הרב יצחק פנגר | השראה יומית ☕ שיעור באמונה של ה7.10

אבינו מלכנו חוננו ועננו אבינו קנו חוננו ננו כי אין בנו מעשים השמנו צדקה וחסד עשה עמנו צדקה חסד ועשי נו עשה עשה עשה ריבונו של עולם מעשה עשה אמנו צדקה וחסד והושיענו אבינו מלכנו חוננו ועננו אבינו מלכנו חוננו ננו כי אין בנו משים עשה עמנו צדקה וחסד עשה אמנו צדק אחר סד ושינו עשה עשה השראה יומית ם הרב יצחק שלום לכולם אנחנו בעוד תכנית של השרה ימית והיום השביעי באוקטובר אותו יום שמן הסתם אף אחד מאיתנו לא ישכח כולנו זוכרים איפה היינו ברגע הזה שנודע לנו שההיסטוריה משתנת זהו חדרו מחבלים לארץ נכנסו פה למלחמה שלא הייתה כמותה עד לפני השביעי באוקטובר אז ננסה כמובן היום לראות איך אפשר להתחזק מזה מה אפשר לקחת

מזה שהדברים שנאמר היום יהיו לעילוי נשמת ברור ש בראשונה כ כל אלה שנרצחו נטבחו אם זה אזרחים אם זה חיילים שמסרו נפש אם זה חלמתם של הפצועים וכמובן החזרתם המהירה של החטופים שלנו ננסה לדבר על כמה כמה דברים כייצד הרמבם מסתכל על מלחמות ניתן פה סגולה מהרמבם כיצד אפשר להינצל ממלחמה קצת בעיניים אמוניות איך אפשר להסתכל על המלחמה הזאתי מה אפשר לעשות שהמלחמה לא תשנה ולא תחזור ויהי רצון שתסתיים כמה שתמר אז איתי באולפן ברדיו כל חי מותי קופר התכנ לנו מייר ליבוביץ הוא הבמ שלנו באול פני אס והדברות כדי לשדר לכם את זה גם בוידאו וגם בשמיעה אז מה עושים ומה לא עושים בעקבות המלחמה כל זהד בתוכנית שלפנינו יקיריי בואו

נתחיל אז כך בוא נקרא יש לנו שני רמבמ ללמוד אז הרמבם מאוד ידוע בהלכות תענית שכותב כך לזעוק ולהריע על כל צרה שתבוא על הציבור ם חס ושלום מגיעה צרה צריך ז וק ולהריע אפילו בחצות צרות שנאמר על הצר הצורר אתכם והרי אותם בחצות צרות כלומר כל דבר שיצר לכם כגון בצורת דבר הרבה תזכו עליהם ותראו בראש וראשונה אומר הרמבם אם יש צרה אתה לא אומר קורה תקשיב זה תיבו של עולם בכל זאת לא אין תיבו של עולם פה וזה אומרת ודבר זה הוא מדרכי התשובה שבזמן שתבוא צרה ויזעקו עליה וייראו ידוע הכל שבגלל מעשיהם הרעים הוא רע להם פה הרמבם לוקח אותנו קצת יותר עמוק אומר אד רבא זה מדרכי התשובה זאת אומרת אם אנחנו עכשיו בעשרת ימי תשובה

אז אולי אחד מהדברים שאנחנו צריכים לעשות עליהם תשובה זה למה ארה השביעי באוקטובר אנחנו יודעים שפני הדור כפני הכלב לשון חזל מה זאת אומרת פני הדור כפני הכלב לפעמים שאתה לוקח מקל ואתה זורק על כלב אז הכלב תופס את המקל ונושך אותו כי הוא חושב שהמקל הוא זה שפגע בו זה נכון שהמקל פגע בו אבל מישהו זרק את המקל אז אנחנו צריכים לטפל במקל ולחסל אותו וזה תפקיד הצבא שלנו אבל אנחנו צריכים ללכת צעד אחד אחורה ולחשוב למה נזרק עלינו מלכתחילה המקל הזה למה דווקא עכשיו למה לאח למה בכלל אומר הרמבם אדרבה שתבוא צרה ויזעקו עליה ויריעו וידעו הכל שבגלל מעשיהם הרעים הוא רע להם רצנו להבין דבר אחד שעל פי היהדות אין מקרה בעולם

אין סתם אין פוקס אין תוצאה של השתלשלות פוליטית כזו אחרת בגלל ראש מממשלה או בגלל קשל מודיעיני חמור מאוד או לא לא לא כל הדברים האלה זה נשאיר לגורמים המדיניים הביטחוניים שעשו את החשבון נפש שלהם ישיקו מסקנות וישפרו את המצב אבל אנחנו צריכים להבין שכידוע שמשפט השם צדקו יחדיו מה זאת אומרת משפטי השם צדקו יחדיו כולנו מכירים את הרעיון הזה אבל על פי היהדות במידה ולא נקצב לאדם לסבול אז גם מי שנקצב לו לסבול אבל בגללו יגרם סבל לשני לא יגרם לו בלבלתי אותכם אני אסביר תרו לכם חס ושלום עכשיו אדם ילד במשפחה ילד במשפחה חס ושלום אני לא יודע מה בגלל סיבה כזו או אחרת הוא עכשיו צריך לעמוד בניסיון מסוים בריאותי רוחני

לא יודע מה אם לא ה נקצב להורים למשפחה הקרובה והרחוקה לסבול בגלל הצער שלהם בגלל הילד הרי חס ושלום אם ילד חולה ההורים הם הם אני לא יודע מי סובל יותר אתם מבינים אז אם לא נקצב להורים גם לסבול ממילא ילד עצמו לא היה סובל עוד פעם אם להורים או לכל הסביבה לא היה נקצב לסבול בגלל הסבל של הילד גם הילד עצמו הה ניצל כי משפטי השם צדקו יחדיו כמשל אם עכשיו אנחנו נבוא לבית משפט ועכשיו איזשהו אדם שנידון ללא יודע מאסר או ומד משפט כרגע והוא אומר לשופטת תקשיבי אני מצטער וזה אומר השופטת אני מצטערת אין מה לעשות אתה גנבת אתה צריך לשלם על זה עכשיו אתה נכנס לכלא שלוש שנים זה לא יעזור עכשיו אם אמא שלו תגיד תקשיבי זה הבן

שלי אני חייבת אותו אוקיי אני חייבת אותו אני צריכה אותו שיעזור לי בבית לא לא זה לא מעניין את השופטת השופט או השופטת במידה והנאשם עשה מה שהוא עשה יכניסו אותו ויתנו לו את העונש שמגיע לו אצל הקדוש ברוך ה זה לא ככה כי אם עכשיו לאמא לא נקצב לסבול בגלל שהבן שלה לא יהיה איתה אז הבן היה ניצל אז בואו ניקח את זה בצורה מאוד רחבה אני לא יודע אם יש מישהו אחד בעם ישראל לא רק במדינת ישראל שלא כואב לו שלא סובל שלא מצטער בעקבות המלחמה אז תבינו איזו גזרה על כולנו ולכן כל אחד ואחת מאיתנו ואני אומר את זה לעצמי חייב לפשפש במעשיו כי כולנו זוכרים איפה הידיעה הראשונה על פרוץ המלחמה נקרא לזה לא יודע מלחמה אבל יותר

חדירת המחבלים וכל מה שהשתל של איפה זה בדיוק תפס אותנו כל אחד לא הייתי בדיוק בבית כנסת הייתי בדוק יופי אז כולם יודעים איפה זה התחיל אף אחד לא יודע איך זה הסתיים מה שבטוח היום בשביעי באוקטובר זה היום שבו ארע כל התהליך הזה למה אני אומר את זה כי אולי לא תקנו יום זיכרון אבל ברעיון הרי ראש השנה אם תסתכלו במחזור של ראש השנה יום ראש השנה נקרא יום הזיכרון יום הזיכרון פירוש דבר אנחנו רוצים לבדוק מה היה ששנה שעברה ומה קורה איתנו השנה האם אני השתניתי משנה שעברה או שאלה יותר מדוייקת האם בעקבות המלחמה השתניתי במה השתניתי במה אני היום אדם טוב יותר אם זה בן אדם למקום או בן אדם לחברו כי רואים ככל שאדם קשור

