
יום הכיפורים תשפ"ה - Yom Kippur 2024 - הרב גואל אלקריף בחיזוקים וסיפורים מדהימים
יום הכיפורים תשפ"ה - Yom Kippur 2024 - הרב גואל אלקריף בחיזוקים וסיפורים מדהימים
#הרבגואלאלקריף #פרשתהשבוע #יוםכיפור
שלום וברכה לכל הציבור הקדוש בעזרת השם יתברך אנחנו נמצאים לקראת יום כיפור תשפה יש לנו שמחה גדולה בעזרת השם שהקדוש ברוך הוא נתן לנו את האפשרות להתפלל לתקן לשפר לשנות את המצב הגאון רב שבטא יודלביץ' סיפר שבשנת תשל כשפרצה מלח את יום הכיפורים אז ערבית שחרית ומוסף של יום הכיפורים הדפים במחזורים היו יבשים ומנחה ונעילה היו רטובים כולם הוא אומר כי כולם צעקו כששמעו את הזקה בשתיים בצהריים ופחדו מאוד הוא אומר אם הם היו בוכים בתפילות הקודמות אז יכול להיות שלא היו צריכים להרטיב את הדמעות בתפילות האחרונות אנחנו נמצאים עוד בימים שלפני החתימה ובידיים שלנו לשנות את המציאות לשנות את הדברים וכל אחד צריך להשתדל
לעשות את הכל כשרכב נוסע והוא ומכבים אותו הוא ממשיך לנסוע מכוח התנופה שהוא היה אז אם הוא נסע מהר אז הוא נוסע הרבה אם הוא נסע קצת לאט אז הוא נוסע קצת יום כיפור זה יום שהשטן לא שולט בו אומרת הגמרא במסכת נדרים אז אין שטן ביום הזה אנחנו מחובה המנוע וכל אחד נוסע לפי המהירות של התשובה שהוא חזר מי שחזר בחודש אלול ובראש השנה בתשובה חזקה אז זה נוסע מהר הוא חוזר בתשובה הרבה ביום הכיפורים מי שבכל השבועות האלה חזר מעט אז ביום כיפור גם התשובה שלו היא קטנה ואדם צריך לנצל את הימים האלה לנסות לעשות כל מה שהוא יכול רוצה להראות ידוע שהגאון רבי ירואל אליהו וינטרוב הביא בשם הגאון מוינה שכל רגע ביום כיפור שווה
לעבודה של שנה שלמה על המידות יום כיפור רגע אחד שווה לעבודה של שנה שלמה אולי אני אתן קצת המחשה מה זה חטא כתוב שמשה רבינו היה קל בעיניו כשהשם גזר עליו שהוא לא יכנס לארץ ישראל אומר המדרש בפרשת ואתחנן אמר משה רבינו הרבה ישראל חטאו התפללתי עליהם והשם ריחם אני פעם ראשונה חטאתי אני אתפלל והשם אמחל לי על העונש אני אוכל להיכנס לארץ ישראל אמר הקדוש ברוך הוא קל בעיניך הדבר קפץ הקדוש ברוך הוא ונשבע שמשה לא יכנס לארץ שמשה לא יכנס לארץ היה צריך להשבה ואז שמשה התפלל 515 תפילות הוא לא הצליח מורי ורבותי השם נותן לנו את כפרת יום הכיפורים בואו תראו כמה דברים היו צריכים ישראל לעשות כדי לזכות לכפרת יום כיפור הם
חטו בעגל בני ישראל למטה מניינים 40 יום מתחילת ראש חודש לולד יום כיפור כולם בוכים תוקעים בשופר מתחננים להשם שיסלח להם משה רבינו עולה 40 יום לשמיים אפילו דקה אחת לאלא מפסיק מלהתפלל 40 יום לא אכל לא שתה לא ישן בשמיים קיבל כוח של מלאך הוא היה צריך להתפלל 40 יום לא נגמר הסיפור הזה כל זה צריך לעשות כדי להגיע לקדושת יום הכיפורים ויאמר השם סלחתי כדבריך כמו שאתה מבקש רואים מה זה חטא תראו כמה תפילות היה צריך כדי להביא את המתנה הזאת של יום כיפור זה מצד אחד מצד שני כתוב שאברהם אבינו התנסה 10 ניסיונות על כל ניסיון קיבלו עם ישראל יום אחד מתנה של עשרת ימי תשובה ניסיון העקדה אומרים תוספות בראש השנה היה ביום
כיפור ביום כיפור ונגד הניסיון העקידה שהיה הניסיון הגדול ביותר זכו בני ישראל ליום הכיפורים זה אנחנו רואים צריך ניסיונות של אברהם אבינו ליפול לכבשן האש ניסיונות קשים עקדת יצחק כדי לזכות עכשיו תסתכלו יש 10 מילים בתפילת השיבנו אשיבנו אבינו לתורתך וקרבנו מלכינו לעבודתך והחזירנו בתשובה שלמה לפניך על כל מילה שכל יהודי פשוט מתפלל נתן לה הקדוש ברוך הוא יום אחד לשוב מה שצריך 40 יום מה שצריך את התפילה של משה מה שצריך את הניסיונות של אברהם אבינו תפילה של יהודי פשוט בשינוי לה להביא יום של עשרת ימי תשובה שאדם ידע את הכוח שנתן לו הקדוש ברוך הוא בתפילה אחד מ-13 מידות של רחמים היא התפילה של חנון כתוב שאסור לך
