"כשאני רואה חרדי אני עוברת לצד השני" - אנטישמיות נוסח 2025

לעוד בוקר אמוני בוקרו של יום חמישי בשבוע סוגרים שבוע אפשר לומר אנחנו כאן איתכם והיום כמובן כמדי יום חמישי עם הרב שאול בובליל שלום הרב שלום שלום בוקר טוב בוקר טוב מה שלום הרב בוקר טוב ברוך השם האמת שהגעתי לפה קצת מרוגש בדרך לפה מישהו אומר לי שרוצה לקנות כרטיסים לרבי שמעון בר יוחאי לרשבי למרון עכשיו יש כרטיסים מסודרים אוקיי אתה קונה ב כמה שנים זה כבר ככה באתרים של תיק צ'ק וכאלה, אתה יודע, אלה שעושים מכירות כרטיסים ואתה מקבל שעה להלוך ושעה לחזור. עם הכרטיס הזה אתה יכול לחזור רק בשעה ספציפית. וככה מונעים מאנשים להיכנס הרבה זמן להר או לעכב את הציבור. 24 שעות אחרי שפתחו את המכירה, נגמר הכרטיסים. אז

מה עושים? אני לא יודע מה עושים. אני אומר מי קומך ישראל? תראה איזה יופי עם ישראל איך מוכן לעשות הכל עם כל הקושי והדוחס והנשים ורש. אין הם רוצים לנסוע לרבי שמעון בר יוחאי ועל המקום הולכים וקונים אני לא רוצה להרוס שמחות אה אותי זה לא מרגש אותי זה לא מרגש אותי זה קצת מציס כי אי אפשר להגיד לאנשים שרוצים להגיע להר אל תגיעו כי נגמרו הכרטיסים תהפכו עולמות תמצאו שיטות אחרות תמצאו פתרונות אחרים אנחנו רוצים להגיע ביום ההילולה של רבי שמעון להר מה אני רוצה זה שנבין כולנו זוכים את אסון מרון ברור אין כולנו יודעים שרגע שהמקום הקטן הזה וכולנו היינו במרון ובמערה הזאת של רבי שמעון ואתה רק נכנס וזה פתח כזה צפים

אם זה לא ינו יש ועדה שכבר באש תקופה ארוכה מנהלת את זה אני יודע הם הגיעו כנראה זה אלפי אנשים עשרות אלפים מכל הארץ אני מבין הכל הרב אני מבין הכל אבל אי אפשר למנוע מהציבור ולהגיד אוקיי מחרנו 20 א000 כרטיסים כרטיסים וזה נגמר מה אין דבר כזה יש דפוסה מלאה יש גבול כמה אתה יכול להכיל שם במקום נחשות אין שיטה העילול הזה רק יום אחד לפני שנתיים פתחו את מתחם 89 מתחם 89 מאפשר להעלות להביא להר כמות כפולה של אנשים נו והשנה מה לא בטוח שנה יש 89 אבל לא הגיוני יש את מתחם 89 עושים את המקסימום כדי להכיל את האנשים זאת אומרת שעכשיו מי שלא הצליח להגיע לא יגיע אני לא יודע אם יפתחו עוד או לא אין לי מושג זה פשוט תפס

אותי בדרך לפה ואני אומר לא זה לא זה לא מפתיע אותי כי מירי רגב הייתה עסוקה יותר בתחום של הסעת המשואות לכל מיני עניינים מוזרים אני מסתכל על זה בשתי צדדים א' כל צריכים לנהוג בזה בחוכמה אנחנו מספיק היה אסונות שם במקום הזה אגב זה לא ראשון שהיה אתמול היית שם אתמול הייתי שם המתחם הזה שבו היה אסון סגור הרמטית אין כניסה אליו זאת אומרת הוא מבודד לא לא שיפצו ולא תיקנו כי זה הבינו שזה מקום שאי אפשר להגיע אליו חבל יפה יפה אבל שלא הבינו את זה מראש אבל היו מבינים את זה מראש מצד אחד נוקטים בכל האמצעי הזהירות וככה צריך לעשות במקומות המונים ומצד שני אתה רואה שעם ישראל שואף ורוצה כל כך להגיע לרבי שמעון אתה יודע

שהרב עובדיה היה רק פעם אחת בימי חייב ברבי שמעון בר יוח אני יודע אני יודע אני יודע הוא אמר רבי שמעון בגמרא בוא נלמד היום הזה כן כל אחד יכול ללמוד כל אחד יכול ללמוד דבר דקה דקת ביטול תורה של הרב עובדיה זה זה מגן לכל עם ישראל וכל הרבנים שנוסעים מזה ומזה על תנחד אני למדתי לא אז יש את התפיסות בעבודת נכון בדיוק או יש פה שתי תפיסות יש את התפיסה הזאת ויש את התפיסה הזאת הומור דוד הרביד אומר דוד הרביד כמו שהגמרא אומרת ובלשון מי שעושה כך עושה ומי שעושה כך עושה יפה הכל הכל טוב זה עבודת השם אני אומר את עובדיה בשביל אלה שלא נוסעים ויש הרבה אנשים או שלא מתאפשר או שפשוט אומרים תשמע זה קצת לפני אולי קצת אחרי

או כן או לאזה רבי שמעון נמצא בגמרא אתה יכול ללמוד להתפלל ללמוד את דבריו הרי זכרוניהם של תלמידי חכמים של צדיקים אלו דבריהם שאתה לומד את דבריו של רבי שמעון רבי שמעון פה אז אתה מביא אותו עד לפה אתה לומד את דבריו אשר חמה טוב חלקך אני השנה נחספתי לנס באופן של מישהו מהמשפחה קרוב מאוד שנדר שנה שעברה חי רוטל אתה מכיר את הסולה של חי רוטלט יפה נודרים למי שלא יודע חי רוטל זה כמות של משקה ואדם אומר 180 ליטר משהו כן אדם אומר אם אני אבשה עד ההילול הבאה שנה הבאה אני אתן אתרום את החי רוטל משקה שתייה חי רוטל המקורי זה היה יין אבל לא הם מישה היין בכליות וגם במצנבים אז שתייה לאול למרון או למי שבא לחגוג לפ לכבוד

רשבי לא חייב במרון אתה יכול לעשות את זה. עושים איזה הדלקה גדולה באיזשהו מקום. איזה רב עושה לכבוד רבי שמעון בר יוחאי בא מחלק שם שתייה מחלק הכל. מישהו שהיה הרבה זמן חיכה לזיווג שלו ואמר אם אני א מתחתן עד ההילולה של השנה הזו אז בעזרת השם הוא יתן חי רוטל. הוא כבר חצי שנה נשוי. שנה הוא אמר לי שהוא יבוא אצלנו בתלמוד תורה עושים הדלקה גדולה. אומר לי אני אבוא אליכם ואנחנו נעשה חלוקה וניתן את השתייה והכל. יפה אז ברוך השם רבי שמעון נמצא בכל מקום מי שזכה לעלות זכה מי שלא בשבע בבית ילמד ויעשה הכל לכבודו וד אותי זה ריגש שהכל נגמר טוב 2 טוב אז סליחה שלא התרגשתי הרב אני סליחה שלא התרגשתי ביחד אם היית מתרגש

אחד איתי אז זה לא היה מעניין זה לא היה מעניין טוב הרב אנחנו עכשיו רוצים לגעת בעוד נקודה א אתמול הייתה התפרסם סרטון בנושא הזה של השביטה אחת המורות שהתראינה ואמרה ש ברגע שקפלה נכנסים לתמונה זה כבר לא שביטה אמיתית א של מערכת החינוך לפני יומיים לפני שלושה ימים דיברנו כאן בתוכנית על הנושא הזה של את ילדי ישראל לא משביטים מעידח בציבור הכללי אמרתי את זה בזהירות רבה אולי השביטה היא טובה קצת כי פחות מלמדים אותם שטויות אני לא מדבר על לימודי ה המתמטיקה והאנגלית וכל הדברים הנצרכים אני מדבר לפעמים מלמדים גם דברי כפירה, אבל אני לא יודע מה טוב, מה לא טוב, אבל אבל באמת כאשר פוליטיקה נכנסת, פוגשת את מערכת

החינוך אז זאת התוצאה ואחר כך שלא נתפלא, למה הילדים קורה מה שקורה? איך מישהו אמר, המורים של היום הם צריכים להיות אנשי הבטחה, הם צריכים להיות מגשרים, הם צריכים להיות שומרים, הם צריכים להיות מלמדים, מחנכים. אני רוצה לשאול אני רוצה לשאול מתי בפעם האחרונה הייתה שביטה אצלכם בתלמוד טוב? אצנו לא היה אף פעם אף פעם אף פעם למה אצלנו בתלמוד תורה גם השבועים לא קיבל לא קיבלו שכה או לא שהיה משבר היה משבר שמורים הייתי פעם מנהל באחד הרשתות א לא שאני נמצא בה היום היה שם תקופה שלושה חודשים שמורים לא קיבלו שכר שלושה חודשים לא שמורידים להם 90 ש₪ עכשיו כ מורידים 90 100 ש₪ לא משנה אבל אה לא שבטו אף יום למהכי כי

באדם שצנו נו בא ללמד הוא יודע נכון אני יוצא ללמד כי אני גם צריך להביא פרנסה לבית אבל אני לא בוחר במקצוע ההוראה בגלל הפרנסה כי זה לא רפחי אם אם אני אחסוף פה כמה מקבל מורה במגזר החרדי אנשים פה יהיו בהלם בהלם למה כי אדם שהולך ללמד אצלנו הוא הולך מתוך אידאל הולך מתוך הגדלת תורה ואתה יודע מה בוא נדבר מספרים לא חשבתי לדבר על זה כמה כמה מרוויח? בואו תשמעו כמה מרוויח מורה עם 20 שנות ותק. ככה הסימולציה כזאת. 20 שנות ותק את כל הגמולים יש לו, כל ה-16 גמולים שיש. והוא מחנך, בוא ניקח אפילו כיתות ז"ח, שזה 120% משרה, זה 30 חלקי 24, מי שיודע, חלקי 26, יש שלושות גיל. הכל הכל הכל. עובד מ8 בבוקר עד 3 בצהריים.

