנחנו רוצות להגשים, איך תראה הישנה שלנו, איך אנחנו מסתכלות על הסוף שלה. ואני אומרת ככה וככה וככה וככה, אני רוצה שתראה השנה שלי. אחרי שתכננתי את כל השנה שלי, עכשיו אני רוצה באמת להמחיש אותה. אני מבחינתי עכשיו אני מתחילה

מבראשית, בראשית שלי מתחילה עכשיו אני מסתכלת על הפרשה הזאת ואני אומרת עכשיו הכל מתחיל מהתחלה. עכשיו נברא העולם. לא גם לא שמה שעברה. עכשיו מבחינתי נברא העולם. עכשיו נוצר האור. עכשיו נוצר החושך. עכשיו נוצרה כל מחייה של סביבי. עכשיו נוצרו כל בעלי החיים שישרטו אותי במהלך החיים. גם אם זה יהיה ג'וק שאני צטרך להרוג. כל דבר עכשיו ישרט אותי. הוא מדויק בשבילי. כי עכשיו אני מתחילה מבראשית. כל היצירה של ספר בראשית וכל היצירה של פרשת בראשית בפרט עכשיו מתחילה. ברגע הזה שאני מחליטה אני מתחילה בראשית והכל עכשיו ישארת אותי. אני מסכמת לנו את את הכוח הזה שאנחנו מתחילות עכשיו מבראשית מתחילות מההתחלה מתחילות את

הספר את הפרשה ויוצאות לדרך החדשה שלנו ומשתמשות במחברת שלנו שהיא עוגן בשבילנו ששם אנחנו באמת מוציאות את הכל מהכוח לפועל ואני אנחנו כל פעם ניקח איזשהו חלק קטן ונשתמש ונכתוב ונשאל את עצמנו את השאלות הנכונות ונעלה את זה על הכתב כדי שזה יעלה לנו על הלב כדי שאנחנו באמת נוציא את זה ונשתמש בזה אז זאת גם המשימה שלנו השבועית לעשות בפרשת בראשית ובספר בראשית חזה שפתחנו יש לנו כמה שאלות משמיעות שאנחנו שואלות את עצמנו אנחנו עכשיו מבחינתנו נברא העולם עכשיו בשבילנו עכשיו העולם נברא איך הוא משרט אותי איך כל החמישה ימים שבשבילי נברא העולם משרטים אותי מה בטבע שסביבי ובאוירה שסביבי באנשים שסביבי במשפחה שלי או

בחברים או בעבודה או בכל דבר שסביבי איך זה איך זה מדוייק לי ואיפה זה משרט אותי מה נברא בשבילי מהדומם עד הצומח עד כל הבריאה רגעים שמרגישים או רגעים שמרגישים חושב איפה זה גורם לחלומות שלי ועל האידיאלים שלי לשמש אותי. גם אם יש דברים שאני אצטריך להוציא אבל אני רוצה לשים לב וגם להודות רגע על הטוב. אני רוצה שנייה להשקיע רגע בטוב לא רק בדברים הלא טובים להוציא. להשקיע בטוב איזה דברים טובים יש לי שעכשיו הם משרטים אותי. לזכור שאלוקים מאמין באדם הרבה יותר ממה שהאדם מאמין בעצמו. והמדרש הזה זאת בדיוק ההוכחה. עד זקנה ועד סיבה הוא ישב ויאמין ויחכה שנטאה ונשוב ונתעה ונשוב ונעשה את הכל ועדיין הוא ישב ויחכה

שנתחיל בבראשית שנתחיל מההתחלה ושנצליח את כל הדברים שאנחנו באמת רוצות להצליח הוא ישב ויחכה לנו ולא משנה אם כל העולם יהיה נגדנו ולא משנה גם אם המלאכים אומרים לנו בשביל מה הנה ראית לא עבד אז תשחרר אז למה בשביל מה לא אני רוצה דווקא אותם לא משנה את המעשים המקולקלים שבאו אחר כך לא משנה שרבה רעת האדם אני רוצה דווקא אותם אני רוצה אותם נופלים וקמים ואני רוצה אותם מצליחים והם יצליחו לא משנה כמה כפוייה טובה הם י ובכל דור ודור ובכל מכל הסיפורים של התורה שאנחנו יודע שהתורה הוא לא ספר היסטוריה זה בעצם הכל מדויק לנו פה יש יצירה אחת של האדם ופה אני א מוסיפה לנו הנקודה האחרונה יש יצירה אחת של האדם בספר שזה

יצירת המשכן ויש יצירה של אלוקים שזה בריאת העולם וחכמינו משוו בין שני היצירות האלה בין שתי היצירות בורא עולם ברא את העולם ב-52 פסוקים האדם ברא את המשכן ב-500 פסוקים. הדגש שאלוקים שם בתורה על היצירה של האדם ב-500 פסוקים. איזה דגש? אתה יוצר, אתה בונה. התורה היא שלך, היא בשבילך. אתה היוצר והבונה באמת המשמעותי של העולם. את בריאת העולם, שזה כל היקום שלנו וכל המהות שלנו. זה מה שמש אותנו פה ב-52 פסוקים. כל בריאת המשכן והיצירה שלנו ב-500 סוקים בפרטי פרטים איך אנחנו יוצרות את העולם הפנימי שלנו את ה את החלומות שלנו את האידיאלים שלנו את השאיפות שלנו שמה דגש כל התורה הזאת שאנחנו הולכות ללמוד עכשיו במשך

השנה ובכל הפרשות הבאות זה כדי שאנחנו נהיה אנשים טובים יותר מדויקים יותר מקשיבים לעצמנו מקשיבים לסביבה שלנו יודעים איך לנהל סיטואציה יודעים איך לפתור בעיות יודעים איך להתמודד בדיוק את כל הכלים האלה ניקח מכאן כי היצירה שחשובה על אלוקים זאת היצירה שלנו. אז נתחיל מבראשית. נתחיל מהתחלה בכוחות מחודשים ובהצלחה לכם.