עונג שבת: מתכוננים לשבת עם ישי לפידות והסטנדאפיסט שמעון פרץ - פרשת שלח לך

שלום לכם. פרשת שלח לך פותחת בדיוק באותו נושא בוסימה פרשה הקודמת. זוכרים? דיברנו על מרים ולשון הרע. והנה אנחנו פותחים פה עם חטא המרגלים ועונש על רכילותם בדבר העניינים אשר הם ראו בארץ האבות. אלפי שנים אחר כך נדמה כי דווקא בזמנינו הנושא מוצף היטב. מטופל בכל הציבורים מפורסמים סלבס רבים שלא דווקא ניונים על ציבור שומרי התורה והמצוות מתווספים מדי יום לקבוצה גדולה שזועקת בכל לשון הרע לא מדבר אליי לפני כמה שנים סך לי מישהו חצי בצחוק חצי ברצינות מה אתה רוצה ממני הרי לשון הרע זו גזירה שאין הציבור יכול לעמוד בה מתברר שהמציאות מספרת סיפור אחר ועל אף שאוטוסטרדת המידע שוטפת אותנו בטירוף. ולמרות שהיום אנו

צורכים בשעה אחת כמות מידע שלפני 100 שנה היינו זקוקים ל-20 שנות חיים בכדי להיחסף אליה. בכל זאת, אולי דווקא בגלל זאת, בעידן הפתוח הזה, גם בעולם האבל והצהוב רבים רבים מנסים להתחזק ולהילחם בתופעת הרכילות ולקדש את העבר החשוב ביותר, את הפה שלנו, את כוח הדיבור אשרינו. שלום לכם וברוכים הבאים אלינו. השבים אלינו עונג שבת כאן בהידברות כמדי שבוע שלום לך הרב פרץ

שלום ברכה

מה נשמע ספר לי ככה באיזה ויש קטן כצד עבר אליך השבוע

היפה עוד פעם סימינרים וכנסיים וה דרך אגב אני פוגש הרבה אנשים בואנה זה חזק ה התוכנית עונק שבת מה מה אתה תהיה ר מובטל שכל העם יחזור בתשובה

אה אז אני אגיד לך משהו יש תשובה על תשובה

אה באמת יש

אתה מבין זה זה בעלי איזה מחזירת תשובה יודעים לשדרג כל דבר העיקר שיהיה להם עבודה.

יש אמת ויש אמת לאמיתה.

כן

יש אמת. שהוא חוזר בתשובה זה אמת. אבל בוא תגיד אני כשחזרתי בתשובה אתה יודע מה אמרו לי? אמרו לי א אין כמו שולחן שבת ואתה תבוא הילדים שלך יבוא עם בגדים מסודרים וזה וכולם ישאירו שירים.

זה מה שמכרו לי. וכשחזרתי בתשובה התחתנתי. איזה בלאגן. הם רבים על הקולה על הלחם זורקים. זה מה אתה אפילו שיר אחד הם לא שרים ביחד

לא הם ישירו ועצם זה שם נמצאים בשולחן שבת בלי פלפונים ומסיחי דעת ברוך השם א זה מזכיר לי שהיה לי פעם א מפיק תמיד היית אומר לא הכל בסדר אומר לי סגור

אמריקאי כזה אומר לי סגור סגור אז ואחרי זה היה מתקשר יכול אומר תשמע בסוף האירוע ירד אמרתי לו אמרת סגור אמר לי אמרתי סגור לא אמרתי סגור סגור אמרתי סגור

יש אמת ויש

חזק בדיוק אמת ואמת עמיתה נמצאים איתנו כאן השבוע ביום השישי הזה נמצא איתנו שר שלום מעצריכ

אז אמר הפייתן שר שלום מעצרי אל תעסק לך שמך בחזרות

תשמע מאיפה אתה מגיע אלינו

גר ביבנה הם א בן 24 נשוי

נשוי כבר ברוך השם גם ילדים בעזרת השם

שלושה

כן

היית נראה לי בחור בן 19 אנחנו באים שוקלים איך לחתן אותך איך למצוא לך זיווג אתה כבר עם שלושה ילדים בלי הרע מה שמותיהם

א אליה יאיר ואריאל

בלי הרע אז אליה יאיר ואריאל

אריאל אתם צופים עכשיו באבא כן זה אבא פה בטלוויזיה ותשאירו איתנו ביחד אתה כבר תחיות הרבה אותיות

נכון עוד מעט הוא יפתח לנו את התוכנית בניגון יפה יפה

כל התמינים הם חזקים אפשר עליהם תגיד לי

יש לו לוק של אה שוקי אתה יודע

באמת שוקי קצת יש קצת שואקי רגע

אבל היום אנחנו קצת הופכים את היוצרות ומתחילים את התוכנית הזאת עם ידידינו

גרנות גרנו שלום

שלום שלום איזה צדיק בסדר יש לו פשוט הופעה ערב במקום מאוד מיוחד צריך לטוס מפה להופעה אז אנחנו מתחילים איתו מה שלומך בניה

בסדר

איך עבר השבוע

טוב

איך הלימודים

א בסדר א

הוא חשב שנייה תבין פה הוא חשב שנייה בזה אה בסדר

אתה רוצה כן

הכל בסדר כיף לראות אותך אמ אנחנו נדבר פה בענייני הפרשה יהיה לנו פרשה חזקה יהיה לנו בהמשך עוד דורח מאוד מיוחד בשם קובי פינקלר אה נציג ג אותו כשהוא יהיה כאן ולמה זאת פרשה כל כך מיוחדת רבה

אני אגיד לך קודם כל זה מרגלים שתיים סוף פרשת מקושש עצים המקושש עצים כושש עצים בשבת ומשה רבנו לא ידע מה לעשות איתו הוא שאל את השם אמר בוא נרגום אותו באבנים הרגמנים והרגו אותו עכשיו המקושש הזה זה אבא של חוגלה של נועם שתו יש בעיה מה הבעיה יש גמרא שאומרת שהוא עשה את זה בשביל להראות כמה קדושת השבת ויש גמרא שאומרת שהוא עשה את זה כי הוא עשה את זה כי הוא קושש עצים זה הסיפור שלנו כושש עצים כי שש עצים הוא פרץ גדר הרגו אותו רבי יהודה בר אלי מספרת הגמרא בשבת יצא מהתפילה אחרי הנץ והוא ראה חור בגדר אמר יואו יואו יואו יואו עכשיו יבאוו לי זאבים ויאכלו לי את הקרם מה אמר שמוצא שבת אני אסגור את האחור אבל הוא

אמר אני רבי יהודה בר אליי אני תנא איך אני חושב על דבר כזה אז גם בחשיבה הוא עשה תיקון מה הוא אמר אני לא סוגר את זה שיכנסו עדובים עריות זה הביא מה שהם רוצים. אני לא אסור. וזה התיקון שלו. אחרי שהוא עשה תשובה, אומרת הגמרא, ביום ראשון גדל לו צלוף חד. צלוף חד. אומר רש"י, צלוף חד שנתן שבע מיני פירות יותר מהקרם.

וואו.

בא ארי ז"ל ואומר, "אתם יודעים מה? הצלובח"ץ הזה שגדל לו? זה גלגול של צלובחת שפרץ גדר בפרשה הזאתי.

תיקון השבת על חט

השבת.

פורץ הגדר ובא לסגור את הגדר.