וקרוב יותר לגוף המלחמה הרי כל הניצולים כל ניצול יספר לך נס מת רף מה שנקרא איך שהוא בדיוק התחבא והוא רץ והוא קרא שמע ישראל והוא קיבל לעצמו שבת והוא לא יודע מה התפלל לקדוש ברוך הוא ומה כל אחד עם הנס הפרטי שלו ווא אומר לך נס תקשיב לא לא לא נתפס נס נס אז יש לנו עשרות ומאות ואלפי ניסים מהמלחמה הזאת ואם זה מהמסיבה ואם זה חיילים ואם זה אזרחים שבדיוק המחבל עבר ובדיוק וכל מיני סיפורים יפים מאוד כמעט אני יכול להגיד לך שעל כל לצערנו הרב הרוג יש רה סיפורי ניסים על כל הרוג יש לפחות עשרה סיפורי ניסים של אנשים שלא נהרגו שבדיוק ובדיוק וגם מי שנהרג הכל זה בהשגחה פרטית אנחנו לא מבינים חשבונות שמיים תכף נדבר

בדיוק על הנקודות האלה אבל אתם יודעים ש שמעתי פעם מניצול שואה אדם מאוד מבוגר ש יום אחד שאלו אותו א זה הה יום השואה ואתה יודע בכל זאת הדברים צפים זה קשה אז שאלו אותו תגיד לי יש לך שאלות על הקדוש ברוך הוא אתה עברת את כל מאורעות השואה ת זה לא היה שנה בסדר תקופה הרבה יותר ארוכה כל אחד איפ שהוא היה אבל כמה שנים אתה עברת את כל מאורעות השואה יש לך שאלה שאלות על הקדוש ברוך הוא הוא אנר כן וכולם השתתקו הופה אדם דתי בוא נשמע מה הוא הולך להגיד אז הוא אומר כן יש לי שאלה אחת אבל שאלה מאוד מאוד נוקבת הוא אמר כ חכים נו איזה שאלה תהיה לו בוא בוא נראה הוא אמר אני שאלתי למה הקדוש ברוך הוא הציל דווקא אותי שימו לב

טוב לשאלה למה דווקא אותי בורא העולם הציל היו אנשים יותר צדיקים ממני אנשים יותר טובים ממני למה מכל המשפחה שלי מכל הסביבה הקרובה שלי אני הצלתי למה בורא עולם הציל דווקא אותי אומר זו היייתה השאלה שלי הפניתי אותה לקדוש ברוך הוא ומן הסתם בורא עולם לא ענה לי למה הוא הציל דווקא אותי אבל אני עניתי והתשובה שלי היייתה בורא עולם אני אראה לך לפחות שאני לא אאכזב אותך שלא עשית טעות זאת אומרת שאני הולך להקדיש את החיים שלי אליך הולך להקדיש את החיים שלי לזיכוי הרבים לחזק אנשים אחרים לעודד אנשים אחרים ואתה יכול לשמוע את זה מהרבה מאוד ניצולים או משפחות לא ל אף עם ישראל שאיבדו את היקר מכו הם במקום לשקוע בעצבות או

בדיכאון יוצאים ומחזקים ומעודדים משפחות של חטופים שיכיר אפילו חזרו מהשבי ממשיכים להילחם על שאר החטופים הערבות ההדדית האחוות אחים ש פרצה פה בעקבות המלחמה הייתי רוצה לשמר אותה אבל כל אחד מיתנו לא אדבר בסיסמאות אני אדבר לעצמי שבי באוקטובר היה שביע באוקטובר היום יש הבדל במעשים שלי בהתנהגות שלי אז אומר הרמבם אני חוזר לרמבם שאדרבה אדם צריך לדעת שיראו ויזעקו על כל צרה אנחנו עדיין בצרה אנחנו לא יכולים לדעת לאן זה תפתח שוב פעם ממש לא יודעים שום דבר קודם כל חסד השם שלא נתפס תחשבו לפני שנה בדיוק למעלה מ-500 טילים נראו לישראל אנחנו מבינים מה הלך פה בכלל מעבר השם ירחם לחדירה של המחבלים לחטופים להרוגים וחך

ונלה אבל תחשבו אנחנו במצב הרבה יותר טוב ם ביטחונית מי מדמיין שאנחנו נכסל 80% מהחיזבאללה פה הרי דיברו איתנו החיזבאלה חיזבלה פ מה זה החמס ילדים קטנים אלפי טילים ביום אלפי טילים ביום טילי בורקאן פורקים ממדים יהיה פה א פ חס ושלום אז חסד השם כאילו זה לא נתפס באמת תחשבו כמה טילים נורו תחשבו כמה טילים וכמה כטבמים ומאיראן עיראק חמס חזב אתו כמה עולה טיל של כיפת ברזל לא יגיד אולי אסור לדבר על דברים כאלה אבל זה מיליארדים כאילו אמאלה כל כך הרבה מאיפה הכסף מגיע לא יודע אתה שואל אותי ארצות הברית לא יודע מה אבל הקופה של המדינה יש פה חסדים של השם בצורה לא נתפסת בכלל לא נתפסת רק לממן את כל המפונים רק לממן את

כל המפונים שנה שלמה מלונות או בתים כאילו מה מה הולך פה מה הולך להיות פה אז אנחנו צריכים להבין דבר אחד אנחנו חיייבים אנחנו להשתנות כמו שאומר הרמבם לזעוק להריע ולהבין שידעו הכל לא רק לא ז בגללם שיידעו הכל שבגלל מעשיהם הרעים הוא רע להם כ כתוב עוונותיכם הטו וכן הלאה והוא שיגרום להסיר הצרה מעליהם אז עצם זה עכשיו זה לא סתם להשים את עצמנו להפך אומר הרמבם שאם אתה תבין שזה בגלל המעשים שלך ותלך לכיוון של שיפור נהדר זה מה שיגרום להסיר הצרה מעליהם אז אם אתה רוצה להסיר את הצרה מעלינו מאבר להשתדלות הצבאית והאו שמום לא יודע מה המעשים שלנו זה דבר ראשון אבל אומר הרמבם שני צדדים למטבע אבל אם לא יזעקו ולא יריעו

אלא יאמרו דבר זה ממנהג העולם הרא לנו תקשיב זה הם חיים שם בציר של לחץ הפלסטינאים בעזה וזה טבע הדברים אתה מבין ולא תקשיב היה פה כישלון היה כישלון של 8200 וכישלון של יחידות מובחרות חס ושלום קודם כל החיילים שלנו עושים את המקסימום שלהם אפשר להשתפר תמיד לחפש אשמים זה דבר אחרון שצריך לעשות אם כבר השים זה החמאס אבל גם הם נשלחו אז ה עבודה שלנו אם לא יזעקו ולא יריעו אלא יאמרו דבר זה ממנהג העולם יראה לנו וצרה זו היא נקראת משון מקרה הרי זו דרך אכזריות וחס ושלום ותוסיף הצרה צרות אחרות חס ושלום אומר הרמבם אם אנחנו לא נשתנה אם אנחנו לא נבין שהיה פה שיעור ולא נלמד ממנו בדרך כלל השיעור הבא חס ושלום יכול להיות

קשה יותר זאת אומרת אם אדם יש לו כאב בשן והוא לא מטפל בזה הוא אומר תראה אכלתי ממתקים אז אם הוא לא יטפל בזה בסתימה קטנה אחרי זה יהיה שורש ואם לא טפל בשורש אז יהיה אחרי זה העקירה וכן הלאה וכן הלאה זאת אומרת שאנחנו צריכים להבין שאנחנו צריכים לעקור מהשורש את הסיבה למלחמה מה הסיבה למלחמה כמו שאף אחד מאיתנו לא יודע אבל אם נשים את האצבע על דברים שכולנו שמים לב לזה תחשבו על ההפגנות שהיו לא מאשים את מפגינים אלא הכוונה חילוקי דעות עם לא גיד שנת חינם אני לא אומר שיש שינת חינם בישראל אבל ברעיון חילוקי דעות שהגיעו לפסים לא טובים כל מיני יום כיפור ויתפללו ולא יתפללו והדתיים הדרה ולא הדרה והרפורמה משפטית

תראו איזה יופי נוצר אחרי המלחמה בימים הראשונים של המלחמה הרגשתי זהו המשיח צריך להגיע אלוקים תעצור פה יותר ט מזה לא יהיה אבל ז ש יהיה יותר טוב לכן העבודה שלנו אין לנו שאלות על הקדוש ברוך הוא אלא למה הקדוש ברוך הוא הציל אותנו וכל אחד שניצור אתה רואה אותם לבד שמדברים בצורה של עכשיו אני הולך לחזק ואני הולך לשתנות ואני הולך לשפר אנחנו אומרים את זה בתפילה הרי בשבת אב רחמים שוכן מרומים למה אב רחמים שוכן מרומים אב הרחמים לכאורה אתה יכול להגיד לי איפה איפה הרחמים איפה הרחמים פה איפה רחמים היה פה רחמים בכלל שוכן מרומים רק מלמעלה אתה תוכל להבין באמת מה יכול היה להיות פה פרתם את זה בתחילת המלחמה הרב מושי