להענות יתום ואלמנה למה כי אם צעוק צעק אליי ושמעתי כי חנון אני מה זה כי חנון כלומר מדובר שהייתו צועק והוא לא בסדר האלמנה צועקת והיא לא בסדר כי אם היא בסדר אז השם שומע כי הם צודקים כלומר הם לא צודקים אבל אני שומע כי חנון אני אני רואה אדם שבור לב אני מרחם עליו אני מרחם עליו ונותן לו מתנה אפילו שלא מגיע לו כתוב פה סוד אדיר ליום כיפור גם מי שמגיע ליום כיפור ורחמי צן את הדין של ראש השנה לא עבר הכי טוב אנחנו רואים רק היום כל אלה שקרה להם היום את הצרה זה נגזר בראש השנה האחרון מתי זה נגזר ראש השנה האחרון יהודים לא מגיע לו אבל והיה כי צעוק צעק אליי מי שצועק משביר הלב שברון הלב כעב לו המצב ושמעתי כי
חנון אני השם שומע גם אם לא מגיע לו אז קודם כל הבנו פה יסוד גדול ביום כיפור שכל אחד קצת ייבין מה מוטל על הכתפיים שלו הוא יכול להתפלל על כל כלל ישראל להתפלל על כל הישועה ולזכות לברכה עצומה אם כבר אני צא בחלק של התפילות אני רוצה לדבר על עוד תוספת שאומרים בכל עשרת ימי תשובה אומרים כך זכרנו לחיים מלך חפץ בחיים כותב בספר חיים למענך אלוקים חיים למה צריך לכתוב אני רוצה שכולם יבינו כולנו אומרים יעלה ויבוא תסתכלו כמה לשונות אנחנו אומרים יעלה ויבוא ויגיע ויראה ויר וישמע ויפקד עברתי שבע רקיעים ויזכר השם רק מזכיר נותן לי את המילה שהוא זוכר אותנו לטובה אנחנו מסודרים השם אומר לנו מילה שלי אני אתם מסודרים
זכינו לחיים מלך חפץ בחיים אומרים לומ ריבו אתה יכול לכתוב לנו את זה שמע זה חוצפה מה אתה לא סומך על מילה שלי אומר לך הקדוש ברוך הוא אני במאמר בראתי את כל העולם עשרה מאמרות מה אני מילה אחת הקדוש ברוך הוא אומר מילה מה זה כותבי תשובה יש פה שתי בקשות נפרדות בקשה ראשונה זוכרי לחיים היא מגיעה לנו כלומר אם יש לנו רוב זכויות אם אנחנו מזכה הרבים ומזכה הרבים לא צריך ות דרשן יהודי שנמצא במקום ויש לו תפקיד שמועיל ציבור זה מועיל לציבור שהוא מסדר בית כנסת זה מועיל לציבור שהוא ארגן מניין זה מועיל לבניין שהוא שומר על הניקיון שומר על השלום בין השכנים זה גם נקרא זיכוי הרבים כלומר שיש בו תועלת זה מחייך לכל אחד
ואומר בוקר טוב מאיר פנים לכל אחד אם מגיע לך זכויות או שאתה נצרח זכרנו לחיים אומר מה עושים אבל רחמנא ניצלן אם אדם אין לו זכויות אין לו עם מה לבוא פה מבקשים כותבי למה כותבי כי מצד הקריטריונים הוא לא עובר פה הוא אומר תכתוב לי שאני יכול לבוא גם בלי קריטריון כותבים פתאום שייתנו לך אם לא מגיע לך למה ש תקבל פה מוסיפים משפט כותביו לחיים למענך אלוקים חיים אתם רוצים לשמוע מה זה למענך יצאה חוברת אשיבנו של ערכים תשפה הביא לי את זה רבחי מידן את החוברת פתחתי אותה מספר שבשמחה תורה תשפד בסדרות היה בית כנסת שהתפללו ותיקים הם לא שמעו הזכות חשבו שזה רק צבע אדום הם לא העלו בדעתם שחודרים מחבלים ושס שורצת במחבלים
אבל הם שומעים הזקה אחרי הזקה והם שומעים כל מיני רעשים היה שם בית כנסת שהיה גבאי שם שקראו לו רבי ניסי מימון הוא ראה שיש כזה דבר כל האנשים אומרים כל כך הרבה הזכות רוצים ללכת להיות עם אנשים והילדים שלא יפחדו הם לא ידעו מה קורה בחוץ שיש מחבלים אמר להם הג רבי ניסי מימון אמר להם בואו תתפללו עלינו לשבח צריך להגיד בסוף התפילה צריך להגיד אחרי מוסף אבל אנחנו עכשיו יוצאים אחרי שחרית בואו ניקח שתי דקות נגיד עלינו לשבח ניתן להקדוש ברוך הוא ונצא אמרו לו בסדר כל המתפללים עומדים בשתי דקות אומרים עלינו לשבח הם יוצאים זה אני חושב שזה כ איך שהבנתי מהסיפור שם זה היה בית כנסת כזה מקלט משהו כזה הם באים צאת מן הבית