זאת רק הייתה טעימה מהפרשה המיוחדת הזאת שזה

חזק מאוד. מאוד

וזה פרשה שמתחילה כפי שגם פתחנו ואמרנו היום עם חטא המרגלים דבר קצת מי היו המרגלים האם הם היו באמת בעלי לשון הרע סתם אנשים יש סיפור בדיוק יש פה סיפור מאוד מורכב ומיוחד אבל שמלמד אותנו עד ימים אלה מה עושים אה שרשלום אנחנו רוצים לפתוח את התוכנית איתך

שם יפה שר שלום

עם איזה ש עם איזה שיר

שיר מקורי שלי ש כתב לי אותו אל חנן אל חדד

או אחד גדולי הכותבים איך

להתגלות

להתגלות

כן

אז הנה הנה עכשיו מתגלה אלינו שר שלום מעצרי עם האיש הגלוי והידוע איש היקר על הקלידים מאסטרו שמווה פה מדי שבוע את טובי הפייתנים הזמרים והאומנים שר שלום ישי בבקשה בכל נשימה אני הולך איתך בשקט בכל פעמה כמו עלה בזמן שלכת בכל מעידע מעמידה אותי תמיד אותה תפילה אליך גם ביום שיש קצת ערפל אתה איתי אני לא נופל ואני יודע דרך האמת להתגלות. רק אתה שומע כל שמתחנן מתוך קירות, הלב שכבר דומע, שתשבור את החומות ותאיר לו, יש בי רק

ניצוץ שפוך עוד לשהת. תן לי לעלות. ולהספיק את הרכבת. גם אם אין דקה הלב נמצא. איתך תמיד נושא תפילה אליך. גם ביום שיש קצת ערפל, אתה איתי לא נופל. ואני יודע דרך האמת להתגלות רק אתה שומע כל שמתחנן מתוך קירות הלב שכבר דומע שתשבור את החומות

ותאיר

ואני יודע דרך האמת להתגלות. רק אתה שומע כל שמתחנן מתוך קירות, הלב שכבר דומה, שתשבור את החומות

ותאיר לי. איזה יופינה

איזה כל פעם שלך כמה זמן אתה בתוך המוזיקה

אם א אתה שואל מתי התחלתי עם זה לראשונה

כן

הייתי בגיל תשע

כן

בדינר ענק שעשו

כן

600 איש ומטעם התלמוד תורה הייתי כאילו הסולן של ה

איפה גדלתי חי לונדון כזה

כמעט

איפה גדלת

ביבנה תלמוד תורה ש

כן

אז אה בכו אותי שמעו אותי שאני היה הסולן של ה זה פעם ראשונה שהייתה לי ומי שמה עד עכשיו כאילו הייתי בחזן אני חזן גם הייתי בתוכנית ברדיו קול חי של הקול החדש

אה יפה הקול שלך כל פעמונים יפה ואתה שר כל כך מדויק ויפה והשיר הזה של א נתן לך דד פשוט יפה יפה יצא יצא עכשיו זה

יצא לפני ארבעה חודשים

ארבעה חודשים לאט לאט בעזרת שם זה זמנים קצת קשים מאתגרים אבל לא שיר מאוד מאוד יפה באישה איך אתה ליוטרת כל כך יפה

בניה מה שלומך

בסדר ברוך השם

פרשת השבוע א אני אסביר לך בניה הוא הוא פעם היה ילד פלא לפני הבר מצווה היום

הגרנות כן

בדיוק היום הוא נער פלא אתה יודע מה הוא נער הוא לא עזוב פלא זה

זה זה אמת לאמיתה המוילת הנה הוא בחור

בדיוק והוא מדי שבוע דווקא בא לפה ונותן לנו איזה דבר תורה יפה ונחמד לכל המשפחה ככה בעיניים של נער קטן צעיר שמספר לנו על מה אנחנו נדבר על השבוע.

אז בפרשת שלח הסיפור הכי גדול זה המרגלים.

נכון?

אז אני לא רציתי להתמקד דווקא במרגלים.

או זה מקורי. זה מקורי.

רציתי להתמקד גם במרגלים אבל א דווקא במצווה ציצית

אה שנמצאת בפרשה שלנו.

כן. אז א מצוות ציצית יש לה קשר בין המרגלים ל

לציצית.

לציצית.

א אולי הם פשוט ציצית. הם לא הציצו ונפגעו. אה יפה הנה זה קשר יפה הציצו ונפגעו יפה חזק

אבל באמת לכאורה נראה שאין קשר בין מצווה ציצית שמופיעה בהמשך הפרשה לפרשת המרגלים שיתה אנחנו פותחים את הפרשה

אז יש קשרתם משמע באמת גם

בצ קשר ציצית איזה קשר אוקיי מה הקשר

אז אה בעצם א מה שהמרגלים עשו זה שהם הלכו וטרו את הארץ ואז א אומרים הם מגיעים וחוזרים אומרים שהם הם ראו ראו ענקים והם היו נראים בעיניהם כחגבים ו לא

נראנו בעינינו כחגבים וגם בעיניהם נראנו כ

כן הם אומרים שהם היו קטנים והם ענקים לנו סיכוי אז א אז פה הציצית באה פה התפקיד של הציצית ב היא מגיעה ואומרת אתה לא קטן אתה גדול אתה יכול לעשות את זה וכתוב בכתוב בפרשת ציצית כתוב ולא תטורו אחרי עיניכם

ולא תטורו אחרי לבכם ואחרי לכם נכון

אז אז בעצם מה שהמרגלים עשו הם הלכו לטור הם לא כתוב שהם מרגלים כתוב שלח לך אנשים וטור את הארץ

אז הם טערו וראו כמה הם קטנים ולא טובים אז השם אומר לא אתם לא תעשו את זה

לא תטורו אחרי עיניכם

אז אז הם א אז עכשיו אתם גדולים הציפית הזו אומרת לנו כמה אנחנו גדולים בגלל זה גם א לא לא שמים את זה שאתה תינוק בגלל זה אתה מגיע בגיל שלוש אתה

נכון רק שמת צית האמת שמצוה ציצית בעצם אומרת לנו הוא צודק הרי בן אמר בוא אני חלש בסוף העיניים שלי לראות מה שאני רואה העולם פרוץ הכל פה מתיר אני אז הוא כולם עושים את זה מכיר את זה כולם עושים את זה באת אומרת אל תהיה בעיניך כחגבים זה בעצם מה שהוא סיפרת נכון אל תהיה קטן ביניך הציצית מספרת לך אתה מסוגל להיות חזק וגדול אגב זאת המצווה היחידה לא היחידה יש שניים כאלה שניים או שלושה ש שאומרים למה ירבו ימיך שילוח הכן כיבוד הורים וציצית ואתה יודע מה תשים לב אני בטוח שגם אתה ראית אתם ראיתם את התופעה הזאת שהולכים לך ברחוב חבר'ה בלי כיפה

עם ציציות

אבל ציציות

אני לא מדבר כבר על חיילים שכל החיילים היו כמעט לבושים ציצית וזה היה מצרח מצרח א א צריכה בסיסי בדיוק בכל השנתיים החונות אבל אתה רואה אנשים פתאום זה כזה זה גם חמוץ כזה אתה יודע את זה ילד הולך כל בסדר וזה אתה אוקיי ואתה מסתכל למטה אתה רואה משתלשלים לו

ציציות

זה מדהים אתה אה אה אמ בבית הספר שלך מעניין אם עושים את זה היום כי אצלנו עוד עשו את זה לומדים לקשור דיברת על הקשרים לומדים לקשור ציציות לבד בסוף כיתה ו עשו לנו פעילות שקשרנו ציציות אבל במלחמה שאח שלי היה באותו בצף עכשיו הוא עבר אז עשו להם א עם הביאו מלא גופיות ירוקות ו

אה שיקשרו ציסיות

ילדו לקשור קשרו אלפים חזק חזק מאוד

ציצית שומרת באמת שומרת א תהילי שר שלום א קשה היום להיות פייטן זמר בעקבות כל האירועים של השנה האחרונה אתה יודע מה של השנים האחרונות מקורונה דרך מערכות ישראל מלחמות אני זוכר שמישהו סיפר שלפני כמה זמן היה היה יום עצמאות שלא סו הופעות בגלל שהיה שריפה בהרי ירושלים זה כל הזמן זה מאתגר היום לעסוק במקצוע או שאתה עובד בעוד משהו