מזרחי היקר של בסיס צאלים שמספר לי שהוא מגיע ראשון למתחם המסיבה עוד בשבת אותה שבת הוא מגיע מכיוון שפחדו שיחטפו עוד גופות וכדומה אז הוא מטעם הרבנות הצבאית מגיע למתחם המסיבה ומתחיל לאסוף אומר אני בידן שלי אספתי 200 גופות אני 200 גופות אמרתי מה רק מידת הדין הייתה פה ואז הוא אומר מוצאי השבת מראים לו סרטון של המסיבה לא בגנות המסיבה א הכוונה מראים לו סרטון של המסיבה שבעקבות הטילים הדיג'יי של המסיבה לוקח את המיקרופון וצועק חבר'ה להתפזר הסתיימה המסיבה ובזכות הטילים שהיו בזכות שפיזרו את המסיבה הרי במסיבה היו 3500 חבר'ה 3000 חבר'ה המאבטחים בקושי עם נשקים אם בכלל אם חס ושלום היו רק מגיעים המחבלים בלי

ההפצצות היו מגיעים שתי מיכוניות חמס מספיק לקצור שמה פים פתאום רה איזה חסד השם אמאל'ה יכול לה פי מיליון יותר גרוע פי מיליון יותר גרוע אנחנו לא יכולים לדעת למה אבל אב הרחמים שוכן מרומים רק שתסתכל אחרי זה מלמעלה נוכל להבין מה למה היה איך היה וכן הלאה וכן הלאה רבי יוסף חין זוננפלד זצל היה הרבא הראשון של העדה החרדית רב שור ירושלים נפטרו לו מתוך 11 ילדים שמונה וא מאוד אופטימי אופטימי זה מילה נמוכה מדי הוא היה באמת כאילו שמחה אפשר להגיד ש איך את יכול לשמוע ל שוות בכלל שמונה מהילדים שלך נפטרו מה כאילו איך ואז הוא אמר כאשר מתרחשת רעידת אדמה מה עושים אין לך לאן לברוח הרי בהוראות של פיקוד העורף אם אתה

במבנה צריך לצאת מהמבנה כן אם אתה לא יכל לצאת מהמבנה לך לממד לא שמד עזור לך תשיר הדרת פתוחה אפילו יש צוחקים תקח איתך קבנוס זה נקניק הכזה שהכלבים יכלו להריח טוב לא משנה אבל צא החוצה צא החוצה עכשיו גם ש לצא החוצה נו לאן אני אלך לאן אני אלך הרי בירידת אדמה אתה לא יכול להגיד אוקיי פה תהיה ירידת אדמה שם לא אז הדבר החיד שאתה יכול לעשות תאורטית אם זה היה אפשרי לקשר איזשהו חבל למעלה זאת אומרת להתנתק מהרצפה להיות קשור למעלה הוא אמר זה הדבר שמחזק אותי ככל שיש רעידת אדמה פה למטה אני מתחבר יותר למעלה וככה ורק ככה אני יכול לשרוד להתחבר יותר למעלה לקדוש ברוך הוא וככל שאני מחובר יותר מחובר באמונה מחובר

בביטחון זה לא רק נותן לי יותר כוחות להילחם שתכף נראה את הסגולה של הרמבם לחיילים אלא גם זה יותר נותן לנו טיפה להתרומם הקטנות היומיומית עשו לי לקחו לי קיריי אני לא צריך אומר את זה לעצמי אבל בלי שנהייה נביאים בלי שנפספס יותר מדי אם נראה את התקופה לפני המלחמה אפשר להבין לבד למה קיבלנו סתירה כזו או אחרת והמטרה היא לשנות לא לחזור אחורה ואני אומר לכם באמת השתנה המציאות השתנתה ברמות לא נתפסות א לך אני נמצא בעולם הקירוב העולם הוא לא אותו דבר לא אותו דבר היחס בין דתיים ללא דתיים זה ש רבים להתגייס לא להתגייס זה תמיד היה ותמיד יהיה אבל הקשר בין העם מה שנקרא חברותות ולשיעורי תורה ואחד עוזר לשני וחסד אין

דברים שלא נתפסו בכלל ולכן זה הכל אנחנו לא רוצים את המלחמה אבל כן דברים טובים יצאו במלחמה כל השאלה היא אבל עכשיו מה עושים מכאן והלאה ואיך את ואתה ואני יכולים לשנות את העולם במעשה קטן אבל לא אשו גדול מה זה מעשה ואיך עושים אותו כל זה בדרך הפסקה קצרה וכבר חוזרים ‏ab מלך רחמנה ב תרח טוב ומטיב אותנו תנחה רק אליך אינינו שובה אלינו ענינו בזכות אבותינו מלך ן רחם עלינו רחם עלינו טו מתי דרש לנו שובה אלינו בהמון רחמיך בגלל אבות שעשו רצונך בנתח תחילה והנו בבניינו והנו בבנינו ושמחנו בתיקונו ונב יתך כבתחילה וארנו בבנינו והנו בבנינו ושמחנו בתיקונו מלך רחמנא בא תרחרח טובו מתיב אותנו תנח טוב תודה רבה שחזרתם

אלינו ואנחנו ממשיכים בשביעי באוקטובר להתחזק כמובן בדברים שאנחנו חייבים להבין שהיום מעין יום זיכרון אנחנו יודעים שיום הזיכרון אמרנו אותו לפני שלושה ימים בראש השנה היום זה יום הזיכרון עכשיו אנחנו רוצים לקחת מהן יום דין יום ום יום השנה יום השנה שכמו להבדיל אבל אם מישהו צרנו הרב כל כך הרבה משפחות היום זה יום השנה שלהם יש כאלה שעושים את זה בזמן אחר אבל ברעיון אנחנו צריכים להבין שיש פה יום של שנה יום של פשפוש במעשים יום של שינוי שהמלחמה הזאתי היום אנחנו לא באותו מצב שהיינו מבחינה ביטחונית בוודאי תחשבו במת חסד השם ותודה לכל כל כל גורמי הביטחון שעושים יומים ולילות ואנחנו לא כים להבין את זה אתה יודע

מי ש מאיתנו הולך לישון בלילה בשקט או לא בשקט אבל יש מישהו שלא ישן גם יש מישהו שמפטר עכשיו בעזה או או בדרום לבנון או בג'נין או בשכם או באיראן לא משנה מה תחשבו כמה אנשים עובדים בשבילך בשבילך כשאתה תוכל להרגיש בטוח ברמה כזו אחרת למרות שלא מרגישים בטוח במדינה אבל ככה הה הסקר לאחרונה נראה לי 65% טוענים שהם לא מרגישים בטוח במדינתנו אבל ככל שאנחנו נתחזק באמונה יותר ונבין שהביטחון האמיתי צריך להגיע מלמעלה ואם לכל טיל יש כתובת ולכל כדור יש מטרה אחנו צריכים להתחזק בדבר הזה ולא להתבלבל ככה הרב אמר הרב מרדכי פוגרמנסקי שהיה בגטו קובנה שהוא ראו רה חבר'ה ששבים ורצוצים ומפוחדים אז שאלו אותו הרבי מה תן לנו

עצה מה עושים ואז הוא אמר בוא נסביר לכם דבר אחד הרי הנאצי ממח שמם וזכרם תסכימו איתי שיש להם תאווה לרצוח יהודים הם רוצים תן להם 24 שבע עם מח שמעון מזחם לרצוח יהודים נכון או לא אמרו ל נכון ואני שואל אתכם עוד שאל אמר תסכימו איתי שאם נאצי עכשיו יקח רווה וירע בכמות של יהודים לא הגידו ל שום דבר אמרו לו אתה צודק נו אז למה הם לא עושים את זה שימו לב טוב שואל אתם הרב שתי שאלות שסותרות אחת את השנייה לכאורה מצד אחד הנאצי מח שמם זכרם כך אומר לאנשים שסביבם גרמנים יש להם רצון תן לי רק אמח שימה וזכרם נכון אז יש להם רצון אעז ותכוין הם יעשו את זה אף אחד לא יגיד להם אוי ואבוי יקחו אותם למשפט להפך להפך אז למה הם