זרוק ניר כמה מרוויח. יש לו תואר ראשון גם כן בסדר יש כאלה גם חלק עם תואר שני קשה לי לשאר מה זה מה נראה לך במשק בשוק כמה אדם מרוויח מש בבוקר עד 3 בצהריים 20 שנות תערים הכל מורה מוסמח בכיר הכל לפחות 14,000 14 אז אנחנו מדברים צערי על שמונה 8,000 שק מורה חרדי מורה חרדי בן כן בן שמונה לת לאלה שמהם שיש כל מיני יש כאלה שיש להם גמולי ניהול גמולי זה גמולי יכולים להגיע לתשע או משהו אנחנו מדברים על הנטו אנחנו מדברים על נטו כן הברו אותו זה עוד 1200 שק מה זה המשכורות הם וקורים עבודה עבודה עבודה לא נגמרת שם כן היא לא נגמרת בשלוש כולנו יודעים יש לנו הורים על הראש יש לנו זה זה מבחנים ויש א שיחות עם ההורים כל

הזמן יש כל מיני הכנות שלהכין חומר אתה כמה זמן זה להכין חומר למחר עכשיו באים וקוראים להם משקי הקופה ציבורית באים מדברים על המורים החרדים רגע אבל מי אחראי על המחדל הזה מדינת ישראל איך אה אוקיי שנייה אני רוצה לעשות השעה עכשיו שניה שנייה במגזר במגזר הכללי כמה כמה מורה עם כל התערים אתה צדקת באזור 14,000 למה הפערים הללו למה הפערים הללו קח דוגמה עכשיו החליטו בציבור הכללי שלא מוכנים לתת בשום פנים ואופן לציבור החרדי שיהיה להם את המושג של אופק חדש. אופק חדש זה תוכנית לימודים שונה קצת יותר חדשנית. יש לכל מורה שעות שהייה שהוא מקבל. יש לו שעות פרטניות שהוא נותן לתלמיד. לוקח תלמידים מהכיתה פרטני. זה דבר

מצוין וזה עם עוד 30% תוספת למשכורת. ובגלל זה מביכים יפה. אבל הציבור החרדי לא זכאי לזה. למה? למה? כי אתם חרדים הם מסנדלים את זה מכל מקום. שאנחנו עכשיו מלחמה אתם רוצים תוספות שכר שאנחנו עכשיו במצב כזה וכזה וכזה וכזה ובמקום זה מה עשו הם החליטו שלא מלמדים ליבה לקחו עכשיו היום במשרד החינוך גייסו בקרים בלי סוף לזה כן יש כסף בקרים שעוברים בתלמודי התורה החרדיים ופשוט בודקים האם הוא לוקח את יומן הכיתה בוא נפתח עכשיו יט כסלב אמור להיות לך בשיעור השלישי שיעור חשבון תלמיד תראה לי בבקשה את יט כס במחברת שלך אדוני ביום הזה לא לימת אולי עשית משהו אחר ביום הזה תספור לי כמה שעות יש לך פה כמה שעות יש לך שם הכל

בכל מיני המטלאות עוקפים נכנסים להורידים של מזדות החינוך כדי לנסות להוכיח אולי אתם לא מלמדים ליבה אגב אנחנו מלמדים ליבה אנחנו מלמדים חשבון אנגלית מכיתה ג' מלמדים את כל המקצות אבל לנסות לחפש ולחפש ולחפש רק שלא תקבלו את התוספת הזאת מה אתם תהיו שבוערך אלינו היו לא תהיה מישהו מישהו נתן דעתו על הדבר הזה מהציקים כן אני אני אספר לך א בשבוע א שלפני הבחירות כן עלה הרב ארדרי לשיחת זום עם כל מנהלי מעיין החינוך התורני בזום והוא אמר לנו הדבר המרכזי שעליו הממשלה הבאה תתבסס ועלדבר שאנחנו נילחם עליו אז זה יהיה כדי להכניס סופק חדש למסדות החינוך הם הכניסו שר במשרד החינוך ואתה שואל רגע הפתחתם שר הכל איפה זה אז

הוא אומר תקשיב איפה שאנחנו לא נוגעים ישר קופצים עלינו איפה שאנחנו לא מנסים קופצים עלינו מה פתאום אתם תקבלו לא אתם ככה ואתם ככה ואתם ככה ולמרות שהמשרד בידיים שלהם ולמרות הכל שום דבר לא מתקדם אז אם זה יועצת משפטית אם זה מערכת המשפט אם זה פקידי נערי המש משרדים הסובבים את משרד החינוך ומשרדי האוצר תכלס לעכשיו הם יודעים בציבור החרדי לא ישביטו את מערכת הלימוד כי בציבור החרדי פשוט יושבים כל היום כערך עליון ומלמדים תורה יש לי שאלה א אני לא מעביר ביקורת למרות שאפשר להעביר ביקורת אנחנו יכולים להעביר ביקורת וזה בסדר וזה לגיטימי אני לא מעביר ביקורת על אף אחד אבל אני אומר דבר פשוט וזה מתחבר לי לעוד נושא

שרציתי שנדבר עליו ממש מיד. בנגיר, כמה זמן בפוליטיקה? שלוש שנים כמעט. כן. נכנס לפוליטיקה, כן. עשה קצת ברדק. איך ההישגים שלו הצליחו? פעם אמא שלי אמרה שהיה לה משפט בערבית שאמרו תעשה מעצמך משוגע וכולם יפחדו ממך. איין טראמפ. טראמפ והנה אנחנו רואים בן גביר כל מה שהוא רצה בסוף קיבל ואני שואל את עצמי המפלגות החרדיות ישבות בכנסת בממשלה כל מה שהם רוצות הם לא מקבלות לא מקבלות לא מקבלות איתך לגמרי למה לא לדפוק על השולחן ולהגיד היינו פה חפשו אותנו אני לא דובר מפלגות אחריות אבל אני אגדיל את השאלה שלך קודם כל לפני כן בוא נגדיל את השאלה יש חוק המאונות היום אברך כולל אמור לשלם על הילד שלו שבמאון 3200 שק שהוא

בכולל מקבל רק לפני כן אגב אם הם יגידו אנחנו לא פה היינו פה הם בטוח יקבלו את הדף של בנט הלבן תחתמו מה שאתם רוצים אתם תקבלו זה ודאי זה יקרה אז למה לא לקום וללכת יפה אז קח את זה גם במשרד משר הרווחה העבודה גם משס נכון וגם שם יש גזירת המעונות ויש יש לך ממשלה שעומדת על החרדים והנה גזירת וא את חוק הגיוס לא הצליחו גם לפתור בקיצור איפה שנוגעים הכל מסובך הכל בעיה זה 70 זאבים על כבסה קטנה זה זה אתה מבין זה מכל כיוון מכל כיוון הכל סגור ואתה אומר בואי נפוק על השולחן נגיד חבר'ה אתם רוצים להמשיך עם הממשלה תנו לנו לא שלום אין ממשלה אז יש פה בעיה חמורה כי יש לך מצד שני את האחריות הלאומית ככה בכל אופן מה ש אני

לא מורב בפוליטיקה אני גילוי נאוד אני גם אין לי שום קשר עם אנחנו גם כאן לא מדברים פוליטיקה יפה אבל דבר אחד הם תמיד אומרים לנו ואני מקווה שזה נכון אנחנו ברגע שיש לנו אחריות לאומית מעבר להפעלת הממשלה יש פה עניין של מלחמה יש פה עניין שאתה נמצא במצב מאוד מאוד קשה שעם ישראל עכשיו לא יכול ללכת לעוד בחירות לא יכול ללכת לעוד כל מיני מצבים אז עדיף לנו בינתיים בשלב זה לחכות טיפה לקחת פסיעה רוורס ולנסות לסדר את העניינים עדיין בבעיה. טוענים שכל דבר הם שואלים את גדולי ישראל וזה מה שגדולי ישראל אמרו. אם זה מה שהם אמרו מי אני אוהג מורידים את הראש ולא מרימים אותו לרגעים דברים שאנחנו לא יודעים. אני לא יודע.

בתכלס מה שאתה שואל כן נראה שהמצב קשה מאוד בכל זירה. מה כרגע ה הסטטוס של אותם מורים שזכאי, זכאים אני אומר, הם זכאים באמת לקבל את האופק החדש, 30% נוספים, נכון? והם לא מקבלים. מה הסטטוס שלהם כרגע? איפה זה עומד? כרגע איפה זה עומד? אנחנו כבר שנה וחצי עובדים לפי אופק חדש. מעניין אבל לא מקבלים. אבל לא מקבלים לפי אופק חדש. אז אולי לא כדאי לעבוד לפי אופק חדש. לא מקבלים יפה אז שנה שעברה זה מה יקרה אם לא תעבדו לפי אופק חדש תיאורטית כיום כבר לא יקרה כלום ואני אספר לך הנה שנה שעברה עבדו כולם לפי אופק חדש בתקווה שהנה עוד רגע עוד רגע עוד רגע עוד רגע העוד רגע הזה לא הגיע ואז אמרו אוקיי שנה חדשה בואו ננסה

השנה התחילו לפי אופק חדש ועכשיו באו ואמרו לנו למנהלי המוסדות אתם יודעים מה האופק החדש לא באופק בואו נחזיר בשלב ראשון את את מורי כיתו זח לעולם הישן ולאט לאט נתחיל להחזיר את כולם כי עבדה תקוותינו. טוב, זה המצב קשה אבל אני מצד שני אני אומר עם כל וזה קשה ואתה מצד שני מרגיש גם כן איך שהמדינה שאתה חי בה לא מבינה את מה שאתה עושה לא מבינה את ערך החינוך למרות שכשאתה לוקח את הישגי החינוך החרדי מול הישגי החינוך החילוני שמיים וארץ בהתנהגות בדרך ארץ בעבריינות במה שלא תיקח ותעשה השוואות החינוך החרדי הרבה יותר טוב והיוכיח את עצמו אבל ופה המקום להגיד את ההבל הגדול האלה אלה שמלמדים המורים המנהלים שמוסרים את

נפשם ואתה רואה והצופים שלנו רואים זה מסירות נפש של אמת לבוא וללמד בלי שביטות מורה בחינוך הרגיל הבטחת לי אופק חדש חודש ולא נתת לי את זה במסקורת הראשונה חודש הבא אין לימודים אנחנו כבר שנה וחצי ככה ומחכים אולי אולי אולי המכת שלנו מזמן הייתה צריכה להיות מושבטת אבל כשאתה מלמד תורה מתוך ערך עליון מתוך זה שאתה יודע שאתה הולך להנחיל ולגדל את הדור הבא הבא איך אמר ינוקורצ'ק הדואג הדואג לימים זורעזור אמר ככה הדואג לימים זורע עשבים הדואג לשנים מגדל עצים הדואג לדורות מחנך ילדים כן אני מקווה שציטתי נכון ינוש קורצ'ק אבל אתה רואה שלוקחים את זה כפרויקט חיים לבוא ולחנך ואני אומר לכל ההורים שהילדים שלהם נמצאים

בחינוך החרדי אתם צריכים לנשק שקט הידיים והרגליים של אנשי החינוך שמקריבים את החיים שלהם. אנשים בלי פרנסה כמעט. מרוויחים חצי ממה שמרוויחים במקומות אחרים. יכולים ברגע אחד לעזוב וללכת ולקבל. ואתה יודע שהחינוך היום יש ממך ויש כל מיני חינוכים. תסתכל כמה מורים יש היום בחינוך הממד שהם חרדים. כי באמת המצב שלהם היה קשה והם הלכו לשם והם יבואו ויחבקו כל מורה שיגיע אליהם. ועדיין תופסים בשיניים. אני מקווה שלא יודע כמה אוירוד יהיה להם אבל עדיין הם תופסים בשיניים ומנסים שמערכת החינוך החרדית תצליח להחזיק מעמד ובאמת ברכותינו ואנחנו מחזקים מפה את כל אנשי החינוך שמקריבים ומוסרים נפש טוב א אנחנו אני אני שואל את

עצמי אנחנו די בנקודה נקודה מאוד רגישה מצד אחד לא עוצרים חינוך של ילדי ישראל והלימוד של המלמדים, המנהלי תלמודי תורה א מחנכים זה שלחות. מצד שני ביטולה אולי בגלל ששם מבינים שהסיפור הזה הוא שליחות והם לא יעשו כלום, מה שניתן להם הם ישתקו והם לא יעצרו את הילדים שלהם מחינוך. אולי זה מה שנקרא בוא נו נכון? ברור. תמיד הסיב ציבור חרדי עשה כחוות. כן. זה ברור בכל הפיק שתסתכל תמיד עשה כחוטות התקצבים הכי דלים כל דבר אתה צריך להתחנן אתה צריך אה אני יכול לספר לך אפילו נכון להיום יש פה פרשה בפתח תקווה אצלי בתלמוד תורה יש רישום לכיתה נוספת מעבר לכיתה הרגילה ואין מי שיבנה את הכיתה הנוספת אין מי שיבנה יש 30 ילדים