אני אגיד אני אגיד לך אני בכלל אני אברך כולל סדר א וסדר ב וה רואים זה בעיה

כפיים רבותיי כפיים כפיים יושב ולומד בכולל

כן

וואו

מה אתם לומדים עכשיו

הלכות שבת

אה יפה

הלכות שבת אתה יודע שפה יש לנו בהמשך אתה תראה

פודקאסטון

פודקאסטון מה זה פודקסטון זה פינה עם שתי ילדים קטנים מאוירים מצוירים אתה יודע מין a כזה אבל שמלמדים את הילדים וגם את המבוגרים את כל הלכות השבת ואתה יודע מה הדבר הכי גדול שאנשים שפוגשים אותי ברחוב אומרים לי

וואלה לא ידענו שזה מותר על דברים מסוימים אנשים לפעמים מחבירים על כל מיני דברים וזה מותר למשל ידעת שמותר לקחת מאוורר דולק ולהזיז אותו ממקום למקום מותר אנשים לא מומנים ומצד שני יש אנשים שבה אומרים איי את זה לא ידענו שכדאי להחמיר בזה שנים חיללנו שבת

חלילה חלילה וחס

נכון כל הלכות שבת לכן כמו שהמשנה ברורה כתב שצריך כל ללמוד את זה כי מי שלא לומד אז ודאי שהוא מחייל שבת בגלל הפריטים הקטנים האלה

וואו

אז הם אה אני אגיד לך אז בערב בבוקר ובצהריים אני אברך כולל

והעיסוק שלי ב משות הערב

כן

עכשיו התוצאה של המלחמה אני אגיד לך זה תוצאה של תמיד אם אדם בפרט שהוא בהתחלה של הקריירה של מוזיקה אם הוא לא

לא קשור לזמן מלחמה אם הוא לא רוצה את זה ודבק בזה

מלא תשוקה לזה

אז לא לא ילך לו

נכון

ברור שצריך את האמונה בק

אגב אגב זה גם במקצוע בוודאי בתורה

כן

צריכים להיות מלא השתוקקות סושל לא מהפה ולחוץ

נכון

איפה אתה איפה אתה עובד בדרך כלל

ב

אירועים וכאלה שאתה עושה גם חתונות

באירועים פרטיים

את האמת אתמול סגור איתי את החתונה חתונה ראשונה

או

שלי כן

מזל טוב הנה אצלנו בתוכ לכבול לתוכנית שלנו בעזרת השם

כן אני פחות מתעסק ב בתחום הזה אבל ממש רצו ואז אמרתי ככה שיהיה להם טוב

אז אתה הפעיתן של הכוילל זאת אומרת שיש איזה אירועים גדולים אתה בעל תפילה אתה ככה

אפשר להגיד כן

כן איזה יופי אז קודם כל תודה וכיף לשמוע על אחד שהוא גם מתעסק בזה. אגב, יש הרבה מאוד זמרים שמתעסקים גם בכאן.

ונשמע אותך עוד מעט בהמשך עם עוד שיר. אבל אנחנו קודם כל נודה לבניה סה הופעה שלך ותצח ואני רוצה לומר לך משהו. הפינה שלנו היום מה

אני חושב שזה פחות קשור אליי ואליך.

כאילו זמרה וזה

שירה וזה מנחיה.

לא. אולי לך קצת עם הזקן רבנו.

האם מותר או אסור להסתרג בשבת? מה שנשאר לי על הראש ולך על הראש נראה לי שזה פחות נפקמיני לנו תרג זה בטוח זה תולש נקרא תולש

טוב אז בוא נראה בוא נראה בוא נראה הפודקסטון מותר לנגב את את חות המאף את לוצי

שאולי שזה תולש וכולי פעם שאלה גדולה עם הרב עובדיה וכולי בוא בוא נראה בוא נראה הפודקסטון בבקשה

אוי לא

מה קרה עכשיו מושיקו תרגעת תשתו איסקי ארה קוניק קמתי משנת הצהריים של שבת ואני נראה כמו תרנגול שעבר שערה. השיער שלי עומד לכל הכיוונים.

אה זה באמת מצב חירום.

אז אני רץ להביא מסרק.

עצור מושיקו, בשבת אסור להסתרק במסרק. מה? אפילו לא קצת אפילו לפוני. תראה איך הוא נראה. הוא עולה לשמיים. גם פוני אסמו לשק במסרק בשבת. אבל למה המסרק עשה משהו רע? הבעיה היא לא המסרק עצמו. הבעיה היא שבזמן הסירוק כמעט בטוח שהתלשו שערות. רגע, אפילו אם אני לא מתכוון לקלוש, נכון, חז"ל לימדו שזה נקרא פסיק רישה. משהו שבוודאות יקרה. א כמו שאם אני קופץ לבריכה אני לא יכול להגיד לא התכוונתי להתרבק. ואם נטלשות שערות זה בעיה. אז המסרק בשבת הוא בעצם כמו מכונת כיסוח דשא קטנה. מושיק או לא בדיוק? וואו, המסרק נראה תמים אבל שובב. בגלל זה גם גברים וגם נשים אסורים בסירוג במסרק בשבת. רגע, גם גברים? כן, אין הבדל. אז מה

עושים אם השיער נראה מבולגן? הולכים כלי שבת כמו כיפוד עצבני? לא, מותר להחליק את השיער ביד. אה, סטייל טבעי כזה. וגם אפשר להשתמש במברשת רכה מאוד כמו מברשת בגדים, רכה של תינוק, שהמטרה היא רק להחליק ולא לסרק ממש. אה אז יש הבדל בין לסדר קצת לבין לסרק כמו ספר מקצועי, נכון מאוד? מסרק רגיל מושיק או מושך ותול שערות, אבל להחליק מעט ביד או במברשת רכה של תינוק מותר מושיקו תרגע. הבנתי. אז בשבת אני לא מסטרק, אני רק מסדר בעדינות אומנותית. אם אתה רוצה לקרוא לזה ככה, בבקשה. אבל רוני, מה עם האנשים שיש להם קשרים בשיער? דווקא אצלם צריך להיזהר עוד יותר, כי כשיש קשרים כמעט בטוח שיתעלשו שערות. שוק שוק שוק. אז אם אני אקום מהשיניים קשרים, אסור לי להילחם בהם עם מסרק?

נכון. עדיף לנסות לסדר בעדינות ביד ולא להגיע למצב של פלישה. טוב, אז מה אני עושה עכשיו עם הפוני שלי? תחליק אותו קצת ביד. כאילו אתה כאילו אתה מורח דחינה מושיקו. וואלה, שבת ממש מלמדת אותנו לעצור ולעשות דברים בעדינות. אתה רואה? אפשר לכבד את השבת וגם להיראות מסודר. מושיקו. טוב, אני הולך להחביא את המסרק עדצאי שבת שלא יפתא אותי, נכון? גם בדברים קטנים כמו שיער. רגע, ואם אני אשתמש במזלג במקום מסרק כמו שקור, סתם סתם בינתיים נחזור לאישי.

תודה על הפודסון.