לא עושים את זה אלא רק הסיבה שבורא העולם עוצר אותם ואם ו אז כל אחד מה שנקצב לו שלא השם ירחם אבל הרי אם חס ושלום מיש מאיתנו אתה יודע יכנס לאיזשהו עזוב אפילו אתה יודע אני פעם נכנסתי לאומ אלפחם אומ אלפחם לא תגיד לי טולכרם אומל פחם כמעט לא יצאתי משם אני אומר לכם אתה יודע מה קרה אנחנו חיים לא סביבנו כבשה אחת עם 70 זאבים יש זאבים בתוכנו אתהה רוצה ללכת למזרח ירושלים אתה רוצה ללת לכל מיני לא יודע מה מקומות בלילה הרי אז תסכים איתי שהם היו רוצים לעשות חס ושלום נו ואם יעשו על פי שיטתם שהיד משהיד 72 מה יופי נו אז למה הוא לא עושה את זה המח שימה ז למה כל האוייבים סביב תחשוב אנחנו גרים בקריאת ספר לידינו יש

כפ דיר קדיס אמח מי זה הדיר קדיס האלה נראה אך נכנס לשם לבד בוא הרב אסדר את האוטו שלי בטח תבינו שזה ניסא ניסים אני אומר לם באמת ניסא ניסים אלעד וביתר הרים חרדיות מוקפות ה מח שימם חיות אדם אז אמר להם אתם מבינים אני מתחזק באמונה שמה שנקצב נקצב וכמו שהיה אתמול את הפיגוע אתה מבין איזה את הפיגוע בבאר שבע מ בדוי מ בדוי אתה מבין לחצוף את הוא גריש ל הוא יש לו אזרחות ישראלית נו אז תחשבו זה ניסא ניסים מה אין לו חברים נראה לך אין לו משפחה נראה לך מה רק רק הוא הרשע יחיד כל השר מ צדיקים באמת כאילו לא יודע איך זה קרה א יקיר אנחנו חיים בניסי ניסים אז מצד אחד אנחנו צריכים להתחזק באמונה ולדעת שהקדוש ברוך הוא

באמת שומר ן כבר אני אמרתי את זה אז בוא אני אגיד לכם את הרמבם הבא הרמבם הזה הוא סגולה אדירה לחיילים וגם לנו אומר הרמבם בהלכות מלכים הלכה טו כותב כך מי האיש הירא ורח הלבב הרי כידוע לפני שיצאו למלחמה הכהן מכריז מאיש הירא ורח הלבב הביתה אומר הרב קודם כל כמשמעו כפשוטו אתה מפחד צא מהמלחמה שאין בליבו כוח לעמוד בקשרי המלחמה ומאחר שיכנס בקשרי המלחמה אם אתה מפחד אז דרבה אתה תהיה תגרום מורח לב לשאר אנשים עדיף שלא תהיה פה יופי אבל שימו לב טוב וכל המתחיל לחשוב ולהרהר במלחמה אם אתה כל היום חושב מסתכל בסרטונים מה קרה שם מה יקרה שמה מה מכס בל ומבהיל את עצמו אם אתה גורם לעצמך בהלה אז עד רבה עובר בלא תעשה

שנאמר אל ירח לבבכם אסור לנו לפחד מאף אחד מי שמאמין לא מפחד בקטע הזה הוא נכון אל ירח לבבכם אל תראו ואל תחפזו ואל תערצו מפניהם זאת אומרת אסור לנו לפחד כל שכן לא לחיילים ו אומר ככה שימו לב טוב וכל הנלחם בכל ליבו בלא פחד אם חיילים עכשיו נלחמים בכל ליבה ואני אומר לכם כל החיילים שלנו הם כאלה תחשבו איזה מסירות נפש אנחנו דיברנו פה על חיילי מילואים חיילי מילואים סדירים נגיד לכאורה אין להם ברירה גם להם יש ברירה גם ות בעיות לצאת אבל חיילי מילואים הנשים שלהם הילדים שלהם הם עצמם תחשבו איזה מסירות נפש בשביל מי בשבילך בשבילי בשבילך אומר הרב הכל הנלחם בכל ליבו בלא פחד ותהייה כוונתו לקדש את השם אני הך לקדש שם

שמיים קדש שם שמיים שימו לב מהרמבם מובטח לו שלא ימצא נזק ולא תגיעה הוא רעה אם חייל נכנס לקרב עכשיו נלחם בכל ליבו בלא פחד ותהייה כוונתו לקדש את השם בלבד אני רוצה קידוש שם שמיים אננו מלחמים מלחמת גם מלחמת דת במדה מסוימת כן כי הם רוצים להרוג להשמיד אות נו נכון שזה לא בדיוק ש אנחנו יהודים כ אתה רואה יש יהודים גם באיראן ולא הורגים אותם אבל הציונות מבחינתנו אנחנו גרים פה בארץ ישראל ואנחנו נמסור נפש על זה ולכן אומר הרב אם אתה עושה את הדבר הזה מובטח לו שלא ימצא בו נזק ולא תגיע הוא רעה סגולה אדירה שאומר הרמבם שהוא לא איש של סגולות מה שנקרא ככל שנתחזק באמונה בלי פחד ובלי מורה ונלחם מלחמת השם הקדוש ברוך

הוא ישמור עלינו והשם יילחם לכם בעזרת השם ואתם תחרישון אז זו המילה של א' של אמונה שצריך להתחזק במילה השנייה בא' זו אהבה אנו חיייבים חייבים להתחזק באהבת הזולת עד כדי כך שכולם מכירים את זה אבל בוא אני אקרא לכם את המדרש בדברים רבא דורו של אחאב היו נוצח במלחמה אחו היה עובד עבודה זרה נשוי לאיזבל הם עשו שמות שמות בעם ישראל ובכל זאת שהיו יוצאים נוצרים במלחמה למה למה הם נוצרים במלחמה כאילו איזה זכות יש להם הם הם לא דתיים מה שנקרא הם אפילו ההפך בסדר אלא דורו של אחאב אמר רבי שמואל בר נחמן דורו של אחב עובדי כוכבים היו זאת אומרת לא רק הוא כל הדור שלו עובדי כוכבים לא תגיד לי חילוני שתה יודע לא יודע לא למד

בבית ספר גדל בצפון תל אביב מה הוא השם גר גדל ב הרצליה מה הוא השם הוא לא השם בכלום הוא לא עובד עובדת חבים ובדור של אחאב דורו היו עובדי עבודה זרה זה זה אנשים עם דעה את חשב היה נביאים באותה תקופה אליהו הנביא אלישע הנביא זאת אומרת יש לך הם לא טמבלים הם לא גדלו בית ספר חילוני ולא יודעים אוו ידעו ועובדים עבודה זרה ובכל זאת היו נוצח במלחמה ולמה כן אומר המדרש שלא היה ביניהם דילטורין זאת אומרת שהיה בניהם אהבה ואחווה שלום וראות ממילא לפיכך הייו יוצאים למלחמה ונוצרים אבל דורו של שאול אומר המדרש כולן היו דילטורין דע לך אומר שהיה שאול רודף את דוד יו כולם אומרים עליו לשון הרע לשאול דוד ככה דוד ככה לפיכך

היו נופלים במלחמה לפיכך היו נופלים במלחמה אז יש פה מפתח א' מפתח של אמונה ש אנחנו חדורי מטרה ואיין לנו מה לפחד כי הכל בהשגחת השם אנחנו נלחמים פה מלחמת השם בעזרת השם גם ננצח ומובטח לנו שננצח מצד אחד מצד שני עוד תנאי שבינינו אהבה ואחווה שלום ורעות שוב פעם חילוקי דו תמיד היה תמיד יהיה לגיטימי שלא יהיה דילטורין לשון הרע ושנאה ס בסדר לכן אנחנו אמרנו את זה בבוקר מעדות אשכנז נוהגים בתפילה שבשני וחמישי גיד יהי רצון יהי רצון לפני אבינו שבשמיים לכונן את בית חיינו ושב שכינתו בתוכנו וכן הלאה יהי רצון לפני אבינו שבשמיים לרחם עלינו ועל פלטת ולמנוע משחית ו מגפה ועוד אחד יהי רצון לפני אבינו שבשמיים לקיים לנו