כנסת הם רואים ג'יפ של חיילים מחורר כולו מה התברר שהם באו הם גם לא ידעו מה קורה והיה שם טנדר שלם של מחבלים שהיו מצויידים מכף רגל ועד ראש ריססו אותם עמד שם אחד שהסתתר אומר אם הייתם עולים שתי דקות קודם כמו ששבו וייראו על כל החיילים שהיו בג'יפ אני לא יודע מה קרה איתם היו הורגים אותכם כולם הם היו רואים שיש פה ציבור היו הורגים את כולם מי זיכה בית כנסת שלם שהרחוב שורץ מחבלים בחיים לעוד שנה ובעזרת השם לעוד שנים רבות אבל כשיש מחבל שתי דקות שהם אמרו עלינו לשבח כבנו לחיים גם אם לא מגיע לנו למה למענך אלוקים חיים למענך זה יכו להיות גם שתי דקות שה לשם שמיים זה יכול לשנות את המצב יהודי שיודע מה הוא יכול
לזכות בכל תשובה שהוא עושה בכל חיזוק שהוא מתחזק אני רוצה להביא הרבה אנשים התעוררו בראש השנה בראש השנה אכלנו תפוח בדבש התפוח הוא אדום נראים רחמה אצלן כחום חתכו אותנו בראש השנה כל הלב שלנו נשבר נהיינו לבנים בפנים לבן אבל יש בו ברוך הלבן אם אתה משאיר אותו בחוץ הוא משחיר כדי שהוא ישאר בל לבנותו ישאר לא לא ישחיר צריך לשרוט אותו בתוך דבש תה שורא אותו בתוך דבש הוא נשאר טובלים את התפוח בדבש את ההתעלות שהתעללה בראש השנה אל תשאיר בראש השנה תשמר אותה בדבש תיקח אותה איתך למשך השנה איך לוקחים אם תעשה את המצוות במתיקות תעשה את המצוות עם חמימות תעשה את המצוות עם שמחה אנחנו אומרים היום הרת עולם היום יעמיד
במשפט כל יצורי עולם אם כבנים אין תנאים רחמינו כרחם אב אלבנים קבל רחמים אם כעבדים פה מתחיל הברוך איננו לך תלויות עד שתכננו לא בטוח שתקבל מתנה בחינם כן יכול להיות מה מבדיל בין בן לעבד בן שמח במה שהוא עושה עבד אוף עוד פעם הבוס מבקש קפה מי שקם ומתפלל ומרגיש שהתפילה כעול הוא כעבד מי ששמח להתפלל שמח לדבר עם הקדוש ברך הוא שמח ללמוד שמח לעשות המצוות הרי הוא כוון מקבל רחמים מוריי ורבותיי אני רוצה שתשימו לב לדבר מאוד מעניין כשק בשופר בראש השנה התקיעה שופר העבירה את הקדוש ברוך הוא מכסא דין לכסא רחמים יש הרבה סודות מה יש בשופר אבל אני רוצה ראיתי רעיון יקר שעליו אני רוצה להתמקד אני אספר לכם את הגלגל שנוצר
בעקבות הדרשה הזאת אני השבוע ברוך השם זכיתי לדבר בהרבה מקומות וכל פעם היייתה תוספת יקרה אני רוצה שכולם ישימו לב שופר זה קרן של איל איל זה בהמה מי שנכנס לדיר לא יכול להתפלל לא יכול לברך יש סיר חו ן בהמה של איל לא יפה במיוחד לא חכמה במיוחד לא כלום ומה הוא עושה בקרן שלו כל היום נוגח אתה רואה אותו רץ ומתנגש עם הקרניים של האיל השני הדבר הכי בהמי הכי פשוט הוא הכי ארצי הכי ארצי ארצי דהיינו גשמי הכי גשמי לעומת זאת ויפח באפיו נשמת חיים אומר רשי רוח ממללה נשיפת אוויר נשימה היא רוח שהשם נתן בקרבנו זה דבר רוחני כשיש ניגוד לו ככה יוצר ככה עושים בגיטרה מנגנים יש תיבה כשיש חיכוך יש תיבה נוצר קול יש שתי מתרים
בגרון האוויר עובר בין שניהם יוצר את הקול שיוצא לבן אדם כשאתה מכניס רוחניות בתוך השופר ככל שהחיוך חזק יותר כל השופר ר גדול יותר אומר לנו הקדוש ברוך הוא אתה יודע מה מעביר את הקדוש ברוך הוא מכסא דין לכסא רחמים אני אגלה לך את הסוד כשלבן אדם יש ניסיון עולם הזה מול עולם הבא לאיזה רכב אתה עולה לרכב שמוליך אותך לעולם הזה או לרכב שמוליך אותך לעולם הבא כשיש את החיכוך ומי שבוחר בהקדוש ברוך הוא זה מעביר אותו מכסא דין לכסא רחמים ההתגברות העמידה בניסיון שיהודי יודע להתרומם ולהתעלות אנחנו אומרים בתפילה עוז זה הטבע כל הטבע אתם שומעים את סופות אוריקן שהולכים באמריקה סופה קטנה של נראה כאילו איזה בעיה קטנה שקרה
מיליון איש לא מוצאים את עצמם בבתים כולם רועדים מפחד סופה אחת כל הטבע כל איתני הטבע הגשמים הערים הבניינים הצמחים העצים הבעלי חיים עוז בידיך זה ביד שמאל וגבורה בימינך מי שמתגבר על כל התגברות וגבורה בימינך זה גורם שהקדוש ברוך הוא שומע ומרחם עלינו מי מביא את ימין השם רוממה ימין השם עושה חיל מי גורם להקדוש ברוך הוא לעשות לבן אדם ניסים ככל שיש לו יותר גבורה כל פעם שהוא מתגבר על יצרו יש לו ניסיון והוא אומר נכון שאני יכול ליפול מלא פעמים אבל הפעם אני עומד בו הפעם אני מתג על כל התגברות הוא מפעיל כפתור של רחמים וככל שהתגבר גבוהה יותר וגדולה יותר חזקה יותר הוא זוכה לנס גדול יותר וזה העבודה שנתן הקדוש