תודה רבה על הפודקסטון. אתה רואה? אתה רואה ענייני מסרקים והכל. זה זה פחות נפקמי לנו אבל אבל אתם רואים גם את הדברים האלה צריכים ללמוד והצטרף אלינו כעת יודע אנחנו מדברים בשבת הזאת על ענייני המרגלים בארץ ישראל וכמה הם כנראה ראו בראייה אחרת פחות אמונית את הדברים המאיימים על הארץ הזאת אגב אני מרגיע אותך זה קורה עד היום ישנם אנשים שרואים את הדברים רק הנוראיים בארץ הזאת צטרף אלינו תא כתבי תיירות יושב ראש תא כתבי תיירות בארץ ישראל קובי פינקלר ידידינו מה נשמע

בסדר בעיקר אבל אני עוסק בענייני צבא גם בחודש האחרון וגם לפניו זהו אז אז אני מבקש ממך קצת להתעלם היום ענייני הצבא למרות שנורא בא לנו לשאול אותך ש

כת מרגלים תשמע מרגלים יהושע היה חכם אבל מה שהוא עשה הוא הוא שלח אותם בשקט לעומת משה שלח אותם ברעש גדול אז בתחבולות תעשה לך מלחמה בשקט בשקט הייתי לפני חודש שמפקד תחיל הים הקודם

התחלפו מאז והוא אומר לי רוב הדברים לא סתם קוראים להם אנשממה כי רוב הדברים באמת אנחנו לא יודעים שכרגע עובדות שש צוללות כרגע כן

בערב ושבת שלח לך עובדות שש צוללות שלוש בים התיכון ושלוש במקומות נוספים

בעולם כן

בעולם לא כל כך בעולם זהוסטרליה

זה מלמד כמה ש אז יהושע למד מהחוכמה וישלח הייתי חתן תנך פעם באמת היית חתן תנך אותי

ישוע למד אתה יודע למה הוא למד כי לפני ישוע קוראים לו הושע

נכון

הושע זאת היות שאווה אז הוא פחד מאוד משה רבנו שיחמותו ויהיש אבה הוא ימס אז הוא הביא לו את הי משרי

למה שרי

שרי כתוב שריאי כתוב שהי הה מולידה אז לקח את הי ושם אותו הושע י יצילך יהושע מהצעת המרגלים עכשיו יהושע הוא קיבל כוח מהי' הזה

עכשיו י

מאוד כוח אחד הוא קיבל שהקדוש ברוך הוא כל פרק א' בספר יהושע שש פעמים רק חזק מץ הקדוש ברוך הוא אומר לו רק חזק ומץ הוא היה צריך אתה

תנחונמי חביבי זה לא מסכים פה בעבודתך נכון ואז ולכלב בן אפונה הוא לא נתן מכלום אבל כלב לאיפה הלך כלב הלך לקברות האבות כתוב שצדיקים במותם קוראים חיים והוא בח להם כלב הוא בכה להם

שלא קיבל כלום

לא הוא בכה הוא ידע מה הולך להיות אתה מדבר שסו משה רבנו פחד שישוע ייפול בהצת המרגלים אז

אחרי זה כתוב שם לשון יחיד אצל א כלב שמישהו אחד הלך הוא הלך בודד

לקברי אבות לקבל ברכה

לקבר אפלה חברות

לפני שבועיים מתקשר אליבן שלי אומר לי אבא אני רוצה להיות של אברהם אבינו אז אמרתי לו בוא ניקח אותך נסעתי לחברון היינו לבד שם לא היה הרבה אנשים איך התרגשתי פתאום הקבר של אברהם קבר של שרה קבר של יצחק הרו של עשיו יואו יואו יואו יואו

קבר של יצחק פחות אפשר לראות אותו כי הוא סגורה אם יש לך קשר כמוני מפקד חטיבת חברה אתה תעלה על על הגגש

ומשם אתה רואה ונכנס איתו פנים פנימה לתוך המנהרות עמו לא היה להיכנס כי אמרו פעם שהכניסו מישהו הוציא אותו מת ועניינים ופה הוציא אותו

זה החל זה אנשים בודדים עשו את זה בסדר

עשית את זה קובי

עשיתי חלק לא עשיתי את הכל כי

אבל זה דבר מיוחד

אגב כשאתה נמצא שם מה אתה מרגיש איזה הרגשה מיוחדת מעניין

מאוד אתה מתרגש אתה ההרגשה האמונית שלך הרבה יותר חזקה והרבה אני רוצה לרתום את ה

אני רוצה להגיד לך מילה אחת וזהו נתחיל כי זה קשור לארץ ישראל

בבקשה רש"י ישב בצרופת לפני 900 שנים כתב את הפירוש שלו וישחר מעמק חברון שבא למערת המכפלה

רק אז אתה מסוגל להבין מה זה מעמק חברון כי חברון יושבת בהר איך רש"י בצפון צופת בהיותו קורם יושב כותב וישלח מהמכבר תעלה על טל רומדה במקום האמיתי ששמה ישב אברהם

היום יש שם מרכז גם מבקרים יפה

יפה תן לומד

ואתה עומד מלמעלה אתה רואה שמערת היא באמת בעמק ורשי לפני 900 שנה בלי גוגל מפס ובלי מפות ובלי כל הגאונות שלו הייתה והפסטונות שלו הייתה

מה זה רוח הקודש או שזה גאונות של זה רשי

בלי בלי בלי רשי אפשר בלי רשי רסי

והנכד שלו לא תמיד יסכים איתו אבל מה לעשות

כן אוקיי קובי אני מנסה הפעם לבקש באופן ייחודי לחבר את כל הכובעים שלך כידען תורה כידען ארץ ישראל וכין ביטחון ואני שואל אותך האם הסימפטום הזה של אנשים שנכנסים לארץ ויודעים לראות רק או מנסים או מצליחים לראות רק את הדברים השליליים קיים גם היום ומה לדעתך התרופה לכך שנוכל ללמוד לראות רק או בעיקר את הדברים הטובים שקיימים מסביבנו

אז כאן יש השוואה גדולה מאוד ושוני גדול מאוד בין הצד הביטחוני לבין הצד התיירותי כשאתה הולך בשבילי ארץ ישראל בנבחי ארץ ישראל בכל המחמנים שלה אתה פוגש את האנשים הטובים שרק רואים את הטוב הם אומרים לך כל הזמן באמת זה לא קשור לדת אם אני עם כיפה או לא עם כיפה אתה רואה את את האנשים ביום שישי, בחג ה ביום העצמאות לפני שלושה שבועות, ביום ירושלים לפני 10 הימים, אתה רואה את עם ישראל הולך בשבילים, במסלולים,

כובש את הארץ ברגליו

מאוד ונהנה מכל רגע. אתה עומד לשפת הים ואתה אומר מה רבו מעשך השם? אז אני יכול להגיד את זה יותר. אתה לוקח את דוד המלך מברכי נפשי ומה רבו מעשיך השם רואה את האיילים שמה שעד היום אתה הולך למצפי רמון ואתה רואה שמה את היעלים שעולים שמה ושותים מבקטות מברכה של א מלון בראשית נכון וכולם מתרשמים מזה לאורך כל הדרך זה אחרת הצבעים השר הצבאי הוא נושא פוליטי כן לכבוש לא לכבוש כן להשתלט בארץ ישראל באמת אנשים באים מכל העולם תשמע ירושלים עד לפני המלחמה הייתה היו בהרב מיליון מבקרים בשנה רק לסבר את האוזן ישראל הקטנה לסבר את האוזן בגרנד ציירו בארצות הברית כולם באים רוצים לראות מה היו במגדלים היו 10 מיליון מבקרים

מכל העולם ישראל הקטנה עם 10 מיליון בני אדם לעומת ארצות הברית עם 350 מיון בני אדם אז זה הפרופורציה אנשים באים מכל העולם ואנשים באים מישראל ורוצים כל הזמן עוד עוד תחדש לנו משהו תספר לנו משהו ואני הולך כל הזמן לחפש דברים חדשים ויש דברים חדשים

למשל ספר לנו על דבר אחרון שמצאת שהוא דבר שהיה חדש לך נצר סירני

האולם אני מכיר משפחה אז נכון אתה מכיר את האולם שנקרא חות

חת א

לא

נצר

חותרונית לא לא חרו

חברונית זה ליד נתניה

נצר סרני זה שמה ליד רחוב ליד היד אבל בנסירני היה גנרל נכון אבל שמה זה נקרא יום חבות אנמי למה הסיפור הזה כי המפקד של הצבא הבריטי 1917 מלחמת העולם השנייה הראשונה הסתיימה ואז בא גנרל לוקח איתו את שנלר שני המחנות הללו דרומה של ירושלים וצפונה של ירושלים הוא מקים שמה התיישבות מסלול טיול נהדר יש שמה עצפולינות עצים עם פריחה ורודה לא צריך לסועד יפן אנשים מחפשים פריחה לדוב דבן ביפן זאת התקופה ואתה הולך בתוך שבילי הקיבוץ הזה אתה רואה בהתחלת את המבנה הטמפלרי הזה אתה רואה את המפקדה שלו ובלו לא עולה כסף דברים נפלאים מרים שעושים שם תמיד את החזרות לפני ההופעה שמה זה הייתי שם פעם יש שם בבנה כזה מאוד מאוד ישן

