דבר תורה וסגולה מיוחדת לפרשת צו מספר זרע שמשון

אנחנו אומרים חידוש בזרע שמשון הפעם נגיד חידוש שבת הגדול פרשת צו נגיד חידוש קטן מתוך הספר זרע שמשון סגולה גדולה וידועה עכשיו זה הסיום זה הסגולות קצת אז זה גם סגולה בדוקה ומנוסה יש לזה גם קבלות וגם מקורות ובעזרת השם נגיד חידוש בקצר צרה החידוש הזה מפרשת צו החידוש השביעי בספר זרע שמשון בפרשת צו הוא אומר שכתוב בפרשת השבוע המדרש מביא שדוד המלך נ להקריב את קורבן הנשיאים אנחנו בימים האלו אומרים את קורבנות הנשיאים ביום חנוכת המזבח הביאו הנשיאים כל אחד קורבן 12 ימים מראש חודש ניסן ועד יג בניסן הם הביאו את הקורבנות שלהם דוד המלך התאווה להקריב את קורבן הנשיאים שואל הזרע שמשון מה מיוחד בקורבן הנשיאים שדוד

המלך כל כך רצה להקריב אותו חסר קורבנות טובים למה דווקא קורבן הנשיאים אומר הזרע שמשון תדע לך שקורבן הנשיאים זה קורבן מאוד ייחודי הקרי אותו או יותר נכון יקריבו אותו רק פעמיים בהיסטוריה פעם אחת היה בחנוכת המשכן והפעם השנייה מופיעה בספר יחזקאל בבוא הנשיא בשער הבית שהנשיא נכנס לבית המקדש ושם מתואר בבית המקדש השלישי סוף ספר יחזקאל פרק מ שם לקראת הסוף שם מתואר כניסת הנשיא בבית המקדש השלישי הכניסה שלו כך אומר הבי הנביא יחזקאל תהיה משער אחד והוא לא חוזר מאותו השער תמיד הוא יוצא מהצד השני אם הוא בא מהמזרח הוא יוצא משער של מערב לא חוזר מהשער שנכנס ולמה הסיבה לכך שהקוד לא יהיה מזולזל בעיניו שאתה נכנס

למקום קדוש תשמור על ההתרגשות בבית אלוקים נעלך ברגש אגב מזה יצא הלכה מאוד מעניינת לדיני בית הכנסת שאם יש בית הכנסת עם שני פתחים להיכנס מפתח אחד ועדיף לצאת מהשער השני לא לצאת אם יש דלת אחת דלת אחת אבל לא לצאת מאותו הדלת שבה נכנסו למה כדי כמו מה שכתוב שבבית אלוקים נכנסים משער אחד ויוצאים מהשער השני וזה נקרא מקדש מעט רבותיי הפעם השנייה תהיה בבית המקדש השלישי בבית המקדש הראשון ובבית המקדש השני לא הקריבו קורבן הנשיא דוד המלך התאווה להקריב את הקורבן הזה ולמה אז מסביר הזרע שמשון תדע לך הקורבן הזה היה רק על דבר שקיים לעולם המשכן שעשה משה רבנו קיים לעולם בית המקדש שלישי ירד משוכלל באש מן השמיים יהיה

קיים לעולם כיוון ששני הדברים האלו קיימים לעולם על זה מביאים את קורבן הנשיא דוד המלך אמר אני רוצה לבנות את בית המקדש ואם אני אבנה את בית המקדש הוא לא יחרב כמו שאומרת הגמרא בסוטה בדף ט מעשה ידיהם של משה ודוד לא שלטו בהם השונאים ולכן כתוב בפסוק באחד תבעו בארץ שעריה אמר דוד המלך אם אני אקריב את קורבן הנשיא זה אומר שאני בונה את בית המקדש אם אני בונה את בית המקדש זה יהיה בית המקדש הראשון וגם האחרון והוא לא הצליח לזכות לזה ולכן כיוון שהוא לא זכה לכך זה היייתה התאווה הגדולה שלו אני רוצה אבל הוא לא קיבל לכן בית המקדש הראשון לא הקריבו בו את הקורבן כי ידעו שהוא עתיד להיחרב בית המקדש השני גם ידעו שעתיד

להיחרב לא הקריבו בו את קורבן הנשיא אבל מה שאנחנו מחכים שבעזרת השם במרה בימינו נזכה לראות את קורבן הנשיא בחנוכת בית המקדש השלישי שנזכה בעזרת השם עוד השנה לאכול מן הזבחים ומן הפסחים בבניין הבית השלישי במירה בימינו חזקים וברוכים תהיו