שמחכים בתור אומרים להם ברגע אמרנו להם ברגע שיהיה כיתה יבנו לנו איזה חדרו אנחנו נכניס אותכם לשם והכל אחד מתנהר וזורק את הכדור לשני אז זה דבר דבר זה בעיה קשה, זה בעיה חמורה שנמצאת היום ומפה הקריאה גם כן לאותם אלה המושכים בחוטים לטוב ולרע אותם אלה שמנסים לעזור אותם פוליטיקאים המצב לא טוב וככל שיצליחו להציל את הסירה הטובעת הזאת רגע לפני זו האחריות שלהם אבל מצד שני וחשוב מאוד גם להגיד את זה שמעבר לזה הם יודעים הם יודעים אלה שבצד השני שאפשר להכות ולהקות ולא לא ישבטו. אולי תגיד ביטולה זהו קיומה. בואו נבטל תורה קצת כדי שבהמשך בעזרת השם אה אה כן יוכלו לעבוד בצורה אחרת. הכל יכול להיות. אבל אנחנו שואלים

לגדולי ישראל כל הנוטה לצא מן הזקנים לא במרה הוא חוטא. ואני בטוח שכשגדולי ישראל מנחים את הדרך זה בסוף יצליח. טוב אני רוצה להקריא לרב משפט. והרב יאמר לי זה אגב ההלקאה הלקאה על גבי החרדים על גב החרדים אני רוצה שהרב א יגיד לי ינחש מי אמר את המשפט הזה אוקיי א משפט שנאמר בהיסטוריה אוי ואבחן בהיסטוריה בשביל חי כן נבחן בהיסטוריה הרב אמר שלומדים ליבה אז אני חייב א שלא את הליבה שלך טוב אם אני רואה חרדי ברחוב, אני עוברת לצד השני. אם אני רואה חרדי ברחוב, אני עובר לצד השני. זה מתאים לאיזשהו שדרנית בטח אה מערוץ 11 או 12 אני אה אתה מדבר על היסטוריה? אוקיי, אז אני לא יודע. אבל זה משהו שמאוד טואם אנטישמיות של

פעם, נכון? ברור. זה לא חרדית זה כבר אומר שזה מי שהיא יהודיה שאמרה כחי הייתה אומרת יהודי כשאני רואה יהודי כנראה שהיא בעצמה יהודיה אתה שם לי את זה על המסך בעוד שאני לא רואה ואז עושים לי מס אז הנה אז הנה זאת התשובה רגע רגע רינה מצליח מה היא אמרה את המשפט אני אמרתי מהדרנית לא כן הרב צדק אני ניסיתי להתניסיתי להתאות אוקיי אם אני רואה חרדי ברחוב אני עוברת אני עוברת לצד השני ואני שואל את רינה מצליח אני אני זוכר הופעתי בחתונה שלמסגל הלהקה שעשינו לו את החתונה ואני זוכר החרין המצליח פיזזה וקרכרה לצלילי השירים החסידיים ששארנו שם והיא לא הייתה נראית כל כך א זאת אומרת היא לא זזה אולי בגלל ששם היינו בחזות

לא חרדית אבל היינו בחזות דתי לאומי אבל מה כן גורם לרינה לעבור לצד השני כשהיא רואה חרדי ברחוב. אולי תלך להשאיר לה קצת עכשיו גם. מה? אולי תלך להשאיר לה קצת אם זה עושה טוב. אני אני חושב אני חושב אני עכשיו דווקא רוצה לגעת בנקודה אחרת הרב רינה מצליח או החרדי וזה קורה להרבה מאוד אנשים שלא מכירים את העולם החרדי וכשלא מכירים את העולם החרדי אז כל דבר נראה אותו דבר וכל דמות נראית אותה אותה גברת בשינוי הדרת ולכן אני אומר במקרים כאלה רינה מצליח לפני שאת אומרת משפט כזה זה בואי תנסי להבין תנסי להכיר תנסי לבחון א אני מבין שהלעיתו אותך בערוץ שלך שנים רבות ואת הלעטת ככה אומרים הלעטת כנראה כנראה טוב במשך שנים

רבות במשך שנים רבות את הצופים שלך בכל מה שקשור למגזר החרדי וההלכאה הזאת אני מציע לך לבוא פעם אחת בשבת להתארח אצל משפחה חרדית נורמטיבית, רגילה, ש אני לא מדבר על קיצוניות כזאת לכאן או קיצוניות לכאן. בוא איתי תרחי ותביני מה זה שולחן שבת, מה זה משפחה חרדית, מה זה חינוך חרדי, מה זה הוואי, מה זה משפחתיות, מה זה כשהילד חוזר עם האבא מבית כנסת ומתארגן וכולם ביחד שרים שלום עליכם ואחר כך כל בני המשפחה שרים אשת חיל לאם הבית. מתי בפעם האחרונה בני משפחתך שרו לך אשת חיל מאמצא? מתי מישהו שר לך שיר שמיוחד אך ורק לך? משהו שמעריך את העשייה שלך למען בני הבית? אף פעם זה לא קרה. אני מניח אבל לך רינה מצליח לפני שאת

אומרת משפט כזה שהגרמנים לא היו אומרים היו עושים כשהם היו רוצים להיבדל מהיהודים אז הם היו שמים להם תליי צהוב זה מבדיל אותם תחשבי פעמיים לפני שאת אומרת משפט כזה כי מי כמוך שמבין את ההיסטוריה של העם היהודי שהעם היהודי היה נרדף ואת בדיוק עושה את אותו דבר, רק לא לכל העם, אלא למגזר מתוך העם. תחשבי פעמיים לפני שאת מוציאה משפטים אנטישמיים שכאלה בנוסח 2025, כי זה לא ראוי, זה לא מכובד ואנחנו מודים להשם יתברך שאת היום כבר לא בטלוויזיה, אבל עדיין זאת לא סיבה לומר משפטים כאלה. ואני מציע לך באמת הצעה חברית לכל דבר, לכי. תכירי את המגזר החרדי באמת. אחרי שהכרת וידעת וחקרת והבנת שיש גם כאלה וגם כאלה וגם כאלה

ובעיקר משפחות נורמטיביות. רוב הציבור הוא נורמטיבי. רק אז תגידי אם את עדיין ממשיכה לעבור לצד השני או שאת מחליטה להסתכל על הציבור בצורה אחרת. עד אז אני חושב שמה שאת עושה לא ראוי. לא מכובד ולא יהודי. מה נזכרת בזה עכשיו? נזכרתי זה מתי זה נאמר המשפט הזה? שבוע. אה, השבוע היא אמרה את זה. כן. אה, אוקיי, חשבתי שלקחת איזה משפט מהפ השבוע טרי? השבוע הזה טרי. עכשיו לא הייתי מדבר על זה אם לא אם וואלה לא היו מעלים את זה. עכשיו כל דבר כזה מחלחל ומחלחל ומחלחל ומחלחל. למה? למה? למה הילד שלי צריך לעבור ברחוב? ורינה תעבור למדרכה אחרת או לא דווקא רינה גם מנדרינה זה לא משנה מי למה שיעברו מה הוא עשה וה והוא זה מראה

על בורות משבט אתה יודע אני חושב שצריך לעשות קורס לכל העיתונאים וכל אדם שבכלל מקבל מיקרופון לך תכיר את כל העולמות שאתה הולך לדבר עליהם אם אתה הולכת לדבר על חרדים תכירי קצת זה לא יהיה שיקי הרב זה לא יהיה שיקי למה כולם כי אז זה לא ייצר עניין אם ידברו טוב על כולם אז מה עשינו בזה ז תכיר קודם כל תדע על מה אתה מדבר אתה אתה יכול לדבר על ציבור בלי שאתה מכיר אותו תן קצת תעשה להם איזה קורס בקורס עיתונאות אז עשה גם כן איזשהו סיבוב על העניין וירו חרדים ויראו הכל אני לא מכיר אדם עד היום שהכיר את הציבור החרדי מקרוב ומעס בו אנשים מכירים ציבור שהוא מאוד רודף חסד ציבור שמאוד אוהב לעזור עם מידות טובות באמת

בצורה הכי תחשבו לבד כל אחד שיש לו בבניין איזה חרדי שבדרך כלל זה המשפחה שמאירה את הבניין. אני אני אגיד את זה בזהירות רבה. מאחר בטלוויזיה ורבים צופים בנו, אני אגיד את זה בזהירות רבה. המגזר החרדי הפך להיות שג חוות של הציבור הקפלניסטי, השמאלני, הרדיקלי, השמאלני, הקיצוני. א, כי לא קמנו ודפקנו על השולחן פעם אחת ועשינו זעזוע במדינה. בסדר? בפעם הראשונה שדבר כזה היה קורה והיינו מזעזעים את המדינה, איך אמרתי מקודם? תעשה מעצמך משוגע וכולם יפחדו ממך. זה היה נגמר שם. אבל ברגע ששתקנו לאורך כל השנים ונתנו להם לעשות בנו כרצונם ולדבר עלינו כרצונם, תל אביב תאשר באופן חריג להדליק מדורות גם בלג בעומר בקפלן. אז גם

אנחנו מקווים, גם אנחנו מקווים. זה דווקא נהדר. זה יהיה נהדר בקפלן כמו שמדליקים שם זה שאלה מה ישאירו רבי שמעון או משהו אחר האמת לא משנה שידליקו לכבוד רבי שמעון בשישאירו מה שהם רוצים בסדר זה ה זה הסיפור בעצם אנחנו מקווים א באמת א תראה יש יש בגמרא כתוב שהלכו פעם אחת גזרה מלכות רומי על חכמי על עם ישראל לגזרות רעות והלכו חכמי ישראל ושאלו איזה מטרוניתה הייתה איזה שרה אחת מקורבת למלכות שאלו אותה איך אפשר לבטל את הגזרות היא אמרה להם צאו והפגינו. זה הגמרא כתוב צאו והפגינו בלילה ותראו ישועות. זאת אומרת שהנושא של ההפגנות כבר התחיל מאז. מי שצועק מתייחסים אליו. למה לא יוצאים על זה באמת? א צריך לצאת. שאלת

אותי למה המורים שותקים ולא מפגינים? כנראה שהתשובה אחת היא. ציבור החרדי לא יצא להבגין. הנה תראה גם על זה וגם על המורים וגם יש לנו עוד 11 סיבות. 11 סיבות. תראה כמה אנשים עוצרים בנטבק. שמעת על זה? כמה בחורי ישיבות שרוצים להמרי? עוצרים אותם ומשחררים יום אחרי. רגע רגע. משחררים יום אחרי בתוענה של כאילו רק להרוס לך את הטיול. כן. יש פתרון מצוין הרב. לא צריך לצאת להפגין. הם כולם יכולים להישאר בבתי הספר ולהמשיך ללמד. נו וגם בכוללים ובישיבות לא צריך לצאת. לא שום דבר. א פשוט ש1 14 הנציגים או יותר 15 הנציגים החרדים שנמצאים בממשלה כן יגידו ביי ביי היינו פה כל טוב בשורות טובות ביבי בשורות טובות לכל ממשלת

הימין היינו פה להתראות שלום חפשו אותנו בסיבוב ואז כולם יתחילו לרוץ אנחנו נצא למקבץ קצר של שירים שיר אתנחת המוזיקלית מהבוקלית נכון או מוזיקלית שקטה. אנחנו נצא נצא ומיד מיד שווים עם אורח שיצטרף אלינו. אבא אני פוחד ליפול. אני תלוי בין ארץ לשמיים. כי אל מטיב אתה בחסדך. אני לבד, אני צריך אותך אבא אני בונה טבה לפני שהמבול הזה יגיע וישטוף את כל התאבות זמן אליי זוגות זוגות אבא תתקן אותי הנשמה הזו קרועה לשניים אני עומד אבל חייב לזוז תאיר אותי באור גנוז אבא אני חייב אותך מבארי יבשו המים בצמוני אל האמת בין מה שחי למה שמת ואם החושך יקה בי יש לי אריח קטן בחלון לתת לי קצת יש ילד שמסתכל בי אולי זה אני שפוחד