יש שיר בעברית על פאולינה למה פאולינה זה אני לא מכיר לא מכירים כן אבל זה כן אני פחות את השם של פעם אני לא מכיר אבל אבל ואני אשאל אותך עוד שאלה אחת קובי לפני שנשמע עוד שיר אחד משרום האם המרגלים אתה משתמש עכשיו בכובע שלך כחתן תנך האם הרי המרגלים דיברנו על זה בתחילת תוכנית הרי לא היו סתם אנשים זה לא סתם שמאלנים כן בוא

זה לא אנשים שלא אהבו את השלטון אתה עומד בראש השלטון אז היו אנשים נשיאים צי עדה, אנשים קדושים איך באמת נסתממו עיניהם? איך הם באמת נפלו בבור הזה שלא לראות את הדברים הנכונים? כי הם א' הם ראו מה שאתה היה רואה. תשמע, אני אסביר את ההבדל בין פרשת א השבוע, פרשת שלח לך לבין פרשת דברים. כדוגמה,

פרשת שלח לך. כמה פעמים כתובה המילה? אני אבחן אתכם כולכם באולפן כאן. כמה פעמים כתובה המילה מרגלים? פרשת השבוע, פרשת המרגלים, כולם מדברים. כמה פעמים כתוב?

פעם אחת, פעמיים.

תמשיך. 24

אפס פעמים אין מרגלים כל פרשת שלח לך היא כמו שאמר הילד לטורו לטור הארץ

בא משה רבנו אחרי 40 שנה בערבות מואב לפני מותו ואומר להם חבר'ה בוא נספר לכם את הסיפור האמיתי הם היו מרגלים לכן כל פרשת דברים היא כולם מרגלים הם היו תיירים כשאתה ואני הולכים היינו בבולגריה הולכים הולך תייר ורואה את מגדל אייפיל

ספר מה שהוא רואה

הוא רואה מגדל אייפל נהדר הוא לא יודע כמה ברגים עשו את זה וזה לא מעניין אותו כמה ברגים הוא עם כמה מורכב בא שנה בנו את זה ולמה בנו את זה והשם מה זה נקרא מגדל אייפל אני אגב חוקר מקומות בעולם ובארץ למה קוראים להם למה קוראים לנתניה נתניה ולמה קוראים נתניה נתניה סיפר לי קודם

נשמה תזמין נידת יש הרוגים

אז אנחנו יודעים אבל זה קשור ל לטיטניק הטיט כן האיש הראשון שעלה לטיטניק יצא מחיפה כדי להעלות לאוניה בלב ים

וקראו לו נתן שטראוס הוא מת אז אמרו לו

תתרום את ההבטחה הבתחת לתרום מלכתחילה כ הוא היה נדיב גדול והוא תרם את הכסף

אחרי אותו נתן שטראוס על שמו נקרא נקראתם אני חושב שכלר גם העיר שטראוס שטראוסיה

נכון איפה איפה המקום היחידי בארץ שמפריד בין בשר לחלב

רגע שמפריד בין בשר לחלב לספר לצופים שלנו ב

מקום היחיד בעיקרון הייתי מידני ברק אני

לא מה פתאום נהריה כל החלק הצפוני של נהריה זה משפחת זוגל ששמה בשר כל החלק הדרומי מפריד לא שטראוסטוס חלב שטראוס ואז שמה כל החלק החלבי באמצע עובר הגעתון

אנחנו מדברים הרבה מאוד דברים של יופיה של ארץ ישראל באמת היא משהו מיוחד יש בצפון הארץ בצד השני כדוגמה אני לא אפריע לשרום תכף לשיר בצד השני יש לנו את הירדן כולנו שרנו ובשבועות גם כן את הירדן יסוב לאחור כמה פעמים בתנך מוזכר נהר הירדן צמד המילים נהר הירדן לא אעשה לכם שום חידון כי התשובה היא אפס

אבל ירדן כן

ירדן הרבה פעמים אבל הוא לא נהר הוא לא מסיפ

מקום

נכון הוא ירדן ולכן בירדן ליד כפר ליד כפר בלום בזמנו ה מראש הממשלה היהודי צרפתי זה השם שלאון בלום אמר בוא נעשה משהו יפה נשים אבנים שמה וכל אחד מהם יעשה כיתוב איפה כתוב בתנך הירדן אמרו זה לא מתאים אבל אתה דורך על האבנים

אז הסירו את האבנים האלה אבל זה החלק היפה אתה מסתכל על הירדן מצד אחד מסתכל על הדברים התורניים וארץ ישראלים אז המרגלים הללו ראו מה שראו עיניהם ולא חכו יותר

מג ועכשיו קצת ידע לעניין שלכם שחרונה רק התגלה לי דיברנו על משפחת שטראוס אז מר שטראוס ועופר שטראוס כל אלה הם נולדו בעיר אולמם בגרמניה

אול

וכשהם עוד היו קטנים האבא ראה את ליל בדולח ואני זכיתי לפני כמה שנים להיות בהשקת בית הכנסת ומקווה שהם עצמם משפחת שטראוס תרמו כדי לתקן את אותו ליל בדולך ואתה יודע מי בכלל ידע ששטראוס האלה היקס האלה הם יקס כמובן וזה שגרים בכלל בצפון נולדו בעיר אולם שם בגרמניה בסדר הכל סובב את כל העניין וכולי סר שלום איך אתה מקשר את זה לאיזה שיר טוב שירזים

אם אה את האמת השיר הבא שאנחנו שאנחנו הולכים לשיר בעזרת השם זה שיר של אנשים עכשיו בתקופה הזאת צריכים לדעתי אחרי רפואת הנפש

אמת

לפני כ רפואות הגוף

מצב של ה

תו גם בתפילה לפני רפואת הנפש לפני רפוא הגוף

כל יום רפאנו גם בתפילה עם שלוש פעמים ביום אז השיר הזה לרפואת כל חולי מחכה בית ישראל שבעזרת השם

של מי השיר

של השיר הזה לפעמים זה שיר של א במקור שלו של איציקלה

איציקי קלה בבקשה שר שלום מצרי עם מאסטר ישי בבקשה

שוב השיר מוקדש לרפואת כל חולה ימים בית ישראל שנזכו לרפואה שלמה רפואת הנפש רפואת הגוף אתה אלי המלך יושב במרומים אתה אלי המלך רופא כל מחובי השגח עליי ממעל אתה אלי הטוב הבית אלי ממעל ריפה לי כל רעוב תן לי מזור תן לי שלווה תן לי בריאות תן אהבה תן לי קצת אור, תן לי שלווה שמור על רוחי הטובה.פה פה אלי רפה את מחובי רפה אלי רפנה צירי תן נחמה תן ישועה תן מעודה דך שלח לי מלאך תן חמה תן ישועה תן מאודך שלח לי מלאך אתה אלי המלך יושב במרומים אתה ריבון ומלך רופא כל הצירים השגח עלים ממעל אתה יוצר הכל הבית אלי ממעל או רק טוב לא א תן לי מזור תן לי שלבה אין לי בריות, תן אהבה תן לי קצת אור לשבע שמור על רוחי הטובה

רפה אלי רפה את מחובי רפה לי רפנעצירי תן חמה תן ישועה תן מעודך שלח לי מלאך תן נעמה תן ישועה תן מעוד ודך שלח לי מלך