ברוך הוא לכל אדם אני סיפרתי ואני רוצה לספר לכם ואני אספר לכם את ההמשך סיפר לי יהודי יקר הרב פיש שמואל פיש אומר לי שבירושלים מי שיודע הבניינים נמצאים על צלעות הרים יש שלוש קומות מפה נכנסים כיוון שהם בהרים יש להם חצרות לבתים גדולות היה שם שכן גס רוח עלים והיה שכן דין הציל המידות לכל אחד יש חצר גדולה שלו והם יושבים בבניין והנה השכן העז פנים אמר אני רוצה לבנות לבנות אמרו לו בבקשה תבנה אבל החוצפן עזב את הבית שלו כדי לבנות הוא בנה לו שתי יחידות דיור בחצר שלו אבל לא הספיק לו רק שתיים הוא רצה שלוש הוא בנה עוד יחידת דיור של שתיים ומשהו חדרים על החצר של השני לא מדבר שהוא מחשיך לו אני לא מדבר שהוא לוקח
לו את החצר מתקשר אליו הבן אדם התדע לא עונה מסנן אותו לא עונה מחכה שהוא יבוא הוא מגיע לדבר עם קבלנים הוא ניגש וומר לו תגיד לי מה זה אתה מחשיך לי באיזה רש אתה לוקח לי את החצר שלי הוא עונה לו בחוצפה הו בעזות מצח אומר לו אני לא מפחד מבית דין אני לא מפחד מבית משפט לא מפחד ממנהל האכיפה לא מפחד מכלום ואם אתה תצעק או תדבר איתי אני אבנה לך בתוך הבית אתה מבין הוא שומע כזאת חוצפה הוא מתרתח הוא רוצה לענות לו לתפוס לחפש איך לנקום בו חוץ פן גזלן כולו אש הייתה לו אישה חכמה חוכמת נשים בנתה ביתה אמרה לו יש דבר שיעקב אבינו אמר לבנים שלו עם ישראל כל דבר שאתם עושים בפחזניה תותר שום יתרון לא יהיה לך שום הצלחה מה
שאתה פועל עכשיו לא תצליח בוא תישן לילה תישן ם זה לילה אחרי שתישן אעם זה לילה ב בוקר נבדוק מה קורה הוא שומע את זה הוא הולך לישון הוא לא הצליח להירדם הוא היה כולו בסטרס של עצבים משהו עשה לו כשהוא מסתובב ימין ושמאל חצי לילה לפתע הוא נזכר כמה שנים קודם התגלה אצלו דם סמוי והיו צריכים לעשות לו ביופסיה במי עין במי הגס והוא היה בהיסטריה חמן נצלן לך תדע מה קורה והוא רץ לרב שטיינמן ואמר לרב שטיינמן ידוע שהזמן של התפילות הכי טוב זה כשהתשוקה שובה היא ברורה כבר צריך הרבה יותר סגולה כדי שהנס יענה אמר לרב שטיימן שהרב ייתן לי עצה שבה אני מקבל כרטיס בטוח לחיים אני רוצה ויזה לחיים אמר לו הרב שטיימן אתה צריך
לוותר כשאתה הכי צודק הוריד את הראש חשב ואז הוא שוכב במיטה הוא נזכר שהוא קיבל על עצמו באותו יום לוותר וברוך השם הבדיקות יצאו בשלום הוא שם לב שכל הפעמים שהוא ויתר הוא היה רק קצת צודק הפעם הזאת הגיעה הפעם הראשונה שהוא הכי צודק ועל זה הוא קיבל את הקבלה הזאת הוא קיבל אומר אני רוצה למחול אבל אני לא מסוגל חוצפן רשע פה הוא נזכר בעצה שכתובה הרב הולבק דומה לי מביא את זה בשם החיי אדם שאם אדם מאוד כועס על אדם מסוים והוא רוצה עכשיו לפייס אותו והוא לא מסוגל שיחפש איזה מעלה או מעשה טוב שאותו אדם עשה ואז בזכות אותה המעלה שהוא רואה הוא יראה אותו כבר לא כאדם שחור הוא לא יראה אותו כאדם רשע יראה אותו כאדם טוב
יהיה לו יותר קל למחול ה קשר לקרוב שלו אומר לו מה אתה אומר על פלוני אלמוני על השכן הוא אומר לו תשמע הוא קשה עם אשתו הוא קשה עם ילדיו הוא קשה עם קרוביו ואני שמעתי שהוא קשה גם עם שכניו אומר את זה אתה לא צריך לספר לי אומר לו אני שואל אבל בכל זאת תן לי מעשה טוב הוא אומר לי קשה לי למצוא הוא אדם מאוד מאוד גס קשה כל דבר רב כל דבר דורש אומר תחפש ואז הוא נזכר אומר לו יש לי משהו אומר לו אותו אדם אמא שלו היייתה חולה דיאליזה קשה והיא דאחה ומיום ליום כבר הדיאליזה לא עבדה ואמרו לה שמה שהיא חייבת השתלת כליה הוא עשה בדיקה והכליה שלו נמצאה תואמת לקליה של אמא שלו אבל היה לו מחלות רקה והיה לו כל מיני סיכונים שאם