לישון כשהבוקר יגיע שוב לחלון אבא זה חונק אותי והשינת חינם הזו קשה לי לא אל תקשיח לבבות אל מטיבתה עם הבריות יש בי זקה טולך והיא תגיע גם עד השמיים אבא כי עוזר הזמן כוון אותי חונ מכאן ואם החושך יקה בי יש לי הריח קטן בחלון לתת לי קצת טוב יש ילד שמסתכל כלבים אולי זה אני שפוחד לישון שהבוקר יגיע תחיל שוב לחלות โך יקבי, יש לי קטן בחלון. שנותן לי קצת טור. יש ילד שמסתכל בי. אולי זה אני שפוחד לישון. כשהבוקר יגיע שוב לחלום. ועכשיו עד עכשיו דיברנו על אנשים הפחות חשובים. כן, הזכרנו משפטים שציטנו את מגישות הטלוויזיה לשעבר בהיסטוריה, כן, של עכשיו אנחנו רוצים להתעסק באמת באנשים החשובים והמעניינים ואיתנו השחקן

בהושי הרשת מיכאל השוש. שלום מה נשמע? מה קורה? ברוך השם. ברוך השם בוקר טוב. אז כיף להריח אותך כאן אצלנו. כיף להיות פה. ולך יש אתה יודע סיפור חיים. אתה אומנם סך הכל בן 25. כן. כן סך הכל בן 25 מסיפור חיים יש סיפור חיים מדהים אה אבל דווקא כן רציתי לשאול אותך מאיזה נקודה היית מתחיל איתנו וואו מאיזה נקודה הייתי מתחיל לספר על עצמי אולי על הבית קצת כן יאללה אני אספר על עצמי בית ילד בוא נתחיל אה טוב אני מיכאל אשוש בן 25 מבאר שבעיר האורות אה גדלתי עם אבא ואמא אמא שלי נפטרה כשהייתי בן 10 אה ועם אחותי מחלה כן א ועם אחותי אה גדלנו בבית בית פשוט בבאר שבע בית הממי לגמרי אנחנו כאילו תמיד היינו קרובים לדעת

הבית מאוד מאוד שקרוב לדת והכל א כל אחד לקח את זה בסופו של דבר לכיוון שלו אה יש היו גם קשיים יומיומיים כל מיני דברים כלכליים אני לאט לאט הפכתי להיות עמוד כזה תו של הבית ואיך שאומרים אני בן 25 אבל אני מלה שמרגישים בנפש בני 35 זה כאילו כזה משהו שתמיד אה אומרים לי אה וזהו בעיקרון ובעצם א בגיל מתקדם יותר ככה אתה יודע בנערות בדרך כלל גיל הנהרות הוא גיל שהוא קצת מטלטל את הנפש לפה לפה מי אני מה אני מה הזהות שלי נכון איזה איזה שלב עברת כאן אה לאט לאט כשגדלתי א אני החברה שלי זה לרוב חברה של לא אנשים שקשורים לדת או או בכללי לעולם הזה ולאט לאט כש שאני באתי מבית דתי אז יש מלא מלא פיתועים שנמצאים בחוץ אפשר

להגיד את זה ככה ובוא נצא ובוא נעשה ובוא נ ואתה פתאום נפתח לך העיניים ואתה כביכול במרכאות רעב לחוות איך שאומרים הם נכון אה אז לאט לאט מבית שמאוד דתי עדיין המשכתי להיות בדת אבל פתאום אתה טיפה טיפה א בהלכה הזאת לוקח טיפה צעד אחורה וטיפה מקופף פה והכל בסדר אני עם חברים לאט לאט לאט אבל ברוך השם מצאתי את הדרך שלי א דרך אגב לא בזמן האחרון בשנה שנתיים האחרונות לחזור לזה יותר ולקחת על עצמי יותר ממה שהיה לי אפילו פעם בהתחלה שלי רק שכאילו תור ילד קח אותנו רגע לסרטון הראשון שאתה מוציא ברשת א ומשם בעצם זה כמו אש בשדה קוצים נכון אתה הופך להיות הושיית רשת לא פשוטה נכון נכון זה היה רגע מצחיק אה אני יש לי גם

מסעדה ואני עבתי שם פעם וי עבדתי משמרת ערב הגעתי לבית אמרתי בואנה משעמם לי מה אני עושה אני אחד שאוהב לעבוד אחד שלשייה כל היום עושה וכשאין לי אז אני חייב למצוא איזה משהו אמרתי טוב נכנסתי לרשתות הלתי סרטון מצחיק ואז ראיתי צפיות אמרתי אוקיי נחמד איזה עכשיו פלטפורמה יש חשיפה מלא עוד אחד ועוד חשיפה פתאום שומעים את הקול שלך ואתה פתאום מתחיל לשמח אנשים ולעשות דברים ואז פתאום מגיע לך קהל ועוד קהל ומזהים אותך ואתה מי שיש לך פה כלי שזה פלטפורמה מדהימה שאתה יכול עכשיו לא רק להצחיק אלא להנגיש את ה את ה את מה שאתה חושב ולגרום לאנשים להרגיש להזיז דברים ומפה זה כבר נהיה מדהים. א לפני שנמשיך לדבר, אני רוצה

שנראה את את אחד הסרטונים שלך ונדבר עליהם. הנה. הגיע זמן להתעורר, לעזוב הכל, להתגבר לשוב הביתה, לא לחפש מקום אחר. זה אחד הסרטונים שאתה בעצם מעלה ששם אתה ככה פה למשל א זה סרטון שהלית טלית, תפילין באמצע הרחוב, איפה זה בארץ? בלו בהונגריה בהונגריהודפש איך איך איך הגיבו לזה אגב העוברים ושווים יואו היה איזה לפחות ארבעה חמישה אנשים שפשוט עמדו ככה באו חלק צחקו חלק היו כזה בהלם זה שמה מצד ימין הייתה תחנת אוטובוס אנשים התחילו להסתכל עשו מה הוא עושה מה הוא עושה איזה חמש נראה ליבריטים עמדו פשוט באו בי ככה חברים שלי מצד אמרו לי לא לא תוריד כאילו מה מה עובר עליך אתה באמצע כאילו זה לא התקופה ללכת באמצע חול

עם עטוף בציצוף בטלית אבל אמרתי לא זה זאת דווקא התקופה יש לי כוח ברשתות וזכיתי זכות ענקית שזה כאילו שזה אצלי בידיים. אז אם יש לי את האפשרות להפיץ את הדעת, להפיץ את כל הדבר הזה, אני אעשה את זה באופן גלוי כדי שאנשים שיחשב ישוב בבית יגידו אני אלך עם כיפה, אני אלך עם תציית בחול, אני לא אמור לפחד להפך, כאילו אני אתן להם את הכוח. אני עכשיו אם אני רואה סרטון כזה שקופץ לי באקספלור, באינסטגרם, ברשתות בטיק טוק, אני אעשה צעד בעקבות זה. וואו, זה מדהים. אגב, אתה מקבל יש לך גם צופים שהם לא יהודים שהם מתעניינים? יש לי מלא. כן א העליתי סרטון לפני כמה זמן א שאני מספר על משהו שקרה לי במרכז עם ציצית שהתחלתי

ללבוש כי הרי פעם לא הייתי עם ציצית בחוץ או בכללי הייתי מאוד אפשר להגיד חושש לגבי זה כאילו אתה יודע במקום הזה של ה של היוצר תוכן וכל העולם הזה לך תשים ציצית בחוץ כאילו זה כאילו זה כאילו ריסקי ושהתחלתי לוד סרטונים פתאום קיבלתי הודעות חיזקת אותי עכשיו מי אני מי אני ומה אני מחזק אותכם זה כאילו חיזקת אותי בזכות זה אני אני לקחתי לעצמי איזה משהו אני יש לי חברים שפתם לקחו כי פתאום רואים אותך וזה גורם לך גם לכאלה שלא קשורים במרכאות או לא באים מהעולם הזה לקחת איזה משהו קטן כי חיברת אותם לעולם אז גם הם לא קשורים לזה תשמע זה מדהים הרב אני אני שומע את מיכאל ואני אומר לפעמים בן אדם מגיע לאיזשהיא נקודה

בחיים א שמתוך הנקודה שבה הוא נמצא אה אם אם אם נדבר על סתם לצורך העניין כשאתה מסתכל על אדם בחזות החיצונית שלו אתה אומר טוב מה הקשר שלו לדת ודווקא הוא מצליח לקרב עוד ועוד ועוד כאלה שהם יש להם את החשש הזה אולי אולי אני לא אשים אני רוצה לשים ג לא נעים לי מה מה יגידו עליי פתאום ציציות ולראות את מיכאל עם ציציות תראה את הציציות למצלמה זה זה ציציות בחוץ בגבה בגאווה וזה מדהים זה מדהים התקשורת מפמפמת כל הזמן נגד החרדים כל דבר שחרדי יגיד זה כפייה דתית זה הדתה ואנחנו מכירים את כל המושגים אז לפעמים יש אנשים שדווקא כשרואים אדם אתה בלי בלי כיפה נכון אני רואה פה טוב בלי כיפה ושם ציצית אז בן אדם אומר רגע אופס

יש פה יש פה אירוע הוא לא דתי ציצית אז הוא פתוח הוא פתאום מתחיל לחשוב בדיוק אתה משדר אליו מהכיוון שלו כן וש לך אני עדיין לא הבנתי את הקונספט רק סליחה ש הקונספט אני אסביר לרב את הקונס כי הרב לא מכיר את הרשת הרי לא על מה אתה מעלה סרטונים עלמה איך זה טוב תסביר בכל אתה כאן אתה תסביר לך בכללי מה שאני עושה אני עושה בידור אני מעלה כל מיני פרודיות צת או דברים מצחיקים לרשתות ותוכן אותנטי באינסטגרם שאני משתף ע על ה יום שלי באופן הכי אותנטי בסטורי וכאלה ולאחרונה גם הכנסתי את הקטע שאני גם קרוב לדעת זה היה מה שקרה לא מזמן זה כאילו זה די חדש יציבה ברשתות זאת אומרת שאם הוא היה נכנס הפוך בעצם עם הקטע של הדת

אז כבר לא היה לו את כל הצופים שיש לו היום יכול להיות שזה היה מין תהליך כזה שקרה יכול להיות נכון בדיוק בדיוק זה היה לי קשה להוציא את זה כי זה קודם כל לשבוט את הצחים ואחר כך לתת מה שדוק בדיוק הכל ביחד שזה דבר דבר שזה דבר מדהים. אגב אתה מקבל קצת תגובות מאנשים לפה לפה כאילו זה לגם ולגם יש גם וגם יש גם וגם א שוב אני אחזור על הסרטון האחרון שהליתי כי הוא הגיע תוך כמה שבוע פחות ל-400,000 צפיות ולתגובות שזה מתחלק לכמה אנשים כאלה שחושבים ש שאנשים שמים ציצית או כביכול שדיברו אליי א בתור א גימיק או בתור מה אתה בא לרקוד על זה שאלוהים ישמור חלילה זאת לא הכוונה ולתגובות אחרות של איזה יופי שאנחנו מראים גם את

זה איזה יופי אתה בלי כיפה שם ציצית אתה גורם לאנשים ללכת בדרך אחרת אתה גורם להם להתחבר גם עכשיו אני מי שראה את הסרטון הזה הגיע ואמר אני גם יכול איזה אם אתה יכול אז כאילו איזה יופי אני אקח לעצמי איזה משהו זה מתחלק גם לפה וגם לפה יש כאלה שפחות התחברו והתעצבנו ועדתה גם זה הגיבו בסרטון חלס כולכם אותו דבר אתם אתם עושים א אתם קופים עלינו יש ה היה ממש כמה תגובות כאלה והיה גם היה תגובות טובות של הגיבו להם שהוא הגיב להם כן כן כן היה איזה תגובת שרשרת של איזה 40 תגובות שהתחילו להגיד זה לא נכון זה כן וטיונים ואני מסתכל ככה איזה יופי אני לא צריך להתערב אני לא לא נכנסתי לא הגבתי את תגובה אחת אתם עושים את זה