חכמי ישראל ובסוף יהיא רצון לפני אבינו שבשמיים שנשמע ונתבשר בשורות טובות ישועות ונחמות וווו ואז מגיעה התפילה שכולם מכירים גם מקבות המלחמה אכנו כל בית ישראל הנתונים בצרה ובשביה עומדים בין בים בין ביבשה מקום ירחם עליהם ויוציאם מצרה לרוחה וכן הלאה למה פה אין יהי רצון לפני הבינו שבשמיים עוד פעם אני חוזר לשאלה אמרנו פה סדרה של ארבע יה רצון י רצון לה לה לה לה י רצון לה לה לה לה למה שומרים אכנו כל בית ישראל לא יעי רצו פניש השמיים שיי אחנו כל בית ישראל מסבירים המפרשים שאם נהיה אחנו כל בית ישראל כביכול לא צריך י רצון לפני שבשמיים עצם זה ייהנו סיעתה דשמיא ברגע שאנחנו מתחקים באמת באהבה חווה שלום וראות

מבינים אוקיי אנחנו שונים אחד מהשני כל אחד גדל במקום אחר כל אחד קיבל חינוך אחר כל אחד עם אופי אחר ודעה אחרת לגיטימי כשם שפרצופיהם שונים דעותיהן שנות בבית אחד הילדים לא מסכים על דברים מסוימים הבעל ואישה לא אז אנחנו רוצים כעם זה בסדר גמור ש חילוקי דות אבל בשום מקום אני לא רוצה לראות את הנושא הזה של א חלישות הדעת אם זה באמונה ואם זה באהבה אם כבר הזכרנו רבי אברהם גנחובסקי זכר צדיק קדוש לברכה יום אחד נסע מבני ברק לירושלים יחד עם הבן שלו וכשהוא לה לאוטובוס אז נפל לו השעון שלו נפל השעון והבן מרים לאבא את השעון והשעון היא זכרו ברוך אז הם הגיעו לירושלים הבן אמר לאבא אבא בוא נלך לקנות שעון חדש אמר לו אב

שנייה זה שהוא לא עובד לא אומר שצריך ות שעון חדש בוא לך לשען הגיעו לשען השען בודק אומרן הבטריה חלשה בוא אני אחליף ללך בטריה אכין חליף לבטריה והשעון חזר לתפקד אז שאל אותו רבי אברהם גנחובסקי את את הזל את את השען איך זה כאילו איך זה אבל בדיוק שזה נפל הבטריה נגמרה כאילו אתם מבינים את השאלה בדיוק שזה נפל חשבתי שהשעון נהרס אבל אתה אומר שהבטריה הייתה חלשה אז איך היא בדיוק הפסיקה ברג שהשור נפל אז הוא אמר לו השעה ככה הוא הסביר לו בענייני שענות שזה המציאות לפעמים הבתר חלשה אבלי סוחבת סוחבת סוחבת אבל כשיש נפילה אז מרסק הכל אמר הרב גנחובסקי זצל אחרי זה לעצמו וגם לאחרים זה משל לגבינו גם כי אם הבטריה של

האמונה החל הבטריה של האהבה חלשה כל עוד אנחנו מתגלגלים מה שנקרא בסדר אבל ברגע שתהיה נפילה חס ושלום נפילה אם זה מלחמה או אם זה בזוגיות או בין אדם לחברו כשיש נפילה שקורה משהו עם הבטריה חלשה זה יגמר הכל לכן עבורנו להטעין את הבטריה להטעין את הבטריה ומהר בשני מישורים האחד מישור של אמונה להתחזק באין עוד מלבדו לדעת שהקדוש ברוך הוא בוחן אותנו פה ואם הקדוש ברוך הוא איתנו יהיה ניסא ניסים מכל הכיוונים אבל חס ושלום אם הקדוש ברוך הוא לא איתנו או איתנו תמיד אבל מסתיר פניו מאיתנו אז 6000 מחבלים הכנסו למדינת ישראל מהגבול הכי מאובטח במדינה עם כל התצפיתניות ועם כל ה מודיעין הכי טוב בעולם ועם שבק ועם מוסד ועם

8200 יחידות מובחרות ועם לא יודע מסוקים ועם קט במים ו עם חיל אוויר הכי טוב בעולם 6000 מחבלים שעות עם מח שמם הסתובבו בתוך הקיבוצים עשו מה שעשו איך זה יכול להיות אז זה נקרא הסתר פנים כי אם הקדוש ברוך הוא רוצה אז אפילו חייל אחד יכול לנצח רבבה ואם הקדוש ברוך הוא לא רוצה אז זקנים עם מקל יכנסו למדינה שלנו ויבז כאילו כאילו כאילו אין אלוקים חס ושלום בסדר אז אחנו צריכים לשואל עצמנו מה אנחנו יכולים לעשות ואיך להתחזק אז דבר אחרון שמחתי יהיה השיעור עבורנו זה להבין שאנחנו לא מבינים חשבונות שמיים באמת לא מבינים חשבונות שמיים ולא מבינים למה הקדוש ברוך הוא עשה מה הוא עשה אבל בדיוק כמו שהוא אותו ניצול ש שואה

שאל את עצמו למה הקדוש ברוך הוא הציל דווקא אותי אז אף אחד מתנו לא לא יודע מה יכול היה להיות פה אם לא יודע קרה מה שקורה מי היה בא בתור ומה יכול היה להיות ושוב באיראן כל הטילים ששיגרו אנחנו לא יכולים לדעת מה יכול ה להיות וממה ניצלנו אי אפשר להאמין אפילו אבל יכו שחס ושלום מישהו מאיתנו היה ב בתור אז גם אתה ניצלת וגם את ניצלת וגם אני ניצלתי אז בואו נשאל את עצמנו למה הקדוש ברוך הוא הציל אותנו ואיך אנחנו יכולים להראות לו שהיה שווה לו להציל אותנו שאנחנו בהסרת עמי תשובה וכמו שאמרנו בראש השנה למענך אלוקים חיים איך כל אחד ואחד מאיתנו יכול להועיל לאחריה לעזור למישהו אחר תחשבו איך אתם יכולים להרבות חסד סתם

הבת שלימו מספרת לי ה היא הלכה לחנות של הכל בשקל הכל בשקל כאלה וב-2 שק קנתה כל מיני שטויות לילדים והלכה לא אחד הבתי חולים וחילקה מחלקת ילדים או במיון וההיא אומרת אתה לא יכול להבין איך כאילו איך העיניים של אנשים נפתחו כאילו יואו תודה תודה ברמות אחד מש כאילו על מה על משהו בשקל שת נותן למישהו תחשבו איך אפשר לשמח אנשים אחרים כל אחד ואחד מאיתנו אז א' לחזק את עצמנו באמונה דבר שני לעודד אנשים אחרים ואם כבר אננו מסיימים כל אלה שבאמת כבר לא איתנו מאז המלחמה תחשבו כמה פצועים אבל כמה הרוגים אז אני אקרא לך בקצרה את הדברים שאתם בדיי מכירים הסטייפלר אבא של רב חים קנבסקי זכר צדיק גדול ש לברכה כאשר הוא כותב

מכתב לאח שאחותו נרצחה בפיגוע והדברים ידועים אז אני אקרא את זה בקצרה אז הוא כותב ככה והנה באמת עבור הצדקת הזאת מי שנרגע בפיגוע אין מה לדאוג כלל כי היא כבר עלתה בעילוי נפלא ועצום מאוד למקום מנוחתה בגן עדן צריך להבין שכל אלה שנרצחו מאז המלחמה הם מתו על קידוש השם בין במלחמה בין בלא מלחמה בין בטעות לא בטעות אני לא מנין אותי בכלל כל מי שנהרג בעקבות המלחמה הוא נהרג ועכשיו אומר עבורם אין מה לדאוג כלל גם לנו כואב לך זהה למה זה קרה להם אין מה לדאוג כלל כי עלתה בעילוי נפלא ועצום מאוד למקום מנוחתה בגן עדן והיא הרבה יותר גדולה מצדיק הוא כותב העובד את השם יתברך כל ימיו בתורה לא נתפס אבל הדרגה שלה באמת

גבוהה ה מסם ואומר וברור הדבר שאילו ניתן לה עכשיו רשות לחזור לעולם תחשבו כל א שנרצחו יש להם אפשרות לחזור חזרה למצבה הקדום שהיה לה לא היייתה רוצה כלל וכלל לחזור אנחנו לא מבינים את הדבר הזה אבל תחשבו כל א שנרצחו כבר שלא איתנו אם אנוש תחשבו בואו אחרי שנה אתם חוזרים הם לא רוצים לחזור כי מלה לעולם הזה המלא צרות ועגונות בזמן שהיא כבר מאושרת הם מאושרים בעידון העליון באהבה ותענוג ועיקר הצער והכאב הוא אצל ההורים השקולים המשפחות השקולות בכל המשפחה הכאובים על זה המקום ברוך הוא ינחם אותם וירפא את כל המשפחה כולה בכל הברכות אז אנחנו שולחים פה מפה חיבוק ענק כל המשפחות הן של החטופים הן המשפחות השקולות הן