הוא יעשה את הניתוח הוא בסיכון חיים הם לא מוכנים לקחת אדם צעיר לעשות לו ניתוח מורכב של השתלת כליה ולסכן אותו אמא שלך כבר בבוגרת חיתנה את כל הילדים אתה אבא לילדים צעירים לא חתנת עוד אף אחד אתה לא יכול לקחת סיכון אבל הוא יום אחד ראה שאמא שלו דוחת ואם הוא ימתין לא תישאר האמא עם כל הקשיות שבו הוא ניגש לפרופסור דפק לו על השולחן הפרופסור מיד הזמין את ההבטחה ואמר לו תשמע תגיד שאיימתי עליך תגיד שרצית לרצוח אותך תגיד מה שתגיד אתה מכניס אותי עכשיו לניתוח לתרום את הכליה לאמא שלי אומר לו את אתה בסיכון הוא אומר לו כבד את אביך ואת ימך כתוב בה השכר למען ירכון ימיך לא יכול להיות שמצווה שכתוב בה למען הרכות
ימים במצווה הזאת אני אקבל קיצור ימים שנים אני דורש את זה מה שאתה רוצה אני חותם פרופסור מכניס אותו לניתוח הוא תרם כיליה לאמא שלו והאריך את ימיה אמר לו אותו קרוב הרבה אנשים בפרט שיש הורים מבו גרים עומדים בניסיון גדול של כיבוד הורים יש כאלה שצריכים לשלם כסף לעובד עובדת זרה מטפלת שתבוא יש כאלה זה הכוחות שלהם יושבים שעות על גבי שעות אבל בודדים מסכנים את החיים שלהם בשביל ההורים את החיים עד כאן הוא סיכן את החיים שלו בשביל ההורים שלו זה היה הסיפור הוא סוגר את הטלפון הוא מתבונן אומר אני באמת הסתכלתי עליו כאדם רשע מרושע שאמרתי הדמות של הרשע באגדה זה כנראה הדמות של השכן שלי ואני רואה שהוא לא כזה רשע הוא
גם קצת חכם הוא גם צדיק אני לא הייתי עומד בכיבוד אב ואם שלו ואז הוא מקבל טלפון שומר לו איזה יהודי הציעו לי את הבת של פלוני ושמעתי שהוא אדם קשה מסכן הייתה בת מבוגרת והוא לא קיבל שידוך ואתם יודעים שאמר שמעתי בשם הגאון יעקב אדלשטיין שהוא אמר שמה שיביא את המשיח זה הגזירה של הדור שלנו שיש בנות או בנים מבוגרים שמכבי שידוך והם וההורים מתפללים אלפי ספרי תהילים בבכיות גדולות עם שברון לב גדול תפילות שבאות מכזה שברון לב הם יכולים לפקוע כשהעולם כל כך טמא עם כל כך הרבה עבירות לגרום למשיח לבוא עם כל העבירות שיש זה הגזירה של הדור האחרון כדי להביא את המשיח הבכיות שלהם והתפילות לא הולכות לחינם היה לו בת מבוגרת
אומר לו אתה אומר אדם קשה והוא רב איתי אומר לו תשמע אני מספר לך סיפור סיפר לו את הסיפור של כיבוד אם הוא השתומם שומע את הסיפור אומר לו כמה אנשים מוכנים לסכן את החיים שלהם הוא אומר לו מה אתה שואל אותי אם הוא רב אני לא רב איתו אני לא רב איתו הוא לא הסתבך עם המשנה בורה עם החפץ חיים אם יש לו לשון הרע כי כל דבר שהוא יכול לבדוק בעצמו אסור לי לספר מצד שני אסור לי להכשיל אותו אז שמתם לב הוא ככה יצא בלי לדבר יותר מדיי תבדוק תבין אחרי שבועיים קם והיה השידוך מספר המחותן לשכן העלים אומר לו דע לך ששמעתי שאתה אדם קשה מי שגרם לשידוך לפני שבועיים זה השכן שלך הוא עשה אומר לפני שבועיים זה ביום שצעקתי עליו והוא
ככה דיבר עליי כשאני מגיב ככה הוא רץ דופק בדלת של השכן פותח את הדלת הוא כולו מצטנף מה רוצה ממנו הבן אדם הזה שמופיע על פתח בעיתו הוא אומר לו תשמע אני רבתי עם הרבה אנשים את כולם ניצחתי כי אני יותר קשה מכולם הראשון בעולם שניצח אותי זה אתה שהשבת לי טובה במקום רעה מענה רך משיב חימה אני רוצה לומר לך שאני אדבר עם הקבלן שיקח קיר ויחצ בין שתי החצרות יבנה בין שתי החצרות היחידות שלי יו בצד שלי את כל היחידה שבניתי בחצר שלך היא שלך אומר לו כמה זה יעלה לי אומר לו אני לא רוצה לקחת כסף כי הבת הזאת הייתה מבוגרת ואתה גרמת לשידוך אני נותן לך את היחידה בחינם אומר לו למה בחינם אני רוצה לשלם אומר לו אתה לא למדת
שאיתי לא רבים ראית שאיתי לא רבים הוא שמע את זה הוא קיבל את כל הדירה בחינם מתי מתי עברו מכסא דין לכסא רחמים כשהיה חיכוך בין עולם הזה לעולם הבא סיפרתי את הסיפור הזה השבוע באולמי ארמונות חן ניגש אלי יהודי אומר לי לפני חודשיים נפטר בעיר בני ברק אחד מהשכנים של הגאון רבי חיים קנייבסקי קוראים לו הרב לשינסקי אומר לי שהוא יש לו דירה איזה מישהו בנה מרפסת וחדר מהדירה שלו והוא בחוף חוצפתו הוציא חדר מהבניין הדביק אותו לקיר ולחלון של החדר ילדים שלו לא דיבר לא כלום מדביק הרב לשינסקי ה יהודי צדיק אמר לפני שאני אצעק הרב של בית ה כנסת לדרמן שבו התפלל רב חיים קניבסקי רב חיים לא היה הרב בהתחלה מי היה רב בית