בשבילי אנשים טובים זה מדהים אבל כל עוד יש עניין זה מראה שיש עניין זה יושב לאנשים פה גם אלה שהגיבו לפי דעתי תגובות לא טובות זה יושב להם על איזשהו משהו ש שקשה להם עם זה שאולי הם גם רוצים איכשהו אבל הם מעצבן אותם הדחקה היא מאוד מאוד מאוד שאולי וואי אם הוא יכול לך אני לא יכול הנה הוא בלי כיפה הוא עם הגילים וואי כאילו זה יושב להם לפי דעתי כאן שכאילו איך אני עדיין לא הגעתי לזה? זאת אומרת היום ברחוב אתה הולך עם הציצית בחוץ? כן ובלי כיפה עם מגילים. תשמע זה זה מטורף קיבלתי תגובה זה בתל אביב תגובה מאוד מצחיקה צילמתי אני עשה גם סושיה עלומני וצילמתי שחקן ואז עוצר לי שליח של וולט עשה לי סליחה סליחה אני

חייב שאלה אני עשה לו בטח מה השאלה מה אתה עושה תלו מהני מה זאת אומרת מה פה אני עושה אתה מצלם טיק טוק כולך עגילים טבעות שרשרות ויש לך ציצית זה לא עובד לי אמרתי לו את אמור לעבוד לך מה זאת אומרת זה לא בשבילך אדוני היקר אז הוא אמר לי לא עובד לי ונסע תצרת באמצע משלוח ההוא מאחר מישהו מחכה לאוכל ההוא עוצר באמצע חייל שואלת את השאלה אתם מבינים איך אנשים מסתכלים על חיצוניות היום הם לא מבינים שהדד זה פה וזה לא בהכרח מה שקורה שם יודע מיכאל אני אני סיפרתי אני חושב שסיפרתי את זה בתוכנית הזאת נכנסתי לבית הכנסת באחד מימי השישי א בית כנסת בעיר שבא אני גר לא מקום שאני רגיל להתפלל בו ו ופתאום ראיתי שם אדם יושב

תקשיב לא היה מקום בגוף שהוא לא היה מקועקה וואלה לא היה מקום בגוף שלא היו לו עגילים ואמרתי טוב כנראה הגיע אם הוא התארח אצל מישהו אולי הוא הגיע איתו לבית הכנסת וכשארו את לך דודי אני מספר את זה ויש לי צמרמורת כשרו את לך דודי אני הצטמררתי כולי לראות אותו שער לך דודי לקראת זה היה פשוט לא לא נתפס איזה חיבור איזה וזה זאת באמת הנקודה שאסור לנו להסתכל על חזות חיצונית ובהתאם לכך לשפוט את האדם להתייחס אליו גם אגב איזה תגובות קיבלת אתה כששמת את הציצית בפעם הראשונה מהסביבה קצת אפילו המשפחה משפחה מניח משפחה שמחה אנשים היו חלק א בשוק חלק כזה הרימו כזה צחקו כזה מה מה אתה עושים ציצית מישמע איזה דתי אתה שאתה

שם ציצית כאילו הבנתם כאילו אנחנו צריכים להיות לפי רמות זה לא עובד ככה חלק היו בכלל באמצע דתי זה נגיד מצחיק א יש לי חיץ עם החברים שכאילו חברים לא הכי קרובים מה אתה עושה אה התחזקת לא אני שומר ש אתה אתה תמיד שומר שבת? אז איפה זה היה? כאילו זה התחלק לאנשים שהיו בכלל בשוק שאני קשור לדת. הם היו בטוחים שאני אין לי קשר כאילו ברמה של זיקה כאילו בגלל המראה ומה שאני עושה. היו את החברים שאמרו אוקיי יפה משפחה והיו גם את אלה שאמרו מה קשור כאילו למה עכשיו או או שים כי היה כאלה שלא הבינו וחלק הבינו אבל יותר הפלי אותי אנשים שפשוט היו בטוחים שאין לי שום קשר לדעת וברגע שהם ראו את זה זה כזה אה אוקיי אתה אתה קשור

לא ידענו איזה יופי אז אז למה באמת שמת ציצית פתאום? הרגשתי שאני שמספיק היה לי מלא התבטויות גם בפען שכל הרשתות וגם זה כן לא מה יחשבו אתה באמת עם הגילים אתה לא אם תלך להשקה עם זה זה מחשבה שגם עברה לי פעם מה מה יחשבו אתה הרי בעולם הזה אתה שם את עצ בחוץ אתה די כביכול או אוקיי לא אולי זה לא יתאים לי לאיזה פרויקט ואז אמרתי די כאילו זה לא זה מי שאני אני כאילו אני קרוב לדת אני אוהב את הדעת ואני אראה את זה בדרך שלי כיפה כרגע עדיין לא מתאים מנסים אז אני אוציא ציצית ואני אוציא את זה בחוץ ומי שכאילו יקבל את זה ויואהב את זה מומי שלו זה בסדר גמור. אני רגשת שאתה מחובר למצווה הזאת או שבזה אתה מרגיש שאתה מתקרב

לדת? בעצם זה מה שמסמל אצלך את זה. הרגשתי שאני מחובר גם למצווה וגם יש לי גם חבר שאומר לזכותו שהציע לי שאמר לי בוא בוא נקנה כזה בוא נלך לקנות ואני אמרתי לו טוב ואז הוא עושה לי כזה ואז כאילו תמיד אמר לי טוב מחר אמרתי לו אין לי זמן עושה לי אני קונה לך תשים ואז אמרתי יאללה ואז נכנסתי והתאהבתי בזה גם ביופי של זה ובהכל ביחד זה גם הוא הסביר אין זה זה קסם בדבר הזה תשמע אה אגב דיברנו על שבת ואני רוצה דווקא בנושא הזה של השבת והרשתות יודע שבת שבת זה הזמן שכולם בבית ו ומי שלא לא שומר שבת אז הוא הוא צולל לתוך עולם הרשתות. א איך איך היה אצלך שלב הניתוק הזה פתאום כשחזרת לשמור שבת? אתה יודע פתאום להתנתק מהרשת

לא לצבור עוד איזה לייקוע לעלות איזה סרטון? א אגיד לך מה אני כן שמרתי שבת כל הזמן היה לי יותר א בדברים אחרים אבל גם כשפעם א כשנכנסתי לרשתות ואז הגיע השבת הפחת משהו טיפה שונה כי כמו שאמרת ברשתות דברים קורים ביום שבת אנשים אם לא קורה הכל בשבת יש על איזה אפילו איזשהו משהו בזמן נכון שאומרים שדווקא בשבת קורה הכל כאילו מי ששומר שבת מתנתק והיה לי בהתחלה איזשהו פומו בהתחלה כי שוב פתאום אתה שומר שבת ויש לך את הקטע של הרשתות אז נהיה איזשהו פומו לא קטן שכאילו מה אני אפספס מה אני יכול להרוויח, איזה תוכן אני יכול לייצר בימי שבת. ואז אמרתי ואז יש את הסוב שלא. כאילו שבת זה יום אחד שאלוהים נתן לי. אני אקח את

זה למקום החיובי, להפך, לניתוק הזה שגורם לי להרגיש שנייה כאילו להפך אל תטעד, אל תעשה, אל תצלם, אלא הביא לך מתנה. אל אל תראה בזה כמשהו שהוא שאתה לא חלק. תראה בזה משהו מיוחד שאתה יכול, יש לך את הזכות להתנתק מזה ולחזור אחרי זה יותר שלם, יותר ברי, יותר כמו איזשהי. הגעת להבנה הזאת לבד. כן. זה בשבת בשבת כי בשבת אתה יושב עם עצמך ואתה חושב וזה כל היופי אז אתה טיפוס חושב טיפוס מעמיק וואו זה זה הגיע למסקנה שאנשים צריכים היום סמינר כדי להבין כאלה דברים נכון נכון ששבת זה מת וכמה כמה זה יכול לתת לבן אדם את זה נכון זה נכון א אגב יצא לך פעם לעשות סרטון לצופים ולספר להם על השבת שלך ועל הניתוק שלך בשבת או ש

עוד לא זה השלב הבא זה השלב הבתמה ש נקרא גם את תכניס סדרת סרטונים שאני מדבר בשפיים איזה תורה נחמדה ומדבר על כל העולם הזה כי אחרי שראיתי מה קורה עם הציציד אמרתי אוקיי 400,000 אנשים מתעניינים וזה עובד מבחינת זה נכנס להם לראש כאילו אנשים חושבים על זה קח את זה צד אחד קדימה אני תחיל לדבר על זה פיזית ממש בסרטונים ונראה מדהים מדהים תשמע אני בסופו של דבר יש לכל אדם שליחות מסוימת שהוא צריך לעשות אותה ואתה עושה את השליחות נפלאה א גם לחזק אנשים וגם אתה יודע גם איך א הייתה הייתה פעם יש משהו טוב ברשתות החברתיות כן אפשר לנצל אותם לדברים טובים אדרבה איזה חיזוק אה היה פעם משהו א מישהו שבא לאחד התנאים שאל אותו

מי הוא בן העולם הבא נכון ואז הוא אמר להם שניים הרב אחדדליהו הנביא אז זה היה זה אוקיי מי הם כי שניים שה שהיו משמכים אנשים היו משמכים אנשים נכון אז א אז הרבי אולי יספר את הסיפור ואז אני אוכל ככה להצליב את זה עם השאלה כן כתוב שאל אליהו הנביא פגש את רבי בנה בשוק. כן. אז הוא שאל אותו, אומר, "תראה, יש פה שוק מלא אנשים, כל כך הרבה." עכשיו שוק של יהודים היה. כן, יהודים. עכשיו מתוך כל מאות האנשים שאתה רואה פה, מי פה בן עולם הבא? עכשיו בן עולם הבא, אתה יודע, יכול להיות מספיק איזה חט קטן ויש אנשים שלא זכאים גם לעולם הבא. ואוליהו הנביא סורק ככה את השוק ואומר לו, "תורה, יש לם את שתי החבר'ה האלה הם בני

עולם הבא." טוב עכשיו שתי החבר'ה האלה נראים לו כאלה אתה יודע סחבקים כאלה ומסתובבים מה אלה בני עולם הבא וההוא עם הזקן הלבן מה זה לא ברשימה הוא חיכה להם ניגש אליהם אומר להם חבר'ה תגידו לי שאלה קטנה רק מה אתם עוסקים אמרו לו אנחנו ברשתות א לא אמר לה אנחנו אמר לה אנחנו אנחנו משמחים אנשים זה התפקיד שלנו בדחנים אנחנו רואים בן אדם עצוב ברחוב תופסים לא עוזבים אותו עד שרואים לו חיוך על הפנים. מסמכים זה היהוד שלנו בעולם הבא בבא בעולם הזה ומעניין שדווקא את זה מול מיליון ואחד אנשים אחרים אליה הנביא תפס דווקא את השניים האלה לעלות חיוך על הפנים של השני כי אנחנו יודעים שאדם גם בשמירת תורה ומצוות גם בכל דבר

בכל דבר בחיים גם בעבודה גם בחיי יום יום בשלום בית בזוגיות עם ילדים עם הכל כשאדם שמח החיים שלו אחרת ברגע שאתה נותן לו את החיוך על הפנים הצלת אותו לפעמים מאיזה מריבה עם הבוס צד מריבה עם האישה, עם הילדים, אמה לא שמח תן להם את הדרייב הזה ליום יום זה העולם הבא מדהים. אז זה מה שרציתי באמת דווקא בעניין הזה גם לשמח וגם להעביר מסרים איך אתה היום רואה אתה יודע הרשת החברתית מלאה היום ב תוכן פחות טוב נכון ו ותוכן טוב איך אתה רואה את היחסיות מה מה גובר על מה א ואיך אתה בעצם מצליח לנוות אתה יודע בתוך כל הדברים הפחות טובים ולהוציא מהם דווקא את הדברים הטובים בעיקרון ברשת כמו שאמרת אמרת יש תכנים שהם פחות

