
קביעת שם האדם - הרב יצחק בצרי (עם כתוביות בעברית)
כיצד שמו של האדם משפיע על המהות שלו? כיצד ניתן לדעת האם השם הוא מיסוד האש, המים, הרוח או העפר, וכיצד זה משפיע על תכונות האדם? הרב בצרי בהרצאת חובה לפני מתן שם לילד
תודה רבה לכם. שבורא עולם יזכה אתכם בזכות אבותיי הקדושים, מרן הבן איש חי הקדוש והסבא רבי יהודה פתיה והסבא רבי סלמאן מוצפי, ייבדל לחיים ארוכים, אבי מורי, שיתמלאו כל משאלות ליבכם לטובה. -אמן. אנחנו היום נדבר על שם האדם. זו שאלת השאלות. וכל אחד מאיתנו על פי רוב אוהב את השם שלו. אף על פי שיום אחד גברת אחת פוגשת אותי ואומרת לי: הרב בצרי, אני בגיל 70. כל החיים לא הולך לי. קוראים לי ז'קלין. איזה שם אתה מציע לי? אמרתי לה: לא נורא, עוד שנתיים בין כה את הולכת מן העולם. טוב, בכל אופן, אז לא כל רגע וכל סיבה ועניין להחליף את השם. יש אנשים שאני פוגש אותם ומספרים לי שכבר יש להם שבעה שמות. אמרתי: גם ליתרו היו
שבעה שמות. אפשר, אבל בשביל מה? צריך לדעת לבחור את השם לילד מההתחלה כדי שנדע שהילד שלך מרוצה. אבא שלי תמיד אומר: אל תבחר שם לילד כשהילד הזה מתבייש בשם הזה. זה ה-א' ב.' אתה יודע שבסוף ייווצר מצב שהוא יתבייש בזה. אני אקח דוגמה. -הוא יכול לשנות את השם. הוא יכול לשנות את השם אבל זה לא טוב, זה משנה את מהות נפש האדם. השם שלנו זה נבואה שקיבלנו, ההורים מקבלים את זה משעת הלידה. כל אחד מההורים מקבל מין נבואה שיכולה להיות והשם של האדם הוא שם מאוד חשוב, מאוד מאוד חשוב לכל המהות של החיים שלו. אז בואו נתבונן שנייה אחת ונחשוב. אמרנו שקוראים לילד שם, אנחנו צריכים לחשוב מה השם שהוא מתאים לו או לא מתאים לו.
למשל, דוגמה אני אגיד. ילדה, אתה רוצה לקרוא לה שמחה. לקרוא או לא לקרוא? לא לקרוא היום. לא לקרוא היום שמחה. למה? אצל אשכנזים שמחה זה שם של בן או בת? בת. -גם וגם. אצל אשכנזים שאלתי, ישעיהו. זה בן. -זה בן. ובת גם. -ובת זה אצל נשים. עכשיו, הכנסתי אותה למוסד אשכנזי, איך יקראו לה? יקראו שמחה לילדה, זה אצלם בן. יצחקו כולם. למה לפגוע? למה להכניס את הילדה למצב של אי נעימות? אל תקרא לבן אשכנזי שמחה, כי אצל הספרדים זה שם של בת. בוא, תיישר קו עם האווירה של המצב. היום, לצערנו הרב, אנשים גם מתבלבלים בזה. לא אכפת להם, מלכתחילה לוקחים שמות של בנות לבנים. דניאל - שם של בן מובהק, זה גם פוגע. כולנו יודעים שהיום
יש בעיות עם זהות המין. זהות המין, כל הסיפור הזה בגלל כל הנתונים האלה שאנשים מחליפים. תמיד טוב לקרוא שם של בן לבן, שם של בת לבת. אבל גם יותר מזה, צריך לדעת שגם בשם עצמו, צריך לדעת יש שם יותר מעולה, יש שם פחות מעולה, יש שם יותר רגוע. הורים שקטים ושלווים שרוצים שיהיו להם ילדים שיושבים כמו דגים בבית. יש כאלה אומרים: לא רוצים. תן לי את הראש הקטן, שהוא יהיה שכיר טוב, יעבוד טוב, יפרנס משכורת קבועה, שיחיה בשקט, יחיה באמונה. יש אנשים כאלו. יש אנשים שרוצים שהילדים שלהם יהיו פוליטיקאים, שיהיו אש, אריות. הוא רוצה שהבן שלו יהיה אריה. אבא כזה שרוצה שהבן שלו יהיה אריה, איך הוא צריך לקרוא לבן שלו? אריה.