הכנסת הגאון רב גדליה נדל הלך להביא את רב גדל לנדל שהוא שכן שיראה הוא מעלה אותו לבית והרב נדל מסתכל אומר לו אני בהלם זה אוול ככה אומר לו אז הרב מה אני עושה למי אני פונה מה אני עושה לאיזה בי דין לתבוע הרב נדל חושב אומר לו הרב לשינסקי אתה תלמיד חכם אתה שואל אותי מה לעשות אני אומר תוותר ואל תדבר אבל הוא בנס תם לי את החלון הילדים רוצים שמש רוצים אוויר שאלת אותי מה אני מציע לך אני מציע לך לוותר הוא שומע קשה לו אבל רב גדליה אמר הוא מבצע הוא יורד השכן ידע שהוא חוצפן הוא היה עולה ולא רוצה להגיד לו שתמיד היה מתחמק לא לפגוש וכשהוא היה רואה אותו במדרגות הוא היה עולה מר ולא אומר לו בוקר טוב הרב לשינסקי
רואה אותו אומר לו מספיק שלקחת לי את החלון אל תיקח לי גם את הבוקר טוב אני רוצה להגיד לך בוקר טוב ושלום כמו שצריך ככה הרב לשינסקי אומר לו היה תקופה אחר כך שמשרד השיכון נתן מענקים מאוד מאוד גדולים למי שהיה גר בדירה צפופה עם הרבה נפשות והם רצו כאילו לעזור לאנשים לשפר את הדיור שלהם לרב לצ'ינסקי יש 14 ילדים הוא נפטר לפני חודשיים היו לו 14 ילדים דירה קטנה שלוש וחצי חדרים הוא הביא את משרד השיכון את המפקחים שיבדקו אם הוא זכאי הם בודקים לפי המטר 16 נפשות יכולים להיות בשלש וחצי חדרים עעם מזרונים עם זה עדיין מענק לא מגיע ואז המפקח נכנס והוא רואה חדר שהחלון סתום חדר בלי חלון זה לא חדר חדר בלי חלון זה לא
חדר אז יש לו רק 2י וחצי חדרים אם יש לו רק שי וחצי חדרים מגיע לו מענק אשרו לו את המענק הוא קיבל מענק להכפיל את הדירה כפול אומר ויתרתי על חדר אחד וקיבלתי דירה של מתי מתי מעבירים את הקדוש ברוך הוא מכיסא דין לכיסא רחמים וגבורה ב מבניך כשיש חיכוך בין השופר לבין הרוח אתה באמת צודק הוא חוצפן הוא עשה עול אבל אתה יכול הבאתי לכם שכותב המקור חיים שאדם שמסתובב עם פידה בלב על חבר שלו ביום כיפור אומר קדוש ברוך הוא אני לא רוצה לשמוע את התפילות שלך למה אני רב סליחות כמה פעמים אתה הבטחת לי ולא קיימת כמה פעמים אתה הרגשת ואתה מבקש סליחה אתה רוצה שאני אסלח לך אני רוצה שגם אתה מתגבר על עצמך וסולח אני רוצה שלא
תקפיד אז אני גם ארחם עליך מורי ורבותיי אני רוצה להביא לכם סיפר לי יהודי שהוא ניגש לרב בן ציון אבא שאול אומר לו יש רשעים תראה איזה ר שעים איך הם מורדים עושים נגד תפילות זה מה מה יהיה איתם רב בן ציון היה משותק חצי גוף בסוף ימיו הוא מצביע לו ואומר לו אתה רואה את היד המשותקת אתה יודע כמה אני צריך אותה כמה זה קשה לי ומאכזב אותי שהיא לא עובדת אני לא יכול לכתוב קשה לי לאכול קשה לי ללכת האם אני שונא את היד המשותקת אני שונא אותה כי היא לא מתפקדת בכלל לא אני מרחם אני מתפלל שהיא תהיה בריאה אבל ודאי שאני אוהב אותה אם מישהו גע לי ביד הזאת וירצה לחתוך לי אותה אני אגיד לו רוצח רשע מה אתה עושה אומר הקדוש
ברוך הוא הוא אותו דבר כל הנפשות של אותם תינוקות שנשבו אותם רשעים שיושבים מרוב תמימות מרוב מרמור של חיים ניסיונות אי אפשר לדעת מה עובר עליהם ו מדברים הם ידי משותקות כביכול איברים משותקים של הקדוש ברוך הוא לשנוא אותם הוא אף פעם לא שונא הוא מרחם עליהם הוא מתפלל בעבורם הוא מצפה מאיתנו שנתפלל בעבורם שיגלה והופעה בהדר גאון וזך על כל יושבי תבל ארצך שכולם יראו את השם שכולם יראו את יד השם הוא רוצה שתתפלל עליהם הוא לא רוצה חס ושלום שמישהו ישנא את השני הוא רוצה שכל אחד ירגיש את הקשר את האהבה את החיבה שלו לכולם זה המבחן אומר לנו אושה הנביא שובה ישראל עד השם אלוקיך קחו אמכם דברים מה זה קחו קחו דברים ושובו