תודה רבה

תודה רבה לשרום צבה כמובן לאיש היקר איזה יופי של פיוטים איזה כל צ תגיד זה

אתם גם אנשים שיושים ושרים בבתי כנסת בלי מערכת הגברה בלי כל הדברים האלה אנחנו אשכנזים לא מכירים את הסיפור הזה אולי יש כמה חזנים אני לא אמרתי שלא יותר קשה? פחות קשה. אתה אוהב את זה יותר? הם א אני אגיד לך על אותו משקל כאילו מי אם אתה יודע כאילו לשיר טוב אז ברור שהחסר התזמור את זה ויטר שנותן לך גם לפעמים את המנוחה הזאת בשירה אין לך משהו שילווה אותך

אבל אה א אני לא נתקל באיזשהו זה יותר זה יותר יפה אבל גם אפשר להציא מזה גם בשירה לבד בלי

זאת אומרת אין לך בעיהם לשב בבית הכנסת או ב בהיכל הישיבה ולשיר ולתת כל בפיוט אתה לא מצטרד מזה כמוני

אתה לא מצטרד אני ברוך השם אני גם חזן קבוע כל ערב שבת קריאה בתורה כל שבת אז ברוך השם תודה רבה רע ורגע אז מה שלושה ילדים וזה מה מה כל התקופה האחרונה מה עושים איתם

הם אה את האמת אה קצת קשה האוירה הזאת של המלחמה יש גם סטודנטית לסיוד ככה ש אבל אה בסדר ככה

מסתדרים אתה אומר ברוך השם כן

זה אולי באמת לוקח אותי אליך א א קובי שיש פה אנשים שתמיד יסתכלו בעין טובה ובפרופורציות נכונות על המצב ויש אנשים שתמיד יהיה קשה להם ותמיד יהיה רעל להם ותמיד יהיה פה נורא ואיום במיוחד אם בדיוק זה שדואג לדברים הוא לא אהוב בעיניהם וכולי מה עושים עם זה או שלא עושים א' יש אנשים א באמת שהיו א במצבים הרבה יותר קשים מאיתנו לחיות פה במרכז לא לחיות במטולה גם לפני 40 ימים ו30 ימים גם לפני כן אז גם גם שהייתה מלחמה עצימה עם איראן אז זה לא אותו דבר כמו לחיות במטולה במסגבם א בסופו של דבר רוב האוכלוסיה מסתדרת ורואה את זה בעין יפה ועין טובה גם אני מסתכל על עצמי זה טיעלתי עם הנינה שלי יש לי נינה וטייעלתי עם

הנכדים ואתה עוזר כולם וזה כל אחד גם אני בטוח שסר שלום המשפחה תומכת ועוזרת רוב העם רואה את זה בעין יפה יש אנשים שהעין הטובה או שהיא אובייקטיבית באמת קשה להם יש אנשים קשה להם יש אנשים שנפגעו או ישר שר שלום בצורה נפלאה לפני כמה שניות רפאנו 7200 אנשים נפצעו במלחמה זה מספרים אדירים זה מספרים ש שמשפיעים על כל המשפחה שלמלאכה מקבוא לבקר אותם ולבוא לסעוד אותם יש פצועים אנוש יש פועים קשה א לא נדבר על נפגרך חרדה הנפש הוא דיבר עליה הוא יכול ללכת ברחוב ואתה לא רואה על

אז בסופו של דבר הדבר הטוב ביותר זה לצאת אמרתי גם למשפחה שלי תצאו דיברנו לצאת לטבע כמה שיותר לצאת את הטבע לטייל להשתחרר

אז יהיה אנשים אנחנו רוצים לצאת אבל לחול קצת לראות קצת חול מטוסים דיוטי פרי עניינים הם הם הם שוחרים הרבה פעמים כמה יש לראות כאן שהם עוד לא ראו

נכון אבל זה זה יהיה לא נורא תשמע בעם כלבי אני נתקעתי בגלל המלחמה לא סיפר לי דובר צל והרמתכל זקן לפני כן שיש מלחמה אז נתקעתי בטיבסי נתקלתי בגאורגיה והפכתי את הבאמת הלימון ללימונדה הייתי במלון כשר למהדרין בתי בליס ולקחתי את כל האוכלוסייה שמה תחת כתפיי הרגנתי שמה במצ מצווה לילד של מנח מהטלוויזיה מרב מילר שלא ידע מה לעשות כי הפרשה שלה הייתה לא תאמינו פרשת שלח לך והילד לקחתי אותו איתי לחדר ולימדתי אותו לחזור כי הוא למד את הבסיס וקראנו יחד לכן צריך להסתכל על הטבע הוא דבר נפלא דיברנו על תיירות עזבו צבא צבא זה יש אנשים מטפלים בטבע כל אחד יכול למצוא לעצמו את הנחת שלו את המסלול שלו את המעיין שלו יש אנשים גם הזויים שמתקשם אליי באמצע הקיץ ובתקופה הזאתי תן לי מסלול טיול מים מעיין ליד בני ברק אז תרגו

כן נכון בדיוק ככה יכול לרב

אבל בסופו של דבר יש לנו ארץ נפלאה ולא סתם ארץ אשר עיני השם אלוקיך בה מראשית שנה ועדית שנה אז היא באמת היא דבר נפלא ואני באמת אוהב אותו

איך אתה מחבר את המרגלים שהם מצאו שרגלו לטובת איראן כי הם חיים כאן בארץ ומרגלים לאיראן

יש משפט שאמר אותו שלמה המלך או שכתוב כהלת לא כתוב באמת שלמה המלך אה א ואוהב כסף א לא יסבר כסף וזה עונה את הכל תשמע יש אנשים שבאמת המצוקה הכלכלית שלהם והמצוקה הרגעית שלהם והוא רוצה להרוויח כמה גרושים למרות שהוא לא טרם מיותר מידי תרומה לאיראני כי מה שהוא רואה היום את הבית של בנט לצלם אפשר לראות את זה מהל אביבנו או מאמצעים אחרים לאיראנים יש אנשים שהמצוקה שלהם והרצון שלהם להראות שאני שותף ואני אעשה אבל שוב זה 10 20 30 אנשים בכל מדינה של 10 מיליון לקחת זה נכון אתה רואה לשלח?

כן, הקמתי את שלח.

הק ממקימי שלח?

לא ממקימי הקמתי את שלח. ב-197 ביוטים בחנך בתיכון צייטין בתל אביב.

אגב, מאיפה האהבה הגדולה הזאת לארץ ישראל?

אבא שלי. אבא שלי כל ליל שבת היינו קוראים חייבים לקרוא לא משנה אם זה שעון קיץ או חורף לא היה שעון קיץ. קוראים את פרשת שבוע

וההפטרה. לכן אני יודע אותה לקרוא לקרוא לנדו אני מלמד את כולם לא כשרצנות. והדבר השני, כל שבת וכל אמצע שבוע היינו הולכים לטייל בשבת שבת טיולים ליד ליד הבית סד שמעון רסקו

בירושלים אני ירושלמי נולדתי בירושלים גדלתי בירושלים התחנכתי בירושלים ואחר כך אשתי ברכה אותי למרכז א מקום טוב לא נתניה אבל יש כאלה שלא כולם מושלמים בחיים שלנו אבל באמת אבא שלי והוראי בכלל אז זה היה דבר יכול להיות שזה גם הפתרון שלהם היה גם לשואה ניצולי שואה שעלו לארץ והיו אתה דור שני

אה כן אבל לא זכיתי לראות לא

המרגלים הגיעו לארץ

המרגלים הגיעו לארץ לאן הם הלכו מה מה הם ראו מאיזה אזור הם היו

הם היו ב היו מאזור חברון פחות או יותר עד מאזור של יהודה כי משם לקחו את הענבים כי כל האזור של יהודה לא סתם הוא בריך כן