טובים וגם תכנים שהם טובים. א אני רואה את זה היום שבסופו של דבר בן אדם צורך גם משהו משהו משהו מתחבר אליו והיום יש יוצרי תוכן א שמגישים איזה נישה מסוימת כל אחד בסופו של דבר בן אדם בוחר את הנישה שלו לפי מה שהוא כבחר נכון יש דבר כזה שנקרא אקספלור שבסופו של דבר הדברים קופצים לך אבל כמו כל דבר בחיים אתה בוחר לסנן את הדברים האלה אני עצמי לקחתי על עצמי להוציא תכנים שיעוררו באנשים איזשהו רגש גם כשהתחלתי זאת אומרת גם אם זה שמחה גם אם זה עצב לא עצב רע לגרום להם להתחבר דבר לרגשות שלהם אה וזה זאת הנישה שאני בחרתי לשדר ברשתות יכלתי לבחור לא חסר לבחור ברכויות או בדברים כאלה שיגרמו לאנשים לשון הרע וזה מאוד

קל היום אתה עושה סרטון יש לי ככה צפיות אבל זה לא המסר אז מה זה עוזר אז קיבלתי חצי מיליון צפיות אני לא שלם עם זה מה מה איזה ערך מוסף הם ראו מזה לא ראו אז אני מאוד מאוד דוגל בערך שהוא חיובי שהוא מעלה חיוך או בהכרח לא חיוך אבל רגש שיגרום לאנשים להרגיש משהו וכשאני עושה את זה אני מרגיש את השטיחות שלי ברשת וככה בעצם אני יודע לנתף את הדברים יותר נכון זה אחד הדברים שחסרים בדור שלנו רגש מדהים מדהים זה אחד הדברים אתה יודע שהיום א א יושבים הרבה אנשי חינוך ושוברים את הראש למה הרבה אנשים שומרי תורה ומצוות הילדים שלהם לא הולכים בדרך שלהם והתשובה היא אחת אצל כולם אתה שומר מצוות טכנית אתה שומר שבת טכנית כי

יש יום שצריך לא כתוב אסור לעבוד אסור אתה מניח תפילין כי כתוב להניח תפילין. הילד מקבל את זה כעול. מה עכשיו להתחיל לעבוד? מבזבז כל יום שעה בבוקר על תפילת שחרית, עוד חצי שעה מנחה. הכל טכני. ברגע שילד מתחבר לרגש, אבא עושה את זה עם התרגשות, עם איזשהו חיבור למצווה, הילד מתחיל לחיות את זה. כל הדור שלנו נהיה טכני. לא רק בתורה ומצוות, כן, הבאתי את זה כדוגמה, אבל כל החיים שלנו, אנשים על רובוטיקה יש להם עבודה. חכמים הגדירו את זה שלא תהיה מצוות אנשים מלומדה, כוונה שלא יעשו את הדברים באופן טכני ואתה אומר את הדבר הנכון כי כי באמת להכניס רגש זה אחד הדברים החשובים באמת א אולי לכולנו כולנו חיים את זה א מיכאל

ככה ממש לפני סיום איזה מסר שלך גם לצופים שלך וגם לצופים שלנו משהו דווקא אתה יודע מה דיברת על רגש משהו בפען האמוני האחדות השלום בינינו אני הייתי אומרת תמצאו את הדרך לאמונה בדרך שלכם אמונה תחייו אותה דרככם שום דבר לא מחייב ברגע שאנשים ימצאו את הדרך שלהם באמונה הם יבינו שהכל אפשרי גם האחדות בינינו ושום דבר זה לא שחור או לבן זהזה סקלה רחבה שאפשר להתחבר אליה מכל הקצוות מדהים מיכאל השוש תודה שבת הא תודה רבה תודה לכם תודה לכם אנחנו יוצאים לאתנחת המוזיקלית מיד מיד ממשיכים יודע מה אני רוצה היום, אבל הכל משתנה פתאום וזה בסדר, אני לא אשם כי זה רצון השם אני הולך לו את הסוף טוב, מאמין שיהיה רק טוב. אני

קטן. כן, אני קטן התמונה גדולה. בכל מה שקורה זה סבבה. לא מפחד משום דבר כי אני בידיים של אבא, של אבא שלי. הכל משמיים. או עצום את העיניים או הכל משמיים או עצום את העיניים יודע מה אני רוצה היום, אבל הכל משתנה פתאום וזה בסדר. אני לא השם כי זה רצון השם אני הולך ל את הסוף מאמין שיהיה רק טוב אני קטן כן אני קטן והתמונה גדולה כיכל מה שקורה זה סבבה לא מפחד משום דבר כי אני בידיים של אבא של אבא שלי הכל משמיים או עצום את העיניים או הכל משמיים או עצוב את העיניים ‏to but I know that he taken care of me taking care of me so I do with my vision today and let things out in a godly way my little human eyes don't

get the here but I got no reason בי הכל משמיים או עצום את העיניים או הכל משמעתי או עצום את העיניים הכל משמיים. Don't forget הכל משמים. Don't forget הכל משמיים. כך שר לו מרדכי שפירה. עכשיו הרב אנחנו רוצים לפני שנעבור אגב אין הרפיח יותר. מה זה אין רפיך? אין מחקו אותה אין כלום אין נמחק פתח גוגל מפס תראה מה המצב בוא נראה אגב בגוגל מפס נמל התעופה של החוטים לא מופיע אבל הנה הנה רפיח לא מפח הנה רפיח רפיח אה יש רפיח הנה לא אין רפיח היא גמורה מה יש ברפיח מה יש בה הנה בוא נראה בוא נראה את רפיח זה נכון למתי להיום זה נכון להיום כן זה זה ממש נכון להיום זהו מחוקה גמורה יש שמה עוד בניין כמה בניינים עומדים

אני מניח שיסיימו את העבודה ממש ממש בימים הקרובים אבל תכלס אין רפיח זאת אומרת עכשיו אני מבין גם למה טראמפ רצה להוציא אגב טראמפ מתנהג כמו ילד קטן כמו איזה כוכב טיק טוק ב-24 שעות הקרובות אני אחסוף משהו מה נסגר איתו מה נסגר איתו נשים נשיא ארצות הברית או איזה כוכב טיקטוק לא מבין את הדבר הזה מהג שך הם בדור מה לעשות לא הבנתי אם אז אז אז הנה רגע רגע זה יש רפיח שלפני יש רפי שלפני בטח הרב רוצה לראות אותה לא אבל הייתי שמח אבל טוב האמת שאנחנו התורה מחנכת אותנו להסתכל קדימה עם הפנים קדימה לא מעניין מה היה לפני זה הנה זה תימן למשל שדה התעופה שלהם דווקא רק המגדל פיקוח נשאר שמה כמה חלונות אולי שלא פוצצו אבל

הכל הושמד קליל וזה נמעלה התערופה החוטי שכמובן כמובן הלך לא יודע הם בכלל יודעים להמרי זהו זה נורא מלחיץ לטוס עם חברה תימנית. וואי וואי וואי די הנה המטוס גמור שם מרוסק. טוב, הם מתחילים השיפוצים, יקח להם עוד זמן, בינתיים יתעסקו בעבודה ואנחנו בינתיים הם רוקדים כן אצלהם זה הכל עם ריקודים ויפה אבל בוא תשמע טוב אבל איך מישהו אמר לא צריך כל דבר להתגאות מה עשינו מה עשינו אפשר את הכל גם לעשות בצנע בצנעה בצנע כן כן ברור הכל בידיו של השם יתברך ושום דבר לא בידי בשר ודם ועל זה אגב כן יעבדו כל אויבך השם מי שטוהב וחושב שצנאה הריסוק מיתות הנמל שלהם הוחלט בימים האחרונים אז טועה לחלוטין כי זה דבר שנגזר כבר בראש

השנה הקודם כן אה מחלוקת מחלוקת האם בראש השנה נגזר הדיון הוא על כל העולם או רק על עם ישראל לא לא אבל אני רוצה את הדעה הרווחת הרב מה פסקו רבותינו דעה רובחת זה כן כי כתוב איזו לחרב איזו לשלום איזה א זה כן זה באיזו במים איזו באש איזו בזה זה הולך על על מדינות העולם למרות שבחלק מהם למרות שבחלק מהפוסקים הכוונה היא דווקא על החלק היהודי שבזה כי הגויים ממונגים על פי המזלות עם ישראל הוא מעל המזל יש לו את האפשרות בראש השנה בזה לשנות את המזל תשובה תפילה צדקה מעבירים את רואה הגזירה אוקיי אוקיי כך או כך צנאה לא הייתה צריך בדיוק צריך לעשות להם רפיח שתיים והכל יה לפי מה שהרב אומר אז למה אנחנו אומרים ועל

המדינות בו ים ויזול החרב ויזול הרע ויזול הערג אז יפה אז מדברים על זה על היהודים על על המדינות ש על היהודים שחיים בכל מיני מדינות מה יקרה בהם כן כן אמרתי לך יש בזה מחלוקת מאוד גדולה על מי זה הולך בכל אופן כך או כך כך או כך אנחנו שמחים לראות את התמונות שמחים לראות את הזה אנחנו מקווים שימשיכו את העבודה ו טוב בעזרת השם אנחנו תנו לנו רק שקט זה הכל מה אנחנו רוצים בעזרת השם קצת שקט אבל אנחנו לא מבקשים שקט. יעקב ביקש להשב בשלווה. קפץ עליו אורזו של יוסף. אנחנו לא מבקשים כלום. אנחנו רוצים שיהיה טוב בעולם. רוצים שהקדוש ברוך הוא יתן רק טוב. הוא נותן טוב. צריך רק לדעת כמובן זה כן. בהחלט. הרב אנחנו רוצים

עכשיו לעבור לפינה המיוחדת שלנו ארון הספרים היהודים. כן. אז אנחנו נציא את הספר ואנחנו בספרו של הרב זמיר כהן המדריך המלא לחינוך ילדים. והיום יש לנו פרק חובה לכל הורה. והוא חינוך למשמעת. הבעיה של כל הורה, למה אני מדבר והילדים לא שומעים? למה אני יכולה להגיד לילדים נו כבר לכו לישון והם לא מתייחסים והם באמצע המשחק וכאילו שום דבר לא קרה עד שנותנים איזה צרכה ילדים ופתאום כולם מתחילים להזיק. מה קורה פה? איך פותרים את הבעיה הזאת? חינוך למשמעת פרק חובה. אחד האתגרים הגדולים העומדים בפני כל הרי ומחנך הוא החינוך למשמעת. אי ציוט הילדים להוראות חשובות שהם מקבלים יכול להוציא את ההורים משיקול דעת נכון. בפרט

בשעות לחוצות. הנה הגיע הזמן להתארגנות לשינה. השעה הולכת ומתאחרת, אך הילדים עדיין עסוקים בענייניהם. כשכל עידוד ההורים בדרכי נועם להזדרז נופל על אוזניים ארילות. כך גם בעת ההורה לסידור החדר והילדים ממשיכים במשחקיהם כאילו לא שמעו דבר והאמהות מתוסכלות מה עושים אני מדברת הם לא שומעים הם בתחילה ילדים תתארגנו לא שומעים ילדים תארגנו את החדר כלום הם שקועים בעולמות שלהם עד שאתה פתאום צריך להתחיל לצעוק או לצרוח על הילד ואז או שהוא שומע או שגם את זה לא תמיד שומעים עד שלאטים הם נאלצות נגד רצונן אפילו להכות את ילדיהם כדי שיכנסו לישון או יסדרו את חדרם והתוצאה מתח מעיק תחושה קלה סליחה תחושה קשה בלב שני הצדדים