-אריה, יפה. אריה זה אריה. למה אריה זה אריה? למה? למה אריה זה אריה? למה אריה נקרא אריה? אתם יודעים למה? כי האות א' היא אות שמתחילה מהאותיות של אש. אלה האותיות של אש. אלו לא האותיות הכוונה במילה "אש," יש לנו ארבעה סוגים של סוגי האותיות. ארבעה סוגי אותיות. אני אראה לכם בספר מה שכתוב. ספר מדהים מאוד. א', ה', ט', מ', פ', ש', ן- ' הן אותיות מיסוד האש. זאת אומרת, ילדים שנפתח השם שלהם באותיות הראשונות האלו הם ילדים שיהיו תוססים, אבל אבוי אם נשאיר להם את השם אך ורק מהאותיות הללו. כשאדם רק אש הוא נהיה עצבני, נהיה כעסן, נהיה רגזן. אומנם הוא תוסס, אבל גם אף אחד לא יכול לעדן אותו. להשאיר אותו רק עם אש,
צריך קצת מים, צריך קצת רוח, צריך קצת עפר. אז לכל אות ואות יש את המשמעות שלה. למשל, ג', ז' וכו' זה יסוד הרוח. ד', ח', ל' זה יסוד המים. מה זה יסוד המים? אנשים שקטים, שלווים. לעומת זה, יסוד הרוח מה זה? אנשים שהם רוחניים. לא כל הזמן מחפשים לרוץ אחרי התאוות, אחרי ההנאות. אש היא דבר מאוד מסוכן. מצד אחד זה תוסס מאוד, אבל מצד אחד אנשים שהם אש הם יכולים להסתבך עם כל מיני ניסיונות קשים בחיים, עם כל מיני מחשבות של אש. ממש דברים לא פשוטים. אז צריך לדעת, איך אומרים? למזג בין זה לזה. יש גם את יסוד העפר. קרה לי אנשים שבאים אליי שהאותיות שלהם הן שילוב של עפר. מה ראיתי? שהאנשים האלה מאוד רדומים, מאוד חלשים,
מאוד דורכים עליהם כולם. ניקח את המילים האלו: ב', ו', י', נ', צ', ת', ף' - הן אותיות של עפר. כשאתה בא לבחור שם לילד שלך זאת המהות שלו. זה לא רק סתם, זה יהיה המהות שלו במשך כל חייו. ואם אתה יודע שזו בחירה כל כך חשובה, אז כדאי באמת ללמוד את החומר ולהבין את זה. ושוב אני רוצה להגיד משהו אחד: לאו דווקא כל ה"משה" הם אותו דבר או כל ה"לאה" או כל ה"שרה" הן אותו דבר. לא. יש גם עוד חלקים שהם קובעים במזל של האדם. איזה חלק? החלק הזה של המציאות של האדם, באיזה תאריך הוא נולד, באיזו שעה הוא נולד. יש מזל שעה, מזל תאריך. כל דבר ודבר. זה מאוד חשוב להכין, ללמוד את הדבר הזה כשאדם זכה להביא ילד לעולם, ללמוד איזה שם
אני בוחר, מה אני לוקח או להתייעץ עם חכם, להתייעץ עם רב, להביא רשימה של שמות. אני כל יום, ברוך השם, מתקשרים אליי אנשים, מביאים לי רשימה של שמות. הרב, נולדה לי בת. -מזל טוב, מזל טוב. מה השמות שיש לכם? -עוד לא החלטנו, הרב יחליט לנו. לא. אני לא מחליט, תחשבו אתם. -למה? ההורים, אלוקים נתן להם נבואה לבחור את השם של הילד שלהם כי אלוקים כשנתן את הילדים, הוא נתן להורים האלו. תחשבו. הם חוזרים אליי, הם אומרים לי: הרב, יש לנו כמה הצעות. -יופי. אל תגידו לי מה הבעל החליט ומה האישה החליטה. אני לא אסתבך עם זה. תגידו לי רק את הדירוג: 1, 2, 3, 4. או שניהם מספר 1, שניהם מספר 2, תיתנו לי את הרשימה. אז אני עובר,
אני מסתכל, אני בודק מה שווה, מה השמות של ההורים. אני לא אתן לאבא שלא מסוגל להתמודד עם ילד של אש, אתן לו ילד מאש. או שאני לא אתן לאבא שהוא לא מסוגל לראות ילד אהבל, בעברית, מה שאומרים, שקט ותמים, שהוא לא יכול לסבול את זה. צריך לדעת, כל אחד ואחד, אני לוקח את השמות של ההורים, מה השמות של ההורים? מאיפה האימא? איפה האבא? מה השילוב שלהם? מה? זה חיובי? שלילי? מה קורה? אחר כך אני משלב את השם של הילד וככה כל אחד, זה לא דבר שהוא חד-גוני. שניהם לוקחים את הרשימה שאמרתי, את הרשימה שהבאתי פה. ואתם פשוט יושבים בבית שלכם וחושבים על זה, דנים בזה. אתם מגיעים להחלטה הכי טובה לשם. אבל יש עוד כללים בזה. יש הרבה