המשפחות של פצועים והפצועים עצמם תבינו יש לנו למעלה מ 4,500 פצועים עכשיו זה פצועים לא את מבין השם יראה לכם החיים שלהם גם השתבשו אז המלחמה הזאת שיבשה לכולנו את החיים אבל בוא ניקח אותה למינוף ונשנה ונעשה פה עולם טוב יותר כמו שעשיו הזדמנות בעולם תחשבו בלי חמס אם יהיה אפשר בלי חיזבלה בלי איראן אולי גם תחשבו איזה עולם טוב בעזרת השם יכול להיות פה אז גם ככה יש הזדמנות פה במדינה שלנו ובוא נתמקד במדינה שלנו צבאה התמקד בדברים אחרים ונעשה פה עולם טוב יותר עולם של הבנה של אהבה של תמיכה של חסד של כבוד הדדי עם 24,000 תלמידים שרבי עקיבא נפטרו כי לא נהגו כבוד זה בזה אם אנחנו ננהג כבוד בזה אחד השני ונתחזק

באמונה יהיה רצון שקדוש ברוך הוא אמר דיי לצרותינו ונוכל לדבר על המלחמה למפרע ונוכל להסתכל רק עם הפנים קדימה לבניין בניין בית המקדש ומרה במנו אמן עד כאן להיום אז אני רוצה לאחל לכול שבעזרת השם זכ תחזה וקחו היום איזה משהו אחד קטן אפילו א' כעסתי מ תשובה וב נשמע את כל אלה שכבר לא איתנו לצר נרצחו אז השם ברך את כולנו לברכות וישועות תודה רבה למות קופר תכנאי ברדיו למאיר לבוביץ פה באולפני הדברות ומס ומי שתנו בביד שרוג יש לנו אורך מעניין ומי שלא נתראה נשתמע בעזרת השם תוכנית הבאה מחר כל טוב להתראות אתם צים בהשראה יומית הרב יצחק פנגר תודה רבה שחזרתם אלינו לצערנו הרב מלחמת חרבות ברזל אוירא אות כולנו עם פה

פאור אבל יש כאלה שרק הפה פאור ויש כאלה שנוצר חלל במשפחה בעקבות לצערנו הרב מישהו שכבר לא יחזור לפחות לא בגוף הפיזי שלו אחת המשפחות משפחת שפיר איציק שפיר זה אבא דור הבן אחד מארבעה ילדים כשר הוא הבן היחיד הגבר היחיד יש לו שלוש אחיות מסיבה באזור ראים כותרת את חייו ובעצם נכנסים לאיזשהו עולם אחר התמודדות אחרת אבל גם לפני כן את ההתמודדות אם זה פוסט טרמה או דברים אחרים בוא נכס רגע לעולם הזה של ההורים המתמודדים מכל הבחינות קבל כמה תובנות כצד להשתפר אז איציק מה נשמע ספרלי קצת על איציק מי הוא מה הוא אז לי קוראים איציק שופיר אני בן 57 נסוי באושר עם ארבעה ילדים דור ועוד שלוש בנות בוגרות בת אחת נשואה עם

תינוקת אני גם סבא אה הבת הקטנה התחתנה לפני שבועיים אז גם היייתה שמחה במשפחה היה מאוד מורכב אבל היה גם שמחה תספר לי קצת על דור דור בעצם הוא היה בש באוקטובר הוא לא היה בבית נכון לא היה בבית א דור הבן הבכור בן 30 בן יחיד עוד שלוש בנות א הוא גר א הוא בשנה האחרונה בעצם היה בזוגיות עם סביון חן קיפר שגם היא נרצחה אם תכננו להתחתן להקים משפחה א באותה שבת אני ידעתי שהוא באיזשהי מסיבה לא ידעתי איפה היא רק במהלך במקרה באותה שבת בכלל הייתי אצל אמא שלי בבני ברק בשמחת תורה זה היה שמחת תורה הלכתי לשמח אותה ובסביבות השעה 10 אני מקבל איזשהו איתות מאיזשהו עובד זר שהכי ה איתו בקשר שיש בלאגן בדרום ודור שם אה עוד

לא בדיוק הבנתי מה זה אומר בלאגן בסדר קצת טילים וזה זה לא משהו שאמר לי הרבה לאט לאט התחלתי ככה לתקשר ולהבין והבנתי ש שיש בלאגן במוצאי שבת נסענו לסורוקה קיווינו למצוא אותם פצועים מה זאת אומרת כבר קיבלתם מידע שדור ו הוא פצוע לא לא המידע המידע היה שהם נהדרים שאף אחד לא ידע שום דבר זה המידע זאת אומרת קשרתם הוא לא עונה איך זה כן מהבוקר הם לא ענו כן זה כבר קרה בבוקר הם לא ענו א עשינו עיקון לטלפון כל מיני מהלכים אבל שזה לא עזר לנו יותר מדי היה כאוס במדינה אז אף אחד לא ידע שום דבר על שום דבר ופשוט החלטנו שצריך לעשות משהו ואז נסענו לסורוקה בתקווה למצוא אותם פצועים לא מצאנו שם שאלנו בסורוקה אולי היו

במקום אחר בבית חולים אחר אמרו לנו אנחנו לא יודעים תלכו לחפש אם מי נסת אשתך עם מי עוד אני ואשתי נשנו כן א הפעלנו כל מיני חברים שילכו לבתי חולים אחרים לצערנו לא מצאו ואז בסביבות 11 בלילה מוצאי שבת הבנו שפותחים חמל משפחות א ב443 א באיירפורט סט שם שבעצם כל המשפחות של הנהדרים שזה היה כולם הגיעו לשם חתמו כאילו הגישו את הציר הגישו dna כדי שיתחילו לחפש ולהבין מה מה קורה ומי נגד מי אף אחד לא ידע שום דבר הגענו לשם היה מאות משפחות שם משטרה עובדים סוציאליים זהו הגשנו את הצעיר dna אמרו לנו תלכו הביתה כשיהיה לנו משהו להגיד לכם נגיד לא הלכנו הביתה כי א' לא היה לנו בית כי אנחנו גם מפונים משלומי אז אתם בוא

ניתן קצת רקע אתם בעצם גרתם במודיעין נכון ובשלב מס בחיים החלטתם שאתם עוברים לשלומי קצת פריפריה קצת צינו וגרנו ב-2019 עברנו לשלומי גרנו שם קהילה נפלאה ביערית זה ממש על הגבול א באוקטובר אתה בח התה בבני ש לאוקטובר אני הייתי בבני ברק אשתי היייתה בשלומי א זהו ואז בעצם הגענו למודיעין אנחנו מכירים סך הכל את מודיעין והבנו שמפה יהיה הבסיס שמפה נתחיל להבין מה קורה כי מתי קיבלתם את הבשורה בעצם שדו כבר לא ה בשורה קיבלנו אותה ביום שלישי צהריים אה במקרה באותו זמן היינו בלהב להב 433 זה היחידה שם א היינו שם כי ניהלנו איזשהו חיפוש וניסינו ככה מצאו את הטלפון שלו וחשבנו שאולי יה שם אולי מתחבאים אז נמצא איזה רמז

שם בתוך הטלפון לא משנה היינו בלהב ואז בסביבות הצהריים ככה היינו שם בחדר אוכל ואז השוטר הצמידו לנו איזה שוטר אומר לנו בוא ניכנס פה לאיזה חדר יש פה המון רעש וזה אז אנחנו נכנסים לחדר ואני ככה מתחיל להרגיש שיש התקהלות סביבנו עוד עובד סוציאלי עוד זה עוד זה ואז א הוא אמר לנו את הבשורה הקשה הבת זוג האמת שידעו כבר משני בערב בלילה אז האמת שאנחנו חיכינו לדבר הזה כי היינו בטוחים שהם היו ביחד לא משנה מה שהוא לא יעזוב אותה היה חשוב לכם לקבל פרטים מה בדיוק היה שמה כי שמעתי מהרבה משפחות שמאוד תסביר לי מה היה אתם זה היה חשוב לכם אתם קיבלתם זה היה מאוד חשוב לנו אבל לא קיבלנו פרטים כי לא יודעים פרטים עד היום