אל השם כל אחד עם הדברים שהוא מתמודד איתם עם הניסיונות שלו תיקח את הדברים שימכם את הדברים שאתה איתך יושב אם תיקח אותם תתמודד איתם שובו אל השם תגיע עד הכבוד כל אחד יודע את נקודות הקשיים שלו הוא יודע את ההתמודדות והוא צריך להבין שהשם נתן לו קשיים כי הוא אוהב אותו הניסיונות הם לא באו לרעתו הם באו לטובתו כי בזכות אותם ניסיונות הוא מקבל דברים שלא היה אמור לקבל הוא זוכה לדברים שהוא לא היה צריך לקבל סיפר הגאון רב אברום מרדכי מלאך מארצות הברית שסיפר לו רפי של שכטר היה יהודי באוסטריה בוינה לפני השואה קראו לו רבי יהודה ויס רבי דל ויס והוא היה אז היה הרבה יהודים מוינה שהיו עוזבים או לארצות הברית או לארץ
ישראל רוצים לעלות הוא הנהיג שכל יהודי שעוזב מהקהילה עושים לו מסיבת פרידה תראו איך שהיה בן אדם לחברו שיצא וירגיש שכולם באים לכבד אותו לברך אותו שיהיה לו דרך צלחה שיצליח במקום החדש שאליו הוא הולך ואז הוא מספר שאותו יהודי היה להם שוחט בעיירה שהתפקיד של השוחט היה לשחוט ולהיות גם שוחט וגם בודק הגיע רב חדש והוא נכנס והוא רואה שהוא לא בודק את הסכין טוב הוא רואה שהוא לא בודק טוב אומר לו תגיד לי אתה מאכיל פה טריפות אומר לו אני בדקתי פה כבר שנים אני שוחט פה שנים היה פה רבנים גאונים ואף אחד לא העיר לי רק אתה בא אליי אומר לו תשמע אני עכשיו פה הרב אני לא יכול לקבל את המצב הזה אתה תישאר לעבוד רק אם אני
ממנה לך משגיח צמוד אומר מה אני אעבוד פה עכשיו אם משגיח עליי אני הייתי המשגיח כל כך כעס כל כך רתח הוא החליט שהוא עוזב ועובר לגור במיאמי שבארצות הברית הרב ויס ניגש דופק לו בדלת אומר לו אתה נוסע עם כל המשפחה כבר לקחת כרטיסים למחר בוא היום בלילה ב8 בערב נעשה לך מסיבת פרידה בוא נעשה לך מסיבת פרידה אומר לא רוצה מסיבת פרידה אף אחד לא קם למעני אני שנים יושב איתם אף אחד לא אכפת לו ממני לא רוצה אומר לו אני אכפת לי ממך הכנתי מסיבה אומר לו טוב אני אבוא הוא מגיע ב8 בערב והנה אכזבה הגיעו רק שלוש אנשים כל האנשים אמרו הכיל אותנו נבלות וטריפות שילך מה זה בן אדם שזלזל והכיל אותנו שמחנו עליו לא רוצים לבוא הוא
חיבק אותו ואמר לו תשמע אתה רואה שאני הכנתי תדע שיש מישהו שבאמת אוהב אותך זה אני אמר לו אותו שוחט אני לא אשכח לך את זה בחיים השוחט טס למימי בארצות הברית עבר תקופה היטלר ימח שמו עלה לשלטון הוא התחיל עם הגזרות הראשונות לפטר את כל היהודים מכל התפקידים שהיו עובדים בהם והם מפטרים את היהודים אין להם פרנסה ואז יושב שם יהודי אישה שכנה כל היהודים התחילו לראות שהאדמה בוערת רצו ללכת לארצות הברית אבל כדי להיכנס לארצות הברית היה צריך וויזות וכדי לקבל ויזה צריך שאיזה משפחה שכבר גרה בארצות הברית היא תגיד שהיא ערבה עבור אותם אנשים שלא יפלו על הממשל שהם ידאגו להם לפרנסה ידאגו להם למגורים ידאגו להם לכל בלי שהיה
מישהו שם מבקש לא היו נותנים לאף אחד ויזה הגיעה שכנה מלמעלה והשכנה הזאת אומרת היא היייתה אלמנה עם שבעה ילדים היא אומרת שהיא קיבלה וויזות אבל אין לה כסף לקנות כרטיסי אני לא יודע אם מה זה היה טיסות או הפלגה אני לא יודע מה היה באותם ימים אין לה כסף לנסיעות הרב אידל וייס היה לו חנוכייה גדולה ענקית כמו של אדמורים מכסף טהור אמר לה קחי את החנוכיה תתני אותה לצורף תמכרי אותה בתור כסף חומר גלם וסעי צועקת לו אשתו מה פתאום פיקוח נפש שלנו גם יש פה הוא אמר לה יש פיקוח נפש עכשיו לנו יהיה פיקוח נפש אחר כך קודם כל נציל אותה היא לא הפסיקה להודות הלכה מחרה את החנוכיה מיד קנתה כרטיסי טיסה טסו לארצות הברית הגיעו