אנשים שרוצים לקרוא שם על שם הסבא. מכירים את זה? -כן. על שם הסבא מצד האבא ומצד האימא. גם האבא והאימא, על שמות האבא והאימא. -או שמות ההורים. אנחנו, העיראקים, מפחדים לקרוא על שמות ההורים, אבל אני קראתי בכל אופן. הם פוחדים. סבא שלי היה אומר שמי שקוראים על שמו בחיים, סימן שרוצים שהוא ימות. היה מפחד. אבל בגמרא מופיע שהרבה אנשים היו קוראים על שמותם בחיים, ואני גם קראתי לילדים שלי על שמות ההורים שלי. הבן שלי הגדול קוראים לו דוד שלום, על שם אבא שלי. והבת הגדולה שלי קוראים לה ציפורה על שם אימא שלי. אבל קודם כול קוראים על שם האבא של האבא או האבא של האימא? האבא של האימא. אבא של האימא. אז למעשה רוב
הפוסקים חולקים ואומרים: לא. קודם כול על שם האבא של האבא, ולמה? מביאים ראיה אחת מאביהוא. מה זה אביהוא? אתה מכיר? אביהוא זה היה... קוראים לך אביהוא? -כן. אביהוא זה היה הבן של אהרן הכוהן. אביהוא הוא היה אחד הבנים. לאהרן הכוהן היו ארבעה בנים, אבל שני בנים ראשונים נדב ואביהוא. אבא של אשתו, איך קראו לו? אלישבע, אבא שלה, איך קראו לו? עמינדב. אז את הבן הראשון הם קראו על שם האבא של האימא, כמו שאמרת. והשם השני הם קראו על שם האבא של האבא. פה מה קרה באותו רגע שהם עשו דבר כזה? מה קרה? הילדים נפטרו. למה? קודם כול צריך לקרוא על שם האבא של האבא, אחר כך על שם האבא של האימא. זה דבר ראשון. דבר שני, זה מה שרציתי
להתחיל בזה, לא לקרוא על שם אדם שהוא היה רשע, אדם שהוא עבר צרות, ייסורים, מת בקיצור ימים ושנים. אבל מה? לפעמים באים אנשים, אומרים: סליחה, הרב, יש לנו אבא שנפטר בצעירותו מייסורים, מלחמה, נהרג וקוראים לו אברהם, אנחנו רוצים לקרוא אברהם ואנחנו רוצים לתת זכר לשמו. אז יש שני פתרונות. פתרון אחד זה לקרוא לו שני שמות. לקרוא לו אברהם מאיר, אברהם יאיר. שני שמות. יש פתרון אחר. לא לקרוא על שמו, אלא כמו השם שלו. אם קוראים לו אברהם, תקרא על שם אברהם אבינו. אתה לא קורא על שם השם שלו, אלא על שם אברהם אבינו. גם אדם שנספה בשואה, גם יש לנו את הבעיה הזו שהוא מת באופן טרגי ולא כל כך טוב לילד. אז ברור שאסור לקרוא על
שמו, אלא אנחנו קוראים כמו השם שלו או על שם המקור, על שם המקור ולא על שמו. וככה את חוסך את הבעיה הזאת שאתה גורם נזק. יש עוד משהו. שם של אדם, כדאי שיהיה מורכב מכמה שיותר אותיות. למה? אמרנו: אש, רוח, מים, עפר. כמה שאני יותר מחזק את הכוחות שלו מכל המזלות, מכל הגוונים, כמה שיותר כוח מההתחלה, מהסוף, כמה שיותר, אני מרוויח. ברגע שאני קורא... יש לנו פה דן. מי זה דן? דן. דן, שואלים אותי תמיד, זה רק שתי אותיות, האם כדאי לקרוא או לא כדאי לקרוא? אמרתי: אם יעקב אבינו קרא דן, הוא ידע באמת להחדיר בתוך הדבר הזה משהו חזק מאוד. אבל דן וגד זה מאוד מוצלח. גד, על פי רוב, כל הגדים עשירים. גד זה מזל. אני הייתי באיזו