או שרק עד היום לא לא כל מה שאנחנו יודעים זה מזה ש גיבשנו ככה פיסה לפיסת מידע ומזה ציירנו איזשהו תסריט אנחנו לא בטוחים בתסריט הזה אבל זה מה שכנראה הבנו ובשלב מסם החלטנו שזהו מעבר לזה אין מה לבדוק כי לא נדע גם שוב הה ה כאוס נוראי לא ידעו איפה מצאו את הגופות לא ידעו איפה מצאו את הטלפונים שלהם לא ידעו איפה מצאו את הרכב שלהם לא ידעו שום דבר א אנחנו בסופו של דבר מבינים שבש ו30 בבוקר התחילו שם טילים הרבה טילים בכל האזור וגם באזור המסיבה שם המסיבה היייתה באזור קיבוץ נרים א חוץ מהמסיבה הגדולה בראים חוץ מהמסיבה הגדולה בראים הייתה מסיבה נוספת של 70 חבר'ה שאת חלקם דור הכיר גם מהצבא א ביחידה שהוא היה א

מתוך ה70 17 נרצחו בעצם כל מי שברח משטח המסיבה נרצח כי ברגע שהם הגיעו שם לצירים למיגונית לזה א יראו בהם או זה אז בוא ניק חור ש וחצי הם היו טילים הם ברחו נכנסו לרכב ברחו למיגונית הכי קרובה שזה בצומת מהון א ב 708 בבוקר סביון הבת זוג מרי מהטלפון למשטרה שהם היו בצומת מהון ירו עליהם חיילים או מחבלים אנחנו לא יודעים כנראה היו לבושים מדים והם ברחו משם א לציון לכיוון צומת גמה שזה פחות יותר 7 קילומטר צפונית ובדיעבד א באחד הסרטונים מצאנו את הרכב שלהם די קרוב לצומת גמה וממה שאנחנו מבינים הם פשוט נורו ברכב שניהם הבנתי עכשיו אמרת שבמסע היו חלק מהחברים של דור שמכיר מהצבא דור בעצם הוא מצוק איתן כבר הוא

התמודד עם פוסט טראומה כן מה הוא עשה בצבא בצבא הוא היה ביחידה מסוגת בשריון א והוא לחם בעזה ובעצם הטראומה ש שהוא גילה אותה כמה שנים אחרי שהוא היה הוא לא כשהוא היה בצבא הוא לא ידע שהוא בטרמה אבל רק כמה גם שהוא יצא לאזרחות כמה שנים אחרי א הוא הבין מכל מיני דברים שקוראים לו שמשהו לא בסדר אז הוא היה גר איתכם בבית או שהוא היה לא לא הוא לא היה גר בבית אבל אפשר להגיד הוא היה בעודו אחרי איזה כמה שנים ושמה הוא פשוט היה שם עם חבר ושניהם פתאום גילו שהם שונים מאנשים אחרים ויחד הם הבינו שיש להם פוס טראומה הטראומה שהייתה לו אה זה נקרא טראומה מוסר אוקיי זה משהו שהוא פחות מוכר זה ככה רק בשנים האחרונות התחילו

לאפיין את הטראומה הזאת זה בעצם משהו שאו שאתה עשית או מישהו לידך עשה שנוגד את אמות המוסר שלך אוקיי מה זה גם אם פעלת הכל לפי החוק ולפי הפקודות ולפי הכל א אצל דור מה זה היה הדבר הזה הוא סיפר לך הוא שיטף אותכם שיטף אבל זה לא א זה מה שבדרך כלל זה זה קורה או עלול לקרות למי שיש לו עמות מוסר מאוד גבוהות וזה מה שדור היה היה לו מוסר מעל הרגיל עכשיו אתם כהורים הרגשתם משהו שהוא תפקד משהו לא לא יודע איך זה בא לילידי ביטוי הטראומה אני אדם ששם אני מבין אבל של מוסר איך זה בא לידי ביטוי רמה אני אתן רק דוגמה למה זה מה זה עמות מוסר גבוהות שנבין א כי אני חושב שזה לא משהו רגיל לדור הייתה כלבת שירות תה משרד

הביטחון שהוא קיבל שעוזרת לו להתמודד עם הטראומה ב אחרי שהוא קר כפוסט טראומטי שקר הוא קיבל כלבת שירות עכשיו הוא הגיש בקשה הוא חיקה לכלבת שירות שנתיים כן כי זה התור יש הרבה אנשים שצריכים זקוקים ויש מעט כלבים כי הם עוברים הכשרה מאוד ארוכה ועיקרה גם וא פשוט חיכה בתור ובשלב מסוים אני זוכר שאמרתי לו דור תקשיב אני יש לי קשרים אני מכיר אנשים אני אדבר עם אנשים ש אני אדבר איתם שיקדימו לך את התור אז הוא אמר לי הוא אמר לי אבא בשום פנים ואופן אניני לא אקח למישהו את התור וואו אז זה ה זה היה מות מוסר א זה היה דור אדם שאתה חווה משהו שאתה רואה משהו שהוא נגד המוסר שלך זהש שובר אותך אתה לא יכול להמשיך הלה כן

והיה לו חוש צדק א ממש רודף צדק א בכל מיני תחומים מעבר לזה שהוא היה חבר מאוד טוב הוא הוא חשב הרבה על מה לעשות מה להתעסק מבחינת עבודה הוא פשוט רצה לעשות טוב בעולם זה מה שהוא רצה וכל הזמן חיפש את הדבר המדויק הנכון שהוא יכול לעזור בו לתרום בו להתעסק הרבה עם פודקאסטים אגב עם רדיו פודקאסט עם קריינות א אנחנו שאלת מקודם על הפוסט טראומה איך א איך זיהינו אז היו לו חרדות א לפעמים עצבנות יתר כעס א יצא שהוא היה אצלנו בשלומי ובדיוק היייתה הזקה ממש נכנס להיסטריה היה שם איזה רחפן של איזה בחור צעיר סתם מעלה רחפן הוא ממש הוא לא יכל תפקד וואוו א סיוטים בלילות נקישות שיניים מה היה עוזר לו זאת אומרת אתה בתור אבא

שעומד מהצד היו דברים שיכלו לעזור אני אומר את זה כי נגיד יש הורים ששומעים אותך והיל שמתמודד עם דבר כזה מה היית אומר להורים מה היית ממליץ להם א המלצה הראשונה למשל בנושא של הרחפן הרבה פעמים לאנשים עם פוסט טראומה הם נכנסים לאיזה התקף כתוצאה ממשהו כן עכשיו לאנשים רגילים המשהו הזה נראה חסר משמעות אז הטעות להגיד לו זה שום דבר אוקיי כי מבחינתו זה לא שום דבר והרבה אנשים באופן טבעי עושים את זה אומרים לא נורא זה שום דבר זה סתם ילד משחק עם רחפן זה הדבר הכי גרוע להגיד למישהו שהוא פוסט טראומה שמה שעשית הכל בסדר וזה שום דבר והכל טוב והכל טוב זה לא מה כן כן זה להכיל להקשיב להראות אמפתיה להרות רגש לחבק זה

הדברים שכן וואו אני מבין שאחרי שדור נהרג אצלנו הרב ואה נרצח א אתה יוצא עם מופע אתה יוצא עם מופע בעצם מה מופע של מה של שירה של הצגה של מה הולך פה איך איך זה איך זה בא לעולם אז קודם כל לפני המופע אני אגיד ש בכלל אנחנו גם אני וגם אשתי הולכים הלכנו וממשיכים ללכת לטיפול אכן ואחד הדברים שאני זוכר שהיא אמרה לנו בתחילת הדרך שאנחנו מ זה היא המטפלת כן אחד הדברים שהיא אמרה לנו זה שאנחנו עברנו צונמי והכל התפרק לנו ועכשיו צריך לבנות את הכל מחדש ואתם באמת הרגשתם ככה או שזה מה שר את הרגש אנחנו הרגשנו ומרגישים בוודאי כן זה כל יום ואנחנו באמת מרגישים שהרבה דברים משתנים לנו בחיים וסדרי עדיפויות ו וכל מיני