כשהם הגיעו לארצות הברית הם היו שולחים להם מכתבים מכתבים והאישה הייתה אומרת היא יושבת בארצות הברית ומקבלת מכתבים ושולחת את המכתבים יושבת מהחנוכיה שלנו מהכסף שלנו ואנחנו תקועים פה עם היטלר והם ראו את כולל הבדולח ואת כל הדברים והם רועדים מפחד פעם אחת הם מקבלים חבילה כבר החליטו להעביר את כל היהודים לגטו וכל יהודי היה צריך לקחת רק מזוודה אחת להיכנס לשלוש רחובות מכניסים לכל דירה שתיים שלוש משפחות מה זה שלוש שלוש ארבע משפחות לדירה כל אחד יושבים בצפיפות אחד על השני כל אחד עם מזוודה אחת את כל הביתה אתה צריך להשאיר ושולחת להם חבילה ובחילה היה שעון קיר ואז האישה מתעצבנת וכועסת שולחת לנו שעון קיר שאנחנו
צריכים לקחת מזוודה לגטו מה איפה נטלה שעון קיר זה מה שאנחנו צריכים עכשיו שעון קיר היא חיה בארצות הברית על חשבוננו ככה היא הרגישה והיא מנותקת מהסבל שלנו מרוב כעס ותסכול היא תפסה את השעון קיר שהיה לה זרקה אותו לארץ ונשבר כשהשעון נשבר היא מוצאת שם רואים מעטפה מוציאים את המעטפה יש שמה מכתב ידענו שאם נשלח את הויזות למשפחה שלכם הגרמנים לא יתנו לכם את הויזות כי וינו שלא תצטרכו את השעון ותשבו אותו תבינו ששלחנו לכם משהו טמון השוחט שהיה בוינה שהוא עשה לו מסיבת פרידה הוא לקח את האחריות על המשפחה שלו לטפל בהם שלח וארגן לכולם ויזות הם לקחו את כל הכסף שהיה להם טסו לארצות הברית בהפלגה האחרונה שיצאה משם והם
היחידים שהצליחו לצאת אחרי שנגמר המלחמה הצליחו לצאת ואז אמר הרב מלאך הוא אמר כזאת הרגשה יפה האישה הזאת שואלת אני תקועה מביאה לי שעון זורקת אותו בכעס והאמת מה שאת כועסת הוא ההצלה שלך כשלי הודי מגיע ניסיון כשלי הודי מגיע קושי הוא כועס ריבונו של עולם למה אתה עושה לי את זה למה אתה מביא לי והוא לא מבין שהוא נותן לו פה מתנה הוא נותן לו קרטיס לחיים הוא נותן לו כרטיס לחיים וכשאדם יודע את זה הוא מוכן להתפלל יותר טוב להודו לקבל לחפש לפייס את השני לחפש מה אני יכול לעשות זה המבחן של כולנו אני רוצה לסיים כולנו נקרא במפי את הסיפור של יונה הנביא למה יונה ברח אומרים חזל הוא אמר אני מכיר שאני אבוא לגויים תחשבו
אתה תלך עכשיו לפריז תשב בכיכר פריז ליד מגדל אייפל ותצעק עוד 40 יום פריז נהפכת כל הטומאה יגידו בית משוגעים במקום יונה ידע שאם השם שולח אותו עם נבואה הם יחזרו בתשובה הוא אומר הם יחזרו בתשובה לעם ישראל היה מליון 200 אל נביאים ולא חזרו בתשובה אני לא רוצה יונה לא הלך על פה ועל חמתו נבלה בדגים דג דגה הגיע הוא אומר באמת נווה 12 ריבו מליון 200 אל איש כולם חוזרים בתשובה אין שמה מפלגות אין אופוזיציה קואליציה כולם חוזרים בתשובה מה קרה אבל עם ישראל לא ככה כל שנה עם ישראל חוזרים בתשובה בגלל הסיפור של יונה אם נווה שהיו גזלנים רשעים הם לא קיבלו על עצמם שום קבלה לעתיד אבל צעקו אל השם בחוזקה השם הציל אותם
אנחנו שמתחזקים צועקים וגם מקבלים תשובה הלכת כמה וכמה שהקדוש ברוך הוא ישמע לנו כל יהודי בכל דפיקה שהוא דופק על הלב בעל חטא בווידוי הוא מקיים שלוש מצוות עשה מצוות עשה של תשובה רגילה כל השנה מצוות וידוי ומצוות לפני השם תתארו זה מצווה של תשובה נוספת ביום הכיפורים על כל עבירה כשאתה חוזר בתשובה יש לך שלוש מצוות דהיינו הכפלת במקום עבירות הכפלת את המצוות שלך פי שלוש תראו איזה מתנה נותן לנו הקדוש ברוך הוא בתשובה שחוזרים ביום הכיפורים אם אדם ידע לנצל ובאמת לבקש מהקדוש ברוך הוא מכל ליבו ולצעוק אל השם נזכה כולנו למה איך אומרים כולם גמר חתימה טובה מה זה המילה גמר תגיד חתימה טובה יש לי כתבת לי חיים ריבונו
של עלם תחתום מה זה גמר אומר הרב שטיינמן כל יום משתנת הכתיבה שלנו לפי המעשים שלנו ראוי או לא ראוי אנחנו מבקשים לפחות שהחתימה האחרונה תהיה בשלב הכי טוב בנעילה כשיהודי ננעל בבית אחד עם הקדוש ברוך הוא הוא לבד איתו תבקש את כל מה שאתה רוצה נזכה כולנו שהשנה לכל כלל ישראל יגמר חתימה טובה אמן ואמן
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום חמישי, ח׳ בתשרי התשפ״ה (10.10.2024). משך: 41:56

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.