פחות או יותר

או שיותר הרי יהודה

מטה יהודה בצורה כללית מה שאנחנו קוראים היום שפלת יהודה והרי יהודה

ז הם נכנסו מכיוון מה שנקרא ירדן

הם נכנסו לא הם נכנסו מקדש ברנעה

קדש ברנ זה

קדש ברנה היום ישוב שמה ממש הייתי שמה לפני שבועיים אתה רואה גם כיש סיפור צבאי וישראלי אתה רואה את השוטר המצרי לאן הוא אמור להסתכל שוטר מצרי שעומד על קו הגבול בעמדת הגבול שלו בין סיני לבין הנגב שלנו לאן הוא אמור להסתכל הוא אמור להסתכל על מה שקורה בנגב אצלנו כי לראות אויב הוא מסתכלפי מצרים כלפי די שהוא רואה מה שקורה שמה הוא לא מן אותו אצלו מופנה לנו עריף הם יכנסו דרך קרדסים משמה וחתכו את הארץ כאילו לכ קחו את הנגב פשוט הלכו ניצנה נגב הגיעו לבאר שבע הגיעו ממזרח קיבו מכיוון א גבול ישראל מצרים היום שמה ואז אבאר שבע הם התפצלו אותו כלב ונפונה הלך לו כמה שעות טובות עם הגמלים או החמור מה שהוא עושה כמה ז ימים ללכת ש

נכון אבל יש דברים א' אי אפשר להשוות את התקופות שמה אבל בסך הכל היו 40 ימים שמה הוא משלם כמה פרוטות וכמה שקלים כמה פירות של אותם ימים ולוקח אותו מישהו עד חברון הולך לחברון שמה ואז הוא מתחבר חזרה לאנשים באזור בית שמש כל המרחב כולו היה בסביב בית שמש ושמה הם ראו את כל האנשים שמה הם ראו גם את האנשים שקוברים את מטיהם זה ראינו ברשי שוב זה לא הפשט של הדברים אבל לפי רשי את כל הדברים האלה הם ראו את הדברים היפים ולמה דווקא פרשת שלח לך ולמה הימים ביקורי ענבים כי כל שבעת הימים שלנו שבעת המינים שלנו כולם קשורים בארץ ישראל אם נלך לפי הסדר ממש בנויים לארץ ישראל ולפי עונות השנה. החודש הזה לכם ראש חודשים היינו

לפני חודשיים. זה לא מתחיל בחיטה. מתחיל בחיטה אבל לא בחיטה שאנחנו אוכלים אותה. החיטה הראשונה היא חיטה ירוקה. זאת החיטה שהמכמנים שחמסו עוד לפני חמש שש שנים רצו לשרוף אותה כל הזמן לסיום. ואלה אין זאת חיטה לבעלי החיים. לאחר מכן פורחת וצומחת הסורה. זה בלילה הראשון שמתחילים את החיטה והחג שלנו עכשיו עם הקצירה. ארץ חיטה ושעורה זו התקופה הראשונה מגיעים הימים הללו של חודש סיוון והימים ימי ביכורי הנביאים בדיוק זאת הפרשה זה היה זאת התקופה ואז הם הולכים הם רואים את כל הארץ עם הימים שבקורי הנבים הלכנו הלאה לתאנים ארץ חיטה ושורה וגפן הוא תאנה איך קוראים להתאנה במשנה המושב הכי המושב הכי בארץ

דבלה

מושב של דריספסופסופה

ספסופה

סף סופה בלשון המשנה זה תאנים מאוחרות שמבשילות מאוחר אז אמר לי פעם ראש המרצה שגר בספסוף כולם בטוחים שאני גר בכפר ערבי אז לאחר מכן ורימון הלכתי פעם אחת עם מנהל היקב יקב בן זמרא והוא ראה לי שבכל רימון ורימון באמת

יש 613 גרגירים ולכן אומרים שיעברו מצוותנו כרימון סיפרתי את זה למחוטן שלי אבא של כלתי הוא פרופסור למתמטיקה

בבאר שבע אומר לו לא מאמין לך לקח את הילדים שלו ופתח שלושה רימונים גדול בינוני וכתב וספרו הכל 600 שלושה סגרים מרבו מעשיך השם והמשכתי הלאה ארץ חיטה וסורה וגפן תנה ורימון שזה הראש שנה תמיד פורח אז ברימון וגפן ואז זית שמן המין היחידי הוא עם שני סוגים זית שמן יש זית שהוא למאכל ויש זית שהוא לשמן והדבש זה התמרים ממש ואז נגמרת העונה ואז אחרי חשבון עד ניסן אין שום דבר ממש ברא הקדוש ברוך הוא את אולוננו בארץ ישראל בצורה הכי מופלאה שיש ואז אפשר לראות כל פעם את הני אני אני רוצה לבקש ממפיקי התוכנית הזאת אנחנו רוצים מרועינים כמו קובי אין לו הרבה כמו קובי אבל קובי זה האידיאל אתם מבינים אחד שמבין בכל הדברים אפשר לדבר איתו לשבת מוקסמים האנון ששמים איתך פה עוד שעה וחצי

הרב רווח

מה נכון הרב רווח ש דיבר על זה על ענייני אה יש לי שאלה

אתה מוציא סוג מסוים של קבוצה ארץ ישראל ותקו לך בהתפעלות כזאת יפה ואז יוצאים שתיים שלוש אומרים לך תגיד למה החרדים לא הולכים לצבא? לא זה קורה לי במפגשים צבעיים זה לא קורה לי בארץ ישראל בכלל לחלוטין אני עובד גם בקולחי צריך לומר זהגיע יודע מה אתה יודע מה לא לא צבא הלכת עם אנשים רגילים לא צבא ולא אומרים לך א חרדים אומרים לך

איך מלכלכים את המדינה הכל בגלל החרדים לא

לא בזה

זה בראש שלך רבנו זה בראש שלך אני לא התכוות שפתאום יוצאות עליך כאילו זאת אומרת לא בקבוצות לחלוטין לא הם הם רוצים צי לשאוב עוד ועוד מידע מהדברים

אתה על פוליטיקה מדברים איתך באמצע הנוף היפה

לא לא מ אותם הם הם רוצים לדע לפעמים מתווכחים על דברים ש שנקודתיים האם אלבי באמת היה בנקודה הזאתי כי זה באמת מרגש אתה אומר לו תשמעו אנחנו לא מבינים את בארץ ישראל מהמקומות שרבי עקיבא אנחנו מדברים כל הרבי עקיבא הענק שראה את את השועלים והוא שמח מהם כשאתה הולך לקורא את הפרשנים של התורה הנה רש"י פה יש מולנו רש"י לא זכה ללכת בארץ ישראל אנחנו זוכים ללכת בארץ ארץ ישראל עוד ישבו זקנים וזקנות בירושלים ונערים א שאתה הולך ליד החורבה בירושלים אתה רואה שם את כל הרחבה היינו בשבוע שעבר ביום ירושלים כל הרחבה שמה מלאה עם ילדים לכן אתשובתך לא זה קורה לי מקומות אחרים כשאני אפגש עם כתבים צבעים ואני היחידי עם כיפה

ואני היחידי ש מייצג את הציבור הדתי בכל המגוונים שלו ויודעים אותי ככה 40 שנה אז אומרים לי כן אתה הדתי הזה ראינו את הדתיים שלך בסדר

אני אשאל אותך שאלה אחרת מטרידה את כל א צופנו ודאי אותי חמוד

היינו בזמנים לא פשוטים עכשיו עכשיו קצת יותר שקט יש מצב חוץ מה חוץ מהעניין התנכי שאומר ההבטחה האלוקית עשיו שונא ליעקב יש מצב שעכשיו אולי יושב כן קצת בשקט תשקות הארץ 10 20 30 שנה או שאני חולם באספניה א' פעם אחת בכל התנך כולו פעם אחת בכל ה6000 שנה 5800 שנה כתוב בתשקות הארץ 80 שנה זה היה החדר דעוד בן גרה פעם שנייה היה 40 שנה ואחרי זה 20 שנה ואפילו אחרי שמשון לגיבור לא היה דבר כזה אז יש תקופה לא לא יהיה תקופה עצימה כזאתי שלישב במקלטים 40 יום לא יהיה חיילים כל הזמן ולוחמים זה כבר לא יהיה סיפור של פעם בשלוש שנים שעושים אנשים מילואים לא בגלל שתפיסת העולם השתנתה של הצבא היום נמצא לפני הקיבוצים לפני