צערב של ההורה ותחושת כישלון בחינוך זה יכול לתסכל הורה תחושת כישלון כמה אני משתדלת כמה אני מדברת יפה מנסה מרימה את התון לא בבת אחת לאט לאט לאט לאט לאט וזה לא עובד הילדים לא קולטים אולם ברוב המקרים כאשר האם תבחן את האופן בו העבירה את המסר אל ילדיה היא תגלה כי לא הובן ממנה כהלכה עד כמה כוונותיה הרציניות עליו שהיא בוודאי התכוונה לומר את הדברים במלא הרציניות ופה הרב מציע לנו לקחת רגע זכוכית מגדלת ולהסתכל על עצמנו איך אנחנו העברנו את המסרים והכל תלוי בנו לא תלוי בילדים כל הילדים אותו דבר יש לזכור שהילדים ניכונו בחיישנים רגישים ביותר, הבוחנים את מה שמעבר למילים. אתם מכירים את הילד הזה שפעם אחת סבתא

הגיע הביתה לבקר ואז הילד אומר לאמא לסבתא או סבתא כל הכבוד שבאת עכשיו לא חסר לנו שום דבר א אומרת לו מה מה זה לא חסר לך שום דבר אומר היום שהתקשרת לאמא ואמרת לה שאת באה אז אמא סגרה את הטלפון ואמרה אוי זה רק מה שחסר לנו שסבתא תבוא אז עכשיו ברוך השם בת אז זה מה שהיה חסר ועכשיו לא חסר לנו שום דבר יש לנו הכל. כל ילד עם החיישנים שלו, כל ילד עם ההבנות שלו, אבל החיישנים שלהם פועלים מצוין, מנתרים בזמן אמת את הבקשות של ההורים וגם את הרצונות שמעבר לבקשות. והנה לכם הדוגמה. הם המתעסקת בעניינים אחרים, כגון שיחת טלפון או סידור המטבח או כל עניין צדדי אחר. תוך כדי עיסוקה היא פוקדת על הילדים, היא נכנסת לחדר עם

הטלפון, ילדים כנסו לישון. ילדים להתארגן לשינה. כן, אבל את שומעת א ילדים אמרתי להתרגן ללכת להתקלח וממשיכה לדבר תוך כדי. הילד מבין מה עכשיו הכי חשוב? שיחת הטלפון. דרך אגב, זורקים כל מיני הוראות, אבל זה לא הכי חשוב בעולם. אפשר להמשיך לשחק. אפשר להמשיך לשחק. אמא מסדרת את המטבח, אמא מנקה את הבית ותוך כדי שהיא עוברת עם המתטה ליד חדר הילדים. טוב ילדים, ללכת לצחצח שיניים, להתארגן לשינה. והילד אומר, מה הכי חשוב עכשיו? טיטוי הבית. זורקים לך הורה דרך אגב. נו, לא נורא. אפשר להמשיך כרגיל, הכל בסדר. המסר המועבר עליהם הוא מעוניינת שתיכנסו לישון. אבל זה לא כל כך חשוב לי. עיסוקי הנוכחי חשוב לי יותר. היא כמובן

לא מתכוונת לכך אבל זה המסר הנקלט אצל הילדים. והתוצאה בהתאם. כדי להעביר מסר של רצינות יש לעזוב לדקות ספורות את כל העניינים האחרים ולהתמקד בפעולה הנדרשת מהילדים. כך למשל היא תוותר על שיחת הטלפון החשובה ועל סידור המטבח בשעת ההשכבה. תיגש אליהם ותאמר את ההוראה הברורה, בתון סמכותי ונעים. סמכותי ונעים. תתאמנו על זה. אך בצורה שאינה משתמעת לשתי פנים ותמתין במקום עד שתראה את תחילת הציוט להוראה. וכך זה מקל הילדים. הילדים מפרשים את זה כ רציני. היא נמצאת שם, היא נמצאת איתם, היא רואה מה הם עושים. ותאמינו לי, הזמן הזה שמקדישים כדי להשקיע עד שהילדים מתחילים לבצע את הפעולה הוא הרבה פחות מאשר לבוא כל רגע תוך

כדי עיסוק אחר ולתת תורה ולחזור ולתת תורה ולחזור ולמה הם לא עושים ועוד פעם לחזור ולמה הם לא שומעים ועוד פעם לחזור ואז להתחיל לדבר קצת יותר קשוח ועוד פעם לחזור ו קיצור כל הפינג פונג הזה לוקח בסופו של יום הרבה הרבה זמן והרבה יותר ממה שהאמא תבוא תיכנס לחדר תסתכל עליהם בעיניים תדבר איתם בצורה ברורה וסמ סמכותית, נעימה, כיפית אבל סמכותית. והילדים פשוט ישמעו ויתחילו לבצע. ברגע שרואים שהם נכנסים למסלול, הם מתחילים להיכנס למוד של שינה, להתארגן, להסתדר, את יכולה ללכת להם, תעשה כל מיני, את לא צריך לעמוד עליהם שוטר שמה כל הזמן או עם איזה מקל וטוב אני אמרתי וקדימה לעשות. לתת להם את הזמן שלהם. כל עוד שהם

התחילו את זה בצורה מסודרת, אנחנו יודעים גם שזה יגמר בצורה טובה. אולי כדי להקל מהילדים את הקושי שבפרידה מעיסוקיהם רצוי מאוד. הרי סוף כל סוף הילד שקוע עכשיו במשחק. הילד עכשיו בונה בלגו את ארמון חלומותיו. הוא כבר רואה את עצמו בפנים בתוך הארמון יושב כמו איזה מלך על כיסאו של המלך וכל השרים מסביבו. הוא שקוע בפנים. לוקח תהליך הפרדות מכל המשחק הזה. אז מה עושים? רצוי מאוד שרבע שעה לפני שעת הביצוע היא תיכנס לחדר וזה אפשר גם תוך כדי הטלפון או העיסוק אחר, אבל תתחיל לתת את הבוסט הראשון של העוררות ותכריז בחביבות כמה זמן נותר להם עד הסיום ילדים עוד רבע שעה הולכים לישון חמודים נתחיל להתארגן אנחנו חשוב לי

שתשימו לב לזה ותצא זה הכל תחמיא להם על משחקם יפה ועל מעשיהם באותה שעה ותצא היא תודיע שוב כחמש דקות לפני מועד ד הסיום כמה זמן נותר ובהגיע המועד היא תעבור לתון סמכותי והחלטי תעמוד על שאלה מול כל טענותיהם כמו שאמרנו קודם תמתין לראות את תחילת הביצוע ואז היא תצא כדי לאפשר להם התמודדות עצמית ילד צריך לדעת להסתדר לבד כמובן אנחנו מדברים בגיל שהילד מסוגל לא לדרוש מהילד עבר שהוא מעבר לכוחותיו יש ילדים שבשבילהם ללבוש פיג'מה זה פעולה מסובכת מדי צריך לראות שהילד בנוי לזה ואז לתת לו את המרחב שלו אבל ברגע שעשינו את זה בהדרגתיות, בפעם הראשונה, התעוררות ראשונה, ילדים תתחילו לה עוד מעט הולכים לישון, אחר כך

מתקדמים עוד חמש דקות, עוד דקה ואז כשהאמא באה כבר עם כל הסמכותיות בפעם האחרונה, הילד כבר מוכן את זה נפשית. הוא כבר בחוץ, הוא כבר נמצא שם ואז הכל זורם. בתקופה הראשונה היא גם תסייע להם בעדינות לקפל את המשחקים בשילוב דברי נחמה שמחר יוכלו לשחק שוב כי עלינו לישון ולקום אחר העננים עד שיתרגלו ויפנימו את רצינות דבריה וזה לא נאמר באירוניה כן לנחם אותם על פרידה ממשחקים כן כן ילדים צריכים את זה כמובן תלוי בגיל אבל לילד מאוד קשה להיפרט מהמשחק הוא חיכה כל היום בבית הספר הוא יושב ומדמיין רק כשהוא יגיע לבית איך יהיה המשחק ושהוא יביא חבר איך הוא ישחק איתו עם זה ולהיפרד קשה עליי פרידתכם אז אפשר לזרוק איזה מילה

על דאגה מחר נמשיך לפעמים צריך להתחשב ברגע של הילד שהשקיע כל כך הרבה במשחק נגיד שהוא בנה איזשהו איזה בית או איזה ארמון ובאותו רגע לא להרוס לו את זה לא להגיד לו טוב עכשיו מפרקים את הקורב והולכים לישון שים את זה בצד זה בנוי השקטה על זה כל כך מחר תמשיך לבנות מכאן ואלך הילד רואה שאנחנו מתחשבים איתו זה לא שעכשיו מפרקים את כל מה שעשיתי במשך עבדתי שעתיים על איזה בניין יפה וברגע אחד מפרקים לי את הכל. לא רוצה לישון, אני רוצה לבנות. מה? לא, לא, לא עושים לך שום דבר. זה לא רפיח, לא מחריבים כלום. שים את זה בצד בעזרת השם אנחנו בהמשך, תמשיך לשחק עם זה ויהיה בסדר. בכך תייצר הם הנבונה אצל הילדים, הכנה נפשית

לסיום ענייניהם החשובים ומתן סולם לעבור בהדרגה מהמולת היום יום להתארגנות לשינה. זה כמו למשל גם אצלנו. אתם יודעים למה אומרים שיר השירים בערב שבת? למה שיר השירים? מה יש? הרי זה אחד מחמש מגילות, יש מגילות אחרות גם כן. את שיר השירים פתאום מכניסים לנו ל בתפילת ערבית של שבת. למה? אצל הספרדים בכל אופן. התשובה היא אתה נמצא בימי חול. אתה נמצא התפללת לפני רגע מנחה של ימות החול. אתה נכנס לשבת שמעלתה גדולה מאוד. הנפש של האדם, אדם שזוכה לשמור שבת ומבין את העוצמה שלה, ה זה קפיצה רוחנית מאוד גבוהה. מימות החול, ימות המעשה, פתאום לשבת קודש. שיר השירים שכולו קודש קודשים הוא מדרגה באמצע בין הקדושה של שבת לימות

החול. יש לנו מקפיצה. השבת, שיר השירים, הופ מקפיצה אותך למעלה. זה נותן לאדם את התחושה. לא התנתקתי בבת אחת אלא דרך מקפצה. ואגב, בגלל זה למשל, אם היה חול המועד איזשהו חג סמוך לשבת, לא אומרים שיר השירים. למה? בגלל שאנחנו כבר מגיעים מימים קדושים לשבת, כבר היינו באיזשהיא מקפצה. לא צריך את שיר השירים שיקפיץ אותנו לשבת. אותו דבר הילדים. זה לא רק אצל אצלנו כמבוגרים, זה בעניינים רוחניים, אבל אצל הילדים צריך את זה גם בעניינים כאלה של משחקים. תן לו את הקפיצה לאט לאט. ההתנתקות מהמשחקים והמעבר הזה לביצוע. המטלות שלא תמיד הוא חושק בהם ורוצה אותם ולא תמיד אני לא לא מכירה הרבה ילדים שאוהבים ללכת לישון אוהבים

לעצור באמצע וללכת תן להם לשחק תן להם לההנות יותר מהחיים אלא אם כן הם כבר במצב חמור אז זה פשוט מקפצה וזה עוזר ונותן וזו העצה אגב לכל דבר בחיים אל תקפצו אף פעם מקפצות ומדרגות גבוהות זה דבר שאומרים גם כן מנחים כל אדם שחוזר בתשובה אל תתחיל ישר אם הכל בבת אחת, אל תרוץ לקצה. לאט לאט. תראה שאתה מוכן, תתקדם לשלב הבא. עוד פעם מוכן, תתקדם לשלב הבא. יש אנשים שלובשים ציצית ועוד עדיין לא מסוגלים לכבוש כיפה. זה עדיין השלב הראשון שלהם. אחר כך הם לובשים גם את זה ואחר כך גם את זה. כל אחד ודרך החיים שנוכל לו עד שהוא מגיע לשלב היהודי. וזה השיטה אצל הילדים. ככה יש להמשיך מדי ערב עד שהמסר יקלט. אני רצינית והחלטית