הרצאה, אמרתי למישהו: מה השם שלך? הוא אומר לי: גד. אמרתי לו: אתה עשיר? הוא ברח. איך גילית אותי. -איך גיליתי אותו. הוא ברח. טוב, מה נעשה. אז צריך לדעת שגד זה מזל. למה הוא ברח? מעין הרע? -כן, פחד מעין הרע. פחד. -גילו אותו, פחד מעין הרע. מס הכנסה, הוא פחד ממס הכנסה. בקיצור, תבינו, מאוד חשוב שמות רגילים, שמות שלוקחים. חן. חן. השם שלך חן. מי זה חן? חן. חן זה שם, חן טוב. תזכור, גם אפילו שאלו שתי אותיות, לא נורא. למה? חן זה גימטרייה של שם הוויה בשילוב מסוים. אנחנו כל יום לפני תפילת 18 אנחנו אומרים שם הוויה בצורה מסוימת. לפעמים באים אליי אנשים ואומרים לי: הרב, אנחנו שבנו בתשובה, חזרנו בתשובה. רוצים
לשנות את השם. -למה? -אלו שמות שבציבור הדתי לא כל כך מצוי. למשל, ניקח דוגמה. בחורה באה אליי, אישה שחזרה בתשובה, והיא אומרת לי: הרב בצרי, קוראים לי מיה. מיה. היא רוצה לשנות את השם לשם של חרדים. אמרתי לה: טעות בידייך. מיה - מ', י', ה- ' זה שם קדוש מ-ע"ב שמות, מ-72 שמות של בורא עולם. אף על פי שאצל הגויים מיה זה נקרא על שם חודש מאי, אבל אצלנו מיה זה שם טוב. רק מה? אם לך לא נעים בגלל שאת נמצאת בחברה שזה באמת לא מתאים, אז בואי נשב על זה ונחשוב על זה שבעה נקיים מה לעשות, מה לשנות, אם כן כדאי לשנות. כי לא כל כך פשוט מהר לשנות שמות כי שינוי של שם משנה את כל המהות של האדם. אני מכיר אנשים שחשבו שיהיה להם
יותר טוב אם ישנו את השם. הם שינו את השם, הסתבכו יותר. ליאת קוראת לעצמה ליה. האם זה טוב או לא טוב? חייבים להשתמש בשם המקורי מדי פעם. שם הקיצור זה כמו שם חיבה, אין שום בעיה, אפשר לקרוא גם שם חיבה. אני קורא לה את השם ליאת, אני לא כמו החברים. יפה, זה הכי טוב. מה שאתה עושה זה נכון מאוד. אבל אנחנו משתדלים לא לקצר את השמות. אני נזהרתי עם הילדים שלי בכלל לא לקצר, כמו שאתה עושה. לא לקצר בכלל את השמות, למה, כי זה גם נותן כוח לילד. ברגע שאתה מקצר לו את השם, יוצא לי הרבה מאוד להיפגש עם אנשים ששינו, באו מחוץ לארץ ושינו את השם, ואני רואה שעברו עליהם הרבה משברים ובעיות קשות. ולמה? בגלל שהם לא המשיכו עם השם
שנקבע להם בשעת הלידה. וזה מה שחשוב מאוד מאוד להיזהר בזה. הגמרא מספרת לנו גם על רבי מאיר בעל הנס שהוא היה בודק בשמות. הוא היה יודע לפי מהות של האדם מה השם שלו, לפי השם שלו הוא היה יודע מה מצבו. פעם אחת הוא נכנס לבית, התארח בבית והבן אדם הזה קראו לו כידור. כידור. כ, י', ד', ו', ר.' כידור. הוא אמר: כתוב פסוק "כי דור תהפוכות המה בנים לא אמון בם." אלה אנשים לא נאמנים. הוא שמר על הכסף שלו, לא רצה לתת לו את זה. החכמים שהיו איתו נתנו לו את הכסף לשמור. הוא הכחיש את הדבר הזה. הוא רצה לגנוב מהם את הכסף והכחיש את הפיקדון. הגמרא מספרת באריכות גדולה שרבי מאיר בעל הנס בחוכמתו אמר להם איך להגיע לכסף. בכל
אופן, לקבל את הכסף חזרה. זאת אומרת, שמו של האדם גם קובע את המציאות שלו. לכן כשאני פוגש אנשים, אני שואל אותם דבר ראשון מה השם שלהם. אני כבר לבד, היות ואני כבר במשך שנים עוסק בזה הרבה מאוד, אני כבר לבד תופס ומחשב את השמות שלהם ואני יודע בדיוק מה הכוונה שלהם, מה המהות שלהם. ולכן זה מאוד חשוב ללמוד, להתייעץ, להבין וככה נשכיל להצליח עם חינוך הילדים שלנו. ואגב, יצחק, מה זה יצחק? צוחק. -יפה, ישעיהו. צוחק כל הזמן. שתמיד נצחק, בעזרת השם, ונהיה בריאים, אמן כן יהי רצון. יישר כוח לכם. תודה רבה. -אמן, אמן.
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום רביעי, י״ב בניסן התשע״ט (17.4.2019). משך: 15:02

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.