המושבים לפני הערים כולם אבל בסופו של דבר אנחנו חיים במדינה טובה ויודעים איפה אנחנו חיים זה טוב לנו המדינה הכי שבה שיעור המתאבדים ששולחים ידם בנפשם הכי גבוהה בעולם היא שוודיה

שוודיה

נכון וגם

שקטוה

ואז זה מציק להם שאתה בא בגרמניה ושקיץ שמה מאונן אז זה לא טוב להם

אני מודיע לך שאני מעולם לא חשבתי על מעשה עובדני ברוך השם אבל אם יהיה פה שקט מוחלט שנה אני לא יודע איך אני אמשיך לחיות

אתה תשיר עודי שירק אותך לבמה

כולנו פה כאלה זה שיהיה פה שקט כ אתה יודע שנה אנחנו לא נדע מה לעשות עם

הבחירה שלי הייתה לבחור בין שני תפקידים בחיים הייתי מחנה ב שני גם היום אני בין צבא לבין תיירות כולם מקם לא תודה כולם מקנים לי כי אני אמרתי שכשיש בישראל צבא אין תיירות כשיש תיירות אין צבא אז אני ברוך השם עכשיו יכול לשבת כאן אבל תגידו לי שבועות עכשיו פרשת שלך לך אין פה שום דבר מפרי המינים של ארץ ישראל זה צודק פרשת לך לך היינו צריכים להביא זה עניב גדול עניב גדול גם ערבים וגם משהו אה זה למחלקת האר מחלקת הארט אגב דווקא שהיינו פה לפני שבוע לפני שבועות אז אז אז ירא היה פה יפה יהיה פה יפה היה פה זה ברור שמך משקיעים בכל הדברים

אה סר שלום עם מה אתה מסיים לנו

הם אה אנחנו עושים עוד שיר באווירה של ה עכשיו דיברנו על רפואה

צריך שיר מקורי עכשיו זה שיר של אנחנו נמצאים כל הזמן בן אדם נמצא ב אה במצבים בוא נגיד בוא נקרא לזה חושך

אז יש עיר שקוראים לו חומות של תקווה של חיים ישראל

שלמרות כל ה מה שאנחנו עוברים אנחנו נאכזים בתקווה

תמיד בתקווה

אז זה צריך להסתכל

אפילו סרט עשו על זה

נכון סרט חומות של תקווה לא על ישראל צל אני אני קודם כל רוצה לומר תודה לכל מי שהיה פה לבניה גרנות המתוק לך רבנו הרב פרץ הצדיק לך שר שלום מעצרי וכמובן קובי פינקלר קובי לפני שאנחנו שומעים את שיר הסיום ולפעלים סליחה לא ידעתי גם לא ודתי גם לאיש להקלידים ולכל צוות הצלמים ולהפקה אבל תן לנו איזה משפט אחד מלא באופטימיות לקראת מה שקלנו כי אתה אחד שבאמת מבין גם בארץ גם בתורה גם בביטחון תן לנו איזה משפט שירים אותנו

קודם כל לדעת את את האמת שאנחנו לא נחיה פה בשוויץ וטוב שאנחנו בארץ ישראל מסתכלים על ארץ ישראל אנחנו יכולים לקראת תקופת הקיץ תארגנו לעצמכם מראש לכל המשפחה זה הבסיס. אל תחכו שמישהו יארגן לכם. תארגנו לעצמכם יומיים, שלושה, שבוע. בארץ אם יש לכם גם משבים, יש גם בחוץ לארץ, אבל בראשונה תארגנו את הדבר הזה כי טובה ארץ מאוד מאוד. לא סתם כתוב את זה בפסוק שלנו ולא סתם זה הנושא של הפרשה. באמת אני חושב שאנחנו במקום טוב. יש נפגעים, יש איר

מחירים, אבל אנשים יודעים לעזור אחד על השני. אני ואשתי מתנתפים כל שבוע בבית חולים לווינשטיין. ושאתה רק בא מדבר עם האנשים ואתה מסתכל עליהם אז זה עושה להם טוב אז דברו עם השכן שלכם דברו עם השכנה שלכם דברו עם הקרוב שלכם ובעיקר צאו למרחבים זה עושה טוב לנפש

קום והתהלך בארץ

זה זה השיר שלי כבודי כתבו את השיר הזה

באמת כי הוא היה בלהקה שהוציא את זה עם יודע כתב לי את זה מונה רוזבלום לתוכנית שלי הראשונה בערוץ שבע שנקרא ארץ יבע בערוץ שבע לך את הארץ הזה תלץ זה של יורם גאון ואחרי זה בא לך הבחור השני

יודה אליסלי בוא נדבר על עליך את הארץ שזה יוצא

עכשיו תבקש מדדי גם סליחה הוא היה חניך שלי הדבר אחד אני יודע אני יודע טעות אחת שצריך לתקן אותה לא אומרים וקובי השם יחיו פלוק שלי רגע השם

אז אני אסביר שנייה משהו זה שיר

רגע זה השיר שאני הוא קנה את את השיר הזה ממני

לא סתם אנחנו מתחילים

נכון ואני לא אמרתי בקו כי אמרתי אנשים ברחוב לא יצליחו להבין מה אני רוצה? אגב, זה כמו עם המלל ומלרה יש שירים חסידים שאתה שאל אותם ויוברו לך כיבך סתם ואז פתאום מגיע פתאום נגיד דוקטור סובל זרון ישר ויאמרו לך כובך זה לא מסתדר עם הלחן אין מה לעשות אז אני מקווה שסליחו על וקוייי וכובי ואגב צודק קובי וכובי השם יחליפו כוח

וכו השם יחליפו יחליפו כוח יעלו עבר כנשרים זה הזמן שלכם להתכונן בדיוק זה השמן שלכם להתכונן לקיץ הטוב ובעזרת השם נוכל לטור את הארץ הזאת ותדעו לכם

אלה הקדושים והטהורים שאין מחיצה יכולה להיות שאין בריאה יכולה להיות במחיצתם אלה שמסרו נפש על הארץ הזאת זאת צבותם אנחנו עשינו את זה כך הם היו תמיד אומרים אנחנו עושים את זה כדי שאתם תוכלו לצאת לטור לטייל לא בגרמניה ולא בהולנד ולא בלונדון אלא כאן בארץ הזאת אז קחו לכם את הקיץ הזה כעניין הזה ששם בראש שקט נטו

מה אתה עכשיו פרסום את זה ישראל בלגן

ישראל כהן

אוקיי בדיוק ידידי היקר אתה מסיימ את התוכנית בבקשה הלכתי חיפשתי חומות של תקווה ושותטתי בחושך.

חיפשתי אותך בתוך נבחי נשמה, החושך גבר על האור. חיפשתי מקום מסתור לציתך לאור שלך. גלי הים וכל אשר בן שתפו את התיים. האהבה באם כן נשמתי נרדמה החושך גבר על האור חיפשתי מקום מסתור לצידך לאור שלך גם כי אלך בגן מוות לא יררע כי אתה עמדי שבטך ומשנתך הם הנחמו הםמה ינחמוני שמעתי אבנים זועקות אנשים בודדים ושותקים גלגלי הזמן המזלות לא מקיימים לא מקיימים החושך גבר על האור חיפסי מקום מסתור לציתך לאור שלך גם כי אלך בגלל מוות לא יררה כי אתה עם הד שבטך ומשנתך הם ינחמוני הםמה ינחמוני גם כי אלך בגיצל מו לא יר כי אתה עמד שבטך ומשנתך הם הנחמוני הם ינחמוני גם כי אלך בגיצלמה מוות לא ירקע כי אתה עם הדין שבטך ומשנתך הם הנחמוני המה הלכתי חיפשתי חומות של תקווה ושותי בחושך תודה רבה לקלידן ישי תח שבת שלום

שבת שלום