תהליכים שעברנו מאז השביעי לאוקטובר או מאז מה שקרה לנו תהליכים שלא חשבתי שאי פעם אני אעשה אותם זה יותר בחינת המשמעות שלנו בחיים וחיפוש ה השביל הנכון עבורנו ומה כן לעשות ומה לא לעשות ומה שמתאים לנו לעשות ומה שלא מתאים לנו לא לעשות ולא כל כך משנה לנו מה אנשים חושבים או מה יגידו וכולי אתה חושב שיש הבדל בין שוב המסיבה חררות ברזל כל המלחמה כל מה שקורה לכל המדינה שלנו אתם קוראים שקולים יש הרבה מאוד משפחות שקולות את אומר שיש הבדל בין המקרים למרות שעוד פעם כל מקרה הוא בפני עצמו אבל אתה מרגיש שבגלל שאתם עוברים עליכים יותר איך הייתם מגדיר את זה קודם כל גם בתוך זה אחד הדברים שאני מדבר במופע שתכף נגיע

אליו אבל אחד הדברים ש שאני נפגש הרבה זה עם השכול גם בקבוצות תמיכה אנחנו נפגשים גם עם שחול מהצבא וגם עם שחול מהמסיבות ו מהקיבוצים ובכלל שחול זה אנשים מסרטן ותאונות דרכים אמא של אשתי נהרגה בתאונת דרכים אז זה משהו ש שאני פוגש אותו וזה נכון שבסוף אובדן זה אובדן א אבל א אני אתן דוגמה משפחות של חיילים ההתייחסות היא שונה כי בסוף זה חייל שהלך ונלחם למעד המדינה וא היה גיבור והוא ה הוא היה מעורב באיזה משהו וחלק מזה שה דים שלנו הולכים למלחמה אנחנו יודעים שזה עלול לקרות זה משהו שהוא כן ו בן אדם בן 30 שהולך למסיבה ולא חוזר בסוף בגלל מחדל אין מילה אחרת להגיד את זה במדינה שלנו אנחנו לא בשואה פה זה קשה מאוד

זה קשה מאוד ו אז צ יצאת עם הופה שהוא חלק חלק מזה טיפול גם שלך וגם לעזור ל אז ה אז אני אגיד שגם התחלתי לכתוב אני אתן א דוגמה לבעצם מה אני כותב בהתחלה כתבתי איזשהו יומן א כי קראו לנו המון דברים ורציתי לתעד את זה ובשלב מסוים היינו באיזה סדנת כתיבה והסופר שהעביר את זה נתן לנו משימה אשתי ואני נתן לנו משימה לכתוב מכתב מהבן אלינו וואו וכתבנו את המכתב הזה כל אחד אתם כותבים לעצמכם מדור כן וואו כן איך זה היה איך ה הרגשה זה זה היה מטורף זאת אומרת קודם כל עצם המחשבה לעשות את הפעולה הזאת זה היה מטורף ו היית ממליץ לאנשים לעשות את זה זה רעיון מהפכני כזה אז חכה תכף אני אספר את ההמשך ש גם אני וגם אשתי הוא נתן

כמה אפשרויות אז זה היייתה אחת האפשרויות גם אני וגם אשתי באופן ספונטני לא דיברנו אחד עם השני בחרנו את אותה מסי לכתוב מכתב מהבן אלינו אז היא כתבה מהבן אליה ואני אליי וגם כתבנו דברים דומים ואני הרגשתי שם וואוו הרגשתי שזה ממש מחבר אותי אליו וואו ו האמת הי שמאז אני ממשיך עם זה זאת אומרת אני כותב ללא מכתבים והוא מחזיר לי מכתבים ומרת אני בשמו מחזיר לי מכתבים וזה פשוט א אני זה ממש מחיי אמתים מבחינתי זה כו א אנחנו מתכתבים וואו אז אתה מעביר למופע מופע זה מה השם שלו השם של המופע זה אל תמחו לי כפיים שהשם זה גם משהו מאוד מיוחד זה בעצם השם של ההרצאה שדור הבן תכנן לארצות בנושא של פוסט טראומה על נושא של

רגישות ומוסר ממש תכנן היה לו כבר רעיון תוכן מה הוא רוצה להעביר במופע הזה מה היה רוצה להעביר במופע הזה אם היית עכשיו אם היה פה אומר לילי מה הוא היה רוצה א הוא הוא תכנן לדבר בסופו של דבר על הפוסט טראומה שלו ו בעיקר למלשבים חבר'ה שהולכים לצבא וחבר'ה צעירים שלפעמים יש להם את הר בק וזה וזה והוא רצה לדבר להגיד גם להרגיע יש רגש בואו תחשבו כאילו אנחנו בני אדם אתכם את האישיות את ה את האנושיות זה מה שהוא רוצה להעביר ו ואתה במפה שלך ואני ברגע שעלה לי הרעיון של המופע איך הוא עלה לי זה גם סיפור מעניין אני החלטתי לפני כמה זמן ללכת לפיתוח קול סתם אני מתנשא בכל מיני דברים ואני מאוד אוהב לשיר וככה ממש בפעם

הראשונה הגעתי לאיזה מורה ובפעם הראשונה הוא אומר לי אני רק מתחיל לדבר הוא אומר לי תשמע יש לך קול רדיופוני וזה ישר זרק אותי לדור כי דור התעסק עם עם עם פודסט דסט ואודיו אני אגיד שלדור יש אתר אינטרנט שנקרא דורז וויס הכל של דור אז זה פשוט זרק אותי לדור ואז אני מתחיל לשיר אז הוא אומר לי תשמע אתה זמר וואו אז אמרתי לו טוב אף פעם לא אף אחד לא אמר לי את זה ואחרי זה פעם פעמיים אני שואל את המורה תקשיב אתה חושב שאני יכול לעלות לבמה אז הוא אומר לי כן בטח ואז פתאום כל הסימן מתחברים לי כאילו אני אומר לעצמי ויש לי צמרמורת שאני מדבר על זה אני אומר לעצמי אני אעשה מופע ואני אקרא לו אל תמחאו לי כפיים ואני אשיר שם

ואני אדבר וככה גם אני אציע את דור וגם אני אוכל להביא מסרים גם של דור וגם שלי לאנשים איך להתמודד עם משברים עם שחול עם כל מיני דברים שקורים לנו בחיים אז תן לי משפט אחד כ לסיום מהמופע אם אני יוצא מהמופע שאני נכנס אליו א' אתה יוצא עם הרבה רגש כי אני גם שר שירים שקשורים לדיבור זה שירים ישראליים מוכרים שירים שכולם מכירים אותם א ם הרבה תובנות גם א לחיות את הרגע לדעת א איך למצוא את האור איך למצוא את האהבה בין אדם לחברו איך איך להתמודד עם משבר איך איך למצוא את השביל שלנו המחדש בחיים מדהים ואת המשמעות שלנו שמה שאנחנו בעצם רוצים לעשות פה מדים איציק אז תודה תודה רבה ששיתפת אנו ריגשת אותי מאוד אישית אז

תחשבו על זה יקיריי כל אחד מאיתנו עובר ולצערנו הרב אנחנו מאבדים אנשים מאוד מאוד קרובים ויקרים לנו ויקרים לעולם אם אני יכול להוסיף עוד משהו לגבי המופע שכבר התחלתי להריץ אז גם אפשר להיכנס לפייסבוק לאינסטגרם איציק שפיר א וגם אני עושה את המופע בקהילות בארגונים זה גם עכשיו סביב אוקטובר יש מטבע דברים יותר ט אל תמחו לי כפיים תחפשו את זה איציק שפיר אל תמחו לי כפיים זה זה הצבא של דור זה הרצאה של דור ובעצם אנחנו ממשיכים הלאה וזה אנחנו מבכים פעמיים גם הנצחה של בחור יקר תראו עד כמה יושר פנימי קשה לך להכיל שיש חוסר יושר אבל אל תשכחו את עצמכם בתוך כל השליחות בתוך כל המשימה שלנו תזכרו שאתם בני אדם תהיו

רגישים תוציאו את הטוב הזה ואת האור הזה לעולם תחיו את הרגע יהיה רצון שננצח את הטוב לא רק אחרי שאנחנו מכירים בו למפריע אלא גם בפני שהשם יזכר אותנו להצלחה בכל מה שנעשה י תודה על השיתוף שה בסור טוב לכולם נתראה בתוכנית הבאה כל טוב להתראות וו איצי כל הכבוד של כוח גדול שלום וברכה אנחנו היום מציינים את אירועי השביעי באוקטובר היום שבו אמי ישראל חווה כעם וכמדינה אירועים שלא היו כמותם מאז השואה האיומה אנחנו עדיין חיים את הדהוד של אותם אירועים שבהם נטבחו באכזריות ילדים כשישים