בדרישתי ולא אוותר עד שהיא תבוצה. כיוון שהיא עומדת שם בחדר ושמה עין שהכל זורם. בתקופה הראשונה עליהם להתאפק שלא לצאת מהכלים. גם אם הילדים מקשים עליה בתקופת השינוי והמעבר מהרגלם. כי אנחנו מדברים להורים שעכשיו רוצים להתחיל את התהליך. עד עכשיו הילדים שמו עלייך פס. עד עכשיו הילדים לא התייחסו. את עכשיו נכנסת איתם לתהליך של את נותנת להם את הסומכותיות הזאת ונכנסת לזה. מאותו רגע את צריכה לדעת יהיה זמנים קשים. יהיה זמנים של הילדים יקח להקל את זה. שפתאום אם אני הייתה סומכותית, שפתאום אם אני הייתה חזקה, אז תני להם את המעבר הזה ומנסים לדחוט את המועד ככל שידם מגעת, כי עד היום הם ידעו שהם יכולים לדחוט את

אמא, לסובב את אמא, אז הם ידיים ימשיכו לנסות עד שיקלטו שזה רציני. בימים אלה הילדים בוחנים את אמם ומנסים להבין עד כמה השינוי רציני. אולם כאשר יבינו ויפנימו שאין מנוס וכי זו המדיניות החדשה הם ישתפו פעולה ואפילו יהנו מאווירה רגועה בשעת ההשכבה לשינה היא תיגש לחדרה מפעם לפעם עם סיום ההתארגנות לשינה ואז תשהה בחדרם עד הכיסוי בשמיכה אמירת קריאת שמע ונשיקת לילה טוב אז לכן זה חשוב מאוד כל המעבר הזה שיעשה בצורה עם החלה אצל האמא בשלב מסוים הילדים יקלטו שהאמא רצינית והאמא ההחלטית ואז כבר מכאן יהלך השלב יהיה הרבה יותר קל. אם לאחר כניסתם למיטה ואם כבר אנחנו מדברים על השכבה מתפתחת בין הילדים שיחה מתערכת ולא

רק החלפת חוויות היום בקצרה היא תישאר בימים הראשונים בסביבת החדר ותתקרב מפעם לפעם לדלת ותעמוד בשתיקה או בבקשת שקט קצרה ושוב תסוג תסוג לאחוריה זה מצאו אצל הילדים בדרך כלל באזור גיל 10 11 12 שיכולים לשבת ולדבר אחד עם השני שעות גם שהם במיטה לספך חוויות ואחייה בבית הספר וחייב חברים ולשכוח מזה שהם אמרו אמורים לישון אז להרגיל אותם לזה מדי פעם לעבור ליד החדר הנו חמודים לישון זהו כבר מאוחר שקט וברגע שעושים את זה בצורה יפה בצורה מכובדת ומכבדת הילדים מתחברים לזה והולכים לישון בשלב הבא די יהיה רק בביכורים מפעם לפעם כדי לוודא שהשקט נשמר עד אשר התרגלו לכללי השינה החדשים וההרגל יעשה קבע ואחסיים בדבר קטן

אחרון וכיצד נכון לנהוג אם לאחר שהושג השקט המיוחל אתם מכירים את זה שהילד כבר נהיה שקט, כולם במיטה, ההורים יושבים בסלון או במטבח ואז פתאום הגיע הילד, אמא, אני לא נרדם אמא, אין לי כוח לישון, אין לו כוח לישון איך שאנחנו רגילים אני פעם אמרתי לזלד, אין לך כוח לישון. אוקיי, אז תנוח. אל תירדם. תנוח עד שיהיה לך כוח לישון ואז תירדם. אז קם אחד הילדים עם מיתתו וניגש לאחד ביורה בסלון הבית או במטבח. הדחף הטבעי של ההורה בשעה כזו לצעוק עליו חזור לישון מה דקה כבר עד שהשקעתי כל כך הרבה זמן עד שיכנס לישון לך לישון ובפרט שקיים חשש פן ידביק את האחרים ופתאום כולם יקומו מהמיתות אתה תתחיל לדבר איתו בסלון ההוא שבחדר

שומע יש שמה משהו מעניין אז גם הוא הולך לשם ואז השני והשלישי ופתאום כל חדר השינה עובר לסלון אך גערות וצעקות רק ייצרו בליבו הצדקה למרידה בסמכות ההורית הרי הפריע לו משהו חסר לו משהו, אולי תשומת לב, אולי שיעמום, או אולי הוטרד ממחשבה כלשהיא, אז פשוט נכון יותר לתת לו חיבוק חם ואוהב ולאחר שיהיה של כמה שניות לצעוד איתו בחזרה לחדר, לחבק אותו, להגיד לו בוא איתי חמוד, בוא תלך לישון בלי יותר מדי להיכנס איתו לשיחות ולסחוב אותו לרגשות ולכסות אותו בשמיכה. לילה טוב, חמוד, נשיקה. מחר בעזרת השם נשמע את הכל. מכניסים אותם למוד הזה של השינה. הילדים מבינים ובעזרת השם שיהיה לילה טוב. בוקר טוב הרב אנחנו לילה חשבתי

נרדמת היית כזה בשקט כל הזמן הייתי בטוח שנרדמת הקשבתי עכשיו אני יודע איך להרדים את הילדים יותר האמת שראיתי היום סרטון של מישהו מחול איך הוא מרדים את הילדה שלו וזה היה מצחיק חליל צד והוא מנגן והיא לאט לאט נרדמת וזה היה פתרון גם יפה אצל הנחשים זה מעורר אותה ואצל הילדים זה מרדים מי שהוא נחש זה רק יעורר אותו אבל מי שהוא טהור דים אותו אמרה לי פעם אחד למה הילד שלה חייףזה כל היום בזה תשבי לידו תרדימי אותו קצת וזה אז היא אומרת כל פעם שאני יושבת לידו הוא מרדים אותי היא אחרי כל היום היא כזה עייפה היא יושבת לידו הילד עדיין עם כוחות ופתאום האמא נרדמת ואמא עוד לא נרדמתי רגע חכי כן זה חשוב זה חשוב הנושא הזה

של א הנושא הזה של התנהלות בבית בשעות הללו זה ש התנהלות לא פשוטה בפרט אם האבא נמצא בשיעור או נמצא בכולל מתמודדת עם ארבעה חמישה קטנטנים זה לא פשוט נכון אז זה החוכמה לנהל את האירוע הזה בקור רוח ובמקצועיות ששומעים את העצות המקצועיות אז לומדים לאט לאט מרגלים את זה עד שהכל בעזרת השם ככה בעזרת השם נעשה ונצליח בפרט משימה גדולה משימה משימת החיים שלנו המשימה של הילדים א הרב אנחנו ממש מתקרבים לקראת סיומה של התוכנית ואני רוצה לגעת אולי בעוד נושא אחד א היה כאן כוכב טיקטוק אה רשת ולאחרונה דווקא ראש הממשלה בנימין נתניהו התחיל להגיב ברשת ולא באמצעות התחנות תחנות הטלוויזיה הסיבה לכך כי בתחנות הטלוויזיה החליטו

שלא לשדר אותו בתגובות שלו כן זה עוד חלק מהמלחמה ה במלחמה נגד הימין שזה פחות מעניין אותי לא מעניין אבל זה מעניין הזמן שמפנן לעצמו ראש משל ראש משלה בדרך כלל זה זמן יקר כל דבר כל הזמן זה פגישה בתחום אחר, בנושא אחר. ופה יש לו ככה אתמול השתחרר סרטון של 240 לפני יומיים היה סרטון של 7:40 מפתיע וואו די מפתיע כן יפה יפה אם לא נותנים לו חיב לתת את התגובה בכיוון שלו מאמין שבסוף הרייטינג של דווקא של זה יעבור את הרשתות שלא נותנים לו נ שראינוכן מיכאל השוש 400,000 צפיות הוא עבר את ערוץ 12 איזה ספק מדהים מדהים א זה בהחלט טוב אולי נראה קטע מתוך הראיון של ראש הממשלה ככה ממש קטע קצר ו נחתום את התוכנית. הנה ראש

הממשלה יש לנו כמה שאלות כן אבל לפני זה היה לנו שני אירועים מצערים היום התנגשות של שני כלי שית במפרץ אלט לצערי יש שם יש גם פצועים אנחנו מטפלים בהם והיה גם פיגוע מצער בביקה וזה למרות שאנחנו באמת הורדנו את מספר הפיגועים באופן דרמטי כתוצאה מהפעולה העצימה של צהל במחנות הפליטים ביהודה ושמרון אנחנו מורידים את זה אבל לצערי כמובן שמעט לאט קורים דברים כאלה נמשיך להילחם בטרור שם ולא רק שם, גם רחוק למשל בתימן. ראש המשלה לגבי האיום החטי, האם ישראל תדע להתמודד עם האיום הזה לבדה? קודם כל אנחנו מתמודדים והכלל שקבעתי, ישראל תגן על עצמה בכוחות עצמה. אנחנו עושים את זה בתימן, אנחנו עושים את זה במקומות אחרים,

מרחקים גדולים מאוד. בישראל יש זרועה ארוכה ואנחנו נפעיל אותה. אם יצטרפו לנו אחרים, ידידנו האמריקנים, מה טוב אם לא יצטרפו, אנחנו נגן על עצמנו בכוחות עצמנו. ראש של לגבי האיומים נאמר על ישראל שהיא ילד הכפות של המזרח התיכון טוב שמעתי מאותם אנשים שאמרו שישראל לא תתקוף בתימן אין אפשרות כזו צריך לקבל הרשאה אמריקנית שמעת את זה שמעתי את זה אז אותם אנשים טוב את אותם פרשנים אותם פרשנים עכשיו אומרים ילד הכפות של המזרח התיכון תגיד את זה לחזבלה תגיד את זה לחמס אתם יודעים מה ההבדל מה השתנה הם חוטפים את הכפות זה מה שקורה כרגע אבל אני לא מכחיש יש לנו עוד אתגרים גדולים גם איראן אתגר עצום אנחנו לא שוכחים את זה

לרגע אבל כוחנו במתנינו ראש הממשלה עושה לנו ככה מהורת חדשות יומית וזה סוף החדשות מפיבי ביבי נתניהו בנימין נתניהו גם זה נחמד סיכור חדשה וגם זה נחמד טוב אנחנו רק מצפים שיהיו לנו חדשות בנושא של חוק הגיוס א שיפסיקו למתוח את החבל יותר מדי ושיתחילו להגדיר את מעמדם שלומדי התורה בארץ ישראל והאחריות על כך על כל מקלי החלטות א רק אופק חדש למורים אופק חדש בכלל יש הרבה במה לטפל א ו אנחנו מחכים שיטפלו בדבר הזה טוב הרב אנחנו מסיימים עוד תוכנית של בוקר אמוני אני רוצה להודות לרב שהרב היה איתי תודה רבני על כל התוכנית הנפלאה על כל ההגשה הרב תודה לרב זה פשוט תענו כל פעם מחדש כן ברוך השם אנחנו ניפגש כאן בעזרת השם

גם בשבוע הבא א אנחנו רוצים לאחל לכולכם הצופים היקרים שלנו אנחנו בעזרת השם מתקרבים לשבת קודש. תלמדו טוב בשבת, תהנו עם הילדים שולחן שבת ושבעזרת השם יהיה לנו שבת שלום ומבורך. תודה לכל הצוות שהיה כאן איתנו. תודה לכם ובעזרת השם נתראה כאן ביום ראשון עד אז. נאחל לכולכם שבת שלום ומבורך ותשנו טוב בשבת. שינה בשבת תענוג. שלום שלום. שלום לכולם. الله